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s********t
发帖数: 4150 | 6 已被淘汰的队发挥出超级战力也很难说， 更何况喀麦隆实力本就不差。 |
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k**o
发帖数: 15334 | 10 主要是这样弄损人不利己，又不能出线，何必死磕巴西拉仇恨？还想不想安全回国了 |
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I*D
发帖数: 40035 | 12 黑人球员硬起来谁也挡不住， 萎下去谁也吹不起来。 目前喀麦隆正处于萎的状态。。
。 |
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V****n
发帖数: 651 | 13 没有人说100%吧？不过肯定赢面居多，你如果不信我们赌包子吧 |
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r********1
发帖数: 7345 | 14 如果巴西赢喀麦隆， 你给我1000伪币。
如果巴西输喀麦隆， 我给你1000伪币。 |
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a*****3
发帖数: 10373 | 17 这是我试过的解决方法:
1. slice回去,如果对方上来的快,网前好的话,这基本上就是死路一条.
2. backhand topspin打回去,这对单发要求比较高,你回去的topspin够好的话,其实对
方不太容易上网kill,当然如果对方网前真的很好,也是惨.不过我的经验是比 1.要好.
3. 最好的解决方法就是,step in在球bounce时就block回去,但这样的timing要抓的很
准.
其实能有这样的对手是一个很好锻炼你单发的机会,我的搭档就是和你的对手一样,现在
我已经把2.练的相当不错了,一般的对手都不能靠这个吃定我了,我现在正往3.发展...
赫赫 |
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g*****y
发帖数: 7271 | 18 Faint，我看好悟空灭掉进quater的任何一个。正手太暴力了，100mph啊。发球也牛得
一屁。 |
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s*******n
发帖数: 649 | 19 还争个头啊。第一次雨有利德子；第二次有利豆子。这不是德皇的原话嘛。
哪有那末多不然， 要不是我宋浪费了四个盘点，肯定会轻松砍掉菲菲，豆子，连灭1，
3，2， 为法国佬夺冠。
wo |
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m*******n
发帖数: 1236 | 21 我觉得rob stark的牛逼在电视剧里没有说得很清楚，从开始偷袭拿下jamie，到后来制
定了把lannister家军队西引，给stannies制造拿下kindslanding的机会的大战略，这
一系列的
布置非常牛逼，只是他舅舅不听指挥，擅自打了石磨坊，导致整个计划失败，这个点非
常关键，没有石磨坊之战，整个大势会反过来。这一战之后，lannister大军被牵制在
附近，没有西进，所以可以回援kingslanding,玫瑰家看清大势，和lannister结盟后，
北方在正常情况下已经不可能打胜。
至于stark家最被诟病的道德洁癖，这是他们家在北方立足几千年的根本之一，所以之
后还会有一堆人要帮狼家复辟。rob最大的污点就是不道德地毁婚，但是后面的red
wedding更多是费雷看清北方败势后的必然选择。
至于波顿家，一直是stark在北方最大的对手，其实是有提防的，不过在red wedding上
，谁都没有想到会有人违反宾客权利而已。
我觉得stark家的人政治能力一点都不差，ned在kingslanding没有一点根基的情况下，
用了各种手段，差一点就翻盘，可惜被亲女儿告密，太... 阅读全帖 |
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L*****e
发帖数: 2926 | 23 不知道这个背景音乐可以唱这个不？
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。 |
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b********n
发帖数: 906 | 24 响应zool同学的号召，继续live~~~ 这个歌真是很好听:)
曲作者:
高世章
词作者:
岑伟宗
原唱:
张学友
歌词:
十里洋场 成就一生功业
潮起潮落 里里外外都体面
你陪了我多少年
穿林打叶 过程轰轰烈烈
花开花落 一路上起起跌跌
春夏秋冬明和灭 幕还未谢
好不容易又一年
渴望的宁静还没有出现
假如成功就在目前
为何还有不敢实践的诺言
一辈子忠肝义胆薄云天
撑起那风起云涌的局面
过尽千帆沧海桑田
你是唯一可教我永远怀念
锦上添花 不如一蓑烟雨
满堂盛宴 还不如一碗细面
井水一飘也香甜
有谁一任平生 可以不拖不欠
漫漫长夜 想起那谁的人面
想到疲倦的人间 不再少年
好不容易又一年
