r*********g
发帖数: 5450 | 1 小导游想了想，那就找几个特色民居，边看边说。我问她，你们这里过去
没有自来水的时候，难道也跟苏州一样，家家后门有个台阶伸到河里，
可以打水洗衣妇洗菜？她顿时兴奋了，得意地说，这就是我要带你们看的
特色民居呀。我们这里的房子看起来不是家家临水，但是你到他们的厨房
后面看看，就可以发现，青石板下全是活水。因为稍微有钱点的人家，
都会在盖房子的时候，挖一条水渠把水引到家里地下。这样子，无论做菜，
或者洗衣服用的水，都不用出门就能取到。我们不禁拍手称赞，聪明呀！
苏州稍微有点钱的人家也都是自己打井，这样女人们都在院里打水，不直接
抛头露面走到河边。我奶奶家就有自己的水井，小时候最怕我们小孩子
在井边玩耍。而丽江不具备打井的条件，竟然能想到这种引水入宅的方法，
在这么荒僻的高原上，在横断山脉这种人烟稀少的地方，这老城绝对是文化
水平，生活水平高得难以想象。 |
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m*****a
发帖数: 629 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
rodney (gotoAndPlay(0)) 于 (Wed May 2 00:59:39 2007) 提到:
就好像说小孩子办家家也是family life。
☆─────────────────────────────────────☆
Flyingsnail (飞行的蜗牛) 于 (Wed May 2 02:18:07 2007) 提到:
可不可以这么说：离开权力谈政治只是为了进一步接近权力？
☆─────────────────────────────────────☆
rodney (gotoAndPlay(0)) 于 (Wed May 2 02:23:05 2007) 提到:
你是不是想说小孩子办家家只是为了进一步接近family life。
hotpot说的那个她原来是为了自己进一步接近政治。
☆─────────────────────────────────────☆
hotpot (Flying Horse) 于 (Wed May 2 10: |
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P******l
发帖数: 1648 | 3 圣经里关于逾越节的记载让我们看到：
不是以色列人比埃及人好，不是这个以色列有什么特别的长处。他们之所以被灭命天使
越过，他们之所以没有被击杀，乃是因为他们杀了那只羊羔，羊羔作了他们被击杀的代
替。所以羊羔已经替他们死了，羊羔的血已经涂在房屋的门框和门楣上，所以天使看见
羊羔的血就越过去了。所以这个不在乎哪家是好人还是坏人，不在乎哪家是道德高尚或
低下的人，乃在乎哪家有没有杀羊羔，有没有羊羔的血。所以这一幅图画是非常得美妙
。这幅图画就是神救赎的图画，神要借着一只羊羔，来救赎以色列人，使他们免去灭命
天使的击杀和神的审判。
这就是今天很多犹太人所庆祝的逾越节。
很多犹太人可能当作一个传统来庆祝这个逾越节，只是庆祝纪念埃及没有被击杀，他们
逃出了埃及。那么逾越节与我们这些非犹太人有什么关系呢？关系非常的重大！ 其实
，照着圣经，特别是旧约圣经是一幅图画，神用这一幅的图画向我们表明，祂救赎人的
心爱美意。
新约圣经的图画就向我们解开了，这个逾越节的羊羔，不是指别的，就是指基督。在约
翰福音一章二十九节，当施浸者约翰看见主耶稣向他走来的时候，他就指着主耶稣说，
看哪，神的羔羊，除去世人之罪的。... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 4 宁铂
百科名片
宁铂（1965年--）是中国科技大学1978级少年班成员，当时曾被誉为“第一神童”，
2003年出家为僧。“第一神童”使其轰动一时，他的经历又让人们为之喟叹。
目录
简介
生平
出家的原因
1. 记者巧遇宁铂听其讲课
2. 三十年前的“中国第一神童”
3. 宁铂电视上炮轰“神童教育”？
4. “宁铂现象”及“神童教育”留下的争议
人物概述
人生经历
1. 宁铂与少年班
2. 如果宁铂成为一位高僧
共同关注
简介
生平
出家的原因
1. 记者巧遇宁铂听其讲课
2. 三十年前的“中国第一神童”
3. 宁铂电视上炮轰“神童教育”？
4. “宁铂现象”及“神童教育”留下的争议
人物概述
人生经历
1. 宁铂与少年班
2. 如果宁铂成为一位高僧
共同关注
展开
[宁铂]
宁铂
编辑本段
简介
能不能不再提宁铂——在... 阅读全帖 |
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O*********9
发帖数: 552 | 5 学佛最初之决定
凡人到歧途莫决的时候，是最痛苦的时候，一切疑怖恐慌，随之而起。忽有人指示
究竟，使勿入险道，则其人之感激诚不可名状。然又有人焉，已入险道而不自知，设有
人指示究竟，彼终不信。必亲到遇险时，无处问津，发生恐怖时，方为之指示，彼始信
入。然又有人焉，虽入险道，急求指示。虽有人指示其究竟，但多疑之劣性不除，转因
指示太易而生疑虑，常恐受欺，转而不信，指示亦终无益。此三等人，比比皆是，甚矣
度人之难也。是故世上迷人倍多，转辗自误，更以误人。此佛菩萨大悲心之所由启发欤？
佛说法四十九年，种种法门，一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始，或勉强而行之，佛则度人于合机之时，不必徒劳白费，亦无丝毫得失成败之见，
随缘启之而已。
学佛伊始，人不独应求善知识为之决定，亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛？曰为求究竟。问云何谓究竟？则曰世间一切一切，如苦乐事，如妻财子禄，终究不
实，过眼成空，昙花一现，终归生灭，痛苦竟无了期。如此有也苦，无也苦。若云一切
不要，又是落于断灭，佛所不许。若云一切都要，又是落于贪著，佛又不许。因此世间
愉乐，纵使十分满足，亦只暂时的空喜，不是究... 阅读全帖 |
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i****n
发帖数: 5 | 6 凡人到歧途莫决的时候，是最痛苦的时候，一切疑怖恐慌，随之而起。忽有人指示
究竟，使勿入险道，则其人之感激诚不可名状。然又有人焉，已入险道而不 自知，设
有人指示究竟，彼终不信。必亲到遇险时，无处问津，发生恐怖时，方为之指示，彼始
信入。然又有人焉，虽入险道，急求指示。虽有人指示其究竟，但多 疑之劣性不除，
