n*********s
发帖数: 256 | 1 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
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标 题: (转载)孝经白话注解
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 4 03:06:08 2017, 美东)
http://bookgb.bfnn.org/books2/1713.htm
开宗明义章第一
【章旨】这一章书，是全部孝经的纲领。它的内客，就是开示全部孝经的宗旨，表明五
种孝道的义理，本历代的孝治法则，定万世的政教规范，列为一经的首章。
仲尼居，曾子侍。子曰：‘先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之
乎？’
【白话】有一天，孔子在他的家里闲坐著，他的弟子曾参，也陪坐在他的一旁。孔子说
：‘古代的圣王有一种崇高至极之德，要约至妙之道。拿它来治理天下，天下的人民，
都能够很和气的相亲相敬，上自天子，下至庶人，都不会相互的愁恨。这个道德的妙用
，你知晓吗？’
曾子避席，曰：‘参不敏，何足以知之！’
【白话】曾子听了孔子给他讲的这一段话，道理很深，他不觉肃然起敬，离开他的坐位
站起来，向孔子答对说：‘我... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 2 来自主题: WaterWorld版 - 这个思想好 《不安之书》——佩索阿
L. do D.
我真想给现代社会的高级人制定出一部惰性法 。
社会里若没有敏感而智慧的人，将自发地自我管理 。你们要相信，他们是唯一对社会
有害的东西。原始社会拥有的幸福生活差不多就是这样。
遗憾的是，驱逐社会的高级人，结果是这些人会死掉，因为他们不会劳动。而也许会死
于无聊，因为他们之间没有愚蠢的余地。但是我是从人类幸福的观点在说话。
把每个在社会中脱颖而出的高级人，都驱逐到海岛上去，高级人的城市里。正常社会喂
养高级人，像笼子里的动物那样。
你们要相信：如果没有指出人类各种疾病的聪明人，人类不会感觉到不舒服。这些敏感
的玩意儿出于同情心让别人受苦。
眼下，鉴于我们生活在社会中，高级人的唯一义务是将他们对氏族生活的参予降低到最
低限度。
不读报，或只为了解不重要的事，发生的奇闻轶事。谁也想象不到我猛地把报刊的各省
短讯汇刊抽出来时的欣快感。仅仅那些名字就给我打开迷蒙的大门。
对一个高级人最有尊严的高尚状态，是不知道谁是他的国家的元首，或生活在君主制下
，或共和制下。
他的全部态度应该是将灵魂置于那种方式，以便经历事物，经历事件，而不让他们打搅
自己。如果不这... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 3 ESTÉTICA DA INDIFERENÇA
冷漠的美学
面对每一件事物，梦想者应该寻求去感觉的是清晰的冷漠，在该事物中所给他造成的冷
漠。
以一种立即的直觉，懂得从每件物品或事件提取出其中能够可梦的，将其现实的一切留
在外部世界死掉——这才是智者应该寻求的自我实现。
永远不真诚地感觉自己的情感，将其苍白的胜利提高到那种程度，漠然地看着自己的野
心、焦虑和欲望；经历自己的快乐和痛苦，仿佛是经历在一个与己无关的人的身上。
最大的自我控制是对自己的无分别，把灵魂和躯壳当作庄园，在那里，命运之神要我们
度过此生。
高傲地对待你自己的梦和私密欲望，en grand seigneur （… …），内心文雅，不理
睬它们。要对自己知耻；要意识到我们的在场并不是独自的 ，我们就是自己的见证，
而因此，重要的是面对我们自己的行动如同面对一个陌生人，有一种考究宁静的外界线
，无分别因为高贵 ，冷淡因为淡漠 。
为了不在我们自己的眼中下降，只须习惯于没有野心，激情，欲望，希望，冲动，不安
。为达到这一点，我们要永远记住我们总在是当着自己面前，我们永远不是独自的，以
便能够为所... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 衣食住行，是人类生存的最基本需求，其丰度与社会生产力、环境承载力成正比关系。
北京的短板是资源环境承载力不足，尤其是住行负载过重，高高在上的房价和路堵车塞
的交通，已成为影响北京市和谐发展的主要制约因素，为此党中央作出了将非首都功能
转移至雄安的重大战略决策。
北京人丰衣足食。几十年来，2000多万北京市民的衣食始终令全国人民钦羡。簋街等餐
饮一条街，色香味俱佳的美食让人胃门大开，流连忘返；只有想不到、没有买不到的秀
水街等服装街，各类时尚争奇斗艳，应有尽有。
雄安同样不会为衣食犯愁，其产业和经济发展前景将会步入辉煌，最大的瓶颈就是住行
。当然，雄安若想保持人均800-1000平方米的高用地率，那可能会展现一种地绿人稀、
广厦万千以及路通车畅的新美景；但是却会为此付出城市基础设施投资密度过高、综合
竞争力低下、经济发展后劲无力等沉重代价。
雄安要是以一流城市形象风貌和上佳的就业创业环境来吸引人气，大幅度提升人口密度
，北京、通州、深圳、浦东出现的住行困扰就会回潮。住行之所以会成为我国最流行的
城市病，并非是生产力的滞后和掣肘，而是由于各城市至今仍未能找寻到“宜居”和“
畅行”的可持续发... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 5 李瓶儿已经去世好几个章节了，但她的丧事还在继续。《金瓶梅》在此似
乎拽住了时间，让一切都变缓了。优秀的作品往往重视节奏，读者投入于情节中，也是
沉浸在流动的时间里，《金瓶梅》用了多个章节铺垫、描写、延续了“李瓶儿之死”，
正是把“慢”发挥到了极致。节奏并非只有“快”时才能引人入胜，“慢”同样是时间
的特质，自有其抓人之处。
当然，《金瓶梅》可不仅仅是讲述情爱的小说，笑笑生笔锋所指是要骂大
街的，所以，李瓶儿的死就不能只有哭哭啼啼，她的丧事必须夹杂在西门庆的官场龌龊
中同时进行，于是李瓶儿刚出殡，黄太尉就来视察地方了；于是，黄真人正在给瓶儿发
牒荐亡，翟管家的快递就到了。
宴请黄太尉是第六十五章中的重要事件，书中写的清楚，六黄太尉仍在京
城尚未出发，宋巡按就已经得到了消息，派人上门指定西门庆负责接待。按说西门庆家
正在办丧事，此时派给人家这个活儿于情不合；再有黄老公公是中央领导，路过地方，
理应由当地的首脑主官负责接待，西门庆此时还只是个地方公检法部门的副手，级别差
得远，由他来宴请黄太尉也明显于理不通。宋巡按作出这... 阅读全帖 |
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o**********y
发帖数: 1041 | 6 趣事一箩筐~
1、羊羊一人独享后座，显然惊慌失措。车身摇晃，更是倒腾不安，一路“唔咩~~~”“
唔咩~~~”个不停。十分心疼不忍却又不知如何是好。皆因本妞儿也是第一次约会羊姑
娘啊...我怕它咬我我怕它抓我我怕它踢我.=﹏=.....我只有在副驾驶座上扭头拼命与
其聊天..安之慰之⺻.⺻......其结果是一车羊毛.....
