q****u
发帖数: 1421 | 1 卷七
阿难。汝问摄心。我今先说。入三摩地。修学妙门。求菩萨道。要先持此四种律仪。
皎如冰霜。自不能生一切枝叶。心三口四。生必无因。阿难。如是四事若不失遗。心
尚不缘色香味触。一切魔事。云何发生。若有宿习。不能灭除。汝教是人。一心诵我
。佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰。无上神咒。斯是如来无见顶相。无为心佛。从顶发辉
。坐宝莲花。所说心咒。且汝宿世。与摩登伽。历劫因缘。恩爱习气。非是一生。及
与一劫。我一宣扬。爱心永脱。成阿罗汉。彼尚淫女。无心修行。神力冥资。速证无
学。云何汝等在会声闻。求最上乘。决定成佛。譬如以尘扬于顺风。有何艰险。若有
末世欲坐道场。先持比丘清净禁戒。要当选择戒清净者。第一沙门。以为其师。若其
不遇真清净僧。汝戒律仪。必不成就。戒成已后。着新净衣。燃香闲居。诵此心佛所
说神咒。一百八遍。然后结界。建立道场。求于十方现住国土无上如来。放大悲光。
来灌其顶。阿难。如是末世。清净比丘。若比丘尼。白衣檀越。心灭贪淫。持佛净戒
。于道场中。发菩萨愿。出入澡浴。六时行道。如是不寐。经三七日。我自现身。至
其人前。摩顶安慰。令其开悟。
阿难白佛言。世尊。我蒙如来无上悲诲。心已开悟。自知修... 阅读全帖 |
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a********8
发帖数: 640 | 2 暮春永昼，无所事事，临案朦胧，忽忽欲睡。见一女子，羽衣翩翩，自西向东，
迤俪而来。顿使吾呆若木鸡，状如蠢牛，目不转睛、勿言勿动。忽见其，立于吾前，
手中握一卷册曰：此为天下名媛榜，汝有一面之缘，可启视之。吾如其言，净手洗
目以观之，见其上，列华夏历代之名女，上启夏朝，下至清末，以后妃、才女、名
妓为主，字迹娟秀，馨香扑面，记载颇详，吾心狂喜。遂极力以记之，正忘乎所以
之际，敲门声起，惊破幽窗，细想从头，所剩无几，甚懊恼，无奈何，遂取纸墨笔砚，
将断简残篇，抄录于此。供各位看官，茶余饭后，消闲解闷，不足之处，勿怪则个。
1、花皇武则天：千古一帝。
2、花王慈禧太后：晚清五十年，尽在此女手中，几令国将不国。
3、花仙陈圆圆：秦淮八艳之一，蕙心纨质、淡秀天然，令吴三桂，冲冠一怒为
红颜，遂引清军入关。
4、花神杨玉环：四大美人之羞花，回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。以其天生
丽质，酿成安史之乱，使大唐由盛转衰。
5、花魁李清照：两宋第一女词人，千古第一才女。
6、花姿西施：四大美人之沉鱼，华夏第一女间谍。
7、花妃貂禅：四大美人之闭月，又一著名的女间谍。
8、花恶吕雉：汉高祖后，... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 3 夜谈天方 (6) 天方夜谭之文学篇：从天龙八部讲起
那宫女问：“先生平生在什么地方最是快乐？”
虚竹轻叹一声，说道：“在一个黑暗的冰窖之中。”
梦姑和梦郎的故事，任何喜爱金庸的人都应该知道，没必要在这里重复。本文所讲的第
一个段子，是马马虎虎可以看作同北宋西夏大理大致同时代的，发生在阿拉伯民间传说
中的梦郎和梦姑。这就是前面几篇反复提到的“戛梅禄太子和白都伦公主的故事”。在
这个故事当中，某仙女和某妖魔为争论远隔万里的太子和公主谁更漂亮，遂将熟睡中的
公主放到太子旁边，比较一番之后又将公主送回其遥远的宫殿。不知是不幸还是万幸，
在这短短几个时辰的同床共处当中，王子和公主各自醒来了一次，倾慕于对方美貌的同
时，还交换了戒指。过程总体来说，属于盖棉被纯聊天--其实连聊天都不曾发生，甚至
彼此都没有把对方弄醒，尽管白都伦公主对她的情郎动手动脚（纳训的中文版中删掉了
，上一篇讨论过）。虽然王子和公主在那一夜不曾象虚竹和西夏公主那样发生实质性的
关系，但如同后者一般，戛梅禄和白都伦都将彼此铭刻于心，并付诸行动来找寻对方，
最后终成眷属。需要打一点儿折扣的是，同白都伦成其好事之后，戛梅禄还娶了另一... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 4 李暠执政后广开言路，积极振兴文化教育。在他统治的西凉境内，当时好多文人名流，
都投靠于他，被他重用，一时群英齐集敦煌，在学术上做出了突出的成就，形成了以敦
煌为中心的"五凉文化"的兴盛时期。
在西晋八王之乱后的北方，西凉是保存汉文化最完整的地方。
李暠不仅是一个胸怀大志的政治家，还是一位文学家。曾著有《述志赋》、《槐树赋》
、《大酒容赋》等多篇。但除《述志赋》外，其余都没有流传下来。
《述志赋》：
涉至虚以诞驾，乘有舆于本无，禀玄元而陶衍，承景灵之冥符。廕朝云之庵蔼，仰朗日
之照煦。既敷既载，以育以成。幼希颜子曲肱之荣，游心上典，玩礼敦经。蔑玄冕于朱
