发帖数: 1 | 1 前出師表
臣亮言：先帝創業未半，而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此瘴＜贝嫱鲋镆病Ｈ
皇绦o之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。找碎_
張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱爲一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及爲忠善者，宜付有司
，論其刑賞，以昭陛下平明之治，不宜偏私，使內外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下
。愚以爲宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。
將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用之於昔日，先帝稱之曰能，是以凶h舉寵爲
督。愚以爲營中之事，事無大小，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所也[1]。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝
在時，每與臣論此事，未嘗不歎息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞
良死節之臣也[1]，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥
自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之... 阅读全帖 |
|
d****o
发帖数: 32610 | 2 看吴书，鲁肃两段话前后估计隔了好几年，前面说“鼎足”除了曹操没啥展开分析，比
隆中对差得比较远；后面半段已经是赤壁之前了，那时候这么分析局势也不是特别牛逼
權即見肅，與語甚悅之。眾賓罷退，肅亦辭出，乃獨引肅還，合榻對飲。因密議曰："
今漢室傾危，四方雲擾，孤承父兄余業，思有桓文之功。君既惠顧，何以佐之?"肅對曰
："昔高帝區區欲尊事義帝而不獲者，以項羽為害也。今之曹操，猶昔項羽，將軍何由
得為桓文乎?肅竊料之，漢室不可復興，曹操不可卒除。為將軍計，惟有鼎足江東，以
觀天下之釁。規模如此，亦自無嫌。何者?北方誠多務也。因其多務，剿除黃祖，進伐
劉表，竟長江所極，據而有之，然後建號帝王以圖天下，此高帝之業也。"權曰："今盡
力-方，冀以輔漢耳，此言非所及也。"張昭非肅謙下不足，頗訾毀之，雲肅年少粗疏，
未可用。極不以介意，益貴重之，賜肅母衣服幃帳，居處雜物，富擬其舊。
劉表死，肅進說曰："夫荊楚與國鄰接，水流順北，外帶江漢，內阻山陵，有金城
之固，沃野萬里，士民殷富，若據而有之，此帝王之資也。今表新亡，二子素不輯睦，
軍中諸將，各有彼此。加劉備天下梟雄，與操有隙，寄寓於表，表惡其能而不能用... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 3 这次台湾大面积断电，民众生活的各种囧状大家都谈论得比较多了，比如：数千人被关
在电梯中，花莲市街上红绿灯一度熄灭，很多报警设施的红灯都亮不起来了，医院手术
室出事故。。。。。。
但是。。。。。。台湾的半导体产业链却没有什么大碍：
行政院科技部下属的三大科学园区：竹科（新竹科学园）、中科（台中科学园）、南科
（台南科学园）都没有出现大面积的跳电，8月15日当晚，台湾残存的电力给三大科学
园区的台湾 半导体Fab进行轮流供电。
掌控全球先进芯片制造的半导体三巨头（Intel、三星、台积电）之一的台积电 几乎毫
发无伤。
全球主要晶圆材料制造商——环球晶圆（不是global foundries，别搞混了，台湾环球
晶圆是芯片上游晶圆材料重要制造商）也无大碍。
全球芯片封装测试巨头——日月光集团 仅有南科的部分园区出现了60分钟停电，设备
很快恢复。
唯独芯片封装测试厂商南茂科技位于南科园区的工厂有一点损失。
以目前台湾烂尾的分布式发电政策方案（议案连立法院一审都没过），台湾动辄产能5
万片的12寸半导体Fab凭借自己的备用UPS在停电时根本支撑不了多久。
也就是说，与多数国家/地区不同，台湾... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 4 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪：论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 5 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: “擒贼先擒王 抓捕江泽民”系列报导（完整版）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 16:56:29 2015, 美东)
“射人先射马，擒贼先擒王。”唐朝诗人杜甫这句千古名言告诉作战者要先除敌之首恶
。同样，中国社会要稳定，也要首先把以“贪腐治国”搞乱中国社会的江泽民先拿下，
才可能改变无官不贪的局面。（大纪元）
擒贼擒王之一：抓捕江泽民 习近平可破乱局
中国经济面临严峻人民币贬值的压力
文宣系打击投资中国信心
中联办搞乱香港
天津爆炸背后有江派运作痕迹
中共的乱局
分析：抓捕江泽民 当局可破局
擒贼擒王之二：江迫害法轮功成沉重包袱 习抓江可解困局
为转移矛盾 江曾把法轮功作为“国内假想敌”
迫害初期 江泽民的迫害政策遭到大多数常委反对
江泽民与中共相互勾结 与薄熙来的对话邪恶尽显
老人干政与密谋政变的原由
江派在香港骚扰法轮功 捆绑当权者
中共至今仍在迫害法轮功
分析：抓捕江泽民 解体中共 让内斗成为过去
擒贼擒王之三：迫害上亿... 阅读全帖 |
|
h**********n
发帖数: 279 | 6 韩福东02月18日 17:13 分享到： 春节 孙中山 袁世凯 分类 : 热点
摘要 : “春节”的诞生，意味着北洋军阀对被革命冲击的古制进行恢复的努力。但在
1914年春节，并未举行传统的祭天礼。媒体称，这是因为政治会议讨论该案未决的缘故
。这意味着统治阶层内部对此尚有分歧。不过总统府在这一天举行了“新年之常礼”。
1914年1月26日，甲寅年春节。
上海城隍庙内，两位北方军人在大殿上游玩，意外地被巡警碰落军帽，引发冲突，后经
其他警察赶来排解，才平安落幕。城隍庙是年节吸聚人气的所在，“游人如蚁，热闹异
常”，很多流氓和盗贼亦混迹其中，因此第一区第二分署署员魏君，特于大年初四加派
巡警、侦探巡查。
比巡警更为警觉的是军警。在上海高昌庙海陆军警察队，队长王雅泉君奉命从这一年的
春节起，令西栅口望道桥的守门弁兵，夜间禁止无警队执照的东洋车驶入防御线以内，
