由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 孤念
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k*****a
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1
来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石

“我的勇士们呢?昆、左齐、左无名!平狱、平篱、尸仲余!我蜀国那么多的勇士
,难道都战死了吗?”
“是的,我的王!”
“我的儿子们呢?”
“他们与您的勇士们一道……王请节哀!”
“我没有哀!哪里还有哀呢?我只有恨,满腔的怒火……我看见了烟……冲天的浓
烟,那是什么?”
“是王都在燃烧!商国人高高的塔楼已经搭上了城墙,侵略者象蝗虫一样涌入……
到处都在屠杀,我的王,他们在屠杀您的子民……贵族和贱民,老弱和妇孺,他们相互
挤在一起,层层垒垒,仿佛丘冢。血象咆哮的珉河,冲过大街小巷,却无法熄灭燃烧的
王宫……我的王,一切都化为灰烬了!崩塌了!没有了!灭亡了!”
王跨前一步,举起长剑。剑柄上名贵的玉石和精致的饰纹已经被血和泥掩盖,只有
剑锋仍然闪着逼人的寒光。贵族和士人们匍匐在地,痛哭失声,血污满面的士兵们则跟
着举起了剑。
王说:
“犯我者,商!然灭我者,实昆仑巫人!凡我子民,必不得与此二族为友!今,天
亡我于此,愿:取我的头颅,以金饰之,葬于此巨岩之下;取我的身躯,以铜裹之,葬
于下方十丈;取我的手足四肢,以银法之,... 阅读全帖
k*****a
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2
来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石

