发帖数: 1 | 1 匿名用户
lijiaze、张俊帅、秦时明月 等人赞同
有个炮友结婚时,我去给新娘当伴娘(好吧,我承认我偷了闺蜜的男人),夜里闹洞房,
我早早装醉,然后新娘真的醉了,再然后别人都走了,我和新郎洞房花烛,在已经入睡
的新娘旁边,打了最后一炮,结束了炮友关系。
2013-7-20 00:02更新
这个答案为什么突然被这么多人赞?惶恐。
截至目前,那次真的是最后一炮。你们不要骂我了,谢谢。
2013-07-20 272 条评论
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匿名用户
洛宇、Jaspr Wang、Thomas Yao 等人赞同
寒冬,操场,扶法桐而推车,气寒然双双而瑟瑟,突发力,拔之怒射,凝视,子孙成冰。
2013-04-25 101 条评论
赞同632反对,不会显示你的姓名
匿名用户
项楠、刘Shinyu、Jaspr Wang 等人赞同
法兰克福的冬夜,一小的可怜的酒吧。。。
相识一迷人的金发女郎。相谈甚欢之际,共同得出结论我们将在床上结束这神奇的一晚
。。。
然后,我们竟然发现是同一天生日,姑娘的激动出乎我的意料,她不禁笑出声来。。。
接着,她用一种我听不懂的语言... 阅读全帖 |
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x****6 发帖数: 4339 | 2 这篇何如?
天地陰陽交歡大樂賦
作者:白行簡
夫性命者,人之本;嗜欲者,人之利。本存利資,莫甚乎衣食。[衣食]既足,莫遠乎
歡娛。[歡娛]至精,極乎夫婦之道,合乎男女之情。情所知,莫甚交接〈原註:交接
者,夫婦行陰陽之道〉。其餘官爵功名,實人情之衰也。夫造構已為群倫之肇、造化之
端。天地交接而覆載均,男女交接而陰陽順,故仲尼稱婚姻之大,詩人著《□螽斯》之
篇。考本尋根,不離此也。遂想男女之志,形貌妍媸之類。緣情立儀,因象取意,隱偽
變機,無不盡有。難字異名,並隨音註,始自童稚之歲,卒乎人事之終。雖則猥談,理
標佳境。具人之所樂,莫樂於此,所以名《大樂賦》。至於俚俗音號,輒無隱諱焉。惟
迎笑於一時,□□惟素雅, □□□□,賦曰:
玄化初闢,洪爐耀奇,鑠勁成雄,熔柔制雌。
鑄男女之兩體,範陰陽之二儀。
觀其男之性,既稟剛而立矩;
女之質,亦葉順而成規。
夫懷抱之時,總角之始;蟲帶米囊,花含玉蕊。
忽皮開而頭露〈原註:男也〉,俄肉俹而突起〈原註:女也〉;
時遷歲改,生戢戢之烏毛〈原註:男也〉;
日往月來,流涓涓之紅水〈原註:女也〉。
既而男已羈冠,女當笄年,
溫柔之容似玉,嬌羞... 阅读全帖 |
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T***c 发帖数: 17256 | 3 妖刀記(116)
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【第百十六折 天工昭邈,破魂血劍】
平平無奇的一掌,卻令眼前形勢倏然一變。
發狂的耿照已無半分清明,全憑獸性本能,掌風未至,長刀拖轉,正是新悟的十
二式之一,擬卸對手一條右臂,應變極是毒辣!豈料刀至邵咸尊肩上三寸,刃尖啪滋
作響,被硬生生阻下,耿照倍力加催,薄刃猛然反彈!
