由买买提看人间百态

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1
来自主题: MiddleSchool版 - 和女同学同睡一床真啥事没发生过
曾经与一个女同学因为一些原因,在一张床上同睡过一晚,尼玛,什么事情也没发生,
那时候还是大学,而且没有喝酒,就是很正常的那种睡觉,现在想起来,自己也是牛人
一个。
多年后和死党说起这事,他们是打死也不信,说怎么可能,你们什么也没发生,你是没
能力还是干吗。
我傻了,说,靠,哥人品好。
于是被无限的鄙视。
最近还和这个女同学说起这事,说当初我们那时傻还是纯真呢,同学说,什么都不是,
也许因为你心有所属吧。
这个女同学曾经喜欢过我,可是我对她只是同学的感觉,或者最多有点比起其他同学关
系要好一点。对她稍微特别一点。
那时喜欢的是另外一个女同学,可惜我们不是一个学校,甚至不在一个省。为了她努力
过,也痛苦过,当然后来也开心过。
那时候心里只有这个同学的引子,其他女同学都没有放到心里去。
也许爱一个人就是这么傻把,就像这个和我睡过的女同学一样。
我们都是年轻时候的傻子。却有自以为是,以为是聪明,以为是什么什么的。
偶尔回头看那时候的自己,倔强的傻傻的可爱的,都是最真实也是最苦闷的我。
z*********1
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2
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/11/12/明慧法会--抓紧时/a>
【字号】大 中 小
明慧法会| 抓紧时间 全力救众生
文/吉林大法弟子
【明慧网二零一四年十一月十二日】
尊敬的师父好!
各位同修好!
我和丈夫是一九九九年得法的。但刚学不久,邪党的迫害就开始了,电视、报纸天天在
污蔑大法,亲朋好友都恐吓、嘲笑我们,还让我们毁书,丈夫把书藏了起来。不久,和
我们联系的同修因上访被迫害致死。我们失去了修炼的环境,慢慢的落下了。
二零零八年,大女儿得了癫痫,不能上学了。我犹如晴天霹雳,心想这日子还咋过呀。
就在绝望的时候,慈悲伟大的师父让我们遇到了一位同修,从此我们全家从新回到大法
中来。七天后,我的风湿病、心肌缺血、胆囊炎、颈椎病都好了。女儿的病很快也好了
,全家人沐浴在佛恩浩荡的幸福中。
同修说我们落下的太多了,赶紧给我们送来师父的各地讲法和《明慧周刊》,打开电脑
让我们看到了慈悲的师父,我们流泪了。我默默的对师父说:师父啊,谢谢您!无论今
后再发生什么,我都要跟师父走到底。
一、从自身做好 证实大法美好
我们刚走回大法不久,干扰就来了... 阅读全帖
C********n
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3
来自主题: Military版 - 朱学勤抄袭事件 ---1
发信人: Isaiah (SKIASONARANHR), 信区: Reader
标 题: 朱学勤——学术界的又一个“汪晖”?(全文)
发信站: 水木社区 (Thu Jul 8 14:11:42 2010), 站内

