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全部话题 - 话题: 家樂福
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n********n
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經對自殺的看法
聖經對自殺的看法
經文:腓一章21-24節、羅十四章8節
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壹 前言
當一個人活下去已然變成痛苦的重擔時,從道德的角度而言,我們可否就此同意他
結束生命?自殺是人在經歷不可超越的障礙或痛苦時所選擇的不得已行為,或是對生命
的不尊重?基督教倫理學者史密茲(Lewis B. Smedes)說:
自殺,其實是人類心中非常矛盾的情結。從一方面來看,自殺是力量的表徵;人類
最大的力量,可以決定自己最終的命摺6硪环矫妫詺⑺淼囊彩侨祟愖钌畹拇鞌
『蛙浫酢_@種內心的衝突、矛盾迫使我們在判定自殺的道德行是非時,不得不小心翼
翼。
一般人類對於自殺的觀點分為三種,第一種認為自殺是一種罪,是上帝所嚴格禁止
的錯誤道德行為。第二種認為自殺是合法的選擇,因為主張人類有權決定自己的生死。
第三種認為自殺是一齣悲劇,是不幸的,要盡力避免,人對自殺者僅能表達同情與憐憫
,而不是無情的定罪。
一 聖經對生命的教導
生命是神聖的──因為生命來自於神的創造,人是... 阅读全帖
r*******u
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2
来自主题: Cantonese版 - 專題故事﹕認識過年宜忌 (转载)
【 以下文字转载自 Vancouver 讨论区 】
发信人: rainbowwu (Ms.Wu :)), 信区: Vancouver
标 题: 專題故事﹕認識過年宜忌
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 24 17:20:42 2011, 美东)
【明報專訊】農曆新年是中國人的大節日,有很多傳統習俗和宜忌,你又認識多少?
臘月 年廿四 謝灶日
農曆十二月廿四是交年的日子,即由這天開始已踏入春節。相傳掌管人間衣食的灶君這
天會回天庭述職,故亦是謝灶的日子。傳說灶君嗜甜,百姓除準備灶君衣外,更會預備
甜食,如兩根長蔗(當作返天庭的天梯)、兩片片糖(代表甜食)和一對連枝帶葉的柑(取
其諧音「金」),以請灶君口下留情,不要向玉帝亂告狀。
專題故事﹕認識過年宜忌
》年廿八 宜﹕洗邋遢
》年廿九 宜﹕貼揮春
》年三十 宜﹕一家團圓
》正月 初一 宜﹕說吉利話˙忌﹕掃地
》初二 宜﹕吃開年飯
》初三 忌﹕外出拜年
》初四 接神回歸
》初五 送走禁忌
》初六 回復日常作息
》初七 祝 生日快樂!
年廿八 宜﹕洗邋遢
【明報專訊】新年前夕,家家戶戶大掃除,有送舊迎新之意。古人有「財不入污門... 阅读全帖
h**z
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3
来自主题: _BibleStudy版 - 伯爵在城堡里的思考(轉帖)
不知貼這裡合不合適。版主覺得不合適就刪了吧。
網上偶然看到這篇博文,很敬佩程浩在病痛中的樂觀。二十歲,我那時候還在揮霍青春
,而這位年輕人,已經對人生有了自己的見解。
“往遭喪的家去,強如往宴樂的家去;因為死是眾人的結局,活人也必將這事放在心上
。”
透過他的博文,我看到樂觀向上、自強不息的性格,同時看到人的有限。程浩並不認識
神,他的話很牛,但其中也帶著一絲無奈和迷茫。
伯爵在城堡里的思考
晚报导读:在过去的一周,最值得关注的也许不是济南中院的那一场审判,而是新疆博
乐市一个二十岁生命的离去。他就是最牛小伙程浩,用生命来印证“真正牛逼的,不是
那些可以随口拿来夸耀的事迹,而是那些在困境中依然保持微笑的凡人。”今天的晚报
,精选了他在微博上的原创精华,希望大家从这些文字中,知道一个真实的程浩,也知
道一个更加真实的自己。
背景资料:程浩,93年生人,微博账号“伯爵在城堡”,于2013年8月去世。程浩
因在知乎上针对“你觉得自己牛逼在哪儿?为什么会这样觉得?”问题的发言,被点了
七千多个赞,并被网友作为正能量广泛传播。发言中最著名的一句话是“真正牛逼的,
不是那些可以随口拿来夸耀的事迹,... 阅读全帖
G********C
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4
来自主题: ChinaNews版 - 人民為什麼懷念蔣介石
顏昌海
作者顏昌海先生,全國政協委員,多次受邀出席國慶國宴招待會,其博客以“一個中國
人,說點表達自己想法的話”為宗旨,發表對時事、政治、歷史、經濟、文化等的種種
看法。觀點高屋建瓴,文筆感人至深,點擊率業以超過七千萬,受到全國人民尤其是中
青年線民的熱情歡迎,視之為“為民立言”的“時代之聲”。
蔣介石對大陸和臺灣都有重大貢獻,功勳難以湮沒,值得所有的中國人懷念、追思,儘
管他還有很多錯誤和不足,但相比於二十世紀歷史上那些自私、殘暴、乖戾而邪惡的諸
多“領袖”,蔣介石不啻出於淤泥的一支清荷。蔣介石是抗日英雄,是國家的功臣。蔣
介石對1949年後民主臺灣的建設和守衛也是功不可沒,臺灣民進黨搞“去蔣化”遭到冷
遇就是證明。
蔣介石,是中國20世紀最偉大的領導人之一。
但幾十年來,大陸官方譴責他是“賣國賊”“人民公敵”,說他抗日中推行不抵抗,使
得一些歪曲的觀念在大陸多數人的頭腦中已經生根。重新審視歷史,人民發現,是他領
導了中國人民偉大的抗日戰爭,是最堅定和最頑強的抗日民族英雄。在抗日戰爭中,蔣
介石曾在一份批文中說,“今後如再有人借汪精衛事來說與日本和談的問題,以叛國罪
論處,殺無赦。”... 阅读全帖
G********C
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来自主题: History版 - 人民為什麼懷念蔣介石
顏昌海
作者顏昌海先生,全國政協委員,多次受邀出席國慶國宴招待會,其博客以“一個中國
人,說點表達自己想法的話”為宗旨,發表對時事、政治、歷史、經濟、文化等的種種
看法。觀點高屋建瓴,文筆感人至深,點擊率業以超過七千萬,受到全國人民尤其是中
青年線民的熱情歡迎,視之為“為民立言”的“時代之聲”。
蔣介石對大陸和臺灣都有重大貢獻,功勳難以湮沒,值得所有的中國人懷念、追思,儘
管他還有很多錯誤和不足,但相比於二十世紀歷史上那些自私、殘暴、乖戾而邪惡的諸
多“領袖”,蔣介石不啻出於淤泥的一支清荷。蔣介石是抗日英雄,是國家的功臣。蔣
介石對1949年後民主臺灣的建設和守衛也是功不可沒,臺灣民進黨搞“去蔣化”遭到冷
遇就是證明。
蔣介石,是中國20世紀最偉大的領導人之一。
但幾十年來,大陸官方譴責他是“賣國賊”“人民公敵”,說他抗日中推行不抵抗,使
得一些歪曲的觀念在大陸多數人的頭腦中已經生根。重新審視歷史,人民發現,是他領
導了中國人民偉大的抗日戰爭,是最堅定和最頑強的抗日民族英雄。在抗日戰爭中,蔣
介石曾在一份批文中說,“今後如再有人借汪精衛事來說與日本和談的問題,以叛國罪
