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发帖数: 3774 | 1 第三十二章三更雪压飞狐城（一之全）
高耸的太行山脉从宋朝境内黄河北岸的王屋山，一直向东北蜿蜒，迄于北方辽 国境
内的燕山山脉，正好成为世界岛东部黄河大平原与河东高原之分界。太行山脉的西侧，
坡度徐缓，而东侧则十分陡峻。但这长达数千里的山脉中，亦有八处中断之所，成为联
结东部平原与西部高原之间的交通孔道。这就是所谓的“太行八陉”。绍圣七年之时，
这太行八陉，其中有五陉，在宋朝境内，是联系河东路与河北路的要道：而另有三陉，
则在辽国境内，联系着辽国的南京道与西京道—在宋朝这边，这个地区有时候亦称之为
“燕云十六州”或者“山前七州”与“山后九州”。所谓“山前山后”之“山”，指的
便是太行山脉的北支。这“燕云十六州”，其实是由太行山北支与燕山山脉隔断的两个
地区，其联系之道路，严格来说，便只有两条。在北，则是居庸关：在南，则是易州。
而太行八陉在辽国境内的三陉—飞狐、蒲阴、军都，正与这两条道路，息息相关。这三
陉中，飞狐、蒲阴其实是一条道路的北南两口，于是，这条道路也是太行八陉中途... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 2 第三十二章三更雪压飞狐城（一之全）
高耸的太行山脉从宋朝境内黄河北岸的王屋山，一直向东北蜿蜒，迄于北方辽 国境
内的燕山山脉，正好成为世界岛东部黄河大平原与河东高原之分界。太行山脉的西侧，
坡度徐缓，而东侧则十分陡峻。但这长达数千里的山脉中，亦有八处中断之所，成为联
结东部平原与西部高原之间的交通孔道。这就是所谓的“太行八陉”。绍圣七年之时，
这太行八陉，其中有五陉，在宋朝境内，是联系河东路与河北路的要道：而另有三陉，
则在辽国境内，联系着辽国的南京道与西京道—在宋朝这边，这个地区有时候亦称之为
“燕云十六州”或者“山前七州”与“山后九州”。所谓“山前山后”之“山”，指的
便是太行山脉的北支。这“燕云十六州”，其实是由太行山北支与燕山山脉隔断的两个
地区，其联系之道路，严格来说，便只有两条。在北，则是居庸关：在南，则是易州。
而太行八陉在辽国境内的三陉—飞狐、蒲阴、军都，正与这两条道路，息息相关。这三
陉中，飞狐、蒲阴其实是一条道路的北南两口，于是，这条道路也是太行八陉中... 阅读全帖 |
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P*P
发帖数: 324 | 3 六天后，洪州，这座已经有千余年历史的古城在钟传死后的短短数年时间里，已经数易
其手。从城内外随处可见的残垣断壁和往来行人脸上的饥色不难看出，刚刚离去不久的
战乱给这里带来了多么沉重的伤害。
街角传来一阵沉重的脚步声，街道上的行人本来麻木愁苦的脸上现出了恐惧的神色
，纷纷退到两旁的水沟旁，跪伏在地，一动不动。很快，从街道拐角处走出一队披甲士
卒，簇拥着一座乘舆，从他们黝黑的皮肤上的纹饰和耳边鼻孔上的饰环来看，这些士卒
并非是本地人，倒有些像是被古人蔑称为“南蛮”的南方少数民族，在镇南军西部和南
部的山脉区域里有不少这种蛮子，他们聚族而居，互不相属，大者吞小，弱者服强，当
年钟传手下的镇南军中就有部分是由这些“蛮子”组成的，但一般只是作为辅助或者炮
灰存在，像这般大摇大摆的行走在洪州这样的统治核心大街上，倒是极为少见。
钟延规坐在乘舆中，正皱眉沉思些什么。此时他的容貌和几年前已经大相径庭，他
颔下浓密的胡须已经刮得干干净净，昔日饱满的两颊凹陷了下去，嘴角现出两条细纹来
，一副愁苦之像。若不细看，又哪里能看得出这乘舆上坐便是那个豪勇雄壮，孤身拜祭
亡父，又杀出洪州的钟延规呢？... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 4 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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j******g
发帖数: 2689 | 5 佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/LunCong/098/098a-02.htm
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
丁 敏
（政治大學中文系副教授）
提要
本論文嘗試從佛教經典中神通故事的作用與語言特色兩個面向，來分析神通故
事何以一再活躍於佛教發展史上的各個時期，乃至在今日社會中仍有其魅力。由於佛教
神通故事是依循佛教神通理論的發展而有所不同。因此本文分為原始佛典、介於小乘至
大乘間的佛典、大乘佛典三個階段來看佛教神通故事隨其神通觀念的變化而顯示出的不
同作用。其次，分析神通故事在宗教與文學兩方面的語言特色，以了解神通故事的語言
特色，也是它引人入勝的所在。最後本文試圖指出佛經神通故事對整個佛教宗教性格的
影響為何；並概括指出佛教神通故事在中國社會中由古至今的若干作用。
案：本論文所引用的佛經，均引用自《大正新脩大藏經》，台北，新文豐出版公司在台
影印版。而在論文的附註中，均簡稱《大正藏》。又在論文行文中，引用佛經原文或轉
述佛經故事，常在文後即註明出處，例如〔2－11a～15b﹞，表示在《大... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 6 来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记 之 萧氏父子
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。 无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
南北朝是一个混乱而奇葩倍出的时代，变变与狂人齐飞，英雄共枭雄一色。乱世之中生
存不易，皇帝们也经常横死，唯独就有高寿的萧衍，活了八十六岁，横跨了南史一半时
光，他统治下的南梁，算是南朝文物繁华之顶峰，但终于在末期养虎遗患，引来候景之
乱，“竟遭夏台之祸，终视尧城之变”，建康与江陵先后蒙难。可以说两场战争决定了
南朝的格局，383年的淝水之战，与548年的侯景之乱。因为淝水之战的胜利而使东晋奠
定偏安之势，而因此而起家的北府军与京口刘氏作为次等豪族也借此取得统治地位，并
终于在约40年后取代东晋建立刘宋。梁末的侯景之乱则彻底削弱了南朝的实力，接下来
的陈朝实际上已经苟延残喘而已。“自我得之，自我失之，亦复何恨”，萧衍此语，也
许只是强作解人，历史上似乎也的确是唯独他既是开国之君，也是亡国之君。他一死倒
不无辜，可怜的是建康，江陵的百姓，城外城中的一片血水，真是怨气冲天，又岂是“
亦复何恨”？
南朝文物风流，刘勰的文心雕龙，钟嵘的诗品，昭明太子的昭明文选，都是诗歌文学史
的菁华。再加上陶渊明，大小谢，沈约，徐... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 8 放狗搜了一个来：
http://www.hawh.cn/html/20090205/106911.html
少林僧兵抗倭事迹考
[作者：程大力/何伟琪] [2009-02-05]
少林武术如果和其它许多武术流派一样，如果一直仅是在下层民间流传，很可能长
时期会默默无闻，不会留下什么文字记载，而绝对不会有后来那样的声名，也绝对不会
“寺以武显”、“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任，“修、齐、
