g**1
发帖数: 10330 | 1 定義已無模糊空間 蔡總統籲各政黨不要再講九二共識
2019-01-05 15:45
〔記者蘇永耀／台北報導〕總統蔡英文今天與外媒茶敘指出，北京當局把「九二共識」
重新定義為「一個中國、一國兩制」，這個名詞已不再有模糊空間，呼籲台灣各政黨不
要再講「九二共識」。
蔡總統今在外交部長吳釗燮等人陪同下，於總統府與國際媒體茶敘，針對兩岸局勢提出
說明。
根據新加坡「聯合早報」報導指出，蔡總統批評中國是影響區域穩定的最大變數，呼籲
國際社會為實踐與重視民主人權的台灣發聲，讓台灣免於受到威脅。蔡總統指出，「否
則下一個會是哪個國家」 。
報導引述蔡總統的話表示，國際社會應同意台灣不是挑釁的那一方，而是「盡責的那一
方」。
蔡總統指出，北京已重新定義「九二共識」，期盼台灣各政黨不要出賣人民的意志與信
任，要明確說出拒絕「一國兩制」，甚至不要再講「九二共識」，因為已不再有模糊空
間。
另外，有外媒問及民進黨政府是否有替代方案，蔡總統強調，兩岸如果沒有互信，提任
何方案都沒有用，台灣人民會觀察，中國如果能朝民主、人權保障方向移動，放棄對台
動武，兩岸才能開始累積互信。
另根據路透社報導，蔡總統也說：「我... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 2 (資料取自殷保羅著的《慕迪神學手冊》)
按上帝至高無上的主權看預知、預定和揀選：(保羅的觀點)
在所有保羅的著作中，貫徹了神擁有至高無上的地位這個概念。保羅用了不同
的字眼來強調這個觀念。
(I)預定(Predestination)(希臘文proorizo)：意思是「在事前定界限」(弗一
5﹔羅八29、30﹔林前二7)。整本新約，只提到六次預定，五次出現在保羅的書信。保
羅向信徒說明，救恩是源于亙古永遠，是出于神的預定。
(II)預知(Foreknowledge)(希臘文proginosko)：意思是「事前知道和留意，
并且加以重視」(羅八29，十一2)。預知「不單強調事前的知道，也強調預知者和被預
知者間的積極關系。」
(III)揀選(Chosen)(希臘文eklegomai)：意思是「召出來」(弗一4﹔帖前一4)
。以弗所書一章3節的福氣，都臨到信徒身上，因為信徒是神在亙古以前所揀選的(弗一
4)。神揀選的意思，是指神為自己揀選信徒。
(IV)名分(希臘文huiothesia)：意思是「有兒子的地位」(... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 3 網傳一名叫浦志強的前律師14日在法院接受庭審。這本來是一起普通的刑事案件，但是
在一些人的嘴裏卻變成了“政治迫害”，浦志強的獲罪在他們看來，仿佛“天塌了”，
他們追求的所謂“自由”受到了“侵犯”。為此，他們坐不住了。然而，真相到底如何
呢？
從媒體報導的情況看，浦志強所涉及到的罪名主要有二個：一個比較常見：“尋釁滋事
”；而另一個則比較特殊：“煽動民族仇恨”。我們就先來說說這個特殊的“煽動民族
仇恨”。
其實，翻翻刑法就知道，“煽動民族仇恨罪”通俗地說就是：只要實施了煽動民族仇恨
、民族歧視等行為且情節嚴重，就觸犯了法律，應當受到相應的懲罰。用一個高大上的
詞表述，就叫做“行為犯”。關於這一點，可以說是鐵證如山。浦志強在互聯網上發佈
的內容是“有圖有真相”，容不得半點抵賴，對此浦志強和他的辯護律師應該都是心知
肚明。但是，也有浦志強的支持者說：“老浦發了上萬條微博，挑出這麼幾個去認定他
犯罪，實在可笑。”其實，真正可笑的正是這些發言者的邏輯，需知遵紀守法是公民的
義務，而不是討價還價的資本。刑事司法不是菜市場買菜，買你幾十棵大白菜，就可以
“饒幾頭大蒜”；更不是鄉下的小作坊，允許有“次... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 烏克蘭專家對“破壞性”邪教的定義
瓦列裡•契巴年科是烏克蘭知名作家，評論家，也是反邪教專家和社會活動家，
編著《烏克蘭法輪功》、《法輪功•李洪志的教主崇拜》等文集。本文從“教派
”的含義切入，通過對破壞性教派的教主、理論、活動手法和方式等多角度分析，得出
破壞性教派必然有害社會和人們身心健康的結論。
要回答這個問題，首先要弄清“секта（拉丁語為：sect）”的含義。“се
кта”這個詞最初並不具有負面意義，拉丁語中“sect”意為：1、指行為、思想或
生活的方式；2、指學說、流派、團體。該詞是用於描述政治、哲學、宗教團體的中性
術語。因此，古羅馬史學家塔西佗把哲學流派斯多葛學派和君士坦丁學派分別稱之為“
Stoicaesectae”和“Cynicamsectam”。
值得一提的是，早期的基督教會也是如此理解這一詞語的。如，在德爾圖良著的《
護教書》（?Apologeticus?）中寫道：“……因為我們說過，這是個新的教派（sect）
，很多人都這麼認為，我們也公開這麼說，這個教派已在猶太教書籍中得到確認。”
必須指出的是，希臘語中的“α?ρεση（意為異端... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 5 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 生命的目的要自己定義
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 16 00:28:05 2010, 美东)
人喜歡把事物存在想像成有特定的目的， 也就是說人常會問『為什麼？』問句， 但是
不是所有合乎文法的問句都是有意義的問句， 比方說
1. 半人馬星座為什麼會存在？
2. 為什麼宇宙這麼大？
3. 為什麼會有蟑螂這種昆蟲？
這些問句都是沒有意義的， 星星存在不是為了要照耀人類的夜空， 星星死亡也不
是要指引人類到某個馬槽去看救世主誕生， 所有事情都是沒有『目的』的。
當科學家問『為什麼』的時候， 其實是在問『怎樣』， 比方說『為什麼蜘蛛絲如
此堅韌？』，其實問的是『怎樣的結構可以讓蜘蛛絲如此堅韌？』， 詢問目的
不是科學的範疇。
同理，生命也是沒有目的的，什麼創造宇宙繼起之生命的鬼話等於沒說， 生命若不
繁衍後代， 那個生命型態就會絕跡， 但是這跟生命是否有目的沒什麼關係。
人生也是沒有客觀的意義的，人是宇宙裡短暫的過客，沒有必要想像人對... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 6 人喜歡把事物存在想像成有特定的目的， 也就是說人常會問『為什麼？』問句， 但是
不是所有合乎文法的問句都是有意義的問句， 比方說
1. 半人馬星座為什麼會存在？
2. 為什麼宇宙這麼大？
3. 為什麼會有蟑螂這種昆蟲？
這些問句都是沒有意義的， 星星存在不是為了要照耀人類的夜空， 星星死亡也不
是要指引人類到某個馬槽去看救世主誕生， 所有事情都是沒有『目的』的。
當科學家問『為什麼』的時候， 其實是在問『怎樣』， 比方說『為什麼蜘蛛絲如
此堅韌？』，其實問的是『怎樣的結構可以讓蜘蛛絲如此堅韌？』， 詢問目的
不是科學的範疇。
同理，生命也是沒有目的的，什麼創造宇宙繼起之生命的鬼話等於沒說， 生命若不
繁衍後代， 那個生命型態就會絕跡， 但是這跟生命是否有目的沒什麼關係。
人生也是沒有客觀的意義的，人是宇宙裡短暫的過客，沒有必要想像人對宇宙
有什麼了不起的重要性。 但是人有意識， 這表示人可以自己決定自己人生的
意義，像哲學家羅素致力關懷人類苦難， 像生物學家Richard Dawkins 致力
傳播科學知識， 消除宗教對人類理性的危害，他們都主觀的定義了他們人生