論處,殺無赦。”... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 人民為什麼懷念蔣介石
顏昌海
作者顏昌海先生,全國政協委員,多次受邀出席國慶國宴招待會,其博客以“一個中國
人,說點表達自己想法的話”為宗旨,發表對時事、政治、歷史、經濟、文化等的種種
看法。觀點高屋建瓴,文筆感人至深,點擊率業以超過七千萬,受到全國人民尤其是中
青年線民的熱情歡迎,視之為“為民立言”的“時代之聲”。
蔣介石對大陸和臺灣都有重大貢獻,功勳難以湮沒,值得所有的中國人懷念、追思,儘
管他還有很多錯誤和不足,但相比於二十世紀歷史上那些自私、殘暴、乖戾而邪惡的諸
多“領袖”,蔣介石不啻出於淤泥的一支清荷。蔣介石是抗日英雄,是國家的功臣。蔣
介石對1949年後民主臺灣的建設和守衛也是功不可沒,臺灣民進黨搞“去蔣化”遭到冷
遇就是證明。
蔣介石,是中國20世紀最偉大的領導人之一。
但幾十年來,大陸官方譴責他是“賣國賊”“人民公敵”,說他抗日中推行不抵抗,使
得一些歪曲的觀念在大陸多數人的頭腦中已經生根。重新審視歷史,人民發現,是他領
導了中國人民偉大的抗日戰爭,是最堅定和最頑強的抗日民族英雄。在抗日戰爭中,蔣
介石曾在一份批文中說,“今後如再有人借汪精衛事來說與日本和談的問題,以叛國罪
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来自主题: Salon版 - 人民為什麼懷念蔣介石
顏昌海
作者顏昌海先生,全國政協委員,多次受邀出席國慶國宴招待會,其博客以“一個中國
人,說點表達自己想法的話”為宗旨,發表對時事、政治、歷史、經濟、文化等的種種
看法。觀點高屋建瓴,文筆感人至深,點擊率業以超過七千萬,受到全國人民尤其是中
青年線民的熱情歡迎,視之為“為民立言”的“時代之聲”。
蔣介石對大陸和臺灣都有重大貢獻,功勳難以湮沒,值得所有的中國人懷念、追思,儘
管他還有很多錯誤和不足,但相比於二十世紀歷史上那些自私、殘暴、乖戾而邪惡的諸
多“領袖”,蔣介石不啻出於淤泥的一支清荷。蔣介石是抗日英雄,是國家的功臣。蔣
介石對1949年後民主臺灣的建設和守衛也是功不可沒,臺灣民進黨搞“去蔣化”遭到冷
遇就是證明。
蔣介石,是中國20世紀最偉大的領導人之一。
但幾十年來,大陸官方譴責他是“賣國賊”“人民公敵”,說他抗日中推行不抵抗,使
得一些歪曲的觀念在大陸多數人的頭腦中已經生根。重新審視歷史,人民發現,是他領
導了中國人民偉大的抗日戰爭,是最堅定和最頑強的抗日民族英雄。在抗日戰爭中,蔣
介石曾在一份批文中說,“今後如再有人借汪精衛事來說與日本和談的問題,以叛國罪
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8
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
(43)殊勝的福田──農夫供佛 莊稼變金
一時,佛在舍衛城。祗陀園附近有一位貧窮勤勞的農夫,每天都是早早地起來
,準備犁鋤等種莊稼的工具去距祗陀園不遠的田地裡做農活。因田地離家甚遠,他妻子
總是把午飯送到田裡一起吃。他們每次見到佛陀及僧眾著衣持缽去城中化緣返回時心中
都數數歡喜,讚歎不已:「不可思議!佛陀如此莊嚴!僧眾如此之多,個個威儀具足!」
一日夫婦發愁:「我們前世肯定沒造什麼善業,才致今生福報微薄,如此貧窮
,若再不供養布施,來世會更可憐。」農夫略加思索後問:「賢妻,我們家中有沒有可
以作布施供養的物品?」妻子說:「儘管家裡沒有太多物品,但供養不在於供品多少,
只要發心清淨,就算對世尊供養微少之物,功德也很大。為今世來世不再受貧窮之報,
我們應該好好地供養世尊。」妻子所說與丈夫所想不謀而合。然後妻子回去準備了家中
最精美的飲食,次日帶到田野恭候佛陀應供。
佛陀具足種種智... 阅读全帖
b********n
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9
西沙之戰(中国称“西沙自卫反击战”)是1974年1月19日在西沙群島西部的永乐群岛
海域中國人民解放军海軍與越南共和國海軍(南越海軍)間發生的一次小規模的战斗,
结果南越海軍撤退,中国人民解放军占领西沙群島西部的永乐群岛中的珊瑚、甘泉、金
银三島,并巩固了对整個西沙群岛及其周边海域的控制权。
目录 [隐藏]
1 背景
2 西沙海战 2.1 战前情况
2.2 双方对峙
2.3 交火
3 登陆作战
4 战后调查
5 双方伤亡
6 双方舰艇 6.1 中国人民解放军
6.2 越南共和国海军
7 各方反应 7.1 美国
7.2 南越
7.3 北越
7.4 越南南方共和临时革命政府(越共)
7.5 中华人民共和国
7.6 中華民國
7.7 菲律宾
7.8 印度尼西亚
8 戰爭影響
9 参见
10 註釋
11 参考文献
背景[编辑]
西沙群島主体分为东部的宣德群岛和西部的永樂群島(该群岛主体由金银岛、珊瑚岛、
甘泉岛、广金岛、琛航岛及晋卿岛等岛礁组成)两部分。1932年起法国实际控制西沙群
岛的部分岛屿,第二次世界大战之后由中华民国管辖,1946年起国军在西沙群島的最大
岛屿永兴岛(位于宣德群岛)驻... 阅读全帖
b********n
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10
来自主题: Military版 - 毛澤東耶蘇本紀
毛澤東與耶蘇
毛澤東出生於中國韶山,乃大舜帝南巡演奏韶樂之聖地,其樂令大聖人孔子聞之三月不
知肉味。其為堯舜之族裔也無可疑也,采天地之靈氣,萃日月之精華,兼收古今中外之
學說,系統化為毛澤東思想,經百年實踐之檢驗与推行,已融入中華民族之血液,嵌入
中華民族之基因,鐫入中華民族之骨髓,刻入中華民族之靈魂,成為中華民族凝聚團結
之沾合劑,實現民族復興之思想武器及精神力量之源泉。反華勢力為何選定毛澤東為其
首要攻擊,污蔑,潑糞之首選目標,因為他們深知,攻破,擊垮毛澤東及其思想在中華
民族心中的神聖地位,則中華民族人眾雖多,必四分五裂,成為一群群沒有靈魂的行尸
走肉,如牛羊豬狗般任人宰屠,憑人驅策。
耶蘇,《擺布爾》一書中之傳說人物也,生于西方之夜路煞冷,其父不可考,其母馬莉
未婚出軌而受孕,故詐稱曰聖靈之子,效漢高祖劉邦故事。夫上古之世,母系婚姻余俗
尚存,民但知其母而不知其父,本不足為奇。況且古今中外,無父孤兒而終成偉大人物
者不可勝數,這也不在話下。
這東西方的兩個神人,雖說生日接近,但畢竟相隔古今兩千年,遙距東西四萬里,本來
八萬桿子也打不在一起。
可是,在反華分子的強拉硬拽下,他們如... 阅读全帖

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11
来自主题: Military版 - 孔乙已移民记
我是北大中文系的學生,名字姑且叫孔慶西,宿舍就在孔慶東的斜對門。我的在校期与
丁石孫的校長任期差不多重合。在學運中我被裏挾,參与過半夜三更隨學生隊伍騷擾丁
校長宿舍的“游行”,以及次年導致胡耀邦下臺的天安門游行。但是八九年的時候我已
畢業,正在江南某省下基層講師團鍛鍊,錯失“動亂”,躲過了柴大小姐的“陽謀”。
幸耶?不幸耶?
