由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 学僧
1 2 3 4 下页 末页 (共4页)
u***r
发帖数: 4825
1
https://wemp.app/posts/f06a6aec-489f-49e6-bd15-c9c7e254979a
中医也好,西医也罢,我相信两者一定会走到一起的,因为他们的终点是同一个:生命
运行的物理化学规律。
但目前两者之间的巨大鸿沟,不得不让人怀疑,医学到底已经走了多远?回头想想,人
类科学毕竟才刚刚蹒跚起步,不能指望医学能飞多高。
各位收拾一下心境,此篇立意甚高,本小僧欲一举终结“中西医之争”这个掀翻无数友
谊小船的话题。
先申明,我们只在科学范围内讨论医学,别把中医当玄幻,也别把西医当科幻。
生命是什么
这个问题不是咱能回答的,找个巨人的肩膀靠一下,今天这位巨人也算老熟人:薛定谔
,养猫的那位。不认识的小盆友罚抄量子力学一百遍。
古人对生命的理解充满想象,后来西方科学兴起,科学大厦盖的有模有样,于是,一帮
人就尝试用科学去解释生命。
起初有两大派,活力论和机械论。
活力论的本质是生命特殊论,认为生物体内有一种特殊的“活力”物质,支配着生物的
活动。机械论就简单了,认为人就是一台复杂机器,和汽车本质是一样的,只不过“人
”这台机器太复杂,以至于一时半会搞不明白。
活力论和... 阅读全帖
g*****p
发帖数: 790
2
来自主题: FDU版 - 中国大学僧与米国大学僧
在中国,有这样一种现象。在校的大学僧很多人本翘课,或者说是:不上课。理论知识实在是太多太杂。平时基本就靠混,混学时、混签到、混考试、混及格。混到最后大学毕业,结果四年时间之后,临近毕业才发现自己啥都不会。更令人吃惊的是:在全国各类大学,这种现象很普遍。俗话说,秀才遇见兵,有理说不清。可是现代秀才们连自己都说不清,何谈遇人。
话说美国大学里面上的就是各类学术交流,研讨会之类的活动。能够上大学的差不多就是有才华的、或者能力出众的同学。他们大学毕业后,往往能够游刃有余。那么,问题来了,美国的教育机制就没有问题吗?我看不尽然,中国学子千千万,美国市场人才济济,论中国与美国的区别,无他,唯异是也。异就是不同,不同就是不同。
许许多多中国人赶着往国外去深造,即使是野鸡大学,也会毅然选择。中国现在大学机制难道就不能培养人才吗?问题其实在于更深次。能否力改大学现状至关重要。就像蛀虫,弃之不顾,必然毁之以穴。
i***s
发帖数: 39120
3
“和尚”开房的视频在网络上迅速流传
“和尚兄弟”在北京法源寺内被众僧围住
一切底线都烟消云散了
炒作大面积入侵了我们的生活。在网络时代,炒作以其出位的方式吸引公众眼球。但是,随着公众的窥私欲被不断激发和放大,炒作也变本加厉,一次次突破伦理、道德甚至法律的底线。炒作无罪,每个人都有权展示个性,但不应伤及他人;每个人都有权躲避崇高,但不应标榜低俗。
“和尚兄弟”现形记
短短一周时间,两个“和尚”开房、酗酒的图片和视频红遍网络,随着公安等部门的介入,很快从娱乐新闻演变为严肃事件,这次炒作又一次洞穿了宗教的底线。
一对“和尚兄弟”搂抱着异性在地铁车厢里酗酒、去酒店开房、在ATM机前“秀”百万巨款。舆论很快被挑动起来,公众开始质疑、谴责他们的行为。很快,两人穿着的海青服暴露了他们的假和尚身份,不过这并不妨碍两人继续疯狂――去法源寺拍照。最终,他们被警方带走。
随后,“和尚兄弟”的友人向媒体表示,两人的真实身份是北漂歌手,此举只是行为艺术,试图以此方式来揭露和表现“假和尚”,引起媒体和佛教人士的重视。这种说法反而令人费解,公众更愿意相信这又是一次无底线的恶意炒作。
“修行!何故拘泥于形式!”