2、（此段请用粤语阅读）。%%停好车之际，自言自语：“要唔要咩包咧？”毫不犹豫
，羊羊下命令了：“唔咩~~~~~”。两人滚地。。。。
3、%%嘱咐过羊羊喜欢吃花生、葱（诡异吧哈），于是前一晚噔噔噔跑去买了3种口味的
花生，三大捆青葱（洗净）。
一样一样地试验，结果是....
（1）青葱：不理睬（大概是被我洗了软掉了呜呜），放弃。
（2）原味花生剥壳：羊羊闻闻，蹭蹭，我以为有戏。却只见羊羊用小小鼻头与胖胖的
花生仁极尽暧昧之能事，死活不咽下，放弃。
（3）无壳花生：参见第（2）条.....=﹏=.
（4）我没辙了。把带壳花生倒出一堆，心情是满满的“死马当活马医”。它依旧闻闻
、蹭蹭。我正想哀叹时，“咔噌咔噌”....好家伙~ 嚼得那叫一个 |
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v********e
发帖数: 2558 | 7 是要注意卫生啊，男的都不怎么注意卫生，还不自知，这很麻烦的。
另外，既然来了，就安之，大男子主义不要那么多了。 |
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G********y
发帖数: 73 | 8 这年头看个电视剧，不管是古装，还是现代剧，好像没有小三的存在，剧情就无法发
展。难道，小三就真的是那么普遍的一个存在吗？看新闻的时候，也总是能看到关于小
三的一些报道，类似于正室当街暴打小三，脱光了小三的衣服，这样的暴力新闻。但是
我看了，竟然会有一些痛快的感觉。我真的恨极了小三，我的生命中如果少了小三的话
，那恐怕不知道会有多么幸福了。
就是因为那些惹人厌的小三，我觉得我的人生都毁了，还是毁在同一个人的手里，
这种感觉真的很让人崩溃。我的两任男朋友都出轨了，这让我觉得自己很没用，留不住
男人。我真的感觉自己不差啊，追我的人也不少，可是为什么我总是经营不好自己的感
情呢？更让人气氛的是，我的这两人男朋友出轨的对象都是同一个女人，我真的不知道
这是巧合还是孽缘。她就像我的一个噩梦，如影随形，没有一刻放过我，我总是活在不
安之中。现在的我变得极度没有安全感，也不敢再去开始一段新的恋情，而且我和这位
小三竟然变成了一种另类的朋友，我会关注她的生活，我还害怕她再次的进入到我的生
命中来。 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 9 俺自己瞎琢磨
1. 汉质帝
2. 杨贵妃
3. 人彘
4. 世说新语里王什么家的酒女
5. 刘安之妻
6. 头曼单于
7. 我在江湖烂尾
8. 李建成
9. ？（打了好几次不知道是说哪个）
10. 阿基米德
11. 林彪
12. 越王勾践
13. 曹髦
14. 李煜
15. 西伯侯文王吐子
16. 911
17. Titanic
18. 嬴政
19. 吴王僚
20. 燕太子丹的侍女
21. 比干
22. 叶挺
23. 光绪
24. 明光宗朱常洛
25. 刘少奇 |
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p*******o
发帖数: 6791 | 10 我回帖的时候, 这个帖子上有3个回复加上楼主4个帖子, 取4为外卦, 4为震卦. 下周一
为庚寅年三月初二, 故取 3+3+2 = 8 为内卦, 为坤卦. (4+8)%6 = 0, 上爻动. 最终得
到 雷地
豫 变 火地晋
卦象上看坤为土为地, 震在地上已经是地震之象, 而雷地豫卦本身虽然有愉悦的意思,
但是却有家居不安之象, 个人愉悦而家居不安无非就是要遭受天灾了, 进一步说明了要
地震. 变卦火地晋, 火为太阳, 出于地上, 可断为日出之时. 所以地震大概在早上5点
左右.
