由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 安至
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p*********g
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1
来自主题: Soccer版 - 大杀器来晚了, 八罩可以跪安
习近平14日抵巴错过决赛
大公网讯(记者严雪)外界都在“传说”中国国家主席习近平访问巴西时,将观看世界
杯决赛。不过大公网记者专访巴西驻华大使雷昂先生时,他透露,根据目前的访问安排
,习近平抵达巴西是在14日,将错过世界杯决赛。不过俄罗斯总统普京将会观看。此前
印度总理莫迪已经表示,访问巴西参加金砖国家峰会时,不会观看世界杯。
2014年的夏天,全世界都把目光聚集到了巴西,因为世界杯这一足球盛宴终于又回
归到了这个足球王国。而巴西作为南美洲领土面积最大、经济最发达的国家,仅仅掀起
体育热潮是远远不够的,还将趁热打铁,在世界杯决赛之后随即举办金砖国家峰会,中
国国家主席习近平届时会出席峰会。大公网专访了巴西驻华大使瓦尔德玛·卡内罗·雷
昂,据雷昂大使说,习近平并不会到世界杯决赛的现场观看比赛。
巴西驻华大使雷昂称,巴西总统罗塞夫知道习近平酷爱足球,在此前已向这位资深
球迷发出了邀请,希望他能够前往巴西观看7月13日世界杯决赛。不过目前确认的会到
现场观看比赛的国家元首中包括俄罗斯总统普京、南非总统祖玛等,并没有习近平。
“习近平主席会在决赛的第二天到达巴西,两国之间的距离有些远。或许决赛... 阅读全帖
g*g
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2
祝贺恒大,名至实归
国安遗憾,可惜鲁能足协杯也被淘汰了,
本赛季的前4应该都去亚冠试试的
o*******y
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3
来自主题: Travel版 - LV至GC, 外加死谷Zion, Page等(4)
有始有终,一定要把游记发完,哪怕特别罗嗦。
Day 4, Way to Page
在Zion 的Days Inn,第二天的免费早餐,是我在美国旅馆吃过的最差最简陋的早餐了
,在一个不太明亮的小餐厅,印象中,放咖啡牛奶的地方灰暗无光,看得让人觉得眼睛
发涨,牛奶是倒在一个大玻璃罐子里,也不知道是什么时候生产的,面包种类很少,连
Bagel加在一起不超过5种,没有鸡蛋,没有酸奶,没有水果,虽然一切于我无碍,但总
体显得特别简陋。
简单的早餐之后,带了一些送到公婆房间。夜里孩子有点不舒服,今天的行程就尽量安
排简单,并且尽快到下一个旅馆,Page站,那里我们住的一个靠湖边的resort旅馆,条
件应该好些。
上路开往Zion,今天原本的计划是在Riverside Walk上走走,听说那里可以走轮椅的,
可以推着孩子的Stroller转转,根据trail head的经纬度,设置了GPS,一路走过了
Park Entry,上了上山的盘山路,GPS指示左拐,我们才意识到,这条路只能走公园的
Shuttle,私车不能进入,孩子在车上已经颠睡着了,我们也不好再回到公园入口下车
在坐Shuttle,沿路... 阅读全帖
a*********7
发帖数: 30080
4
写得好!问号笔下的人总是带点豪气啊,我估计就是写娇滴滴的牛筋筋也能写成蓝凤凰
,至不济也是温青青,绝不至于落到王语蔫的地步。
那个应该是fantastic five, 从fantastic four来的吧。
l******m
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5
来自主题: LeisureTime版 - 舌尖上的中国(更至第7集)
哈哈,我也是第一次看这集。决定了,内个短发的女主持人就是我师妹,女博士是夏安
,我就是内秃头胖子。。。这小分队,阵容真强大!
w***s
发帖数: 15642
6
来自主题: LeisureTime版 - 【参赛】二(更新至2)
你,,,还要拉扯上安宫!
