c**r
发帖数: 2019 | 1 按照金庸的说法，郭靖是宋末元初的人，因此，金迷们倾向于在这段时间的正史当中
寻找靖哥哥的原型。以下是生活在宋金元时代(即公元十二世纪初期至十三世纪中期
)，见于正史的三位(或三家)郭姓族人，他们都是上过战场的人(虽然第三位有些勉
强)，不知能否被看成是郭靖的亲戚，呵呵。
先说蒙古军中姓郭的一家(其实这是祖孙三代人)。父亲的名字叫郭宝玉，是大唐汾
阳王郭子仪的后人(看过<打金枝>这出戏吧，呵呵)，他本是金朝降将，兵败投降蒙
古后，参加过铁木真的西征。郭宝玉的孙子名叫郭侃，曾跟随旭烈兀汗(忽必烈的弟
弟，拖雷的儿子)西征，从波斯一直打到巴勒斯坦。金庸在其<射雕英雄传>的附录<成
吉思汗家族>当中，提到过这家人。金庸没有提到的，郭侃的父亲郭德海，也算一号
人物，他曾多次大破金军(当然，同时也给中原地区造成了相应的破坏)。此郭氏祖
孙三代人的的详情可参见<元史 列传第三十六>。
第二位族人姓郭名药师，是辽国的一员军事将领。他祖籍辽东，也说不清是汉人还是
接受了汉姓的契丹人，或其他北方民族。郭药师被任用的年代(公元1125年前后)， |
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d********a
发帖数: 3698 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dafemrenla (Light be with you.), 信区: Military
标 题: 序曲（二），两宋的钱荒
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 17 15:13:11 2014, 美东)
序曲（二），两宋的钱荒
北宋的钱荒主要在东南。西北则是通货过多。很明显的东南之财，用于西北。其实这不
是北宋独家的问题，中唐后都是这样。一直到南宋仍然钱荒。南宋的问题再说。唐宋钱
荒主要原因有那么几个：
一， 政治中心和经济中心分离。钱只是表象，背后是财富。财富出于东南而用于西
北。由此种种问题都来了。这是个大前提。
二， 边患。边患加重了这种分离带来的后果。举个例子，宋养兵百万，据说一百万
贯养一万人，那一百万兵一年就是一亿贯。宋财政一年也就是一亿多贯。所以要横征暴
敛，极尽搜刮。对象呢？自然主要在东南。
三， 物质交流为由南向北的单向流动。北方没有什么东西可以拿来和南方交换，漕
船回程多空载，后来载盐，南方也不缺盐呀。所以北宋的经济不是一个循环的体系。其
实以前历代的经济也都不是一个统一的... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 3698 | 4 序曲（二），两宋的钱荒
北宋的钱荒主要在东南。西北则是通货过多。很明显的东南之财，用于西北。其实这不
是北宋独家的问题，中唐后都是这样。一直到南宋仍然钱荒。南宋的问题再说。唐宋钱
荒主要原因有那么几个：
一， 政治中心和经济中心分离。钱只是表象，背后是财富。财富出于东南而用于西
北。由此种种问题都来了。这是个大前提。
二， 边患。边患加重了这种分离带来的后果。举个例子，宋养兵百万，据说一百万
贯养一万人，那一百万兵一年就是一亿贯。宋财政一年也就是一亿多贯。所以要横征暴
敛，极尽搜刮。对象呢？自然主要在东南。
三， 物质交流为由南向北的单向流动。北方没有什么东西可以拿来和南方交换，漕
船回程多空载，后来载盐，南方也不缺盐呀。所以北宋的经济不是一个循环的体系。其
实以前历代的经济也都不是一个统一的，循环的体系。但是它可以分成一个个小循环在
那里运转。北宋的问题是它用政治的力量将这个各为一体的小循环打破了。经济变成了
南方生产，北方消费的模式，当然现在有研究说北方的生产不比南方差。Okay！但是北
方的产品不流向南方，它还是一个自我循环的地方经济。而南方被剥夺了就近自我循环... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 5 宋，辽和西夏
或者宋，金，和西夏
金和辽
元和金
没有共存多久 |
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a*****e
发帖数: 305 | 7 张仲景方证化裁全解 004
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=21330&fromuid=358062
(出处: 汉传中医师承论坛)
【传说】深圳-高珊珊-汉传讲师<[email protected]/* */> 20:00:30