看来注定要地震了, 楼主赶快逃命去吧. |
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a*****o
发帖数: 209 | 11 其一：夏七月，赤日停天，亦无风，亦无云；前后庭赫然如洪炉，无一鸟敢来飞。汗出
遍身，纵横成渠。置饭于前，不可得吃。呼簟欲卧地上，则地湿如膏，苍蝇又来缘颈附
鼻，驱之不去。正莫可如何，忽然大黑车轴，疾澍澎湃之声，如数百万金鼓。檐溜浩于
瀑布。身汗顿收，地燥如扫，苍蝇尽去，饭便得吃。不亦快哉！
其一：十年别友，抵暮忽至。开门一揖毕，不及问其船来陆来，并不及命其坐床坐
榻，便自疾趋入内，卑辞叩内子；"君岂有斗酒如东坡妇乎？"内子欣然拔金簪相付。计
之可作三日供也。不亦快哉！
其一：空斋独坐，正思夜来床头鼠耗可恼，不知其戛戛者是损我何器，嗤嗤者是裂
我何书。中心回惑，其理莫措，忽见一狻猫，注目摇尾，似有所睹。敛声屏息，少复待
之，则疾趋如见，橄然一声。而此物竟去矣。不亦快哉！
其一：于书斋前，拔去垂丝海棠紫荆等树，多种芭蕉一二十本。不亦快哉！
其一：春夜与诸豪士快饮，至半醉，住本难住，进则难进。旁一解意童子，忽送大
纸炮可十余枚，便自起身出席，取火放之。硫磺之香，自鼻入脑，通身怡然。不亦快哉！
其一：街行见两措大执争一理，既皆目裂颈赤，如不戴天，而又高拱手，低曲腰，
满口仍用者也之乎等字。其语... 阅读全帖 |
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s***s
发帖数: 4329 | 12 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: nudu (nudu), 信区: WaterWorld
标 题: 眼下中国最时髦的命运转机：到“体制内”去！(太经典。。转)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 11:33:19 2011, 美东)
眼下中国最时髦的命运转机：到“体制内”去！ 金融时报
作为较早抛掉公职的那代人，我突然发觉，最近有办法有能力的朋友们都在纷纷“
回流”到体制内，变身为公家人。
一顿顿的庆祝回流宴上，“回归客”们一身疲惫，一肚子遗憾，但一脸喜色，羡煞
旁人。忍不住也自我盘点职业生涯，惊出一身冷汗，发觉自己跨出大学校门后，居然一
天都未在体制内呆过，从未享受过“党的恩情比海深”，不由悲从中来，什么叫一时糊
涂。年轻时被改革开放的美丽蓝图诱惑，以为从此遍地皆是机会，普通人流血流汗流泪
奋斗，克勤克俭便能扬名立万，如今方晓得谁是国家真正的主人翁。
争相回到体制内，从外人成为“自己人”，这是眼下中国最时髦的命运转机。倘若
你没有足够的能力达到经济自由，储蓄够了不怕通货膨胀的养老钱和救命钱，抛弃了公
职的这一代人除了回流体制内，还有什... 阅读全帖 |
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s***s
发帖数: 4329 | 13 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: gogopanda (SB), 信区: NewYork
标 题: 南都娱乐周刊:《步步惊心》宅女们的意淫教科书(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 20 16:41:40 2011, 美东)
参考剧目推荐
现代里难见痴心怨男，古时候的真情汉子比比皆是，正是这种强烈的反差，让花痴的宅
女们过足了“美被英雄救”的瘾。只是皇宫里的钩心斗角实在是一门学问，这门学问和
情感大戏交织在一些，构成了一本穿越版的悲喜交加的意淫式情感教科书。
首先，不要以正襟危坐的姿态看《步步惊心》，这不是让你思考的电视剧，其次，不要
以老气横秋的态度看《步步惊心》，或许你的年龄早已超过了它的受众群。现代里难见
痴心怨男，古时候的真情汉子却比比皆是，正是这种强烈的反差，让花痴的宅女们过足
了“美被英雄救”的瘾。只是皇宫里的钩心斗角实在是一门学问，这门学问和情感大戏
交织在一些，构成了一本穿越版的悲喜交加的意淫式情感教科书。
序
该剧乘着穿越的东风，改编自红极一时的网络小说，由于与《宫》类似，一时间《步步
惊心》抄袭《宫》与《宫》抄袭《步步惊心... 阅读全帖 |
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M*******n
发帖数: 10087 | 14 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: cherish0718 (cherish(我已经不混BBS好多年)), 信区: SanFrancisco
标 题: Re: 大家来说说湾区到底有什么优势？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 30 14:52:49 2012, 美东)
我去年搬到弯曲以后， 也和你一样纠结了一年多，现在心态已经开始放平，既来之则
安之。我渐渐发现了一些弯曲，尤其是旧金山的好处，但是说实话和居家过日子没多大
关系，
1， 周末随便逛个普通的书店，发现里面就有个著名作家在签名售书。
2， 早上随便打开本地新闻，发现当地记者又在采访一个新的诺贝尔奖得主，今年已经
是第二个了。
3， 随便去Mall里逛逛，发现化妆品促销活动请来跳大腿舞的俊男靓女都颇有百老汇的
风范。
4， 随便报了一个local city或者community的tennis beginner class,发现教练是退
役国际水平选手，现任stanford的head coach;
5，随便跟着朋友去看场base ball game,过了几个星期，发现马上就可以庆祝... 阅读全帖 |