治、平”是士人的最高理想，和尚也好，武术也好，一旦同样进入了这个层面，自当刮
目相看，另当别论。明清之际的大儒顾炎武在评价僧兵抗倭时，所说的“嗟乎！能执干
戈以捍疆场，则不得以其髡徒而外之矣”这句话，便正好说明了这一点。
倭寇入侵之初，中国军队连战连败，少林僧兵出马，首次战胜倭寇，使我军民重新
振作，所以时人郑若曾便说：“其安中国之神气，功岂小哉？”①少林僧兵在明代的征
战活动，特别是参加抗倭战争，屡建殊勋，为少林寺、少林僧兵、少林武术赢得了巨大
的名声。这是少林武术史一个重要的转折点，是少林武术真正发展和显扬的重要契机。
一、明代僧兵抗倭事实
嘉靖时，明王朝海防松弛，沿海卫... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 3698 | 9 明朝内阁推动文臣统军，谋夺兵权！
明太祖为了防范统兵将领专权，保证自己对军队的绝对领导，规定五军都督府对军
队没有调遣权，调遣权由皇帝直接掌握；兵部在军队中虽有任免、升调、训练之权，但
不统兵。每逢战时，由皇帝亲自委派专人担任总兵官，统领卫所军队出征。战事结束，
总兵官归还将印，军队归回各卫所。军队的领导权始终掌握在皇帝手中，这是明太祖从
军事上加强和巩固皇权的重要措施。
明朝皇帝还建立了一个世袭的军事贵族阶层，让他们成为他的军事建制的基础，同
时成为他的征战中的主要军事领袖。这些贵族们并未得到特别高的俸禄：公爵每人2500
至2200石禄米，侯爵每人1500至800石禄米，伯爵则为1000石；但是他们占据着有特权
的品级，这种社会地位的重要意义远远超过了他们所能得到的物质福利。他们享有皇帝
的信任；他们作为皇帝的代表节制着最重要的部队；同时，他们还不受文官的限制，总
而言之，军事贵族大大地加强了皇帝的权威和权力；他们也大大地增长了军方的特权，
同时也大大地有助于皇帝反对外国民族的战斗中取得各种各样的胜利。
兵权本来牢牢的掌握在皇帝的手中，出征靠武将或干脆自己干，文官和内阁只能从
旁协... 阅读全帖 |
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m*********o
发帖数: 7545 | 11 英國首相卡麥隆15日在愛丁堡與蘇格蘭首席大臣沙蒙德共同簽署一項協議，允許蘇格蘭
2014年舉行獨立公投。這項協議對卡麥隆和沙蒙德都是豪賭，公投結果只會有一個贏家。
英國首相府的一名發言人表示：「兩位領導人已經簽署（蘇格蘭獨立公投）協議。」蘇
格蘭獨立公投可能導致已有300年歷史的英國瓦解，留下英格蘭、威爾斯及北愛爾蘭。
沙蒙德表示，他與卡麥隆共同簽署的這項「愛丁堡協議」意味「公投」在蘇格蘭「籌備
、施行」，卡麥隆則表示，維繫英國於不墜是他的最高優先。
卡麥隆堅決反對蘇格蘭脫離英國，與沙蒙德共同批准該方案後，未來2年將與沙蒙德進
行針鋒相對的宣傳戰。根據方案，蘇格蘭將於2014年的最後1季舉行獨立公投。
沙蒙德所屬贊成獨立的蘇格蘭民族黨去年5月取得蘇格蘭議會的多數席次，此後積極推
動獨立公投。他在會晤卡麥隆之前表示：「這項協議將使蘇格蘭朝獨立邁出一大步，並
使我們得以建設更公平繁榮的蘇格蘭。我熱切期待能夠為2014年的獨立公投過關貢獻一
己之力。」蘇格蘭民族黨極力推動2014年年底舉行獨立公投，使它得以從容說服蘇格蘭
選民接受獨立構想， 英國政府也將賦予蘇格蘭議會籌辦合法公投的有限權力。... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 12 〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土
佛经经典名句300句
1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
2.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
3.知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
4.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
6.复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，
或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人
功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐
，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
7.复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破
落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王
等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于
塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 13 尽管不事张扬，但右丞相、三路宣抚大使石越亲临冀州的消息，还是很快在中军行营诸
军中宣扬开来。对于无所事事，每日只是操练部队，绝不与辽军交战的中军行营诸军将
士来说，这几乎是他们这一个多月来最重要的事件，每个人都心里面兴奋的猜测，不少
人将此视为大战即将开始的一个信号。
然而，石越九月十五日抵达冀州之后一两日间的所作所为，却又不像是来督战的，
更似来犒军的，甚而很象是来给韩拖古烈送行的。十五日晚进驻冀州之后，石越就再没
有离开冀州一步，而是坐镇冀州，连续召见中军行营王厚以下的致果校尉以上将领，从
阜城、东光、武邑、北望镇，宋军的高级将领，走马灯似的，往返冀州之间。但无论是
召见哪一位将领，是亲信如唐康、王厚，还是一个素不相识的营都指挥使，石越都只是
提问、倾听，绝不发表意见。
与此同时，追随石越而来的宣台谟臣们，何去非与高世亮分道前往各处劳军——自
从宋辽在深冀间相持以来，宋军这边算是过上了好日子。其时宋朝虽然号称繁华富裕，
肉价其实也不算很贵，如陕西长安地区猪肉不过三四十文一斤，开封也不过一百一二十
文一斤左右，然而以整个社会来说，即使是收入还算不错的禁军，除非他没有家小，否
则也不可... 阅读全帖 |
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v****o
发帖数: 978 | 14 一、丰臣秀吉发动侵朝战争的原因及其备战
日本经过将近半个世界的割据战乱后，首先由织田信长，接着由丰臣秀吉完成全国
政治上的统一。天正十八年（公元1590年），丰臣秀吉统一全国后，深知各大领主如德
川家康等对他的服从是不坚定的。在长期割据环境中养成的好勇狠斗的武士，其领土欲
是贪得无厌的。而且在统一全国进程里的领地重新分配中，丰臣秀吉所得的直辖领地并
不占有绝对优势，只要德川家康等一些大武士联合起来，他将处于劣势。因此，丰臣秀
吉不愿意看到这些大领主处于安宁状态。他希望把大领主在统一过程中所积蓄起来的人
力物力，引向能够消耗其实力的战争中去。这样，既可使这些领主将其对领地的欲望投
入到这场战争中去，而不在已形成的国内局势中制造麻烦，同时，又可在战争中消耗他
们的实力，以利于自己的统治。于是，丰臣秀吉物色了朝鲜，作为制造这样一场战争的
目标。
此外，丰臣秀吉选中朝鲜作为发动战争的目标，还有其他的原因。在日本统一后，