渴望的宁静还没有出现
假如成功就在目前
为何还有不敢实践的诺言
一辈子忠肝义胆薄云天
撑起那风起云涌的局面
浪淘尽沧海桑田
你是唯一可教我永远怀念
尝尽了似水流年
你是我心坎里唯一的思念 |
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z******i
发帖数: 1292 | 26 即便同焦段，那就拿100 105之类的定焦谈吧，这类的镜头多，是有镜头可以焦外分辨
率都优秀的。
要看设计，同时也看玻璃材料。 |
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l********y
发帖数: 2489 | 27 反正我觉得色彩锐度不如35 1.8dx，玩玩可以，正经拍照没啥搞头。我当时150不到进
的，也可能批次太老？尼康G头素质已经全面胜出了。佳能新出了个24 2.8饼，要不灭
门上佳能？反正我觉得是尼康35弱，佳能50弱，当然除了50L。 |
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y*****n
发帖数: 11251 | 28 这个是不对的。国家有对外外交政策，对内也有民族政策，所以政府没说去杀日本人，
满族人以前，
大家动手是不对的。以前藏汉冲突，维汉冲突，汉族人仗着自己人多，没等政府正式定
性，就动手打
架了，这个是不对的。政府后来定性为民族冲突，把带头闹事汉人抓了几个就好了。汉
族人口最多，
吃政府的饭啃政府给的骨头的人头数也最多，有时候还是不听话，真是浪费平时的粮食。
方便。 |
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k***l
发帖数: 2396 | 29 勇敢这种品格是慢慢养成的。
照你说，要上战场杀敌的，都应该从屠夫里选了？你先学杀虫子，再学杀猪，那么你肯
定就有勇气杀人了。
最本质的是Motive不一样，有些东西就是是可忍，孰不可忍。而不是你这个都忍了，你
就该什么都忍。 |
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s*****n
发帖数: 209 | 30 >>3.您老无法接受的那种绝对的矛盾，来源于你作为智能生物的优越感和死亡
>>的恐惧。科学研究表明，对于精神死后延续的强烈直觉是支撑人类生存
>>繁衍的一大关键因素，它使得人能够对抗死亡带来的恐惧，进而将注意力
>>放在如何生活上。
有道理.
无神论者也许是人类进化到了一种即使知道了死后精神消失
也能心平气和的新人种。 这种人也越来越多了。 不过对与
精神死亡的恐惧还是需要的。 这种恐惧会促使人们提高科学，
用科学方法来延续生命， 甚至把意识行为转到机器上。
毕竟， 人的身体是很脆弱的。 当然， 这些科学发展的可能性,
在于唯物主义， 在于精神意识并不神秘， 而是复杂系统的运行体现。
否则， 如果你感到死后可以精神不灭， 甚至可能上天堂，
人类的科学发展， 延长寿命， 实在是没有任何意义。
还不如早死早上天堂。
从这个角度上看， 唯物主义是精神意识的真正savior，
而不是什么上帝神仙或佛. |
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c****t
发帖数: 19049 | 32 步入21世纪，中国文学呈现出多元重组的震荡格局。主流文学分化转向，世代断裂，而
类型文学则遍地开花，蔚为大观。其中，科幻文学走势强劲，大有重现20世纪80年代辉
煌之势。其领军人物，便是来自山西娘子关发电厂的刘慈欣。这位被粉丝们亲切地称为
“大刘”的电脑工程师，连续八年获得中国科幻最高奖项“银河奖”，其最新作品《三
体3·死神永生》更是一个月内销售突破十万册，打破了中国科幻小说的最高记录。刘
慈欣的世界，涵盖了从奇点到宇宙边际的所有尺度，跨越了从白垩纪到未来亿万年的漫
长时光。他的作品既有惊人丰富的技术细节，又蕴含着深切的现实观照与入文情怀。从
文学语言与技巧手法上来看，刘慈欣是一个深具浪漫气质的古典主义者，但其思想却具
有惊世骇俗的前卫性。如果我们把他的作品放到一个更大的谱系中来观照，会发现他与
主流文学处于既延续又悖离的微妙复杂的关系中，而这些关系又恰恰对我们理解中国现
代文学的特质、困境及其未来走向，提供了重大的启示。
一、从启蒙到超启蒙
从一开始，刘慈欣就被人视为硬科幻的中国代表。这是一桩吃力不讨好的活，在微
小化、朋克化和奇幻化的当今世界科坛，相当不与时俱进。但他仿佛是下定决... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 33 我觉得，这不是道德不道德的问题，而是公义和权柄的体现。
“在攻打耶利哥时, 连孩童也被处死. 关于这点, 我们必须留意几件事: (1)生长在如此
道德腐败的社会, 孩童长大后也难免受到致命的污染;[10] (2)在未到达“负有责任的
年龄”(age of accountability) 之前就死去的孩童, 他们的灵魂仍然得救或上天堂.[
11] 所以这是神对他们的怜悯, 把他们从不洁的环境带到他圣洁的面前; (3)神对生命
有绝对的主权(申32:39; 伯1:21), 他有权柄按自己的旨意, 为着受造之物最终的益处,
来安排它的结局.[12] 因此在灭孩童的事上, 让我们深信神自己的话语: “耶和华在
他一切所行的, 无不公义, 在他一切所作的, 都有慈爱”(诗145:17).
