w****2
发帖数: 12072 | 1 回顾历史，缅甸格局大扯淡
1、缅甸沃野数千里，资源极其丰富，人口相对稀少。如果获取缅甸，地缘的便利不说
，仅从资源角度讲，中国西南（云、贵、川、渝）不能及其半，大西南加上东三省+内
蒙，才可能与之比肩。
2、历史上缅甸不是一个国家。缅甸独立时，缅族控制区域也不超过国土面积一半，今
天也不足70%。但缅族尽管文化经济非常落后，却是区域最好斗、歹毒、富有心计、朝
秦暮楚的民族之一。实际上，缅族与中国争夺地区领导权的历史可以追溯到明代。在过
去500年中，中缅保持友好关系的时间，大概不到10年--即缅甸独立之初，与中国称兄
道弟一段时间，谓之胞波友谊.
3、490年的争斗过程中，第一阶段争斗发生在明代。那时候缅族虽是个小部落，却是野
心极大的新兴强权，兼并了周边很多部族，并强制同化（目前此政策仍在继续，对克钦
的攻击就是其中的一部分）。当兼并抵达缅北地带时，臣服于明朝的土司与之冲突，并
把明朝也拖了进来。明代尤其是明初，对清除集聚云南的蒙古、色目（穆斯林）势力很
下劲，一次就曾阉割三万俘获的穆斯林，但之后就止步不前，朝野都不重视缅甸。后来
对缅族的战争更是打得... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 2 缅甸水很深，内部格局全解析
来源: oh2006 于 2013-01-12 16:20:41[档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读：71次
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1、缅甸沃野数千里，资源极其丰富，人口相对稀少。如果获取缅甸，地缘的便利不说
，仅从资源角度讲，中国西南（云、贵、川、渝）不能及其半，大西南加上东三省+内
蒙，才可能与之比肩。
2、历史上缅甸不是一个国家。缅甸独立时，缅族控制区域也不超过国土面积一半，今
天也不足70%。但缅族尽管文化经济非常落后，却是区域最好斗、歹du、富有心计、朝
秦暮楚的民族之一。实际上，缅族与中国争夺地区领导权的历史可以追溯到明代。在过
去500年中，中缅保持友好关系的时间，大概不到10年--即缅甸独立之初，与中国称兄
道弟一段时间，谓之胞波友谊。
3、490年的争斗过程中，第一阶段争斗发生在明代。那时候缅族虽是个小部落，却是野
心极大的新兴强权，兼并了周边很多部族，并强制同化（目前此政策仍在继续，对克钦
的攻击就是其中的一部分）。当兼并抵达缅北... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 抵制圣诞?请先丢掉西来的农历!
圣诞节对欧美国家而言，既是重要的宗教节日，又是不可或缺的文化节庆。在中国，圣
诞节却演变为商业化氛围浓郁的第二情人节。至于节日本身的宗教因素，大部分人都漠
不关心。
然而，即便如此，却总有一些人跳出来指点江山。他们打着反对崇洋媚外的口号，对新
时代的生活方式，指指点点。理屈词穷之际，唯有搬出祖宗留下的农历来增加正义感。
可惜，如果他们知道农历的来历，或许会有一种被自己来回抽耳光的快感。
1轰轰烈烈的抵制西法运动
△在内忧外患的崇祯朝 历法也出了偏差
今人对于历法和节日的争论，其实在几百年的明朝就发生过一回。事情的起因，则比过
节与否，重要的多。
在古代社会，农业生产关系到一个国家与王朝的正常运转。所以，用来帮助农民确定耕
作时节的历法，就显得尤为重要。好的历法能让正常生产，良性滚动。而一旦历法由于
各种原因出了偏差，那么带来的损失也是非比寻常。
从明朝中后期开始，关于历法计算日月食不准的记录越来越多。到了崇祯年间，皇帝终
于无法忍受钦天监的频繁出错，把钦天监官员们批判一番。但官员们则无奈的表示：我
们完全是遵照基本法办事，严格以历书为依据进行计算。过程中... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 圣诞节对欧美国家而言，既是重要的宗教节日，又是不可或缺的文化节庆。在中国，圣
诞节却演变为商业化氛围浓郁的第二情人节。至于节日本身的宗教因素，大部分人都漠
不关心。
然而，即便如此，却总有一些人跳出来指点江山。他们打着反对崇洋媚外的口号，对新
时代的生活方式，指指点点。理屈词穷之际，唯有搬出祖宗留下的农历来增加正义感。
可惜，如果他们知道农历的来历，或许会有一种被自己来回抽耳光的快感。
1轰轰烈烈的抵制西法运动
△在内忧外患的崇祯朝 历法也出了偏差
今人对于历法和节日的争论，其实在几百年的明朝就发生过一回。事情的起因，则比过
节与否，重要的多。
在古代社会，农业生产关系到一个国家与王朝的正常运转。所以，用来帮助农民确定耕
作时节的历法，就显得尤为重要。好的历法能让正常生产，良性滚动。而一旦历法由于
各种原因出了偏差，那么带来的损失也是非比寻常。
从明朝中后期开始，关于历法计算日月食不准的记录越来越多。到了崇祯年间，皇帝终
于无法忍受钦天监的频繁出错，把钦天监官员们批判一番。但官员们则无奈的表示：我
们完全是遵照基本法办事，严格以历书为依据进行计算。过程中并没有出现偏差。导致
这些错误的... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 5 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 6 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: talk
标 题: 你想不到的川普鲜为人知的另一面
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 25 09:20:09 2017, 美东)
川普（特朗普）是不爱高科技的守旧派，手机对他来说，只是打电话的工具，那么他是
用什么方法发推文及掌握瞬息万变的媒体讯息？(Shawn Thew-Pool/Getty Images)
美国新总统川普（特朗普）是不爱高科技的守旧派，智能手机对他来说，只是打电话的
工具，那么他是用什么方法发推文及掌握瞬息万变的媒体讯息？
纽约Axios新闻网站报导，川普喜欢知道任何关于他的报导，因此他的助理每天会使用
电子剪报软件，标记所有提到川普的报导，从中挑选最突出的文章，打印出来给他看。
川普友人表示，川普虽然不怎么喜欢阅读，在搬到白宫前，他每天上午习惯看三份报纸
：《纽约时报》、《纽约邮报》及《华尔街日报》，现在或许会加上《华盛顿邮报》。
对于曾采访过他的记者，川普如数家珍，每次在报纸上看到一个熟悉的记者名时，他可
以详细地描述这名记者过去曾采访过他的次数、每一次的时... 阅读全帖 |
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l*****7
发帖数: 8463 | 7 袁世凯凭此一战开始走上人生的巅峰
1884年，日军遭遇了近代史上第一次大败仗，率领中方军队大获全胜的将领，这一
年年仅25岁，日军自此将其视为最大的敌人，十年间多次暗杀他，都没有成功。
