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全部话题 - 话题: 家督
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R*******e
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1
来自主题: _LoTaYu版 - 孙佳星
这个动画片的国语版是孙佳星唱的,这孩子不知道后来做什么去了。
现在回头看小时候看的那些动画片都是满悲伤的故事。
http://www.youtube.com/watch?v=uOsgKUx6igw
《咪咪流浪记》(原題:家なき子)是東京電影新社製作的电视动画,共51集,改编自
法-国作家耶克特•馬洛(Hector Malot)原著小说《苦兒流浪記》(Sans
famille)。1977年10月2日恰好是《苦儿流浪记》出版100周年,《咪咪-流浪记》也是
日本电视台開播25週年紀念作品,1977年10月2日至1978年10-月1日於每週日18:30~19
:00播出,也是日本電視史上,第一部需戴立體眼鏡收-視的立體卡通。主角是出生在法
国夏曼农村的男孩"咪咪"。
台灣的公開播映權由中國電視公司(中視)率先取得並委外配音,中視首播期間為1979
-年6月5日至1979年8月17日,後來三立都會台與中都卡通台等有線頻道都有重播中-視
配音版。
香港麗的映聲(亞洲電視前身)亦於1970年代播出。1980年代初,中国大陆廣東電-視
台等也引进了本片,颇受欢迎。
製作群
製片:武井英彦... 阅读全帖
h*******d
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2
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经-第14章
壹、內容綱要
【蒙恩者彼此之間該有的光景】
一、不可彼此論斷:
1.關於食物(1~4節)
2.關於守日(5節)
3.各人向主負責(6~12節)
二、不可彼此絆倒:
1.所行雖合真理,絆倒弟兄是罪(13~21節)
2.各人力求不自責(22~23節)
貳、逐節詳解
羅十四1】「信心軟弱的,你們要接納,但不要辯論所疑惑的事。」
〔文意註解〕「信心軟弱的,」根據下文,他們只吃蔬菜(2節),故可能是指那些固
守律法規條的猶太人基督徒,他們也堅持守日(6節),看這日比那日強(5節)。
「你們要接納,」『接納』就是毫無間隔地在主裏彼此相交。
「但不要辯論所疑惑的事,」『所疑惑的事』指當時使徒們的教訓(參徒二42)尚
未涉及,或尚未得出一致結論的事項(參徒十五28~29)。換用今日的話說,就是聖經沒
有明文教導的事項。
〔話中之光〕(一)基督徒彼此相交的根基乃是耶穌基督的救贖(弗二14~15)和生命之
道(約壹一1~3),並不是對所有的真理都有一致的看法;若果如此,則從來沒有兩個基
督徒的看法是完全一致的,也就是說,誰都不能接納另一個基督徒而彼此相交了。
(二)若... 阅读全帖
w*******e
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3
来自主题: _BibleStudy版 - 如何看待属肉体的基督徒 (转载)
【 以下文字转载自 AmazingGrace 俱乐部 】
发信人: winnie91107 (爱的承诺), 信区: AmazingGrace
标 题: 如何看待属肉体的基督徒
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 10 19:15:10 2013, 美东)
莱锌格(Ernest C. Reisinger)著 张澄道 译
-------------------------------------------------
前 言
“如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不
是属基督的。”(罗马书8:9)
有很多这样的人,他们经常参加教堂聚会,难得缺席,在理智上熟悉福音的事实,却从
没有为耶稣基督做什么。
他们似乎与他的仇敌和睦相处。他们与自身的罪没有相争,除了对基督表达一些感情外
,在他们身上找不出任何合乎圣经的证据证明,他们真正体验过福音的大能。尽管如此
,按某些教师的教导,他们把自己视为--“属肉体的基督徒”。而且他们相信,即使
不是一等国民,也只有少许赏赐,作为属肉体的基督徒他们仍能将来上天堂。
毋庸置疑,大多数读者都承认这种生活有严重的... 阅读全帖
j**n
发帖数: 13789
4
来自主题: ChinaNews版 - 胡錦濤的處境和心思
我們可以感覺到,中國燥動似乎又開始了。如果胡錦濤在他的最後幾年任期仍然幸運的
話,那麼他的繼任者就需要更多運氣了。
何頻
世界上有很多人還沒有弄明白:那個20年前動用軍隊鎮壓學生、市民的國家,怎麼一夜
之間成了商人、政客和媒體追逐的對象?全世界還有什麼行業沒有感受到來自中國的衝
擊?
中國也有很多人還沒有弄明白:那個當了中國最高領袖七八年的人,是否真正掌握了權
力,是否可以按照自已的意愿施政?他是左派的真傳人,還是右派的潛伏者?
職務不終身待遇卻終身
對第一個問題,其實有了好多種解釋。其中比較有趣的說法是,正是沒有扯皮的反對黨
、沒有獨立的工會、沒有公正的法制、沒有自由媒體的監督,不受制約的商業因而有了
無限膨脹的空間。改革這30年,他們有前30年積累的國有資產可供轉移,更有後代的資
源(例如土地、環境)可以提前消耗。在中國,一個級別並不高的官員,財產也是農民的
幾十倍上百倍還多,這是普遍現象。高官們其實不用再受賄,他們的職務不是終身的,
但他們西方富翁們也難以享受到的待遇卻是終身的,他們的子女斂財上億也是普遍現象
。有人說,人類歷史上最大的財富轉移,正發生在中國。
比較中肯的說法是,... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
5
增城高桥二社正在拆迁中,有250多人的村子估计9月初被拆完。
8月17日,增城高桥二社一位80多岁的老人留在村中不愿搬家。
曾经的家园即将被拆,村民开始从照片中去寻找过往的点滴。
昨日,增城罗岗村高桥二社又有一批房子在机器轰鸣中倒下,整个村子只剩3户尚未签订拆迁协议。今年4月以来,涉及65平方公里、94个自然村、3万多人的增城挂绿湖水利工程拆迁工作进展非常迅速。而部分拆迁户反映,政府用亲情逼迁,他们最终签了拆迁协议。
而南都记者在调查中发现,增城市政府多个文件要求有关公职人员参与征拆工作。对于部分公职人员表现不积极,感到很大压力,增城日报曾刊发相关报道回应称“这是一种思想落后的表现”。对于不能在规定时间完成动迁的公职人员及相关单位的责任人,挂绿湖水利工程核心区征地拆迁安置工作指挥部办公室提出要“严肃处理”。
挂绿湖工程94个村需拆迁
从广州驱车到增城市区,路边很容易看到有重机械在拆房子。这意味着你可能进入了增城一号工程— 挂绿湖水利工程的拆迁范围。
挂绿湖水利工程是原荔湖调蓄区工程的升级版。网上能够找到该工程最早的资料是2008年11月的施工监理招标公告,当时的湖堤工程建设只有5.5公... 阅读全帖
x******g
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6
驳史盲袁腾飞《历史是个什么玩意儿》明史部分75大谬误 【陈浩然】
1.P196“这是明太祖真容,你给他画成这样,他宰了你。你美化他,把他画得跟秦皇汉
武似的,天庭饱满地阁方圆,他也宰了你。”
看完此条,第一印象就是袁老师不读史书。《明史·太祖本纪》载:“(太祖)比
长,姿貌雄杰,奇骨灌顶,质疑廓然,人莫能测。”袁老师的故事,估计出自《菽园杂
记·卷十四》:“高皇尝集画工传写御容,多不称旨。有笔意逼真者,自以为必见赏。
及进览,亦然。一工探知上意,稍于形似之外,加穆穆之容以进。上览之,甚喜,仍命
传数本以赐诸王。盖上之意有在,它工不能知也。”里面只是说“自以为必见赏。及进
览,亦然。”只是没赏画师而已,可哪里说什么“画得像也杀你,画得天庭饱满地阁方
圆也杀你”?杀画师一说出自民间传言,可也没说什么“画得天庭饱满地阁方圆也杀了
你”,传说中最后一个画师也没被杀,反而让太祖大为满意。袁老师张口就说:“画得
像也杀你,画得天庭饱满地阁方圆也杀你”,真是能发明历史啊
2.P196"276年里有121年皇帝不上朝,上朝也不干好事."