转因指示太易而生疑虑，常恐受欺，转而不信，指示亦终无益。此三等人，比比皆是，
甚矣度人之难也。是故世上迷人倍多，辗转自误，更以误人。 此佛菩萨大悲心之所由
启发欤？
佛说法四十九年，种种法门，一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始，或勉强而行之，佛则度人于合机之时，不必徒劳白费，亦无丝毫得失成败之见，
随缘启之而已。
学佛伊始，人不独应求善知识为之决定，亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛？曰为求究竟。问云何谓究竟？则曰世间一切一切，如苦乐事，如妻财 子禄，终究
不实，过眼成空，昙花一现，终归生灭，痛苦竟无了期。如此有也苦，无也苦。若云一
切不要，又是落于断灭，佛所不许。若云一切都要，又是落于贪 著，佛又不许。因此
世间愉乐，纵使十分满足，亦... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 鸠摩罗什与中国佛教 (一)
我们来聊一聊鸠摩罗什法师是谁？也就是“鸠摩罗什与中国佛教的关系”。
鸠摩罗什法师生活在公元344年到413年之间，他可以说是我们中国佛教在佛经翻译
的成就上，最重要的两位大师之一，另一位则是玄奘法师。如果就影响中国佛教徒的广
度上，罗什法师甚至超越了玄奘法师，可以称得上是与佛弟子结缘最多、最广的一位译
经法师。
我们先简单地来说一下鸠摩罗什法师他的生平，有关他的故事在坊间非常的多、也
很详细，他的名字鸠摩罗什是梵语，翻译成中文叫作童寿，也就是期许他在童年的时候
就已经有一个老人的德行。鸠摩罗什法师他的父亲叫作鸠摩罗炎，出生在中印度的官宦
之家，也就是刹帝利种姓；依印度当时的种姓制度，这个家族是可以世袭官位的。可是
罗炎不愿意做官，他比较喜欢云游访师学道，于是就各处的去游学参访；他到了龟兹国
，也就是现在新疆库页附近；国王呢，听说从印度来了名人，就请他到宫里头去接受供
养，国王相谈甚欢，就把王妹耆婆许配给罗炎，后来生下了鸠摩罗什。比较特殊的是在
耆婆怀孕期间，耆婆本来不懂印度的梵语，可是怀鸠摩罗什的时候，竟然忽然会了印度
语，而且辩才无碍... 阅读全帖 |
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D*******1
发帖数: 439 | 8 就是有点哈 我从来没听过成都老百姓家家都有保姆 还家家都有地下室。。。。 |
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m**i
发帖数: 8296 | 9 莫非站务也不喜欢那个片子？@_@~``
但是从商业运作大概是成功的，不然也没那么多集，而且个性很鲜明，现在每次听到一
个女生带点那种中产而且不青涩的口音，就会想起这个。。。
只是很多片子你看完了挺开心的，这个越看越郁闷，家家都不太平家家背后都那么多灰
色肮脏的哦。。。
表婚了拉倒。。。= =b |
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P*********r
发帖数: 487 | 10 那就去老房子呗，嘿嘿，一半景观一半座位。可是也忒贵了吧？
家家粗粮王我当年很是喜欢啊。它们的川菜做得是麻辣味十足，火锅也够劲，
比荣兴苑之类的自助火锅味道都好。我们当年都是先去家家粗粮王拿个号排队，
然后去旁边的家乐福逛超市，逛2小时刚好能吃上，呵呵。
你这最后一句…………脑子灌水啦？ |
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Y*Z
发帖数: 282 | 11 扫尘
"腊月二十四，掸尘扫房子" ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风
俗。按民间的说法：因"尘"与"陈"谐音，新春扫尘有"除陈布新"的涵义，其用意是要把
一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院
，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐
气氛。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘
时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家
家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在
明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春
联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。"门心"
贴于门板上端中心部位；"框对"贴于左右两个门框上；"横披"贴于门媚的横木上；"春条
"根据不同的内容，贴于相应的地方；"斗斤"... 阅读全帖 |
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Y*Z
发帖数: 282 | 12 扫尘
"腊月二十四，掸尘扫房子" ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风
俗。按民间的说法：因"尘"与"陈"谐音，新春扫尘有"除陈布新"的涵义，其用意是要把
一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院
，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐
气氛。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘
时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家
家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在
明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春
联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。"门心"
贴于门板上端中心部位；"框对"贴于左右两个门框上；"横披"贴于门媚的横木上；"春条
