a***n
发帖数: 1993 | 1 论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗，作为这次讲演的开场白：
昔缘未了论开悟，今又葛藤试解环；
此事当人须直取，吃瓜莫受卖瓜谩！
因为过去我曾讲了论开悟这个题目，但没有讲完，所以说是“昔缘未了”，我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言，是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休，这里用来比喻人说话不完，或者讲的不尽恰当。但是，要真
正懂得这个道理，需要你自己去亲证，单听别人讲是不行的，必须闻而思，思而行，行
而亲证，这是你自己的事。比如吃瓜，瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝，不要光听
卖瓜的说长道短，佛法究竟如何，也是需要你自己去直接体验的！
关于“开悟”，我们大家都是学佛的，都知道开悟的重要性。佛教是无神论，大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己，这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力，只有佛教是靠自己解放自己。因此，开悟在其它宗教里并不算什么重要问题，
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事，你自己也才能有个下落。如果不开悟，在佛教里来说，是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖 |
|
d**********0
发帖数: 13081 | 2 发信人: babymagic (我心依旧), 信区: Living
标 题: Re: SUV pk Minivan的相互优势？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 2 22:38:35 2015, 美东)
没娃的话，我死也不会买minivan。不过，娃小的时候，minivan还是最实用的。我家是
等到娃自己能开车门，能扒拉着爬进爬出SUV的时候才把minivan换掉的。如果娃，我肯
定开coupe了。
不过话说回来，开过大车，坐的高，视野开阔，还是很爽的。minivan和SUV至少都比
sedan之类高，sedan啥的，路上跟在大车后面的话，啥也看不见，会特憋气。某次搬家
租过大truck，开在路上感觉也挺爽，LOL。 |
|
m*****3
发帖数: 13701 | 3 提前计划好，把路上的旅馆都订了，看自己水平，孩子年龄，车，拉多少东西，自己决
定开几天。运车是个貌似简单其实很烦人的事儿，虽然你这个并不远。个人看法，仅供
参考。 |
|
F*Q
发帖数: 3259 | 4 最近在WV被一个警察黑了一张超速罚单，开始坚决要上庭的，去了法庭预定了开庭时间
，警察说他有视频，法官让警察在开庭之前10天给我视频备份。收到视频后，让很多人
包括我单位HR经理看了视频，没有一个人认为我超速，而且根据视频可以算出我的速度
。本以为拿着警察自己拍的视频可以证明我的清白了，结果法院寄来信件说原定开庭时
间取消，让我再去法庭定开挺时间。来回3、4个小时，实在没时间奉陪。只好交钱了事
。那种穷地方真的就是抢劫外地人。 |
|
i********r
发帖数: 12113 | 5 专欺负外地人的
[在 FAQ (曾经沧海横流) 的大作中提到：]
:最近在WV被一个警察黑了一张超速罚单，开始坚决要上庭的，去了法庭预定了开庭时
间，警察说他有视频，法官让警察在开庭之前10天给我视频备份。收到视频后，让很多
人包括我单位HR经理看了视频，没有一个人认为我超速，而且根据视频可以算出我的速
度。本以为拿着警察自己拍的视频可以证明我的清白了，结果法院寄来信件说原定开庭
时间取消，让我再去法庭定开挺时间。来回3、4个小时，实在没时间奉陪。只好交钱了
事。那种穷地方真的就是抢劫外地人。 |
|
O*********9
发帖数: 552 | 6 学佛最初之决定
凡人到歧途莫决的时候，是最痛苦的时候，一切疑怖恐慌，随之而起。忽有人指示
究竟，使勿入险道，则其人之感激诚不可名状。然又有人焉，已入险道而不自知，设有
人指示究竟，彼终不信。必亲到遇险时，无处问津，发生恐怖时，方为之指示，彼始信
入。然又有人焉，虽入险道，急求指示。虽有人指示其究竟，但多疑之劣性不除，转因
指示太易而生疑虑，常恐受欺，转而不信，指示亦终无益。此三等人，比比皆是，甚矣
度人之难也。是故世上迷人倍多，转辗自误，更以误人。此佛菩萨大悲心之所由启发欤？
佛说法四十九年，种种法门，一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始，或勉强而行之，佛则度人于合机之时，不必徒劳白费，亦无丝毫得失成败之见，
随缘启之而已。
学佛伊始，人不独应求善知识为之决定，亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛？曰为求究竟。问云何谓究竟？则曰世间一切一切，如苦乐事，如妻财子禄，终究不
实，过眼成空，昙花一现，终归生灭，痛苦竟无了期。如此有也苦，无也苦。若云一切
不要，又是落于断灭，佛所不许。若云一切都要，又是落于贪著，佛又不许。因此世间
愉乐，纵使十分满足，亦只暂时的空喜，不是究... 阅读全帖 |
|
d**********6
发帖数: 237 | 7 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
|
i****n
发帖数: 5 | 8 凡人到歧途莫决的时候，是最痛苦的时候，一切疑怖恐慌，随之而起。忽有人指示
究竟，使勿入险道，则其人之感激诚不可名状。然又有人焉，已入险道而不 自知，设
有人指示究竟，彼终不信。必亲到遇险时，无处问津，发生恐怖时，方为之指示，彼始
信入。然又有人焉，虽入险道，急求指示。虽有人指示其究竟，但多 疑之劣性不除，
转因指示太易而生疑虑，常恐受欺，转而不信，指示亦终无益。此三等人，比比皆是，
甚矣度人之难也。是故世上迷人倍多，辗转自误，更以误人。 此佛菩萨大悲心之所由
启发欤？
佛说法四十九年，种种法门，一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始，或勉强而行之，佛则度人于合机之时，不必徒劳白费，亦无丝毫得失成败之见，
随缘启之而已。
学佛伊始，人不独应求善知识为之决定，亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛？曰为求究竟。问云何谓究竟？则曰世间一切一切，如苦乐事，如妻财 子禄，终究
不实，过眼成空，昙花一现，终归生灭，痛苦竟无了期。如此有也苦，无也苦。若云一
切不要，又是落于断灭，佛所不许。若云一切都要，又是落于贪 著，佛又不许。因此
世间愉乐，纵使十分满足，亦... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 9 陕西富平开万人大会公开处理进京上访农民
http://www.sina.com.cn 2010年11月08日02:47 新京报
核心提示
两名陕西渭南市富平县农民进京上访后，被县政府组织安排了一次公开处理大会，
由警察押着胳膊，在广场上接受“公开处理”。
对于当时有多少人在广场参观两名农民“被处理”，记者没有查到统计数据，有现
场目击者认为有近万人。
两名农民的生活从此被改变。她们变得自闭、自卑，唯一希望的事是“恢复名誉”
。被影响的，还有他们的家人。
富平县官方称，这样的处理方式是县里“集体研究的结果”。
□本报记者 吴伟 陕西报道
11月7日，陕西富平县农民段定梅、乔转丽还在商量着，怎么“讨还公道”。段定
梅说，尽管事情已过半年多，但她们还是无法“从噩梦中走出”。
事情发生在2010年3月5日。那天早晨，段定梅、乔转丽都被“接访车”带到了富平
县公安局治安大队。
42岁的段定梅，高中文化程度，因征地补偿纠纷，曾将村组起诉至法院。她认为官