“我的勇士们呢?昆、左齐、左无名!平狱、平篱、尸仲余!我蜀国那么多的勇士
,难道都战死了吗?”
“是的,我的王!”
“我的儿子们呢?”
“他们与您的勇士们一道……王请节哀!”
“我没有哀!哪里还有哀呢?我只有恨,满腔的怒火……我看见了烟……冲天的浓
烟,那是什么?”
“是王都在燃烧!商国人高高的塔楼已经搭上了城墙,侵略者象蝗虫一样涌入……
到处都在屠杀,我的王,他们在屠杀您的子民……贵族和贱民,老弱和妇孺,他们相互
挤在一起,层层垒垒,仿佛丘冢。血象咆哮的珉河,冲过大街小巷,却无法熄灭燃烧的
王宫……我的王,一切都化为灰烬了!崩塌了!没有了!灭亡了!”
王跨前一步,举起长剑。剑柄上名贵的玉石和精致的饰纹已经被血和泥掩盖,只有
剑锋仍然闪着逼人的寒光。贵族和士人们匍匐在地,痛哭失声,血污满面的士兵们则跟
着举起了剑。
王说:
“犯我者,商!然灭我者,实昆仑巫人!凡我子民,必不得与此二族为友!今,天
亡我于此,愿:取我的头颅,以金饰之,葬于此巨岩之下;取我的身躯,以铜裹之,葬
于下方十丈;取我的手足四肢,以银法之,... 阅读全帖
a**u
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3
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Aug 11 11:49:22 2010, 美东) 提到:
为了表示对"初果解脱者"的尊敬和方便大家集中学习。 本线程为初果解脱者专用贴, 其
它人请不要跟贴。 以后所有的关于初果解脱者的言论都将被集中收集并转移到在这里。
任何自认已经证得初果的同学, 请到这里发贴。 其它地方的新贴我们将为您转到这里
来, 以方便我等末学的集中学习。
感谢开示
先听一段佛经, 中间休息我们会陆续放佛经。
白话大般涅槃经卷第一
北凉天竺三藏昙无谶译
不肖弟子释净胜白话译
寿命品第一
如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊。与大比丘八十亿百千人俱。前后围绕。二月十五日临涅槃时。以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶。随其类音普告众生。今日如来应正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生如罗睺罗。为作归依屋
4缶跏雷鸾鶚劇R磺兄谏粲兴伞=裣た晌省N詈笪
这是我亲耳听佛所说的。
一天佛来到拘尸... 阅读全帖
a***n
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4
第11章 曹洞法系(上)——唐宋时期
一、三代催生
从中国禅宗在精神文化领域举世公认的特行独立品格而言,可以把曹洞宗与其它
几个宗派,称作“思想界的贵族”(真正的思想者)。这个“思想界的贵族”之所以能
够成立,因缘当然不一而足,但其中最主要的原因是:以石头希迁、药山惟俨和云岩昙
晟为代表的三代禅者,代代相续,直接地培育、养成了曹洞宗的思想来源和宗风底蕴,
曹洞宗就是以上三代禅思想家一以贯之培养催生的结晶。
在曹洞宗正式创立前夕,即公元九世纪下半叶(以良价和本寂二位创立者活动年代
计)之前,中国佛教刚完成了一场前无古人的深刻革命——就是禅宗“南宗”的兴起和
发展,这场革新运动,由慧能肇其端,当属确凿无疑,但是,严格地说来,“南宗”在
历史上争取到其主流地位,特别是在思想义理上完善成熟、得以巩固其根基,却是在慧
能之后,亦即由公元八世纪初叶开始的百余年间——这段艰苦卓绝又精彩纷呈的历程,
为时一百五十年左右,胡适之曾这样描摹过这一段激动人心的历史:“从公元700年
至850年,在这一百多年中,包括盛唐和中唐、是禅宗极盛的时期,这在中国佛教中
是一... 阅读全帖
B***o
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5
随喜赞叹。
“又复是人临命终时,最后刹那,一切诸根悉皆散坏;一切亲属悉皆舍离;一切威势悉
皆退失;辅相大臣、宫城内外、象马车乘、珍宝伏藏,如是一切无复相随。唯此愿王,
不相舍离,于一切时,引导其前。一刹那中,即得往生极乐世界。到已即见阿弥陀佛、
文殊师利菩萨、普贤菩萨、观自在菩萨、弥勒菩萨等。此诸菩萨,色相端严,功德具足
,所共围绕。其人自见生莲华中,蒙佛授记。得授记已,经于无数百千万亿那由他劫,
普于十方不可说不可说世界,以智慧力,随众生心而为利益。不久当坐菩提道场,降服
魔军,成等正觉,转妙法轮。能令佛刹极微尘数世界众生,发菩提心,随其根性,教化
成熟,乃至尽于未来劫海,广能利益一切众生。”
“愿我离欲命终时,尽除一切诸障碍,面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。
我既往生彼国已,现前成就此大愿,一切圆满尽无余,利乐一切众生界。
彼佛众会咸清净,我时于胜莲华生,亲睹如来无量光,现前授我菩提记。
蒙彼如来授记已,化身无数百俱胝,智力广大遍十方,普利一切众生界。”
“善男子!彼诸众生,若闻、若信此大愿王,受持读诵,广为人说,所有功德,除佛世
尊,余无知者。是故汝等,闻此愿王,莫生疑念,应当谛... 阅读全帖
G****t
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6
前言:
近日,有同修告知,在網上讀到消息,略謂:現代禪前同修張志成師兄,為「現代禪網
站」在1999年12月14日署名「張志成」寫的覆網友呂居士之文章〈現代禪對正覺同修會
蕭平實老師的基本看法〉一文,向他現在隨學的蕭平實先生當面表示懺悔;這一消息來
源並且提到該文是「他人借張志成的名義發表」(原文是「被人藉其名義著文評論平實
導師」)的,又說張志成的懺悔乃是經過長久的閱讀與反覆的思考而自覺前非的。(資
料原出處:「邁向正覺佛法論壇∕《正覺電子報》第57期∕《我的菩提路》第二輯即將
出版」,網址:http://www.mxzjnet.org/bbs/viewthread.php?tid=2607&extra=page%3D1)
聽到這樣的講法,心裡首先浮現的是覺得此中的邏輯頗為怪異。因為如果那篇文章真的
不是張師兄所寫的,那麼他何必為此向其新師父道歉呢?如果該文並非張志成原來的看
法,那麼他又何必經過長期的閱讀和反省才能形成其新的結論呢?如果張師兄原來就是
那樣想的,那麼他何必撇清關係,說那篇文章是別人借他的名字發表的呢?
為釋心中的疑惑,於是找到這篇文章重讀。讀後,益發覺得張師兄的懺悔... 阅读全帖
f*******8
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7
来自主题: Wisdom版 - “佛教的核心是缘起”之谬
虽然我也认为印顺导师不懂缘起法和唯识的道理。
因为他理解的缘起法跟物理学、化学的物质相生,或者心理学里的心理现象
先后继其、引发没有本质差别。属于用世间法附会佛法。
不过,作者这一流派很大可能也是对经典有误解。
《雜阿含經》第287經
http://buddhaspace.org/agama/sub/287.html
作者引的经典只是前一段,“我作是思惟时,齐识而还,不能过彼”,
并不是经典完整的意思。
完整的佛经是两段意思,而不是仅仅作者引用的第一段,我在后面分了两段,
方便阅读,放在后面。
第一段的意思实际上是说我当年“未成”正觉时的证量【我憶宿命未成正覺時】。那时
候只能做到“齊識而還,不能過彼”。
这第一段又分成两小段,一个是顺思维缘起,一段是逆思维缘起。但是不管顺逆,都是
停留在
“齊識而還,不能過彼”的证量。
第二段,才是说的后来真正证道的过程,【我復作是思惟】,是说我进一步这么思维,
然后才进一步认识到:【無明無故行無,無明滅故行滅,行滅故識滅】,这时就不是原
来的【齊識而還,不能過彼】了,而是能做到【行滅故 识 灭】。
只有当佛做到了这个的时候,他才说自己得了古仙人道,... 阅读全帖
j********b
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8
北明 來稿
穿行於遍布31個省區的“中國的脈管中國血”,看過高耀潔醫生在那個人間地獄的“一
個人的戰爭”(兩文另見)之後,本文深入高耀潔的精神人格,探究她對於當代的意義。
高耀潔出身於民國時期名門望族,這個高氏家族傳脈深遠,可以上溯到四十幾代以前《
宋史》記載的冀國公高懷德鎮守曹州的北宋年間。這個家族人丁興旺,人口眾多,關係
繁複,不仔細梳理,外人難以釐清;這個家族財產豐厚,高耀潔父親這一家祖上僅田地
就有36公頃。她家的房屋居舍院落,非用圖紙描畫難以說清。她父親家並不是最富有的
,兩度喪妻之後,他娶的第三任妻子呂氏「娘家有土地600餘頃」。
那個社會雖然動盪戰亂,但是文明的物質基礎私有產權穩固,社會結構、文化傳統、精
神道德、人格操守、生活習俗、人倫觀念均法天地承舊制,禮樂不崩。那是一個「邦有
道」的舊社會,高氏家族是一個辛苦勞動,勤奮致富,財產取之有道的光榮家族。那時
富豪有情有義,窮人安貧樂道,世人不為殺貧濟富的強盜邏輯所蠱惑。高耀潔家族人死
興喪,排場闊綽,圍觀者發的議論是同情:「死者留下的孩子太小了!有人還留下了眼
淚」。
高氏家族雖不是書香門第,在三千年傳承的文化大國做富人... 阅读全帖
w********r
发帖数: 1971
9
记:现在你终于重见天日了,最想感谢的是谁?
曹:感谢国家!!!
记:你知道你是曾经雄霸天下的曹伟人吗?
曹: 感谢party,感谢社科院的专家,俺在地下埋了好些年,连姓什么都忘了,是文物
专家提醒俺姓曹的。
记:有消息说,您的出土与6日余震有关,请问是否在墓中感受到震动?
曹:今人有专家言此震为1976年余震,其实,连环上溯,此震乃为今人纪元211年洛阳
之余震,孤在宫中,亦有震感。而先辈张衡研讨211年洛阳之震,又实为今人纪元前681
年齐桓公时齐国一震……所谓震之道类人格,若爷生父、父生子、子生孙子、孙子生玄
孙,子子孙孙连绵不断,无有穷尽耶!
记:你死在洛阳,为何选在安阳建墓穴?
曹:首都房价太贵,二线城市便宜。
记:陪你沉睡千年的女人到底是谁?是不是你包的二奶呢?
曹:嘘,她是貂蝉,字海藻,曾任副女丞相,说这女人是我的二奶,那就有失公允了。
其实,我和她只有过三次**往,不能算是我的二奶。我承认,我和这女人有过那种亲密
关系。我和她发生第一次性关系是为了感激她,只能算是**往。”
记:您对人家说挟天子,以令诸侯的说法怎么看?
曹:孤挟的不是天子,而是“舆论导向”。
记:您的业余... 阅读全帖
n*******w
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10
来自主题: History版 - 东林党人的舌头与骨头
大明朝之亡,除了惯常说的政治、军事、经济等原因之外,还有很大一个原因是亡于一
个字,便是那个正人君子的“正”字。
自明成祖作序颁布理学之《五经大全》、《四书大全》、《性理大全》起,大明朝开始
“家孔孟而户程朱”,“八股行而古学弃,《大全》出而经学亡”。到明中叶和明季,
一群腐儒更是走火入魔,不断地推波助澜,几乎完全屏弃了中国自秦汉以来“内圣外王
”的治国平天下之道,体用不分,纯以道德文章为唯一衡量标准,只重节操不重才干,
造就了一大批只会与“异己”分子划清界限、天天猛搞批评与自我批评,余则一窍不通
的道德宪兵,以至大明江山之状况江河日下。
崇祯帝缢死煤山,未始不是因了这个“正”字。
在明清之季的党争中,东林党人就一直孜孜于这个“正”字,并以为这是天下之本。
话是没错。
可惜的是,这“正”也得看怎么个“正”法,譬如素有清名的东林一脉,就未必个个身
上干净有骨气;而阉党中人、贪官污吏,却又未必一定无气节。这个“正”字如何用法
,如何解法,实在很是耐人寻味。
好比东林魁首钱谦益、黄宗羲,还有历来臭名昭著的弘光朝“奸臣”马士英、阮大铖,
乃至著名的南明死节忠臣史可法等人的事迹,就都有着极强烈的... 阅读全帖
m***e
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11
张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝,尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中,往往能出奇制胜
,逢凶化吉;他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能,常常令 人叹为观止;他振兴破
败的雄心,反腐倡廉的执着,治世理乱的雄心,以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养,无不使人惊服。然而,又
不得不使人产生怀疑:他的文化知识,以至深厚的文化素养,从何而来?如何聚积、升
华?他何以对传统文化有如此的认识与理解,等 等。本文拟由此入手,予以探讨,姑
为引玉之砖。
(一)
文化如积沙,越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得,因而一般是有闲者的专利品。文化人,或地主阶级
知识分子,就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策,维护固有习俗,固有治法,歧视汉人,
歧视汉文化 和汉族知识分子,使这些文人学士中的大多数仕进无门,岐路徘徊,不得
不隐身巷陌,和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷,作贼作寇,是元末农民起义的一大特... 阅读全帖
i*****s
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12
1. 咏月诗五首 by XiaoLongNu
发信人: XiaoLongNu (小龙女), 信区: Poetry
标 题: 【中秋月儿圆】咏月五首
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 10 03:22:31 2011, 美东)
七律•中秋(新韵)
萍转他乡心已远,荫浓西岸暑犹深。
风抛蓬迹徒牵念,月践秋约几忘吟。
一案清辉安燥笔,高阁旧卷匿骄尘。
年年此夜无边意,赋作嚣烟巷里人。
五律•望月(同韵两首)

寂寞清风外,冰辉入野凉。
弦弦凭意满,寸寸任愁长。
万户沉栖梦,孤星启别航。
他乡无尽夜,但许为谁伤?