迅速发展的商业资本与丰臣秀吉结合的很紧密，丰臣秀吉的经费筹措，很大程度上依赖
于商人。所以，商业资本要求向外发展，特别是有倭寇经验的九州、博多、山口、界等
地的商人，要求发展中... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 15 激战之后的夜晚，最要紧的，便是提防敌人趁夜劫营。见识过宫卫骑军的战斗力后，刘
延庆与刘法皆不敢掉以轻心，亲自安排了夜哨，又分头巡视营中。参加过白天战斗的将
士随便啃几口干粮之后，大都倒头就睡；那些不曾参战的渭州蕃骑也都变得沉默，对于
战斗再没有此前的信心十足；至于武骑军将士，当刘延庆经过他们所在的营寨之时，分
明能看到众人眼中的惧意。这些武骑军将士原本自恃是正儿八经的禁军，心里并不是十
分瞧得起渭州蕃骑，但看过白天的大战，对未来的茫然与恐惧，都一览无遗的表露在他
们的脸上。他们默默的遵从着刘延庆的将令，睡觉之时不敢卸甲，兵器都放到触手可及
的地方，给马厩安排比平常多一倍的人守夜……这一切，表面上看起来有条不紊，但是
任谁都能在这平静的夜晚中，感受到潜在的危机。
亥初时分，刘延庆巡营后回到自己的营帐中，方偷偷喝了口小酒，忽听到帐外有人
禀报，道是刘法请他过帐议事。刘延庆做事颇为聪明，战报之上，他一点亏也不肯吃，
仗着官职比刘法高，便自居主帅；但实际行军打仗时，却又以客将自居，仍让刘法居中
军大帐，自己却在北边与武骑军同住，端的是左右逢源。此时听说刘法有请，只得又将
酒壶藏好，随那人前去刘... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 16 小乐给记者出示从下巴中取出的硬块。摄影郝飞
小乐整形前。
小乐整形后。(受访者供图)
制图姜宣凭
整形乱象
记者对成都一家私设居民楼上的“整形医院”进行暗访
家庭医院
给小乐隆下巴的“医生”家在郫县一小区住宅楼6楼，没看到整形美容的相关招牌，手术室就设在楼顶天台上
手术失败
小乐5月打了一针自体细胞生长肽后，7月，下巴变长了一丁点，她不满意，又找王医生打了一针，下巴疯长3厘米
难以恢复
专家说，小乐被注射了不明药物，下巴形成了一大块硬的肿块。和周围的组织长到了一起，只能用手术刀进行强行分离
为让自己的下巴变长变尖，从今年5月开始，成都一女研究生小乐(化名)经人介绍，在郫县一位姓王的美容医生的家中注射了一种叫“自体细胞生长肽”的药物。
可几个月后，这一轻率的尝试却成了她的噩梦。下巴硬得像石块，开始发红发肿并不断疯长，甚至一度超出注射前近3厘米。在经历了痛苦的取出手术后，小乐用围巾遮着下巴，准备向美容医生讨要说法。
昨日，华西都市报记者通过暗访发现，为小乐做手术的美容医生将手术室设在自家楼顶之上，并无招牌，但却有不少人排队上门。
整形之痛
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研究生注射隆下巴
昨日，华西都市报记者... 阅读全帖 |
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p********k
发帖数: 88 | 17 [ZT] 作者：雷颐
1911年10月30日，武昌起义20天后，清廷一天之内连下四道上谕，做出大幅度让步、妥
协，企望渐成燎原之势的“乱事”能因此迅速平息。
这四道上谕是：
——《俟简贤得人组织完全内阁不再以亲贵充国务大臣谕》（故宫博物院明清档案部汇
编《清末筹备立宪档案史料》上，中华书局1979年版，第597-598页）。此谕终于承认
，半年前惹众怒的“皇族内阁与立宪政体不能相容”，而“本年设立内阁，仍令王公等
充国务大臣，原属一时权宜之计，朝廷本无所容心”。宣布解散皇族内阁，许诺“一俟
事机稍定，简贤得人，即令组织完全内阁，不再以亲贵充国务大臣，并将内阁办事暂行
章程撤销，以符宪政而立国本”。
——《准开党禁颁布特赦谕》（同上，第95－96页）。此谕先说中国自古以来就有“党
禁”：“党禁之祸，自古垂为炯戒，不独戕贼人材，抑且消沮士气”，但是“况时事日
有变迁，政治随之递嬗，往往所持政见，在昔日为罪言，而在今日则为谠论者。虽或逋
亡海外，放言肆论，不无微瑕，究因热心政治，以致逾越范围，其情不无可原。兹特明
白宣示，特沛恩纶，与民更始，所有戊戌以来，因政变获咎，与先后因犯政治革命嫌疑
... 阅读全帖 |
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C***U
发帖数: 6529 | 18 公然否认南京大屠杀的日本名古屋市长河村隆之不仅缺少良知，而且十分无知。此
人不仅拒绝为严重伤害中国人民感情的言行道歉，竟然厚颜宣称希望与南京保持友好关
系不变。
否认侵略史伤害中国人民感情必须付出代价
中国人民愿意和世界各国人民保持友好关系，但是友好从来都是有原则的。忘记历
史等于背叛。历史事实之争究其实质是正义与邪恶的较量。在关乎民族尊严的历史问题
上，中国人不会有丝毫含糊。
中国政府和南京市已经表明严正立场。众多中国网民表达了愤怒之情，纷纷呼吁宣
布河村隆之为“不受欢迎的人”，主张抵制到名古屋旅游。身为一市之长，河村隆之在
正式公务场合发表的言论不是什么个人行为。中国民众因为名古屋有如此恶劣的市长而
表达愤懑，可以理解。
据报道，截至21日傍晚，名古屋市政府共接到80份 “市民意见”。其中55份对河
村隆之否认南京大屠杀的言论表示赞同，25份表示反对。尽管两个数字的绝对数量都不
大，不足以成为社会舆论调查的依据，但这一信息至少说明，河村隆之信口雌黄在日本
不是一个孤立现象，有着一定的社会基础。
作为一个国家，日本面对侵略历史缺少彻底反省，没有完成心灵的救赎。世界各国
的这种看法一再... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 19 人民日报:否认日本侵略伤害中国感情须付出代价
http://www.sina.com.cn 2012年02月23日05:09 人民网-人民日报
钟声
公然否认南京大屠杀的日本名古屋市长河村隆之不仅缺少良知，而且十分无知。此
人不仅拒绝为严重伤害中国人民感情的言行道歉，竟然厚颜宣称希望与南京保持友好关
系不变。
中国人民愿意和世界各国人民保持友好关系，但是友好从来都是有原则的。忘记历
史等于背叛。历史事实之争究其实质是正义与邪恶的较量。在关乎民族尊严的历史问题
上，中国人不会有丝毫含糊。
中国政府和南京市已经表明严正立场。众多中国网民表达了愤怒之情，纷纷呼吁宣
布河村隆之为“不受欢迎的人”，主张抵制到名古屋旅游。身为一市之长，河村隆之在
正式公务场合发表的言论不是什么个人行为。中国民众因为名古屋有如此恶劣的市长而
表达愤懑，可以理解。
据报道，截至21日傍晚，名古屋市政府共接到80份 “市民意见”。其中55份对河
村隆之否认南京大屠杀的言论表示赞同，25份表示反对。尽管两个数字的绝对数量都不
大，不足以成为社会舆论调查的依据，但这一信息至少说明，河村隆之信口雌黄在日本
不是一个孤立现... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 20 “今日有空，叫你们两人来说说情报局的事情，周世发你先把近期的大事说一说。
正好宋司长今日回来，外务和情报近期有些合作，本官请他一起来听。”
陈新在书房中对面前的周世发和张东说着，宋闻贤微笑着对两人拱手见礼。
周世发翻开自己的册子，对陈新躬身以后开口道：“近期登州内的大事，便是将李
永芳所招募的细作一网打尽，经过交叉审查排出，无漏网之鱼，合计抓获二十人人，其
中万通五人，李永芳居处三人，工商司一人，书画店一点，陈一敬家中三人，屯堡三人
