W***I
发帖数: 552 | 1 鄭耀宗說：人民要習繼續領導國家的意願非常強烈、他有心有力、冇問題的
林建岳說：好的政策要繼續、像美國一樣，trump上台推翻obama很多政策，是折騰
此兩人都是全國人大、都有投票權。但均表示未有投票意向。 |
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d**********6
发帖数: 237 | 2 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1～4 期
緒說
（甲）明心見性之意義
明心見性者，明心虛妄不可得，息下狂心見真性也
明心見性者，乃明白心之妙用，皆依性體而起；從用見體，從流得源也
明心見性者，明心本無，見性本有也
明心見性者，明悟即心即性，即性即心也
明心見性者，明心性無住，一物不立，歸無所得也
（乙）明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
（丙）悟後真修
（丁）證體啟用
（戊）歸宿問題
（己）結 論
緒說
我等眾生，從無始曠劫以來，迷失自己本來面目，認妄為真，喚奴作郎，妄起貪嗔，造
業受報，如春蠶作繭，自纏自縛，無解脫時。愚者無知，安受困苦，不求解脫；智者雖
知生死事大，苦海無邊，欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師，探宇宙萬有之緣起，
不曰神我，即謂冥諦、斷滅；今之科學、哲學，究人生萬物之根源，不言二元，即言一
元，雖各言之鑿鑿，極盡玄妙；然皆如盲人摸象，無有是處。
釋迦文佛，悲憫眾生，出苦無由，應現世間，教化眾生。四十九年隨順時節機宜，說大
、說小，說偏、說圓，說頓、說漸，披肝瀝膽，委曲開示二種根本：一者無始生死根本
，二者菩提涅槃原清淨體，以闡明人生宇宙之奧秘，揭示生死... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 3 信義宗教會和天主教會有關成義教義的聯合聲明
一九九七年
前言
1. 成義的聖經訊息
2. 成義的教義是合一的課題
3. 成義的共識
4. 成義共識的闡釋
5. 達至共識的意義和範圍
註釋
附錄
前言
1. 成義的教義，對於十六世紀的宗教改革和信義宗是極端重要的。信 義宗視之為「
首要和主要的信條」(1)，「管轄及裁判其他所有基督徒教義」的基礎。(2)宗教改革所
確定和維護的成義教義的模式和特殊的價值 取向，是為抗衡當時的羅馬天主教會及其
神學，而羅馬天主教會也確信和維護，他們自己的一套性質不同的成義教義。從宗教改
革的角度 看，「成義」是一切爭論的核心。為此，信義宗教會(3)和羅馬天主教的脫利
騰大公會議，都提出了「教義譴責」。這些譴責，直到現在依然 有效，因此也造成了
教會分離。
2. 在信義宗的傳統中，「稱義教義」一直保留著特殊的地位。一直以 來，這教義也
在信義宗和羅馬天主教會官方對話中，佔有重要的一席位。
3. 以下各份報告，值得特別注意：由信義宗與羅馬天主教聯合委員會 所撰寫的報告
：「福音與教會」（The Gospel and the Church ,1972）(4) 和「... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 4 转--印顺大师的中觀論頌講記
正釋
觀因緣品第一
一切法的存在與生起，是依於因緣的，這是佛法的根本義，所以先觀察 因緣，看
他是怎樣的生起一切法。泛泛而談，世間一切法，有因有果，世人 也未嘗不說。但唯
有佛教特別談到：凡是存在的，是從眾緣所生的；非緣生 的，一點也沒有。因緣二字
，在根本聖典中，有何不同，很不易說，如集、 因、緣、生、根、觸等，都名異義同
；不過習慣都簡單的只說因緣吧了。一 般的解釋：親切的、主要的條件是因，疏遠的
、次要的條件是緣。其實也不 一定。如薩婆多部說六因，舍利弗毘曇說十因，瑜伽論
說十因，是包括一切 因緣在中的；銅鍱者說二十四緣，舍利弗毘曇說十緣，說一切有
部說四緣， 因也是包括在內的。怕是有部學者吧！把種種因緣，精練為四緣，為後代
學 [P48] 者所通用。佛說一切法從因緣生，目的在破邪因、無因，常見、斷見等錯誤
，又開示一切法的寂滅性。這本是佛學中，普遍而共認的。但一般人對緣生 的見解，
生起不正確的錯誤，主要是以為有實在的法，從實在的緣生。本品 觀因緣，就是否定
自性有的因緣生，深刻的通達諸法無自性空。如一般所講 的因緣。雖不同於外道的妄
計，但不徹底... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
blueblue66 (蓝蓝) 于 (Fri Aug 24 11:22:26 2012, 美东) 提到:
谤密宗是不能往生的，谤法在一切罪中，最难清净。
释迦牟尼佛谤法，用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗，用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过：是佛法，应当互相扬化，不得分别庭户，自相摧残，若彼此角
力互攻，便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现，他曾说：
“大乘各宗中，此宗(密宗)之教法最为高深，修持最为真切，常人未尝穷研，辄轻肆毁
谤，至堪痛叹！余于十数年前，唯阅密宗仪轨，也尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，
乃知密宗教义之高深，因痛自忏悔。”
“唐玄宗时，由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴，甚盛。 在大乘各宗中
，此宗之教法最为高深，修持... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 6 http://enlight.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MAG/mag172677.pdf
(三)阿姜查的中觀和如來藏思想
在南傳佛教的禪師裡面，阿姜查的開示算是比較特殊的。他的思想圓融而開放，非常具
有彈性。雖然他一再強調無常、苦、空、無我和無二中道的《阿含》教義，並以此詮釋
他的
禪修體驗；而且他也確實具有「人空法有」的有部思想，因為他說：「沒有任何人的存
在，
存在的只是『地』、『水』、『火』、『風』。」[註 75]但他的開示，已在某種程度
上超出了
傳統有部宗義的領域，而呈現出罕見於南傳佛教的中觀和如來藏思想。
1.中觀思想
龍樹寫作《中論》最主要的目的，就是闡明一切法「緣起性空」的甚深了義，同時也附
帶表明，依此正見才能達成解脫與無上菩提的究竟理想。這個要旨在《中論‧四
諦品》中有
明確的開示：「眾因緣生法，我說即是無，亦為是假名，亦是中道義。未曾有一法，不
從因
緣生，是故一切法，無不是空者。」[註 76]而龍樹之所以隨順佛陀「大聖說空法」，
其用意不
外是「為離諸見故」，[註 77]只要各種情見、戲論能徹底消除，「莫逐有緣，勿住空
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m**********n
发帖数: 27535 | 7 【 以下文字转载自 Basketball 讨论区 】
发信人: JCC (JCC), 信区: Basketball
标 题: 林父：豪小子是台灣人
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 15 22:03:10 2012, 美东)
我覺得在那邊爭他是台灣人還是中國人很無聊 他明明是美國人
台灣跟大陸少往自己臉上貼金了
他能上NBA 台灣跟大陸一點貢獻都沒有
他父母都是台灣人沒錯 不過他是美國人
扯人家外祖母是浙江人所以他是浙江人這以經有南韓人的水準了
不過還是改變不了他是美國人的事實.....