十年征一梦,南北悟炎凉。
离雁衔秋远,孤灯解语长。
无常唯戒步,辗转任浮航。
蓬迹随风隐,霜余寸寸伤。
七律•访月
一般清愫两相看,举饼倾茶叩远寒。
星札云书能释恨?琼台幻海可容安?
细听风畔殷殷嘱,漫向人间历历观。
笑数小城闲故事,莫愁圆夜莫愁残。
五律•月
谁伫中庭远,清眸漱玉明。
竹风摇泪影,兔魄捣愁声。
入夜花衔梦,拂窗鸟问情。
流辉斟缱绻,一酹到扉荆。
2. 词两首 by Fredsnow
发信人:... 阅读全帖
b***0
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13
来自主题: Military版 - 义薄云天 大唐名将--李勣(组图)
李勣(594年-669年,“勣”音同“绩”),原名徐世勣,字懋功。唐高祖李渊赐其姓
李,后避唐太宗李世民讳改名为李勣。曹州离狐(今山东菏泽东明县东南)人,唐初名
将,被封为英国公,与卫国公李靖并称大唐双璧,为凌烟阁二十四功臣之一。在唐朝甚
至在中国的历史上,李勣都可以说是一位极富有传奇色彩的人物。他出将入相,位列三
公,极尽人间荣华。一生历事唐高祖、唐太宗、唐高宗(李治)三朝,深得朝廷信任和
重任,被朝廷倚之为国之长城。
李勣原为瓦岗军大将,少年从翟让起兵,翟死后跟随李密。李密降唐后成为独立势力,
但仍坚持以李密部下的身份降唐以示不忘故主,被李渊称为“纯臣”。此后李密叛唐被
杀,李勣上表请求收葬李密的尸骸。高祖准许,将李密遗骸送到李勣的属地黎阳。李勣
穿上重孝,三军缟素,为李密举哀。他又命令手下人建造了特别高大的坟墓,建成之后
才脱下丧服,为此朝野上下都称赞他对故主之忠。
遭窦建德进攻后,李勣因父亲被窦擒为人质不得已投降。密谋暗杀窦重归唐朝,但未能
成功,侥幸逃走。后从李世民平定四方,随李世民灭王世充、窦建德、刘黑闼,又担任
主将灭徐圆朗,随李孝恭灭辅公佑。李勣帮李世民破王世充时,他昔... 阅读全帖
l*********l
发帖数: 469
14
【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: djf5246 (asewq), 信区: Sex
标 题: 被导师诱奸之后,我告诉自己这就是爱情
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 28 20:58:40 2018, 美东)
在导师性侵学生的新闻被广泛讨论的当下,相比于直接的侵犯,诱奸变得十分暧昧。它
被包裹在师生恋的浪漫外壳里,受害的一方,还要为自己的伤口致歉。
后宫
2016年的12月15日下午,我披着头发从老师办公室出来,感觉自己不再是女生了,而是
一个被毁掉的女人,并且将会持续地被毁掉,从碎片里摔出碎片来。
在那之前,我在中部一所大学念大四,扎高马尾,背双肩包,上课提前坐在第一排,用
特定的本子记不同科目的笔记,常备高三式的保温杯。在将近三十人的班级里,一直是
第一名。
学院是新建的,老师不多,但几乎都认识我,因为我问问题。里面有一位老师,叫贾下
惠,五十多岁,带黑框眼镜,眼镜后面一副三角眼。他教我最喜欢的古代文学,但这不
是他特别的地方。
我只问过贾下惠两次问题,一次是在大二课室,贾下惠简单回答了几句之后,说:“我
一般和弟子们在饭桌上讨论问题,这样更随性,利... 阅读全帖
b********n
发帖数: 4256
15
来自主题: Taiwan版 - [合集] 非诚勿扰
☆─────────────────────────────────────☆
JCC (JCC) 于 (Tue Jul 12 00:24:48 2011, 美东) 提到:
PPS这东西我很久以前就知道
但对大陆这种吃频宽的怪兽我一直没兴趣
最近看到了PPS出了IPAD APP
就装来看一下咧 还只用3G来试试
效果比我想像中的好呢
于是看了非诚勿扰
江苏卫视我可直接收卫星看 但电视我没主导权 所以看不了
透过PPS看了后 觉得大陆的节目又进化了不少
这种节目虽然台湾二十年前就有了 就是一堆很虚伪的人上节目征婚
不过看了这节目的开场 一整个气势 台湾现在跟本做不出来 虽然厂商的logo俗了点
之前看大陆节目 就是一些台湾二三线主持人去那边当一哥
然后完安全措施很可怕的游戏
我看过把人放在直立大圆磐上转 还没戴安全帽的 还叫穿裙子的女主持上去转
那女生叫王珏 我觉得挺正的~
现在看了这节目 感觉又进化很多
台湾现在在吃老本 再不求进步 等著被淘汰吧
大陆人看康熙 看久了后把你主持人挖去在大陆开一个节目
久了后连主持人都叫你滚蛋了
台湾在娱乐事业上来说目前对华人社会还有很大影响力... 阅读全帖
b********s
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16
1. 咏月诗五首 by XiaoLongNu
发信人: XiaoLongNu (小龙女), 信区: Poetry
标 题: 【中秋月儿圆】咏月五首
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 10 03:22:31 2011, 美东)
七律•中秋(新韵)
萍转他乡心已远,荫浓西岸暑犹深。
风抛蓬迹徒牵念,月践秋约几忘吟。
一案清辉安燥笔,高阁旧卷匿骄尘。
年年此夜无边意,赋作嚣烟巷里人。
五律•望月(同韵两首)

寂寞清风外,冰辉入野凉。
弦弦凭意满,寸寸任愁长。
万户沉栖梦,孤星启别航。
他乡无尽夜,但许为谁伤?

十年征一梦,南北悟炎凉。
离雁衔秋远,孤灯解语长。
无常唯戒步,辗转任浮航。
蓬迹随风隐,霜余寸寸伤。
七律•访月
一般清愫两相看,举饼倾茶叩远寒。
星札云书能释恨?琼台幻海可容安?
细听风畔殷殷嘱,漫向人间历历观。
笑数小城闲故事,莫愁圆夜莫愁残。
五律•月
谁伫中庭远,清眸漱玉明。
竹风摇泪影,兔魄捣愁声。
入夜花衔梦,拂窗鸟问情。
流辉斟缱绻,一酹到扉荆。
2. 词两首 by Fredsnow
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17
1. 咏月诗五首 by XiaoLongNu
发信人: XiaoLongNu (小龙女), 信区: Poetry
标 题: 【中秋月儿圆】咏月五首
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 10 03:22:31 2011, 美东)
七律•中秋(新韵)
萍转他乡心已远,荫浓西岸暑犹深。
风抛蓬迹徒牵念,月践秋约几忘吟。
一案清辉安燥笔,高阁旧卷匿骄尘。
年年此夜无边意,赋作嚣烟巷里人。
五律•望月(同韵两首)

寂寞清风外,冰辉入野凉。
弦弦凭意满,寸寸任愁长。
万户沉栖梦,孤星启别航。
他乡无尽夜,但许为谁伤?

