C**K
发帖数: 3672 | 1 I feel the SAME.
老實說我覺得對方沒有錯. 我要是那個tim看到這樣的e-mail也要冒火.
我為什麼非得答應一個網路上的陌生人來我家東看西看, 她狗遠遠沒我養的久咧, 還懷
疑我養不了, 說了幾句馬上說狗不給我
了, 還非得要地址, 說不定是騙子用狗當藉口來觀察地形的? 再說了又不是甚麼皇家珍
稀品種, 整個craiglist就你有小狗嗎?
這下好了, 我老婆現在也很傷心! 怎麼有這種人?
是的, 這樣的言詞相當刺耳l, 易地處之, 是不是要保留一下對adpoter的疑心重重? 不
要一點蛛絲就說人家必然是黑寡婦?
不行的話最保險的就是留著自己養. 別把同事介紹的人也得罪了.
或是版上諸位好人們想辦法弄來養吧, 只要有心想養, 越過太平洋都能運來不是.
祝好運 |
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c********o
发帖数: 3656 | 2 有人和我说有个小姑娘很有思想，很漂亮 ，很能干，然后她和男朋友分手了，他想接
盘，叫我帮忙去探查一下底细，我犹豫了一下还是去了，因为我想行善，好给手术积点
德。后来发觉不虚此行，的确是很有思想，已经脱亚入欧，靠拢日本韩国。长的所幸有
些姿色，比罗玉凤好看，有点像马诺，嗯，不对，是闫凤娇。家里30平方的房子，是30
年代的古董，叫石库门。父母不知所云，干的是当下最时尚的自由职业，好像是街头美
食行为艺术爱好者。她就读的是著名的高等学府上海师范大学。
她的男朋友我认识，有些交往，于是我问她为什么要和她男朋友分手，她相当不犹
豫的和我说，她男朋友不帅又没有钱，和他谈是在浪费自己。
好一个浪费自己！
她嘴里的那坨马粪一样的男人，家里起码开得一辆帕萨特，去他家做客的时候，
爬得很累，因为他家的客厅在两楼，我随手翻了翻他的书架，发觉一本《查拉图斯特拉
如是说》被他做满了笔记，他给泡茶，我看了下，是不比贝诺亚差多少的大吉岭，多少
正直有修养有学问的人，我怀着崇敬的心情抬头看看他，觉得真心比我帅。于是我略微
有些羡慕他，希望哪天也可以和他一起在复旦的教室里听一节历史课。真可... 阅读全帖 |
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B**y
发帖数: 824 | 3 有特殊癖好的，不管男女或机器人，全都不正常！！！
们致毕业辞。我在台下看着，觉得这个男人光芒万丈，完全醉倒的状态。后来实习我们
被安排在一起，有了更多的接触机会，我对他越来越崇拜，终于表白了，他欣然接受，
于是我们开始交往。时间久了，我成了他们家里的常客，对他家里的摆设都熟悉的如数
家珍，只是有个储物间，他总是锁着，不让我看。我就越发好奇，总是不时地提出要看
看里面是什么东西。交往了大概一年多后，他说想要和我稳定下来，决定让我认清真正
的他，我不知道是什么意思，那天晚上，在他家里�: 蚩艘恢彼诺拇⑽
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脑颍簿醯谜馐侵中睦砑膊。俏铱梢园锏剿Ｎ椅抻锪耍胛收庋娜丝梢宰
呷牖橐雎穑� |
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m**********n
发帖数: 48 | 4 没什么吧。人人都有一些奇怪的习惯，就当个爱好好了。又不伤天害理，没有什么原则
问题。而且告诉你，也是坦诚。不过就长个心眼，注意他有没有更出格的行为就好了
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被安排在一起，有了更多的接触机会，我对他越来越崇拜，终于表白了，他欣然接受，
于是我们开始交往。时间久了，我成了他们家里的常客，对他家里的摆设都熟悉的如数
家珍，只是有个储物间，他总是锁着，不让我看。我就越发好奇，总是不时地提出要看
看里面是什么东西。交往了大概一年多后，他说想要和我稳定下来，决定让我认清真正
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呷牖橐雎穑� |
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s****y
发帖数: 3416 | 5 我感觉至少要再观察一年
然后希望他能除掉这个所谓的癖好。
不除掉我可能不会考虑
们致毕业辞。我在台下看着，觉得这个男人光芒万丈，完全醉倒的状态。后来实习我们
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家珍，只是有个储物间，他总是锁着，不让我看。我就越发好奇，总是不时地提出要看
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X***R
发帖数: 2410 | 6 偷内衣这么久能够不被发现，这样的人如果是真实存在，必有特殊能力
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P**********k
发帖数: 1629 | 7 机器人也就算了，还尼玛挖这么变态的坑，
老邢也是越来越没底线了。。。。。。
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v*********n
发帖数: 3983 | 8 白人？哇，歪果仁真是有趣，会玩！
华人？操，老娘踩到狗屎了，遇到一个变态！
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k***g
发帖数: 4904 | 9 这是坑吗？如果不是坑，我想说小男生性需求得不到满足的话收藏点内衣YY一下也不是
特别稀奇吧。有了性伴侣了就应该没兴趣了。不过到底有多少？长啥样？哪来的？这得
区分开吧？
