A********r
发帖数: 2640 | 1 民族的罪人！
■2010年11月10日 星期三兩岸趙連海重判 妻兒痛哭呼冤[09:53]為三鹿毒奶粉受
害小孩爭取權
益的趙連海（圖），今早被北京法院判囚2年半。（資料圖片）內地毒奶粉受害家長兼
維權人士趙連海被
重判入獄2年半，他的妻子摟著孩子痛哭呼冤，其律師也黯然下淚。趙連海是內地三鹿
奶粉受害家長組織
「結石寶寶家庭同盟」的發起人，為孩子爭取醫療權益。他在去年11月被捕，今年3月
開審，當局指他煽
動群眾非法集會，嚴重擾亂社會秩序，控以「尋釁滋事罪」，但他堅持不認罪。北京大
興法院今早宣
判，趙連海的妻子攜同5歲兒子、他的母親、姐姐和一名「結石寶寶」家長，獲准入內
旁聽。另有十多名
家長及網友臂繫黃絲帶，在場外聲援。趙連海的代表律師彭劍說，趙連海聽到法院判他
入獄2年半後，隨
即失笑，並表示不公平，脫掉囚衣。他的家人則當庭大聲抗議。走出法院外，他的家人
紛紛呼冤，妻子
李雪梅摟著前年因食用毒奶粉而患上腎結石的兒子，忍不住痛哭，其他家長也一片愁雲
慘霧。律師彭劍
說，法院判刑之重，連他也出乎意料，他嘆口氣道：「……我也在流淚。」趙連海的另
一名律師之前曾表
示，在內地，「... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 2 许阳丽生前倩影
“成都选秀歌手自杀身亡”追踪
“罪人，我是罪人，最后大家都会讨厌我。”
“爸妈妹，我知道我对你们不好，我很羞我很糟”
“好可怕，好可怕，我的家人，我快对不起你们了……”
“人为什么要活着，在一切没变糟前，离开。”
——许阳丽生前留下的厌世字条
有车有房有存款为何还自杀？
昨日，华西都市报报道了失踪3日的选秀歌手许阳丽，被其父发现已在轿车内死亡的消息后，白发人送黑发人的惨剧不幸上演。许阳丽因去年参加过选秀节目被大家所熟知，加之年仅25岁便选择死亡，自杀后引起人们的广泛关注。昨晚，华西都市报再次来到成都某小区许阳丽家中采访。许阳丽家中充满悲痛气氛，许阳丽的家人办理她的后事。四川演艺界的叮当、林晓冬、杨松、廖健以及许阳丽生前同是歌手的晶晶、宣丽等大批好友，络绎不绝来到灵堂大厅，悼念许阳丽。
生前曾抱怨圈好歪
许阳丽的父亲许明贵，因失去爱女悲痛过度，双眼红肿。他一见华西都市报记者，便悲痛大哭：“是选秀害了女儿性命！”
许明贵说：“我的女儿才25岁。我恨女儿不该去参加啥子选秀！我们家有房有车有存款，可以说没有任何生存压力。女儿一次次去参加什么‘超女’、‘花儿朵朵’、‘搜狗超女’等... 阅读全帖 |
|
po
发帖数: 138 | 3 自杀原因不详啊
难道参加选秀后突然就抑郁了
会不会和潜规则啥的有关
许阳丽生前倩影
“成都选秀歌手自杀身亡”追踪
“罪人，我是罪人，最后大家都会讨厌我。”
“爸妈妹，我知道我对你们不好，我很羞我很糟”
“好可怕，好可怕，我的家人，我快对不起你们了……”
“人为什么要活着，在一切没变糟前，离开。”
——许阳丽生前留下的厌世字条
有车有房有存款为何还自杀？
昨日，华西都市报报道了失踪3日的选秀歌手许阳丽，被其父发现已在轿车内死亡的消
息后，白发人送黑发人的惨剧不幸上演。许阳丽因去年参加过选秀节目被大家所熟知，
加之年仅25岁便选择死亡，自杀后引起人们的广泛关注。昨晚，华西都市报再次来到成
都某小区许阳丽家中采访。许阳丽家中充满悲痛气氛，许阳丽的家人办理她的后事。四
川演艺界的叮当、林晓冬、杨松、廖健以及许阳丽生前同是歌手的晶晶、宣丽等大批好
友，络绎不绝来到灵堂大厅，悼念许阳丽。
生前曾抱怨圈好歪
许阳丽的父亲许明贵，因失去爱女悲痛过度，双眼红肿。他一见华西都市报记者，便悲
痛大哭：“是选秀害了女儿性命！”
许明贵说：“我的女儿才25岁。我恨女儿不该去参加啥子选秀！我们家有房有车有存款
... 阅读全帖 |
|
l****o
发帖数: 2909 | 4 将来的人可能会有n个母亲，m个父亲。从此父母的观念再也不存在了。家庭这个概念宣
布终止。社会动乱，末日来临。 |
|
i*****s
发帖数: 15215 | 5 宣传有什么不好？越宣越明嘛~
你个不孝子孙想夹私货。 |
|
x******g
发帖数: 33885 | 6 在全國七大方言中，粵方言是最古色古香的，大量原汁原味的古漢語詞彙和用法，像“
企” （站）、“ 食” （吃）、“ 行” （走）、“ 頸” （脖子）、“ 渠” （他