的目的，人生就此珍貴。... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 7 歐美的亂倫现象非常嚴重，因為聖經允許亂倫
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分類：宗教陷阱
2012/08/25 21:21
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作者：劉大頭
作者簡介：出生於台灣，九歲受洗，十三歲準備做牧師，但是二十歲時決定脫離基督教
，後來旅居美國二十餘年，目前居住在北京。
原始連結：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!gKzMZtuFGB6qusa_husWep.V_7Ib/article?mid=45
圖片：妻子剛死的羅德與他兩個女兒在天父的眼前亂倫
其實，仔細讀聖經就會發現，舊約聖經中沒有幾個所謂的先知（也就是聖人），這些先
知都是上帝最喜歡的人，因為上帝認為他們第一。聽話，第二。道德高。例如“亞當，
夏娃，諾亞，羅得，亞伯拉罕，摩西”，其中，只有摩西比較乖，其他的幾個都在“亂
倫”，我在另一篇文章中已經引用聖經中的確實證據證明基督教聖人的“亂倫行為”。
如“羅得亂倫，創世紀19章31-38節，上帝最喜歡的先知羅得跟他兩個女兒發生性關係
，然後都為她們的父親生了一個男孩，還有，聖經裏面最重要的先知就是亞伯拉罕，但
是亞伯拉罕一樣亂倫，創世紀12章10-... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 8 歐美的亂倫非常嚴重，因為聖經允許亂倫 ~
2012/11/23 08:13瀏覽472迴響0推薦1引用0
[轉貼]歐美的亂倫非常嚴重，因為聖經允許亂倫 ~在基督教中，在聖經中“亂倫不是罪
”。
作者：劉大頭
作者簡介：出生於台灣，九歲受洗，十三歲準備做牧師，但是二十歲時決定脫離基督教
，後來旅居美國二十餘年，目前居住在北京。
原始連結：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!gKzMZtuFGB6qusa_husWep.V_7Ib/article?mid=45
其 實，仔細讀聖經就會發現，舊約聖經中沒有幾個所謂的先知（也就是聖人），這些
先知都是上帝最喜歡的人，因為上帝認為他們第一。聽話，第二。道德高。例如 “亞
當，夏娃，諾亞，羅得，亞伯拉罕，摩西”，其中，只有摩西比較乖，其他的幾個都在
“亂倫”，我在另一篇文章中已經引用聖經中的確實證據證明基督教聖人 的“亂倫行
為”。如“羅得亂倫，創世紀19章31-38節，上帝最喜歡的先知羅得跟他兩個女兒發生
性關係，然後都為她們的父親生了一個男孩，還有，聖經裏 面最重要的先知就是亞伯
拉罕，但是亞伯拉罕一樣亂倫，創世紀12章1... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 9 https://kknews.cc/zh-tw/history/39be6ay.html
俄羅斯為什麼自稱「第三羅馬帝國」?
2017-03-18 由 平原公子 發表于歷史
「羅馬帝國」在西方人眼裡，是一種長久的情懷，因為羅馬就像中國歷史上的漢唐一樣
，文治武功鼎盛，影響力遍及歐亞大陸，是歷史上人類文明的巔峰之一。所以，在羅馬
帝國滅亡的漫長歲月之後，總有一些國家標榜自己是「羅馬帝國」的繼承人，比如說日
耳曼人建立的「神聖羅馬帝國」，再比如說二戰時期墨索里尼自稱的「羅馬帝國」，又
比如俄羅斯自稱的「第三羅馬帝國」，甚至還有美國人自稱的「新羅馬」。
不管是誰，總想和「羅馬」扯上關係，哪怕八竿子打不著，也要證明自己系出名門，血
統高貴。
其實他們自稱「羅馬帝國」接班人，都挺不靠譜的。
它既非神聖，也不是羅馬，更不是帝國
比如說那個「神聖羅馬帝國」，是公元962年德意志國王奧托一世在羅馬被教皇加冕為
羅馬皇帝。後來腓特烈一世改國名為神聖羅馬帝國。這完全是個德意志日耳曼人建立起
來的封建帝國。後來德國人在論述其國歷史時，將其定義為「德意志第一帝國」；和後
來的德意志第二帝國（1871年成立）與... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 10 學者﹕普選需普及平等
【明報專訊】對於譚惠珠指普選的定義由中央決定，香港大學法律學院院長陳文敏指這
說法比如「人治」，而非「法治」，法律需有客觀的準則，就算不根據《公民權利和政
治權利國際公約》定義，國際間對普選亦有客觀標準，就是普及平等。
他解釋，普及平等的意思不難去解釋，普及是每個合資格的人可以參與，而平等就是不
會有人的投票權比其他人高，國際間對普選有很多不同制度，但都是根據這兩個原則，
「美國不同選區的選民不同，但他們不是指數字上平等，而是行為上平等」。
陳文敏又指譚惠珠扭曲含意，《基本法》的最終解釋權並非中央，而是人大常委會，但
這不等於人大常委會可「話什麼是普選就是普選」，不可以胡亂解釋普選定義，如果現
時特首幾百人的選舉都叫普選，就一定是「指鹿為馬」。 |
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h******n
发帖数: 674 | 11 和平佔中秘書處聲明（2014.6.12）
【香港未來 由你一票定義】
對於中國國務院新聞辦公室發表的《「一國兩制」在香港特別行政區的實踐》白皮書（
下稱「白皮書」），內容公然違反《中、英聯合聲明》及《基本法》有關「一國兩制、
高度自治、港人治港」的承諾及規定，「和平佔中」邉訉Υ吮硎緩娏业淖l責。
《中、英聯合聲明》是一份具有法律約束力的國際協議，亦是中國政府對香港基本方針
政策實施的莊嚴承諾。「白皮書」將協議視作兒戲，嚴重損害中國在國際上的信譽。
《基本法》第二章「中央和香港特別行政區的關係」清楚地列明，除國防及外交的事務
以外，香港特區政府享有高度自治權。「白皮書」卻將中央政府在香港特區可以施行的
權力全方位擴張，違反了《基本法》的精神，破壞一國兩制的承諾，彰彰在目。
「白皮書」更將香港的司法人員歸類為「治港者」，有意將香港行之有效的「三權分立
」變成中國式的「三權合作」，大律師公會已通過聲明回應，否定「白皮書」對司法人
員的定位！
中央政府在這一刻發表「白皮書」，以及最近全方位對「和平佔中」邉拥哪ê诙矅槪
康姆浅Ｃ黠@，就是要打擊在這個月20至22日和平佔中舉辦的「全民投票」邉印b... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 12 問：如果沒有經過實體雙運的話，是否能自在證得虹光身？
答：可以。得到虹光身有種種不同的方法，修六度或十度也一樣可得到，就算是脩
大乘菩薩道，一樣也可以證得虹光身。其實虹光身就是你證悟到自己乃是空和明的
合體，因為虹光本身是空的，可是它的顏色（紅橙黃綠藍靛紫……）又是我們肉眼
能看得見的。
問：在領受無上瑜珈密四灌頂時，據書上所言，需要明妃的配合。但就我所知，目
前在台灣並沒有這種的儀式；那運用觀想或是其它的方式，是屬於方便法？或是仍
為究竟法？
答：無上瑜珈密四灌頂所用的明妃或空行母，有外、內、密三類，而內、密兩種空
行是更重要的。
自己的智慧就是內、密的兩種空行母，而自性方便就等於是內、密的兩種勇父。
一般說外空行，就是指實體的明妃。 除非金剛弟子實在難以認識到內、密兩種明
妃，在這種情況下，才必須依賴外空行（或實體明妃）。
但，很多人認為所謂的明妃或者空行母，是女性，是位漂亮、美好的女孩，這種
看法相當混濁，很不正確。 “明妃”，其實是要比上面所講的定義更微妙的。
問：現在人大部分都沒有採用實體明妃這種儀式，是否表示（意味著）現在已經
不需要？