明确实有皇帝长期不上朝的案例,但只是神宗30年未上朝,世宗25年... 阅读全帖
m********3
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7
清帝国在亚洲腹地
十八世纪发生了三个决定中国此后历史命运的变化。最为学术界注意的
是欧洲人的到来,并牢牢地在这里扎下了根。不过从长远观点来看,另外两
个变化可能具有更重大的意义。其一是中华帝国的领土扩大了一倍。其二是
中国汉人人口增加了一倍。这三个因素的相互作用,便决定了近代中国历史
的方向。
到了十九世纪初年,中国主权的有效控制范围比历史上的任何时期都
大,中国正处于政治、经济和文化都开始发生质变的阶段。这种质变通常被
看做是“现代化”,这不仅是受到欧洲文明的直接或间接影响的结果,而且
是中国内部社会演化的结果。中国人口和领土的增大所造成的它本身社会经
济的发展过程,其力量不在外来压力之下,它们决定了中国向现代转变——
这种转变至今仍在继续中——的基础。
在 1800 年以前,清代历史的焦点集中在亚洲腹地,即集中在它的征服,
它的政治活动,以及一个幅员辽阔而文化迥异的地区被一个单一的、不断汉
化的中华帝国所吞并和消化的过程。在 1800 年以后,重心开始转向中国本土
和沿海。清代的亚洲腹地在十九世纪开始慢慢地被吸收入扩张中的中国版
图,并且开始受到汉族文化的影响。但是直到十九世纪六十... 阅读全帖
f***e
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8
第十二回 三子香江宣铁诏 文侯晋省任庸官
却说大清宣谕部尚书文萱侯牛大人从晋陕回京,与南下香江宣诏三子第二日一早便进殿
述职,黄上一直堆着笑容,拖着龙腔嗯嗯嗯,微微颔首,最后天颜纶音降下:几位大人
辛苦了……狐公公一拂麈尾接道:几位爷先歇着,各回府邸候着吧。
一入仕途官场,摸爬滚打,千回百转,千锤百炼,升到朝中为官,便都成了人精,在感
受气氛温度、察观颜色、梳理人际、揣度圣意方面都很灵光。不消多言,散了朝,奏过
本的,交过王差的,便脚底下自动都往“韦正光”烩馆而来。不约而同的,屠王爷、纯
王爷、数朝红人御前参政香江侯张德子也早候着了。原来,众人都被知会,今夜有香江
野姬台国际小姐选美大赛京津赛区预选前十佳丽在有名的“韦正光烩馆”献艺。心照不
宣的是,她们得为正子服务,安排为旗官服务,献艺为虚献身为实。同产同妓优越先进
国体之下,出入高等烩所的诸官,个个面带喜色,除共享美妇美食之外,他们更有一喜
,似有共同识见,今年来查抄47名省部二三品高官抚巡道督全是汉八旗出身,无一是满
清八旗官吏!这不摆明了大孟爷是自己人,保我大清江山决心坚定不移。此言不孤,大
家欢喜心情是有由来的,就如牛大人... 阅读全帖
s********n
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9
是谁计划了《旧金山共识》及归正宗派和谐控制教会计划?
本来已准备关闭博客,有网友发消息来讨论和猜测是谁计划了《旧金山共识》及归正宗
派和谐控制计划?这个问题本人已长时间的思考过,有一点是肯定的,《旧金山共识》
及归正宗派和谐控制教会计划肯定不是出自 神的,相反曝光这个计划,毕如曝光远志明
强奸案和唐崇荣同性恋案却是出自 神的手,是 神在洁净教会,一个简单的支持理由是
:谁会知道远志明会强奸柴玲,除了当事俩人,外人不可能知道,是没办法计划知道的
。对信主的人来说,这一点已足够了,不管谁在计划,其最终一定是出自撒但的!
弗 6:12
因 我 们 并 不 是 与 属 血 气 的 争 战 , 乃 是 与 那 些 执 政 的 , 掌 权
的 , 管 辖 这 幽 暗 世 界 的 , 以 及 天 空 属 灵 气 的 恶 魔 争 战 。 (
两 争 战 原 文 都 作 摔 跤 )
但网友有好奇心,本人就再花点时间来猜测和讨论这个问题,没太多理由,仅供参考,
那些自高自大的人士请滚远点,这不是写给你们看的,只写给感兴趣的网友的,感兴趣
的网友请在下面跟贴,注意避开敏感字,用代称是可以的。
这个问题我也思... 阅读全帖
s********n
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10
读完曹长青《远志明柴玲谁该下地狱》后的一点点看法(公开发表吧)
曹先生,
您好!
读完您的《远志明柴玲谁该下地狱》后想说一点点看法,您的文章提到"主要华文媒体却
几乎连理都不理"的原因推测,总的看法是不错的,但我总觉得没有说透,老觉得差一
点点,所以忍不住写此文给您.
由于曹先生您并不信主,对中国(华人)基督教的教会史和现状可能不是很清楚,也许
柴玲以后会慢慢知道,但现在她也还似懂非懂的。
"主要华文媒体却几乎连理都不理"的原因在我看来很简单,因为远志明及其同伙是党的
人,他彻底曝露就是因为写了《旧金山共识》!由于柴玲的名气更大,党想保他也保不
住!华文媒体主要是受党控制的,只有少报道他强奸柴的事,让损失减少到最小,因为
党还要用这伙人来控制教会和华人!现在站出来指责柴和为远志明说话的“基督徒”几
乎都是远的同事,例如赵晓和刘同苏!这是真正信主的人里是非常清楚的!相反,以前
柴宽恕李鹏却要多报道,现在撒但就用柴宽恕来对冲远强奸,这是减少 神使用柴玲来
曝光远志明《旧金山共识》同伙!其实柴以前的宽恕论是受了异端教会的诱惑,她也没
有真正“宽恕”谁(包括李鹏),更没有“宽恕”远志明,她这不... 阅读全帖
s********n
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11
读完曹长青《远志明柴玲谁该下地狱》后的一点点看法(公开发表吧)
曹先生,
您好!
读完您的《远志明柴玲谁该下地狱》后想说一点点看法,您的文章提到"主要华文媒体却
几乎连理都不理"的原因推测,总的看法是不错的,但我总觉得没有说透,老觉得差一
点点,所以忍不住写此文给您.