他就是后来因二十一条被称为卖国贼的袁世凯。
日军自近代以来到二战开始前夕，几乎没有打过败仗，数次击败老牌军事强国俄罗
斯和德国。那么，效力腐朽清朝政府的袁世凯，到底有什么过人的才干，成为近代史上
击败日军第一人的？
1882年，清廷的属国朝鲜发生“壬午军乱”，王室危急之际，朝鲜国王李熙向清廷
求助，清廷命令吴长庆部开赴朝鲜平乱，23岁的袁世凯跟随吴长庆秣马厉兵，东渡朝鲜。
进入朝鲜后，清军军纪散漫，常有扰民之事发生，吴长庆将整顿军纪的事交给袁世
凯。袁世凯在得到吴长庆的授权后，对于犯令者严惩不贷，迅速树立了自己的威 信。
一次，当地百姓控诉清军士兵强奸一名朝鲜妇女，袁世凯得到报告后即刻展开调查，带
兵搜捕一昼夜而未进一餐，最终捕获元凶并且亲自手刃之。对于军中士兵 吸食鸦片，
袁世凯抓到必杀无赦，就连跟随吴长庆多年的随从，也因吸食鸦片而被袁世凯所杀。
袁世凯很快协助吴长庆平定军乱，安定了朝鲜局势。
袁世凯... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 8 川普（特朗普）是不爱高科技的守旧派，手机对他来说，只是打电话的工具，那么他是
用什么方法发推文及掌握瞬息万变的媒体讯息？(Shawn Thew-Pool/Getty Images)
美国新总统川普（特朗普）是不爱高科技的守旧派，智能手机对他来说，只是打电话的
工具，那么他是用什么方法发推文及掌握瞬息万变的媒体讯息？
纽约Axios新闻网站报导，川普喜欢知道任何关于他的报导，因此他的助理每天会使用
电子剪报软件，标记所有提到川普的报导，从中挑选最突出的文章，打印出来给他看。
川普友人表示，川普虽然不怎么喜欢阅读，在搬到白宫前，他每天上午习惯看三份报纸
：《纽约时报》、《纽约邮报》及《华尔街日报》，现在或许会加上《华盛顿邮报》。
对于曾采访过他的记者，川普如数家珍，每次在报纸上看到一个熟悉的记者名时，他可
以详细地描述这名记者过去曾采访过他的次数、每一次的时间、地点及内容等。川普的
办公室和酒店，挂满《时代》（Time）杂志专访他的封面照片。
外界看到川普每天发推文，但并不知道他其实很少浏览互联网。一名高级顾问表示，川
普不喜欢使用电脑，手机对川普来说，只是打电话的工具，也从未看过川普使用... 阅读全帖 |
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w*********i
发帖数: 1969 | 9 中国历史，基本都是华北和中原人写的，古文里经常通篇对南方人，特别是广东广西歧
视，一说到北方就是劲悍忠勇，一说南方就是恶瘴，酷暑，传染病，寄生虫。什么闽人
狡险，楚人轻易。不读不知道，一读吓一跳
地图炮专家司马光。湖建和福蓝福北的同学们，请记住这个山西人的样子！还有一位不
主张变法的知识分子刘挚，宋神宗时问他你认不认识王安石？他可是老夸你呀，刘挚不
买账，说我是河北人，不认识。宋代史书里关于北方习俗的记载就是“质朴忠直”“劲
悍忠勇”“勤稼穑”，关于南方是这样——两浙：“善进取，急图利，而奇技之巧出焉
”，广南“民性轻悍”，江东“俗习骄脆”，苏州“骄奢好侈”，“长沙民最喜讼，号
难治”，四川荣州“姓名颠倒，不知礼法”……在北宋时最伤大臣心的惩罚就是贬过长
江，在北宋时南方最好的城市杭州都是贬官的地方，蔡京、苏东坡都去杭州蹲过。哦，
说到这里，壹读君（yiduiread）顺便提一下，北宋南宋之际，大批河南人随宋室南迁
，由于这批河南人中包括了皇族、高官、名流、巨商、富户，在南宋首都临安（今杭州
）举足轻重，杭州人非但不敢歧视，还学着说河南话，以至今天的杭州方言还带北方味
。个中意思，各位... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 作者：武际可
汤若望——一位传授西方天文学的传教士
在北京西直门外的二里沟，位于北京市委党校校园内，有一处西方传教士的墓葬群。其
中汤若望的墓葬处于显要的地位。
中国与西方在学术方面，进而在力学方面进行交流，当从意大利传教士利玛窦（Matteo
Ricci,1552-1610）于明朝万历10年（1582年）来华传教开始。
利玛窦来到中国后立即注意到中国天文学和历法的落后，他说：“他们把注意力全部集
中于我们的科学家称之为占星学的那种天文学方面；他们相信我们地球上所发生的一切
事情都取决于星象。” 1605年，利玛窦向罗马教廷写信报告：“如果能有一位天文学
家来到中国，我们可以先把天文书籍译成中文，然后就可以进行历法改革这件大事。作
了这件事，我们的名誉可以日益增大，我们可以更容易地进入内地传教，我们可以安稳
地住在中国，我们可以享受更大的自由。”而后继者庞迪我在致罗马主教的信中，和利
马窦一样，是这样来评价当时中国的科学水平的，他说：中国人“他们不知道也不学习
任何科学、数学和哲学，除修辞学以外，他们没有任何真正的科学知识。他们学问的内
容和他们作为‘学者’的身份根本不相符合。”
他们... 阅读全帖 |
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x****o
发帖数: 29677 | 11 日本的明治维新，是最高统治者天皇，之前倒幕战争已经有大权，自己主导，并且经过
战争战胜守旧派的西乡武士阶层，最终畅通无阻
在这个过程中，日本思想界也开始解放，福泽谕吉的脱亚入欧论成为主流，日本人改变
服饰，衣食住行都学习西方，甚至出现放弃日语，只说英语的论调
另外从倒幕过程中，到明治维新，废除武士阶层，日本的商人出力甚多，阶层上升，正
好西方是商业契约社会，学习起来更方便，导致日本明治维新迅速转型工业化
中国相反，所谓洋务运动还是士大夫阶层主导，不是最高统治者主导，后来的光绪变法
也是傀儡皇帝没有实权，没有能够战胜守旧派
士大夫主导的洋务运动没有从思想上解放，没有最高统治者的权威，只是在现有体系下
出钱向西方买点东西而已，俗称购物，而不是本身变革，商人地位也没有得到提升，还
是士大夫阶层主导，商人只是钱袋子，虽然有胡雪岩等个别例子
中国解放思想是直到五四新文化运动开始，才解放思想，倡导白话文，甚至白话诗，写
拼音等等，正是50-60年前日本变革时期那一套，所以比日本晚了50-60年
因此洋务运动只是简单的购物行为，远不如日本的明治维新由上到下的彻底变革 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 12 愚人节的起源，大约有下列几种：
1564年，法国国王查理九世决定采用新改革的纪年法——格里高利历（即目前通用
的阳历），以1
月1日为一年的开始，改变了过去以4月1日为新年的的开端。但一些守旧派反对这种改
革，依然按照
旧的历法在4月1日这天送新年礼，庆祝新年。主张改革的人把守旧派这些做法大加嘲弄
，在4月1日给
他们送假礼物，邀请他们参加假的聚会. 从此，4月1日捉弄人便流传开来。当人上当受
骗的时候，捉
弄他的人会大声叫："四月之鱼"（"POISSON'S D'AVRIL"[2]），意为"四月恶作剧"。这
句成语
的由来与原来之意义已不清楚。
据英国历史学家的考证：“愚人节”的起源乃是出于印度佛教那句“到达彼岸”的