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d*****0
发帖数: 68029 | 15 【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: zhiziyugui (栀子语闺), 信区: PhotoGear
标 题: 头发很重要，衣饰也很重要 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 26 11:13:21 2014, 美东)
美女大学生雪域高原出家 曾经自虐留伤(组图)
2014年03月25日07:50 新浪山东
“此生不负为人愿，悲作航船智作帆。若人识得心中宝，千年险路一日还。”这样充满
智慧与力量的七言诗，出自新浪微博“才真旺姆”的“出家日记”——一个毕业于青岛
大学的济南姑娘。才真旺姆2009年开始修行，2012年10月剃度，更名“才真旺姆”(汉
译“持寿自在母”)，在四川甘孜新龙东祉寺、海拔4200米的雪域高原开始了清苦而充
实的修行生活。
她的微博日记一经公布，立刻引起了大量网友的围观，网友们纷纷感慨美女大学生
换上僧衣之后的那份迥脱尘氛的从容秀逸，揣测着她所经历的人生故事：“这个决定需
要多大的勇气啊！你到底经历了什么？”“虽然不认识，但希望你幸福。”……
新浪山东：从什么时候接触佛学？
才真旺姆：自幼外婆信佛，小时候跟着她拜佛访... 阅读全帖 |
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h******w
发帖数: 298 | 16 主题都是环保，只是幽灵公主似乎更黑暗一些，男女主角最后的爱情没有展开多写，而
美人鱼则更阳光一些，有情人终成眷属，这也是周星星电影少有的这么光明的结局，比
如喜剧之王都不知道他最后有没有和张栢芝在一起
另外兰总的妆化得好象张栢芝呀，你们有没有觉得，其实这个人物的性格变化有点儿突
雾，而且因为也是美女，为了丑化这个反派故意找了一个沙哑的配音
另外郑总是不是当初救过人鱼一次的？电影对白里面有间接提到，这样说来一开始出场
的活宝最后说不定是个大好人，飞行器也是他给邓超的
跟文章一起录口供的另一个警察叔叔是谁呀？听口音应该是香港人吧
最大的遗憾是预告里的王大垂根本就没有出场，所有观众都被骗了。不过也是，白客的
那种风格，主要是表情取胜，真要让他在这个剧里演一个客串也没什么意思，已经有一
帮大腕来客串了。文章现在戏路不错呀，去年的一步之遥里也有他的客串，甘心当绿叶呀
其实这个故事蛮感动的，虽然事先听了林允很多负面新闻，但是看这个电影的时候还是
超喜欢她演的人鱼，最后被虐成狗的时候都看哭了，心里面期待着男主快到她身边去救她
另外罗志祥应该换一个人演的，他这个角色应该狠一点儿，找成奎安之类形象的演比... 阅读全帖 |
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m********r
发帖数: 298 | 17 写给你的，我伤过的、爱过的、却从未得到过的你：
从此,你变成我的信仰.而不等于梦想.
每次看你缓缓款款前行的背影,潇洒正派.这当然迷人了
自律,有自己的道德.周围人少有所及;
定心,有自己的喜好,不易为人所动.更是喜欢一人独处,隐于一隅,不扰人也不愿被人扰.
多少年来,我的确一直惊讶于你的品质.
梦想未必有天会实现,而信仰则不同.无所谓实现不实现.它只是在你举措不安之时,给你
方向,让你有所坚持,为自己有所保留.
从此,我封你为second self.最好的密友.
没人敢否认你已经深深的嵌入我的一举一动,我的言行也让你有所染.
让我这个不自律,不理智的家伙,也增添一些价值;让你这个太自律,太理智的冰块,也增
加几分温度.
再也不敢轻言什么,那些在你眼里都显的太没分量,太苍白.谁也不敢许诺.因为命运不是
你爸爸,他帮不了你;也不是我妈妈,也帮不了我.
自律,定心.事实证明的君子的品质---坦坦荡荡,从不象小人一样轻浮,聒噪,常戚戚.
于是这就等同于你.于是君子的品质成为我的信仰. |
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t******n
发帖数: 65 | 18 2010年，我和安在一款网游相识，都是新手，一起做任务，一起刷副本，一起升级。除
了安之外，经常一起玩的还有风月。
安是个温柔的女孩，玩的是医师，治疗很努力；我玩的是剑客，可以当MT也可以当输出
。两个人的搭档，刚刚好。
有一天做完活动，我故意问安，你和你师傅什么时候结婚？
安打了一个惊讶的表情，解释她和师傅没关系，只是经常双开师傅的号帮医师过任务。
我暗暗地高兴。
那时候，我的仓库里已经悄悄收了一件医师装备，打算用来求婚。
但在那之前，我还有事情要忙。
过了一个月左右我才重回游戏，刚上线，就收到邮件，来自安的，她说她将和另一个剑
客晴天结婚，邀请好友参加。那个剑客我见过，满级，装备好，操作也还好，是公会里
的主力成员。
我告诉安，我本来打算向你求婚的。
过了很久，安才回信，很简单的一个字，“噢”。
我把装备寄给了安，祝她幸福，然后下线。
后来，我听说安和那个剑客相处挺好，也亲眼见着安对那剑客一天比一天好。但更多的
时候，我却见着安依然一个人在玩游戏；她依然双开，不过另一个号不是师傅，而是换
成了她的夫君。
2010年七夕，九点多，我路过主城仓库，正好看到晴天早早下线。我查看安的信息，... 阅读全帖 |
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c********i
发帖数: 695 | 19 “问世间情为何物，直教人生死相许” ，爱情自是世上最美妙的东西，若能安之
若素。更多人对它却是一种亵渎，只是自私的占有欲虚荣心罢了。很多爱情都在过与错
之间结果，果实是涩的，你就想丢弃，然而众多原因又促使你不得不接受，若在一开始
时就觉悟，世上哪有那么多痴男怨女呐！男人是锁，女人是钥匙，不是钥匙拿错了就是