4月... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
4
假和尚(中)在寺庙内和众僧理论。
挎LV包、搂女人、在酒店开房,两名身穿僧袍的“和尚”被网友拍照上网,并迅速蹿红,被称作“和尚兄弟”。
前天下午,这对“兄弟”在宣武门外教子胡同南端东侧的法源寺内被僧人识破,寺内学习的中国佛学院的众学僧将他们抓获。目前,二人已被警方带走,正在调查中。
露马脚
乱穿僧衣路不熟
前天下午5点左右,刚做完晚课的中国佛学院的学僧们发现,在法源寺大雄宝殿前两名身着“海青”袍子的和尚正在观望拍照。据僧人们介绍,“海青”袍子只有和尚在做佛事时才会穿着,平日出去穿的是普通的大褂。
学僧静妙介绍,当时两名“僧人”看到寺内僧人走来,便向一名居士打听卫生间所在。“当时一看他们穿的衣服就知道有问题,再加上面生,对道路也不熟悉。后来有人一提醒,我们才想到就是微博上面的两个假和尚。”静妙说。众人醒悟,但却发现这两名“僧人”已不见了踪影。
4月1日晚,两和尚带两美女五星酒店开房的图片被网友疯狂转发4万余次。
欲开溜
藏身厕所换便衣
中国佛学院大三学僧明心了解了情况之后,立刻组织了寺内的居士和学僧二十多人,换上便装在法源寺内分头搜寻。经询问,寺院门口的保安称,并没有身穿“海青”僧袍的僧... 阅读全帖
M******8
发帖数: 10589
5
来自主题: History版 - 魏晋南北朝的佛教讲经制度
http://www.mzb.com.cn/html/Home/report/322313-1.htm
张雪松
【核心提示】魏晋南北朝佛教讲经制度,不仅是佛教仪式研究的重要组成部分,且与魏
晋清谈、都讲制度、格义等诸思想史问题有密切关系,更是民众佛教、佛教社会史研究
的研究领域。
魏晋南北朝佛教讲经制度,不仅是佛教仪式研究的重要组成部分,且与魏晋清谈、
都讲制度、格义等诸思想史问题有密切关系,更是民众佛教、佛教社会史研究的研究领
域。笔者认为,魏晋南北朝讲经法会大体可分为僧讲、尼讲、俗讲(或称“斋讲”)。
俗讲(斋讲)。主要是针对普通世俗信众,由或僧或俗的导师(“唱导”)在斋会
上用说唱形式讲法。虽然一般的僧讲、尼讲中也多有俗人参加,但这里所指的“俗讲”
与之不同:一是若僧侣组织俗讲,多在斋会中举行,故也称之为“斋讲”,而非专门的
讲经法会。二是俗讲主要用说唱形式,演绎佛理,并非具体讲授某部佛经的文句。有时
,僧人俗讲,还会利用画像等辅助手段,图文并茂,增加感染力。无论城市、乡村,唱
导都为信众喜闻乐见。
俗讲的出现和流行,与魏晋南北朝邑义、斋会林立的社会环境密不可分。魏晋南北
朝,特... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
6
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教--百度百科
藏传佛教
百科名片
藏传佛教,或称藏语系佛教,本名喇嘛教,因民族政策而更名为“藏传佛教”。旧时中
原人士认为:“喇嘛教”实施政教合一(协助奴隶主统治奴隶)、提倡“即身成佛”、
鼓励个人崇拜、允许“男女双修”,其教义与佛教正宗背道而驰,西藏的佛经,也搀杂
了某些“政治成分”,不是真正的原著,因此“喇嘛教”绝非佛教分支,而是披着佛教
外衣的西藏原始宗教,所谓喇嘛则类似于巫师。这一观点在新中国建立之后,受到了西
藏同胞的排斥、否认,此后,主流社会开始将“喇嘛教”改称为“藏传佛教”。
目录
概况
简介
法义大师与藏传佛教
藏传佛教历史——前弘期
初传神话
松赞干布
赤松德赞
赤祖德赞
朗达玛灭佛
藏传佛教的历史——后弘期
上路弘传
下路弘传
支派的形成
藏传佛教五大支派
宁玛派
萨迦派
噶举派
噶当派
格鲁派
藏传佛教的特点
教义
传承方式
学制
寺院
藏文《大藏经》
兴盛寂灭
著名寺院
桑耶寺
大昭寺、小昭寺
托林寺
布达拉宫
僧职称谓
封号性僧职称谓
学位性僧职称谓
戒律性称谓
寺院中的僧职称谓
活佛
活佛称谓
活佛转世制度
藏传佛教慈悲为怀的“天葬”
概况
藏传佛教常被人以为是一种具神秘... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
7
文章来源:多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出,用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是,评头论足别人时,却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点;使出的杀人武器,却成了自杀性的武器,对别人毫毛未损,对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节,变成他变本加厉、推销谬论的商机,
竟然大言不惭地叫嚣:“没有一个人敢和我对辩,印顺等人不敢和我对辩,藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇,才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作,不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上,但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做,在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话:“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分,密宗是显宗理论的进一步升华,走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有,逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
8
第6章 临济法门(一)——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗,就开始走上多头发展的道路,安史之乱以后,唐朝国势由盛
趋衰,而禅宗则名家辈出,山头林立,呈现出繁荣景象,宗密所撰《禅源诸诠集都序》
,谓其所述禅门诸宗“殆且百家”,南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州,诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场,禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因,中晚唐以后,禅宗态势发生了很大的变化,神秀的北宗禅,再也不见有名僧闻世
,而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛,百丈怀海,南泉普愿、黄檗希运等等,皆不世出的大
禅师,他们的门下遍布大江南北,使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中,临济宗风最为强劲,无论是接化学人,还是阐释祖意,
均新意迭出,不拘成规,其禅法特色,影响久远,成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因,可追溯至黄檗希运。
          一、黄檗希运
希运,福州人,生卒年不详,约活动于八、九世纪... 阅读全帖
P******A
发帖数: 126
9
来自主题: Wisdom版 - 每日教言
无论修行还是发心,都要有耐心。但很多人没有,五年六年、十年八年以后,就觉得可
以了,“我已经做了多少多少年,了不起啊,可以退出了”,其实这足以看出一个人的
心态是否坚定。没有坚定长久的心态,做什么都很难成功。
--《前行广释》
智悲佛网
一项心理学研究表明:喜爱利他者,比一般人更能忍受痛苦。比如将手伸进刺骨的冰水
中,普通人只能忍受60到90秒,但在喜爱利他者中,最出色的人,得分最高,往往能忍
受更长的时间。所以,当你习惯于利益别人时,痛苦很难轻易把你打倒。
索达吉堪布微博
每个人都有一个自我,都把自己关在一个小小的笼子里。一说“这是我的家”,就执着
几十平米的空间;为了暂时的利益和精神寄托,就将周围的几个人执着为亲人。心门要
打开!是有家,但是没有我的家;是有亲人,但是没有我的亲人。把这个“我”去掉,
范围就大了,整个法界都是自己的家,到哪里都自在!