话。而英人百科全
书里面则是记载着：“愚人节”乃是公元十五世纪宗教革命之后始出现的一个说谎节日
。那时西班牙王
腓力二世曾经建立一个“异端裁判所”，只要不是天主教徒就被视为异端，在每年四月
一日处以极刑，
也就是死刑。臣民们感到非常恐怖，于是每天以说谎取笑为乐，来冲淡对统治者之恐惧
与憎恨。其
后，沿用日久，演变为今日之“愚人节”。
相传距人类始祖亚当之后约一千六百五十 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 13 http://hx.cnd.org/?p=132241
在清朝，北京菜市口是一条令人谈虎色变的街。这条街原本以蔬菜和一家名为鹤年堂的
药铺而闻名，但有清一代，这里也是处决人犯的刑场。
1898年农历八月十三日，北京城刚进入霜风凄紧的秋天，这一天下午，六名人犯被押送
到菜市口，在众多翘首观望的看客的注视下，六颗拖着长辫子的头被一一砍将下来。
人犯的鲜血，喷洒在黄沙铺地的街面，不消两个时辰，这血迹便与黄沙一道，凝成了一
些深黑的血块，慢慢被来往的车马卷起的沙石和垃圾淹没。只有一些看客，还坐在鹤年
堂附近的茶馆里，意犹未尽地谈论着行刑时的种种细节。
这六个被砍了脑袋的人，就是中国历史上著名的戊戌六君子。按照朝廷所宣布的名单，
六君子的排名先后是：康广仁、杨深秀、杨锐、林旭、谭嗣同、刘光第。六君子中，四
川有两人，即绵竹的杨锐和富顺的刘光第。
刘光第死难后70年，我出生在他曾生活了20多年的赵化镇。这是沱江边一座随自流井盐
业而兴的古镇。
111年前，刘光第遇难之后，他的遗体从北京运回了家乡，在这里，乡人为他举行了一
场在今天看来也颇令人惊讶的公祭。透过家乡父老给予刘光第的哀荣，我们或许可以看... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 14 龙兴围： 李先生，最近，北大的孔庆东教授在一家视频网站作客时，发出“记者是中
国的一大公害，要以法律武器打击汉奸记者”，“全国人民应该起诉南方某报系等媒体
，因为南方某报系天天在诬蔑我们革命先烈，诬蔑我们的党和国家领导人，诬蔑全体中
国人民”等言论。如此口吻，简直是官方发言人嘛，哪像是北大教授所发出来的言论？
知识分子“自由之思想，独立之精神”哪里去了？
李悔之：孔庆东先生不但是“世界上最红最红的红太阳”毛泽东的铁杆纷丝，还是北朝
鲜“人类的太阳”、“二十一世纪的太阳”的铁杆粉丝！当今中国，忸忸怩怩赞扬金家
的“朝鲜民主主义共和国”的人不少，但敢于在公开场合理直气壮地赞扬 “金太阳”
的文人，恐怕只有孔庆东先生一人了。您用“自由之思想，独立之精神” 来要求孔庆
东先生，也实在太难为他了！呵呵……
龙兴围：这孔庆东现在是什么脸面也不顾了，一个北大教授，讲话的口吻，与“文革”
时的红卫兵简直就是一模一样嘛！没错，现实中国，确实有很多记者成为“公害” —
—投权力所好，投强势集团所好，甘愿成为既得利益集团的吹鼓手……但孔庆东却不指
责这些人，竟指责“南方某报系”中敢于为民鼓与乎，敢于为弱势群... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 15 推特半月“三有”语录53条（30）zz
冉云飞 @ 2010-12-2 7:59
冉按：这半个月由身患椎间盘突出，不敢坐太多，因此上网时间骤减，自然发推就不多
，出彩者也相对较少。但这半个月中，朝鲜炮袭韩国，的确是件非常大的事。中国的外
交之蛮横之愚蠢，将党的利益凌驾于国家之上，必然与朝鲜这样的流氓国家捆绑在一起
，给中国人（自然包括朝韩人）带来系列危险，也在所不惜。独裁政权的外交，是为其
独裁统治的稳固服务的，除了党派利益，少有国家利益，根本就没有民众利益。第53推
上的美国的全（公）民外交，值得关心中国外交及内政的民众思考和学习。2010年12月
2日7：58分于成都
1、梁京：中国政府抢劫本国国民的能力可以从这样一个事实得到证明：近年来，中国
政府成功地维持着一种人民币外升内贬的奇特格局。这种格局在任何民主国家都是难以
想像的，因为中国的多数国民完全不能从本国货币升值中获得任何好处，而那些享有特
权利用这种格局套利的人则可以大发横财。
2、梁京：任何严重的通胀都是对普通劳动者和低收入者的抢劫，而中国的这次恶性通
胀，将不仅仅是对中国低收入者的抢劫，而且是对中国国民财富的一次规模空... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 16 推特半月“三有”语录53条（30）zz
冉云飞 @ 2010-12-2 7:59
冉按：这半个月由身患椎间盘突出，不敢坐太多，因此上网时间骤减，自然发推就不多
，出彩者也相对较少。但这半个月中，朝鲜炮袭韩国，的确是件非常大的事。中国的外
交之蛮横之愚蠢，将党的利益凌驾于国家之上，必然与朝鲜这样的流氓国家捆绑在一起
，给中国人（自然包括朝韩人）带来系列危险，也在所不惜。独裁政权的外交，是为其
独裁统治的稳固服务的，除了党派利益，少有国家利益，根本就没有民众利益。第53推
上的美国的全（公）民外交，值得关心中国外交及内政的民众思考和学习。2010年12月
2日7：58分于成都
1、梁京：中国政府抢劫本国国民的能力可以从这样一个事实得到证明：近年来，中国
政府成功地维持着一种人民币外升内贬的奇特格局。这种格局在任何民主国家都是难以
想像的，因为中国的多数国民完全不能从本国货币升值中获得任何好处，而那些享有特
权利用这种格局套利的人则可以大发横财。
2、梁京：任何严重的通胀都是对普通劳动者和低收入者的抢劫，而中国的这次恶性通
胀，将不仅仅是对中国低收入者的抢劫，而且是对中国国民财富的一次规模空... 阅读全帖 |
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M*******o
发帖数: 632 | 17 胡锦涛19日在中央党校举行的省部级主要领导人社会管理及其创新专题研讨班开班式上
发表了一个重要讲话。之所以说这个讲话是一个重要讲话，是因为这个讲话表明，中共
当权者认识到埃及革命的发生，令中国社会的革命情绪受到极大鼓舞，中国社会危机全
面爆发的可能性大大增加了。虽然还有不少空话和套话，但这一回，胡锦涛真的讲了一
些有实质内容的话。
这个讲话最关键的一句，就是“加强和创新社会管理”，这句话体现了胡锦涛应对中国
爆发“茉莉花革命”可能性的基本理念和思路。尽管谁都知道，埃及和其他中东阿拉伯
国家爆发的革命浪潮是胡锦涛这次讲话的主要国际背景，但是官方文稿，对此事完全不
提。胡锦涛的讲话发出了明确信息，中共将全面加强对社会的控制，阻止“茉莉花革命
”在中国发生，至少要保证在胡锦涛任内不出大乱子。为此，他绝不可能搞任何政治改
革，而且要把公民已经获得的许多自由剥夺掉。
在胡锦涛的讲话中，“民主”一次也没有出现，他已经毫不掩饰，只要他在位一日，就
要见将维稳进行到底。他现在要的，是“扎扎实实提高社会管理科学化水平”，也就是
说，他要使用一切手段，从收买流氓打手到管制网络言论，从限制人口流动，到监视个... 阅读全帖 |
