由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 宣仔
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c*********2
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1
来自主题: History版 - 盛宣懷是一面好鏡子
http://theory.people.com.cn/BIG5/13345536.html
我們學習中國的近代史,最好能了解一下盛宣懷其人其事,因為此公實在是一面好
鏡子。
盛宣懷(1844—1916)江蘇武進人(現已劃入常州市)。他的祖父和父親都是晚清
的中下層官僚。那時,通過科舉出人頭地是普遍的升遷之路,然而盛宣懷是個例外。他
隻考中了秀才,此后三次考舉人都名落孫山。當不上舉人就不能考進士,不是進士就休
想擠進封建社會的上層。但盛宣懷運氣好,他27歲時經友人宋宗濂的推薦走入了李鴻章
的幕府,並很快博得了主子的歡心與器重。盛宣懷工於心計,精明過人,在李鴻章操辦
洋務的背景下,他既是官場中的商人,又是商人中的官吏,集官商於一身。經過幾十年
的經營,盛宣懷斂財之巨,達到了富可敵國的程度。
當時,西學東漸已成為一種歷史的潮流。盛宣懷的思想並不保守,而且相當“開放
”,台灣的史學家庄練先生說盛宣懷“以招商局起家,以鐵路致富,以電報而享大名,
以投資礦冶事業得以結交政要”(《中國近代史上的關鍵人物》下卷第265頁)。上述
概括相當准確。
招商局在中國的出現,源於南糧北調這一特殊的國情。北方缺... 阅读全帖
W*******s
发帖数: 18705
2
纪念南瓜仔
(二零一二年十月三十一日万圣节)
南瓜仔童鞋是中国共产党候补党员,30出头了,为了帮助买卖提鱼版的灌水事业,受中
宣部和外交部的派遣,不远万里,来到米国。多年前春上池塘,后来到鱼版工作,不幸
以身潜水。一个小南瓜,毫无利己的动机,把买卖体鱼版的挖坑事业当作他自己的事业
,这是什么精神?这是坑王主义的精神,这是娱乐主义的精神,每一个买卖提干校的学
员都要学习这种精神。微利主义认为:跳坑的无产阶级要拥护坑王的挖坑事业,钓丝的
无产阶级要拥护器材派的有米阶级的骚包买卖,世界钓鱼才能大同。南瓜仔童鞋是实践
了这一条坑王路线的。我们鱼版常驻会员也要实践这一条路线。我们要和一切说非中文
的无产阶级联合起来,要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切器材
派的有米阶级联合起来,才能打倒秀才委座,彻底解放我们的妇女和坑王,维护碧碧爱
丝的女权和人权自由。这就是我们的追求目标,这就是我们用以反对狭隘英文主义和狭
隘诗篇主义的瑞典文主义。
南瓜仔童鞋毫不利己专门挖坑的精神,表现在他对东西的极端的爱惜感,对鱼具对电脑
冰箱的极端的热忱。每个版员都要学习他。不少的人对东西不珍惜,拈轻怕重... 阅读全帖
k****n
发帖数: 2499
3
收藏了,古哥又要发你包子了
【 在 WillyBass (微粒鲈) 的大作中提到: 】
纪念南瓜仔
(二零一二年十月三十一日万圣节)
南瓜仔童鞋是中国共产党候补党员,30出头了,为了帮助买卖提鱼版的灌水事业,受中
宣部和外交部的派遣,不远万里,来到米国。多年前春上池塘,后来到鱼版工作,不幸
以身潜水。一个小南瓜,毫无利己的动机,把买卖体鱼版的挖坑事业当作他自己的事业
,这是什么精神?这是坑王主义的精神,这是娱乐主义的精神,每一个买卖提干校的学
员都要学习这种精神。微利主义认为:跳坑的无产阶级要拥护坑王的挖坑事业,钓丝的
无产阶级要拥护器材派的有米阶级的骚包买卖,世界钓鱼才能大同。南瓜仔童鞋是实践
了这一条坑王路线的。我们鱼版常驻会员也要实践这一条路线。我们要和一切说非中文
的无产阶级联合起来,要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切器材
派的有米阶级联合起来,才能打倒秀才委座,彻底解放我们的妇女和坑王,维护碧碧爱
丝的女权和人权自由。这就是我们的追求目标,这就是我们用以反对狭隘英文主义和狭
隘诗篇主义的瑞典文主义。
南瓜仔童鞋毫不利己专门挖坑的精神,表现在他对东西的极端的爱... 阅读全帖
W*******s
发帖数: 18705
4