那時的我們,迷信過劉曉波,方勵之等人的言論,現在回想反思,實在是“圖樣圖森破
”。
講師團結束,回到被分配的單位,剛好碰上全國都在清算批判“六四”,我們這些畢業
自北京院校的學生,雖然沒有直接參予,但仍然被列為懷疑与防範的對象。
我就業的是一家省級廣播電視新聞單位,但我的具體工作是在該單位的下屬工厰當工人
,与現在的海外移民在洋人工厰裏當流水線工人沒什麼兩樣。
工厰工人的工作量是有定額的,但我這個工人不久就當出了“北大水平”。我找到了快
速完成定額的辦法,將原來每個工人從頭到尾做的工作,分解成每個工人做一步驟,接
力完成,實際上就是流水線。於是,原來每天8小時的工作量,我們每天1.5小時就完成
了。工友們每天上1個半小時的班,卻拿著全薪,下班後還可兼第二份職業,當... 阅读全帖

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12
台灣大選後可行的内政改革
http://blog.udn.com/mobile/MengyuanWang/131581712
2020/01/22 00:47:32
最近一位有炫富習慣的女子開車進紫禁城自拍,在大陸引起輿論上的熱烈討論。當然在
市場經濟私有財產制度之下,炫耀自己的財富以及其所帶來的特殊待遇可以是合法的,
這裏的關鍵在於讓非公務車開進一級古跡是否屬於財富應該帶來的特殊待遇之一,所以
背後的責任明顯歸於故宮的管理階層。事後故宮人員居然還辯解說當天辦私展賺錢是前
任院長的決定;這就是典型的狡辯術,因爲問題不在於辦私展與否而在於特權的範疇大
小,所以他們純屬移花接木、轉移話題。這一點我在《常見的狡辯術》一文中已經詳細
討論過了。
這位炫富女似乎是北方人,甚至可能是東北人。我這麽猜是因爲中國南北的民族性不同
(參見前文《訪意大利有感(一)》);南方文化講究財不露白、明哲保身。我自己就
是在這種文化下長大的,進了哈佛之後發現美國同學們個個都是自我吹捧的高手,頗不
習慣。後來我轉行金融,一開始是為一個新設立的(半自動)程序交易團隊做統計分析
。一年之後,我被提升爲研究主任,並且獲得授... 阅读全帖
b********n
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来自主题: USANews版 - 毛澤東耶蘇本紀 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: beijingren (to thine own self be true), 信区: Military
标 题: 毛澤東耶蘇本紀
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 25 20:41:21 2016, 美东)
毛澤東與耶蘇
毛澤東出生於中國韶山,乃大舜帝南巡演奏韶樂之聖地,其樂令大聖人孔子聞之三月不
知肉味。其為堯舜之族裔也無可疑也,采天地之靈氣,萃日月之精華,兼收古今中外之
學說,系統化為毛澤東思想,經百年實踐之檢驗与推行,已融入中華民族之血液,嵌入
中華民族之基因,鐫入中華民族之骨髓,刻入中華民族之靈魂,成為中華民族凝聚團結
之沾合劑,實現民族復興之思想武器及精神力量之源泉。反華勢力為何選定毛澤東為其
首要攻擊,污蔑,潑糞之首選目標,因為他們深知,攻破,擊垮毛澤東及其思想在中華
民族心中的神聖地位,則中華民族人眾雖多,必四分五裂,成為一群群沒有靈魂的行尸
走肉,如牛羊豬狗般任人宰屠,憑人驅策。
耶蘇,《擺布爾》一書中之傳說人物也,生于西方之夜路煞冷,其父不可考,其母馬莉
未婚出軌而受孕,故詐稱曰聖靈之子,效... 阅读全帖
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14
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 「不買iPhone勿吃麥當勞」 內地人號召抵制美貨ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 28 17:15:16 2015, 美东)
【南海角力】「不買iPhone勿吃麥當勞」 內地人號召抵制美貨
||
美國軍艦駛入中國南海島礁12海里範圍,內地民間輿論對此有強烈反彈。有網民號召抵
制美國貨,揚言不買蘋困果iPhone手機、不吃麥當勞、不去迪士尼,更甚者稱要「砸美
國車」。有人更稱要把下月1日作為「抵制美國貨國人團結日」。
但也有理性網民對「抵制美貨」不以為然,認為外交事要由外交手段解決。
「把11月1日 作為抵制美貨團結日」
新浪微博戶「陳紹飛微博」發帖稱,「你還吃麥當勞和肯德基嗎?還賣美國車嗎?還賣
蘋果手機嗎?你還去迪斯尼(迪士尼)樂園嗎?如果你依然麻木不仁的我行我素,未來
的一天,你就是那個為美國人支援軍費的罪人,11月1日是抵制美國貨國人團結日,肯
德基和麥當勞以及迪斯尼樂園中國人拒絕入內!國家國家,無國哪有家? 」
內地網民抵制美貨的帖子... 阅读全帖
T*********s
发帖数: 20444
15
可怜的中国人,被全世界草,还要抵制全世界

【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 「不買iPhone勿吃麥當勞」 內地人號召抵制美貨ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 28 17:15:16 2015, 美东)
【南海角力】「不買iPhone勿吃麥當勞」 內地人號召抵制美貨
||
美國軍艦駛入中國南海島礁12海里範圍,內地民間輿論對此有強烈反彈。有網民號召抵
制美國貨,揚言不買蘋困果iPhone手機、不吃麥當勞、不去迪士尼,更甚者稱要「砸美
國車」。有人更稱要把下月1日作為「抵制美國貨國人團結日」。
但也有理性網民對「抵制美貨」不以為然,認為外交事要由外交手段解決。
「把11月1日 作為抵制美貨團結日」
新浪微博戶「陳紹飛微博」發帖稱,「你還吃麥當勞和肯德基嗎?還賣美國車嗎?還賣
蘋果手機嗎?你還去迪斯尼(迪士尼)樂園嗎?如果你依然麻木不仁的我行我素,未來
的一天,你就是那個為美國人支援軍費的罪人,11月1日是抵制美國貨國人團結日,肯
德基和麥當勞以及迪斯尼樂園中國人拒絕入內!國家國... 阅读全帖
p***y
发帖数: 18037
16
来自主题: Taiwan版 - [合集] 毅中各婊
☆─────────────────────────────────────☆
JCC (JCC) 于 (Tue Dec 13 19:52:08 2011, 美东) 提到:
有够好笑的 很久没看到这么欢乐的嘴炮了
☆─────────────────────────────────────☆
phlin (四匹) 于 (Wed Dec 14 00:45:25 2011, 美东) 提到:
邱毅我知道
小中中的表現怎麼樣?
這個說起來
我覺得家運還是要看媳婦
連家的媳婦那個樣
槍都打不死
扁家的媳婦那個樣


☆─────────────────────────────────────☆
JCC (JCC) 于 (Wed Dec 14 01:00:17 2011, 美东) 提到:
招妓中表现的比预期好
这场获益最大的也是他
民进党现在干的要死
☆─────────────────────────────────────☆
phlin (四匹) 于 (Wed Dec 14 01:10:55 2011, 美东) 提到:
不愧是扁二代
遺傳也是很重要的
... 阅读全帖
p*********e
发帖数: 201
17
自從上個月KAWAI和珠江團購我們有近50個家庭參與這兩團的團購。因為我是唯一的華
人在休士頓從事鋼琴的行業已近20年,所以不管你是參加KAWAI或是珠江團我都可以幫
忙。EVIE(福遍鋼琴公司)與我(休士頓鋼琴公司)都很樂意的幫中國家庭找到一台屬於每
個家庭性價比好的鋼琴。與其盲目地跟著團購何不如花點時間來做一點功課讓你家的第
一台琴能針對個人的需要做出明確的決定。
團購是近這兩年來才興起的,因為大量中國家庭因工作的關係舉家赴美,在北美的環境
下每個中國孩子成長的過程中都與鋼琴結下了緣份,這也促使中國家長必須接觸到鋼琴
這個領域。然而因為我們這一代成長的背景,並沒有給我們資源與知識來斷定什麼鋼琴
的聲音及觸感才是我們個人所喜好的所以大多數的團購家庭都不知道自己要的是什麼,
只得跟著前輩走但殊不知因為所有的前輩也因為自己對鋼琴非常的陌生所以只得與品牌
為伍。
讓我來分享我走過的路與現今在市場上組團的家長們,無論是什麼品牌的鋼琴只要是你
真正做了功課,符合了聲音,觸感,價位,市場價值,及你的家庭在這個階段的需要,
當每個點都到位時,哪怕就算你找到的是一台不起眼的鋼琴也是性價比最好的鋼琴。... 阅读全帖
p*********e
发帖数: 201
18
来自主题: Texas版 - Houston 珠江钢琴团购
自從上個月KAWAI和珠江團購我們有近50個家庭參與這兩團的團購。因為我是唯一的華
人在休士頓從事鋼琴的行業已近20年,所以不管你是參加KAWAI或是珠江團我都可以幫
忙。EVIE(福遍鋼琴公司)與我(休士頓鋼琴公司)都很樂意的幫中國家庭找到一台屬於每
個家庭性價比好的鋼琴。與其盲目地跟著團購何不如花點時間來做一點功課讓你家的第
一台琴能針對個人的需要做出明確的決定。
團購是近這兩年來才興起的,因為大量中國家庭因工作的關係舉家赴美,在北美的環境
下每個中國孩子成長的過程中都與鋼琴結下了緣份,這也促使中國家長必須接觸到鋼琴
這個領域。然而因為我們這一代成長的背景,並沒有給我們資源與知識來斷定什麼鋼琴
的聲音及觸感才是我們個人所喜好的所以大多數的團購家庭都不知道自己要的是什麼,
只得跟著前輩走但殊不知因為所有的前輩也因為自己對鋼琴非常的陌生所以只得與品牌
為伍。
讓我來分享我走過的路與現今在市場上組團的家長們,無論是什麼品牌的鋼琴只要是你
真正做了功課,符合了聲音,觸感,價位,市場價值,及你的家庭在這個階段的需要,
當每個點都到位時,哪怕就算你找到的是一台不起眼的鋼琴也是性價比最好的鋼琴。... 阅读全帖
m****a
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19
来自主题: TrustInJesus版 - 家庭生活的幸福
我們如何使家中更充滿愛心?
