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全部话题 - 话题: 宫商角
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r**********y
发帖数: 1632
1
这个问题是有点意思。
既然都认同古曲不过是宫商角徵羽5个音组成的,应该是有办法用文字的方法记载下来
的。可是为什么这些曲牌居然都失传了呢?还是根本没有过文字的记载,完全是通过口
口相传?
j******n
发帖数: 21641
2
来自主题: LeisureTime版 - Lena Henningsen:中国的音乐 转贴
朱茜/译
中国传统音乐与其历史、社会、政治背景往往是紧密相连的。在共产主义影响下的今天
,宣传党的思想的作品仍频频上演。但除了这一共产主义色彩的全国范围传播的政治音
乐以外,全球流行乐坛也早已进驻中国,并站稳了脚跟。
乐(yuè)与乐(lè),一字二意。无论是在东方还是在西方,音乐从来不是一个单
纯的声学现象,音乐与它所处的时代背景、政治社会紧密相关。“中国音乐”这个概念
指的是什么呢?
——是那些常住海外、并受过西方音乐教育的华人音乐家的作品吗?还是仅指代中国境
内的作品呢?
——那么回族穆斯林或其他少数民族的音乐还是不是中国的音乐?
——中国音乐如果也包括在中国演奏的那些的话,岂不是贝多芬的交响曲和麦当娜的唱
片也算作中国音乐了?!
——若“中国音乐”建立在民族乐器上演奏的基础上,那么把维也纳华尔兹舞曲用二胡
演奏不也就能顺理成章的变成中国舞曲了?
——中国四声语言为歌词的音乐?能把声调简单归纳为四声吗?
正因为中国的音乐绝非各种形式的简单总和,因而根据中国音乐的特点有如下结论:1
)音乐大多与政治紧密相连,因而他们也有自己的特殊政治功能。这一点同样适用于中
国以外的国家。2)音乐... 阅读全帖
h*****i
发帖数: 9112
3
来自主题: LeisureTime版 - 佛教与科学彻底相容 (转载)
标准很简单,其产生的东西能否被不接受它理论的人所用
比如说,你不懂机械冶金材料化工,但可以开车出行;不分宫商角徵羽,但可以听音乐
放松;等等
b*s
发帖数: 82482
4
来自主题: LeisureTime版 - 随便说说 《中国好声音》第二季 3
中国人不用三分损益法唱歌很久了。那个中国人还用宫商角徽羽啊?

中国人为啥一定要会唱西洋流行乐?难道这不是哈林一定要吴唱中文歌的原因,中国人
一定要会唱中文歌
才更make sense.
wh
发帖数: 141625
5
来自主题: LeisureTime版 - 谁从我的睡梦中走过
正要请教:ui是一个很悲的韵?为啥?就记得宫商角徵羽里也有个悲声,记不清是哪个
。刚刚查到是徵声。“高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而
为歌曰:‘风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!’复为慷慨羽声,士皆瞠目,发尽上
指冠。”羽可能是愤青的调子,哈哈。
发信人: lhr (麻辣呆牛筋~五戒土豆丝), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 中年【感】怀
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 27 18:20:16 2013, 美东)
都是十灰,悲催的hui子,恩,shot选的好韵。。。
y****n
发帖数: 3184
6
沧海一声笑是黄霑老师为徐克1990版的笑傲江湖创作
有个趣闻大概是这样子,起初几稿被徐克纷纷否定
黄霑情急之下,将传统顺序的宫商角徵羽(12356)反其道而行之
就写出了传世名曲沧海一声笑

看~
i***a
发帖数: 11826
7
赞!看得出是音乐爱好者,宫商角徵羽确实是(12356),4和7通过按弦实现。赞昵称~
徐克我看的了下,他的电影我看的不多,青蛇、狄仁杰通天帝国、梁祝。。。等,都只
看了大半。有几部下了还没有看。
w***s
发帖数: 4394
8
来自主题: Music版 - 我来出几个乐理题
1. 4/4的含义(上面的4和下面的4各代表什么)
2. 下面哪几个一般情况下是不应该出现的
1) 2/2 拍 2) 降e小调 3) 一个调有8个声号 4) 一首乐曲的第一小节只有半拍
3. 举出名字中带有"多瑙河"的圆舞曲2首
4. 举出名字或俗称中带有"月光"的钢琴曲2首
5. 举出姓氏中以"B"开头的著名古典音乐作曲家至少3个
6. 下面关于中国音乐的哪几句话是错的
1) 步步高是江南丝竹乐
2) 春江花月夜原是琵琶曲
3) 彩云追月是3拍子
4) 宫商角徵羽对应的是简谱的1-2-3-4-5
w***s
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9
来自主题: Music版 - 我来出几个乐理题
1. 4/4的含义(上面的4和下面的4各代表什么)
2. 下面哪几个一般情况下是不应该出现的
1) 2/2 拍 2) 降e小调 3) 一个调有8个声号 4) 一首乐曲的第一小节只有半拍
3. 举出名字中带有"多瑙河"的圆舞曲2首
4. 举出名字或俗称中带有"月光"的钢琴曲2首
5. 举出姓氏中以"B"开头的著名古典音乐作曲家至少3个
6. 下面关于中国音乐的哪几句话是错的
1) 步步高是江南丝竹乐
2) 春江花月夜原是琵琶曲
3) 彩云追月是3拍子
4) 宫商角徵羽对应的是简谱的1-2-3-4-5
S*********r
发帖数: 1
10
来自主题: Music版 - 我来出几个乐理题
1. 4/4的含义(上面的4和下面的4各代表什么)
4 拍 1节, 4 节 1 bar
2. 下面哪几个一般情况下是不应该出现的
3
1) 2/2 拍 2) 降e小调 3) 一个调有8个声号 4) 一首乐曲的第一小节只有半拍
3. 举出名字中带有"多瑙河"的圆舞曲2首
蓝色多瑙河
4. 举出名字或俗称中带有"月光"的钢琴曲2首
