由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 学典
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a*****g
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1
典典的围棋之路--兴趣班的思考与经历zz
今天是2010年5月2日。我在北京通州时代中学的食堂里敲打着这些文字。我的大孩子
典典正在隔壁的教学楼里进行全北京市的围棋升级比赛。这是我这个做妈妈的第一次陪
伴他来参加围棋比赛。之前一直是他的爸爸担当此任。一路上,典典把坐什么车,在哪
站下,进去后我应该在哪里等他,购买餐票吃什么交代得清清楚楚。
我们早来了二十分钟。慢慢的,家长带着孩子越来越多的集聚操场。八点二十左右,
偌大的操场上站满了人,蔚为壮观。这里有来自全北京各个区县的围棋选手和家长。因
为路程远,有的家长可能五六点就起床了。
许多人都问过我关于孩子兴趣班的问题,希望看看我们是怎样为孩子选择兴趣班的
,也希望听听我的想法,以此获得借鉴的参考意见。对于这个问题,我真是很惭愧!我
没有办法给出对于不同特质孩子和不同家庭的标准答案。今天,我想把典典学习围棋的
整个过程忠实的记录下来,算是对他近三年的学棋之路做一总结。如果能够对别的孩子
和家长有一点点的启发和思考,也算是对问题的回答吧。
大概是5岁多的时候,典典所在的幼儿园与通州的东艺盛围棋学校合作,开始在幼
儿园采取自愿报... 阅读全帖
a*****g
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典典的围棋之路--兴趣班的思考与经历zz
今天是2010年5月2日。我在北京通州时代中学的食堂里敲打着这些文字。我的大孩子
典典正在隔壁的教学楼里进行全北京市的围棋升级比赛。这是我这个做妈妈的第一次陪
伴他来参加围棋比赛。之前一直是他的爸爸担当此任。一路上,典典把坐什么车,在哪
站下,进去后我应该在哪里等他,购买餐票吃什么交代得清清楚楚。
我们早来了二十分钟。慢慢的,家长带着孩子越来越多的集聚操场。八点二十左右,
偌大的操场上站满了人,蔚为壮观。这里有来自全北京各个区县的围棋选手和家长。因
为路程远,有的家长可能五六点就起床了。
许多人都问过我关于孩子兴趣班的问题,希望看看我们是怎样为孩子选择兴趣班的
,也希望听听我的想法,以此获得借鉴的参考意见。对于这个问题,我真是很惭愧!我
没有办法给出对于不同特质孩子和不同家庭的标准答案。今天,我想把典典学习围棋的
整个过程忠实的记录下来,算是对他近三年的学棋之路做一总结。如果能够对别的孩子
和家长有一点点的启发和思考,也算是对问题的回答吧。
大概是5岁多的时候,典典所在的幼儿园与通州的东艺盛围棋学校合作,开始在幼
儿园采取自愿报... 阅读全帖
a*****g
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典典的围棋之路--兴趣班的思考与经历zz
今天是2010年5月2日。我在北京通州时代中学的食堂里敲打着这些文字。我的大孩子
典典正在隔壁的教学楼里进行全北京市的围棋升级比赛。这是我这个做妈妈的第一次陪
伴他来参加围棋比赛。之前一直是他的爸爸担当此任。一路上,典典把坐什么车,在哪
站下,进去后我应该在哪里等他,购买餐票吃什么交代得清清楚楚。
我们早来了二十分钟。慢慢的,家长带着孩子越来越多的集聚操场。八点二十左右,
偌大的操场上站满了人,蔚为壮观。这里有来自全北京各个区县的围棋选手和家长。因
为路程远,有的家长可能五六点就起床了。
许多人都问过我关于孩子兴趣班的问题,希望看看我们是怎样为孩子选择兴趣班的
,也希望听听我的想法,以此获得借鉴的参考意见。对于这个问题,我真是很惭愧!我
没有办法给出对于不同特质孩子和不同家庭的标准答案。今天,我想把典典学习围棋的
整个过程忠实的记录下来,算是对他近三年的学棋之路做一总结。如果能够对别的孩子
和家长有一点点的启发和思考,也算是对问题的回答吧。
大概是5岁多的时候,典典所在的幼儿园与通州的东艺盛围棋学校合作,开始在幼
儿园采取自愿报... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: ChineseClassics版 - 一部晚清禁书的价值(三)
http://www.ftchinese.com/story/001073968
FT中文网专栏作家老愚2017-08-24(www.ftchinese.com)
语言乃文化之根,亦是生命之渊薮。
对许多中国人而言,他们发蒙及求学时期,唯一接触到的识字工具书就是《新华字典》
和《现代汉语词典》。那是一束强光,照亮了他们混沌初开的心智。由国家统一编制的
语文课本及指令阅读体系,依照官方钦定字典的释义,将被意识形态塑型的语义系统,
不容分说地植入他们的大脑。他们就这样开始了对汉字世界的进入与探索,他们对自身
及宇宙的认知,因为被如此规定好了,也就注定了其所能到达的高度和深度。对许多人
而言,终其一生,都将陷在给定的语义泥沼里悲哀地蠕动。
毋庸置疑,对字的定义,一直作为国家意识形态战略的核心部分,而不容他人染指。因
为缺乏民间学人的参与,已有的语义系统自然无从校正,汉字就这样被彻底固化了。失
去了原初意义的字,在宣传腔调、官场语言、粗鄙社会话语持续的合力碾压下,蜕变为
浮夸自大、滑稽可笑、僵化无趣的语义符号。在这样的情势下,自以为认识汉字的人,
已难以体察在原有正体字系统里汉字的真义。
若没... 阅读全帖
j*******1
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5
来自主题: Wisdom版 - 大乘佛法要学什么?
《入菩萨行论》的所化对象没有限制,不是你是哪位上师的弟子就不能听我的法,你是
哪个宗派的不能听我的法,这种情况是没有的。因为它属于显宗法,所以也不需要灌顶
,只要对大乘佛法有信心、对利他的善举有兴趣,谁都可以加入听受的行列。本来,我
们的佛法就是很圆融的,可以包容一切,而不应该以狭隘主义自己对自己约束,把自己
的空间缩得很小,所以你们不管是哪个上师的弟子、哪个寺院的弟子,我认为都可以听。
也许你在听的过程中,对自己的相续有一点帮助,那我的目的就达到了;也许没有什么
帮助,但我敢保证绝对不会有任何危害,不像社会上的各种宣传品,会对你的身体、心
情有负面影响。所以,不管你是学净土宗、禅宗、华严宗,或者藏传佛教的各教各派,
无论是什么样的人,谁都可以听受。这并不是我特别大方,也不是历史上从来没有开许
过,而是《入菩萨行论》的所化众生本来就非常广。所以,通过这次的学习,希望大家
能从内心真正生起菩提心,而不是停留在口头上。上师如意宝早在六、七年前讲过:“
我们学院所有的四众弟子,有关别解脱戒出离心方面,应该好好学习《花鬘论》;菩提
心大乘佛法方面,一定要学习《入菩萨行论》;密宗方面,主要学习无... 阅读全帖
c*********d
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6
来自主题: ChineseClassics版 - 一套晚清禁书的价值(四)
http://www.ftchinese.com/story/001074059
FT中文网专栏作家老愚2017-08-31(www.ftchinese.com)
极权主义者相信,谎言就是力量,甚至是比刀把子更重要的力量。
维持谎言生产体系有效性的基石,便是对词语命名权威的维护。
当谎言充斥日常生活,国民对此不再表露反感之时,其制造者便取得了伟大的胜利。
目力所及、耳力所及,从街头标语、各类喉舌到官场话语,一种新的话语生产及传播方
式粉墨登场:权力中心的任何指令,都会迅速演变成一场词语风暴,自上而下横扫整个
官场,骤然成为话语生产的驱动力,强有力地撼动及改变着汉字固有的含义。权力糜烂
的现实未变,全面溃败的社会未变,但通过持续高亢的造句运动,当权者以为他们已经
改变了世界,新造了一个属于自己的时代。
狂躁、空洞的词语,从佯做激情的红唇里喷涌而出……媚语在空中飞翔,媚语,这极权
政治时代驯服者的标准表现语,是权力拥有者所需要的精神伟哥,它是故作庄严的官场
修辞的忠实伴娘。一浪高过一浪的极端修辞龙卷风,正在后毛泽东时代的中国大地上狂
奔,一幕冗长的末世滑稽戏笑声正欢。
狂野的权力把常识挤到... 阅读全帖
a*****g
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7
我家男儿新成长——记录典典10岁(zz)
典典:大名袁瑞柯 10岁
外表典型特征:眼睛闪亮 正在丑牙期 清秀
爱好:围棋 象棋 军棋 骑车 游泳读小说看电影 到处溜达 逗妹妹养猫猫狗狗着迷于公
交线路设计与游戏
性格:敏感 细腻 感情丰富 专注 有点脆弱 善思
会做的饭:蒸鸡蛋羹 白菜豆腐汤西红柿炒鸡蛋 揉面做馒头 面龙 煮粥 煲米饭磨豆浆
煮荷包蛋
我家的小子,转眼便10岁。今年的饭量增加了一倍,这个变化非常明显。另外有一
点变化值得欣慰:终于,有责任感了!