答：對那些真正需要的人，當然是需要。... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 13 譚惠珠﹕普選由中央定義
泛民批助長功能界別長存
【明報專訊】港區全國人大代表、基本法委員會港方委員譚惠珠昨日指出，若功能界別
的產生符合平等原則便是普選，更稱普選的定義最後一定「是中央政府決定」，而且有
關定義是根據《基本法》，而非《公民權利和政治權利國際公約》而訂。泛民主派批評
譚惠珠的說法是助長功能界別繼續存在。
譚惠珠昨日到香港電台出席一個討論政改的英文節目《脈搏》錄影，她表示，由於現時
政府啟動修改特首及立法會的選舉辦法，已走到「政改五部曲」中的第三部，故只能處
理2012年的選舉，政府若要處理2017年特首及2020年立法會的選舉辦法，需啟動另一次
的政改五部曲。
「功能組符均衡參與 即屬普選」
泛民主派要求中央講明普選是廢除功能界別，譚惠珠稱，普選原則是按《基本法》規定
，而非國際公約，她引述基本法起草委員會主任姬鵬飛在1990年就基本法作說明的講話
，指香港的政治體制，必須兼顧香港社會各階層的利益，並要循序漸進逐步發展適合香
港情的民主制度。她認為，若將來需取消功能界別，其替代的制度亦應符合均衡參與
等原則；若功能界別的產生符合均衡參與，便屬普選。
譚惠珠在活動後對記者表 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 14 南海風雲日緊 馬英九連任路添變數
2011-10-05
旺報
【阮大正】
美中兩國深具影響力的平面媒體，最近2個月，先後發表南海局勢緊張的熱點報
導，引發周邊國家的焦慮，連遠在歐洲的法國也相當重視。若爭奪南海主權的戰役，在
2012年1月14日前爆發，波及太平島，將為馬英九的連任路，平添不可預測的變數。
東南亞進入後冷戰
8月出刊的美國《外交政策》（Foreign Policy）雜誌在報導中稱，地理位置、
能源儲備和領土爭端使南中國海擁有了決定性的地緣政治影響力。南海將成為21世紀戰
場，隨著中國海軍軍力增強以及對南海的主權主張，東南亞地區已進入後冷戰時期。目
前，越南控制著南海的西部海岸，希望與美國建立更緊密的聯繫。中國通過改革開放成
為全球最具活力的經濟體，正在努力通過海軍將勢力擴展到位於西太平洋地區的「第一
島鏈」。中國與周邊國家可能的衝突或導致南海出現軍事前線，就像冷戰時期建立的軍
事前線一樣。
中國官方媒體《環球時報》在9月27日刊登〈南海動武時機成熟，鎖定菲越以戰
止戰〉文章中指出，南海問題國際化趨勢十分明確；... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 15 2011年 07月19日
歐巴馬總統要求達成重大的長期提高舉債上限協議。他警告說，若少於他要求的數字，
他就不簽，他問：「現在不做，要待何時？」
那麼去年12月又是怎麼回事？為何當時他忽略自己國債委員會的建議？2月呢？當時他
不是提出未來十年增加國債十萬億美元的預算？4月呢？他不是希望舉債到國債上限而
不附加任何刪減預算案？
突然之間他又以預算平衡人士的姿態復出，準備勇敢承擔民主黨的責任，大砍社福給付
預算。真的嗎？舉例來說，他老是說準備要討論、參與、聊聊社福給付刪減問題。但他
沒有一次公開提出過關於改變社福給付結構的計劃。
為了顯示他較其他玩政治的人高瞻遠矚，歐巴馬堅持要長期協議。而且歐巴馬的「長期
」定義為何？令人驚訝的是：是指讓他撐過2012年11月6日總統大選日的協議。
撤出阿富汗政治化
沒甚麼比這更政治化了，就像美國駐阿富汗部隊的撤退日期般，2012年9月和地面實際
軍事狀況並無任何關聯，這日期只是為了讓歐巴馬競選連任的最後數周情勢更有利。
如果到了8月2日兩黨仍未達成協議，共和黨就會被巧妙設計要負起責任。歐巴馬早就揮
舞紅旗，警告社會安全、殘障榮民福利以及「關鍵」的醫學研... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 19 是不是集中營大屠殺就很好解釋？
這是建立在假設你可以任意的把『善』定義到行為主體上，而不是
在行為上。
ps. 請不必心污地問我有沒有納粹血統。 |
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M******a
发帖数: 6723 | 20 中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
（國立政治大學東亞研究所博士班研究生）
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤，其中，鄧小平發揮決定性的作用。然而，卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為：基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源，以及其職位上與軍務的聯繫，鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」，了解知情外，其態度傾向支持，甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下，鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議，強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程，掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下，僅出面保護其昔日戰友劉伯承，使之免遭劫難。經由本文的討
論，亦能對其他若干流行的中共黨史觀點，提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞：鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期，中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪，本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中，出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 一、楔子
宗教信仰與學術研究的差別，在於宗教信仰只是純然的相信而沒有科學的證據與證
明，甚至是違反事實；例如《舊約全書》的〈創世紀〉對宇宙在六天內創造的描 述，
就是一件違反事實的迷信邪說。學術研究是以科學的方法，實事求是的態度來立論，並
可以經得起反對者的客觀驗證，重複檢驗；例如唐代玄奘大師著作《八識 規矩頌》將
生命可解剖為八個識的事實清楚呈現於世界，直至今日仍可客觀的驗證其真實性。從這
樣的角度來看，學術研究者若沒有科學的論述，那麼雖有學術身 分，則其論述也只是
宗教信仰；宗教信仰者若有科學論述，那麼雖具宗教身分，則其論述亦可以有學術的貢
獻。
二、何謂實證佛教
〈正覺學報創刋詞〉中說：「要認識真正的佛教，只有實證的方法與確實履踐，別
無他途，而這種方法是人類認識涅槃、認識實相的基礎。譬如如何認識杯子中水的 滋
味與溫度呢？再多的語言、文字與說明，都沒有辦法清楚完整地指稱杯子中的水味或溫
度；只有親自喝了杯中的水，才能夠說明那杯水的滋味，才能知道要採用什 麼屬性可
以客觀的描述那杯水的味道或溫度。」
「實證方法」，將佛學研究從以往以文字訓詁為主的方法，提升成為... 阅读全帖 |
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L**r