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l****w
发帖数: 515 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: szbd (小破猫), 信区: Military
标 题: Re: 铁道部原高官曝刘志军不顾安全系数造假世界第一
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 21 02:25:54 2011, 美东)
老刘现在搞的所有这一套，高铁，四电，大功率机车，大型养路机械，等等等等个方面
成套的先进生产力，都要突破无数的守旧派和既得利益势力的阻碍。他刚上台的时候已
经得罪了一大片了。长时间过硬的成绩让他们无话可说而已。 |
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s********n
发帖数: 26222 | 19 延续之洞载湉中山介石泽东小平经国一百五十年之事业
--中国的现代化进程简史
清末1860年，清朝积贫积弱，面对内忧外患,清朝政府内以张之洞为代表的洋务派推动
了“师夷之长技以自强”的改良运动”,洋务派主张采取官办、官督商办、官商合办等
方式发展新型工业企业，增强国家国力, 是中国第一次迈入现代化的大规模尝试。
洋务运动应为1894年中日甲午战争中国战败而戛然而止, 中日签订了丧权辱国的不平等
条约——《马关条约》,它给中华民族带来空前严重的民族危机. 1898年以康有为为首
的改良主义者通过光绪皇帝爱新觉罗•载湉所进行的资产阶级政治改革戊戌变法
，主要内容是：学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等
。这次运动遭到以慈禧太后为首的守旧派的强烈反对，这年九月慈禧太后等发动政变，
光绪被囚，维新派康有为梁启超分别逃往法国和日本。谭嗣同等6人戊戌六君子被杀害
，历时仅一百零三天的变法终于失败。这是中国第二次迈入现代化的大规模尝试.
1898年到1911年，清王朝日益腐朽、帝国主义侵略进一步加深，孙中山领导的兴中会以
及后来的同盟会先后发动了十次的起义，其目的... 阅读全帖 |
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T*********2
发帖数: 82 | 20 近期在网络上疯传一篇帖文，题为《细数历代王朝灭亡前十大征兆》，文中借古喻今，
一针见血，令民众拍手叫绝，笑称“莫非是毒咒我朝不成啊！”
现转载此帖全文，以向读者。
一、官民对立，社会动荡。一旦国家出现这种现象很普遍，这个王朝离灭亡也就不远了
。从秦朝到清朝王朝灭亡前都是从官民对立开始的。几乎都是官逼民反。一旦社会出现
动荡，就会出现一系列事件。增加对社会的控制。这样就要增加管理人员。管理人员又
要发工资，又要征税。总之越忙越乱。一直忙到灭亡还没有想明白咋回事。
二、思想混乱，人心浮动。思想一乱，人就很难一条心了。每个王朝灭亡前思想上一定
混乱了。唐朝中期思想混乱，韩愈、柳宗元发起了一场运动。大体稳住了国家思想，为
唐朝延续了近百年。明朝中期思想混乱，王阳明等再次稳住了大体的思想，也为明朝延
续了百年寿命。不过可以看出虽然一时救了国家，可是王朝很难再振作起来。每个王朝
后期也是思想发出光彩的时候。因为政府对思想的控制力下降了。明末清末思想界此处
显现十分明显。一般王朝在此时都会有忠于这个王朝的文人担当拯救责任。这些文人将
会想尽一切办法补救王朝的主题思想。或者创新加以延续。宋朝理学、明朝... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 21 胡锦涛19日在中央党校举行的省部级主要领导人社会管理及其创新专题研讨班开班式上发表了一个重要讲话。之所以说这个讲话是一个重要讲话，是因为这个讲话表明，中共当权者认识到埃及革命的发生，令中国社会的革命情绪受到极大鼓舞，中国社会危机全面爆发的可能性大大增加了。虽然还有不少空话和套话，但这一回，胡锦涛真的讲了一些有实质内容的话。
这个讲话最关键的一句，就是“加强和创新社会管理”，这句话体现了胡锦涛应对中国爆发“茉莉花革命”可能性的基本理念和思路。尽管谁都知道，埃及和其他中东阿拉伯国家爆发的革命浪潮是胡锦涛这次讲话的主要国际背景，但是官方文稿，对此事完全不提。胡锦涛的讲话发出了明确信息，中共将全面加强对社会的控制，阻止“茉莉花革命”在中国发生，至少要保证在胡锦涛任内不出大乱子。为此，他绝不可能搞任何政治改革，而且要把公民已经获得的许多自由剥夺掉。
在胡锦涛的讲话中，“民主”一次也没有出现，他已经毫不掩饰，只要他在位一日，就要见将维稳进行到底。他现在要的，是“扎扎实实提高社会管理科学化水平”，也就是说，他要使用一切手段，从收买流氓打手到管制网络言论，从限制人口流动，到监视个人信息来控制整个社会，... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 22 安徽灵璧，这座一直凭“霸王别姬”的历史印记而被周知的小城，如今却因其副县长的不雅言行，成为舆论焦点。
10月29日，网友王女士告诉记者（www.thepaper.cn），安徽省宿州市灵璧县副县长李长锋通过社交软件向她发露骨信息，还发送了县政府工程相关报告以及其外出旅游、在宿州的别墅的照片。
王女士说，李长锋自称“扶贫下乡和百姓握手后，洗手多次还担心太脏”。
10月30日，宿州市政府官方微博 @宿州发布 通报称，“宿州市委已决定对灵璧县副县长李××停职，成立调查组开展调查。”
次日，对李长锋的处理再度升级。
@宿州发布 10月31日发布消息：“宿州市委常委会决定，按有关法律规定免去李长锋灵璧县副县长职务，由市纪委进一步调查处理。”
日前，记者在灵璧县采访，多名受访者称，“李长锋的事儿”在这座不大的县城已成为民间谈资。
11月8日，宿州市纪委宣传部副部长张一瑶告诉记者，对李长锋的调查，现在仍在进行，如果有调查结果，将及时向社会公布。
“副县长书画家”
近几日，灵璧县旅游文化特色商业街正在举行一场关于灵璧石的展览活动。
在商业街的中段南侧，有一家名为“梦雅轩”的店铺并不张扬，店铺玻璃门紧锁着... 阅读全帖 |
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M*****n
发帖数: 16729 | 23 惊天秘密！！！！！！！！！单氏取周 单穆公是周景王时朝一个守旧派，他反对太
子晋、周景王、老子“修义经”“铸无射”撰“周书”的官道理论建设，说这“有狂悖
之言，有眩惑之明，有过慝之度……三年之中而有离民之器二焉，国其危哉！”。
周景王去世，公元前 520年 6月11日的葬礼上，单穆公发动了政变，他首先杀死了
儒子王大夫宾起（《文子》一书作者）立了孔子，又杀死景王八个儿子，并在楚国暗杀
了景王立的王子朝，留下一个听话的小儿子丐继了王位，称周敬王。史学称此为“王朝
交鲁”，韩非子称此为“单氏取周”：“周单荼（单穆公）、燕子（刘狄）之此九人者