，其他为涉案商人和船夫。目前大半已处决，李永芳人头送王廷试处，以登莱的名义送
京师验首，其他首级都在登莱各处悬挂示众。”
陈新一边听一边微微点头，做对周世发报告的回应，李永芳的事情告一段落，这个
头号汉奸的落网会打击九边那些觉得投降无所谓的人。想来朝廷必定会传首九边以儆效
尤，这也可以看做是大明对后金战略形势的转变方面之一。
所以陈新认为皇太极派出李永芳是一个失策，最好的方法是让李永芳终老辽东。现
在被抓虽然对后金汉将影响不大，但会大幅增加大明边将投降的心理价位。
周世发继续道：“根据李永芳交代的地方，后金细作主要活动地方在辽西、宣大边
墙，以及京师附近的... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 21 第一百二十六章 降龙
许宣闻言大怒,哈哈笑道：“敢情你设计风青玄,火烧天漏山,就是想掀翻‘青帝,,恢复
神族之治？”
卡米忙道：“圣上明鉴,小人与风青玄结盟虽乃事实,然则,以风青玄对神族之忠心
耿耿,若非吾一心向着神族,风青玄又焉能以生死相托乎？方才杀他,实因天漏山被青帝
所焚,怕他迁怒于吾,被迫先下手为强也。然火烧天漏山,实非小人之主意,而乃青帝新来
之宠妾所指使也。
“那贱人来到蓬莱之后,仗着青帝宠信,擅权专断,胡作非为,谁敢不听话,立刻砍掉
脑袋;还妖言惑众,日日劝说青帝离开蓬莱,横扫天下,一统四海也哉。噫嘻三十三山无不
敢怒不敢言,只盼着能在‘重阳比剑,推选新任青帝,脱离苦海……”
小青笑吟吟地截口道：“是了,你赖在蓬莱不走,就是为了找到那张‘白虎皮图,。
可惜青帝的新宠一来,你这神祝就失势啦,所有如意算盘尽皆成空。于是你怀恨在心,便
想勾结三十三山的贰心之臣,在‘重阳比剑,时推翻青帝。可要推翻青帝,单靠武力不够,
还需人望,所以就哄骗风青玄,将我们送入你的手里……哼哼,连‘伏羲、女娲转世,都能
被你生擒,三十三山还敢不拜你为青帝么？”
卡米没想... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 22 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 23 在阅读此史料和其他相关史料时，人们心头有时会泛起这样的疑团：杨开慧1930年在长
沙才牺牲，毛泽东为什么1928年在井冈山就与贺子珍结婚了呢？在现在有的小报小刊上
，特别是互联网上经常看到有人甚至有组织地借此诘难甚至攻击毛主席他老人家。事实
的真相究竟是怎么一回事呢？
资料图片
人民出版社1993年出版的中共中央文献研究室所编的《毛泽东年谱》记载：“一九二八
年六月下旬，毛泽东与贺子珍在塘边一起工作的日子里，结为革命伴侣。”(《毛泽东
年谱(一八九三——一九四九》(上)，中央文献出版社，1993年，第247页)同书此后又
作如下记载：“一九三○年十一月十四日，杨开慧在长沙浏阳门外识字岭英勇就义。”
(《毛泽东年谱(一八九三——一九四九》(上)，第325页)
在阅读此史料和其他相关史料时，人们心头有时会泛起这样的疑团：杨开慧1930年在长
沙才牺牲，毛泽东为什么1928年在井冈山就与贺子珍结婚了呢？
在现在有的小报小刊上，特别是互联网上经常看到有人甚至有组织地借此诘难甚至攻击
毛主席他老人家。事实的真相究竟是怎么一回事呢？
笔者就这一问题先后请教了中央文献研究室的一些专家；又与《前奏：毛... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Mon May 16 17:59:41 2011, 美东) 提到:
每楼对应一集～～
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ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Mon May 16 18:00:30 2011, 美东) 提到:
名侦探柯南剧情第1集 云霄飞车杀人事件 酒会现场发生山崎总经理被害事件。解决
这个事件的是以福尔摩斯式的推理能力而声名大噪的高中生侦探——工藤新一。某天，
新一和自己青梅竹马的同班同学毛利兰相约到游乐场游玩时，意外的在云霄飞车上遇到
了杀人事件，在新一的推理下，很快协助警方破了这个案子。不过，这时有两个黑衣人
的身影进入了新一的视线……
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ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Mon May 16 18:01:03 2011, 美东) 提到:
名侦探柯南... 阅读全帖 |
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S**m
发帖数: 53 | 25 盛唐中国强健的精神大概就来源
这些鲜卑战士吧.
《资治通鉴》卷一百五十二，记载北魏权臣尔朱荣把北魏胡太后和三岁的小皇帝扔进黄河
淹死，在河阴诛杀朝臣两千多人，派兵又把自己刚刚立为魏帝的元子攸两个亲兄弟杀害，
把元子攸劫持于一个帐蓬内，准备处理掉。一不做二不休，尔朱荣军士高呼“元氏既灭，
尔朱氏兴”。“时都督高欢劝荣称帝，左右多同之。”《周书·贺拨岳传》关于此段历史
的记载也如此。可如果翻看《北齐书》和《魏书》中高欢的帝纪《神武纪》，倒成了“献
武王（高欢）等曰：‘未若奉长乐王以安天下’，于是还奉庄帝”、“荣将篡位，神武（
高欢）谏……”——史书记载大相抵触：《周书》、《资治通鉴》说高欢为了巴结尔朱荣
而劝他篡位自立，《北齐书》、《魏书》反而把高欢说成是一个心存魏室宗高的忠臣大好
人！为什么会如此呢？《魏书》的作者是魏收，他本来就是灭亡了魏朝的北齐臣子，加之
北齐帝王个个凶残荒淫，高压高爵之下自然要美化老皇帝，否则也说不通高欢日后起兵反
叛尔朱氏的理由；加之魏收本人也是个无良文人，谁和他关系好他就在史书中美化这些人
的先人前辈，谁和他不好他就故意不给这些官员的家人入传或有意丑化人家，并狂... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 26 【析世鑒】製作組：總理聯俄容共及北上逝世前後
馬超俊口述
聯俄與容共
1.初期的聯络
民國十年十二月二十三日，共產國際代表馬林（G．Maring）到桂林，逗留三日，兩謁
總理，並提出三項建議：⑴改組國民黨，聯合社會各階層，尤其是農工大眾。⑵創辦軍
官學校，為建立革命武力之基礎。⑶與中國共產黨合作。總理期期以為不可，反覆辯論
，馬林毫無所獲，廢然而返。不久遠東共和國在赤塔開勞工大會，北方以李大剑（守常
）為代表，南方則以我為代表，即向總理請示，以定行止。總理說：「現正出師北伐，
你如前往，誰負責工會和運輸工作？」乃改派黄文山參加。
陳炯明叛變之前，我在廣州作工運工作，經常晉謁總理，談論勞工問題，以及青年人的
理想，有時則用電話交談。很多重要會議我也應邀參加。其時陳獨秀擔任廣東省教育會
長，馬文車作秘書長，譚平山、楊匏安、陳公博等都在廣州，這一批人都是共產黨。S
．Y．（社會主義青年團）、C．Y．（共產主義青年團）、C．P．（共產黨）都很活躍
，他們陰謀奪取工運領導權，以便打擊本黨，我隨時將彼等活動情形與陳逆叛變陰謀報
告總理，廖仲愷卻駡我挑撥離間，可見其成見之深。
2. 總理聯俄容共的苦... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 27
你文献看不懂，背景不了解，动啥脑子呢？你学的是理科并不会使你的脑子自动变聪明
啊。你看看专业人士刘正（中国人民大学古籍研究所教授）怎么说就行了，有李学勤或