自有良心的媒体和学术界人士深入开展揭批学霸、学奸、学贼汪晖的工作以来,成绩突
出,形势喜人。到了今天,可以说汪氏的问题已经无所逃罪天下,可以立刻盖棺论定,
直接开除出学界了。笔者生性愚钝,见事不明,不仅未能参与到这个伟大的运动中去,
最初还一再为汪某辩护,是非颠倒,黑白不分,如今思之,惭恨不已。如今总算如梦初
醒,回头是岸,想要为打汪晖运动出一把力,但揭批汪晖的,从林毓生这样的老牌名宿
,到王彬彬等中坚学者,以及vivo等青年才俊不计其数,宏文妙笔如漫天星斗,又如黄
河泛滥,一发而不可收拾。多笔者一个不多,少笔者一个不少。好在一个汪晖倒下去,
千百个汪晖站起来。像汪晖这样隐藏得很深的伪学者名流还是很多的。在打倒汪晖后,
深入揭批学界问题已经成为刻不容缓的急务,笔者愿为此略尽绵薄之力。今天要谈的就
是又一个汪晖式的伪学者——朱学勤!
以下是笔者花了两小时时间查找和校对朱... 阅读全帖
q****n
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4
如何看毛泽东时代
黎 阳 著
目 录
一、准战争年代
二、用民族利益衡量一切
三、冷战时期中华民族最根本的民族利益
四、毛泽东时代的序幕
五、特殊条件下的特殊斗争方式
六、历史性分水岭
七、咬定青山不放松
八、最伟大的阳谋
九、高手过招
十、阳谋的副产品
十一、今天来自昨天
十二、驳对毛泽东的三大诽谤
十三、一场空前的民族危机
十四、毛泽东的旗帜永远飘扬
附录:
关于“亩产万斤”评价一下思闻和天父的材料
毛、刘大跃进前后言论对比录
关于社会主义商品生产问题
一、准战争年代
所谓“毛泽东时代”,是指从新中国成立的1949年到毛泽东逝世的1976年这27年。
这27年是个“准战争年代”——从头至尾不是打仗就是准备打仗。主要包括:
(一)不流血的大战
1、冷战(1945~1990)——贯穿整个毛泽东时代(1949~1976)。
2、反封锁、禁运、颠覆、包围的“超限战”——贯穿整个毛泽东时代(1949~1976)。
(二)流血的小战(局部战争)
1、反台湾国民党军队对大陆沿海的封锁破坏(1949~),其高峰时段为1949~1955,
比较著名的有:
——舟山群岛之战(1949.8~1950.5... 阅读全帖
f*****e
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小册子《刘格平政委同刘邓黑司令部的斗争》
最新最高指示
六十九军在山西文化大革命中,地位很重要,要跟六十九军同志说一下,要站在刘格平
同志一边,坚决支持刘格平同志。
刘格平政委同刘邓黑司令部的斗争
目录
最高指示
中央首长谈刘格平同志
英勇奋战的刘格平同志——刘格平同志革命斗争史简述
揭穿所谓“反地方民族主义斗争”的黑幕
触目惊心的政治迫害案一十几年来刘邓黑司令部迫害刘格平同志的部分史实
刘格平同志对北平反省院的回忆(片断)
刘格平同志谈韩培义
——京西宾馆访刘格平同志谈话纪要
一访韩培义同志
和刘格平同志共同战斗的日子里
刘格平同志是毛主席的好学生
北航红旗播火兵团等革命组织关于坚决支持刘格平同志的评论
附:刘格平同志解放前斗争筒历
山西东风红色造反兵团
太原市饮食公司1.19无产阶级革命派
山西东风兵团太饮分团
1967年9月
(资料选辑,注意保存)
山西东风红色造反兵团、太原市饮食公司1.19无产阶级革命派、山西东风兵团太饮
分团、山西革命工人造反决死纵队太饮1.19分团、山西工人革命造反兵团新总部13军团
太饮分团。山西农民红卫兵总司令部、山西东风红卫兵团、东风红色造反兵团太郊... 阅读全帖
z**********e
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6
人民日报1971年9月10日第2版
国家计委写作小组
无产阶级夺取政权以后,在如何发展我国工业的问题上,始终存在着两条路线的激烈斗
争。工业战线要不要学大庆,怎样学大庆?就是这场斗争的一个重要方面。
大庆油田是我国工人阶级依靠战无不胜的毛泽东思想,在两个阶级、两条道路、两条路
线的激烈搏斗中,粉碎了国内外阶级敌人的干扰和破坏,克服了生产建设中的重重困难
,高速度、高水平、高质量地开发和建设起来的,是我国工业战线上贯彻执行毛主席革
命路线的一面红旗。大庆油田是贯彻执行党的社会主义建设总路线、坚持政治挂帅、大
搞群众运动和系统学习、运用解放军政治工作经验的榜样。伟大领袖毛主席及时发现、
充分肯定和高度评价大庆经验,发出了“工业学大庆”的伟大号召。在毛主席的伟大号
召下,我国工业战线的广大革命群众,掀起了工业学大庆的热潮,有力地推动了我国社
会主义工业建设的迅速发展。
刘少奇一类政治骗子出于复辟资本主义的反革命需要,疯狂地破坏“工业学大庆”的群
众运动。他们否定大庆经验的普遍意义,散布“大庆经验特殊论”。他们抽掉大庆突出
无产阶级政治这个最根本的经验,用
“生产第一”代替政治挂帅。他们还利用... 阅读全帖
C********n
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7
来自主题: Military版 - 朱学勤抄袭的证据 ---2
朱学勤的学风问题——以《道德理想国的覆灭》为例
汪彬彬
参考文献:
朱学勤:《道德理想国的覆灭——从卢梭到罗伯斯庇尔》,上海:上海三联书店,2003
年。
布鲁姆:《卢梭与德性共和国》(Carol Blum, Rousseau and the Republic of
Virtue, Ithaca & London: Cornell University Press, 1986).
《道德理想国的覆灭——从卢梭到罗伯斯庇尔》是著名学者朱学勤的博士论文。该书
1994年由上海三联书店出版第一版;2003年由该书店再版。最近据朱学勤称可能再出第
三版。该书是朱学勤呕心沥血多年之作,朱学勤在原“序”中说:“ ‘可怜荒垅穷泉
骨,曾有惊天动地文’……以此敬献我同时代人中的启蒙者、牺牲者,也算是一份迟到
多年的报答。”取得博士学位后,朱学勤即离开了卢梭研究领域,投身于一个更宏阔、
更富于挑战性的学术空间。但是,《道德理想国的覆灭》这本书,却是奠定朱学勤学术
地位的著作,用一句俗话说,是朱学勤的 “第一桶金”。《道德理想国的覆灭》出版
后,即在中国政治哲学和思想史研究界产生重大影响,很快成为这个领域... 阅读全帖
q*d
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8
【 以下文字转载自 Physics 讨论区 】
发信人: qed (小白兔终于熬成了大灰狼), 信区: Physics
标 题: 层子模型前后-关于声称以马克思主义哲学指导物理学研究的案例br />
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 19 13:53:58 2014, 美东)
层子模型前后-关于声称以马 克 思主义哲学指导物理学研究的案例分析
关 洪
(中山大学物理系,广州 510275)
摘要:本文回顾了从20世纪50年代初期开始,在我国对“物理学中的唯心主义”进
行的多次批判运动。特别是依据“百花齐放”的方针,对层子模型前后声称以马克思主
义指导基本粒子理论研究,并指责同行物理学家为“唯心主义”的一些正式发表的言论
进行了案例分析。
关键词:马克思主义哲学 唯心主义 双百方针 层子模型
[作者简介] 关洪(1935-),男,中山大学物理系教授,主要研究理论物理,物
理学史和科学哲学。
一 我国对“物理学中的唯心主义”批判的启动和推进
中国科学院主办的刊物《科学通报》继在1951年6月号登载了从苏联《哲学问题》
翻译过来的《反对数理逻辑中的唯心主义》的文章之后[1],... 阅读全帖
M******a
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9
原创:沙和尚的地盘 沙和尚01 沙和尚01 微信号 shsdcbg
功能介绍
八卦财经、历史、宗教、民族……
来源于沙和尚的微博01
编者按:2017年,山东大学曾在官微上发布为留学生招募学伴的通知,结果引发一
片质疑,其留学生与学伴一对一配对模式引发了争议。2018年,山东大学学伴制度再度
改革,升级为1个留学生配3个学伴,围观群众一片哗然,再次引发关于留学生特权的争
论……
对于留学生,山东大学还是很用心的,这从学伴制度就可以看出来。从2017年的1
对1配对,改革为2018年的1个留学生配3个健康学伴,用3人学伴小组为留学生提供服务
,不规避异性学伴(国外一般为同性学伴),有高额奖学金和学伴相助,留学生在山大
过着优雅而尊贵的生活。
备注:本图为示意图来源网络与本文内容无关
01山东大学1位留学生配3个学伴
有网友投稿:“山东大学 去年发布为外国留学生招纳学伴风波受到众多网友批评
后,在2018年7月份发布通知,宣布“继续招收学伴”……”接到投稿,小编赶紧去围
观,发现2018年学伴选拨结果已经公示了,比2017年有较大变化。2017年为1对1配对,
而2018年呢?采取1对3,... 阅读全帖
s********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 范学德:切忌“属灵的黑话”

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远强奸的同伙,撒但一会的人,《旧金山共识》的作者,请看:
分析:远志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的
我爱阿朱阿紫 著
自2008年12月8日远志明等人以欺骗的方式通过异端文本《旧金山共识》以来,对《旧
金山共识》的形成过程的还原从来都没有停止过,奈何资料较少,大多数亲自参加的人
如同死人一般,装聋作哑,以为事情已过,事不关已,纵然上当受骗,无奈敌人过于强
大,也只有装作不知道。
然而真正追求真理的人从来也没有忘记这件事和这个异端文件。因为事实上自从《旧金
山共识》问世以后,“家庭教会”这个词几乎已从华人教会媒体消失了,而在这之前,
参加《旧金山共识》的人却几乎都披着“家庭教会”这张羊皮。本篇从一个侧面分析远
志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的.
让我们以《旧金山共识》的通过过程来看“家庭教会”这个词是如何消失的吧,来看看
这些和掌权者达成共识的人是如何以卑鄙的手段让“家教教会”消失,并且妄想取而代
之的。
手头上有两份重要的文件:
第一份就是第6组的组长范学德发表在“猫眼看人”的”旧金山特会密闻: 一代人的... 阅读全帖
s********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 范学德:身传重于言传