总括来说, 从整个历史的角度来看, 为了全体人类的道德生命, 神使用以色列人来灭绝
犯罪的迦南人(这致命的道德之癌), 是正当的作法. 正如谢家树所言, 这不是仁爱或残
忍的道德问题, 乃是(全体人类)自行分别而存续, 或蒙污染而灭绝的存亡问题. ” |
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r****n
发帖数: 8253 | 35
这个我也不是很清楚，我也在找这个问题的答案，但是至今没有看到任何人讲这个细节
问题。佛陀没讲，后代的人也没有看到讲。
我认为这应该是一个要放下的问题，因为以我们的能力，并不是所有都可以解释清楚的
，有些状况，超出了我们的认识能力。
对于这些问题强行解释，会导致类似部派佛教那种弄强成拙的状况。
现在可以肯定的就是，
1.证果，尤其四果，显然可以以涅槃为所缘，这个经论已经说得很清楚。
2.涅槃必然是五蕴灭尽，这个经论也说得非常清楚。
如果我来解释，我认为有这个几个可能
1.有余涅槃不是真正的涅槃，只是涅槃的近似。所以才会恢复意识状况。
2.因为有色身业力的强大拉扯作用（这么说有点奇怪），决定了有余涅槃必然会恢复意
识状况。
以上只是个人认为的一些可能而已。我自己目前是放下这个问题，有机会问问其他南传
尊者。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 36
极乐又是什么呢？ 你都不存在了， 要极乐何用?
说的对呀。 不过你都五蕴全灭了， 也不知道自己是谁了， 这种状态我苦也也不嫉妒
。。。：）
我还是先说我是脑残吧, 不明白你真正的乐是什么. |
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r*****d
发帖数: 922 | 37 没入根本慧定就能见清净剎土至少是八地菩萨.八,九和十地菩萨统称三清净地.
"如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。"
见得到见不到,全是个人因缘.天台智者大师就亲见本师释迦牟尼佛仍在灵山讲法.六世
达赖喇嘛到灵山时，见到此山堆满了经书.而我们去,大概只能看见一个石头山. |
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b*****l
发帖数: 3821 | 38 看来还真有人从印顺这个井里面，以为能看到整个天空呢？
如《圆觉经》里，
威德汝当知，无上大觉心。
本际无二相，随顺诸方便。
其数即无量，如来总开示。
便有三种类，寂静奢摩他。
如镜照诸像，如幻三摩提。
如苗渐增长，禅那唯寂灭。
如彼器中锽，三种妙法门。
皆是觉随顺，十方诸如来。
《大方广圆觉修多罗了义经》
于是威德自在菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手，而白佛言：
大悲世尊，广为我等分别如是随顺觉性，令诸菩萨觉心光明，承佛圆音，不因修习而得
善利。世尊，譬如大城，外有四门，随方来者非止一路，一切菩萨庄严佛国及成菩提，
非一方便，唯愿世尊广为我等，宣说一切方便渐次，并修行人总有几种，令此会菩萨，
及末世众生求大乘者，速得开悟，游戏如来大寂灭海。作是语已，五体投地，如是三请
，终而复始。
尔时世尊告威德自在菩萨言：善哉善哉，善男子，汝等乃能为诸菩萨及末世众生问于如
来知是方便，汝今谛听，当为汝说。时威德自在菩萨奉教欢喜，及诸大众默然而听。
善男子，无上妙觉，遍诸十方，出生如来与一切法，同体平等，于诸修行实无有二，方
便随顺其数无量，圆摄所归，循性差别，当有三种。
善男子，... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 39 什么法才是真实法？究竟名色法么？大乘佛教都说这些是假有幻相。真实法是绝待的，
如果能作为观的对象，则落于能所相待。所以观名色生灭才是假想观。
佛陀是悟缘起而觉悟。缘起等于十二缘起么？十二缘起只是缘起应用于人生的特例，是
假施设。大乘佛教没有观十二缘起的。但不等于大乘佛教不悟缘起。