由于曹先生您并不信主,对中国(华人)基督教的教会史和现状可能不是很清楚,也许
柴玲以后会慢慢知道,但现在她也还似懂非懂的。
"主要华文媒体却几乎连理都不理"的原因在我看来很简单,因为远志明及其同伙是党的
人,他彻底曝露就是因为写了《旧金山共识》!由于柴玲的名气更大,党想保他也保不
住!华文媒体主要是受党控制的,只有少报道他强奸柴的事,让损失减少到最小,因为
党还要用这伙人来控制教会和华人!现在站出来指责柴和为远志明说话的“基督徒”几
乎都是远的同事,例如赵晓和刘同苏!这是真正信主的人里是非常清楚的!相反,以前
柴宽恕李鹏却要多报道,现在撒但就用柴宽恕来对冲远强奸,这是减少 神使用柴玲来
曝光远志明《旧金山共识》同伙!其实柴以前的宽恕论是受了异端教会的诱惑,她也没
有真正“宽恕”谁(包括李鹏),更没有“宽恕”远志明,她这不... 阅读全帖
s********n
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12
从强奸惯犯远志明的维基词条变化,看以金菩萨同恋性唐崇荣为总头的归正宗派的所作
所为想到的(参考)
从网络上的信息综合分析华人基督教和谐控制计划,我们可以明显地看到强奸惯犯远志
明的《旧金山共识》集团和金菩萨同恋性唐崇荣为总头归正宗派是穿一条裤子来和谐控
制华人基督徒的,在远志明强奸柴玲事发前,《旧金山共识》集团和归正宗派相互荣耀
,互相吹捧,彼止都觉都别人说起对方,自已的面子上也有光。
但是突然 神出手洁净教会,远志明强奸柴玲事发,这些归正宗派的人一下就失了面子
,因为他们清楚地知道自已归正宗派就是远志明《旧金山共识》集团一伙人,远志明曝
露就是归正宗派曝露,怎么办了?当然就是掩盖!除了有许多归正宗派在里面的18牧师
写了一个公开信和调查报告外,没有一个归正宗派的名人站出来为柴玲说一句话(当然
也没有其它华人名人牧师站出来,可见华人牧师和所谓的教会之烂),相反为强奸惯犯
远志明叫屈的不少,随便举几个例子如刘同苏,赵晓,冯秉诚(里程),苏文星,华欣
,徐志秋等等,大多了,就不举了,这样说吧只要你能想到的网络名人几乎是远志明的
同伙,这句100%对是有冤枉的,50%是有漏掉的,就象在楼上丢... 阅读全帖
C****i
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 神學教育典範﹕神學生必讀書目
神學教育典範﹕神學生必讀書目
A CLASSIC SEMINARY EDUCATION:
My Recommended Reading List
What the 21st century longs and needs to see, are Christians and
churches w
ho have a message to proclaim. Do you know what you believe? Building one
's own theological foundation is a life time task. It may involve going to s
eminary, or it may not. Not everyone has that opportunity. Sadly, very oft
en a seminary degree does not mean a solid foundation in the doctrines of th
e Bible. However you can launch ou... 阅读全帖
C****i
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 恢复真正的福音 (吕沛渊)
恢复真正的福音
吕沛渊
(经文:耶6:16)

今日福音派教会所传的福音,一般而言,不是「宗教改革」时期所传的福音。
今日流行的布道信息,是「人本思想」挂帅的「神人合作说」,「健康财富,有求必应
」的福音当道,「积极思想,成功神学」充斥人心市场。根本原因在于误解圣经,扭曲
福音。本文的目的,在于呼吁今日教会从被掳之地归回,恢复传讲圣经的福音,归回「
唯独圣经」的「宗教改革信仰」,传扬改教家路德与加尔文所传讲的真正福音。

一.今日流行的福音

按照今日的流行「福音」,「主十字架的赎罪」只是造成人得救的可能,却不
是成就确实的果效;救主基督只能在人心外叩门,却不能破门而入;神的爱只能期望罪
人不要下地狱,却不能主权预定选民得救。得救是人自己的选择,来配合神的恩典,才
能使神的计划成功;信心不是出自神的恩典,乃是人自己的选择。如此说法造成的后果
,使得今日的信徒不能明白圣经的福音,也更不能正确的传讲之。

1. 亚米念主义的危害

「亚米念派」的「神人合作说」俘虏人心,以「人本主义」来解释人对福音的
反应,宣称「信」或「... 阅读全帖
C****i
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15
来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第十二课
论时代
━━神的管家计划
一、序言
改革神学院名旧约教授W. Van Gemeren博士正确地指出:神在不同的世代逐步完成其救
恩大计,直至万物皆获得复兴之时,而每一时代总有神作为之特色,与其它时代有别〔
注1〕,但这只是单方面的行动,因在人方面,神向人亦有所要求,人故要向神的吩咐负
上责任,如此才能达成神的计划,所以历世历代属神的人皆可称为“神奥秘的管家”,
“所求于管家的,是要他有忠心”(林前4:1-2)。
过去与现在,不少人对“时代论”这神学课题仍有不少混淆不清,而致误解深种,进而
敌对、漫骂及摒弃,至为惋惜。本课试图解释“时代论”是一门正统的神学教义,对明
白整本圣经的神学信息、神对世人的要求与其管理世界的旨意,大有裨益。
二、“时代”的定义
“时代”一词表面看来似与时间有关,然而从圣经神学观点看,“时代”是一个“神的
管家法制”,兹从三方面探讨“时代”的定义。
A.英文的字义
“时代”(dispensation)乃从拉丁文“dispensatio”(意“分派”)演绎而来;由此
,“时代”这词可包含三个意义:1)分配工作的行动;2)管理工作的准则;3)要求尽职
的安排... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
16
来自主题: ChinaNews版 - 人民為什麼懷念蔣介石
顏昌海
作者顏昌海先生,全國政協委員,多次受邀出席國慶國宴招待會,其博客以“一個中國
人,說點表達自己想法的話”為宗旨,發表對時事、政治、歷史、經濟、文化等的種種
看法。觀點高屋建瓴,文筆感人至深,點擊率業以超過七千萬,受到全國人民尤其是中
青年線民的熱情歡迎,視之為“為民立言”的“時代之聲”。
蔣介石對大陸和臺灣都有重大貢獻,功勳難以湮沒,值得所有的中國人懷念、追思,儘
管他還有很多錯誤和不足,但相比於二十世紀歷史上那些自私、殘暴、乖戾而邪惡的諸
多“領袖”,蔣介石不啻出於淤泥的一支清荷。蔣介石是抗日英雄,是國家的功臣。蔣
介石對1949年後民主臺灣的建設和守衛也是功不可沒,臺灣民進黨搞“去蔣化”遭到冷
遇就是證明。
蔣介石,是中國20世紀最偉大的領導人之一。
但幾十年來,大陸官方譴責他是“賣國賊”“人民公敵”,說他抗日中推行不抵抗,使
得一些歪曲的觀念在大陸多數人的頭腦中已經生根。重新審視歷史,人民發現,是他領
導了中國人民偉大的抗日戰爭,是最堅定和最頑強的抗日民族英雄。在抗日戰爭中,蔣
介石曾在一份批文中說,“今後如再有人借汪精衛事來說與日本和談的問題,以叛國罪
論處,殺無赦。”... 阅读全帖

发帖数: 1
17
来自主题: ChinaNews版 - 江澤民為何要迫害法輪功?
首頁 > 新聞資訊 > 評論 > 正文
江澤民為何要迫害法輪功?
作者:滅紅魔
更新時間: 2014-04-03 04:48 AM [紐約時間]
江澤民 | 天安門自焚 | 朱鎔基
(自動連播)
專題 法輪功人權
点此看大图片
江澤民一方面是妒忌心所致,另一方面迎合了中共邪黨假,惡,鬥的邪惡基因,自1999
年7月20日開始十五年來,持續鎮壓法輪功。(資料圖片)
江澤民為何要迫害法輪功?自1999年7月20日開始鎮壓以來,十五年過去了,人們還是
心存疑慮。法輪功教人向善。看問題向內找,作為修煉的人,絕不會對政權有任何興趣
。只會使社會安定,民心向善。但是受中共邪黨蠱惑的人甚至也說「我要是江澤民我也
要打壓法輪功」。一方面是妒忌心所致,另一方面迎合了中共邪黨假,惡,鬥的邪惡基
因。江澤民打擊法輪功前,喬石所作的關於法輪功修煉者對任何社會都是有百利而無一
害的調查結論,中共國防科工委的錢學森,張震寰也很支持氣功修煉,法輪功創始人甚
至在公安部禮堂給見義勇為的人治過病,並得到公安部的嘉獎。紅牆內的中南海也有不
少人在煉法輪功。那為何江澤民和中共執意要迫害法輪功?