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远强奸的同伙,撒但一会的人,《旧金山共识》的作者,请看:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101cc76.html
分析:远志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的
我爱阿朱阿紫 著
自2008年12月8日远志明等人以欺骗的方式通过异端文本《旧金山共识》以来,对《旧
金山共识》的形成过程的还原从来都没有停止过,奈何资料较少,大多数亲自参加的人
如同死人一般,装聋作哑,以为事情已过,事不关已,纵然上当受骗,无奈敌人过于强
大,也只有装作不知道。
然而真正追求真理的人从来也没有忘记这件事和这个异端文件。因为事实上自从《旧金
山共识》问世以后,“家庭教会”这个词几乎已从华人教会媒体消失了,而在这之前,
参加《旧金山共识》的人却几乎都披着“家庭教会”这张羊皮。本篇从一个侧面分析远
志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的.
让我们以《旧金山共识》的通过过程来看“家庭教会”这个词是如何消失的吧,来看看
这些和掌权者达成共识的人是如何以卑鄙的手... 阅读全帖
s********n
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分析:远志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的
http://7000christian.blogspot.hk
自2008年12月8日远志明等人以欺骗的方式通过异端文本《旧金山共识》以来,对《旧
金山共识》的形成过程的还原从来都没有停止过,奈何资料较少,大多数亲自参加的人
如同死人一般,装聋作哑,以为事情已过,事不关已,纵然上当受骗,无奈敌人过于强
大,也只有装作不知道。
然而真正追求真理的人从来也没有忘记这件事和这个异端文件。因为事实上自从《旧金
山共识》问世以后,“家庭教会”这个词几乎已从华人教会媒体消失了,而在这之前,
参加《旧金山共识》的人却几乎都披着“家庭教会”这张羊皮。本篇从一个侧面分析远
志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的。
让我们以《旧金山共识》的通过过程来看“家庭教会”这个词是如何消失的吧,来看看
这些和掌权者达成共识的人是如何以卑鄙的手段让“家教教会”消失,并且妄想取而代
之的。
手头上有两份重要的文件:
第一份就是第6组的组长范学德发表在“猫眼看人”的”旧金山特会密闻:一代人的见
证”的贴子,(原贴网址:http:... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
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项子明
我第一次见到项子明是在1983年夏季,那次我们是去大讲堂听解放军第四军医大学的报
告,介绍当年五一节四医大学生在陕西华山抢险救人的事迹。时任北大党委代理书记的
项子明亲自主持了报告会。当时的北大学生思想比较活跃,也不大讲情面,作报告的人
即使职位再高、名气再大,如果讲不出有价值内容来,都能让人下不来台,而且越是所
谓“正面教育”的报告往往越不受欢迎。那次的报告人只是四医大的几名年轻学生,不
免都有些紧张。项子明首先讲话,他讲了什么我记不清了,印象比较深的是他的普通话
很好,而且还带有一些京腔,而我通常见到的老干部们都是讲方言的。项子明讲了没几
句,不知道为什么竟哈哈大笑起来,于是全场两千多人都跟着笑起来。项子明这一笑,
让会场的气氛一下子变得轻松起来,报告人也没那么紧张了。他们讲的内容都是围绕着
抢险救人过程的,确实比较具体、实在,其中一位北京籍的女生口才极好,令人印象深
刻。报告会始终气氛热烈,掌声不断,是我多年来在北大听过的最受欢迎的一次“正面
教育”的报告。
项子明任代理书记期间我曾在校学生会当过一段小干事,那时候的北大学生会其实也很
有些官场特点,我们这些小干事都学着巴... 阅读全帖
q*d
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层子模型前后-关于声称以马 克 思主义哲学指导物理学研究的案例分析
关 洪
(中山大学物理系,广州 510275)
摘要:本文回顾了从20世纪50年代初期开始,在我国对“物理学中的唯心主义”进
行的多次批判运动。特别是依据“百花齐放”的方针,对层子模型前后声称以马克思主
义指导基本粒子理论研究,并指责同行物理学家为“唯心主义”的一些正式发表的言论
进行了案例分析。
关键词:马克思主义哲学 唯心主义 双百方针 层子模型
[作者简介] 关洪(1935-),男,中山大学物理系教授,主要研究理论物理,物
理学史和科学哲学。
一 我国对“物理学中的唯心主义”批判的启动和推进
中国科学院主办的刊物《科学通报》继在1951年6月号登载了从苏联《哲学问题》
翻译过来的《反对数理逻辑中的唯心主义》的文章之后[1],又在1952年8月号登载从苏
联翻译过来的关于量子力学哲学问题的几篇文章[2]。例如,哲学家奥密里扬诺夫斯基
1951年在《哲学问题》上发表的《反对量子力学中的唯心主义》里宣称,作为“一切科
学之基础的马克思列宁主义,……在物理学部门里,也同样是行动的指南。”此外还有
物理学家布洛欣采夫195... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 解学恭:批林整风汇报会日记
·解学恭·
〔王辉按:1970年9月,中共九届二中全会在庐山结束以后,毛泽东认为这是一场
严肃的政治斗争。华北组的“二号简报”,使他不能不想到华北,不能不想到北京军区
。那么多军队代表的发言,使他坚定了要抓军队的想法。毛泽东将目光聚焦在北京军区
。12月16日,毛泽东在38军揭发陈伯达的报告上批示:“为何听任陈伯达乱跑乱说。他
在北京军区没有职务,中央也没有委托他解决北京军区所属的军政问题,是何原因陈伯
达成了北京军区及华北地区的太上皇?”毛泽东提出要北京军区党委开会专门讨论,他
把这称为“甩石头”。接着,毛泽东又采取“掺沙子”“挖墙脚”的办法,改组北京军
区领导。
同年12月22日,按照毛泽东的提议,周恩来主持召开华北会议,揭发批判陈伯达的
罪行。参加华北会议的有449位全军高层领导机关和北京军区师以上领导干部,以及河
北省地(市)委书记以上干部。这次会议被分为小会、中会和大会。小会只有北京军区
及北京、天津、河北省主要负责人参加,中会扩大到省、市、军以上干部,大会要求全
体人员参加。
解学恭是中共九届中央委员会委员,时任天津市革命委员会主任、市革委会党的核
心小组组长,同时兼任北京... 阅读全帖
a*****n
发帖数: 14370
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来自主题: Cantonese版 - [合集] 上个月见到高三的班主任
☆─────────────────────────────────────☆
aleck (不确定) 于 (Mon Dec 11 12:35:00 2006) 提到:
正如我所料,她老人家一上车(我和另外一个高中同学,就是那个被股神bobobobo的老友
在八九年三月吉左罗油的那位,去她家接她去吃晚饭)不到两分钟就同我话:"我真系一直
都以为你同阿某某某(女同学)拍拖涡,真系古悟到她后来同某某某(男同学)结左婚.系悟
系因为你出左国,阿某某某(男同学)就乘虚而入啊?......".
我是早有准备,就回答话因为那女同学嫌我悟够靓仔,所以我们没有继续下去了.班主任
说不然,她认为我比那个男同学靓仔,讲到阿力叔叔飘飘然.她老人家又感叹了一番.我怕
冷场,就重叫左其他几个以前同我最老友的高中同学一齐陪她吃饭,当然就包括结左婚果
一pair了.好在班主任吃饭时顾住夹送,没有时间再提起呢笔陈年旧帐了.
后来女同学同我话,吃完饭她送班主任出餐馆(天河的"私厨")时,班主任又向她提起这事
,说很可惜她没有同阿力,不过她现在的老公也很好.本来我是准备埋单的,点知抢悟过果
个几千万身家的"农民... 阅读全帖
s****i
发帖数: 5144
17
新京报 本报讯 (记者张宁)“纳税人因为户籍原因,在纳税地得不到与户籍纳税人同
等权利的,可以申请所得税的减征、免征和退还。”
近日,一则《征集签名,要求地方政府给外来人口退税》的微博,引来了数百名网
友的签名。博文的发布者称,已将关于修改“个税法”的建议信及网友签名,寄往全国
人大常委会,目前尚未收到答复。
“假如你是外来人口,假如你面临着与本地人上一样的税,享受与本地人不同权利
的困境,请加入诉求队伍。转发视为签名。”近日,一则名为《征集签名,要求地方政
府给外来人口退税》的微博,出现在网络上。
微博的发布者“云南农民杨学涛”介绍,他老家在云南,现在上海工作居住,没有
上海户口。与“上海人”缴纳同样的个人所得税,但在买房、买车、就医、子女教育等
权利方面,与“上海人”有明显的“区别对待”。
“同样缴税、权利不等,这不单是多交钱的问题,人为设置的门槛对外来人口不公
平。”杨学涛认为,政府应该给外来人口退个税。于是,在2010年12月,他开始发微博
征集意见及签名活动。至今年1月4日,转发征集意见的网友有近700人。
1月11日,杨学涛通过快递,将修改《中华人民共和国个人所得税法》的建... 阅读全帖
u*****a
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18
【 以下文字转载自 PDA 讨论区 】
发信人: baodiao (钓鱼岛), 信区: PDA
标 题: 怎样看待华为前工程师杨学志关于4G核心专利的看法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 9 14:03:22 2015, 美东)
从网上看到一篇华为前工程师杨学志关于4G核心专利的看法, 不知各位有何高见?
当事人揭秘4G核心专利:高通没那么多,中国没那么少!
http://www.c114.net/news/41/a886875.html
1985年,在美国硅谷成立了一家叫Qualcomm(高通)的公司。这家公司把军用的CDMA技术
用于民用通信,推出了IS-95标准,成为与欧洲的GSM竞争的第二代移动通信系统。
在第二代的商业竞争当中,GSM还是取得了的胜利。但是在高通公司的创始人当中有一
位世界级的科学家,叫做Andrew Viterbi,就是那位Viterbi译码算法的发明人,IEEE
Fellow,并获得了美国最高科技奖。在他的推动下,产业界相信了CDMA代表了无线通信
技术的发展方向,因此第三代移动通信的三个国际标准,WCDMA,CDMA2000和TD-... 阅读全帖
m***e
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发信人: baodiao (钓鱼岛), 信区: PDA
标 题: 怎样看待华为前工程师杨学志关于4G核心专利的看法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 9 14:03:22 2015, 美东)
从网上看到一篇华为前工程师杨学志关于4G核心专利的看法, 不知各位有何高见?
当事人揭秘4G核心专利:高通没那么多,中国没那么少!
http://www.c114.net/news/41/a886875.html
1985年,在美国硅谷成立了一家叫Qualcomm(高通)的公司。这家公司把军用的CDMA技术
用于民用通信,推出了IS-95标准,成为与欧洲的GSM竞争的第二代移动通信系统。
在第二代的商业竞争当中,GSM还是取得了的胜利。但是在高通公司的创始人当中有一
位世界级的科学家,叫做Andrew Viterbi,就是那位Viterbi译码算法的发明人,IEEE
Fellow,并获得了美国最高科技奖。在他的推动下,产业界相信了CDMA代表了无线通信
技术的发展方向,因此第三代移动通信的三个国际标准,WCDMA,CDMA2000和TD-... 阅读全帖
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发信人: baodiao (钓鱼岛), 信区: PDA
标 题: 怎样看待华为前工程师杨学志关于4G核心专利的看法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 9 14:03:22 2015, 美东)
从网上看到一篇华为前工程师杨学志关于4G核心专利的看法, 不知各位有何高见?
当事人揭秘4G核心专利:高通没那么多,中国没那么少!
http://www.c114.net/news/41/a886875.html
1985年,在美国硅谷成立了一家叫Qualcomm(高通)的公司。这家公司把军用的CDMA技术
用于民用通信,推出了IS-95标准,成为与欧洲的GSM竞争的第二代移动通信系统。
在第二代的商业竞争当中,GSM还是取得了的胜利。但是在高通公司的创始人当中有一
位世界级的科学家,叫做Andrew Viterbi,就是那位Viterbi译码算法的发明人,IEEE
Fellow,并获得了美国最高科技奖。在他的推动下,产业界相信了CDMA代表了无线通信
技术的发展方向,因此第三代移动通信的三个国际标准,WCDMA,CDMA2000和TD-... 阅读全帖