、她）、“ 晏” （晚）、“ 慳” （節省）、“ 無” （沒有）、“ 銀子” （錢幣
）、“ 卒之” （最後）、“ 姑勿論” （且不說）、“ 於是乎” （於是）等等，讀
起來儒雅之至，白話文早就沒人這樣用了，可在粵方言裡，還大行其道，成為市井坊間
的日常口語，甚至連“ 嗟” 、“ 噫” 這些古漢語中的感嘆詞，廣州的小孩子也常衝
口而出——“ 嗟，怕乜？” （“ 嗟” 白話讀作“ 車” ，含否定之意，“ 怕乜”
即“ 怕什麼” 。）“ 噫，好肉酸！” （人們通常誤把“ 噫” 寫作“ 咦” ，其實
在粵語中，兩個字是不同的。“ 肉酸” 意即“ 難看” 。）使人不禁拍案驚奇。
廣東人裡有不少中原世家，古風餘韻，雖廢猶存。在台山人的家庭裡，媳婦把家婆稱作
“ 安人” 。安人，從宋代開始就是正從六品官誥命夫人的封號。除了
;台山，據說在花都、從化一帶，也有稱家婆為安人的。好比如我南海人的奶奶就被晚
一輩稱為... 阅读全帖 |
|
a******9
发帖数: 20431 | 7 多謝( 謝謝) ：
這是最常用的粵語之一。多用於喜興日子, 喜事上說。
多謝好風吹起後，化為甘雨濟田苗。
—— 唐. 李中《夏雲》
犀利( 利害) ：
粵語常用形容詞之一。“ 犀利” 是形容某人的能力很強，如: 你就犀利啦。佢好犀利
。古語裡犀利拆來解是：堅硬和鋒利。犀利指兵器堅硬鋒利和和指能力強大的形容詞。
吳兵甚犀利，太白光突兀。日已費千金，廑聞侵一撥
—— 唐• 陸龜蒙《雜諷九首》
後生( 年青人) ：
粵語常用後生仔, 後生女來指年青人。生一詞為通假多義, 在唐詩裡用得很多的後生其
釋義是年青人之意。
宣父猶能畏後生，丈夫未可輕年少。—— 唐• 李白《上李邕 》
这都什么乱七八糟的，搞笑的么？ |
|
y*****3
发帖数: 1914 | 8 宣部领导怒斥方滨兴“老子当初真该把你射在防火墙上！” |
|
g***x
发帖数: 1587 | 9 四匹啊，这也是在扇中华民国的脸啊。四匹是不是不知道民国政府在90年代对南海做过
主权声明？为了反对中国大陆，连自己的海洋权益主权也不要了吗？这不是当代认贼作
父的儿皇帝石敬瑭吗？ |
|
r*****t
发帖数: 7278 | 10 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。 |
|
y**u
发帖数: 569 | 11 新浪体育讯 几乎是在没有任何先兆的情况下，C罗在facebook其官方主页上向公众宣
布了他已经成为父亲的消息。
C罗在北京时间7月4日凌晨7点多更新了facebook，他写道：“怀着无比喜悦和激动
的心情，在这里通知大家：我最近当上了父亲，孩子是个男孩。孩子的母亲希望对她的
身份进行保密，就这一点我与她已经达成共识，孩子将在我的特别监护之下。对于此事
，没有其他进一步的消息，我希望大家能够充分尊重……”
有意思的是，6月21日的葡萄牙《LUX》杂志刚刚披露，C罗女友伊莉娜已亲口承认
，收到C罗巨型钻戒并答允其求婚，两人更决定会尽快制造爱情结晶。而在葡萄牙被淘
汰，C罗爆出口水门事件，恐要被“剥夺”国家队队长之际，伊莉娜也在C罗的facebook
上留言，鼓励爱人选择坚强，勇敢面对困难，并会与他共度难关。现在看来，C罗的女
友，孩子的母亲就是伊莉娜。
伊莉娜，86年生于俄罗斯，后来到美国发展，身高1米78，是著名的内衣模特。
2007年，她为美国《体育画报》拍摄泳衣写真一举成名，而后为世界著名的女性内衣品
牌——被誉为女性内衣中的Christian Dior的Lingerie代言，而成 |
|
i*********g
发帖数: 1940 | 12 http://news.6park.com/newspark/index.php?act=view&nid=32754
5月30日，大陆论坛名为“蒋融丞”的账户发布一组炫富以及与多名女性淫乱的照片，
照片在网络迅速传开，有网友称照片人是上海市副市长蒋卓庆之子，随后，“蒋融丞”
帐号被注销，相关帖文、照片以及大量跟帖和评论被迅速删除，这个人到底是谁，引起
人们的好奇。
注册名为“蒋融丞”人人网账户所晒的照片内容包括其与上海市官员吃饭、与多名
女性的淫乱照、以他生日为尾号的沪A车牌、在上海市拆迁办的工作照相册等。有许多
网民随后在微博转发、跟帖称此人系上海市一副市长之子，与多名女性保持不正当关系。