贝多芬14, 德彪西clair de lune
5. 举出姓氏中以"B"开头的著名古典音乐作曲家至少3个
贝多芬,巴赫, Brahms
6. 下面关于中国音乐的哪几句话是错的
1,4
1) 步步高是江南丝竹乐
2) 春江花月夜原是琵琶曲
3) 彩云追月是3拍子
4) 宫商角徵羽对应的是简谱的1-2-3-4-5
s*****o
发帖数: 1459
11
仅供参考~
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歌唱养生 | 孙思邈是歌唱养生的前辈
2014-04-26 赵世民 音乐周报
孙思邈
上期谈的陕西师范大学教授李小琴去年12月还参加了一场音乐会,唱了两首歌。我爱人
和她同在音乐学院,说:“和她同事了十多年,几乎就没听说李老师病过。她身体超好
。”
唱歌能让五脏六腑运动起来,简称就是“习五脏”。人可以随意运动自己的上肢和下肢
,但五脏六腑呢?人虽然意念不能直接控制心脏肺脏的运动,但可以通过跑步,促进心
肺运动。可是肝、肾、肠、胰、脾、胃等脏腑呢?唱歌是最有效地让它们运动的方式了。
我崇拜的养生大师,据说活了141岁的孙思邈(541-682年),在他的《备急千金要方》
里,就专门论述过唱什么音节能刺激什么内脏。
唱“hu”音,刺激心,唱“xu”音,刺激肺,唱“he”音,刺激肝,唱“si”音,刺激
肾,唱“xi”音,刺激脾,等等。
孙思邈还说:“病有四种:一冷痹;二气疾;三邪风;四热毒。若有患者,安心调气(
唱以上音节)此法无有不瘥(chài)也。凡百病不离五脏,五脏各有八十一种疾... 阅读全帖
l*******g
发帖数: 4894
12
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zheda1999 (zheda1999) 于 (Wed Jun 3 03:20:10 2009) 提到:
中国风的和弦一般怎么配?
一般的歌曲,以C major为例
1 可以配C,Am,F
2 G,Dm
3 Em,C,E,E7
4 F,Dm
5 G,C,Em
6 Am,F
7 Em,B,E7
但中国风的呢?如果一定要用宫商角徽羽的音去陪的话,没办法配,例如商音就没办法。
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cherry (coco美丽世界的孤儿) 于 (Wed Jun 3 03:27:59 2009) 提到:
这...配和弦好象不..不是这么机械的吧...这个比我写的算法都规则..汗...

法。
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notlob (notlob) 于 (Wed Jun 3 03:34:16 2009) 提到:
你写的算法有现成软件吗?想看看那
..
☆───────
i***a
发帖数: 11826
13
来自主题: MusicPlayer版 - 奔潘多拉的竖琴曲
古筝21根弦,每5根用绿弦标注,宫商角徵羽的不同音部,弹熟就好了。要是学过别的
弦类乐器上手很快的。你弹竖琴应该也很容易的。
分弦不难,但是有时候要左手互博,2个手同时不一样的谱,这个崩溃。。呵呵。
w***s
发帖数: 4394
14
来自主题: MusicPlayer版 - 我所理解的,什么是音乐(4)
原因可能有好几种。
人类最早的音阶,很可能就是中国最常见的5声音阶,这个在很多国家的早期民间音乐
中都有,包括欧洲,亚洲,非洲,美洲。因为这种5声音阶是纯五度组成的,而纯5度是
泛音列中除8度以外最和弦的音程。5声音阶中,相邻两个音要么是大2度,要么是小3度
,都比较和谐。这种音阶中,5个音中的任何一个都可以成为调式的主音,也就是宫商
角徵羽五种调式。在这5个音之间,可以加入变化音,也就是Fa,Ti,或者Fa#, Tib。
这样就变成了6声音阶,7声音阶,甚至是9声音阶。但是和西方的7声音阶不同的是。这
些后加入的音,明显不如先前的5音重要。听上去像是变化音。而且律制也跟西方的7声
音阶不同。这是为什么民乐演奏的西方音乐,经常感觉音不准。
西方音乐很可能也是从5声音阶中发展起来的,但是后来增加了2个音,成为7声音阶。
但是最初并非是现在常见的大调和小调。从古希腊到中世纪,先后出现了7个调式,也
就是7声音阶中的任何一个音都可以成为调式的主音,这点上和5声音阶一样。后来其中
5种调式先后没落,最后留下了大调和小调。在这基础上,后来又增加了变化音,成为
12音音阶。但是,后来加入的变化音明... 阅读全帖
d**********6
发帖数: 4434
15
来自主题: Sound_of_Music版 - 听歌手记(五)
1. 2004年年末的时候我听说黄沾去世了,那天我一边听着他的歌,一边潸然泪下,哭了整整一个晚上。他的种种气概,情怀以及才华都深深的感动着我。从《狮子山下》的大同思想,到《我的中国心的》爱国情怀以及《沧海一声笑》的壮志豪情都是万般的精彩。于是我写了一篇很长的悼文《长江长城长恨意,黄河黄山黄公词》,一时间被清华bbs收录为精华文章。巧的是,那年春运回流的火车上我遇到一个朋友聊起来,她居然也在bbs里读过那篇文章。
2. 黄沾初出茅庐就与流行歌曲结缘,他一手打造了影响力巨大的粤语流行歌曲文化,又见证着香港乐坛的衰落。在生命结束前的最后一年,他完成了他的博士论文《粵語流行曲的發展與興衰:香港流行音樂研究(1949─1997)》,为香港乐坛贡献了他最后的一份智慧。这篇论文被香港报纸和电视台争相整理报道,有着巨大的学术和现实价值。
3. 顾嘉辉曲,黄沾词已经成为一个代名词——“辉黄”。的确,他们是粤语歌曲的第一个高峰。顾以开创弦乐配乐粤语歌曲,黄沾则是首位以把有粤语入词去陈述一些具有相当哲理深度的道理,两者结合再借助刚刚起步的大众电视平台以推广,其光芒之耀眼实在为今天的人所难以想象。
4. 尽管... 阅读全帖
l****i
发帖数: 20439
16
来自主题: Sound_of_Music版 - 听歌手记(五)
我特别喜欢黄霑在东成西就里那几首歌 是不是太恶趣味了...

