由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 宋庙
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a*******y
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1
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查找讨论区'Military'内, 标题含:'' 作者为:'math1978','70'天以内的文章
序号 标记 作者 日期 标题
1 Math1978 Jun 9 女孩一天内连丢两次准考证 被称史上最倒霉考生
2 Math1978 Jun 9 Re: 2012年北京职工月均工资5223元 金融业工资最高.
3 Math1978 Jun 9 Re: 立即行动起来,教育美国人历史
4 Math1978 Jun 9 舒同这个人
5 Math1978 Jun 9 李敖的王八蛋逻辑
6 Math1978 Jun 9 Re: 性格决定态度, 态度决定命运
7 Math1978 Jun 9 Re: 户口制度是土工的最大的理论创新了吧
8 Math1978 Jun 9 抗议拜登说中国没自由的学生&我的狗 (转载)
9 Math1978 Jun 9 Re: 厦门公交车爆炸真正原因
10 Math1978 Jun 9 Re: 为什么西方的经济造假始终畅通无阻?
11 Math1978 Jun 9 “粮油关系”是个什么关系
12 @ Math1... 阅读全帖
a*******y
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2
来自主题: Military版 - 万亿维稳经费,养了多少狗啊
删这个帖子的钻风,祝你全家被车撞死光光
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查找讨论区'Military'内, 标题含:'' 作者为:'math1978','70'天以内的文章
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1 Math1978 Jun 9 女孩一天内连丢两次准考证 被称史上最倒霉考生
2 Math1978 Jun 9 Re: 2012年北京职工月均工资5223元 金融业工资最高.
3 Math1978 Jun 9 Re: 立即行动起来,教育美国人历史
4 Math1978 Jun 9 舒同这个人
5 Math1978 Jun 9 李敖的王八蛋逻辑
6 Math1978 Jun 9 Re: 性格决定态度, 态度决定命运
7 Math1978 Jun 9 Re: 户口制度是土工的最大的理论创新了吧
8 Math1978 Jun 9 抗议拜登说中国没自由的学生&我的狗 (转载)
9 Math1978 Jun 9 Re: 厦门公交车爆炸真正原因
10 Math1978 Jun 9 Re: ... 阅读全帖
g**1
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3
揭秘:落马贪官为何多是“农民的儿子”?
2014-05-01 14:36 九个头条网
华润董事长宋林涉嫌严重违纪违法,正在接受调查。起底其家世,却发现竟是普通平民
出身。纵观往年的落马官员,不难发现,他们与“农村”似乎都有着不解之“缘”,无
论是当初风光时的讲话,还是落马后的忏悔,“我是农民的儿子”,此类论调,经常被
提及。有媒体评论称,台上说自己是农民的儿子,无非是为了作秀,拉近自己和公众的
距离;落马后说也不过是想为自己减轻罪责,博取同情和宽大处理。但也媒体认为,这
些草根出身的人会落马,还取决于靠山够不够硬。
华润集团董事长、党委书记宋林接受调查。媒体起底宋林家世,父母是老师,祖父曾为
长工。宋本人也曾在农村有过几年读书时光。
而近期落马官员刘志军、谷俊山等都是农村出身。而其中很多落马官员中不少人也曾标
榜过自己的苦出身,靠勤奋读书、努力工作做上官。
为什么苦出身出了这么多贪官?有人说是靠山不够硬,你认为呢?
下面来带大家看那些贪官中“农民的儿子”有哪些。
谷俊山
1、原解放军总后勤部副部长谷俊山(中将军衔)
谷俊山出生在河南省濮阳市东白仓村,是家里的老大。上完初中后,谷俊... 阅读全帖
c*********d
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4
来自主题: Military版 - 文革才是真正的“崖山”
有这样一种说法“崖山之后无中国”,说的是公元1279年2月,在广东江门崖山海域,
南宋残军与元军展开最后厮杀,结果宋军大败,陆秀夫背着9岁的少帝投海自尽。为了
不使战舰落入敌手,宋军将数百艘战舰自行凿沉,超过10万众的南宋军民,包括太后、
丞相、官员、士兵、妇女、百姓,不愿服从残暴的蒙古政权,纷纷蹈海自尽……元朝所
编的宋史客观的记载了这段史实:“七日之后,海上浮尸以十万计……”。此役为南宋
最后一战,大汉民族、大宋帝国的精英阶层丧失殆尽。此役之后,文化意义上的中国,
不复存在;政治意义的中国,也从此消失;民族意义上的中国,也由于汉族主力的消亡
,而消失了。揆诸史实,这种说法有理,却稍嫌过分——因为宋朝的灭亡,可以说是亡
国,也可以说是亡种,但尚未亡教,因为此后,无论是文化载体的书籍、文人,还是文
化土壤学校和文化符号的文字,都还能延续下来。
真正的“崖山”,恐怕还得再等将近七百年,到“四人帮”猖獗的文革时期才足以当之。
按明末清初重要的思想家顾炎武在其著作《日知录》中的定义:“有亡国,有亡天下。
亡国与亡天下奚辨?曰,改姓易号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食
,谓之亡天... 阅读全帖
z*********1
发帖数: 520
5
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
文/掸封尘
【明慧网二零一四年二月六日】在法轮功学员的真相资料中,有两个不等式,一个是中
共≠中国,一个是爱党≠爱国。不知道你对这两个不等式理解多少,认同多少,你自己
有什么别样的想法。本文将对这一命题进行求证。
一、中共≠中国,爱党≠爱国,列表看分明
世界观 中国传统世界观历来是有神论,相信天堂地狱、善恶报应,中国又称神州。
中共世界观是无神论,把大多数当今的中国人毒害成了无神论者。其实马克思是撒旦教
徒,是有神论者,只不过他信的是邪恶的魔鬼撒旦,而不是正神。
实体性质 中国是一个国家,是一个疆域版图、语言文化、人种人口及其历代治理者
完备的东方国度。
中共的根本属性是社会团体。中共是中华民国时期成立的一个非法地下组织,是盘踞在
苏俄的共产国际的一个远东支部。中共窃取中国政权后,其社会团体的根本属... 阅读全帖
X***9
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6
来自主题: Automobile版 - 王车的对决 本田civic vs accord

应用上
我反复举过几个例子
理论上
我也阐述过 什么是成语和其约定俗成的特性
既然你还不明白 只好给你贴祖国权威机构的文章了
不知道是你们村儿的语文老师权威还是新华社权威?