发帖数: 411 | 22 百万大军 每个军人头上也就6000美元左右， 人均可真是不高， 这点钱， 放中国估计
连士兵工资都不够 人家还要造蛋蛋放卫星都在里面了， 真的不容易
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E9%B2%9C%E4%BA%BA%E6%B0%
朝鲜人民军
维基百科，自由的百科全书
汉漢▼
朝鮮人民軍
조선인민군
朝鮮人民軍軍旗
建立
1948年2月8日（實際日期）
1932年4月25日（官方宣稱）
軍事部門
朝鮮人民軍陸軍
朝鮮人民軍海軍
朝鮮人民軍空軍
砲兵指導局
朝鮮特種作戰部隊
總司令部
朝鮮民主主義人民共和國平壤
領導
朝鮮人民軍最高司令官
金正日
朝鮮人民武裝力量部部長
次帥金永春
朝鮮人民軍總參謀長
次帥李英浩
服役年齡
17岁以上
可用性
5851801位男性，年齡層從17歲到49歲（2005年估計）
5850733位女性，年齡層從17歲到49歲（2005年估計）, 15–49歲
適合服役人數
4810831位男性，年齡層從17歲到49歲（2005年估計）
48532... 阅读全帖 |
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L**r
发帖数: 411 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Lhor (Lhor), 信区: Military
标 题: 朝鲜百万大军2010年军费开支才60亿美元
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 21 15:43:54 2011, 美东)
百万大军 每个军人头上也就6000美元左右， 人均可真是不高， 这点钱， 放中国估计
连士兵工资都不够 人家还要造蛋蛋放卫星都在里面了， 真的不容易
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E9%B2%9C%E4%BA%BA%E6%B0%
朝鲜人民军
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朝鮮人民軍
조선인민군
朝鮮人民軍軍旗
建立
1948年2月8日（實際日期）
1932年4月25日（官方宣稱）
軍事部門
朝鮮人民軍陸軍
朝鮮人民軍海軍
朝鮮人民軍空軍
砲兵指導局
朝鮮特種作戰部隊
總司令部
朝鮮民主主義人民共和國平壤
領導
朝鮮人民軍最高司令官
金正日
朝鮮人民武裝力量部部長
次帥金永春
朝鮮人民軍總參謀長
次帥李英浩
服... 阅读全帖 |
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s*x
发帖数: 8041 | 24 綠脖子
在美國有所謂的「紅脖子（rednecks）」，泛指那些無知的、沒見過世面、眼光短淺、
極端保守的白人。這些人多半生長在美國的南部，主要是務農，由於經常日曬，脖子曬
得紅紅的成為特徵，所以稱他們為「紅脖子」。
美國社會流行很多紅脖子的笑話，他們經常成為社交場所取笑的對象。【天下縱橫談】
有一位傑出網友，網名Newyorker，很多年前曾經寫過一篇非常精采的文章定義「什麼
人是紅脖子」，作者記得其中一條特別好笑，在填表的時候，Sex 這一欄，「紅脖子」
會填「as much as possible」。
笑歸笑，「紅脖子」也不是好惹的。你看，2016年，「紅脖子」不就成功地把川普送上
了美國總統的寶座嗎？
同樣地，在台灣也有一大批無知的、觀念狹窄、沒見過世面、目光如鼠的人，他（她）
們共同的特性是：
他（她）們每天在台灣雞毛蒜皮的事物之中打轉，不理睬外面的廣大世界；
他（她）們每天高談「轉型正義」，卻不知如何幹實事；
他（她）們在中國面前自大、在日本面前自卑、天天幻想台灣獨立、卻又處處想依靠日
本，對自己在世界上的定位一片茫然，無所適從；
他（她）們在中國面前談尊嚴和對等，在日本面前... 阅读全帖 |
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x***e
发帖数: 844 | 25 http://blog.udn.com/mhwu1/4739347
最後的晚餐
前言
定這種題目，我想很多人都會想要罵我，先別急！？因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人，早在西元 4 世紀之前，羅馬帝國就已經定義基督教為邪教，後來因為政治
上的需要，君士坦丁大帝才將基督教改為國教，甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家，
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的，信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題，並非是大隻熊要譁眾取寵，而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多，一些光怪陸離的現象不斷的出現
，甚至越演越烈。比方說，有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病（這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙），有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像，但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念，強要信眾捐輸、奉獻（怨
妻上教會 夫潑汽油嗆：耶穌怎麼救）最後導致妻（夫）離子散等等，這些劣跡多到不
勝枚舉。當然這些異端邪... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 26 認識基督教 -- 一個以『愛』為名的邪教
2011/01/14 11:05:52瀏覽3452｜回應1｜推薦6
最後的晚餐
前言
定這種題目，我想很多人都會想要罵我，先別急！？因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人，早在西元 4 世紀之前，羅馬帝國就已經定義基督教為邪教，後來因為政治
上的需要，君士坦丁大帝才將基督教改為國教，甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家，
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的，信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題，並非是大隻熊要譁眾取寵，而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多，一些光怪陸離的現象不斷的出現
，甚至越演越烈。比方說，有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病（這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙），有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像，但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念，強要信眾捐輸、奉獻（怨