要是几件，那我觉得没啥，要是好多好多(以前新闻里说有什么几千件的)，那可能心理
有点问题。
再说长啥样。要是什么大妈内衣甚至内裤之类的都收集，那准是变态。要是收集的很精
致好看品味好，那再琢磨琢磨。
最后，最重要的是哪来的吧。要是交过好多前女友，留下的信物，那是厉害。要是买来
的，那也没啥严重问题。要是偷来的，那当然绝对不行。
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e*****r
发帖数: 1027 | 10 修改一下CPU上的程序即可
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呷牖橐雎穑� |
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U*******B
发帖数: 2547 | 11 难道不应该是sm用具和铁架床加皮鞭？
get your facts straight please
们致毕业辞。我在台下看着，觉得这个男人光芒万丈，完全醉倒的状态。后来实习我们
被安排在一起，有了更多的接触机会，我对他越来越崇拜，终于表白了，他欣然接受，
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侨滩蛔〉氖占庑醯檬辈皇狈椿嵊兄制婷畹母芯酰侵置赖南硎堋Ｗ源痈椅榷
ㄏ吕春螅狄丫苡懈墓哿耍丫芫貌辉偈占庑┝耍庖彩撬牒臀医峄榈脑
颍簿醯谜馐侵中睦砑膊。俏铱梢园锏剿Ｎ椅抻锪耍胛收庋娜丝梢宰呷牖
橐雎穑 |
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g****y
发帖数: 2810 | 12 好坑
们致毕业辞。我在台下看着，觉得这个男人光芒万丈，完全醉倒的状态。后来实习我们
被安排在一起，有了更多的接触机会，我对他越来越崇拜，终于表白了，他欣然接受，
于是我们开始交往。时间久了，我成了他们家里的常客，对他家里的摆设都熟悉的如数
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看里面是什么东西。交往了大概一年多后，他说想要和我稳定下来，决定让我认清真正
的他，我不知道是什么意思，那天晚上，在他家里: 他打开了一直锁着的储物柜。里面
竟然全是女士内衣。天哪，我当时真的震惊了，我在想难道是我遇到了变态，真想夺门
而逃，可是想想这么久的感情，我想听听他的解释。他说他也不知道为什么，总是忍不
住的收集这些，觉得时不时翻看会有种奇妙的感觉，是种美的享受。自从跟我稳定下来
后，他说已经很有改观了，已经很久不再收集这些了，这也是他想和我结婚的原因，他
也觉得这是种心理疾病，但是我可以帮到他。我无语了，请问这样的人可以走入婚姻吗？ |
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p*****2
发帖数: 15 | 13 索達吉堪布仁波切簡介
索達吉堪布仁波切，四川甘孜爐霍人，生於1962年藏曆六月初四。
師與生俱來對佛陀有著深厚的感情，每每看到佛像唐卡，其歡喜之情由衷而發
、無法言喻。小時候雖值十年“文革”，但對三寶信心始終無退，時常偷偷尋覓零碎佛
像，石刻觀音心咒，用泥巴做成燈器點燈供佛……尤其是對一切眾生從小就有猛厲的大
悲心，若見有情痛苦，悲心油然而生，淚水不禁自流，故家中鄰里宰牛殺羊，根本不讓
師見，常以藉口將其騙走，否則若見之，則會死命護住被殺動物，懇求勿殺。
師學齡時沒有入校讀書，而是為公社放養300多頭犛牛，14歲才有機會進學校插
讀。當時以自學為主，僅用兩年時間，即以優異成績考上初中。初中畢業後，考入甘孜
師範學校就讀。
1985年，捨俗出家，前往十三大虹身成就聖地──色達喇榮五明佛學院，依止
法王如意寶晉美彭措為根本上師。後通過講辯著的堪布資格考試，成為學院的大堪布，
不僅對五部大論精通無礙，且對時輪金剛、大幻化網、大圓滿等甚深密續... 阅读全帖 |
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B*********e
发帖数: 86 | 14 【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: BiggeyIssue (出大事儿了..(可算)出大事儿了...), 信区: Complain
标 题: 【严重投诉20180315】Re: authorship求教，被学生耍了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 15 18:51:02 2018, 美东)
///////////////////////////////////////////////////////
http://www.mitbbs.com/article_t/Complain/31350655.html
[回复] [回信给作者] [本篇全文] [本讨论区] [修改] [删除] [转寄] [转贴] [收藏]
[举报] [ 1 ]
发信人: BiggeyIssue (出大事儿了..(可算)出大事儿了...), 信区: Complain
标 题: Re: authorship求教，被学生耍了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 15 18:51:02 2018, 美东)
///////////////([em... 阅读全帖 |
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e***n
发帖数: 286 | 15 《次稻香老农韵赠答》巫毒/2001
短眠长卧枉劳魂，一束红香满袖薰。
晨露微寒伤客远，石榴将晚暗珠殷。
出途常避水心榭，浊世难寻山伯坟。
转眼浦风报秋至，只怜草木不怜君！
《作画赠友》稻香老农/2001