“责任感”是我们家爸爸对典典的高频词。很早的时候爸爸就把这词一用再用。可
想而知,爸爸多么希望儿子早早成为一名男子汉。但偏偏事与愿违,无论你怎么着急,
孩子依然按照自己的节奏在成长。比如:7、8岁的时候,典典倒垃圾时不时将垃圾撒到
楼道口了;刚上学那会儿,把书本落在家里忘带了;叠被子经常是乱七八糟等等;跟妹
妹永远有无穷无尽的比较,要寻求爱的公平。就为了这些爸爸眼中非常重要的家务事,
典典没少和爸爸发生冲突。而我也自认为自己的习惯就不好,这些培养典典的功夫自然
应该有爸爸来教导。在三番五次的较量后,爸爸静下... 阅读全帖
a**u
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8
来自主题: Wisdom版 - [合集] 学佛学什么
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Thu May 20 11:53:20 2010, 美东) 提到:
学佛的样子?
学佛的语言?
学佛的行为?
学佛的神通?
学佛的心行?
学佛的志向?
一切都离不开对佛的了解和认识。佛究竟是什么,每个修行人都会有自己的理解。不了
解佛, 不认识佛, 则无从学起。 佛的意义恐怕不光是解脱自己, 更多的是造福他人
。 学佛的人是越学越高, 还是越学越低。 这恐怕是我们最先要值得探讨的, 在我们
学佛之前。
purity 前面有一个帖子,叫"爱是不保留"。 一句话就很好。 我们也来说说自己对
佛的理解吧。 brainstorm, 一句话就行, 先不要去评论别人的。
我先开个头。
佛是身最低, 志最高。
☆─────────────────────────────────────☆
taipingnan (泰平之南) 于 (Thu May 20 12:01:08 2010, 美东) 提到:
呵呵,对头了,都是学佛的人,为何会学出各种样子,关键就在于他到底想要... 阅读全帖
c***s
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9
范冰冰李晨合体
《挑战者联盟》本周六重磅回归!本季节目以范冰冰、李晨、陈学冬、薛之谦、谢依霖五名嘉宾阵容全新出发!首期节目挑战”酒店服务员”,特邀两位“影帝”倾情加盟,张涵予“出任”酒店神秘“大 boss”发号施令,夏雨变身“实习生”助阵挑盟家族,挑战神经紧绷,职业战一触即发!
范冰冰回归挑盟 “一秒碎冰”看呆夏雨
回顾第一季,“女神”范冰冰在节目的画风就不断刷新观众的眼球!第一期“出租车司机”挑战,冰冰发力手推轿车就被队友惊呼为“绿巨人”!而在第二季首期挑战,冰冰不改“拼”劲,搭档夏雨追踪线索时,面对节目组“别有心机”的任务设置,冰冰“不按常理出牌”,“脑力”加“神力”快速“破冰”,惊呆了在一旁准备出力的“老大哥”夏雨:没想到冰冰来这一招!作为老成员,冰冰一出场就激动表示,回归挑盟十分开心!首期录制很快跟队友打成一片,看到薛之谦狂喝酸奶仗义求分担,和新成员谢依霖迅速认证好姐妹又开始“相爱相杀”,现场挑战得不亦乐乎。
李晨花式逗队友:晨哥“学坏了”
一直以来李晨暖心仗义形象深入人心,然而这次第二季归来,李晨的另一面展露后却让人直呼“有毒”。先是帅气示范“霸道总裁”,让汉典在认真学习“表... 阅读全帖
c*********d
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10
来自主题: Military版 - 施爱东:学术行业生态志
在大多数人眼中,学术圈曾经是一片“圣洁的土地”,这里的人“一心只读圣贤书”。
但不知从何时起,公众对于学术圈的看法也发生了变化,这里的人和圈外的人一样,有
祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规,有主流与边缘的对立、有师承与
圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的叫卖与吆喝。学术圈再也不是一方
净土,嘈杂如同菜市场。
如果说外界对学术圈的评价还有些隔岸观火看不真切,来自中国社会科学院文学研究所
的施爱东则用一篇正规学术论文回应了外界的看法。学术圈确如人们通常认为的那样,
充满了利益相争和同行相轻。同时他还总结到,许多貌似不良的学术风气,却是现代学
术生态必然会滋生出来的结果。学术界的行业民俗是学者们在特定学术体制下必然选择
的生存方式,是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行学术体制使大多数普
通学者成了学术行业的弱势群体。
本文原载《清华大学学报》2010年第2期。观察者网特此转发全文,以期帮助读者了解
最真实的学术界。全文如下:
传统学术史多为思想史、发展史或者编年史。能够进入学术史的只是极少数对学术发展
有突出贡献的知名学者,而与他们同时的绝大多数普通学者,... 阅读全帖
c*********d
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11
来自主题: Returnee版 - 施爱东:学术行业生态志 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 施爱东:学术行业生态志
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 2 18:14:07 2017, 美东)
在大多数人眼中,学术圈曾经是一片“圣洁的土地”,这里的人“一心只读圣贤书”。
但不知从何时起,公众对于学术圈的看法也发生了变化,这里的人和圈外的人一样,有
祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规,有主流与边缘的对立、有师承与
圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的叫卖与吆喝。学术圈再也不是一方
净土,嘈杂如同菜市场。
如果说外界对学术圈的评价还有些隔岸观火看不真切,来自中国社会科学院文学研究所
的施爱东则用一篇正规学术论文回应了外界的看法。学术圈确如人们通常认为的那样,
充满了利益相争和同行相轻。同时他还总结到,许多貌似不良的学术风气,却是现代学
术生态必然会滋生出来的结果。学术界的行业民俗是学者们在特定学术体制下必然选择
的生存方式,是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行学术体制使大多数普
通学者成了学术行业... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 改革宗神学述评
改革宗神学述评
王志勇
1.改革宗神学家华腓德论改革宗神学
2.马克思主义创始人论改革宗神学
3.卢梭论加尔文
4.阿米念派创始人论改革宗神学
5.世俗学者威尔·杜兰论改革宗神学
6.魏司道博士论改革宗神学
7.范泰尔论改革宗神学
8.凯伯尔论改革宗神学
9.司布真论改革宗神学
10. 赵中辉牧师论改革宗神学
11. 唐崇荣牧师论改革宗神学
12. 林慈信牧师论改革宗神学
13. 牛津大学著名历史学家佛劳德的见证
14. 伯特纳论改革宗信仰
15. 加尔文与改革宗信仰对美国的贡献
16. 加尔文主义与民主共和
17. 加尔文主义与教育
18. 马克斯·韦伯论加尔文主义与资本主义发展

“你们当站在路上查看,访问古道,
哪是善道,便行在其间;这样,你们的心里必得享安息。”
-耶利米书6:16-
我们在此处所提倡的并不是随随便便打着“基督教”招牌的宗教或思想,而是以圣经为
自证内证、永恒无谬的圣经为至高的标准,以圣经中所启示的自有永... 阅读全帖
n**********r
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13
“我写习总书记讲过的典”——记一位用毛笔追随习近平总书记脚步的人
深夜微风,万籁俱寂。北京城南的一所住宅里,一位老人手执毛笔,站立在书桌前凝
神屏息、蘸墨挥毫,时间流逝,东方欲晓……这是一位65岁老人的普通夜晚,这个不寻
常的习惯他已经坚持了6年。
朱时华在伏案创作。(图片由朱时华提供)
“到了晚上,不受琐事打扰,更能够全身心地进行创作。写习总书记用典,一定要
全心全意、用心用情。”朱时华说。2013年起,他以“我写习总书记讲过的典”为创作
初心,已完成300余幅作品,并自费出版了作品集。
习语感人至深:“我仿佛受到一种感召”
“踏遍青山人未老,风景这边独好。”2013年元旦,习近平总书记在全国政协新年