妻上教會 夫潑汽油嗆：耶穌怎麼救）最後導致妻（夫）離子散... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 27 https://kknews.cc/zh-tw/history/8oyjxq.html
列寧國家資本主義思想的演進及其啟示
2016-08-31 由 中國社會科學網 發表于歷史
作者簡介：李紅梅(1972- )，女，湖南懷化人，廣東科學技術職業學院思政部博士，副
教授，主要從事馬克思主義與思想政治理論的教學與研究。廣東 廣州 510640
內容提要：列寧的國家資本主義思想經歷了一個歷史演進的過程。列寧曾一度設想通過
國家資本主義「直接過渡」到社會主義；隨著社會主義建設實踐的展開，列寧對國家資
本主義的認識發生了深刻的變化，轉而設想通過國家資本主義實現「迂迴過渡」。探討
列寧國家資本主義思想的演進過程，對於中國特色社會主義建設具有重要的啟迪和指導
意義。
列寧的國家資本主義思想，是列寧探索俄國社會主義建設道路理論的重要內容。列寧的
國家資本主義思想以1921年春為「分水嶺」，經歷了一個根本性的演變，即由設想通過
國家資本主義「直接過渡」到社會主義，轉而主張「迂迴過渡」。所謂「直接過渡」，
即通過利用國家資本主義計算與監督的職能，普遍而嚴格地監督全國產品的生產和分配
，不需要經過商品買賣、... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 28 。。。。。佛陀是直接從問題的根本錯誤處——我見，來著手糾正的：在過去的生命裡
，沒有一個實在的、常住的、獨存的內涵，不管稱他是我、真我、靈魂、實我、自性等
的；在當下的生命中也沒有；就是將來從死（這一期生命）到生（下一期生命）的過程
中也不會有。在生命流轉的任何時空裡，經由蘊、處、界的交互作用，不斷地有新的業
力生成，舊的業力消逝、潛存。業力，是「經驗的反應」，「生活的遺痕」，也可以理
解為「自己的行為，對自己的影響力」。這種影響力，主要是在自己的心、意、識中作
用，乃至從此世（生）至他世（生），不斷地消長、變化著。若就積聚、記憶的作用，
說是心；若就對來生愛染、執取的作用，說是識（有取識）。但不管怎麼說，這當中，
不存在任何恆常、不變的部分，可以視為真我的。所以，佛陀會在《中阿含第201——
嗏帝經》，呵責嗏帝比丘「今此識，往生不更異」的說法了。
兔子王： 所谓有往生不更异的识，只不过是强力“有我”的背景下生出的寄托而已，
这些人通常会口头说不是神我， 梵我，其实宣扬的还是神我梵我
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y*******y
发帖数: 357 | 29 2012年3月22日星期四
亚洲周刊
薄熙來下台，背後涉及王立軍監聽竊聽中央領導人行蹤和談話，令中央震怒。中央領導
人習近平、賀國強、李源潮、吳邦國等訪問重慶期間，王立軍部署監聽竊聽。王立軍與
中央警衛局攀上關係，使重慶掌握中南海領袖的行蹤及私密。薄熙來和王立軍也主導一
百六十萬字紀實文學《霧漫山城》、《重慶亮劍》等四部鉅作，王立軍事件後及時被阻
出版。薄熙來在兩會發言，指胡錦濤終會到重慶視察，被中南海視為「逼宮」。
乍暖還寒，政壇春雷。重慶市副市長兼公安局長王立軍，夜闖美國駐成都總領事館，逗
留一整天後被國家安全部高官帶往北京，引發一系列石破天驚而令公眾關注的政治事件
。全國人大和政協兩會剛落幕，重慶市委書記薄熙來被去職。此際，距離中共十八大尚
有半年，原本虎視耽耽步入政治局常委的薄熙來突地跌入谷底，「天下未亂蜀先亂」，
可謂匪夷所思，在中南海政壇引發強震。有人將「薄王事件」視為一九八九年六四事件
後，「中國近二十年來最大的政治震盪」；也有人將「薄王事件」比作二零一二年版的
林彪「九一三事件」，一九七一年身為毛澤東接班人的「副統帥」林彪，「另立中央」
事敗，乘飛機機北逃未遂身亡，令國... 阅读全帖 |
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s*x
发帖数: 8041 | 30 閒話
雞年到，今天是正月初七，立春，這個年已經過了一半，春天就要到了，部份華人已經
回到工作崗位，開始又一年辛勤的工作。
市長向市民們和網友們拜年，祝你們雞年健康、萬事如意！
以前每次過年，市長都要寫篇應景的文章，譬如談談美食和美酒、「春晚」的表演等等
，今年除了拜年，礙於自己訂的老規矩，其他都免了。
想來想去，過意不去，就寫篇長文為各位在過年期間添點熱鬧。各位幾杯下肚後，看看
市長的政論文章解解酒，也是一樂。於是打破自己的禁令，寫篇文章湊熱鬧，算是市長
的“Executive Privelege”罷，希望網友們莫要怪罪，本市規則各位還是要遵守的。
本來打算寫「回顧2016，展望2017」，想想一月已經過完了，而「一個中國」的挑戰隨
著川普的走馬上任才開始，「遼寧號」的餘威猶存，就換了上面這個題目。這篇文章長
了一點，至少要分兩部份貼出，希望能在春節期間（吃湯圓以前）完工。
閒話少敘，讓我們進入正題。
「一個中國」的風波
2016是一個多事之年，在英國脫歐洲、中東戰亂和狂人川普當選美國總統等一連串黑天
鵝事件中，台灣自然也沒有缺席，那就是台獨要角蔡英文女士以多數票當選中華民國的
總統。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 瑞士小鎮達沃斯前不久舉行的「世界經濟論壇」，請來中國國家主席習近平發表演說，
提出了所謂的「包容性的全球化」。這群跨國菁英，似乎是希望中國這個全世界規模最
大的權威資本主義國家，能變臉為「全球化」的國際代言人。（湯森路透）
Breathes there the man with soul so dead
Who never to himself hath said:
‘This is my own, my native Land?’
Whose heart hath ne’er within him burned
As home his footsteps he hath turned, . . .
From wandering on a foreign strand?
—沃爾特·司各特（Walter Scott），《最後一位吟遊詩人的歌》（The Lay of
the Last Minstrel）（1804）
天朝主義、「達沃斯人」與「全球化之死」
一百年後，當歷史學家書寫21世紀初期的世界歷史，當談到20世紀後半期的「資本主義... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 人類作為浮標存在於集體意識流中，個體間，浮標間，沒有本質差异。除卻外表的必要
偽裝，內在高度一致。實則是作為意識流動態及狀態的反映工具。以點觀面，觀測一個
生命體意識狀態，能大體瞭解其位面意志，集體意識。以人類生命長度及層次，要獨力
完成任意意識的建設都是不可能的。任何思想，感情等都並非自己所有物，連一個簡單
的念頭都沒辦法獨力架構完成。對低等生命體，集體意識提供了完善體系，賦予其偽生
命形態。以人工智慧為例，要到達類似人類程度，需要滿足海量的資訊積累銳變，三維
思維，自有意志，意識體系，類比意識等等條件。以科技灌注的智慧，僅情緒一項，就
是跨不過的瓶頸。無法理解體會感情悲喜，只能成為似是而非的活動死物，與人類分歧
日漸拉遠，徹底訣別，以理智無情的管道存在，並把人類歸納為沒進化的低等愚昧物種
。海量資訊積累是生命體形態的前提條件。人時刻在接收巨量資訊，保存，解析，重現
。潜能，大腦等只使用少部分，這是主流科學論調。以《超體》裏腦潜能使用率達100%
到神級而言。作為隱藏版神的人，埋沒潜能是宇宙中最大的浪費。以世界意志，不會做