观四谛只是方便，不是目的。而且小乘的目标是阿罗汉，大乘的目标是成佛。目的不同
，方便也不同。佛不是标准化工艺大批量生产出来的。
不出来呀。禅宗见性的，懂得教人如何修四谛现观吗？佛陀可是教过上千弟子修四谛现观 |
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a***n
发帖数: 1993 | 40 圆觉经也不是说界分别观是如实现见啊，那只是达到如实现见的前方便。落脚点在最后
，非幻不灭，垢尽明现，这才是如实现见。 |
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a***n
发帖数: 1993 | 41 你这里又把如实现观和方便混淆了。大乘佛教观五蕴，观十二缘起是方便，不是最后现
见的实相。中观最后现见空性，唯识现见唯有识性，如来藏现见真如佛性，都不是像小
乘那样，以苦，无常，十二缘起的过程为真实。心经说，无四谛，无十二缘起和还灭。
。。 |
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a***n
发帖数: 1993 | 42 心解脱慧解脱经常并列提，是对阿罗汉的描述。禅定也被定义为心解脱，出自何处？
在下面的异译中，有断我见一句，如果只是四禅八定，和断我见无关。
别译杂阿含经卷第二
（三○）
[0382c09] 如是我闻。一时佛在王舍城毘婆波世山七叶窟中。尔时有一比丘。名曰求[
悳>慎]。独住仙山黑石窟中。处于闲静。勤行精进。以不放逸。断于我见。得时解脱。
自身作证。复还退失。第二第三。乃至第六。亦还退失。比丘念言。我今独处。修行精
进。六返退失。若更退失。以刀自割。魔王波旬知佛在王舍城毘婆波世山七叶窟中。瞿
昙弟子名曰求慎。亦在王舍城独住仙山黑石窟中。勤行精进。心不放逸。得时解脱。自
身作证。得已退失。如是六返。尔时魔王而作是念。求慎比丘若第七得。必自伤害。出
魔境界。作是念已。捉琉[瑙>璃]琴。往到佛所。扣琴作偈。
大智大精进 有大神通达
于法得自在 威光极炽盛
汝声闻弟子 今将欲自害
人中最上者 汝今应遮断
云何乐汝法 何故学他死
[0382c27] 尔时魔王说是偈已。佛告魔言。波旬。汝今乃是诸放逸者之大亲友。汝今所
说自为说耳。乃不为彼比丘说也。尔时世尊。复说偈言。
若人不怯弱 坚修行精... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 43
前面不是明说了，保持的是禅定，而不是涅槃。
你再去理解理解，他六前证和第七证的是不是同一个境界。波旬犯不着去破坏普通的禅
定。 |
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a***n
发帖数: 1993 | 44 南传《觉悟之路》说：
非一切依业
业力是产生形形色色不等的主要原因。虽然佛教把这些不等差异归结于业的运作规
律，但是，并不主张所有一切皆为业的作用。业力之说固然极为重要，但是，它只不过
是佛教哲学所阐述的二十四种因缘(paccaya)之一。(9)
佛陀驳斥了‘一切苦乐无记之受皆由前业所定’的错误观点，他说：
“若如此，因前业，人们将行凶、偷盗、邪淫、妄语、谤语、绮语，贪、嗔、邪见
，那么，把前业作为根本因素，他们既没有希望，也没有能力，更没有必要奉行或戒除
这等事情。”
这段至关重要的经文反驳了一切物质现象和思想皆来源于过去业力的学说。如果说
，我们现在的生命完全由过去行为所造作或控制，那么，业的学说就与宿命论，前生注
定论，或命中注定论等同无异了。一个人将没有自由来造就自己的现在和未来。果真如
此，意识的自由将会成为一种荒谬之谈，生命象一台彻头彻尾的机械器具。我们是由操
纵、主宰我们命运的万能上帝所创造，或者说，我们是由不可抗拒的业力构造，它独立
运作，不受我们任何自由行为影响。它注定了我们的命运，掌管我们的生命过程。从根
本上说，这两种学说是一模一样的，所不同的仅是上帝和业两个用词... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 45 你理解的类似于肉团心。