司过程有问题，于是自己写材料，2010年2月18日到北京上访。
47岁的乔转丽，则是与富平县法院存在建筑采光权等纠纷，2008年时两次到北京上... 阅读全帖 |
|
j********0
发帖数: 47 | 10 前言：
禪宗的开悟明心之印证，必须经过三量的检验：也就是圣言量、比量、现量这三量来验
证。圣言量就是他的所悟必须符合 佛陀经典的开示和大菩萨论中的开示，乃至禪宗真
悟祖师的开示与公案，真悟者也必定能够理解。
然而其中不仅是智慧上的印证，开悟明心的菩萨必定也要先修行菩萨六度，要有菩
萨种性，也就是有布施、持戒、忍辱、精进、禪定、般若等六度的修行与功德。
在上一篇「禪宗的开悟明心是什麼意思？」的文章中，( http://www.chinafowang.com/bbs/viewthread.php?tid=84358&extra=page%3D1 ) 我们提到开悟明心就是实证第八识如来藏，第八识如来藏有祂自己的功能体性，是本来自性清净涅槃，有能生万法的体性，是真实与如如的体性、是离见闻觉知的体性，这些在经典上都有说明。而六祖大师在开悟明心时也说：【何期自性本自清净；何期自性本不生灭；何期自性本自具足；何期自性本无动摇；何期自性能生万法。】由此证明开悟明心时必定要亲证如来藏的这些自性。
以下我们用「圣言量」(经典、论典和真悟祖师之开示)和「现量、比量」来说明开
悟... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 11 “若诸有情当作佛 行超普贤登彼岸”
“本经之首第二品名「德遵普贤」，与会菩萨「咸共遵修普贤大士之德」。今于经末，
乃云「若诸有情当作佛，行超普贤登彼岸」。前云「德遵普贤」，今云「行超普贤」者
何耶？且此一句乃《唐译》原文。译者乃唐三藏法师菩提流志，译文自当不违经旨。且
《唐译》于经首亦云会众「咸共遵修普贤之道」。可见前之「德遵普贤」与后之「行超
普贤」，俱是梵经原旨。而非译笔有误也。且此不但无误，而实是释尊慈悲至极，剖出
心肝，与众相见。盖普贤乃大行菩萨，表差别智，称为华严长子。以十大愿王导归极乐
。愿而称王，以普贤之愿，广大无际，穷劫无尽，导归极乐，利济无尽，故称大愿之王
。是故本经来会圣众，咸遵普贤之德也。但此经中，世尊于方便中独垂方便，于圆顿中
更显圆顿，直以信愿持名一法，广摄六度万行。圆摄十大愿王，直入一句佛号。摄尽普
贤无边行门。会归文殊一行三昧。文殊表根本智。一行三昧者，「系心一佛，专称名字
」也。故知持名一法，直是醍醐，广含众妙。普贤十大愿王是从根本智而差别智。今则
广摄愿王，唯倡信愿持名。是乃从差别智，复归根本。故云「行超普贤」也。盖持名之
妙行，以果觉为因心。因果同时... 阅读全帖 |
|
i******s
发帖数: 566 | 12 作为一种主动调摄自心而达到特殊心理状态之禅定，具有优化身心的诸多效应，这些效
应为许多禅定修习者的经验所证实，具有普遍性、可重复性，可用心理学、超心理学和
人体科学等方法予以观察研究，解释其机理，国内外科学工作者在这方面已经作出了一
些成绩。若修习不当，禅定也可能发生有害于身心的效应。
一、禅定的生理效应
通过禅定和与之同类的瑜伽、气功修习，能够健身治病乃至延龄却老，优化、变革
生理，是古印度婆罗门教早就宣扬的，《白骡奥义书》即以‘身轻得康健’为修习瑜伽
的初步效益。道教尤以行气、守一等为祛疾健身、延命长生的要道。佛教显教重在破除
世人对肉体的普遍执着贪爱，不大讲禅定的生理效应，但说修习禅定中随心意的寂静，
会相应地发生身轻安及呼吸、脉搏、整个机体的新陈代谢减慢乃至停息等生理变化，祛
疾健身，是随这些生理变化而来的附带效应。《摩诃止观》卷八云：
若善修四三昧，调和得所，以道力故，必无众病。设小违返，冥力护持，自当销愈
。……但一心修三昧，众病消矣【《大正藏》卷四六，110a。】。
说如果善于如法修习天台宗提倡的四种大乘禅定——常行(般舟)三昧、常坐(一行)
三昧、半行半坐(方等、法华)... 阅读全帖 |
|
g***j
发帖数: 40861 | 13 前期筹备[编辑]
雷金安，又名雷金明，湖北省麻城县（今麻城市）东河区东界岭乡祠堂村学堂畈人。其
父雷清友，早年为窑匠，后成为当地有名的地主，经常出巴水，下汉口，做窑货生意和
丝绸生意，并曾拜罗田县河铺道德金门头目“凌霄宝殿右殿统兵元帅”周汉华为师，后
成为名震安徽、河南、湖北三省交界的道德金门大头目之一。 1951年2月，雷清友被东
河区人民政府处决。雷金安幼年随父闯荡江湖，曾学过窑匠，8岁时就在父亲的授意下
拜罗田县河铺道德金门皇帝兼凌霄宝殿左殿统兵元帅周寿禄（周寿老六）为师，后成为
周寿禄的贴身门徒，跟随周寿禄长达20余年。湖北以及邻省一带受中共控制前夕，雷金
安曾与鄂东及邻省的一些会道门头目串通合作，企图阻止中共控制。湖北等地被中共控
制后，雷金安与鄂东会道头目进行合作，并在其师傅周寿禄的怂恿下，于1949年秋天回
学堂畈与父亲雷清友一起在老家麻城东河区秘密发展道德金门组织。
1950年初，新成立的中华人民共和国在全国范围内掀起取缔会道门组织的运动，雷金安
的师傅周寿禄、父亲雷清友相继被捕，并被人民政府处决。而金安则拒不登记自首，化
名“雷焕堂”，称自己为麻城北门人。来到三区交界... 阅读全帖 |
|
s******l
发帖数: 6898 | 14 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:16:58 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出... 阅读全帖 |
|
b*****l
发帖数: 3821 | 15 http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出真我呢？圣巴西略（St. Basil the Great）说：“当
我们开启自我的心门时，透过此门，我们可以发现真我，同时也找到天主的临在。”7[
7] 心门只有在宁静中才能打开，当我们有规律性地，走进自己的内室，在宁静中通过
心门，我们才能发现... 阅读全帖 |
|
z**********0
发帖数: 224 | 16 [导读]新生代农民工犯罪占全国城市刑事案件的三分之一，本文力图还原这些年轻人成
为“砍手党”的故事，这是一个有关尊严缺失和梦想破裂的故事，是属于一群在城市化
大潮中被离弃和排斥的人群的故事。
城市里的陌生人——暴力工厂
入狱五年之后，杀人者阿星终于说出了杀人的原因。五年前，打工者阿星在杀死工厂管
工后联系南方周末，坦承报复工厂拖欠工资，并在本报记者的劝说下向警方自首。现在
，他承认那也是一场有预谋的抢劫。阿星来自一个以“出产砍手党”闻名的村庄，在阿
星入狱前后，他曾经的同乡好友几乎都因抢劫被捕。他们有着相似的经历：进城打工—
—辞工——犯罪；他们的经历是一个无法回避的数据的缩影：新生代农民工犯罪占全国
城市刑事案件的三分之一。以阿星的叙述为线索，南方周末力图还原一群从乡村到城市
的年轻人成为“砍手党”的故事，这是一个有关尊严缺失和梦想破裂的故事，是属于一
群在城市化大潮中被离弃和排斥的人群的故事。而如何更好地接纳与善待这个在城市化
进程中做出巨大牺牲与贡献的人群，或是避免阿星和他的同乡们的故事不再重演的解决
之道。
在深圳公明马田村，上班与下班的打工者汇聚在交叉路口。这就像他们交叉而过... 阅读全帖 |
|
H****g
发帖数: 14447 | 17 摘要：
1. 狱中的杨成康说：“以前我和赵民显打工、失业时，过得是猪狗不如的生活。后来
加入黑社会才算找到尊严。老乡们，也因为我们增加了一点地位。”
2. “我们村太穷，又没文化没技术，只靠种田、打工会穷死。去挖矿又可能被压死。
挖矿也是死，抢劫也是死，那宁可去抢劫。”
3. 马文清没有工作时，就睡网吧、睡公园，有时一天只吃一个馒头。他们中另有一个
孩子还在失去工作的那几个月去抢夺过项链。我问他：“你那么瘦小，你跑得快吗，你
有胆吗，你没有道德负疚感吗？”他答：“等你肚子像我一样饿时，就不会这样想这么
多问题了。”
4.他们喜欢抢有车一族。在他们看来，有车的一般都算富人：“抢富人，原因之一是痛
恨富人.