十年征一梦,南北悟炎凉。
离雁衔秋远,孤灯解语长。
无常唯戒步,辗转任浮航。
蓬迹随风隐,霜余寸寸伤。
七律•访月
一般清愫两相看,举饼倾茶叩远寒。
星札云书能释恨?琼台幻海可容安?
细听风畔殷殷嘱,漫向人间历历观。
笑数小城闲故事,莫愁圆夜莫愁残。
五律•月
谁伫中庭远,清眸漱玉明。
竹风摇泪影,兔魄捣愁声。
入夜花衔梦,拂窗鸟问情。
流辉斟缱绻,一酹到扉荆。
2. 词两首 by Fredsnow
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Z*L
发帖数: 9598
18
☆─────────────────────────────────────☆
blueforpus (Little Bo) 于 (Mon Sep 12 01:25:35 2011, 美东) 提到:
1. 咏月诗五首 by XiaoLongNu
发信人: XiaoLongNu (小龙女), 信区: Poetry
标 题: 【中秋月儿圆】咏月五首
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 10 03:22:31 2011, 美东)
七律•中秋(新韵)
萍转他乡心已远,荫浓西岸暑犹深。
风抛蓬迹徒牵念,月践秋约几忘吟。
一案清辉安燥笔,高阁旧卷匿骄尘。
年年此夜无边意,赋作嚣烟巷里人。
五律•望月(同韵两首)

寂寞清风外,冰辉入野凉。
弦弦凭意满,寸寸任愁长。
万户沉栖梦,孤星启别航。
他乡无尽夜,但许为谁伤?

十年征一梦,南北悟炎凉。
离雁衔秋远,孤灯解语长。
无常唯戒步,辗转任浮航。
蓬迹随风隐,霜余寸寸伤。
七律•访月
一般清愫两相看,举饼倾茶叩远寒。
星札云书能释恨?琼台幻海可容安?
细听风畔殷殷嘱,漫向人间历历观。
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19
1. 咏月诗五首 by XiaoLongNu
发信人: XiaoLongNu (小龙女), 信区: Poetry
标 题: 【中秋月儿圆】咏月五首
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 10 03:22:31 2011, 美东)
七律•中秋(新韵)
萍转他乡心已远,荫浓西岸暑犹深。
风抛蓬迹徒牵念,月践秋约几忘吟。
一案清辉安燥笔,高阁旧卷匿骄尘。
年年此夜无边意,赋作嚣烟巷里人。
五律•望月(同韵两首)

寂寞清风外,冰辉入野凉。
弦弦凭意满,寸寸任愁长。
万户沉栖梦,孤星启别航。
他乡无尽夜,但许为谁伤?

十年征一梦,南北悟炎凉。
离雁衔秋远,孤灯解语长。
无常唯戒步,辗转任浮航。
蓬迹随风隐,霜余寸寸伤。
七律•访月
一般清愫两相看,举饼倾茶叩远寒。
星札云书能释恨?琼台幻海可容安?
细听风畔殷殷嘱,漫向人间历历观。
笑数小城闲故事,莫愁圆夜莫愁残。
五律•月
谁伫中庭远,清眸漱玉明。
竹风摇泪影,兔魄捣愁声。
入夜花衔梦,拂窗鸟问情。
流辉斟缱绻,一酹到扉荆。
2. 词两首 by Fredsnow
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1. 咏月诗五首 by XiaoLongNu
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标 题: 【中秋月儿圆】咏月五首
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七律•中秋(新韵)
萍转他乡心已远,荫浓西岸暑犹深。
风抛蓬迹徒牵念,月践秋约几忘吟。
一案清辉安燥笔,高阁旧卷匿骄尘。
年年此夜无边意,赋作嚣烟巷里人。
五律•望月(同韵两首)

寂寞清风外,冰辉入野凉。
弦弦凭意满,寸寸任愁长。
万户沉栖梦,孤星启别航。
他乡无尽夜,但许为谁伤?

十年征一梦,南北悟炎凉。
离雁衔秋远,孤灯解语长。
无常唯戒步,辗转任浮航。
蓬迹随风隐,霜余寸寸伤。
七律•访月
一般清愫两相看,举饼倾茶叩远寒。
星札云书能释恨?琼台幻海可容安?
细听风畔殷殷嘱,漫向人间历历观。
笑数小城闲故事,莫愁圆夜莫愁残。
五律•月
谁伫中庭远,清眸漱玉明。
竹风摇泪影,兔魄捣愁声。
入夜花衔梦,拂窗鸟问情。
流辉斟缱绻,一酹到扉荆。
2. 词两首 by Fredsnow
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来自主题: NewYork版 - 八拜之交是指哪八拜?zz
1)知音之交--伯牙子期
2)刎颈之交--廉颇相如
3)胶膝之交--陈重雷义
4)鸡黍之交--元伯巨卿
5)舍命之交--角哀伯桃
6)生死之交--刘备、张飞和关羽
7)管鲍之交--管仲和鲍叔牙
8)忘年之交--孔融和祢衡 (范云和何逊)
1)知音之交--伯牙子期
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。
春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地
表现对各种事物的感受.老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,
倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;耳边仿佛响起了大
自然和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,但
是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比.
一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬,忽然他感觉到有
人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯... 阅读全帖
i*****s
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1. 咏月诗五首 by XiaoLongNu
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七律•中秋(新韵)
萍转他乡心已远,荫浓西岸暑犹深。
风抛蓬迹徒牵念,月践秋约几忘吟。
一案清辉安燥笔,高阁旧卷匿骄尘。
年年此夜无边意,赋作嚣烟巷里人。
五律•望月(同韵两首)

寂寞清风外,冰辉入野凉。
弦弦凭意满,寸寸任愁长。
万户沉栖梦,孤星启别航。
他乡无尽夜,但许为谁伤?

十年征一梦,南北悟炎凉。
离雁衔秋远,孤灯解语长。
无常唯戒步,辗转任浮航。
蓬迹随风隐,霜余寸寸伤。
七律•访月
一般清愫两相看,举饼倾茶叩远寒。
星札云书能释恨?琼台幻海可容安?
细听风畔殷殷嘱,漫向人间历历观。
笑数小城闲故事,莫愁圆夜莫愁残。
五律•月
谁伫中庭远,清眸漱玉明。
竹风摇泪影,兔魄捣愁声。
入夜花衔梦,拂窗鸟问情。
流辉斟缱绻,一酹到扉荆。
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五律•望月(同韵两首)

寂寞清风外,冰辉入野凉。
弦弦凭意满,寸寸任愁长。
万户沉栖梦,孤星启别航。
他乡无尽夜,但许为谁伤?

十年征一梦,南北悟炎凉。
离雁衔秋远,孤灯解语长。
无常唯戒步,辗转任浮航。
蓬迹随风隐,霜余寸寸伤。
七律•访月
一般清愫两相看,举饼倾茶叩远寒。
星札云书能释恨?琼台幻海可容安?
细听风畔殷殷嘱,漫向人间历历观。
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风抛蓬迹徒牵念,月践秋约几忘吟。
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年年此夜无边意,赋作嚣烟巷里人。
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寂寞清风外,冰辉入野凉。
弦弦凭意满,寸寸任愁长。
万户沉栖梦,孤星启别航。
他乡无尽夜,但许为谁伤?