门，羡漆园之傲生；尚渔父于沧浪，善沮溺之耦耕，秽鵄鸢之笼哧，钦飞凤于太清；杜
世竞于方寸，绝时誉之嘉声。超霄吟于崇岭。奇秀木之陵霜；挺修干之青葱，经岁寒而
弥芳。情遥遥以远寄，想四老军光；将戢繁荣于常衢，控云辔而高骧；攀琼枝于玄圃
，漱华泉之渌浆；和吟凤之逸响，应鸣鸾于南冈。
时弗获青彡，心往形留，眷驾阳林，宛首一丘；冲风沐雨，载沈载浮。利害缤纷以交错
，叹感循环而相求。乾扉奄寂以重闭，天地绝津而无舟；悼贞信之道薄，谢惭德于圜流
。遂乃去... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长，新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记，从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年（265年）：八月，司马昭卒，昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌，丁固、诸葛靓守建业。十二月，魏帝禅位于晋，降为陈留王，居邺。晋王即皇帝
位，尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华，矫以仁俭。
二年（266年）：永安山贼施但作乱，北至建业；丁固、诸葛靓平之。十二月，吴主还
都建业。
三年（267年）：春正月，立司马衷为皇太子。夏六月，吴主作昭明宫。
四年（268年）：正月，贾充等修律令。吴施绩寇江夏，万彧寇襄阳；刘俊等三攻交趾
；丁奉、诸葛靓攻合肥，皆败师。
五年（269年）：帝有吞吴之志，使羊祜都督荆州，卫瓘都督青州，司马佃都督徐州。
安置西蜀人才（诸葛亮之孙京等）。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦，以击交趾。
六年（270年）：吴左大司马施绩卒，陆抗统军；何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡，改姓刘氏... 阅读全帖 |
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S*********5
发帖数: 168 | 6 用了不少四六骈文，词藻甚美。。。
大唐故婕妤上官氏墓志铭并序
夫道之妙者，乾坤得之而为形质；气之精者，造化取之而为识用。挻埴陶铸，合散信息
，不可备之于人，备之于人矣，则光前绝后，千载其一。
婕妤姓上官，陇西上邽人也。其先高阳氏之后。子为楚上官大夫，因生得姓之相继；女
为汉昭帝皇后，富贵勋庸之不绝。曾祖弘，随藤王府记室参军、襄州总管府属、华州长
史、会稽郡赞持、尚书比部郎中，与觳城公吐万绪平江南，授通议大夫。学备五车，文
穷三变。曳裾入侍，载清长坂之衣冠；杖剑出征，一扫平江之氛祲。祖仪，皇朝晋府参
军、东阁祭酒、弘文馆学士、给事中、太子洗马、中书舍人、秘书少监、银青光禄大夫
、行中书侍郎、同中书门下三品，赠中书令、秦州都督、上柱国、楚国公、食邑三千户
，波涛海运，崖岸山高，为木则揉作良弓，为铁则砺成利剑。采摭殚于糟粕，一令典籍
困穷；错综极于烟霞；载使文章全盛。至于跨蹑簪笏，谋猷庙堂，以石投水而高视，以
梅和羹而独步，官寮府佐，问望相趋，麟阁龙楼，辉光递袭，富不期侈，贵不易交。生
有令名，天书满于华屋；没有遗爱，玺诰及于穷泉。父庭芝，左千牛、周王府属，人物
本源，士流冠冕。宸极以侍奉为... 阅读全帖 |
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w**********i
发帖数: 601 | 7 孝陵里埋着一代“少年天子”，顺治算是个情种，他对董鄂妃用情之深，天下有目共睹
。董鄂妃无疑是个幸福的女人，连《清史稿》都给予“上眷之特厚，宠冠后宫”的定论
来昭示后人。
她所生的孩子被顺治称为“朕第一子也”，这个婴儿只活了百余天就夭折了，死后竟被
追封为“和硕荣亲王”，足见其母何其受宠。董鄂妃也是红颜薄命之人，儿子死后不久
便香消玉殒，皇帝为此辍朝五日以慰哀思。
时隔几个月之后，年仅24岁的福临驾崩，举国震惊——难怪民间会传说顺治帝出家，这
顺治绝对是不爱江山爱美人的好苗子，而他的董鄂妃更在老百姓的泱泱众口代代相传下
穿凿成了明末名妓董小宛，从而把一段本就凄美决绝的爱情故事又再版雕琢，重新演绎
了一把。
董鄂妃，其实应该叫孝献皇后，但是我们不这么叫她，因为她不配。不配不是我们说的
，是大清皇室说的。不给她系世祖谥号，就是她不配做皇后的证明。受恩宠没地位，这
是纵观董鄂妃幸福之后唯一遗留的小小遗憾。
相比董鄂妃三千宠爱于一身，顺治的其他几个女人自然就没什么好日子过了。孝陵里陪
伴顺治的，除了董鄂妃，还有孝康皇后——康熙的生母，一个母凭子贵的典型。