大家好，今天讲两个方子，桂枝去桂加黄芩牡丹汤，炙甘草汤
桂枝去桂加黄芩牡丹汤，是太阳病中暍证的典型方证。
太阳病中暍证，是外感病的证型之一。
前几天在这里，有同学说“伤寒家眼中无湿温”，这个说法是错误的。得出这个结论，
是没有研究透彻《伤寒论》的真正内涵，没有理解清楚中医辨治学、外感病学的结果。
在中医外感病学发展史中，存在着两个旗帜鲜明的学派：伤寒学派和温病学派。两派之
间的争论，经久不衰。
秦汉时期，“伤寒”是一切外感疾病的统称。如《难经》记载：“伤寒有五，有中风，
有伤寒，有湿温，有热病，有温病，其所苦各不同”。
前面讲过，张仲景就是以《辨伤寒》、《评病要方》（一说《杂方》），内伤、外感分
立的不同辨治框架分别论述理法方药的，后世医家将张仲景内伤外感两部著作合... 阅读全帖 |
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w**********i
发帖数: 847 | 8 "因为蒙元灭宋及其统治其间的对汉人的屠杀达8400万。1122年中国人口9347万，到元
初1274年，人口887万，折损超过90%。因汉民族被杀的太多，日韩史学界有“崖山之后
无中国”之说，并认为日韩文化才是正统华夏文化的传承"
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因为对楼中提出的元易宋人口损失的数据非常震惊，所以查了一些资料，发现完全对不
上。这观点有点张口一来骇人听闻的意思了。
最明显的谬误是“元初1274年，人口887万”，这个数据我翻找了半天，终于发现《元
史》有记元世祖至元十一年(1274年)有198万户，但注意！这是北方户口数，那时候南
宋尚未灭亡，所辖地人户尚未被元纳入统计。这198万户，按照1207年的户口比例，有
大约1252万人。按照1235年的户口比例，有大约1071万人，而按照1291年的户口比例，
有大约887万人。这个887万真是够隐晦的挑出来了。。。。。。
我觉得看史料不能太马虎眼了，北方人口跟全国人口，元朝每个时代的控制范围，至少
有点正确的概念吧。。。。。。
最明显的错误找出来了，其他我翻找总结的史实就搬运过来大家随便看看吧。
首先，南宋统治年间，治下户口... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 9 http://hx.cnd.org/?p=146910
彭小明
张维迎教授在北大的讲演《自由是一种责任》说的非常好，中国人的发明创造太少，就
是因为长期没有思想和言论自由。洪振快先生提出的例证更加证实了这个问题。可是现
在华夏文摘竟有文章《中国人的创造力》公然出来反驳，而且提出的论点竟说是“中国
人的创造太少，原因是汉字阻碍了思维”。真正是大错特错了。
这种论点实在不值一驳。大家只要想一想，古希腊和古罗马时代那些人类的先贤创造了
无与伦比的先进文化，也包括几何原理和物质存在的科学假说（例如原子说）。可是进
入中世纪（476-1640）教会专制时代以后，思想遭到了严酷的监控，文化科学事业几乎
停滞了一千年。不仅文化、科学都进展迟缓，而且希腊罗马的人民连他们祖先曾经有过
的发明和创造他们都茫然无知，反而是经过阿拉伯人的翻译和转述，他们才如梦初醒，
重新认识自己的古典文明。人还是欧洲人繁衍的后代，文字也是古希腊罗马文字延续演
变的文字，为什么在跨越千年的黑暗时代里，欧洲人忽然失去了创造力？关键的问题就
是自由。
“创造性不在乎自由，而受制于字母或汉字”的观点，恕我直言，这种说法实在是太无
知... 阅读全帖 |
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l*w
发帖数: 3758 | 10 某人说欧洲农业不咋地，这个大概好多人都这印象吧。其实这是错的。
欧洲农业一直不错。人家地多，亩产不如中国，但地多，一直轮耕。欧洲普遍实行休耕
制，采用轮作种麦1-2年，就随意种点苜蓿和豆科作物，当牲畜饲料，恢复肥力。一个
副作用就是西欧农村的牲口远比中国多，节省大量劳力，生产率高，他们有空间。
中国自从宋以后，基本没条件休耕了。而西欧在农田最紧张的时候，大航海前夜，还能
维持2/3农田休耕轮作，随便种点饲料。
就在金灭宋这年，法国的小麦亩产虽然比中国还差挺多，大概只有我们2/3，但人家的
人均耕地是宋人6倍左右了。教会和领主拿走农奴大概75%以上的收成。
而在中国，宋金元的官府和地主给农民剩下不到10%的收成，哪怕你是自耕农，不交租
日子也很苦。到蒙古人完全堕落之后，开销爆炸，所有摊牌层层加码压下来，长江以北