者李伯谦他们的回应贴出来看看，你自己对刘正教授的质疑就不必了，估计不会有人看
也不会有人反驳你对他的质疑
访问刘正教授谈眉县青铜器的研究价值
我：请您谈谈单氏族和青铜器和西周史的关系。
刘：这27件青铜器铭文，有铸有刻，极为清晰。其内容又是围绕着西周王朝中的单氏族
而来。在两周历史上，单氏族可谓大名鼎鼎！依据史料记载，从西周到东周这一家族就
出了二位“伯”和八位“公”，数百年间二十几代先后为官，单氏族居然长期不倒，权
倾一朝。在西周时代，“公·侯·伯·子·男”的五等爵位制度，为西周官制的建设，
提供了严格的品位基础。单氏族就成了这一品位制度的典型代表。先说这八位“公”，
他们是单襄公、单倾公、单靖公、单献公、单成公、单穆公、单武公、单平公。两位“
伯”的名字一直是个历史谜案。因为《左传》等先秦史书中只说是“单伯”，没有提到
具体的名字。但是，在以前出土的《单伯钟》和《单伯鬲》铭文中明确说明了一位单伯
叫“单（伯）昊生”，一位单伯叫... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 眉县新出青铜器展观展记
2003年1月19日这一天，陕西眉县杨家村的五位农民在取土劳动中的意外发现，揭开了
21世纪中国考古学的新篇章：27件铸刻有铭文的西周青铜器的出土，向西周史研究、向
夏商周断代工程、向上古社会历史和文化的研究提出了新的挑战。这让我们想起了清代
金石学家们喜欢说的那句“地不爱宝”的话，最近几年，我们时常还可以听到李学勤先
生四处宣讲这句话。
一、走进西周时代
2003年3月10日，署名为“盛世吉金：中国宝鸡21世纪重大考古发现首展”的展览在北
京世纪坛正式开幕。3月12日，在接受了多位值勤民警的严格安全检测之后，我碰巧赶
上和正在京参加“两会”的众多陕西籍代表一同走进了展览大厅。于是，为“两会”代
表讲解铭文内容就成了我的临时工作。在国外生活多年又看过多种世界顶级展览的我，
也被眼前的安保措施和绝世国宝所震惊！
这27件青铜器铭文，有铸有刻，极为清晰。其内容又是围绕着西周王朝中的单氏族而来
。在两周历史上，单氏族可谓大名鼎鼎！依据史料记载，从西周到东周这一家族就出了
二位“伯”和八位“公”，数百年间二十几代先后为官，单氏族居然长期不倒，权倾一
朝。在西周时代，“公... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 29 正如诸多经部、伏藏部授记的那样，藏历十五胜生铁猴年（1920年），曲恰尊者（白玛
曲英乔达尔尊者）诞生在多康冈境内色达河右岸佳拉多勒的一对青年夫妇家中。父名玛
·多洛，与宗喀巴大师同宗族。他正直、勇敢、有智慧、善射箭、具有丰富的社会经验
，心胸似草原般宽广。母名童萨·洛布吉，聪明、勤劳、善良、贤慧，特别同情无依靠
的穷人。夫妇都虔信佛法。
母 亲怀孕期间，总觉得身心出现了从未有过的快乐，感到自己体内有一部经书。婴儿
降世的前一天晚上，梦见开启经书念诵。临产时没有丝毫疼痛，当时正值严冬季 节，
但出现了大地盛开各种鲜花，天空布满彩霞，室内充满虹光，山谷香气扑鼻等许多奇异
瑞相。婴儿诞生不久，母亲带他去拜访大成就者嘉西珠陀仁波切，早结法 缘，祈请加
持。仁波切看见他们前来十分高兴，急忙带众弟子迎上去说：“我的上师来了。”康东
伏藏大师吉美多杰慧眼发现尊者的本尊护法是黑金刚橛后，亲自教 他念诵黑金刚撅，
并赐名为普巴多吉。
尊 者幼年便具足对上师的信心，真实无伪的菩提心以及圆满无碍的智慧，从小就懂得
行善得乐、作恶受苦的道理，该做或不该做什么十分清楚。《现观庄严论》中说： “
对三宝有信心，... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 30 http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid
彭劲秀
近日拜读李慎明先生大作——《毛泽东与贺子珍联姻因误信杨开慧已牺牲》一文（
以下简称《李文》，附后），总的感觉是，此文主观臆断，歪曲事实，东拉西扯，闪烁
其词，笔者不敢苟同。
人所共知，毛泽东的夫人杨开慧是1930年11月14日在长沙识字岭被敌人杀害的，而
毛泽东是在杨开慧就义前两年多的1928年6月在井冈山与贺子珍正式结婚的，这是任何
人都无法否认的事实。
在当时那个年代，发生这样的事不足为奇。我们不能以现在的道德观念和评判标准
苛求前人。但是，现在的问题是，有人总是为尊者讳，于是千方百计地找借口，乃至不
惜歪曲事实，硬说毛泽东是在获知杨开慧被敌人杀害后才与贺子珍结婚的，笔者认为这
种说法缺乏事实依据，难以令人信服。根据自己的浅陋所知和个人思考，草成一文，与
李慎明先生商榷。
所谓吴福寿打听到“杨开慧已被敌人杀害”之说是弥天大谎
《李文》说：“谢梅香生前曾对其嫡孙袁建芳和后夫儿子肖常隆等人说：‘1927年
，贺子珍和永新赤卫队先上的井冈山，贺子珍就住在... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
cwlch (cwl) 于 (Fri Jun 15 22:34:56 2012, 美东) 提到:
我是1968年插队的知青，给各位说说那时的农村
我们村在当地还算个不错的生产队。年底分红时，好的农户也就20多元。我们知青没
有家庭负担，出工也多，所以我们每人分了30多元。有那困难的农户不但没有分红，反
而还要向队里交钱买口粮。
我们那里农家就指望着鸡屁股赚点零钱。我做过农村供销社的代销员，平时下地干
活，中饭或晚饭后，常有社员来我这里卖鸡蛋。他们大多是拿着一两个鸡蛋来换钱，顺
便买几根针、几两盐或是2两煤油。有那馋嘴的老汉，还拿着俩鸡蛋来换一两白酒喝。
那时候全部都是黄牛耕地，全生产队只有3头牛，能干活的只有2头。有时候牛病了
，就的用人力耕地，我还在地里拉过犁呢。
那时候国家立法保护黄牛，一律不许宰杀，如果老牛确实有病，得有公社的兽医证
明才可屠宰。有那笨牛怎么训练也不会耕地，又不能屠宰，养着又浪费饲料，只好将牛
牵到远处放生。那时候经常看到无主的牛到处流浪。 有那聪... 阅读全帖 |
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M**S
发帖数: 3483 | 32 from wiki
台灣媒體亂象主要指中華民國於1980年代解嚴後，由於商業媒體（特指新聞媒體）利用
暴力、血腥、煽情、炒作與捏造新聞等違反媒體倫理手段增加收視率或報刊發行量之現
象。該亂象促使部份人士成立媒體批評團體並對媒體進行監督和批判[1]。如1999年成
立之台灣媒體觀察教育基金會[2]、2000年八掌溪事件後成立之「與媒體對抗」邉蛹
002年成立之新聞公害防治基金會等。這些媒體批評團體有些偏向要求媒體內容淨化[來
源請求]，有些側重人民媒體素養之提昇，有些則偏向批判商業化之媒體環境並要求健
全公共媒體空間[3]。
在台灣光復之前，台灣媒體受到日本政府管制，一切依循日本相關法律。在台灣光復之
後，台灣媒體開始出現由國民黨執政的中華民國控制及特許的新聞媒體，用以監控異議
份子與宣傳意識型態、乃至於言論管制之工具。以下僅探討台灣自戰後以來的新聞媒體
（不包括公民新聞）亂象。
此與對商業媒體「羶色腥」的批判有所不同，主要指戒嚴時代之時，媒體成為統治者打
擊及遂行，而當時的媒體監督機構主要也只單純地探討媒體內容，而從未針對媒體結構
進行批判[4]。
台灣因解嚴後解除媒體管制，各類媒體大... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 33 崇祯十五年，正月。