以下出自新华网 新华读书专栏
http://news.xinhuanet.com/book/2009-06/29/content_11617462.htm
(新华网,由新华社主办,是中国最重要的官方网站之一)
(新华社,新华通讯社的简称,是中华人民共和国的国家通讯社,国务院直属单位)
空穴来风”究竟是“事出有因”还是“无中生有”?“差强人意”到底是“满意”
还是“不满意”?类似成语确切含义莫衷一是的情况屡见不鲜。日前由宁夏人民出版社
出版、华东师范大学中文系陈璧耀教授主编的《新编成语大词典》改变了这种状况。该
词典以实用为宗旨,用较少的文字释义,以收录四字成语为主,并适当收录部分当下使
用频率较高的成语新义和新成语,体现“新编”之“新”。
大词典首先在形式上求“新”,即仅收录四字成语(含少量八字成语)45000余条,
可谓当下大型成语词典之冠。随着社会用语习惯的变化,具有相对定型结构的成语并非
一... 阅读全帖
o****t
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7
【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: onshot (onshot photo), 信区: PhotoGear
标 题: 【碎发】西北游记-多图,吐槽
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 6 18:31:29 2012, 美东)
当年去往那一端的时候你还是个毛都不懂的骚年
现在来这一端的你已经是个暮气苍苍的可捞着。
这次旅行从平遥开始,一路飘到西安,敦煌,青海,甘南,最后以九寨沟结束。一路搭
伙寻伴,和一群八零后装腔作势,有逃票,也有接济穷学生,仿然回到当年旧时光,一
个行囊走遍天涯的那些月子。
从平遥开始。

女,黑丝亮了
黑夜给了我黑色的思考
我却用它来看家护院
大院的石头似乎永远不懂
大院的寂寞
悬灯,是当年初嫁时候
打麻油
走来的地方
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离平遥不远是山西著名的... 阅读全帖
a*********7
发帖数: 30080
8
来自主题: LeisureTime版 - 朱元璋威武~~~
假如说一个政府分这么几等:
1。又贪又无能
2。不贪但是无能,社会几乎创造不了什么财富
3。贪但是能干,社会创造的财富在贪完之后仍然让人民富足
4。能干又不贪
4当然最理想,可是理想总是镜中花水中月。朱元璋的统治似乎更接近2?穷庙穷方丈
。两宋吏治不好,算是富庙富方丈,但是人民生活水平比朱明好多了,好象。
当然什么都有个度的问题了,3跟1的距离也不是那么遥远。
l*****f
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9
来自主题: LeisureTime版 - 【中西文化】我们的古典文学
多谢! 同意这句:
所谓名节,只能是尽自己能力去做
不过我觉得余氏兄弟跟文氏兄弟差别蛮大的,不可比
一个蒙元,一个满清,都是面临"亡天下"的惨痛。余缙是顺治年间初开科考就去考了
,这是主动投靠。而且他的兄长也只是隐居做遗民而已,并没有死,谈不到为兄长承担
家庭义务。他日后行为,也完全是站在新政权立场上的。
想必而言,文氏兄弟实在高明太多。文天祥是尽力抗元,失败而舍身取义,弟弟文璧则
是在崖山之败后,南宋已事实灭亡,而以一城无奈投降,保全了一城的生命;文天祥无
法顾及家庭,文璧一直替兄长尽孝,奉母,母亲就是此时去世他又料理母亲后事,照顾
家眷包括兄长的家庭,兄长儿子皆亡,是过继他的儿子以嗣后代。他出仕蒙元也是在回
家乡,屡次征召,才无奈出仕的。所以文天祥安慰他弟弟说"惟忠惟孝各行其志"。再
者,他们还有一个弟弟,文天祥叮嘱他,读书家乡,不可出仕新朝。
文天祥狱中写给继子家书:
汝祖革斋先生以诗礼起门户,吾与汝生父及汝叔同产三人。前辈云:兄弟其初,一人之
身也。吾与汝生父俱以科第通显,汝叔亦致簪缨,使家门无虞,骨肉相保,皆奉先人遗
体,以终于牖下,人生之常道也。不幸宋遭阳九,庙社沦亡。吾以... 阅读全帖
o****t
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10
【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: onshot (onshot photo), 信区: PhotoGear
标 题: 【碎发】西北游记-多图,吐槽
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 6 18:31:29 2012, 美东)
当年去往那一端的时候你还是个毛都不懂的骚年
现在来这一端的你已经是个暮气苍苍的可捞着。
这次旅行从平遥开始,一路飘到西安,敦煌,青海,甘南,最后以九寨沟结束。一路搭
伙寻伴,和一群八零后装腔作势,有逃票,也有接济穷学生,仿然回到当年旧时光,一
个行囊走遍天涯的那些月子。
从平遥开始。

女,黑丝亮了
黑夜给了我黑色的思考
我却用它来看家护院
大院的石头似乎永远不懂
大院的寂寞
悬灯,是当年初嫁时候
打麻油
走来的地方
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离平遥不远是山西著名的... 阅读全帖
o****t
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11
来自主题: PhotoGear版 - 【碎发】西北游记-多图,吐槽
当年去往那一端的时候你还是个毛都不懂的骚年
现在来这一端的你已经是个暮气苍苍的可捞着。
这次旅行从平遥开始,一路飘到西安,敦煌,青海,甘南,最后以九寨沟结束。一路搭
伙寻伴,和一群八零后装腔作势,有逃票,也有接济穷学生,仿然回到当年旧时光,一
个行囊走遍天涯的那些月子。
从平遥开始。

女,黑丝亮了
黑夜给了我黑色的思考
我却用它来看家护院
大院的石头似乎永远不懂
大院的寂寞
悬灯,是当年初嫁时候
打麻油
走来的地方
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离平遥不远是山西著名的全国文物景点双林寺
因为是冬天,所以这座以宋彩绘木雕文明的千年古刹居然存留一份难得的宁静
窗格内悄然诉说的岁月
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==... 阅读全帖
g*********n
发帖数: 808
12
来自主题: WaterWorld版 - 西游记未解之谜
西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
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* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖
x****o
发帖数: 21566
13
来自主题: Joke版 - 趁年轻,和一个姑娘结婚吧
我也觉得他诗写的更好一点儿,比如这个
by 宋小君
你短裙下方,我从未建庙修行的地方
2012-03-19 16:04:52
初恋啊
你被我吻过的地方
想起我来就会滚烫
我被你咬过的地方
想起你来就能发光
你从我身边抢走了你
留下我像牛一样
拥有四个胃变成了吃货
关上门甩尾巴瞧这个死宅
咣咣咣
咣咣咣
一没事儿就反刍你给我的肉和酒、爱和伤
那一年
我所有心思都集中在你短裙下方
那一片我从未建庙修行的地方
你说,姐走了姐走了姐走了
我说,你走呀你走啊你走呗
你像曹雪芹做的风筝一样