的汉人农民大概也就能剩下八九个月口粮。剩下三四个月空窗期，自己想办法。
蒙古人在工商业上有很多善政，主要是不受儒生蛊惑，比较务实，他们的统治对江南工
商业利大于弊。但在农村，暴元真的只剩下一个暴字。
总而言之，到了明初，西欧所谓农奴每年消费掉的粮食已经接近中国农民的2倍了，人
均... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 11 中国金融史之换视角检据与思考
三多
白银的流入
（一）
中国古代的白银存有量，根据零碎的史料，平均摊薄，则北宋银课年15万到20万两。
以一百年矿产的开采期，共1500万到2000万两的银课。北宋是十课二的。 则北宋的
全部白银矿产量为七千五百万到一亿两。但是北宋没有用银的习惯。这些白银多半
做了工艺品用途。铸成锭储备起来作为将来支付之用的，大概只有政府收去的那二
千万两。当然这里的“两”和以后我们说的“库平两”还不是一回事，一则宋斤640克，
一两合40克，二来它的纯度应该没有纹银那么高。
换个角度计算，结论也差不多。1126年金人围城，北宋政府收刮民间白银赔款，得
白银480万两。这是一个汴京城里的白银货币存有量。假设汴京白银居北方之半，南
北方白银货币存有量又各居半，则南北宋之际，中国的白银货币存有量为二千万两。
南宋政府经常抛出1，2百万两白银购入会子以稳定币值。那它拥有的白银货币存量
应该在1千万以上。
元代白银的进出口情况复杂。元代的海外贸易由于政府的提倡大为发达，按理就会
有白银流入。但是色目人是蒙古人的经济代理，他们拿了蒙古人给的纸币后大量套
现白银运往西域，所以，元代... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 12 本来想回人家另一楼的贴子，虚荣心的缘故，单开一贴
锤是很古老的兵器，其实就是钝头打击器。这个各民族石器时代就有
中国先秦到汉到魏晋，没有发现锤的考古证据
这也可能是俺孤陋，但是没有发现。按照道理，应该有
古兵器的殳，就是木制棍棒加金属套头，作用不完全类似锤，但是靠近
也有殳加锐器头的。文字记载，史记就有锤
比如盗虎符这个事儿里面，击杀晋鄙，朱亥就用的四十斤铁锤，写作椎
后来张良组织一帮子人刺杀秦始皇，用的什么武器？也是椎
当然，史记不可全信，尤其是细节，但是至少在司马迁的时代，
也就是说西汉，应该是有这个玩意了
但是无论如何，这个东西不能算汉民族的传统主流兵器
这种情况，直到宋元时代，才因为契丹和蒙古的影响，有所改变
埃及古代，就有纳尔迈调色板上的锤或权杖击杀战俘图案
中亚、东亚游牧民族
这一大片地区，锤远较之中国盛行，并且以此演化为权杖，权杖头
唐晚期和五代，不考虑演义小说，北方用锤增多，也有出土实物
中国大量使用锤，恐怕还是契丹影响为主
辽代人用锤很多。昨天还在首都博物馆看到展品
两个契丹人狩猎的雕像，一个扛两股叉子，挑着飞禽
一个扛着小兽（类似鹿），另一个肩膀扛着长柄小锤
游牧民... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Trotsky (列夫·达维多维奇·托洛茨基), 信区: Military
标 题: 单开一贴，说说古兵器里面的锤
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 24 05:07:28 2013, 美东)
本来想回人家另一楼的贴子，虚荣心的缘故，单开一贴
锤是很古老的兵器，其实就是钝头打击器。这个各民族石器时代就有
中国先秦到汉到魏晋，没有发现锤的考古证据
这也可能是俺孤陋，但是没有发现。按照道理，应该有
古兵器的殳，就是木制棍棒加金属套头，作用不完全类似锤，但是靠近
也有殳加锐器头的。文字记载，史记就有锤
比如盗虎符这个事儿里面，击杀晋鄙，朱亥就用的四十斤铁锤，写作椎
后来张良组织一帮子人刺杀秦始皇，用的什么武器？也是椎
当然，史记不可全信，尤其是细节，但是至少在司马迁的时代，
也就是说西汉，应该是有这个玩意了
但是无论如何，这个东西不能算汉民族的传统主流兵器
这种情况，直到宋元时代，才因为契丹和蒙古的影响，有所改变
埃及古代，就有纳尔迈调色板上的锤或权杖击杀战俘图案
中亚、东亚游牧民族
这一大片地区，锤远较之中国盛行，... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Trotsky (列夫·达维多维奇·托洛茨基), 信区: Military
标 题: 单开一贴，说说古兵器里面的锤
