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全部话题 - 话题: 宅乐
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z**n
发帖数: 22303
1
藏传噶举派的恒河大手印和汉传禅宗非常类似,youtube上有噶千仁波切传授的恒河大
手印视频:
http://www.lama.com.tw/content/edu/data.aspx?id=4394
噶千仁波切是公认的恒河大手印大成就者,他的传授极为珍贵。
台湾有书籍出版:
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010398833
这里还有谈噶举祖师弥勒日巴禅修:
http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=41675
为什么要讲密勒日巴修定呢 ?有两个原因。其一他是用修定的方法获得大成就的人,他
是藏传佛教中实践佛法的代表人物,他自己说:“我是一个博地凡夫,此生此世,因刻
苦修行而得成就。”他既不是佛的化身,也不是菩萨转世,他就是一位普普通通的人。
这对于芸芸众生来说,更有说服力很强的榜样作用。他的高成就证实了众生都有佛性,
众生都可成佛这一道理。特别是他在修持实践中,不搞哲理佛法,不搞那种口头上高谈
阔论,实际上却不断我见不断烦恼的理论与实修脱节的修持。他的... 阅读全帖
f***2
发帖数: 162
2
伊拉克战争——刀兵劫——杀生的因果
佛教界的祈祷(贝诺仁波切、净空法师)
版主注:受一网友的提醒,鉴于眼下正在进行的伊拉克战争,末学搜索了有关战争
(刀兵劫)的前因后果的佛学论述。这篇文章是李炳南老居士讲述的,李老已经于1986
年离我们而去,他的遗著仍然开示着我们。
千百年来碗里羹 冤深似海恨难平
欲知世上刀兵劫 但听屠门夜半声
李炳南老居士讲 林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相
来研究,敬请诸位多多指教。我们人生,生存在这世间,一种苦未了,一种苦又再来,
可以说是八苦交煎,苦不堪言, 真受不了!但是除了八苦以外,还有许多未定的苦,
如刀兵灾祸,真是一言难尽。
甲、刀兵来源
我们大家要明白,这些痛苦是从何处来的?凡事不离因果,过去造了八苦的因,现在就
要受八苦的果,了知因果的关系,就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人,不相
信万法皆有因果之说,因为他没有研究佛法,所以就不相信因果的道理!既然不信因果
,那么刀兵劫是什么原因,且请你说说看!好,我们就来追求到底,看看刀兵劫的原因
是什么?
一、凡智知... 阅读全帖
B***o
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3
来自主题: Wisdom版 - 地藏经--不可思议啊!
南无地藏王菩萨。
http://www.dizang.org/xj/dzj.htm
见闻利益品第十二
“说是语时,会中有一菩萨摩诃萨,名观世音,从座而起,胡跪合掌,白佛言:世尊
,是地藏菩萨摩诃萨,具大慈悲,怜愍罪苦众生,于千万亿世界,化千万亿身。所有功
德及不思议威神之力,我闻世尊与十方无量诸佛,异口同音赞叹地藏菩萨云:正使过去
、现在、未来诸佛,说其功德,犹不能尽。向者又蒙世尊普告大众,欲称扬地藏利益等
事。唯愿世尊,为现在、未来一切众生,称扬地藏不思议事,令天龙八部瞻礼获福。
佛告观世音菩萨:汝于娑婆世界,有大因缘。若天若龙,若男若女,若神若鬼,
乃至六道罪苦众生,闻汝名者、见汝形者、恋慕汝者、赞叹汝者,是诸众生,于无上道
,必不退转;常生人天,具受妙乐;因果将熟,遇佛授记。汝今具大慈悲,怜愍众生,
及天龙八部,听吾宣说地藏菩萨不思议利益之事。汝当谛听,吾今说之。
观世音言:唯然世尊,愿乐欲闻。
佛告观世音菩萨:未来、现在诸世界中,有天人受天福尽,有五衰相现,或有堕
于恶道之者。如是天人,若男若女,当现相时,或见地藏菩萨形像,或闻地藏菩萨名,
一瞻一礼,是诸天人转增天福,受大快乐... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
4
来自主题: Wisdom版 - 《方术纪异》 王亭之
《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永,廣東南海人,雖攻讀化學,但出身八旗世家,少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學,對子平、易理更為有研究,雖從事金融,但性喜文史哲學,信仰佛教,後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數,得其真傳,使其在香港發揚光大,收門徒四十人,成立
紫微斗數學會,從事學術性研究。然其平生所慕,實為佛學,自大學時代即已研究,二
十八歲時得機緣修習西藏密宗,隱居夷島六年,配合經論修習,近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》,甚得好評。

对於方术,王亭之一向抱著既不全面否定,亦不全面肯定的态度。为甚么不否定,
因为有些人的确具有超乎常人的根识,例如人的听觉受声波幅度限制,假如能超越这些
限制,那就可以听到一般人所不能听到的声音,在方术的层面,就可以称为「道术」,
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢?
任何方术,包括星相风水,都有它的局限性,是故许多称为「大师」的人,渔色渔
利或者得意,可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈,假方术之名,迹同行骗,那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限,非常重要,否则便会变成迷信。古往今来,许... 阅读全帖

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5
来自主题: Wisdom版 - 论如来藏与“梵我”的异质性
论如来藏与“梵我”的异质性

袁经文
内容提要:援引《奥义书》和《梵经》等典型“梵我”论经籍,将“梵我”的权威性释
义,与佛教如来藏正义作比较和分判;不同点是:1.如来藏没有起始之说;“梵我”具
有开端思想。“梵我”创世有始观的立说,将遭遇无法自洽的困境而致悖谬。2.如来藏
无我,不攀缘六尘,自处涅槃;“梵我”有我,并攀缘世间境界。3.如来藏存在于五蕴
身全体,“梵我”存在于五蕴身局部。4.“梵我”论与如来藏在四个模块上有似是而非
的法义。最后,引述佛语,揭示二者的本质差异。
关键词:如来藏;梵我;奥义书;梵经;无始;无我;五蕴
作者:袁经文,男,哲学博士,广西大学公共管理学院哲学系教授,硕士生导师,主研
唯识学和如来藏等。广西 南宁 530004
如来藏论题是大乘佛教的重要展开,但常有观点视如来藏为外教“梵我”思想的渗透;
实际上,如来藏与“梵我”有本质不同。现据《奥义书》和《梵经》等“梵我”论经籍
对“梵我”的权威性解释,选取典型而重要方面,以与如来藏进行分判比较;最后,引
述佛陀对如来藏与“梵我”论的阐释,作出梳理归结。
行文过程论述的如来藏,根据语境,具有不同涵义。
笔... 阅读全帖
C*O
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6
我觉得25异常给力
1、把悲伤留给自己,把蛋疼送给别人。
2、北京邮电大学是研究防火墙的,中国政法大学是研究ming主的。这俩学校曾经
门对门,后来政法大学被轰到郊外去了。
3、别的不知道,按照目前新生儿的男女比例,很快就得摇号娶老婆。
4、2010总结热词串句:[犀利哥]去[团购学历],成为[西毕生]好进入[足
囚协会]。结果[被][方舟子]给[维基解密]了。于是想不开,想学[富士康]而
且还要求[裸捐]。
5、放眼望猫扑,满屏都悲催,不是被劈腿,就是他被推;转头看豆瓣,都是负心
汉,女生小清新,男人王八蛋;翻墙爬推特,一水民主哥,口诛发改委,笔伐当权者;
左拐去企鹅,版聊男女多,你聊完动漫,我来说星座。
6、飞:姜文:让子弹飞。发gai委:让物价飞。中石油:让油价飞。住建部:让房
价飞。税wu局:让税赋飞。粮食局:让粮油飞。富士康:让员工飞。百姓:让眼泪飞。
7、今天很冷,明天更冷,后天非常冷。
8、目前中国有效的反腐手段有:1。夫妻反目;2。家中被盗;3。意外事故;4。
情人举报;5。网民诅咒!
9、你不穿秋裤显得下盘不稳啊。
10、轻轻地捧起你的脸,为你把面膜敷干。
11、人生... 阅读全帖
n*e
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7
来自主题: Shanghai版 - 上海游
上海游之一
那天清晨,我在床上读完流浪诗人北岛的散文集《午夜之门》,一种飘泊感突然涌上心
头,仿佛自己还没有回到在长岛的温馨的家,仍然乘坐巨大的空中客车340,在云端上
面飞行。过去三个星期在中国探亲旅游的经历,好像一幕幕电影画面,在我眼前闪过,
挥之不去。
10月17日星期天下午4点钟,我从纽约肯尼迪国际机场登上中国东方航空公司的MU 0588
班机,邻座是一位回国继续读书的川北医学院二年级女生,她刚结束在美国半工半读
的交流学习。此刻,这位女孩正津津有味地看手提电脑里放映的美国电视情节剧。我透
过机窗,客机呼啸着掠过飘浮的云朵,银灰色的机翼像一把利剑,刺向湛蓝的天,地面
上的平原、河流、高速公路和海岸线渐行渐远,终于消失在茫茫云雾中。
已经五年没有踏足位于地球另一侧的故乡上海的土地了,不知人民广场、南京路、外滩
、豫园、和淮海路的容貌景象是否有变?自己在上海莘庄的房子是否还是那样默默等待
主人的归来?住宅小区四周的马路是否仍然人来车往,熙熙 攘攘,充满生活气息?上
海啊上海,江南俏佳丽,风情万种,令人神往,令人迷醉。
东航的四引擎宽体客机在不间断地飞行18个小时后,10月18日星期... 阅读全帖
p********i
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8
来自主题: Shanghai版 - 上海游
要是分开来发就好了,刚看好你的之一