茶话会上,用这句话作为整场讲话尾声,话音刚落,掌声雷动。
朱时华12岁开始学习书法,完成的第一幅作品便是这句诗词。“当看到习总书记在
讲话中引用这个诗句,我心里一颤,仿佛受到一种强烈感召。小时候耳熟能详的句子,
从总书记口中说出,更有了新时代的非凡意义。”从那个时候开始,朱时华就特别留意
新闻报道,认真学习习总书记的每次重要讲话。他时常感叹于习总书记治国理政、运筹
帷幄之高深精妙,钦佩... 阅读全帖
a**u
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14
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SeeU (See you) 于 (Sat Nov 13 13:36:58 2010, 美东) 提到:
刚开始听开印法师讲《摄阿毗达摩义论》。录音中提到,一位法师告诉他,他所见过的
人,读过论典的人讲佛法比较精确。他也觉得多半如此。
印度或南传的论典,不论是部派,唯识,还是中观的,能读通一部,对佛法的认识会全
面准确的多。
像藏传格鲁派考格西的方式,是更严格的训练。我见过几位 Geshe,回答问题都很严谨。
好好学习一部论对听闻正法,如理思维很有帮助。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Tue Nov 30 07:15:51 2010, 美东) 提到:

古代的什么三藏法师经律论全搞通了?
我印象当中就是一个玄奘,但是自己搞的唯识宗却很快灭亡了。
中国就是一些半吊子禅师比较能吃得开,只要敢说,再加上一些比较古怪的作风,那就
是大牛了。
另外在南传,论藏被认为是属于佛陀所说的,地位非常的高。
这里SeeU说... 阅读全帖
g******t
发帖数: 18158
15
来自主题: History版 - 对待先商,正确的科学态度
最好的狗屄也还是狗屄,何况“最好的”也就是就是你和一部分人这么主张
你不妨问问刘雨,王学典他们,断代工程是不是最好的,《光明日报》刊登了王学典的
坦言,光明日报是不是也拿NED钱了?
2006年2月16日《光明日报》刊载山东大学王学典教授《〈古史辨〉第一册出版80周年
感言》,坦言“作为‘走出疑古’主张结晶的‘夏商周断代工程’,也被学界敲击得遍
体鳞伤”。这是官方媒体对夏商周断代工程批评解禁的信号。

吗?
吗?
g******t
发帖数: 18158
16
来自主题: History版 - 对待先商,正确的科学态度
最好的狗屄也还是狗屄,何况“最好的”也就是就是你和一部分人这么主张
你不妨问问刘雨,王学典他们,断代工程是不是最好的,《光明日报》刊登了王学典的
坦言,光明日报是不是也拿NED钱了?
2006年2月16日《光明日报》刊载山东大学王学典教授《〈古史辨〉第一册出版80周年
感言》,坦言“作为‘走出疑古’主张结晶的‘夏商周断代工程’,也被学界敲击得遍
体鳞伤”。这是官方媒体对夏商周断代工程批评解禁的信号。

吗?
吗?
w******g
发帖数: 10018
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你引用的材料有错误。创世纪一章是祭司典,这是错误的说法。祭司典主要见于出埃及
记等记述更晚历史的篇章。目前的看法则是创世纪一章出于以罗欣(Elohim)典。按
照底本学说,以罗欣典主要记载北国的观点,而耶和华(或雅威)典则是南国的说法。
另一方面,底本学说只是说圣经文本有四个来源,并非就是说有四个团体来写作。况且
底本学说近年来越来越受到质疑。圣经的写作更加可能是在众多口头传讲的基础上,由
一两个编者集合而成。
按照这个观点,这里的文法可能就是编者有意的写法,以将不同的叙述串联起来。

典:
類的親密關
以近東民族
破自然神祗
道第一章写了
n**********r
发帖数: 4
18
文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。我们的文
化自信和中华优秀传统文化密切关联。习近平总书记曾经强调,在新时代要推动中华优
秀传统文化创造性转化和创新性发展。在这方面,习近平总书记本人率先垂范,在他的
一系列重要讲话和文章当中,无论是谈治国理政的重大问题,还是在国际场合阐明中国
的原则、观点、立场,抑或是在基层和干部群众倾心地交谈,习近平总书记经常会引用
一些中国经史典籍当中的华章佳句,不仅对这些中华优秀传统文化的精髓有精准的阐释
,而且赋予了新的时代内涵,闪烁着新时代的思想光芒。这些华章佳句,又和习近平总
书记朴素的大众化的语言鲜活地融合在一起,真正实现了让古籍里的文字活了起来。
正在中央广播电视总台《百家讲坛》播出的系列节目《平“语”近人——习近平总
书记用典》,共分12期,每期节目确立一个主题,邀请一位思想解读人,一位经典释义
人,和大家一起重温习近平总书记重要讲话和论述当中的用典。本版在此特别约请《平
“语”近人——习近平总书记用典》节目的经典释义人王立群撰写文章,阐释学习典故
的丰富意义。
——编 者

典故,在古代又称事类。南朝文论家刘勰的《文... 阅读全帖
j******n
发帖数: 21641
19
来自主题: LeisureTime版 - 朱学勤等:高华追思会上的发言zt
导语:近年来,国内影视圈掀起了一股翻拍经典的风气,很多经典的影视剧被重新翻拍
并推上屏幕。《亮剑》是一部近年颇受军迷推崇的军事题材电视剧,其故事跌宕起伏,
战斗场面宏大,最近也被浙江卫视重新翻拍和播出了
国产军事电视剧在道具上经常是错误百出,很明显56式的出生日期有点早了。
我们注意到在近期的影视剧点击排行中,新版《亮剑》长期高居排名第一的位置,眼下
也引起了社会各方面的关注。众所周知,中国的众多国产军事题材影视作品长期以来,
各种穿帮和军事常识错误可谓无处不在,也饱受诟病。虽然这些影视作品在思想上都很
积极正面,但在给民众普及国防知识和军事常识方面却有明显的弊端。因此很多网友和
军迷在观看国产军事影视作品的同时,也多了一份期待和关注——道具希望更真实,引
用历史希望更准确。尤其对于这样一部收视率高,受众面广的影视作品,这种期待则更
明显。
笔者在看新版《亮剑》时发现无论是旧版的《亮剑》还是新版的《亮剑》,相比国内其
他军事题材连续剧,在道具使用的讲究上要好出很多,但遗憾的是仍然有不少穿帮镜头
和错误,反映出中国国产军事题材连续剧在军事常识上仍然可谓奇缺。
这方面,日本NHK电视台的大... 阅读全帖
s*******g
发帖数: 535
20
创世纪起码有四个团体共同写作,第一和第二章有两个,一个是雅威典,一个是司祭典:
“創世紀2:4b-25(以及創3:1-24)是雅威典以擬人化及象懲性的描述,表達雅威與人類的親密關
係,甚至在人類墮落之後,天主仍許諾救恩,繼續眷顧人類;創1:1-2:4a則是司祭典以近東民族
的神話方式,來描述天主循步漸進的創造,但卻借當時巴比倫流行的神話故事,來攻破自然神祗
的敬拜及異神的信奉,指出宇宙星辰及世界萬物皆由唯一的主所創造。”
这样就可以解释为什么创世纪从2:4b开始文意完全断裂开了,这段的作者完全不知道第一章写了
啥,前后呼应一点也没有,基本上是重新开始写创世故事。
http://dcc.catholic.org.hk/Testing/q&a_answers/4.htm
http://en.wikipedia.org/wiki/Documentary_hypothesis
C********n
发帖数: 6682
21
来自主题: Military版 - 朱学勤抄袭事件 ---1
发信人: Isaiah (SKIASONARANHR), 信区: Reader
标 题: 朱学勤——学术界的又一个“汪晖”?(全文)
发信站: 水木社区 (Thu Jul 8 14:11:42 2010), 站内

自有良心的媒体和学术界人士深入开展揭批学霸、学奸、学贼汪晖的工作以来,成绩突
出,形势喜人。到了今天,可以说汪氏的问题已经无所逃罪天下,可以立刻盖棺论定,
直接开除出学界了。笔者生性愚钝,见事不明,不仅未能参与到这个伟大的运动中去,
最初还一再为汪某辩护,是非颠倒,黑白不分,如今思之,惭恨不已。如今总算如梦初
醒,回头是岸,想要为打汪晖运动出一把力,但揭批汪晖的,从林毓生这样的老牌名宿
,到王彬彬等中坚学者,以及vivo等青年才俊不计其数,宏文妙笔如漫天星斗,又如黄
河泛滥,一发而不可收拾。多笔者一个不多,少笔者一个不少。好在一个汪晖倒下去,
千百个汪晖站起来。像汪晖这样隐藏得很深的伪学者名流还是很多的。在打倒汪晖后,
深入揭批学界问题已经成为刻不容缓的急务,笔者愿为此略尽绵薄之力。今天要谈的就
是又一个汪晖式的伪学者——朱学勤!