“以防匪类混入”。
这并非太平时节。半年前，在孙中山的指示下，上海和江西、安徽、湖南等地宣布独立
，爆发所谓的“二次革命”，虽在1913年9月袁世凯总统即将“叛军”镇压，但社会秩
序仍不稳定。在春节这一天，他任命赵倜督办豫南剿匪事宜，第... 阅读全帖 |
|
h**********n
发帖数: 279 | 7 韩福东02月18日 17:13 分享到： 春节 孙中山 袁世凯 分类 : 热点
摘要 : “春节”的诞生，意味着北洋军阀对被革命冲击的古制进行恢复的努力。但在
1914年春节，并未举行传统的祭天礼。媒体称，这是因为政治会议讨论该案未决的缘故
。这意味着统治阶层内部对此尚有分歧。不过总统府在这一天举行了“新年之常礼”。
1914年1月26日，甲寅年春节。
上海城隍庙内，两位北方军人在大殿上游玩，意外地被巡警碰落军帽，引发冲突，后经
其他警察赶来排解，才平安落幕。城隍庙是年节吸聚人气的所在，“游人如蚁，热闹异
常”，很多流氓和盗贼亦混迹其中，因此第一区第二分署署员魏君，特于大年初四加派
巡警、侦探巡查。
比巡警更为警觉的是军警。在上海高昌庙海陆军警察队，队长王雅泉君奉命从这一年的
春节起，令西栅口望道桥的守门弁兵，夜间禁止无警队执照的东洋车驶入防御线以内，
“以防匪类混入”。
这并非太平时节。半年前，在孙中山的指示下，上海和江西、安徽、湖南等地宣布独立
，爆发所谓的“二次革命”，虽在1913年9月袁世凯总统即将“叛军”镇压，但社会秩
序仍不稳定。在春节这一天，他任命赵倜督办豫南剿匪事宜，第... 阅读全帖 |
|
c****8
发帖数: 4 | 8 房屋位於爾灣 Woodbury 高檔社區, 環境優雅﹐學區好﹐是三年新的房屋。陽光充
足。房間都有 Wi-Fi 高速上網。包水電瓦斯﹐有簡單傢具﹐供洗烘機。少炊簡炊﹐或可
包伙食。
現有一間臥室﹐朝向東南﹐陽光充足﹐舒適明亮寬敞﹐有獨立衛浴﹔尤對單身白領最宜。
另外有一間主臥室出租。房間面積大(20'x19')﹐有全套新柚木高級傢具﹐有帝王床
和高級記憶床墊(King-size Bed & Memory Foam Mattress)。步入式衣帽間(Walk-In
Closet)也很大﹐可放很多衣物鞋帽等。有Jacuzzi 水流按摩浴缸﹐也有淋浴房。適
宜新婚夫婦﹐渡假遊客﹐或投資移民等暫住。
房租面議﹐價格公道。房東家人口簡單隨和﹐家中安靜祥和。租者最好不吸煙﹐不
養寵物﹐並有正式職業。小區內有泳池﹐公園和網球場。步行到商場﹐銀行﹐健身房
等僅10分鐘。交通方便﹐ 近大華及韓國超市等。
有意者可電話聯繫。電話:949-478-3875 Email: c****[email protected] |
|
s**********n
发帖数: 37 | 9 标 题: 芝加哥中国城附近分租房
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 12 00:05:46 2011, 美东)
[回复] [回信给作者] [本篇全文] [本讨论区] [修改] [删除] [转寄] [转贴] [收藏
] [举报] 0 0
[ 1 ]
标 题: 芝加哥中国城附近分租房
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 12 00:05:46 2011, 美东)
[回复] [回信给作者] [本篇全文] [本讨论区] [修改] [删除] [转寄] [转贴] [收藏
] [举报] 0 0
[ 1 ]
发信人: scottliuyuan (scott), 信区: HouseRental
标 题: 芝加哥中国城附近分租房
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 11 15:47:26 2010, 美东)
靠近中国城，房型为3室2厅，舍友为正当职业者，白天都不在家，所以房子大部分时间
是你自己的，有两个洗手间，楼下有洗衣。房子打扫得非常干
净，而且装修的很好，所有家具一应俱全，拿着行李来到直接住就可以了。价格也很便
宜。欢迎看房
Scott
电... 阅读全帖 |
|
c****8
发帖数: 4 | 10 房屋位於爾灣 Woodbury 高檔社區, 環境優雅﹐學區好﹐是三年新的房屋。陽光充
足。房間都有 Wi-Fi 高速上網。包水電瓦斯﹐有簡單傢具﹐供洗烘機。少炊簡炊﹐或可
包伙食。
現有一間臥室﹐朝向東南﹐陽光充足﹐舒適明亮寬敞﹐有獨立衛浴﹔尤對單身白領最宜。
另外有一間主臥室出租。房間面積大(20'x19')﹐有全套新柚木高級傢具﹐有帝王床
和高級記憶床墊(King-size Bed & Memory Foam Mattress)。步入式衣帽間(Walk-In
Closet)也很大﹐可放很多衣物鞋帽等。有Jacuzzi 水流按摩浴缸﹐也有淋浴房。適
宜新婚夫婦﹐渡假遊客﹐或投資移民等暫住。
房租面議﹐價格公道。房東家人口簡單隨和﹐家中安靜祥和。租者最好不吸煙﹐不
養寵物﹐並有正式職業。小區內有泳池﹐公園和網球場。步行到商場﹐銀行﹐健身房
等僅10分鐘。交通方便﹐ 近大華及韓國超市等。
有意者可電話聯繫。電話:949-478-3875 Email: c****[email protected] |
|
M****o
发帖数: 4860 | 11 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: MVPYao (退役了), 信区: Biology
标 题: 触目惊心的海不归牛满江
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 27 07:26:11 2012, 美东)
作者：饶毅
2012年，中国科学院出版了专辑《牛满江与中国科学院》，有老科学家给了
我一份。
牛满江是1970年代中国最著名的生物学家，他在美国有工作期间没有全时回
国工作，不过在当时对中国生物学界影响很大。
专辑内容包括：牛满江与中国科学院纪事、美国生物学家批评中国科学家的
工作、戴维森教授评牛满江的工作、对牛满江先生的工作的一点看法、邹承鲁谈
学术腐败（摘录）、xxxxx访谈录、xxxxx谈牛满江等（xxx为我的删节）。
我2007年写过有关文字，不过还是不知道专辑的很多内容，所以其他知道的
人可能也不多。
需要说明，我认为方毅等在很多其他事情上为中国科学做了重要贡献，而后
来的行政领导是受以前报道和误导的影响，专辑让我们了解历史的复杂性。
科学院早在1974年就知道他有问题，试了很多处理办法。国内学者、海外华
人学者、国际学者都指出过他的问题。
... 阅读全帖 |
|
a*o
发帖数: 25262 | 12 近日，天涯论坛上出现一则“官员涉嫌强奸人民教师”的帖子引起网友广泛关注，发帖
人是贵州省毕节阿市中学26岁的初中英语老师—周琴。她称2011年5月17日，阿市中学
校长强令她陪8位领导喝酒。
酒醉后的她，被毕节阿市乡国土资源管理所所长王忠贵强奸了。更让人感到震惊的