邵咸尊搶入中宮,兩人衣布未觸,耿照雙臂竟被蕩開。邵咸尊的雙手由指尖至肩
頭,如覆有無數肉眼難見的細小氣旋,厚逾甲衣,連擾動的空氣稍與之一觸,都被絞
得支離破碎,滋滋細響不絕於耳,如陷蜂雲蜇海。
耿照被氣旋殛體,大片麻、癢、刺、疼……等蕩漾開來,不惟肌膚、穴道分外難
受,連肘底軟筋亦為之一麻,五指劇顫,刀柄難持,被肘頂膝撞兩式連環攻得踉蹌鬆
手,藏鋒鏗然墜地。邵咸尊袍襴「潑喇!」一響,反足蹴出,將刀踢得老遠。
雙目赤紅的少年仰天怒咆,狀若瘋獸,刻印在身軀裡的武技並未因此消失,逕以
「薜荔鬼手」相應。兩人各自向前,四臂對撞,耿照又被那看不見的氣旋震開,殛勁
撼體,低吼著退了一步。
邵咸尊飛步竄近,幾乎撞進他懷裡,右手自左臂下穿出... 阅读全帖 |
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y***y 发帖数: 4957 | 4 个人很喜欢这篇单主教的告别讲道词。
送交者: 四季树 2012年09月05日07:26:44 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
特别喜欢的是关于人生的那个部分,
贴出来,谢谢Gems.
http://www.catholic.org.tw/catholic/CardinalShan/20120901speech
單國璽樞機主教在自己之殯葬彌撒中的講道詞
前 言
各位主教弟兄、神父、修女、修士、各位貴賓、主內各位弟兄姊妹:
多謝你們來參加我的殯葬彌撒,願天主降福你們每一位!
古人說:「鳥之將死,其聲也哀;人之將死,其言也善」。現在我已聽到
了死亡姊妹的腳步聲,看到她向我招手。趁她尚未走近和我携手同去時,我願將我內心
深處對人生的最後幾個經驗與感想和各位分享。
一、 人生如戲
在病床上回顧一生,真如觀看電視劇一樣,一幕一幕地呈現在我目前;幼小時的家庭及
堂區生活,小學,中學時代,大修院攻讀哲學,入耶穌會後之各階段的陶成,陶成後所
接受的各項職務,晉牧後在花蓮及高雄二教區的牧靈福傳及行政工作,在台灣地區主教
團,亞洲主教團協會,以及聖座教廷... 阅读全帖 |
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W******2 发帖数: 1453 | 5 首页 〉时事聚焦
时事聚焦 127 : 对神的追寻 我们相聚今朝
节目反馈
发表日期:2011年8月19日
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我們人類居住的這個地球﹐有七大洲﹑二百多個國家和地區﹐四大人種﹑兩千多個民族
﹐使用的語言也有幾千種。古往今來﹐各民族形成了各具特色的文化﹐豐富繁榮着人類
的文明。那么﹐在人類文化的瑰寶中有哪些是各民族相通﹑能夠跨越種族和語言界線的
呢﹖您可能會說是音樂﹑舞蹈﹑繪畫……今天呢﹐要跟您分享我的一個發現﹐有這樣一
種精神信仰把一百多個國家﹑不同種族﹑不同族裔的人們聯系在了一起﹐走在一條返本
歸真的大道上。
這就是法輪大法﹐也叫法輪功。 1992年由李洪志先生從中國的長春傳出,如今世界各
地有上億法輪功修煉者的身影。他們有著不同的膚色,說著不同... 阅读全帖 |
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b*******x 发帖数: 2469 | 6 去网上搜来的^_^
何知此人有佛緣?---- 【何知此人有佛緣?】 ◎子午卯酉四個只要八字出現三個
,這樣的人就很有感應能力,能夠易學雜術、五術、佛道禪玄靈異的事情。 ◎或食傷
多的人,尤其傷官多的人。 ◎命中正偏印多現,亦易近宗教。 ◎連珠帶多的人有佛緣
,佛渡空門為僧為尼,只有一個還不致於。 ◎有關的神煞如華蓋、孤辰寡宿、空亡。
【僧道】(歐陽玠先生的看法) ◎日干旺盛無依,不僧即道。 ◎財官臨絕地,非僧即
道。(日主太過旺盛,財官無用五行偏枯,易造成六親不美滿、事業不順、運途坎坷)
◎日干旺,有比祿或劫刃等者,為何不出家?(因比劫等主為體,還有財官為用,故
不想出家。) ◎又一般貧苦者之命,亦是財官為破,為何不出家?(此貧苦財官有大
破、小破,仍有一些根源,不過運至休囚即貧。) ◎僧人之原命財官、食傷全破全無
,故為無依。若原命無財官、食傷,命運中逢財官破,亦能促成為僧入林。 ◎八字不
見財星,或命中財星受制,通常與佛道很有緣。 ◎根據了無居士的發現,開業相士有
個共同的特徵:原命中都缺少了一種五行,而這個五行恰好又是命中的喜用神。 |