以下是笔者花了两小时时间查找和校对朱... 阅读全帖
t***h
发帖数: 5601
22
发信人: petriv (上完QBQ论坛的目标-移民美国), 信区: Reader
标 题: 关于朱学勤涉嫌抄袭事件的公开信(修订稿)
发信站: 水木社区 (Sat Jan 22 00:40:51 2011), 站内
水木社区读书心得版部分网友就朱学勤博士涉嫌抄袭问题致复旦大学学术规范委员会的
公开信(修订稿)
修订说明:
第二稿公开信根据部分热心网友,尤其是部分参与联署的网友的意见,修改了部分措辞
,修订内容主要有三方面,首先是单纯文字错误或不当表述的修订,其次是对部分称谓
的统一,最后是删除了部分过于激烈的措辞。并没有涉及对公开信主旨思想的修订,亦
请各位已经联署或将要联署的网友审阅。
正文:
水木社区(newsmth.net)“读书心得(Reader)”版是揭露复旦大学博士朱学勤先生
涉嫌抄袭事件的发源地,在这里长期活动的大部分是从事与学术有关职业或对学术问题
感兴趣的网友,我们目睹和参与了朱学勤博士涉嫌抄袭事件从提出、争论、媒体跟踪和
复旦大学学术规范委员会着手调查的全部过程。根据网友“Isaiah”、“留美博士”和
“邢玉思”等人的文章以及大量的分析、辩论,我们认为,从公认... 阅读全帖
s*******w
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23
来自主题: LeisureTime版 - zt英语难学的症结在哪,怎样解决
英语难学的症结在哪,怎样解决。
(2015-02-05 21:47:55)
英语难学是每个学英语的中国人的共识,中国人在英语上下的功夫举世瞩目, 在电视
上播放的,疯狂英语学习的宏大场面,让外国人瞠目结舌。可是中国人在英语上下了这
么大力气,实际能力仍然还是强差人意。英语是世界语言,是与世界交流的重要工具,
不可能因为学不会就放弃。中国人是世界上最聪明的民族之一,如果方法正确,只要功
夫下到了,不可能学不好英语。究其什么原因让英语学习变得这么困难呢?大概有以下
几点:
一是目的错了.语言是交流思想的工具,不是学了应付考试的,大量的时间用在背单词
,学语法,做选择题,如此中国的英语教育,是行驶在歧途上的跑车,开得越快,离目
标越远。单词不用背的,平时用的多,自然记住了。花大量时间背的单词,不会用,忘
得快。语法不用专门学的,能把意思表达清楚的语言,一定合乎语法规律。应试教育法
教出的学生,能考高分,但不具备英语的实际能力,达不到运用它交流思想的目的。
二 没有合格的老师。由于录音机,在中国普及的晚,复读机的功能,它对学英语的重
要性到现在也没被人充分认识到。传统的英语教育是用眼睛学英语,... 阅读全帖
d*****g
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http://iwr.cass.cn/zjymz/201109/t20110923_8254.htm
摩尼教是3世纪在波斯兴起的一种宗教,因其创始人为摩尼(216-277?)而得名。
中国旧译明教、明尊教、二尊教、末尼教、牟尼教等。该教在拜火教的理论基础上,吸
收了基督教、诺斯替教和佛教等教义思想而形成自己的信仰,其主要思想是世上光明与
黑暗斗争的二元论。摩尼教在波斯曾盛极一时,后来因受波斯王瓦拉姆一世(274=277
)的残酷迫害,教徒流徙四方。其中向东的一支传入河中地区,以后逐渐东传进入中国
,于762/763年再传入回纥。8-9世纪时,在回纥取得了长足的发展,不久便替代了原来
盛行的萨满教,一跃成为回纥的国教。在漠北回纥汗国(744-840)的推动下,摩尼教
在中原地区也得到了较大的发展。除了伊朗、中亚、中国之外,摩尼教还曾流行于叙利
亚、埃及、巴勒斯坦、北非、欧洲、小亚细亚乃至南亚次大陆等许多地方。摩尼教的经
典也曾由叙利亚文先后译成拉丁文、希腊文、亚美尼亚文、中古波斯文、帕提亚文、突
厥文、粟特文、汉文、大夏文、回鹘文、阿拉伯文等十余种文字。
摩尼教由于屡受迫... 阅读全帖
C********n
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来自主题: Military版 - 朱学勤抄袭的证据 ---2
朱学勤的学风问题——以《道德理想国的覆灭》为例
汪彬彬
参考文献:
朱学勤:《道德理想国的覆灭——从卢梭到罗伯斯庇尔》,上海:上海三联书店,2003
年。
布鲁姆:《卢梭与德性共和国》(Carol Blum, Rousseau and the Republic of
Virtue, Ithaca & London: Cornell University Press, 1986).