纪念南瓜仔
(二零一二年十月三十一日万圣节)
南瓜仔童鞋是中国共产党候补党员,30出头了,为了帮助买卖提鱼版的灌水事业,受中
宣部和外交部的派遣,不远万里,来到米国。多年前春上池塘,后来到鱼版工作,不幸
以身潜水。一个小南瓜,毫无利己的动机,把买卖体鱼版的挖坑事业当作他自己的事业
,这是什么精神?这是坑王主义的精神,这是娱乐主义的精神,每一个买卖提干校的学
员都要学习这种精神。微利主义认为:跳坑的无产阶级要拥护坑王的挖坑事业,钓丝的
无产阶级要拥护器材派的有米阶级的骚包买卖,世界钓鱼才能大同。南瓜仔童鞋是实践
了这一条坑王路线的。我们鱼版常驻会员也要实践这一条路线。我们要和一切说非中文
的无产阶级联合起来,要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切器材
派的有米阶级联合起来,才能打倒秀才委座,彻底解放我们的妇女和坑王,维护碧碧爱
丝的女权和人权自由。这就是我们的追求目标,这就是我们用以反对狭隘英文主义和狭
隘诗篇主义的瑞典文主义。
南瓜仔童鞋毫不利己专门挖坑的精神,表现在他对东西的极端的爱惜感,对鱼具对电脑
冰箱的极端的热忱。每个版员都要学习他。不少的人对东西不珍惜,拈轻怕重... 阅读全帖
k****n
发帖数: 2499
5
收藏了,古哥又要发你包子了
【 在 WillyBass (微粒鲈) 的大作中提到: 】
纪念南瓜仔
(二零一二年十月三十一日万圣节)
南瓜仔童鞋是中国共产党候补党员,30出头了,为了帮助买卖提鱼版的灌水事业,受中
宣部和外交部的派遣,不远万里,来到米国。多年前春上池塘,后来到鱼版工作,不幸
以身潜水。一个小南瓜,毫无利己的动机,把买卖体鱼版的挖坑事业当作他自己的事业
,这是什么精神?这是坑王主义的精神,这是娱乐主义的精神,每一个买卖提干校的学
员都要学习这种精神。微利主义认为:跳坑的无产阶级要拥护坑王的挖坑事业,钓丝的
无产阶级要拥护器材派的有米阶级的骚包买卖,世界钓鱼才能大同。南瓜仔童鞋是实践
了这一条坑王路线的。我们鱼版常驻会员也要实践这一条路线。我们要和一切说非中文
的无产阶级联合起来,要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切器材
派的有米阶级联合起来,才能打倒秀才委座,彻底解放我们的妇女和坑王,维护碧碧爱
丝的女权和人权自由。这就是我们的追求目标,这就是我们用以反对狭隘英文主义和狭
隘诗篇主义的瑞典文主义。
南瓜仔童鞋毫不利己专门挖坑的精神,表现在他对东西的极端的爱... 阅读全帖
q****3
发帖数: 2223
6
来自主题: HongKong版 - 碗仔翅精神
2012年7月15日 | 分類: 文教,最新文章綜覽 | 作者: 林非 (原載於:離經誌)
鮮魚行女生面試入協恩
「梁紀昌校長指,不少基層學生自卑心重,即使有能力也不願意嘗試報考名校,「今年
我建議兩位有能力嘅學生選擇男拔萃,結果一聽就唔肯」,去年放棄入讀拔萃男書院的
籃球健將陳飛揚,上月底再獲張灼祥校長游說轉校,再三考慮下仍因家境清貧,恐怕一
旦受傷會失去助學金而拒絕。」
<一>
我不禁回想起我的少年時代,就是在那個有廣闊草地的校園裡嬉玩著長大的。
小時候我也是讀一間藉藉沒聞的屋邨小學,小時了了,是校內年年考第一那種。那時候
選中學,班主任的野心影響很大。家中父母只是普通的藍領,雖然也知道名校,但認識
終究不深,也沒有處心積慮地要我們入名校,將來成甚麼大事偉人的,頂多希望我們將
來不要像他們一樣捱生活就好了(後來發現所謂「中產」是另一種捱法,那是十多年後
的事了),父母當然也想我們進好的學校,但即使緊張,也不懂不能裝懂,報甚麼學校
還得看老師的建議。我讀小學那幾年,老師的建議比以往進取大膽了,也因此我兩個姊
姊都進了一間傳統著名女校。到我那屆,老師對學生的派位信心也大了。
那時制度可... 阅读全帖
l****o
发帖数: 5435
7
乍一听觉得张赫宣有点过, 在没有理由扯嗓子的时候扯的莫名其妙,对比下宣义峰就让
人听着自然舒服了很多,不过只是对比之下. 宣的情绪完全是张调动起来的,没有张在前
面的大肆铺张,单听宣的话会是很平庸.所以支持那英,张有那个气魄,整个场子都是他打
拼下来的,不但燃烧了自己,还能点燃宣. 那英说的很对" 宣要努力,才会接的住张给他
的那个态度, 我更愿意说,才能接的住张给他的那个气场.