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w***s 发帖数: 7132 | 7 唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
,多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中,是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時,僅記死者姓名字里和死期享年,很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
,後南朝禁止埋銘,北朝則蔚為風氣,現在能見到的唐以前的一千多方墓誌,大多是北
朝、隋代的作品:雖已有一些知名文人參與墓誌寫作,但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中,為配偶撰寫的墓誌也很少,所知亡妻墓誌,只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇,亡妾的墓誌,也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土,數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施,形成有規模有計劃
的墓羣發掘,得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻,由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計,今得見的亡妻墓誌已達八十七篇,亡妾墓誌也
有近二十篇,數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手,對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受,所述亡妻之慟也出於切身的情感,對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 8 ZT. This is interesting :
佛法背俗, 了义佛法尽在一舍字, 但对许多初级学佛者,未免陈义过高。有许多人对
佛法颇有兴趣,但同时也冀求能得世间法上的圆满。如您相信因果,必知现世福报由宿
世布施而得。但以下有一个世间法,虽和佛门正修无关,但对世间法欠缺圆满的人来说
,不失为一个值得了解的方法。敝人虽为佛门正修弟子,大概是缘分关系,因此法门圆
满了许多世法上的欠缺,在此提供给各位朋友参考。如您阅后觉得不合适,姑且包含,
但切莫轻视不敬 :
在每本佛经最前,净身口意真言之后。
有一個咒語,這個咒語,不是大咒,不是祕密咒,不是光明咒,不是無上咒。而是普通
的咒語。 在任何經典上均可看見,很平凡的。
它就是「安土地真言」:
此真言如下:「南摩三滿多。莫多喃。嗡。度魯度魯。地尾梭哈。」
此咒之意,为恭敬召请地神(俗称土地公或福德正神)守护诵经修持之佛弟子。實實在
在的告訴大家,就是這個咒語,就可以改運這不是普通的安土地真言嗎?不錯,但是
它具有改變命運的大力量,不可忽視.
有人持安土地真言,其十年的皮膚痼疾,痊癒。
有人面有楣氣,一生貧困,久持安土地真言,福光照命,由貧轉富... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 9 ZT. This is interesting :
佛法背俗, 了义佛法尽在一舍字, 但对许多初级学佛者,未免陈义过高。有许多人对
佛法颇有兴趣,但同时也冀求能得世间法上的圆满。如您相信因果,必知现世福报由宿
世布施而得。但以下有一个世间法,虽和佛门正修无关,但对世间法欠缺圆满的人来说
,不失为一个值得了解的方法。敝人虽为佛门正修弟子,大概是缘分关系,因此法门圆
满了许多世法上的欠缺,在此提供给各位朋友参考。如您阅后觉得不合适,姑且包含,
但切莫轻视不敬 :
在每本佛经最前,净身口意真言之后。
有一個咒語,這個咒語,不是大咒,不是祕密咒,不是光明咒,不是無上咒。而是普通
的咒語。 在任何經典上均可看見,很平凡的。
它就是「安土地真言」:
此真言如下:「南摩三滿多。莫多喃。嗡。度魯度魯。地尾梭哈。」
此咒之意,为恭敬召请地神(俗称土地公或福德正神)守护诵经修持之佛弟子。實實在
在的告訴大家,就是這個咒語,就可以改運這不是普通的安土地真言嗎?不錯,但是
它具有改變命運的大力量,不可忽視.