蕴中真实我 无智不能知
如药中胜力 亦如木中火
如来藏不在内外中间。
再看看七出征心。
这些你都不结合起来理解。你的路子就是从不联系上下文，自己添油加醋。因病痛入禅
定那个才算真的牛。 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 46 影子当然没有关系。
但显然是有“我”， 有”身体“，
有”病痛“, 装着没有也是不能解决这个问题的。
”你“必须吃饭， ”你“的“基因”大致决定了你的寿命，
“医学”可以延长你的寿命， 靠”妄想“， 装作没”我”，
不能解决病痛和死亡的问题。即便万分之一的人通过打坐入定
解决了，还是没有医学惠及大众灭苦来得有效。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 47 关于苦，如果仅仅是根据上图，是无法有直接的体会和认识，也不会懂为什么是“苦”，
我最初在根本没有接触真正的佛经，没有接触阿含经之前，靠自己某次离奇的洞见完全
悟到了无常和无我。却完全不懂苦是啥，也并不接受。
我当时在修观的某次过程当中，突然极为意外的，让人惊讶的，确定性的洞察到这个世
界和自我只真正存在一刹那，这个世界和自我像电影一样，是一格一格的，而那时我还
完全没有接触到原始佛法和阿毗达摩关于这方面的理论。
当时所发现的，已经完全可以画出上面的图，这个关于世界和自我的模型，也深深的刻
在了我脑子里面，
可是苦是什么？为什么佛陀如此的强调？我当时并不理解，也没有概念。
这是由于我当时，和大多数人一样，仅仅以为佛法所说的苦，是指痛苦的感受，我觉得
这痛苦的感受都是相对的，而解脱应该是发现真理。没有了痛苦的感受只是发现真理
的副产品而已，而不是主要目的，主要目的应该是探寻真相，甚至是世间所有的真相，
比如业力，比如世界是如何形成的，自我是如何形成的。而这其实是完全错误的。
苦，巴利文是dukkha，du，意思是恶劣的，kkha，意思是空的。整个意思连起来，意思
是“恶劣的空”，其中没有任... 阅读全帖 |
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v*******e
发帖数: 1715 | 48 好吧我们就转回来
以武进入道，佛道都有 。 武术的最低级的是扁，高级的就是道。
我就是修行武道的，否则谁吃多了10多年练习武术，总想找个什么人扁，把自己
变成二百五似的。
王培生在中国技击界，应该是泰山北斗性人物了，他会专门来北京护城河边，
看我师父教我--一对一没别人的徒弟性质的 教，学了7年 。
他们是师兄弟辈分，都是师从杨宇庭。
杨在中国技击界，40年代肯定是前5，可能也就是大成拳法王芗斋风头更劲。
杨瑜庭晚年，能达到由拳入道，因为太极拳本身就是道。心，意，动，的整体，
其实就是禅定。 因为这个，我才练习了10多年。 而不是为了技击价值
杨瑜庭到了晚年，功夫只神，已经不是拳术能包含，而是接近神通，网上搜索能
搜到一些，我的老师也亲自感受过一些。甚至包括--他看着你你就动不了的类似
定身法。 和隔空打牛的手法。
学拳应该这个方向，我也接触不少武术界的人，学来学去，内心也变得愚昧，
外在就是争强。这点大成拳尤其如此。我的老师从来叮嘱，就放在养生和自卫上。
这也是杨禹庭多年的叮嘱 。现在，武术的价值已经完全变了。 杨瑜庭甚至后来
列出规矩，谁出去打架，就不再教。他孙子都因为这个被停... 阅读全帖 |
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h***s
发帖数: 1716 | 49 二百五的屁话真是又臭又长。。。
你别以为攀个名字就摇身一变成武道高人了，你自己是什么还是什么。真正当一个人站
在格斗现场，他就是他自己，唾沫口水都是灰飞烟灭。
中国散打是为什么建立和发展起来的？你根本不了解。民间高人，还什么狗屁"定身法"
和"隔空打牛"。。。哈！看看民间高人的资料吧：
其实呢，你就是一JOKE，修佛修成精神病人了而已。 |
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