故人已过曲躬桥，颜色斑干久未调。
旧画积尘缘客抚，荷花生暗瘦枝交。
回身铺纸勾清廓，竭力描君怨紫毫。
数笔青苔攀石墨，年年不止感春潮。
《行前 * 外步韵一首》稻香老农/2001
万念皆空此念存：意将小女树成人。
不图青鸟添门望，常祈神灵护玉身。
年过三旬知力短，髓承一脉惜家珍。
门前才止绵绵雨，已有童儿上绿茵。
一世聪明只一存：嫁郎要嫁种田人。
辛劳终取稻香乐，富贵常哀离别身。
别后莫谈台上事，行前愈惜眼前珍。
回头消却若干月，遍地春风任吐茵。
《有感》稻香老农/2001
欲兴土木总需名，暗地腾挪始有凭。
巧调舌簧民众福，长街短巷纸花灯。
偶来燥雨稍时冷，难阻横空赤日蒸。
帝相昭彰无止境，岂知水浅十三陵。
《七月四日客住山东大学学人宾馆忆旧》 稻香老农/2001
暗影婆娑掩对人，豆灯沿径洗客尘。
惯看灰月千般冷，始恋青葱一蒂真。
往事惧谈如惧雨，今宵回品欲回魂。
行及碰壁方知尽，叽啭 |
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z*********r
发帖数: 298 | 16 来自主题: ChineseClassics版 - 问个红楼问题 巧姐不太可能13， 4。刘姥姥二进大观园时她才是襁褓中的婴儿，难道一晃过了13， 4
年。 且宝钗进院后的第一个生日就是庆祝她 15岁，倘若过13， 4 年难道宝钗28 ，9
还未嫁。后面巧姐说亲一回应该是序书时狗尾续貂之作，窃以为不足为凭。
至于秦可卿，原作第十三回是有"秦可卿淫丧天香楼"的，后来虽然删除了，但脂批种却
留下了“删却，是未删之文”和许多具体的解释，且焦大口中有“爬灰的爬灰，养小叔
子的养小叔子”。这爬灰所指只可能是家珍与秦可卿了。
还请诸位大牛指正 。 |
|
T****r
发帖数: 22092 | 17 你这个就更属于挑拣个别数据点凑结论的科研行为了。
那宝钗满屋子不放装饰，算不算行为怪异，异于常人？
那第六回中，宝玉强袭人作警幻之事，“袭人素知贾母已将自己与了宝玉的,今便如
此,亦不为越礼,遂和宝玉偷试一番,幸得无人撞见”，倒是没听说，“请问素知贾母
将自己与了宝玉”。
你又说及至王夫人夸道袭人，贾母方才住口不说，这又何以看出贾母喜欢晴雯更甚
袭人？我看倒像是相信袭人甚于晴雯方罢。
说贾母喜欢行为怪异，结论实在荒谬。
要说贾母喜欢办事爽利的，倒是有几分道理。但是黛玉又不是什么办事爽利之人。
记得贾琏新娶尤二姐，贾母拉着尤二姐的手大赞，难不成尤二姐也是因为性格怪异
是以见怜？是了，尤二跟了贾琏之前，跟家珍等人不清不白，而尤三也曾装泼卖浑
，想是此等怪异贾母有所耳闻，所以不觉便喜欢上了。 |
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c**********h
发帖数: 14 | 18 电影我看过两三次，每次都哭。小说也看过，但是没有哭，只是觉得惨不忍睹。
并不能说小说比电影好，或电影比小说好。我觉得电影基本上是采用了小说的
情节，但表达了不同的思想。小说比电影惨得多，尤其是家珍，在死之前很长
时间都是卧床度过的，等待女儿生产消息时，一个不能行动的老太太，两三天
独自煎熬，如果拍出来是很难想象的。还有凤霞的尸体是被背回来的情节，她
的丈夫(名字一下子记不起来，万喜？)死的情节，如果原原本本地拍出来，会
是非常恐怖血腥的，而这些镜头会在观众的脑海中占据了极其重要刺激的地位，
而冲弱了对原剧的思考。
觉得小说比电影好的，我想有一个很大的原因，是因为文字本身具有给你回味
想象的空间和时间，而电影没有。电影是顺序性的，某一个镜头你可能没留心，
观众看同一个画面时的注意力和角度可能不同，这些都会有感觉上的差别。我
个人认为电影拍得非常好，是张艺谋迄今为止拍得最好的电影。因为他非常直
接而且坦然地表现了在强大的国家机器面前----对小老百姓而言，是不会多想
政府政党的问题的，他们只会认为，这是命，这是年代。总之他们无法抗衡这
样的力量，他们所能做的，只能是活着。在小小的生存空间里 |
|
S**********h
发帖数: 25 | 19 还请高手再指点一下，这是下半部，有些字不认识，如果能做些解释就更好了，
谢谢！！
绝顶葫芦瑶环系, 俯视足下瑞云生。
灿烂夺目辉满堂，尤如激电四座惊。
遐迩来观慕丰采，惟惮双狮阶前蹲。
元龟仙鹤可延寿，嘉量咎（？）键（？）致太平。
龙坊巍巍中道立，从此回梯升百级。
人天第一题正门，右篆叠翠左缕（？）碧
塔口又悬璠X额，放大光明刊铁笔。
浮屠本为释家珍，颜公多宝柳玄秘。
胡言奚禄或招魂，虞叔清廉子罕质。
东西文教起高原，儒佛参同通两极。
君不见皇泰国玺久沉沦，此物希世应运出。 |
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k**l
发帖数: 1937 | 20 尤三姐跟贾蓉家珍贾琏都有肉体关系，
算不得清白
做××就不能再立牌坊了
虽然做××不是她自己愿意的 |
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c****e
发帖数: 482 | 21 家珍国宝，祖传秘方。 申请非物质文化遗产专利。 |
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N****f
发帖数: 25759 | 22 周末一早，百无聊赖，顺手抓起两三周前刚刚列装的最新式Droid Turbo大杀器，
第一次注意到Google app有个“OK Google”选择，于是赫然发现这玩意儿不仅
smart，而且还能听懂人话。What’s next? A phone that can find you a
restaurant nearby, show you what it has on the menu and what it looks
like, and tell you how to get there?