是：网传周琴向当地派出所报案，警方竟然说：“戴避孕套不算强奸”。
在这两天，记者前往毕节市进行了调查。
当事人讲述
校长要求她给领导敬洒
她总共被要求敬了十五六杯，这已远远超出她的“可承受范围”。
2011年5月17日，正常情况下，周琴这天上午有两节英语课。但当天，从上午9点开
始学校就要进行法制宣传，因此上午的课全部取消。值得一提的是，英语老师周琴是法
制宣传活动的两位主持人之一。
中午12点，活动结束。学校把各位领导和教师一起召集到乡政府的食堂吃饭，这里
也是学校经常用来招待客人的地方。当时，老师们是在一个房间内吃饭，领导们则在另
外一个房间。
用餐之前，校长代礼平点名要周琴去给领导们敬酒。拗不过校长的周琴来到8位领
导之间，她被要求依次敬酒，每人一杯。除此之外，她还被要求敬交警大队教导员三杯
，被要求敬... 阅读全帖 |
|
D**********R
发帖数: 25234 | 13 我觉得家乐福是个很普通的名字啊，也没什么典故之类的。
“之子于归，宜其室家”，形容女子如何宜家宜室的，我觉得音和意切合得这么好的名
称翻译不多了。
以前我妈还很喜欢一个商标翻译“clean clear”，青春少女用的，翻译成“可伶可俐”
我自己还喜欢一个 风入松 ， forests song
08年在宝宝版看到过一个爸爸为了纪念512地震中的人们，给儿子起名中文 杨思腾，英
文 Easton，
哦，还有个反例，最近刚看到的，洛丽塔那个电影，67版的中文名字居然给翻译成 一
树梨花压海棠，靠，俗！拽！不知所云！ |
|
w***s
发帖数: 7132 | 14 http://www.tianya.cn/publicforum/content/funinfo/1/2443553.shtm
『娱乐八卦』 [道听途说]今天是我领证的日子，但我选择了跑路，做失踪人口。
作者：婚期过了作废 发表日期：2011-1-14 12:45:00
高中同学，当时没有交集。
大学不同校，但是互相有msn，qq会偶尔聊天。
读研究生，他国内，我时差，偶尔，我帮他做点翻译，他帮我找找资料，互相帮助
，互相进步。
我毕业，回国，工作。
他毕业，读博，继续念书。
过了1-2年，他跟女朋友分手，原因是女方赚钱很多，他读博收入很少，他想结婚
，对方不肯，最终分手。
又过了1-2年，我跟男朋友分手，原因是对方不上进，赚钱少，花销大，拼命找我
要钱，还提出结婚的婚房我家买我家装修，他拎包入住。
然后又过了1-2年，我们俩都相亲相的要死，然后一次出去逛街，我们俩决定试试
看相处行不行。
然后相处的很好，双方家长也满意，谈婚论嫁，酒席定了，婚纱照也拍了。领证的
日子都挑好了。
前几天，我电脑崩了，有个文件必须打完，我就用他电脑，他先睡觉去了。我打完
文件都3点多了。然后我登录hotm... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 15 来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超 反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反智性论
者”和“反理性论者”(anti-rationalist)一方面颇相牵缠，而另一方面又有... 阅读全帖 |
|
x*****i
发帖数: 5035 | 16 写了这么多，赞！
萧红如果不是自己任性作的话，比如怀着前任的孩子投奔后任，即使在那个女人没有地
位的时代，也是能够独立地活下来的吧？那时代特立独行的女作家还不少的，好像那些
新青年比现在都独立开放
欢乐颂1，点燃收视的应该不是女强的主题，而是传统狗血故事-樊胜美的悲催身世，那
首“灰姑娘战车”真催泪，可是她的问题确实也是真实而且无解，她家就是个无底洞，
找个有钱人也解决不了
欢乐颂2里面小蚯蚓的故事，直接地放到电视剧里面讨论一下也挺好的，这也是现在年
青人里面不能回避的问题
欢乐颂1里面，最讨人喜欢的是关关吧，对于女生来说，她是大多数都市女生的代表形
象，对于男生来说，这是个宜室宜家的女生，所以欢乐颂2的小说里面，关关说，有一
个人真正爱她，是因为她就是她，而不是因为她宜其室家，不知道电视剧改编有没有保
存这句话
前面放出的片花，看了小包总的求保养，我觉得奇点反而不错，昨天放出的片花，都正
常多了 |
|
z***t
发帖数: 2261 | 17 《汉书王莽传》把王莽描写得像给自大狂的精神病患者。
他要显示天下独尊，就改匈奴单于为“服奴降于”，“恭奴善于”，把高句丽，叫做“
下句丽”。把颁发给单于的玺改成章，在封印中加上“新”字，表示从属关系。用阿Q
式的精神胜利法，一方面以欺骗手法换印改文，要在名义上称尊 ，一方面又“多赍金
帛，重遗单于”，以实利换虚名。《汉书》匈奴传：王莽之篡位也，建国元年，遣五威
将王骏率甄阜、王飒、陈饶、帛敞、丁业六人，多赍金帛，重遗单于，谕晓以受命代汉
状，因易单于故印。故印文曰“匈奴单于玺”，莽更曰“新匈奴单于章”。将率(帅)既
至，授单于印绂，诏令上故印绂。单于再拜受诏。译前，欲解取故印绂，单于举掖(腋)
授之。左姑夕侯苏从旁谓单于曰：“未见新印文，宜且勿与。”单于止，不肯与。请使
者坐穹庐，单于欲前为寿。五威将曰：“故印绂当以时上。”单于曰：“诺”。复举掖
(腋)授译。苏复曰：“未见印文，且勿与。”单于曰：“印文何由变更！”遂解故印绂
奉上，将率(帅)受。著新绂，不解视印，饮食至夜乃罢。右率(帅)陈饶谓诸将率(帅)曰
：“乡(向)者姑夕侯疑印文，几令单于不与人。如令视印，见其变改，必求故印，此非... 阅读全帖 |
|
H******7
发帖数: 34403 | 18 成语名称：源清流洁
成语发音：yuán qīng liú jié
成语释义：源头的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也
比喻事物的因果关系。
成语出处：《荀子·君道》：“源清则流清，源浊则流浊。”
成语示例：～，本盛末荣。（汉·班固《泗水亭碑铭》）
成语名称：宜室宜家
成语发音：yí shì yí jiā
成语释义：形容家庭和顺，夫妻和睦。
成语出处：《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”
成语示例：有风有化，～。（明·汤显祖《牡丹亭》第七出）
成语名称：悠悠忽忽
成语发音：yōu yōu hū hū
成语释义：形容悠闲懒散或神志恍惚的样子。 |
|
c*******7
发帖数: 17225 | 19 来自主题: ChineseClassics版 - 嫁娶 这个诗的大搞意思时说，
我用我的衣襟兜住对亲亲的思念，这样思念就不用落在泥地上啦。
我把亲亲的悄悄话塞在口袋里，和他回家去啦。（这里打错了，其实我本来要写蜜言的
，昨天下班着急）
我们要一起扶着小鹿车子共守百年好合。
我为妈妈擦干泪水，让她帮我系好出嫁的五彩线。
注：
1.归家宜。（归宜家室）
出称男子结婚为有室，女子结婚为有家。归家就是出嫁到男方家里，出自诗经。桃夭里
头有