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回過頭來看歷史... 阅读全帖
G********C
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18
来自主题: History版 - 人民為什麼懷念蔣介石
顏昌海
作者顏昌海先生,全國政協委員,多次受邀出席國慶國宴招待會,其博客以“一個中國
人,說點表達自己想法的話”為宗旨,發表對時事、政治、歷史、經濟、文化等的種種
看法。觀點高屋建瓴,文筆感人至深,點擊率業以超過七千萬,受到全國人民尤其是中
青年線民的熱情歡迎,視之為“為民立言”的“時代之聲”。
蔣介石對大陸和臺灣都有重大貢獻,功勳難以湮沒,值得所有的中國人懷念、追思,儘
管他還有很多錯誤和不足,但相比於二十世紀歷史上那些自私、殘暴、乖戾而邪惡的諸
多“領袖”,蔣介石不啻出於淤泥的一支清荷。蔣介石是抗日英雄,是國家的功臣。蔣
介石對1949年後民主臺灣的建設和守衛也是功不可沒,臺灣民進黨搞“去蔣化”遭到冷
遇就是證明。
蔣介石,是中國20世紀最偉大的領導人之一。
但幾十年來,大陸官方譴責他是“賣國賊”“人民公敵”,說他抗日中推行不抵抗,使
得一些歪曲的觀念在大陸多數人的頭腦中已經生根。重新審視歷史,人民發現,是他領
導了中國人民偉大的抗日戰爭,是最堅定和最頑強的抗日民族英雄。在抗日戰爭中,蔣
介石曾在一份批文中說,“今後如再有人借汪精衛事來說與日本和談的問題,以叛國罪
論處,殺無赦。”... 阅读全帖
z******4
发帖数: 4716
19
李新峰
原载《明史研究》第六辑,转自象牙塔国史探微
正统十四年秋,明军于土木堡(今河北怀来土木镇)大败于瓦剌,英宗被俘,导致
严重的军事危机,这已是广为人知的事实。但不同时代、不同作者对这次战役的记载颇
多歧异与疑点,尚需条梳史料以澄清事实;明军参战人数、瓦剌军行进路线、明军回军
策略以及明边镇在土木之战中的作用等诸多问题仍需探讨;以此为例,并可初步认识明
代中期京营、边镇的规模和有关明代前中期史实记载的可信程度。
关于土木之战中明军参战人数,最早的记载见于刘定之《否泰录》:“官军私属
共五十余万人。”[1]嘉靖后期以来,几乎所有言及出征人数的明代史家均沿袭此说,[
2]直至谈迁犹于“官军私属”强调甚明,[3]而清人自谷应泰以下均不提“私属”,径
作“官军五十万”乃至“五十余万”, [4]数字之差,语意全非。刘定之在《否泰录》
末说道:“臣因取目击耳闻,参以杨善、李实所述《奉使录》,钱溥所撰《袁彬传》,
约其繁复,著为此录。”李实《李侍郎使北录》未记出征人数,[5]杨善《奉使录》今
不传,估计亦不及此。钱溥《袁彬传》今亦不见,其内容应为袁彬于塞外侍奉英宗的事
迹,也不太可能提到明军人数... 阅读全帖
o**********e
发帖数: 18403
20
来自主题: History版 - 我为什么不再信佛教 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里:
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教:
我信佛十年,去年终于不信了。
到今天,我和佛教分手一年了。
回首十一年,我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了,张三丰道长的
《称骨歌》里说:“三十三岁始知人生”(我用自己的生辰八字去推算的)。作为一个
理性主义者,我不大相信命理。但我却在虚岁33岁(去年)开始反省自己,反思人生,
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我常
对他们说我信佛十年的历史,告诫他们别信佛,别让孩子们接触佛教,因为佛教没正能
量。
我就像《雪山飞狐》里的胡斐,中了七星海棠的剧毒之后,再也百毒不侵了。我中
佛教的毒中了十年,如今醒悟过来,算是有些生活的智慧了。
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G********C
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来自主题: Military版 - 人民為什麼懷念蔣介石
顏昌海
作者顏昌海先生,全國政協委員,多次受邀出席國慶國宴招待會,其博客以“一個中國
人,說點表達自己想法的話”為宗旨,發表對時事、政治、歷史、經濟、文化等的種種
看法。觀點高屋建瓴,文筆感人至深,點擊率業以超過七千萬,受到全國人民尤其是中
青年線民的熱情歡迎,視之為“為民立言”的“時代之聲”。
蔣介石對大陸和臺灣都有重大貢獻,功勳難以湮沒,值得所有的中國人懷念、追思,儘
管他還有很多錯誤和不足,但相比於二十世紀歷史上那些自私、殘暴、乖戾而邪惡的諸
多“領袖”,蔣介石不啻出於淤泥的一支清荷。蔣介石是抗日英雄,是國家的功臣。蔣
介石對1949年後民主臺灣的建設和守衛也是功不可沒,臺灣民進黨搞“去蔣化”遭到冷
遇就是證明。
蔣介石,是中國20世紀最偉大的領導人之一。
但幾十年來,大陸官方譴責他是“賣國賊”“人民公敵”,說他抗日中推行不抵抗,使
得一些歪曲的觀念在大陸多數人的頭腦中已經生根。重新審視歷史,人民發現,是他領
導了中國人民偉大的抗日戰爭,是最堅定和最頑強的抗日民族英雄。在抗日戰爭中,蔣
介石曾在一份批文中說,“今後如再有人借汪精衛事來說與日本和談的問題,以叛國罪
論處,殺無赦。”... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 旧文新读《国防论》
旧文新读《国防论》
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爱国将领蒋百里先生《国防论》全文
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转者按: 国民党统治时期的一些爱国将领和军事理论家也著书立说,介绍军事科学研
究的成果,传播加强国防建设、抵御外来侵略的思想 。1931年"九一八"事变后,著名
将领蒋百里为抗击日本军国主义的入侵,致力于国防理论的研究,发表了一系列文章,
并在杭州中央航空学校、庐山军官训练团作讲演。1937年夏,他将有关文章、讲演稿以
及早年著作中的部分内容重新整理编排成书,先在庐山军官训练团印行,后由上海大公
报社出版,轰动一时,扉页题词是:“万语千言,只是告诉大家一句话,中国是有办法
的!”1945年由商务印书馆公开发行。
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国防论
蒋方震百里著
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第一篇 国防经济学
导言 第一种
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环球时报日前发文称:日本的确越来越像“小日本”,它虽然很狂妄,但越来越不配做
中国的战略对手。它在逐渐让我们想到“流氓国家”这个词。对付流氓就是有时不理他
,有时斥责他,当他严重过线时,就狠狠教训他一顿,让他很长时间都不会忘记。
的确,小白兔对待外部挑衅,惯用的套路就是:斥责-->蓄力-->教训(对手严重过线时
就咬人了)。最终结果:小白兔的对手被咬得很惨,很长时间都不会忘记。
小白兔5次咬人全过程盘点
====================1950在朝鲜半岛====================
时间:1950-1953
地点:朝鲜半岛
正面角色:小白兔(中国)
大反派:白头鹰(美国)
龙套:北棒(朝鲜)、南棒(韩国)、毛熊(苏联)以及白头鹰众小弟
起因:1950年6月25日,北棒突袭南棒。1950年9月15日,为帮助南棒,白头鹰于朝鲜半
岛南部西海岸仁川登陆,北棒腹背受敌,损失严重,转入战略后退。同时,白头鹰还多
次侵入小白兔领空扔炸弹,造成种花家很大的损失。
于是,小白兔愤怒了。
斥责:1950年9月30日,小白兔警告白头鹰:“小白兔们决不能容忍白头鹰的侵略,也
不能听任白头... 阅读全帖
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蔣介石對大陸和臺灣都有重大貢獻,功勳難以湮沒,值得所有的中國人懷念、追思,儘
管他還有很多錯誤和不足,但相比於二十世紀歷史上那些自私、殘暴、乖戾而邪惡的諸
多“領袖”,蔣介石不啻出於淤泥的一支清荷。蔣介石是抗日英雄,是國家的功臣。蔣
介石對1949年後民主臺灣的建設和守衛也是功不可沒,臺灣民進黨搞“去蔣化”遭到冷
遇就是證明。
蔣介石,是中國20世紀最偉大的領導人之一。
但幾十年來,大陸官方譴責他是“賣國賊”“人民公敵”,說他抗日中推行不抵抗,使
得一些歪曲的觀念在大陸多數人的頭腦中已經生根。重新審視歷史,人民發現,是他領
導了中國人民偉大的抗日戰爭,是最堅定和最頑強的抗日民族英雄。在抗日戰爭中,蔣
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旧文新读《国防论》
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并在杭州中央航空学校、庐山军官训练团作讲演。1937年夏,他将有关文章、讲演稿以
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蒋方震百里著
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第一篇 国防经济学
导言 第一种
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p***y
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28
☆─────────────────────────────────────☆
patsy (patsy) 于 (Tue Dec 6 19:38:05 2011, 美东) 提到:
Stereotyping本来就是一件可笑的事情。
☆─────────────────────────────────────☆
JCC (JCC) 于 (Tue Dec 6 19:45:45 2011, 美东) 提到:
这种类型的东西 台湾的垃圾节目 联南部女生都做过咧
看一个垃圾节目就觉得台湾怎样怎样
这位大陆人 你又了解台湾多少?