只留给我风和雨
没留下一杆枪
你自由了
可是我不怕哎
太史公没那玩意儿修完了《史记》
林和靖娶梅花当老婆硬是生出了仙鹤
历史不止一次地告诉我们
没了欲念
不败东方
十八岁那年夏天
你的裙子太短太短太短
我的思念太长太长太长
我只记得初次见你
你像一束古老温暖的光
脸白
手软
腿长
普天下所有的水
都在你眼波里荡漾
c****t
发帖数: 19049
14
首先说明,方士和道士不同,史记?秦始皇记:“方士欲炼以求奇药!”简单的说,就
是炼丹炼药来企图长生不老的人,而道士之称始于汉代,晋代后,方士之称渐不通行,
而道士之称大著。道教一词道见于老子尔想注,基本上公认,道教的产生由太平经和老
子尔想注二书看成道教活动和道教实体出现的标志一个宗教要形成,必有相应的组织(
教团),以及信众,而三国时左慈、甘始、葛玄并无教团,实际上并非是道士,还是古
老的方士。
东汉,二大教团形成,就是张角和张修。太平道设“方”为教区,全国共设三十六方,
各方设渠帅总领其事。而天师道设“治”为教区,设二十四治,用道籍取代朝廷的户籍
,用道米税取代了官府税收,道民称鬼卒,道官称鬼吏,治首称祭酒。各位请注意,这
教区制度,和天主教伊斯兰教根本无异,也就是说,是道教一开始,是一神教政教合一
模型。
太平道的宗旨是夺取天下,苍天已死,黄天当立,这大家都不知道,就不多说,这导致
统治者对道教有着严重猜忌,严酷防范天师道是不是清静无为呢?它的组织体系,是奉
老子唯一神,建立天庭,有二个宗旨,一就是伐山破庙,二就是革天之命伐山破庙的意
思就是消灭异教徒的庙宇,砍杀异教徒的神灵,甚... 阅读全帖
R*****g
发帖数: 682
15
来自主题: Literature版 - 周信芳的“一字为师”
不久前,在上海参加纪念京剧艺术大师周信芳诞辰120周年的学术研讨活动,会上
提到周信芳先生和他所创立的麒派艺术对于京剧不同行当的广泛影响,让我想起了武生
名家厉慧良的一桩往事。
厉慧良先生是一代武生大家,艺术生涯起步于江南,早期的老师却大多出自北京富
连成科班,由此打下了“京朝派”的基础,而后在江、浙和上海等地期间,又深受“南
派”包括周信芳等名家的熏染,故而走的是“南北合”的路子,用他自己总结的话说是
“南功北戏,艺不宗一”。他文武兼备,先习老生,变声后以武生为主,博采众长,精
于创造,形成了个性鲜明的艺术风格,世称“厉派”。
1986年9月,天津纪念中国大戏院建院50周年,年逾花甲的厉慧良在两个晚上演了
四出戏,一出是武生、武花脸兼演的讲究功架、气度的《铁笼山》;第二出是武小生戏
《雅观楼》,塑造了神勇无敌而又不失稚气的少年李存孝形象;第三出是武生名剧《挑
滑车》,饰演主人公宋营猛将高宠,本是他的代表作之一,当晚却为几位青年武生演员
配演武花脸应工的金兀术;最后一出是《八蜡庙》,以武老生饰演主要角色褚彪。这四
出戏,分别属于武生、小生、武花脸和武老生四个行当,人物的身份、年龄,性格... 阅读全帖
d******r
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16
来自主题: Wisdom版 - 中国佛门腐败内幕揭秘(ZZ)
中国佛门腐败内幕揭秘 (ZZ)
提起佛教,一般人认为住在寺院里穿着僧服剃着光头的出家人所讲的就是佛教了;
提起佛经,一般人认为寺院里的出家人免费赠送给在家信徒的佛经就是佛经了.其实不
然,佛教和商品一样有真有假,除了高智商人群,专家和学者阶层或象佛陀这样的大修行
者,一般人难以辨别。
当今世界佛教可分两大派系:一派以斯里兰卡为核心,分布于斯里兰卡、缅甸、泰
国等东南亚地区(包括中国云南的傣族地区)以及美国等欧美地区.这一派系是原始正
教或真佛教。这一区域的沙门继承佛陀亲口所说的经典和修行方法,严守戒律,过着日
中一食、持金钱戒,甚至托钵乞食、树下一夜的生活;另一派系以中国为核心,分布于
中国、日本、新迦坡、蒙古、尼泊尔等东亚地区和美国德国等欧美澳地区.这一派系是
大乘邪教或伪佛教,实为古印度婆罗门教耆那教和中国道教巫术诸外道之改头换面,是妄
图毁灭佛教的邪教。这一区域的沙门将原始正教贬低为小乘佛教,自称大乘佛教。他们
将真佛经(四部阿含经,尤其前三部)弃置一边,不屑一顾,借着从古印度取回和送来
的一部分伪造的佛经(大藏经大部分伪佛经是古代中国人伪造),大肆宣传,不择手段
拉拢信徒,挂羊... 阅读全帖
P****S
发帖数: 2286
17
来自主题: Wisdom版 - 道教十大人物 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: molen (molen), 信区: History
标 题: 道教十大人物
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 14:13:25 2015, 美东)
有人帖了道家十大人物,本来想回复,最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱,其中传说和历史混淆,后面回复又把道教和道家也混淆。
首先,道教和道家是两个概念,不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理,后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店,破四
旧风气熏陶的小将,也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学,道教是宗教;道家是南方楚国的精神,而道教是两个传统的合一(北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统)。
下面是我认为的道教十大人物,没有老庄,肯定的:
1)张道陵
道教由东汉张道陵创始,后世乃称他为“天师”或“祖师爷”,其子张衡为“嗣师”,
其孙张鲁为“系师”,被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下,割据汉中,实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头,因为... 阅读全帖
s***i
发帖数: 135
18
来自主题: AHU版 - 相山
相山在淮北市,是徐州云龙山脉的延伸。海拔342米,有相山庙、呜奏台、万丈碑、钓鱼台、叠翠峰、饮马池、牛鼻洞、白云洞、藏经洞、奇
峰等10景。万丈碑高8尺,正面刻“主山万丈”4个篆字。钓鱼台传说为姜太公垂钓处,春夏性断块抬升和外力切割作用,形成奇峰怪石。主峰天柱峰海拔N85米(一作N90米)。天柱山900米以上地带,沿岩石节理物理风化作用强烈,众多大、小岩块坠入谷中,卡在谷壁,形成神奇“秘密谷”;岩层剥落石英、斜长石碎屑颗料,停积在缓坡、脊顶,阳光下闪闪发光,人称“天柱睛雪”。山势从核心向两侧下,依次为中山、低山、丘陵。山中散落茶庄、马祖庵、蛇形但盆地。珍贵树种有小叶黄杨、三尖杉、紫树等。珍稀动物有穿山甲、鲤(娃娃鱼)等。有三祖寺。马祖庵、司元洞、渡仙桥、天池、炼丹台、石牛洞等胜迹。为全国重点风景名胜区。
相山庙在淮北市相山南麓。建于西晋太康五年(284),历代多加修缮。北宋元丰年间(1078一1085)赐额“显通”,旧称显通寺、显济王庙。现存庙为清代所建。有三进大院,是淮北市唯一的古建筑。庙内有宋、元、明、清历代碑记,包括乾隆皇帝御书“惠我南黎”横额。志载曾有汉碑300多方,今无存
g******a
发帖数: 730
19
来自主题: Anhui版 - [转载] 相山
【 以下文字转载自 AHU 讨论区 】
【 原文由 sanli 所发表 】
相山在淮北市,是徐州云龙山脉的延伸。海拔342米,有相山庙、呜奏台、万丈碑、钓鱼台、叠翠峰、饮马池、牛鼻洞、白云洞、藏经洞、奇