http://www2.cna.com.tw/News/aSPT/201202160057.aspx
（中央社台北16日電）「紐約時報」今天報導，「哈佛小子」林書豪的伯父指出，林書
豪的父母具有美國和中華民國雙重國籍，林書豪本人出生在美國，因此具有美國籍，但
台灣的外交部表明要發給他中華民國護照。
報導說，父親林繼明強調，林家是台灣人。林繼明知道他的長兄林繼宗要接受紐約時報
訪問，要他務必跟記者把這點講清楚。
林繼宗和林書豪的祖母林朱阿麵昨晚在台北接受紐約時報專訪，為了躲避其他媒體，林... 阅读全帖 |
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b*u
发帖数: 466 | 8 （中央社台北16日電）「紐約時報」今天報導，「哈佛小子」林書豪的伯父指出，林書
豪的父母具有美國和中華民國雙重國籍，林書豪本人出生在美國，因此具有美國籍，但
台灣的外交部表明要發給他中華民國護照。
報導說，父親林繼明強調，林家是台灣人。林繼明知道他的長兄林繼宗要接受紐約時報
訪問，要他務必跟記者把這點講清楚。
林繼宗和林書豪的祖母林朱阿麵昨晚在台北接受紐約時報專訪，為了躲避其他媒體，林
繼宗和母親先約記者在一家蛋糕店會面，之後才搭車到復興北路一家有播放球賽錄影的
餐廳做訪問。
在車上，林繼宗主動針對網路上一個熱門議題表達看法：林書豪和家人到底算台灣人（
Taiwanese）還是華人／中國人（Chinese）？
林繼宗說，他們「肯定」是台灣人。他說：「我跟林書豪的爸爸談過，他是我弟弟。他
說：『你一定要（跟記者）講這一點。』」
報導引述林繼宗的話說，林書豪父母親都生於台灣，林家祖先在1707年從福建移民到台
灣，到林繼宗兄弟是第八代。
報導說，浙江省有位官員日前表示，林書豪祖籍是浙江，因為他的外祖母在那裡長大，
1949年才遷居到台灣南部。
林書豪的外祖母是虔誠的基督徒，曾一度嫁給牧師，... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 10 我覺得在那邊爭他是台灣人還是中國人很無聊 他明明是美國人
台灣跟大陸少往自己臉上貼金了
他能上NBA 台灣跟大陸一點貢獻都沒有
他父母都是台灣人沒錯 不過他是美國人
扯人家外祖母是浙江人所以他是浙江人這以經有南韓人的水準了
不過還是改變不了他是美國人的事實.....
http://www2.cna.com.tw/News/aSPT/201202160057.aspx
（中央社台北16日電）「紐約時報」今天報導，「哈佛小子」林書豪的伯父指出，林書
豪的父母具有美國和中華民國雙重國籍，林書豪本人出生在美國，因此具有美國籍，但
台灣的外交部表明要發給他中華民國護照。
報導說，父親林繼明強調，林家是台灣人。林繼明知道他的長兄林繼宗要接受紐約時報
訪問，要他務必跟記者把這點講清楚。
林繼宗和林書豪的祖母林朱阿麵昨晚在台北接受紐約時報專訪，為了躲避其他媒體，林
繼宗和母親先約記者在一家蛋糕店會面，之後才搭車到復興北路一家有播放球賽錄影的
餐廳做訪問。
在車上，林繼宗主動針對網路上一個熱門議題表達看法：林書豪和家人到底算台灣人（
Taiwanese）還是華人／中國人（Chinese）？
林繼宗說，他... 阅读全帖 |
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发帖数: 27535 | 11 【 以下文字转载自 Basketball 讨论区 】
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标 题: 林父：豪小子是台灣人
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 15 22:03:10 2012, 美东)
我覺得在那邊爭他是台灣人還是中國人很無聊 他明明是美國人
台灣跟大陸少往自己臉上貼金了
他能上NBA 台灣跟大陸一點貢獻都沒有
他父母都是台灣人沒錯 不過他是美國人
扯人家外祖母是浙江人所以他是浙江人這以經有南韓人的水準了
不過還是改變不了他是美國人的事實.....
http://www2.cna.com.tw/News/aSPT/201202160057.aspx
（中央社台北16日電）「紐約時報」今天報導，「哈佛小子」林書豪的伯父指出，林書
豪的父母具有美國和中華民國雙重國籍，林書豪本人出生在美國，因此具有美國籍，但
台灣的外交部表明要發給他中華民國護照。
報導說，父親林繼明強調，林家是台灣人。林繼明知道他的長兄林繼宗要接受紐約時報
訪問，要他務必跟記者把這點講清楚。
林繼宗和林書豪的祖母林朱阿麵昨晚在台北接受紐約時報專訪，為了躲避其他媒體，林... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 12 天台智顗一心具足說之理論意涵
林志欽
真理大學宗教系助理教授
壹、前言
天台宗之立宗大師智顗(A.D.538-597)以其博聞強記，高超之思辨抉擇與綜攝能力[1]，
統合當時傳至中國之諸大小乘佛教經典[2]，構築成理論周備、層次井然之整體佛教思
想體系。智顗之思想分教、觀二門，即教相理論與觀行實踐兼備而並舉。其中又以圓教
、圓觀之提出最為殊勝。圓教思想由智顗之師慧思（A.D.515-577）所奠基，圓觀（一
心三觀）則源自天台宗二祖慧文禪師。但二者詳細內容之闡述、演發以至周備者，則是
由智顗所完成。依智顗之說，圓教理論由「一念三千」說獲得具體之說明與論立；圓觀
法門則以「一心三觀」為修法之中心。由此一念三千與一心三觀，可以發現二者終歸於
「一心」，由一心（以至於一念、念念）而具足萬法、萬行，成為最圓極、究竟之教理
與觀法，本文乃稱之為「一心具足說」。無論是就教理或觀行兩方面來說，一心具足說
即是智顗思想理論最高處，亦即圓教、圓觀說之核心。本文之目的即在就此一念三千思
想所展現的一心具足義，闡釋其理論意涵，探討其如何在思想上論立，又何以證成。
貳、化法四教說
智顗綜攝佛陀之教[3... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 13 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/apdmjslsjj/default.php
庚三、宣說無表色：
散亂以及無心時，善不善法及隨流，
一切大種作為因，彼即稱為無表色。
具足散亂、無心、善不善法、隨流以及一切大種作為因這五種特點的法，即被
稱為無表色。
對於無表色也是有辯論的，因為色法應該具足微塵，只有微塵的積聚才可稱為
色法，但無表色沒有微塵聚集之故，不應成為真正的色法。有部宗認為：無表色不是真
正的五根、五境，因為真正的五根、五境都是有微塵的，無表色是超越微塵所組成的一
種實有之法。無表色可分為三種：第一種是別解脫戒，如居士戒，沙彌戒、比丘戒；第
二種是惡戒，如在有生之年要殺生或做妓女等，若在心裡如此發願，則在相續中獲得一
種惡戒；第三種是中戒，如在二、三個月內做善事惡事。
之所以稱為無表色，是因其發心於外面無法表達，比如惡... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 14 ◎世尊顯然還是有分別心存在的。（心經密意122頁）胡說八道蕭平實着
金光明經
復次善男子。一切如來無分別心。於一切法得大自在
佛說法集經
如來無分別心。 所說之法自然而成。
蕭老頭:阿賴耶識就是真如法身
佛:阿賴耶識.有能取所取.......