5. 赵民显16岁到深圳公明打工，每天工作12小时，不足500元一月的工资。
6. 失业者正是当时的收容制度的施虐对象。他被巡防队员“见一次查一次，查一次打
一次”。到后来，他只敢睡在阳台上。如果有巡防队来敲门，他就从阳台上逃出去。
7. “以前我一直想找份8小时的工作，但没找到。没想到在监狱里，却实现了我的‘理
想’。每天只要改造8小时，余下的时间就可以看书、打球，并且还可以持续十几... 阅读全帖 |
|
B**M
发帖数: 74 | 18 修行要诀
（一）定宗旨
一、学佛宗旨，首在开智慧，自觉觉他，广度众生，出苦海、了生死。生死又分为
二，一了分段生死轮回，不再混入，二了变易生死，开般若明达生死，本不可得，不受
世出世一切苦厄。
二、所谓成佛，即是成大智慧，梵语为般若波罗蜜。以般若方可度登彼岸也。是以
开智慧，乃成佛唯一法门，舍此别无二法。
三、学佛贵在自求自修、自除苦恼、自开智慧、自成佛。求佛只如问路求医，走路
吃药，还在自己。所以佛学考据，只如地图和药方，与本病不相干也。学佛者，是学与
佛无二，同一无烦恼，清净自在，不是变个佛。
四、学佛目的在断一切苦，得究竟乐。而得究竟乐者，只在开智慧；开智慧在定，
得定在坐，坐在法。宗旨目的既定，中途方不疑退，此生必可成就，不问你修净土禅宗
密法，都要同此宗旨，同此目的。
（二）明修义
一、明本来，本来不用修，因冤枉而入病，要恢复本来，方叫做修，否则叫做建造
，不叫修理。
二、修心与修理物品不同，当云复，言复其本来也。物品之修理赖他，心之修复还
赖乎自心，以妄心复妄心，至心不可得，光明自在为止。
三、修心虽赖乎法，但教法中用于一时，取舍予夺在我，以明心见性为体，起一切
妙法为用。... 阅读全帖 |
|
X******U
发帖数: 137 | 19 不知不觉 已经做了圣斗士12年了。
小时候，报名圣斗士培训班的事情好像还在去年。时光荏苒，稍纵即逝。可叹啊...
正式成为圣斗士 是我14周岁的那年。我自幼出生在中国上海。因为希腊的号召，当时
到处在喊“保卫雅典娜”的口号。我父亲因为出生成分不好，所以迫切希望我从武加入
政党来颠翻家庭的窘状。1年后，我父亲便把我送往庐山五老峰处，拜当时的黄金圣斗
士之一--天枰座 童虎 为师。
看过 日本著名史学家 车田正美 教授 写的 《圣斗士星矢传--雅典娜神话史》的学者
应该都知道 黄金圣斗士的 在我们行业的地位。如果，各位有不清楚的，我也可以给大
家简单介绍下：
每一代 新任教皇，必须重新招募88名圣斗士保卫偶像雅典娜和教皇统治的庙庭。这88
人是经过全球精心挑选最强的88人。由上一代教皇手下的圣斗士分别培训，14周岁后通
过决斗分配圣衣。就是说14周岁后可以报名参加希腊的圣斗士决斗会。而每一个小组的
决胜者可以得到师父所掌控的圣衣。但由于30年前圣战的洗礼，部分老一代的圣斗士
为了集中权利和荣誉，不愿意继承给下一代教皇的圣斗士。所以，在我这一代圣斗士中
。大部分只能继承青铜圣衣。
那么，现在... 阅读全帖 |
|
H******9
发帖数: 2766 | 20 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: Yisu (大头教主), 信区: Wisdom
标 题: [合集] 开贴扯 '道化人生' 了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 2 09:36:09 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Oct 20 23:46:31 2011, 美东) 提到:
有贴佛化人生的，我就跟着合一下道化人生。其实，标签是无所谓的。
估计吵架的歇停了。可以开扯了吧。我通常是扯着扯着就扯出灵感了，所以，先感谢参
与。
都说，易有太极，而后是生两仪，两仪再生四象，四象而后生八卦，八卦用来类万物。
俺就以这句圣人总结的话为引子，扯几段，一为阴阳篇，二为类象篇，三为消长篇，四
为变化篇。扯完了，就差不多是偶的世界观。所以，世界观阿，也是很严肃的事情。
肯定有人觉得我是扯。我就行而上的扯扯，行下的也扯扯。
☆─────────────────────────────────────☆
luobing (萝冰) 于 ... 阅读全帖 |
|
x*********h
发帖数: 2223 | 21 达之(作于2012年5月底6月初)
开国二等侯爵、改开议政王爵薄一波，字书存，晋省定襄县蒋村人氏，西元1908年2月6
日生于一纸坊手工业者之家。薄氏家族有冷酷凶狠之基因，兄弟翻脸、父子绝情三代俱
见现焉。薄一波父薄昌福，家中幼弟也，其兄夺父祖积累之农产，令昌福裸出。昌福无
地无据、哀哀无靠，赖舅家收留而开纸坊谋食。后其兄竟怀刃强索40元大洋，昌福被迫
借高利贷予之。然昌福竭尽终生所能供一波求学，远识坚忍之为父者也。
一波进学于太原省立国民师范，弱冠即入马教，投身颠覆民国之事业。西元1931年6月
，被收捕于北京草岚子胡同北平军人反省院分院。
神州乱，倭难临。西元1935-36年，倭寇继31-32年强占我东北，再策华北“自治”，中
日矛盾激锐，民国焦头烂额。国府无暇处置红党暴乱人士，许以“自白”赦宥。时红党
华北局书记刘公少奇，实事求是，不限教条，主张可循约出狱，上报中枢，时红党总负
责张闻天批准，太祖未置可否。于是，同时54人签“自白书”告饶出狱。
晋省都督滑侯阎百川，重乡梓情谊，好乡里人才，但其人商贾家世出身而入武行，精明
而空疏、识货不识人。自己所用皆奴才，及有晋省人才冒尖于外省... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Oct 20 23:46:31 2011, 美东) 提到:
有贴佛化人生的，我就跟着合一下道化人生。其实，标签是无所谓的。
估计吵架的歇停了。可以开扯了吧。我通常是扯着扯着就扯出灵感了，所以，先感谢参
与。
都说，易有太极，而后是生两仪，两仪再生四象，四象而后生八卦，八卦用来类万物。
俺就以这句圣人总结的话为引子，扯几段，一为阴阳篇，二为类象篇，三为消长篇，四
为变化篇。扯完了，就差不多是偶的世界观。所以，世界观阿，也是很严肃的事情。
肯定有人觉得我是扯。我就行而上的扯扯，行下的也扯扯。
☆─────────────────────────────────────☆
luobing (萝冰) 于 (Fri Oct 21 00:12:43 2011, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Fri Oct 21 00:17:32... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 23 所以修学佛法的菩萨们，在初始之前，您要真实断我见，您就要认清楚凡夫是如
何著相，而落于很浊重的人、我、众生、寿者相而生死不断；而外道又是如何错误的以
为，我只要意识能够入于定境，我的意识不要去攀缘人相、我相、众生、寿者相，那么
我就解脱了、我就涅槃了。这两种都不是真实的离相，不是真实的无相；只有佛法里面
的如来藏，这个实相心才离于一切言语、离一切影像。这也是为什么正觉讲堂要施设无