上海游之一
那天清晨,我在床上读完流浪诗人北岛的散文集《午夜之门》,一种飘泊感突然涌上心
头,仿佛自己还没有回到在长岛的温馨的家,仍然乘坐巨大的空中客车340,在云端上
面飞行。过去三个星期在中国探亲旅游的经历,好像一幕幕电影画面,在我眼前闪过,
挥之不去。
10月17日星期天下午4点钟,我从纽约肯尼迪国际机场登上中国东方航空公司的MU 0588
班机,邻座是一位回国继续读书的川北医学院二年级女生,她刚结束在美国半工半读
的交流学习。此刻,这位女孩正津津有味地看手提电脑里放映的美国电视情节剧。我透
过机窗,客机呼啸着掠过飘浮的云朵,银灰色的机翼像一把利剑,刺向湛蓝的天,地面
上的平原、河流、高速公路和海岸线渐行渐远,终于消失在茫茫云雾中。
已经五年没有踏足位于地球另一侧的故乡上海的土地了,不知人民广场、南京路、外滩
、豫园、和淮海路的容貌景象是否有变?自己在上海莘庄的房子是否还是那样默默等待
主人的归来?住宅小区四周的马路是否仍然人来车往,熙熙 攘攘,充满生活气息?上
海啊上海,江南俏佳丽,风情万种,令人神往,令人迷醉。
东航的四引擎宽体客机在不间... 阅读全帖
l*******u
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9
把王力先生的这部分书贴在这里
古体诗: 不喜欢格律束缚的可以这样写(有例子哦)
【第六节 古体诗】
第六节 古体诗
古体诗除了押韵之外不受任何格律的束缚,这是一种半自由体的诗。现在把古体诗的韵
、平仄、对仗等,并在一节里叙述。
(一)古体诗的韵
古体诗既可以押平声韵,又可以押仄声韵。在仄声韵当中,还要区别上声韵、去声韵、
入声韵;一般地说,不同声调是不可以押韵的。我们在本章第二节讲律诗的韵是时候,
已经把平声30韵交代过了;现在再把上声29韵、去声30韵、入声17韵开列在下面:
上声29韵:
一董、二肿、三讲、四纸、五尾、六语、七麌、八荠、九蟹、十贿、十一轸、十二吻、
十三阮、十四旱、十五潸、十六铣、十七筱、十八巧、十九皓、二十哿、二十一马、二
十二养、二十三梗、二十四迥、二十五有、二十六寝、二十七感、二十八俭、二十九豏
[63]
去声30韵:
一送、二宋、三绛、四寘、五未、六御、七遇、八霁、九泰、十卦、十一队、十二震、
十三问、十四愿、十五翰、十六谏、十七霰、十八啸、十九效、二十号、二十一个、二
十二禡、二十三漾、二十四敬、二十五径、二十六宥、二十七沁、二十八勘、二十九艳
、三十陷... 阅读全帖
l*****f
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10
来自主题: _StoneStory版 - 托体同山阿
荒草何茫茫,白杨亦萧萧。严霜九月中,送我出远郊。
四面无人居,高坟正嶣峣。马为仰天鸣,风为自萧条。
幽室一已闭,千年不复朝。千年不复朝,贤达无奈何!
向来相送人,各自还其家。亲戚或馀悲,他人亦已歌。
死去何所道,托体同山阿。
一直觉得将生死说得通透的无过于陶渊明这一句,“死去何所道?托体同山阿”。魏晋
时期庄老思想占主导地位,生命的话题在那个纷乱的年代,更是诗歌文赋的永恒命题。
早一些汉代的流行挽歌薤露唱道,薤上露,何易唏。露唏明朝更复落,人死一去何时归
。人的一生果然如草叶上的露珠一般短暂,瞬息即逝。古诗十九首,则感叹生命的短暂
,故需及时行乐:
人生天地间,忽如远行客。 斗酒相娱乐,聊厚不为薄。
生年不满百,常怀千岁忧。 昼短苦夜长,何不秉烛游!
而在庄子看来,”死生亦大矣,而不得与之变,虽天地覆坠,亦将不与之遗”,这是庄
子的超脱,超脱于生死,是“自不变者而观之”。王羲之也说死生亦大矣,却与庄子不
同,死固不同于生:“固知一死生为虚诞, 齐彭殇为妄作”。所以作为生命的个体:
“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀”。这是从变者而观之,故死生
有异。庄子以为生死是自然之理... 阅读全帖
q****u
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11
来自主题: _PathOfQingWu版 - 念佛-心识-能所-止安
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 读近期文之所得,兼请教
发信站: The unknown SPACE (Mon Jan 17 18:34:45 2000) WWW-POST
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 读近期文之所得,兼请教
发信站: The unknown SPACE (Mon Jan 17 13:52:14 2000) WWW-POST