有人持安土地真言,其十年的皮膚痼疾,痊癒。
有人面有楣氣,一生貧困,久持安土地真言,福光照命,由貧轉富... 阅读全帖 |
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n**********a 发帖数: 438 | 10 大方廣佛華嚴經卷第十四
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
淨行品第十一
爾時,智首菩薩問文殊師利菩薩言:「佛子!菩薩云何得無過失身、語、意業
?云何得不害身、語、意業?云何得不可毀身、語、意業?云何得不可壞身、語、意業
?云何得不退轉身、語、意業?云何得不可動身、語、意業?云何得殊勝身、語、意業
?云何得清淨身、語、意業?云何得無染身、語、意業?云何得智為先導身、語、意業
?云何得生處具足、種族具足、家具足、色具足、相具足、念具足、慧具足、行具足、
無畏具足、覺悟具足?云何得勝慧、第一慧、最上慧、最勝慧、無量慧、無數慧、不思
議慧、無與等慧、不可量慧、不可說慧?云何得因力、欲力、方便力、緣力、所緣力、
根力、觀察力、奢摩他力、毘鉢舍那力、思惟力?云何得蘊善巧、界善巧、處善巧、緣
起善巧... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 11 灶王爺不知是否就是民間的土地公 ?
土地公改運求福法
佛法背俗, 了义佛法尽在一舍字, 但对许多初级学佛者,未免陈义过高。有许多人对
佛法颇有兴趣,但同时也冀求能得世间法上的圆满。如您相信因果,必知现世福报由宿
世布施而得。但以下有一个世间法,虽和佛门正修无关,但对世间法欠缺圆满的人来说
,不失为一个值得了解的方法。敝人虽为佛门正修弟子,大概是缘分关系,因此法门圆
满了许多世法上的欠缺,在此提供给各位朋友参考。如您阅后觉得不合适,姑且包含,
但切莫轻视不敬 :
在每本佛经最前,净身口意真言之后。
有一個咒語,這個咒語,不是大咒,不是祕密咒,不是光明咒,不是無上咒。而是普通
的咒語。 在任何經典上均可看見,很平凡的。
它就是「安土地真言」:
此真言如下:「南摩三滿多。莫多喃。嗡。度魯度魯。地尾梭哈。」
此咒之意,为恭敬召请地神(俗称土地公或福德正神)守护诵经修持之佛弟子。實實在
在的告訴大家,就是這個咒語,就可以改運這不是普通的安土地真言嗎?不錯,但是
它具有改變命運的大力量,不可忽視.
有人持安土地真言,其十年的皮膚痼疾,痊癒。
有人面有楣氣,一生貧困,久持安土地真言,福光照命,由貧轉... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 12 要引全:)
注意并非“投胎”,而是入胎,成胎
【復,比丘!1父母集在一處,2父母無患,3識神來趣,然復,父母俱相有兒,此則成
胎。是謂有此三因緣而來受胎。 】
識神,就是指“欲识”,故有“欲識來趣”之说,指性欲。
-----
增壹阿含21品3經[佛光本177經/3法](三寶品)(莊春江標點)
聞如是:
一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時,世尊告諸比丘:
「有三因緣,識來受胎,云何為三?於是,比丘!母有欲意,父母共集一處,與共
止宿,然復,外識未應來趣,便不成胎。若復,{欲識}[識欲]來趣,父母不集,則非成
胎。若復,母人無欲,父母共集一處,爾時,父欲意盛,母不大慇懃,則非成胎。若復
,父母集在一處,母欲熾盛,父不大慇懃,則非成胎。
若復,父母集在一處,父有風病,母有冷病,則不成胎。若復,父母集在一處,母
有風病,父有冷病,則非成胎。若復,有時父母集在一處,父身水氣偏多,母無此患,
則非成胎。
若復,有時父母集在一處,父相有子,母相無子,則不成胎。若[復],有時父母集
在一處,母相有子,父相無子,則不成胎。若復,有時父母俱相無子,則非成胎。
若復,有時識神趣胎,父行不在,則非成胎。若復... 阅读全帖 |
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o***e 发帖数: 3526 | 13 为版上共享干货。