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 24 05:07:28 2013, 美东)
本来想回人家另一楼的贴子，虚荣心的缘故，单开一贴
锤是很古老的兵器，其实就是钝头打击器。这个各民族石器时代就有
中国先秦到汉到魏晋，没有发现锤的考古证据
这也可能是俺孤陋，但是没有发现。按照道理，应该有
古兵器的殳，就是木制棍棒加金属套头，作用不完全类似锤，但是靠近
也有殳加锐器头的。文字记载，史记就有锤
比如盗虎符这个事儿里面，击杀晋鄙，朱亥就用的四十斤铁锤，写作椎
后来张良组织一帮子人刺杀秦始皇，用的什么武器？也是椎
当然，史记不可全信，尤其是细节，但是至少在司马迁的时代，
也就是说西汉，应该是有这个玩意了
但是无论如何，这个东西不能算汉民族的传统主流兵器
这种情况，直到宋元时代，才因为契丹和蒙古的影响，有所改变
埃及古代，就有纳尔迈调色板上的锤或权杖击杀战俘图案
中亚、东亚游牧民族
这一大片地区，锤远较之中国盛行，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 《唐诗排行榜》述评
由好友、武汉大学中文系教授、著名学者王兆鹏先生领衔撰著的《唐诗排行榜》一书，
最近已经成为国内学术界的热点话题之一。从报刊上到网络上，从课堂上到研究室，大
江南北，都可以听到、看到相关的报道和讨论。在经济发达而学术贫乏的当下，出版此
书居然引起了如此大的效果，实在是难得可贵。作者和出版界的眼光，由此可见一斑。
但是，仔细阅读了多遍该书全部内容、思考了它的研究模式及其部分热点的报道文章之
后，我们发现围绕此书，学术界和媒体依然还是处在“外面”，没有深入内在核心，媒
体界热闹的评述和撰著者内在的用心及其对问题的思考模式形成鲜明的对比，陷入了一
种对塔说相轮般的局面。为此，我们经过深思熟虑，写来此文以求正于同道。
《唐诗排行榜》开创了用计量科学的手段研究唐诗的先河，入选前一百位的名篇有的为
大家熟知，有的却很陌生，令不少读者感到意外，因此大呼荒唐。他们不禁要问：文无
第一武无第二，这样给唐诗排定座次，真的合适吗？回答这个问题，首先要明确我们为
什么要为唐诗排行。
为什么会有唐诗排行榜，这个问题有两个方面需要回答：
一、排行的目的和意义是什么。
二、唐诗排行榜是怎样筛选制作... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 位于陕西的乾陵，由于埋葬着唐高宗李治与女皇武则天，从而成为中国历代帝王陵园中
唯一的一座两帝合葬墓。陵园内城朱雀门外司马道的西侧，立有颂扬唐高宗李治文治武
功的“功德碑”——述圣记碑。而东侧，与其比肩而立的一座碑，便是著名的“无字碑
”了。
“无字碑”由一块完整的巨石雕成，通高7.53米、宽2.1米、厚1.49米，总重量98.84吨
。碑头刻有8条互相缠绕的螭龙，碑身两侧各刻有冉冉腾飞的“升龙图”，其龙身躯矫
健，神态飘逸若仙。整通碑高大雄浑，雕刻精细，处处体现着皇家威严。
如今人们可以看到，碑的阳面和阴面均刻有文字。这些文字起于宋，终于明，却鲜有唐
代刻上去的。诚如史料记载，该碑起初未刻一字，到了宋金元时期，碑上才有了笔力险
峻、诸体俱备的题刻。最早的一段文字，是刻在碑阴的宋徽宗崇宁二年（1103）的题刻
，而最晚的一段文字，则刻于明崇祯六年（1633）。刻字的人大都是当时身居要职的朝
廷命官。这些碑刻文字前后跨越530年，大都是写实之作，分记事、抒怀和记游三类。
其中，最有价值的当数刻在碑阳正中的一段《大金皇弟都经略郎君行记》的契丹文了。
武则天作为中国历史上旷古未有的一代奇人，对... 阅读全帖 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 17 【 以下文字转载自 FDU 讨论区 】
发信人: exponentc (exponentc), 信区: FDU
标 题: zz【逝者】顾易生
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 21 16:03:04 2013, 美东)
复旦大学教授、博士生导师，著名古代文论家，北京时间2013年8月19日在美国华盛顿
去世，89岁
顾易生
1924.12-2013.8.19
生于上海
美国时间2013年8月18日下午2时57分（北京时间19日凌晨2时57分），导师顾易生
先生在美国华盛顿Suburban医院去世。初接讣音，哀怛难禁。除唁电师母强节哀思，善
自珍摄外，竟不能再出一言。兀坐桌前久了，先生的音容笑貌，以及自己二十多年来从
师问学的情形，竟一一到得眼前。
顾师祖籍浙江海宁硖石镇。《顾氏宗谱》及顾炎武《顾氏谱系考》记载，江南顾氏