☆─────────────────────────────────────☆
phlin (四匹) 于 (Tue Dec 6 20:29:20 2011, 美东) 提到:
別怪他們
他們的衛視受到央視太多的限制
所以發展上頭一直沒趕上台灣媒體
回頭等開了眼界就好了
☆─────────────────────────────────────☆
chjy002 (cj) 于 (Tue Dec 6 20:33:13 2011, 美... 阅读全帖
D**0
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29
☆─────────────────────────────────────☆
afei (阿飞) 于 (Thu Dec 9 21:31:39 2010, 美东) 提到:
因发表后争议剧烈,特做如下声明。
本文因当时报道刘晓波邀请疆独领袖热比亚作为嘉宾参加诺贝尔颁奖仪式,从而引起首发版面对于与藏独疆独合作是否为叛国争论这一事件产生。我对刘晓波抨击政府,发表08宪章,获得诺贝尔等其他事迹立场完全中性,并无抨击。
不吵架,说点历史故事。
这次被多次使用来嘲笑土共的1935年诺贝尔和平奖获得者,Carl von Ossietzky,因为
当年被Nazi政府禁止领奖,基本都是用来类比这次的刘小波,当然含义就是,土共是
Nazi
于是有了点兴趣,看了看这位Carl von Ossietzky的生平。他是因为向外国媒体泄露德
国违背凡尔赛条约,重新装备空军并在苏联训练飞行员的事件,而被德国当时的魏玛
共和国(原文发表时为纳粹,后经指正改为事实上的当时民主国家魏玛共和国)
以间谍罪和叛国罪起诉并定罪的。他的获奖造成了巨大的争议,甚至有评奖委员会成
员辞职,认为将奖金颁给他是不应该的。“他... 阅读全帖
D*****r
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30
来自主题: TrustInJesus版 - 论出版自由
论出版自由
[英]约翰·弥尔顿
位列议会审议厅的先生们可以向共和国的当轴诸公直接进言,但身居草野、没有这种机
会的人,如果看到有什么可以促进公益的事情,便只能笔之于书了。我想他们在开始这
一不平常的举动时,内心的变化和激动,自然是不小的:有些人怀疑它的结果,另一些
人则顾虑将受到某种责难;有些人抱着希望,另一些人则对自己所说的深信不疑。至于
我呢,过去由于论述的题目不同,这些心情中的每一种都可能在不同的时候对我发生过
不同的影响;在目前这一篇前言中,也可能流露出某种心情对我影响最大;但我在写出
这篇演税,同时又想起我所呼吁的人时,便使我内心的支配力量产生了热情。这股热情
远比一篇序言所能引起的情感更令人欣喜,我迫不及待地把这一心情表白出来,但我的
热情如果是每一个渴望自由并设法促进国家自由的人都有的欢乐和喜悦,那么,我也是
无可非议的;下面所提出的演说全文,虽然不能说是这些感情的胜利,但可以说是这些
感情的证明。因为我们想获得的自由,并不是要使我们共和国中怨怼从此绝迹,世界上
任何人都不能指望获得这种自由;我们所希望的只是开明地听取人民的怨诉,并作深入
的考虑和迅速的改革,这样便达到了... 阅读全帖
C**********y
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31
来自主题: TrustInJesus版 - 算命真相
仔细观察民间信仰,会发现许多的矛盾。民间一般人拜神,也拜鬼,七月普渡要拜孤魂
野鬼,这是否表示对家里神桌上的神明信心不够?怀疑神明的能力不足呢?所以才需要
讨好那些孤魂野鬼,求他们放你一马。可是千百年来,神桌上的神明好像都无动于衷,
从来都不抗议。
既然神明可以和孤魂野鬼共存,甚至互相妥协,那么如何分辨正邪呢?正邪能相安
无事,就等于无正邪之分,正邪不分岂不就是〈是白道,也是黑道〉。像圣经所说:“
这也不足为怪,因为连撒旦也装作光明的天使。”(林后十一:14)
既然黑白两道不分彼此,就表示它们是殊途同归,由一位老板〈撒旦〉在后台管理
指挥。
我们要知道〈撒旦〉是这黑暗权势的首领,〈撒旦〉曾经率领三分一的天使,跟从
它来背叛上帝,这三分之一背叛的天使,成为撒旦国里的军队和爪牙,分布于陆地,海
洋,和空中来辖制人。它们专门制造事端迷惑人,想尽办法让人加入背叛的行列,来增
加撒旦国的势力。
民俗禁忌,就是撒旦要透过人的〈怕〉,来达到管辖控制人的目的。这样看来,民
间所谓的鬼神,不过是被撒旦来利用,它们不断制造冲煞、祸患、痛苦、不安、仇恨、
苦厄的事件,叫人〈怕〉,也不断的制定新规矩、仪式、禁... 阅读全帖
s******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 天主教与基督教的静观禅定 ZT (转载)
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标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
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天主教静观与禅定
来 源:天主教沧州(献县)教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪,西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦(Thomas Merton)最坚定的信念是
:现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为,近日社会崇尚科技进步,寻求
物质享受,讲究工作效率,人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班,走重复的路径
,坐同号公交车,做同样的工作;下班,回家前,又要赶赴数处应酬,这里聚会,那里
邀宴,最后回家,早已筋疲力竭,只愿坐在电视前听听歌、看看戏,让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作,日落而息,难免内心空虚,怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰,活出... 阅读全帖
C*******t
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33
不因基督教而憤怒的人,不認識基督教。
——Joachim Kahl,德國當代神學家、哲學家
譯序:基督教早期因為各種各樣的原因,尤其是因為其自身的排他性和不寬容,在羅馬
帝國確實受到了不同程度的迫害,但是,其受迫害程度遠遠不像教會、尤其是羅馬天主
教會無限誇大的那樣。羅馬帝國最講究的是效率,如果要對基督教進行系統的擠壓,可
以說,很短時間內就會把基督徒殺得一個不剩,至少,天主教會的那些所謂的殉難聖者
的名單不知道會比現在長多少倍。基督教在羅馬帝國得以生存,完全是因為羅馬帝國的
宗教寬容政策,而基督教得勢後對異教的迫害,可以說已經到了慘無人道的地步,而且
,至今我們沒有看到基督教為消滅所謂的異教文化像樣地道過歉。教會無限誇大自己所
受的迫害,實際上已經是在篡改歷史。今天我們回顧歷史,一方面是看未被基督教的有
色眼鏡歪曲的歷史,另一方面也是為了以史為鑒,明白我們今天所應作和所應避免的。
以下一段編年紀事以希臘文化區為主,其他地區的事件基本沒有涉及到,因而只是基督
教血腥歷史的一斑而已。即使從這一斑,我們也可以看到現代基督徒經常提出的一個問
題的部分答案,就是基督教如何能成為一個主流宗教。如... 阅读全帖
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34