Anyway…为了验证这玩意儿是真能听懂人话，还是像以前的手机一样只能听懂
“call mother-in-law”、听不懂下半句“and tell her to get lost”，俺一时兴起，
接连给它转述了一系列总统名言：
“Four score and seven years ago…;”
“The only thing we have to fear is fear itself;”
“Ask not what your country can do for you;”
“Well,... 阅读全帖 |
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n*n
发帖数: 456 | 23 活林沖侯永奎
周汝昌
近日因偶有機緣，得知“北昆”有女武生能演《林沖夜奔》，殊覺難能可
貴，也就引起我懷念侯永奎先生的情懷。 久想寫一小文紀念他、總未落
筆，今信筆所之，聊酬所愿。侯永奎名弛大江南北，連梨園老輩內行也贊
之為“活林沖”。這出戲，由他演來，堪稱一絕。
我是個“藝迷”─一迷京戲，迷昆曲，迷北方鼓書，迷佛樂，迷天津的
“法鼓”。 由上初中的孩童時期就愛昆曲。那時老名角如韓世昌、白云
生、郝振基、侯益隆、陶顯庭……，都聽得很熟了，如數家珍。但想念難
忘的，排排隊，還要數《夜奔》。京班里有此戲，那差遠了，沒法比。我
佩服侯永奎，還作了一首詞、專詠《夜奔》，家嚴工書，為我寫成條幅，
裱好了，我在一次《夜奔》收場后到后台把這軸字幅面贈與他。如今此詞
若在，應有“文獻”價值─一只怕己不存在了，因我彼時是一名中學生，
他未必重視此詞的內涵。如今偶識魏女士，只因她是永奎的再傳弟子，又
沒趕上過親炙侯先生，所以想為她講講她師爺的風采藝業。但這實際上并
不可能，語言文字是無能力的，而我不能學他的表演。見面時只好就曲詞
的訛誤問題，略作疏解。侯永奎不但做工身段極美、嗓音也好聽，扮相也
很好 |
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J****0
发帖数: 2400 | 24 第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事，
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者：羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者：羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段，就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞，鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時，便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄，墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形，在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮，瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防，但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫，鬿魂鬾魟該死的人還是活不了，這點讓我很
無奈，而最近情況有變，我成了唯一知道真相的人，可是我每次要說出真相的時候，受
狙擊者並不是我，反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現？其實我也不太清楚，或許是因為我的利用價值比較高，
還輪不到我去死吧。不過，連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者，這就不... 阅读全帖 |
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s********r
发帖数: 2067 | 25 ”民有、民有，快起来！大事啊！”
一阵急促的叫唤声把刘民有从沉睡中惊醒，也把睡在一旁的王带喜也吵醒。两个人都认
出这是陈新的声音。
”刘大哥…？”
”没事，我这就去看看。”刘民有安慰王带喜，但是他内心也感到深深的不安。有什么
事情可以让陈新不经下人通传，直接就闯进宅子里喊他？
他想起刚穿越到天启年间时，他们的势力还小，陈新动不动就跟他说，如果出事了，就
往南方逃，甚至认真策画了逃生的计划。后来他们从威海卫起家，从文登营成长成登州
镇，变得只有敌人听到他们来了要逃，那些逃跑计划也慢慢被遗忘了。
难道是进攻沈阳的行动有变？他不懂军事，但是在战前陈新私下跟他夸口，这个时代地
球上没有任何一个势力，能挡得住这次动员的军队，如果皇太极这次都能守住沈阳，那
陈新要自行剃发易服当皇太极的奴才。
”民有！大事啊！”
站在院子的陈新把刘民有宅子的下人们都吓得不轻，堂堂登州集团的首领，居然不敲门
、不通传，直接破门而入，心思多点的下人们还以为陈新要清算刘民有了。
刘民有看着陈新的神色正常，没有任何的慌张，却带着异样的兴奋，以他对陈新的了解
，估计是沈阳攻势是没出什么乱子，却不知道是什么是让陈新如此激动。他... 阅读全帖 |
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m*****d
发帖数: 13718 | 26 贴个古代幼儿园读本，有志新手可以从这开始。我肯定是背不下来了，就放着以便我以
后来此打酱油时参考吧。
笠翁对韵
清•李渔
上卷 (之一)
一 东
天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天
中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒
霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。
河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，日曈曚。腊屐对渔
篷。过天星似箭，吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花风。茅店村前，皓月坠
林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。
山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。清暑殿，广寒宫。拾翠对题