相念佛来作为断我见，证得未到定来断我见—以定然后而慧—这样一个施设的一个目的。
无相念佛虽然不是真实无相，不是真实离相，不是如来藏，可是依无相念佛的练习
，依拜佛这样子的一个法门的施设，可以让众生们——修学佛法的众生们，能够渐渐地
摄心为戒，乃至能够渐渐地净念相继，而发起未到地定。依于这一个能够离开五尘境干
扰的一个意识的定心——初禅之前的未到地定，依您有三归、您有五戒、您有菩萨戒，
依这样的善心，乃至依您在修学定慧之外，还有努力地在修集福德。您有努力地依于定
慧，而来在日常生活当中，能够一切烦恼“先以定动，后以智拔。”依这样子种种的四
种修。
“修学知见、修习定力、修除性障、修集福德。”这四... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 24 一位开天眼和尚揭示外星人之谜
一个开天眼和尚自述，他所看到的人类社会真相。（pixabay.com）
【新唐人北京时间2018年03月03日讯】一个开天眼和尚自述，他所看到的人类社会真相
，其中提及有数量惊人的外星人潜伏地球，以及达尔文是魔王转生人世，为的就是祸乱
人间，其抛出的进化论，目的就是打击人们对神佛的信仰等。以下是全文转载。
首先自我介绍一下，本人出家为僧已二十多年。我的家乡在云南某地，但我是在缅甸猛
腊某寺庙出的家。我们家乡佛法盛行，几乎村村寨寨家家户户都信佛，如果某人出家为
僧，这个人的整个家族都会感到荣耀。
据我母亲讲，我刚满月的时候，就受了戒，成为了佛弟子。我是1990年出家的，当时我
25岁，我大儿子8岁。剃度的那一天，我们全村的人都来给我祝贺，我老婆也很高兴。
我们那儿就这风俗，有家室的人剃度出家，他的妻儿会得到很好的照顾。
我出家的寺庙很小，加上我也不到十个人。我师父是个很老的和尚，平时不怎么说话，
但是附近的村民却很尊敬他。在师父的教导下，我开始了修行生活。我们的寺庙属于小
乘佛教，只供奉释迦牟尼佛为祖尊，其他的佛啊菩萨啊什么的，我们一概不予承认的。
修行的生... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 25 年轻男子用手指着司机 视频截图
泗阳县城市公交上车要投1元钱，但一年轻男子上车只投了5毛钱，被司机发现后情绪突然变得激动起来，不仅理直气壮地与司机争执，还不停用手指着司机的脸称“掐定你”，甚至威胁要让司机开不了公交车。在短短的3分28秒的视频中，这名男子竟然说了30多次“掐定你”，如此行为被网友大加谴责，而公交司机的淡定与理智也得到了网友的一致称赞。
嚣张的男子
像复读机一样，声称要“掐定”司机
12月1日上午，在百度泗阳贴吧上，网友“情侠风流狂少年”以《泗阳公交车上的“牛人”啊》为题，贴出了一段长3分28秒的视频，文字标注为“地点：泗阳66路车上，这位正与司机争执的牛人上车只投了5毛钱，还理直气壮……（公交要投1元）并嚣张地说认识公司的人，要让这位司机大哥开不了66路车”。视频上网后，仅在优酷网就有1800多人次点击。
视频一开始，公交车发动着，一名戴眼镜身穿羽绒服的年轻男子站在公交车前门座位旁边，情绪激动地指着司机，不停地说着“我掐定你！”看架势几乎要殴打司机。司机忍不住了对他说，“你打啊。” 男子不依不饶继续说着“我掐定你”之类的话。
这时，司机把公交车熄火后站了起来，“你这人一... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 26 1908年，清朝最后的一位实际统治者慈禧病死，不久后尸体安葬在河北遵化的清东陵，陵墓名字叫做：定东陵。可仅仅过去20年，慈禧定东陵的大门就被民国大军阀孙殿英炸开，里面珍宝被洗劫一空，慈禧尸骨也被士兵侮辱、毁坏。盗陵事件发生之后，溥仪命令清朝皇室前往清东陵，重新将慈禧尸骨安葬，并封闭定东陵的大门。慈禧尸骨重新入殓50多年后，再次被人打开……
1979年，清东陵文保所通过请示上级同意后，决定打开慈禧定东陵的地宫，向国内外游人开放。之所以选择慈禧的陵墓，是因为在1928年孙殿英的盗陵事件中，慈禧的定东陵被破坏最为严重，文保所的工作人员也希望进入地宫，对残存的文物进行保护。
慈禧地宫开放之后，虽然为清东陵吸引了一些游客，但效果并不明显。为了能够增加清东陵的收入，维修更多的古建筑，文保所的所长找来了雕塑大师闫文斗，希望他能够给慈禧做一个雕塑，放在地宫中招揽游人。闫文斗在陕西做一个贵妃出浴，倾倒了许多游客，产生了可观的效益，让清东陵文保所工作人员羡慕不已。
1983年12月6日，在文保所所长的带领下，考古工作人员、电工、木工等全员一起来到慈禧定东陵的地宫，时隔50多年后，他们要再次打开慈禧的棺材，... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 27 一个开天眼和尚自述，他所看到的人类社会真相，其中提及有数量惊人的外星人潜伏地
球，以及达尔文是魔王转生人世，为的就是祸乱人间，其抛出的进化论，目的就是打击
人们对神佛的信仰等。以下是全文转载。
首先自我介绍一下，本人出家为僧已二十多年。我的家乡在云南某地，但我是在缅甸猛
腊某寺庙出的家。我们家乡佛法盛行，几乎村村寨寨家家户户都信佛，如果某人出家为
僧，这个人的整个家族都会感到荣耀。
据我母亲讲，我刚满月的时候，就受了戒，成为了佛弟子。我是1990年出家的，当时我
25岁，我大儿子8岁。剃度的那一天，我们全村的人都来给我祝贺，我老婆也很高兴。
我们那儿就这风俗，有家室的人剃度出家，他的妻儿会得到很好的照顾。
我出家的寺庙很小，加上我也不到十个人。我师父是个很老的和尚，平时不怎么说话，
但是附近的村民却很尊敬他。在师父的教导下，我开始了修行生活。我们的寺庙属于小
乘佛教，只供奉释迦牟尼佛为祖尊，其他的佛啊菩萨啊什么的，我们一概不予承认的。
修行的生活基本就是这样：种地、吃饭、打坐诵经，此外再也没有其他内容。但是这些
对我来说却很困难，因为我不认识字，看不懂佛经，所以诵经这块我就做不好。不过... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 28 一个开天眼和尚自述，他所看到的人类社会真相，其中提及有数量惊人的外星人潜伏地
球，以及达尔文是魔王转生人世，为的就是祸乱人间，其抛出的进化论，目的就是打击
人们对神佛的信仰等。以下是全文转载。
首先自我介绍一下，本人出家为僧已二十多年。我的家乡在云南某地，但我是在缅甸猛
腊某寺庙出的家。我们家乡佛法盛行，几乎村村寨寨家家户户都信佛，如果某人出家为
僧，这个人的整个家族都会感到荣耀。
据我母亲讲，我刚满月的时候，就受了戒，成为了佛弟子。我是1990年出家的，当时我
25岁，我大儿子8岁。剃度的那一天，我们全村的人都来给我祝贺，我老婆也很高兴。
我们那儿就这风俗，有家室的人剃度出家，他的妻儿会得到很好的照顾。
我出家的寺庙很小，加上我也不到十个人。我师父是个很老的和尚，平时不怎么说话，
但是附近的村民却很尊敬他。在师父的教导下，我开始了修行生活。我们的寺庙属于小
乘佛教，只供奉释迦牟尼佛为祖尊，其他的佛啊菩萨啊什么的，我们一概不予承认的。
修行的生活基本就是这样：种地、吃饭、打坐诵经，此外再也没有其他内容。但是这些