峰等10景。万丈碑高8尺,正面刻“主山万丈”4个篆字。钓鱼台传说为姜太公垂钓处,春夏性断块抬升和外力切割作用,形成奇峰怪石。主峰天柱峰海拔N85米(一作N90米)。天柱山900米以上地带,沿岩石节理物理风化作用强烈,众多大、小岩块坠入谷中,卡在谷壁,形成神奇“秘密谷”;岩层剥落石英、斜长石碎屑颗料,停积在缓坡、脊顶,阳光下闪闪发光,人称“天柱睛雪”。山势从核心向两侧下,依次为中山、低山、丘陵。山中散落茶庄、马祖庵、蛇形但盆地。珍贵树种有小叶黄杨、三尖杉、紫树等。珍稀动物有穿山甲、鲤(娃娃鱼)等。有三祖寺。马祖庵、司元洞、渡仙桥、天池、炼丹台、石牛洞等胜迹。为全国重点风景名胜区。
相山庙在淮北市相山南麓。建于西晋太康五年(284),历代多加修缮。北宋元丰年间(1078一1085)赐额“显通”,旧称显通寺、显济王庙。现存庙为清代所建。有三进大院,是淮北市唯一的古建筑。庙内有宋、元、明、
f**********r
发帖数: 18251
20
来自主题: Hebei版 - 邳彤与关汉卿
今日是一年一度的药材交流会开幕的日子,冒着斜风细雨,我去参加了开幕式。
正值药王邳彤圣诞,开幕式一个重要仪式就是药王的祭礼。各地药商代表轮流在新
落成的邳彤铜像前上香,之后,上前上香的普通群众更是络绎不绝。
邳彤,字伟君,信都人,汉光武帝手下云台二十八将之一,封灵寿侯。邳彤为官清
廉,关心百姓疾苦,还酷爱医学,在民间倡导和扶植医药行业,为当时的黎民百姓采药
、种药、制药、行医等付出了不少心血,颇受百姓的称赞和爱戴,人颂“药王邳彤”。
死后,葬于祁州南关门外。宋建中元年,封灵应侯,后改封公,咸淳六年加封为明灵昭
惠显佑王,建庙祀之。
明朝永乐二年(公元1404年),以邳彤墓为中心,扩建药王庙。庙在安国县南关南
大街东侧,由牌楼、马殿、钟鼓楼、药王墓亭、碑房、十大名医殿、药王后殿等组成。
重檐庑殿式的牌楼,由黄色琉璃瓦覆顶,三间四柱,彩饰斗拱。正中有匾额书曰“显灵
河北”描金大字。牌楼两侧有一对石狮,石狮外侧矗立着两座铁旗杆,是由清朝道光九
年各地药商集资修铸而成。旗杆高约27米,每株旗杆上有金龙盘绕,并铸有三层寿字吊
斗。两株旗杆上还铸有一副对联,上联为:铁树双旗光射斗;下联为:神庥普荫
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来自主题: Henan版 - 鹿邑太清宫
太清宫位于鹿邑县城东5公里,是我国古代杰出思想家、道家派创始人老子的诞生地,旧
名厉乡曲仁里。
老子,姓李名耳,字伯阳,谥号聃。生于春秋末年楚国苦县厉乡曲仁里,即今鹿邑县
太清宫乡。太清,道家渭天道,亦谓天空,传为神仙居住,道教常用以名其宫观。老子故
里的纪念性建筑,初为老子庙,建于东汉桓帝廷熹八年(165年),后改为老子祠。唐朝创
始人李渊追认老子为始祖,以老子庙为太庙,起建宫阙殿宇,唐开元三十年(725年),玄
宋李隆基正式改"紫极宫"为
太清宫至今。太清宫前后两宫相距一里,中间有一条东西流向的清静河,取老子"清静无为
"之意,河上有会仙桥,将前后两宫联为一体。两宫占地872亩,各种建筑600余间,殿阁棋
布,雄伟壮观,极盛一时。 "前宫"以太极殿为中心,东有老子牧牛场遗址,西有隐阳山遗
址,中有九步井,至今仍存。大殿内供有老子塑像,殿侧立有高约1.5米,直径约25公分的
铁柱一根,人称"赶山鞭 ",实为老子"柱下史"职务的象征。自"靖康之乱"后,太清宫屡
遭破坏,后又数度廛修。
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来自主题: Jiangsu版 - “木匠潘”
“木匠潘”
一、自学成才
4月10日,人称“木匠潘”的我市古建筑专家、高级工程师潘德华从江苏省总工会
抱回全国总工会、国家教育部、科学技术部、人事部和劳动部联合授予的“全国职工自
学成才者”称号的奖牌、奖章和证书。这次全国表彰的职工自学成才者,共有51人,其
中我省3人榜上有名,我市则独此一人。
潘德华从一个小学毕业的土木匠成为一个在海内外颇有影响的古建筑专家,似乎是
一个神话,一个奇迹,这是他在人生道路上坚持一步一个脚印自学成才而取得的成功。
年满花甲的潘德华少时家贫,历经磨难:4岁时,其母离开人世;5岁时,在便益门
遭国民党的军马后蹄一踢,踢得满脸是血,留下创伤;12岁时,推着吱吱呀呀独轮车四
处奔跑的父亲终于病倒在床,上了学堂的潘德华只好三天打鱼两天晒网,有时上学有时
去附近的饭店拉风箱混点填肚子的食物,喂养小妹妹和自己。
潘德华遇到了一位好老师,他就是扬州市著名学者、书法家桑宝松先生。他对这个
穷学生特别关照,经常拉他到家里补课;桑先生见潘德华聪明伶俐,又很好学,便手把
手地教其学习书法。潘德华很有长进,不但临帖临得工稳传神,还对碑帖的内容产生了
浓厚的兴趣。于是,桑先生给潘德... 阅读全帖
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来自主题: Shanxi版 - 关公崇拜与关公文化
在中国,供奉文圣孔子的文宣王庙有很多,过去在各个城邑都有这类建筑。而武圣关公庙
数量之多,远远超过了文圣孔庙。清代一朝,仅北京一地,关庙就有 116座。而且,有些
关庙的建筑规模也远远超过了孔子的文庙。有人说,关公是一种文化;也有人说,关公是
一种精神。不然,在中国以至海外为何有这样多的关公庙。
在国内所有的关庙建筑中,至今保存最为完好的有五六处:河南洛阳关林,湖北当阳
关陵,荆州关帝庙,河南许昌霸陵桥关帝庙,山西关羽故里常平关帝庙等等。而规模最大
、气势最为宏伟的,就是位于山西省运城市解州的关帝庙了,它堪称天下第一关庙。
当海外华人来到解州关帝庙,面对蔚为壮观的大殿牌坊,许多人竟激动地流下了眼泪
:“我们终于找到了祖庙,这才是真正的关帝庙啊!”
解州关帝庙始建于隋代,宋明两朝盛极一时,清康熙四十一年毁于一场大火,以后历
经10多年才得以修复。
这座关帝庙分为南北二部,南部为结义园,四周桃林繁茂,春季花绽如锦,使人们俨
然置身于当年刘、关、张桃园结义的情景之中;北部是正庙,庙内一切均按帝王体制兴建
。过雉门,穿午门,越御书楼,便至崇宁殿。
崇宁殿是奉祀关帝的主殿,四周是高大宽敞的回廊,
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来自主题: _beyond_real_world版 - 佛协秘书长遇到的三位神奇僧人(zt)
三位奇人
前日在龙江书院,遇前往雾中山搞开发的陈洪强、宋曙光二位先生访问冯老师。陈
洪强与冯老师渊源很深,同为佛源老和尚的得法弟子。陈洪强原为某省佛协秘书长,少
年出家,学修精严,诸山长老多以之为后继之秀。不料却于九十年代还俗,令曾看好他
的人大跌眼镜,如今事业宏阔,虽仍出入于寺庙丛林,然于世间诸法,却是游刃有余,
凡人叹莫能及。
观其言语神貌,率直沉稳而不失活泼,俨然有大丈夫气气概。
席间陈洪强讲了几个经历,令我感慨。他说任佛协秘书长数年之间,仅遇三位奇人。其
一是他当时住持寺庙的一老僧,毫无文化,也没有半点规矩,肮脏邋遢,多数僧人视之
为半疯半傻,避之犹恐不远。一日,老僧突然找他说:
“大和尚,我来向你辞行。”
“你身体这么好,辞什么行呀?”
“不走不行了,昨晚梦见老佛爷来,把我臭骂一顿,说你这个老东西疯了一辈子,都82
岁了,还赖着不滚蛋,比我都多活二年了!~~~~唉,骂得我确实不好意思了。要走了,
要走了。”
其后,老僧入自己的僧房,三日不进水米,双趺盘坐,逸然而化。陈先生亲自为他举火
,于骨堆中捡出三粒豌豆大的舍利子来... 阅读全帖
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谁的桥?谁的路?——《“朱毛”不是石达开——1935年大渡河之役详考》节选
谁的桥?谁的路?