一匹匹战马在坑洼的驿道上扬起尘土，已经是初春了，但举目望去，满目榛荒，田
地荒凉，就算一些明显膏腴上田，仍然草深数尺，土结水枯。
到处是干旱的龟裂，草木枯黄，稍稍青绿一些的树皮草叶，全部不见了，那是被饥
民们吃光了。
田野中，路旁，到处是倒地的饿殍，又有成群结队的逃荒难民，穿着破烂的棉，腰
间勒着草绳，挑着自己黑破的被子，上面还有骨瘦如柴，瑟瑟发抖的家中孩童。
看到曹变蛟与王廷臣的大军，这些灾民，有的人恐惧，有的人麻木，有的人眼中，
则隐隐有着仇恨。
看着这些拖家带口的人蹒跚而过，极力往彰德府城方向艰难而去，任谁看了，都忍
不住心酸。
“唉！”
曹变蛟沉重地叹了口气，回眼看看自己身后的将士，个个神情憔悴，蓬头垢面，有
如乞丐，比这些难民好不到哪去，连王廷臣的嘴中，都叼着一根草根，有意无意的咀嚼
着。
二人垩大军从赞皇南下后，就经常饱一顿饥一顿，所以行军越慢，从驻地共走了一
个多月，才进入河南布政司的彰德府地界。
经过磁州时，向当地守官购买了一些粮草，还饱经当地守官守将的冷嘲热讽，脾气
暴燥的王廷臣气得差点想拔刀，还是曹变蛟劝住了。
因为行军越来越难，军中将士，已经出... 阅读全帖 |
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b**********7
发帖数: 814 | 34 “战神”一词由来已久，主要指古代历史或神话故事中掌管军事战争的英雄人物。后来
泛指在战场上嗜杀且勇猛顽强的将军。他们的世界里充满了杀戮和鲜血；他们的名气是
用累累白骨堆积而成。
在中国历史上有多位将军被后世之人称之为“战神”，比如：白起、项羽、霍去病、吕
布、关羽等。他们是后人公认的“战神”，可他们与本文所讲的这位将军却相差甚远。
陈庆之，中国南北朝时期南朝梁将领。《资治通鉴》、《梁书》、《魏书》《南史》都
记载了陈庆之的事迹。伟大的领袖毛泽东主席在解放后日理万机的国事操劳中，对正史
《陈庆之传》一读再读，对传内许多处又圈又点，划满着重线，并充满深情地批注：“
再读此传，为之神往”（张贻玖《毛泽东读史》）。
陈庆之出身庶族读书人的儿子。两晋南北朝时期，庶族（下级地主或者读书人）和士族
（高级地主或者读书人）之间的分界相当严格，庶族不太可能有出人头地的机会。而且
他的武艺很差：“射不穿札，马非所便”，因此从青少年至中年都以宫廷侍从的身份度
过。但他有胆略，善筹谋。在42岁那年获得了领兵作战的机会，从此迈向了大器晚成的
人生巅峰。
525年，陈庆之被任命为宣猛将军、文德主帅领兵两千护送萧综... 阅读全帖 |
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f*l
发帖数: 742 | 35 自从秦赢政称帝后，中国便进入了封建帝制的历史时期，直到清末帝溥仪退位为止，在
这段长达2000多年的历史长河中，共诞生了300多位皇帝，其间被毒死的皇帝共有二十
位，大家一起来见识下吧
一、汉平帝刘衎
汉平帝刘衎（公元前9年—公元6年），原名刘箕子，汉元帝刘奭（shì）的孙子，中山
孝王刘兴的儿子，西汉第十四位皇帝，公元前1年—公元6年在位。
刘衎继位时，年仅九岁，太皇太后王政君垂帘听政，大司马王莽操持国政，而刘衎也只
好成了了他们手中任意摆布的一颗棋子，形同傀儡。
元始五年（公元6年）12月，王莽向汉平帝刘衎进献椒酒时，在椒酒中下毒，致使汉平
帝中毒害病而死。（据《资治通鉴》记载：“冬，十二月，莽因腊日上椒酒，置毒酒中
；帝有疾，不时崩于未央宫。”）
汉平帝刘衎死时年仅14岁，葬于康陵（今陕西咸阳西25里处），庙号元宗，谥号孝平皇
帝。
二、汉质帝刘缵
汉质帝刘缵（公元138年—公元146年），也称刘续，汉章帝刘炟的玄孙，渤海孝王刘鸿
的儿子，东汉第十位皇帝。
永嘉元年（公元145年）正月，年仅3岁的汉冲帝因病去世。梁太后与其弟梁冀立刘缵为
帝，是为汉质帝。
刘缵即皇帝位之后，梁太后... 阅读全帖 |
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S*****4
发帖数: 514 | 36 战神”一词由来已久，主要指古代历史或神话故事中掌管军事战争的英雄人物。后来泛
指在战场上嗜杀且勇猛顽强的将军。他们的世界里充满了杀戮和鲜血;他们的名气是用
累累白骨堆积而成。
在中国历史上有多位将军被后世之人称之为“战神”，比如：白起、项羽、霍去病、吕
布、关羽等。他们是后人公认的“战神”，可他们与本文所讲的这位将军却相差甚远。
陈庆之，中国南北朝时期南朝梁将领。《资治通鉴》、《梁书》、《魏书》《南史》都
记载了陈庆之的事迹。毛泽东对正史《陈庆之传》一读再读，对传内许多处又圈又点，
划满着重线，并充满深情地批注：“再读此传，为之神往”(张贻玖《毛泽东读史》)。
陈庆之出身庶族读书人的儿子。两晋南北朝时期，庶族(下级地主或者读书人)和士族(
高级地主或者读书人)之间的分界相当严格，庶族不太可能有出人头地的机会。而且他
的武艺很差：“射不穿札，马非所便”，因此从青少年至中年都以宫廷侍从的身份度过
。但他有胆略，善筹谋。在42岁那年获得了领兵作战的机会，从此迈向了大器晚成的人
生巅峰。
525年，陈庆之被任命为宣猛将军、文德主帅领兵两千护送萧综接管徐州。北魏派宗亲
元延明、元领兵二万进犯徐州... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 世界唯一的舌头舍利！预言神准的西域高僧(图)
发表时间： 2018-03-19 12:00:15作者：皇甫容
根据古籍所载，鸠摩罗什展示了“神情朗彻，傲岸出群”之态。他久居长安广译经卷，
助佛法洪传，福泽世人。（图片来源：Adobe Stock）
在今天的甘肃鸠摩罗什寺中，保存着世上唯一的一颗舌头舍利。这一奇异罕见的舍利，
穿越了一千六百多年的光阴，向人们展示着它的主人住世时的传奇事迹。他有着显赫的
王室贵族身份，而命运却将他引向更为尊贵的生活－－出家修行。他“神情朗彻，傲岸
出群”。因与中土的深厚缘分，在纷乱的时局中，他久居长安广译经卷，助佛法洪传，
福泽世人。这位传奇的僧人就是鸠摩罗什。
自幼为僧 名动西域
据正史《晋书･艺术传》和《高僧传》的记载，鸠摩罗什祖籍天竺，他的家世显
赫，世代担任国相。其父鸠摩罗炎天性聪颖，行有大节。他在将要继承相位时，请辞出
家。东渡葱岭到达龟兹国（今新疆库页县），龟兹王白纯闻其贤明，亲自到城郊欢迎他
的到来，并聘请他为国师。
龟兹王的妹妹耆婆，悟性明敏，聪慧过人，诸国争相请婚，都被她婉拒了。唯独对鸠摩
罗炎一见钟情，矢志非此君不嫁。龟兹... 阅读全帖 |
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h**z
发帖数: 9751 | 38 回族人要警惕“伊斯兰教化”
中国，汉族人口占百分之九十以上，而回族人口才占百分之零点几，而且还零星的
分散在各个省区、各个角落，人们日常接触的电视、广播、书刊、报纸、音乐、学校教
材、人和事……等等多是属于汉文化。所以很多回族人在担心汉化，在如何保持回族文
化和回族延续的话题中谈论最多的是如何应对汉化，但是人们却忽略了一个更大的、更
具危险性和深入性的同化力量，那就是宗教同化，即“伊斯兰教”化。在一些怀有各种
目的者的操纵下，所谓的“伊斯兰教”会杀人于无形，让回族这个民族在不知不觉甚至
是自我迷醉中逐步走向消亡，从精神到躯体！
伊斯兰教和佛教、基督教、天主教等一样都是世界性的宗教，信仰者可以是任何一
个民族的人，不是某几个民族的专利，世界各地、各民族的伊斯兰教信仰者（穆斯林）
的分布状况很清楚的说明了这一点。不可否认，任何宗教都有其好的一面和不好的一面