> 1. 渴望心: 学佛首要之事是发"渴望心". 即出离世间, 希冀解脱之心. 以明心见性
, 解
> 脱轮回为人生之唯一真实皈依处, 唯一有价值, 有意义之事. 视世间之一切欲乐名
利如
> 火宅, 急欲出离. 所有人生之思维,造作皆应为明心见性,为出离世间. 如禅宗所言"
大事
> 未了, 如丧考妣".
> 2. 选择适当之修法, 依法门之要求和自身之能力而确立修法之目的. 此"目的"之
目的
> 是借之以制心一处,反观自心,得入禅定, 最终以明心见性. 修法目的之确... 阅读全帖
q****u
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12
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷九)
卷九
阿难。世间一切所修心人。不假禅那。无有智慧。但能执身不行淫欲。若行若坐。想
念俱无。爱染不生。无留欲界。是人应念身为梵侣。如是一类。名梵众天。欲习既除
。离欲心现。于诸律仪。爱乐随顺。是人应时能行梵德。如是一类。名梵辅天。身心
妙圆。威仪不缺。清净禁戒。加以明悟。是人应时能统梵众。为大梵王。如是一类。
名大梵天。阿难。此三胜流。一切苦恼所不能逼。虽非正修真三摩地。清净心中。诸
漏不动。名为初禅。
阿难。其次。梵天统摄梵人。圆满梵行。澄心不动。寂湛生光。如是一类。名少光天
。光光相燃。照耀无尽。映十方界。遍成琉璃。如是一类。名无量光天。吸持圆光。
成就教体。发化清净。应用无尽。如是一类。名光音天。阿难。此三胜流。一切忧愁
所不能逼。虽非正修真三摩地。清净心中。粗漏已伏。名为二禅。
阿难。如是天人。圆光成音。披音露妙。发成精行。通寂灭乐。如是一类。名少净天
。净空现前。引发无际。身心轻安。成寂灭乐。如是一类。名无量净天。世界身心。
一切圆净。净德成就。胜托现前。归寂灭乐。如是一类。名遍净天。阿难。此三胜流
。具大随顺。身心安隐。得无量乐。虽非正得真三摩地。安隐心中。欢喜毕具。名为
三... 阅读全帖
s**********e
发帖数: 2888
13
来自主题: ChinaNews版 - 关于罗永浩和方舟子之我见
近日,罗永浩为了证明我是“骗子”、“人渣”、“伪君子”、“精神病”、“心理残
疾”、“人格扭曲”、“双重标准”、“选择性打假”,以一个没有受过任何学术训练
的高二退学生的身份,在微博上不停地指控我妻子“学历造假”、“硕士论文剽窃”,
要我表态。所谓我妻子没有上过大学、靠给高官当保姆上的研究生的“学历造假”,不
过是曾被我揭露剽窃的深圳大学传播学院副教授孙海峰等人捏造、传播的谣言。而所谓
“硕士论文剽窃”,我在4月份已在微博、博客和新语丝网站上多次说明、表态过,我
妻子也写过一篇文章做过解释,不再多说。
2006年罗永浩曾给我不参与管理的“打假基金”捐过1千元钱,罗永浩从此认为我
应该对其感恩戴德,不应该批他骂他,否则就是“人品有问题”。在同一年罗永浩为了
拉我去牛博网开博客,请我吃过一顿饭,饭钱不详,应不超过1千元,罗永浩以此嘲笑
我吃饭从来不付钱。请罗永浩留下汇款地址,我将把这两笔钱及利息合3千元给他。
我曾经说过回国时曾多次受骗,其中受的最大欺骗之一是听信了一位流氓的理性主
义谎言:受罗永浩邀请到刚开张的牛博网给他拉人气,到被他冲冠一怒为红颜踢走时已
带去350万点击率(远远超过其... 阅读全帖
c***s
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14
严明与心动女生上演最心有灵犀牵手
江苏卫视《非诚勿扰》本周日上演了奇妙的“蝴蝶效应”,男嘉宾带着美丽的光明女神蝶标本专为韩国女嘉宾李贤淑而来。面对男嘉宾词真意切的真诚告白,早已灭灯的李贤淑后悔不已,选择让规则为爱情让路还是坚持规则,月老孟非陷入两难境地。“潮男大叔”与心动女生心有灵犀,浪漫奇妙的牵手让孟非都为之惊叹。同时还有一位孝顺大男孩瞒着身患重病的母亲报名参加了节目,现场吐露了对父母的深切感恩,让全场为之动容。
奇妙的“蝴蝶效应” 孟非再改节目规则?
一只小小的蝴蝶,却成就了一段美好的姻缘,奇妙的“蝴蝶效应”今晚上演。李明笛是来自重庆的一名税务系统公务员,平时最大的爱好就是收集蝴蝶标本。现场他还为孟非、乐嘉、黄菡分别送上了美丽的蝴蝶标本。他一一解说道:“我送给孟爷爷的是蓝闪蝶,代表着经过漫长的过程破茧而出。送给乐师傅的是枯叶蝶,代表着狡猾和犀利。送给黄老师的是菜花蝶,代表着平易近人。今天还把我最珍贵的、珍藏多年的“光明女神蝶”带来,准备送给我的心动女生。”不幸的是,还未等到男生权利,全场灯已是全灭。李明笛手捧着美丽的“光明女神蝶”,准备把她送给自己的心动女生李贤淑。他现场对李贤淑真... 阅读全帖
c****g
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15
来自主题: Military版 - 公款吃喝渊源 zz
刚刚过去的2013年,可谓公务员的“禁令之年”。2013年以来,中共中央办公厅、国务
院办公厅、中纪委等中央部门至少出台了14项约束党政机关工作人员各项行为的规定。
其中出台“管住官员的嘴”的规定为最多,从“八项规定”、“六项禁令”,到扫“四
风”、到公务接待禁供鱼翅名酒等等,真可谓“层层加码”。有报道说,禁令频频之下
,一些官员感叹“为官不易”;而相应的公务消费行业和市场也受到冲击、遭遇寒冬。
公款吃喝为人们诟病久矣,但其历史之久远,有数千年,其撼动起来亦难。
追宗溯源,西周的时公款吃喝已成制度,繁复而奢侈。《周礼》中对公款宴会的配肴上
菜、秩序排列、器皿使用,以及席间歌舞助兴等作了详细规定。譬如《周礼·天官》中
说:“凡王之馈,食用六谷,膳有六牲,饮用六清,馐用百有二十品,珍用八物,酱用
百有二十瓮。”
西周元典《诗经》里也关于公款吃喝的讲究,与《周礼》互为呼应。专门写“官员”(
贵族)们生活的“雅”和“颂”里有很多公款吃喝的记载,比起描述庶人生活的“风”
来,让人艳羡。譬如《诗经·宾之初筵》,对宫廷宴会作了全景式的描写,菜肴、酒器
丰富,饮酒有礼数,酒要过三巡,自己饮酒、敬酒都有... 阅读全帖
n*********s
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16
来自主题: Family版 - (转载)孝经白话注解
http://bookgb.bfnn.org/books2/1713.htm
开宗明义章第一

【章旨】这一章书,是全部孝经的纲领。它的内客,就是开示全部孝经的宗旨,表明五
种孝道的义理,本历代的孝治法则,定万世的政教规范,列为一经的首章。

仲尼居,曾子侍。子曰:‘先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之
乎?’

【白话】有一天,孔子在他的家里闲坐著,他的弟子曾参,也陪坐在他的一旁。孔子说
:‘古代的圣王有一种崇高至极之德,要约至妙之道。拿它来治理天下,天下的人民,
都能够很和气的相亲相敬,上自天子,下至庶人,都不会相互的愁恨。这个道德的妙用
,你知晓吗?’

曾子避席,曰:‘参不敏,何足以知之!’

【白话】曾子听了孔子给他讲的这一段话,道理很深,他不觉肃然起敬,离开他的坐位
站起来,向孔子答对说:‘我曾参很鲁钝,不大聪敏,怎么能够知晓这样深奥的道理呢
?’