网络披露，其父为上海市副市长蒋卓庆，现该相册已被删除，蒋融丞人人网账号也
已注销。
大梦一场的赵小肥先生：“人人网二代蒋融丞炫富,被扒出来是上海副市长蒋卓庆
的儿子,然后拼命删微博删人人了……”
网友“银行小兵兵”：“我微博中备份极小部分图片 还望转发 我还就不信了 父
亲利用权力封杀微博和人人网删除图片 你能封杀全中国的互联网 怎么现在不公的事这
么多 不能怨民愤 是你们政府的不作为 转起来让... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 13 第七章
首席法官遭謀殺，政府被破壞，人民分裂成各部落──反基督者雅各成了祕密幫派的王
──尼腓宣講悔改和對基督的信心──天使每天施助他；他使弟弟從死裡復生──很多
人悔改受洗。約主後三○年至三三年。
1 現在看啊，我要讓你們知道，他們並未立王統治這地，但同一年，是的，第三十年
，他們在審判席上謀殺了這地的首席法官。
2 人民彼此分裂，各人依家庭、親戚、朋友等分裂為部落；他們就這樣破壞了當地的
政府。
3 每個部落都選派一位族長或首領；於是就產生了各部落和部落首領。
4 現在看啊，人人都有大家庭和很多親戚朋友，所以他們的部落變得非常龐大。
5 這些事都發生了，只是還沒有戰爭；這一切的罪臨到人民，是因為他們已向撒但的
勢力ａ屈服了。
6 由於謀殺先知的兇手的親戚和朋友的祕密幫派，政府法規已破壞殆盡。
7 他們在當地引起激烈的紛爭，結果較正義的那部分人幾乎全部都變得邪惡了；是的
，他們當中正義的人寥寥無幾。
8 不到六年，大部分人已離棄正義，就像狗轉過頭來吃自己吐的東西，或像母豬回到
泥沼中打滾。
9 這個造成人民極大罪惡的祕密幫派聚集在一起，擁立一個叫雅 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 14 第九章
在黑暗中，基督的聲音宣告許多人民和城市因邪惡而遭毀滅──祂也宣告祂的神性，宣
布摩西律法已成全，並邀世人歸向祂而得救。約主後三四年。
1 事情是這樣的，這整個地面上所有的居民聽到一個聲音喊道：
2 禍哉，禍哉，這人民有禍了；這整個大地的居民有禍了，除非他們悔改；由於我人
民俊美的兒女被殺，魔鬼在笑，他的使者在歡喜；而他們的墮落，是由於他們的罪惡和
憎行！
3 看啊，柴雷罕拉大城，我已用火連同其中的居民一併燒了。
4 看啊，摩羅乃大城，我已使之沉入海底，使其中的居民淹死。
5 看啊，摩羅乃哈大城，我已用土連同其中居民一併覆蓋了，好掩藏他們的罪惡和憎
行，不在我面前出現，使先知們和眾聖徒的血，不再來向我控訴他們。
6 看啊，吉甲城，我已使之沉陷，並將其中的居民埋在地底；
7 是的，還有奧那哈城及其居民、莫康城及其居民、耶路撒冷城及其居民；我讓水漲
起來淹沒了這些城市，好掩藏他們的邪惡和憎行，不在我面前出現，使先知們和眾聖徒
的血，不再上來向我控訴他們。
8 看啊，加底安代城、加底暗那城、雅各城，以及津津諾城，我已讓這些城市沉陷，
並在這些城市原來的所 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 15 第三十章
歸信的外邦人會算在約民之中──許多拉曼人和猶太人會相信主的話而成為可愛的人民
──以色列會復興，邪惡者會毀滅。約主前五五九年至五四五年。
1 現在看啊，我心愛的弟兄們，我要對你們說，我，尼腓，不容你們自以為比外邦人
正義。因為看啊，除非你們 遵守神的誡命，否則你們也會一樣滅亡；你們不要因為前
面所說的話，就以為外邦人會完全毀滅。
2 因為看啊，我告訴你們，凡願意悔改的外邦人，都是主的約民；凡不願悔改的猶太
人，都必被拋棄；因為主除了與那些悔改而相信祂兒子以色列聖者的人立約外，不會與
任何人立約。
3 現在，我要多預言一些猶太人和外邦人的事。在我提到的那本書問世，並寫給外邦
人，並再度為主封起來後，會有很多人相信其中的話；他們會把這些話傳給我們後裔的
遺裔。
4 然後我們後裔的遺裔就會認識我們，知道我們如何離開耶路撒冷，也知道他們是猶
太人的後代。
5 耶穌基督的福音也會向他們宣揚；因此，他們必重新認識他們的祖先，也和他們祖
先一樣認識耶穌基督。
6 那時，他們必歡欣；因為他們必知道那是由神的手賜給他們的祝福；他們那黑暗的
鱗就此從眼中脫落，不出幾代，他 |
|
l**********t
发帖数: 5754 | 16 Thanks for sharing.