锁拿错了，何必不撞南墙不回头呢，最后伤了人也痛了己。相信，世界上总有一扇窗是
为你打开，红楼上的绣球，早在期盼你的到来。
人最容易忽略的就是亲人和朋友了。和素不相识的人无话不谈却和朝夕相处的人无
话可说，当你需要帮助时，只有那些朋友亲人才为你雪中送炭。有时，你电话里的一句
贴心的话就能让父母热泪盈眶，知道你心里还挂念着他们，而不是发一个说说；有时，
你做的一次随意的饭，就让他们铭记永远，而不是点赞，父母恩情似海深，你从五十厘
米到一二百厘米，其间有多少辛酸与甘甜！你出事了，是朋友帮你顶起半边天，你受委
屈了，是朋友帮你出气，你难过了，是朋友放下一切来安慰你，朋友总是在默默付出着
，你发现了吗？爱不一定轰轰烈烈，但一定长长久久。 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 20 （3）
郭阳嵩一声长笑，“上官贵，咱们就在此处，把新旧账算一算如何？”他此刻站在场中
，饶是赤着双脚，也有六尺上下，膀阔腰圆，睥睨之间英气逼人，黑沉沉的嵩阳铁剑横
握在手，隐然有傲视天下之势。上官贵知道自己不能示弱，否则金钱帮以后再也难以抬
起头来做人。沉声道：“既然如此，本帮主就如你所愿！”
绮红楼不愧是巴州第一烟花之地，大堂极其宽敞。当中更有一高台，原来作歌舞之用的
，方圆近百丈，便如一小演武场一般，正是过招的好场所。郭阳蒿一纵身，象一只大鸟
般，飞上了高台。上官贵从身边金钱帮帮众手中拿过一个鼓鼓囊囊的布袋，也是一掠而
上。 郭阳嵩站在高台东边，他却是选了西边，因为他的绝招乃是金钱镖，适合远战；
而郭阳嵩的剑法无疑需要近身才可施展。
大堂中众人面面相觑， 不知如何是好。不过一来金钱帮众人依然把守着门口，大家不
知道如果想走，会有什么后果 -- 搞不好脖子上就得吃上一刀 -- 金钱帮中可从来没有
吃素的！ 二来众人好歹也是行走江湖的，知道这是天下有数之高手较量，平日是绝难
见到的，倒也有几分兴奋。于是都抱着既来之即安之的心情，缩在椅子中等着看两人的
决斗。
两人目光交击，竟似有火花迸 |
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u***s
发帖数: 318 | 21 最近，关于年轻人“怕老”的话题忽然热起来，“1992中年危机”袭来，心灵鸡汤能不
能治好这种焦虑症引发争议。细想一下，觉得“怕老”其实是个伪命题。每个时代，都
会有类似的“焦虑”，总有一种成长叫“自然变老”：有的人老了，他却年轻着；有的
人年轻着，他却老了。
年轻和老化，是生命的自然规律，不以任何人意志为转移，再好的化妆品、保健品或美
容术，都只能暂缓衰老的速度。而真正的“不老青春”是不分年龄的，是生命健康成长
的“年轻态”。前几天与90后(今年93岁)诗词大家叶嘉莹先生坐在一起聊天，听她单纯
的笑声、幽默童真的敏捷反应，自愧自己比她还要“老”呢！
与其大呼小叫炒作“怕老”，不如更多地关注“怕老”背后的现实问题；与其用心灵鸡
汤喂点解渴之料，不如传授“治人生如烹小鲜”的厨艺妙道。
因为一些年轻人，虽然有基于社会压力下“不想太早长大”的倾向，但越来越主动地用
自己的开放性、创造力、责任感，去潜移默化影响着有些浮躁的现实。譬如两会前《中
国青年报》一项民意调查表明，“养老话题”是年轻人最关心话题之一，不是简单“怕
老”，而是关心实在的一系列相关改革。同时，另一项社调表明，在新的公益志愿行动... 阅读全帖 |
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a***o
发帖数: 709 | 22 我本来想另发一贴的，没想到跑这来了
来之安之了 |
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c*****a
发帖数: 1239 | 24 替涛涛求祝福，他状况很不好，脊柱上疑似有增生，行动很困难，食欲不振。
还有，我亲爱的黄毛毛3号去世了。
虽然他们肾出问题是4年前，医生也说过状况会越来越差，但是我没想到这一天就突然
出现了，这次嘟嘟是因为胰腺发炎住院，胰腺转安之后突然出现肾衰竭，星期二下午看
完他回家的路上接到医院打来的电话，写不下去了。
祝福涛涛吧>< |
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a*****y
发帖数: 33185 | 26 自今以后，我诸弟子，展转行之，则是如来，法身常在，而不灭也。是故当知，世皆无
常，会必有离，勿怀忧恼，世相如是。当勤精进，早求解脱；以智慧明，灭诸痴暗。世
实危脆，无坚牢者。我今得灭，如除恶病；此是应舍之身，罪恶之物。假名为身，没在
老病生死大海。何有智者，得除灭之，如杀怨贼，而不欢喜！
汝等比丘，常当一心，勤求出道。一切世间，动不动法，皆是败坏、不安之相。汝等且
止，勿得复语，时将欲过，我欲灭度，是我最后之所教诲。
佛遗教经 |
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x********e
发帖数: 35261 | 27 子非鱼安之鱼之乐？
保守的人有保守的婚姻，开放的人有开放的婚姻。 |
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m*******o
发帖数: 7 | 28 庄子与惠子在濠水桥上游玩。
庄子说：
“鲦鱼自由自在地游于水中，
这就是鱼的快乐啊！”
惠施说：
“你不是鱼，
怎么知道鱼的快乐呢？”
庄子说：
“你不是我，
怎么晓得我不知道鱼的快乐呢？”
惠施说：
“我不是你，
当然不了解你；
你不是鱼，
那么你肯定不知道鱼儿的快乐了。”
庄子说：
“让我们把话从头说起吧！
当你说：
你怎么知道鱼儿是快乐的这句话时，
你就已经知道我晓得鱼儿快乐才来问我的，
而我知道鱼儿的快乐，
正是在濠水的桥上才知道的啊！” |