红。庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头，玉笛弄
残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。
二 冬
晨对午，夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼，古柏对苍松。垂钓客，荷锄翁。仙鹤对神
龙。凤冠珠闪烁，螭带玉玲珑。三元及第才千顷，一品当朝禄万钟。花萼楼间，仙李盘
根调国脉；沉香亭畔，娇杨擅宠起边风。
清对淡，薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊，烟锁对云封。金菡萏... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 27 八十九章 七百灵石后遗症
“你有没有事？”
“没什么事，只是头有点晕。”韩薇薇悠悠的醒过来，恍惚看到魏索关切的问自己的样
子，下意识的回答了这么一句。但是回答了这一句之后，韩薇薇突然反应过什么似的，
啊的一声从南宫雨晴的怀里跳了起来。
往自己的脸上摸了一下之后，韩薇薇悲愤欲绝的尖叫了起来，“怎么回事！明明我只被
那个土人砸了一拳的，怎么会两个眼睛都肿成这样！”
“那个土人一拳就把你打晕了。”魏索很是同情的摇了摇头说，“没办法，大家都没来
得及，那个土人把你打晕之后，又打了你一拳。”
“啊！”
一声可以吓傻几百只麻雀的尖叫在空旷的大殿中响起，对着一片千炼银的韩薇薇看到自
己变成了两个大熊猫眼，估计自己师姐看到了都要认不出自己了。
“魏索，我要杀了你！你居然敢把我打成这样！”
“怎么？”魏索面无表情的看着抓狂了的韩薇薇，“你难道要说话不算话，想嫁给一个
比猪还肥，身高三尺，腰围也是三尺，一年不洗澡的北寒城男人么？”
“我…”韩薇薇呆了呆，又叫了起来，“你肯定是耍诈的，你的紫玄真诀怎么可能让你
发得出这么多道术法的。”
“谁说冒紫气就一定是紫玄真诀了？”魏索哈哈一笑，“是你认为我修的是紫玄真... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 28 青年节前后，和平东路ｘｘ会的两位基督教友，特地夜晚来访，并送我一部新旧约全书
──「圣经」。我与新旧约全书，别来已三十多年了！这一次一旦重逢，真有「他乡遇
故知」的感觉。对这两位基督教友的好意，我深深的感谢她们！记得我在学佛以前，也
曾听过牧师们讲道；也曾作礼拜，按时祷告；而且也曾像热心的基督徒那样，每天读「
经」。我那时的读「经」心得，不一定与神父、牧师们的神学一样（其实他们也不完全
一样），但觉得有些心得，也着实可以作热心的神教徒的参考。所以一旦与新旧约重逢
，就想起要多少写些出来。
一 上帝爱世人的根本立场
一、上帝的爱：「上帝」是道地的中国名词。西方的一神教传来，将名为耶和华的
神，译为上帝（或译作「神」）。这样的译语，没有甚么不可以。不过中国的上帝，与
名为耶和华的上帝，决不因同名上帝而含义一样。这如同称为人，而或者是贤是圣，或
者是巨凶大恶一样。这里不谈中国上帝与西方上帝的同异，而要专谈耶和华上帝的爱世
人。
耶和华上帝的爱世人，在神教徒的心目中，是千真万确，无可怀疑的事实。试略举
三项，就可以看出耶和华上帝的爱世人，爱到了怎样的程度。
一、「神（上帝）用地上的尘土造人，将... 阅读全帖 |
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b****s
发帖数: 19 | 29 ３．话头与疑情
古代祖师直指人心，见性成佛。如达摩祖师的安心，六祖的
惟论见性，只要直下承当便了，没有看话头的。到后来的祖师，
见人心不古，不能死心塌地，多弄机诈，每每数他人珍宝，作自
己家珍，便不得不各立门庭，各出手眼，才令学人看话头。
话头很多。如“万法归一，一归何处？”“父母未生前，如
何是我本来面目？”等等。但以“念佛是谁”，为最普通。
什么叫话头？话就是说话，头就是说话之前。如念“阿弥陀
佛”是句话，未念之前，就是话头。所谓话头，就是一念未生之
际；一念才生，已是话尾。这一念未生之际，叫做不生，不掉举，
不昏沉，不着静，不落空，叫做不灭寸时刻刻，单单的的，一念
回光返照这，‘不生不灭”，就叫做看话头，或照顾话头。
看话头先要发疑情，疑情是看话头的拐杖。何谓疑情？如问
念佛是谁，人人都知道是自己念。但是用口念呢，还是用心念呢？
如果用口念，睡着了还有口，为什么不会念？如果用心念，心又
是个什么样子，却没处捉摸。因此不明白，便在“谁”上发起轻
微的疑念。但不要粗，愈细愈好，随时随地，单单照顾定这个疑
念，象流水般不断地看去，不生二念。若疑念在”；不要动着它； |
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l*****y
发帖数: 9433 | 30 茶即药也，煎服则去滞而化食，以汤点之，则反滞膈而损脾胃。盖世之嗜利者，多
采他叶杂以为末，人多怠于煎服，宜有害也。今法采芽，或用擘碎，以活水火煎之，饭
后必少顷乃服。东坡诗云：活水须将活火烹。又云：饭后茶瓯味正深。此煎服法也。陆
羽经亦以江水为第一，山泉与井俱次之。今世不择水，且入盐及果，殊失正味。不知惟
姜去昏，惟梅去倦，如不昏不倦，亦何必用!古之嗜茶者，无如玉川子，惟闻煎吃，如
以汤点，则又安能及七碗乎？山谷词云：汤响松风，早减了、七分酒病。倘知此味，口
不能言，心下快活，自省之禅参透矣。 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 31 青精饭，首以此，重谷也。按《本草》：南烛，米金黑，饭草，即青精草也。采枝叶捣
汁，浸米蒸，
饭暴干，坚而碧色。久服亦颜延算。仙方又有青精石饭，世未知石为何也。按《本草》
：用赤石脂三
斤、青粱米一斗，水浸越三日，捣为丸，如李大，日服三丸可不饥。是知石即石脂也。
二法皆有据，
第以山居供客，则当用前法，如欲效子房辟谷，当用后法。读杜诗既曰：「岂无青精饭
，令我颜色
好。」又曰：「李侯金闺彦，脱身事幽讨。」当时才名如杜李，可谓切于爱君忧国矣。
夫乃不使之壮
年以行其志，而使之俱有青精瑶草之思，惜哉。 |
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a***n
发帖数: 1993 | 32 第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初，随着敦煌禅籍的发现和研究，禅宗及其宗派源流问题，日益引起世人
的关注，尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现，
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前，印度即是以生天为坐禅目的的思想；至释迦
牟尼时，始展开远能苦乐两边，以达中道涅槃为目的之禅。此后，印度佛教的禅观思想