佛:離於能所取我說為真如
蕭老頭:找到阿賴耶識就是證果.開始做轉依
彌勒菩薩:緣真如境聖道方能轉依故
蕭老頭:阿羅漢沒開悟
彌勒菩薩:或入聲聞正性離生.亦能通達阿賴耶識
勝嫚經講記
意根是永遠不會滅的.直到成阿羅漢以前..........蕭平實著
佛:壽盡諸根敗壞
勝嫚經講記
若在正覺講堂已證得七住明心.所已是七住菩薩.阿羅漢才六住......當然證量是在你之
下(明心七住蕭老頭說心情好時可以送)
蕭平實著
大家看看這蕭老頭多麼厚顏無恥.......................
勝嫚經講記:
如果我喜歡一個人.密意還可以明說.如果信受.這樣就成為七住明心.位登菩薩二果....
........
蕭平實著
.這蕭老頭真是亂搞一通 ..........................
勝嫚經講記
假使一個凡夫菩薩證悟了.但心中仍然很貪求錢財.你若... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 15 今日回顧李老師於佛法的判攝抉擇，我個人對他的瞭解如下：
李老師基本上以緣起性空見為根本見地，接近中觀應成派的看法；然而與月稱、宗
喀巴、達賴等師不同的是，李老師謹守經驗主義的立場，不去討論他沒有親證體驗的事
；因此對於阿賴耶識，他不像月稱等應成中觀師那樣公然否定阿賴耶識的存在。李老師
並認為各系的佛法都只是「渡江之筏』而已—它們是讓人用來修行解脫的—令人達到唯
證乃能相應的涅槃體驗，因此他比較重視它們在修證上的有效性，理論是否嚴密完美較
不在意。有一次在私下場合，李老師曾經對我說，他認為 龍樹菩薩的中觀只是嚴謹地
立足在現象論及經驗主義的立場來觀察身心現象界，由此得到「戲論滅盡」的見地與體
證，如此可以止息無明與貪愛而解脫，他自己也因此身心脫落的體驗不斷的生起與深入
。唯識真常經論，他比較沒有深入去研究；因為他注重實證涅槃體驗，唯識較繁瑣，他
較不喜歡，就實證來說，能真正掌握簡潔扼要的中觀大意就夠了。唯識宗立阿賴耶識，
對他來說，像是基督教的上帝，從哲學上來看，是囑於第一因的問題，如何證明呢？因
此嚴守經驗主義的立場——擱置判斷。現代禪的禪，最貼切的表達可說是「中觀禪」。
p.301也... 阅读全帖 |
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d******0
发帖数: 471 | 16 Sybase CEO 程守宗, 賽貝斯又如何「由劣轉勝」?
回想13年前，程守宗坐上賽貝斯責任最重大，
要讓公司起死回生的使命，13年過去，公司從五億
美元的價值到SAP以58億美元現金併購，超過十倍的增長.
程守宗說，那段時間，受到投資人橫眉冷對是常有的事，
他永遠記得一段與投資人的對話。程守宗正襟危坐在
一位股東的會議室裡，股東一走進來就沒好氣兒，相
當不禮貌地對他說：「我給你五分鐘的時間，你告訴
我，公司究竟有什麼價值？」 程守宗才說了兩句
話，對方就不耐煩， 起身就走；突然間問程守宗何
時回去，在那裡搭飛機，程守宗不明就理，但據實以
答，自己要從甘乃迪機場直接回去，對方的回覆竟然
說：「很好，你不是搭私人飛機來的。」站在那兒的
程守宗無言以對，這是有史以來他與投資人最短的對
話，「若我真的坐私人飛機，那我當場就完了。」
http://www.montejade.org/images/SVA/187/images/MJ_%20262%20web. |
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E*****m
发帖数: 25615 | 17 舊文貼給兩派戰士。
神為何無言？
請問神為什麼不說話？
如果上帝想要我做什麼事，他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類，一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個，他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息，然後每一個人都會頓悟，我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼，即使我們要抗拒他的教導，至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話，這教導應該是一致的，這包括神學方面，到底耶穌是
神的先知還是獨子，三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
，未領洗的小孩死後何處去，耶穌到底回不回來，穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導： 豬肉到底可不可以吃，輸血到底允不允許， 同性戀能不能得救
，墮胎是不是一律不可，沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案， 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反，光是基督教新教就有不下三萬三千門派，長老會，浸信會，衛理
宗，改革宗，李常受召會，耶和華見證人，東... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 18 蓮生活佛盧勝彥的犯罪證據011-偽造達賴喇嘛的印證
翻譯：達賴喇嘛的來信
達賴喇嘛辦公室對某先生的回信
神聖尊敬的達賴喇嘛辦公室
１９９７年１１月６日
親愛的先生：
謝謝你寫給達賴喇嘛陛下關於詢問多杰桑登（Dorje Shugden）（又一名多傑雄登）和
盧勝彥的信。
下面三大段都是回答關於多傑雄登的問題。（關於“多傑雄登”網上有資料，可以幫助
了解。）從略。
最後一段是回答盧勝彥的，翻譯如下：
關於盧勝彥，請看附錄的在新德里出版的１９９７年３月的《西藏觀察》中的一份新的
報告。那份報告非常清楚地指明了他到底是怎樣一個人！
致以良好的祝願
你的真摯的
Ven. Tenzin Sherab
宗教助理和翻譯員
附錄的報刊報道：
一個自稱“Grand Master”的佛
1952年，山達基(科學教)的創始人， L·羅恩·哈伯德说：「如果你想賺大錢， 你就
去建立一個宗教。」大多数傳統的宗教，如果不是全部，在講道中都說，物質財富的性
質是虛幻的，是轉瞬即逝的，而都强调我們需要意識到生命和事物的永恒本質是超越物
質財富的。但是，對人類來説，無論它們到底是什麼，物質財富永遠是對一個宗教的教
主的一... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 19 萧平实暗示已达三地菩萨果位，现有证据，证明其不及三地，故其未证言证，大妄语成！
http://www.bskk.com/viewthread.php?tid=297079&highlight=%C8%FD%