子曰:‘夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。’

【白话】孔子因曾子很谦恭的起来答对,就告诉他说:‘前边所讲的至德要道,就是孝
道,这个孝道,就是德行的根本,教化的出发点。你先坐下,我慢慢... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
17
来自主题: WaterWorld版 - [合集] 【活动】中秋节吃月饼啦
☆─────────────────────────────────────☆
thirdman (三蛮子) 于 (Wed Sep 18 01:37:36 2013, 美东) 提到:
中秋将至,水版举办吃月饼活动。
活动时间截止到2013年09月22日00时
活动内容:写一写有关中秋节、月亮的诗句、写愿望、写祝福。
活动规则:1、在此活动期间回复的都将得到一个包子作为奖励。
2、每个ID只能领取一次。
谢谢大家对水版的支持和厚爱!
☆─────────────────────────────────────☆
jinselan (景色) 于 (Wed Sep 18 02:00:59 2013, 美东) 提到:
海上生明月,天涯共此时。
中秋快乐!
☆─────────────────────────────────────☆
WuPeifu (两湖巡阅使、讨贼联军总司令吴佩孚) 于 (Wed Sep 18 02:45:43 2013, 美东) 提到:
秦时明月汉时关,
万里长征人未还。
☆────────────────────────... 阅读全帖
n*********s
发帖数: 256
18
来自主题: WaterWorld版 - (转载)孝经白话注解
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: newcomments (New Comments), 信区: Family
标 题: (转载)孝经白话注解
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 4 03:06:08 2017, 美东)
http://bookgb.bfnn.org/books2/1713.htm
开宗明义章第一

【章旨】这一章书,是全部孝经的纲领。它的内客,就是开示全部孝经的宗旨,表明五
种孝道的义理,本历代的孝治法则,定万世的政教规范,列为一经的首章。

仲尼居,曾子侍。子曰:‘先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之
乎?’

【白话】有一天,孔子在他的家里闲坐著,他的弟子曾参,也陪坐在他的一旁。孔子说
:‘古代的圣王有一种崇高至极之德,要约至妙之道。拿它来治理天下,天下的人民,
都能够很和气的相亲相敬,上自天子,下至庶人,都不会相互的愁恨。这个道德的妙用
,你知晓吗?’

曾子避席,曰:‘参不敏,何足以知之!’

【白话】曾子听了孔子给他讲的这一段话,道理很深,他不觉肃然起敬,离开他的坐位
站起来,向孔子答对说:‘我... 阅读全帖
s********s
发帖数: 4011
19
来自主题: paladin版 - 六朝23好象出了
第一章夺物夜贼
晴州位于大陆最东端,从地图上看,与其说漫长的海岸线伸入东海,不如说
海水侵入陆地,形成一片辽阔海湾。海湾三面被陆地包围,称为“晴州内海”,
最宽处超过四百里。云水巨大的水量使晴州内海一半都是淡水,海湾月牙状的缺
口处,有一座丁字形岛屿与外海分开,将风浪隔绝于外。无论外海风浪再大,进
入内海就变得风平浪静。对晴州人来说,这个天然良港就是他们的聚宝盆。
船只停在一片红树林内,程宗扬拿起从楼船上带下来的望远镜,看向海中的
岛屿。
晴州内海散布大量岛屿,一些大岛还有市镇和码头。臧修私下透露有几座岛
屿是海盗们交易的场所,其余小岛大都被人购置,成为各家商会和富豪的产业。
眼前这座岛屿面积并不大,岸边生长着海滨常见的疾藜丛和野豌豆苗,岛内
高大的乔木间露出房舍一角。竹篱瓦舍的建筑普通得不能再普通,但如果泉贱人
没有说谎,那里便是黑魔海隐藏在晴州的巢穴。
程宗扬慢慢移动望远镜。岛侧有一个小小的码头,一条双桅帆船靠在岸边,
显然岛上有人,但始终没有看到有人走动,更没有见到一丝灯光。
程宗扬心里嘀咕:黑魔海的人不会也和鬼王峒一样都是属蝙蝠的吧?泉贱人
说,剑玉姬吩咐过,一旦飞鸟上忍抵达晴... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第一百三十六章 小太子的大脾气
北城发祥坊德胜门内大街中段路东,有一条不长的和定府大街平行的东西向横街,俗称
张皇亲街。之所以得了此名,就是因为这儿住着大明朝的第一号皇亲寿宁侯张鹤龄。从
古到今,当皇帝的从来都是三宫六院,只有弘治皇帝把那些宫苑全都荒着,整个后宫只
有张皇后一人,而且对皇后娘家极其礼遇。已故皇后之父张峦先封了寿宁侯,故去后追
封为昌国公,两个兄弟也一个封了寿宁侯,一个由建昌伯进封建昌侯,两人一并赐第建
宅,恰是好不风光。
这坐落在张皇亲街上的寿宁侯府虽是一等一的富丽堂皇,但徐勋去过南京赫赫有名
的两大豪宅中山王府和前中山王府,如今置身这儿,本能地就从那雕梁画栋中感觉到一
种挥之不去的暴发户气息。他尚且如此,就不用说莓年都常常会在中山王府住个把月的
王世坤了。而且不单单是他俩,自称小侯爷的朱厚照在这大宅院之内也汪身不得劲,一
进门他就脸色不好,若非张大小龘姐张婧璇拿话语堵着拦着,他几乎扭头就走。
王世坤虽纨侉,可也不傻。之前李逸风一力亲自提溜着还昏道不醒的徐叙走了,一
时那些魏国公府跟来的奴仆和芳园的家仆都跟了过去,这会儿跟两人来寿宁侯府的竟只
剩下了徐勋的阿宝和他王家带... 阅读全帖
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第一百三十六章 小太子的大脾气