如果她没生这个好儿子，如果她这个好儿子没... 阅读全帖 |
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J********a
发帖数: 5208 | 8 看客认识不认识。我都认识
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玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材才财睬踩
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瘩打大呆歹傣戴带殆代贷袋待逮怠耽担丹单... 阅读全帖 |
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S*********5
发帖数: 168 | 9 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ShakaLC1985 (潜水艇), 信区: History
标 题: 大家来评评新出土的这个《上官婉儿墓志铭》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 9 02:52:18 2014, 美东)
用了不少四六骈文，词藻甚美。。。
大唐故婕妤上官氏墓志铭并序
夫道之妙者，乾坤得之而为形质；气之精者，造化取之而为识用。挻埴陶铸，合散信息
，不可备之于人，备之于人矣，则光前绝后，千载其一。
婕妤姓上官，陇西上邽人也。其先高阳氏之后。子为楚上官大夫，因生得姓之相继；女
为汉昭帝皇后，富贵勋庸之不绝。曾祖弘，随藤王府记室参军、襄州总管府属、华州长
史、会稽郡赞持、尚书比部郎中，与觳城公吐万绪平江南，授通议大夫。学备五车，文
穷三变。曳裾入侍，载清长坂之衣冠；杖剑出征，一扫平江之氛祲。祖仪，皇朝晋府参
军、东阁祭酒、弘文馆学士、给事中、太子洗马、中书舍人、秘书少监、银青光禄大夫
、行中书侍郎、同中书门下三品，赠中书令、秦州都督、上柱国、楚国公、食邑三千户
，波涛海运，崖岸山高，为木则揉作良弓，为铁则砺成利剑。采摭殚于糟粕，一令典... 阅读全帖 |
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发帖数: 40861 | 10 回族与伊斯兰教、穆斯林的区别和关系(转载
长期以来，在文化上一直处于劣势的回族大众几乎没有解本民族的知识的途径，因此无
论一些舆论对我们民族做出怎样的诠释和宣传（如把回族等同与穆斯林），民间很少又
人去真正的思考和质疑。零散分布在各地的回族大众，多数为了生活忙于奔波和劳作，
在本民族的历史和文化方面不自觉的接受着任人摆布的命运。关于回族的历史、文化种
种与实际情况不符的宣传基本满足了宗派特权阶层和旧时的统治者的意愿，错误的、含
糊其词的宣传直接导致了让回族人在社会上遭受了很多很多的误解。不仅其他兄弟民族
对回族产生了各种混乱的认识，很多回族人对此也是一头雾水，假如在大街上找位做生
意或田里耕作地回族人，然后问他什么是回族？什么是穆斯林？十有八九得到地回答是
“回族就是穆斯林，穆斯林就是回族啊。”如果你在单问他穆斯林是什么意思，可能就
回答不上来了。根本不知道穆斯林是什么意思却说自己就是穆斯林，这真是一种悲哀。
那种愚弄和奴役大众的封建社会已经成为历史，但不得不承认，至今回族还并未完全解
放。其中的一个重要原因是我们对相关知识太缺乏了解，因此在如今这个比较开放和民
主的时代，我们回族大众... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 11 长期以来，在文化上一直处于劣势的回族大众几乎没有解本民族的知识的途径，因此无
论一些舆论对我们民族做出怎样的诠释和宣传（如把回族等同与穆斯林），民间很少又
人去真正的思考和质疑。零散分布在各地的回族大众，多数为了生活忙于奔波和劳作，
在本民族的历史和文化方面不自觉的接受着任人摆布的命运。关于回族的历史、文化种
种与实际情况不符的宣传基本满足了宗派特权阶层和旧时的统治者的意愿，错误的、含
糊其词的宣传直接导致了让回族人在社会上遭受了很多很多的误解。不仅其他兄弟民族
对回族产生了各种混乱的认识，很多回族人对此也是一头雾水，假如在大街上找位做生
意或田里耕作地回族人，然后问他什么是回族？什么是穆斯林？十有八九得到地回答是
“回族就是穆斯林，穆斯林就是回族啊。”如果你在单问他穆斯林是什么意思，可能就
回答不上来了。根本不知道穆斯林是什么意思却说自己就是穆斯林，这真是一种悲哀。
那种愚弄和奴役大众的封建社会已经成为历史，但不得不承认，至今回族还并未完全解
放。其中的一个重要原因是我们对相关知识太缺乏了解，因此在如今这个比较开放和民