g***r
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7
来自主题: LeisureTime版 - 【参赛】二(更新至2)
动静太大了么,为什么惊动各路神仙姐姐。。。
警长教训的极是,我最近工作鸭梨大,太钻牛角尖了,而且容易误会人。我要深刻反省
,这个夏天剩下的时间就听那一首歌了,你要翻唱我就听你的版本。。。
你就放心吧,俺跟夏安也沟通过了,我们属于人民内部矛盾,互有误会,小炒怡情,俺
低头认罪解决了。版上那谁谁谁说站队的,快站夏唯那边去,我也站过去,末尾给我留
个小板凳就行。呵呵,不开玩笑,对于由我引起的给各位造成的不快,我真诚道个歉,
真不是故意的。本来就想挖个坑就走人的,后来的完全没有剧本,现场发挥。。。
y******e
发帖数: 5906
8
“元昌赐令自尽”这是李世民庶弟,被赐死。
以下是儿子:
吴王恪谋反被杀
“燕王祐至京师,赐死于内省,贬为庶人”
“蒋王恽惶惧自杀”
这是新旧唐书里的记载。
PS我可能没有翻全,看得太快了,有人统计是3个被杀,3个自杀,3个早夭
l*****f
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9
另外李暠不是攀附,魏晋重士族谱系,按李暠传李暠高祖李雍与曾祖李柔均为西晋官员
,为郡守,当时尚在五胡乱华之前,离北朝制度,离孝文汉化还有两百年呢。五代祖以
内距离太近,攀附也是很难的。他祖父李弇仕张轨前凉,前凉为汉族政权,以陇西著姓
为主,其实凉州自汉以来,主体是汉族移民而为当地著姓,而且是唐中期衰落,才慢慢
走向胡化的。西凉灭后,李暠的子孙不是外迁,李宝是李暠之孙,北奔伊吾,伊吾在河
西四郡北方,实际本来就是敦煌属县,他们欲在伊吾重新立国,而向柔然称臣,最后出
仕北魏,可以参考魏书李宝传,李宝一族是北魏汉族一等高门,一直到唐都属于七姓十
家。所以李暠-李宝这一系,是广泛社会认可的汉士族毫无疑义。而晋书里还有一句李
暠有子重耳南奔,后也至北魏的话,这句话有认为是为李唐皇室加的,这是李渊家认的
祖先,但是怀疑的很多,李重耳事迹模糊,他家似乎也没有与李宝一系序昭穆
b******n
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10
来自主题: Movie版 - 17.小津安二郎zt
1903年12月12日生于东京。十三岁时进入三重县立第四中学校(现在的伊势高校)读书。
他一开始便是“问题学生”,无心向学,不守纪律,又染上饮酒癖好。他年纪轻轻便热爱
电影,尤其是美国影片。
1923年获亲人引荐,进入松竹蒲田摄影厂工作;在父亲强烈反对之下,开始担当摄影助手
的工作,与清水宏、五所平之助等“未来导演”是同事。
1925 年在陆军后勤部服兵役,大部份时间在装病。1926年返回松竹公司,任大久保忠素
之助导。未及一年,松竹总裁城户四郎便邀他执导。第一部作品《忏悔之刃》是他唯一的
古装片,他很快便爱上了“现代剧”的题材;一九二九年开始在“庶民剧”方面显露了他
的才华,专门拍摄以日本中下阶层的日常生活为主题的影片。早期作品颇受外国电影的影
响,尤其是一连串的学生喜剧,以及好几部警匪电影和通俗剧。
1936年开始大量拍摄有声片,至中日战争爆发为止。他的影片在商业上并不算成功,但影
评家对他却颇为赞赏。一九三七年被征入伍,派往中国战场任步兵伍长。两年后,重返松
竹公司,其后被调往新加坡拍摄宣传大和魂的纪录片,但他却乘机尽情观赏了许多没收回
来的美国影片。日本战败投降,小津沦为战俘,
j***j
发帖数: 9831
11
来自主题: Movie版 - 七十至八十年代译制片 zz
上海电影译制片厂七、八十年代译制片目录:
1971年
脚印 勇敢的人们 战斗的早晨 第八个是铜像 天亮的时候 同志,你的道路
1972年
巴黎圣母院 简爱 冷酷的心
1973年
绿色的群山 烈火行动计划
1974年
在那些年代里 沉默的朋友 警察局长的自白
1975年
战斗的道路
1976年
基度山伯爵 生死恋 阿里巴巴 沉默的人 蛇
1977年
奥斯特里茨战役 叶塞尼亚 故乡
1978年
橡树,十万火急 汽车行动计划 尼罗河上的惨案 在阴谋者中间 望乡 追捕 扎根
大地 战友重逢 未来世界 悲惨世界 孤星血泪 华丽的家族 孩子与小提琴 缩小
包围圈 吟公主
1979年
看不见的要塞 坚强的翅膀 金环蚀 光阴 安重根击毙伊藤博文 佐罗 大独裁者
卓别林 讽刺剧 发工资的日子 水晶鞋与玫瑰花 淘金记 萨拉丁 一天的欢乐 城
市之光 马戏团 车队 政权??真理 巴黎一妇人 凡尔杜先生 苦海余生 蝙蝠 恶梦
1980年
砂器 大篷车 阿拉伯历险记 天平之甍 古堡幽灵 卡桑德拉大桥 啊,野麦岭 复
仇 我的儿子 激战的前夕 征服黑暗的人 走向深渊
1981年
英俊少年 背井离乡 远山的呼唤 父... 阅读全帖
x******y
发帖数: 6946
12
这惹才子不高兴了, 俺很恐慌, 赶紧删。 安有啥料可暴呢? 块小声告诉俺

发帖数: 1
13
来自主题: TVChinese版 - 丁人间这样的人不配拥有安清欢
同感,不喜欢丁人间的人设,在Fire tv Damai频道上有全集,但是真心觉得也越看到
后面,越不喜欢丁人间,后期倒还挺喜欢董佳欣和竹竿那一对CP,还有小帅翟至味。。
b*****n
发帖数: 17570
14
大妈怒打五保安?