北城发祥坊德胜门内大街中段路东,有一条不长的和定府大街平行的东西向横街,俗称
张皇亲街。之所以得了此名,就是因为这儿住着大明朝的第一号皇亲寿宁侯张鹤龄。从
古到今,当皇帝的从来都是三宫六院,只有弘治皇帝把那些宫苑全都荒着,整个后宫只
有张皇后一人,而且对皇后娘家极其礼遇。已故皇后之父张峦先封了寿宁侯,故去后追
封为昌国公,两个兄弟也一个封了寿宁侯,一个由建昌伯进封建昌侯,两人一并赐第建
宅,恰是好不风光。
这坐落在张皇亲街上的寿宁侯府虽是一等一的富丽堂皇,但徐勋去过南京赫赫有名
的两大豪宅中山王府和前中山王府,如今置身这儿,本能地就从那雕梁画栋中感觉到一
种挥之不去的暴发户气息。他尚且如此,就不用说莓年都常常会在中山王府住个把月的
王世坤了。而且不单单是他俩,自称小侯爷的朱厚照在这大宅院之内也汪身不得劲,一
进门他就脸色不好,若非张大小龘姐张婧璇拿话语堵着拦着,他几乎扭头就走。
王世坤虽纨侉,可也不傻。之前李逸风一力亲自提溜着还昏道不醒的徐叙走了,一
时那些魏国公府跟来的奴仆和芳园的家仆都跟了过去,这会儿跟两人来寿宁侯府的竟只
剩下了徐勋的阿宝和他王家带... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
刘皓和贺铭进了电梯,一路向下。
刘皓已经打定主意了,俱卝乐卝部越是不想让他们做什么,他就越是要做。踢走叶
秋然后又被俱卝乐卝部踢走这种事现在不敢声张,但坏坏嘉世今天欢迎肖时钦的气氛还
是可以的。刘皓身为副队长,在嘉世的粉丝中的人气还是相当不错的。他相信自己被交
换出去的消息,肯定是可以在粉丝中引起轰动的。
电梯很快走到了一层,刘皓昂首挺胸,就要出楼,结果到了楼门前却又被保安拦下。
“这边不能走。”这次的保安可就生硬多了,没向两位职业选手问好,一脸严肃的
模样。
“凭什么,我就要从这走。”刘皓不理,摆出了硬闯的架势。
谁想这位保安远比楼上那两位强卝硬,胳膊一横截下刘皓:“不好意思,今天有重
要人物要来,为防止意外,这边任何人都不许通行,要出楼请走偏门。”
任何人。
这个用词让刘皓一下子怔住了。他顿时明白为什么电梯那边的人是如此有卝恃卝无
卝恐了,原来根本就是早有安排。
任何人这三个字,可一下子就把话堵死。刘皓真要硬闯,那可就是俱卝乐卝部占理
了:所有人都不许走,就你要搞特殊化?占了理,你硬闯,我就可以硬拦了。这保安五
大三粗的,别看刘皓和贺铭是两人,就他们这种宅男体质,人往门前一堵,说一... 阅读全帖
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刘皓和贺铭进了电梯,一路向下。
刘皓已经打定主意了,俱卝乐卝部越是不想让他们做什么,他就越是要做。踢走叶
秋然后又被俱卝乐卝部踢走这种事现在不敢声张,但坏坏嘉世今天欢迎肖时钦的气氛还
是可以的。刘皓身为副队长,在嘉世的粉丝中的人气还是相当不错的。他相信自己被交
换出去的消息,肯定是可以在粉丝中引起轰动的。
电梯很快走到了一层,刘皓昂首挺胸,就要出楼,结果到了楼门前却又被保安拦下。
“这边不能走。”这次的保安可就生硬多了,没向两位职业选手问好,一脸严肃的
模样。
“凭什么,我就要从这走。”刘皓不理,摆出了硬闯的架势。
谁想这位保安远比楼上那两位强卝硬,胳膊一横截下刘皓:“不好意思,今天有重
要人物要来,为防止意外,这边任何人都不许通行,要出楼请走偏门。”
任何人。
这个用词让刘皓一下子怔住了。他顿时明白为什么电梯那边的人是如此有卝恃卝无
卝恐了,原来根本就是早有安排。
任何人这三个字,可一下子就把话堵死。刘皓真要硬闯,那可就是俱卝乐卝部占理
了:所有人都不许走,就你要搞特殊化?占了理,你硬闯,我就可以硬拦了。这保安五
大三粗的,别看刘皓和贺铭是两人,就他们这种宅男体质,人往门前一堵,说一... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 艾比斯之梦
第7章 爱的故事
该从哪裡说起才好呢?从一九三七年,爱荷华州立大学的约翰.文森特.阿塔纳索夫想
到了世界首创的数位电脑概念说起吗?或者从一九八四年,MCC公司的道格拉斯.雷
纳托使推论引擎Cyc问世的日子?从二O一九年,哥伦比亚大学的苏珊.雷能伯格和野
中.安德鲁完成SLAN核心的日子?还是从二O三四年「菲比斯宣言」在网路上流传
的日子说起呢?
不,这是我的故事。所以就从我的体验说起吧。从二O四一年五月十八日,在冥王星打
赢午夜乌鸦,主人激动地翻桌哭喊那一天说起。
我穿过召唤门的七彩漩涡,抵达位於距离冥王星地面十公尺的高度。
我一面缓缓下降,一面确认周围的状况。放眼望去是一整片雪原,天空是接近黑色的深
蓝色,一颗小太阳几乎在天顶,光度负十八点八等,比从地球看到的太阳暗上许多。儘
管如此,还是有满月的三百倍亮度,即使切换成夜视摄影机也不会妨碍活动。陡峭的山
脉屹立在地平线上,白色的巨大穹窿朦朧地浮现在山脉另一头的天际。
冰雪形成的希腊风格神殿矗立眼前。柱上矫龙攀腾,破风上匍匐著可鲁贝洛斯(注﹕「
破风」為日式建筑中,山形墙上的人形板。「可鲁贝洛斯」是冥王哈帝斯的看门犬。)
,高达八公尺的... 阅读全帖
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25
☆─────────────────────────────────────☆
racolf (浣豺) 于 (Wed May 19 11:57:46 2010, 美东) 提到:
请教各位大虾,想为老人祈寿祈福,应该诵哪部经,或者那部书可以为老人增寿免病日
常生活中应该怎么办,恳请有道之人指点,谢谢。
☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Wed May 19 13:14:53 2010, 美东) 提到:
地藏经,药师经,金刚经,心经这些是比较常见的。