一、铁索桥是一座古老的桥
在进入泸定桥当年的战斗场景之前,我们有必要对这座著名的桥作先作一些深入了
解。
今天的泸定桥,是国家级重点保护文物。
其实,即使红军没来过这座桥,它也绝对是个省级以上重点保护文物。
此桥建于清康熙四十四年(公元1705年),位于泸定县城的西侧,横跨大渡河,东
桥头与西城门相衔接。桥的两侧山峦起伏,高崖夹峙,一水中流,河水咆哮奔腾,宛如
一条张牙舞爪的巨龙。桥身全长101.67米,宽2.67米,是用13根粗铁索由东岸拉到西岸
构成的。9根铁索作底索,两侧各有两根作桥栏。桥面横铺木板,以通行人。
当时,大渡河上千里的河道,这是唯一的桥梁。也是连接四川腹地和康藏高原的咽
喉要道——“号称川康第一大桥”。关于建桥的成因、办法、结构以及管理与维修,文
荣普先生曾作过相当详尽地考据与陈述——
㈠关于建桥成因。
文荣普先生认为首先与茶马互市的发展有关:“明代以后,打箭炉(康定)发展起
来,四川西部的茶叶源源不断地从打箭炉一线运入西藏。深切在二郎山和贡嘎山之间的
大渡河,水流湍急,入... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 陈寅恪:论韩愈 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪:论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所... 阅读全帖
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第三季第17回《总政歌后变淫后,正鞋美女是破鞋》
书接上回,这17号被人突然喊出名号,心里惊了一下,回头一看,那是这个军医院的副
院长,一个内科专家吴大夫。吴大夫认识国安部的邱副部长,故而见到了自然热情打个
招呼。
看官必然诧异,这邱进如何又是广隶一伙的呢,这个说来有些话长了,这里面几个帮派
交合在一起,故而也不是三言两语可以解释的清楚的。只是这邱进原来乃是团派的干将
,深得古月帝器重,自然也和令狐交好,而令狐在独子被广隶设计谋杀以后,竟然神智
不清,反而要和广隶联手起来了,这就拉着一帮手下和山西老乡一起卷进了广隶的备份
计划,其实两个都不信任对方,只是都想借着对方的实力为自己买单,大家都想踩着对
方的肩膀往上爬,谁想到这个说松不松,说紧不紧的临时组织能量倒是巨大,一时间搞
得西七帝不敢轻举妄动了。
等到十八大以后,古月帝渐渐知晓了令狐在背后自成一派,野心颇大,有些生气,可是
,毕竟是多年的心腹,鞍前马后,劳苦功高,加之令狐反复辩解,说是和广隶的临时苟
合乃是为了弄清独子被害的真相,非有夺嫡野心,这古月帝听着心也软了,故而还是要
保着令狐,和西七帝这里就私下交易了。西七帝这里答应暂时不... 阅读全帖
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王林提供的他为苏哈托看病的证据之一。
芦溪警方出具的扣押决定书。目前王林涉嫌“非法持有枪支案”仍在调查中。
褪去“大师”光环,62岁的王林看起来憔悴了很多。蜗居在香港家中,两个多月来几乎过着足不出户的生活。他不太会用电脑,“坏信息”都是通过秘书手机查阅,然后逐字逐句读给他听。他暴怒,然后陷入长久沉默。他觉得天大的冤枉,却也无从辩驳。他每天都会接到很多电话,但只选择最熟悉的号码接听。他说自己想要清净,却偏得不到片刻安宁。10月初,在香港北角的家中,他打破沉默,接受南都记者的采访,一一回应风波中的热点。
风波
南都:你是逃来香港么?
王林:我是7月28日从深圳正常通关来到香港的,我在1995年通过购买住房成为香港永久居民,到香港也是回家,住在香港,也是住在自己家里。当时在芦溪每天都有大量的记者要采访,很多朋友也通过电话等方式关心我,我的正常生活都被打乱了,我真的是想静一静。7月26日我先回到深圳的家中,但深圳也还是有记者围堵在门口,我就来到香港的家中。这边没有人围堵,但我还是睡不好,总是做噩梦。
南都:有报道说你自比斯诺登?
王林:那天我在香港见到一位记者,是北京一位张律师介绍的,记者问我... 阅读全帖
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第三季第17回《总政歌后变淫后,正鞋美女是破鞋》
书接上回,这17号被人突然喊出名号,心里惊了一下,回头一看,那是这个军医院的副
院长,一个内科专家吴大夫。吴大夫认识国安部的邱副部长,故而见到了自然热情打个
招呼。
看官必然诧异,这邱进如何又是广隶一伙的呢,这个说来有些话长了,这里面几个帮派
交合在一起,故而也不是三言两语可以解释的清楚的。只是这邱进原来乃是团派的干将
,深得古月帝器重,自然也和令狐交好,而令狐在独子被广隶设计谋杀以后,竟然神智
不清,反而要和广隶联手起来了,这就拉着一帮手下和山西老乡一起卷进了广隶的备份
计划,其实两个都不信任对方,只是都想借着对方的实力为自己买单,大家都想踩着对
方的肩膀往上爬,谁想到这个说松不松,说紧不紧的临时组织能量倒是巨大,一时间搞
得西七帝不敢轻举妄动了。
等到十八大以后,古月帝渐渐知晓了令狐在背后自成一派,野心颇大,有些生气,可是
,毕竟是多年的心腹,鞍前马后,劳苦功高,加之令狐反复辩解,说是和广隶的临时苟
合乃是为了弄清独子被害的真相,非有夺嫡野心,这古月帝听着心也软了,故而还是要
保着令狐,和西七帝这里就私下交易了。西七帝这里答应暂时不... 阅读全帖
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旧作一篇,不揣简陋,请各位斧正。
评史可法与多尔衮的交往
作者:reached
明末清初,中原大地经历了一场惊心动魄的政权交替。大顺取明朝而代之,旋即满清入关
,李自成部在山海关被优势兵力的八旗兵与吴三桂联手击败。后撤出北京,在河北,山西
,一路败亡回陕西。满清进京后对原明朝官僚统统留用,收买得地主官僚人心。而原南京
兵部尚书史可法此时在南京拥立福王继位,是为南明弘光政府。
此时,满清正在与大顺军激战,无力南顾,而弘光政权控制的正是富有又未受战乱波及的
的江南之地,财政上非常充盈。本可趁机巩固政权,但却龟缩于江淮以南,数十万大军割
据自雄,鱼肉当地百姓,连大顺军西撤后归属未定的畿辅南部、山东、河南都没有采取有
力措施加以收复。这几个因素凑在一起,使多尔衮等清廷决策人认定没有必要承认南明弘
光朝廷,干脆以清代明,走统一全国之路。
(1644年)七月二十八日,清摄政王多尔衮命弘光朝廷派来的副将何拱薇、参将陈万春带
了一封信给史可法。多尔衮的书信[1]反映了清廷对南明政权态度的全方位转变,即自封
正统,否认弘光朝廷的合法地位,要求它无条件投降。信中充满了恫吓之辞,甚至说什么
“且拟释彼重诛,... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 陈寅恪:论韩愈
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所从来,以压倒同时之旧学派,此点关系吾国之佛教史,人所共知,又其事不在
本文范围,是以亦可不必涉及,唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云:
曰:斯道也,何道也?曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤... 阅读全帖
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关键字: "史前人类画作","数据显示,中原岩画距今最少有4000年历史。"
==================================
河南众多史前人类画作已达到世界遗产级别(图)
新闻来源: 大河报 于May 26, 2012 04:43:51 敬请注意:新闻取自各大新闻媒体,观点
内容不代表本网立场!
记者昨日获悉,中原岩画普查已顺利结束,参与普查的中国岩画研究中心的专家们共同
认为:中原岩画规模最大,内容最丰富,在世界岩画中占有一席之地!不仅如此,著名
岩画专家马宝光对中原岩画的研究也取得新的进展,他认为:中原凹穴岩画与远古彩陶
纹文化同宗!获此消息,国际岩画组织联合会主席罗伯特·G·贝德纳里克也惊呼:“
中国岩刻画探索的最新进展出现在河南!这里存在着数量可观的凹穴。在中原地区,凹
穴的重要历史价值正被逐步发现!”
名词解释 www.6park.com
岩画:是史前人类在岩石等材料上绘制的图形和图画。岩画分布于五大洲,是世界
性的热门研究课题。 www.6park.com
岩刻画:是通过凿刻岩石形成的,与岩石绘画相比,存留时间更长。 www.6park.