，拿伊斯兰教来说它有教导各族信众与人为善、积极进取、友爱互助等的一面，但我们
不能因此而忽视它的另一面——文化灭种性质。
伊斯兰教文化灭种，即催毁信徒民众、族群的一切原生态文明和文化。拿远的来说
，中西亚地区（包括伊朗、伊拉克、阿富汗、... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 39 在中国，汉族人口占百分之九十五以上，而回族人口才占百分之零点几，而且还零星的
分散在各个省区、各个角落，人们日常接触的电视、广播、书刊、报纸、音乐、学校教
材、人和事……等等多是属于汉文化。所以很多回族人在担心汉化，在如何保持回族文
化和回族延续的话题中谈论最多的是如何应对汉化，但是人们却忽略了一个更大的、更
具危险性和深入性的同化力量，那就是宗教同化，即“伊斯兰教”化。在一些怀有各种
目的者的操纵下，所谓的“伊斯兰教”会杀人于无形，让回族这个民族在不知不觉甚至
是自我陶醉中逐步走向消亡，从精神到躯体！
伊斯兰教和佛教、基督教、天主教等一样都是世界性的宗教，信仰者可以是任何一
个民族的人，不是某几个民族的专利，世界各地、各民族的伊斯兰教信仰者（穆斯林）
的分布状况很清楚的说明了这一点。不可否认，任何宗教都有其好的一面和不好的一面
，拿伊斯兰教来说它有教导各族信众与人为善、积极进取、友爱互助等的一面，但我们
不能因此而忽视它的另一面——文化灭种性质。
伊斯兰教文化灭种，即催毁信徒民众、族群的一切原生态文明和文化。拿远的来说
，中西亚地区（包括伊朗、伊拉克、阿富汗、中亚）等地，原本是各种文... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 40 关于所谓“何梅协定”的历史真相
核心提示： 仔细查证关于1935年华北事变的史料，始知“何梅协定”不过是日寇的宣
传伎俩，其实中日双方并没有达成共识，何应钦也没有签署过相关文件。所谓“何梅协
定”根本不存在，它不过是日本为其侵略合法化伪造出来的宣传，而共产党把它当作宝
贝拿来攻击国民党不抗日。
1. 事件起因
1935年5月2日晚，天津同权报社社长胡恩溥在日本租界北洋饭店遭暗杀身亡。数小时后
，振报社社长白逾桓在天津日本租界寓所被暗杀。胡、白二人均系接受 日本津贴者，
他们曾受日本军方指使，发行中文报纸，鼓吹所谓“泛亚细亚思想”。案发后，日方表
示，行刺胡、白系国民党特务所为，称胡、白被刺案与蓝衣社、 宪兵特务队和青红帮
有秘密关系，上海市公安局局长杨虎、中央宪兵第三团团长蒋孝先是具体指挥者，且国
民党河北省当局“知之有素，事后则佯无所闻”。
2. 事件以后
6月9日，日军天津驻屯军参谋长酒井隆大佐和北平日本使馆副武官高桥坦中佐与何应钦
会面。酒井向何提出四点要求：1、北平中央宪兵第三团、河北省国民党党部包括军分
会政治 训练处、及蓝衣社、复兴社等，应完全取消；2、罢免事件的直接间接当... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 41
恩，以史为鉴嘛。前事不忘，后事之师。
现在中国版的瓦西里、加琳娜正在成长起来，中国版的勃列日涅夫时代刚刚开始。
中国高干子弟任职一览表
习近平——中共政治局总书记（1953.06，陕西富平人，前副总理习仲勋之子）
俞正声——湖北省委书记、中央政治局委员（曾国藩的五世外孙；原天津市 委书记、
一机部长黄敬三子；母亲范瑾是原北京市副市长）
张志凯——全国政协委员（原国防科委主任张震寰之女，夫：中央政治局委员俞正声）
俞强声——原北京市国安局处长，1986年叛逃美国（黄敬次子）
薄熙来——商务部部长（1949，前副总理薄一波之子）
谷开来——薄熙来之妻，北京开来律师所所长（原总政治部副主任谷景生将军之女）
薄熙成——北京六合安消防科技有限公司董事长（前副总理薄一波之子）
薄熙永——（化名李学明）現任中国光大集团执行董事兼副总经理（薄一波长子）
郑耀文——原驻丹麦大使 工商联副主席 （薄一波女婿）
刘会远——《广告世界》杂志社社长（1948，山东荣成人，原国务院副总理谷牧之子）
刘历远——武警部队边防局金丰城科技公司董事长（谷牧之子）
李桁——刘会远前妻（原国务院副秘书长、深圳市委书记、市... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 42
这些人里，比如曹叡和隋炀帝，是“重新打一遍天下”还是粗鄙？
太祖
汉高帝 刘邦
魏武帝 曹操
吴大帝 孙权
晋文帝司马昭
后赵武帝 石虎
前燕文明帝慕容皝
北燕文成帝冯跋
前秦惠武帝苻洪
后秦武昭帝姚苌
后凉懿武帝吕光
夏桓帝刘卫辰
楚太祖桓温
刘宋文帝刘义隆
南齐高帝萧道成
萧梁太祖萧顺之
陈太祖陈文赞
北魏太祖拓跋郁律
北周文帝宇文泰
隋武元帝杨忠
唐太祖李虎
后唐太祖李克用
武周太祖武士彟
后梁太祖朱温
后周太祖郭威
吴太祖杨行密
齐太祖徐温
闽太祖王审知
南汉太祖刘安仁
宋太祖赵匡胤
辽太祖耶律阿保机
金太祖完颜阿骨打
西夏太祖李继迁
大理太祖段思平
元太祖孛儿只斤铁木真
夏太祖明玉珍
明太祖朱元璋
清太祖爱新觉罗努尔哈赤
高祖
商高祖王亥
魏文帝曹丕
晋宣帝司马懿
前赵光文帝刘渊
后赵明帝石勒
前燕武宣帝慕容廆
前秦明帝苻健
后秦文桓帝姚兴
刘宋武帝刘裕
萧梁武帝萧衍
陈武帝陈霸先
北魏昭成帝拓跋什翼犍
北魏孝文帝元宏
北齐神武帝高欢
北周武帝宇文邕
隋文帝杨坚
唐高祖李渊
后晋高祖石敬瑭
后汉高祖刘知远
吴高祖杨隆演
前蜀高祖王建
后蜀高祖孟知祥
南汉高祖刘龑（yǎn）
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m*****i
发帖数: 1205 | 43 作者: kichyou (绮丽□蝶) 看板: WarringState
标题: 战国女性列传--阿南之方(伊达晴宗长女)
时间: Thu Sep 14 02:54:58 2000
阿南之方 生年不详~庆长七年(1602)七月十四日
伊达晴宗的长女，母亲是岩城重隆之女。辉宗之姊，
政宗的姑姑。与陆奥国须贺川城(福岛县)城主二阶堂
盛义结婚。天正九年(1581)七月，盛义过世，因此出
家为尼，称为大乘院，并统率家臣，自为城主。天正
十六年会津被平定，政宗在第二年十月十日迫近须贺
川。政宗与城内的老臣矢野田义正、须田美浓密通，
劝告和议。阿南之方的丈夫盛义在世时就知道政宗和
三春那里友好，恐怕以后会与须贺川敌对，于是早已
和岩城氏、佐竹氏请求援兵。但是最后还是在十月二
十六日，因为守屋筑后守的谋反而落城，城兵纷纷战
死，二阶堂氏灭亡。阿南之方企图自杀，被伪装成岩
城氏使者的伊达家臣白石宗实手下川村筑后救出，政
宗将阿南之方移到信夫郡杉目，给予优厚的待遇。之
后阿南之方前往其甥岩城常隆处住了三年，往后又在
常陆的佐竹义宣处住了十年。义宣后来被移封至出羽
，于是她就跟随前往出羽，但是在途中得病 |
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k****r
发帖数: 43 | 44 皇帝与皇后的洞房花烛夜有何奇特礼节?“春宵一刻值千金，花有清香月有阴。歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。”这是北宋着名诗人苏轼一首脍炙人口的七绝。“春宵一刻值千金”，对于普天之下寻常的黎民百姓是如此，而对于那些“一朝选入君王侧”皇后嫔妃也概莫能外。尤其是那些入选为正宫的皇后，更是十分珍惜这来之不易的大婚时刻的洞房花烛之夜。