[在 oHGoing (整个世界) 的大作中提到:]
:家长显然应该打回去
m******h
发帖数: 134
15
想為家里加入一位狗狗小成員。
P******2
发帖数: 2312
16
送狗旅馆,或者放别的有狗的朋友家里。
F******7
发帖数: 4765
17
夜半惊魂(十)—— 自有对策
所以结论是:浣熊不可怕。
我去Home Depot买了个做工程用的探照灯。院子不大,500瓦的用不上,250瓦的安
安好。
晚上他们想出去,或者不想回来的话,我也不劝,也不围追堵截。
从三楼主卧的窗子打开探照灯。灯光齐刷刷白亮亮的刮着对面的树丛。绿绿的草上
一只飞虫都跑不掉。
浣熊也是夜视。上次就是因为没有光,他们才敢那么嚣张。
现在就让你们看看,这三个宝贝的后台是谁。
发前几篇的时候,有人说我,你家猫野性不改,应该关他们几天。
我不这么觉得。猫生来就是自由的。我养他们是因为爱他们,不是为了让他们为我
服务。他们想出去就出去,想进来就进来。
我能做的,就是让他们想的安全地成为现实,为他们提供方便。
一个窗子灯透过纱窗打下去。从灯上看不清楚院子。我打开另一个窗子看下去。
小白和小黑在院子里翻来跳去,兴高采烈地捉着飞虫。
Nana仍然不知道去了哪里。但是我知道,她做事情更有准,所以一点也不担心。
这样的日子过了十来天。直到昨晚,又有事情了。
07-23-2012
T*********s
发帖数: 20444
18
来自主题: Piebridge版 - 出五万找485的可以跪安了
找公民结婚,就要收费五万美元。
485结婚收费至少要20万美元。你们可以继续了。
美华裔父女帮人假结婚骗绿卡 9年净赚350万美元
2015年09月11日08:11 来源:京华时报
新华社电美国执法人员9日逮捕加利福尼亚州一名华裔男子及其女儿,原因是两人帮助
一些华人以与美国公民假结婚的方式获得美国“绿卡”,非法牟利大约350万美元。
联邦执法部门说,现年65岁的贾森·萧(音译)和他43岁的女儿琳恩·梁(音译)受到
共谋签证欺诈罪名指控。
冒充律师办假结婚
移民官员说,2012年接到匿名举报,贾森国际律师事务所帮助华人非法移民,执法部门
随后对这家律所展开调查。
贾森国际律师事务所位于大洛杉矶地区东北部的卫星城帕萨迪纳,由萧某、梁某和48岁
的香农·门多萨合伙开设。萧某冒充律师,门多萨负责招募美国人作为假结婚对象。
为了吸引华人顾客,贾森国际律师事务所在当地中文报纸刊登广告。入境和海关执法局
说,自2006年10月以来,这家律所递交70多份移民申请,净赚大约350万美元。
办假结婚收5万美元
贾森国际律师事务所还免费让一些美国人与华人顾客出境旅游并合影,作为新婚夫妇共
同生活的“... 阅读全帖
l****s
发帖数: 113
19
来自主题: ChineseClassics版 - 和陶別殷晉安詩壽臧標兵並勸之仕
少年多簡傲,譏誚力最勤。
於時本異路,不意轉相親。
學問堪聯牀,胸懷欣比鄰。
每晝劇談興,中夜復至晨。
嘉會終難久,酒罷千里分。
自我浮海外,忽然已三春。
落葉西風起,天高不見雲。
故人感行藏,清詩為喻因。
大濟須顯達,自了纔孤貧。
隨時早命世,老無重少人。
v*******h
发帖数: 303
20
来自主题: Literature版 - 生命的记忆 一 至 九(老爸创作)
标 题: 生命的记忆 八
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 21 17:30:12 2008)
念了16、7年书突然有人叫老师,心里甜滋滋的,仿佛一下子就进入了另一个全新的人