在愛中共同生活
「我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛」(約翰福音13:34)。在這簡單的一句話中,蘊
藏著每一個婚姻與家庭成功的秘訣。在基督愛的光中,我們看到了家人神聖的潛能。我
們全心全意地愛著家人,只要這麼做,我們平凡的一家人就會變成不平凡的一家人。
能從配偶、父母或子女身上感受到始終不渝的愛和安全感,是一項豐厚的祝福。這樣的
愛會滋養及鞏固對神的信心。這樣的愛是力量的來源,能去除去懼怕(見約翰一書4:18
)。這樣的愛是每個人類靈魂所渴望的。
由於愛是最大的誡命,因此愛應當成為我們一切作為的核心,不論是在家庭、教會召喚
及生活中。愛是醫治的油膏,能修復個人和家庭關係的裂痕。愛是凝聚家庭、社會和國
家的力量。愛的力量能開啟友誼、寬容、禮節和尊重。愛是化解歧見和仇恨的開始。愛
是熊熊的火焰,溫暖我們的生命,為我們帶來無比喜悅和神聖的盼望。愛應當在我們的
言談舉止中展現出來。」
因為家人關係會讓我們體驗到最大的喜樂和憂傷。喜樂來自將他人的福祉看得比自己的
福祉更重要,那就是愛的真諦;憂傷則多半起因於自私,那是缺乏愛的表現。神的理想
是要我們用最能獲得幸福、避開憂... 阅读全帖
w*****r
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20
第五章 大乘菩薩道的真義
中國佛教主要表現為大乘形態,而大乘佛教的核心內容在於菩薩道的實踐。對此,
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯《妙法蓮華經·卷第二·譬喻品第三》說:「若有眾生,從佛
世尊聞法信受,勤修精進,求一切智、自然智、無師智、如來知見、力、無所謂,湣念
安樂無量眾生,利益天人,度脫一切,是名『大乘』。菩薩求此乘故,名為『摩訶薩』
。」這就是說,大乘的表現是「聞法信受,勤修精進,求一切智、自然智、無師智、如
來知見、力、無所謂,湣念安樂無量眾生,利益天人,度脫一切」,有悖於此者應不是
大乘。具體到現代禪與印順法師就菩薩道的爭論,我們判斷的依據將是《妙法蓮華經》
對大乘的這一表述。
在現代禪與印順法師的相關爭論中,雙方的焦點在於菩薩的資格問題。也就是說,
究竟行大乘菩薩道的主體應當是法眼清淨的菩薩還是凡夫菩薩?雙方之所以在此問題上
發生爭論,導火索當是印順法師主張(凡夫的)人菩薩行,而現代禪創始人李元松先生
持否定的看法。李元松先生說:
針對禪師們這種「言過其實」的說法,印順法師曾給予批評,大意是:「禪師們太
過於強調修證了,以致無法瞭解大乘佛教的精神,菩薩道的本意是人乘的菩... 阅读全帖
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21
来自主题: Wisdom版 - 有用的
Jhāyatha, mā pamādattha,
mā pacchā vippaṭisārino ahuvattha!
禪修,甚勿放逸,
免得日後懊悔!
==============================
佛法修行的要素
 
--烏巴慶導師著
 
無常,苦和無我是佛陀教義的三個基本要素。
 
 如果你真正的了解無常,繼而必當了解苦及無我為究竟的真理。要同時明
了這三個要素需要時間。無常這個要素,當然,必須先通過體驗和修行來理解
。僅是閱讀佛書或通過書本得來的佛學知識,是不足以認識真正的無常,因為
缺乏經驗那一面。惟有通過經驗和認識自身體內無窮變化的無常實性,才能明
了佛陀所說的無常真實面目。沒有佛學知識的人,也可以增長對無常的認識,
就如佛陀住世時一樣。
要明了無常,一個人必須嚴格勤奮地奉行八正道,八正道可分為戒,定,
慧三個步驟。
戒或德行是定的基礎,定是控制心令它止於一境。只有當定有成就時,才
可以進一步修慧。因此,戒和定是慧的先決條件。慧的意思,就是透過內觀修
行來認識無常,苦,和無我。
不論佛陀出世與否,戒和定的修行... 阅读全帖
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22
☆─────────────────────────────────────☆
jnyn (hamster) 于 (Sat Mar 12 21:30:15 2011, 美东) 提到:
家版有个人庆祝日本人受灾
我用藏独庆祝汶川地震的例子开导他日本灾民是无辜的
版斧居然说我给日本人洗脱罪名,封了我14天
我承认我是白羊喜欢打抱不平,讲话也直白,但也太那个了吧。。。。
感觉水区菌斑都快疯掉了 = =
都在那里狂骂祝福日本灾民的人
☆─────────────────────────────────────☆
proboscides (精忍和尚) 于 (Sat Mar 12 21:39:48 2011, 美东) 提到:
他们确实有点过分啦,都是无辜灾民何来国界之分。。。

☆─────────────────────────────────────☆
mariah (戒mit) 于 (Sat Mar 12 21:41:13 2011, 美东) 提到:
说实话可以吗?