主的时代，我们回族大众和各民族兄弟应该去积极的了解和探讨这些问题... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 12 (图文)大队长李国恩成功试飞歼X首架样机 新机种诞生
世界军事网 2010-11-16 18:48:17
试飞中的舰载型战斗机（资料图）
11月15日晚，一位空军大校作为第六届中国航空航天月桂奖“英雄无畏奖”获得者
，走上了簇拥着鲜花与掌声的舞台。
从一个农民子弟成长为新型战机的首席试飞员，他搏击蓝天，先后承担数架国家重
点型号飞机的研制试飞重任，多次成功处置空中特情，挽救科研飞机，填补国内多项空
白，先后3次获得国家国防科学技术一等奖，荣立一等功1次、二等功2次，被解放军四
总部表彰为2009年度“全军爱军精武标兵”。
他就是空军某试飞大队大队长、特级飞行员李国恩。
5次担任新型飞机首席试飞员
1997年，空军决定选拔一批优秀飞行员充实到试飞部队，李国恩成为所在航空兵某
师唯一被选中的飞行员。
想要让一个型号的航空装备顺利“出生”，试飞员必须要经历无数次的高风险的挑
战。上世纪70年代，第三代战机横空出世。然而三代机试飞的惨痛事故依然令人记忆犹
新，F-16、幻影-2000、苏-27、JAS-39无一例外都在研制试飞阶段发生了重大事故。
对于试飞员来说，在试飞生涯中能有一次... 阅读全帖 |
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m******8
发帖数: 2153 | 13 【多维历史】要说和珅当乾隆的男宠搞同性恋，还得先交代几句清朝男风的起源和清初
头几位皇帝对男风的态度。有史料可查的清朝搞同性恋的第一人是胤礽。胤礽是康熙和
皇后所生的儿子，他出生不久皇后就死了，康熙十分悲痛，所以对这个儿子十分疼爱，
很早就立他为太子加以培养。可是，这个太子一而再再而三地搞同性恋，康熙对此十分
恼火。1667年，康熙出征噶尔丹回来，就下令把和胤礽有同性恋关系的两个御厨、一个
小童和一个茶店伙计处死。1702年，胤礽生病，康熙把他交给曾叔索额图照顾。后来，
康熙又听说胤礽仍有同性恋行为，于是就将他废立，并且将曾叔的六个儿子处死，胤礽
后来神经不正常终身受禁。
乾隆是康熙亲自选定的继承人，这位口口声声、时时刻刻要秉承祖制，按照康熙立下的
规矩办事持家治国立身修性的人，其实正是违背康熙训示放任男风，大搞同性恋的道德
堕落的伪君子。口说无凭，史料为据，稗史所载的《硃痕冥缘》说的正是乾隆时的权臣
和珅和乾隆搞同性恋的故事。小横香室主人著的《清宫遗闻》云：当雍正时，世宗有一
妃，貌姣艳。高宗年将冠，以事入宫，过妃侧，见妃方对镜理发，遽自后以两手掩其目
，盖与之戏耳。妃不知为太子，大... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 14 http://bookgb.bfnn.org/books2/1713.htm
开宗明义章第一
【章旨】这一章书，是全部孝经的纲领。它的内客，就是开示全部孝经的宗旨，表明五
种孝道的义理，本历代的孝治法则，定万世的政教规范，列为一经的首章。
仲尼居，曾子侍。子曰：‘先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之
乎？’
【白话】有一天，孔子在他的家里闲坐著，他的弟子曾参，也陪坐在他的一旁。孔子说
：‘古代的圣王有一种崇高至极之德，要约至妙之道。拿它来治理天下，天下的人民，
都能够很和气的相亲相敬，上自天子，下至庶人，都不会相互的愁恨。这个道德的妙用
，你知晓吗？’
曾子避席，曰：‘参不敏，何足以知之！’
【白话】曾子听了孔子给他讲的这一段话，道理很深，他不觉肃然起敬，离开他的坐位
站起来，向孔子答对说：‘我曾参很鲁钝，不大聪敏，怎么能够知晓这样深奥的道理呢
？’
子曰：‘夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。’
【白话】孔子因曾子很谦恭的起来答对，就告诉他说：‘前边所讲的至德要道，就是孝
道，这个孝道，就是德行的根本，教化的出发点。你先坐下，我慢慢... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 15 成年人这些字不认识就是文盲了：
16 啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳
芭捌扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣
半办绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥AB
17 薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦
迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标
彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳B
18 病并玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材
才财睬踩采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴
搽察岔差诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖BC
19 场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬
撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬
畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚C
20 础储矗搐触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨
磁雌辞慈瓷词此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓... 阅读全帖 |
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M********s
发帖数: 24729 | 16 姜本一亿忆易轶亦宜依祎义意译伊医益艺乙逸仪翼
姜本二尔耳儿而迩
姜本三散伞
姜本四思丝斯似寺司巳鸶嗣肆偲
姜本五武舞吴午戊无物吾雾伍乌务勿鹜戊悟毋芜梧
姜本六流留柳刘硫琉浏
姜本七期其起气奇器齐启骑旗企棋淇琪漆岂祈崎岐
姜本八巴霸坝跋靶芭笆
姜本九久就酒玖
姜本十世时事实施市石诗史氏始识式士始示释仕狮誓师拾
姜本千签前浅潜迁乾谦黔仟骞虔
姜本万晚湾宛皖 |
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S********t
发帖数: 18987 | 17 你又来了,
我帮你全列一遍吧, 免的你零敲碎打,
* 薄姬
* 贝聿铭
* 包天笑
* 薄树人
C
* 陈鉴
* 蔡赟
* 曹楙坚
* 陈淳 (画家)
* 陈艳青
* 陈璋
* 陈初哲
* 陈鹤 (清朝)
* 秦沛
* 褚汝航
* 褚人获
* 陈真荣
* 陈大元
* 陈去病
* 陈秋霞
* 陈法蓉
* 陈仁锡
D
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* 段宜康
* 都穆
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F
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* 冯康
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G
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* 顾颉刚
* 顾肇熙
* 顾嗣立
* 顾广圻
* 归庄
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w**a
发帖数: 3510 | 18 我那个好朋友沈锦祥才是个业五，他对江维杰的棋谱及自战解说就在楼下。如果让四子
挡不住业六的，该是业几啊？
中国业余围棋最高段位为“荣誉8段”和7段。原来的8段这一等级，是指个人代表中国
参加世界业余围棋锦标赛夺冠，而由日本棋院授予的。目前全国业余8段4人；业余7段
12人；业余6段为288人。而真正业余出身的8段只有3人，7段8人，6段为268人。
以下棋士全部采用姓名拼音排序
①8段(升为职业棋士的2人)：
单子腾 唐韦星
②8段(职业棋士转为的1人)：
付利
③8段(业余棋手出身的3人)：
白宝祥 胡煜清 李岱春
④7段(升为职业棋士的4人)：
国宇征 时越 夏晨琨 周振宇
⑤7段(职业棋士转为的4人)：
刘钧 史泓奕 王存 赵文东
⑥7段(业余棋手出身的8人)：
常振明 李天罡 马天放 孙宜国 唐晓宏 王琛 张谦 赵威
⑦6段(升为职业棋士的68人)：
安冬旭 白光源 蔡竞 蔡文驰 陈浩 陈佳 陈润韬 陈一鸣 崔博东 崔宁
党毅飞 杜阳 范廷钰 范蕴若 冯伟 高宇 古力 古灵益 郭北雅 郭信驿
何鑫 黄云嵩 蓝天 雷震坤 李嘉麒 李建宇 李翔宇 李轩豪... 阅读全帖 |
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X********u
发帖数: 18 | 19 淑人君子，其仪一兮
伊人宛在水中央，只解清风与素肠。