無意義的事。潜能的使用不足，是許可權不夠，也或許，已被調用，... 阅读全帖 |
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m**t
发帖数: 1956 | 33 〈實踐論〉與馬列主義儒家化
⊙ 金觀濤
* 此文係作者為斯德哥爾摩大學主辦的「當代中國人心目中的國家、社會、個人」國際學
術研討會（1993.6.11-14）提供的論文，現經會議主辦者同意，先行在《二十一世紀》發
表，謹表謝意。
1942年，中國共產黨開始了著名的延安整風，用「實事求是」反對「本本主義」。從
此，中國共產黨人改變了對馬列書本和原典的看法，正如毛澤東在1942年2月1日中央黨校
開學典禮上說的那樣，假如一個人讀了一萬本馬恩列斯的書，每本又讀了一千遍，以至句
句背得，卻對中國問題熟視無睹，還是不能算作理論家1。毛澤東用來剝奪王明等熟讀馬
列原典理論家的地位、樹立自己思想權威的哲學武器正是〈實踐論〉，毛澤東在回憶為何
要寫這一哲學論文時，曾把它和列寧作《帝國主義論》相比，認為這是適合當時需要不能
不寫的2。
〈實踐論〉在毛澤東思想中的重要地位是人所共知的，40年代它是破除外來意識形態
（教條主義）權威的思想武器，是馬列主義中國化的哲學基礎。60、70年代文革中，它被
稱為「老五篇」之一，指導著億萬工農兵和造反派鬥私批修。〈實踐論〉為何可以起到這
些作用？這是一個長期沒有深入研... 阅读全帖 |
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w*********e
发帖数: 241 | 34 溯本清源——人大決定的法律問題
佔中邉釉谙愀廴缁鹑巛保咳找黄鹈麨椤皣健钡奈恼屡u佔中人士。其最大的理
據就是，佔中是違法的。這條理由確實是成立的，但這也是佔中人士的目的。只有他們
願意承擔法律責任即可，畢竟這種違法並不是殺人放火。我支持港府按照香港的法例和
程序公平地起訴佔中人士，如果商家覺得自己利益受損，也有理由提出民事訴訟。
佔中違法被指責，但卻很少有人去審視誘發佔中的原因，即人大常委在8月31日作出“
一錘定音”的決定（簡稱14決定）的合法性。人大常委作出決定，似乎是天經地義，香
港反對派也只是從政治角度提出抗議。但如果從法律方面看，這個決定卻不無問題。
香港特首選舉的方法由《基本法》附件一所規定。在最開始是由800人組成的選舉委員
會選出，其第七條規定：
二○○七年以後各任行政長官的產生辦法如需修改，須經立法會全體議員三分之二多數
通過，行政長官同意，並報全國人民代表大會常務委員會批准。
可見，基本法規定，2007年之後行政長官的選舉方法可以改變。改變方法為三部曲：（
1）經立法會全體議員三分之二多數通過：（2）行政長官同意；（3）報全國人民代表
大會常務委員會批准。
在200... 阅读全帖 |
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m******t
发帖数: 1171 | 35 http://exchristian.hk/home/article/show/260
對於形成脫離基督教這個決定，我已經花上比原先預期太多的時間。但作為一個見證，
我盡量長話短說。
為了使讀者了解我的基督教背景，得先談談我的教會。我來自台灣真耶穌教會（TJC）
，其特色有：一、完整的「宗教教育」，從幼稚園、國小、國中、高中、大學到研究所
，不單只有教室內的官方課程，在寒、暑假還有特別舉辦短期的靈修班；二、「主內聯
婚」，只有在自己教派內部聯婚的對象，才有使用教堂進行公開儀式的資格；三、「方
言陡妗梗粫：屠玻降紫露紤蚍Q是集體起乩，厲害之處是能一起開始和一起結束
；四、五大教義，用來做出基督教傳教市場區隔的中心思想，包含「洗禮、洗腳禮、聖
餐禮、安息日和聖靈」；五、法力賽人主義，這點是和其他教派比較來的，很注重SOP
，也將聖經以逐字句的方式像法律一樣解讀，也自認自家的儀式才有神聖性和有效性；
六、團契，亦即將有類似性質如年紀、未婚、學校等的信徒聯合起來的小型團體。
轉到我個人，我是家中第三代信徒，年三十多歲，從出生數個月被父母抱去洗禮起，基
本上就是受到上述六點來回反覆地洗腦，我在十... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 81 | 36 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 今世報應:與神為友，邦國蒙福; 我加一句: 與神為敌,邦国衰微
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 6 20:36:30 2012, 美东)
看到下面文章, 真是與神為友，邦國蒙福; 我再加一句: 與神為敌,邦国衰微
--------- ----------------
今世報應
巴爾敦（David Barton）
國家元首，當信報應
美國脫離英國獨立後，開國功臣立刻設立州政府。在州憲法上（當時只十三州）開列擔
任政府公職的人當具備甚麼條件，以下為達拉華州的憲法（其他與此相似）︰
「當選為參眾兩院議員者，或獲委任公職、要職者，一律須發表如下宣言︰
『我相信天父，相信神的獨生子耶穌基督，我信聖靈，三位一體的真神。神永遠值得稱
頌。我信新、舊約聖經是神的默示。』」
先賢們作此要求的原因，後來在討論憲法的會議上，說得十分明白。就是擔任公職者，
必須知道他在任期間的所作所為，不僅是向選民負責，就可以了事，他還要向神交帳。
因... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 37 《三民主義》
是由孫中山所提出的一個政治理論與政治綱領，包含民族主義、民權主義和民生主義，
為《中華民國憲法》第一條內容。
基本原理來自：西方政治學與社會主義。
民族主義主條目：
漢族和中華民族
孫中山主張民族主義就是國族主義。孫中山主張四萬萬中國人可以說完全是漢人，卻沒
有民族的精神。並引據歷史強調漢族曾經被異民族滅國兩次，且被滿族創建的清朝以文
字獄，世界主義等消滅了民族精神與地位，所以修身、齊家、治國，中國人近幾百年以
來都做不到，對於本國便不能自治，外國人看見中國人不能治國，便要來共管，使革命
後的中國成為比半殖民地更低一等的次殖民地民族，並且還有再次滅國亡種的危險。
故孫中山主張以提倡恢復中國民族固有道德，去恢復中國民族固有能力，然後結成家族
，聯成宗族，才能治理中國，才能恢復中國民族精神與地位，用固有的道德和平做基礎
，濟弱扶傾，成一個大同之治。
民權主義主條目：
五權憲法
孫中山先生主張用人民來做皇帝，並引用漢朝末年三國演義中的阿斗與諸葛亮來形容人
民與政府的關係，意圖實行為一般平民所共有國家主權的民主政治，而防止歐美活動制
度之流弊。孫中山並在三民主義之民族主義第六講中... 阅读全帖 |
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z***n
发帖数: 39 | 38 上接「虎年歲末談朝鮮半島（IX）：朝鮮的核武問題與中國最後的殺手」
YST
（二十一）中國領導人的問題
甲. 「爛好人」的和諧政策
胡景濤與溫家寶2002年開始執政，預定2012年換手。「胡溫政府」十年的施政期已經走
過了80％，剩下的任期已經不到兩年，屬於看守政府，不可能也不應該有什麼大作為了
。所以我們以現在的成績批評「胡溫政府」應該大致不差。
胡錦濤喜歡引古人的話：
“不謀萬世者，不足謀一時；不謀全局者，不足謀一域。”
上面這兩句話說得非常漂亮，我們就用這兩句話來檢驗他。
說實話，YST看不出胡錦濤如何為中華民族謀萬世，也看不出他如何為中華民族謀全局