"根据不同的内容，贴于相应的地方；"斗斤"... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 现在农村人结婚简直是越来越太奢侈了，没办法现在农村人已经有钱了，家家都是
二层小楼房，家家都有车。我记得小时候隔壁家的哥结婚时接新娘子的车是类似于出租
车的样子，估计租车费也特别少。
现在完全不一样了，现在农村人结婚全部都是豪车，什么宝妈，奔驰，路虎，林肯
等等。总之是怎么奢侈怎么来，怎么有面子怎么来。相当拉风，相当给力。
这从侧面也说明现在人生活水平好了，不愁吃不愁穿了，这不物质上满足了也不缺
啥了东西了，现在就来满足精神上的。听朋友说农村最近这几年的彩礼钱也是越来越高
了，有的甚至都到6位数了。
哎，以后这娶个媳妇都成问题了，所以趁着现在能给孩子订娃娃亲的赶紧就定，这
样以后就不用在为孩子媳妇的事情着急，担心。 |
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u*****y
发帖数: 239 | 14 杂院的特色当然是杂。四面八方的人聚在一处。光说口味，就南甜北咸东辣西酸，各有所好。可杂院人都是过日子的高手。重点在“省”的宗旨一致。俭省引领口味。也圈定卫生标准：没干没净，吃了没病。饼烙糊了，面条煮烂了：“糊饼烂面不伤人”。至于营养，推崇小米：“小米粥”，养人！“要不坐月子都喝小米粥呢。”“一米度三关嘛”。美味最是剩面条：“面条热三遍，给肉都不换”。对付馋虫的办法是“要解馋，辣跟咸”。而无论咸淡都有理“咸中有味淡中香”。杂院的观点：“嗐，多么好的吃食，过了嗓子眼儿都一样！”“香香嘴，臭臭屁股。”
“省”，是两项。一要成本低，花销少，数量多。还得顺口儿。吃的做的都高兴。二要耐饥扛饿禁时候。灌一肚子豆汁，塞一大碗豆腐渣。钱省下了！撒泡长尿，放俩响屁，肚子一瘪，脑袋就耷拉，霜打了似的，蔫了。没了精气神儿。您还靠什麽挣钱？！
杂院，大都本地人少，外来户儿多。山东山西河北籍居多。河南人大批进京，是五十年代初了。大兴土木，建筑员工多河南籍。杂院人过的是京城环境下的农村日子。讲的可是京城的老理儿。老住户不欺生，热心肠，仁义厚道。新住户入乡随俗，按老住户的做派来，不出幺蛾子。老的风气，旧的规矩，一茬一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 八国联军进京后，对京城随地大小便的风气，采取强硬手段严禁
1900年夏，八国联军攻入北京城。然后，他们发现自己置身于一座巨大的露天厕所之中。
戏曲名家齐如山，在这座巨大的露天厕所中生活了多年。据他所见，清末之时，“北平
城内，……各大街之甬路，都是高与人齐，矮者也有三四尺高，两旁的便道也很宽，但
除小商棚摊之外，其余都是大小便的地方，满街都是屎尿。一下雨则都是水洼。”名妓
赛金花，在接受刘半农的口述访谈时，也说：“北京的街道，那时太腌臢了，满街屎尿
无人管。洋人最是嫌腻这个，便下了个命令，叫住户各自打扫门前的一段，倘有一点污
秽，查出来是先打后罚，他们这种办法，固然太厉害些，可是北京的街道却赖以洁净了
许多。后来西太后回銮抵京，看见街上比从前又整齐，又干净，很是喜欢，很夸赞洋人
们能干。”
慈禧有没有“夸赞洋人们能干”，不得而知。但八国联军对北京城这座露天大厕所深恶
痛绝，却是实情。联军入京时，一名叫做“仲芳”（这是此人的字，其姓、名不可考）
的读书人，居住于宣武城南椿树二巷之“丛桂山房”，留下了一部日记，载有颇多联军
强迫北京市民改变随地大小便陋习的情形。如光绪二十六年（1900年）... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 16 【 以下文字转载自 Vancouver 讨论区 】
发信人: rainbowwu (Ms.Wu :)), 信区: Vancouver
标 题: 專題故事﹕認識過年宜忌
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 24 17:20:42 2011, 美东)
【明報專訊】農曆新年是中國人的大節日，有很多傳統習俗和宜忌，你又認識多少？
臘月 年廿四 謝灶日
農曆十二月廿四是交年的日子，即由這天開始已踏入春節。相傳掌管人間衣食的灶君這
天會回天庭述職，故亦是謝灶的日子。傳說灶君嗜甜，百姓除準備灶君衣外，更會預備
甜食，如兩根長蔗(當作返天庭的天梯)、兩片片糖(代表甜食)和一對連枝帶葉的柑(取
其諧音「金」)，以請灶君口下留情，不要向玉帝亂告狀。
專題故事﹕認識過年宜忌
》年廿八 宜﹕洗邋遢
》年廿九 宜﹕貼揮春
》年三十 宜﹕一家團圓
》正月 初一 宜﹕說吉利話˙忌﹕掃地
》初二 宜﹕吃開年飯
》初三 忌﹕外出拜年
》初四 接神回歸
》初五 送走禁忌
》初六 回復日常作息
》初七 祝 生日快樂！
年廿八 宜﹕洗邋遢
【明報專訊】新年前夕，家家戶戶大掃除，有送舊迎新之意。古人有「財不入污門... 阅读全帖 |
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k******i
发帖数: 5774 | 17 春节是我国一个古老的传统节日，也是全年最重要的一个节日，因此春节的习俗也多种
多样。因为相传年兽怕红色，怕火光和怕响声，所以人们便有贴春联、放鞭炮、敲锣打
鼓等习俗。 不同时期、不同地区、不同民族的习俗都不相同。
广东也和全国一样，开始了春节的准备，但是广东的春节有自己的地方特色。从年前腊
月廿三的灶神上天开始，直至正月十五的元宵节夜止，将近一个月的时间称为“过年”
，即现在所说的“春节期间”。如果从预备“年货”开始计算，大约从腊月十五六便进
入年关大忙，然后整修房屋，购置新家具、新用品，添制新衣，购买与制作过年食品等
。旧时初一，清晨有乞丐或孩子作“派财神”之俗。他们用小红纸写上“财神”二字，
在各家门口高叫“财神到”，主家闻声开门接过小红纸“财神”，回以“利市”一封。
旧俗年初一那天，家人吃过早餐，开始行贺岁礼。晚辈向长辈道贺，然后平辈间互相作
揖道喜。行礼时，互相要说些吉利的祝词，礼毕，长者向少者赏赐红包利市。接着出门
拜年，从亲到疏，拜年时要携带自家制作的煎堆、油角，水果等作为见面礼。
【風俗習慣】
1、农历十二月二十八日至除夕深夜举办迎春花市，数以百万计的人参加逛花市活动。
... 阅读全帖 |
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a**y
发帖数: 6501 | 19 翻开历史，我们可以很清楚地了解到，莆田是由闽族? 闽越族? 汉族这一历史进程
走过来的，这就决定了她的民俗文化的丰富多彩，不仅继承发扬了远古的闽族、闽越族
的遗风遗俗，还接纳融汇了大量的外来民情习惯，特别是纳入汉民族这一大家庭后，便