"但 記 這 些 事 要 叫 你 們 信 耶 穌 是 基 督 ， 是 神 的 兒 子 ， 並 且 叫
你 們 信 了 他 ， 就 可 以 因 他 的 名 得 生 命 。"
Here are the verses
John Chap 20:
19 那 日 （ 就 是 七 日 的 第 一 日 ） 晚 上 ， 門 徒 所 在 的 地 方 ， 因
怕 猶 太 人 ， 門 都 關 了 。 耶 穌 來 ， 站 在 當 中 ， 對 他 們 說 ： 願
你 們 平 安 ！
20 說 了 這 話 ， 就 把 手 和 肋 旁 指 給 他 們 看 。 門 徒 看 見 主 ， 就
喜 樂 了 。
21 耶 穌 又 對 他 們 說 ： 願 你 們 平 安 ！ 父 怎 樣 差 遣 了 我 ， 我 也
照 樣 差 遣 你 們 。
22 說 了 這 話 ， 就 向 他 們 吹 一 口 氣 ， 說 ： 你 們 受 聖 靈 ！
23 你 們 赦 免 誰 的 罪 ， 誰 的 罪 就 赦 免 了 ； 你 們 留 下 誰 的 罪 ，
誰 的 罪 就 留 下 了 。
24 那 十 二 個 ... 阅读全帖 |
|
s*******w
发帖数: 2257 | 17 美國林肯總統1863年定「感恩節」為國家假日時發表的「感恩節宣言」：
「建立依靠全能上帝之心和謙卑痛悔之靈是每個國家和個人當盡的責任；他們當存著這
樣一個堅定的盼望：真盏膽曰趯響z憫和寬恕；他們當認識《聖經》裡所宣告的，
並被歷史所證實的一個至高真理，那就是：尊崇上帝的國家必蒙祝福。
我們都知道按著這位至高者神聖的律法，不管是國家還是個人，我們都本應當受到懲罰
和整治。難道我們不相信這場使土地荒涼、性命失喪的內戰之災是對我們放肆之罪的懲
罰嗎？作為一個國家、一個民族，我們當悔改在上帝面前。我們曾經接受過來自天上的
豐盛祝福；我們享受了多年的和平和昌盛；我們在人數、財富和國力上的增長都是其他
任何的國家所無法相比的。
然而，我們卻忘記了上帝。我們忘記了那曾保守我們和平，那使我們人數加增，又賜予
我們財富與力量的恩手，我們被心中的虛假所欺騙，以為所有的這些祝福都來自於我們
自己超人的智慧和美德。我們如此陶醉於不斷的成功，沉迷於自我滿足，以致不再向那
創造我們的上帝陡妗�
我認為我們應該做的是：全地美國人民當以莊嚴、恭敬和感恩的心，同聲合一地承認上
帝的作為。因此，我懇請全美... 阅读全帖 |
|
k********k
发帖数: 5617 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xinchong (文革余孽), 信区: Military
标 题: 粵语是最古色古香的 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 11 22:26:35 2014, 美东)
在全國七大方言中，粵方言是最古色古香的，大量原汁原味的古漢語詞彙和用法，像“
企” （站）、“ 食” （吃）、“ 行” （走）、“ 頸” （脖子）、“ 渠” （他
、她）、“ 晏” （晚）、“ 慳” （節省）、“ 無” （沒有）、“ 銀子” （錢幣
）、“ 卒之” （最後）、“ 姑勿論” （且不說）、“ 於是乎” （於是）等等，讀
起來儒雅之至，白話文早就沒人這樣用了，可在粵方言裡，還大行其道，成為市井坊間
的日常口語，甚至連“ 嗟” 、“ 噫” 這些古漢語中的感嘆詞，廣州的小孩子也常衝
口而出——“ 嗟，怕乜？” （“ 嗟” 白話讀作“ 車” ，含否定之意，“ 怕乜”
即“ 怕什麼” 。）“ 噫，好肉酸！” （人們通常誤把“ 噫” 寫作“ 咦” ，其實
在粵語中，兩個字是不同的。“ 肉酸” 意即“ 難看” 。）使人不禁拍案驚奇。
廣東人裡... 阅读全帖 |
|
p********m
发帖数: 325 | 19 恭喜了！
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
上李邕
作者: 李白
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
时人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。 |
|
s********o
发帖数: 3319 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
zhangyuanx (Yuan) 于 (Thu Jan 19 23:35:40 2012, 美东) 提到:
一路走来，真的有好多好多人想要感谢，但是单单一句感谢的话又太过单薄了。现写下
我match过程的，分享我过程中的得与失，Package的优劣，希望我的经历对大家有所帮
助。
从2007年底开始准备USMLE，至2011年底拿到prematch offer并签下contract的那一时
刻，我的match之路算是画上一个句号。这个过程我收获了很多：获得了众多的一起奋
的战友，尤其是一起成长的BUG战友们，磨练了努力拼搏的韧劲，历练了寒窗苦读的耐
心。更重要的是，坚定目标，每一步都能够踏踏实实走过，向目的地一步一步地接近。
一、我的申请Package
所有的申请过程都是网络上进行的，个别的材料则需要邮寄。必须要提交的个人材料材
料有如下：
个人CV——网上逐项填写，出彩地方在于工作经历的描述，难点在于精简而又准确、细
致地传达你的工作经历。
近期彩色Photo——要显得干净利落和Profess... 阅读全帖 |
|
c*****1
发帖数: 3240 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
vespers (西瓜很好吃) 于 (Mon Dec 24 23:43:20 2012, 美东) 提到:
这篇文章写得很不错，相当见功力，以虢国为线索，对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完，链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊，主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载，不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家，对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述，可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔，是王季的儿子，周文王的弟弟，简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说，二虢却显得异常