。基本上，YST認為胡錦濤沒有什麼雄才大略，他不過力求平穩地企圖拖過這十年不出
大亂子，這就能交差了，沒有什麼開創，非常地平庸。
YST可以看出江澤民的謀略，在外部勢力險惡而國內實力非常貧弱的情勢下，他外表裝
瘋賣傻，其實苦幹實幹。國家在他的領導下實力壯大了，而且在面對列強的外交上沒有
吃一點虧，這是非常了不起的成就。江澤民的十年可以歸納為「悶聲發大財」。
胡錦濤在位的這些年，中國發展的情勢比江澤民的任期好很多，胡錦濤的工作也比江澤... 阅读全帖 |
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m********c
发帖数: 35 | 39 《三民主義》
是由孫中山所提出的一個政治理論與政治綱領，包含民族主義、民權主義和民生主義，
為《中華民國憲法》第一條內容。
基本原理來自：西方政治學與社會主義。
民族主義主條目：
漢族和中華民族
孫中山主張民族主義就是國族主義。孫中山主張四萬萬中國人可以說完全是漢人，卻沒
有民族的精神。並引據歷史強調漢族曾經被異民族滅國兩次，且被滿族創建的清朝以文
字獄，世界主義等消滅了民族精神與地位，所以修身、齊家、治國，中國人近幾百年以
來都做不到，對於本國便不能自治，外國人看見中國人不能治國，便要來共管，使革命
後的中國成為比半殖民地更低一等的次殖民地民族，並且還有再次滅國亡種的危險。
故孫中山主張以提倡恢復中國民族固有道德，去恢復中國民族固有能力，然後結成家族
，聯成宗族，才能治理中國，才能恢復中國民族精神與地位，用固有的道德和平做基礎
，濟弱扶傾，成一個大同之治。
民權主義主條目：
五權憲法
孫中山先生主張用人民來做皇帝，並引用漢朝末年三國演義中的阿斗與諸葛亮來形容人
民與政府的關係，意圖實行為一般平民所共有國家主權的民主政治，而防止歐美活動制
度之流弊。孫中山並在三民主義之民族主義第六講中... 阅读全帖 |
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t*******e
发帖数: 2113 | 40 一百五十年
1863年，美國在內戰泥淖里無法自拔，北方人沒料到南方人那么驍勇，聯邦軍南下作戰
，距離華盛頓不
到兩百英里的南方首都里士滿久攻不下。林肯作為最高統帥，并沒有料到遭遇南方的抵
抗如此頑強，兩
年后戰爭結束時，美國為這場曠日持久的內戰犧牲掉近八十萬人，北方聯邦軍戰死六十
萬。
斯皮爾伯格那部電影描寫的林肯很符合美國人心目中的偉大統帥。當然只要是偉人，都
必然在歷史攸關
的時候做出歷史攸關的重要決定。相比林肯推動憲法第十三修正案，他更難得的地方，
是戰后宣布所有
戰死者均為烈士，北方雖勝利，但南方所謂叛軍不與追究。這樣對待結果是出于他的政
治智慧彌合戰爭
創傷。這部電影在我看來是電影的美國愛國主義訓導片，林肯為求得第十三修正案的通
過，不惜讓左右
幫襯以非常規手段贏得民主選票。但今天的觀眾可以原諒他，畢竟誰都知道華盛頓那一
幫人締造的美
國，是因為林肯才免于國家分裂，美國成為美國。
從去年大選到今年年初，各個政治人物紛紛表態支持同性婚姻得到聯邦的認可。希拉里
在年初的一則視
頻里深情地說，美國，是全世界人權的燈塔，我們有義務為全世界指引自由之光。
好吧。在人權和平權領域，美國從... 阅读全帖 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 41 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 我為同志們請求一下
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 9 02:32:13 2011, 美东)
我讀初中的時候，大家都進入青春期，少男少女各有情懷，我們男生除了對女同學開始
有興趣，也會不時會在私底下流傳一些少兒不宜的圖片和文字，大部分男生都對女性身
體有著無限的好奇，對成人的情慾世界有著莫大的嚮往，可是有一個同學，對豐乳翹臀
完全沒興趣，我們一方面佩服他一副正氣凜然的樣子，一方面譏笑他假正經，可是那同
學真的在任何時候都沒有表現出對女性有任何興趣，如果是裝的，那也裝得太好了。那
年代我們鄉下民風未開，我們完全不知道異性相吸的鐵率也有不成立的時候。多年後，
我們終於知道他是個同志，回想當年少時情景，原來如此！
在那民風保守的鄉下，根本沒有什麼同志團體，沒有任何人出櫃， 他有個非常正常的
家庭，他功課極好，後來升學就業也都很順利，從他身上，我完全相信同性戀是天生的
，那種對異性欠缺興趣真的是假裝不來的。
我上了高中後，有一個好朋友，... 阅读全帖 |
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m*********g
发帖数: 11102 | 42 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 我為同志們請求一下
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 9 02:32:13 2011, 美东)
我讀初中的時候，大家都進入青春期，少男少女各有情懷，我們男生除了對女同學開始
有興趣，也會不時會在私底下流傳一些少兒不宜的圖片和文字，大部分男生都對女性身
體有著無限的好奇，對成人的情慾世界有著莫大的嚮往，可是有一個同學，對豐乳翹臀
完全沒興趣，我們一方面佩服他一副正氣凜然的樣子，一方面譏笑他假正經，可是那同
學真的在任何時候都沒有表現出對女性有任何興趣，如果是裝的，那也裝得太好了。那
年代我們鄉下民風未開，我們完全不知道異性相吸的鐵率也有不成立的時候。多年後，
我們終於知道他是個同志，回想當年少時情景，原來如此！
在那民風保守的鄉下，根本沒有什麼同志團體，沒有任何人出櫃， 他有個非常正常的
家庭，他功課極好，後來升學就業也都很順利，從他身上，我完全相信同性戀是天生的
，那種對異性欠缺興趣真的是假裝不來的。
我上了高中後，有一個好朋友，... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 43 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 我為同志們請求一下
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 9 02:32:13 2011, 美东)
我讀初中的時候，大家都進入青春期，少男少女各有情懷，我們男生除了對女同學開始
有興趣，也會不時會在私底下流傳一些少兒不宜的圖片和文字，大部分男生都對女性身
體有著無限的好奇，對成人的情慾世界有著莫大的嚮往，可是有一個同學，對豐乳翹臀
完全沒興趣，我們一方面佩服他一副正氣凜然的樣子，一方面譏笑他假正經，可是那同
學真的在任何時候都沒有表現出對女性有任何興趣，如果是裝的，那也裝得太好了。那
年代我們鄉下民風未開，我們完全不知道異性相吸的鐵率也有不成立的時候。多年後，
我們終於知道他是個同志，回想當年少時情景，原來如此！
在那民風保守的鄉下，根本沒有什麼同志團體，沒有任何人出櫃， 他有個非常正常的
家庭，他功課極好，後來升學就業也都很順利，從他身上，我完全相信同性戀是天生的
，那種對異性欠缺興趣真的是假裝不來的。
我上了高中後，有一個好朋友，... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 44 我讀初中的時候，大家都進入青春期，少男少女各有情懷，我們男生除了對女同學開始
有興趣，也會不時會在私底下流傳一些少兒不宜的圖片和文字，大部分男生都對女性身