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发信人: baodiao (钓鱼岛), 信区: PDA
标 题: 怎样看待华为前工程师杨学志关于4G核心专利的看法?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 9 14:03:22 2015, 美东)
从网上看到一篇华为前工程师杨学志关于4G核心专利的看法, 不知各位有何高见?
当事人揭秘4G核心专利:高通没那么多,中国没那么少!
http://www.c114.net/news/41/a886875.html
1985年,在美国硅谷成立了一家叫Qualcomm(高通)的公司。这家公司把军用的CDMA技术
用于民用通信,推出了IS-95标准,成为与欧洲的GSM竞争的第二代移动通信系统。
在第二代的商业竞争当中,GSM还是取得了的胜利。但是在高通公司的创始人当中有一
位世界级的科学家,叫做Andrew Viterbi,就是那位Viterbi译码算法的发明人,IEEE
Fellow,并获得了美国最高科技奖。在他的推动下,产业界相信了CDMA代表了无线通信
技术的发展方向,因此第三代移动通信的三个国际标准,WCDMA,CDMA2000和TD-... 阅读全帖
f****r
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封从德【6月4日星期日阴,下午雷阵雨 昼30℃夜20℃】
☆转移指挥部新建广播站
凌晨1点。转移了财务部之后,我松了一口气。下一步要转移指挥部。我建议将广场上
所有同学都集中到纪念碑周围,并在那边安一个广播站,凭借地势作最后抵抗。李录与
柴玲留在绝食团广播站,在广播中请求同学们向纪念碑汇聚,并批驳了“拿起武器”的
言论,强调学生运动历来坚持的“非暴力”原则和“打不还手,骂不还口”的纪律。〔
1〕
我很清楚自己要做甚么:在纪念碑上重建指挥部。两个广播站都在平地,很容易受到攻
击,因此都不能继续作指挥部。我让李录和柴玲等人二个小时之后到纪念碑三层去找我
,便告辞开始行动。
新的广播站(也就是新的指挥部)建在纪念碑三层西南角,即原先财务部所在的地方,
角上有一项帐蓬。这个方位最不容易受到军队攻击 ──我估计军队主要从西面和北面
来。而确保军队找不到学生的指挥系统,是我重建广播站和指挥部的主要原则。重建广
播站,技术并不复杂,只须将“学运之声”的广播器材搬上来即可。我们启用了那台长
期不用的发电机来供电,以防军方突然断电。有两桶汽油,足够烧一夜。我请了一位懂
行的同学专门看管发电机,并让人将汽... 阅读全帖
x*****i
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《九年的家乡教育》
胡适