使其步入文献名邦、礼仪之邦之林成为可能。故而，从兴化民俗整体看，既有同汉族相
一致的民俗，又有特有的习惯礼仪，具有鲜明的地域特征。
节令习俗
春节 春节是兴化民间最大的节日，远在异乡的亲人大都回乡同家人团聚，共享天伦
之乐，春节活动为时五天，俗称“五日岁”。其习俗是：
除夕，午夜过后， 家家燃放鞭炮，叫“开正”。初一早，家家以线面、“福饭”（
干饭）祭祀祖先；祭毕煮线面，每人一碗，寓意“福寿绵长”。吃线面时第一口不喝面
汤，俗语有“初一早喝面汤，出门逢雨衣不干”之说。吃面后，亲邻戚友间互相拜年，
主人以红桔、瓜籽、糖果、“寿面”饷客。是日，人们纷纷到城镇，或到山村游览名胜
，叫做游春。
初二日，是禁忌日，人们不敢互相串门。此俗源于明嘉靖四十一年（公元1562年）
十一月廿九日，倭寇陷城，莆人被杀者众多，至正月初一贼始退，逃难的人们返家收殓
遭难亲友，串门的 |
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k******3
发帖数: 25 | 20 翻开历史，我们可以很清楚地了解到，莆田是由闽族? 闽越族? 汉族这一历史进程走过来
的，这就决定了她的民俗文化的丰富多彩，不仅继承发扬了远古的闽族、闽越族的遗风遗
俗，还接纳融汇了大量的外来民情习惯，特别是纳入汉民族这一大家庭后，便使其步入文
献名邦、礼仪之邦之林成为可能。故而，从兴化民俗整体看，既有同汉族相一致的民俗，
又有特有的习惯礼仪，具有鲜明的地域特征。
节令习俗
春节 春节是兴化民间最大的节日，远在异乡的亲人大都回乡同家人团聚，共享天伦
之乐，春节活动为时五天，俗称“五日岁”。其习俗是：
除夕，午夜过后， 家家燃放鞭炮，叫“开正”。初一早，家家以线面、“福饭”（
干饭）祭祀祖先；祭毕煮线面，每人一碗，寓意“福寿绵长”。吃线面时第一口不喝面汤
，俗语有“初一早喝面汤，出门逢雨衣不干”之说。吃面后，亲邻戚友间互相拜年，主人
以红桔、瓜籽、糖果、“寿面”饷客。是日，人们纷纷到城镇，或到山村游览名胜，叫做
游春。
初二日，是禁忌日，人们不敢互相串门。此俗源于明嘉靖四十一年（公元1562年）十
一月廿九日，倭寇陷城，莆人被杀者众多，至正月初一贼始退，逃难的人们返家收殓遭难
亲友，串门的 |
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发帖数: 1 | 21 小时候家里有一个荤破素猜的谜语，什么是荤破素猜知道吧都？就是这个谜语的谜面听
起来黄黄的低级的，其实谜底是一件很正常的东西或者是事物
说谜面说：让你上炕你就上坑，上炕怕攮着，攮着怪疼的，拔出来怪红的，这是一件过
去农村家家必备的日用品，没有一家能离开这个玩意，这是什么？答案就是炕席
城里人不用说了，城里人不知道这么什么，但是村里人很少有不知道的，这种家家必备
的日用品是一件多么神奇的艺术品，小时候的炕席应该都是竹子做的，质地有很强的韧
性，外面经过长时间的摸爬滚打会变得光滑如镜一样的迷人，按现在的文玩界的说法就
是时间久了就包浆了
确实是这样，刚买了的炕席是成金黄色的，久而久之会渐变成很深的颜色，最后会变成
那种近似于枣红的的颜色，跟琥珀一样的好看，这种东西都是纯手工编织的，几毫米宽
的竹子交织在一起，想起了一张炕席的形成绝对是个浩淼的工程
没记得有几年，这种炕席就开始变得粗制滥造了，粗糙的外表，暗无光彩，也就开始慢
慢的从家里的炕上消失，最后也从世界上消失了。能有这种记忆的人我想不多了 |
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l********n
发帖数: 1055 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lovejobman (winderwate马甲), 信区: Military
标 题: 【中华杂谈】为什么河南人自愿移居新疆？转帖
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 1 14:51:16 2014, 美东)
我于1972年7月出生在被周恩来总理誉为“一代名相”李斯的故里——河南省上蔡县，
身份证号还保留着老家的412825197207154332。1992年7月毕业于重点高中——上蔡一
高，所在班级是三八班，当时在班里有108个同学，号称一百单八将，一场高考的惨烈
战役打下来，只有8个同学金榜题名，剩下的全部壮烈“牺牲”了。很不幸，我也属于
“阵亡者”其中之一，可见十八年前的河南高考竞争就有多么惨烈，我们毕竟是重点高
中呀！一点面子都不给。
/来自中华网社区 club.china.com/
8月1日我擦干落榜的泪水，踏上了西行的列车，头也不回地来到新疆，没想到在河
南很自卑的我到新疆却很自信，因为河南的落榜生到新疆就是高材生。后来“偶然地”
上了大学，又“偶然地”考上了研究生，再后来又“偶然地”... 阅读全帖 |
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y**j
发帖数: 26 | 23 我家家也说让我扛豆丝，我说还是算了吧
我家家说，你们那滴冒得滴撒！
眼神里充满了怜悯 |
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s********d
发帖数: 1199 | 24 看来你们那里的情况和我们那里有点类似.小时候游泳的那条小河,现在已经不象样了.
也没有老奶奶们在那里用木棒槌衣服了. 还有当年几户人家合养一条牛,轮流放,现在牛
圈里也早已经空了.我们那里电倒是早就有了,不过经常停电,所以家家有煤油灯,现在还
记得怎么用玻璃罐头瓶做煤油灯.一停电,大家到外面,相对的两个村子对着吼.那时候跑
老远去看电影,后来有人有了电视,基本上都是满屋的人挤在那里看电视,早早就去占个
座.之前甚至有人走将近一个小时去看<霍元甲>. 现在的小孩,回到家就躲在家里看电视
,打游戏,我们当时候没有这些,就在外面空地上做游戏,追赶,于是经常会有吵架.
我老爸高兴地从老家发来邮件，说是老家通了网路，家家有自来水和电。
水泥路修道了爷爷奶奶家的门口。老爸准备在那个乡村住下了。。。
这固然是好消息。可是那些曾经可以洗衣的溪水已经成了臭水沟。
后, |
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v******a
发帖数: 45075 | 25 外人到了关东地区,看到大姑娘嘴上叼个大烟袋时,都会感到 很惊奇。在关东,大姑娘一般
指没过门的女孩。大姑娘为什么会叼 上了大烟袋呢?