难为世上闲情在，万般心事付牌庄。 |
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w***s
发帖数: 7132 | 20 秀丽江山，分四卷，青龙白虎玄武朱雀卷，我看了几个晚上看完的。
作者是李歆。
虽然不了解作者身份，但是看文风、笔法和言情书里对待历史材料的认真态度，
这个作者肯定是以前写过长篇，以及发过若干故事的，不是那种写网络文的小白。
第一卷对于爱看爱情情节的姑娘们来说，稍微枯燥一些，后来的战斗情节和感情片段就
结合得很好了。
从这个小说里，我才反应过来我一直把郭女王和郭圣通搞错了，二者不是同一个人。
顺便引用一段后汉书里的话：
后汉书—光烈阴皇后纪
光烈阴皇后讳丽华，南阳新野人。初，光武适新野，闻后美，心悦之，
后至长安，见执金吾车骑甚盛，因叹曰：“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。”
更始元年六月，遂纳后于宛当成里，时年十九。及光武为司录校尉，方西之洛阳，
令后归新野。及邓奉起兵，后兄识为之将，后随家属徙淯阳，止于奉舍。
光武即位，令侍中傅俊迎后，与胡阳、宁平主诸宫人俱到洛阳，以后为贵人。
帝以后雅性宽仁，欲崇以尊位，后固辞，以郭氏有子，终不肯当，故遂立郭皇后。
建武四年，从征彭宠，生显宗于元氏。九年，有盗劫杀后母邓氏及弟，帝甚伤之，
乃诏大司空曰：“吾微贱之时，娶... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 21 实力贝，那俩还要往仕途上爬
也没有经济自由
钱老头号＂广大风流教主＂，东林点将录里面被称为＂天巧星＂，这位老大本来就不惮
做违背礼俗的风流韵事，何况当时他是罢官归田。不过也只是成礼而已，柳实际上还是
侧室。好象不是第一个这样的，许誉卿娶王修微也是以正室之礼。。。。话说还是茅元
仪最厉害，王微，杨宛都先嫁他。 |
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n*********s
发帖数: 256 | 22 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: newcomments (New Comments), 信区: Family
标 题: (转载)孝经白话注解
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 4 03:06:08 2017, 美东)
http://bookgb.bfnn.org/books2/1713.htm
开宗明义章第一
【章旨】这一章书，是全部孝经的纲领。它的内客，就是开示全部孝经的宗旨，表明五
种孝道的义理，本历代的孝治法则，定万世的政教规范，列为一经的首章。
仲尼居，曾子侍。子曰：‘先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之
乎？’
【白话】有一天，孔子在他的家里闲坐著，他的弟子曾参，也陪坐在他的一旁。孔子说
：‘古代的圣王有一种崇高至极之德，要约至妙之道。拿它来治理天下，天下的人民，
都能够很和气的相亲相敬，上自天子，下至庶人，都不会相互的愁恨。这个道德的妙用
，你知晓吗？’
曾子避席，曰：‘参不敏，何足以知之！’
【白话】曾子听了孔子给他讲的这一段话，道理很深，他不觉肃然起敬，离开他的坐位
站起来，向孔子答对说：‘我... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 23 还有
修 身
欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过
一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧
。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。
忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。
为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异 见奇，此
皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，
才见本来真体。
能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉
，以养吾圆机。
昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓
未化，而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 24 《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔，共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化，室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒，上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌，谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁，鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔，共语今朝
老人冷冷回望着，似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌，然而连一丝扬眉的凛然也无，仿佛他自认掷地有声的一击，于老人还不及那两
百多条贱命上心，着实令鬼先生有些泄气，不由咬了咬牙。
（你这是故作姿态呢，还是另有撒手未出？老匹夫！）
老人迎着他的注视，不闪不避，同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出，气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气，才得有这般凌厉，对视片刻，颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼，不觉心
惊，兽伏般的反扑之势为之一挫；心念电转间，忙不迭地觅起退路，不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的，不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头，乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明，他如有意，随时都能接上这条线。若无这等才智，笨到须来向古木鸢
讨个说法，也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 25 谷实在家吃罢晌午，又小憩了半个多时辰，一直等到日头悄然向西了，这才不紧不慢地
出门。
过了区家河，堪堪走近商家庄，他便带着女儿离开了大路，顺着田地里的土埂子在庄子
外围绕了小半个圈，避开商家大门前热闹喧嚣的流水筵席，直接从后院门进了宅院。随
便找个人问了两句，他便把作为礼物带来的几张地契房契都交予小蝉，让她自己去寻月
儿和二丫她们。小蝉知道她爹要和商成说一些要紧的事情，就懂事地先走了。
等谷实走到后园的时候，听说消息商成，已经和蒋抟还有杨衡在角门边迎候他了。
商成把他让进了草亭坐下，又给他斟了一盏茶汤放到面前，笑着说道：“您怎么也过来
了？上午我听说您派人送了礼过来，还估摸着，您不会来的。”
谷实心不在焉地应了一声。自打走进草亭，他第一眼就落在石桌正中间的那个乌漆描金
大木盘上。木盘里铺着一层厚厚的紫酱色漳绒；在漳绒上面，放着大大小小十几样水琉
璃所制的器皿物件。这些水琉璃显然都是出自高明匠师之手，有的形状似振翅翱翔的飞
禽，有的形状如昂首张舞的走兽，还有两件清清楚楚就是镇纸与笔架；在这些物件之间
，还散乱放置着几颗宛似珍珠一般光泽圆润的琉璃珠子，所有这些物事，无一不是晶莹
剔透极尽自... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 26 诗歌：愿耶和华赐福给你
愿耶和华赐福给你
唱：李宛慧，汪清平 曲词：张许仡仪
歌节一：
愿耶和华赐福给你
愿耶和华保护你
愿耶和华使祂的脸光照你
赐祂厚恩给你
愿耶和华垂顾, 施恩惠与你
愿耶和华赐你平安，耶和华爱你
歌节二：
愿耶和华与我们同在
像祂与列祖同在
愿耶和华我们的神永不丢弃
永不撇下我们
使我们的心，完全归向祂
主，我们要遵行祢的道, 我们深爱祢
这是我们教会迎新时经常唱的诗歌 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Apr 26 23:30:57 2012, 美东) 提到:
俺其实比较fan这个观点，所以就来说说。绝对对写玄幻小说有帮助。有看法的都来说
说。
佛教说涅磐，道家说升仙，都是一种形式的解脱。俺觉得，都是圣人传下来的超脱轮回
的道路。
佛教地传承，重的是"永死"。所以佛教说十二因缘，说生死流转... 说四念处...如果
断了轮回链中的一条，不再生死流转了，其实就是入了解脱境地了。可以说，此世死了
，就是死透了，不再轮回，生命则进入另外一个不可说的境地。而断轮回链条的路呢，
就是有所谓的般若智慧，能消除妄想执着，拥有生命的觉醒这样才可以脱离轮回...