达真堪布微博
对其他生命的真诚关怀,能有力地帮助我们远离恶业。比如说,当我们的动机是不想让
众生遭受被杀的痛苦,我们就会坚决地远离杀业,因为即使之后通过忏悔可以清净“我
”的业障,“他”曾受的痛苦却是无法勾销的。同样,盗窃淫乱恶语诳语等... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
10
4月7日下午,“和尚兄弟”在法源寺内被众学僧抓获。图中浅色衣服的男子是赵文博。
挎LV包、搂女人、在酒店开房,两名身穿僧袍的“和尚”被网友拍照上网,迅速蹿红,被称作“和尚兄弟”。4月7日下午,这对“兄弟”在宣武门外教子胡同南端东侧的法源寺内被僧人识破,寺内学习的中国佛学院的众学僧将他们抓获,并被警方带走调查。(本报4月9日报道)昨天,记者获悉,“和尚兄弟”分别名叫赵文博、任传坤。赵文博的父亲透露,二人已被警方刑事拘留。
涉嫌寻衅滋事和尚兄弟被拘
据了解,“和尚兄弟”中,较年轻的名叫赵文博,年长者叫任传坤。昨天,是赵文博的父亲赵志安来京的第4天,也是赵文博被警方刑事拘留的第18天。
赵文博的朋友姜先生说,4月7号下午“和尚兄弟”被警方带走,两人在牛街派出所写完检查后于8日凌晨即被释放。姜先生称,9号下午,“和尚兄弟”接到警方通知,让其回去接受调查,但两人一去不返。直到10号,姜先生才知道赵文博已被刑拘。赵志安出具的拘留通知书显示,赵文博被刑拘的原因是“寻衅滋事”。
“你说这孩子得判几年?”52岁的赵志安一脸茫然地问记者。
怀揣成名梦辍学与文化公司签约
今年26岁的赵文博出生于佳木斯的一个... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
11
4月7日下午,“和尚兄弟”在法源寺内被众学僧抓获。图中浅色衣服的男子是赵文博。本报资料图片
携女伴喝酒
存百万现钞
携女伴逛街开房
挎LV包、搂女人、在酒店开房,两名身穿僧袍的“和尚”被网友拍照上网,迅速蹿红,被称作“和尚兄弟”。4月7日下午,这对“兄弟”在宣武门外教子胡同南端东侧的法源寺内被僧人识破,寺内学习的中国佛学院的众学僧将他们抓获,并被警方带走调查。昨天,记者获悉,“和尚兄弟”分别名叫赵文博、任传坤。赵文博的父亲透露,二人已被警方刑事拘留。
涉嫌寻衅滋事 和尚兄弟被拘
据了解,“和尚兄弟”中,较年轻的名叫赵文博,年长者叫任传坤。昨天,是赵文博的父亲赵志安来京的第4天,也是赵文博被警方刑事拘留的第18天。
赵文博的朋友姜先生说,4月7号下午“和尚兄弟”被警方带走,两人在牛街派出所写完检查后于8日凌晨即被释放。姜先生称,9号下午,“和尚兄弟”接到警方通知,让其回去接受调查,但两人一去不返。直到10号,姜先生才知道赵文博已被刑拘。赵志安出具的拘留通知书显示,赵文博被刑拘的原因是“寻衅滋事”。
“你说这孩子得判几年?”52岁的赵志安一脸茫然地问记者。
怀揣成名梦辍学 与文化公司签约
... 阅读全帖
c*****1
发帖数: 3240
12
哈,这个算是西域的吧,虽然被虏到中原了。在玄奘之前比较有影响的还有法显
说到求法类比留学这事,梁启超有个文章就叫《千百年前之留学生》。里面引用了当时
留印学僧的一个“八卦”总结,叫《求法高僧传》,相当于千百年前的买卖提吧。如果
哪位觉着留学郁闷了,可以找来看看,人家几个留学僧在印度会个面,道别了就直接说
咱下回龙华见,龙华是啥,就是几万亿年后未来佛会出世在龙华召开学经会,那翻译过
来就是咱们天堂见了。。。一比就知道我们现在的留学有多幸运了。。。
t*n
发帖数: 14458
13
龙华见类似于北欧胸蒂们说咱们瓦尔哈拉见

哈,这个算是西域的吧,虽然被虏到中原了。在玄奘之前比较有影响的还有法显
说到求法类比留学这事,梁启超有个文章就叫《千百年前之留学生》。里面引用了当时
留印学僧的一个“八卦”总结,叫《求法高僧传》,相当于千百年前的买卖提吧。如果
哪位觉着留学郁闷了,可以找来看看,人家几个留学僧在印度会个面,道别了就直接说
咱下回龙华见,龙华是啥,就是几万亿年后未来佛会出世在龙华召开学经会,那翻译过
来就是咱们天堂见了。。。一比就知道我们现在的留学有多幸运了。。。
N***i
发帖数: 4104
14
据成都市公安局8日晚间发布的新闻通报,当天上午成都市武侯区一小区内发生一起刑
事案件,3名藏族男子刺死1名藏族英籍华人及其侄子和司机。经警方全力侦破,3名犯
罪嫌疑人已被抓获。

新闻通报称,2013年10月8日上午,武侯区一小区内发生一起刑事案件,致3人死亡。经
警方全力侦破,3名犯罪嫌疑人已被抓获。

经犯罪嫌疑人交待和初步调查,犯罪嫌疑人土登古沙(男,藏族,甘孜州德格县人)、格
递江措(男,藏族,昌都地区江达县人)、次仁班觉(男,藏族,昌都地区江达县人)等3
人与被害人阿贡(男,藏族,英籍华人,英文名TARAP SHETRUPAKONG)及其侄儿罗嘎、司
机久美旺杰因经济纠纷,于案发当日上午11时许前往被害人家中谈判,双方言语不和发
生冲突,3名犯罪嫌疑人持随身携带的刀具将3名被害人刺杀致死。

3名犯罪嫌疑人被抓获后,对杀害3名被害人的事实供认不讳。目前,该刑事案件正在进
一步审查中。有记者8日晚间致电成都警方,但未能获得更详细案情。

被害人之一的阿贡仁波切出生在西藏昌都类乌齐县,俗名次仁平措。6岁时被昌都的卓
玛拉嘎寺认定为藏传佛教噶举派中的分支、直贡噶举派直贡梯寺... 阅读全帖
l******r
发帖数: 18699
15
凤凰网消息。29岁中国女留学僧带领团队在猪器官移植手术代替人体器官上取得突破。
这个留学僧是不是xiaxianyue?