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【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: crdd (上比广德 下比狭行), 信区: Prose
标 题: 南北朝历史小说 - 金指环 09
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 12 00:31:31 2012, 美东)
于烈于忠父子二人刚一走近客厅,就双双跪倒在元恪面前。于烈哭着说:“老臣父子今
日特来向陛下辞行!”
于家也是名门望族。于烈的祖父于栗磾(1)是跟随太祖皇帝拓跋珪的开国功臣,于烈
自己也担任过散骑常侍,金紫光禄大夫等要职,统领禁军负责京城皇宫的戍卫。看见于
烈这副样子, 元恪吃了一惊,连忙上前将他扶起说:“这里不是朝堂之上,老将军又
是朕的长辈,何须行此大礼?老将军有话起来慢慢说。”
于烈抽泣道:“朝廷任我为恒州(2)刺史, 犬子也要去六镇为国戍边。臣的这把老骨
头只怕是熬不住那北方苦寒之地的风沙,也不知是否还有和陛下相见之时!”
元恪大惊道:“老将军不是一直统领羽林军么,怎么要去恒州赴外任?这是谁的主意?”
元详在一边轻轻的咳嗽了一声,低声说:“陛下怎么忘了?彭城王早就把羽林和虎贲的
将领都换上了他自己的人,于老将军在家赋闲已经有些日子了。一... 阅读全帖
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只看过本三国演义当然这么认为,历史版也有点历史常识好吧。
诸葛亮在魏晋就很受尊重,三国志-魏志有记载。《将苑》也有诸葛亮回信的收录,不
过这本书真伪尚且不知。
唐开元19年,中国朝廷官方第一次立武庙,诸葛亮就是被祭祀的十个人之一。《新唐书
-礼乐五》。
唐昭宗,诸葛亮加封为武灵王。而关羽加封到王是宋大观2年。
宋宣和5年,礼部建立忠臣庙,诸葛亮排位第二,仅次于张良。《宋史-礼志八》
元末明初才有罗贯中版的三国吧?
没有三国演义,中国多的是人知道诸葛亮,多的是人认为他很牛。
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《中国历代政治得失》——钱穆(1952)
新浪历史论坛
清代政治,和中国传统政治不同,因它背后有一批特别拥护皇帝的,这便是皇帝的同部
族,就是满洲人。照理皇帝是一国元首,他该获到全国民众之拥护,不该在全国民众里
另有一批专门拥护此政权的。这样的政权,便是私政权,基础便不稳固。
清代政权,始终要袒护满洲人,须满洲人在后拥护,才能控制牢固,这便是这一政权之
私心。在这种私心下,他就需要一种法术。所以我们说,清代政治,制度的意义少,而
法术的意义多。
在这种私制度之下,最坏的还是他们自己心虚,要替自己留一个退步。这个退步,就留
在关东三省。清政府把关东三省划成禁地,不许中国人出关。
我们已讲过:满洲人是吉林长白山外松花江畔很小的一个小部族,满洲并不就是东三省
。辽河东西两岸,秦以前就是中国的土地。战国时代属于燕。秦始皇筑万里长城,东边
直到大同江。无论如何,清代奉天一省,两千年前,早就是中国的。两千年来,也一向
是中国的。
清代把它划出去,做他们的禁地,不许中国人出关。直到光绪末年,河北、山东人才可
以出关开垦。当时的台湾,也划为禁地。因为台湾由郑成功经营以后,还不断有人造反
,因此不许福建... 阅读全帖
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msgc (为了下一代免遭变态残害) 于 (Sun Nov 10 11:37:11 2013, 美东) 提到:
满清王朝――驰骋在历史逆行道上的特快列车
发表于 2010-09-01 和 09:40:30 | 作者: 向海的风 |
近来,由“改革家”李鸿章引发了不少辩论,为李鸿章叫好者、鸣冤叫屈者不少。闲来
一直在思考,笔者认为,李鸿章卖国的帽子是断然不能摘掉的。
诚然,李鸿章在中国近代史上是一个很特别很重要的人物,他倡导的“洋务运动”在一
定程度上促进了中国工业的发展,但作为那段历史的制造者之一,李鸿章软弱卑的劣行
径正是腐朽的满清王朝的缩影。很多文章为李鸿章翻案,还摆出一幅教训人的架势,说
什么在那个历史时代,李鸿章已经做的够好了,李鸿章很无奈,不过是慈禧太后的替罪
羊而已… …还有大力吹捧李鸿章外交才干的,称其为“东方的卑斯麦”,据说卑斯麦
先生闻听此言,不以为然的说道“幸亏我不是西方的李鸿章” … …呵呵,这些文章还
是有些水平的,作者还知道在特定的历史条件下评论历史人物,但这些文... 阅读全帖
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发帖数: 21077
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还是中国政府明白人多,说实话。愤青就是不行。
洪承畴好歹也是一方统帅和名将,跟农民军作战战功赫赫,最后跟满清兵血战,力竭被
俘,因感满清高义,故而投诚,这本来就是乱世中非常常见的名将经历:
李陵主动投降匈奴,最后还留英名千载;
魏征出身李建成一党,但唐太宗还是重用;
西夏大破弱宋,抓了刘元孙、刘平等几名大将,这几个哥们都投降西夏了,人弱宋还没
有欺负他们的家人。这还是号称“军人地位低”的北宋。
洪承畴再怎么,也比你钱谦益、史可法、阮大铖、左良玉之流要精忠吧?至少人敢跟满
清对攻过。至少在上有昏君,中有奸臣(陈新甲之流),下有刁民烂兵的情况下一度打
得满清也不好受。
而且洪承畴转会满清后,力主不放弃西南,这比施琅功劳要大吧?维护了祖国统一,和
中华民族的统一。
窃以为,愤青攻击洪承畴无非是几种心理几种人:
(1) 严于律人的人,比如钱谦益之流。自己投降可以,别人必须殉国,否则就是汉奸
。同时只要痛骂别人,自己就可以装作不是汉奸了;
(2) 眼红名将混得风生水起的人。侯公子之流为代表,怀才不遇,凭啥洪承畴投降满
清福禄双全,老子投降满清就郁郁不得志?只好破口大骂汉奸。
说到底,还是才能有大... 阅读全帖

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第三,民俗资料
杨向奎先生在《宗周社会与礼乐文明》一书中首先主张:
文献不足则取决于考古材料,再不足则取决于民族学方面的研究。过去,研究中国古代
史讲双重证据,即文献与考古相结合。鉴于中国各民族社会发展不平衡,民族学的材料
,更可以补文献考古之不足,所以古史研究中三重证据代替了过去的双重证据。
按照叶舒宪的解释,即:
三重证据指传世和出土文献以外的各种文化参照,包括民间地方的口传叙事和仪式礼俗
,以及少数民族乃至域外民族的材料。希望凭借“礼失而求诸野”和“此失而求诸彼”
的认识方略,改进和拓展传统的训诂考据之学。
可是,民俗材料作为第三重证据,曾几何时遭到了日本学术界的反对。当Marcel
Granet博士的法国社会学派的历史学和文化人类学的研究方法在国际汉学界和中国学术
界流行之时,居然遭到了内藤湖南的弟子、京都帝国大学著名中国哲学史家小岛祐马的
嘲讽和轻视。这就是当时反对的一个证明。今天,日本研究民俗学和人类学的核心基地
是国立民俗学博物馆、日本文化研究中心等科研机构。在日本汉学界进行这一研究的学
者,早年有白鸟清、小川琢治、三原一雄、森安太郎、铁井庆纪、古贺澄、池田末利、
御手洗... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 曾国藩本传
前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖
w****l
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: powershadow (鲍鱼○英语好好玩), 信区: ChinaNews
标 题: 两会喝茶传唤、截访监禁不完全名单229人zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 13 12:03:20 2010, 美东)
两会喝茶传唤、截访监禁不完全名单229人zz
from 牛博国际 by 冉云飞
冉按:三月六日我曾做过一次小统计,发表了一个《两会喝茶传唤、截访监禁不完全名
单80人》。从三月六日起,我每日将网上所看到的喝茶传唤、截访监禁名单继续作了记
录,虽然记录远不能称之为全面,但也算一种现实反应和历史资料。无论是我们研究当
下社会,还是研究将来的历史,这些都是非常有说服力的数据。每发生一些事,我们都
要学会做搜集、记录、整理的工作,从中看出这个社会变迁的轨迹来,为推动社会的进
步,出一份自己的微小之力。