日趋发达，无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经，多系传承小乘承统的禅观思想，
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》，即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩（即达摩多罗）所传（东晋佛陀跋陀罗所译）《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说，而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立，有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说：“禅宗
所奉为初... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 33 第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗，亦称云宗，以云门文偃为宗祖，因文偃住韶州云门山光泰禅院，举扬一
家宗风，后世取其的居山名而命宗。
文偃（８６４－９４９），俗姓张，苏州嘉兴人，幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知，慧辩天纵。及长，至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年，偏览诸经，深
究律部。虽持戒清业，而心事未了，乃辞志澄往睦州参学，经数载，尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存，据《云门匡真禅师录》载：他至雪峰庄，见一僧乃问：“上座今日上
山去耶？”僧曰：“是”，师曰：“寄一则因缘，问堂头和尚，只是不得道是别人语。
”僧曰：“得”。师曰：“上座到山中见和尚上堂，众纔集便出，据腕立地曰：‘这老
汉项上铁枷，何不脱却？’”其僧一依师教。果然，雪峰一闻此僧语，便下座拦胸把住
曰：“速道！速道！”僧无对。峰拓开曰：“不是汝语。”僧曰：“是某甲语。”峰曰
：“侍者将绳棒来。”僧曰：“不是某甲语，是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰：
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰，峰纔见便曰：“因甚么得到与
么地！”师乃低头，从兹契合。温研积稔，密以... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 34 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 35 第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后，中国佛教神日渐衰微，但传承不断，法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法，长者、居士大力扶持，光大
宗门，颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛（１８７８－１９５３）为中国近代禅门高僧。他宗说兼通，台贤并弘，精研
《楞严》，禅净双修，归宿“三求”，爱国爱教，弘法度生，为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛，俗姓吴，法名宏悟，号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云，母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感，于清光绪四年（１８７８）生。幼失怙时，由叔父诗瑛扶
养，五房一嗣，备受慈爱。年稍长，感身世孤零，人生如幻，欲出家，叔父不许。１８
９３年投考本县秀才，次年中取，名列前茅。１８９５年秋（十九岁）大病一场，病愈
投福州鼓山涌泉寺，礼莆田梅峰寺增西上人为师，剃度出家。次年，到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒，后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师，充当钣头菜头，茹苦含辛，清修梵行。
二十一岁，圆瑛回到常州天宁寺，依治开老和尚参究禅宗心法，四年中获益良多，
继往宁波天童... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 36 这个还是要慎之又慎啊。
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嗔心浅探
释圣醒
内容提要：本文主要是对嗔心之名义、种类及其行相乃至过患、
对治方法等作一肤浅的探讨。首先简单地探讨嗔心之名义、种类及
其行相，即对嗔心的大体形象、特征作一简单的介绍；其次探讨嗔
心的过患及其苦报，以揭示嗔心对吾人生活乃至修行所带来的困扰
与重大危害。说明嗔心生起时，不仅会令吾人自损损他，并且也会
摧毁吾人之一切善法功德，吾人之所以失戒坏德、破坏名闻等亦无
不由此而致。其不仅会给吾人的现生之修行带来极大的违缘，更障
碍吾人之究竟解脱，果报更是令人毛骨悚然。所以本文接着探讨对
治嗔心之方法，揭示我执乃是吾人嗔病生起之根源，以示吾人欲拔
除嗔病之根，必须先要修无我观以淡化私我之执，令嗔心不生。又
说明修学慈忍是对治嗔心的最佳良方，修习之不仅是吾人处世之妙
方，也可成办吾人出世之事业，对吾人修行正法乃至究竟解脱皆具
有重大意义。
关键词：嗔心功德菩萨戒我执
作者简介：释圣醒，闽南佛学院2007届本科毕业生。
佛法是... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
freeman08 (平常心) 于 (Thu Nov 3 20:00:40 2011, 美东) 提到:
这个还是要慎之又慎啊。
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嗔心浅探
释圣醒
内容提要：本文主要是对嗔心之名义、种类及其行相乃至过患、
对治方法等作一肤浅的探讨。首先简单地探讨嗔心之名义、种类及
其行相，即对嗔心的大体形象、特征作一简单的介绍；其次探讨嗔
心的过患及其苦报，以揭示嗔心对吾人生活乃至修行所带来的困扰
与重大危害。说明嗔心生起时，不仅会令吾人自损损他，并且也会
摧毁吾人之一切善法功德，吾人之所以失戒坏德、破坏名闻等亦无
不由此而致。其不仅会给吾人的现生之修行带来极大的违缘，更障