《道德理想国的覆灭——从卢梭到罗伯斯庇尔》是著名学者朱学勤的博士论文。该书
1994年由上海三联书店出版第一版;2003年由该书店再版。最近据朱学勤称可能再出第
三版。该书是朱学勤呕心沥血多年之作,朱学勤在原“序”中说:“ ‘可怜荒垅穷泉
骨,曾有惊天动地文’……以此敬献我同时代人中的启蒙者、牺牲者,也算是一份迟到
多年的报答。”取得博士学位后,朱学勤即离开了卢梭研究领域,投身于一个更宏阔、
更富于挑战性的学术空间。但是,《道德理想国的覆灭》这本书,却是奠定朱学勤学术
地位的著作,用一句俗话说,是朱学勤的 “第一桶金”。《道德理想国的覆灭》出版
后,即在中国政治哲学和思想史研究界产生重大影响,很快成为这个领域... 阅读全帖
e*******c
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摘要:如果我们把学术研究还原为一种普通的社会职业,那么,学者们学术生活中惯
行的学术行为,也就可以视为一种“行业民俗”。通过对中国现代学术生态的民俗志书
写,我们可以发现:学术研究的行业民俗与其他社会职业的行业民俗并没有本质差别,
在学术界,一样有祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规、有反抗与革命
,有主流与边缘的对立、有师承与圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的
叫卖与吆喝。通过对普通学者行业民俗的功能分析,我们还可以看到:许多貌似不良的
学术风气,却是现代学术生态滋生出来的必然结果。学术界的行业民俗是学者们在特定
学术体制下必然选择的生存方式,是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行
学术体制使大多数普通学者成了学术行业的弱势群体。
关键词:学术史 学术生态 学科危机 学术革命 行业民俗
传统学术史多为思想史、发展史或者编年史。能够进入学术史的只是极少数对学
术发展有突出贡献的知名学者,而与他们同时的绝大多数普通学者,都被排斥在学术史
的大门之外。如果我们能够换一种眼光,把学术研究看作一种特殊的行业类别,就会发
现,作为“学术工匠”的普通学者,他们所处的学... 阅读全帖
w****2
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谈谈袁伟时先生新作中与我有关的内容
(一)
近日,袁伟时先生的新作《为何、何时、如何“反帝反封建”?——答<反帝反封建是
近代中国历史的主题>》
在香港发表,并由网友转回内地互联网(http://history.bbs363.com/2/aad.htm
。袁先生在反驳张海鹏先生的同时又顺便反驳了我几句,这里只说说与我有关的

虽然在道义上我同情袁先生,但这丝毫不妨碍我批评他的学术和作风(限于义和
团);正如在道义上我也同情民工,但却丝毫不妨碍我批评他们的不文明行为一
样。
总的来说,袁先生未能理解我的有关义和团研究理念,对我的定位也不准确,有
意或无意地歪曲了我的观点;其结果就是,他的文字并未对我构成真正的反驳。
袁先生往往对我文中不利于他的材料用三言两语一笔带过——如义和团为阻敌而
拆路的明确记载——却将大量笔墨用于反驳经过他歪曲的我的观点。有些说法和
逻辑,网友们也经常采用,我都回答过无数次了。我觉得自己跟袁先生不是在一
个层面上讨论问题。
我估计袁先生写此文时还未看过我的《再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——
兼回袁伟时先生》http://club.cat898.com/n... 阅读全帖
w****2
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 谈谈袁伟时先生新作中与我有关的内容
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 04:38:16 2011, 美东)
谈谈袁伟时先生新作中与我有关的内容
(一)
近日,袁伟时先生的新作《为何、何时、如何“反帝反封建”?——答<反帝反封建是
近代中国历史的主题>》
在香港发表,并由网友转回内地互联网(http://history.bbs363.com/2/aad.htm
。袁先生在反驳张海鹏先生的同时又顺便反驳了我几句,这里只说说与我有关的

虽然在道义上我同情袁先生,但这丝毫不妨碍我批评他的学术和作风(限于义和
团);正如在道义上我也同情民工,但却丝毫不妨碍我批评他们的不文明行为一
样。
总的来说,袁先生未能理解我的有关义和团研究理念,对我的定位也不准确,有
意或无意地歪曲了我的观点;其结果就是,他的文字并未对我构成真正的反驳。
袁先生往往对我文中不利于他的材料用三言两语一笔带过——如义和团为阻敌而
拆路的明确记载——却将大量笔墨用于反驳经过他歪曲的... 阅读全帖
w****2
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谈谈袁伟时先生新作中与我有关的内容
(一)
近日,袁伟时先生的新作《为何、何时、如何“反帝反封建”?——答<反帝反封建是
近代中国历史的主题>》
在香港发表,并由网友转回内地互联网(http://history.bbs363.com/2/aad.htm
。袁先生在反驳张海鹏先生的同时又顺便反驳了我几句,这里只说说与我有关的

虽然在道义上我同情袁先生,但这丝毫不妨碍我批评他的学术和作风(限于义和
团);正如在道义上我也同情民工,但却丝毫不妨碍我批评他们的不文明行为一
样。
总的来说,袁先生未能理解我的有关义和团研究理念,对我的定位也不准确,有
意或无意地歪曲了我的观点;其结果就是,他的文字并未对我构成真正的反驳。
袁先生往往对我文中不利于他的材料用三言两语一笔带过——如义和团为阻敌而
拆路的明确记载——却将大量笔墨用于反驳经过他歪曲的我的观点。有些说法和
逻辑,网友们也经常采用,我都回答过无数次了。我觉得自己跟袁先生不是在一
个层面上讨论问题。
我估计袁先生写此文时还未看过我的《再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——
兼回袁伟时先生》http://club.cat898.com/n... 阅读全帖
k*j
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校领导提出的“建设世界一流大学”办学方针指引下,文学院创办的古典学实验班(本
科)第三届将于2012年9月秋季学期开学,现接受全校本科一、二年级同学报名。
为什么要创办古典学实验班?
古典学(Classical Studies)是西方大学最古老的传统学科,迄今仍是西方名牌大学
的招牌性标志,以古典语文课程(古希腊语、古典拉丁语)和核心经典课程(世界古代
文明传世经典研读)培养本科生。古典学属人文精英学科,居西方学术传统强国大学学
科的金字塔尖顶:西方大学的一流品牌在文科,文科的一流品牌在古典学。
中国文教界若想铸造与中国千年大国身份相称的成就,并砥砺自身的见识,必须掌握西
方传世经典,并在此基础上重新认识中国传世经典。目前,我国一千多所大学中没有一
所备有古典学本科建制,2010年秋,我校文学院开设了全国第一个古典学实验班,首次
以中西合璧的方式建设中国的古典学本科。
古典学实验班的课程设置
古典学实验班课程打破现代式学科分割,以古代汉语、古希腊语、古典拉丁语为专业基
础课;以中国经、史、子、集部经典以及古希腊-罗马史诗、诗歌、史书、戏剧、哲学
、犹太-基督教历代经典和西方近代文学、哲... 阅读全帖
k*j
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在校领导提出的“建设世界一流大学”办学方针指引下,文学院创办的古典学实验班(
本科)第四届将于2013年9月秋季学期开学,现接受全校本科一、二年级同学报名。
为什么要创办古典学实验班?