轉：《宗通與說通》(第59頁第四行起)、《燈影》(第52頁第七行起)、(第226頁最後一
行)、(第235頁最後一行起)、(第241頁最後一行)、《真假開悟》(第370頁)。
轉：蕭外道在《燈影》一書裡意有所指地說他尚未證得三地「滿心」境界；但他又「認
證」玄奘、克勤....等祖師大德為三地「入心」狀態。依經論上所說，「智不知上地心
。義唯能知自地、下地。」、「下地菩薩起智慧。不能了達於上地」───請問，若非
蕭邪師自以為已證得三地菩薩「入心」境界，他又如何知道這些祖師大德的真實證量呢
？ ﹝註﹞：登地菩薩每一階地都有「入心、住心、滿心」等階段。
【如上可知，萧邪人暗示自己至少三地入心境界。下面来看他到底有无达到三地境界】。
1、菩萨二地，亦名离垢地，而离垢地菩萨，离一切犯戒垢。【瑜伽师地论】：
当知是名略说菩萨增上戒住。谓意乐净故。性戒具足故。离一切种毁犯戒垢故。一切业
道一切因... 阅读全帖 |
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b*u
发帖数: 466 | 20 范振宗許榮淑赴中論壇 蔡英文提案開除黨籍
分類：國內政治
新聞等級：3 小型字 中型字 大型字
(中央社記者葉素萍台北15日電)民進黨籍前農委會主委范振宗、前立委許榮淑日前赴中
國參加兩岸論壇，民進黨中常會今天通過黨主席蔡英文提案、建請中評會將兩人開除黨
籍，中評會23日將開會討論此案。
民進黨中執會日前通過，現任及曾任黨公職的民進黨員不應前往中國出席兩岸論壇，不
過，范許等人仍執意前往。民進黨發言人鄭文燦說，中常會今天一致通過蔡英文提案，
認為范振宗與許榮淑違反中執會決議，情節嚴重，應移送中評會予以開除黨籍處分。
至於曾任花蓮縣黨部主委的蘇聰祥，鄭文燦說，蘇聰祥致電告知，雖列受邀名單，也確
實到湖南長沙，不過，未進入會場、未參加論壇，因此中常會也請中評會調查並做適當
處分。
鄭文燦表示，曾任黨中執委的張富忠及曾任秘書處主任的翁元一都已退黨，中常會建議
「視同除名處分」，也就是說，5年內不得再申請入黨。
民進黨中評會主委陳金德指出，中評會23日將開會討論此案，並邀許榮淑、范振宗等人
到場說明。黨員表達評論或主張，是他們的自由，但中執會已明確決議，現任及曾任黨
公職的民進黨員不應 |
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W**N
发帖数: 1037 | 21 雪庐老人专辑－论语篇。《论语讲记》
http://www.haihui.org.tw/data/551/index.asp?t1=0&t2=9&t3=6
子罕→七.子曰：吾有知乎哉，無知也。有鄙夫問於我，空空如也，我叩其兩端而竭焉。
子罕這一篇多是記孔子的動作，所以比其他的問答難講，不知道他的用意是什麼。
你們聽的時候必須學會把段落分清楚，古人不加標點，後人的標點，句法有很多錯誤。
你們必須注重文理，論語正義講的大意還不錯，朱注是連經也改了。
這一章所注的，吾不甚滿意，前面一章說孔子博學多能，如今卻說空空如也，順不下來
。儒佛都講性，性有兩種嗎？
「子曰：吾有知乎哉，無知也。」發明引焦氏筆乘說，孔子心裡自己有所得，得什麼？
「見聞識知，泯絕無寄」。見聞識知這四個字，泯絕而無所寄託，才是「空空也」，這
「空空如也」四個字為最高的境界。
見，照見；聞，耳聞；「識知」為「覺知」，識是分別，覺是照。說「照」大家不懂，
說「分別」大家容瞭易。
覺，一般人有時會有錯覺，佛學說要正覺，從這裡舉一反三，若沒有錯覺，如何有正覺
？你們萬不可買櫝還珠，所以要知道事情都是很複雜，怕是買了假 貨，不認真貨﹔對... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 22 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
壬二、五種他圓滿分三：一、真實 二、釋詞 三、斷疑
癸一、真實
【五他圓滿者，如云：“佛降說正法，教住隨教轉，有他具悲愍。”】
“五種他圓滿”，即佛陀出世、宣說正法、教法住世、法住隨轉、有他悲愍。
一、佛陀出世
【言佛降世或出世者，謂經三大阿僧祇劫積集資糧，坐菩提座現正等覺。】
所謂“佛陀降世或者出世”，即佛陀歷經三大阿僧祇劫圓滿積集福慧二種資糧
，在菩提座上現前正等覺而成佛。
二、宣說正法
【說正法者，謂若佛陀或彼聲聞宣說正法。】
“說正法”，即佛陀出世以後，由佛陀或其聲聞弟子宣說正法。
此處“聲聞”應從廣義理解，即包括了菩薩聲聞與小乘聲聞，因為二者都是聽
聞佛的音聲而得法，所以都稱為聲聞。
三、教法住世
【教法住世者，謂從成佛乃至未示入般涅槃，勝義正法可現... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 國安局長彭勝竹今天在立法院證實，國安局確實監控臉書等公開網路社群，偵蒐包括詆
毀國家元首等四大影響國安的情資，「只要是公開的」、「國安局只對公開網路像是臉
書的社群才會作蒐集」。
國安局長彭勝竹上午列席立法院率相關情報機關首長提出「國家情報工作暨國家安全局
業務報告」，並備質詢。國安局曾在9月發出新聞稿，證實國安局成立大數據輿情小組
，藉由數據掌握輿論走向，同時針對假新聞、爭議訊息進行掌握。
國安局新聞稿指中共藉由爭議訊息對我進行輿論戰與心理戰，國安局遂依國家情報工作
法第15條規定，統合各國安機關針對中共及境外敵對勢力散布足以影響我國家安全或利
益、危害社會秩序及扭曲政府政策等資訊，主動掌握、即時通報政府權責機關參處。
曾銘宗質詢表示，國安局偵蒐媒體的範圍，是否包括電視、廣播、網路媒體、簡訊、
LINE與臉書？彭勝竹回應表示，公開的網路與社群媒體是包含的，但LINE、簡訊應該沒
有，國安局只對公開網路像是臉書的社群才會作蒐集。
曾銘宗進一步質詢說，所以每個民眾或政治人物在臉書上的貼文，都可能被國安局蒐集
？範圍是否包括影響國家安全、詆毀國家元首、擾亂社會安定、扭曲政府政策。立委表
示... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 24 有人問及我關於藏密裏面雙修法的問題。我要說一般人觀念都錯誤了，事實上雙
修法是金剛乘的方便道，有人認為是受印度教的影響，這種爭論不是現在才有的。以我
自己的體驗來說，不論你使用雙身、雙修或雙運的名詞，它事實是一個很深奧的哲理，
沒有提到行為，沒有提到事業和手印等等。自古來我們便習慣結合並聯想許多東西：男
生和女生的結合、善與惡的結合、美和醜的聯想……等等, 但金剛乘的教法則認為它們
在實相和本體上是沒有分別差異的，是一體不可分的。在究竟實相中，一切都具平等的
空性與清淨。所有這些最初、最原本的結合只是一種善巧，讓人了解說：是的，是有一
些東西可以結合修身的，進而讓他們瞭解結合、雙修的本初狀態和其意義。有很多人誤
解，認為這種去貪的教法未免太過世俗。其實佛陀的教法很多，重點都在利他。當佛陀
的法教能直接助益並讓人感到受用是最好的，但有時也未必如此。例如，出家成為僧侶