我的确不待见日本韩国人,不过怕核泄露波及我家那块,所以怕怕的。
☆───────────────... 阅读全帖
j********0
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23
来自主题: Love版 - 宏福夜奔(原创小说)
某地連接縣城和附近農村的一條路,誰看到都會以為這是在高速發展的中國被文明遺忘
的某個角落。準確地說,這已經不能算是道路。下雨天就是一個接著又一個的泥潭;大
晴天就是一望無際的泥坑。假如路上沒有車,這裏一定會成為一個豬的樂園。然而每天
有無數輛運送砂子石頭的大卡車從上面碾過,把這條路從人們以為的最壞狀況,改造成
超乎想象的更糟狀況。那些大車,小車的司机和騎自行車的老百姓們,就像表演特技一
樣,高高低低地在灰塵當中蹣跚而行,臉上浮現出一種當地人所特有的f**k the life
的無謂表情。
這是宏福騎車去郵局上班的必經之路。她每天都帶口罩,無論寒暑,為的是防止得肺病
。一路上總能看到十幾只在路上跳小步舞曲的狗,她在心裏給這些狗一一取了名字。如
果這些狗有一天被人捉去,做成了狗肉火鍋,幾乎可以光榮地被貼上organic的標簽。
曾經有只黑狗氣勢洶洶地朝她奔過來,喀嚓一聲咬下去,所幸宏福在自行車上避開了,
只透過襪子感受到那狗冰涼的口水。騎大約十分鐘以後,她會經過一個熱鬧的菜場,不
是這條路通過菜場,而是智慧的人民群眾自發把菜場組織在這條路上。到處是人討價還
價的聒噪聲,和飯店裏的聲浪一樣賦... 阅读全帖
z****h
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24
来自主题: TrustInJesus版 - 赞美神
分享一首柔和的音樂來讚美神——《心相印歌》

有一人 他是神 道成肉身
他所說 他所作 全是真理
有公義 有智慧 我甚喜愛
遇見他 擁有他 真是有福
有一人 他是神 道成肉身
他所說 他所作 全是真理
有公義 有智慧 我甚喜愛
遇見他 擁有他 真是有福
他的心 他的愛 征服了我
我快跑 跟隨他 不再尋覓
因愛他 受盡苦 心裡甘甜
不能再 失去他 我的良人

我的心 已給他 有了享受
獻身心 為他活 是我人生
能愛他 事奉他 我的榮幸
我的心 無他求 已得滿足
想他想 急他急 體貼他意
他快樂 他滿意 是我心願
在神家 做奴僕 盡好本分
留紀念 等候他 笑臉相迎
他的心 他的愛 征服... 阅读全帖
w*****r
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第六章 印順法師人間佛教思想的合法性問題
這裏所說的合法性與世間的法律沒有任何關係,而是指是否符合佛法。印順法師人
間佛教思想的合法性問題,應該說,現代禪方面早就觸及到了,並一再質疑人間佛教思
想的內在矛盾。不過,由於種種原因,現代禪方面並沒有將其提高到是否符合佛法的高
度來加以探討。我之所以將其進一步提升為合法性問題,是因為我從印順法師的著作中
發現有大量的違背佛法的論斷,而其不少論斷都是同其人間佛教思想息息相關的。對此
,我們將著重探討兩個問題:第一,印順法師人間佛教思想的內容是否符合佛法;第二
,「人間佛教」這一概念是否符合佛法的精神。我個人認為:澄清這兩方面問題,對於
今後佛教的健康發展是非常必要的。
第一節 印順法師人間佛教的內容是否合法
印順法師所倡導的人間佛教在實踐上的主要內容,根據印順法師自己的說法,是三
合一的人菩薩行,即菩提心、大悲心、空性見同時具備而做利益人群的事業。由於這裏
實際涉及的是行為主體、發心和行為實踐,因此,我們將從心、行與人這三方面來加以
探討。
有關人間佛教的發心,印順法師說:「修學人間佛教──人菩薩行,以三心為基本
,三心是大乘信... 阅读全帖
m****s
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26
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mitbbs (未名空间) 于 (Fri Jan 20 20:13:05 2012, 美东) 提到:
各位网友,
mitbbs 全体工作人员给大家拜年了!中国新年-龙年即将来到,mitbbs全体工作人员祝
大家新年快乐,新年家庭美满,工作顺利,事事顺心,财源滚滚来...
mitbbs 会按国家规定,放年假,与家人欢聚,与朋友叙旧。
故放假期间,有一些事务会推迟到年后进行处理,请大家理解。
谢谢您们一直一来对未名空间的支持与厚爱。
(PS:请大家回复此帖,并写下新年祝福语,留言的网友mitbbs都会发放 龙年拜年饺
子,年后一并发放)
mitbbs 站务组
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DUV (毒物) 于 (Fri Jan 20 20:23:43 2012, 美东) 提到:
祝福站务
祝福自己
龙年更上一层楼!

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BUV (yaz无耻,欠债不还) 于 ... 阅读全帖
j**********7
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http://news.chinatimes.com/realtime/0,5255,110101x112010111700741,00.html
【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: TheStrait
标 题: 民进党立委邱议莹堂弟要出任三藩市长ZZ中國時報
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 16 22:49:56 2010, 美东)
邱家要出舊金山市長? 邱議瑩樂:祖上積德
2010-11-17 中國時報 【中時電子報/綜合報導】
美國舊金山市長傳出可能會由台裔的舊金山監事會議(Board of Supervisors)議
長邱信福(David Chiu)遞補,而邱信福的堂姊,也就是民進黨立委邱議瑩,今(17)
日上午面對媒體詢問時,開心表示:「真是祖上積德」。
媒體報導,由於原任的舊金山市長紐森在美國期中選舉,當選加州副州長,原本任
期還剩下十二個月,如果當地沒有在一月三日到一月八日選出新市長,就有可能由現任
的議長邱信福遞補成為代理市長。當地評論認為,舊金山各黨派歧見深,新市長選舉恐
難... 阅读全帖
g**1
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28
用餿水油生產什麼?網友條列讓你秒懂
【數位新聞中心╱綜合報導】
2014.09.05 08:54 pm
「JTV LIVE 轉播台」在臉書上整理使用廠商名單和產品性質介紹。
圖/翻攝JTV LIVE 轉播台臉書
食品業捲入餿水油風波,衛福部食品藥物管理署今在官網公布235家曾跟製造餿水油的
強冠公司採購油品的業者名單,並在今天(5日)下午4點列出77家有使用問題油品的業
者清單,放在官網供民眾下載,不過官網清單上只有廠商名稱與地址等基本資料,民眾
對多數廠商的旗下產品不甚了解,有網友自力救濟,提供更多貼近民生的資訊。
新聞網站「JTV LIVE 轉播台」在臉書上整理出餿水油使用廠商名單,並簡介各廠商的
產品性質,讓民眾了解這些廠商都在生產什麼樣的產品;另有網友整理EXCEL網路共用
文件,詳細表列廠商名、使用桶數,並加註問題商品,讓民眾知道該廠商哪些商品中鏢
,並請其他網友協作更新,網址http://goo.gl/viO6nv
JTV LIVE 轉播台臉書目前列出28家廠商名單與產品簡介如下:
1.美食達人- 就是85度C蛋糕麵包。
2.好帝一牛頭牌 - 火鍋沙茶醬、各種調味醬
3.... 阅读全帖
g**1
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邱家要出舊金山市長? 邱議瑩樂:祖上積德
2010-11-17 中國時報 【中時電子報/綜合報導】
美國舊金山市長傳出可能會由台裔的舊金山監事會議(Board of Supervisors)議
長邱信福(David Chiu)遞補,而邱信福的堂姊,也就是民進黨立委邱議瑩,今(17)
日上午面對媒體詢問時,開心表示:「真是祖上積德」。
媒體報導,由於原任的舊金山市長紐森在美國期中選舉,當選加州副州長,原本任
期還剩下十二個月,如果當地沒有在一月三日到一月八日選出新市長,就有可能由現任
的議長邱信福遞補成為代理市長。當地評論認為,舊金山各黨派歧見深,新市長選舉恐
難產,看好邱信福接任的態勢。
邱信福與邱議瑩是堂姊弟,對於家族在台美政壇各擁一片天,開心表示「與有榮焉
,是祖上積德」。
不過邱議瑩的笑容,隨著記者提問而消失。媒體在問完邱信福的話題後,直接改問
邱議瑩對於陳致中涉及召妓案,「會不會覺得黃睿靚很委屈?」邱議瑩收起笑容,回了
句「我可不可以不回應這問題」,之後馬上掉頭離去。
j**********7