之子于归，宜其家室之说。
2.挽鹿车。（共挽鹿车）
鹿车是说小车子。（说实话是不是鹿拉的，我还真不知道：）如果是就更浪漫啦。）共
挽鹿车，是说称赞夫妻同心，安贫乐道。出自后汉书，鲍宣妻传，更著短布裳，与宣共
挽鹿车归乡里。
3.施结褵（施衿结褵）
就是古时候女子出嫁，母亲在她的衣服上系有五彩线，表示一种对女子出嫁后的一个嘱
咐吧：）出自女史箴，施衿结褵，虔恭中馈。
哇咔咔，大概这样的意思：）
希望可以得到包子：）恩恩。 |
|
k*****c
发帖数: 1670 | 20 第一章
情形大大出乎程宗扬所料，沿小路走了不到两里就遇上三起敌人，每一起都至少有
五人。以他现在的修为，用不着李师师帮忙就能搞定任何一批敌人，但想办得干净利落
，恐怕还要多修炼几年。
否则一旦引来群敌围攻，程宗扬倒是有七分把握杀出重围，可李师师连三分的把握
都悬。
眼看敌人的搜索越来越严密，程宗扬不得不带着李师师退进山林深处。
伏在树后看着那些剽悍的汉子，程宗扬脑中不禁浮现出自己临行前拜会林冲的一幕
。当时自己敲开林宅的大门，报了身份，不多时林冲便迎了出来……
看到林冲两眼带着血丝，宿醉未醒的样子，程宗扬不禁笑道：“林教头昨日得了宝
刀，喝的一场好酒。”
林冲摇头叹道：“与鲁师兄一直喝到三更方散。鲁师兄量宏，林某却是喝得多了，
直到现在还宿醉未解，惭愧惭愧。”
两人分宾主坐下，林冲道：“程兄此来，不知有何指教？”
程宗扬道：“师师小姐刚回临安没几日，闻说城南凤凰岭风景极佳，难得今日天气
正好，在下想请师师小姐往凤凰岭一游。”
林冲微笑道：“不合适吧？”
林冲口气中多少有些责怪的意思。李师师再怎么说也是未嫁的姑娘，一个半点关系
都没有的男人几次三番找上门来，确实不大合适。
程宗扬咳了一声... 阅读全帖 |
|
k*****c
发帖数: 1670 | 21 小瀛洲一战，郭大貂珰身受重创，不料太皇太后对伺候自己三十余年的老太监弃如敝履
；程宗扬好心想替郭槐养老送终，谁知太皇太后更要求程员外先纳下一房小妾？股东大
会日期渐近，星月湖、建康纨裤、筠州商号三路人马先后到来，更有金兀术的叔公随队
而来，这位「兽蛮族中最伟大的术者」，一见面居然对程员外做了什么！各路豪杰纷纷
到场，翠微园固若金汤，程宗扬志得意满之际，不料后院起火，李师师忽然失踪不见了
？ ！
第一章
临安。西湖，翠微园。
沿湖一段粉白的短墙垂满藤萝，叶间开着淡黄的木香花。透过扇形的窗孔，能看到
两个少女并肩坐在花墙下，絮絮私语，旖旎的风景宛如图卷。
「『风住尘香』一阙，是表姊在燕尾洲闲居时写下的。」王蕙道：「当时姊夫出知
湖州，相隔千里，李家表姊独守空房，只能以诗词自娱，才有了这阙《武陵春》。」
「物是人非事事休，欲语泪先流……」李师师吟哦着词中的句子，轻叹道：「易安
居士夫妻和睦，志趣相投，也免不了这些伤感。」
王蕙暗叹一声，拉住她的手，「实话告诉你吧——那日姊夫来信说，已经在湖州新
纳了两房小妾。表姊接到家书，虽然不至于以泪洗面，但也郁郁寡欢。」
李师师讶道：「既然两... 阅读全帖 |
|
a**u
发帖数: 8107 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 12:47:34 2008) 提到:
因为小乘吃三静肉，而大乘不吃肉，那佛陀怎么算呢？如果佛陀算大乘，那么大乘是不
是其实也可以吃肉呢？
☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 14:30:49 2008) 提到:
你怎么知道佛陀是吃肉的？有什么证据？
☆─────────────────────────────────────☆
rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 14:40:50 2008) 提到:
什么才算证据？一切皆虚幻，我无证据。
☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 15:10:12 2008) 提到:
就是佛经上说的。有吗？
☆──... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 23 苏秦者，东周雒阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。
出游数岁，大困而归①。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：“周人之俗，治产业，力
工商，逐什二以为务②。今子释本而事口舌③，困，不亦宜乎！”苏秦闻之而惭，自伤
，乃闭室不出，出其书遍观之。曰：“夫士业已屈首受书④，而不能以取尊荣，虽多亦
奚以为！”于是得周书《阴符》⑤，伏而读之。期年⑥，以出揣摩⑦，曰：“此可以说
当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦⑧，皆少之⑨。弗信。
①困：窘迫，不如意。②逐什二：从事工商获十分之二的利润。③本：此指手工
业、商业。口舌：指游说。④屈首：低头，埋头。受书：从师受教。⑤《阴符》：古兵
书名，《战国策》谓为太公所著。已佚。今传本《阴符经》旧题黄帝撰，有太公、范蠡
、鬼谷子、张良、诸葛亮、李筌六家注。⑥期年：一周年。⑦揣摩：此指悉心求其真意
，以相比合。后用为测度、估量或欣赏文字，加以效仿等意。⑧素：平时，向来。习：
熟。⑨少：轻视。
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰：“秦四塞之国①，被山带渭②，东有关河③，
西有汉中，南有巴蜀，北有代马，此天府也④。以秦士民之众，兵法之教... 阅读全帖 |
|
b*****l
发帖数: 3821 | 24 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前，要请您且先看看，一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下：
●古人普遍认为天是圆的，地是方的；佛却说地不是方的，而是圆的，叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了，测知地的确是圆的，叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载，华藏世界，如云似海，重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦，以数理证明宇宙是四度空间的连续体，认
为宇宙是膨胀的，而且是极其宏大乃至无穷无尽的！他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙，两者间的错综组合，形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观，相当接近。