发帖数: 1
8
一直以来一直有疑问,狗仔这个职业,他靠什么收入来维持呢?当然我指的是专业
狗仔,并不是某家媒体的娱乐记者。而是那些专门靠拍摄明星隐私的那些人。比如卓伟
,比如名侦探赵五儿。
你说,他们拍的那些个街拍啊,花絮啊,在网上好像也是任意让人转载,也没广告
,也没有国家拨款,那他们靠什么收入呢?
现在想来,养活他们的,应该还是明星自己吧。他们看着好像是跟明星站在对立面
,靠拍艺人的隐私来博眼球。其实呢,很大一部分,他们爆的都不是黑料。比如好像是
在机场蹲守偶然拍到明星的机场私服秀,或者曝光了某剧组的片场秘事。说起来,这都
算是给艺人或者某剧做了宣传,既然宣传了,从经纪公司或者剧组宣传部门手里拿到宣
传费,就变得理所当然了。
另外,如果他们拍了黑料。可能会拿着黑料去跟被拍者的竞争对手谈判,如果对方
付费呢,他们可能就会往外爆,如果不付费呢,他们可能就会压一压,等着其他机会变
现。
为毛他们不跟被拍者直接谈判呢?这个就很容易陷入法律纠纷,搞不好叫敲诈,玩
不好就玩到监狱去了。
为毛说是双刃剑呢,艺人需要这样的狗仔帮他们增加曝光率,另外,也要十分小心
,... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
9
http://faith100.org/liu_commenting_on_sexual_assault/11465
這是劉彤牧師在2015年1月14日陡鏁姆窒怼K岬讲窳岷瓦h志明之間的事情,但聽過
之後,我認為這些講論有很大的毛病。以下的分析目的不在於維護兩造的某一邊,而純
粹是提出劉彤牧師的言論,跟聖經的教導有哪些牴觸。無論柴玲有錯,或是遠志明有錯
,基本上不會影響我以下的論述。至於為什麼要把劉彤這段講論提出來探討,是因為我
在華人教會看過太多類似的言論。我覺得至少可以作為參考,讓讀者知道,我們可能習
以為常的思路,不一定真的符合聖經。而且劉彤也算是知名的牧師,在教會中也算是半
個公眾人物。他的言論影響還是蠻大的。
劉彤
第一,劉彤認為,把這件醜事(無論是不是事實)公開,就造成了教會之間的撕裂,阻
礙了教會的合一。劉彤甚至說這是撒但在攻擊教會。劉彤的意思似乎是說,只要是對教
會合一有負面影響的事情,都不是好事情,都是讓魔鬼計值贸训膲氖拢詿o論遠志
明是否有性侵柴玲(劉彤宣稱他不去判斷),公開就不是一件好事情。但若我們仔細思
想的話,這個思路是有問題的。馬丁路德當時公開譴責天主教教廷... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
10
宮鬥劇教壞囡仔大小 「延禧」「如懿」全面禁播
「延禧攻略」曾締造百億播放量,刷新網劇播放紀錄。圖/摘自微博
「延禧攻略」曾締造百億播放量,刷新網劇播放紀錄。圖/摘自微博
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2019-01-27 21:37聯合報 記者陳慧貞╱即時報導
明星獨家花絮搞笑影片隴底加
大陸宮鬥劇「延禧攻略」、「如懿傳」因劇情緊湊、看嬪妃為爭寵爾虞我詐,風靡兩岸
三地,令觀眾看了大呼過癮,周邊效應大,至今仍是粉絲心目中受歡迎夯劇之二,不過
,大陸「北京日報」官方微博25日列舉宮鬥劇5大罪狀,指出宮鬥劇媚上欺下的劇情,
對民眾生活產生負面影響,據了解,大陸各大衛視已緊急已全面停播。
「北京日報」日前刊出評論,文章中提及宮鬥劇為社會造成的負面影響,一為「熱衷追
崇皇族生活方式,使之成為流行時尚」,二則是「與當前提倡的社會主義核心價值觀格
格不入,危害不湣梗ⅰ覆涣呙阑弁醭枷啵癯⒛9廨x」,第四是「宣揚
奢華享樂之風,衝擊克勤克儉美德」,第五「片面追逐商業利益,弱化正面精神引導」。
近年來,觀眾透過宮鬥劇,熟知劇中台詞稱呼,如「朕、陛下、愛妃、臣妾、小主、本
宮」,文章也提到,如今也成... 阅读全帖
l***d
发帖数: 1798
11
我个人非常喜欢张赫宣的所谓的“烟酒嗓”
像罗大佑,黄大炜,张宇的嗓子一样。
当然pk的时候,
张赫宣是有点用力过度,
如果能像盲选的时候,
唱“你是我最爱的姑娘”那样(我认为这是他最好听的歌)
有收有放,
就更好了。
但反过来说,正是因为那次的有收有放,
反而没有被选。
而其他的嘶吼型选手,都被选了。
而且他后来的无所谓和你把我灌醉
都是嘶吼的,评委都有反应了。
可能这是造成他pk的用力过度的原因。
b*******a
发帖数: 26
12
来自主题: History版 - 王小波旧文一篇给阿土仔
警惕狭隘民族主义的蛊惑宣传
文章提交者:aimosen 加贴在 网络批评 凯迪网络 http://www.cat898.com
罗素曾说,人活在世上,主要是在做两件事:一、改变物体的位置和形状,二、支使别人
这样干。这种概括的魅力在于简单,但未必全面。举例来说,一位象棋国手知道自己的毕
生事业只是改变棋子的位置,肯定会感到忧伤;而知识分子听人说自己干的事不过是用墨
水和油墨来污损纸张,那就不仅是沮丧,他还会对说这话的人表示反感。**写作为生,对
这种概括就不大满意:我的文章有人看了喜欢,有人 看了愤怒,不能说是没有意义的…
…但话又说回来,喜欢也罢,愤怒也罢,终归是情绪,是虚无缥渺的东西。我还可以说,
写作的人是文化的缔造者,文化的影响直至千秋万代 ——可惜现在我说不出这种影响是
怎样的。好在有种东西见效很快,它的力量又没有人敢于怀疑:知识分子还可以做蛊惑宣
传,这可是种厉害东西……
在第二次世界大战里,德国人干了很多坏事,弄得他们己都不好意思了。有个德国将
军蒂佩尔斯基这样为自己的民族辩解:德国人民是无罪的,他们受到希特勒、戈培尔之流
蛊惑宣传的左右,自己都不知道自己在干什么。还有人
c********d
发帖数: 1413
13
所以不能说报送张赫宣啊。
k***n
发帖数: 11247
14
張赫宣也是一樣,預賽時一個導師都沒轉身
k***n
发帖数: 11247
15
張赫宣真的很差,有極小眾的人會喜歡那是意料之中,但是這種爛嗓子又沒有創作才華
支持,一下子就會倒掉了
z*******g
发帖数: 224
16
来自主题: SCUT版 - 回乡偶书--祝宣仔一路顺风
明天你就要开始实现你的梦想了波......
不过你要作好这么长途的飞行能把你累死的准备。我就快不行
了,一路都是白天,根本没法睡,眼睁睁地撑了连头连尾24个小时,
几近分特。
BTW在这里上站果然慢得无法忍受,搞到我都要开始用WWW方式
了。:-( 那天在香港还蛮快的。
b*g
发帖数: 51
17
来自主题: SCUT版 - Re: 怎么宣仔还不见呀。
那可是见仁见智啦,每天8:30上实验室,12:30午餐后meeting一次。
5:30晚餐后再meeting一次。然后我一般会在实验室里待到10:00左右,
美其名约加班做野,实则上网也。
不过也爽,这个实验室总共有12台机,6个unix,1个server, 4个NT, 1个server.
我往位子上一坐,左右前共有4个monitor, 全是19寸的; 三个keyboard, 两
个mouse, 一个轨迹球。真的很象科学家也。
a******n
发帖数: 129
18
来自主题: SCUT版 - Re: Daily food in USA
哈哈,不是吧,一个星期煮一次?我一天都要煮两次,每天晚上都煲一煲汤,
晚上饮一半,明天早上饮一半。早上吃的真是早饭,中午就不吃饭了,
吃些饼干了事。我对宣仔叫我带个高压煲过来真是感激涕零吖,哈哈。
不过煲了很多菜干汤,西洋菜汤,有时也滚滚生菜牛肉丸汤。现在开始煲
莲藕汤乐。上星期一时高兴买了两只猎腰,现在不从何下手:(
这里的鸡一点味道都没有,煲出的汤淡而无味 :(
a******n
发帖数: 129
19
来自主题: SCUT版 - 我的大学21