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: jetaime38317 (jet), 信区: Military
标 题: 民进党立委邱议莹堂弟要出任三藩市长ZZ中國時報 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 17 20:04:55 2010, 美东)
http://news.chinatimes.com/realtime/0,5255,110101x112010111700741,00.html
发信人: gc01 (gc01), 信区: TheStrait
标 题: 民进党立委邱议莹堂弟要出任三藩市长ZZ中國時報
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 16 22:49:56 2010, 美东)
邱家要出舊金山市長? 邱議瑩樂:祖上積德
2010-11-17 中國時報 【中時電子報/綜合報導】
美國舊金山市長傳出可能會由台裔的舊金山監事會議(Board of Supervisors)議
長邱信福(David Chiu)遞補,而邱信福的堂姊,也就是民進黨立委邱議瑩,今(17)
日上午面對媒體詢問時,開心表示:「真是祖上積德」。
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发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 用餿水油生產什麼?網友條列讓你秒懂zt
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 5 12:37:28 2014, 美东)
用餿水油生產什麼?網友條列讓你秒懂
【數位新聞中心╱綜合報導】
2014.09.05 08:54 pm
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圖/翻攝JTV LIVE 轉播台臉書
食品業捲入餿水油風波,衛福部食品藥物管理署今在官網公布235家曾跟製造餿水油的
強冠公司採購油品的業者名單,並在今天(5日)下午4點列出77家有使用問題油品的業
者清單,放在官網供民眾下載,不過官網清單上只有廠商名稱與地址等基本資料,民眾
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文件,詳細表列廠商名、使用桶數,並加註問題商品,讓民... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 异端系列:摩门教
摩門教可說是近代發展得有規模的異端中,最早的一個。創辦者乃一位名叫斯密約瑟(
Joseph Smith Jr., 1805~1844)的美國人。據他說,他15歲那年看見上帝與耶穌顯現的
異象,要他停止參加任何基督教宗派,並要他建立一間真正基督教教會。 他18歲那年,
再宣稱有天使領他找到後來被翻譯為《摩門經》的金頁。斯密約瑟更自稱,施 洗約翰等
聖經人物和天使,繼續向他顯現,傳授更多啟示,並按立祭司職位。1930年,他於美國
紐約創立「耶穌基督末世聖徒教會」(The Church of Jesus Christ of Latter-Day S
aints,簡稱 LDS),即今天我們稱之摩門教。
信仰權威
歷史告訴我們,如果任何權威與聖經相提並論的話,聖經就會退居次要的地位,而教義
也會因此改變。摩門教就 是一個典型的例子。其信仰來自五方面的權威﹕
歷代摩門教先知所得的啟示
摩門教的總會長,是他們的當代先知,信徒必須接受他所得到的上帝啟示。
《摩門經》(Book of Mormon)
正如上述,天使把斯密帶到克謨拉山,掘到四套金頁,同時並有幫助翻譯用的烏陵和土
明。斯密的朋友說,當他 翻... 阅读全帖
p***n
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33
来自主题: Military版 - 漢字,中國文化的禍害 (轉)
http://www.open.com.hk/content.php?id=545
漢字,中國文化的禍害
作者: 唐肆啼
更新於︰2011-12-08
● 編者按:對漢字的評價及中國文字改革問題,早在五四時代就有過相當熱烈的討論
。經過中共政權推動簡體字與漢語拼音六十年,來到電腦時代又有不少的爭議。本文是
一位熟悉現代中文的西方人,經過長期觀察與體驗提出的意見,認為應該以拼音代替漢
字。
中國的暴政政治文化傳統的最重要基礎是漢字。歐洲和中國兩千年前都是專政的帝
國,歐洲能夠變成多個獨立國家,跟拉丁字母有關係。拉丁文是表音(拼音)文字寫法
系統,適合表音各個歐洲語言,所以現在有意大利文、西班牙文、英文等等,而中國到
目前為止沒有一個表音文字寫法系統。北方人還運氣好一些,因為所謂的普通話以北京
話為基礎,但是福建人、上海人等等都沒有自己的文字,只能使用外省的語言表達自己
。假如北京人開始用表音寫東西,福建人當然會要求用自己的文字寫東西,中國書面文
化會像羅馬帝國解體,這是中國政府最怕的,但事實上未必是一件壞事,因為據很多中
國人的說法,中國人太多,所以中國不能民主。
中國小孩過早規規矩矩坐... 阅读全帖
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34
来自主题: Military版 - 漢字,中國文化的禍害 (轉)
这个作者真敢写啊……所有值得看的书都只在台湾/香港……
别的不说,最近看的几本书,the nine和justice: what is the right thing to do都
有简体字版本在国内出版。

http://www.open.com.hk/content.php?id=545
漢字,中國文化的禍害
作者: 唐肆啼
更新於︰2011-12-08
● 編者按:對漢字的評價及中國文字改革問題,早在五四時代就有過相當熱烈的討論
。經過中共政權推動簡體字與漢語拼音六十年,來到電腦時代又有不少的爭議。本文是
一位熟悉現代中文的西方人,經過長期觀察與體驗提出的意見,認為應該以拼音代替漢
字。
中國的暴政政治文化傳統的最重要基礎是漢字。歐洲和中國兩千年前都是專政的帝
國,歐洲能夠變成多個獨立國家,跟拉丁字母有關係。拉丁文是表音(拼音)文字寫法
系統,適合表音各個歐洲語言,所以現在有意大利文、西班牙文、英文等等,而中國到
目前為止沒有一個表音文字寫法系統。北方人還運氣好一些,因為所謂的普通話以北京
話為基礎,但是福建人、上海人等等都沒有自己的文字,只能使用外省的語言表達自己
。假如北京人開... 阅读全帖
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挺服貿 白狼、勞工團體號召2千人攻佔議場
2014年03月31日11:40
330反服貿50萬黑潮湧凱道,反反服貿團體也將反制,包括勞工、航空業、旅遊業
、青年代表、學生代表也發起明號召2千人佔領議場,並指不排除不退場。竹聯幫大老
、中華統一促進黨總裁「白狼」張安樂今也出席記者會力挺衝入議場。
台灣勞工福利聯盟、台北市總工會、航空業、旅遊業以及青年、學生代表今召開記
者會,疾呼「要工作、要生存、要服貿」,指反服貿團體佔領立院,讓立院空轉2周,
虛耗國力,也要國家競爭力下降,要求退出國會,讓服貿能依法審議,並要發起4月1日
「要工作、要生存、要服貿」遊行,下午1時半起從監察院出發前進立院,號召2千人,
不但要衝入議場和反服貿團體對話,也不排除不退場,也要佔領議場。
台灣勞工福立聯盟召集人王裕文表示,勞工也是有聲音,參加服貿可提高薪資水準
和就業機會,800多萬個勞工的心聲也要站出來,學生佔領立院發聲,但勞工的聲音沒
被聽到,因此明將進入議場與學生對話,希望用和平理性的方式進入,或許對話完就會
離開,或許就留在那邊,學生可以佔領議場,勞工當然也可以留在那邊。
張安樂則表示,學生和同胞被誤導... 阅读全帖
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36
来自主题: Military版 - 部份罷課中學
中華基金中學
中華基督教會協和書院
中華基督教會銘賢書院
中華基督教會燕京書院
中華基督教會譚李麗芬紀念中學
中華傳道會李賢堯紀念中學
元朗公立中學校友會鄧兆棠中學
天主教南華中學
天主教郭得勝中學
天主教普照中學
天主教鳴遠中學
孔教學院何郭佩珍中學
屯門仁愛堂陳黃淑芳紀念中學
屯門崇真書院
文理書院
可立中學
伊利沙伯中學
何文田官立中學
伯裘書院
沙田官立中學
沙田蘇浙公學
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東華三院辛亥年總理中學
東華三院馮黃鳳亭中學
保良局朱敬文中學
保良局馬迕鞣蛉苏吗ハ芍袑W
保良局第一張永慶中學
保良局莊啟程預科書院
南屯門官立中學
迦密柏雨中學
迦密愛禮信中學
香島中學
香港九龍塘基督教中華宣道會鄭榮之中學
荔景天主教中學
荃灣官立中學
基督教香港信義會信義中學
將軍澳香島中學
喇沙書院
景嶺書院
港九潮州公會中學
港島民生書院
港澳信義會慕德中學
順德聯誼總會梁銶琚中學