是淨除貪欲最佳的方法之一，但眾生太多了，有多少人可以真正成為僧侶呢？百萬有嗎
？對他們來說，出家做和尚太困難了，既使出家本身一點也不困難，但在他們心裏仍覺
障礙重重：要放棄美滿的家庭嗎？要放棄漂亮的女朋友嗎？太難了！但是我們... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 25 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
卯三、決斷從現在起修習正法
【如是思後，不見死主何時決定壞其身命，莫謂有暇，應多立誓，決從現在而
修正法。】
這樣思惟死無定期之後，心中應想：不知死主何時決定毀壞我的身命。所以不
要以為自己還有閒暇，應當反覆立誓，決定從現在起修習正法。
【如《迦尼迦書》云：“死主悉無親，忽爾而降臨，莫想明後行，應速修正法
。此明後作此，是說非賢人，汝當何日無，其明日定有。”】
如《迦尼迦書》所說：死主和誰都不是親人，所以絕不講情面，而且他從不事
先預約便忽然降臨，所以不要想推遲到明天或後天再修行，應當立即修習正法。如果說
“今天先做其它事，明後天再修法”，這樣說的人就不是賢人，因為如此拖延，則當你
哪一天死亡時，一定會在第二天留下無法完成的修法。
【瑜伽自在吉祥勝逝友慶喜亦云：“國主所借身，無病衰樂住，爾時取堅實，
病死衰無畏，病老衰等時，雖念有何益。”】
瑜伽自在吉祥勝逝... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 26 敬錄自《菩提道次第廣論講記》 宗喀巴大師 造 法尊法師 譯 益西彭措堪布
編述
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
壬二、一切至言攝入三士道法類之理分二：一、成辦增上生的至言攝入下士道
二、成辦決定勝的至言攝入中、上士道
癸一、成辦增上生的至言攝入下士道
【其中依於成辦現前增上生事，盡其所說，一切皆悉攝入下士或共下士所有法
類。】
佛陀的至言當中，依成辦暫時增上生所說的一切法，全都含攝在下士或共下士
的法類中。
《正法念住經》中宣說了增上生的善趣器情世間和成辦彼等之因，以及與增上
生相違的惡趣器情世間和成辦彼等之因；《教王經》從遣除耽著今生的方便上，宣說了
死亡無常；《百業經》中宣說了斷惡行善的法門。諸如此類，在大小乘的經典當中，凡
是有關成辦增上生的一切至言，都可以攝入下士道法類中。另外，宣說世間倫理道德的
法規論典等，也屬於這一法類。
【殊勝下士者，是於現世不以為重，希求後世善趣圓滿，以集能往善... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 27 評論：
馬來西亞的佛教團體把盧勝彥定位為「拒絕往來戶」，指稱他「自稱是佛」犯下了大妄
語罪，所以是「附佛外道」，不許他再到馬來西亞華人區「弘法」。真奇怪！「蓮生活
佛」和喇嘛教所謂的「活佛法王金剛上師」根本就是同路人，玩弄著相同的把戲，騙財
騙色，愚弄無知學人。為什麼這許多也號稱「活佛、法王、金剛上師」等的大小喇嘛及
仁波切就沒有被非難，而盧勝彥卻被打成了落水狗？看完上文才瞭解原來出於「密宗向
來最重視傳承，所有上師的傳承都有依據及受認可。」的差別。
但是盧勝彥並非沒有密宗的傳承，請看下列資料：
蓮生活佛盧勝彥金剛上師被尊稱「活佛」的原因如下： ]
一、全世界五百餘萬弟子，尊稱為活佛。
二、美國華盛頓州，州政府，頒名人獎，尊稱為活佛。
三、中國政府尊稱為活佛，並給予國賓級的禮遇。
四、西藏密宗各大法王長老的認可、西藏活佛之師：
1981-01-01 白教十六世大寶法王的印證。
1984-09-25 紅教達增旺波仁波切的讚譽。
1985-10-12 紅教十世達乘仁波切皈依蓮生活佛。
1989-01-07 白教卡盧仁波切尊崇蓮生活佛。
1989-06-22 花教薩迦達青教主讚譽蓮... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 28 評論：
馬來西亞的佛教團體把盧勝彥定位為「拒絕往來戶」，指稱他「自稱是佛」犯下了大妄
語罪，所以是「附佛外道」，不許他再到馬來西亞華人區「弘法」。真奇怪！「蓮生活
佛」和喇嘛教所謂的「活佛法王金剛上師」根本就是同路人，玩弄著相同的把戲，騙財
騙色，愚弄無知學人。為什麼這許多也號稱「活佛、法王、金剛上師」等的大小喇嘛及
仁波切就沒有被非難，而盧勝彥卻被打成了落水狗？看完上文才瞭解原來出於「密宗向
來最重視傳承，所有上師的傳承都有依據及受認可。」的差別。
但是盧勝彥並非沒有密宗的傳承，請看下列資料：
蓮生活佛盧勝彥金剛上師被尊稱「活佛」的原因如下： ]
一、全世界五百餘萬弟子，尊稱為活佛。
二、美國華盛頓州，州政府，頒名人獎，尊稱為活佛。
三、中國政府尊稱為活佛，並給予國賓級的禮遇。
四、西藏密宗各大法王長老的認可、西藏活佛之師：
1981-01-01 白教十六世大寶法王的印證。
1984-09-25 紅教達增旺波仁波切的讚譽。
1985-10-12 紅教十世達乘仁波切皈依蓮生活佛。
1989-01-07 白教卡盧仁波切尊崇蓮生活佛。
1989-06-22 花教薩迦達青教主讚譽蓮... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 29 『宗萨钦哲仁波切和他的女朋友
有人问：仁波切您在最近《南方人物周刊》对提到你有女朋友，这件事让许多人感到困
惑、不解，甚至难过，请问您是出家人吗？
仁波切答：首先，有一点很重要，大家应该知道持守出家戒律并不是修行的唯一方法。
很多传统的社会让你相信，做一个好的佛教徒，就一定要是个出家人，不是吗？很多人
似乎受到这样的影响而这么认为。大家应该知道这不是真的，这一点非常重要。「出家
戒」只是佛陀许许多多教法中的其中一个，只是八万四千法门中的其中一个，我们还有
很多其他的教法可以遵循。
..........,
好，现在说说我的传承。我所属的传承对于我应该出家或当瑜珈士并没有特定的期待，
完全没有。例如蒋扬?钦哲?旺波，对外从来没有佛母，但是蒋扬?钦哲?确吉?洛卓有。
你知道「佛母」是密乘的语言吧！
在我成长的过程中，事实上即使到现在，一直有一群人因为种种不同的原因，希望
我会受完整的出家戒，尤其是我年轻的时候，现在比较少了。就我个人而言，我必须说
我从来没有很想出家的渴望，而这有很多的原因，其中一个主要的原因是我的个性，这
是真的。而且，长大后我所处的环境，你也知道，尤其是这个现代社会，要作... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 30 『宗萨钦哲仁波切和他的女朋友
有人问：仁波切您在最近《南方人物周刊》对提到你有女朋友，这件事让许多人感到困
惑、不解，甚至难过，请问您是出家人吗？
仁波切答：首先，有一点很重要，大家应该知道持守出家戒律并不是修行的唯一方法。