生境界。我的肩上扛着家长的期望、学生的尊敬和社会责任,工作是第一要义,也是安
身立命维系家庭的基础。刚到二中后和另一个男老师住在一个不大的宿舍里,宿舍也就
是办公室,但没有办公桌,只发了一本教科书、一本教案、一瓶墨水和一根蘸笔。我就
把床当作办公桌写教案,只觉得我在工作,我是自豪的。后来事务员菅子祥说他由于开
学初事多忘记给我搬办公桌了,又说我就知道工作不晓得向他要办公桌,表扬我的踏实
工作精神。其实我根本就没想到自己去要办公桌,也不感到别扭。学校安排我当高三班
的班主任。我穿一件在胜丰乡二满圈村教书时雇农村妇女做的中式棉袄,很土气,又身
材矮小其貌不扬,很多学生都以为我是勤杂人员或炊事员,不报我这个班的名,塔尔湖
附近的学生几乎都到了二班。二班的班主任是杨保诚,个子比我高,衣着入时,略显风
流倜傥。我当时并没有觉察到这一点,只想着如何把自己的班带好,这是后来我班的学
生告诉我的,并说二班好多学生后
v****p
发帖数: 1583
21
“明尊……赫连商盟的那个‘明尊’”六翼心中一惊,脱失声到。
以赫连商盟的名头,他自然不可能没有耳闻过的。
“呵呵,没想到老夫这点名头竟然也传入到了道友耳中。六翼道友不用多虑什么,
本盟这一次之所以出动如此多人手来请,只是为了那名在其他大陆闹的天翻地覆的血祭
凶魔而来的,对道友本身绝无任何恶意的。”明尊微笑的说道。
“那凶魔已经来到了风元大陆!”六翼闻言,脸色大变了。
“这个……,本盟还未曾发现的,但是老夫认为,其出现在风元也只是迟早的事情
。道友也是这般觉得吧,否则就不会如此的神情了。”明尊不慌不忙的说道、
“哼,明道友都亲自出马了,看来我不答应也是不行之事了。好,我就跟阁下走上
一趟吧。不过我现在正身处恢复真元的关键时候……”六翼脸色变化不定,目光在眼前
五名大乘脸上一扫后,终于决定暂时退让一下,但还是趁机提出了自己的条件。
“哈哈,这个好说。本盟别的没有,一些丹药还是能供应的上,只要六翼道友跟我
等回去,恢复真元的丹药就全包在本盟身上了。这位仙子,是冰凤道友吧。”明尊大笑
几声,一口的答应下来后,又忽然转首冲一旁的冰凤问了一句。
“不敢,晚辈正是冰凤,前辈如何得知晚辈的。”冰凤闻言... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第一百一十八章 大黑伞的故事
昨晨发生的那些奇妙事情,宁缺已经隐隐然记起来了一些,向括长街昏迷时那如同幻境
一般却非梦境的遭遇。修行者的强大在湖畔小筑内展露无疑,就算他带齐了三把刀也不
可能是对方的对手,至于长街上的遭遇更是凶险,如果不是昊天赐他幸运,他根本没有
可能活下来,更没有可能迎来如此大的机缘。
他坚信昊天让自己降临这个世界自有其用意,所以他认为自己不会无缘无故的死去
,这种信念支撑着他熬过了小时候最艰难的那段岁月,伴他度过了一场又一场的生死关
头,而在他看来桑桑枕边的大黑命……就是昊天赐予自己的礼物。
大黑伞看上去很普通,除了很大之外看不出来任何奇特之处。
然而在昨日清晨那场凶险的战斗中,如果不是它在最关键的时刻挡住了那把无往而
不利的飞剑,又挡住了颜肃卿凝集毕生修为的剑指,宁缺早就死了。
拣到大黑伞的过程很寻常无奇,就像他拣到桑桑一样。
很多年前,宁缺抱着小女婴走在官道上,看着天色好像快要下雨,刚好又看到道旁
有把被人丢弃的黑伞,就顺便拣了起来。
当小男孩的小手握住大黑伞很粗的伞柄时,这个世界并没有任何异样的情况发生,
乌黑阴云没有降下磅礴大雨,远处岷山也没有摇晃不安,更没... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