哭了整整一个晚上。他的种种气概,情怀以及才华都深深的感动着我。从《狮子山下》
的大同思想,到《我的中国心的》爱国情怀以及《沧海一声笑》的壮志豪情都是万般的
精彩。于是我写了一篇很
响力巨大的粤语流行歌曲文化,又见证着香港乐坛的衰落。在生命结束前的最后一年,
他完成了他的博士论文《粵語流行曲的發展與興衰:香港流行音樂研究(1949─1997)
》,为香港乐坛贡献了他最后的一份智慧。这篇论文被
经成为一个代名词——“辉黄”。的确,他们是粤语歌曲的第一个高峰。顾以开创弦乐
配乐粤语歌曲,黄沾则是首位以把有粤语入词去陈述一些具有相当哲理深度的道理,两
者结合再借助刚刚起步的大众电视平台以推广,其光芒之耀眼实在为今天的人所难以想
br />
25岁以上的是个人都能哼哼出来,像83版《射雕》的几首曲目;在台湾,30岁以上是个
人也都能哼哼来,像79版《楚留香》的几首曲目。甚至越南,马来西亚,印尼等地都有
他们的光辉照耀。
《狮子山下》呼唤大同,《家变》诉说世事变幻,和《俩忘烟水里》的痴怨。当时TVB
的作品有很多经典电视剧,然而电视剧毕... 阅读全帖
l******m
发帖数: 31446
17
来自主题: Sound_of_Music版 - 听歌手记(五)
1、写的不错
2、小同学一定是PHD吧,这1234的跟写论文似的
3、既然这么喜欢黄霑,就多翻几页,把人家名字写对了。。。
4、顾嘉辉号称香港乐坛的教父吧?不少著名音乐人都是他的徒弟,比如那个很有才的
周启生。

哭了整整一个晚上。他的种种气概,情怀以及才华都深深的感动着我。从《狮子山下》
的大同思想,到《我的中国心的》爱国情怀以及《沧海一声笑》的壮志豪情都是万般的
精彩。于是我写了一篇很长的悼文《长江长城长恨意,黄河黄山黄公词》,一时间被清
华bbs收录为精华文章。巧的是,那年春运回流的火车上我遇到一个朋友聊起来,她居
然也在bbs里读过那篇文章。
,又见证着香港乐坛的衰落。在生命结束前的最后一年,他完成了他的博士论文《粵語
流行曲的發展與興衰:香港流行音樂研究(1949─1997)》,为香港乐坛贡献了他最后
的一份智慧。这篇论文被香港报纸和电视台争相整理报道,有着巨大的学术和现实价值。
第一个高峰。顾以开创弦乐配乐粤语歌曲,黄沾则是首位以把有粤语入词去陈述一些具
有相当哲理深度的道理,两者结合再借助刚刚起步的大众电视平台以推广,其光芒之耀
眼实在为今天的人所难以想象。
岁以上的是个... 阅读全帖
i***a
发帖数: 11826
18
来自主题: TVChinese版 - 火爆推荐《青瓷》
呵呵~~:)没讲清楚呀,不是琴好笑,是他们2个人的对话很好笑啊~
古代5弦是宫商角徵羽,对应现代12356,4和7是左手按弦弹的,弦多了高音和低音部就
更广,小琴好像是可以设计的短点。
我也喜欢霍建华呀~~嗯,看来这部挺好看的,放的时候肯定去捧场啦~~

的。
y**a
发帖数: 9065
19
来自主题: TVChinese版 - 耳帝 谈走音,小天后及流行音乐
推崇欧美音乐其实很正常,无论是古典还是现代流行,都是西洋音乐系的。真正的中国
音乐是五音阶的宫、商、角、徵、羽,还有多少人要听,谈音乐想不“精神外F”很难
吧。
o****p
发帖数: 9785
20
楼主什么时候生日啊?准备送你个贺卡,里头5个字,宫商角徵羽
t******n
发帖数: 2939
21
☆─────────────────────────────────────☆
zhangsan (张三) 于 (Sun Mar 31 18:25:32 2013, 美东) 提到:
林志弦老师在《我是歌手》演绎这首歌之前说过的几句话很是中肯。选择这首歌,是出
于对作者(这首是I Surrender的中文版)的致敬,希望大家能被这个旋律感动,非常喜
欢也非常崇拜写这首歌的人,真的写的太好了,这辈子能遇到这首歌,可以唱到这首歌
,不管唱多少次,都是一种幸福。不能说能唱最好,享受音乐,尽力做好!
林老师这么多年来还一直在钻研和认真学习唱歌技艺,以前他的歌高音多用假音,多少
有点无力不能太打动人。今几年用真音或混音较多,唱得更有味道了。曾看过一个视频
,他一首E歌练了近十一年,现场演唱过好几遍,到最后才算把这首歌唱好了,真是令
人肃然起敬! 从不停止追求,尽力做好,做什么事都需要这种精神吧!