十年征一梦,南北悟炎凉。
离雁衔秋远,孤灯解语长。
无常唯戒步,辗转任浮航。
蓬迹随风隐,霜余寸寸伤。
七律•访月
一般清愫两相看,举饼倾茶叩远寒。
星札云书能释恨?琼台幻海可容安?
细听风畔殷殷嘱,漫向人间历历观。
笑数小城闲故事,莫愁圆夜莫愁残。
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年年此夜无边意,赋作嚣烟巷里人。
五律•望月(同韵两首)

寂寞清风外,冰辉入野凉。
弦弦凭意满,寸寸任愁长。
万户沉栖梦,孤星启别航。
他乡无尽夜,但许为谁伤?

十年征一梦,南北悟炎凉。
离雁衔秋远,孤灯解语长。
无常唯戒步,辗转任浮航。
蓬迹随风隐,霜余寸寸伤。
七律•访月
一般清愫两相看,举饼倾茶叩远寒。
星札云书能释恨?琼台幻海可容安?
细听风畔殷殷嘱,漫向人间历历观。
笑数小城闲故事,莫愁圆夜莫愁残。
五律•月
谁伫中庭远,清眸漱玉明。
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风抛蓬迹徒牵念,月践秋约几忘吟。
一案清辉安燥笔,高阁旧卷匿骄尘。
年年此夜无边意,赋作嚣烟巷里人。
五律•望月(同韵两首)

寂寞清风外,冰辉入野凉。
弦弦凭意满,寸寸任愁长。
万户沉栖梦,孤星启别航。
他乡无尽夜,但许为谁伤?

十年征一梦,南北悟炎凉。
离雁衔秋远,孤灯解语长。
无常唯戒步,辗转任浮航。
蓬迹随风隐,霜余寸寸伤。
七律•访月
一般清愫两相看,举饼倾茶叩远寒。
星札云书能释恨?琼台幻海可容安?
细听风畔殷殷嘱,漫向人间历历观。
笑数小城闲故事,莫愁圆夜莫愁残。
五律•月
谁伫中庭远,清眸漱玉明。
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入夜花衔梦,拂窗鸟问情。
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R*******e
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来自主题: LeisureTime版 - 飞越黑白键上的恋歌 (转载)
1. 這個世界以後
這首歌是在1988年為【再唱一次】專輯寫的,當時看到聽眾們對蔡藍欽【這個世界】專
輯的熱烈迴響,有感而發。可是製作公司聽了之後,並沒有把它收錄在專輯,這首歌就
被堆到儲藏櫃裡了。2001年華納舉辦蔡藍欽紀念音樂會之際,我把這首歌翻出來,重新
錄製,華納在音樂會中播放了這首歌,終於有機會與聽眾們首度分享。
這個世界以後
詞曲: 蔡淳 (1988)
不知你可曾回頭看看這個世界
不知你是否眷戀謎一般的情節
不知你除了憂傷還向什麼告別
是否捨得這一切
不知這樣的句點算不算是宿命
不知如何能抓住那逝去的流星
不知那一聲出發是誰下的命令
一轉身不留下蹤影
有一種感覺 好像心中有些珍惜的東西失竊
如何填補這種殘缺
有誰能了解 這個世界以後是什麼樣的世界
是什麼樣的 是什麼樣的世界
http://www.youtube.com/watch?v=6QHBjPS_3Bc
2. 我不懂我
當初我為【再唱一次】專輯寫了開場、換場、終場三部曲,【幫我畫張像】原本是開場
曲, 但是當初被放在專輯的結尾,【翻面吧】是中場休息曲,這一首【我不懂我】是
散場曲,當初沒有被收錄在專輯裡,失去了這個三部... 阅读全帖
w***s
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28
来自主题: LeisureTime版 - ZZ唐代的亡妻與亡妾墓誌
唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
,多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中,是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時,僅記死者姓名字里和死期享年,很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
,後南朝禁止埋銘,北朝則蔚為風氣,現在能見到的唐以前的一千多方墓誌,大多是北
朝、隋代的作品:雖已有一些知名文人參與墓誌寫作,但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中,為配偶撰寫的墓誌也很少,所知亡妻墓誌,只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇,亡妾的墓誌,也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土,數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施,形成有規模有計劃
的墓羣發掘,得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻,由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計,今得見的亡妻墓誌已達八十七篇,亡妾墓誌也
有近二十篇,數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手,對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受,所述亡妻之慟也出於切身的情感,對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖
s*******w
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29
来自主题: LeisureTime版 - 旧体诗词精选54首 zt
旧体诗词精选54首
第1章 女大当婚
<七言 问君>
梦醒枝头欢鹊语,怡然一笑共多情。
案香迢递春风意,相伴天涯路几程?
第2章 情窦初开
<五言 春归>
雀悦雨中飞,春心沐早晖。遍看三月绿,使叫百花归。
第3章 有缘无分
<诉衷情>乡心
何时窗上满秋霜,枯树试新妆。银装素裹妖娆,幽径暗,巷街长。
空相忆,惹情伤,话苍凉。恰逢初雪,如踏朝云,心已还乡。
第4章 甫抵异国
<五言 霜天>
山雾竞连绵,湖长近远天。乡情随雁去,归日待何年?
第5章 适者生存
<喝火令 原点>
风起秋湖小,帆影数点光。水云相望断人肠。此恨顺延今古,让地老天荒。
四海飘泊处,情痴恨未央。晚晴无语对斜阳。历尽浮华,历尽梦魇长。
历尽万山千水,始知少年狂。
第6章 难得和谐
<五言 偶成>
亲朋何远近?夫妻各春晖。最羡鸳鸯配,随波两相依。
第7章 随遇而安
<五言 偶成>
春娇花扑面,日丽见飞燕。桃剪西窗雨,香浮半夜眠。
第8章 沮丧之夜
<五言 静夜思>
树影连街巷,风来枕上凉。往来多少事,静夜道其详。
第9章 初次邂逅
<五言 湖光>
湖光明岸柳,夕照惹相思。相约不成行,无心梦里痴。
第10章 回... 阅读全帖
B****n
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30
来自主题: LeisureTime版 - 一 一
男主角: 吳念真 洋洋:男主角兒子 婷婷:男主角女兒
才剛看過楊德昌的一 一, “一 一”可能是最耐人尋味的片名之一。 作為學數學的我,
最開始就覺得為什麼片名不直接說二呢,直到看了電影慢慢的有了自己的理解。 一 一
可以是連綿不絕的傳承,也可以是不斷重複的一成不變。寫成阿拉伯數字的11,則變成
了孤獨的兩人走在平行線上,不會有交集,但依然需要彼此的陪伴。11也可以是一體的
兩面,每個人都只能看到一面,背面總是看不到。
從一開始的祖孫三代的大合照,到最後婆婆過世,洋洋在靈前說看到剛出生的小弟弟,
洋洋說覺得自己老了, 生命似乎無盡的延續下去。但敏感的楊德昌在電影裡問出如果
生命是一成不變,那這樣的延續的意義到底在那。鏡頭不斷的在父親女兒,父親兒子間
切換,父親以前發生的事,在子女身上又重現了。而父親想要和初戀情人重過一次年輕
的生活,卻發現再一次依然是同樣的結果。連臨床服侍昏迷的婆婆的男主老婆, 受不
了每天對著昏迷的婆婆 不斷的講同樣的事情, 恐懼日子的一成不變, 想到山上廟裡
淨修, 卻發現和尚對她不斷的講重複的東西, 就像她對婆婆一般!
重複的生命令人恐慌,那為什麼不改變呢?男主... 阅读全帖
w********r
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31
记:现在你终于重见天日了,最想感谢的是谁?
曹:感谢国家!!!
记:你知道你是曾经雄霸天下的曹伟人吗?
曹: 感谢party,感谢社科院的专家,俺在地下埋了好些年,连姓什么都忘了,是文物
专家提醒俺姓曹的。
记:有消息说,您的出土与6日余震有关,请问是否在墓中感受到震动?
曹:今人有专家言此震为1976年余震,其实,连环上溯,此震乃为今人纪元211年洛阳
之余震,孤在宫中,亦有震感。而先辈张衡研讨211年洛阳之震,又实为今人纪元前681
年齐桓公时齐国一震……所谓震之道类人格,若爷生父、父生子、子生孙子、孙子生玄
孙,子子孙孙连绵不断,无有穷尽耶!
记:你死在洛阳,为何选在安阳建墓穴?
曹:首都房价太贵,二线城市便宜。
记:陪你沉睡千年的女人到底是谁?是不是你包的二奶呢?
曹:嘘,她是貂蝉,字海藻,曾任副女丞相,说这女人是我的二奶,那就有失公允了。
其实,我和她只有过三次**往,不能算是我的二奶。我承认,我和这女人有过那种亲密
关系。我和她发生第一次性关系是为了感激她,只能算是**往。”
记:您对人家说挟天子,以令诸侯的说法怎么看?
曹:孤挟的不是天子,而是“舆论导向”。
记:您的业余... 阅读全帖
i*****s
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1. 咏月诗五首 by XiaoLongNu
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七律•中秋(新韵)
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一案清辉安燥笔,高阁旧卷匿骄尘。
年年此夜无边意,赋作嚣烟巷里人。
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弦弦凭意满,寸寸任愁长。
万户沉栖梦,孤星启别航。
他乡无尽夜,但许为谁伤?