23
来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第一百一十八章 大黑伞的故事
昨晨发生的那些奇妙事情,宁缺已经隐隐然记起来了一些,向括长街昏迷时那如同幻境
一般却非梦境的遭遇。修行者的强大在湖畔小筑内展露无疑,就算他带齐了三把刀也不
可能是对方的对手,至于长街上的遭遇更是凶险,如果不是昊天赐他幸运,他根本没有
可能活下来,更没有可能迎来如此大的机缘。
他坚信昊天让自己降临这个世界自有其用意,所以他认为自己不会无缘无故的死去
,这种信念支撑着他熬过了小时候最艰难的那段岁月,伴他度过了一场又一场的生死关
头,而在他看来桑桑枕边的大黑命……就是昊天赐予自己的礼物。
大黑伞看上去很普通,除了很大之外看不出来任何奇特之处。
然而在昨日清晨那场凶险的战斗中,如果不是它在最关键的时刻挡住了那把无往而
不利的飞剑,又挡住了颜肃卿凝集毕生修为的剑指,宁缺早就死了。
拣到大黑伞的过程很寻常无奇,就像他拣到桑桑一样。
很多年前,宁缺抱着小女婴走在官道上,看着天色好像快要下雨,刚好又看到道旁
有把被人丢弃的黑伞,就顺便拣了起来。
当小男孩的小手握住大黑伞很粗的伞柄时,这个世界并没有任何异样的情况发生,
乌黑阴云没有降下磅礴大雨,远处岷山也没有摇晃不安,更没... 阅读全帖
j*****7
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来自主题: TrustInJesus版 - 认识(神的仆人)倪柝声--BY 李健安zzzz
倪氏的圣经论
若说倪柝声是一位高举圣经的人,不算是言过其实。他完全认同更正教的新旧约六
十六卷书。此外,他也坚信圣经的无误与可靠性。
但我们认为有问题的是倪氏的启示观。倪氏相信一次默示、多次启示。圣经的作者
受圣灵的默示,而我们基督徒则在读经时接受启示。只有在启示时,神才一次又一次告
诉我们他曾说过的话。这种启示观在福音派当中是相当不寻常的。亨利(Carl Henry)认
为,「倪氏没有严谨地区分光照和启示。」由于倪氏的用词出现模棱两可的现象,因此
,我们不认为倪氏给「默示」和「启示」所下的定义本身会造成严重的问题。其正的问
题有二。倪氏的二元论认为圣经的每个字背后都有一个特定的灵,这种观念意味着,若
要真正明白神的话语,属灵人的灵必须出来,并触摸圣经的灵。他的三元论成为了一种
人为的架构凌驾于他的圣经论之上。因此,我们只能透过灵和生命阅读圣经。只有「生
命查经」的研经法才是可以被接纳和有益的。故此,他的体系里有一种固有的倾向,即
忽视圣经经文的历史特性。他以抽离经文的文化和历史背景的方式来阅读经文。
第二,诚如亨利所正确地指出的,「倪氏把个人经历高举至一种动性
E*****m
发帖数: 25615
25
来自主题: TrustInJesus版 - 唐朝傳入的基督教敘述
http://bbs.jesus.tw/viewtopic.php?t=98
下面都是古文, 大家忍一下
序聽迷詩所經一卷
爾時彌師訶說天尊序娑法云。異見多少誰能說。經義難息事誰能說。天尊在後顯何在。
停止在處其何。諸佛及非人平章天阿羅漢。誰見天尊在於眾生。無人得見天尊。何人有
威得見天尊。為此天尊顏容似風。何人能得見風。天尊不盈少時巡歷世間居編。為此人
人居帶天尊氣。始得存活。然始得在家安。至心意到。日出日沒已來。居見想心去處皆
到。身在明樂靜度安居。在天皆諸佛。為此風流轉世間。風流無處不到。天尊常在靜度
快樂之處。果報無處不到。世間人等。誰知風動。唯只聞聲顛。一不見形。無人識得顏