很多传统的社会让你相信，做一个好的佛教徒，就一定要是个出家人，不是吗？很多人
似乎受到这样的影响而这么认为。大家应该知道这不是真的，这一点非常重要。「出家
戒」只是佛陀许许多多教法中的其中一个，只是八万四千法门中的其中一个，我们还有
很多其他的教法可以遵循。
..........,
好，现在说说我的传承。我所属的传承对于我应该出家或当瑜珈士并没有特定的期待，
完全没有。例如蒋扬?钦哲?旺波，对外从来没有佛母，但是蒋扬?钦哲?确吉?洛卓有。
你知道「佛母」是密乘的语言吧！
在我成长的过程中，事实上即使到现在，一直有一群人因为种种不同的原因，希望
我会受完整的出家戒，尤其是我年轻的时候，现在比较少了。就我个人而言，我必须说
我从来没有很想出家的渴望，而这有很多的原因，其中一个主要的原因是我的个性，这
是真的。而且，长大后我所处的环境，你也知道，尤其是这个现代社会，要作... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 32 儒家教育學說
漢書藝文志說：「儒家…游文於六經之中，留意於仁義之際，祖述堯舜，憲章
文武，宗師仲尼。…」儒家以孔子為宗師，自漢武帝罷黜百家，獨崇儒學以後，儒家學
說成為中國學術思想的主流。
孔子生於春秋之世，刪述詩、書、禮、樂，著春秋，贊周易，以六藝教弟子。
孔子的弟子很多，曾子記述孔子言論，著大學；曾子的弟子子思(孔子孫)著中庸。代表
孔子思想的主要書籍是論語，這是孔門弟子記述孔子言論而成。儒家還有兩位大師，那
就是戰國末期的孟子和荀子。孟荀的思想，表現於孟子和荀子二書。以上各書，是代表
儒家思想的作品。
一、儒家的思想和教育目的論：儒家的思想，是以人性為本位，以仁愛為中心
，藉以建立安定的社會、仁治的國家，更進而實現大同世界的理想。儒家的教育目的，
就在於以發揚人性、完成人格為起點，而以建立仁治之國和大同世界為最高理想。
何謂仁？論語上說：「樊遲問仁，子曰愛人。」(論語顏淵)這愛人二字，是仁
字最切當的解釋。這種仁愛的精神，以孝弟為出發點，論語上說：「孝弟也者，其為仁
之本歟？」孝順父母、友愛兄弟，是人性最初 |
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n**********a
发帖数: 438 | 33 敬錄自《菩提道次第廣論講記》 宗喀巴大師 造 法尊法師 譯 益西彭措堪布
編述
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
己二、頂禮彌勒、文殊二菩薩
【是無等師最勝子，荷佛一切事業擔，
現化遊戲無量土，禮阿逸多與妙音。】
於無等大師的最勝心子、荷佛一切事業重擔、於無量世界中化現遊戲的阿逸多
與妙音二位大士足前，我至誠恭敬地頂禮！
“無等師”，即本師釋迦牟尼佛。世間一切成就的總和，比不上釋迦佛的一分
，因此是世間無等。釋迦佛的悲心無比深廣，發了如白蓮花般的五百大願，攝受濁世苦
難眾生，超勝其他諸佛，因此是發願無等。釋迦佛以自在力宣說緣起性空，世間無人能
說，因此是說法無等。
由於佛陀能無誤地宣說諸法實相，化導無數眾生，使其直接或間接趣入涅槃，
因此稱佛為大師。《瑜伽師地論》云：“能善教誡聲聞弟子，一切應作... 阅读全帖 |
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J*H
发帖数: 1448 | 34 中評社香港3月23日電／香港醫學會就行政長官選舉向醫學界，進行調查，收回了一千
六百多名醫生及牙醫的問卷。
發言人指，收回的醫生取向中，支持梁振英的有36.5%，支持何俊仁的有8.6%，支
持唐英年的有25.6%，至於選擇白票的有29.3%。
醫學界有十五名選委。
醫學會會長蔡堅表示，由於在業界進行的調查，行政長官候選人梁振英得到的支持
度最高，醫學會十五名選委，按照之前承諾，25日將捆綁投票，支持梁振英。
==================
中評社香港3月23日電／手握147張選委票的民建聯今天開會討論特首選舉投票意向，主
席譚耀宗在會後說，中央委員會一致決定投票支持候選人梁振英，並且不贊成流選。
RTHK報道，譚耀宗說，中央委員對梁振英的印象較好，因為他們提出的意見，梁振
英都接受，雙方的想法亦相近，亦認為梁振英落區探訪，市民的反應熱烈。
譚耀宗又說，流選會帶來不穩定因素，對憲制亦有一定影響。
====================
中評社香港3月23日電／香港漁農界選委晚上開會後，決定他們六十位選委全數支持行
政長官候選人梁振英。
稍早前，手握一百四十七張選委票的民建聯以及... 阅读全帖 |
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t******e
发帖数: 239 | 35 你别闹了，这是闹哪庄呢，甲霸根本不是音乐人，就是个爱评论的路人而已。我来转微
薄上真正音乐人的看法吧。说杨宗纬矜持唱不好的同学，音乐欣赏水准。。。恩。。。需
要修行哦。。。。加油！ :-)
veggieg（王菲）：睡前夸一句 好听 编曲也棒
曲婉婷WantingV : You are a star!! You rock my world!! 很开心生活让我认识了你
！@杨宗纬 #我是歌手#
周治平V （著名音乐人）: 楊宗緯這首歌唱的真好。鑒定完畢。
馬宜中V（知名歌手导演） : 我哭了...你把故事唱出來了...@杨宗纬 http://t.cn/zY4KHar
余秉翰V(东亚唱片大中华区行政总裁)：看完「我是歌手」，個人最喜歡是楊宗緯的「
矜持」；不管在改編丶唱功丶創意丶情感等環節都完成的特別好，但他排最後..... 我
選擇相信湖南衛視不會在結果上造假，如果是這樣，楊宗緯的落敗便只能歸咎於500人
觀眾評審團的音樂品味和取向：港台音樂文化跟內地的文化，品味差異還是太大!!
李维敏127 V(《中国好声音》音乐总监 星空传媒channel【V】制作部音乐总监): 唱的
牛编曲牛，气度... 阅读全帖 |
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t******e
发帖数: 239 | 36 veggieg（王菲）：睡前夸一句 好听 编曲也棒
曲婉婷WantingV : You are a star!! You rock my world!! 很开心生活让我认识了你
！@杨宗纬 #我是歌手#
周治平V （著名音乐人）: 楊宗緯這首歌唱的真好。鑒定完畢。
馬宜中V（知名歌手导演） : 我哭了...你把故事唱出來了...@杨宗纬 http://t.cn/zY4KHar
余秉翰V(东亚唱片大中华区行政总裁)：看完「我是歌手」，個人最喜歡是楊宗緯的「
矜持」；不管在改編丶唱功丶創意丶情感等環節都完成的特別好，但他排最後..... 我
選擇相信湖南衛視不會在結果上造假，如果是這樣，楊宗緯的落敗便只能歸咎於500人
觀眾評審團的音樂品味和取向：港台音樂文化跟內地的文化，品味差異還是太大!!