林老师的功力怎么夸都不为过,翻唱过这歌后更是崇拜,他那漂亮的高音,唱这首歌太
美太合适了。俺只是学了一点皮毛,功力还远远不够,主要是靠喊靠吼了,唱不出想要
的那种美感,不过俺是一向喜欢挑战一定要... 阅读全帖
z***t
发帖数: 2261
22
来自主题: WaterWorld版 - 古代的度量与音乐
史记《律》、《历》分别成书。而汉书将律历编写在《律历志》中。史记中没有关于数
度量衡的记载。而汉书中,将这部分归纳在律历法里。根据是《虞书》“乃同律度量衡
”这句话。同是统一的意思。既是说,在的时代,音律,度量,数目的进位制度,就大
体上统一了。
历法与音律的关系,十分深奥,我无法企及。但是从人类在乐律上的统一性中,不管是
什么民族,文化,音乐的音律的一致,几乎是属于人类本性,可以看出天空,宇宙就是
一部非凡的乐曲。只是我们听不见它的频率。
人类的文明,在于追求公正,而公正在于平等。制度一律,有法可遵循。度量衡的统一
,就是一种追求公平的意识。
班固说他写的这部分内容,是根据刘歆编写的音律书。包括五个部分:一曰备数,二曰
和声,三曰审度,四曰嘉量,五曰权衡。
数是个十百千万的十进位制和名称。以区别数目的大小多少。声是五音阶的宫,商,角
,徵,羽。度是分寸尺丈引。量是龠合升斗斛。衡是平,权是重,说衡所以任权而均物
平轻重也。就是用天平来均衡地称量物体的轻重。权有铢两斤均石。
汉书说,数的重要,在于从历法,音律,制器,规矩方圆,准绳度量,探索隐秘的事物
,钩沉致远,莫不用焉。是一种普遍需要... 阅读全帖
s*********t
发帖数: 16647
23
来自主题: WebRadio版 - 冰菊物语(古筝版)
宫商角徽羽是中国古代的五音(其实是六音,中学的昆曲老师曾提到过,具体忘了),
虽说这首冰菊物语已经加入了太多的现代音乐元素。。。
但是中国古筝的魅力还是由此可见一斑。。
BTW。。挪威竖琴的音色是我个人认为最美妙的
http://www.tudou.com/programs/view/qJkSP4LJKcA/
土豆居然显示不出来。。。
i****t
发帖数: 15
24
转自天涯http://www.tianya.cn/publicforum/content/funinfo/1/1603825.shtml
刚看到被结扎的曾轶可同学的博文,真是粗制滥造火上浇油徒引人憎啊。想想当年冠希
陈一番道歉,溶化鸟多少中立人氏的心。小曾同学该学学啊~
郭德纲版
曾:曾轶可,《狮子座》作者
M:Mickey,传说中《天际》作者。未经本人考究,请勿跨省追捕
(掌声)
曾:谢谢,谢谢大家给我一个人的掌声。
M:咱俩写得差不多就给你一个人掌声?
曾:再拍就是给你的《天际》拍的。
M:好,谢谢。
(掌声)
曾,再次谢谢大家给我的《狮子座》的掌声,作为一个原创歌手,我多不容易哪,
都原创三个月了……
M:这也算原创?
曾:您不知道。老祖先留下来的“宫、商、角、徽、羽”就那么五个音,到了西洋
吧倒是多了些,可是来来回回也就那么7个。要想不重复,难哪。
M:说的也是,可你也别跟我重复太多啊。
曾:单丝不成线孤木不成林,浑身是铁打几根钉子。没有我的帮助,你的《天际》
能有这么红吗?
M:也在理。
曾:比如说,我是娱乐圈的一颗新星。
M:那我就是衬托你的夜空。
曾:天上要没有我这颗星星
T****r
发帖数: 22092
25
来自主题: Piebridge版 - 奉旨损一下吴楚同学,关于投缘
宫商角徵羽,我只能吹半个音。
q*******a
发帖数: 1982
26

呵呵,都瑞米可以记录音乐,“宫商角徵羽”也可以记录音乐。阴阳五行,你把它看作
是古人对人体这个
系统的描述语言就没什么大问题了。至于物理上对应的什么,就需要科学的研究了。
古人对人体系统的这个描述,虽然不精确,虽然有些地方不科学,但是,经过几千年的
积累,对改善人
们的健康是非常有效的。
这个话题,我懒得多说。我没有兴趣为中医去辩护。
q****e
发帖数: 1911
27
来自主题: ChineseClassics版 - 去他的情人节, 说个不错的春晚节目
haha
就是这首歌,我们前两天也说到,词也很搞笑的
宫商角徵羽
琴棋书画唱
孔雀东南飞
织女会牛郎
。。。
第一次听真没想到孔雀东南飞出现在这里。。。大惊讶,hehe

通杀所有超女三条街的.
面大屏幕上的水墨背景! 那绝对是大
家, 大家风范啊, 唉我要是会涂抹这个就好了.
画同源, 意境相通.文化的传载就在这
里啊, 它表现的那些玩意大部分中国人都看得懂, 老祖宗一两千年前写的字今天大概你
也能认得七七八八, 这难道不奇妙么?
但是尊不尊重, 欣不欣赏, 推崇与否这种文化, 这个态度就因人而异了.
wh
发帖数: 141625
28
好啊好啊。你知道这种演出,四岁小孩需要买票吗?哎你有空的时候别忘了说说工尺谱
,你上次说有机会说一说,哈哈。工尺谱是用宫商角徵羽来记的吗?工尺谱不是古琴谱
吧?古琴谱好像就是手势记录?