，之为其臣也。皆‘朋党’比周以事其君。隐正道而行私曲，上逼君而下乱治，援外以
挠内，侵下以谋上。”又说：“单氏取周……人臣之弑君者也。奸臣闻此蹶然举耳，以
为是也。”
孔子得势后先在鲁国杀了勇于直言的少正卯，接着在鲁国烧毁了周朝绝大部分传统
图书，连太子晋说的“厉始革典”建立共和的“民之宪言”和他夸赞“古之遗爱”的子
产刑鼎文都没给留！据《汉·纬书》记载，孔子在“单氏取周”“修春秋”时将中国古
文献3240篇烧掉2689篇，剩下的不足 4/100！“ |
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t****u
发帖数: 8614 | 24
没说他老不牛，而是说光绪爷的简拔貌似很没道理，因为康有为中进士后，按体制只授
了个六品工部主事。既然谭可以超拔，以康的名气，光绪为何不直接超拔为四品。结果
守旧派以皇帝见四品以下官不合体制，阻扰光绪见康。 |
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t****u
发帖数: 8614 | 25 很有道理。所以我老在大头大炮之间，坚定站在大头一边。
大炮这人，类似东林党，就是个空谈家。说出来头头是道，一套一套的，但是真让他老
去做，啥事情都做不成。如果大炮这位当年真的上位了，就按所谓国父建国方略，啥二
十万里铁路之类的东西，估计大跃进要提前几十年爆发。
反观大头，此人投机政客一个，也没有救国救民崇高理想，但是就是能够get the job
done。举个例子来说清末新政，固然内容都是康梁等人提议过的，为啥一个弄得鸡飞狗
跳，大头就能大部分都办成？比方说废科举，戊戌年间是个天大的事情，最后到了大头
手上不也就办成了嘛。固然可以说形势变化，庚子事变后，守旧派全挂掉了，慈禧也赞
同变法了。但是如果让康梁继续来操盘，能成功吗？我老深表怀疑。
中国其实不需要大炮这类空谈家，而是需要大头这样的实干家，一步一个脚印，get
things delivered。社会就会慢慢进步，人民生活就会慢慢改善。 |
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t****u
发帖数: 8614 | 26 光绪要变法要用新人，守旧派不走，政策难推广。
光绪操切了，罢免礼部六堂官和简拔军机四卿，先开了第一枪，破坏了潜规则。遭到慈
禧反扑。 |
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t****u
发帖数: 8614 | 27 你要团结一切能够团结的力量。当时主要敌人是守旧派，
洋务派大老李鸿章，张之洞，刘坤一等对新政至少是不
抵触的。也知道不变不行。
如果有洋务派支持，推行新政就会容易多了，光绪也不
用采用激烈手段，很可能与慈禧翻不了脸。
说到底还是康圣人想当宰相，懋勤殿一开，等于光绪开
了内朝，他老就是实质宰相了。借用洋务派，肯定上位
的是那些成名大老们。 |
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c*******v
发帖数: 2599 | 28 这倒也不是。我相信宋儒旧派的品格。毕竟都是名臣大儒.
关键原因是 自然经济 vs 商品经济.
王安石的核心思路，是加快经济循环速度，这样就可以不加税国用足。
这是他几十年时间观察发现的。小额贷款什么的他当县官时期就搞过。
这些先进的内容,也可以从沈括当时的著作看到.
司马光认为，政府收益高出来的部分，自然是从小民那里剥削来的。
因为他们这派，压根理解不了商品经济。脑子里头只有一条:
天下能出产的东西是恒定的.谁也表不了魔术.
就是到了今天,易中天还认为,那时候的国民生产总值是恒定的.
神宗国库增收无数,必然是剥削了农民.
守旧派完全看不到政府推进货币经济和经济调控,
可以加速生产循环,增产降价,达到双赢的可能.
难度王安石是被既得利益集团干掉的？ |
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f**d
发帖数: 2494 | 29 Guns, Germs and Steel的作者说的，也和我一贯的想法符合。他说欧洲地理上分裂，山脉阻隔，还有到处是半
岛，所以欧洲从来没统一过，连罗马都没能统一欧洲。中国的地形就十分有利于统一。
统一的国家的缺点就是中国太强大了，缺乏外界竞争。他说明朝说禁海就禁海了。这个
在欧洲是不可想象的。你禁海别人不禁海，你很快就玩完了。他还举了日本的例子。日
本曾经一度有世界上最先进的火器技术。但后来觉得火器谁都能持有，有悖武士道精神
，结果禁止了火器。一直要靠美国的军舰来教给他们火器的重要性。历史上的例子还有
澳大利亚的土著放弃了弓箭。
我觉得他说的很有道理。中国在春秋战国的时候改革速度就是嗖嗖的。政治上，几个国
家都不甘示弱的变法。结果当然是被守旧派激烈反对，但是不动荡就灭亡，所以几个国
家都坚持下来了。还有赵武灵王的胡服骑射。后来统一后的变法就要死要活的变不了。
与之相比，水利磨坊就被一个罗马皇帝禁止了，他还骄傲的说：“我挽救了多少人的生
计啊。”（该引用全凭7年前的印象。）
感想一：所以我觉得，统一固然有促进文化经济上交流，促进进步。但也容易让人固步
自封，不思进取。但欧洲的崛起有多个 |
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b***1
发帖数: 668 | 30 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: bixu1 (2-39), 信区: Military2
标 题: 供奉于靖国神社的二战阵亡日本侵略军人照片阵亡者组成
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 23:02:50 2011, 美东)
[供奉于靖国神社的二战阵亡日本侵略军人照片]
供奉于靖国神社的二战阵亡日本侵略军人照片阵亡者组成
戊辰战争：7751
西南战争：6971
甲午战争：13619
占领台湾：1130
义和团事变：1256
日俄战争：88429
第一次世界大战：4850
五三惨案：185
九一八事变：17176
抗日战争（1937—1941）：191250
抗日战争（1941—1945）及太平洋战争：2133915
靖国神社是位于日本东京都千代田区九段坂的一座神社。该神社供奉自明治维新以来为
日本军国侵略主义战死的军人及军属，其中绝大多数是在中日战争及太平洋战争中阵亡
的日军官兵及殖民地募集兵。靖国神社在第二次世界大战结束前一直由日本军方专门管
理，是国家神道的象征；在二战后，遵循政教分离原则，改组为宗教法人。由于靖国的
祭祀对象包括... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 31 海日就是一个专门扯蛋的主.
1840年前不谈.
之后中国的沉沦和
慈溪以及慈溪背后的守旧的,把政权看的比国家重要的满洲贵族是分不开的.
满洲不是没有明白人.比如小六子, 确实精明强干,知道世界形势.
但是守旧派还是主体.