容端正。若為非黃非白非碧。亦無人知風居強之處。天尊自有神威。住在一處。所住之
無人捉得。亦無死生。亦無麗娑相值所。造天地已求。不曾在世間。無神威力。每受長
樂仙緣。人急之時。每稱佛名。多有無知之人。喚神比天尊之類。亦[糸*奐]作旨尊旨
樂。人人鄉俗語舌。吾別天尊多常在。每信每居。天尊與人意知不少。誰報佛慈恩。計
合思量。明知。罪惡不習。天通為神力畜養。人身到大。亦合眾生等思量。所在人身命
器息。總是天尊使
l**********t
发帖数: 5754
26
来自主题: TrustInJesus版 - 神的至高主权
以 賽 亞 書 Isaiah
45:7 我 造 光 、 又 造 暗 . 我 施 平 安 、 又 降 災 禍 . 造 作 這 一 切
的 是 我 耶 和 華 。
45:9 禍 哉 、 那 與 造 他 的 主 爭 論 的 、 他 不 過 是 地 上 瓦 片 中 的
一 塊 瓦 片 . 泥 土 豈 可 對 摶 弄 他 的 說 、 你 作 甚 麼 呢 . 所 作 的
物 豈 可 說 、 你 沒 有 手 呢 。
45:10 禍 哉 、 那 對 父 親 說 、 你 生 的 是 甚 麼 呢 . 或 對 母 親 〔
原 文 作 婦 人 〕 說 、 你 產 的 是 甚 麼 呢 。
C**********y
发帖数: 416
27
by 華人宣道會 on Saturday, August 6, 2011 at 11:18pm
耶和華的7個名
1.“耶和華以勒” ∶意思是“耶和華必為我們預備”(創廿二13~14)。
2.“耶和華拉法” ∶意思是“耶和華是醫治我們的”(出十五26)。
3.“耶和華尼西” ∶意思是“耶和華是我們的旌旗”(出十七15)。
4.“耶和華沙龍” ∶意思是“耶和華賜平安 ”(士六24)。
5.“耶和華銳阿” ∶意思是“耶和華是我的牧者 ”(詩廿三1)。
6.“耶和華齊根努” ∶意思是“耶和華我們的義 ”(耶廿三6)。
7.“耶和華沙瑪” ∶意思是“耶和華的所在 ”(結四十八35)。
神的名稱 (名稱的意思)
1、以羅興 ( 神 )
2、雅巍 ( 那位主)
3、伊勒以羅安(至高的神)
4、伊勒萊(看顧人的神)
5、伊勒沙代(全能的神)
6、雅巍以勒(那位主必預備)
7、雅巍尼西(那位主是我的旌旗)
8、阿道乃(主)
9、雅巍沙龍(那位主是平安)
10、伊利伊羅伊以色列(以色列的主神)
11、夸多施以色列(以色列的聖者)
12、雅巍沙保特(萬軍之主)
13、伊勒奥拉瑪(永存的神)
14、雅巍沙瑪(... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
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来自主题: TrustInJesus版 - 周小安:关於绝对道德标准
基督教道德的失敗 (四)絕對道德在哪裡?
這系列上一篇講尤西弗羅困境,貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調,大意是說如果不是神制定了絕對道德標準,人類只會有相對的道德標準,甚至
可以說是只有個人道德標準而不會有共同的道德標準,道德變成一種主觀的幻覺,談論
道德根本沒有意義。
這說法犯了一連串的錯誤,而且也沒有回答尤西弗羅困境,其他錯誤以後我會考慮一一
糾正, 這篇只談一個問題,即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準,你清楚這個
絕對的道德標準嗎? 如果你不清楚, 有沒有這個絕對道德或是誰制定了絕對道德有意
義嗎?