还是让我们看一看关东人的生活吧。
每到春夏时节,关东的黑土地上一片翠绿,那就是家家种的“关东烟”的烟苗。每到深
秋,关东农家小院里一片金黄,那是家家 在晒烟叶。这时,风中飘荡着阵阵烟草的奇香。到
了严冬,温暖的 关东人家的炕头上,
老人们笑咪咪地坐在一起,抽着关东烟儿。
身穿绿袍头戴花,
到老被人捆又扎;
勒的小脸黄又紫,
专和炭火结亲家。
在关东民间,这是大人小孩都熟悉的一条谜语(民间叫“猜闷”)，而谜底就是“烟”。
烟有防蛇、防蚊虫的作用。早期的长白山区，为开发而来的各族先民及在大山里淘金
、放排、挖参、狩猎的人们,劳作歇息时抽烟,吐出的烟雾能使毒蛇惧怕,不敢靠近人。同时
,烟袋油子一一 一种积存在烟杆和烟锅里的“膏”,也能放出强烈的气味,使毒蛇闻而生畏
。这就大大帮了山里人的忙,无形中要求入山的人必须会抽 烟。在“入草”前(进入老林子
里作业）,人们还要在腿布带子上抹点儿烟袋油子,以防蛇咬。
同时,烟灰还是一种民间常用的止血药。在老林子里作业,万 |
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a*******y
发帖数: 100 | 26 最近公司招人，我们的recruiter找了n多印度人，都是各种icc搬运到美国的。烙印的
简历写得都很漂亮，啥都会，明显看得出根据我们jd里边的要求修改过，看起来每个都
是Mr. right. interview问问题，回答得也有模有样的。而且烙印态度还是很积极，都
说努力学习新东西，我加班没问题，24/7也没问题。
不过我实在不想找个烙印，到时候我就得一个人做2个人的工作。我发帖在几个板给同
胞内推，也受到大概10份简历。同胞的简历总体感觉就明显比烙印的差一个档次。我最
不理解的就是，这些简历基本都没有按照jd里边的要求修改，很多相关的经历也不写，
反而把自己认为最重要的东西写出来或者干脆就没有重点直接罗列经历，但是90%的时
候，这些东西反而是减分的。这点时间不能省，每次申请工作好好读读人家的jd，直接
把jd上的东西搬到简历上都比蒙着头写强，当然能扯点相关经历或者项目更好。
前辈，恕我直言哈。有icc高人帮忙弄简历，面试培训，烙印一个个看起来必须是mr
right。
前辈负责招人，当然可以有prior knowledge了，找个靠谱的（当然，不一定是中国人
）录了就好。大部分烙印... 阅读全帖 |
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m**o
发帖数: 9137 | 27 【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: mayo (千万别笑), 信区: Fishing
标 题: Re: 夏日疯狂-走马观花回家乡之二
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 10 10:50:28 2013, 美东)
带孩子参观了鲁南英雄纪念碑，纪念堂里有国军将领抵御日寇侵略的纪念碑，也有国共
内战的英雄。我挨个翻译碑文给儿子听，尤其讲到王铭章将军时候，我很是激动。
但是讲到国共内战的时候，我无法给儿子解释，为何我们要自己打，要死去活来。他也
不理解。
很多武器是一个叫李继耐的将军捐赠的，这个将军是滕州人，为滕州的额发展做出巨大
贡献，正是因为他的干涉，京沪高铁在滕州停靠，导致滕州大发展，尤其是新区。
回到潍坊后，儿子参加了一个魔方训练班，学到了很多，可以很快把六面搞定，很是骄
傲。计划回美国在自己班里办一个兴趣小组。
儿子喜欢篮球，也喜欢游泳，篮球实在没有什么地方可以在室内打，室外实在太热了。
室内的篮球场都已经改为羽毛球场，一切为了经济利益。
还好有很多地方可以游泳，二姐夫安排了去几个五星级酒店游泳。这些地方也对外公开
营业，比如一个酒店的游泳中心，... 阅读全帖 |
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k****g
发帖数: 35 | 28 第二十四样小吃：鲜肉粽子
小时候背英文单词，house和home永远搞不清楚，因为翻译过来的“房子”和“家”同
样搞不清楚。现在搞清楚了，“房子”是人民币；“家”是人。家里有人的气息，有父
母的气息，有孩子的气息，是为“家”。“家”是有味道的，早年上海人的家里，都有
一股“陈味”，每家每户不一样；如今上海人的新房都一个味：油漆味。
早年走进上海人的家里，多少都会闻到一点“陈味”，这种“陈味”，以吃食的味道为
代表。过年时味道最甚，基本家家会有腌制的腊香味。有的人家，一踏入，竟然可知“
籍贯”？比如有浓烈的霉干菜味，其祖籍必为“绍兴”。我们家隔壁邻所［1］是“老
宁波”，每次妈妈让我端菜送进她家（早年上海弄堂里有烧了菜互送之优良传统，不像
如今，邻居老死不相往来），要跺一跺脚，深吸一口气，奔进，交给她，再奔出。我实
在受不了阿婆屋里厢［2］的“海菜光”（臭苋菜梗）味，有一次我气吸得不足，进屋
后，用如今一时髦的词叫：瞬间石化。
若端午的日子将临，弄堂里必缭绕一股淡淡的粽叶味，从前弄堂到后弄堂。每家则是一
番忙碌的景象，晒粽叶（晒后包更香），淘糯米，斩五花肉，浸酱油，包粽子，煮粽子
。到时... 阅读全帖 |
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O*******o
发帖数: 7091 | 29 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: LisaHayes (中尉), 信区: LeisureTime
标 题: zz 山西 山西 - by 柴静
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 6 11:40:18 2012, 美东)
海子有句诗，深得我心：“天空一无所有，为何给我安慰。”
我出生在一九七六年的山西。小孩儿上学，最怕迟到，窗纸稍有点青，就哭着起了床。
奶奶拉着手把我送一程，穿过枣树、石榴和大槐树，绕过大狗，我穿着奶黄色棉猴，像
胖胖一粒花生米，站在乌黑的门洞里，等学校开门。
怕黑，死盯着一天碎星星，一直到瓷青的天里透着淡粉，大家才来。我打开书，念“神
——笔——马——良”，一头栽在课桌上睡着，日日如此。
山西姑娘没见过小溪青山之类，基本上处处灰头土脸，但凡有一点诗意，全从天上来。
中学时喜欢的男生路过我身边，下了自行车推着走，说几句话。分别之后心里蓬勃得静
不下来，要去操场上跑几圈，喘着气找个地儿坐下，天蓝得不知所终，头顶肥大松软的