如果满清末年是李鸿章当皇帝,中国总比实战中要强很多,
最起码,
向全世界宣战,惹来滔天大祸这种傻逼事绝无可能. |
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r****p
发帖数: 1854 | 32 史书上记载的退兵理由是，齐明帝萧鸳这时候去世，孝文帝决定“礼不伐丧”。如果真
是这样，孝文帝未免也太宋襄公了。再有一个原因可能是此时塞北的高车人造反了，但
是其实也没有闹出太大的动静。平北将军，江阳王元继抚剿结合，很快也给摆平了。
在我看来退兵的真实理由是，孝文帝病了，被他那个红杏出墙的老婆给气的。说到这里
，我就不得不八一八他的个人感情，家庭生活了。
《魏书 皇后列传》里记载的孝文帝前后有四位皇后。贞皇后林氏，废太子元恂的生母
。元恂被立为太子之后，根据“子贵母死”的惯例被赐死，追认为皇后。谁知元恂后来
被守旧派利用，企图跑回平城另立中央，孝文帝把他抓了回来痛打一顿。不知道后来是
自己打累了还是觉得太有失体面，找来长弟咸阳王元禧接着打。最终元恂被废，林皇后
也白死了，还被连累的皇后尊号也没有了。
赐死元恂后，孝文帝立皇次子元恪为太子，其生母高氏这时候早已经去世了，被追尊为
昭皇后。
所以真正活着时候有皇后尊号得知有大小两位冯后。废皇后冯氏（小冯后），文明冯太
后的哥哥冯熙的嫡生女儿。从这层关系上说，算是孝文帝的姑母辈。但是实际上并没有
真正的血缘关系，另外大概那时候鲜卑人也不讲究这个... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 33 史书上记载的退兵理由是，齐明帝萧鸳这时候去世，孝文帝决定“礼不伐丧”。如果真
是这样，孝文帝未免也太宋襄公了。再有一个原因可能是此时塞北的高车人造反了，但
是其实也没有闹出太大的动静。平北将军，江阳王元继抚剿结合，很快也给摆平了。
在我看来退兵的真实理由是，孝文帝病了，被他那个红杏出墙的老婆给气的。说到这里
，我就不得不八一八他的个人感情，家庭生活了。
《魏书 皇后列传》里记载的孝文帝前后有四位皇后。贞皇后林氏，废太子元恂的生母
。元恂被立为太子之后，根据“子贵母死”的惯例被赐死，追认为皇后。谁知元恂后来
被守旧派利用，企图跑回平城另立中央，孝文帝把他抓了回来痛打一顿。不知道后来是
自己打累了还是觉得太有失体面，找来长弟咸阳王元禧接着打。最终元恂被废，林皇后
也白死了，还被连累的皇后尊号也没有了。
赐死元恂后，孝文帝立皇次子元恪为太子，其生母高氏这时候早已经去世了，被追尊为
昭皇后。
所以真正活着时候有皇后尊号得知有大小两位冯后。废皇后冯氏（小冯后），文明冯太
后的哥哥冯熙的嫡生女儿。从这层关系上说，算是孝文帝的姑母辈。但是实际上并没有
真正的血缘关系，另外大概那时候鲜卑人也不讲究这个... 阅读全帖 |
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a*******e
发帖数: 3897 | 34 唉，这可能是策略问题，脏事都是小弟去干，老大坐收胜利果实就行。如果康谭成功了
，光绪肯定不会再拱手让权交回慈禧的。如果光绪成功，掌权的新党基本上是汉族知识
分子，满清守旧派亲贵全部下台，大炮在南方再吆喝驱逐靼虏，也闹不起来吧？ |
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x****o
发帖数: 29677 | 35
一个满汉之分就主动那些汉臣不会成功，新党和守旧派实力差多少，是杀个荣禄能解决
问题的么 |
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w****j
发帖数: 5581 | 36 古儒结果就成了一面旗子，守旧派也用，革新派也抗。我相信古儒的概念中，就没有皇
帝一说。不过我不信孔孟一直想做的事就避免皇帝的出现，因为我觉得他们不可能知道
后来的帝制这种政权组织形式是个什么样子。
一直想做的事就避免皇帝的出现。无父无君里的君说的是你直接负责的对象。
侯，但是大夫对周天子未必有什么义务。这有些像欧洲封建时代的主人的主人不是我的
主人，仆人的仆人不是我的仆人。
汤武革命。 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 37 ·彭厚文·
1973年七八月间，毛泽东针对周恩来领导的纠“左”工作和党内外怀疑和否定“文
革，的思潮，发表了一系列谈论中国历史上儒法斗争的言论，否定和批判儒家，肯定和
赞扬法家。他的目的，是含蓄地发出警告，不要否定“文革”，否则就是“尊孔反法”
，开历史倒车，与林彪和历史上的反动派没有什么区别。毛泽东的这些言论，被“四人
帮”集团所利用，引发了儒法斗争史的研究和“批林批孔”运动。
◇ 儒法斗争史研究的由来
从时间上看，儒法斗争史的研究在“批林批孔”运动正式发动之前就已经开始了。
1973年9月，“四人帮”控制的上海市委写作组以石仑的笔名在《学习与批判》创刊号
发表了《论尊儒反法》一文。这篇文章发表后，当年第10期的《红旗》杂志以及10月25
日的《人民日报》相继全文转载，由此可以看出“四人帮”对它的重视。
《论尊儒反法》提出了儒法斗争的概念，认为“儒家是维护没落的奴隶主贵族统治
的反动学派。法家是代表新兴的地主阶级利益的进步学派”，儒家提倡“礼治”，法家
提倡“法治”，儒家主张守旧，法家主张革新。儒家和法家的斗争不是学术主张之争，
而是两种思想、两条路线的斗争，“是奴隶主阶级和地主阶级... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 38 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: ChinaNews
标 题: 延续之洞载湉中山介石泽东小平经国一百五十年之事业
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 7 12:38:20 2012, 美东)
延续之洞载湉中山介石泽东小平经国一百五十年之事业
--中国的现代化进程简史
清末1860年，清朝积贫积弱，面对内忧外患,清朝政府内以张之洞为代表的洋务派推动
了“师夷之长技以自强”的改良运动”,洋务派主张采取官办、官督商办、官商合办等
方式发展新型工业企业，增强国家国力, 是中国第一次迈入现代化的大规模尝试。
洋务运动应为1894年中日甲午战争中国战败而戛然而止, 中日签订了丧权辱国的不平等
条约——《马关条约》,它给中华民族带来空前严重的民族危机. 1898年以康有为为首
的改良主义者通过光绪皇帝爱新觉罗•载湉所进行的资产阶级政治改革戊戌变法
，主要内容是：学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等
。这次运动遭到以慈禧太后为首的守旧派的强烈反对，这年九月慈禧太后等发动政变，
光... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 39 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Esquimau (雪门院), 信区: TrustInJesus
标 题: 【征文】读书系列三：丁韪良的中国人生
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 15 02:17:52 2012, 美东)
读书笔记：《丁韪良与中国》 外语教学与研究出版社 2008年
丁韪良，字冠西，原名William Alexander Parsons Martin，1827-1916，是美北长老
会（American Presbyterian Mission [North]）派遣到中国的传教士。丁韪良在中国
的生活长达62年（1850-1916，其中有不连续的四年返回美国休假），在华期间，他长