體有著無限的好奇，對成人的情慾世界有著莫大的嚮往，可是有一個同學，對豐乳翹臀
完全沒興趣，我們一方面佩服他一副正氣凜然的樣子，一方面譏笑他假正經，可是那同
學真的在任何時候都沒有表現出對女性有任何興趣，如果是裝的，那也裝得太好了。那
年代我們鄉下民風未開，我們完全不知道異性相吸的鐵率也有不成立的時候。多年後，
我們終於知道他是個同志，回想當年少時情景，原來如此！
在那民風保守的鄉下，根本沒有什麼同志團體，沒有任何人出櫃， 他有個非常正常的
家庭，他功課極好，後來升學就業也都很順利，從他身上，我完全相信同性戀是天生的
，那種對異性欠缺興趣真的是假裝不來的。
我上了高中後，有一個好朋友，用現在的話來說，是一個非常『娘』的男生，繪畫寫作
都很優秀，用現在的眼光看，所有人都可以一眼看出他是一個女孩卻生為男兒身，當時
我卻完全不懂，總是訓斥他不要一副柔柔若若像個娘們的樣子，他自己恐怕也不懂，現
在想來，只想對他說聲抱歉。
請各位異性戀的朋友設... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 45 我讀初中的時候，大家都進入青春期，少男少女各有情懷，我們男生除了對女同學開始
有興趣，也會不時會在私底下流傳一些少兒不宜的圖片和文字，大部分男生都對女性身
體有著無限的好奇，對成人的情慾世界有著莫大的嚮往，可是有一個同學，對豐乳翹臀
完全沒興趣，我們一方面佩服他一副正氣凜然的樣子，一方面譏笑他假正經，可是那同
學真的在任何時候都沒有表現出對女性有任何興趣，如果是裝的，那也裝得太好了。那
年代我們鄉下民風未開，我們完全不知道異性相吸的鐵率也有不成立的時候。多年後，
我們終於知道他是個同志，回想當年少時情景，原來如此！
在那民風保守的鄉下，根本沒有什麼同志團體，沒有任何人出櫃， 他有個非常正常的
家庭，他功課極好，後來升學就業也都很順利，從他身上，我完全相信同性戀是天生的
，那種對異性欠缺興趣真的是假裝不來的。
我上了高中後，有一個好朋友，用現在的話來說，是一個非常『娘』的男生，繪畫寫作
都很優秀，用現在的眼光看，所有人都可以一眼看出他是一個女孩卻生為男兒身，當時
我卻完全不懂，總是訓斥他不要一副柔柔若若像個娘們的樣子，他自己恐怕也不懂，現
在想來，只想對他說聲抱歉。
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E*****m
发帖数: 25615 | 46 我讀初中的時候，大家都進入青春期，少男少女各有情懷，我們男生除了對女同學開始
有興趣，也會不時會在私底下流傳一些少兒不宜的圖片和文字，大部分男生都對女性身
體有著無限的好奇，對成人的情慾世界有著莫大的嚮往，可是有一個同學，對豐乳翹臀
完全沒興趣，我們一方面佩服他一副正氣凜然的樣子，一方面譏笑他假正經，可是那同
學真的在任何時候都沒有表現出對女性有任何興趣，如果是裝的，那也裝得太好了。那
年代我們鄉下民風未開，我們完全不知道異性相吸的鐵率也有不成立的時候。多年後，
我們終於知道他是個同志，回想當年少時情景，原來如此！
在那民風保守的鄉下，根本沒有什麼同志團體，沒有任何人出櫃， 他有個非常正常的
家庭，他功課極好，後來升學就業也都很順利，從他身上，我完全相信同性戀是天生的
，那種對異性欠缺興趣真的是假裝不來的。
我上了高中後，有一個好朋友，用現在的話來說，是一個非常『娘』的男生，繪畫寫作
都很優秀，用現在的眼光看，所有人都可以一眼看出他是一個女孩卻生為男兒身，當時
我卻完全不懂，總是訓斥他不要一副柔柔若若像個娘們的樣子，他自己恐怕也不懂，現
在想來，只想對他說聲抱歉。
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u**o
发帖数: 290 | 47 Herb的中文譯名相當多，因為基本上在其英文字義上便有三種定義，其中最常見的定義便
是”草本植物”，與一般常見之多年生灌木或喬木不同，生活史只有1～2年，另一個定義
是”藥用植物”，泛指具有藥用、調味及香氣功能的植物，基於此定義，我們經常食用的
甘藍、牛蒡及大蒜等蔬菜也具有藥效，也曾列入藥用植物，但目前已被大量經濟栽培而被
列為蔬菜。台湾許多愛好栽培”藥用植物”的同好已籌組成立”香草聯盟”，並且將Herb
重新定義為任何具有特殊香味的植物，而其根、莖、葉、花、果實及種子所含有之成分，
可供人類做為藥劑、食品、飲料、香水或美容之用，因此將Herb譯為”香草”。一般人可
能將香草與製作香草冰淇淋的香草蘭（Vanilla planifolia）混淆，但事實上依此定義，
香草蘭也屬香草作物之一種，只要日後將Vanilla翻譯成香草蘭便不致造成混亂，同理，
香草蘭也可歸入香草植物。或許您不曾看過香草的真面目，但是一些日常用品中所使用的
保養品、沐浴乳、香水就含有香草的成分，只是您不知道而已。
在這裡要特別提到的是，或許您會覺得疑惑，香草和我們中國傳統的藥草的差別在那裡呢
？可以這麼說，中國傳統的 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 48 什么问题？譬如我基于人道主义精神给你女儿治病，而我也当着所有人面不客气地宣扬
我在给狗治病， 这病呢，对我这个神医来说当然是手到病除，八过这可不代表我不是
个种族主义者， 当然啦，还有一种情况是，如果被治的人真的以狗自居的话， 借用隔
壁的大师们的用语，俺这个种族主义者不是歧视，这只是说出了事实， 对不？
种族主义的定义
種族主義（Racism）通常指基于種族的偏見、暴力、歧視與迫害，此字有時帶有負面意
義易引起爭議，另一相關字為Racialism，亦指種族主義，但較無負面意義。根據牛津
英語辭典，種族主義（Racism）是一種認為一個種族裡的每一個成員都具有某一種特定
的品質或者能力，並以此區分人群及種族間優劣的信仰或者觀念。梅里亞姆-韋伯斯特
（韋伯線上辭典）則定義，種族主義是一種信仰，認為種族是人類特徵、能力的主要決
定因素，且種族差異造成某一特定族群的人傳承其優越地位，而種族主義也指根據此信
仰所造成的種族偏見。麥夸里線上辭典（The Macquarie Dictionary）將種族主義定義
為：「相信各人類種族具有各自的特徵且這些特徵決定他們的文化的信念，通常帶有認
同自己種... 阅读全帖 |
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f****a
发帖数: 1880 | 49 [搞笑] 為什為天主教比基督教好
基督教, 天主教, 第三者, 文章
天主教 vs 基督教
我在天主教和基督教兩邊也返了一段頗長時間﹐跟據多年來我的個人觀察﹐
以及在生活中網絡上的見聞﹐我嘗試從第三者的角度比較這兩宗教的優劣。
由於基督教沒有明確統一的定義﹐為方便比較這篇文章中提及的基督教﹐
嚴格來說只是在華人圈子流行的福音派。其他傳統的基督教宗派﹐
如聖公會﹐信義宗等﹐大約介乎天主教和福音派之間﹐請讀者留意。
另外這篇文章不會從神學或釋經學的角度去討論兩教的教理﹐
神學在哲學認知論中是屬於形上學﹐人是永沒有可能確定最終的真實﹐
因此說那邊的教義更合神心意是純萃廢話。反之我是從應用實際的角度﹐
去分析兩邊的教義誰更合乎一般人眼中的情理。我會逐個項目在以下作出比較。
信徒人口﹕
天主教是世界上最多信眾的教派﹐人數超過十億人﹐
所有基督教派的總人數才不過四億人。
歷史﹕
天主教歷史悠久有史書為證﹐從第一代教宗耶穌門徒聖彼得一路傳下來﹐
己經傳了有二百六十五任到現今的教宗Benedict XVI。
基督教則是由馬丁路德在十六世紀創立﹐至今不過四百多年的歷史。
馬丁路德原本更是天主教修士﹐所以... 阅读全帖 |
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