R*****g
发帖数: 682
29
来自主题: ChineseClassics版 - 古琴 中华文化的结晶
众所周知,中国社会,历来将琴、棋、书、画相提并论,并以此来概括中华民族的
传统文化。就是在如今,这四项文化技能也常常成为体现一个人的综合文化素养的代名
词。而在琴棋书画中,古琴傲然挺立于四者之首,由此可见古琴在中华传统文化中所占
据的独特位置。
古琴,又名七弦琴,是我国最古老的弹拨乐器之一,根据《史记》记载,古琴的出
现不晚于尧舜时期。《诗经》中就有“窈窕淑女,琴瑟友之”的名句,意思就是,美丽
贤淑的姑娘啊,我为你弹琴鼓瑟,好让我能够亲近你。这里的琴,指的就是古琴。不过
,据相关资料介绍,通常而言,古琴,原先只是称“琴”,到了20世纪初,为了区别西
方乐器(如钢琴、小提琴等),才在“琴”的前面加了个“古字”,所以约定俗成地被称
作为“古琴”。
一张古琴,历史久远,文化厚重。每根琴弦都弹拨出文化的韵律,每一个音符,都
跳动着文化的深沉。可以说,古琴,是中华文化的结晶,是中华文化的展示,更是中华
文化的集大成。
古琴丰富多彩的文化内蕴,可以从以下几个方面得到大致的体现。
第一,古琴的别称韵味丰富。
古琴的别称很多,如七弦,因为古琴有七根弦,故名之。三国魏嵇康《酒会》:但
当体七弦,寄心在知... 阅读全帖
h**********f
发帖数: 163
30
来自主题: Ghost版 - 自己的经历(完)
第四章 穿黑衣的女人
黑色,属于极色。代表着沉寂,意味着黑暗、冷静与孤独。在我眼里 那是庄严与悲哀
结合的一种颜色。。。。
(一)
大学是一个谈恋爱的胜地。那个时候的我跟大多数人一样,套用一句老话,“那个时候
我们不懂得爱情”。而刚刚处于分手结束后的我 一撅不振。但是直到了一次班级组织
的晚会。
那时一个班里面30人左右,不过每次上课基本上都是和另外一个班一起。而班级组织的
晚会也自然是两个班一起咯。。。
晚会 是在腊八不久的一个晚上,地点是校内的一个小的破活动中心。那天晚上吃过饭
就赶紧站在镜子前面打扮的漂漂一些,我的原则就是:头可断,头型绝B不能乱;血可
流,皮鞋绝B不能不上油!
等到会场的时候 已经迟到了,结果同学们起哄要罚偶上去表演节目。天生就没什么表
演天赋的我,无待之下 只有把梁 还有腊八陪我一起喝酒的两个哥们一起上去唱歌。当
时唱的好像是《对面的女孩看过来》。没办法 都已经失恋了,琢磨着赶紧给自己增加
一些RP值吧!在这个理工为主的男女比例7:1的校园里面,不赶快下手,就被下手快的
抢跑了。没想到宫 商 角 征 羽总差一个音的我,没有因为这首歌而吸引大家 反而成
了四个人
G***a
发帖数: 27294
31
所有中国音乐都是五行大调音阶
在没有作曲之前,音阶就决定了一段音乐的category, 给它们贴上了不同的label。不
同民族的音乐用不同的音阶。就像不用民族的不同眼睛颜色的美少女用不同的眼影盘一
样:)
柴可夫斯基在写《胡桃夹子》各种民族的舞蹈那一段,就巧妙的应用了这种技巧。比如
,中国的舞蹈上来,就用中国传统的五行大调, 传说中的“宫商角庭宇”,一片中国风
铺面而来
而黑人的blues,或者R&B(节奏布鲁斯的缩写)和白人音乐最大的不同,是白人的pop
和rock是七行大调音阶,黑人音乐是五行小调音阶。
日本传统音乐是七行小调
但是印第安音乐最神奇,他们是线性音阶(以上其他民族都是log音阶,每个音之间的
频率是对数关系)
f*****n
发帖数: 12752
32
【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: feitian (卡死拍死), 信区: SciFiction
标 题: 喜欢这个版,所以首发这里。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 9 18:57:44 2012, 美东)
写着玩的,请勿打脸。若有雷同,纯属想多。
秋夜。残月。寒气如水银一般淹没着大地,万籁俱寂。天边的一抹亮色,难以突破这无
声的厚重, 遮遮掩掩,步履蹒跚。本是人将醒未醒的时刻,这座庞大的地下堡垒里却
是灯火通明,人流攒动,繁忙地好似一部全速运转的机器。 一条条按标准化修建的通
道连接着一个个或大或小的房间。机器,小型车辆,物资,武器,沙盘。。。身着各种
制服的人员各司其职,安静而迅速地完成自己的工作。局外人或者会对这座堡垒的存在
和运行情况感到匪夷所思,而对这里的人们来说,这只不过是寻常到没有任何特点的一
夜而已。因此,小王和其他人一样没有意识到,在这一夜里,已经有些绝不寻常的事情
发生了。
************************************
这条通道和基地里的其他通道看上去并无多少不同,地板,天花板和墙壁通体由... 阅读全帖
b*******s
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33
“宫商角徵羽。”无处可寻的声音再次响起
这个就譬如你回家敲门,里面问 “谁呀?” “我是阿毛” “哦,我是妈妈呀”
这种对话那样搞笑
i***a
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34
来自主题: Poetry版 - 《菡亭映柳 舞雩归咏》
谢谢文人~。对了,上次外版贴子里你唱的噶达梅林,它的谱子全是12356(宫商角徵羽
),将来有机会在音乐类版面再围观讨论,呵呵。
f*****n
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35
来自主题: SciFiction版 - 喜欢这个版,所以首发这里。
写着玩的,请勿打脸。若有雷同,纯属想多。
秋夜。残月。寒气如水银一般淹没着大地,万籁俱寂。天边的一抹亮色,难以突破这无
声的厚重, 遮遮掩掩,步履蹒跚。本是人将醒未醒的时刻,这座庞大的地下堡垒里却
是灯火通明,人流攒动,繁忙地好似一部全速运转的机器。 一条条按标准化修建的通
道连接着一个个或大或小的房间。机器,小型车辆,物资,武器,沙盘。。。身着各种
制服的人员各司其职,安静而迅速地完成自己的工作。局外人或者会对这座堡垒的存在
和运行情况感到匪夷所思,而对这里的人们来说,这只不过是寻常到没有任何特点的一
夜而已。因此,小王和其他人一样没有意识到,在这一夜里,已经有些绝不寻常的事情
发生了。
************************************
这条通道和基地里的其他通道看上去并无多少不同,地板,天花板和墙壁通体由水泥砌
成,普普通通,毫无装饰。唯独使用者不多,更显得它空旷而幽长。伴着顶灯柔和的光
线和通风口轻微的“嘶嘶”声,电瓶车无声地驶向深处。
“口令!”通道中响起低沉的命令。“峨眉千古冷。”小王在停车的同时脱口而出。之
后是寂静的半分钟。虽然看不见,小王知道自己... 阅读全帖
w***s
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来自主题: Thoughts版 - Re: 另外一点说明

这个太扯了,什么“出现宫商角徽羽的时候西方还没有音乐呢。”音乐都是在原始人时代
就有的东西,东西方都没法考证谁先有的。“数字”?你没看明白吧?那个是说西方音乐
在理论化方面领先于东方音乐。另外那个"音乐,本质就是旋律和曲调的编排,"这个就更
没边了。
n*****n
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来自主题: LZU版 - "分子" by Imust - 12
发信人: Imust (Imust), 信区: lovestory
标 题: 分子[12]
发信站: BBS 思雨小语站 (Fri May 21 20:45:53 2004)
分子的回忆[12]
12.