这个贴子真涨知识啊!世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教,天主教,犹太教的区别
在耶稣升天之后,使徒们建立了教会,那时只称“教会”。使徒行传第13章记载,福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒,是从安提阿起首。”(徒11: 26)后来,人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督,没有说“基督教”,这是其他人对信基督的人的教
会的称呼,好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候,我们还要从犹太教说起,并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本,这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约,而犹太教不相信新约,他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来,基督耶稣降生就应验了旧约这些预言,可是除了跟从耶
稣的门徒以外,犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚,结果犹太人把耶稣交给罗马人,
把祂钉十字架。现在犹太人复国,除了部分是基督徒之外,大部分还坚守旧约,不信新
约,他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过,就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 天主教与基督教的静观禅定 ZT
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第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪,西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦(Thomas Merton)最坚定的信念是
:现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为,近日社会崇尚科技进步,寻求
物质享受,讲究工作效率,人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班,走重复的路径
,坐同号公交车,做同样的工作;下班,回家前,又要赶赴数处应酬,这里聚会,那里
邀宴,最后回家,早已筋疲力竭,只愿坐在电视前听听歌、看看戏,让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作,日落而息,难免内心空虚,怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰,活出真我呢?圣巴西略(St. Basil the Great)说:“当
我们开启自我的心门时,透过此门,我们可以发现真我,同时也找到天主的临在。”7[
7] 心门只有在宁静中才能打开,当我们有规律性地,走进自己的内室,在宁静中通过
心门,我们才能发现... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 清海无上师之老牛啃嫩草
倉 促 出 國 的 清 海 , 從 此 就 長 住 國 外 。 讓 人 意 外 的 是 , 這 位
台 灣 的 「 出 家 人 」 , 後 來 竟 然 在 柬 埔 寨 , 和 一 位 小 她 二 十
多 歲 的 年 輕 人 結 婚 。 這 位 年 輕 人 在 洛 杉 磯 加 入 清 海 的 觀 音
法 門 後 , 被 招 去 柬 埔 寨 當 她 的 侍 者 。 結 婚 當 時 , 他 才 二 十
幾 歲 , 清 海 已 經 四 十 七 歲 , 是 名 符 其 實 的 老 妻 少 夫 配 。
根 據 信 徒 提 供 的 結 婚 典 禮 錄 影 帶 , 一 九 九 七 年 五 月 二 十 八
日 在 柬 埔 寨 一 間 飯 店 , 穿 著 新 娘 白 紗 的 清 海 , 在 年 輕 新 郎
的 扶 持 下 , 走 出 飯 店 房 間 , 清 海 把 左 手 的 捧 花 換 到 右 手 ,
讓 新 郎 挽 著 左 手 , 舉 行 婚 禮 。
整 個 婚 禮 十 分 慎 重 , 前 後 舉 辦 二 次 , 先 是 佛 教 婚 禮 , 之 後
又 舉 辦 基 督 教 婚 禮 。 辦 佛 教 婚 ... 阅读全帖
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37
送交者: 5daziyou 2012年04月17日23:58:36 于 [天下论坛]
胡温联手做后羿,射下了姓薄的这颗红太阳,左左们的大救星陨落了,能不如丧考妣吗?
这几天万维网上流行科幻和推理小说,咱也演绎一个。
----------------------
话说那个叫海伍德的家伙,是万维网上的毛左杀死的,不信你听俺推理。
话说美帝国主义亡华之心不死,在89年通过直接对学生宣扬民主理念,没有搞垮中共政
权,深刻地检讨了失败的原因。有中国问题专家布热津斯基,深谙物极必反的东方智慧
,给白宫上了一条具有中国色彩的政策建议,"欲擒故纵,以华反华。”
布热津斯基说,要想演变中国,必须让中国人认同西方民主理念,而要想让中国人认同
这一理念,就必须让他们深刻体会到共产极左的痛处。鉴于中国人没记性,不妨让他们
再搞一回文革,受受二茬罪,尝尝二遍哭。同时,还可以将中国的现代化进程耽搁几十
年,从而永远把她置于我们美国的控制之下。
于是,老布什笑逐颜开,下令CIA,联合英国军情六处,网罗和培植中国代理人。他们
发现,以薄熙来为代表的红二代最有培养前途,于是大力协助薄熙来攀登中国权力顶峰
,通过"唱红打... 阅读全帖
c***s
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38
当前,有一股开国领袖和元老们的后代纷纷写书的热潮。最近,毛泽东的孙儿毛新宇和女儿李敏,也分别写书了。毛新宇的书叫《我的伯父毛岸英》(长城出版社 2000年11月出版),李敏的书叫《我的父亲毛泽东》(辽宁人民出版社2000年10月出版)。在毛新宇的书中,透露了一些外部所不知的康生与毛泽东和毛岸英也就是与毛家的关系。
过去大家一般只知道康生与江青有同乡之谊,毛江的结合康生有撮合之功;现从毛新宇的书中可以知道,康毛二家关系远不止此,毛岸英从小即是由康生带大的。据此书所记:
康生当年从法国把我伯父毛岸英接到莫斯科,通过在莫斯科共产国际中国代表团驻地的生活与交往,我伯父对康生的印象不错。他自小缺少别人的关心和照顾,康生对他嘘寒问暖,出于人的自然本能,一种亲和力便从心底油然升起。
可见康生与毛岸英关系非同寻常。毛岸英归国(不知是否1937年随王明、康生、陈云那次乘苏联专机同返,那是被毛泽东称为“喜从天降”的大事),先在中宣部任职。1947年,去临县参加康生领导的土改小组。书中记载:
康生为了在毛泽东关注的事情上捞一点儿政治资本,便要求下去参加土改。康生到临县后,与晋绥分局商定到郝家坡搞土改。他组成... 阅读全帖
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39
回顾100年前的保路运动,真是感慨万千。。。。
中国需要另一场的保路运动!!!!!!!!
摘要:
1.
盛宣怀(不知道和盛高阻有什么关系)启用了前不久因照相问题被免职的端方为
督办大臣,并强收川汉、粤汉铁路为“国有”,旋与美、英、法、德四国银行团
订立借款合同,总额为六百万英镑,公开出卖川汉、粤汉铁路修筑权
2.