哦?我就似乎不那么好咯。有次我在西十三一楼冲凉时放声嚎叫,
正以为我的歌声乃是如音绕梁,让外面的同学听了三月不知肉味那种。
岂知老伯巔巍巍的走入来,哭丧着面说:你不要再唱了行不行?
有一次更让我笑翻。搬到西十二之后,某天傍晚再次死性不改的放声狼嚎,
有一个经常和我玩笑的哥们跑到冲凉房大声喊道:不要唱啦~~~~
很快西十二楼上有了反应:好难听啊,不要唱啦~~~ 好了吧,同一幢楼
的无所谓啦,谁知西十五西十六的人也来凑热闹,N个人一起大叫:
不要唱啦,好难听啊,再唱打死你~!!!
气得我差点要冲出去把我那个哥们海扁一顿。不过嘛,那能这样认输的?
我还是照唱不误的说,以我的嚎叫,对抗他们的咒骂,以我的快感,
对抗他们的气愤。

还有次一班同学出去玩,三更半夜跑回来。满身大汗酒气的当然要冲个凉了。
有个同学激我:喂,敢不敢现在高歌一曲吖?哈哈,好在我还算有点良知,
没受这种激将,否则宣仔都要从四楼跑下来磨刀霍霍向刀羊乐。
早上起来,一笑也。

发帖数: 1
20
zhihu這個回答你仔細看過了嗎?裡面最重要的一個限制條件就是單核心單線程,所以
go比java強跟cpp差不多結果不可信。如果不限CPU核心數量,cpp會完爆狗浪


: 性能可以了,碾压java。看看阿里小哥的高票答案 https://www.zhihu.com/
question/

: 59481694

: 亮点是编译快,节省内存。

M********e
发帖数: 2528
21
来自主题: _ChenChuSheng版 - 泪,我们被狗仔了。。。
应该有梁企宣吧
p*********3
发帖数: 2039
22
http://www.douban.com/group/topic/3504655/
----------------------
一晃眼去文庙已经20多年了,也许去的频率会越来越少,可是我相信那会是我永远的一
段旅程,一个目标……我从小就是一个超级喜欢买书的孩子,在我上小学的时候开始,
我最热衷的两件事就是组织同学和小朋友来家里玩、去新华书店买书。周围的新华书店
的叔叔阿姨都认识我,某次在街头我买到了一本《世界电影明星列传》的巴掌书,当时
受家庭的影响,我是一个在电影方面把劳伦斯奥利弗、费雯丽、亨弗莱鲍嘉、凯瑟琳赫
本之类的名字挂在嘴里的文艺知识小孩,当时香港的电影还没开放,看过的充其量是一
部银都机构的《少林寺》,这本小册子在介绍美国明星的同时介绍了三个(5个)香港
明星,一个是李小龙,一个是成龙,还有一个(3个人)是许氏兄弟,当时他们的片子
我都没有看过,李小龙的片子的故事有连环画,成龙的名字听到过,可许氏兄弟我完全
没有听到过,既然出现在这本小册子上,而且是和李小龙成龙并列,这引起了我很大的
兴趣,而且我从当中知道了其中有一个不但演戏还会唱歌,他的名字叫许冠杰,从那天
开始我就... 阅读全帖
z***c
发帖数: 2959
23
来自主题: TVChinese版 - 黃日華怒火噴無綫
無綫慶祝 43周年的《萬千星輝賀台慶》前晚假將軍澳電視廣播城舉行,過往台慶全台
小生花旦例必盛裝出席,但昨晚不少小生花旦均未有現身,包括佘詩曼、林峯、胡杏兒
、黃宗澤和吳卓羲等等。至於跟《巾幗梟雄之義海豪情》一樣被列為台慶劇的《刑警》
,雖然上周平均收視有 30點(觀眾 191萬人次),成績不俗,但劇中演員黃日華、苗
僑偉(三哥)和宣萱等均未獲邀請出席台慶盛會,就連台慶夜中稍稍提一句台慶劇《刑
警》也沒有,難怪黃日華昨日忍唔住在微博開火炮轟無綫。
先賀娘家後發真火
大前日黃日華還是靚靚心情在微博恭賀無綫生日說:「娘,今日是您 43歲生日,
HAPPY BIRTHDAY。離家多年,去年回家短聚數月,仍感『親情』存在。祝愿您生產的『
節目』叫好、所有『仔女』都成材。離家出外的黃華……敬賀!」
豈料昨日華仔態度卻 180度轉變,他中午時分忽然在微博開火說:「有人話:一部叫好
叫座的劇集,不獲重視、缺宣傳(靠演員自己去做)、屢遭打壓、台慶劇在台慶夜被迫
隱形。被……何來公平、公理、公正!我黃華好想問是那間公司?(憤怒、噴火)。」
之後華仔繼續在微博發火說:「結果有人告訴我是這間公司: tota... 阅读全帖
G********C
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24
来自主题: ChinaNews版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人誤認
為:孫文對... 阅读全帖
G********C
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25
来自主题: History版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人誤認
為:孫文對... 阅读全帖
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26
来自主题: Military版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA

封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人... 阅读全帖
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来自主题: Salon版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA

封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人... 阅读全帖
f********e
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轉載來源:趣談何為真正的民主- 皓易堂的博文- 美國中文網
http://gate.sinovision.net:82/gate/big5/blog.sinovision.net/hom
時至今日,還有很多人天真的以為:民主就是少數服從多數的原則。
如果看不清楚濫用“少數服從多數”原則的巨大危害,你就永遠無法了解什麼是真正的
民主。
民主是什麼呢?很多人一定會說,這個問題很簡單嘛,民主就是代表大多數人的意願,
比如有 5 個人去旅遊, 4 個人想游泳, 1 個人想打球,那麼民主的決策一定是去游
泳,如果最後的決策是去打球,那就變成專制了。
可別忙,當我們把上面的例子稍微改變一下,你就會驚愕地發現,這個 " 民主 " 竟然
是只披著羊皮的大尾巴狼:比如 5 個人中有 4 人認為 1 人該死,那麼民主的決策就
是 " 合法 " 地把那個可憐的傢夥殺死!
你也許會說,這沒什麼錯啊,如果大家都認為一個人該死,那他怎麼可能沒罪呢?不幸
的是,的確有這種可能。事實上,民主的內涵遠非 " 大多數 " 這麼簡單,為了弄清楚
這個問題,我們只好把那些陳舊的歷史書從垃圾桶裏翻出來,仔細讀一讀。
西元前六世... 阅读全帖
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作者 tigerWu (tigerWu) 看板 Gossiping

標題 [爆卦] 哭笑不得的陸客團隊環島八日游

時間 Tue Jun 18 17:10:52 2013
───────────────────────────────────
首先介紹一下背景吧:小弟大陸天津人,不過自從2007年注冊ptt以來,也有六年時間

應該不算新警察了,每天這樣上著ptt,也就逐漸成了鍵盤臺灣人(現在仍然每天晚上

通過暗黑去看緯來的中職,當然也有一些臺灣的其它節目)。去年年中天津開通臺灣

由行,于是去年底就到臺灣環島跨年10日游,10天內完成61次臺鐵乘車,遍歷臺灣所

縣市,途徑59個車站的鐵路環島,算是很不錯的一次旅行。
在railway板上有行程概述#1HCXKRHI
在大陸的窮游網和新... 阅读全帖
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標題 [爆卦] 哭笑不得的陸客團隊環島八日游

時間 Tue Jun 18 17:10:52 2013
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首先介紹一下背景吧:小弟大陸天津人,不過自從2007年注冊ptt以來,也有六年時間

應該不算新警察了,每天這樣上著ptt,也就逐漸成了鍵盤臺灣人(現在仍然每天晚上

通過暗黑去看緯來的中職,當然也有一些臺灣的其它節目)。去年年中天津開通臺灣

由行,于是去年底就到臺灣環島跨年10日游,10天內完成61次臺鐵乘車,遍歷臺灣所

縣市,途徑59個車站的鐵路環島,算是很不錯的一次旅行。
在railway板上有行程概述#1HCXKRHI
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t******g
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来自主题: Wisdom版 - 原始佛教的語言問題(ZZ)
不喜排版, 可以看跟贴的link
佛教十五題 季羨林
原始佛教的語言問題
[日期:2011-04-12] 來源:網友上傳 作者:季羨林 如佛友覺得此書不錯,請

初轉法輪麥積山石窟第133窟第10號造像碑(局部)以釋迦牟尼說法形象表現佛陀為
五比丘說法這一情節。
三世佛像清代唐卡(布畫)布達拉宮藏“我們在上面已經說過,佛在世時宣揚教義所
使用的語言,可能是摩揭陀語。”“唐卡”意為卷軸畫,是我國藏區最流行的一種宗教
繪畫形式。這幅唐卡中現在的釋迦牟尼佛在主位,下有弟子侍立,後有華麗的蟠龍佛龕
,過去佛和未來佛在上方左右兩角。第三題原始佛教的語言問題佛教十五題

現在印度正以極其隆重的儀式紀念佛教創始人釋迦牟尼涅槃2500周年。我們都知道
,佛教在中印文化交流中起過很大的作用,對中國文化的許多方面都有過影響。因此,
有很多人關心這次的紀念,這是完全可以理解的。下面我從佛教史裏選出一個國外梵文
學者和佛教研究者多少年來爭而未決的問題,提出我的看法,借表紀念之意。
巴利文《小品》(Cullavagga)V 33 1敘述了一個故事:
這時有兩個比丘,姓耶彌盧諦拘羅,是兄弟... 阅读全帖
J****0
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来自主题: paladin版 - 阿里布達年祭 44 破碎虛空篇
【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者:弄玉
出版:河圖文化有限公司
出處:失落手打論壇
本集簡介:
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西,怎麼想
怎麼沒把握,既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍,匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯;被白起
操了幾千幾百年,沒有練成絕世高手箝箔箘箸,粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯,
既不能打傷打殘又要逼出極限,辦個亂鬥脫衣特訓吧!

拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一,聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩,瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信,但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架!
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂!方仔,一個人悶在那裡幹什麼呢?你重傷初癒,應該要多休息才對啊!」
「我正在想論文的題材,之前已經有些想法,趁現在做點整理。」
「哦,有趣,方青書大少的新論文,這個我也好奇,你寫什麼題目?軍... 阅读全帖
x*********h
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33
任教主---Mao
神教---tg
岳掌门---Zhou.......
卯金刀---Liu
士豆三---Peng
章节大致划分,首章十月围城,以清廷立场为基准点,次章五色迷局以孙宋袁段吴的五
人棋道为基本视角,三章青云之路以小浙江的十年发家史为线索,四章白日梦尽,观察
黑道漂白后的大哥是如何由永乐直接奔永历,把明朝二百年余年的沧桑浓缩在自己的头
上,五章黑木崖上,任教主的爱与哀愁,六章金水河畔,烟花放炮过春节,无风无波又
一年。
第五章,黑木崖上
任教主的爱与哀愁部分,篇幅长,猛料多,人物众,小熊只能用每晚餐前一个主题
的方式,来逐一解读。
第一夜。韩战。神教基业初立,韩战爆发。站在神教的角度来看,出兵绝对是有利
可图的。这是为什么呢?
新朝开基,要面对的核心问题是什么?是获得所谓的正统性。正统性分两个方面,
一是法统,二是道统。法统尚力,道统讲理。前者,神教兵强马壮,已经具备让国民服
从自己的硬实力,可后者还没有。凭甚能让黔首从心理上认可自身统治的正当性?这是
个难题。光有法统,没有道统,先天不足,法力总有潮涨潮落,到那时,如果没什么道
义上的理论支撑,又何以维持?
既想要大义名份,... 阅读全帖
S*********g
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34
https://hk.news.yahoo.com/%E9%BB%83%E4%B9%8B%E9%8B%92%E7%B5%95%E9%A3%9F%E8%
B6%85%E9%81%8E100%E5%B0%8F%E6%99%82-%E5%AE%A3%E4%BD%88%E5%81%9C%E6%AD%A2%E7%
B5%95%E9%A3%9F-075155964.html
Joe
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Joe • 1小時4分前 舉報
What? Only 4 days? In spite of guzzling down glasses of glucose
everyday, he can't take it any longer and calls it quits? Thousands of HK's
citizens lost a lot of income and many lost their livelihood because of this
despicable idiot... 阅读全帖
T***c
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35
来自主题: paladin版 - 獵命師傳奇 卷19
《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來,我的人生出現一些變化,造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實,所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題,小說賣得好,我當然很高興,然而小說
之所以大受歡迎,其實都多虧了學校老師的大力幫忙,因為不管我寫什麼題材,學校老
師都會說:“拜託不要再看九把刀的小說了,沒營養,看了國文會變爛!會!變!爛!”
學生就是這樣,在我還是中二生的時候,老師常常對我們咆哮:“不要再看金庸小
說了!看再多——考試!也不會!考!”的時候,我就自動在腦內翻譯成:“考試都考
無聊的東西,所以不會變成考題的書一定都很好看耶!”所以我就給他狂看金庸小說,
果然非常好看,然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果,好像我的書特別好看一樣,學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去,書被沒收了就再買一本,導致書的銷量莫名其妙地居高不下
,這都是老師的功勞。(希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀,否則學生一定會覺得... 阅读全帖
s*****p
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36
来自主题: History版 - 红朝的那些事情 (1-31) zz
红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号,在大清帝国的湖南韶山,有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南,这都是一件小得不能再小的事,但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息,因为他前两个儿子都没养大,眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三,没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折,毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案,最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙,让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘,希望能沾一点菩萨的法力,保佑他平安健康。当然从科学的角度看
,毛老爹的做法纯属封建迷信,但考虑到毛老爹没受什么教育,日常工作就是在山沟里
种田,能想出这样的方案,已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效,他的儿子顺顺利利地活了下来,而且文七妹也很比较争气
,很快又挺起了肚子,让他开心得不行。但在开心之后,毛贻昌马上想到另一个现实问
题,那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民,家里没什么外快可捞,整天在地里刨食,只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费(交了政府也不养),儿... 阅读全帖
c*********d
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37
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節,認為七千人大會可說是文革的預演,是毛澤東以其崇高