一脉源远流长，越王勾践八世孙于西汉为顾余侯，是其始祖。生于海盐的唐诗人顾况，
是其第35世孙。及至第72世孙顾诒谷，即为顾师生父。十六岁中秀才第一名，后毕业于
京师大学堂，为人洒脱，兼通新旧之学，并擅文史经济，辛亥革命后，在金融界历任要
职。而书法气象恢... 阅读全帖 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 18 复旦大学教授、博士生导师，著名古代文论家，北京时间2013年8月19日在美国华盛顿
去世，89岁
顾易生
1924.12-2013.8.19
生于上海
美国时间2013年8月18日下午2时57分（北京时间19日凌晨2时57分），导师顾易生
先生在美国华盛顿Suburban医院去世。初接讣音，哀怛难禁。除唁电师母强节哀思，善
自珍摄外，竟不能再出一言。兀坐桌前久了，先生的音容笑貌，以及自己二十多年来从
师问学的情形，竟一一到得眼前。
顾师祖籍浙江海宁硖石镇。《顾氏宗谱》及顾炎武《顾氏谱系考》记载，江南顾氏
一脉源远流长，越王勾践八世孙于西汉为顾余侯，是其始祖。生于海盐的唐诗人顾况，
是其第35世孙。及至第72世孙顾诒谷，即为顾师生父。十六岁中秀才第一名，后毕业于
京师大学堂，为人洒脱，兼通新旧之学，并擅文史经济，辛亥革命后，在金融界历任要
职。而书法气象恢宏，也足名家。母沈莲如性慈爱，通诗书，去世后由章太炎为撰墓志
铭。
因仰承庭训，顾师10岁前就能背诵古文诗词达数百篇，又读毕《论语》、《孟子》
，并习作旧体诗与古文。稍长，由张访莼教《春秋左氏传》和《资治通鉴》，英人弗兰
契授读英美小说... 阅读全帖 |
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m**********d
发帖数: 60 | 19 原来历史往往有着惊人的相似.
宋代以降，附佛外道日渐活跃。如宋金元之白莲教、毗卢教、糠禅、香会，明清之
罗祖教、闻香教、斋教、黄天教、圆顿教、大乘教、真空教、青莲教、弘阳教、青帮，
近代之同善社、先天教、灯花教、归根道、一贯道等，其名目流派愈演愈繁，愈来愈大
。在有些地区，其教势远远超过正统佛教 |
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b*****n
发帖数: 662 | 20 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教，道教官方网站上的文章很抵触，决不看，说现代人写的不看，也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看，因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 21 原帖
http://www.mitbbs.com/article_t/Family/31830796.html
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发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教，道教官方网站上的文章很抵触，决不看，说现代人写的不看，也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 22 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教，道教官方网站上的文章很抵触，决不看，说现代人写的不看，也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看，因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 23 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教，道教官方网站上的文章很抵触，决不看，说现代人写的不看，也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看，因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变... 阅读全帖 |
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n*****c
发帖数: 231 | 24 很久没有听到这位所谓大师的消息了，他有没有像王林那样被抓起来?