古典学(Classical Studies)是西方大学最古老的传统学科,迄今仍是西方名牌大学
的招牌性标志,以古典语文课程(古希腊语、古典拉丁语)和核心经典课程(世界古代
文明传世经典研读)培养本科生。古典学属人文精英学科,居西方学术传统强国大学学
科的金字塔尖顶:西方大学的一流品牌在文科,文科的一流品牌在古典学。
中国文教界若想铸造与中国千年大国身份相称的成就,并砥砺自身的见识,必须掌握西
方传世经典,并在此基础上重新认识中国传世经典。目前,我国一千多所大学中没有一
所备有古典学本科建制,2010年秋,我校文学院开设了全国第一个古典学实验班,首次
以中西合璧的方式建设中国的古典学本科。
古典学实验班的课程设置
古典学实验班课程打破现代式学科分割,以古代汉语、古希腊语、古典拉丁语为专业基
础课;以中国经、史、子、集部经典以及古希腊-罗马史诗、诗歌、史书、戏剧、哲学
、犹太-基督教历代经典和西方近代文学、... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: ChineseClassics版 - 一套晚清禁书的价值(二)
http://www.ftchinese.com/story/001073870

三四年前,在推出《澄衷蒙学堂字课图说》(简称澄衷版)修复收藏版的同时,我曾撰
文批评了《新华字典》存在的问题,那篇“《新华字典》解不了我的乡愁”引发激烈争
论。有人不悦,指责我是刻意诋毁这部官方钦定的认字百科。上周,当我介绍清代禁毁
教科书《环地福分类字课图说》(简称环地福版)时,嘲讽的声音再次浮现:老古董已
经过气,无法取代《新华字典》。我今天想就环地福版与《新华字典》作一比较。
讨论《新华字典》的价值与问题,不能不考察新中国的文化取向。
中共通过暴力革命夺取政权之后,效法其导师苏联的政治制度,建立了一套完全意识形
态化的文化管制体制。这套体制的核心目标是,切断与旧文化的一切联系,关闭通向西
方世界的大门,在此基础上创建一个封闭的社会主义话语体系。
他们以实现拼音化为幌子,强悍推广旨在废黜汉字的简化字运动。为此目的,文化教育
管家叶圣陶带队出击,他们试图编撰一部一举统一汉语字义的字典,以之替代原来的旧
字典,完成对新中国国民的思想塑造与强力掌控。
他们信服并执行革命的意识形态指令,要为每一个字赋予簇... 阅读全帖
a*******g
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第二经唯识与论唯识
现在对于唯识学的研究,在唯识学界有这样一种观点,就是认为早期的唯识学,和后期
的唯识学,在理论旨趣上是有不一样的。早期的唯识学,它是站在“体即识故,名识。
”的角度来讲识的。还记得我们在西昌的一次讨论,指出早期的唯识学讲:“体即识故
,名识。”后期的唯识学讲识是什么意思呢?是“不离识故,名识。”所以,有这样的
理论差异。“体即识故,名识。”是早期唯识学的主张,我们可以将其称之为“经唯识
”,为什么叫“经唯识”?因为它主要以经典为依据。而“不离识故,名识。”的观点
,它是后期唯识学所主张的,我们称它为“论唯识”,之所以称为“论唯识”,主要是
《成唯识论》中的观点,以论为所依的根据。我们给它找出一个经典的证明。早期唯识
学主张“体即识故,名识。”如《华严经》讲:“三界所有,唯识一心。”此中心即广
义的识。后期唯识学主张“不离识故,名识。”我们给它找出论典中的依据,如《成唯
识论》卷第七讲:“如是诸法(五位百法)皆不离识,总立识名。”所以,在学界就有
这样的观点认为,早期唯识学和后期唯识学在理论的主旨上是发生了变化的,不管这种
变化是叫做进化也好,还是什么也好,反正这两者
j*******1
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34
按照藏传佛教的传统,怎样学习一部论典才能真正领会其中的意义?
答:首先,要背诵它的颂词;第二,要知道这部论的科判是怎么立的,整部论的科判在
你的心中清清楚楚;第三,不看讲义也能解释颂词的字面意思;第四,对每一品所宣讲
的内容或者颂词的大概意思进行研讨分析,不仅要在字面上通达,还要总结它的要义,
对每个比较重要的问题破析研究。如果你没有这样,光从字面上简单滑过去,这不叫学
习论典,只不过在听传承而已。
p******1
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35
来自主题: Wisdom版 - 为什么要学《般若摄颂》
索达吉堪布 传讲
以前上师如意宝为弟众讲《般若摄颂》,有一天他老人家说:“今天早上我对妹妹说,
虽然
我们现在身体都不太好,但我们都应生起欢喜心。因为遇到这么殊胜的般若法门,前途
肯定
都是解脱,除此之外的去处绝对不会有。所以能在临死之前讲这么殊胜的法,我心中很
是欢欣。”法王圆寂以后,道友们作的《备忘录》里面,就有当时上师所讲的这段话。
的确,《般若摄颂》中的很多颂词都能让我们生起欢喜心。但这种欢喜并非听歌星唱歌
或看明星表演而生
起来的欢喜所能比拟,因为那样的欢喜毫无意义。
在座的人都知道,在世间中,一个迷迷茫茫的人来到舞台上,以他的舞蹈和歌声就能让
很多人欢腾起来,这在电视中经常看得到。虽然很多人都认为这是一种快乐,但我觉得
这种快乐带有刺激性和迷茫性,它并没有多大的意义;因为其欢喜的因只是一种表情或
非常刺耳的声音等。而缘般若空性生起欢乐则与之完全不相同,因为这对今生来世都能
带来极大的利益。《般若经》云:犹如孕妇怀胎足月临产时,阵痛是即将分娩的征兆;
同样,有缘者听闻宣说如来智慧的般若法门后,生起欢喜之情与希求之心,那么此人将
迅速证得大菩提。所以大家皆应生起欢喜心,因为听闻... 阅读全帖

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36
随手google到的,将就看下
刘仲敬:节点学
云远
来自: 云远 2017-05-20 20:01:34
历史在chaotic point附近失效,涨落决定系统分岔……
节点可以预测,分岔不可预测。世界是无穷多分岔的路径积分,薛定谔状态在节点破裂
。裴迪南大公没有中弹的世界一直存在,只是位于概率云的稀薄部分。黑天鹅通过
baker transformation,将涨落引向相变。
经典路径是复数bernoulli systems当中易于辨识的单个子系统,在子系统内部可以预
测,在系统分岔时不可预测,通过确定性跳跃将记忆输入系统。
各自表述学实际上是一个失败的相变,也就是概率云未能进入亚稳态,但即使成功的相
变也不可能形成真正稳定的概率云,只是将概率疲劳的时间线拉长到超过人类集中注意
力的平均水平而已。优秀的棋手都有同时仿真多路径的能力,仿真库大小与其造诣成正
比。所以两者没有真正的差别,都只需要简单确定的规则。
谢林哲学所谓的潜在可能性单元,需要适当的实验窗口。各自表述学在秩序生成树当中
的地位,就是医生最喜欢的那个猎枪打穿的胃。平时隐藏在黑暗中的蠕动,这时就暴露
在光天化日之下了。
... 阅读全帖

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随手google到的,将就看下
刘仲敬:节点学
云远
来自: 云远 2017-05-20 20:01:34
历史在chaotic point附近失效,涨落决定系统分岔……
节点可以预测,分岔不可预测。世界是无穷多分岔的路径积分,薛定谔状态在节点破裂
。裴迪南大公没有中弹的世界一直存在,只是位于概率云的稀薄部分。黑天鹅通过
baker transformation,将涨落引向相变。
经典路径是复数bernoulli systems当中易于辨识的单个子系统,在子系统内部可以预
测,在系统分岔时不可预测,通过确定性跳跃将记忆输入系统。
各自表述学实际上是一个失败的相变,也就是概率云未能进入亚稳态,但即使成功的相
变也不可能形成真正稳定的概率云,只是将概率疲劳的时间线拉长到超过人类集中注意
力的平均水平而已。优秀的棋手都有同时仿真多路径的能力,仿真库大小与其造诣成正
比。所以两者没有真正的差别,都只需要简单确定的规则。
谢林哲学所谓的潜在可能性单元,需要适当的实验窗口。各自表述学在秩序生成树当中
的地位,就是医生最喜欢的那个猎枪打穿的胃。平时隐藏在黑暗中的蠕动,这时就暴露
在光天化日之下了。
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M******a
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凤凰网财经
这两年,山东在营商环境改善和招商引资方面,下了大力气。从省委书记刘家义多款爆
款演讲,到青岛市委书记王清宪的招商引资方法论等等,可以看出山东各级官员对以上
两点的强调。
今天选摘山东潍坊市市委书记惠新安的讲稿,在率团赴南方五市考察归来后,惠新安与
全市各级干部一起,谈差距,聊短板,务实又深入。其中,有以下几个观点,特别需要
注意:
1、政府对民营企业最大的支持,就是不干预;