無比的威望,動員下層批評中上層幹部,再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結;毛澤東沒想到的是,他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭,並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的,反而造成黨國
體制的... 阅读全帖
c*********d
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38
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中國啟用M503新航路
中國啟用M503新航路 美右派媒體評論意在污辱和激怒台灣
分享中國啟用M503新航路 美右派媒體評論意在污辱和激怒台灣到Facebook 分享中國
啟用M503新航路 美右派媒體評論意在污辱和激怒台灣到Line 分享中國啟用M503新航路
美右派媒體評論意在污辱和激怒台灣到Google+
2018-01-12 10:43
〔駐美特派員曹郁芬/華府十一日報導〕中國片面宣佈M503新航路,被視為美國極右派
代表的「布賴特巴特新聞」10日在報導中指出,這是中國經過仔細估算後用來污辱和激
烈台灣的作為。
中國片面宣佈M503新航路,被視為美國極右派代表的「布賴特巴特新聞」10日在報導
中指出,這是中國經過仔細估算後用來污辱和激烈台灣的作為。(資料照)
中國片面宣佈M503新航路,被視為美國極右派代表的「布賴特巴特新聞」10日在報導中
指出,這是中國經過仔細估算後用來污辱和激烈台灣的作為。(資料照)
「布賴特巴特新聞」立場鮮明地挺川普,原本由美國總統川普的前首席策士巴農擔任執
行長,巴農最近才因為在新書中抨擊川普家人而被迫離職。
這篇報導說,台灣外交部長宣稱中國的行動嚴重影響了區域安全與飛行安全... 阅读全帖
M**S
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40
来自主题: Military版 - 臺灣媒體亂象
from wiki
台灣媒體亂象主要指中華民國於1980年代解嚴後,由於商業媒體(特指新聞媒體)利用
暴力、血腥、煽情、炒作與捏造新聞等違反媒體倫理手段增加收視率或報刊發行量之現
象。該亂象促使部份人士成立媒體批評團體並對媒體進行監督和批判[1]。如1999年成
立之台灣媒體觀察教育基金會[2]、2000年八掌溪事件後成立之「與媒體對抗」邉蛹
002年成立之新聞公害防治基金會等。這些媒體批評團體有些偏向要求媒體內容淨化[來
源請求],有些側重人民媒體素養之提昇,有些則偏向批判商業化之媒體環境並要求健
全公共媒體空間[3]。
在台灣光復之前,台灣媒體受到日本政府管制,一切依循日本相關法律。在台灣光復之
後,台灣媒體開始出現由國民黨執政的中華民國控制及特許的新聞媒體,用以監控異議
份子與宣傳意識型態、乃至於言論管制之工具。以下僅探討台灣自戰後以來的新聞媒體
(不包括公民新聞)亂象。
此與對商業媒體「羶色腥」的批判有所不同,主要指戒嚴時代之時,媒體成為統治者打
擊及遂行,而當時的媒體監督機構主要也只單純地探討媒體內容,而從未針對媒體結構
進行批判[4]。
台灣因解嚴後解除媒體管制,各類媒體大... 阅读全帖
d******a
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来自主题: Military版 - [合集] 香港71游行訴求
☆─────────────────────────────────────☆
weewow (梭影清遊) 于 (Mon Jul 2 08:45:32 2012, 美东) 提到:
這幾年看MITBBS對香港64集會,71游行的討論,這裡的ID多分為幾個觀點,什麼經濟論
,陰謀論都有。但你們恰恰忽視了絕大多數游行人士走上街的理由---社會公義!
今年游行人數特別多,如果不是湖南殘酷對待李旺陽,如果梁CY光明正大,就不會有那
麼多人冒著酷暑上街游行。大家主要集中在3個訴求:
1. 反對官商勾結
2. 質疑梁振英誠信
3. 為李旺陽伸冤
在香港悶熱的天氣下,幾十萬人在太陽下走5個鐘头,從年逾古稀的老人,到十幾歲的
中學生,90%的游行人士為的是香港的核心價值--公義,自由。
或許,公義二字在大陸社會早已被淡忘了,所以大陸人對港人游行的反應是各種可笑的
揣測。
走在游行隊伍中,都是自發前來的各個階層人士,我們為的不是私利,而是用腳實踐公
民責任。公民有責任推動社會公義,有責任監督政府,有責任為弱勢人群發聲!
暴力抗爭,50年前香港也搞過。今時今日,社會進步孕育出香港的公民社會。大家... 阅读全帖
m**t
发帖数: 1956
42
⊙ 陳 潭 易丹妮
社會學認為,任何人的政治行為和政治性格都是在一定的社會文化背景下形成的。湖
南作為中國的內陸省份,在古代史上,開發較晚,「碌碌無所輕重天下」,不能不令人產
生「湖南人物,罕見史傳」的浩嘆。但是近代以來「人文薈萃,人才輩出」「最大限度地
發揮著湖湘文化的社會功能,影響甚至左右著中國近現代的政治,思想及其它領域的變化
。」1湖南一躍而成「功業之盛,舉世無出其右」的省份,湖湘文化的代代傳播與影響功
不可沒。在這裏,我們就來探討一下在湖湘文化背景的薰陶下,湖南政治群體的發展變化
,以及由此所形成的具有湖湘文化特點的湖南區域政治傳統。
一、湖南區域政治傳統:湖湘文化個性化的產物
文化是包括人們的風俗習慣,行為規範以及各種意識形態在內的复合體,作為絢麗多
彩的區域文化──湖湘文化獨樹一幟,不僅有文化的共性,更有自己的內涵與特點,對湖
湘士人的成長甚至整個中國近現代化的進程都有著深遠影響。
湖湘文化有廣義和狹義之分。王興國先生在《湖湘文化縱橫談》一書中闡述說2:
從文化的層次上加以劃分,所謂狹義的湖湘文化是指「雅文化」,即經過知識分子再加工
的精英文化;所謂「廣義」的湖湘文化則包... 阅读全帖
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发帖数: 11621
43
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
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44
迷蒙的喜庆帖子合集:
凶残吕后:我本善良
——史实出自《史记》
如果搞一个史上最残暴女人的票选,吕后不会入选三甲,她会得最高大赏:终身成就奖
。刘邦想杀韩信下不了手,因为约好“见天不杀,见地不杀,见铁器不杀”,她够狠,
用袋子蒙住韩信全身,以竹签刺死他;彭越谋反流放,半路跟她求情,她说好好好我帮
你,回去就让刘邦诛杀彭越三族。她最有名的事件,是发明了史上对待小三的最惨烈的
方式:让曾经集万千宠爱于一身的戚夫人,集万千残疾症状于一身,斩断四肢、挖了双
眼、熏聋双耳、毒成哑巴,然后扔进厕所,送她一个称号,叫“人彘”,翻译成现代汉
语,就是“你是猪”。
但是,只需要读一下《史记》相关段落,就会发现,吕后并非天生的女魔头,人家也曾
是善良小白兔一枚,倘若以她为女主,拍成电视剧,就是韩剧《妻子的诱惑》的战乱血
腥版,广大女性看了前90集吕后被虐、大虐、虐到非人,而小三戚夫人得宠、得君心、
得意洋洋,恐怕也会拥戴最后10集吕后恶整这个死小三。吕后只不过把天下弃妇加怨妇
的原配想对小三做的事——千刀万剐让她生不如死——变成现实罢了。
想当初,吕后嫁给刘邦,那就是孔雀女嫁了凤凰男。这婚姻,先天性险象环... 阅读全帖
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我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日,以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士(中國大陸體制內當紅學者)的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率,而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性,所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示:那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”!我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的,合