有一些人有能力有勇气,但不少人没有恒心,所以不能做这样繁琐统计的小事,致使大
量有意义的社会数据和资料,淹没在众多的信息中,不便于民众知晓,不便于研究者循
此做进一步的研究。其实,我们每个人每天推动这个社会进步可... 阅读全帖
u****n
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参考文献及备注:
【1】“你来给我翻译翻译什么叫他妈的……”:2010年12月16日上映的姜文导演的电
影《让子弹飞》的经典台词。
【2】“给傻逼织毛衣”:张玮玮歌曲《织毛衣》中的歌词。在2010年成为网络流行语
。并延伸出新词汇“织围脖”及其万能下联。
【3】“罗马表”:2010上半年网络走红的布衣乐队歌曲。以下是《罗马表》视频:
【4】“羊羔体”:2010年10月19日,武汉市纪委书记车延高获得了第五届鲁迅文学奖
诗歌类第二名。以下是他的成名作《徐帆》节选:“徐帆的漂亮是一种纯女人的漂亮/
我一直想见她,至今未了心愿/其实小时候我和她住得特近/一墙之隔/她家住在西商跑
马场那边/我家住在西商跑马场这边/后来她红了,夫唱妇随/拍了很多叫好又叫座的片
子/……”由于其近乎零度抒情的白话风格,加上动不动就回车键的特点,被网友称为
“羊羔体”。是既赵丽华的“梨花体”后的又一种新形式诗歌体裁。
【5】“韩局长写日记”:2010年2月28日,广西省来宾市烟草局局长韩峰的日记在网上
被曝光。日记共有145篇,记录了其本人在2007~2008年的日常生活。看后不难发现,
韩局长的工作中心主要是喝酒... 阅读全帖
w*********g
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来自主题: Military版 - 关键技术的封锁,意义实在重大
11、可悲可怜的古代欧洲妇女
五四以来,不少精英人物痛感中国妇女地位低下,在不断呼吁提高妇女地位的同时
,将中国妇女受虐待归因于中国传统文化,矛头直指儒家学说,并持续地进行深揭猛批。
殊不知,欧洲无数的文字记载证明,自古以来,欧洲妇女的地位一点儿也不比中国
女人高,可以说处境更糟糕。
欧洲圣贤谈女权
圣贤苏格拉底是这样教导雅典女人的:“一个女人的美德,如果你想知道的话,也
可以很容易地描述出来:她的责任是在管理她的家务,和看管屋里的东西,以及服从她
的丈夫”。
柏拉图认为,女人的智商和小孩、奴隶差不多,除了有各种欲望、痛苦和快乐,啥
也不知道。
德谟克利特说:“接受一个女人的命令,对一个男人来说是最大的侮辱”。德谟克
利特还谆谆告诫道:“女人不应该动口舌,因为这是很危险的,”“少说话对于女人是
一种装饰,而装饰简朴,在她也是一种美”。
欧洲文化的另一主要源头《圣经》之中,也有不少类似的言论。《马太福音》说
:“人若休妻,就当给她休书。只是我告诉你们,凡休妻的,若不是为淫乱的缘故,就
是叫她作淫妇了。人若娶这被休的妇人,也是犯奸淫了。”男... 阅读全帖
r********n
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“四大名旦”结局:除早逝者外 文革均遭迫害(图) 读书文摘
核心提示:此后,荀的心脏病严重发作了,但他不仅得不到治疗,而且还被勒令写“交
待材料”。夜晚,他一个人孤凄地蜷缩在小黑屋里,家人都受牵连失去了自由,他还是
苦苦地撑持着,相信党和人民会对他作出公正评价。
本文摘自《读书文摘》2004年第03期 作者: 叔楔 原题为:“四大名旦”的最后归宿
程砚秋鞠躬尽瘁殉艺术
解放后,面对国内戏曲百花园的万紫千红,程砚秋也不甘人后地要为她增色添彩。1952
年10月,第一届全国戏曲会演上,程砚秋献出了自己的成名作之一《三击掌》,获得了
荣誉奖。1956年,他拍摄完成了《荒山泪》一片,尤表现了他艺术追求的决心和毅力。
可惜,这是他最后的一次艺术创作。
1957年春天,不满足于仅是一个党的追随者的程砚秋,渴望成为这伟大行列中的一员,
他正式向党组织提交了入党申请书。而国内的政治形势却一时突然出现了变化,院党组
织暂时顾不及讨论,程砚秋就找党内联系人倾吐了自己的想法。当时在莫斯科举行的世
界青年联欢节艺术大赛即将拉开帷幕,程砚秋作为评委之一也将出席。这时正好周总理
也在那里访问,这位联系人便建议... 阅读全帖
f*e
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来自主题: Military版 - 胡温涉嫌王立军失踪案件!
人必自辱而后人辱之!汉奸走狗卖国贼就是在它投靠的主子那里也是被鄙视的!
事实上金人对岳飞也是非常尊重的,辽人尊崇的将领是杨业
金人虽然是岳飞的手下败将,但是金人非常尊敬岳飞,而对宋高宗之流迫害忠良和中流
砥柱那样的行为表示出十足的鄙夷,金朝使臣刘祹讥讽宋人说“江南忠臣善用兵者,止
有岳飞,所至纪律甚严,秋毫无所犯。所谓项羽有一范增而不能用,所以为我擒。如飞
者,无亦江南之范增乎!”(6),如果说刘祹只是一个金朝的汉臣,那么在岳飞死后
七十年,宋金两朝重新作战,金章宗招降吴曦的诏书也承认“且卿自视翼赞之功孰与岳
飞?飞之威名战功,暴于南北,一旦见忌,遂被叁夷之诛,可不畏哉!”(7),也是
对岳飞非常正面的评价。
受到辽人尊崇的将领是杨业,这位以《杨家将》小说闻名于后世的宋朝将领,在宋朝发
动第二次对辽朝的攻势时,与辽军孤军奋战,重伤被俘,绝食而死。辽人感其忠义,于
古北口修建杨无敌庙,反映辽朝对这位敌国忠臣的景仰,辽人的这个行为,连宋人都十
分赞叹,如苏颂写诗赞叹“汉家飞将领熊罴,死战燕山护我师。威信仇方名不灭,至今
遗俗奉遗祠。”(2),再如苏辙写到“驰驱本为中原用,尝享能令异域尊。”... 阅读全帖
k*******2
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我看你就是个DSB
有一个抗联牺牲将领名单,总共42人。 粗略统计一下
辽宁 4人
吉林 10人
黑龙江 9 人
朝鲜 4 人
山东 7 人
其他 地区 6 人
东北就算辽吉黑三省,总共23人,占55%
李学忠(1910―1936),山东掖县(今莱州市)人 第二军政治部主任 1936年8月 第二
军一部在抚松县东岗大碱场密营与敌人发生战斗,李学忠在战斗中牺牲。
史忠恒 吉林永吉人 第二军第五师师长 1936年10月 史忠恒率部在图佳铁路老松岭
战斗中负重伤牺牲。
夏云杰 山东沂水人 第六军军长 1936年11月26日 率部队在汤原西北活动时,遭伏
击,身受重伤,牺牲。
王德泰 辽宁大石桥市 第二军军长 1936年11月 率军部及第四师一部在今靖宇县小
汤河活动时,遭敌袭击,壮烈牺牲。
曹国安 吉林省永吉县人 第一军第二师师长 1936年12月21日 率部在长白县七道沟
附近与伪靖安军激战中壮烈牺牲。
宋铁岩 吉林省永吉县人 第一军政治部主任 1937年2月11日 第一军第一师建立在
本溪县和尚帽子的密营遭日伪军包围,突围中,宋铁岩壮烈牺牲。
陈荣久 黑龙江省宁安县 第七军... 阅读全帖
y***u
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何新共济会研究资料:戊戌变法的幕后故事
2012-09-03
历史运动的发生,有内因,也有诱导因。
内因是社会的基本矛盾,诱导因则对事件的发生,塑造某种似乎偶发的形态。
中国近现代史背后,始终存在一只看不见的无形之手,通过对各种社会矛盾的诱导和激
发,暗中有计划地引导着必然事件的某种进程。目的是把中国纳入共济会所设计安排的
世界新秩序。
此前我们介绍过隐身于洪秀全、李鸿章和孙中山背后的共济会影子。
台湾现代共济会孙中山纪念会
近年国内外间有新资料发现。此再介绍一位隐身于戊戌变法幕后,暗中影响和引导着康
有为、李鸿章和光绪皇帝的英国共济会员李提摩太。
佩戴英国女王授予的马耳他骑士团勋章的李提摩太
【李提摩太生平】
英国国教浸礼会传教士、共济会员、马耳他骑士李提摩太((Timothy Richard,1845—
1919)生于英国南威尔斯,出身铁匠家庭。曾当过矿区小学教员。20岁时进入神学专科
学习,加入共济会。23岁加入伦敦浸礼会后,自愿到中国传教。
[新教浸礼会与共济会一直关系密切。直到现代仍然如此。1993年6月15日至17日的南
方浸礼大会(SBC)年会期间,承认"现在很多杰出的基... 阅读全帖
D*****i
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南京大屠杀遇难人数三十万这个数字早在1947年的中华民国军事法庭就已经认定了(“
我被俘军民惨作杀戳者,达三十余万人之众”,见对谷寿夫的宣判词),现在还有倭人
和倭杂挑战这个数字,他们意欲何为?