十年征一梦,南北悟炎凉。
离雁衔秋远,孤灯解语长。
无常唯戒步,辗转任浮航。
蓬迹随风隐,霜余寸寸伤。
七律•访月
一般清愫两相看,举饼倾茶叩远寒。
星札云书能释恨?琼台幻海可容安?
细听风畔殷殷嘱,漫向人间历历观。
笑数小城闲故事,莫愁圆夜莫愁残。
五律•月
谁伫中庭远,清眸漱玉明。
竹风摇泪影,兔魄捣愁声。
入夜花衔梦,拂窗鸟问情。
流辉斟缱绻,一酹到扉荆。
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c*******7
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33
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: wifeholder (cdfr), 信区: WaterWorld
标 题: 曹操出土后回答记者的提问“最想感谢的是国家”(transfer)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 11 17:34:29 2010, 美东)
记:现在你终于重见天日了,最想感谢的是谁?
曹:感谢国家!!!
记:你知道你是曾经雄霸天下的曹伟人吗?
曹: 感谢party,感谢社科院的专家,俺在地下埋了好些年,连姓什么都忘了,是文物
专家提醒俺姓曹的。
记:有消息说,您的出土与6日余震有关,请问是否在墓中感受到震动?
曹:今人有专家言此震为1976年余震,其实,连环上溯,此震乃为今人纪元211年洛阳
之余震,孤在宫中,亦有震感。而先辈张衡研讨211年洛阳之震,又实为今人纪元前681
年齐桓公时齐国一震……所谓震之道类人格,若爷生父、父生子、子生孙子、孙子生玄
孙,子子孙孙连绵不断,无有穷尽耶!
记:你死在洛阳,为何选在安阳建墓穴?
曹:首都房价太贵,二线城市便宜。
记:陪你沉睡千年的女人到底是谁?是不是你包的二奶呢?
曹:嘘,她是貂蝉... 阅读全帖
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34
来自主题: Literature版 - 高贵的寂寞·很美
一个人的孤单很美,如一弯清冷的弦月,静静的,无须贪婪朝霞的繁华,不流连忘
返燕的呢喃,语的喧嚣。
只是纯净于心,一叶青绿,凝露滋润,如云抒:“不奢望谁真的懂得,不必去苛责
别人,无须委屈自己。”是的,不必奢望。谁,真的懂得?
只是寂静一方净土,种植纸张上青色的花朵,馨香自己的灵魂。若没有懂得的欢喜
,那就做一朵不枝不蔓,孤高寂寞的莲花,若不能渡,如莲;亦可做一株孤独的水仙,
纵是沉溺,水底呼吸,亦油油飘动,青绿,自在,于水中倒影相知,相惜,一缕隐隐的
痛楚,清澈澄明干净,盛开,洁白,馨香悦己。
然,人生如何有绝对的寂静美丽?如何有绝对的幸福和豁达?素锦年华,修的三分
禅意一份佛心,良善温婉,浅笑嫣然,有着秋风落叶的淡定已经很难得。
有时候,寂静,独自暗坐,从容的笑意里会闪过一缕淡淡的忧伤,心湖泛起,多少
不如意在心的低底深藏,字里行间,多愁善感,都有淡淡的忧伤和淡淡的悲凉,即使一
朵花开得如此妍丽繁华,终究会有萧瑟的风吹过衣角。可能,不是恋之歌的失去和得到
怎样,分明的知道,拥冰取暖,冰化缘散,其实都是空无。
如是,张爱玲懂得,所以决绝离去,独自,孤寂异国他乡,凋谢。
哲人鲁迅,寂静一... 阅读全帖

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35
来自主题: Literature版 - 146岁长寿者的叹息!
🌹🌹🌹
近日,網上流傳一個新聞:一個活了一個半世紀的男人……
他叫Saparman Sodimejo,當地人都稱呼他為Mbah Gotho。 2016年12月31日,他剛剛過
完自己146歲的生日。146歲,聽起來怎麼都有點不太真實,不過Mbah Gotho的身分證上
,確確實實記錄著他的出生日期:1870年12月31日。如果這日期屬實,他將超越吉尼斯
世界記錄在案的最長壽老人:122歲的法國老太Jeanne Calment(1875-1997)。當被問
起他是不是有什麼獨特的長壽祕訣時,Mbah Gotho並沒有充滿自豪地分享他的養生經驗
。只是一臉漠然地說:「還能咋樣,保持耐心吧。」
圖片來源:英國那些事
這些感言,或許是他見慣人世間滄桑後悟出的真諦;或許只是他厭倦了被眾
人詢問,用來搪塞的隨口一說。不管是哪種,Mbah Gotho對長壽這件事,都沒有世人預
期的那樣欣喜與自豪。Mbah Gotho本人其實早都記不清自己的生日了,只有家裡的孫輩
、曾孫輩、玄孫輩們,還會在每年的12月31日為他操辦生日派對,慶祝他又迎來了漫長
人生的新... 阅读全帖
m*******n
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36
第九章 终血