匯知中學
匯基書院
圓玄學院妙法寺內明陳呂重德紀念中學
慈幼英文學校
新生命教育協會呂郭碧鳳中學
新界西貢坑口區鄭植之中學
聖公會李福慶中學
聖公會基孝中學
聖公會蔡功譜中學
聖母玫瑰書院
聖安當女書院
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37
来自主题: Military版 - CCTV4炮轰洪素珠了
http://weibo.com/p/2304443f6aa635cabda28057f13894b186e618
CCTV4引用黄智贤的文章
洪素珠是台獨樣板
2016年6月11日 08:28 阅读 38854
洪素珠是常常出現的一種人。
選舉時口口聲聲,只有他們愛台灣的,是這種人。
說高雄缺水是因為外省人太多的,是這種人。
那個早就痛罵老兵的陳水扁,說太平洋沒有蓋子的陳水扁,是這種人。
說中國人不文明,被殖民越久越高級的柯文哲,是這種人。
打造太陽花的那群造出來的神,讓年輕人舉牌子 : "支那賤畜,外來種滾"的,是
這種人。
罵外省豬滾回去的,是這種人。
反課綱團體,不准教科書寫"慰安婦是被迫"的,是這種人。
罵馬英九是賣台集團的,是這種人。
堅持大陸配偶要6年才能拿台灣身分證,不像所有外籍配偶,4年就可以拿身分證的
,是這種人。
外國學生在台灣,都可以有健保,但只有大陸學生,不准,是這種人。
粗暴推倒前海協會副會長張銘清的王定宇,是這種人。
用轉型正義法條,要對付與民進黨觀點不同者的, 是這種人。
他們總是喝斥這個社會,只有他們,才有資格代表台灣。
他們才可以定義台灣人。
不,只... 阅读全帖
x********e
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38
《更衣記》 張愛玲
如果當初世代相傳的衣服沒有大批賣給收舊貨的,一年一度六月里晒衣裳,該
是一件輝煌熱鬧的事罷。你在竹竿与竹竿之間走過,兩邊攔著綾羅綢緞的牆——那是埋
在地底下的古代宮室里發掘出來的甬道。你把額角貼在織金的花繡上。太陽在這邊的時
候,將金線晒得滾燙,然而現在已經冷了。
從前的人吃力地過了一輩子,所作所為,漸漸蒙上了灰塵;子孫晾衣裳的時候又把
灰塵給抖了下來,在黃色的太陽里飛舞著。回憶這東西若是有气味的話,那就是樟腦的
香,甜而穩妥,像記得分明的快樂,甜而悵惘,像忘卻了的憂愁。
我們不大能夠想象過去的世界,這么迂緩,安靜,齊整——在滿清三百年的統治下
,女人竟沒有什么時裝可言!一代又一代的人穿著同樣的衣服而不覺得厭煩。開國的時
候,因為“男降女不降”,女子的服裝還保留著顯著的明代遺風。從十七世紀中葉直到
十九世紀末,流行著极度寬大的衫褲,有一种四平八穩的沉著气象。領圈很低,有等于
無。穿在外面的是“大摇薄T诜钦降膱龊希瑢捔艘拢懵冻觥爸幸”。“中摇崩锩嬗
芯o窄合身的“小摇保洗惨膊幻撊ィ喟胧茄牡奶壹t或水紅。三件易又嫌旨又
霸萍绫承摹保阱憣掕偅P著大云頭。
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強大的明清小說:一文錢害死十三人
《醒世恆言》第三十四卷講述了這麼一個糾結的故事,一文錢的因由扯來扯去扯出十三
條人命來,即使沒有什麼懸疑色彩、不需讀者進行任何推理,也看得人家驚心動魄。
沒有必要故弄玄虛,只需一本正經地敘述出來,然後嚴肅教導後人“捨財忍氣”,就可
以達到讓讀者虛脫的效果(雖然貌似不是馮老人家的本意)。 閒話不多說,拿出來雷
一下大家,原文如下:
話說江西饒州府浮梁縣,有景德鎮,是個馬頭去處。 鎮上... 阅读全帖
t**x
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来自主题: Military版 - 衙門八字開,有理無錢莫進來
衙門八字開,有理無錢莫進來
古語有說:「衙門八字開,有理無錢莫進來」和「三年清知府,十萬雪花銀」這兩句民
間諺語,十足呈現古代官衙生活。
大堂是官大人刑獄斷案的地方,使用大堂的州縣官因為須升堂聽訟,所以我們尤為熟悉
。所謂「衙門六扇開」,是指州縣衙門的大門、二門、儀門共有六扇門,過了這六扇門
就是大堂,也叫正堂。大堂是衙門的中心,也是官大人作威作福的地方。
斷案時,州縣官坐在大堂北面正中,旁邊有刑名師爺執筆,堂下站立三班衙役。打手手
持刑具,一個個凶神惡煞,大門外還掛有半紅半黑的水火棍,越發顯得威嚴。
我 國古代民諺雲:「八字衙門朝南開,有理無錢莫進來。」說的就是一進衙門,就別
想不花錢。且不說賄賂,就是宮大人刑獄過程的花費,告狀人就必須全攤上。僅請 官
出差所花錢的名目就有:「要官出差,請差費是第一,書辦起稿費第二,差人要發路錢
安家費是第三,差人動身吃神福是第四,差人吃茶吃飯吃煙是第五,客遇錢 飯錢是第
六。」(《〈活地獄〉評語》)打官目者,必須記清這些要目,否則,官司怎樣輸了都蒙
在鼓裏。
但是打官司時,僅僅只花以上的錢顯非明智舉,還須打點從上到下的官吏。
古 人道:不怕官,只怕... 阅读全帖
J*C
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http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/101227/143/2jq1y.html
【林志青、呂仁欽、簡威弘╱台北報導】台北市一對鶼鰈情深夫妻,丈夫不忍愛妻飽受
帕金森氏症折騰,月初在自己部落格預告兩人「決定要安樂死」,昨讓妻子吃下安眠藥
昏迷後,拿螺絲起子刺入她頭部,親手結束妻子的生命。丈夫其後報警自首激動地喊:
「我沒有錯!」
警方調查,兇嫌王敬熙(八十三歲)專科畢業,曾在民間公司擔任工程師。妻子、死者
王孫元平(七十九歲)台灣師範大學畢業並教授華語,兩人育有兩子,均移居美國。夫
妻退休後搬至文山區居住,靠退休金過活。王妻信仰基督教,近年飽受帕金森氏症折騰
,今年中秋更在家中摔傷造成髖骨骨折。王嫌落網後稱為愛而殺妻,訊後被依殺人罪嫌
送辦。
文章透露思念親情
辦案的警員看了都不禁嘆道:「簡直是《家後》的翻版,跟歌詞『等待返去的時陣若到
,你著讓我先走,因為我會嘸甘,看你為我目屎流』一樣。」
警方表示,昨上午八時許,王嫌在愛妻吃完早餐後,謊稱是腸胃藥「表飛鳴」誘她服下
六顆強效安眠藥,待她昏睡時,將她移至窗前迎著陽光安坐,再用鐵鎚將螺絲起子敲... 阅读全帖
m****a
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来自主题: Belief版 - Near Death Experience(NDE)
1918年由另一位教会的先知約瑟F.‧斯密接受到的,关于圣经的经文的情况的解
释:在灵监里面传道工作是如何组织起来的,所有古代的先知,都被耶稣基督组织起来
,在灵监传道。
第一百三十八篇
一九一八年十月三日,在猶他州,鹽湖城,給約瑟F.‧斯密會長的異象。一九一
八年十月四日,斯密會長在第八十九週年,半年一次的總會教友大會的開幕演講中宣布
,他在過去幾個月中獲得了幾個神聖的信息。其中之一是有關救主在其身體還在墳墓中
時,去探訪死者之靈的事,那是斯密會長一天前接受的。教友大會結束後,這信息立刻
被記錄下來。一九一八年十月三十一日,這紀錄被提交給總會會長團的副會長、十二使
徒議會和教長,他們全體都一致地接受。
1–10,約瑟 F.‧斯密會長沉思彼得的寫作和我們的主到靈的世界探訪的事;11
–24,斯密會長看見正義的死者聚集在樂園裡,和基督在他們當中的事工;25–37,他
看見傳福音的工作如何在眾靈當中組織起來;38–52,他看見亞當、夏娃和許多聖先知
在靈的世界裡,他們認為他們的靈在復活前的狀態是一種束縛;53–60,現代正義的死
者,繼續在靈的世界裡做事... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 聖約思維,聖約生活﹕聖經神學之邀
聖約思維,聖約生活﹕聖經神學之邀
COVENANT THINKING AND LIVING:
AN INVITATION TO BIBLICAL THEOLOGY
I. 聖經神學是什麼?What is Biblical Theology?
II. 耶穌基督與舊約聖經Jesus Christ and the Old Testament
III. 舊約聖經的主題The Main Theme of the Old Testament: Covenant
IV. 聖約思維與聖約生活之邀Invitation to Covenantal Thinking and Living
I. 聖經神學是什麼?What is Biblical Theology?
1. 聖經神學與聖經研究(解經)不同。
Biblical Theology is not the same as "Biblical studies" (exegesis).
「歸納法查經」是一個很普遍的查經法。
"Inductive Bible study" is a common way ... 阅读全帖
t******g
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『不貧窮的人一定沒被應許天國』?