白云，过好久笨重地翻一个身。
苦闷时也只有盯着天看，晚霞奇诡变化，觉得未来有无限可能。阵雨来得快，乌黑的云... 阅读全帖 |
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O*******o
发帖数: 7091 | 30 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: LisaHayes (中尉), 信区: LeisureTime
标 题: zz 山西 山西 - by 柴静
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 6 11:40:18 2012, 美东)
海子有句诗，深得我心：“天空一无所有，为何给我安慰。”
我出生在一九七六年的山西。小孩儿上学，最怕迟到，窗纸稍有点青，就哭着起了床。
奶奶拉着手把我送一程，穿过枣树、石榴和大槐树，绕过大狗，我穿着奶黄色棉猴，像
胖胖一粒花生米，站在乌黑的门洞里，等学校开门。
怕黑，死盯着一天碎星星，一直到瓷青的天里透着淡粉，大家才来。我打开书，念“神
——笔——马——良”，一头栽在课桌上睡着，日日如此。
山西姑娘没见过小溪青山之类，基本上处处灰头土脸，但凡有一点诗意，全从天上来。
中学时喜欢的男生路过我身边，下了自行车推着走，说几句话。分别之后心里蓬勃得静
不下来，要去操场上跑几圈，喘着气找个地儿坐下，天蓝得不知所终，头顶肥大松软的
白云，过好久笨重地翻一个身。
苦闷时也只有盯着天看，晚霞奇诡变化，觉得未来有无限可能。阵雨来得快，乌黑的云... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 459 | 31 终于说到一直传说闹鬼的罗马花园了：
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5.人鬼不宁永安街
http://zhuanlan.zhihu.com/tianjinsushiqitan/19786448
第五个故事，人鬼不宁永安街。地点，永安街。
鸡猪鱼蒜，逢着就吃。生老病死，时至则行。人生一世间，忽若暮春草。自古以来的天
津人，与全国其他地方的人没什么不同，都是会死的。也就是偶尔有那嘴巴特别碎的，
临走时得多戴上套嚼子。虽然临了都是一趟车，不过送行的这套仪式，还是要讲究讲究。
老天津的红白喜寿事从来习惯大操大办，一家人砸锅卖铁，不为图个高兴，也得解个心
疼。普通人家的白事办着还简单，无非更衣入殓、停尸举哀。然后破土下葬，出殃出殡
。有大户人家的办起来往往要闹上十天半月，吹吹打打，三棚五棚，七日奉经。老话说
，穷人不可富葬，富人不可穷埋，就是这么个理儿。
说起来容易，折腾起来可就麻烦了。有俏皮的人就编段子，说这个红白喜寿事，没有内
行办，你是白费钱办不好，连坟地都找不着。那具体怎么操持呢？
头里第一件事儿算是最重要的，家里人没了，先不能忙着哭，得赶紧出... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 32 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: IamMJ (I AM), 信区: WaterWorld
标 题: 谁代表中华文化？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 22 21:20:58 2012, 美东)
凡是认为中华文化不在大陆的，都是认为文化所有权归精英的傻丙
这些人根本不了解民间，也不屑于了解民间。不懂文化，也不愿去了解什么是文化。
看不起人民，也不懂得文化本就是人民中来的。
我的家乡，西北的小县城。几乎家家启蒙都还是三字经百家姓，谁家都有一两个书法拿
得出手的。每到春节，家家春联福字都是有形有体。以要求外人写春联为耻，以自家春
联言辞新颖对仗工整为荣。节庆礼仪，古风蔚然。
台湾，香港那种文化类似于沙漠的地方也敢声称继承中华文化？我呸！ |
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发帖数: 1 | 33 儿时在故乡二月二这天要吃面条，后来在西北工作期间，这天吃炒豆子，多年以来
对二月二的记忆仅限于此，并不知其中的文化内涵。
对其开始关注是最近几年的事，就是从我对民俗感兴趣开始。觉得每一个民俗形成
的背后，一定有其形成的历史和文化背景。
中国几千年是农耕社会，当政者为奖励农耕，把这天定为“中和节”。农业“靠龙
行水”，所以又称“春龙节”。这个节日最初形成于中唐时期的德宗朝。
俗谚“二月二，龙抬头”，传说天上的龙经过长长的冬眠之后，此时大梦初醒，开
始兴云行雨。民间就要做好迎接龙的准备。
如果这天下点小雨，说明龙抖鳞，如没下雨，说明龙还没醒，今年可能春旱。
为向天上的龙示好，男人首先这天要理发，俗称“剪龙头”。经过一冬，头发长了
怕龙看到生厌。春节后一般男性理发都要等到这一天，尤其是未成年的男孩子。
这天妇女不能碰针线，要把针线筐藏起来，怕刺伤龙的眼睛。有的老人还要把带尖
的农具如钉耙等收进内屋，也是怕龙行雨过程中撞上误伤。
如南京有首儿歌：“打铁打到二月二，家家门口接女儿”。这天出嫁的女儿必得回
娘家，称为“回门”。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 儿时在故乡二月二这天要吃面条，后来在西北工作期间，这天吃炒豆子，多年以来
对二月二的记忆仅限于此，并不知其中的文化内涵。
对其开始关注是最近几年的事，就是从我对民俗感兴趣开始。觉得每一个民俗形成
的背后，一定有其形成的历史和文化背景。
中国几千年是农耕社会，当政者为奖励农耕，把这天定为“中和节”。农业“靠龙
行水”，所以又称“春龙节”。这个节日最初形成于中唐时期的德宗朝。
俗谚“二月二，龙抬头”，传说天上的龙经过长长的冬眠之后，此时大梦初醒，开
始兴云行雨。民间就要做好迎接龙的准备。
如果这天下点小雨，说明龙抖鳞，如没下雨，说明龙还没醒，今年可能春旱。
为向天上的龙示好，男人首先这天要理发，俗称“剪龙头”。经过一冬，头发长了
怕龙看到生厌。春节后一般男性理发都要等到这一天，尤其是未成年的男孩子。
这天妇女不能碰针线，要把针线筐藏起来，怕刺伤龙的眼睛。有的老人还要把带尖
的农具如钉耙等收进内屋，也是怕龙行雨过程中撞上误伤。
如南京有首儿歌：“打铁打到二月二，家家门口接女儿”。这天出嫁的女儿必得回
娘家，称为“回门”。... 阅读全帖 |