为了给这些人渣长记性,再贴一遍对战犯谷寿夫的宣判词:
一九四七年三月十日
国防部审判战犯军事法庭判决三十六年度审字第壹号
公诉人:本庭检查官
被告:谷寿夫,男,年六十六岁,日本人,住东京都中野区富士见町五十三号,日
本陆军中将师团长。
指定辩护人:梅祖芳律师,张仁德律师。
右被告因战犯案件,经本听检查官起诉,本庭判决如左:
主文:谷寿夫在作战期间,共同纵兵屠杀俘虏及非战斗人员,并强奸、抢劫、破坏
财产,处死刑。
事实:谷寿夫系日本军阀剽悍之将领,远在日俄战役,即已从军,并著战绩。民国
二十六年中日战起,充任第六师团长,于是年八月,率部来华,参谋侵略战争。先转战
于河北永定河及保定、石家庄等处。同年十一月杪,我京沪沿线战事频告失利,移转阵
地,扼守南京。日本军阀以我首都为抗战中心,逐纠集其精锐而凶残之第六师团谷寿夫
部队、第十六师团中岛部队、第十八师团牛岛屿部队、第一一四师团末松部队等,在松
... 阅读全帖
d*********o
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http://view.news.qq.com/zt2013/yf/index.htm
导语
岳飞在中国虽然家喻户晓,但终究是近千年前的历史人物,与现实难有观照。本期专题
之所以谈如此远古的话题,实因近日某部电视剧展开宣传攻势,“一代民族英雄岳飞”
这般称呼,遂俯拾皆是。
但所谓“民族英雄”,在中国实乃19世纪之产物,与岳飞毫无干系。
河南汤阴岳飞庙,“忠孝”二字是岳飞帝制时代的身后形象。但在生前,高宗及士大夫
多指责岳
古人无“民族”意识,何来“民族英雄”?
梁启超等人相信“民族主义救中国”,遂引进、宣传近代“民族”概念
先秦历史文献中没有“民族”这个词汇。先秦时代所谓的“族”,多指以血缘关系为纽
带的氏族、部族、宗族。《左传》中说:“非我族类,其心必异。楚虽大,非吾族也”
,所指乃是宗族、部族。先秦之后、晚清之前的历史文献中,“民族”一词仍极少出现
,即便偶有特例,也与近代“民族”概念毫无关系,如《永乐大典鬼谷分定经》里说:
“贵人皆仰,民族皆欢”,仍是宗族之意。
“民族”一词被大量使用,始于20世纪初。金观涛教授利用其容量达一亿两千万字的“
中国近现代思想史专业数据库(1830... 阅读全帖
b*****d
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王林:与刘志军没什么交往 他留电话2年都没打
2013年10月23日06:19 中国青年网 我有话说(12人参与)
褪去“大师”光环,62岁的王林看起来憔悴了很多。蜗居在香港家中,两个多月来
几乎过着足不出户的生活。他不太会用电脑,“坏信息”都是通过秘书手机查阅,然后
逐字逐句读给他听。他暴怒,然后陷入长久沉默。他觉得天大的冤枉,却也无从辩驳。
他每天都会接到很多电话,但只选择最熟悉的号码接听。他说自己想要清净,却偏得不
到片刻安宁。10月初,在香港北角的家中,他打破沉默,接受南都记者的采访,一一回
应风波中的热点。
风波
南都:你是逃来香港么?
王林:我是7月28日从深圳正常通关来到香港的,我在1995年通过购买住房成为香
港永久居民,到香港也是回家,住在香港,也是住在自己家里。当时在芦溪每天都有大
量的记者要采访,很多朋友也通过电话等方式关心我,我的正常生活都被打乱了,我真
的是想静一静。7月26日我先回到深圳的家中,但深圳也还是有记者围堵在门口,我就
来到香港的家中。这边没有人围堵,但我还是睡不好,总是做噩梦。
南都:有报道说你自比斯诺登?
王林:那天我在香港见到一位记者,是北... 阅读全帖
c****g
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来自主题: Military版 - 公款吃喝渊源 zz
刚刚过去的2013年,可谓公务员的“禁令之年”。2013年以来,中共中央办公厅、国务
院办公厅、中纪委等中央部门至少出台了14项约束党政机关工作人员各项行为的规定。
其中出台“管住官员的嘴”的规定为最多,从“八项规定”、“六项禁令”,到扫“四
风”、到公务接待禁供鱼翅名酒等等,真可谓“层层加码”。有报道说,禁令频频之下
,一些官员感叹“为官不易”;而相应的公务消费行业和市场也受到冲击、遭遇寒冬。
公款吃喝为人们诟病久矣,但其历史之久远,有数千年,其撼动起来亦难。
追宗溯源,西周的时公款吃喝已成制度,繁复而奢侈。《周礼》中对公款宴会的配肴上
菜、秩序排列、器皿使用,以及席间歌舞助兴等作了详细规定。譬如《周礼·天官》中
说:“凡王之馈,食用六谷,膳有六牲,饮用六清,馐用百有二十品,珍用八物,酱用
百有二十瓮。”
西周元典《诗经》里也关于公款吃喝的讲究,与《周礼》互为呼应。专门写“官员”(
贵族)们生活的“雅”和“颂”里有很多公款吃喝的记载,比起描述庶人生活的“风”
来,让人艳羡。譬如《诗经·宾之初筵》,对宫廷宴会作了全景式的描写,菜肴、酒器
丰富,饮酒有礼数,酒要过三巡,自己饮酒、敬酒都有... 阅读全帖
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