z**n
发帖数: 22303
16
我的皮毛知识是没有能力回答你的问题的,看这个帖子吧:
五部大论的汉译名为:《释量论》、《现观庄严论》、《中观论》、《俱舍论》、《律
宗论》。这五部大论,包括了藏传佛教显宗基础原理。一般僧人全部学完需十五年左右。
下面,略加介绍五部大论:
(1)《释量论》
《释量论》是古代印度的因明学名著,此处的“因”指推理的依据,“明”为通常
之学。顾名思义,因明学就是关于推理的学说。现代逻辑学将印度因明学列为古逻辑学
之一种,是专门研究思维和思维规律的一门学问。因明学深奥难学,极费时间,当代的
汉地僧众很少有舍得花时间去研习的。有的学者甚至非议因明学,将印度佛教衰微之原
因也归于因明唯识等学问的日趋学术化,每一门学问非穷一生之功而不能精通,一与百
姓越来越远。这种责难也不无道理。汉地净土宗大弘的原由之一,便是其修证简单,目
的明确,易为百姓接受。但有一个事实是,许多跟外道辩论而取得最终胜利之大德,多
是因明学大师。千年来,佛教就是在与外道的辩论中渐为更多的人所理解,进而信仰。
一个仅想自己往生净土者固然可以不必学习因明,而一个大德便不能不学习因明。我看
过不少佛学著作,有许多... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
17
来自主题: Wisdom版 - 义净法师的故事(2)
二、以戒为本
两盏素油灯照亮了佛堂,灯影摇曳,人影模糊。随着钟磬和木鱼的交替敲击,土窟寺众
僧在大殿里各就各位,肃然而立,清雅悠扬的诵经声响了起来。
功课作毕之后,义净又拿起新近正在看的《佛国记》。《佛国记》是法显大师对自己求
法经过的追忆和记录,均是亲眼所见,亲耳所闻,写得质朴而明畅,很好懂。义净读得
十分仔细,时而热血沸腾,时而捶足叹息。
不几天,义净就读完了《佛国记》。他高兴地去找师父,说:“师父,弟子已将《佛国
记》读完了!”慧智禅师笑了笑,但没有说话。“也许师父是要我多读几遍。”义净琢
磨道。于是又认真地读了一遍。
几个月过去了……一年过去了……义净把《佛国记》不知读了多少遍,乾归国、耨檀国
、敦煌、鄯善国、焉夷国……义净几乎能将法显的三十国游历讲一遍!这一天,义净才
顿时省悟道:“师父不是说过要有大志向!我把书读了这么多遍,可我的志向是什么呢
?”义净百思不得其解,决定找个机会就这个问题请教慧力师兄。
土窟寺有十几亩地,大部分种粮食,离寺最近的一块地种菜。一天,众僧正在寺田的菜
地锄草。休息的时候,义净问慧力师兄:“师兄,你的志向是什么?”慧力感到莫名其
妙,停下手中干着的... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
18
来自主题: Wisdom版 - 义净法师的故事(3)
三、 两京游学
唐高宗显庆五年(公元660年),艳阳高照,云淡风清。义净手持锡杖,身背装满经籍
和随身资具的板笈,在通向长安的官道上踽踽而行。十天后到达洛阳。
洛阳是新设的东都,与长安并称为东西两京,不仅是仅次于长安的全国政治中心,而且
佛教事业历来都很发达。义净走近城东的上东门时,发现有许多军兵把守,盘查得非常
严。他停住脚步,掏胸前装的身份证明——黄绢度牒。这时,身旁一位青年僧人主动和
他谈论。义净一听,问道:“听口音,师兄是山东人?”
“是的,我是莱州人氏,在大觉山大觉寺。”那位僧人说着,从后面帮义净扶起板笈。
原来这位青年僧人法名叫弘祎,是莱州(今山东省掖县)大觉寺的僧人,比义净小两岁
,戒龄也短两年。弘祎这次西来也是游方参学,想去长安。不过他来洛阳已经半年多了
,正在洛阳听习弥陀净土法门。特别使义净高兴的是,这位弘祎的本业是专攻毗昙,是
位论师。义净这次离开齐州来长安的目的之一,就是学习《俱舍论》、《唯识论》等论
藏典籍。
都是山东的青年学僧,都是出外求学,骤然相遇,两人立刻便成了好朋友,以师兄、师
弟相称。弘祎来洛阳时,经大觉寺师父的推荐,住在净土寺。该寺在毓财坊,进上东门... 阅读全帖
p*********w
发帖数: 23432
19
石原慎太郎:日本早就没有右翼了zz
from 政府丑闻 by 拉斯柯尔尼科夫
原始来源:http://nf.nfdaily.cn/nfrwzk/content/2010-10/18/content_16755937.htm
编辑说明:该网页现已不可见
本刊记者 杨潇 黄广明 发自东京
即使是在高楼林立的西新宿,东京都厅(市政府)所在的“双子之塔”也显得鹤立
鸡群。243米的高度令它本身也成了景点,45层的南北两个展望室免费向公众开放,人
们在这里可以花300日元打印一份自己生日当天的《读卖新闻》头版,再端上一杯咖啡
,俯瞰关东平原,天气好的时候,可以看到西南方向的富士山。
在展望室下面,大约17万职员支撑起了这个GDP相当于澳大利亚的巨型都市的政府
运作,78岁的石原慎太郎自1999年起就成为他们的领导者,并两次连任至今。而在中国
,这位东京都知事(市长)更出名的标签是“头号反华分子”、“右翼政客”以及“军
国主义分子”。
9月16日下午,“双子之塔”7层的一间会客室,传说中的石原慎太郎走了进来。并
没有想象中的高大,你可以说他没有表情,也可以说他挂着礼节性的浅笑,脸颊上的老
年斑清晰... 阅读全帖
m*****g
发帖数: 833
20
老张就是个娱乐节目,不喜欢不看就是了,为什么很多人感觉老张掘了自己祖坟一样?