先來名詞解釋一下, 為了避免太鑽牛角尖,我們就定義『道德』是做正確或好的事情
(註一),一般人可能對實際的道德判斷上有差異,但是對道德的定義應該沒太大差別
的。 比較深奧的部份是『絕對』(Absolute),一般語言習慣可以對這裡的『絕對』可
以有幾種解釋:
1. 絕對是說永遠不變,不管任何時代,任何社會環境,絕對道德認為對的永遠是對的
,錯的永遠是錯的。
2. 絕對是說對任何人都一樣,不管貧富賢愚,不管男女老少,不管地域國籍,絕對道
德都是一樣的。
你當... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
29
来自主题: TrustInJesus版 - 周小安:关於绝对道德标准
您是不是说条文式律法没法管得了人的良心?这正是人类历史一次又一次不断证明了的
,也是新约所强调的主题之一:
希伯来书 8
6 如今耶稣所得的职任是更美的,正如他作更美之约的中保。这约原是凭更美之应许立
的。
7 那前约若没有瑕疵,就无处寻求后约了。
8 所以主指责他的百姓说,(或作所以主指前约的缺欠说)日子将到,我要与以色列家
,和犹大家,另立新约。
9 不像我拉着他们祖宗的手,领他们出埃及的时候,与他们所立的约。因为他们不恒心
守我的约,我也不理他们。这是主说的。
10 主又说,那些日子以后,我与以色列家所立的约乃是这样。我要将我的律法放在他
们里面,写在他们心上,我要作他们的神,他们要作我的子民。
11 他们不用各人教导自己的乡邻,和自己的弟兄,说,你该认识主。因为他们从最小
的到至大的,都必认识我。
12 我要宽恕他们的不义,不再记念他们的罪愆。
13 既说新约,就以前约为旧了。但那渐旧渐衰的,就必快归无有了。
E*****m
发帖数: 25615
30
来自主题: TrustInJesus版 - 周小安:关於绝对道德标准

连现
你解釋一下這怎樣反奴隸了
利 未 記
25:44 至 於 你 的 奴 僕 、 婢 女 、 可 以 從 你 四 圍 的 國 中 買 。
25:45 並 且 那 寄 居 在 你 們 中 間 的 外 人 、 和 他 們 的 家 屬
、 在 你 們 地 上 所 生 的 、 你 們 也 可 以 從 其 中 買 人 、 他 們 要 作
你 們 的 產 業 。
25:46 你 們 要 將 他 們 遺 留 給 你 們 的 子 孫 為 產 業 . 要 永
遠 從 他 們 中 間 揀 出 奴 僕 . 只 是 你 們 的 弟 兄 以 色 列 人 、 你 們
不 可 嚴 嚴 的 轄 管 。
這裡有沒有把奴僕當財產? 有沒有?
o*****s
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弘一法师(李叔同)-佛法十疑略释
欲挽救今日之世道人心,人皆知推崇佛法。但对于佛法而起之疑问,亦复不少。故学习佛法者,必先解释此种疑问,然后乃能着手学习。
以下所举十疑及解释,大半采取近人之说而叙述之,非是讲者之创论。所疑固不限此,今且举此十端耳。
一、佛法非迷信
近来知识份子,多批评佛法谓之迷信。
我辈详观各地寺庙,确有特别之习惯及通俗之仪式,又将神仙鬼怪等混入佛法之内,谓是佛法正宗。既有如此奇异之现相,也难怪他人谓佛法是迷信。
但佛法本来面目则不如此,决无崇拜神仙鬼怪等事。其仪式庄严,规矩整齐,实超出他种宗教之上。又佛法能破除世间一切迷信而与以正信,岂有佛法即是迷信之理。
故知他人谓佛法为迷信者,实由误会。倘能详察,自不至有此批评。
二、佛法非宗教
或有人疑佛法为一种宗教,此说不然。
佛法与宗教不同,近人著作中常言之,兹不详述。应知佛法实不在宗教范围之内也。
三、佛法非哲学
或有人疑佛法为一种哲学,此说不然。
哲学之要求,在求真理,以其理智所推测而得之某种条件即谓为真理。其结果,有一元、二元、唯心种种之说。甲以为理在此,乙以为理在彼,纷纭扰攘,相非相谤。但彼等
S****s
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来自主题: Apple版 - ipad全球份额降至历史新低
怎么说呢 这篇文章有两处不明 一是说份额下降不说果子卖了多少 二是份额到底是占
有量还是出货量,每次说法都不一样,
n7和kindle hd出好点我能理解 n7我自用也觉得不错,但是这两款能抵得上多少ipad的
出货量,不好说。
而其他好多oem的安猪板最后还是要挤压甩卖的
这个市场以后怎样还是决定与w8能不能起来 w8起来了 果子就不好说了
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