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a***y
发帖数: 19743 | 29 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: aaaty (苹果炒蛋饭), 信区: TrustInJesus
标 题: 台湾有基督徒认为小林村是上帝的惩罚
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 1 10:41:54 2009, 美东)
全台灣上過錫安山的人不計其數, 錫安山不是為觀光, 乃是朝聖, 不是為營利, 乃是為
傳福音;要上錫安山的人都會經過小林
村. 當錫安子民取得山地合法使用權之後, 國民黨一向害怕一群人聚集, 所以用各種理
由要趕散他們, 最後荷槍實彈上山, 將
所有的錫安居民都趕下山, 然而這群信徒不願離開, 就在小林河灘搭起帳棚等候回家園
, 而小林村的村民不但沒有伸出援手,
反而與國民黨的狗警察一同迫害錫安子民. 回錫安之後, 錫安子民經常在六龜, 那瑪夏
, 小林村傳福音, 但卻沒有一個人悔改
信耶穌, 反而廟宇一間一間地蓋, 每年拜偶像的儀式愈是隆重, 然而他們的神是假神,
完全不能保祐他們, 我們的劉弟兄對小
林村某一鄰的鄰長說, 「你們小林村離錫安山最近, 又不蒙恩, 你們會滅村!」這是小
林村鄰長獲救之後, 細細回想的往 |
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b*****l
发帖数: 9499 | 30 你说佛教不拜偶像，我再抄一段楞严经：
于坛室中，四壁敷设十方如来及诸菩萨所有形像。应于当阳，张卢舍那、释迦、弥勒、
阿弥陀。诸大变化观音形像，兼金刚藏，安其左右。帝释、梵王、乌刍瑟摩、并蓝地迦
、诸军茶利、与毗俱胝、四天王等，频那夜迦，张于门侧，左右安置。又取八镜覆悬虚
空，与坛场中所安之镜，方面相对，使其形影重重相涉。于初七中，至诚顶礼十方如来
，诸大菩萨，阿罗汉号。恒于六时诵咒围坛，至心行道。一时常行一百八遍。第二七中
，一向专心发菩萨愿，心无间断。我毗奈耶先有愿教。第三七中，于十二时，一向持佛
般怛啰咒。至第七日，十方如来一时出现。镜交光处，承佛摩顶。即于道场修三摩地。
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天的基督教和今天的佛教一样, 只能让人摇头.
认为人 |
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m****a
发帖数: 9485 | 31 第八十四篇
一八三二年九月二十二及二十三日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的
啟示〔教會史，1:286–295〕。九月間，長老們陸續從東部各州傳教回來，提出工作報
告。以下的信息就是他們歡聚一堂時得到的，先知稱之為聖職的啟示。
1–5，新耶路撒冷和聖殿會建在密蘇里；6–17，記錄從摩西上溯到亞當的聖職線；18
–25，較大的聖職持有神知識的權鑰；26–32，較小的聖職持有天使施助和預備福音的
權鑰；33–44，世人透過聖職的誓約和聖約獲得永生；45–53，基督之靈啟發世人，世
界處在罪惡中；54–61，聖徒必須為他們已接受的事作見證；62–76，他們要傳福音，
而神蹟會隨之而來；77–91，長老出去不要帶錢囊或口袋，主會照顧他們的需要；92–
97，瘟疫和詛罰等著那些拒絕福音的人；98–102，給予錫安之救贖的新歌；103–110
，每個人要站在自己的崗位上，在自己的召喚上努力；111–120，主的僕人要宣告末世
的毀壞之可憎。
1 耶穌基督在祂僕人小約瑟 · 斯密和六位長老，同心向高天提高他們的聲音時，給
予他們的啟示。
2 是的，就是主有關祂教會的話，那教會是 |
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m****a
发帖数: 9485 | 32 第八十九篇
一八三三年二月二十七日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示，〔
教會史，1:327–329〕。由於早期的弟兄們在聚會中使用菸草，先知因而為此事沉思，
進而為這事求問主，結果得到本啟示，稱為智慧語。前面三節原本是先知寫的靈感緒言
和說明。
1–9，酒、烈性飲料、菸草和熱飲料都禁止使用；10–17，草本植物、果類、肉類和穀
類，是指定給人和動物使用的；18–21，服從福音律法，包括智慧語，帶來屬世和屬靈
的祝福。
1 這智慧語，是為了聚集在嘉德蘭的大祭司議會，為了教會，也為了在錫安之聖徒的
益處──
2 以問候的方式發出；不是以誡命或強迫，而是以啟示和智慧的言語，顯示神在末世
時代，對所有聖徒的屬世救恩的體制和旨意──
3 給予一個帶應許的原則，以適合所有的聖徒，或可稱為聖徒中之軟弱和最軟弱的人
的能力。
4 看啊，主實在這樣告訴你們：鑒於末世時代，存在和將存在於陰謀者心中的邪惡和
設計，我藉著啟示給你們這智慧的言語，警告你們，並預先警告你們──
5 你們中間只要有人喝酒或烈性飲料，看啊，那是不好的，在你們父的眼中也不宜，
只有當你們集合在一 |
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f*****8
发帖数: 5996 | 33 上帝本纪卷一
上帝者，开天辟地肇纪立极统御万方抚有三界神圣文武钦明峻德之真主也。姓耶，
讳和华。初，有物混成，先天地生，不知其名，强字之曰混沌。混沌时，天地未分，万
物未萌，五行未显而错杂，阴阳不分而变乱。帝以混沌无道，乃以诸天使兴师伐之，既
克，凿混沌而杀之。诸天使共尊帝即帝位。帝辞让之，诸天使固请，至于再三，帝乃即
位。立皇长子稣为皇太子，次子撒旦为恭亲王，三子秀全为洪亲王。以加百列为右丞相