还是留学僧的西洋镜被揭穿,老羞成怒了?
造谣不喜欢的人倒霉,这么下贱?
呵呵。
M******s
发帖数: 1772
21
来自主题: History版 - google个,看来都跟我一样不懂
小乘佛教也叫做“小乘教”,略称“小乘”,梵文音译“希那衍那”。今学术界沿用之
,已无贬义。亦称“二乘”,及“声闻乘”、“缘觉乘”。其主要经典是后来在各部派
中形成的经、律、论三藏。小乘佛教在中国曾相当流行,中国最早流行的禅数学以及此
后的[田比]昙学、成实学、俱舍学等,均属小乘类。中国的律学和唐代创始的律宗,皆
以小乘律本为依据。现小乘佛教主要流行于斯里兰卡、泰国、缅甸、老挝、柬埔寨等南
亚及东南亚各国,他们自称“上座部佛教”,不接受“小乘”的称号。中国云南上座部
佛教,也属于这个系统。
在佛教创始人释迦牟尼逝世后,佛教内部由于对释迦牟尼所说的教义有不同的理解和阐
发,先后形成了许多不同的派别。按照其教理等方面的不同,以及形成时期的先后,可
归纳为大乘和小乘两大基本派别。
“乘”是梵文yana(音读“衍那”)的意译,指运载工具,比喻佛法济渡众生,象舟,
车能载人由此达彼一样。“小乘”(Hinayana ,音读“希那衍那”),原为大乘佛教
(Mahayana,音读“摩诃衍那”)出现后(约公元一世纪左右),对以前原始佛教(指
公元前六世纪至四世纪时期,释迦牟尼及其三、四传弟子时的佛教)和... 阅读全帖
p****y
发帖数: 23737
22
文/佐藤谦一(日本)
前两日与好友饮茶,朋友是华人的缘故,不免聊到了华和之间的历史,此文为部分
札记。
中国人自称“汉人”,在欧洲则称中国人为“秦人”(拉丁文Sina,法文Chine,
北欧文Kina,英文China,本字皆为“秦”),而在日本,则向来称呼华夏人为“唐人
”。
在我的印象中,唐是中国历史上一个完美的时期,虽然事实上(想必)并非如此,
但终究不妨碍我对於唐的那种完美性的误解。与唐朝相对的,在日本大致同时期的平安
朝,也是一个优雅的时代。不得不说,日本人对自己的历史越了解,对平安朝的从容与
风雅越理解,就会越向往唐朝。
甚至在今日的现代日本社会中,仍然能够发现许多能追溯到那个年代的风俗与器物
:日本的抹茶与茶道,佛寺与禅宗,相扑与蹴鞠,白居易的汉诗,和服中最高规格的唐
衣……都依然坚持着一千年前的大唐遗风。而唐朝人对於美与精致事物的追求,也历经
千年而融入了日本人的性格之中。
在历史上,从来没有一个国家的文明能如此温柔而非侵略性的被其他周边民族所接
受。日本遣唐使中的留学生与留学僧们,在学成归朝後带回了大唐的文明与风俗,使日
本吸收了从佛道哲学到典章制度在内的所有中... 阅读全帖
s******g
发帖数: 3088
23
来自主题: History版 - 古代日本的金银矿
16世纪,日本进入了最具传奇色彩的战国时代,其中也不乏涌现出许多跟黄金有关的
故事。
当时许多地区都发现了金山或者银山,于是领主就将之国有化,成为财政的主要来源,
如武田家有甲州的黑川、中山两座金山,今川家有安倍梅的岛金山,北条家有伊豆的金
山,上杉家有佐渡的鹤子银山,等等。
在战阵上,许多将领从开采金银上得到启发,用“金山众”掘通敌方的城墙,或者掘断
敌方的水源,获得了很大成功。
1516年,今川氏亲进攻远江的引间城,守将大河内备中守贞刚抵抗得非常顽强,让金川
军难以得手。于是氏亲加紧对城外安倍山金矿的挖掘,想要狠捞一笔再撤兵。谁料金矿
掘过了头,把引间城的水源也掘断了,城池不攻自破,大河内父子兄弟死的死、囚的囚
,今川竟然得到完胜。
说到战国的黄金传奇,当然不能漏下出生于贫苦农民之家的木下藤吉郎,既之后成为天
下之主的丰臣秀吉,相传他对于黄金的渴望甚至异于常人,能巧妙地利用人们为利欲所
驱使的本性,在笼络诸大名之时,更是多次巧妙地利用了黄金之力。
1583年,丰臣秀吉在大阪建造了一座超越安土城的城堡大阪城,其天守阁外观五层,内
部八至十层,于1585年完成,其动员的人数,据史料记载... 阅读全帖
c******n
发帖数: 16403
24
来自主题: Military版 - 石原慎太郎访谈zz
即使是在高楼林立的西新宿,东京都厅(市政府)所在的“双子之塔”也显得鹤立鸡群
。243米的高度令它本身也成了景点,45层的南北两个展望室免费向公众开放,人们在这
里可以花300日元打印一份自己生日当天的《读卖新闻》头版,再端上一杯咖啡,俯瞰关
东平原,天气好的时候,可以看到西南方向的富士山。
在展望室下面,大约17万职员支撑起了这个GDP相当于澳大利亚的巨型都市的政府运作,
78岁的石原慎太郎自1999年起就成为他们的领导者,并两次连任至今。而在中国,这位
东京都知事(市长)更出名的标签是“头号反华分子”、“右翼政客”以及“军国主义
分子”。
9月16日下午,“双子之塔”7层的一间会客室,传说中的石原慎太郎走了进来。并没有
想象中的高大,你可以说他没有表情,也可以说他挂着礼节性的浅笑,脸颊上的老年斑
清晰可见。“你有些问题比较尖锐,我的回答可能也就比较尖锐。”这是他的开场白。
采访开始还不到10分钟,他就一把扯掉了领带,扔在右边的桌上,“我讨厌系领带!”