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标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 24 04:14:23 2018, 美东)
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲... 阅读全帖 |
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a***r
发帖数: 2677 | 26 像三国，美中苏，魏蜀吴。蜀关羽被杀，荆州被占，还得联吴抗曹。中国领土被毛子占
了一大片，普京当选还是得赶紧发贺电。 |
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m*******3
发帖数: 1275 | 27 可别意淫了。 现代官话是以金元语音为根本， 南宋统治区的语言 哪个跟现代官话互
通无碍的？
辽国文化一直在燕云辽蒙地区流传， 现存辽塔就400多座。辽国建筑远远超过宋代。
汉族人都是宋人后代？ 宋人后代都是汉族？ 宋朝的强项是吹牛比 懂不懂就写首银诗
浪词。 |
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w***u
发帖数: 17713 | 28 战争就是打后勤，别的都是小菜。就连天天拿来举反例的宋金元都是，宋朝多出来的那
二两米根本就弥补不上金蒙骑兵的机动能力和打到哪儿吃到哪儿的后勤水平。 |
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d******a
发帖数: 32122 | 29 你悲愤没什么用。徐光启之类根本不是明朝士大夫的主流，连支流都算不上。明朝的主
流就是保守封闭，视科技为奇技淫巧。大航海时代，西方到处建殖民地，明朝士大夫不
仅停了下西洋活动，还把资料烧了。这反映的就是朝廷上下封闭的心，赖不到满清头上。
既然你提祖冲之，那就说说数学。(zz) 我国著名数学史专家李俨在其著作《中国算学
史》中说：“近晚期算学，自明初至清初，约公元1367年迄1750年，前后凡四百年，此
期算学虽继承宋金元之盛，以公家考试制度久已废止，民间算学大师又继起无人，是称
中算沉寂时期。”
上段话很明白了：明朝的数学和前朝根本没法比，一个重要原因就是政府不重视，洪武
把算学从太学撤掉了。这也赖不到满清头上。
满清的问题是本身落后，接受了明朝的那个体系。所以让明朝科技全面落后西方的那套
东西，继续在清朝起作用而已。当然，明粉又会拿他们编造的天方夜谈(下附）来反驳
我。
“中国明朝士大夫阶层已经开始全面系统的接纳和研究西学，并有自己独到的见解，而
西方虽然是西学的发祥地，但教会对思想的禁锢与明朝政府对科技发展的大力支持形成
鲜明对比”
“明朝知识分子研究的东西不是清朝时期那些故纸堆，而... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 金元武力强大，但文化上对儒学毫无威胁，他们统治者被汉地儒学消化掉只是个时间问
题。清末西学是比起武力更恐怖的文化，传统的儒学荭栋先生毫无对抗能力，绝望地叫
出三千年未有之变局毫不为怪。 |
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w*******r
发帖数: 1699 | 31 第四章，麻二哥巧贩黑土，宋国舅错售黄金。
本周再讲一个货币战争的故事，看看内战的前后国共消长的金融拐点。问 题出现
的原因，两家都差不多。前后脚都碰一场经济危机。赤党先，在42～43赛季，蓝军后，
在46～47赛季。
危机 的成因都在于通胀。赤党方面的成因，早年使用苏币，招安之后用法币，这
没问题，但他还有自己的独立性，偷偷用光华商店的名义发代价券，与法币同时流通。
皖 南之后，撕破脸皮，干脆自己发边币，而边币的发行，必然要有准备金。赤党准备
金，4成是外汇（也就是法币），其余六成是特货。然后以此为依托，发行边币。 问题
来了，越来越庞大的私养军公教人员以及无限扩张的非法军工产业，都需要财政负担。
最简单的办法就是印钞，边币一多，货币实际借价格必然贬值，社会就起 恐慌，抢购
风起，拒用边币，民间法币黑市炒高。情况到了42～43，物价在42年中涨到220%，年底
就飙到500%，到43年几乎冲到2000%，后头 就不用算了，不解决，就崩盘。
而蓝军的成因，大同小异，抗战后期，国统区物资紧缺，战时经济带来的普遍性囤
积居奇社 会心态，胜利初，接受沦陷区带来的法币与伪币汇兑的金融危机，两股潮 |
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w********9
发帖数: 8613 | 32
比辽、金和宋/南宋都小不少。基本都是荒凉之地，参考人口远不能被单独，列入二十
四史。人口最多时也只是金或南宋的十几分之一。大理国的土地和人口也差不太多。
如前述：如果西夏单列，那么很多其它的也该细分。有西夏人口规模的国太多了。 |
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p********a
发帖数: 6437 | 33 彩礼个屁
这又不能看眼前利益
要看长远考量
不恰当的比喻
宋金元三国 |
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q********u
发帖数: 15519 | 34 中国能拿回台湾或海参威，很不错的选边彩礼？
: 彩礼个屁
: 这又不能看眼前利益
: 要看长远考量
: 不恰当的比喻
: 宋金元三国
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n*****c
发帖数: 231 | 35 很久没有听到这位所谓大师的消息了，他有没有像王林那样被抓起来? 听说贵版比较人