碍吾人之究竟解脱，果报更是令人毛骨悚然。所以本文接着探讨对
治嗔心之方法，揭示我执乃是吾人嗔病生起之根源，以示吾人欲拔
除嗔病之根，必须先要修无我观以淡化私我之执，令嗔心不生。又
说明修学慈忍是对治嗔心的... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 38 《不动尊》
男儿膝下有黄金，顶天礼地心贴心。
女儿怀中有柔情，真情至爱度沉沦。
男儿女儿本平等，心不分别自平衡。
阴性阳性本圆成，阴阳平衡凡成圣。
男子莫贪女子身，女子莫迷男子情。
此贪此迷轮回根，此迷此贪六道生。
诸佛如来早点明，舟子行者破迷津。
浓雾虽重终天晴，彤云虽密终日明。
烟消雾散六根净，拨云见日圆明镜。
自古智慧方出尘，无始般若破无明。
舟子殷切数家珍，珠落玉盘唤共鸣。
千呼万唤云雷音，难开心门振心声。
洪钟大吕发宙心，穿时越空透红尘。
此密此息此宇能，盘古开天未曾闻。
因缘和合大道行，钟吕共鸣正法音。
听者闻者三生幸，信者行者归宙心。
宙心圆融本妙明，佛心性海不动尊。 |
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f***2
发帖数: 162 | 39 索達吉堪布仁波切的微博 8月15日最新開示
前段時間，我在五台山發願：一年半內念誦“大自在祈禱文”一萬遍。若有人想生生世
世與我一起聞思修行，順利成辦弘法利生事業，也可參與這次共修（念誦藏文、漢文皆
可）。http://t.cn/zWYIkrj
圖片點擊可在新視窗打開檢視
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://www.weibo.com/suodj
《大自在祈禱文》念誦視頻
懷 業 時 語
──空樂赤電閃爍之光
法王如意寶晉美彭措 著
堪布益西彭措 譯
心間不壞明點虹宮中，
覺空智慧了義文殊尊，
加持甘露喜宴利樂雨，
降入眾生大海願歡喜。
三學如意樹頂競綻放，
三信蓮花善緣之道友，
請聽淨心乳海中流出，
年邁大恩老父此心語。
我等善業願歌所招引，
聚於清涼雪山之聖地，
師徒不離趨入佛子行，
積資淨障修行我心語。
切莫偏袒執著各宗派，
造下毀壞自他捨法業，
修持有緣本尊之法門，
淨觀一切他宗我心語。
三界眾生皆為父母親，
當以大慈大悲平等護，
勿執自族親友他怨敵，
成苦眾生商主我心語。
正法精華即是此善心，
世法根本依賴利他行，
無愧諂誑惡行如毒棄，
護持高尚善規我心語。
今起我等師徒... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 40 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
（庚）三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
（辛）初中六。初陈那观声。（至）六迦叶观法。
（壬）今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 41 实为一代时教之所言诠。下摘取无量寿经注解有关章节，供参考。
真实义就是佛之知见，乃实相妙理，究竟至极者也。此乃依圣道实教，诸法实相为真实
际。若依净土，光阐道教为权方便，誓愿一佛乘为真实际，一实真如海故。圣道守理而
非唯理。净土以事而非唯事（即事即理事事无碍。）。于众生所入，则虽有事理空有不
同，而从诸佛咨嗟见之（指十方如来赞叹净宗。）。则唯此誓愿一佛乘、一实真如海为
真实之际。（若圆会宗下，如布袋和尚曰：「只这心心心是佛……一切无如心真实。」
故知真实之际即是自心。…… 但念佛法门，亦复不二，是心是佛，是心作佛。故念佛
之本心，正是真实之际。故云一声佛号一声心）。
上段所论真实，如无量寿经中「开化显示真实之际」。“大乘经皆以实相为正体。吾人
现前一念心性。不在内。不在外。不在中间。非过去。非现在。非未来（学者须如此深
研痛拶不可徒落在语言作道理领过）。非青黄赤白。长短方圆。非香。非味。非触。非
法。觅之了不可得。而不可言其无。具造百界千如。而不可言其有。离一切缘虑分别
。语言文字相。而缘虑分别。语言文字。非离此别有自性。要之。离一切相。卽一切法
。离故无相。卽故无不相。不得已强名实相... 阅读全帖 |
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j********0
发帖数: 47 | 42 我是蕭平實的學生！
文 : 郭文
因為有位師兄生病，末學發願定點放書將功德迴向給他，但在放書的過程中發現一些現
象，就是有些支持西藏密宗及信受其他說法或相似佛法的信眾，偷偷把我們的結緣書藏
起來或收走，並且說蕭平實都在批評別人及毀謗僧寶，當然末學要舉例說明，【蕭平實
是在作法義辨正，不是批評別人！】為什麼呢? 因為蕭平實的所有著作中並沒有對任何
人作個人身行攻擊，都是引經據典針對錯說佛法之內容，解說錯在何處，全都是在法義
上作說明。
譬如《 邪見與佛法》第33、37頁之中所述：
「第四種解脫的邪見是關於無想定的誤解。有很多人認為心中沒有妄想、安住不動，這
樣叫無想定。早年大陸有一位很年輕就出道，非常有名的大居士，後來到台灣，就是南
懷瑾老師；相信很多人讀過他的書，其中有一本叫《如何修証佛法》，在第一篇第一章
第一節就講無想定，他說沒有妄想就是証得無想定。這還是大師喔！連密宗四大派的祖
師──無論古時今日──也都是這樣認為；由此可見末法的佛子對佛法的誤解到這種地
步，實在可憐！其實並不是沒有妄想就叫無想定，無想定是修得初禪、二禪、三禪、四
禪後再轉進，把四禪中的那個微細的覺知心滅了、... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 43 http://cz.zgfj.cn/SX/2011-05-02/12786.html
话头与疑情
古代祖师直指人心，见性成佛。如达摩祖师的安心，六祖的惟论见性，只要直下
承当便了，没有看话头的。到后来的祖师，见人心不古，不能死心塌地，多弄机诈，
每每数他人珍宝，作自己家珍，便不得不各立门庭，各出手眼，才令学人看话头。
话头很多，如“万法归一，一归何处” 、“父母未生前，如何是我本来面目”等
等。但以“念佛是谁”为最普通。
什么叫话头？话就是说话，头就是说话之前。如念“阿弥陀佛”是句话，未念之
前，就是话头。所谓话头，即是一念未生之际；一念才生，已成话尾。这一念未生之
际，叫做不生、不掉举、不昏沈、不着静、不落空，叫做不灭。时时刻刻，单单的的
，一念回光返照，这“不生不灭” ，就叫做看话头，或照顾话头。
看话头先要发疑情，疑情是看话头的拐杖。
何谓疑情？如问念佛的是谁？人人都知道是自己念，但是用口念呢？还是用心念
呢？如果用口念，睡着了还有口，为什么不会念？如果用心念，心又是个什么样子？
却没处捉摸，因此不明白。便在“谁”上发起轻微的疑念，但不要粗，愈细愈好，随