☆─────────────────────────────────────☆
fishrice (fish.rice) 于 (Wed May 19 13:18:28 2010, 美东) 提到:
哪位高人能讲讲念经发生作用的机理么?
☆─────────────────────────────────────☆
racolf (浣豺) 于 (Wed May 19 14:02:14 2010, 美东) 提到:
谢谢
☆──... 阅读全帖
j*******1
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庚二、(修安忍)分二:辛一、认嗔境;辛二、真修安忍。
辛一、(认嗔境):
不欲吾与友,历苦遭轻蔑,
闻受粗鄙语,于敌则反是。
我不乐意自己和亲友遭受痛苦,为他人轻蔑,听受当面的粗恶语与背后毁谤的卑鄙言词
,但是对于敌人却刚好相反。
在进入“真修安忍”前,我们要先对自己嗔恨境进行分析。前面我们已经分析了生嗔的
原因为他人“行我不欲”与“挠吾所欲”,该偈从不欲与所欲的对境上,再进行阐述。
有我执的凡夫众生,他们不希望、不乐意的对境,总括起来,不外乎有四种:历苦、遭
受轻蔑、闻受粗语、鄙语,而且由于众生强烈的我所执,他们对自己的亲友眷属,也不
希望遭受这四种不欲之境。如果自己和亲友遭受到这些不欲境,马上就会生起忧恼,大
发嗔恚。相反,有我执的凡夫,对仇敌有“敌对”、“相反面”的分别念,因而总是希
望敌人得到这四种不乐境,如果有人阻碍敌人遭受这些,他们也会因此而大发嗔恨。从
字面上解释本颂的内容,就是上述的八种不欲与四种所欲,共十二种嗔境。
再深入本颂的内容,详细地分析,有些讲义中说可分为三十六种不欲境与三十六种所欲
境。从不欲上分析,自己不欲历苦、遭轻蔑、闻受粗语与鄙语;不欲自己的亲友历苦、... 阅读全帖
B***o
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27
《宝王三昧忏》续跋
《宝王三昧忏》乃先师夏莲老晚岁最后之巨著。“忏”者,梵语“忏摩”之略。正译为
“乞容恕”,旧译为“悔”。音义结合,名为“忏悔”。《心地观经》曰:“若覆罪者
,罪即增长。发露忏悔,罪即消除。”《业报差别经》曰:“若人造重罪,作已深自责
,忏悔更不造,能拔根本罪。”是故古云:“灭苦之要,莫过忏悔。”
普贤大士曰:“我于过去劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此
恶业有体相者,尽虚空界,不能容受。”本仪中广列当世众生种种罪恶,其邪妄险毒,
倍蓰于前。若不速忏,果报堪悲。
夫忏法有事、理二类。仪中严净道场、礼佛诵经、随文忏罪,是为事忏,亦名作法
忏。至于仪中“应观法界性,一切唯心造”,“无量胜方便,从思实相得”,“若欲忏
悔者,端坐念实相”等,乃观照无生,从容中道之妙行,是为理忏,亦名无生忏。唐清
凉国师曰:“事忏灭末,理忏拔根。”本仪寓理忏于事忏,人人皆可入手;从作法契无
生,念念灭除罪根。方便究竟,微妙难思。
又此忏名为“宝王三昧”者,盖宝王三昧即念佛三昧。本忏以法藏因行,为自典范
;弥陀果证,作我依归。仪中之礼拜、赞叹、作愿、观察、回向,即《往生论》之“五... 阅读全帖
W**N
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来自主题: Wisdom版 - 顺治皇帝出家偈浅释 (zt)
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/szhdcjjqs.php
顺治皇帝出家偈浅释
索达吉堪布 著
大悲摄受具诤浊世刹,
而后发下五百广大愿,
赞如白莲闻名不退转,
恭敬顶礼本师大悲尊。
缘 起
一九八七年,法王如意宝偕同一万多名藏汉僧俗,朝拜了佛教四大名山之一的五台山清
凉圣境。
朝山期间,我与慈诚罗珠恭受上师之命,初次将《佛子行三十七颂》、《菩提道次第摄
颂》等藏地流传甚广的佛学论著翻译成汉语。在翻译过程中,捉襟见肘的汉语水平使我
们费尽了周折,特别是对前所未见的汉地佛教专用词汇,我们更是一窍不通。但上师之
命难越,我们只好硬着头皮上马,咬紧牙关坚持,翻阅了大量资料,花费了不少心血,
才算勉强完成了任务。不想以此因缘,便从此一发而不可收,才有了今天与汉地众生所
结下的殊胜不解之缘。
五台山向来以自然风光神奇旖旎、名胜古刹鳞次栉比而著称。放眼四周,千山竞秀;俯
视谷底,万壑争流。既有云蒸霞蔚的东台,繁花似锦的南台,明月皎洁的西台,一览群
山的北台,巨石如星的中台,也有淙淙欢跃、南北穿流的清水河,更有集五台之殊胜为
一体的黛螺顶,以及堪称五台山标志的塔院... 阅读全帖
c*c
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发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
g****t
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30
来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
c***s
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31
来自香港的加拿大籍男生甄力,梳着最传统的大背头,穿最简单的白衬衣,却以最清新阳光的状态赢得24位女生的集体青睐。双胞胎姐妹费琪瑢、费琪婷同时留灯,最后与费琪瑢成功牵手。
男嘉宾甄力。
双胞胎姐妹。
5月5日《非诚勿扰》宣传片
今晚《非诚勿扰》精彩异常,来自香港的加拿大籍男生甄力,梳着最传统的大背头,穿最简单的白衬衣,却以最清新阳光的状态赢得24位女生的集体青睐,在女嘉宾们轮番“花痴”表白后,他又会如何选择呢?来自重庆的男生王林以一曲方言小调《麻辣烫》热辣全场,却因为“男人是不是怕老婆”引发全场热议。此外,男女嘉宾同日面试同期登台的巧合也在今晚发生,而女生却现场爆料这位来自北京的海归男嘉宾报名时需母亲陪伴,被认为是“妈妈Boy”。最终,他们能成功牵手心动女生吗?
在家“趴耳朵”、在外狼性 “宝剑”寻找“刀鞘”
来自重庆的王林是一名景观规划师,平时喜欢安德烈波切列的音乐。曾经读过三个大学,习惯四海为家,爱好建筑设计和摄影,先后到上海世博会172个展馆参观、合影留念,并且她已经做好去意大利米兰参观下届世博会的准备。为了留下很好的第一印象,王林献上了一首邓丽君的《在水一方》,得到了部分女嘉... 阅读全帖
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来自香港的加拿大籍男生甄力,梳着最传统的大背头,穿最简单的白衬衣,却以最清新阳光的状态赢得24位女生的集体青睐。双胞胎姐妹费琪瑢、费琪婷同时留灯,最后与费琪瑢成功牵手。
男嘉宾甄力。
双胞胎姐妹。
今晚《非诚勿扰》精彩异常,来自香港的加拿大籍男生甄力,梳着最传统的大背头,穿最简单的白衬衣,却以最清新阳光的状态赢得24位女生的集体青睐,在女嘉宾们轮番“花痴”表白后,他又会如何选择呢?来自重庆的男生王林以一曲方言小调《麻辣烫》热辣全场,却因为“男人是不是怕老婆”引发全场热议。此外,男女嘉宾同日面试同期登台的巧合也在今晚发生,而女生却现场爆料这位来自北京的海归)男嘉宾报名时需母亲陪伴,被认为是“妈妈Boy”。最终,他们能成功牵手心动女生吗?
在家“趴耳朵”、在外狼性 “宝剑”寻找“刀鞘”
来自重庆的王林是一名景观规划师,平时喜欢安德烈波切列的音乐。曾经读过三个大学,习惯四海为家,爱好建筑设计和摄影,先后到上海世博会172个展馆参观、合影留念,并且她已经做好去意大利米兰参观下届世博会的准备。为了留下很好的第一印象,王林献上了一首邓丽君的《在水一方》,得到了部分女嘉宾的赞赏,随后意犹未尽的他又用... 阅读全帖
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标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
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反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
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无论出于何种原因——耻辱、羞愧、畏惧或者种种不堪,我都难以理解,父亲何以如此