一夜之间,校园里面的梧桐树落下的叶子就在路上铺了厚厚一层。每年的这个时候,
趁着真正的寒冷还没有到来,校园里总是要热闹一番。这时南门的大海报栏里,总是贴满
各种各样的活动,晚会,竞赛,辩论赛等等。不过用郑言的室友秦月玲的话说,除了歌曲
晚会她还听得,其他一律不堪入耳。
秦月玲曾经试图向郑言和裴易发表过她对流行音乐的长篇大论,可惜这两位天天在实
验室过光阴,根本就无法听得懂黄钟大吕究竟和现在的流行歌曲有什么承递的关系,也没
有兴趣搞得懂宫、商、角、觯、羽和五线谱的联系。所谓“听者有心”,秦月玲是将她的
长篇大论发表到一半却发觉不见了听众才明白这不是真的----分明是“言者有意,听者无
心”!
研究生三号楼就在礼堂对面,走路过去也就一分钟。在研究生歌曲晚会上演的那天,
秦月玲找到了一副军用望远镜。据消息灵通人士裴易向她汇报,主持人是外语系的栾淑仪
,长相大概还不会
g***j
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来自主题: Xibei版 - 聊聊窦唯 (转载)
【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: qilikala888 (qilikala), 信区: LosAngeles
标 题: 聊聊窦唯
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 10 01:19:24 2010, 美东)
本来re给老三的扫盲贴,哈哈,没想越写越长,干脆单贴出来,不然对不起俺码这么多
字。靠正经灌水太费时间了!
窦唯根据作品可以大概分成三个时期,你说的磁带应该是他还在黑豹乐队或者
做梦乐队的时候,一般说“黑豹时期的窦唯”,出过两张专辑:《黑豹》《黑梦》
出《黑梦》的时候做梦乐队已经解散了,这其实是张个人专辑,不过作品和《黑豹》
类似,还属于一般意义上的流行歌曲,摇滚乐。俺个人认为,这个时期唯一不同的
是《黑梦》里的上帝保佑,吉他上的SOLO显露窦唯独有的迷离,气声的运用更昭示
了他后面类似的探索。这个时期的俺个人也最喜欢这首。
http://www.youtube.com/watch?v=zeQVHIVPPWU
然后第二个时期就是《艳阳天》《山河水》,还有99年他和译乐队合作的《幻听》。
不过这是我个人划分的,哈哈。艳阳天和山河水也都是... 阅读全帖
c****i
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莫名地亲近这首看起来很平实的歌。。。搜了搜才发现是运用中国古代宫、商、角、徵、羽五调式谱写的,难怪呢~``然后就看到这个报道。。。
哈,除却可爱的中国,想不出还有哪个国家的奥运可以这样平民到老人,也想不出有那个国家的老人有这样平凡而朴实地心愿和心情来参与来抒发自己对生活的感受~```
一家国内的知名视频网站最近流行着《北京欢迎你》MTV的另一个版本,主人公不是明星大腕,却拍出了一部被网友们称为“中国最便宜、最有精神、最强的MTV。”
这是山东菏泽老年大学的30位老年人自编自导的MTV,前后忙了一个月,总共才花了500多块钱。老人们说,要不是赶上北京开奥运会,想都想不到自己还会和MTV这样的时尚玩意亲密接触一回。
MTV的导演是老年大学音乐班请来的老师刘媛媛,一天她在指导大伯、大妈们演唱歌曲《北京欢迎你》时突然有了一个让老人们一起拍个MTV的想法。刘媛媛的提议立即赢得了老人们的一致同意。但还没开拍,一个很现实的问题出来了,拍MTV,需要各种各样的道具,这钱总不能刘媛媛一个人来出吧。大家伙一合计,你三十、我二十,三十位老人当场凑了780块钱。
刘媛媛:“录音花了五百块钱,剩下的呢,
z******g
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40
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chenxi (晨曦:爱是永远不会消逝) 于 (Sat Aug 9 06:02:27 2008) 提到:
莫名地亲近这首看起来很平实的歌。。。搜了搜才发现是运用中国古代宫、商、角、徵、羽五调式谱写的,难怪呢~``然后就看到这个报道。。。
哈,除却可爱的中国,想不出还有哪个国家的奥运可以这样平民到老人,也想不出有那个国家的老人有这样平凡而朴实地心愿和心情来参与来抒发自己对生活的感受~```
一家国内的知名视频网站最近流行着《北京欢迎你》MTV的另一个版本,主人公不是明星大腕,却拍出了一部被网友们称为“中国最便宜、最有精神、最强的MTV。”
这是山东菏泽老年大学的30位老年人自编自导的MTV,前后忙了一个月,总共才花了500多块钱。老人们说,要不是赶上北京开奥运会,想都想不到自己还会和MTV这样的时尚玩意亲密接触一回。
MTV的导演是老年大学音乐班请来的老师刘媛媛,一天她在指导大伯、大妈们演唱歌曲《北京欢迎你》时突然有了一个让老人们一起拍个MTV的想法。刘媛媛的提议立即赢得了老人们的一致同意
m*****a
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恩,中国画没有透视,这个我知道。你指出的这点挺有意思,没有透视,绘画就完全是
艺术方面的,有了透视,就加入了一些理工科的成份。
五音么,宫商角徵羽之外还有变徵之类的,重唱重奏这个貌似还真没有,现在的民乐重
奏估计也是听了交响乐之后改的。。
x**e