多，不知有没有人知道他是否被绳之以法了?
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
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希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
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这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教，道教官方网站上的文章很抵触，决不看，说现代人写的不看，也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 后来金国的自然科学水平，特别是数学研究还是相当不错的，金元数学是一体的
绝对不像我们想象就是单一的野蛮民族 |
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发帖数: 1 | 37 我读历史，我先发现汉人一直有民间自发研究科学的传统，而且水平很高
但是这个传统和水平到了明朝明显在下降，不能说没有，但是水平和宋金元差了他多
西方科学其实也是从民间自发研究科学开始 |
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y*********g
发帖数: 11 | 38 希望家庭幸福的JJMM要小心了
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我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教，道教官方网站上的文章很抵触，决不看，说现代人写的不看，也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看，因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变相的
邪教式的对外封闭呢？虽然大师门面上口口声声说广才儒释道)。都十多年了，也没看
几本。
更重要的是对这些古代著作的理解，完全按照气功师(却是个现代人)
对佛道资料的解释来理解。而这些解释有些又确实不同于一些高僧高道的讲解,
我听着就觉得这些解释看起来好像挺... 阅读全帖 |
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n*****c
发帖数: 231 | 39 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
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一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
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x*******3
发帖数: 8342 | 40
现在就是
脸一样都算不上
往后数两百年，再回顾两百年前的时候，就会这么数了
宋金元明清民共 |
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b*****n
发帖数: 662 | 41 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
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活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变... 阅读全帖 |
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A****Z
发帖数: 52 | 42 莆田第一中学
负责人: 施天水
地 址: 莆田市城厢区东大路205号
电 话: 2292657
邮政编码: 351100
莆田中山中学
杨春声
莆田市城厢区胜利路
2293752
351100
莆田市城厢区城郊中学
陈维和
莆田市城厢区莘郊村
2790469
351100
莆田文献中学
林祖炫
莆田市城厢区台湾街
2694522
351100
莆田市城厢区畅林初级中学
宋金元
莆田市城厢区畅林村
2690462
351100
莆田市城厢区荔阳中学
黄国城
莆田市城厢区荔浦村
2792491
351100
莆田市城厢区城南中学
陈泉林
莆田市城厢区棠坡村
2697840
351100
莆田第二中学
戴明锁
莆田市城厢区梅山街
2293575
351100
莆田第四中学
林金水
莆田市城厢区英龙街
2293438
351100
莆田兴贤中学
朱天任
莆田市城厢区胜利路
2293752
351100
莆田市城厢区南门学校
陈卫国
莆田市城厢区南门新街
2292805
351100
莆田市城厢区阔口附中
林宝霖
莆田市城厢区阔口村
2289161
351100
莆田第六中学
曾昭鉴
莆田市 |
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b*****n
发帖数: 662 | 43 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
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发帖数: 662 | 44 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