刑法一
自古有天下者,雖聖帝明王,不能去刑法以為治,是故道之以德義,而民弗從,則必律
之以法,法復違焉,則刑辟之施,沼胁坏靡颜摺J且韵韧踔菩蹋且粤⑼怂暂o
治也。故《書》曰:「士制百姓於刑之中,以教祗德。」後世專務黷刑任法以為治者,
無乃昧於本末輕重之義乎!歷代得失,考諸史可見已。
元興,其初未有法守,百司斷理獄訟,循用金律,頗傷嚴刻。及世祖平宋,疆理混一,
由是簡除繁苛,始定新律,頒之有司,號曰《至元新格》。仁宗之時,又以格例條畫有
關於風紀者,類集成書,號曰《風憲宏綱》。至英宗時,復命宰執儒臣取前書而加損益
焉,書成,號曰《大元通制》。其書之大綱有三:一曰詔制,二曰條格,三曰斷例。凡
詔制為條九十有四,條格為條一千一百五十有一,斷例為條七百十有七,大概纂集世祖
以來法制事例而已。其五刑之目:凡七下至五十七,謂之笞刑;凡六十七至一百七,謂
之杖刑;其徒法,年數杖數,相附麗為加減,鹽徒盜偌葲Q而又鐐之;流則南人遷於遼
陽迤北之地,北人遷於南方湖廣之鄉;死刑,則有斬而無絞,惡逆之極者,又有淩遲處
死之法焉。蓋古者以墨、劓、剕、宮、大辟為五刑,後世除肉刑,乃以笞、杖、徒、... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 26222 | 14 《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者:武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲:民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血,而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平:追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平?
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青:從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青:以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史:人心險惡和道德淪喪
劉青辭職,但問題並沒解決
第六章 魏京生:從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌,疑神疑鬼
魏京生的罩門:無知、固執
... 阅读全帖 |
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W***u 发帖数: 789 | 15 金橘的營養價值
1. 金橘對防止血管破裂,減少毛細血管脆性和通透性,減緩血管硬化有良好的作用;
2. 金橘對血壓能產生雙向調節,高血壓、血管硬化及冠心病患者食之非常有益;
3. 金橘有行氣解郁,消食化痰,有生津利咽醒酒的作用;
4. 常食金橘還可增強機體的抗寒能力,防治感冒。
[返回]金橘的選購
優質金橘形體小,稍呈橢圓,果實個頭與核桃相仿,肉質緊密,與外皮不易剝離,一般
都帶皮食用;核少或無核,顏色由表到里均為橙黃或金黃色,味酸甜,口感細脆,脈絡
極少,帶有柑橘類特有的清香味。
[返回]金橘適合的人群
一般人群均可食用
1. 胸悶郁結、不思飲食者或傷食飽滿、醉酒口渴者,急慢性氣管炎、肝炎、膽囊炎、
高血壓、血管硬化者更加適合食用;
2. 脾弱氣虛者不宜多食,糖尿病患者、口舌碎痛、牙齦腫痛者忌食。
[返回]金橘的食療功效
金橘性溫、味辛甘酸;
具有行氣解郁、生津消食、化痰利咽、醒酒的作用;
是脘腹脹滿、咳嗽痰多、煩渴、咽喉腫痛者的食療佳品。
[返回]金橘的食用建議
食用每次5個左右
1. 很多營養素集中在皮中,故食之切勿去皮;
2. 用糖或蜜腌漬后食療效果更佳。
[返回]《全國中草藥匯... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 you farted!