半个小时后,他又脱去了西装上衣,翘起了二郎腿。他主动提起了钓鱼岛问题、西藏问
题,批评美国和批评中国一样毫不留情,然而他对日本的用词... 阅读全帖
z********e
发帖数: 253
25
【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: zhangfance (fan), 信区: Salon
标 题: 南方人物周刊专访:你不知道的石原慎太郎
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 20 22:50:59 2010, 美东)
本刊编辑部:
提到石原慎太郎这个名字,中国民众立即会联想到很多词汇:日本右翼,反华分子,军
国主义者,民
族主义者,民粹主义者,煽动者,麻烦制造者……
毫无疑问,中国媒体经常给石原贴的这些标签,无一是正面的。
给人贴标签,有表述上的便利,也有简化问题的缺陷。事实上,贴标签已经是作出了评
判,但在作出
评判之前,对所评判之人和事应有充分、真实与客观的了解,应是公认的正确态度。遗
憾的是,迄今
为止,中国媒体对于石原氏,尚无任何有深度的访谈与报道,虽然对石原慎太郎这个名
字念兹在兹进
而批判之,但多是对其只言片语的应激式反应,而没建立在对其人其言其行的全面系统
了解之上。
真实的石原慎太郎远非几个标签可以描述。他是政客,也是作家、导演、航海探险家;
他既反中,也
反美,他是国际上的麻烦制造者,更是日本国内的麻烦制造者;他强调日本的优越,也
... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
26
石原慎太郎:日本早就没有右翼了 (2010-10-20 13:02:26)
转载标签: 中日关系民族主义日本右翼
2001年4月,石原出席陆上自卫队第一师建师纪念典礼(东京都提供)
本刊记者 杨潇 黄广明 发自东京
即使是在高楼林立的西新宿,东京都厅(市政府)所在的“双子之塔”也显得鹤立
鸡群。243米的高度令它本身也成了景点,45层的南北两个展望室免费向公众开放,人
们在这里可以花300日元打印一份自己生日当天的《读卖新闻》头版,再端上一杯咖啡
,俯瞰关东平原,天气好的时候,可以看到西南方向的富士山。
在展望室下面,大约17万职员支撑起了这个GDP相当于澳大利亚的巨型都市的政府
运作,78岁的石原慎太郎自1999年起就成为他们的领导者,并两次连任至今。而在中国
,这位东京都知事(市长)更出名的标签是“头号反华分子”、“右翼政客”以及“军
国主义分子”。
9月16日下午,“双子之塔”7层的一间会客室,传说中的石原慎太郎走了进来。并
没有想象中的高大,你可以说他没有表情,也可以说他挂着礼节性的浅笑,脸颊上的老
年斑清晰可见。“你有些问题比较尖锐,我的回答可能也就比较尖锐。”这是他的开场... 阅读全帖
l**m
发帖数: 5113
27
来自主题: Military版 - 奥巴马只能是个一期总统
美国国力这么空耗下去,对在美国的华人,留学僧来讲都不是好事啊
H********h
发帖数: 106
28
来自主题: Military版 - 国内舆论风向比较诡异
naive
听过美国之音么? 那就是80年代的颜色革命,去问问那时候的大学僧,听得high不
high,爽不爽
媒体? 不是我看不起他们,在整个国家一片乌烟瘴气的情况下,媒体人基本上要么是
狗,要么是苍蝇。

已。
t**x
发帖数: 20965
29
没有毛主席他算个球。
有了毛主席啥球不能捏出来?!
钱学僧和种水稻的农民都是wsn意淫的对象。。。。以为自己学点知识就了不起,其实
就是个可有可无的棋子而已。
刺激谁了没有。。。
h***f
发帖数: 4541
30
来自主题: Military版 - 六四事件前的北京军民大联欢
那时侯乐芝饼干很贵,不过那时侯大学僧补助也挺多的。
有一处不明白:邓贪党调来的解放军竟然会接饼干?不是不拿群众一针一线么?
w*******e
发帖数: 15912
31
三哥的佛教曾吸引了天朝留学僧不远万里前去取经。
古代三哥文化还行,武功太烂。
w******k
发帖数: 1382
32
来自主题: Military版 - 唐都长安中的留学生(图)
http://www.newsancai.com/images/stories/newphoto/2013/08/tradition/20130801changan1.jpg
唐都长安中的留学生(图)
2013-08-01
长安城南北长8470米,东西长9550米,周长约35公里有余,大于现在的北京旧城,相当
现在明建西安旧城的五倍。
【新三才综合】经过几个世界的发展沉淀,不同思想流派、地域和种族的文化在唐代融
合,形成了中国历史上的鼎盛时期。海陆交通的开辟带来了大量外国使臣、商人和留学
生,其中很多在唐都长安学习、居留。唐王朝是如何录取、管理留学生的呢?他们对传
播中国文化又起到了怎样的作用呢?