时随地，单单照顾定这个疑... 阅读全帖 |
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b*****e
发帖数: 14299 | 44 http://www.wenxuecity.com/news/2011/11/21/1541815.html
岁月是把杀猪刀：还有谁记得赵爽这个名字？(图) 中国新闻周刊
1981年10月20日，国际少年书信写作比赛发奖大会在北京民族文化宫举行，叶圣陶为赵
爽颁奖。
1992年，在波恩大学留学的赵爽，摄于宿舍内。
1981年，除“中国女排”之外，最响亮的名字叫“赵爽”。
这个来自新疆伊犁的14岁女孩，在万国邮联举办的国际少年书信比赛中获得第一名，“
为中国少年第一次争得金质奖章”，成为改革开放初期家喻户晓的少年偶像。
她的获奖作品《一个邮政职工的一天》，被当作范文在全国的语文课堂上讲读，在电台
里被制作成音乐散文反复广播，直至成为70后尤其是文学少年们的集体记忆：
表妹：收到你的信时，我刚从阿吾勒村送信回来，你们那儿该是万家灯火的时候了。向
你说些什么呢？还是先描绘一下我一天的工作情况吧！
90年代，这篇文章又以《女邮递员的信》为题，进入了人民教育出版社编写的九年义务
教育教材，成为小学语文第八册的一篇阅读课文。
但此后，赵爽从人们的视野里消失得无影无踪，传奇般的故事在“她被南京大学破... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1628 | 45 发信人: fansbody (kkkkkk), 信区: Mathematics
标 题: 老张果然不是WSN！老张朋友齐雅格（Jacob Chi）的采访
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 11 14:57:42 2013, 美东)
借此机会，本刊邀请到张益唐的好友、美籍华裔指挥家齐雅格（Jacob Chi）撰文，讲
述这位孤独数学家的故事。齐雅格先生出生于山东青岛，现为美国科罗拉多州立大学音
乐系终身教授。
（李珊珊）
5月18日，一老友发来电邮，告知益唐破译孪生素数猜想的报道，我顿时热泪盈眶。
4天前，5月14日，我给益唐打电话。本来他说好月中到我家，“闭关”兼辅导犬子
数学，那时我还不知道，就在前一天，益唐在哈佛大学演讲了他对孪生素数这一困惑了
人类两千多年的数学难题的重大突破，引发同行热议热赞。电话里，他只对我说他有个
研究要做，很抱歉不能来了；只字未提他这一震惊学界的重大成就。淡定如斯，这就是
张益唐。
我闻此喜讯，马上给他打电话向他祝贺。益唐说：“哦，你也知道了。”声调平静
，一如往常。他告诉我，他是在我家的时候把这个八卦阵破了的。那是去年的7月3号，
他要去... 阅读全帖 |
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w*****h
发帖数: 28 | 46 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
【 原文由 gluesomeness 所发表 】
发信人: 慕容柔柔 (慕容柔柔), 信区: 北大论坛
标 题: 武汉大学被抓的学生究竟写了什么？？？
发信站: 新青年三角地 (Thu Mar 29 06:44:35 2001) , 转信
樱花虽美，国耻勿忘”——曹博士发传单被抓
一天，一伙强盗闯进一户人家，杀人放火，抢劫财物，侮辱妇女。
当这伙强盗终于被赶出去
的时候，丢下了一件花衣裳。这家人在一阵伤恸过后，捡起了这件花
衣裳，先是觉得可恨，
转瞬间又觉得好看，继尔又满怀欣喜地称赞起来，又亲又吻，最后干
脆把它挂在墙上欣赏。
后来，他们的子孙又把它当做祖传家珍供奉起来。不仅如此，还到处
向人宣传、吹嘘，说这
是和平和友善的象征！灾难和耻辱终于被忘得一干二净了。
这伙强盗就是日本，这户人家就是咱中国，那件花衣裳就叫樱花！
樱花虽美 国耻勿忘
同胞们：
武大樱花又开了，所谓的“樱花节”又到了。春光明媚，花儿似雪。
游人如织。但您在赏花
之时，可曾想过，日本的国花，何以在武汉大学盛开得这样鲜艳？
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发帖数: 1 | 47 12月10日，2017年北京市公务员考试公共科目笔试在全市16个区、72个考点、1738个考
场举行，近4.6万人参考，实考率近90%，争夺5022个职位，竞争比9.2：1。而不出意外
的是，行测题涉及多个时政热点，同时又京味儿十足，燕京八绝、雍和宫皆入考题。
据了解，此次京考计划招录5022人，缴费确认参考的51900人，实考人数45985人，实考
率达到了88.6%，较之国考的参考率高出不少。竞争比为9.2：1，较之去年的11：1有所
下降。
从昨日的行测题目来看，考生反映相比国考稍显容易，整体难度不大。考题一如既往地
紧贴社会热点，纪念红军长征胜利80周年大会、2016年中央一号文件、G20等国家大事
涉及不少。对于北京的事情更是“细数家珍”。北京市的十三五规划中有序疏解非首都
功能措施、燕京八绝的定义、雍和宫的地理位置等都一一进行了考察。华图教育公务员
考试专家表示，2017年京考人文类题目显著增多。与刚刚进行的国考不同，科技与法律
题目有所减少。同时，对于公文常识的考查依然“缺席”。
下午的申论以“冒险·创新”命题作文，华图教育公务员考试专家指出，题目命制既有
一定的创新之处... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 48 中新社辽宁分社 杨喜文
“新民诚结四海情，红荷笑迎八方客”，在辽河右岸重镇新民市当了十多年负责人的
郑朝权，在与记者谈起新民招商引资时，不无喜悦地向记者数起了家珍，介绍起新民招商
引资，实行外向牵动的经济战略。
新民地处辽河右岸，这里旅游产业方兴未艾，特别是以“接天莲叶无穷碧，映日荷花
别样红”而闻名的沈阳西湖，堪称自然风光中的一朵奇葩。大自然的鬼斧神工创造了万亩
水田，千亩荷花，成为新民人民的骄傲和自豪，也成为新民招商的一条纽带。新民人抓住
这天赐宝地，充分利用旅游资源，“旅游促招商，招商办旅游”，以连续举办七届“荷花
节暨经贸洽谈会”成为新民招商的重中之重。
郑书记说，旅游招商已成为新民的一大特点，发展大旅游也成为我们招商的目的之一
。新民还有很多旅游资源尚待开发，有雁沙湖、辽滨塔、高台山等旅游景点和文物古迹，
这是新民的一大优势。
从郑书记的目光中，记者看到了新民市在招商方面所表现的大手笔和大收获。新民已
赢得了商家和投资者的关注。谈起这些，郑书记说，新民不但地理位置得天独厚，处于辽
宁大中城市环抱之中，交通和通讯方便快捷，更为重要的是我们为投资者 |
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