低调，无论是传统的《尚书》、《逸周书》，还是... 阅读全帖 |
|
v*****s
发帖数: 20290 | 22 夷王对于姜姓诸侯似乎抱着某种敌视的态度，毕竟姜姓诸侯自穆王时期开始在朝廷中占
据主导，树大根深。夷王上台后，开始寻求任何机会来削弱姜姓诸侯。
恰逢此时，姜姓诸侯内部发生了严重的龃龉，纪侯对齐哀公不满，在夷王面前
大肆攻击，夷王便利用了这一借口，将齐哀公用大鼎活活水煮。此外在之前活跃了三代
的姜姓井公家族开始在朝廷中销声匿迹，东方的姜姓逢公家族也不知所终。
本来按照觐礼制度，天子是不能下堂向诸侯示好的，但是夷王却为了讨好其他
诸侯，亲自下堂接见。这一举动无异于挑动了守旧派们敏感的神经。虽然姬姓大臣们对
姜姓诸侯不满，但也不希望权势被姞姓诸侯所取代。何况噩国已经开始成为汉水流域新
的霸主，如果他出面联系其他势力反对周天子，将是一场巨大的灾难。新的矛盾开始积
累。
犬戎开始在太原（今甘肃省平凉一带）重新冒头，周人给他们一个新的称呼“
玁狁”。虢公再次出现在文献中，并统帅了六师前去讨伐，一直进军到俞泉，获马千匹
。这位虢公应当是伯大师的后人，伯大师根据出土青铜器铭文，他的名字叫“厘”，他
的儿子为伯公父，自称“伯大师小子”。随后懿王三年出现了虢叔... 阅读全帖 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 23 第四章 拔除钉子“双重政权”
建设根据地同打仗有所不同。打仗，目标是摧毁敌人的政权；建设根据地，目标却是搞
定自己的政权。中共控制陕甘宁这一大块地盘，当先要务自然是建立自己的政权。可是
，陕甘宁边区，却出现“双重政权”的怪事。
国民党控制着中国的中央政权，因而有权任命全国各地的地方政权。中共中央到达之前
，陕北红军已经打出一片根据地，但国民党中央政府始终不予承认。抗日战争兴起，国
共实现合作，共产党取得合法地位，国民党为陕甘宁边区划定23个县的范围。共产党理
所当然地提出边区各级政府应由共产党方面任用，但蒋介石却寸权不让，坚持地方政府
仍由中央政府任命。久争不下，共产党索性边斩边奏，自行任命边区各级政府。国民党
不得不接受边区政府存在的既成事实，同时，又以陕西省政府名义，直接任命各县政府
。这样，在陕甘宁边区新扩展的地盘上，以前就有的国民党政权赖着不走；在陕甘宁苏
区原有的地盘上，国民党也借口统一领导重新派进自己的官员。于是，边区各县都出现
了“双重政权”。
延安，设有共产党的“延安县政府”。国民党那边，又任命一个“肤施县政府”。陇东
、绥德等地，本来设有国民党的地区专署、县政府，划为... 阅读全帖 |
|
h*o
发帖数: 1035 | 24 我信上帝，全能的父，创造天地的主； 我信我主耶稣基督，上帝的独生子，因圣灵感
孕，由童贞女马利亚所生； 在本丢·彼拉多手下受难，被钉于十字架，受死埋葬； 降
在阴间，第三天从死人中复活； 升天，坐在全能父上帝的右边； 将来必从那里降临，
审判活人、死人； 我信圣灵； 我信圣而公之教会；我信圣徒相通； 我信罪得赦免；
我信身体复活； 我信永生。 阿们！
《使徒信经》简释《每个基督徒必须看》
王志勇 牧师
序 言
圣经是上帝的话语，是上帝默示的无谬的真道，是基督徒信仰与生活的唯一的标准。除
了明显的异端之外，基督教会都是以同一本圣经为标准。既然都是以圣经为标准，为什
么有各种不同的宗派，不同的教导呢？关键还是解释的问题。那么，信经在基督徒的信
仰和生活中，处于什么样的地位呢？
圣经是上帝的成文之道。《威斯敏斯德信条》首先告诉我们：“自然之光和创造、护理
之工，原彰显上帝的慈爱、智慧和权能，使人无可推诿；但它们并不足以将那得救所必
需的对上帝及其旨意的知识给与人；所以主乐意多次多方将自己启示出来，向教会晓喻
祂的旨意；以后主为了更好地保守并传扬真理，且为了更加坚立教会，安慰教会，抵挡
肉体的... 阅读全帖 |
|
G********C
发帖数: 456 | 25 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人誤認
為：孫文對... 阅读全帖 |
|
G********C
发帖数: 456 | 26 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人誤認
為：孫文對... 阅读全帖 |
|
G********C
发帖数: 456 | 27 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人... 阅读全帖 |
|
G********C
发帖数: 456 | 28 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 29 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 30 第二章 从明争到暗斗周恩来遭遇伏击
1937年4月25日，周恩来乘坐卡车从延安南门出发去西安。国际友人赠送的这辆卡车，
乃是延安最为先进的交通工具。
周恩来与司机坐在驾驶室内，车厢上，有红军前敌总指挥部副参谋长张云逸、参谋孔石
泉、随从副官陈友才、机要员曾洪才、记者吴涛和四名警卫员，还有西北保卫局特务队
副排长陈国桥率领的一个班战士，这25人就是中央军委副主席出行的阵容。
卡车一直向南行驶。从延安到西安，要经过甘泉、富县、黄陵、铜川、耀县、富平等地
，跑上几百公里。车出延安城，首先到达三十里铺，这里有西北保卫局设立的检查站，
再往南的甘泉县就是国民党的地盘。从延安到西安是居高临下，行驶非常轻快，出城五
十多里后汽车却费力起来。这是攀登横亘在延安与甘泉之间的大劳山。这大劳山，乃是
陕北名山黄龙山的余脉，古来就是用兵之地。清兵进剿回民起义，就在这里遭遇埋伏，
留下千人大墓。东北军进攻红十五军团，也在这里被歼灭两个团。