大唐长安 世界之都
长安是东西方交通的枢纽。西汉以来,东西方的交通主要是经由陆海两条路。西域诸国
从陆路来唐必须经由长安,东亚和南亚诸国经唐朝陆路与西域交通,也必须经由长安,
并且往往在长安停留。长安是文化繁荣的都市,也是交通频繁、宾客辐凑的都市。
长安不仅是唐朝的政治中心,也是全国的文化中心。唐太宗在秦王府开文学馆,广引文
学之士,即位后又置弘文学馆,精选天下文儒。弘文殿聚集群书,多至二... 阅读全帖
g*q
发帖数: 26623
33
被害人之一的阿贡仁波切出生在西藏昌都类乌齐县,俗名次仁平措。6岁时被昌都的卓
玛拉嘎寺认定为藏传佛教噶举派中的分支、直贡噶举派直贡梯寺阿贡活佛第二世。他于
1963年从印度赴英国并在牛津大学学习,随后长期旅居英国,现任英国援藏基金会主席
,曾与创巴仁波切共同创建了苏格兰桑耶林禅修中心。长期以来,阿贡仁波切一直关心
祖国的发展,在西部地区开展了很多援助项目。2008年,阿贡仁波切曾参观了位于云南
和四川的仲巴仁波切座下寺院,并分期捐款 1000万元资助寺院学僧的生活。

阿贡仁波切出任主席的绕克巴国际援助协会自1989年起,平均每年捐资20万瑞士法郎,
用于在中国西藏和四省藏区修建学校、医院,修缮文物等。迄今为止,已在西藏、青海
、四川等地的40多个县资助了100多所学校,从小学、中学到大学的系列投入可以帮助
孩子们完成系统教育。阿贡曾于2006年10月在伦敦受到了全国政协主席贾庆林接见。
阿贡的兄弟耶舍·仁波切当天发表声明称:“很悲痛地通知大家,我的兄弟阿贡仁波切
、我的侄子和一位与他们同行的僧人今天都在成都遭遇刺杀。”

第17世噶玛巴伍金赤列多吉在其英文网站上发表声明,表示对他... 阅读全帖
a****a
发帖数: 3411
34
来自主题: Military版 - 学生领袖的素质太差了
参加抗议的是烂校的学僧,怕自己毕业后找不到工作
高段大气上档次应该把这些当作机会
只有普通人才会担心自己被影响
n******g
发帖数: 17225
35
【 以下文字转载自 NextGeneration 讨论区 】
发信人: mminuu (花学僧), 信区: NextGeneration
标 题: 翻扯包皮才是正确的做法,割很愚蠢。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 20 01:54:46 2014, 美东)
我是砖家,哈哈。
包皮,智齿,阑尾…据说是人们用不上而且会造成烦恼的部分,其实都是医生吓唬人的
,不吓唬吓唬你怎么赚钱呢?这三样其实是外科,牙科,内科三大财源。
简单说说包皮吧。
如果没有包皮,龟头外露遭受过多摩擦会导致以后的性生活快感降低,可能引起阳痿早
泄。
传统的割包皮法早就过时了,遭罪而且伤口愈合难看,影响阴茎 美观。
现在推荐的是韩式割包皮法,内外两个塑料环用细线勒紧,使包皮过长的部分缺血自动
干化脱落,最后用剪刀都可以剪掉,基本不用手术,无痛苦,而且几乎没有伤口。
天生我才必有用,没有了包皮的保护,你的龟头还灵敏吗?
我推荐从小练习翻包皮。一般遗精之前其实都不用管,青春期之前包皮的自我吸收和清
洁的能力还是非常强大的,已经之后就会逐渐产生包皮垢,包皮的吸收清理能力下降
。 所以最好在十岁左右就开始教男... 阅读全帖
n*******y
发帖数: 591
36
美国所谓名校,华人父母打打工勒紧裤腰带,攒够学费就都来者不拒。
这种学校既不精英也不贵族,无非就是些亚非拉苦学僧和犹太人趋之若鹜。
美国中上阶层还是希望到英国和欧洲接受真正的贵族教育,美国大学教育在白人发达地
区根本不值一提。
n*******y
发帖数: 591
37
美国所谓名校,华人父母打打工勒紧裤腰带,攒够学费就都来者不拒。
这种学校既不精英也不贵族,无非就是些亚非拉苦学僧和犹太人趋之若鹜。
美国中上阶层还是希望到英国和欧洲接受真正的贵族教育,美国大学教育在白人发达地
区根本不值一提。
w*******e
发帖数: 15912
38
一个国家泾渭分明地分成两大帮派,木有一个统一的思想和行动纲领,注定
很多事情上效率低下,互相拆台和掣肘。党校是个统一思想,广结人脉的好制度和
好地方(据说伙食也8错,老衲很关心这个,最好每天都能啃到鸡腿),是天朝克服外
接干扰,政治稳定,保持GDP高速增长的一个重要原因。但是在天朝大学里最好去掉马
哲,社建等东东,这些课程应该是有志于入党的童鞋和预备党员们的必须课,而不是所
有学僧的必修课。
h***f
发帖数: 4541
39
我认识一个美国同性恋大学僧,在中国某985大学交流半年,回来以后就跟人说中国人
对同性恋很宽容
V**3
发帖数: 12756
40
来自主题: Military版 - 虎肉曾经说过他每星期的。。。
博士毕业当然要满足学校系里要求
我们那里要求就是一篇journal ,另外老板同意
实际上满足一篇journal容易,但是trick全在老板同意上面
所以选好老板而不是asshole很重要
在满足基本要求基础上,再拼命每周多工作10个20个小时,实际上并不能产生本质区别
,而只能靠工作量多堆出点东西来,这个对学僧屁用没有。只是老板publicationlist
上多一个条目而已

journal
p********7
发帖数: 18007
41
女僧叫江玥,和学僧会主席蹭车
t**x
发帖数: 20965
42
来自主题: Military版 - 一位海归爱国者之死(ZT)
作者:一只摩羯座
链接:https://www.zhihu.com/question/26297954/answer/38122234
来源:知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
当年圈里人都知道的冯奚乔被公认是天才(那时候学物理的牛人多, 被公认则是牛中之
牛, 极其罕见), 冯奚乔是以CUSPEA一期第四名的成绩被哈佛物理系录取, 三年后获得
博士学位, 在MIT做了两年博士后进入UCLA做教授的. 92年已是UCLA的终身教授, 是文
革后留美同学中的第一个. 出论文70余篇, 速度之快水平之高无人能望其项背. 然而,
郭卫说, 大家或许不知的是冯奚乔DATE女人的速度之快水平之高同样无人望其项背, 其
聪明才智表现在人生的各个方面, 言谈举止皆灵气四溢, 甚至还在哈佛读博时就在
Beacon Hill物色房子, 一毕业即买了(那是20年前, 哪个大陆来的学生有此眼光?) 此
人当时在物理学界如旭日生天, 事业不可说不旺. 为他着迷的各方美女没有一百也有八
十, 其中包括当年的波士顿之花. 所以郭卫教授认为冯奚乔绝不会为一个女人而殉情.