乎上帝心意的“共識”;一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
博讯 boxun.com)
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎?
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”(政治表態
),似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖
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我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日,以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士(中國大陸體制內當紅學者)的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率,而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性,所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示:那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”!我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的,合
乎上帝心意的“共識”;一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
博讯 boxun.com)
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎?
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”(政治表態
),似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖
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ccccmm (猪喂曼玉) 于 (Mon Feb 8 16:47:33 2010, 美东) 提到:
发信人: Heliyaoqiu (合理要求), 信区: Seattle
标 题: 有關抗戰的那些八卦(長篇連載)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 5 16:29:59 2010, 美东)
(1)闖關東
話說當年滿清入關以後,定都北京,而東北地多人少,一片荒蕪。爲了建設革命老區,
滿清政府決定搞一個“東北大開發”,爲了吸引漢人去開荒種地,政府推出了很多優惠
政策。
有些啥優惠政策呢?除了在稅收上給以很大的減免外,對於投身東北部建設的的幹部群
眾實行免費住房,醫療,入學政策,簡直就是局部進入社會主義,條件只有一個,就是
在戶口本上要改為東北戶口。
按說這條件夠優惠了的吧?可是居然沒有什麽人去。原因嘛,首先是因為中國農民的鄉
土觀念非常深厚,一說到“背井離鄉”四個字,也不管是外出發財,還是流亡跑路,都
是一副淒淒慘慘的感覺,所以政策雖然很優惠,但是報名者并不踴躍。另外一個原因嘛
,大... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 黄巢屠广州、陈友定屠泉州
蒲寿庚(1205-1290年)
家世
——蕃客回回说。
——西蜀望族说。
伊斯兰教徒
擅番舶利者三十年
——提举泉州舶司。
——福建广东招抚使。
——亦官亦商。
叛宋
——瑞安之役。
——泉州闭城不纳。
——尽杀南外宗室。
仕元
——重其事权。
——固守泉州。
——行省平章政事。
历史贡献
遗迹
又称蒲受畊,号海云,宋末元初人,阿拉伯(色目)商人后裔,蒲开宗之子(参见《
泉州人名录·蒲开宗》)。任泉州市舶司三十年,是宋元时期“蕃客回回”的代表人物
。后叛宋降元,终生显赫。
家世
一、蕃客回回说
元代脱脱等编撰的《宋史》,明代宋濂等人编撰的《元史》都没有为蒲寿庚立传;
清末思想家魏源(1794-1857年)《元史新编》之《平宋功臣传》目录,只有蒲寿庚之
名而没有正文。二十世纪的研究者都认定蒲寿庚是阿拉伯人汉化的后裔,这一点没有疑
问。
记蒲寿庚血统世籍最早的是南宋·遗民郑思肖(字所南,福建连江人,1241-1318
年)德祐八年(应是祥兴七年之后一年,1280年)著的《铁函心史·大义略述》(民国
卅年版)曰: “泉州蒲受畊,祖南番人,富甲两广。”蒲受畊即蒲寿庚,南番是唐宋
时期对中国的南... 阅读全帖
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暑假闲来无聊, 又把刑事侦缉档案第四部看了一遍,由于中文写作严重退化,而看了
之后心情又久久不能平静,而这片影评又写出了我的心声,所以特来分享。
在贴吧里看到很多人评论说刑侦系列四最经典,为了批判他们的说法,从网上下了刑侦
四来看,知道了他们所谓的经典是古天乐与宣萱之间的悲喜故事。
因为结婚注册那天女友向海岚的失踪,古天乐苦守三年,与宣萱相爱。这段过程颇
为艰辛,从第一集延续到第49集时本来快要结婚了。
但向海岚突然出现了。原来三年前,她被古天乐的仇人绑架,为了他不向古天乐报
复,所以和他一起生活,甚至断了一条腿,生活的异常艰辛。更重要的是,她是个舞蹈
家,以后却再也不能跳舞了。
古天乐在宣萱帮助下,成功侦破案件,这边抓住了仇家,那边宣萱救了向海岚。
在病床这边,古天乐抱着向海岚说了一句:“感情只有经过比较,才分得出轻重。
知道你遇害,我也不想活了。这个时候,我才发觉自己最关心、最牵挂、最放不下的人
还是你。”
事情到这儿已经算是结局了,但在宣萱还给古天乐他家的钥匙时,他却说“我其实
真的希望,你是一直握有我家钥匙的女人。”
的确 徐飞和... 阅读全帖
c****t
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那人小心翼翼地撕下一塊肉條放進嘴裡,細細地咀嚼著,半晌,他才嘆了一口氣,說道
:“你們不知道這裡是什麼地方?那是怎麼進來的?”
郭十二沒有回答他的問題,說道:“是什麼地方你就說吧,別想那麼多,我們自然
有辦法進來……對了,你叫什麼名字?哪里人?”
那人上下打量著郭十二,神情有點驚異。 他大概沒想到郭十二還是一個孩子,但
是看到身下的暗翅魔蠍,就知道這孩子不簡單。
他說道:“我叫宣艾,這裡是血腥祕境,也是著名的試煉地,只要是年齡不超過三
十歲的大符咒師都可以進來試煉,還可以帶一個助手,不過一般沒有人會帶助手,奇怪
……進入這個試煉地,必須要有特定的符門符,還要有特定的地址,才能進入……”
“一旦進入這裡,就無法出去,一直要等到進入的人晉級到初級狂師,符門才能恢
復……呃,也不算是恢復,你進來的坐標會有一個變化,必須按照那個坐標出去,至於
到哪裡……呵呵,這就要問給你坐標的人了。”
郭十二驚訝不已,問道:“這個祕境屬於高級大陸?”
宣艾奇怪地看了他一眼,說道:“不屬於任何大陸,但是能夠進來的職業者,都是
高級大陸的人。”
郭十二閉上了嘴,心裡驚駭異常,這裡竟然是高級大陸職業門派的專屬試煉地... 阅读全帖
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