●佛教说，百亿须弥，百亿日月，构成一个三千大千世界，那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’，即一千个太阳系为一小千世界，一千个小千世界为一中千世界
，一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中，有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个，依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间，还有数不
尽、算不清的星云星系，而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 25 第11章 曹洞法系（上）——唐宋时期
一、三代催生
从中国禅宗在精神文化领域举世公认的特行独立品格而言，可以把曹洞宗与其它
几个宗派，称作“思想界的贵族”（真正的思想者）。这个“思想界的贵族”之所以能
够成立，因缘当然不一而足，但其中最主要的原因是：以石头希迁、药山惟俨和云岩昙
晟为代表的三代禅者，代代相续，直接地培育、养成了曹洞宗的思想来源和宗风底蕴，
曹洞宗就是以上三代禅思想家一以贯之培养催生的结晶。
在曹洞宗正式创立前夕，即公元九世纪下半叶（以良价和本寂二位创立者活动年代
计）之前，中国佛教刚完成了一场前无古人的深刻革命——就是禅宗“南宗”的兴起和
发展，这场革新运动，由慧能肇其端，当属确凿无疑，但是，严格地说来，“南宗”在
历史上争取到其主流地位，特别是在思想义理上完善成熟、得以巩固其根基，却是在慧
能之后，亦即由公元八世纪初叶开始的百余年间——这段艰苦卓绝又精彩纷呈的历程，
为时一百五十年左右，胡适之曾这样描摹过这一段激动人心的历史：“从公元７００年
至８５０年，在这一百多年中，包括盛唐和中唐、是禅宗极盛的时期，这在中国佛教中
是一... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 26 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
CCWiki (华人基督徒百科) 于 (Thu Aug 11 17:24:35 2011, 美东) 提到:
子张第十九
子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”
子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡？”
子夏之门人，问交于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：可者与之，其不
可者拒之。”子张曰：“异乎吾所闻。君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，
于人何所不容；我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”
子夏曰：“虽小道，必有可观者焉。致远恐泥，是以君子不为也。”
子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”
子夏曰：“小人之过也必文。”
子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”
子夏曰：“君子信而后劳其民，未信则以为厉己也。信而后谏，未信则以为谤己也。”
子夏曰：“大德不逾闲，小德出入，可也。”
子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进... 阅读全帖 |
|
t***g
发帖数: 557 | 28
喇嘛教的慈悲和佛教的慈悲含义是不大一样的，在正常佛教来看，这又是一个羊头狗肉
的例子。
且看喇嘛教的诛杀法—杀生修行法((ZZ)
在上次已经提到藏密三昧耶戒的杀所行戒是诛杀法得以实施的一个重要的精神保
障。下面简单介绍一下藏密诛杀法的内容。当然，以后还有更多的关于藏密密续的经文
来公开，证明藏传佛教诛杀法的存在和狰狞的面孔。
密宗的诛杀
法，所诛杀的对象：破坏密教的人，以及冒犯从上师的人，上师藉诛法而驱遣鬼神诛杀
他人，令其人立刻殒命，或令其人短寿。若是诛杀他人者，行诛法 后，必须以迁识法
观想被杀者往生诸佛净土（其实这是密宗的喇嘛上师自己臆想的法：以为杀人以后，观
想被杀者的灵魂已经飞往极乐世界了，就以为死者真的往生 到极乐世界了）。 &
#160; 《苏悉地羯罗经》所载密教的法师作诛杀法的情形如下：“作法的基本方式叫做
阿毗遮噜迦。作法时，先供养大忿怒金刚和他的眷属，作法的人，用水洒湿赤衣或青衣
着身上。如作 极忿怒事，用自己的血洒衣使湿，以右脚踏左脚上，面向南，一目向左
斜，一目向右斜（怒目不齐），睛眉间起皱纹，紧咬牙... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 29 你好。未能直接回答你的问题，请见谅。
不知你母亲是否愿意“持念弥陀名号”。“念佛功德最大”，“只要肯念，成佛一半”。
“白居易云：余年七十一，不复事吟哦，看经费眼力，作福畏奔波，何以度心眼，一句
阿弥陀，行也阿弥陀，坐也阿弥陀，假饶忙似箭，不废阿弥陀。日暮而途远，吾生已蹉
跎，旦夕清净心，但念阿弥陀。达人应笑我，多却阿弥陀，达又作什么，不达又如何，
普愿法界众，同念阿弥陀。 ” （摘自《印光大师文钞三编上卷二 复方耀廷居士
书二》 ）
“净土法门，三根普被，利钝全收。乃如来普为一切上圣下凡，令其于此生中，即了生
死之大法也。于此不信不修，可不哀哉。此法门，以信，愿，行三法为宗。信，则信我
此世界是苦，信极乐世界是乐。信我是业力凡夫，决定不能仗自力，断惑证真，了生脱
死。信阿弥陀佛，有大誓愿。若有众生，念佛名号，求生佛国，其人临命终时，佛必垂
慈接引，令生西方。愿，则愿速出离此苦世界，愿速往生彼乐世界。行，则至诚恳切，
常念南无（音纳莫）阿弥陀佛，时时刻刻，无令暂忘。朝暮于佛前礼拜持诵，随自身闲
忙，立一课程。此外，则行，住，坐，卧，及做不用心的事，均好念。睡时当默念，不
宜出声。宜只... 阅读全帖 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 30 喇嘛教的诛杀法，所诛杀的对象：破坏密教的人，以及冒犯从上师的人，上师藉诛法而
驱遣鬼神诛杀他人，令其人立刻殒命，或令其人短寿。若是诛杀他人者，行诛法后，必
须以迁识法观想被杀者往生诸佛净土（其实这正是密宗的喇嘛上师自己的虛妄臆想法：
以为杀人以后，只要观想被杀者的灵魂已经飞往极乐世界了，就以为死者真的往生到极
乐世界了）。
《苏悉地羯罗经》所载密教的法师作诛杀法的情形如下：
“作法的基本方式叫做阿毗遮噜迦。作法时，先供养大忿怒金刚和他的眷属，作法的人
，用水洒湿赤衣或青衣着身上。如作极忿怒事，用自己的血洒衣使湿，以右脚踏左脚上
，面向南，一目向左斜，一目向右斜（怒目不齐），睛眉间起皱纹，紧咬牙齿，作大声