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b*****n
发帖数: 662 | 45 原帖
http://www.mitbbs.com/article_t/Family/31830796.html
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一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
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x*****u
发帖数: 3419 | 46 科技考证:中国古代传统数学在明朝沉寂失传
http://www.qianlong.com/ 2004-09-08 08:10:11
自古以来，我国就是一个数学的先进国家，但中国数学史写到明代，却似乎出现了异
常。
■ 明代：数学的沉寂时期
1937年，
我国著名数学史专家李俨（1892 1963年）在其著作《中国算学史》中说：“近晚期算学
，自明初至清初，约公元1367年迄1750年，前后凡四百年，此期算学虽继承宋金元之盛，
以公家考试制度久已废止，民间算学大师又继起无人，是称中算沉寂时期。”
1964年，著名数学史专家钱宝琮（1892 1974年）在其著作《中国数学史》中说：“
明代中叶以后出版了很多商人所写的珠算读本，这些珠算书中虽保存了一些《九章算术》
问题，对比较高深的宋元数学只能付之阙如，中国古代传统数学到明代几乎失传。”
1980年，梁宗巨（1942 1995年）在《世界数学史简编》中更是说：“自古以来，我
国就是一个数学的先进国家……但是朱世杰之后，我国数学突然出现中断的现象，从朱世
杰到明程大位的三个世纪，没有重要的创作。”
以上几位专家的论点虽不能代表全部，但在论 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 47 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
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但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教，道教... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 48 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
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这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
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一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教，道教官方网站上的文章很抵触，决不看，说现代人写的不看，也坚决不
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l***o
发帖数: 1111 | 49 中国佛教协会正式成立。大会议决各要案后。师赴山西大同参礼云岗大石佛。旋请假离
京。当道劝往庐山养病。（大会中有提议毁戒者。师诃之。撰文寄慨。）
末法僧徒之衰相
俗有言。秀才是孔子之罪人。和尚是佛之罪人。初以为言之甚也。今观末法现象。知亡
六国者六国也。非秦也。族秦者秦也。非天下也。灭佛法者。僧徒也。非异教也。今因
答客问。一发所蕴。
问。现今更改佛历年月。不用四月初八日为俗佛节。当否。
答曰。释迦佛的法运。有正像末三期。正法像法各一千年。末法一万年。正像时期已过
了。末法到现在已经过了九百八十二年了。末者没也。法怎会没得了呢。拥护佛法的人
多。佛法就万古长存。事相虽有正像末。但人正则末法时期。也是正法。若自生退屈。
则正法时期也成末法。
末法经上所说种种衰相。现在都出现了。僧娶尼嫁。袈裟变白。白衣上座。比丘下座。
这些末法衰相都出现了。释迦佛的法。到人寿三十岁时。大乘法就灭了。人寿二十岁。
连小乘法也灭了。人寿十岁时。只剩南无阿弥陀佛六字。法末之时。佛所说的法。都要
灭的。先从楞严经灭起。其次就是般舟三昧经。如欧阳竟无居士。以他的见解。作楞严
百伪说。来反对楞严。还有香港某法师说华严。... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 50 第11章 曹洞法系（上）——唐宋时期
一、三代催生
从中国禅宗在精神文化领域举世公认的特行独立品格而言，可以把曹洞宗与其它
几个宗派，称作“思想界的贵族”（真正的思想者）。这个“思想界的贵族”之所以能
够成立，因缘当然不一而足，但其中最主要的原因是：以石头希迁、药山惟俨和云岩昙
晟为代表的三代禅者，代代相续，直接地培育、养成了曹洞宗的思想来源和宗风底蕴，
曹洞宗就是以上三代禅思想家一以贯之培养催生的结晶。
在曹洞宗正式创立前夕，即公元九世纪下半叶（以良价和本寂二位创立者活动年代
计）之前，中国佛教刚完成了一场前无古人的深刻革命——就是禅宗“南宗”的兴起和
发展，这场革新运动，由慧能肇其端，当属确凿无疑，但是，严格地说来，“南宗”在
历史上争取到其主流地位，特别是在思想义理上完善成熟、得以巩固其根基，却是在慧
能之后，亦即由公元八世纪初叶开始的百余年间——这段艰苦卓绝又精彩纷呈的历程，
为时一百五十年左右，胡适之曾这样描摹过这一段激动人心的历史：“从公元７００年
至８５０年，在这一百多年中，包括盛唐和中唐、是禅宗极盛的时期，这在中国佛教中
是一... 阅读全帖 |
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