{保路运动}揭露帝国主义掠夺中国铁路、清政府卖国卖路的罪恶行径。
声势浩大、规模壮阔的四川保路运动,也沉重地打击了帝国主义及其走狗清王朝在中国
的统治,极大地鼓舞了资产阶级革命党人的斗志,直接导致了辛亥革命的总爆发,为中
国资产阶级民主革命立下了不朽的功绩
全文:
保路运动过程
铸铁路风潮
甲午战争之后,国人民智渐开,“要想富,先修路”,国人也渐渐明白铁路有很多的好
处,而清廷则看到了铁路在国防上的战略意义。随后,在政策的引导下,国内便掀起了
建设铁路的高潮。
20世纪初,四川人民为了反抗帝国主义掠夺中国铁路主权,由四川省留日学生首倡,经
四川总督锡良奏请,1904年(光绪三十年)在成都设立“川汉铁路公司”。第二年改为官
商合办,1907年改为商办有限公司。采取“田亩加赋”,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 复习了 “四川保路运动”
说到“川汉铁路”,搜出来“保路运动”
关键字:
盛宣怀(不知道和盛高阻有什么关系)
“揭露帝国主义掠夺中国铁路、清政府卖国卖路的罪恶行径。
声势浩大、规模壮阔的四川保路运动,也沉重地打击了帝国主义及其走狗清王朝在中国
的统治,极大地鼓舞了资产阶级革命党人的斗志,直接导致了辛亥革命的总爆发,为中
国资产阶级民主革命立下了不朽的功绩”
保路运动过程
铸铁路风潮
甲午战争之后,国人民智渐开,“要想富,先修路”,国人也渐渐明白铁路有很多的好
处,而清廷则看到了铁路在国防上的战略意义。随后,在政策的引导下,国内便掀起了
建设铁路的高潮。
20世纪初,四川人民为了反抗帝国主义掠夺中国铁路主权,由四川省留日学生首倡,经
四川总督锡良奏请,1904年(光绪三十年)在成都设立“川汉铁路公司”。第二年改为官
商合办,1907年改为商办有限公司。采取“田亩加赋”,抽收“租股”为主的集股方式
,自办川汉铁路。
出卖筑路权
1911年5月(宣统三年四月),清政府宣布“铁路干线国有政策”,政策规定:宣统三年
(1911年)前所有集股商办的干线,必须由国家收回。新上任的邮传部尚书盛宣怀起用
了前不久因照相问题被免职... 阅读全帖
a******9
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来自主题: Military版 - 李灯灰被司马辽太郎一句评价
黃智賢世界
昨天下午 7:31 · 已编辑 ·
國賊李登輝 !
岩里政男是日本人,不是台灣人,不是中國人
李登輝不是媚日,也不只是賣台,是回歸日本右翼軍國主義。
是反人類文明。
但即使他效忠的,是他20歲寫血書,志願參加去侵略他國的日本皇軍,也不能失去人性
!
在慰安婦上,李登輝的卑劣,和馬英九的至誠,對比實在太直接。
1.
李登輝投書日本媒體說:二戰期間的台灣人「身為日本人,為了祖國而戰」。
日本殖民台灣,不但舉世共知,即使是日本最右翼的政治人物,都不會否認。殖民台灣
,當然就不會是台灣的祖國。
殖民主義,當然就是聯合國定義下的,最嚴重的違反人權。
李登輝不但說謊,還反串日本鬼子。
還是,你真的是日本人?
除非你根本不是台灣人,才能出賣了台灣人的靈魂與尊嚴,還毫無羞恥心的洋洋自得。
問題是,就算岩里政男真的是日本人。
當時日本根本不承認所有台灣人是日本人。
台灣人的地位,甚至比不上琉球人,更別說是日本人了。
台灣人不能做皇軍,只能做軍伕。
直到1944年,日本投降前一年, 日本男人實在不夠用了,才開始在台灣強徵男丁,去
當日本皇軍。台灣人要幫日本賣命,去侵略他國,還要感謝天皇皇恩宏大... 阅读全帖
f******e
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来自主题: Military版 - 李登輝組新政黨
真是老而不死
不滿小英版兩岸監督條例、課綱史觀 集結藍綠本土 李登輝組新政黨
http://www.chinatimes.com/newspapers/20160420000373-260102
在民進黨準備二次執政前夕,屆齡93歲的前總統李登輝又將再起!親李人士透露,蔡英
文政府對於主權問題的態度,讓不少台派團體感到憂慮;因此,李登輝已著手整合親綠
本土社團及國民黨本土派大老,化解分歧,整軍集結,再創新政黨,而目標就是要打造
本土第二大政黨。
打造本土第二大政黨
親李人士說,有關籌組新政黨一事,李登輝近期已陸續與各方人馬接觸,今天中午,將
邀集包括台灣醫界聯盟基金會董事長吳樹民在內的台派人士,與多名中、南部國民黨本
土大老,於翠山莊展開會談,讓各方交換意見,為創黨做準備。
記者求證親李的台聯黨北市議員陳建銘時,證實這項消息。他表示,李登輝確實邀集大
家在今天會面溝通;是否要創立新政黨,「當然不排除有這個可能」。至於新政黨名稱
,陳建銘說,目前仍不曉得,後續須找大家談過後才能確定,「但我們的目標,就是要
打造本土第二大政黨!」
一名獨派大老昨晚表示,民進黨能再度執政,作為綠營的一分子,... 阅读全帖
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1949年后被处决的242名国民党高级将领,其中很多的抗日将领
来源: 吐奶义夫 于 2017-06-25 21:41:55
中国和美国都经历过历史上规模最大的内战,中国内战历经三年结束,美国史上最大的
内战被称为“南北战争”,在这场长达四年的美国内战中,1865年5月 26日,林肯取得
内战的胜利,战事宣告结束。林肯考虑到战争给南北双方人民带来了无尽的痛苦,对当
时的美国的经济影响很大。为了恢复了统一,使国家和社会 得到稳定,林肯代表美国
政府立刻发出特赦令,特赦了所有叛军,胜利后林肯政府没有杀掉一个军官和士兵,勒
令他们即刻返回家乡从事家乡的重建工作,从而使美国148年来通过建设成为世界强国。
1949 年新中国成立后,为了镇压国民党残留在大陆的反动势力,进行了一场镇压反革
命的运动,但是在这场镇反运动中,国民党军在解放战争期间起义、投诚、被俘;退
役返乡,闲居或从商的高级将领绝大部分遭到枪杀、关押,他们的父母、兄弟姐妹和孩
子都不同程度地收到株连。这些被杀、被关的国民党高级将领,他们中几乎全部参加过
八年抗日战争,其中不少高级将领都是抗日名将,民族英雄。
这些被杀的242名民国高... 阅读全帖
p***n
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http://news.ltn.com.tw/news/business/breakingnews/2134062
中國官方調查:9成央企財務灌水造假
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務灌水造假到Line 分享中國官方調查:9成央企財務灌水造假到Google+
在中國審計署調查中,達9成中央級國有企業財務灌水造假,過去幾年營收虛報超過
2000億人民幣,換算新台幣逾9000億元。圖為被中國官方指財務造假的央企之一東風汽
車。(彭博)
2017-07-17 08:42
〔記者楊芙宜/台北報導〕《日經新聞》報導,中國國有企業財務造假問題浮出檯面,
中國審計署近日公布的20家中央級大型國有企業的財務調查結果顯示,18家存在虛報銷
售額等問題,比率達9成,過去幾年灌水虛報營收累計達2001億人民幣(約台幣9005億
),含海外併購活動相當積極的中國化工集團、中國石油天然氣集團、東風汽車、寶武
鋼鐵集團等在內。
中國政府受到國內外要求改革聲浪高漲的壓力,北京有關部門罕見公開國有企業不透明
經營狀態,在中共19大(第19次全國代表大會)前借力... 阅读全帖

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《清史稿·张之洞列传》
(2004-12-13 17:21:02)
张之洞,字香涛,直隶南皮人。少有大略,务博览为词章,记诵绝人。年十六,举
乡试第一。同治二年,成进士,廷对策不循常式,用一甲三名授编修。六年,充浙江乡