对我来说却很困难，因为我不认识字，看不懂佛经，所以诵经这块我就做不好。不过... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 29 ·王 锐·
◇ 伤亡惨烈 震惊中央
“文革”成都“五·六”事件，是指1967年5月6日发生在成都132厂的大规模武斗
事件，时称“五·六大血案”或“132厂大惨案”。
成都“五·六”事件，是文革早期成都地区乃至四川全省发生的规模最大、一次性
伤亡最多，场面最惨烈的武斗悲剧。132厂位于成都市西郊黄田坝（文革时更名为“红
旗坝”），是一家涉及飞机生产的大型军工企业（即现今研制“枭龙”战机和第5代隐
形战机歼20而闻名于世的成都飞机工业公司）。1967年5月6日，该厂造反派和对立保守
派群众组织“产业军”发生冲突，成都市各造反派和红卫兵组织（包括北京和外省赴川
红卫兵）紧急声援，由此引发大规模武斗。双方直接参与武斗人员达数千人之多，现场
声援、助威、围观群众达10万人以上。场面壮观，战况极惨烈。造成当场死亡数十人，
轻重伤者2000多人的“大血案”。其时，以四川医学院附属医院和省人民医院为首的成
都市各大小医院100多辆救护车全部出动，川医附院太平间内摆满了死者遗体，所有病
房（包括临时病房和过道）挤满急待救治的伤员。造反派、红卫兵自发组织的“志愿献
血队”集聚医院大门，排队等候献血。这种... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 30 2017-12-18于光远 爱思想网 微信号ai-sixiang
功能介绍
爱思想网是以原创性、思想性和专业性著称的综合学术平台，致力于推动学术繁荣，提
升国家软实力，做学习型社会的领航者。数百位各科杰出学人的授权专栏是其最大特色
。投稿和合作：[email protected]。
信息超载时代最精粹的华语思想平台|点上方蓝字加入
1978年12月18日，中共十一届三中全会在北京召开。这次会议是新中国成立以来我党历
史上具有深远意义的重要转折。全会全面认真地纠正“文化大革命”中及其以前的左倾
错误，确定了解放思想、开动脑筋、实事求是、团结一致向前看的指导方针；重新确立
了马克思主义的政治路线，作出了把工作重点转移到社会主义现代化建设上来的战略决
策。
39年前的今天，十一届三中全会召开，开启了改革开放历史新时期。中央编译出版
社出版的由于光远撰写的《1978：我亲历的那次历史大转折》一书，以亲历者的特殊视
角，详尽真实地记录了这次给我们党和国家的命运带来深远影响的会议召开的台前幕后
事。这里摘录部分章节，以飨读者。
对原定议题的重要突破
1978年12月召开的十一... 阅读全帖 |
|
b***n
发帖数: 13455 | 31 第三部 落日晖
第一章 恩怨缠葛大义取 举棋难定妇人墙
天色昏暗，阴沉似水，蝉噪山静，林木幽深。一个人影如同脱兔般从密林中
窜出，停住脚向林中张望了一番，又伏地细听了片刻，这才继续往前奔去。片刻
之后，林中走出一队人马，个个衣衫褴褛、尘灰满面，却皆是精神奕奕。当先两
条汉子，一青白脸，一精瘦身，正是佟仲与女扮男装的十二。
女子天生好洁，十二虽是与众人一路同行，可面上却十分干净。此刻出林，
在林边石后一摸，暗记宛然，又四处打量了一遍，喜道：「佟大哥，此处便是小
路尽头，你我已至阴平山中。过了前面这片草甸，再过条小溪，便是当日安公子
单剑屠敌营之处。再行大半日，便可到诸葛砦了。」
佟仲及百余军士闻言亦喜，有兴奋者大声欢呼，惊飞林中百鸟。佟仲笑道：
「既如此，前路该是易走了。有劳十二妹子先行一步，去砦中给我家将军报信，
沿途留下暗记，我等沿着暗记寻去即可。」
十二颔首，嘱道：「我沿途多做暗记指路，佟大哥多留意显眼大石及大木之
上。待我回砦与折将军说了，便和爹爹一同返来迎你。」言罢，雀跃而去。佟仲
凝望十二背影，嘴角微翘，由衷起了丝浅笑。待倩影消失，吩咐众人安营歇息片
刻，又遣人去溪边... 阅读全帖 |
|
c*****1
发帖数: 3240 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
ssgo2008 (上山打虎，下山拔毛) 于 (Sun Nov 18 18:04:08 2012, 美东) 提到:
前一段时间看到有人写到苏定方一千破八万吐蕃军，当时就很疑惑，西域人一向以彪悍
出名，区区一千人如何打败八万人呢？而且唐朝方面完全无记录，可能吗？
这两天有个机会网上找了找，除了几年前网上有篇文章提到吐蕃这些文献外，根本无人
提及。这样的惊天发现难道竟然只有一、二人知晓？于是翻了翻历史资料，发现自从文
成公主于640年和亲到吐蕃后，直到670年的大非川之战，二、三十多年基本无战事。
而苏定方生于592年，死于667年，终年76岁。纵使大唐与吐蕃在660-670年有几个不为
人知的大仗，苏定方已经是七十岁了，能一千破八万吗？为了回答这个问题，我们不得
不探寻一下苏定方的一些英雄事迹。
苏定方本是隋朝末期诸侯窦建德的干将， 李家父子打败窦建德之后，他回家隐居。直
到唐太宗登基，苏定方才得启用。公元627年突厥首领颉利跟他弟弟内斗（颉利娶了隋
朝公主，自视为隋朝继承人），苏定方随着名将李靖出... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 33 陕西富平称上访村民被开大会公开处理报道不实
http://www.sina.com.cn 2010年11月08日19:52 人民网
人民网北京11月8日电(记者 李婧)“在多次上访之后，两位上访者被遣返回乡，不
仅被警告、行政拘留，而且他们被警察押着胳膊，在广场上接受公开处理大会”。今天
，针对媒体的这篇报道，记者采访了拍板进行“公开处理大会”的陕西省渭南市富平县
政府，外宣办一位工作人员答复记者称“报道失实”。
报道称，段定梅和乔转丽是陕西富平县两名普通农民，2010年3月5日之前，她们曾
因征地等问题多次赴京上访，之后被遣返回乡，一人被警告，一人被行政拘留。当日，
她们被警察押着胳膊，在广场上接受“公开处理”，围观者逾万人。而且富平县电视台
滚动播出处理大会的新闻。官方称，这是县里“集体研究的结果”。两位当事人均对媒
体表示，这件事情给他们造成很大心理压力，段定梅甚至觉得当时“万箭穿心”，“眼
前都是黑的”。
记者致电陕西省渭南市富平县政府外宣办，外宣办的工作人员一听完记者的采访要
求，马上表示：“这篇报失实。我们正在整理文字材料上报。”这位工作人员称，这次
“公开处理大会”实... 阅读全帖 |
|
f**o
发帖数: 12685 | 34 陈友定，福州福清(今福建省福青县，位福州市东南)为闽江上游第一观南顺里人,因父
母参加罗
天麟、陈积万起义,失败.为避官府追捕四处流亡,故又为福清人。一名有定，字安国。
徙居清流(今福建省清流县，位闽西宁化县东南)县尹。后屡败陈友谅军于汀州(今福建
省长汀县，位清流县西南)、建宁(位闽西宁化县北)，升任福建省参知政事、平章，割
剧于闽中八郡。1367年(顺帝至正二十七年)朱元璋平定方国珍后，遣军南下。次年在延
平(今福建省南平市)被朱元璋所俘，押送至应天(今南京市)杀之。
身为元官 陈友定与陈友谅没有亲戚关系。陈友定，字安国，福建福清人，小商贩出