卡车进入红白交界地区，车上的战士都提高警惕，翻过山脊下行，这就进入甘泉县境了
。卡车刚刚进入一个簸箕形山坳，突然听到枪声！周恩来立即观察地形，只见公路通过
谷底的水潭，左面的... 阅读全帖 |
|
|
|
m******w
发帖数: 284 | 33 和秦宣太后比起来，神马武高后（武则天）、吕高后、满都海、高太后（宋英宗皇后、宣仁圣烈皇后）都弱爆了，至于那拉氏和江太妃那种货色，更是不值一提。
余所说的秦宣太后（芈月），指的是春秋时期秦国、秦惠文王的一个……妾。注意！在秦惠文王生前，所谓的宣太后并不是王后，只是一个“八子”。
八子是个什么东东呢？
大家知道，中国古代的婚姻制度，是一夫一妻多妾制。国君也只能有一个老婆（妻），也就是王后。剩下的Ｎ个女人，都是妾，这些妾的地位从高往低依次是：夫人、美人、良人、八子、七子、长御（也写作长使）、少御（也写作少使）等等。知道了吧，八子只是地位比较低的一个妾。宣太后娘家姓“芈”（音mi，楚国国姓），也就是说，她在当时的官称儿，应该叫“芈八子”（米把子？还米袋子呢，难听死了……）。
宣太后（芈月）早年经历史书上是空白、她怎么到的秦惠文王身边，也不清楚。余估计，她因为某种原因，到了秦国宫廷，最初也就是宫**仆之类的。被惠文王看中，恰好生出来儿子，才爬到“八子”这个地位。以她当时的情况，恐怕就连这个区区的“八子”，也是沾儿子的光，才能做的上。史书，是不会记载这些“小人物”的事的。
而宣太后（芈月）生下来的... 阅读全帖 |
|
p*********3
发帖数: 2039 | 34 http://www.douban.com/group/topic/3504655/
----------------------
一晃眼去文庙已经20多年了，也许去的频率会越来越少，可是我相信那会是我永远的一
段旅程，一个目标……我从小就是一个超级喜欢买书的孩子，在我上小学的时候开始，
我最热衷的两件事就是组织同学和小朋友来家里玩、去新华书店买书。周围的新华书店
的叔叔阿姨都认识我，某次在街头我买到了一本《世界电影明星列传》的巴掌书，当时
受家庭的影响，我是一个在电影方面把劳伦斯奥利弗、费雯丽、亨弗莱鲍嘉、凯瑟琳赫
本之类的名字挂在嘴里的文艺知识小孩，当时香港的电影还没开放，看过的充其量是一
部银都机构的《少林寺》，这本小册子在介绍美国明星的同时介绍了三个（5个）香港
明星，一个是李小龙，一个是成龙，还有一个（3个人）是许氏兄弟，当时他们的片子
我都没有看过，李小龙的片子的故事有连环画，成龙的名字听到过，可许氏兄弟我完全
没有听到过，既然出现在这本小册子上，而且是和李小龙成龙并列，这引起了我很大的
兴趣，而且我从当中知道了其中有一个不但演戏还会唱歌，他的名字叫许冠杰，从那天
开始我就... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 35 威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範，由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家，經過長達三年的討論，於1646年12月完成，1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡，每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說：“在基督教信條中，就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言，沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯，同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本，改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展，特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果，根據當
時英國已經存在的各種基督教信條，以聖約神學為特色，將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖 |
|
b***n
发帖数: 13455 | 36 【六朝雲龙吟】 第二十七集
送交者: localhost22[校尉★] 于 2015-05-03 10:36 已读 2657 次 大字阅读
六朝雲龙吟
第二十七集
第一章
洛都，北宫。
永安宫大殿内帷幕低垂，空气中弥漫着呛人的血腥气。大殿一侧的金砖被掘开，挖出一
道深沟，沟中堆满炭火，火苗已经被熄灭，逼人的热气从厚厚的白灰下不断升起。
绾着高髻的太后吕雉坐在一旁，白髮苍苍的淖方成立在她身後。义姁跪在太后身前，低
声禀道：“小公子喉管被切开，鲜血逆流入肺，已经气绝。胡巫说有秘术可救治小公子
，奴婢听闻其术，用的尽是些污秽之物，觉得太过匪夷所思，不敢自专，只能勉强护住
小公子的心脉，将他送回宫中……”
帷幕微微拉开一道缝，胡夫人闪身进来，低声道：“羊粪已经运来了。”
义姁想说什么，又闭上嘴。太后淡淡道：“刀伤非你所长，事已至此，胡巫既有其术，
便让他们去做。成与不成，你用心体悟便是。”
义姁应道：“是。”
内侍搬来成筐的羊粪，那些羊粪挑选过，都是晒乾後呈白色的屎球。几名胡巫抓起羊粪
嗅了嗅，然後撒入沟中。乾燥的羊粪遇到热灰，一股异味顿时弥漫开来。胡巫一连撒了
几十筐羊粪，将... 阅读全帖 |
|
j********b
发帖数: 565 | 37 全文目次：
一 先世述略
二 我的童年
三 求學經過
四 記者生涯
五 三任廣州市長
六 北上與侍疾
七 成立國民政府
八 巴黎郊外公園之會
九 建設鐵路與航空
十 我的抗戰建國主張和重要提案
十一 制憲與立法
十二 教育與文化
十三 三訪莫斯科
十四 赴法就醫和旅美
十五 回國定居
十六 訪韓與使菲
十七 接受哈斯國際獎
一、先世述略
民國三十一年，國立中山大學的史學教授羅香林寫了一本「國父家世源流考」。羅
先生這本書，對於我們香山孫氏這一支派，如何自中原轉徙江南，而後定居於廣東香山
縣翠亨村，根據史料，作了一個扼要的敍述。
按我們孫氏這一族，在唐以前，都是住在河南陳留；晚唐僖宗時，我們的遠祖，時