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来自主题: _Exile版 - 舞赋
傅武仲舞赋并序
舞赋并序。按周礼,舞师、乐师掌教舞。有兵舞,有干舞,有羽舞,有旄舞。
吕氏春秋曰:尧时阴气滞伏,阳气闭塞,使人舞蹈以达气。舞者,音声之容也。
傅武仲范晔后汉书曰:傅毅,字武仲,扶风茂陵人也。少博学。建初中,肃
宗博召文学之士,以毅为兰台令史。少逸气,亦与班固为窦宪府司马。早卒。
楚襄王既游云梦,使宋玉赋高唐之事。高唐赋序曰:楚襄王与宋玉游于云梦之台,
望高唐之观。王曰:试为寡人赋之。将置酒宴饮,谓宋玉曰:云梦,薮名,在南郡华容
县。高唐,观名。此并假设为辞。「寡人欲觞群臣,何以娱之?」左氏传曰:栾盈觞曲
沃人。杜预曰:饮酒于曲沃。玉曰:「臣闻歌以咏言,舞以尽意。尚书曰:歌咏言。孔
安国曰:歌咏其义,以长其言。毛苌诗序曰:言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故咏
歌之;咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之。说苑曰:声乐易良而合于歌情,尽舞意
。是以论其诗,不如听其声;谓言之不足,故咏歌之。听其声,不如察其形。谓咏歌之
不足,故手舞足蹈也。言不如视其舞形。郑玄注乐记曰:宫、商、角、徵、羽,杂比曰
声,单曰音。激楚结风,阳阿之舞,张晏曰:激楚,歌曲也。列女传曰:听激楚之遗风
。结风

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来自主题: Salon版 - 乐舞(下)
【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞(下)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 15 18:07:41 2018, 美东)
神传文化中的乐舞(下)
文/道生
七、巫风时兴 神迹渐没
早期乐舞之所以具备如此大的能量,能直接通神,有一个重要原因就是那时人类思想纯
净,心诚意善,没有什么欲望和执著,单纯而简单,所以能将乐的能量发挥得极致。
慢慢地,随着人类物质文明的发展,人类的欲望变得越来越大,心灵不再简单纯洁,社
会人心也开始变得复杂而污浊。于是人们开始追求肉欲享受,在物质利益中追逐,精神
的能量越来越弱,离神越来越远,背离自然与大道,神便逐渐隐没了踪迹。
《尚书·伊训》中记载:伊尹训导太甲,说先王商汤曾警戒官员“敢有一天到晚在宫中
跳舞、在室内纵情歌唱的,叫作巫风……国君沾染了巫风,国家必亡。”[28]。
这个记载说明,早期的乐已由教化百姓、感天通神等功用,慢慢演变出供人娱乐享受等
功用,当乐完全沦为人类纵情娱乐的工具时,就会形成一种邪淫的风气,这个风气被称
为“巫风”,它败坏了国家风气,堕落了社会道德... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 神传文化中的乐舞(下)
神传文化中的乐舞(下)
文/道生
七、巫风时兴 神迹渐没
早期乐舞之所以具备如此大的能量,能直接通神,有一个重要原因就是那时人类思想纯
净,心诚意善,没有什么欲望和执著,单纯而简单,所以能将乐的能量发挥得极致。
慢慢地,随着人类物质文明的发展,人类的欲望变得越来越大,心灵不再简单纯洁,社
会人心也开始变得复杂而污浊。于是人们开始追求肉欲享受,在物质利益中追逐,精神
的能量越来越弱,离神越来越远,背离自然与大道,神便逐渐隐没了踪迹。
《尚书·伊训》中记载:伊尹训导太甲,说先王商汤曾警戒官员“敢有一天到晚在宫中
跳舞、在室内纵情歌唱的,叫作巫风……国君沾染了巫风,国家必亡。”[28]。
这个记载说明,早期的乐已由教化百姓、感天通神等功用,慢慢演变出供人娱乐享受等
功用,当乐完全沦为人类纵情娱乐的工具时,就会形成一种邪淫的风气,这个风气被称
为“巫风”,它败坏了国家风气,堕落了社会道德。
《管子·轻重甲》载:“从前夏桀时,宫中养有女乐三万人,每天清晨高歌于端门,舞
乐之声,大路上都听得见,她们无不穿着奢华的衣服。”[29]
可见,在夏朝末期“巫风”就已经兴起了。当乐舞堕落成给人类纵情享乐的工... 阅读全帖
l**a
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45
来自主题: LeisureTime版 - 音乐和养生(ZT)
音乐是一种旋律,一种语言,一种心境,是欢乐、悲哀、忧郁、幽默、愤怒等情绪以声
音形式的体现,音乐的魅力可以抵达人的心灵、拨动人的神经,让人在流动的、玄想的
体验中浇注心灵的药方,音乐以独特的形式反映了宇宙的本质,也反映了人类的心灵状
态,它能广泛而深刻地影响人的身心,具有独特的养生功能,故产生了以音乐保健医疗
为内容的“音乐疗法”,亦称为“音乐养生”或“音乐医疗”。音乐疗法是一门涉及音
乐学、心理学、医学、哲学、美学等多门学科的综合性科学,而从源远流长的祖国文化
中溯源音乐养生之旨,更能体验“乐者,心之动”,“乐者,德之华”之妙。
音乐养生与阴阳
阴阳学说是中国古代的哲学思想,它用来说明万物既对立又统一的辩证关系以及一
切事物变化现象的属性,正所谓“阴阳者,万物之能使也。”“孤阴不生,独阳不长”
,阴与阳在相互依存、相互制约、互根互用、相互消长中维持着动态的平衡关系,以成
“阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也”之格局。“阴平阳秘,精神乃治”,作为贯