身，在明溪驿任驿卒。由于善谈兵事，为元朝汀州地方官蔡某赏识，授为黄土寨巡检，
以讨山贼起家。元末大乱，英雄莫问出处，陈友定几年内就当了清流县令。至正十九年
（1359年），陈友谅部将攻汀州，被陈友定击退，元朝政府让他为福建行省参政。与陈
友谅打了三年，福建大部皆归陈友定所有，元朝的福建行省平章政事燕只不花徒拥虚名
而已，陈友定才是真正行省党政军一把手。到了至正二十四年，大都方面诸道隔绝，只
有陈友定每年向大都朝廷运输贡物，由于绕取海道，十次... 阅读全帖 |
|
J******s
发帖数: 7538 | 35 近行定与安止定
慈济瓦法师讲
郑栢青译
按：慈济瓦（Sujiva舍弃我）法师是一位马来西亚籍佛教上座部比丘，献身于佛法内观
的教导。法师在1975年完成大学学业不久后，就出家。在修习的过程里，受教于多位禅
学师父，包括班迪达大师（Sayadaw U Pantida）。自从80年代的早期，驻锡在寂乐苑
Santisukharama）教导内观迄今已有15年。本文原是1993年1月法师于马来西亚 Kota
Tinggi的演讲，并经菩提色拉（Bodhisara）比丘整理，刊载于〝Vipassana Tribune〞
，1996.7. Vol.4。
前些日子，我们提过四念处，佛陀告诉比丘们，勤修正念，并以达成禅那（jhanas
）。从这里，我们将谈谈寂止禅（samatha奢摩他）和内观（vipassana 毘婆舍那）的
修行，以及如何进入内观，而最终从轮回中得到解脱。
两种禅定
有两种禅定的修行法：第一种，称为寂止禅。修习者先以专注或寂静的修习做基础
，意思是他们修习纯寂静禅定。例如：遍处（Kasinas，即取相观〔visualisation〕）
、不净观，在《清净道论》里有四十... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 36 公安部B级通缉犯曾开贵。
南京劫案犯罪嫌疑人肖像。
1月8日，曾开贵的母亲在家中干活。曾开贵近20年未与家人联系。本报记者 刘刚 摄
■ 人物简介
曾开贵
男，1969年8月23日生，四川省内江市东兴区顺河镇玉泉村组人。
2011年1月，公安部向全国发布B级通缉令：1995年10月13日，犯罪嫌疑人曾开贵在云南省西双版纳州勐海县持枪抢劫，杀死一人后潜逃。
同时，犯罪嫌疑人曾开贵还涉嫌重庆“2004·4·22”、“2005·5·16”等多起持枪抢劫杀人案。
今年1月6日，南京发生一起持枪抢劫杀人案，很多人将疑犯与曾开贵画上等号。不过，警方在公开信息中，尚未将两者明确为同一人。
1月6日，南京城区发生一起持枪抢劫杀人案，一名黑衣男子在银行附近，开枪打死一名取款市民，抢走现金20万元。
案发当天，南京警方表示，此案与发生在重庆、长沙两地的多起持枪抢劫杀人案均系一人所为。
此前，2011年6月，长沙发生多起持枪抢劫杀人案后，长沙警方内部消息称，高度怀疑持枪杀人抢劫案嫌疑人与公安部B级通缉的曾开贵有关，但并未最终确定犯罪嫌疑人是曾开贵。
此次南京持枪抢劫案发生后，曾开贵再次成为公众关注的对象。
... 阅读全帖 |
|
t*n
发帖数: 14458 | 37 折冲这个官职就是折冲府的常务部队长，负责本府日常训练事务。出征时率领
征发的部队跟行军总管作战。可见4年之间，虽然算不上什么大官，苏定方已经
有了一定的地位，算是个中层军官。
大家都知道唐初的兵制为府兵制，战斗力极强，在唐初历次对外作战中都是中坚
力量。李靖一战定东突厥，主力也是府兵。奇袭定襄之后，突厥的颉利可汗已经
是惊弓之鸟，都吓出心理障碍来了。李靖决定追杀到底，突袭碛口颉利可汗的大
本营。令苏定方率200骑兵为先锋，可见他对苏定方能力的信任。苏定方不辱使命，
趁着大雾接近敌营，雾散的刹那直冲突厥军帐，一顿砍瓜切菜，突厥军顿时崩溃。
颉利可汗自己还好，有匹千里马，跳上去四蹄蹬开翻蹄亮掌，撒丫子跑了。他的
老婆，隋朝的义成公主运气就没这么好了，在乱军中被杀，儿子也给抓了俘虏。
关于义成公主的死，有两种说法，一种是乱军中被唐兵甲不小心砍了，一种是其实
她也给抓了俘虏，随即让李靖杀了头。后一种说法也有一定的道理。义成公主虽然
只是宗室女，但是对大隋朝忠心耿耿那是没说的。萧皇后流落到窦建德手里的时候，
还是她连同一群遗老遗少一起接到突厥居住，企图什么时候东山再起，光复我大隋。
而且在突厥待... 阅读全帖 |
|
s*******w
发帖数: 2257 | 38 华裔教授哈佛开六四课 中国学生心态各异(图)
文章来源: 纽约时报 于 2016-09-15 20:20:29 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
不代表本网立场！
打印本新闻 (被阅读 21506 次)
更多新闻请进入文学城“六四事件”专题页面
何晓清，美国华裔历史学家，哈佛大学费正清中 国研究中心博士后。自2010年开始，
在哈佛本科新生中开设“天安门运动历史与记忆”这门课程，这是全世界目前唯一专门
以1989年北京天安门民主运动及 其对后89中国影响为内容的课程。2016年六四事件27
周年之际，何晓清接受了《纽约时报》专访，采访中她谈到了哈佛图书馆里被尘封的六
四档案，上课的 大陆学生首次了解六四的反应与变化，以及八九后民族主义的发展。
本文选自2016年6月6日、7日《纽约时报》，作者罗四鸽。
1989年6月5日，一名男子站在北京天安门广场的坦克车队前(图源：Reuters/VCG)
“你是骗子，你撒谎！”“中国很强大，我们很骄傲”。十几年来，从事“天安门民主
运动”研究和历史教学的何晓清(RowenaXiaoqingHe)教授经常会受到类似这样来自中国
大陆的“爱国者”攻... 阅读全帖 |
|
m**d
发帖数: 21441 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Military
标 题: Re: 老毛绝对牛逼：年轻土包子就娶了杨开慧
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 19 16:22:07 2011, 美东)
［陕北说书］毛哥哥不仅能闹革命，各方面都是一个好男人
Posted on 2008/10/12 by ahzner
［陕北说书］毛主席在延安
狄 马 编撰
高三小 演唱
【大起板】弹起三弦定准音，
我把各位观众一声请。
大家坐好我开本，
说一段段延安的旧事情。
有人问我讲何人，
书中间说出来个毛泽东。
毛泽东，实在能，
他是人民的大救星。
瑞金城里吃了紧，
东跑西杠到了吴起镇。
一看见老刘家的四孔烂窑洞，
老毛下马开了声：
（白）哎呀，这个弯子绕大了——
人匹马袱都安定，
猛然想起事一宗。
有人问说甚事情，
落住我的三弦表表明：
（白）话说民国24年，老毛的队伍到了陕北，来... 阅读全帖 |
|
p*n
发帖数: 134 | 40 好久没来了,嘻嘻,偶尔也来潜个水,就是翻墙太麻烦了! 其实以前就想着,要是以后我也
能进310,重新nycq,那我这个最烦写东西打小就语文不及格的人也写点啥.. 本来以为至
少也要到今年年底或者更晚的时间,没想到不经意间在郑开达标了.