為中書舍人及兩浙節度使的孫拙，有子曰孫誗者，甚賢能，黃巢亂起，充承宣使，引兵
遊擊閩越江右間，以軍功封東平侯，屯於虔州虔化縣，就是現在江西的寧都縣，由於治
績懋著，百姓乂安，為當地父老所挽留，就在那裏定居下來。孫誗公五傳至承事公。遷... 阅读全帖 |
|
c*****1
发帖数: 3240 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
fengqi (道听途说) 于 (Wed Jun 29 22:11:21 2011, 美东) 提到:
呵呵，看了无知的人转东西，俺正好有兴趣就顺便说说这个争议中的曹操徐州屠城吧。
俺先把讨论的史料都转过来，然后再分析。
三国志武帝本纪：
1、（初平）四年春，军鄄城。荆州牧刘表断术粮道，术引军入陈留，屯封丘，黑山馀
贼及於夫罗等佐之。术使将刘详屯匡亭。太祖击详，术救之，与战，大破之。术退保封
丘，遂围之，未合，术走襄邑，追到太寿，决渠水灌城。走宁陵，又追之，走九江。夏
，太祖还军定陶。
（谦与）下邳阙宣聚众数千人，自称天子；徐州牧陶谦与共举兵，取泰山华、费，略任
城。秋，太祖征陶谦，下十馀城，谦守城不敢出。
2、兴平元年春，太祖自徐州还，初，太祖父嵩，去官后还谯，董卓之乱，避难琅邪，
为陶谦所害，故太祖志在复雠东伐。（裴松之注：世语曰：嵩在泰山华县。太祖令泰山
太守应劭送家诣兗州，劭兵未至，陶谦密遣数千骑掩捕。嵩家以为劭迎，不设备。谦兵
至，杀太祖弟德于门中。嵩惧，穿后垣，先出其妾，妾肥，不时得出；... 阅读全帖 |
|
c****e
发帖数: 1628 | 39 徐州的“徐”从哪儿来？
东夷多半迁到了河南，安徽，江苏一代，
历史上的“徐”国人，最早就是东夷，也就是在山东南部，后来被周人攻打，迁走。
山东的“潍”水，就是“淮”河，这两个字过去是一个，淮河称谓来自“潍”
很多人考证过的。这也证明，过去潍水居住的“东夷”人后来迁到了淮河流域。
山东是中华文明（周文明）的唯一正朔，不假。
高中语文，韩非子“五蠹”：徐国的地盘曾很大：
古者文王處豐、鎬之間，地方百里，行仁義而懷西戎，遂王天下。徐偃王處漢東，地方
五百里，行仁義，割地而朝者三十有六國，荊文王恐其害己也，舉兵伐徐，遂滅之。故
文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古不用於今也。故曰：世異則
事異。當舜之時，有苗不服，禹將伐之，舜曰：『不可。上德不厚而行武，非道也。』
乃修教三年，執干戚舞，有苗乃服。共工之戰，鐵銛矩者及乎敵，鎧甲不堅者傷乎體，
是干戚用於古不用於今也。故曰：事異則備變。上古競於道德，中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α｝R將攻魯，魯使子貢說之，齊人曰：『子言非不辯也，吾所欲者土地也，非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯，去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡，子貢辯智而魯削。以
是言之，... 阅读全帖 |
|
c****e
发帖数: 1628 | 40 徐州的“徐”从哪儿来？
高中语文，韩非子“五蠹”：徐国的地盘曾很大：
古者文王處豐、鎬之間，地方百里，行仁義而懷西戎，遂王天下。徐偃王處漢東，地方
五百里，行仁義，割地而朝者三十有六國，荊文王恐其害己也，舉兵伐徐，遂滅之。故
文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古不用於今也。故曰：世異則
事異。當舜之時，有苗不服，禹將伐之，舜曰：『不可。上德不厚而行武，非道也。』
乃修教三年，執干戚舞，有苗乃服。共工之戰，鐵銛矩者及乎敵，鎧甲不堅者傷乎體，
是干戚用於古不用於今也。故曰：事異則備變。上古競於道德，中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α｝R將攻魯，魯使子貢說之，齊人曰：『子言非不辯也，吾所欲者土地也，非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯，去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡，子貢辯智而魯削。以
是言之，夫仁義辯智，非所以持國也。去偃王之仁，息子貢之智，循徐、魯之力使敵萬
乘，則齊、荊之欲不得行於二國矣。
东夷多半迁到了河南，安徽，江苏一代，
历史上的“徐”国人，最早就是东夷，也就是在山东南部，后来被周人攻打，迁走。
山东的“潍”水，就是“淮”河，这两个字过去是一个，淮河称谓来自“潍”
很多人考证过... 阅读全帖 |
|
p***n
发帖数: 17190 | 41 http://www.epochtimes.com/b5/17/3/5/n8875345.htm
http://www.epochtimes.com/b5/17/3/7/n8885264.htm
王友琴：曾在芝加哥大學留學的五名文革受難者（上）
人氣: 772
【字號】 大 中 小
更新: 2017-03-07 2:56 AM 標籤: 紅八月, 紅衛兵, 文化大革命, 王友琴
【大紀元2017年03月05日訊】饒毓泰，1892年－1968年10月16日，江西省臨川人，1913
年入學、1917年12月18日畢業於芝加哥大學，北京大學物理系教授，遭到「鬥爭」和關
押，1968年10月16日上吊身亡。
葉企孫，1898年7月16日－1977年1月15日，上海人，1919年入學、1920年6月15日畢業
於芝加哥大學，北京大學物理系教授，1968年被逮捕入獄一年半，精神一度失常，身患
重病，1977年1月13日去世。
王均，1898年4月7日－1968年5月，江西省安福縣人，1924年入學、1926年6月15日畢業
於芝加哥大學，1952年被以「反革命罪」判刑8年，刑滿後在老... 阅读全帖 |
|
u***************r
发帖数: 11227 | 42 发信人： caiyunzhinan(去大理), 信区： Literature
标题： 宋国之乱
发信站： BBS未名空间站(Wed Sep 27 10:42:28 2017,GMT)
宋国之乱
一.