眼前,那种淡红色的温润渐渐褪散去,只余下一片深沉而孤寂的暗沉。而这片暗沉之
外,静静流动的气息之中,却似乎多了一种刺骨的寒意,便如万千枚细小的针,刺在裸
露的肌肤之上,激起一丝微微的痛楚的来。
而那之后,却是一种麻木,似乎这股寒冷覆盖了一切的感觉。
“我们到了”。巫子坤的声音又一次响起来,在这寒气之中,一如既往的平淡。
羽文秋微微抬眼,所见之处,早已经没有了方才铺天盖地的耀眼白光。此时,唯有一
片若有若无的幽蓝在眼前浮动着,而望过那层幽蓝的淡光,无边深沉的夜色就一下子在
眼眶中涨了开来——这里,就像是一片孤悬在天地之间的所在;而其他的一切,都模糊
在夜晚的暗色之中,那其间,似乎正有些不知名的存在,就在不住流动的暗沉之中默默
地蠢动着。
睁大了眼睛,羽文秋眼前所见的,似乎只余脚下这片几十尺见方的所在。大块青石板铺
就的地面之上,那些小小的骨牌仍然静静地站着,构成些复杂而古怪莫名的阵势来。唯
一不同的是,此刻,却有一颗巨大幽蓝色冰晶,正幽浮在这阵图的最中央,缈出些微蓝
而寒冷的光来。
“这是永恒之冰……”。许是抵受不了冰晶所发出的寒气,巫子坤说这话时已经走出阵
势... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 说说毛泽东诗词
(原载《书屋》二000年第一期)
说说毛泽东诗词
周泽雄
毛泽东本色是诗人。诗人而兼一国之尊,于国于民是否有利,当然可以探
讨。西哲柏拉图当年将诗人请出“理想国”,想必有他的道理。中国帝王史上真
正堪称大诗人的,只有两位,魏武帝曹操和南唐后主李煜,其余种种,不过雅喜
涂鸦而已。曹操雄才大略,鲁迅先生对他都敬佩有加。李煜则昏聩懦弱,以泪洗
面,别说摆帝王的谱,质之以普通男人的标准,也难说够格。他如乾隆之辈涂鸦
族,涉艺与做秀无异,书摹二王而格不肖,诗耽唐宋而气不逮,徒见雅音靡靡,
情思昏昏,遂把父祖辈打下的铜铁江山,逐渐摩玩成一张柔丽宣纸。可见,诗人
而兼国君,慨乎言之或可,概乎言之则非。比如开国之君与守成之主,生命气象
就天差地别。后者不过赖先祖荫庇,皇袍加身匹似现代社会高中六合彩,除了有
数几位中兴之主外,多不足挂齿。而前者,无论“设使天下无有孤,不知当几人
称帝,几人称王”的曹孟德,“一条杆棒等身齐,打四百座军州都姓赵”的赵匡
胤,还是“要扫除一切害人虫,全无敌”的毛泽东,都属人中奇杰,都能赖一己
之力令江山变色。如果他们戎马倥偬之余还能不废吟咏,如曹操“登高必赋”,
就有可能使诗... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 蛙·荷 - 五律
蛙·荷 - 五律 - 押麻韵 - 平起入韵 - 平水韵 - 新韵
版本一:
青青小跳蛙,静静数莲花。
荷叶中间坐,池塘一角呱。
高歌来鼓磬,冥想去袈裟。
孤久终无趣,还游伴草虾。
版本二:
青青小跳蛙,静静数莲花。
荷叶心中坐,池塘一角呱。
高歌如鼓磬,冥想免袈裟。
孤久终无趣,还游伴草虾。
版本三:
青青小跳蛙,静静数莲花。
荷叶当禅座,池塘作世家。
高歌思鼓磬,冥想念袈裟。
孤久真无趣,还游伴草虾。
20140615
x*****u
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吾侪所学关天意——读《吴宓与陈寅恪》
葛兆光
吴宓先生的女公子吴学昭用父亲的日记、书信,为吴宓与陈寅恪长达半个世纪的交往写了这
本《吴宓与陈寅恪》,书不厚,只一百七十二页,列为“清华文丛之一”。近水楼台的缘故
,我先读了校样。不知为什么,读第一遍时,觉得对吴、陈始终一生的友谊、学者的迂与痴
、晚年的悲剧以及此书所披露的珍贵史料,都大有可说,但读第二遍时,感慨虽多却仿佛无
话可说了,“飞扬颇恨人情薄,寥落终怜吾道孤”(《悲感》,载《吴宓诗集》九卷16页),
吴宓诗中这“吾道孤”三字,似乎便已说尽了吴宓、陈寅恪这两位学者的一生际遇,半生凄
清。
当然,“吾道孤”的“道”应该进一步分疏。吴宓、陈寅恪虽然不是冲决一切的激烈先进,
却也绝非抱残守阙的旧式鸿儒。依吴宓的介绍,陈寅恪并不是时下想象的埋头书斋的考据家
而是洞察幽微知晓天下事的卧龙式人物,“不但学问渊博,且深悉中西政治、社会之内幕”
(3—4页),而据吴宓自述,吴宓不仅是一个热心各种社会事务的学者而且是一个极有责任感
的文人,“每念国家危亡荼苦情形,神魂俱碎”(18页),何况他们在欧美留学多年,又亲历
过二十世纪之初的风云变幻,所以他们
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 作者: 蝴蝶蓝
第二百一十二章 各玩各的
5楼
“怎么不说话了?怎么不说话了?”有黄少天在的地方,想安静地思考点问题无疑
是奢望。叶修这才刚琢磨了一下下,就被这家伙在一边的念叨给打乱了。
“再说吧!”叶修说,他也只能这么说。这不是个小时,他还需要多多观望多多留
意。
“你现在的处境,就说要组战队什么的确实让人听起来有点虚幻。不过你可以多做
准备嘛,挖掘他百八十个新人,到时总是可以凑出一队人和你组队的。起点正版。别的
先不说,我看那个包子就应该很好忽悠,我觉得你告诉他跟着你有包子吃,他就会立刻
跟着你走了。上刀山,下油锅……”黄少天说。
“前面有人。”叶修忽然大声给全队玩家说了一句,打断了黄少天的念叨。他们两
个一直是在队伍的最前面低声说话,后面的人倒是不知道这两个家伙一直在嘀嘀咕咕。
“有人有什么大惊小怪的。”黄少天不以为然。
“这个地方不该有人的。”叶修转着君莫笑的视角四下一看,周围没个可躲藏的地
。而且他们已经看到了对方,对方势必也已经看到了他们。虽然距离尚远看不清姓名ID
,但若是大公会的人,已经完全可以当他们是可疑份子了。
“不会啊!这里... 阅读全帖
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41
第七章 天命
阴不胜阳,导致四时失序,气候反常,谷稼不熟,饥馑蔓延。饥荒不但没有引起人
们足够的警惕,反而加剧了各国的争夺。或者说,不是不知道原因,然则万国并竞,不
进则退。当时的情形,就好像身处一艘即将沉没的大船,众人不是想着如何合力堵漏补
缺,同舟共济,而是争先恐后抢拆船板,好争取在船沉后多一丝存活的机会。
从这里,再往北走数千里,便是这个世界的最北端。那是一个寒冷到难以想象的地
方。在那里,没有一丝人声,没有生命的迹象,只有终年不化的积雪和千万年的积雪层
层叠压而成的玄冰,冰雪之下,便是永恒的冻土和寒冷的海洋。一年之中,半年为冥夜
,半年为纯阳。然而,正是这阴寒到诡异的地方,却成为数千年后大国相争的目标。
我们一直以为天圆地方。但在未来,人们发现,其实大地浑圆如鸡子,南辕北辙,
亦可殊途同归。以致这极北之地,反成为通往东西方最便捷的通道。谁占据此地,就等
于控制了别国的后门。早先因为严寒所阻,无法利用。而当未来气候变暖,海冰解冻,
航道大开,那片本来绝无生存可能的酷寒绝域,一下子成为兵家必争之地。加之那极北
之地,其下埋藏着大量能制造出光和热的物质,那是驱动后世文明运转最重要的宝... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之六 一纸家书意万重
陈寅恪的魏晋南北朝讲录里面,关于宇文泰家世,引过宇文护母亲写给宇文护的一封信
片断。此信全文在周书宇文护传,极有意思:
天地隔塞,子母异所,三十余年,存亡断绝,肝肠之痛,不能自胜。想汝悲思之怀,复
何可处。吾自念十九入汝家,今已八十矣。既逢丧乱,备尝艰阻。恒冀汝等长成,得见
一日安乐。何期罪衅深重,存没分离。吾凡生汝辈三男三女,今日目下,不睹一人。兴
言及此,悲缠肌骨。赖皇齐恩恤,差安衰暮。又得汝杨氏姑及汝叔母纥干、汝嫂刘新妇
等同居,颇亦自适。但为微有耳疾,大语方闻,行动饮食,幸无多恙。今大齐圣德远被
,特降鸿慈,既许归吾于汝,又听先致音耗。积稔长悲,豁然获展。此乃仁侔造化,将
何报德!
这封书信作于北齐河清三年,公元564年,是宇文护母亲阎氏早陷于北齐,其时北齐
武成帝高湛命她作书与在北周掌握大权的宇文护。与阎氏一起陷于齐的还有"杨氏姑及
汝叔母纥干、汝嫂刘新妇"等人。按阎氏信中所说,与儿子已经分别三十余年,三十余
年之前,为北魏普泰年间,正是宇文护从晋阳到长安之年,高欢与宇文泰已成对立之势
。宇文护为宇文泰之侄,宇文颢之子。宇文泰是少子,他的父亲宇文肱娶乐浪... 阅读全帖
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之六 一纸家书意万重
陈寅恪的魏晋南北朝讲录里面,关于宇文泰家世,引过宇文护母亲写给宇文护的一封信
片断。此信全文在周书宇文护传,极有意思:
天地隔塞,子母异所,三十余年,存亡断绝,肝肠之痛,不能自胜。想汝悲思之怀,复
何可处。吾自念十九入汝家,今已八十矣。既逢丧乱,备尝艰阻。恒冀汝等长成,得见
一日安乐。何期罪衅深重,存没分离。吾凡生汝辈三男三女,今日目下,不睹一人。兴
言及此,悲缠肌骨。赖皇齐恩恤,差安衰暮。又得汝杨氏姑及汝叔母纥干、汝嫂刘新妇
等同居,颇亦自适。但为微有耳疾,大语方闻,行动饮食,幸无多恙。今大齐圣德远被
,特降鸿慈,既许归吾于汝,又听先致音耗。积稔长悲,豁然获展。此乃仁侔造化,将
何报德!
这封书信作于北齐河清三年,公元564年,是宇文护母亲阎氏早陷于北齐,其时北齐
武成帝高湛命她作书与在北周掌握大权的宇文护。与阎氏一起陷于齐的还有"杨氏姑及
汝叔母纥干、汝嫂刘新妇"等人。按阎氏信中所说,与儿子已经分别三十余年,三十余
年之前,为北魏普泰年间,正是宇文护从晋阳到长安之年,高欢与宇文泰已成对立之势
。宇文护为宇文泰之侄,宇文颢之子。宇文泰是少子,他的父亲宇文肱娶乐浪... 阅读全帖
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来自主题: _WHandFriends版 - 参合陂●慕容垂 by mesh
http://www.mitbbs.com/bbsann2/news.faq/History/wywj/mesh/Canhe/
发信人: mesh (三眠之蛹), 信区: History
标 题: 参合陂●慕容垂●(一)
发信站: The unknown SPACE (Mon Jul 19 11:23:51 1999), 站内信件