那么... 阅读全帖
p*******w
发帖数: 1381
43
楼主你觉得有任何华裔来上这个买买提论坛的吗?来的主要是国内加拿大五毛还有就是
留学僧猥琐男猥琐女,这些人的二代才是美国人。
g***j
发帖数: 40861
44
释永信被举报的七大问题调查结果公布(图)
新闻来源: 河南日报 于 2017-02-03 4:49:35 大字阅读 敬请注意:新闻取自各大新闻
媒体,观点内容不代表本网立场!
就释永信被举报问题调查组负责人接受本报专访
日前记者了解到,涉释永信被举报经济等相关问题调查有果。
调查组负责人接受本报专访时表示:本着实事求是、依法依规原则,调查组围绕举报内
容认真梳理线索,对涉及内容深入核实,查清了所涉及的相关问题。
就网络举报的七个方面内容,调查组负责人逐一回应了调查核实情况。
一、关于释永信向释延鲁索要财物700余万元问题
网络举报内容:释永信向释延鲁索要财物700余万元,其中包括索要200万元赔偿刘某明
,以释延鲁使用少林寺房屋为由索要200万元,以及其他索要车辆和借款事项。
调查组负责人告诉记者,经调查,少林寺、释永信与深圳商人刘某明并无经济往来。
2004年,刘某明与释永信的徒弟释延虎、释延豹合作制订了一批佛像,因卖不出去,刘
某明想把这批佛像卖给少林寺。释永信不同意,之后释永信以刘某明采取跟踪、恐吓方
式向其敲诈勒索为由向郑州市公安局报案。郑州公安机关经查将该案定性为经济纠纷,
... 阅读全帖

发帖数: 1
45
天竺热风录
第一回 唐太宗 遣使至天竺 王玄策 奉旨赴异域
【一】
本书要说的是王玄策在唐朝时千里迢迢前往天竺,立下罕世奇功的故事。突然提起
王玄策这个人,大家对他应该很陌生,甚至可能会想“他是何方神圣啊?”为此,本书
将先从举世闻名的伟人,也就是那位曾经造访天竺的玄奘三藏法师说起,内容并不长,
还请各位听笔者说下去。
有一天,三藏法师在自己的房间醒来。当然,诸位势必会对这一天是几时?房间又
是何处感到疑问。在此立刻说明,这一天是唐太宗执政时期的贞观二十一年,换算成西
历为西元六百四十七年,时逢一月,详细日期不明,房间则是在长安城内弘福寺的一处
室内。
也许有人会说:“玄奘的居所是慈恩寺吧?”
答案是否定的,因为慈恩寺在此年尚未完成。
追根究底,玄奘法师从漫长的天竺之旅归来的时间正好是两年前,即为贞观十九年
一月,当时唐太宗刚好为远征高句丽而暂居东边的洛阳,但是他立刻就亲切地接见玄奘
法师并慰劳他的辛劳,而且命其留在长安的弘福寺。玄奘法师从天竺带回大量佛经,百
姓俗称这些经书为“善经”,不过这些经文全都是梵文,也就是天竺的文字,所以必须
一一翻译成汉文,而弘福寺就被选为进行这项浩大工程... 阅读全帖
Z**********g
发帖数: 14173
46
来自主题: Military版 - 胡core确实不如江core自信开明
老江是名牌大学僧,老胡是泥腿子出身。
能一样么。
z***y
发帖数: 13818
47
钱学僧难道是农学权威?
h******i
发帖数: 21077
48
来自主题: Military版 - 共享单车推广坦克游戏
介个到底是真的还是假的???
我不信有这么弱智的人。
相当于当着习近平的面骂工农兵大学僧。
i***l
发帖数: 9994
49
来自主题: Military版 - 求求清流老将不要再现了。
清流的是中央的猪头义和团智囊团们。不自量力,狂妄自大,主张血战到底的是哪些猪
头阿?怎么成了老将成了清流?
不懂装懂,你自己去学习一下再发帖,不然丢人现眼,和小学僧博士一样贻笑大方。
1 2 3 4 下页 末页 (共4页)