一个美丽的女人进入皇帝的后宫而成为母仪天下的皇后，与民间百姓结婚在程序上大体相同，一般也要遵守《礼记》中约定的“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、告期、亲迎。不同的是，皇家的大婚仪式更为隆重和讲究。被选为皇后的女方，也能接到皇帝派人送来彩礼，但皇帝绝不会亲自去迎亲，而是让皇后的娘家人隆重地送上门。皇帝即便想多结几次，也是不是那么随便的，要花大价钱的。
皇后与皇帝结婚时也要进“洞房”，但与民间洞房的习俗不一样，皇后与皇帝结婚的洞房并不在皇帝自己原来的寝宫内，也没有固定的洞房，一般都把举行仪式的地方当作大婚之夜的洞房。
明清两朝皇帝结婚一般在坤宁宫举行。坤宁宫是皇宫中后三宫的第三宫，在明朝是皇后的寝宫，清朝时将东面两间设为皇帝大婚时的洞房，西面五间则改为祭祀萨满教的神堂。... 阅读全帖 |
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m********5
发帖数: 17667 | 45 近日，一则新闻在网络上热传：某抗战剧拍摄日军在雪中强奸村妇的情节，结果被大陆
网民质疑：“导演，这不太可能吧，天太冷了”、“许多角色别说像日本人，连人都不
像。”
1937年冬天，日军在南京随处露天强奸
“（冢越博隆）曾经拍一场雪中行军的戏，导演要求博隆在村口看到一个女人后迅速从
马上跳下去强奸她。‘导演，这不太可能吧，这么冷的天，不会有人想干这种事吧。’
导演坚持：‘你不懂，那个时候日本人就这样。’正是隆冬，博隆裤子还没脱下来，屁
股就冻僵了。但为了‘像一个日本鬼子’，博隆只能硬着头皮演下去。”----记者是否
相信日军会在雪天里强奸村妇，单就报道而言，尚不得而知。但日本演员的质疑，却很
有必要用史实来回应。事实上，1937年的冬天，日军在南京的露天公开强奸随处可见。
外国人的日记：“日军在平仓巷路口拐角处剥两个姑娘的衣裳”
外国友人如魏特琳女士、拉贝先生、史迈士先生等亲历了南京大屠杀，他们当年留下的
日记和书信真实记录了这段惨绝伦寰的历史，关于日军强奸罪行的资料尤其多。1937年
12月21日，史迈士先生就亲眼目睹了一起日军在大马路上公开强奸的罪行：
“我们四个人(我被派去做这件工... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 46 ZT自亦明
方舟子生于福建省云霄县。据方舟子后来回忆说：“我小时候我家住在一家大院里。这
座大院是原来当地首富的住宅，三层的楼房，非常的气派，当街的墙上有守卫用的枪眼
，护家的大门则足足有三寸厚。一九四九年当地首富全家乘自己的汽船逃到台湾，房子
便充了公，分给三户干部，每户一层，我家住二楼。”（方舟子：《公安局长与父亲》
，见1994年4月26日《中央日报》，http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/gongan.txt）
亦明注：这样的生活经历，为他后来无所顾忌地偷、抢别人的东西打下了牢固的思
想基础。
【1974-1980年左右】
上小学。据方舟子后来回忆说：“据说我小时候长得人见人爱，是真心喜欢呢，还
是看在父母面子上的假意应承，早熟的孩子最清楚不过了。”（方舟子：《汤经理》，
见《方舟子诗文集》，http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/tang.txt）
亦明注：被人哄着、捧着，至今被方舟子视为“理所当然”。
【1980年-1983年】
上初中。据方舟子后来回忆说：“上了初中，文学才能开始显露... 阅读全帖 |
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j**u
发帖数: 6059 | 47 陈允笑道：“臣下以为当可从两方面着手，对于那厮厚其爵禄，以酬其功；但不与
其事权，识人见了，自然知晓主公的用意！”
“好！掌书果然高见！”吕方闻言不由得击掌赞道。陈允这建议的确极有学问，今
天虽然官爵并称，但古时官爵两个字却是分开的，各自有其意思，爵代表着身份、地位
、封田、禄薪；而官则是代表权力、职位。所以有“使功以爵，任能以官”的说法。吕
方这般处置，就是告诉世人徐知训对我立下大功，所以我以高爵厚禄报答他；但是此人
背叛亲父。卑鄙无行，不适宜掌握权力，所以不给他官职权力。这样做既不会让淮南诸
将胆寒，又不会引起恶劣的影响，可谓是一举两得。
帐中诸人商议完毕，则遣人招徐知训来了，吕方先宣慰一番，询问了一番广陵城中
情形虚实，徐知训自然倾其所有，将城中情形一一告知，尤其是城南一段靠近沼泽的城
墙较为薄弱也说了出来。他既然已经走到这一步，自然是一不做二不休，唯恐做的不够
绝，还自告奋勇要去喊城。饶是吕方在这唐末五代的乱世里打滚了快二十年，什么样的
卑鄙无耻之徒都见过不少，这等人物还是头一遭遇到。最后吕方委任其遥领武宁军观察
使，赏赐银五百两，帛两千段。徐知训谢恩后... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 48 他目光一转，果然看到了那个熟悉的面容和身影。只不过这位庇隆公爵的三女儿，
今天穿的是一身普通贵族少女的服色，以她的身份而言，朴素到了简陋失礼的程度。混
在那些少女群中一点都不显眼，若非她出声，朱比龙竟然丝毫没有觉察。
温蒂是朱比龙一直奋力追求的对象，只不过庇隆家族比原本的门萨还要高出一等，
朱比龙既不是门萨嫡系，又和温蒂年纪差距很大，因此追求并不是十分顺利，就连面都
没有见过几次。
他可没想到温蒂居然会在这群小贵族里，于是急忙放缓了声音，柔和地说：“温蒂
小姐，您怎么会在这里？而且身边都没带几个得力的护卫，遇到危险怎么办？这些家伙
可不配您的身份。这样吧，我送您回浮岛如何？”
贵族少年们受到这样明显的轻视，又纷纷鼓噪起来，他们可是做梦都想不到居然会
和庇隆家族的三小姐一起出游。温蒂是庇隆家族的附庸安卡家那对姐妹花带来的朋友，
之前一直没有说话，骑装斗篷的高高竖领又遮住了她的大半面孔，以致于竟然一直没有
被同行者认出来。
贵族少年们感觉血液都开始沸腾，这种机会岂能放过？听说温蒂非常受宠，以至于
拥有自行选择伴侣的权利，一旦被这位身份煊赫的小姐看中了，不光是他们自己，就是
整个家族都会一起... 阅读全帖 |
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C****2
发帖数: 859 | 49 北海，一个古老的地方。二千年前的汉朝，这里是我国古代海上丝绸之路始发港和闻名
遐迩的南珠之乡。在这块古老的土地上，有这样一片老街，它安卧在南中国海边，这就
是广西北海市珠海路老街。它兴起于同治年间，丰盈于光绪年初，距今已有一百多年历
史。一百余年，潮起潮落；扬中华帆，纳西洋风；中西合璧，廊柱骑楼；昔日繁华，百
载悠悠；老街如人，目睹衰荣。珠海路老街以沧桑的面容，向我们展示其经历的百年风
雨，讲述着北海这座城市的历史变迁。
一、百载悠悠，兴衰见证
珠海路老街位于北海市现城区的北侧，紧邻廉州湾，北起海堤街、南至中山路、西起旺
盛路、东至海关路，分为珠海东（东起海关路口，西至民权路口）、珠海中（东起民权
路口，西至民生路口）、珠海西（东起民生路口，西至新兴路口），共三段。东西长约
2公里，南北进深约200米，面积约0.4平方公里，时居住户约有1000多户，居住人口达
2910人。
珠海路老街的发展历史，略分为三个阶段。一是未成型阶段（清朝以前，未有街名）。
二是初成型阶段（清朝至1927年），咸丰年初，本来沿西江航道往来的广西及云贵货流
因战事阻隔逐渐改由北海进出，给北海带来巨大的商业发展。... 阅读全帖 |
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