春秋宋国那点事儿要扯起来，就算不能扯一个长篇，我觉得扯一个中篇没有任何问
题。我这人喜欢长话短说，所以在掰扯宋国那点事的时候，挑自己感觉有兴趣的话题说
了。
公元前719年的春天，宋殇公成为宋国的新国君。这事儿得稍微交代几句，这个宋
殇公，是宋宣公的儿子，但是，宋宣公先生在临挂了的时候，并没有按照世袭的方式，
把皇位让儿子宋殇公继承，而是给了自己的兄弟宋穆公。所以没直接传给儿子，估计无
非是两种情形，第一是宣公不行了的时候，可能宋殇公年岁尚小，不足以担当国家大任
，第二是宣公觉得自己的兄弟穆公在治理国家的事情上做的很不错，所以就“你办事我
放心”了。
当然也许是大哥临终之前托孤了，也不是没有可能。
这个宋穆公是宋国的第十四任国君，他从哥哥宣公手里接过国玺后，在君主的位子
上坐了九年。
也就是公元前720年，在他把君王的位子传给侄子后... 阅读全帖 |
|
s*****p
发帖数: 122 | 43 红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号，在大清帝国的湖南韶山，有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南，这都是一件小得不能再小的事，但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息，因为他前两个儿子都没养大，眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三，没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折，毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案，最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙，让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘，希望能沾一点菩萨的法力，保佑他平安健康。当然从科学的角度看
，毛老爹的做法纯属封建迷信，但考虑到毛老爹没受什么教育，日常工作就是在山沟里
种田，能想出这样的方案，已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效，他的儿子顺顺利利地活了下来，而且文七妹也很比较争气
，很快又挺起了肚子，让他开心得不行。但在开心之后，毛贻昌马上想到另一个现实问
题，那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民，家里没什么外快可捞，整天在地里刨食，只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费（交了政府也不养），儿... 阅读全帖 |
|
y****w
发帖数: 39 | 44 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 45 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
|
f****2
发帖数: 311 | 46 佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游，并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流，我作为一名佛教徒，在正式行文之
前，首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛！
“现代科学相距佛教还有多远”，这个问题您思考过吗？
世界上的人们对佛教的态度大概有四种：信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总，但主因不出下面二种：消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢？这些反对者是否真正了解佛法的内容？
现代社会中，人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果，在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中，由于对佛法不太了解，难免有部分人会偏执科学而反对
佛法，这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说：“我本人是科学家，对科学很感兴... 阅读全帖 |
|
y****w
发帖数: 39 | 47 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
|
a**y
发帖数: 6501 | 48 发信人: bsmajia (蛮金国太子恒，男，35岁), 信区: baby
标 题: [合集] 【版杀8】朝堂之争 － 第一轮 － 完成了！
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 16 01:59:27 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
Gottingen (平平安安) 于 (Tue Sep 13 16:07:31 2011, 美东) 提到:
法官卷起袖子，开始虐了，哈哈哈哈哈哈！！！
人物，规则，前奏 在
http://mitbbs.com/clubarticle_t/baby/1597095.html
请把票投到 m*********[email protected]
给大家48小时时间投票 － 截至15日晚
_______________________________________________________________
本投票结果法官随意排序
太子（poppyseeds）: 投胡理 － he is as bt as I am. and I m obviously clueles
s.
二皇... 阅读全帖 |
|
G********C
发帖数: 456 | 49 黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期（2002年10月）
（大陸） 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕，祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢，將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成，不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光，整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至，
一個從來也夢想不到的宏偉場所，將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國，一個多災多難的國度，一個永遠執著向上、不屈不撓的民族，數千年間，曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民革命，曾緩和了歷史的衝突
，左右了朝代的更替，在一定程度上推動了中國歷史發展 的進程。
湖南自古“好造反”，特別是在最殘暴、最黑暗的社會裏，湘人的反叛意識猶為濃
烈。在清末的維新運動和辛亥革命中，湖南志士是救國救民 最堅定、最富犧牲精神的
。譚嗣同、唐才常、熊希齡等人，是維新運動的主力。在同盟會的創會成員中，湖... 阅读全帖 |
|
G********C
发帖数: 456 | 50 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:13:18 2011, 美东)
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期（2002年10月）
（大陸） 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕，祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢，將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成，不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光，整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至，
一個從來也夢想不到的宏偉場所，將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國，一個多災多難的國度，一個永遠執著向上、不屈不撓的民族，數千年間，曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民... 阅读全帖 |
|