，路西福为左丞相，米迦勒为太尉，拉斐尔为御史大夫。建元“创世”，大赦三界。
创世元年正月，甲子，帝下诏曰：“宇宙之黯淡也久矣，宜建光。”遂建光，帝复
命别光暗，以光为昼，暗为夜，遂有日夜，为元日焉，帝悦之。
乙丑，诏曰：“易云‘卑高以陈,贵贱位矣。’宜建诸天以别水之上下。”遂建诸
天分水以上下，帝悦之。
丙寅，诏曰：“令天下之水聚于一，以见地表。”复命以水聚处为海，水退处为陆
。且诏曰：“令草木孽生，以从其类。”既成，帝悦之。
丁卯，诏曰：“乃命羲和，钦若昊天，建光体以别昼夜，敬授人时。”遂建大光者
二，分掌昼夜，及诸星。帝悦之。
戊辰，诏曰：“令鸟飞戾天，鱼跃于渊，以从其类。”遂有羽族鳞类，... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 34 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: 二战德国教会助纣为虐 帮纳粹迫害犹太人(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 24 21:11:27 2011, 美东)
最新研究结果显示，二战期间德国教会在纳粹迫害犹太人时扮演了非常重要的角色，
并间接导致数百万犹太人被害。历史学家称，当时的教会书成为纳粹分子选择对象并履
行种族灭绝政策的依据。
据克罗地亚“网络”网站1月27日报道，1933年4月，纳粹分子颁布《重建公务员体
制法令》，纳粹德国政府撤销所有犹太裔公务员的职位，同一时间，教会书的价值和意
义也上涨。根据该法令，德国政府内所有公务员、医生、律师、作家、记者等职位必须
由“雅利安裔”担任。这也就意味着想选择这些职业的人必须出具其“本人、父母、(
外)祖父母都曾在基督教堂受过施洗”的证明，而这种证明只有教会的神职人员才有权
颁发。
教会是纳粹迫害犹太人的帮凶
来自汉诺威的档案保管员汉斯·欧特长期研究德国天主教会和新教会是通过何种途
径帮助纳粹分子迫害犹... 阅读全帖 |
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l***s
发帖数: 7 | 35 在cn.yahoo.com搜索字串"妻之", 有无数结果; 当然多半是重复的. 随便翻看,
大致是以下两类:
1. 以(她)为妻, 例: "..父死, 妻其后母; 兄弟死, 皆取其妻妻之." (史记.匈奴列传)
2. 给(他)找个妻子; 可接双宾语, 成为把(间接宾语)嫁给(直接宾语).
例一: "是岁, 晋公子重耳来, 恒公妻之." (史记.齐太公世家)
例二: "至齐, 齐桓公厚礼, 而以宗女妻之, 有马二十乘, 重耳安之." (史记.晋世家)
按, 这两个例子说的一件事.
结论:
1. 没有间接宾语的第二类情况, 不看上下文是没法跟第一类分开的.
2. 暂时没发现第三类情况, 即以女性(通常情况下, 不排除特例..)作主语, 作"嫁给
(他)"解. 感觉倒也说得通, 如果这么写出来, 人也能看得懂; 没找到例子, 也许只是
因为古文以女性为叙述主体的句子本来就少.
3. 网络资源虽然杂乱, 尚可资利用; 象我们门外人论门外事, 通常都够用了. |
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m****a
发帖数: 254 | 36 古代党人的生死观与士大夫精神
中图分类号：k23文献标识码：a一
东汉党人、明末东林党人均以铲除宦官集团为其鲜明的政治特色,他们因此被宦官诬以
“党人”而惨遭迫害,其领袖人物大多死于狱中。生死之际,党人所表现出的气节与风范
,确非常人所能为。
东汉党人最著名的是陈蕃、李膺、杜密、范滂诸人。陈蕃在第一次党锢之祸既成的肃杀
之气中，上书直斥桓帝拘捕党人无异秦之焚书坑儒，极言李膺等人为“死心社稷”之臣
，不可囚禁，并自申其志曰：“臣位列台司，忧责深重，不敢尸禄惜生，坐观成败。如
蒙采录，使身首分裂，异门而出，所不恨也。”①后与外戚窦武合谋欲尽诛宦官,事泄,
情急之下,陈蕃竟以70余岁之身,仅率下属、门生80余人拔刃入宫,与宦官论理,即日为宦
官所害。李膺不奏请朝廷即诛杀大宦官张让的弟弟张朔后,在朝堂之上面对桓帝的责难,
义正辞严地回答道：张朔虽死,主凶未擒,“特乞留五日,殄元恶,退就鼎镬，始生之愿也
”②。他所谓的“元恶”显然指权倾一时的张让。第二次党锢之祸起，大捕党人,乡人
劝其逃亡,李膺却说：“事不辞难，罪不逃刑，臣之节也。吾年已六十，死生有命，去
将安之？”③于是主动投狱而死。李膺之语 |
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C********g
发帖数: 9656 | 37 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 孔门弟子zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 15 12:04:41 2011, 美东)
『闲闲书话』 孔子弟子:子路
点击：134 回复：6
作者：老砍 发表日期：2011-1-11 21:57:00
[历史随笔]
作者：老砍 发表日期：2004-10-25 1:11:00
思考<论语>经义之余,也被孔子弟子栩栩如生的性情所感动.
感者,物物相呼应
动者,由呼应而另有所生.
孔子：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
盖无感,即属冥顽一类.这样的人孔子也是没办法教导的.
在孔子弟子中, 我对颜渊 子贡 子路等人性情的印象都用”光明正大”四字来
形容.只是三人材质不同,悟性各有高低.
三人中, 颜渊悟性材质最高,子贡次之,子路最下,但子路最让老砍感动,恐怕也
是老砍天性中有和子路物物相应的东西吧!
印象最深的还是: 子路少孔子九岁，性情粗率直接，好勇力.