音。一天分三次，取黑土涂坛（曼茶罗），或用驴粪，或驼、羊、猪、狗粪，或烧死尸
灰。给坛神献赤色香花，或献青色臭花，或献诸谷麦豆之糠。于黑土地穿三角炉，一角
向外，三角中间各长二十指，深十指，以烧尸灰涂之。炉底放烧尸灰或用诸糠，或用炭
。又用毒药诸粪芥子及盐作成仇人形，一片片割下来烧掉。或用左足踏仇人形心上，割
取碎片焚烧，或用仗鞭打，或用皂英刺遍打仇人形全身。说作阿毗遮噜迦的作用是，仇... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 31 北大向何处去？——附录
对学校机关人事分配制度改革的几点意见
任彦申书记、岳素兰副书记并其他校领导：
此次学校机关机构改革和以设岗聘任为主要内容的人事分配制度改革取得了很大成绩，
特别是对学校机关各部处进行精简、分离，明确了学校各部门的管理权限，减少了干部
职数，实现了减员增效的目的。去年年底人事分配制度的改革也已经到位，学校大多数
教职工的个人收入得到了很大提高，其幅度之大在北大的历史上是空前的，对广大教职
工是极大的鼓舞。可以说学校的机构和人事分配制度改革已经取得了初步成效，国家对
北大的重点投入已经落到了实处，将有效地促进北大的改革和发展，促进北大的教师、
干部为建设世界一流大学而努力奋斗。
但是从目前的情况和各种反映来看，我个人认为学校在人事分配制度的改革上还存在着
一些问题，希望能够在这里谈一点个人的看法，仅供学校领导同志参考，如有不妥之处
，敬请批评指正。由于我对学校的全面情况了解有限，我想仅就学校机关和行政人员的
津贴发放办法谈一点个人的意见。总体而言，我认为学校机关和行政人员的津贴发放办
法存在着一些问题，主要的问题是这种办法没有充分考虑到机关和行政工作的一些特点
，以... 阅读全帖 |
|
M******a
发帖数: 6723 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 郝斌：截屏再瞥周一良
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 28 17:34:44 2016, 美东)
周一良先生生前所用印章[1]
1987年初，时在农历岁尾，按照校长办公室的安排，我到燕东园24号周一良先生寓所拜
年，遭遇了一场意想不到的谈话。于今快三十年了，当时的尴尬情景时时涌动心头。现
在，依据我的记忆，把这次晤谈追记下来，同时也以我现在的认知做一点必要的诠释。
周一良，作为二十世纪中国知识分子的一位代表性人物，已有不少学者对他给予关注、
研究，我写的这些，或许可以作为研究者的参考。
现时的北大，每到农历年末，都有一场春节团拜会，数百人的规模，校内的教职员工，
方方面面，都有人受邀出席。这一举措，始于上个世纪的九十年代之初，而后成为定制
，延续至今。在此之前，春节到来，只是因袭旧俗，登门拜年。受拜的，先是一、二级
教授，后来因人事代谢，一、二级教授凋零的不少，遂延扩至三级教授。登门拜年的角
色，由校长、副校长、书记、副书记充任。有时一人独往... 阅读全帖 |
|
y******e
发帖数: 2807 | 33 不是我踏雪你，你娃求爱的方式太怂了，上来就是：我中意你，你中意我不？
就算猫鼠听到起也要打个腾儿
就算是东西方差异，哪个喊你娃哭到喊到要找文化路户口喃
既然要找文化路，就要按文化路的套路出牌三
你不要看丁总，猫鼠，眼哥浙西表面潇洒豁达
对女人，心头还不是天天念叨“宜室宜家，宜室宜家”
你娃能干完了，bh慌了，约夫子些肯定要遭吓得缩回且两天 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 34 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所从来，以压倒同时之旧学派，此点关系吾国之佛教史，人所共知，又其事不在
本文范围，是以亦可不必涉及，唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云：
曰：斯道也，何道也？曰：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 35 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反... 阅读全帖 |
|
x*******a
发帖数: 11067 | 36 （上）青梅 5礼物
期末考试结束，应该都能过关 ，永欣终于松了一口气。 张大卫又来找过她一次，这
次是招募她加入系里的体育代表队。永欣从前因为年纪小个子小，体育成绩总是差同学
一大截。但是上了大学，别的女孩子停下来不长了，永欣倒蹭蹭地窜了几公分，圆圆的
小土豆一下子抽了条儿，体育成绩也突飞猛进，达标成绩全优，就被系里加入了春训队
的名单。
刘源那边儿，永欣开始去得特别勤，在那边吃饭，那边儿上自习，一周倒有三四天在Ｆ
大。后来张大卫给她辅导功课，就去得少了些，但是也差不多一周一去。每次去了，永
欣也会给刘源开张大卫的新闻发布会，以至于后来永欣一去，刘源就酸溜溜地问：“那
个大卫没有新消息？”但是永欣已经认识到自己错了，再不发布张大卫的小道消息，过
了一两个月，刘源也忘了张大卫。
永欣的生日还是在Ｓ大过的，请了刘源过来，跟宿舍同学一起在食堂吃饭切蛋糕。刘源
给她的生日礼物很特别。
提前了一个多月，刘源就问她：“嘿，姑娘二八要什么生日礼物？”
永欣说：“随便。”
刘源问：“一盒金沙巧克力？”
永欣白了他一眼：“给我二十块钱算了，我自己买。”
刘源知道她不要这个，问：“那你要什么？”
永欣说：... 阅读全帖 |
|
M****o
发帖数: 4860 | 37 作者：饶毅
2012年，中国科学院出版了专辑《牛满江与中国科学院》，有老科学家给了
我一份。
牛满江是1970年代中国最著名的生物学家，他在美国有工作期间没有全时回
国工作，不过在当时对中国生物学界影响很大。
专辑内容包括：牛满江与中国科学院纪事、美国生物学家批评中国科学家的
工作、戴维森教授评牛满江的工作、对牛满江先生的工作的一点看法、邹承鲁谈
学术腐败（摘录）、xxxxx访谈录、xxxxx谈牛满江等（xxx为我的删节）。
我2007年写过有关文字，不过还是不知道专辑的很多内容，所以其他知道的
人可能也不多。
需要说明，我认为方毅等在很多其他事情上为中国科学做了重要贡献，而后
来的行政领导是受以前报道和误导的影响，专辑让我们了解历史的复杂性。
科学院早在1974年就知道他有问题，试了很多处理办法。国内学者、海外华
人学者、国际学者都指出过他的问题。
牛曾要求中国的研究所支持他状告海外学者孔宪铎，未果。最令人惊讶的是，
2006年，一个在美国生活多年的教授竟然想用警察来威胁写批评文章的学生。是
可忍孰不可忍，所以，在此摘录此专辑中依据科学院资料、档案、文献汇编的
《牛满江与中国科学院纪... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 38 http://www.sjzdx.gov.cn/Item-1625.aspx