自从2010年底生娃之后,身体经过很长时间才恢复到和怀孕前跑nycm那个状态,相继跑了
3个马全部都是34x,从11年北马到12年天马再到12年北马.前两个无话可说,的确状态没
恢复我觉得也算正常发挥,不过12年的北马前我感觉自己终于快回到09年的水平了,希望
跑个漂亮的比赛,保守定了个325-330目标,却因为各种意外(受凉拉肚子等)只跑出342.
但回头看看跑北马的记录,前半程8分左右配速心率140多,我感觉自己目标虽然没完成但
还是定低了,甚至想状态好的话我是不是能打破自己3年前一度担心是permanent record
的pr呢....回来马上很不甘心地报名了今年的郑开准备复仇..
今年元旦去石家庄的婆家,顺便参加那里的民间马拉松,因为不是正式比赛,所以完全没
压力.本来还是打算330的,结果前面和一个姐姐较劲速度起快了,半程看看时间觉得PR有
... 阅读全帖 |
|
m**d
发帖数: 21441 | 41 ［陕北说书］毛哥哥不仅能闹革命，各方面都是一个好男人
Posted on 2008/10/12 by ahzner
［陕北说书］毛主席在延安
狄 马 编撰
高三小 演唱
【大起板】弹起三弦定准音，
我把各位观众一声请。
大家坐好我开本，
说一段段延安的旧事情。
有人问我讲何人，
书中间说出来个毛泽东。
毛泽东，实在能，
他是人民的大救星。
瑞金城里吃了紧，
东跑西杠到了吴起镇。
一看见老刘家的四孔烂窑洞，
老毛下马开了声：
（白）哎呀，这个弯子绕大了——
人匹马袱都安定，
猛然想起事一宗。
有人问说甚事情，
落住我的三弦表表明：
（白）话说民国24年，老毛的队伍到了陕北，来年冬上就发生了西安事变。张学良
、杨虎城，逼得老蒋停了内战打日本。从此，老毛就在延安城里安营扎寨，过上了好光
景。可领袖再能也有本难念的经。这一天，老毛从炕上起来，浑身不自在。警卫员忙问
，主席，往常你欢天喜地，今天为甚长哼短气？哎，小鬼，你想听了？当然想了嘛！... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 42 送交者: 高伐林 2013年08月23日16:06:43 于 [史地人物]
对“四人帮”、林彪两个“反革命集团”的审判，所有重要文件——特别检察厅的
《起诉书》，被告律师的辩护词，特别法庭的《判决书》……无一不呈送中共中央最高
层审核批准。彭真谆谆指示：“两案”应“独立进行审判”，“公、检、法是三道关”
，但他还有一句话：“中央领导小组是第四道”
2013年8月22日上午8点半，薄熙来庭审大戏开锣。虽然正赶上《新史記》双月刊第
15期这一天要发稿到香港付印，忙得不可开交，但是我已经心不在焉——注意力转到“
薄案”上了。匆匆忙忙赶写出一篇卷首语，话题也离不开“薄案”。
很自然地联想起33年前的“两案”审判——对所谓“林彪反革命集团”、“江青反
革命集团”这两个集团的审判。“两案”的被告，一共十人：江青、张春桥、姚文元、
王洪文、陈伯达、黄永胜、吴法宪、李作鹏、邱会作、江腾蛟。于1980年11月20日开庭
，1981年元月25日终审裁定，十名被告均判有罪，刑期从十几年有期徒刑，到死刑、缓
期两年执行。
随手记下了若干“两案”的资料。不妨将“薄案”与“两案”进行比较，看看中国
的法治，33年... 阅读全帖 |
|
d******0
发帖数: 22800 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
dash2000 (DASH) 于 (Sun Jul 15 04:39:42 2012, 美东) 提到:
edit： 目标重新设定在138磅。10月底到达吧。
8个月第一次重新开是跑步，身高5'10"， 体重170，目标145，时间3个月。
edit：差了心率表，偶近八个月没跑步了不是4个月，看了理想身材，从新把目标设在
145了。
7/14
环境：64F，水泥地，跑鞋
历时：1：15
路程：5.55迈
心跳（avg）：163bpm
速度: 13:31 per mi
热量消耗：620cal。忙活一个小时，大概也就是2罐可乐的热量。
速度低，且心跳偏高了，刚开始，下次估计还不如这个，慢慢地才会好起来。
下午吃了3.5磅黄樱桃当晚饭，加2个小面包，4个小时之后去跑步的。
------------------------------------
07/15:
环境：64F，水泥地，fivefingers
历时：1：13:27
路程：5.90迈
心跳（avg）：157bpm
速度: 12:27 per m... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 44 宋柯不玩音乐，今起改卖烤鸭了。这几天，这位原太合麦田CEO在网上广而告之其在CBD开餐馆一事，面对采访，却又搞神秘。不过记者探访发现，宋柯居然是CBD两家餐厅的“幕后老板”。
整个餐厅风格中西合璧，装修工作已进入尾声，年前会正式营业。
发现
烤鸭加日料 一开就是俩
通过多番打探，上周五，记者终于找到了宋柯在财富中心经营的“朗悦府”烤鸭店。并于周一中午，在店内见到了宋柯本人。
当时店铺还在装修，但招牌已经挂了出来，“烤鸭@精品私房北京菜”一行字宣告了餐厅的主打菜系。整个餐厅面积约800平方米，装修风格中西结合：房顶吊水晶灯，大厅摆木桌椅，两旁是石头墙壁。
此前，宋柯在网上打广告，几次三番“炒”CBD开烤鸭店一事，其实只说了其一。记者偶然发现，宋老板这回改行出手阔绰，除了一家烤鸭店外，居然还开了一家日本料理店，就在“朗悦府”隔壁，店名为“飨”。不过也在装修中，何时开业还未定。
日料店的员工漏了消息，可是宋老板却一直闪烁其词，一开始还坚称两店之间没有关系，在记者的追问下终于绷不住了，承认日本料理店也有他的股份，记者想再探知详情，却再难撬开他的嘴。
揭秘
吃饭结账少 定菜价犯难
宋柯和朋友一起... 阅读全帖 |
|
t*****a
发帖数: 5180 | 45 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military2
标 题: 钱定榕：“现在也可以说了”（二）接受任务