穿整个中医体系的一个基本脉络,阴阳平衡是身心健康的基础。东汉《太平经》运用阴
阳学说解释音乐的起源和养生意义,认为音乐的发... 阅读全帖
l**a
发帖数: 5175
46
http://www.zhzyw.org/zybj/yyys/0977111425A883DAH26J30J.html
音乐是一种旋律,一种语言,一种心境,是欢乐、悲哀、忧郁、幽默、愤怒等情绪以声
音形式的体现,音乐的魅力可以抵达人的心灵、拨动人的神经,让人在流动的、玄想的
体验中浇注心灵的药方,音乐以独特的形式反映了宇宙的本质,也反映了人类的心灵状
态,它能广泛而深刻地影响人的身心,具有独特的养生功能,故产生了以音乐保健医疗
为内容的“音乐疗法”,亦称为“音乐养生”或“音乐医疗”。音乐疗法是一门涉及音
乐学、心理学、医学、哲学、美学等多门学科的综合性科学,而从源远流长的祖国文化
中溯源音乐养生之旨,更能体验“乐者,心之动”,“乐者,德之华”之妙。
音乐养生与阴阳
阴阳学说是中国古代的哲学思想,它用来说明万物既对立又统一的辩证关系以及一
切事物变化现象的属性,正所谓“阴阳者,万物之能使也。”“孤阴不生,独阳不长”
,阴与阳在相互依存、相互制约、互根互用、相互消长中维持着动态的平衡关系,以成
“阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也”之格局。“阴平阳秘,精神乃治”,作为贯
穿... 阅读全帖
a****s
发帖数: 4254
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心理占星学之父对12宫的深度剖析
http://www.douban.com/group/topic/13617606/
作者:ALAN LEO 19世纪末占星学者,现代占星学开山鼻祖。
西方权威占星学者的作品,星体所落宫位的解释(没有冥王星,因为本文发表的时候还
没发现冥王星),对宫位的诠释言简意赅。不含第一宫,推测应该是作者对第一宫有单
独的论述。
=======================================================================
行星落二宫——经济
整体的财运要看第二宫的主要行星,但是如果没有的话,那就要看它的宫主星。
有一个变通的方法,第二宫宫内没有行星时可以看它的宫主星,这已经在318-320页当
中讲过了;或者页可以看金星或木星的角宫位。要用哪一种方法必须由学生自己来判断
,但如果有疑问的话可以参阅318-320页。要根据命盘来给出一个对于经济状况的完整
并准确的判断需要丰富的经验,还要具备良好的判断力,但金钱方面的总体走势可以很
容易地通过以下方法看出来。
太阳
太阳在命盘中的位置代表它何时会掌管经济方面的事务。... 阅读全帖
T******d
发帖数: 2139
48
多谢热心。上午用“柳”当关键字没找到。刚才用“马”当关键字又找了一次,估计是
这首:
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凄凉犯
闻马嘶。出城四顾,则荒烟野草,不胜凄黯,乃著此解。琴有凄凉调,假以为名。凡曲
言犯者,谓以宫犯商、商犯宫之类。如道调宫上字住,双调亦上字住。所住字同,故道
调曲中犯双调,或于双调曲中犯道调,其他准此。唐人乐书云:犯有正、旁、偏、侧。
宫犯宫为正,宫犯商为旁,宫犯角为偏,宫犯羽为侧。此说非也。十二宫所住字各不同
,不容相犯,十二宫特可犯商、角、羽耳。予归行都,以此曲示国工田正德,使以栗角
吹之,其韵极美,亦曰瑞鹤仙影
绿杨巷陌。秋风起、边城一片离索。马嘶渐远,人归甚处,戍楼吹角。情怀正恶。更衰
草寒烟淡薄。似当时、将军部曲,迤逦度沙漠。
追念西湖上,小舫携歌,晚花行乐。旧游在否,想如今、翠凋红落。漫写羊裙,等新雁
来时系著。怕匆匆、不肯寄与,误后约。
========================
我写的第一段大概来自“闻马嘶。出城四顾,则荒烟野草。。。”比我想象得差得远。
年代太遥远,不知道当时怎么想的。这首词里没柳树什么事,不过姜夔很喜欢柳树,柳
树在他... 阅读全帖
A********y
发帖数: 1649
49
土星落入一宫或白羊座
一宫代表的是一个人的身体,以及他的人格和外在环境联结的部分,从更深角度来看
,或许也代表他所吸引来的经验;这些经验可以帮助他模塑和发展出一种掌握人生的自
觉意识。第一宫有两种能量流动的方式,借由这个透镜此人会经验到外在环境,他自己
的特质也会借由这个透镜被外界看到。无论一个人的星盘里有哪些要素,他都必须借由
一宫的受限特质,尤其是上升星座的特质,和外界具体地互动。四交点也和这种向内及
向外的能量流动有关,但是在四交点中最带有个人性、能量最明显的,应该就是上升点
了。整个一宫都和一个人的外在表现有关,而且是以刻意的态度展现出来。不论一个人
与生俱来的特质是什么,他都得借由身体和身体的类型向外展现自己。上升点和一宫与
荣格的人格面具概念有关,如果想让这个媒介变得正向而有效,就必须让它和精神里的
潜意识需求达成一致。
这种“人格面具”的概念,多少能让我们洞悉到上升点带有一种“面具”的意味,亦
即与此人的内在真相没有多大关联。如同希腊悲剧演员所戴的面具一样,人格面具乃是
一个人向外界表述出来的自己;透过这个刻意培养的精神面向,他会按照多年发展出来
的态度,向外界宣告他的角... 阅读全帖
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