我生在光绪十七年十一月十七日(1891年12月17),那时候我家寄住在上海大东门
外。
我生后两个月,我父亲被台湾巡抚邵友濂调往台湾;江苏巡抚奏请免调,没有效果
。我父亲于十八年二月底到台湾,我母亲和我搬到川沙住了一年。十九年(1892)二月
二十六日我们一家(我母,四叔介如,二哥嗣秬,三哥嗣秠)也从上海到台湾。我们在
台南住了十个月。十九年五月,我父亲做台东直隶州知州,兼统镇海后军各营。台东是
新设白州,一切草创,故我父不能带家眷去。到十九年底,我们才到台东。我们在台东
住了整一年。
甲午(1894)中日战争开始,台湾也在备战的区域,恰好介如四叔来台湾,我父亲
便托他把家眷送回徽州故乡,只留二哥嗣秬跟着他在台东。我们于乙未年(1895)正月
离开台湾,二月初十日从上海起程回绩溪故乡... 阅读全帖
a*****y
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【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 汉代黄老之学到老庄之学的演变
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 22 19:12:54 2011, 美东)
刘晓东:汉代黄老之学到老庄之学的演变
作者:[刘晓东] 来源:[《山东大学学报:哲学社会科学版》2002年第1期]
浏览:[432] 2010-07-30
摘要:本文探索了西汉初年崇尚黄老之学的社会原因以及其“因循”与“无为”的具体
内容,指出将黄老之学作为政治观念转移到老庄之学作为人生观念的变化过程,强调了
东汉时期“独行”与“逸民”的风气对魏晋崇尚老庄的作用和影响。
就一般情形来看,大凡一种学说,在其泛化性承传中,既有与其他学术思想的交融
,又有其自身的分化,正如一条河流,在其流经过程中,既有与异流的交汇,又有其自
身的歧出。尤其当这一学术具有较长时期的社会需求时,其承传过程中的历史境遇便规
定了它盛衰承变的命运,也正如一条河流,其所流经的地势通塞形成了它直huí@①
流演的状态。对学说来说,社会要按照时代的需求对它... 阅读全帖
S***n
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本文来源:《南方周末》2012年2月9日第23版,作者:马云龙,原题:《钉子户之祖》
三十多年前,我曾在看守所的铁窗下认识一个人,可称是“钉子户之祖”。
1975年1月,我因“现行反革命罪”被捕。先是关押在河南省长葛县看守所,后又被转
押到许昌县看守所。直到1979年初才被释放、平反。
关进许昌县看守所的第一天,有一个犯人就吸引了我的注意:
“放风”(在看守所里,所谓“放风”,是每天两次准许各监号的犯人依次上厕所)时
,从隔壁的监号里走出一个矮小的老头。秃头,面色青灰,胡须蓬乱,看得出已经很久
没见过阳光了。他佝偻着身躯,身上的衣服破烂不堪,裤子上破了个大洞,露出半个屁
股和皮包骨的大腿。脚上拖着一双前露脚趾后露脚跟的破鞋。最引人注目的是,他赤裸
的双臂像软面条一样垂在前面,一走两甩,悠来荡去,显然没有任何控制能力和活动能
力。
同号的犯人告诉我,这是看守所里“资格”最老的未决犯,从1966年就关进来,到我进
来时已关了九年,但一直没有判决。他的胳膊被绳子捆断了神经,瘫痪多年了。
“罪名是什么?”我问道。
回答让我大吃一惊:“他扇了毛主席三个耳光!”
这个不平常的罪名使我对他有了浓厚的... 阅读全帖
o***s
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王菲同款包
尹恩惠
章子怡同款丝巾
N年前,大S一本《美容大王》引发明星同款美妆品的销售潮,近两年,女星们又再度引发抢购风,不过这次让美眉们趋之若鹜的是服装和饰品。虽然明星们超级忌讳撞衫,但粉丝却争先恐后地和偶像撞衫哦!不论范冰冰、孙俪等出席时装周的战衣,还是章子怡等的配饰,抑或是贝嫂的街拍服,尹恩惠韩剧中的行头,都卖疯了!
火眼金睛“被同款”
撞“女王”
NO1 范冰冰
自从成为国际时装周的常客后,范冰冰的衣着品位与日俱增,俨然成为中国时尚ICON,于是,范冰冰的服装成为被“同款”最多的,在淘宝网搜“范冰冰同款”,出来“相关新鲜宝贝83472件”。而同款范爷的辐射范围也非常之广,从简单的皮草帽,到绣着动物图案的牛仔服,从新鲜热辣的复古棋盘格裙,到华丽丽的绣花长丝裙,几乎范爷的每一套行头都没逃过“被同款”的命运。
NO2 王菲
一直走在时尚前沿的天后王菲也是“被同款”的大热,同样,在淘宝网搜“王菲同款”,会出来相关新鲜宝贝32879件,不过,作为时尚口味有点怪咖的天后,被同款最多的貌似还是鞋子和包包。而王菲不仅仅被网友同款,还常常被明星同款,可见天后魅力。
去年底,王菲就被爆出一组身着... 阅读全帖
x***u
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重庆75万大学生再学工农兵 与农民同吃同住1个月
2010年11月10日 07:26:50  来源: 重庆晚报
大学生参加大学生村官动员会(资料图片)
你如何看待重庆大学生再学工农兵举措?
“纸上谈兵”绝非好汉。市委、市政府昨日举行新闻发布会称,为了全面提高大学
生的综合素质和实践能力,我市将在全市大学生中重点开展带薪实习、种树、学农、学
工、学军和社会调研等活动,确保70多万大学生在校期间参加不少于4个月的社会实践
,为大学生提供社会实践平台。
促进了解国情市情民情
此前,市委、市政府专门就发出了通知。市政府副秘书长涂经平称,在全市开展大
学生社会实践活动,主要是为了促进大学生深入了解国情、市情、民情,以此培养社会
的建设者和接班人。
涂经平将该活动具体内容概括为“六个一”。即每一名大学生积极参与种树,每所
大学建一片大学林;带薪实习一个月;到农村“三进三同”一个月;到企业做工一个月
;学军一个月;撰写一篇有价值的社会调研报告。
实践活动不与毕业证挂钩
市教委副主任赵为粮做了整体部署,并介绍了近期已开展的活动。如今年8月,全
市35个市直机关部门、36家国资企业为大学生提供了实践岗位... 阅读全帖

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什么是陈寅恪所谓的不古不今之学
陈寅恪先生在1933年时曾说:“寅恪平生为不古不今之学,思想囿于咸丰、同治之世,
议论近乎湘乡、南皮之间。”诚为他自己思想的最为真实的自述。
“不古不今之学”,依傅璇琮先生解释,是指陈寅恪先生的中古史研究,自可得通。但
“不古不今之学”之前有“平生”二字,据蒋天枢先生《陈寅恪先生编年事辑》中关于
陈寅恪先生早年求学条目及回国之初期为学取向及同时人回忆可知,他的主攻方向先是
语言学及西北史地之学以及佛学,回国后因国内研究条件所限,才毅然转向中古史研究
,则此处的盖棺论定性质的“平生”二字,实无着落。
我们认为,这三句话句式相同、语气连贯,且语意上“咸丰、同治之世”与“湘乡、南
皮之间”正处于对应修饰与说明关系,则“不古不今之学”必与此二者有关。其实质是
指由张之洞总结而出的“旧学为体新学为用”之体用论引出的中国文化本位论。蔡美彪
先生在《陈寅恪对蒙古学的贡献及其治学方法》一文中说:“据我们的理解,这是表明
他不同于曾国藩对封建文化的顽固守旧,但比提倡西为中用的张之洞,更加强调继承和
发扬民族文化传统。”这一分析是恰当的。
曾国藩及张之洞与陈寅恪先生的祖辈、... 阅读全帖
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年初,习近平外交失分前,笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》,分上、下集,(
上-下)放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論,春秋微義》为题,作了一个简短评论(见
附后文章),将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”,将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此,向学渊兄表示,完全接受这个定性与定义。