●参合陂●慕容垂●
MESH

读金庸的人一定都记得,《天龙八部》中的慕容博、慕容复父子是鲜卑人,
大燕国的王孙遗族。慕容博在少室山之巅教训儿子,使出了家传绝学“参合
指”,又提起慕容垂等先王,才被狡猾的玄慈老和尚瞧出端倪。慕容家世居
的庄子,也叫做“参合庄”。“参合”二字,与慕容家族渊源之深,称得上
刻骨铭心。

(一)

晋太元二十年(公元395年)深秋,拓跋魏和慕容燕,两个鲜... 阅读全帖
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标 题: 参合陂●慕容垂●(一)
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●参合陂●慕容垂●
MESH

读金庸的人一定都记得,《天龙八部》中的慕容博、慕容复父子是鲜卑人,
大燕国的王孙遗族。慕容博在少室山之巅教训儿子,使出了家传绝学“参合
指”,又提起慕容垂等先王,才被狡猾的玄慈老和尚瞧出端倪。慕容家世居
的庄子,也叫做“参合庄”。“参合”二字,与慕容家族渊源之深,称得上
刻骨铭心。

(一)

晋太元二十年(公元395年)深秋,拓跋魏和慕容燕,两个鲜... 阅读全帖
i*********s
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陽光時務第七期目錄和封面(2011年11月17日已經发布)
(iPad用户及Android平板可以直接在Apple Stpre或Market搜索“阳光时务”或“
isunaffairs”下载阅读器后更新最新期刊,中國內地用戶,須將apple ID註冊地改為
其他國家或地區。)
目錄
【封面專題:肮髒的稅,文/長平】稅收本來有其正當性,稅收工作者也可以成為好人
。但是,倘若他們配合當局,把稅收當作打壓言論自由和民間抗議的工具,那麼就如同
醫生用手術刀殺人,不僅玷污了職業,而且犯下了罪行。為什麼還要借錢給艾未未還稅
呢?其實這是一種非暴力不合作的抗爭。
【封面專題:爭當債主:每項借款都是一張投票】做艾未未的債主,不僅是向這位與強
權對抗的藝術公民施以援手,從納稅人意識到債主意識,更表達出一種追求新公民權利
的信念。短短數周获得869萬元人民幣的借款,每一筆都有名有姓,艾債的公信力可見
一斑。《陽光時務》在社交媒體徵集這些借款憑據和留言,反饋踴躍,包括支付寶和網
銀截圖、匯款單圖片,以及一句最想說的話,不斷刷屏。這是中國的新公民力量追求新
民主的象徵。正如艾未未所言,每項借款都是一張投票。向... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 韩寒等西奴攻击中国抗日游击战
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 2 15:04:51 2011, 美东)
韩寒等西奴攻击中国抗日游击战 标签: 暂无标签
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开心001
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参见核心关联词条:韩寒
目录
• 编者按
• 韩寒称铁道游击队是以老百姓的生命为掩体
• 湖南日报华声杂志社副总编刘念国攻击中国游击战
编者按编辑本段回目录韩寒这个观点一点都不新,这是日本右翼的观点,林思云这个
海外四大汉奸之一曾经向国内贩卖过这个观点,林原话是“(中共在抗日战争)发动游
击战是恐怖主义,是犯了战争法,不人道” 。韩寒终归在逐渐走上汉奸的不归路。
【西奴汉奸攻击中国反抗殉国的平民英雄有传统】韩寒:“该换个角度看游击队。他们
是以老百姓的生命为掩体,打仗该是两国军人的事,这种打法太懦弱。海外四大汉奸之
一林思云:“(中共在抗日战争)发动游击战是恐怖主义,是犯了... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足,比如,是否搞错科学概念,就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教,道教官方网站上的文章很抵触,决不看,说现代人写的不看,也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看,因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变... 阅读全帖
J*******l
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
... 阅读全帖
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