来源：炎黄春秋杂志2000年第11期
作者：纪希晨
责任编辑：杨京彬
最后的岁月
健康情况一直较好的毛泽东，曾以矫健的体魄，乘风破浪，横渡万里长江。
但是从1971年“九一三”发生林彪叛逃事件以后，他的身体就日渐走下坡路了。林
彪，这个被写在中国共产党党章上的接班人，“最最亲密的战友”的驾机逃亡，给毛泽
东以极大的精神创伤。
这次事件的打击如此沉重9即使像毛泽东这样身经百战，饱经沧桑，扭转了历史巨
轮的伟人，也是难以承受的。尽管他仍然一如既往地批阅文件、主持会议，听取报告；
像往昔一样的在宽大空旷的厅堂里踱步，从窗口凝望云天，远远注目着中南海的风光，
但是总难以压抑内心的痛苦和烦恼。他两天两夜不曾睡觉，不停地在房间的地毯上踱步
……
他感到孤独了，他常常躺进长沙发里，点燃一支烟，一支接一支地抽。他手捧着头
，望着烟头上的一丝青烟，陷入长时间的思考……
1971年11月下旬，毛泽东曾患过一次重病，经过医生全力抢救脱险，但是他的身体
一直没有复原，一双脚浮肿得很厉害。原先的鞋不能穿了，身边的人员只好赶制了两双
... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 39 但斌http://blog.sina.com.cn/danbin168 2014-09-14 09:30:25
高华：六十年后再论国民党大陆失败之原因（上）
2014-09-13
前言：1948年-1949年国民党为什么失败？这是一个大题目，也是一个老生常谈的问题
，生长在大陆的不同年龄段的人，从小就从老师和教科书那儿，从文学、电影、戏剧、
歌曲、美术、舞蹈等中获知：1949年国民党的反动统治，又叫“三座大山”，因为反G
反人民、贪污腐败而被人民推翻了。在过去的几十年间，中外学者分析了更多的原因，
例如：“失去民心说”,“人民选择说”,“历史规律说”,“日本和苏联侵略打击国民
党说”,“美国责任说”等等，能说到的都说到了。只是最近我又读了几本书和一些文
章，中心内容是20世纪40年代后期的国共内战，有的还披露了一些新的材料，如新解密
的蒋介石日记，又让我想起这些问题，再翻看更多的历史资料，思前想后，还是围绕这
个主题：国民党在大陆是怎么失败的？
我读的第一本书是张正隆的新作《枪杆子：1949》，①作者曾写过著名的《雪白雪红》
，上本书写的是“四野”在东北，新书则是全景写“四野”南下的过... 阅读全帖 |
|
E****l
发帖数: 895 | 40 在家捉耗子出门打坏人，宜室宜家
我要放狗查什么叫宜室宜家 |
|
d*********t
发帖数: 4393 | 41 左鄰右里最高月租150元
http://paper.wenweipo.com [2011-01-05]
■麗景園10號樓租戶崔靜宜出示自己的租賃合同，每月只需付78.3元便可入住。 香
港文匯報記者王添翼 攝
2010年12月30日和2011年1月3日，香港文匯報記者曾先後兩次追訪金隅麗景園小區。
有近十個租住在此的廉租戶向記者表示，77元的租金的確是真的，他們租住的房屋租金
也非常低廉，都在幾十到百元之間。兩座樓內租住的低收入家庭，最高租金也不超過每
月150元。
金隅麗景園小區是北京2007年實施新住房保障制度後建設的最大規模的保障房社區。
朝陽區房管局副局長劉濤告訴記者，麗景園小區共有廉租房560套，已經落實的有487戶
入住，大多數為低保戶家庭，少數為低收入家庭。
同層住戶房租僅50元
與郭春平住在同一層的租戶修萬東告訴記者，他們家沒有任何收入來源，只有每個月
400元的低保金。記者在修萬東的租房合同裡看到，他租住的房屋面積為31.39平米，標
準租金是33.6元/平方米，政府每月補貼1001.97元，修萬東只需支付50.1元的房租。
10號樓是麗景園小區另外一座廉... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 42 据台湾媒体报道，演艺圈爆出跨国卖淫风波，许多女星、小模都被曝出到国外陪睡金主赚外快，价码从新台币1万人民币到6万不等，而检警近日侦办时，在从主嫌戴君仪(戴姐)手中扣留的笔记本中，意外发现当中除了有卖淫的女艺人、小模的名单之外，还有买春者名单，而其中竟然有偶像剧男演员、民意代表，以及大企业老板。
据报道，检调专案小组人员在进行搜索调查时，发现戴君仪的笔记本中，记载了上百位男女的姓名与电话，但卖淫的人大多知名度低，反而疑似买春的金主名单更引人注目，据悉当中有50多岁又多金的民代、企业老板，还有年约40岁的偶像剧男演员，检调人员不排除约谈这些人到案说明是否曾涉及买春。 此外，先前媒体爆出有Z、S、L、W女星涉及卖淫，其中李妍憬被影射为L女星，她29日在脸书上澄清，之后更在30日下午3点召开记者会，针对此事做更详细说明，除了发毒誓自清外，也呼吁“当事人”自首反省。
据台湾《中国时报》报道，去年卷入卖淫风波的“援交女王”刘乔安，因遭美国在台协会检举涉及跨境卖淫集团案，警调前天约谈、搜索主嫌戴君仪、中介卖淫的钟宜姿、刘乔安3人，台北地检署复讯后，昨依“人口贩运防制法”谕令戴50万、钟20万、刘5... 阅读全帖 |
|
m**t
发帖数: 1956 | 43 ⊙ 陳 潭 易丹妮
社會學認為，任何人的政治行為和政治性格都是在一定的社會文化背景下形成的。湖
南作為中國的內陸省份，在古代史上，開發較晚，「碌碌無所輕重天下」，不能不令人產
生「湖南人物，罕見史傳」的浩嘆。但是近代以來「人文薈萃，人才輩出」「最大限度地
發揮著湖湘文化的社會功能，影響甚至左右著中國近現代的政治，思想及其它領域的變化
。」1湖南一躍而成「功業之盛，舉世無出其右」的省份，湖湘文化的代代傳播與影響功
不可沒。在這裏，我們就來探討一下在湖湘文化背景的薰陶下，湖南政治群體的發展變化
，以及由此所形成的具有湖湘文化特點的湖南區域政治傳統。
一、湖南區域政治傳統：湖湘文化個性化的產物
文化是包括人們的風俗習慣，行為規範以及各種意識形態在內的复合體，作為絢麗多
彩的區域文化──湖湘文化獨樹一幟，不僅有文化的共性，更有自己的內涵與特點，對湖
湘士人的成長甚至整個中國近現代化的進程都有著深遠影響。
湖湘文化有廣義和狹義之分。王興國先生在《湖湘文化縱橫談》一書中闡述說2：
從文化的層次上加以劃分，所謂狹義的湖湘文化是指「雅文化」，即經過知識分子再加工
的精英文化；所謂「廣義」的湖湘文化則包... 阅读全帖 |
|
P*****T
发帖数: 292 | 44 原文参见http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a04113d0101oxp3.html
清华简《耆夜》为伪作考 姜广辉 付赞 邱梦
本文考证清华简《耆夜》为伪作，理由是：一、简文载周公致毕公诗，开头一句是“戎
服”，考“戎服”概念晚出，大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”，公元前