持久地回避提及他的父母兄姊。即使在他暮年的平淡岁月里,也始终保持着拒绝回忆的
习惯,而不像大多数老人那样爱唠叨过去的痕迹。他像一个纯粹凭直觉而熟稔行路的盲
人,总能巧妙地避开坑洼一样躲闪着那段凹陷的岁月。以致于让人误会他几乎像陨石一
样来到这个星球,他的身后是一片巨大的虚空;他来时的路飘渺无迹,只是仅供凝思而
永远难以洞彻的沉沉星云。
这似乎意味着我的血液之河只上溯到父辈就枯涸了,我像一条没有源头的细流般在大地
上慢慢洇干。但这是不合逻辑的,不管祖父母的存在怎样如同传说一样难以亲近,我相
信父亲和我都永远根据在那个庞大家族的废墟上。它在若干年的隐秘梦影里,在浩淼难
问的冥冥之中,默默地提供了我们两代人在苦难泥土上存活的力量。
我真正得以窥见父亲的家史是在他不治而逝之后。那是一九九四年的冬天,我在警察的
陪同下赶回恩施奔丧。父亲在一面血红的党旗下似乎安详了,带着他隐忍一生的巨大秘
密等待着最后的火焰——他几乎已决意要将一切胸中块垒都花为灰烬——他唯一的遗嘱
是把骨灰撒向清江,让流水带他回到老家。
老家?老家?我... 阅读全帖
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35
史上荒淫无道的皇帝很多,会玩的皇帝也不少。不过接下来要说的这位,他的花样可谓
是最多的。谁?明武宗朱厚照。也就是我们经常说到的“正德皇帝”。
朱厚照的生母是张皇后,孝宗一生只宠爱张皇后一人,因此朱厚照也被视为掌上明珠。
况且,他也很聪明,很受孝宗喜爱。俗话说:近朱者赤、近墨者黑。当时东宫有“八虎
”太监,以刘瑾为首,他们为了巴结新皇。因此每天都进一些奇特的玩具,还组织各式
各样节目,当时的东宫也因此被人们戏称为百戏场。聪明的朱厚照还是个孩子,他哪受
得了这种诱惑,于是就沉溺于其中,一生无法自拔。
孝宗去世后,十五岁的武宗即位,开始了他荒淫和游玩的帝王生涯。正德三年,武宗离
开了禁城,住进了皇城西北的豹房新宅。豹房是贵族豢养虎豹等猛兽以供玩乐的地方。
其实豹房新宅并非养豹之所,又非单纯游幸的离宫,实为武宗居住和处理朝政之地,有
人就认为是当时的政治中心和军事总部。豹房新宅多构密室,有如迷宫,又建有妓院、
校场、佛寺,甚至养了许多动物,武宗曾买来大量猛兽试验,发现豹子最为凶猛,因此
多养豹子。武宗每日广招乐妓承应,荒淫无度。正德九年正月十六日,宫中元宵节放烟
花,不慎失火,殃及宫中重地乾清... 阅读全帖
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花荣与吴用火并的可能性及林冲死于武松之手的内幕——白眼看水浒
盖因世人皆爱表面,不得已取此标题,然绝非哗众取宠,一字一句,除去戏谑之言。皆
有凭有据。借此宝地一吐为快,还望照顾则个.
小白眼中的水浒传
小白眼?呃,不是啦,此“白眼”非彼“白眼”。兰州拙名小白,准备写一些通过三百
度凹透镜看到的变形了的水浒传。当然,题目有些歧义,也可以改为“白眼看水浒”。
也许还是有些歧义,不过,请别计较这个啦,很多事情就是一层又一层地被歧义活埋了
,世界本来就是真真假假、虚虚实实。不摘下伪装,谁也看不出套子里面是人还是鬼,
对吧?
无论世界怎么变化,真正变化的只有时间和空间。“时空跳转,星变月移,天地更辰,
万物昏暮。”声控密码响起,让我们一起进入施老爷子笔中那个山雨欲来风满楼的北宋
年代。众人欢呼,看好汉帅哥去喽,少女吵着嚷着要看林冲,腐女叫着喊着要摸武松,
女王阴笑着要捏燕青…另本时光机器禁止十四岁以下女童乘坐…小白窃喜,众人怒视,
小白慌乱,介个介个,偶不是喜主女,偶是喜宾男也。
第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔
“话说大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三点,天子驾坐紫宸殿,受百官... 阅读全帖
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大拥堵吐槽:洛阳亲友如相问 我堵在高速做俯卧撑
2012年10月 01日
我在仰望,高速之上,有多少车辆在彷徨地游荡
扬州网综合消息 用网友的话说,昨天的高速公路,堵得都可以拍变形金刚之汽车人集
结号了,“中秋赏月最佳方位:全国各地高速公路上。”
遭遇到“各种堵”,无奈的出行者,干脆把高速公路当成了“公共游乐场”,俯卧撑、
做操、遛狗、踢毽子……还有司机拿出望远镜,站在护栏上查看情况,被称为“瞭望帝
”。高速公路上奇人辈出,微博上自然也非常热闹。现代快报记者 胡玉梅 整理
车流绕城一圈,你以为你是优乐美奶茶啊
@孟非:噩梦般的大堵车开始了!听交通台,江苏周边高速公路从昨夜起开始龟速,过
江通道已然变成停车场。一个私家车主告诉交通台:他昨夜刚过零点从上海上了沪宁高
速,今天上午十点半刚到南京。三百多公里高速开了整整10小时!今明两天准备自驾出
行的朋友们请先听听当地交通台,三思而行!
@我是闻正兵:在高速上还能发微博,GPS提醒我:本路段限速100。而我正以10迈速度
爬行。我想砸了GPS,我认为它在嘲讽我。
@羊咩咩小亭子:杭州绕城公路堵车路段长达60公里,整个绕城车流几乎快连成一圈了... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
38
看来三战的确是不远了。不知道核聚变反应堆准备的如何了。
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“月宫一号”舰长:闭关80天 宅女变女汉子(图)
文章来源: 新京报 于 2014-05-22 20:44:42 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不
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5月20日,“月宫一号”舰长谢倍珍(中)、乘员王敏娟(右)、董琛(左)出舱前在
植物舱内合影。新华社发  5月20日,“月宫一号”舰长谢倍珍(中)、乘员王敏娟
(右)、董琛(左)出舱前在植物舱内合影。新华社发
对话人物
谢倍珍,北京航空航天大学青年教师,“月宫一号”首次长期密闭试验志愿者,试验
期间担任志愿三人小组中的“舰长”。同时,谢倍珍也是长期参与“月宫一号”项目的
科研人员。
对话动机
5月20日10时20分,“舰长”谢倍珍和两名同伴走出“月宫一号”综合舱,成功完成我
国首次长期多人密闭试验。
“月宫一号”,是北京航空航天大学建立的空间基地生命保障人工闭合生态系统地基综
合试验装置。简单来说,它是一个模拟的密闭舱,用于研究试验未来国... 阅读全帖
D********n
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来自主题: Military版 - 惨案!亲爹杀了自己的儿子!
是亲情还是交易? 漫谈"认干爹"这种潜文化
文化中国-中国网 cul.china.com.cn  时间: 2012-03-22 11:19  责任编辑: 任
子鹏
曾几何时,干爹似乎还是娱乐圈、尤其港台娱乐圈里的一种“潜文化”,如今不但“登
陆”,而且已悄然从娱乐圈蔓延到“半娱乐圈”——即“认爹”的往往是娱乐圈或准娱
乐圈人士,而“当爹”的则是更煊赫的人物。
其实这种风气与其说是“开放副产品”,倒不如说是一种“复古”或“返祖现象”:中
国古代的干爹和干儿子,也大抵是爹有面子儿倒贴的格局。
最初多是爹主动 互惠互利好买卖
如今有文字可查的最早干爹-干儿子组合,据说是周文王姬昌,传说中他有儿子100个,
其中99个亲生,第100个却是干儿子。不过历史上有据可查的周文王儿子只有18个,其
中10个为同母,“100个儿子”的说法来自《诗经》的文学创作,第100个是干儿子则更
是志怪小说流行后才出现的说法,据说这个干儿子长着对肉翅,可以飞来飞去,如此离
奇的说法,自然没办法当真相信。
不过至迟在西周时代就已出现的《诗经.小雅.小苑》中有“螟蛉有子,蜾蠃负之”的诗
句,这被认为是最早形容干爹-干儿... 阅读全帖
h******k
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如果大家玩过世嘉在2015年所出的PS大作《如龙0》,其实会留有一点印象, 游戏内容背
景就是泡沫时代。游戏中很多幕与情节都是当时社会问题的反映。比如开场第一章CG动
画中所描述:挥舞着万元大钞在东京大阪街头都打不到计程车,现实中确实这样。