李维敏127 V(《中国好声音》音乐总监 星空传媒channel【V】制作部音乐总监): 唱的
牛编曲牛，气度非凡。
凤凰传奇De玲花 V(凤凰传奇组合玲花):宋老师您在现场，作为观众，我的前三是黄妈
，杨宗纬，第三并列没法选。
唐磊V（歌手，代表作《丁香花》）：杨宗纬唱得很棒，一如既往的感人，听得... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 37 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/ptdcdssqs/default.php
暇身勝過如意珠，如是得來只一次，
難得易失如空電，思後應覺世間事，
如同去揚純糠秕，故應晝夜求真實。
瑜伽我亦如是修，你欲解脫如是行。
此處講人身難得和壽命無常，先講人身難得。具足暇滿之人身非常昂貴，非常
難得，如以價值衡量則遠已勝過世間一切如意摩尼珠。法王如意寶所著之《忠言心之明
點》云：“難得此身如曇花，勝過萬寶具果義。”摩尼寶乃無價之寶，難以錢財來購買
，而人身則更加寶貴難得了。如此殊勝之人身，在無邊之輪迴相續中，的確是難以得來
的。無數大成就者，具大神通者，皆以神通現量觀察生生世世轉生人身的情況，發現確
實極為少有。今生得到此身只有一次，來世如何，我... 阅读全帖 |
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f******e
发帖数: 1459 | 39 老娘自從看到高曉松說王志心是大森林裏來的孩子的話就憋了好幾天了，今天終于找到
詞語敲幾下。
6宗罪：
1。地域歧視農鄉歧視：大森林裏來的孩子就不能唱城市情歌了，黑龍江農場就一定要
唱農歌？這是什麽年代了，還挖地域坑？難道孤兒傷心難過掉眼淚的時候就一定要靠賣
火柴來做可憐相討好你皇城根下的人？她是tough survivor, 她的堅強讓她比誰都有理
由唱《不讓我的眼淚陪我過夜》。
2。拉幫結派：在衆目睽睽之下，跟曾一可說小柯喜歡她北京歡迎她，把自己的私心堂
而皇之，讓別的選手評委無形中感到不公正的壓力。你這是authority pressure,輕了
說你有市井流氓氣，重了說你在威脅恐嚇！
3。無專業精神：把歌棚錄音當作一個joke，把歌手當作一個joke, 如果真這麽簡單，
爲什麽不讓林夕出唱片？爲什麽還要作詞傢歌唱家分成兩种職業？
4。浮躁心：整個中國國語樂壇就這麽不堪一擊，需要一個五音不全的人來撐者？需要
全部參賽女聲就爲了中國國語樂壇出一份重大的使命的力？需要放棄基本功捨本求末？
只能說你們浮躁，你們這幫音樂人除了靠吃那一點點老本還能做出什麽新的音樂？如果
不是中國學生老百姓老 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 40 【大乘非佛說論】
認為大乘經典並非釋尊所親說的主張。此論題在印度古來（即大乘佛教與部派佛教
對立時）已曾被提出，在中國佛教界也有不承認大乘經典為佛說的少數佛教徒（例如《
出三藏記集》卷五〈小乘迷學竺法度造異儀記第五〉的法度等人）。然而，彼等對當時
的佛教界並沒有給予太大的影響。日本明治維新後，引進了西歐的佛教研究方法，此論
始被大力提倡。
(1)部派佛教的大乘非佛說論︰對墨守出家主義，以自利為主的部派佛教，大乘佛
教徒給予「小乘」的貶稱；對此，部派佛教乃以「大乘非佛說」加以對抗。部派佛教各
個部派，皆傳持各自的經律論三藏，彼等一方面標榜其所持者為佛所說，另一方面批判
新興的大乘教為非佛說。其非佛說論，只是對大乘佛教徒的反抗，因此，並沒有嚴密的
理論。
(2)近代的大乘非佛說論︰明治維新後，日本採用近代西歐的學問研究方法，對於
佛教研究，也以科學的、實證的方法進行。對於大乘經典，係從其成立著手研究，結果
證實大乘經典並非釋尊親口所說，係後代所立，因而成立「大乘非佛說」之論。（不過
，早在江戶中期，富永仲基[2]撰《出定後語》[3]時，就已指出大乘非佛說。）亦即
1899年，姊崎正治在《佛... 阅读全帖 |
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b********6
发帖数: 556 | 41 谤密宗是不能往生的，谤法在一切罪中，最难清净。
释迦牟尼佛谤法，用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗，用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过：是佛法，应当互相扬化，不得分别庭户，自相摧残，若彼此角
力互攻，便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现，他曾说：
“大乘各宗中，此宗(密宗)之教法最为高深，修持最为真切，常人未尝穷研，辄轻肆毁
谤，至堪痛叹！余于十数年前，唯阅密宗仪轨，也尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，
乃知密宗教义之高深，因痛自忏悔。”
“唐玄宗时，由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴，甚盛。 在大乘各宗中
，此宗之教法最为高深，修持最为真切。常人未尝穷研，辄轻肆毁谤，至堪痛叹。 余
于十数年前，唯阅《密宗仪轨》，亦尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，乃知密宗教义
之高深，因痛自忏悔。 愿诸君不可先阅《仪轨》，应先习经教，则可无致... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 42 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
己二、頂禮彌勒、文殊二菩薩
【是無等師最勝子，荷佛一切事業擔，
現化遊戲無量土，禮阿逸多與妙音。】
於無等大師的最勝心子、荷佛一切事業重擔、於無量世界中化現遊戲的阿逸多
與妙音二位大士足前，我至誠恭敬地頂禮！
“無等師”，即本師釋迦牟尼佛。世間一切成就的總和，比不上釋迦佛的一分
，因此是世間無等。釋迦佛的悲心無比深廣，發了如白蓮花般的五百大願，攝受濁世苦
難眾生，超勝其他諸佛，因此是發願無等。釋迦佛以自在力宣說緣起性空，世間無人能
說，因此是說法無等。
由於佛陀能無誤地宣說諸法實相，化導無數眾生，使其直接或間接趣入涅槃，
因此稱佛為大師。《瑜伽師地論》云：“能善教誡聲聞弟子，一切應作不應作事，故名
大師。又能化導無量眾生，令苦寂滅，故名大師。”
“最勝子”：... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 43 了解福德
西藏德格有一個小王國，這個皇室的血脈在大約一個世代以前中斷了，所以現在已
經沒有德格皇室的後裔。大家都相信，德格一位非常重要的國王曾是偉大的西藏上師蔣
揚欽哲旺波的弟子。
曾有預言說，當他們兩人舉辦大法會時，蔣揚欽哲旺波應該要在法會當中把德格王
痛打一頓。時至今日，德格人甚至還會說，由於德格人沒有福報，所以那一天，德格王
的表現好到蔣揚欽哲旺波找不到打他的理由。因為根據那個預言，如果蔣揚欽哲旺波在
那天狠打了德格王，德格王室就能持續的傳承下去。
我之所以告訴你們這個故事，是因為這是了解「福德」的另一種方式。「福德」的
概念是非常廣大的。在佛教的某些派別裡，比如聲聞乘，他們沒有大乘佛教徒所討論的
有關「佛性」的概念，他們只談「福德」。
我發現有關「福德」的詮釋混合了許多文化上的差異。有人問過我：「累積福德不
是很自私嗎？」這是很有意思的問題。作為佛陀的追隨者，我們難道不是應該除去對任
何事物的執著嗎？我們怎麼會有積聚、儲存「定期存款」的這種心態呢？我們怎麼能夠
投資福德？
在討論這些問題以前，我們先談談「福德」的重要性，它的功能，以及它的作用。
「福德」或藏文的「康亞」只是個名... 阅读全帖 |
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g*q
发帖数: 26623 | 44 根據「蘋果日報」報導，新北市府近期進行資訊安全演練，對六千多名市府員工寄發電
子郵件，主旨為「李宗瑞影片，趕快下載呦！」，結果有近千名員工「中招」，將被安
排上2小時的資訊安全課程。
據報導，新北市政府研考會2周前，以「No news」為寄件人，發出主旨為「李宗瑞影片