650年左右称为“均服”，公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修饰语
直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇，考先秦古籍只单言“祝”或“颂”，不
言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究，分析文辞、文意，始立“祝颂”之目。
三、简文载周公酬武王祝诵诗，开头一句是：“明明上帝，临下之光。”前一句首见于
晋人诗句，是歌颂上帝的；后一句首见于宋人诗句，是歌颂宋帝的，这两句诗乃是现代
人集句，非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》，先秦季札和孔子
都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三百零
五篇皆曾被谱曲，十五国风属于民谣，地域不同，音亦各异，豳有豳音，唐有唐音。假
如是周公所作之诗，必定会被乐师谱... 阅读全帖 |
|
g******t
发帖数: 18158 | 45 这是连续剧第三季，姜广辉、付赞、邱梦燕等人对程浩的商榷
清华简《耆夜》为伪作考
本文考证清华简《耆夜》为伪作，理由是：一、简文载周公致毕公诗，开头一句是“口
口戎服”，考“戎服”概念晚出，大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”，公
元前650年左右称为“均服”，公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修
饰语直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇，考先秦古籍只单言“祝”或“颂”
，不言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究，分析文辞、文意，始立“祝颂”之
目。三、简文载周公酬武王祝诵诗，开头一句是：“明明上帝，临下之光。”前一句首
见于晋人诗句，是歌颂上帝的；后一句首见于宋人诗句，是歌颂宋帝的，这两句诗乃是
现代人集句，非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》，先秦季札和
孔子都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三
百零五篇皆曾被谱曲，十五国风属于民谣，地域不同，音亦各异，豳有豳音，唐有唐音
。假如是周公所作之诗，必定会被乐师谱上雅乐或豳音（豳为周之旧邦），而不会被谱
上周族人并不习惯的唐音。还有，《蟋蟀》若真是周公于伐耆... 阅读全帖 |
|
g******t
发帖数: 18158 | 46 岳麓书院房顶
清华简《耆夜》为伪作考
本文考证清华简《耆夜》为伪作，理由是：一、简文载周公致毕公诗，开头一句是“口
口戎服”，考“戎服”概念晚出，大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”，公
元前650年左右称为“均服”，公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修
饰语直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇，考先秦古籍只单言“祝”或“颂”
，不言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究，分析文辞、文意，始立“祝颂”之
目。三、简文载周公酬武王祝诵诗，开头一句是：“明明上帝，临下之光。”前一句首
见于晋人诗句，是歌颂上帝的；后一句首见于宋人诗句，是歌颂宋帝的，这两句诗乃是
现代人集句，非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》，先秦季札和
孔子都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三
百零五篇皆曾被谱曲，十五国风属于民谣，地域不同，音亦各异，豳有豳音，唐有唐音
。假如是周公所作之诗，必定会被乐师谱上雅乐或豳音（豳为周之旧邦），而不会被谱
上周族人并不习惯的唐音。还有，《蟋蟀》若真是周公于伐耆行“饮至”礼时即席所作
，当时辛公甲、作册... 阅读全帖 |
|
M*******r
发帖数: 522 | 47 历史上，中、日、朝三国的文化交流源远流长，领域十分宽广。在这部经常为三国
人民引为美谈的史册中，我们注意到，在兵器与武艺的交流方面，也写下许多精彩
篇章，其中尤以剑刀武艺的交流内容丰富，引人入胜。一般说来，中、日、朝的古
代武艺，有着各自不同的发展历史，民族风格上存在显而易见的差别。但是，由于
长时间的相互影响，交叉渗透，使三国在武艺领域里产生了许多共生现象，不少具
有共同特点的东西一直遗存到现代。显然，这些共同点正是文化交流与融合的结晶
，是最值得我们注意的地方。以剑刀技艺为主体的所谓“短兵”体系，从来都是中
国古代武艺的重要组成部分，也是中、日、朝武艺交流的重心所在。这个问题的历
史背景比较复杂，牵涉到许多尚待探索的史事，而我们的研究才刚刚起步，还有待
今后的努力，特别有待三国学者的共同努力。总之，历史上三国之间的武艺交流活
动，直到今天还在以体育文化的形式延续着，并且显现出了广阔的发展前景。从这
一点着眼，研究这个问题的学术价值及现实意义就自不待言了。首先对古代中、日
、朝剑刀武艺交流活动进行研究的，是已故学者唐豪先生。（1）步唐先生之后尘
，1980年，我发表过一篇研究中日剑刀... 阅读全帖 |
|
n*****8
发帖数: 19630 | 48 http://www.mychinaclub.com/article/34009 ZT
编 译者的话：我国石雕艺术家雷宜锌2006年6月被美马丁·路德·金纪念堂基金会选定
为马丁·路德·金雕大理石巨像，今年2月又通过了美国国家评审委员会的 评审，在美
国成了重要新闻，各媒体报道颇多。在众多的报道中，编译者认为有两篇最值得注意：
一篇是麦克·熊（译音）发表在China Insight 上的关于雷氏通过美国国家评审委员会
评审的报道，另一篇是《洛杉矶时报》记者米奇尔·兰兹伯格7月23日在该报上发表的
长篇通讯，他报道了访问雷氏的印象 以及马丁·路德·金纪念堂基金会力排众议坚持
自己选择的理由。这篇综述从这两篇报道里汲取了很多有用的信息，特此致谢。
一、马丁·路德·金
马 丁·路德·金（以下为行文简洁，没有特别需要，我们将像美国人那样只称呼他的
姓）是非裔美国人争取平等权利运动的领袖，1929年1月15日出生于亚特兰 大一个非裔
美国人家庭。父亲是牧师，母亲是教师，从小受到父母教育，认为非裔美国人应该享受
跟白人平等的权利。19岁时毕业于亚特兰大市莫尔豪斯大学。大 学期间就立志当牧师
，大学... 阅读全帖 |
|