(泡沫经济时代,日本的出租车行业也堪称是主要见证者,打的就跟刷公交卡一样。生意
火爆,只有出租车司机挑乘客,哪轮得到乘客挑三捡四? 虽然都知道日本的计程车收费
老贵,但比起那时来简直就是毛毛雨。东京都内,赤坂到六本木五公里不到距离现在计程
车价也就1500到2000円左右。但1989年的起步价是1万円,完全不按规定价格。别嫌贵,
还有个夸张的例子,1988年『週刊文春』8月刊里甚至记载,夜10点,银座附近区域五分
钟车程有位大型企业的中层干部竟然砸了100万円。你觉得多了,其实不多,当时野村
证劵给每位社员年平均交通津贴是300~400万円,中层干部一年是3200万円,还有曾经领
过1亿円的超级传说。放到今天恐怕就是中国的土豪,BAT三巨头也不见得如此出手阔绰
。)
以上只是一例,现在具体分段讲解:

(1) 泡沫的形成——政府的过策:
... 阅读全帖
m*********2
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/5/25/斑斑血迹斑斑泪-292
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年五月二十五日】(明慧网通讯员四川报道)网上曾流传过一个故事
:一个犹太小女孩在被推入深坑活埋的时候,睁大漂亮的眼睛对纳粹士兵说:“请你把
我埋得浅一点好吗?要不,等我妈妈来找我的时候,就找不到了。”纳粹士兵伸出的手
僵在了那里……
十多年来,孩子们稚嫩的哭喊、孤单的身影,还有那些消逝的鲜活的生命,可曾让那些
中共六一零人员和“国保”警察们,有些许的迟疑,可曾让他们“伸出的手”有些许的
“僵在了那里”?
二零一三年十二月二十日,中共的中纪委监察部在公布李东生落马的消息时,特别强调
他的一个职务,是之前几乎不被提及的——中央“防范和处理邪教问题”(中共是真正
的邪教... 阅读全帖
m*********2
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
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法轮大法是佛法
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罪行累累 成都金牛区政法委书记落马被查
【明慧网二零一四年九月二十一日】(明慧网通讯员四川报道)迫害法轮功学员的中共
官员大多是贪官污吏,他们被所谓的“双规”或者“调查”,固然是因为在中共黑帮内
斗中落败所致,但更是因为他们迫害好人而招致的报应。
四川省成都市纪委九月三日在其官方网站上发布消息称,金牛区政法委书记张兵因涉嫌
严重违法违纪正“接受组织调查”,但没有公布张兵被调查的原因。随后,金牛区政府
网站删除关于张兵的相关介绍和资料。
张兵二零一一年十二月开始任职金牛区政法委书记,其所主管和负责的金牛区610和金
牛国保610警察... 阅读全帖
b*********1
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来自主题: Faculty版 - 穿越唐宋做小资
看到个好玩的,贴过来大家过节一乐:
古代小资的表现
唐诗基本总结为:田园有宅男,边塞多愤青。咏古伤不起,送别满基情。人妻空房守,
浪子卧青楼。去国伤不起,满怀平戎忧。
宋词基本总结为:小资喝花酒,老兵坐床头,知青咏古自助游。皇上宫中愁,剩女宅家
里,萝莉嫁王侯,名媛丈夫死得早,妹妹在青楼
大家不小心穿越了,对号入座一下啊。我估计是“田园有宅男”。
兔子一定是 “老兵坐床头”, 娃哈哈!
c*******u
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来自主题: NextGeneration版 - [合集] Day Care 家长会说我娃Low muscle tone
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wwhy000000 (laozheng) 于 (Fri Apr 27 14:36:03 2012, 美东) 提到:
星期二早上开的家长会,老师拿出一堆对我娃的评估表,说我娃COMMUNICATION 这项分
数不高,但考虑到双语,也还过的去,但是她们比较concern的是我娃low muscle tone
.我开始还不知道这是啥意思,后来解释说,就是腿部肌肉和上臂肌肉weak.
她们说下肢就不用说了,还不会走(最近才刚刚能站,持续时间还不长),之前一直用
脚尖着地,上臂肌肉的话,她们给玩具之类的,我娃都不能把手臂举过头顶去够。她们
有专家每周一三来园给某些特定的孩子做评估和physical therapy,问我要不要让他们
评估一下。
我当时有点小吃惊,虽然知道我娃确实比较软,经常像滩泥一样坐在地上不爱动,不是
很愿意站立,但是考虑到她才13个月,也属正常吧,居然被CONCERN了。之前观察过DAY
CARE里的其他孩子,无论是比她大的还是比她小的,都感觉肌肉梆梆的,就是当你去
拉他们或抱他们的... 阅读全帖
l*********e
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wishhope (aaabbb) 于 (Fri Mar 1 22:04:24 2013, 美东) 提到:
最近发现,做个全职妈妈也不是一件容易的事情。
首先,别人会认为你不上班,挺轻松的,让人觉得你应该把家里所有的事情都做了,没
有收入了,可能还得受各个方面的气。
然后,自己上了不管是什么学位,似乎几年之内也用不上了,同学朋友什么的都不好意
思联系了。尤其是,国内一般都是双职工,美国这边的中国人也不少。父母亲戚对自己
的评价也一下子不一样了,大意是可能没啥出息了。
再次,交际圈很难建立起来了,因为没有同事了,如果在中国,还有亲戚和同学,在美
国这边,基本就没有了,随着老公的工作换生活的城市,所以,自己一下子没有任何人
脉,对外面的世界也就不知道了。
最后,就是长时间不上班,如何能保持一个快乐自信的心态呢?感觉自己整天会瞎琢磨
,精神状态也不太好啊。
请问,全职妈妈的好心态怎么训练出来的?如果在这种情况下,处理好各个人际关系以
及夫妻关系,和保持快乐自信的状态呢?现在很佩服在家一下子生好几个娃的... 阅读全帖
d****g
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46
来自主题: Parenting版 - 这种孩子应该怎么教?
我觉得推社交推体育的根本都是----推快乐。你娃要是做算数写句子的时候很快乐--
good! 那不写句子的时候呢?出去玩儿啊。。跟家长一起疯啊。。去playground啊。。
搭乐高啊。。爬山啊。。下海啊。。快乐的娃自然朋友多。。社交的利器就是会玩会疯
。。娃一在家发呆闷着我就受不了,一定要拉出去玩儿。。四岁的时候最重要就是别宅
着,我个人的经验如是说。其实大人也是。宅男宅女肯定是社交的反面。这些别人觉得
浪费时间,不务正业,不如去
推的活动其实很重要的。。
c*c
发帖数: 2397
47
来自主题: LeisureTime版 - 余英时:反智论与中国政治传统
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖
e**5
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易中天是谁?这个自称“流寇”的人,究竟与谁“合流”?又如何“为寇”?
2011年5月22日,十六卷本《易中天文集》,在北京首发。
首发式人多力量大,张思之、江平、资中筠、刘道玉、叶选基、陶斯亮、胡德平等担任
了“见证人”。吴敬琏、姜文、李承鹏、韩寒发来祝贺视频。秦晓、邓晓芒、李零、秦
晖、吴思等都来捧场,主持人则是法学家贺卫方。
嘉宾名单按年龄排序,座位也这样安排。这是易中天自己的意见:以年龄为序,借此破
一下“官本位”;而邀请的标准,是陈寅恪的“独立之精神,自由之思想”。
首发大事办完,易中天抽出时间来到广州,关起门来,就他的“历史问题”,向南方周
末记者一五一十地做了三天的“口头交代”。
新疆:拖拉机得交给组织上信得过的人
“拖拉机是‘先进生产工具’,代表‘先进的生产力’,得交给政治可靠,组织上信得
过的人。”
“我本来就是流寇一个。在我的词典里,没有什么‘应该’,只有‘不应该’。我打一
枪换一个地方,弄得‘身份不明,面目不清’,让贴惯了标签的人完全无从下手。”接
受采访时,易中天开口便这样说。
“流寇”易中天1965年高中毕业去新疆,从“学生娃娃”转变为“革命战士”;13年后
,... 阅读全帖
e**5
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来自主题: LeisureTime版 - 廖康:赏析李商隐的无题诗
通常大家都认为无题诗乃李商隐之首创。我不敢说在他之前没有人写过无题诗,而且很
多诗虽然没有冠以《无题》,但实际上也是无题之诗。《诗经》中多数歌谣原本都没有
标题,为了方便,编辑者就取诗中的几个字作为标题,比如《关雎》、《桃夭》、《燕
燕》等等。然而,以《无题》作为诗的题目这种写法,我们可以很有把握地说,至少是
由于李商隐才广为人知,才流行于世的。所以说它是李商隐的首创绝不为过。他为什么
要这样做呢?既然是写诗,不是写日记,是要拿出来让人看的,为什么不表明他写的主
题呢?显然,那一定是有难言之隐,一定是不想让读者明确地知道作者所指为何。而且
,正是由于作者没有标明主题,引起读者的猜测,注释家的研究,评论家的诠释,让诗
人们看到无题可以给人以更多想象的空间,才扩展了人们对诗意的理解和多层次的欣赏。
首先,让我们看看李商隐的七律《泪》:
永巷长年怨绮罗,离情终日思风波。湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多。
人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。
这不是无题诗。赏析无题诗,我却以一首有题的七律开始,这是有意为之。目的有三:
一是作为对照,对比有标题的明确性和无题的朦胧美。... 阅读全帖
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