路16:19 有一個財主,穿著紫色袍和細麻布衣服,天天奢華宴樂。
路16:20 又有一個討飯的,名叫拉撒路,渾身生瘡,被人放在財主門口,
路16:21 要得財主桌子上掉下來的零碎充饑。並且狗來舔他的瘡。
路16:22 後來那討飯的死了,被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裏。財主也死了,並且埋葬
了。
路16:23 他在陰間受痛苦,舉目遠遠地望見亞伯拉罕,又望見拉撒路在他懷裏。
路16:24 就喊著說,我祖亞伯拉罕哪,可憐我吧,打發拉撒路來,用指頭尖蘸點水,涼
涼我的舌頭。因為我在這火焰裏,極其痛苦。
路16:25 亞伯拉罕說,兒阿,你該回想你生前享過福,拉撒路也受過苦。如今他在這裏
得安慰,你倒受痛苦。
路16:26 不但這樣,並且在你我之間,有深淵限定,以致人要從這邊過到你們那邊,是
不能的,要從那邊過到我們這邊,也是不能的。
路16:27 財主說,我祖阿,既是這樣,求你打發拉撒路到我父家去。
路16:28 因為我還有五個弟兄。他可以對他們作見證,免得他們也來到這痛苦的地方。
路16:29 亞伯拉罕說,他們有摩西和先知的話,可以聽從。
路16:30 他說,... 阅读全帖
C*****e
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来自主题: TrustInJesus版 - 芝加哥「《聖經》無誤」宣言
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 芝加哥「《聖經》無誤」宣言
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 24 16:14:23 2012, 美东)
芝加哥「《聖經》無誤」宣言 (2012-04-25 04:07:42)[编辑][删除]转载▼
标签: 圣经 圣经无误 芝加哥 圣经无误宣言 杂谈 分类: 圣经研经
芝加哥「《聖經》無誤」宣言
[《芝加哥聖經無誤宣言》」源自1978年10月26~28日在美
國芝加哥市所舉行為期三天的國際會議,此會議是由1977年成立
之「國際「《聖經》無誤」協會」(the International Council on
Biblical Inerrancy)負責召開,共有來自基督教各宗各派,將近三百
位教會領袖與神學家參加,大會制訂並發表此宣言。]
序言
無論是今天或是在歷代基督教會中,「《聖經》的權威」一向是
關鍵的議題。舉凡相信耶穌基督是主和救主的人,均蒙召要謙卑而忠
誠地順服神的話成文的道,藉此來表明他們真是主的門徒。人若在信
仰或行為上偏離《聖經》,... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经无误之现有资源
二楼:
芝加哥圣经无误宣言 http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01015gq8.html
芝加哥「《聖經》無誤」宣言 (2012-04-25 04:07:42)[编辑][删除]转载▼
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芝加哥「《聖經》無誤」宣言
[《芝加哥聖經無誤宣言》」源自1978年10月26~28日在美
國芝加哥市所舉行為期三天的國際會議,此會議是由1977年成立
之「國際「《聖經》無誤」協會」(the International Council on
Biblical Inerrancy)負責召開,共有來自基督教各宗各派,將近三百
位教會領袖與神學家參加,大會制訂並發表此宣言。]
序言
無論是今天或是在歷代基督教會中,「《聖經》的權威」一向是
關鍵的議題。舉凡相信耶穌基督是主和救主的人,均蒙召要謙卑而忠
誠地順服神的話成文的道,藉此來表明他們真是主的門徒。人若在信
仰或行為上偏離《聖經》,便是對主不忠。《聖經》所說的全部是真
實的、絕對可信的;承認此基要真理,我們才能徹底了解並正確告白
《聖經》的... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 信仰随笔:终极世界
基督教與眾不同之處是基督的愛。。。
歌8:6 【新娘】求你將我放在你心上如印記,帶在你臂上如戳記。因為愛情如死之
堅強,嫉恨如陰間之殘忍;所發的電光是火焰的電光,是耶和華的烈焰。
7 愛情,眾水不能息滅,大水也不能淹沒。若有人拿家中所有的財寶要換愛情,就
全被藐視。
在極度痛苦中的耶穌,還要被撒旦試探:
太27:40 “你這拆毀聖殿、三日又建造起來的,可以救自己吧!你如果是上帝的兒子,
就從十字架上下來吧!”
所有的天使都在觀看着那幕情景,等着耶穌發出命令,就馬上解救他們的主。當時耶穌
有兩個選擇,救自己還是救世人。人類沒法明瞭基督裡面的愛情,卻在十字架上表明了
;祂就是要為我們死,人說什麼都沒法熄滅或淹沒祂對人如死堅強的愛。難怪聖經有這
樣的話:
林前16:22 若有人不愛主,這人可詛可咒。主必要來!
圣经作者的困难在于无法将未来的形态用语言文字准确描述,。。。。。
啟21:5 坐寶座的說:“看哪,我將一切都更新了!”又說:“你要寫上;因這些話是
可信的,是真實的。” (更新是回復起初的樣子。所不同的是當初只有亞當和夏娃的
伊甸園,6000年後卻多了很多子子孫孫。)
我們... 阅读全帖
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(27)寶海童子──供養佛塔 俱生具寶
一時,佛在舍衛城。城中一富如多聞天子的大施主娶妻後過著美好的生活。其
妻懷孕後出現許多不共的瑞相:所居宮殿自然顯出佛幢、寶傘等各種莊嚴飾品,大地遍
滿鮮花,芬香四溢,床榻也變成天人的寶床……施主疑惑不解,擔心妻子著魔了或遭到
夜叉的危害便去請教相士。相士告訴施主此非違緣而是胎兒的福德力顯現。施主聞言釋
然。
十個月後一個端嚴可愛的男嬰降生,與眾不同的是他沒有胎盤,無血污的垢染
,非常潔淨,俱身有寶珠、瓔珞、天衣等嚴飾。僕人們準備給他沐浴時脫去服飾,馬上
又自然顯出一套,僕人只好遵其母言合衣沐浴。浴畢將他抱上床,床剎那變為妙寶大床
,床前有一充滿各種寶藏的寶塔,寶物取之不竭,非常稀有。房頂上亦自然顯出一個非
常莊嚴的宮殿,上方有寶幢、寶幡、巴達等,宮中有五彩繽紛的鮮花和芳香撲鼻的香水
。施主內心無比喜悅,舉行了非常隆重的誕生... 阅读全帖
k********k
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http://www.worldjournal.com/view/full_nynews/25158230/article-%
百車、千人 送萍姐出殯
記者杜宜臻、許振輝/紐約報導
May 24, 2014 06:09 AM | 5847 次
被聯邦政府稱為「人蛇皇后」、福州鄉親稱為「救命菩薩」的「萍姐」鄭翠萍,23日在
曼哈坦華埠出殯,上千人站在街頭列送,逾百車輛護送靈柩前往墓園,規模在華埠史上
罕有。萍姐在鄉親中受到的擁戴,與她的聯邦罪犯身分形成強烈對比,這一偷渡史上的
傳奇女子,在軀體下葬之後,塵世之旅畫上完滿的句號,但將對華裔社區造成深遠影響
力。
大批民眾昨日來到寶福殯儀館、萍姐產業榕信酒家以及萍姐位於門羅街7號的家門前,
秩序井然地排列在街頭,目送萍姐最後一程,向她致哀,不少民眾看到棺木靈車靠近時
掩面大哭。出殯車隊由100輛車組成,延綿數哩,一度造成交通阻塞。
萍姐於4月24日在德州監獄因胰腺癌過世,遺體被呋丶~約,22日公祭,眾多來自外州、
加拿大、中國、香港的福州移民到場。23日出殯更是出現上千人送行的場面。出殯前,
萍姐的家人依習俗先向萍姐遺體行三跪九叩禮,再為萍姐... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 孫中山 對中國近代化進程的回顧
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走?100 多年來,一代又一代的中國人為此奮進,為此探索
,為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”,到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗,雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷,
可是到了今天,仍然成為全體中國人摸索奮進的動力,當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題,也是中國近代史的
中心問題。近百年來,中國的仁人志士為了“振興中華”,實現中國的獨立、民主、統
一和富強,使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會,從地主階級洋務派,資產階級維新派、革命派,還有清末統治階級推行的“新
政”,都提出或設計過近代化的主張和方案,都起過積極的作用,但也存在明顯的局限。
孫中山是近代中國近代化進程中一個極為重要的人物。他對中國近代化道路的探索,以
及他關於實現中國近代化的思想與實踐,都給我們留下許多極為珍貴的遺產和經驗教訓
。總結孫中山有關中國近代化的思想和實踐,對於我們當今進行的現代化建設有重要的
借鑒作用。
孫中山對洋務派“... 阅读全帖
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