试副考官,旋督湖北学政。十二年,典试四川,就授学政。所取士多俊才,游其门者,
皆私自喜得为学涂径。光绪初,擢司业,再迁洗马。之洞以文儒致清要,遇事敢为大言
。俄人议归伊犁,与使俄大臣崇厚订新约十八条。之洞论奏其失,请斩崇厚,毁俄约。
疏上,乃褫崇厚职治罪,以侍郎曾纪泽为使俄大臣,议改约。六年,授侍讲,再迁庶子
。复论纪泽定约执成见,但论界务,不争商务,并附陈设防、练兵之策。疏凡七八上。
往者词臣率雍容养望,自之洞喜言事,同时宝廷、陈宝琛、张佩纶辈崛起,纠弹时政,
号为清流。七年,由侍讲学士擢阁学。俄授山西巡抚。当大祲后,首劾布政使葆亨、冀
宁道王定安等黩货,举廉明吏五人,条上治晋要务,未及行,移督两广。
八年,法越事起,建议当速遣师赴援,示以战意,乃可居间调解。因荐唐炯、徐延
旭、张曜材任将帅。十年春,入觐。四月,两广总督张树声解任专治军,遂以之洞代。
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http://news.mingpao.com/20110925/caa1.htm
煤磚樓爛過豆腐渣
多省揭發 隨時倒塌
【明報專訊】包括河南、湖北、廣西等內地多個省份揭發有公共住房竟是用「比豆腐
渣還爛」的「粉末磚頭」砌成。這種號稱環保新材料的「煤矸 ( 煤渣 ) 石磚」,如氧
化鈣超會因風化影響而逐步爆裂,出現粉質,樓房隨時有可能整座倒塌。河南鄭州市曾
有多幢拆遷安置房用了劣質煤矸石磚,要全部拆除重建。有專家指出,現時的磚廠良莠
不齊,監測制度有漏洞,呼籲修例規管。
磚塊隨時爆 一拿斷兩截
新華社旗下《瞭望》新聞周刊報道,廣西南寧市青秀區槐里村村民李開明8月份向政府
申請改建危樓村屋,從磚廠買來6000多塊黏土紅磚放在屋後,但發現磚塊竟自行爆裂,
用手一拿就斷成兩截,截面露出粉末狀的白色小粒。其外甥女梁春麗氣憤地說:「下了
幾場雨就成這樣了,砌出來的房子怎麼能放心讓老人住?」
在湖北鍾祥市一棟7層剛建好新樓,頂層牆壁裂開大縫,用手指插入牆縫,磚塊就變成
粉末狀散出。鍾祥市居民華自勇說,「我家新房已經全部粉刷裝修完工,雖然看不出啥
問題,但聽說別人家的房子都出問題了,睡在自己家也是提... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: attain79 (蒙古国海军司令), 信区: Military
标 题: Re: 李灯灰被司马辽太郎一句评价
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 21 23:53:25 2015, 美东)
黃智賢世界
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國賊李登輝 !
岩里政男是日本人,不是台灣人,不是中國人
李登輝不是媚日,也不只是賣台,是回歸日本右翼軍國主義。
是反人類文明。
但即使他效忠的,是他20歲寫血書,志願參加去侵略他國的日本皇軍,也不能失去人性
!
在慰安婦上,李登輝的卑劣,和馬英九的至誠,對比實在太直接。
1.
李登輝投書日本媒體說:二戰期間的台灣人「身為日本人,為了祖國而戰」。
日本殖民台灣,不但舉世共知,即使是日本最右翼的政治人物,都不會否認。殖民台灣
,當然就不會是台灣的祖國。
殖民主義,當然就是聯合國定義下的,最嚴重的違反人權。
李登輝不但說謊,還反串日本鬼子。
還是,你真的是日本人?
除非你根本不是台灣人,才能出賣了台灣人的靈魂與尊嚴,還毫無羞恥心的洋洋自得。
問題是,就算岩里政男真的是日本人。
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http://hqcbj9505.blog.163.com/blog/static/352567802011821384865
吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末 2011-09-21 15:08:48| 分类: 默
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出自吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末
身体不适,腹中生瘤
1951年,计志文牧师来到台湾。过去我们举办全台北市的联合聚会,如摩根先生来台北
,就曾在总统府前面搭了一座大棚,人山人海都来听道,得着的人很多,都归正基督的
名下,我们就因此成立了筹备会。这次计牧师来台,就由这个筹备会来安排一切,因为
我在铁路局做事,比较方便借用他们的大礼堂,所以就借用礼堂来举办培灵会。那次培
灵会效果很大,给台北市带来极大的祝福。其中有一对医师夫妇,要请计志文牧师吃饭
,我因为是负责人,也被邀请做陪客。在吃饭的时候,计牧师见我的面色灰白,形貌憔
悴,身体消瘦,只有五十来公斤,便问我怎么搞的,我告诉他我近来肚子一直很不舒服
,消化不良,常常泻肚,有时多到一二十次,有时大便中有血有浓,肚子还会隐隐作痛
,身体也一天天的瘦... 阅读全帖
h*h
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49
来自主题: paladin版 - 枭臣算不算白痴文?
“也非我西河会一家给山东郡司诬为叛军,”孙文婉拼着最后一股子意志没有让自己昏
迷过去,有气无力的说道,“二月中旬,江东接到督粮特旨,西河会及江宁其他十六家
河帮便立时依旨开船运三十六万石漕粮北上,维扬、平江、海陵等府县河帮稍晚一些。
行至宿豫时,才知道黄河决堤,平原府境内漕运河道已无法通行。诸漕船都停在宿豫以
南等候消息,直到二月末,朝廷直接派钦差要员来宿豫督粮。除部分漕粮继续北上赈济
济南府、平原府等府县外,西河会及其他河帮漕船大约有六十万石漕粮都被要求从淮河
口出海运抵山东即墨,其他运漕船只都停在宿豫以南河道待命……”
林缚对这个情况是清楚的。
黄河决堤及平原府河道受损不是一天两天能解决的,拖上一年半载,是一点都不奇
怪的事情,所以他们才急迫的在津海建大仓,将山东漕粮往登莱地区集中,再将漕粮从
登莱运到津海储仓。山东东部地区多丘陵,产粮有限,只能短时间内满足津海的储仓需
求,更大量的粮食,就要从其他地方补充。户部的想法是既然有大量装满漕粮的漕船给
堵在宿豫一带不能北上,不如使这批漕船直接从淮河口出海,贴着风波稍平的近海航线
,将漕粮运到山东半岛南端的即墨待命。
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v********e
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上午到兵部问过霍士其调职的事,商成顺道又去了一趟平原将军府。 他在这里挂
着右谘议参军的职务,但从来就没来过这个衙门。他上柱国的护卫营编制也在这个衙门
。他已经和苏破与侯定说好,让他们暂时先在自己的护卫营里做点事;苏侯两位也答应
了。他现在要与平原将军府打个招呼,好让将军府移文去澧源大营调人。
应县伯的凶煞名声在外,谁也不敢怠慢。将军府主管人事的中郎将当着他的面刷刷
刷几笔便写好文书,还特地签上“火急”的印鉴,马上就让人送去澧源大营,再三向他
作保证,最多两天苏破和侯定就能过来。
事情办好,他就回了县伯府。一头告诉霍士其少安毋躁,过段时间就能在兵部找个
合适的职务,一头派人去苏侯两家送信,让苏破侯定事前先有个准备。初七晚上去毅国
公府吃了顿饯行酒,第二天一大早在城外十里亭与南下嘉州的王义挥手相送,看时光还
早得很,就拨转辔头去找老战友冉临德。结果到了冉家的庄子上一问,冉临德大女儿的
翁家才升了大理寺断狱少卿,老冉前天就去亲家贺喜了。再打听什么时候能回来,半天
都没想清楚客人来历的冉家老大把手一摊,说:可能是三天两日,也可能是十天半月。
兴冲冲跑去想找老战... 阅读全帖
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