https://www.youtube.com/watch?v=v8QuM7hAk2k
人生必讀
壞事勸人休莫作。舉頭三尺有神明。善惡到頭終有報。只爭來早與來遲。
一年之計在於春。一日之計在於寅。一家之計在於和。一生之計在於勤。
父子和而家不退。兄弟和而家不分。有子之人貧不久。無子之人富不長。
萬事不由人計較。一身都是命安排。命理有時終須有。命理無時到底無。
貧乏求謀事難成。百計徒勞枉費心。屋漏更遭連夜雨。行船又被對頭風。
有緣千里能相會。無緣對面不相逢。貧居鬧市無人識。富在深山有遠親。
龍游淺水遭蝦戲。虎落平洋被犬欺。黃河尚有澄清日。豈可人無得運時。
在家不會迎賓客。出路方知少主人。相逢不飲空歸去。洞口桃花也笑人。
有錢有酒多兄弟。急難何曾見一人。人情似紙張張薄。世事如棋局局新。
有意摘花花不發。無心插柳柳成蔭。畫虎畫皮難畫骨。知人知面不知心。
相逢好似曾相識。到底終無怨恨心。逢人且說三分話。未可全拋一片心。
錦上添花人人有。雪中送炭世間無。不信但看筵中酒。杯杯先勸有錢人。
求人須求大丈夫。濟人須濟急時無。渴時一點如甘露。醉後添杯不如無。
山中也有千年樹。世上... 阅读全帖 |
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w********6 发帖数: 12977 | 17 大時代
(故事純屬虛構﹐歡迎對號入座)
1
我出生在傳說中世界末日的那一天。爸媽說﹐在我出生的時候﹐全世界的天上都出
現了五顏六色的奇異閃光和此起彼伏的電閃雷鳴﹐好像天空變成了一個恐怖的戰場
。科學家也說不清是為什麼﹐有人說是外星人來了﹐有人說是地球進入了銀道面﹐
還有人說宇宙開始坍縮﹐人們以為末日將近﹐世界即將毀滅﹐驚恐萬分﹐不是跪在
教堂裡懺悔﹐就是躲在被窩裡瑟瑟發抖。但最後卻什麼也沒有發生﹐當午夜十二點
的鐘聲敲響之際﹐世界又恢復了平靜。人們含著熱淚相互擁抱和親吻﹐他們將此視
為神的恩賜﹐許多人呼吁將那一天定為世界的新生日﹐以提醒人們以後要更真铡br />
更純
粹、更珍惜地生活。不過沒過多久,人們就忘了這件事﹐照舊如常地過著自己
的日子。後來又是阿拉伯動亂﹐又是全球金融危機﹐生活要繼續下去﹐大大小小的
麻煩要解決﹐整個世界都忙得團團轉﹐那個世界末日的蹩腳笑話就更沒人提起了。
當然對這一切我都毫無記憶﹐因為那一天我才剛剛降生﹐對隨後幾年的事也毫無印
象。
我最早的記憶是那年的奧邥_幕式。那時候我隻有四歲﹐但已經感受到周圍一種
期待和興奮的氣氛。爸媽對我說﹐咱們北京要辦奧邥拴o我不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 三十二、《人生必讀》
壞事勸人休莫作 舉頭三尺有神明
善惡到頭終有報 只爭來早與來遲
一年之計在於春 一日之計在於寅
一家之計在於和 一生之計在於勤
父子和而家不退 兄弟和而家不分
有子之人貧不久 無子之人富不長
萬事不由人計較 一生都是命安排
命裏有時終須有 命裏無時到底無
屋漏更遭連夜雨 行船又遇對頭風
有緣千里能相會 無緣對面不相逢
貧居鬧市無人識 富在深山有遠親
龍游溗馕r戲 虎落平陽被犬欺
黃河尚有澄清日 豈可人無得邥r
在家不會迎賓客 出路方知少主人
相逢不飲空歸去 洞口桃花也笑人
有錢有酒多兄弟 急難何曾見一人
人情似紙張張薄 世事如棋局局新
畫虎畫皮難畫骨 知人知面不知心
相逢好似曾相識 到底終無怨恨心
逢人且說三分話 未可全拋一片心
迳咸砘ㄈ巳擞nbsp; 雪中送炭世間無
不信但看筵中酒 杯杯先勸有錢人
求人須求大丈夫 濟人須濟急時無
渴時一點如甘露 醉後添杯不如無