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p*******r
发帖数: 33 | 35 本来挺好的片子，之前一直追着看，一直到4，5季的样子，觉得剧情太扯了，家家有杀
人，家家搞外遇，后来就不看了。
类似的还有lost，第一季还不错，后面剧情连编剧自己瞎编得都不知道怎么圆场了。。
。prison break，第一季以后就完全
费了，不如把第一季当长电影看。。。 |
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i***r
发帖数: 6012 | 36 不会哦，哎，我买的那个小区家家都是漂亮的草坪，小区很干净漂亮，这大概为啥我对
那个小区一见钟情吧，几乎家家不中菜，好像也没看到果树，除了一家在院子的最远处
种了西红柿，我现在很郁闷呢，还得喂FENCE才敢种菜，怕邻居不高兴。 |
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s***t
发帖数: 13743 | 37 看仔细点，买房前一般看着家家草坪都很漂亮，
买回来自己收拾得时候才知道杂草的厉害，
再看邻居可能就发现家家都是杂草丛生，根本没法收拾。 |
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f******t
发帖数: 2664 | 38 机缘巧合，我和老公都是宁波人。我从小由外公外婆带大，外公外婆生于宁波鄞县五乡
镇童家村，抗战结束后离开宁波，那时候大舅１０岁，我妈妈尚未出生。我是外公外婆
的第三代孩子里最小的一个，也是唯一的女孩。我出生的那年，外公得了胃癌。出生以
后，外公在医院里住院，却从早到晚抱着我不肯放手，４个月以后，就去世了。爸爸妈
妈是双职工，家里又离学校比较远，所以我从小就住在外婆家，到了中学的时候，中午
和晚上还是在外婆家吃饭，吃完饭爸爸妈妈接我回家，这样一直到高中三年级搬家，才
离开了外婆家。老公这辈子只见过爷爷奶奶４、５次，因为他也是外公外婆带大的。他
的爸爸生孩子很晚，等他出生的时候，奶奶已经重病在床，爷爷身体也很不好，很快就
去世了。他的爷爷奶奶出生于宁波北仑区高德乡许胡村，他爷爷１８岁就离开了宁波。
所以，虽然他的户口簿上写着祖籍宁波，我不是，我却比他更像宁波人。
这次放假，我俩商量好，要去探访老家。我们住在宁波市中心的一家酒店，从那里出发
，分别去了童家村、许胡村。我们都没有任何联系方式、具体家庭住址，只有我有大舅
给我的当年外公一个远房亲戚的名字。老公的三叔也给了一个远房亲戚的电话号码，但... 阅读全帖 |
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f******t
发帖数: 2664 | 39 机缘巧合，我和老公都是宁波人。我从小由外公外婆带大，外公外婆生于宁波鄞县五乡
镇童家村，抗战结束后离开宁波，那时候大舅１０岁，我妈妈尚未出生。我是外公外婆
的第三代孩子里最小的一个，也是唯一的女孩。我出生的那年，外公得了胃癌。出生以
后，外公在医院里住院，却从早到晚抱着我不肯放手，４个月以后，就去世了。爸爸妈
妈是双职工，家里又离学校比较远，所以我从小就住在外婆家，到了中学的时候，中午
和晚上还是在外婆家吃饭，吃完饭爸爸妈妈接我回家，这样一直到高中三年级搬家，才
离开了外婆家。老公这辈子只见过爷爷奶奶４、５次，因为他也是外公外婆带大的。他
的爸爸生孩子很晚，等他出生的时候，奶奶已经重病在床，爷爷身体也很不好，很快就
去世了。他的爷爷奶奶出生于宁波北仑区高德乡许胡村，他爷爷１８岁就离开了宁波。
所以，虽然他的户口簿上写着祖籍宁波，我不是，我却比他更像宁波人。
这次放假，我俩商量好，要去探访老家。我们住在宁波市中心的一家酒店，从那里出发
，分别去了童家村、许胡村。我们都没有任何联系方式、具体家庭住址，只有我有大舅
给我的当年外公一个远房亲戚的名字。老公的三叔也给了一个远房亲戚的电话号码，但... 阅读全帖 |
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l*****z
发帖数: 6024 | 40 路由这种家家都用的，功能牛逼的肯定就是神器啊。小众的东西也就用的人自己跟自己
人爽。一般别人看着都不知道这帮人是要搞毛。。。
pbo那玩意不能算毒吧，家家不都要看节目么。 |
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n*******1
发帖数: 1339 | 41 solid data 目前还没有,尤其是中国方面的数据.
不过真正hardcore的赌徒不知道是美国还是中国多?聚众赌博毕竟在中国还是非法的.
但是中国人家家打扑克搓麻将道是人所共知的.美国人好像没有家家打扑克的.
这又怎么解释了?传统、习俗,闲文化，与宗教信仰有关么? |
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d*****m
发帖数: 76 | 42 过节了，给大家凑个热闹，说说这边的俗人俗事儿
第一俗：男人给家里按顶灯装地板做deck
我告诉你们，我是身经百战，见得多了。世界上什么样的顶灯团地板团deck团我没见过
？你们要知道，那谁谁谁的专业装修，比你们不知道厉害到哪里去了，我跟他谈笑风生
！所以说你们这些按顶灯装地板做deck人啊，要提高自己的装修水平，不要自己刚给家
里屋顶装了几个顶灯就到处显摆，讲哩滴你地识得唔识得呷？哎，我为你们着急呀，真
的。
你们有一个好处，老婆随便讲句什么话，让你们给家里装修个什么东西，你们比奥运圣
火跑得还要快的跑到home depot里去，又是买东西又是看视频的自学个二道贩子，但是
装修来装修去的东西啊，Too simple, 啊，sometimes screw up！懂了没有？
我见到你们这样认真的装啊装啊，一句话不说也不好。所以将来你们这些 按顶灯团装
地板团做deck团的劳工团员们一不小心扭了腰，不能在家里进行正常的体育运动，你们
自己要负责。我没有说不要按顶灯装地板做deck，没有任何这个意思。但是你一定要问
我，支持不支持按顶灯装地板做deck，我怎么能不支持，看你们累的贼死还做的水平... 阅读全帖 |
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n*******1
发帖数: 1339 | 43 solid data 目前还没有,尤其是中国方面的数据.