，趕快下載呦！」郵件給市府一級機關共6179名公務員，其中有996名員工開啟該郵件
連結進入網站，才發現網頁空無一物。
之後，市府資訊中心發信給開啟郵件的996名員工，說明「李宗瑞」郵件是進行資安演
練，這996名員工必須被按排上2小時的資訊課程。未來，市府將會進行第二波資訊演練
，若有人二度中計，恐將被列為重點輔導對象。部分遭「釣魚」成功的女性員工，懊惱
地直說好丟臉！ |
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p***n
发帖数: 17190 | 45 https://china.hket.com/article/2549100
【新冠肺炎最新疫情】內地再現本土病例 昨日新增1宗湖北外確裕ú粩喔拢br />
社會
熱點 18:33 2020/03/22
新型冠狀病毒肺炎（COVID-19）疫情持續緩和，湖北武漢在疫情爆發近2個月後首次實
現「雙零」，沒有新增確院鸵伤撇±瑑鹊匦轮⒓袨榫惩廨斎雮浮Ｊ录崂m發展
如何、措施能否對抗疫顯效？本網將跟進報道。
官方最新病例數字：
新冠肺炎全球大流行，內地官方今天（22日）昨天新冠肺炎確詳祿S持數天掛零的
湖北省以外地區，再新增1例，官方並未說明病例來自何處。而昨日內地新增確6宗，
其中45宗為境外輸入。
國家衛生健康委員會官網通報，內地昨天新增確孕鹿诜窝撞±6宗，新增死亡病例6宗
，湖北佔5宗，新增疑似病例45宗。
如單以輸入病例計，昨天的46宗新確灾校惩廨斎雭琢5宗。截至3月21日24時，累計
報告境外輸入確圆±14例。
當日新增治癒出院病例504宗，解除醫學觀察的密切接觸者1110人，重症病例減少118宗。
總體累計方面，截至昨天，累計死亡病例3261宗，累計報告確圆±萬1054宗。現有確
... 阅读全帖 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 46 父親李亞財坦承，他是因為沒有出席兒子李宗偉與媳婦黃妙珠在吉隆坡的婚禮而難過。
李亞財說，自己並沒在婚宴受邀名單內，所以隻能獨自在大山腳家鄉收看電視婚宴直播
，並在300多公里外的檳城，遙寄祝福給在吉隆坡的兒子和媳婦。
（转贴）我来自槟城,全大山脚老一辈的人都知道,李爸爸是个超级烂赌鬼。李,宗伟小
时, 他爸爸就带着他到处去和人比赛打球,赌球,要李宗伟帮他赢钱,他把李宗伟当成摇
钱树而已。输球就打,再不然就欠阿窿。他哪有辛辛苦苦养大李宗伟?是李宗伟养老他才
是!!他没尽过一个父亲的责任。玩女人玩到家里来,老婆的感受又是怎样?伸手向老婆要
钱呢?又怎么看?对,爸爸是应该孝顺,但是假如是一个这样的爸爸,还要在这个时候出来
演到一大堆戏来另儿子难做人,要说他是个好爸爸,可怜的爸爸,未免太难了吧?假如当你
看着自己的妈妈被一个这样的爸爸伤害得差点自杀?人不像人时,你身为儿女,你会如何
看待你们所谓口中的好爸爸?爸爸不被邀请,我相信不是李宗伟一个人的决定,而是全家
人,尤其是根本对这个臭男人已经死心彻底的李妈妈,她怎样都不会想看到这个男人和那
个小三来到现场!!身为儿女,也不会想!!所以那些在这边... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 47 https://china.hket.com/article/2549100
【新冠肺炎最新疫情】內地本土病例再歸零 昨新增39宗輸入個案（不斷更新）
社會熱點 12:42 2020/03/23
新型冠狀病毒肺炎（COVID-19）疫情持續緩和，湖北武漢在疫情爆發近2個月後首次實
現「雙零」，沒有新增確院鸵伤撇±瑑鹊匦轮⒓袨榫惩廨斎雮浮Ｊ录崂m發展
如何、措施能否對抗疫顯效？本網將跟進報道。
官方最新病例數字：
新冠肺炎全球大流行，內地官方公布昨天（22日）的新冠肺炎確詳祿略霰就羵冈
俅稳珖鴴炝恪６蛉諆鹊匦略龃_9宗，全為境外輸入。
國家衛生健康委員會官網通報，內地昨天新增確孕鹿诜窝撞±9宗，新增死亡病例9宗
，全來自武漢，新增疑似病例47宗。截至3月22日24時，累計報告境外輸入確圆±53
例。
當日新增治癒出院病例459宗，解除醫學觀察的密切接觸者661人，重症病例減少96宗。
總體累計方面，截至昨天，累計死亡病例3270宗，累計報告確圆±萬1093宗。現有確
圆±120宗，累計治癒出院病例7萬2603宗，現有疑似病例136例。累計追蹤到密切接
觸者68萬8893人，尚在醫學觀察的... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 48 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169
隨順眾生語言說法之願：
天龍夜叉鳩槃荼，乃至人與非人等，
所有一切眾生語，悉以諸音而說法。
念這一頌時，應當發願：不論對天、龍、夜叉、鳩槃荼、人與非人等的哪一類
眾生，我都以他們各自的語言為他們宣說妙法，顯示增上生和決定勝的正道。這是不忘
失菩提心的第三因緣。
我們在發菩提心時發願要利益天、龍等一切種類的眾生。那麼怎樣來利益他們
呢？主要是宣說正法。在宣說正法時，如果不能講眾生各自的語言，怎麼能把法傳入他
心中呢？眾生要靠語言來領受法義，為了普遍利益眾生，就必須具備隨類說法的能力。
為此要發起此願。
且不說在十方剎海中教化萬類有情，單單在這個地球上，語言上有障礙，就不
能直接為人講法，比如只會講漢語，就無法同外國人溝通，教化眾生的事業就只局限在
講漢語的群體中。我們發菩提心引導... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 49 貼兩篇供您參考
神為何無言？
請問神為什麼不說話？
如果上帝想要我做什麼事，他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類，一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個，他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息，然後每一個人都會頓悟，我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼，即使我們要抗拒他的教導，至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話，這教導應該是一致的，這包括神學方面，到底耶穌是
神的先知還是獨子，三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
，未領洗的小孩死後何處去，耶穌到底回不回來，穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導： 豬肉到底可不可以吃，輸血到底允不允許， 同性戀能不能得救
，墮胎是不是一律不可，沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案， 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反，光是基督教新教就有不下三萬三千門派，再加上天主教內部的各
山頭，東正教，摩門教（連摩門教都有數個支派）... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 50 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=214
丙三、以說緣起來讚歎是最無上的讚歎：
盡善盡美怙主您，贏得讚頌方式中，
殊妙稀有堪為最，即是暢演緣起理。
在世間中，盡善盡美的三界怙主人天導師佛陀，贏得了許許多多眾生不同程度
的讚歎，剛才也講了，在很多方面都得到了稱讚。但在所有稱讚中，最稀有、最殊勝、
最微妙的讚歎就是暢演緣起理。
大家都知道，大自在派、遍入天派、梵天派等外道宗派也經常讚歎自己的教主
，但有些是以嗔恨心來讚歎，說自己的教主特別英雄，能摧毀很多敵軍；有些是以貪心
來讚歎，說他能束縛很多美女；有些以相好莊嚴來讚歎，說自己的本師極其莊嚴；有些
以扶親護友來讚歎，說自己的主尊在世間如何了不起……其實這些說法都不究竟。為什
麼呢？如果以貪嗔癡來讚歎，那不要說是主尊，在世間人中，貪嗔癡特別嚴重的人也相
當多，所以並不是獨特的讚歎；如果你說身上有相... 阅读全帖 |
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