2、什么样的领导招什么样的商,招大商必须请主要领导出面;
3、与南方的差距,不仅让我们有强烈的危机感,而且产生了莫名的恐惧感;
4、南方是“法无禁止即可为”,而我们是“法无授权不可为”;
5、南方干部对国内、国际情况都了然于胸,交谈起来滔滔不绝、信手拈来,感觉我们
跟人家不在一个时代;
以下为讲话全文:
潍坊市市委书记 惠新安
3月7日至13日,山东省潍坊市市委书记、市人大常委会主任惠新安率市党政考察团到嘉
兴、泉州、宁波、苏州、南通五市进行了为期一周的考察学习,并于14日至15日召开的
全市解放思想优化环境加快高质量发展研讨交流会议上,对五市践行新发展理念、推动
高质量发展的先进经验做法进行了全面总结... 阅读全帖
B*********r
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39
来自主题: WaterWorld版 - 中国可以既学瑞典也学美国 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: BrainWasher (指导员), 信区: Military
标 题: 中国可以既学瑞典也学美国
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 21 02:08:47 2014, 美东)
秦晖:有一位朋友他曾经去过一趟美国,后来又去了瑞典,回来以后他就发表了一个议
论。他说美国这个国家不好。美国就是我前面讲的在西方发达国家中是属于低福利的国
家,像它那样福利性医疗只覆盖最穷的人这种国家,在现在的西方是很少的。西方现在
大部分欧美国家,包括日本甚至包括我们的台湾那都是已经普及了全民健保的,美国只
有18%的人覆盖,当然就是很惨了。而且我们现在知道经常有人指责说美国现在有相当
一个群体的人是看不起病的,这些人一旦生了病,他们没有买医疗保险。我这里讲的是
商业性医疗保险,因为美国商业性医疗保险很贵,这个你可能也知道。有些人就没有买
,他们也没有国家的医疗福利,这些人如果一旦生病就会很麻烦。因此包括奥巴马现在
都在搞医改,这个也的确是美国需要解决的一个问题。
但是奥巴马在美国搞医改很困难,你知道那是为什么吗?为什么在一个民主国家... 阅读全帖
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40
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: tongxiao (tongxiao), 信区: ChinaNews
标 题: 作家经历女儿语文教育 学半学期肚子里全垃圾
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 14 23:09:49 2010, 美东)
新闻来源: 中国青年报 于December 14, 2010 20:19:26
中国传统的国文教育注重修辞和交流,以此形成个人道德观和社会人生观;而现在的
语文教育则跟外语教育一样,光注重语法。语文课不仅违背了语言规律,而且“极其乏
味,肢解了整个语文教学的整体性思考”;在肢解了语文的同时,也让孩子变得分裂…
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叶开 www.6park.com
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乔乔读《哈利·波特》 www.6park.com
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乔乔最喜欢的《哈利·波特》全集和林格伦作品
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【冰点特稿】:对抗语文 www.6park.com
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上海作家叶开在客厅里和客人聊着孩子的教育问题,女儿乔乔就坐在... 阅读全帖
B*********r
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来自主题: Military版 - 中国可以既学瑞典也学美国
秦晖:有一位朋友他曾经去过一趟美国,后来又去了瑞典,回来以后他就发表了一个议
论。他说美国这个国家不好。美国就是我前面讲的在西方发达国家中是属于低福利的国
家,像它那样福利性医疗只覆盖最穷的人这种国家,在现在的西方是很少的。西方现在
大部分欧美国家,包括日本甚至包括我们的台湾那都是已经普及了全民健保的,美国只
有18%的人覆盖,当然就是很惨了。而且我们现在知道经常有人指责说美国现在有相当
一个群体的人是看不起病的,这些人一旦生了病,他们没有买医疗保险。我这里讲的是
商业性医疗保险,因为美国商业性医疗保险很贵,这个你可能也知道。有些人就没有买
,他们也没有国家的医疗福利,这些人如果一旦生病就会很麻烦。因此包括奥巴马现在
都在搞医改,这个也的确是美国需要解决的一个问题。
但是奥巴马在美国搞医改很困难,你知道那是为什么吗?为什么在一个民主国家,奥巴
马的医改法案会受到那么多人的抵制呢?
网易财经:因为他要搞医改,他就得多征税,但是他那个税应该是收不上去的吧?
秦晖:那么多征税,征的是谁呢?
网易财经:肯定是大家,老百姓,享受这个福利的人吧。
秦晖:其实老实说,福利一般都是从富人那里征税去补贴... 阅读全帖
D**s
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武大炮王王敏学事件: 学生会主席约炮数百人被女友曝光
06-23 15:12 华声在线
12173 设置
你好,我是王敏学的女朋友,抱歉打扰了,耽误您几分钟,请您听我讲个故事。
我和王敏学15年六月份正式在一起,到现在已经一年了。王敏学是一个个人能力很强的
人,社交朋友圈非常广,光微信就有900+好友。从我和他在一起开始,我一直认为他是
一个比较本分的男生,我们之间对彼此都非常信任,从来不会查对方手机。偶然有一天
,我帮他手机充电的时候无意中看到了一些聊天记录,就是上面那些图片,我发现事情
不对劲了。
本来我以为两个人在一起互相信任,并且不辜负对方的信任是最基本的尊重,事实证明
我做到了而他却没有。
大概在5月10号左右,那次确实是无意看到他的聊天记录,就是最长的那两张图。于是
我知道了他约炮的事情,对方好像是处女。同时我查了他的QQ和微信,发现还有非常多
约炮的聊天,全部都是由他发起的,来源大概就是附近的人。聊天内容都差不多,他会
先发自己的照片,如果对方年纪较小,就谎称自己是高中生,说些想找个女朋友一起学
习之类的鬼话,或者让对方给他介绍对象;如果是成年人,就直接问约不约。大部分人... 阅读全帖
w***s
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43
来自主题: Parenting版 - 小孩学琴其实可以考虑电子钢琴
这个我以前在其他场合谈过很多次。学琴的目的必须要真的掌握这门技能,而不是学完
以后,没几年就忘光了。真正掌握技能,就是要能脱离开老师,自己可以学习自己喜欢
的曲子。大部分业余学琴的人,以后弹的曲子很可能集中在流行音乐领域。这些曲子大
部分集中在业余中高级水平,也就是5-10级这个水平。也就是说,孩子以后要能脱离开
老师,自己自学自己喜欢的曲子,达到自娱自乐的效果,应达到业余中高级水平,这和
专业水平还有很大的差距。
另外,老师应向这个目标努力,所以老师应该让学生多练视奏,只有视奏快,弹新曲子
才会快,以后拿到自己喜欢的流行音乐才能上手快。视奏水平和钢琴水平是成正比的,
但是同一钢琴水平的人,视奏水平可以差别很大。因此,我的学生到达一定程度以后,
每次上课都会有专门的视奏练习,也鼓励学生自己在家练习视奏。
还有,到达一定水平之后,老师最好选一些好听的通俗的曲目给学生,让学生接触除古
典以外的其他风格。不同风格有时候需要特别学习,比如Jazz, Blues。学生的曲目应
该是风格多样化的,为了以后弹各种风格做准备,而不应只局限于古典,曲目集中在
200年前。同时,好听的流行音乐,电影音乐,... 阅读全帖
t******o
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新闻来源: 中国青年报 于December 14, 2010 20:19:26
中国传统的国文教育注重修辞和交流,以此形成个人道德观和社会人生观;而现在的
语文教育则跟外语教育一样,光注重语法。语文课不仅违背了语言规律,而且“极其乏
味,肢解了整个语文教学的整体性思考”;在肢解了语文的同时,也让孩子变得分裂…
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叶开 www.6park.com
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乔乔读《哈利·波特》 www.6park.com