不过真正hardcore的赌徒不知道是美国还是中国多?聚众赌博毕竟在中国还是非法的.
但是中国人家家打扑克搓麻将道是人所共知的.美国人好像没有家家打扑克的.
这又怎么解释了?传统、习俗,闲文化，与宗教信仰有关么? |
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b***k
发帖数: 2673 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
apple670 (家家) 于 (Mon Feb 4 12:52:04 2008) 提到:
我是典型的菜鸟一只， 啥啥啥都不会
编程也不行， 随机过程也没看， 经济半瓶醋， 脑筋急转弯的题也没好好看。。。。
：（
刚好认识同组的一个在高盛工作的人， 他的头儿给我面试，问了半天， 啥也没问出来
。。。
这可怎么办亚？
☆─────────────────────────────────────☆
Jadeson (Jadeson) 于 (Mon Feb 4 13:02:20 2008) 提到:
move on.
☆─────────────────────────────────────☆
apple670 (家家) 于 (Mon Feb 4 13:52:09 2008) 提到:
希望面试官的心情暴好。。。。
☆─────────────────────────────────────☆
orion (M42) 于 (Mon Feb 4 16:37:56 2008 |
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n*******1
发帖数: 1339 | 45 solid data 目前还没有,尤其是中国方面的数据.
不过真正hardcore的赌徒不知道是美国还是中国多?聚众赌博毕竟在中国还是非法的.
但是中国人家家打扑克搓麻将道是人所共知的.美国人好像没有家家打扑克的.
这又怎么解释了? 只是玩玩的，还是为了赢钱？传统、习俗、闲文化，与宗教信仰有关
么? |
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发帖数: 1 | 46 To 女儿：
听说你在学校里5和同学扮家家玩结婚的游戏。老爹我听了，五雷轰顶、五内俱焚！如
果有谁对你说，人一定要结婚生子，生命才完满，我一定会把拖鞋拍在他脸上。
这么阴险的话，怎么有脸说得出口？什么？你听不懂？来！趁你妈不在家，我来和你说
说，婚姻这古老的故事。
人类啊，好多好多年以前，就出现在这地球上，追逐猎物，分享果实，在大地上自由的
奔跑、恋爱、交配、生孩子。
如果把人类的历史换算成一整年，那么在这一年里，大部分的时间，都没婚姻啥事儿。
直到这一年的最后三天，才突然出现了婚姻这个东西。这东西，来得这么晚这么快，你
说人类会适应吗？
为什么婚姻突然出现？有个白胡子的老爷爷，看得最明白。他说啊，这是因为：有一些
男人，突然变得很富有。他们比其他人拥有更多的陶土罐子啦、骨头做的工具啦、动物
皮毛啦、漂亮石头啥的；而且他们还很贪婪自私，就算自己死了，也不想把这些东西给
其他人分享。
所以呢，他们就想了一个办法：找几个比自己穷的女人，给自己当生小孩的机器。这些
女人，从此再也不能和其他男人做朋友、一起玩了。这样，陶罐子多的男人就知道，她
们生的小孩呢，肯定是自己的种了！等自己死了以后，他... 阅读全帖 |
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h*****t
发帖数: 6890 | 47 文字链接如下:
http://www.wenxuecity.com/news/2013/07/20/2528250.html
视频链接如下（感谢塔mm友情帮助）：
茫茫的长白山老林，一个猎鹰村屯中，
世代传承的捕鹰人留下了一段又一段悲壮而传奇的故事⋯⋯
打猎归来的鹰屯猎鹰人，猎获了一只野鸡，个个喜笑颜开。位于吉林市土城子满族
朝鲜族乡的打渔楼村又称为鹰屯，猎鹰习俗已有数百年的历史。而满族世代相传的萨满
祭礼，又强化并传承着满族的崇鹰习俗。
猎鹰人平时的工作就是遛鹰，在他身后就是传承几百年鹰猎文化的鹰屯。当年努尔
哈赤就在这里设立了专职的捕鹰机构，相当于皇家猎鹰专供站。
过去，猎鹰人架鹰出猎都是骑马；现在，则改成了乘坐汽车。虽然换了交通工作，
但传承自祖先的猎鹰文化并没有改变。
熬鹰成功后，鹰处于极度饥饿的状态，鹰把式就要给鹰喂食牛肉、老鼠、鸽子肉等
。每次喂鹰，鹰把式喊“这”的口令，目的是为了给鹰建立条件反射。
捕鹰在鹰屯叫作“拉鹰”。依照满族人传统，拉鹰前要先拜祭满族的鹰神。布置好
鹰网和诱捕鸽后，鹰把式就躲进窝棚里，手中牵着连接“拐子”的丝线，逗弄诱鸽，等
... 阅读全帖 |
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d******i
发帖数: 3957 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: coarsening (草枯鹰眼疾， 雪尽马蹄轻), 信区: Military
标 题: 哪里有压迫哪里就有反抗！人民武装暴动抢粮
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 10 11:25:58 2013, 美东)
http://tieba.baidu.com/p/653039939?see_lz=1
大跃进以其高烧狂热，造成了当代中国最为荒诞无稽和残暴骇人的一页，造成了大饥荒
年代中数万人死难于斯的历史悲剧。
在这场大悲剧中，四川省，最终以廖伯康等人依据省委正式文件向中央汇报的1200万死
难者，写出了有史以来中国历史上省份死难之最。而荥经惨案，又以其史载人口死亡率
53.15%以上，在四川勇夺其冠，成为当代中国地方志所载大饥荒中人口死亡率之冠，并
因此永志史册！
然而，就是在这块悲剧丛生的土地上，一个瘦弱矮小，沉默平和的四川汉子，时任公社
武装部长的李文忠，率众奋起，持枪抢库，开仓济民，从而成为一场大悲剧中可歌可泣
的史诗英雄。
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一 、 人文神地说荥经... 阅读全帖 |
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