期担任北京同文馆的总教习，并在1898年戊戌变法期间被任命为京师大学堂第一任西学
总教习。虽然丁韪良在第二次鸦片战争和庚子拳乱期间的行为有所争议，但是他为中国
当时的“西学东渐”文化运动做出了功勋卓越的成绩，值得肯定。
一、早年和宁波传教
丁韪良1846年毕业于Indiana州立大学，随后进入新奥尔良神学院接受Calvinism的《圣
经》... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 40 光看见冠西俩字儿了
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Esquimau (雪门院), 信区: TrustInJesus
标 题: 【征文】读书系列三：丁韪良的中国人生
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 15 02:17:52 2012, 美东)
读书笔记：《丁韪良与中国》 外语教学与研究出版社 2008年
丁韪良，字冠西，原名William Alexander Parsons Martin，1827-1916，是美北长老
会（American Presbyterian Mission [North]）派遣到中国的传教士。丁韪良在中国
的生活长达62年（1850-1916，其中有不连续的四年返回美国休假），在华期间，他长
期担任北京同文馆的总教习，并在1898年戊戌变法期间被任命为京师大学堂第一任西学
总教习。虽然丁韪良在第二次鸦片战争和庚子拳乱期间的行为有所争议，但是他为中国
当时的“西学东渐”文化运动做出了功勋卓越的成绩，值得肯定。
一、早年和宁波传教
丁韪良1846年毕业于Indiana州立大学，随后进入新奥尔良神学院接受Calv... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 41 孝文帝病逝于南征的军中后，十六岁岁的太子元恪继位， 这就是北魏世宗宣武帝。这
个登基的年龄相对于北魏前面的几位皇帝， 比如太武帝拓跋焘文成帝拓跋浚，已经不
算小了。但是我前面说到过，他的皇位来自于元恂被守旧派利用而被废了太子位。元恪
作为皇次子十四岁才被立为太子，两年后就登基。不管从政治经验，还是朝中的威望上
看，这都是很有疑问的。
出于这个考虑，孝文帝临终指定了六个托孤大臣。咸阳王元禧，北海王元详，任城王元
澄，广阳王元嘉，尚书令王肃，吏部尚书宋弁。我估计这个安排大概是为了平衡各方的
势力：元禧，元祥作为孝文帝的弟弟，是宗室近支；元澄，元嘉则属于威望较高的宗室
元老，分别是孝文帝的堂叔和叔祖；宋弁的背景是久居北方的汉人世族大户，王肃则是
南边投降过来的， 从代表先进文化上说比较对孝文帝的胃口。
不料宋弁不久后也病逝了，剩下的五个人也是勾心斗角，内部矛盾重重。元澄就很看不
起王肃，绕着弯子说：“朝廷以王肃加我上尚可。从叔广阳（指元嘉），宗室尊宿，历
任内外，云何一朝令肃居其右也？”后来有人向元澄报告说王肃暗中和南齐裴叔业来往
打算谋反，元澄想都不想就把王肃给抓了起来。不料螳螂捕蝉黄雀在... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 42 夷王对于姜姓诸侯似乎抱着某种敌视的态度，毕竟姜姓诸侯自穆王时期开始在朝廷中占
据主导，树大根深。夷王上台后，开始寻求任何机会来削弱姜姓诸侯。
恰逢此时，姜姓诸侯内部发生了严重的龃龉，纪侯对齐哀公不满，在夷王面前
大肆攻击，夷王便利用了这一借口，将齐哀公用大鼎活活水煮。此外在之前活跃了三代
的姜姓井公家族开始在朝廷中销声匿迹，东方的姜姓逢公家族也不知所终。
本来按照觐礼制度，天子是不能下堂向诸侯示好的，但是夷王却为了讨好其他
诸侯，亲自下堂接见。这一举动无异于挑动了守旧派们敏感的神经。虽然姬姓大臣们对
姜姓诸侯不满，但也不希望权势被姞姓诸侯所取代。何况噩国已经开始成为汉水流域新
的霸主，如果他出面联系其他势力反对周天子，将是一场巨大的灾难。新的矛盾开始积
累。
犬戎开始在太原（今甘肃省平凉一带）重新冒头，周人给他们一个新的称呼“
玁狁”。虢公再次出现在文献中，并统帅了六师前去讨伐，一直进军到俞泉，获马千匹
。这位虢公应当是伯大师的后人，伯大师根据出土青铜器铭文，他的名字叫“厘”，他
的儿子为伯公父，自称“伯大师小子”。随后懿王三年出现了虢叔... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
vespers (西瓜很好吃) 于 (Mon Dec 24 23:43:20 2012, 美东) 提到:
这篇文章写得很不错，相当见功力，以虢国为线索，对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完，链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊，主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载，不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家，对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述，可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔，是王季的儿子，周文王的弟弟，简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说，二虢却显得异常
低调，无论是传统的《尚书》、《逸周书》，还是... 阅读全帖 |
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G**L
发帖数: 22804 | 44 晚清儒者的“引西救儒”
秦晖
晚清的儒者学习西方，与西方在国人中的道德形象有关，这个形象，决不仅仅是个“船
坚炮利”的强者，所谓的“西洋国政民风之美”才是学习的主要动力，富国强兵的功利
主义反而只是次要的或者是顺带的动机，所谓“三千年来未有之变局”，并不是因为三
千年来没有打过败仗或败得这么惨，而是因为那时的儒者以为西方实现了“三代”的理
想，导致几千年来第一次对自己的道统产生了怀疑
从“差异原则”理解儒家
最近，儒学、国学的传统话题很热闹，但是，我们在用语言来表述某种意思的时候，经
常有所谓的符号和我们要表达的意思之间的关系问题。当代语义分析的研究表明，语言
解释的空间是无限的，同样的话语可以表达很多不一样的甚至截然相反的意思。比如同
样是谈儒学的人，这之间的差别可能非常之大，这就是索绪尔讲的“任意原则”。如果
是这样，语言还有什么意义呢？
但索绪尔提出语言的表达还有另外一个规定，就是“差异原则”，通俗地讲，就是指一
句话要表达什么意思，往往是要通过我们借助这句话去针对什么来体现的。用我的语言
来讲，就是说我们讲某一套话语的时候，往往有一个假想敌，我们这个话语真正的意思
是通过我们要... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 45 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: Salon
标 题: 《脱亚论》：一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章 2015-06-06 九零后声音 写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上 作者：张清一 来源：公众号“张清一” 中国很少有人知道
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 8 08:05:43 2015, 美东)