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乔乔最喜欢的《哈利·波特》全集和林格伦作品
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【冰点特稿】:对抗语文 www.6park.com
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上海作家叶开在客厅里和客人聊着孩子的教育问题,女儿乔乔就坐在他旁边,时不
时插上两句嘴,偶尔还发出咯咯的笑声。 www.6park.com
但聊着聊着,叶开察觉到身边的女儿没了动静。10岁的乔乔不知道什么时候从背后
摸出了《格列佛游记》,正咬着指头看得津津有味。 www.6park.com
这本1979年版《格列佛游记》,书页已经有些发黄... 阅读全帖
c***s
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这次的“画漫画学成语”系列,不仅让何先生在女儿贝塔(化名)所在班级成为名人,也在网上火了一把,他还被网友称为成都“漫画爸爸”。”
头埋土里、手拿锄头是“埋头苦干”;姓豆的人用碗扣下年华两人是“豆蔻年华”……为帮助7岁女儿完成背诵1440个成语的学习任务,在成都从事土木工作的何先生憋出“大招”:根据学习进度,每天提前画好漫画来帮助女儿联想记忆。
趣味性强、简单好记的漫画大大激发女儿学习兴趣,最终女儿所在班级全班学生都用他的方法完成学习任务。目前,何先生又开始尝试创作漫画帮助女儿背诵唐诗。
创作初衷
帮女儿完成背成语的学习任务
昨日,成都商报记者联系上漫画创作者何先生,他目前和家人在成都工作生活,从事土木行业。画漫画是他的一个兴趣爱好。
这次的“画漫画学成语”系列,不仅让何先生在女儿贝塔(化名)所在班级成为名人,也在网上火了一把,他还被网友称为成都“漫画爸爸”。
何先生告诉成都商报记者,这次画漫画学成语完全是“无心插柳”。2个月前,他的女儿贝塔所在学校西南交通大学附属小学布置了学习任务,“娃娃班上接到一堂公开课的任务,要求海量阅读,其中考核指标就是学习背诵1440个成语,要求短时间内全部记... 阅读全帖
l*******u
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上海作家叶开在客厅里和客人聊着孩子的教育问题,女儿乔乔就坐在他旁边,时不
时插上两句嘴,偶尔还发出咯咯的笑声。
但聊着聊着,叶开察觉到身边的女儿没了动静。10岁的乔乔不知道什么时候从背后
摸出了《格列佛游记》,正咬着指头看得津津有味。
这本1979年版《格列佛游记》,书页已经有些发黄,是叶开上大学中文系时的读物
。女儿先前已经读过两遍了,如今又读得只剩下最后的二三十页。
“乔乔,快别看书了,这样不礼貌,要跟叔叔说话。”叶开叮嘱道。
乔乔很乖巧地“嗯”了一声,然后抬头做个鬼脸,一只眼睛看着客人,另一只眼睛
依旧用余光扫着书上的字。
如何阻拦上小学五年级的女儿看书,现在成了让叶开头痛的一件事。为了能逮着机
会看书,在家里的沙发、钢琴凳,甚至自己的枕头下面,乔乔都藏了她爱看的书。
在她的卧室里,除了放着钢琴,还有两个书架,上面摆着瑞典儿童文学作家林格伦
的《小飞人卡尔松》等9本著作、全套7本的《哈利·波特》、一整套 43本的全球儿童
文学名著丛书、中国四大名著彩图本,还有《伊索寓言》、法布尔的《昆虫记》、圣·
埃克絮佩里的《小王子》、吉卜林的《丛林之书》等等。
41岁的叶开是著名文学杂志《收... 阅读全帖
a*******m
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: awaydream (大剑一挥风雷动,不畏豪强斩蛇虫。), 信区: Military
标 题: 南方科大这个事情,我看很快就会跟山东双月园学校,以及南洋学校集团一样
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 23 09:51:37 2011, 美东)
南方科大这个事情,我看很快就会跟山东双月园学校,以及南洋学校集团一样
http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=6913&nid=148883
灰飞烟灭!
为啥呢?
现在高中毕业生已经在减少,大学还在扩招,很快就有很多学校
找不够人。这是人口的基本形势,将来会越来越差。这就注定了,
大学的生源会越来越成问题,大批民办大学的破产已经迫在眉睫。
其次,因为年轻人减少,劳动力减少,底层的劳动力的薪水正在
迅猛的往上翻,而大学生的工资却长得不多。这样,很多人可能
早点找出路,学门一技之长,修车,修水管,都比念个半吊子大学
要强。你说半吊子大学,怎末忽悠人来?
南方科大的创建,错过了机会,没有前途的。先不说他的理念,大
形势就不好了,想在寒冬里怒放... 阅读全帖
y****e
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http://www.guxiang.com/xueshu/others/guoxue/200109/200109100021.htm

罗志田
20世纪20年代,整理国故曾一度风行,但不过几年,连其最有力的提倡者胡适也
转变态度。由于其风行时间太短,“国学”或“国故学”未能形成自身的学术典范,在学
科认同上缺乏一个广泛接受的界定。而国学与西式学术分科未能成功衔接这一点,尤成为
当时及稍后一些人主张“国学”不成其为“学”的立论基础。本文即简略探讨当时一些新
旧学者怎样据西学分类以否定国学正当性的主张。
从清季办新学堂开始,西方学科分类在中国教育体系中逐步确立,民初学者多据
西学分类以言中学。且并非所谓“新派”人物始如此,在一般认知中应属“旧”而不新的
柳诒徵于1923年即提出“非汉学非宋学”的口号,主张“论学必先正名”,明言“汉学宋
学两名词,皆不成为学术之名”。他说,“余并非有意非难此种学术,不过非难此种名词
,因此种学术自有其正确之名词”,而所谓“正确名词”当“就其学术性质”而定。柳氏
“综合后世所谓汉学者之性质观之,凡考究文字训诂声韵之类,皆属于文字学。凡考究典
章制度,以及古
t*******a
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孔庆东代序《孔子全集》 称后人勿借孔学为虎皮
点击:296 作者:王法艳 来源:大众网-半岛都市报 发布时间:2017-10-16 09:
47:18
最早将孔子言行整编成书的是《论语》,但此书并不是一部专门的孔子
言行录 ,而是孔子与弟子的对话集。日前出生在青岛的孔子第75代直系子孙孔健编著
的《孔子全集》由东方出版社出版,该书是首部全景式记录孔子一生言行的著作。在接
受本报采访时,孔健表示他用了20年的时间从浩繁的中国古代典籍中将散见于经、传、
子、史、纬书里有关孔子的言行纪事进行收集辑录,还参考了日本、朝鲜的许多古籍,
最后成书达80多万字,让读者更全面地了解“子曰”。孔子第73代直系子孙、北大教授
孔庆东以《我的家谱》一文作为该书的代序。
历20年之功 编写全集是祖父遗愿
子曰:“述而不作”,在著作方面孔子一直持谦逊的态度,他生前没有留下自己的著作
,将一生的主要精力投注于以行道为原则的实践,并致力于古代典籍的整理和讲解。
最早将孔子言行整编成书的是《论语》,但此书并不是一部专门的孔子言行录,而是孔
子与弟子的对话集。编写出一套完整的孔子言行... 阅读全帖
i***s
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昨天,一名四年级学生拿到“免做券”后非常开心
手握“免做券”,就可以不用做作业。网友爆料,镇江一所小学的学生就有这样的好事。
昨天,现代快报记者从镇江新区实验小学证实,“作业免做券”是该校一名英语老师于2010年设计并率先使用的;2011年,学校推广了这项新举措,学生只要在平时的英语作业中获得5次优秀,得到5颗星,就可免做一次抄写作业。而在南京,不少学校也有这么有爱的奖励措施,“免做卡”“作业币”,甚至集券可以换礼物……
通讯员 王雅玲 实习生 林雨纯 现代快报记者 林清智 黄艳
3年前,英语老师发明“免做券”
“记得以前当学生的时候,老师会让我们抄抄写写的,感觉很枯燥。”赵婷婷是镇江新区实验小学英语教研组长,2010年10月,她在学校中首先使用“作业免做券”。对于这么做的初衷,她说:“像英语这样的科目,背诵是必需的,但是每个学生的能力、个性都不一样,抄写并不一定适合每个人。”
于是,她想到了用“作业免做券”来激励学生。凡是作业达到1次优秀(优秀的标准是全对、字迹工整),老师就在作业本上画一颗星,集齐5颗星就能兑换一张“作业免做券”,获得“免做券”的学生就不用做抄写作业。
“对于得到‘... 阅读全帖
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