可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分,不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色,倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧,也罢
!这在笔者看来,已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性,无论是定
性本文,还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事,都已‘过’了。

何为‘春秋’?是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性,并非是单纯地
书写记载历史,所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’,是指孔子往往只用一个字(也就是微言),将一个事件,或一个人物,定
在历史的光荣榜,或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’,突出的是‘微言’。失去了‘微言
’,就不叫‘春秋’了。然而,在‘微言’的背后,却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖

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什么是陈寅恪所谓的不古不今之学
陈寅恪先生在1933年时曾说:“寅恪平生为不古不今之学,思想囿于咸丰、同治之世,
议论近乎湘乡、南皮之间。”诚为他自己思想的最为真实的自述。
“不古不今之学”,依傅璇琮先生解释,是指陈寅恪先生的中古史研究,自可得通。但
“不古不今之学”之前有“平生”二字,据蒋天枢先生《陈寅恪先生编年事辑》中关于
陈寅恪先生早年求学条目及回国之初期为学取向及同时人回忆可知,他的主攻方向先是
语言学及西北史地之学以及佛学,回国后因国内研究条件所限,才毅然转向中古史研究
,则此处的盖棺论定性质的“平生”二字,实无着落。
我们认为,这三句话句式相同、语气连贯,且语意上“咸丰、同治之世”与“湘乡、南
皮之间”正处于对应修饰与说明关系,则“不古不今之学”必与此二者有关。其实质是
指由张之洞总结而出的“旧学为体新学为用”之体用论引出的中国文化本位论。蔡美彪
先生在《陈寅恪对蒙古学的贡献及其治学方法》一文中说:“据我们的理解,这是表明
他不同于曾国藩对封建文化的顽固守旧,但比提倡西为中用的张之洞,更加强调继承和
发扬民族文化传统。”这一分析是恰当的。
曾国藩及张之洞与陈寅恪先生的祖辈、... 阅读全帖
S**U
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http://www.unjinkr.url.tw/z_1.htm
一、前言∶
近日,有同修告知,在网上读到消息,略谓∶现代禅前同修张志成师兄,为「现代禅网
站」在1999年12月14日署名「张志成」写的覆网友吕居士之文章〈现代禅对正觉同修会
萧平实老师的基本看法〉一文,向他现在随学的萧平实先生当面表示忏悔;这一消息来
源并且提到该文是「他人借张志成的名义发表」(原文是「被人藉其名义著文评论平实
导师」)的,又说张志成的忏悔乃是经过长久的袅盂P反覆的思考而自觉前非的。(资料
原出处∶「迈向正觉佛法论坛/《正觉电子报》第57期/《我的菩提路》第二辑即将出
版」,网址∶http://www.mxzjnet.org/bbs/viewthread.php?tid=2607&extra=page%3D1)
听到这样的讲法,心里首先浮现的是觉得此中的逻辑颇为怪异。因为如果那篇文章真的
不是张师兄所写的,那么他何必为此向其新师父道歉呢?如果该文并非张志成原来的看
法,那么他又何必经过长期的袅版M反省才能形成其新的结论呢?如果张师兄原来就是
那样想的,那么他何必撇清关系,说那篇文章是别人借他的名字发表... 阅读全帖
w**********5
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32
年初,习近平外交失分前,笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》,分上、下集,(
上-下)放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論,春秋微義》为题,作了一个简短评论(见
附后文章),将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”,将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此,向学渊兄表示,完全接受这个定性与定义。

可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分,不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色,倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧,也罢
!这在笔者看来,已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性,无论是定
性本文,还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事,都已‘过’了。

何为‘春秋’?是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性,并非是单纯地
书写记载历史,所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’,是指孔子往往只用一个字(也就是微言),将一个事件,或一个人物,定
在历史的光荣榜,或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’,突出的是‘微言’。失去了‘微言
’,就不叫‘春秋’了。然而,在‘微言’的背后,却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖
t********r
发帖数: 4908
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☆─────────────────────────────────────☆
brooks (橙蓝) 于 (Mon Apr 5 13:45:19 2010, 美东) 提到:
从投入和产出比比较高的角度出发,
比方学钢琴, 女孩子5,6岁, 男孩子7,8岁?
跳舞呢, 女孩子几岁上兴趣班效果比较显著?
画画, 游泳, 足球, tennis, baseball, gymnastics, 滑冰,跆拳道,篮球 等等等,都几
岁开始比较好?
Default, 对于没有天分的孩子.
☆─────────────────────────────────────☆
littleice (家有两宝:狗娃猪仔) 于 (Mon Apr 5 13:49:57 2010, 美东) 提到:
还有,画画,没有天赋的孩子,几岁开始比较合适?
☆─────────────────────────────────────☆
bluerock (...) 于 (Mon Apr 5 13:49:59 2010, 美东) 提到:
my 2 cents
soccer 4-5
basketb... 阅读全帖
d*****g
发帖数: 1616
34
http://iwr.cass.cn/zjymz/201109/t20110923_8254.htm
摩尼教是3世纪在波斯兴起的一种宗教,因其创始人为摩尼(216-277?)而得名。
中国旧译明教、明尊教、二尊教、末尼教、牟尼教等。该教在拜火教的理论基础上,吸
收了基督教、诺斯替教和佛教等教义思想而形成自己的信仰,其主要思想是世上光明与
黑暗斗争的二元论。摩尼教在波斯曾盛极一时,后来因受波斯王瓦拉姆一世(274=277
)的残酷迫害,教徒流徙四方。其中向东的一支传入河中地区,以后逐渐东传进入中国
,于762/763年再传入回纥。8-9世纪时,在回纥取得了长足的发展,不久便替代了原来
盛行的萨满教,一跃成为回纥的国教。在漠北回纥汗国(744-840)的推动下,摩尼教
在中原地区也得到了较大的发展。除了伊朗、中亚、中国之外,摩尼教还曾流行于叙利
亚、埃及、巴勒斯坦、北非、欧洲、小亚细亚乃至南亚次大陆等许多地方。摩尼教的经
典也曾由叙利亚文先后译成拉丁文、希腊文、亚美尼亚文、中古波斯文、帕提亚文、突
厥文、粟特文、汉文、大夏文、回鹘文、阿拉伯文等十余种文字。
摩尼教由于屡受迫... 阅读全帖
d**********u
发帖数: 4124
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glacierbeing (冰河生物) 于 (Sun Oct 2 02:23:42 2011, 美东) 提到:
这两年 由于某些原因和新时代的本科生们有不少交集
听他们口中的称呼都是 学长学姐学弟学妹
无论国内的本科生还是来国外留学的 都是这称呼
可是 我们那时候都是叫 师兄师姐师弟师妹的
而且 我很确定 最晚 04、05、06级的北大孩子们喊我 也还是喊师兄的
可是现在更新的其它学校的小本们 都是喊学长了
不知道北大的孩子是不是也改成这样的台湾腔称呼了?
这都是什么时候改变的潮流啊?!
谁知道?
☆─────────────────────────────────────☆
hktkrz (hktk) 于 (Sun Oct 2 03:28:45 2011, 美东) 提到:
对啊 我06的还叫师兄呢 07的就有叫我学长的了。。