《脱亚论》：一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章
2015-06-06 九零后声音
写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上
作者：张清一
来源：公众号“张清一”
中国很少有人知道他，但日本基本上人人都知道他；他就是日本的福泽谕吉，是日本人
心中的英雄：但他却没有赫赫之战功，只是一介书生；他没有什么惊天动地的伟业，只
是办了一个私塾。他也没有显赫的家世地位，只是一个平民，终身未仕：他的头像被日
本人印在一万元的日币上来纪念；仅仅因为他是日本教育家，是日本走向现代文明的思
想启蒙者，探索者，开创者，呼吁者。他被视为日本现代化启蒙的导师，获得了全体日
本人的尊重；因为他的努力结果，是让日... 阅读全帖 |
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i******m
发帖数: 229 | 46 读史最无趣的是什么？就是对某段历史或某位历史人物，只有一种声音、一种评价。一直以来，主流宣传对慈禧的评价，无一例外地说她好奢华，善权谋，顽固守旧，祸国殃民。确实，慈禧统治中国的时间长达近半个世纪，在这四十多年里，要找出一个人的善恶之迹，易如反掌，但要以某件事来概括她的一生，就需要谨慎了。一个人从青年渐渐成长，迈入中年、老年，思想、生活习惯、脾气性格等都会发生诸多变化，风华正茂时所作出的考虑与决定，会与古稀之年大不一样。分析历史人物，不仅要有“阶级分析”，还要有性格分析、家庭分析、师承学历分析等等。慈禧一生的每个时期、每个决策，都与她当时的年龄、健康、见识、心情以及谁在她身边等细节，有着千丝万缕的联系，非“顽固守旧，祸国殃民”可以盖棺论定的。
慈禧当政时，正值内忧外患纷至沓来，四方云扰幅裂，慈禧作为最终的决策者，固然要为中国一步步沦为“殖民地半殖民地”的悲惨命运负主要责任，但只要客观地对待史料，不难发现，其实在每一次事件初起时，慈禧的判断与决定大体上都是切合实际的，至少不那么糟糕，最后却总经不住耳边大言炎炎，小言詹詹，令她陷入惑乱，改变了初衷。总体说，在对内的问题上，慈禧较能坚持自己的定... 阅读全帖 |
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B*****s
发帖数: 78 | 47 在古代中国的传说里，烟波浩渺的东海中，有一座叫做瀛洲的仙山。仙山上有着让人长
生不老的美酒，还有着和中国一样的山川和人民。因为这座传说中的仙山坐落在东方，
人们也叫它——东瀛。
我们很难知道，寻求长生不老药的徐福是否到过日本，也很难知道，中华先民和日本人
民的交流，给日本带来多大的影响。但在日本各地不断出土的中国文物告诉我们，中华
文明的光芒，在日本拥有成文的历史之前，就照到了日本列岛。
产自中国洛阳的铜镜，被日本中央政府散发给日本各地诸侯，这些诸侯，又把这些铜镜
当做最珍贵的宝物，和自己的武器一起为自己殉葬。
据历史学家考证，当时的日本人认为，这些铜镜代表着来自大陆的先进文明，同时也代
表着大陆文明对日本统治者的认可。日本统治者们将这些铜镜，当做自身权力的象征。
海洋彼方的大陆，给古代日本带来了无穷的遐想，也带来了巨大的压力。
与巨人盘古化成山川大地的中国古代传说不同，日本的传说是，创世神伊奘诺尊拿着矛
在海水中搅动，提矛出水时，矛尖滴下的海水化成日本列岛。比起巨人变成的中国，几
滴海水变成的日本显得小而精致。
而在现实中，面对身边巨人一样的中国，日本认识到自己的“小”，但从不曾忘记... 阅读全帖 |
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f*l
发帖数: 742 | 48 中国有着数千年的封建社会历史，在皇权体制下的名臣们如八仙过海、各显神通。忠臣们为辅助君王恪尽职守、造福天下而青史留名，但他们往往命运多舛。本文述说了在中国历史上很有代表性的名臣，他们的人生归宿虽然并不能完全代表中国封建社会群臣的全貌，但却足以从他们身上感受到中国历史风云的变迁和人性的善恶，更能体会到中国历史是如何被打造出来的。
寇准客死他乡的北宋“脊梁”
寇准出生在关中道渭河边一个贫苦的农民家中。他17岁时父亲就死了，自幼跟着母亲饱受人世间的艰辛。19岁那年，寇准赶赴开封参加宋太宗亲自主持的全国会试。在殿试大堂下，年轻的寇准面对太宗的提问，对答如流，显示了卓越的才华。皇帝非常欣赏他的才识和刚直的性格，便破格录取了他，那时他还不足20岁。
寇准被宋太宗录取后的第二年，就去四川巴东县当了知县。寇准到了那儿不到半年，巴东县就政通人和、百业兴旺。老百姓亲切地称年轻的寇知县为“寇巴东”。
宋太宗非常器重寇准，提升他为尚书虞部郎中、枢密院直学士，主持官员的考核与选拔工作，把组织人事的大权放心地交给了寇准。寇准不畏强权，公正不阿。无形之中，得罪了很多权贵。一天，他骑着马匆匆赶去办事，突然，街旁闪出一... 阅读全帖 |
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kx
发帖数: 16384 | 49 《脱亚论》：一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章
文末为原文译文
2015-06-03 中国人
写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上
作者：张清一
来源：公众号“张清一”
中国很少有人知道他，但日本基本上人人都知道他；他就是日本的福泽谕吉，是日本人
心中的英雄：但他却没有赫赫之战功，只是一介书生；他没有什么惊天动地的伟业，只
是办了一个私塾。他也没有显赫的家世地位，只是一个平民，终身未仕：他的头像被日
本人印在一万元的日币上来纪念；仅仅因为他是日本教育家，是日本走向现代文明的思
想启蒙者，探索者，开创者，呼吁者。他被视为日本现代化启蒙的导师，获得了全体日
本人的尊重；因为他的努力结果，是让日本国民赢得了世界的尊重。因此他也赢得了日
本人，乃至世界范围内教育界和非文化教育界人士的普遍尊重。
一个把自己的思想家和教育家，普通平民印在纸币上的国家，与另一个把“摧毁和破坏
世界”看做是“伟大的事业”，把革命家，战争英雄，政治家头像印在纸币上加以推崇
的国家，我相信这两个国家的命运会是很不一样的。崇尚建设和文明的民族，与崇尚破
坏和反智的民族，他们的“国运”也显然会是不一样的。
他... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 1900年，瀛台。
1898年9月21日（戊戌年八月初六日），慈禧宣布训政，幽禁光绪于瀛台，完成了她一
生中的第三次政变（第一次政变指慈禧联合恭亲王诛贬八顾命大臣，第二次政变指慈禧
摆黜恭亲王及其领导下的中枢大臣）……表面看来，再次复出的慈禧似乎重新掌握了大
清的最高权力，登上了象征权力巅峰的宝座，事实上却未必如此简单吧？
首先，慈禧执政的合法性遭遇了前所未有的质疑，她发觉自己居然无力直接废掉至亲至
仇的光绪了。
其实，早在慈禧垂帘之初，大清的朝堂之上就一直流传着一种杂音，部分朝臣虽不敢明
确表示心中对慈禧的反对，但私下里却不断地用“牝鸡司晨”这样的词语表达来对一位
女性执政者的不满与嘲弄。
更重要的是，慈禧之所以能获取“垂帘”的资格，则完全来源于端坐在她前面的那个合
法继承大统之位的儿皇帝。实质上，慈禧和儿皇帝之间是一种相辅相成的关系：如果没
有慈禧的垂帘掌舵，儿皇帝大概恐难成大事；而如果失去儿皇帝的合法大统地位，慈禧
手中的权力魔杖就失去了最强势的依附点……如今，她虽然凭借维新派“围园杀后”的
口实幽禁了光绪，但同时也等于亲手抽掉了自己垂帘听政的合法基础，将自己置于一个
下盘空虚的... 阅读全帖 |
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