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 10:48:11 2016, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=126758
（接前文）
1965年2月春节刚过不久的一个星期六，我们研究室的主任连志超先生通知我准备下周
出差。
我于1963年从上海科大物理系毕业后即被分配到中科院，从冶金研究所转到技术物理研
究所。研究所的前身是复旦大学物理系和中科院合办的技术物理研究所，所长是谢希德
教授。后来划归中科院。研究所里的研究人员大多很年轻，都住在复旦大学教工第八（
集体）宿舍。周六下班以后我和爸爸妈妈在文化俱乐部见面，我告诉他们下个周末恐怕
不能和他们见面，因为要出差。妈妈问我到哪里去，干什么，我迟疑了一会儿，答不上
来，因为我也搞不清楚。爸爸立即替我解围说。“算了，不要问了，也许是保密的”。
下周一上班以后，连先生告诉我，上个月打下的U2飞机残骸上发现一台高空红外相机，
上级要求以我们... 阅读全帖 |
|
w****1
发帖数: 2887 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
ltsh (livehappy) 于 (Fri Jun 1 21:01:08 2012, 美东) 提到:
我不在车上他们都和我是朋友关系，帮朋友问问。
司机是被指定租车。另外乘客两名都会开车。
司机是main driver，开车从早5点左右到晚上10点左右，中间一乘客换开3小时左右。
情况是很晚后还有很多路要走，GPS在那个地方找错路（国家公园附近，路小或新造成）
司机超速得罚单$260。
请问大家怎么看？是应该司机自己付呢？还是一行7人（两辆车我在另一车上）一起分
担？
有同行朋友说该自己付，就像business trip. 但是我觉得人家帮忙租车，开车
已经是付出，不应该因为做好事就承担不好的后果的风险。
在次声明车上的人都是我朋友，我自己的意见没有厚此薄彼，是想问问大家都怎么处理
也好知道自己以后怎么做。谢谢！
添加：
如果没有经过本人允许，请不要用实名。
请不要人身攻击，本组讨论不清，希望大家按出行经验给意见。
登山杖使用状况，个人经济状况与活动组无关，请不要混淆。
这里不涉及后面一id... 阅读全帖 |
|
a*******2
发帖数: 465 | 47 达真堪布开示：
大圆满法和其他修法的不同在于大圆满法是慧中生定。慧中生定有什么特点？
答：一般修法都是定中生慧，先修定，通过一禅、二禅、三禅、四禅这些禅定开启
智慧。大圆满法主要是消业积福，对上师具有信心的话，上师通过一些简单的方法，让
你认识心的自性。
小乘里主要强调的是出离心，大乘里主要强调是利他心、菩提心，密乘里主要强调
的是一切观为清净圆满，这一切本来就是清净的，本来就是圆满的，直接让你破迷开悟
。你认识到了，原来这一切都是清净圆满的，不清净、不圆满的是我自己的心，都是自
己的烦恼、业障、愚痴，这叫破迷开悟。迷就迷在这里，迷在诸法的真相和真理上。
这一切本来就是圆满你自己的助缘。哪一个不能转为道用？哪一个不是为你表法？
哪一个不是在给你解脱的机会啊？事事是解脱的机会，万事万物都在给你表法，让你开
悟，但是你没有把握住，得过且过，一切都错过了。
无论是顺境还是逆境，都是成就你的机会，都是在磨练你，最后心态在顺境逆境中
都是一个状态，不受外在的影响，你就成就了。这叫了了分明，如如不动。密宗里就强
调这个。
密宗分外密和内密，内密分玛哈瑜伽，阿努瑜伽，阿底瑜伽。玛哈瑜伽里主要讲方
便... 阅读全帖 |
|
t*******a
发帖数: 4055 | 48 白云先生：关于改革开放的若干历史问题
第一个问题：什么是肯定，什么是否定？
现在的人，有一种很不良好的思维习惯，认为不吹捧的，不夸赞的，不认同自己的，揭
穿谎言还原事实的，就是对事物的否定，就是诽谤。大概都是跟不要脸的佛教徒学坏了。
美化和丑化一样，都是对事物的否定，而不是美化是肯定，丑化才是否定。只有实事求
是才是肯定，美化和丑化，都是否定。
第二个问题：什么是改革开放？
历史自古以来，都存在着改革开放。历朝历代，都在发生着改制变法现象，这个叫改革
。和外国互市通商，这个叫开放。
汤武革命，废商制，立周制，这是改革。商鞅变法，废井田开阡陌，这也是改革。始皇
帝废封建制，立郡县制，这是改革。汉武帝罢黜百家独尊儒术，这是改革。隋文帝废士
族门阀血缘世袭制，创立科举，这也是改革。
往近代说，袁世凯废清廷，这叫改革。共和废袁世凯帝制，这也要改革。三民主义北伐
，废军阀统治，这也是改革。共产党废三民主义国民党，以苏维埃为制，这也是改革。
建国后和苏联人互市通商，这也是开放。和苏联决裂，改用美国制度，和美国人互市通
商，这也是改革开放。把自古以来就存在的改革开放，和一个人的声誉绑定起来，注册
成... 阅读全帖 |
|
f**o
发帖数: 12685 | 49 蒲寿庚（1205-1290年）
家世
——蕃客回回说。
——西蜀望族说。
伊斯兰教徒
擅番舶利者三十年
——提举泉州舶司。
——福建广东招抚使。
——亦官亦商。
叛宋
——瑞安之役。
——泉州闭城不纳。
——尽杀南外宗室。
仕元
——重其事权。
——固守泉州。
——行省平章政事。
历史贡献
遗迹
又称蒲受畊，号海云，宋末元初人，阿拉伯(色目)商人后裔，蒲开宗之子（参见《
泉州人名录·蒲开宗》）。任泉州市舶司三十年，是宋元时期“蕃客回回”的代表人物
。后叛宋降元，终生显赫。
家世
一、蕃客回回说
元代脱脱等编撰的《宋史》，明代宋濂等人编撰的《元史》都没有为蒲寿庚立传；
清末思想家魏源（1794－1857年）《元史新编》之《平宋功臣传》目录，只有蒲寿庚之
名而没有正文。二十世纪的研究者都认定蒲寿庚是阿拉伯人汉化的后裔，这一点没有疑
问。
记蒲寿庚血统世籍最早的是南宋·遗民郑思肖（字所南，福建连江人，1241－1318
年）德祐八年（应是祥兴七年之后一年，1280年）著的《铁函心史·大义略述》（民国
卅年版）曰： “泉州蒲受畊，祖南番人，富甲两广。”蒲受畊即蒲寿庚，南番是唐宋
时期对中国的南... 阅读全帖 |
|