子路穿粗衣和富家子弟走在一起不会自卑(这点是老砍最佩服的)
曾一副愤... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 38 偏安江左的南宋，物质丰盛、文化细致，有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心。
在故宫筹划两年多，从书法、绘画、书册、器物全方位呈现南宋文化成就的“文艺绍兴
——南宋艺术与文化特展”中，呈现眼前的正是偏安之后一百五十三年间南宋在淮河以
南开创出来的文化格局。
在兴盛的庶民文化、商业活动、鼎盛的江南城市所形成的新时代氛围中，出现了新的文
化氛围和人的意识。出现了另一种观看山水、观看自身的角度。
在以仪典确立自身正统地位的南宋皇室身上，有人看见了南迁的炎黄子孙安身立命的岛
屿。然而有多少人会在这“文艺绍兴”特展中看见自己？又该如何在南宋特殊的处境中
，找到自身相应的位置？
看见南宋观照自身
文◎夏祷
台北故宫“文艺绍兴——南宋艺术与文化特展”现场。（摄影/白亚士）
在南宋繁华的表象下是对于失土的伤痛。这一创痛之深，从内部转变了艺术家的创造。
如何通过南宋文艺特展找到自己相应的位置？或许首先，让我们真正看见南宋，看见那
些努力生活、思考的南宋人，听他们把夜笛吹裂。
我们如何诉说偏安江左的南宋逐渐成就另一太平盛世的历史？如何诉说这物质丰盛、文
化细致，有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心的南朝... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 39 两晋的墓志，见到的都比较简短，略述墓主生平身份而已。王浚妻华芳墓志算是长篇大
论，涉及王浚与华芳很多亲眷关系，信息量大也很有意思。
华芳丈夫王浚，在晋书里形象狠差，尤其跟刘琨不对；永嘉战乱，西晋各地胡尘四起，
手中有实力的晋刺史，少有能各据一地保境安民的。晋朝势力在北也就是王浚幽州，刘
琨并州等几处而已。王浚以太原王氏之后，幽州刺史，乌丸校尉的身份，首鼠两端，更
因乱而起取而代之的野心，在北接好段氏鲜卑，加入八王混战，曾攻占邺城大掠，又令
部下鲜卑＂敢有挟藏者斩＂，于是掠来妇女尽被扔进易水。晋书中感叹：黔庶荼毒，自
此始也。王浚却因此而势力益盛，称霸幽州，终于中了石勒的骄兵之计，被石勒所杀。
晋朝由此也失在北方的重镇。
华芳死于永嘉元年，正是邺城之役之后三年。永嘉元年怀帝继位，王浚领乌丸校尉，倚
段氏之势，占据幽州。刘琨则初领并州刺史，晋书刘琨传：
胡寇塞路，辄以少击众，冒险而进，顿伏艰危，辛苦备尝。
华芳去世时，是虽天下丧乱，但其夫王浚权力正盛，得朝廷倚重之时。此墓志似为王浚
所作，至少也是以王浚口气。一般墓志只及父系，母族，妻族等只略述父母而已。此志
却兼及王浚两位前妻文氏及卫氏亲... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 40 两晋的墓志，见到的都比较简短，略述墓主生平身份而已。王浚妻华芳墓志算是长篇大
论，涉及王浚与华芳很多亲眷关系，信息量大也很有意思。
华芳丈夫王浚，在晋书里形象狠差，尤其跟刘琨不对；永嘉战乱，西晋各地胡尘四起，
手中有实力的晋刺史，少有能各据一地保境安民的。晋朝势力在北也就是王浚幽州，刘
琨并州等几处而已。王浚以太原王氏之后，幽州刺史，乌丸校尉的身份，首鼠两端，更
因乱而起取而代之的野心，在北接好段氏鲜卑，加入八王混战，曾攻占邺城大掠，又令
部下鲜卑＂敢有挟藏者斩＂，于是掠来妇女尽被扔进易水。晋书中感叹：黔庶荼毒，自
此始也。王浚却因此而势力益盛，称霸幽州，终于中了石勒的骄兵之计，被石勒所杀。
晋朝由此也失在北方的重镇。
华芳死于永嘉元年，正是邺城之役之后三年。永嘉元年怀帝继位，王浚领乌丸校尉，倚
段氏之势，占据幽州。刘琨则初领并州刺史，晋书刘琨传：
胡寇塞路，辄以少击众，冒险而进，顿伏艰危，辛苦备尝。
华芳去世时，是虽天下丧乱，但其夫王浚权力正盛，得朝廷倚重之时。此墓志似为王浚
所作，至少也是以王浚口气。一般墓志只及父系，母族，妻族等只略述父母而已。此志
却兼及王浚两位前妻文氏及卫氏亲... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 41 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 42 声明
1.此资料中内容是六爻占卜术的最基础的知识；
2.我能整理此资料，并不代表我的技术高，这只是个人机缘的关系。
3.资料中的内容、观点与论坛无关。
整理此资料的目的
1.为了让不懂六爻占卜的朋友对其有所了解；
2.给想学习六爻占卜的易友一个入门的基础资料；
3.为了大家相互交流与个人卦技的提高。
资料内容简述如下：
第一部分 为占卜术基础内容，此中内容为所有占卜方法都使用的基础知识；
第二部分 为六爻占卜术的基础内容，其为六爻占卜方法专用的基础知识。
第三部分 为六爻占卜中一些常见的基础问题的个人浅见。
学习方法：
学习占卜不是一天两天的事儿，我们以六爻为例，你学会了起卦的方法，这并不代
表你就会解卦了，有的人学习了十几年，几十年也没有看到门，可是有的人学了几个月
甚至几天就可以分析简单的卦了，有的人不服气，有的人不明白，其实这其中除了个人
的机缘与命运不同以外，还有个学习方法的问题。（以下内容为一家之言，仅供参考）
1、学习六爻占卜术，首先要有一个稳定的心态，因为时下派系繁多，又都有各自
的一套技法，而我们这些新人也没有办法去分析那一家对那一家错，所以我建议... 阅读全帖 |
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