☆─────────────────────────────────────☆
STOCKDAEMON (股●怪●熊心壮志斗牛胆) 于 (Sun O... 阅读全帖
X***0
发帖数: 91
36
【 以下文字转载自 Chemistry 讨论区 】
发信人: conal (nono), 信区: Chemistry
标 题: 学化学生物的改行 做教授的人士多向丘成桐学习
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 23 19:14:41 2013, 美东)
丘满腔热血,不辞辛苦中美之间飞来飞去,提携华人
某些中国黑窑主,不管是叫兽还是开黑煤窑赚钱的,
对老外不敢,对中国人死命压榨,良心丧尽
学化学生物的,能早离开这些民工学科,就早一点跳出来
现在连经济,地理这些传统上的文科社科都比很多化学,生物实验更需要数学更需要计
算机
张益唐几乎被他的博士导师搞完蛋,subway卖过汉堡,但最后他翻盘了,
在化学生物界,这是不可能的。
几年前丘抨击了北大的很多问题,大牌教授不上课,海外教授回来糊弄捞钱等等
但他丝毫没有门户之见
这应该是张益堂的第一个邀请吧
http://www.boston.com/news/science/blogs/science-in-mind/2013/0
11月在哈佛做当代数学进展报告的6个人,3个华人都是北大的,肯定是丘的安排
明白着是为了扩大中国人,北大人... 阅读全帖
c***s
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37
近日,郑佩佩母女接受访问,其女儿原子鏸期待能像妈妈一样成为打星,郑佩佩大赞女儿打得比她好。她也透露女儿是十足的乖乖女,在娱乐圈太乖并不讨巧,但也不用担心她会学坏。
郑佩佩与女儿
功夫女星郑佩佩一共有四名子女,她和小女儿原子鏸主演的电影《黎明之眼》将于9月18日在全国公映,两人在片中共饰一角。这对随和的母女近日携手做客京华茶馆,原子鏸期待能像妈妈一样成为打星;郑佩佩大赞女儿打得比她好。她也透露女儿是十足的乖乖女,在娱乐圈太乖并不讨巧,但也不用担心她会学坏。
女承母业
原子鏸也想当女打星
郑佩佩在《黎明之眼》中“弃武从文”,展示了细腻的文戏演技。不过观众对她印象最深的始终是“武侠影后”的身份,从《大醉侠》里的金燕子,到《唐伯虎点秋香》里的华夫人,再到《卧虎藏龙》里的碧眼狐狸,她从年轻时打到中老年,在大银幕上身手不凡。
而从小习武、练体操的原子鏸,也希望像妈妈一样多拍一些武侠片,“现在还没有很好的机会走这条路,希望以后能多拍一点动作戏”。郑佩佩力捧女儿,称赞她打得比自己好,“因为她从小学艺术体操,功底比我好多了。她也跟过很多师父,像刘家辉,一直在学各种门派,只是还没有合适的机会来展现”。
不... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
38
9月1日,中共中央政治局常委、中央书记处书记、中央党校校长习近平在北京出席中央
党校2012年秋季学期开学典礼并讲话。
中央党校2012年秋季学期今天开学了。我代表中央党校校委,对全体学员表示热烈欢迎。
同志们进党校,主要任务是学习。今天,我围绕党校学员的学习讲三个问题。
一、关于党校学习的重要性
知识就是力量、就是财富。知识可以改变一个人的命运,也可以改变一个民族、一个国
家的命运。古今中外,传承知识、创新知识、学习知识、运用知识,始终与历史进步相
伴、与社会发展共存,是人类提高自己的重要阶梯,是国家发展兴盛的重要基础。在中
央党校2009年春季学期开学典礼上,我专门讲过“领导干部要爱读书读好书善读书”问
题,就是强调领导干部加强学习的必要性和重要性。
领导干部抽一段时间到党校学习,有什么必要和好处呢?我有如下体会。
第一,有利于补充和丰富知识。领导干部肩负领导责任,知识水平如何直接影响工作水
平、领导水平和思想政治水平。对于领导干部来说,学习不只是个人的问题,也不是一
般性的问题,而是关系到党和国家工作的推进、社会主义现代化事业的发展和党的执政
地位的巩固问题。当今时代,知识增长、... 阅读全帖
p***n
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39
来自主题: Military版 - 同苏联驻华大使尤金的谈话
http://www.yhcw.net/famine/Documents/mzdwj/mx07385.htm
同苏联驻华大使尤金的谈话[1]
毛泽东
(一九五八年七月二十二日)
[新观察]·文库版·大饥荒档案 www.chinafamine.net 转载时请注明作(译)者及出处
昨天你们走了以后,我一直睡不着,也没有吃饭。今天请你们来谈谈,当个医生,
下午就可以吃饭、睡觉了。你们很幸运,能够吃饭、睡觉。
我们言归正传,吹一吹昨天交谈的问题。就在这个房间里吹!我们之间没有紧张局
势。我们是十个指头中,九个指头相同,一个指头不同。这个问题,我讲了两三次了你
忘了没有?
昨天的问题我又想了一下,可能我有误会,也可能我是正确的,经过辩论可以解决
。看来,关于海军提出的核潜艇的请求[2]可以撤销。这个问题我脑子里没有印象,问
了他们才知道,海军司令部里有那么些热心人,就是苏联顾问,他们说苏联已经有了核
潜艇,只要打个电报去,就可以给。
海军核潜艇是一门尖端科学,有秘密,中国人是毛手毛脚的,给了我们,可能发生
问题。
苏联同志胜利了四十年,有经验。我们胜利才八年,没有经验,你们才提合营问题
。所有... 阅读全帖