道家的传承，重的是"长生"。长生是靠升仙达成的，所以阿，修炼上面仿效天地，因为
天地是长生地，最后追求形神合一地升华...修炼上很注重修炼身中的所谓的神阿炉鼎
阿，达到人身和天地的合一...
可以看出，一个是通过死亡的时候挣脱轮回的锁链达到的超脱，一个是活着的时候修炼
神形而挣脱轮回的锁链达到的超脱.... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 28 ★宋朝有位京都官员外郎（官名），姓吕单名叫宏，其妻吴氏，夫妇二人各自吃斋守戒
，分别清静修行，都能通晓明悟佛的道理，惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感，每每于净室
中放著瓶子罐子几十个，以净水（或凉开水）注满，手持扬枝诵念大悲咒，往往见到观
音放光进入瓶罐之中，生病或有疾苦的人，喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水，积
年累月而不变坏，天气寒冷而又不结冻，当世称他为观音院君，还有二个丫头，也修行
净业，其中一个奉持戒律很严励勤苦，或者竟月不吃饭，但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏（即一大杯），不久的时间，她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前，三
年之后，她就往生西方极乐国土了。（龙舒净土文）
★宋朝有个妇人郑氏，是浙江省钱塘地方的人，每日课诵观音经，念佛不辍，后来在病
中，预知时至，要洗澡更衣，洗毕向西方而坐。问家里人说：‘你们听到敲打磬的声音
没有？西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间；合掌欢喜的又说：‘阿弥陀
佛菩萨也来了，观音手拿著金台，如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。（往
生集）
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿，每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经，念佛求度，往
生极乐国... 阅读全帖 |
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b****d
发帖数: 114 | 29 典韦，陈留己吾人。曹操之侍卫。曹操和吕布濮阳大战、宛城遇张绣偷袭，
都立下大功。人称“恶来”
黄忠，生年不详，死于公元二二○年，蜀国 五虎大将最后一位。字
汉升，南阳（今河南省南阳）人。最初在刘表属下任中郎将，刘备派关羽
攻长沙时，城破被困，降了刘备。刘备进取四川时，常打先锋，勇冠三军。
刘备取汉中时，在定 军山用计斩曹军大将夏侯渊。使一口大刀，箭法精良，
百发百中，年岁虽大，却常不服老。后为 征西将军、后将军，赐关内侯。
魏延，生年不详，死于公元二三四年，蜀国 名将。子文长，义阳
（今河南省桐柏）人。关羽攻长沙时，魏延杀主献城，后随刘备入川，
一路 战功不少。任镇远将军，汉中太守。随诸葛亮平定南蛮，在陈仓
力劈曹魏大将王双，迁升为征西 大将军，封南郑侯。诸葛亮死后，与
长史杨仪争兵权，被诸葛亮生前安排的马岱诛杀。擅用大刀 ，刀法熟练。
文聘宇仲业，南阳宛人，刘表大将。刘表死后，次子刘琮投降曹操，
让文聘一起投降，文聘说：“聘不能全州，当待罪而已。”后来曹操感其忠义，
封其为关内侯。后来与乐进进攻关羽，在寻口有功，又在汉津攻击关羽的辎重，
在荆城烧毁关羽的战船。魏文 |
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