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40
“上人”一词,通常是尊称等觉菩萨才用的,譬如《维摩诘经》卷二:“如是等十
方无量诸佛,是上人念时,即皆为来,广说诸佛秘要法藏……。”(CBETA, T14, no.
475, p. 548, b16-17),此段经文所说上人者,即是尊称维摩诘菩萨;看来证严法师
似以等觉菩萨自居,所以纵令信徒称之为上人而无拒受之意。但是在现前的理证与教证
上,都已证明证严法师只是尚未断除我见的凡夫,理由是:从声闻法的阿含解脱道来说
,她至今仍然主张“意识却是不灭的”,与世俗人一样落在意识心中,也与常见外道相
同而无异,具足凡夫本质;从菩萨法的佛菩提道来说,她至今仍不肯承认有如来藏,又
未曾证得如来藏,所以也是尚未进入第七住位的贤位菩萨。由这二个写在书中的证据来
看,她既未否定意识心,既不知意识心是常起常断的生灭性,不知意识心的自性是缘起
性空,所以显然未证能取、所取空,则是尚未圆满六住菩萨观行、乃至是尚未修习六住
般若空义的人;她又未证得禅定,显然也是尚未圆满五住证量的人,最多就只能说她是
四住位的菩萨了(虽然这样说有点儿高估了她),所以她至今仍然只是未断我见的凡夫
。以凡夫菩萨而接受等觉菩萨的... 阅读全帖
z**a
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41
党 委 中 心 组 学 习 不 断 上 层 次
高 瞻 远 瞻 把 握 大 局 研 讨 同 济 发 展
如 何 让 党 委 中 心 组 的 学 习 不 断 上 层 次 ,让 党 委 中 心 组 成 员
学 习 站 得 高 、 看 得 远 、 把 握 住 大 局 ,从 而 使 校 领 导 在 取 得 高 屋
建 瓴 的 优 势 基 础 上 深 入 研 究 学 校 发 展 的 实 际 。 最 近 二 次 党 委
中 心 组 学 习 分 别 邀 请 经济与管 理 学 院 研 究 城 市 发 展 和 可 持 续 发
展 并 曾 多 次 参 加 高 层 研 讨 的 专 家 诸 大 健 教 授 作 有 关 报 告 、 邀
请 我 校 出 席 全 国 和 上 海 市 人 大 、 政 协 两 会 的 同 志 介 绍 全 国 和
上 海 市 两 会 情 况 和 参 加 会 议 感 受 。 两 次 学 习 使 中 心 组 同 志 对
传 统 意 义 的 现 代 化 与 当 代 意 义 的 现 代 化 不 同 含 义 与 区 别 、 对
国 家 与 上 海 市 发 展 的 总 体 目 标 和
c*****1
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42
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newegg06 (egg) 于 (Fri Aug 10 13:07:51 2012, 美东) 提到:
发信人: mitbbs2715 (好吃不懒做), 信区: WaterWorld
标 题: 远古昆虫飞行方式和现代昆虫完全不同?学生物的过来答一下么,谢谢!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 10 02:09:49 2012, 美东)
最近想一个问题,现代昆虫,特别飞行昆虫一般很小,由于翅膀的尺度和空气粘度的关
系,他们飞行更像是在游泳。
但是远古昆虫说是大得多,有几米大,理论上来讲它不可能使用和现代昆虫一样的飞行
方式,请问有人研究远古大昆虫如何飞行的么?
多谢
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Ranma (ranma 1/2) 于 (Fri Aug 10 13:14:30 2012, 美东) 提到:
据说那时候古代氧气含量高,昆虫那点儿发动机也可以有高燃烧效率,
可以支撑比较大的身体重量

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a*****y
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阎学通对话米尔斯海默:中国能否和平崛起?
2013-11-29 第080期
米尔斯海默与阎学通(资料拼图)
阎学通对话米尔斯海默:中国能否和平崛起?
2013年11月2日星期六,清华大学当代国际关系研究院邀请米尔斯海默教授(John
Mearsheimer)与阎学通教授就“中国能否和平崛起”一题展开辩论。凤凰大学问获得
阎学通教授授权,刊发辩论实录与读者分享。
米尔斯海默是美国芝加哥大学政治学教授,进攻性现实主义知名学者,同时也是“中国
威胁论”的代言人。
阎学通是清华大学当代国际关系研究院院长,道义现实主义知名学者,早在1993年就曾
撰文驳斥“中国威胁论”。
本次辩论主持由芝加哥大学政治学系教授,美国著名政治学家罗伯特·佩普(Robert
Pape)担任。
辩论中,米尔斯海默提出在当今无序的国际政治环境中,没国家能够确保自己不受攻击
,唯有最大限度提升实力,才能生存下来。他分析指出,美国一路扩张与征服,才成就
今天的超级大国地位,这是唯一生存法则,中国崛起也会如此。米尔斯海默预言中国将
先在亚洲地区确立霸权地位,进而将美国逐出亚洲,他强调美国不限制中国发展是鬼话
,一定会阻止中... 阅读全帖
l*******g
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nycity (nycity) 于 (Fri Aug 20 19:24:38 2004) 提到:
好,本来就应该这样,这些高中的意识甚至超过大学的意识了。更高等的教育本来就是给
有钱,或者有才的人读的。最怕的是有才的人读不上高中,大学。这样好了。当然,如果
你不是很优秀的话,也只能读一般的学校,但是这个普及教育,国家应该给与一定的财政
支持,否则又走向另外一个极端了。































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limit (@@) 于 (Sat Aug 21 01:56:18 2004) 提到:
好事。在进步。






























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T*****n
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来自主题: LeisureTime版 - 余英时:李约瑟问题 (转载)
【 以下文字转载自 Reader 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: Reader
标 题: 余英时:李约瑟问题
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 27 17:57:47 2013, 美东)
中西对自然现象的探究自始便“道不同,不相为谋”,所谓“李约瑟问题”只能是一个
“假问题”。我们可以用“科学”一词指所有关于自然现象的探究。但事实上,中、西
这两种“科学”同名而异实;二者并不能用同一标准加以测量或比较,也就是“
incommensurable”的。
余英时
我的老朋友陈方正兄费了多年功夫,终于完成了这部巨著——《继承与叛逆——现
代科学为何出现于西方》(三联书店即将出版)。早在撰写期间方正便已约我为此书写
序。虽然我是一个十足的科学门外汉(“ignoramus”),当时却一诺无辞,大胆地接
受了这任务。这不仅仅因为我们之间存在着半个世纪的友谊,更因为本书的主旨涉及了
我所关怀的中西文化异同问题。
我最初打算就本书的主题作点独立研究,如稍有所得,则可以和方正的基本论点互
相印证。这是我为友人学术著作写序的习惯,虽然比较费力,却也颇有切磋之乐。但... 阅读全帖
T*****n
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来自主题: Reader版 - 余英时:李约瑟问题
中西对自然现象的探究自始便“道不同,不相为谋”,所谓“李约瑟问题”只能是一个
“假问题”。我们可以用“科学”一词指所有关于自然现象的探究。但事实上,中、西
这两种“科学”同名而异实;二者并不能用同一标准加以测量或比较,也就是“
incommensurable”的。
余英时
我的老朋友陈方正兄费了多年功夫,终于完成了这部巨著——《继承与叛逆——现
代科学为何出现于西方》(三联书店即将出版)。早在撰写期间方正便已约我为此书写
序。虽然我是一个十足的科学门外汉(“ignoramus”),当时却一诺无辞,大胆地接
受了这任务。这不仅仅因为我们之间存在着半个世纪的友谊,更因为本书的主旨涉及了
我所关怀的中西文化异同问题。
我最初打算就本书的主题作点独立研究,如稍有所得,则可以和方正的基本论点互
相印证。这是我为友人学术著作写序的习惯,虽然比较费力,却也颇有切磋之乐。但不
巧得很,现在开始写序恰值病后,我的精力尚未恢复到可以发箧摊书,左右采获的状态
,因此原有想法不得不加修正。在这篇序文中,我希望能陈述两点,以为本书读者之助
。第一,阐释本书的性质及其特殊的重要性;第二,本于孟子“读其书不可不知其... 阅读全帖
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