山中也有千年樹 世上難逢百歲人
世上若要人情好 ... 阅读全帖 |
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W***u 发帖数: 789 | 19 金橘的營養價值
1. 金橘對防止血管破裂,減少毛細血管脆性和通透性,減緩血管硬化有良好的作用;
2. 金橘對血壓能產生雙向調節,高血壓、血管硬化及冠心病患者食之非常有益;
3. 金橘有行氣解郁,消食化痰,有生津利咽醒酒的作用;
4. 常食金橘還可增強機體的抗寒能力,防治感冒。
[返回]金橘的選購
優質金橘形體小,稍呈橢圓,果實個頭與核桃相仿,肉質緊密,與外皮不易剝離,一般
都帶皮食用;核少或無核,顏色由表到里均為橙黃或金黃色,味酸甜,口感細脆,脈絡
極少,帶有柑橘類特有的清香味。
[返回]金橘適合的人群
一般人群均可食用
1. 胸悶郁結、不思飲食者或傷食飽滿、醉酒口渴者,急慢性氣管炎、肝炎、膽囊炎、高血壓、血管硬化者更加適合食用;
2. 脾弱氣虛者不宜多食,糖尿病患者、口舌碎痛、牙齦腫痛者忌食。
[返回]金橘的食療功效
金橘性溫、味辛甘酸;
具有行氣解郁、生津消食、化痰利咽、醒酒的作用;
是脘腹脹滿、咳嗽痰多、煩渴、咽喉腫痛者的食療佳品。
[返回]金橘的食用建議
食用每次5個左右
1. 很多營養素集中在皮中,故食之切勿去皮;
2. 用糖或蜜腌漬后食療效果更佳。
[返回]《全國中草藥匯編... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 20 佛陀般涅槃後二百多年,印度阿育王時代。在有“花城”之稱的巴嗒厘子城中,居住著
依西達西和菩提兩位長老尼。她們兩位長老尼,都是具足戒行、喜樂禅那、博學多聞,
並且斷盡了一切煩惱的四果阿拉漢聖者。
有一天,她們進入巴嗒厘子城托缽,用完餐後一起走到恆河邊散步,在一處無人的沙
灘上,快樂地坐著。
菩提長老尼比較年長,她好奇地問依西達西長老尼:
“聖尼依西達西,你長得端莊可愛,又青春年少,你見到了居家的什麼過患,而導致你
出家,過著出離的梵行生活?”
於是,依西達西長老尼,講述了她那坎坷曲折的人生經歷:她出生在中印度西南方,阿
槃提國的伍揭尼城中,一個很富翁的家庭。
她的父親,不僅有錢而且品德很好,非常疼愛自己的獨生女依西達西,她從小就接受
良好的教育,使她變得既賢淑又可愛。等她到婚齡時,父親把她嫁給薩給德城的,一個
門當戶對的富貴人家子弟。依西達西成為人妻之後,她恪守婦道。
她在未嫁時,就很孝順自己的父母,為人妻後也很孝順公婆。每天起早貪黑,凡事都
恭親力行,照顧家人無微不至。
因此,當時的依西達西,是古印度婦女中,賢妻良母的優秀典范。可是好景不長,她
在夫家只做了一個月時間的新娘。
有一天,... 阅读全帖 |
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G****t 发帖数: 1799 | 21 佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大笑話!
頁數: 1 2
名字 內容
fff
2016-04-09 21:44:06 蕭屁屁是要大家給他屁股開花啦!蠢信徒,真是不懂什麼叫
開悟!
笑話
2016-04-09 09:29:21 行淫術讓學人開悟的蕭平實
行淫術讓學人開悟,這是婆須蜜不得已的手段,那是她老人家的獨門功夫,現在是不可
能找到她啦,所以別妄想。蕭平實從不邪淫,也不許弟子們以行淫教人開悟,所以用行
淫教人開悟,想花一億元也沒人會教,但會被修雙身法的人給騙了,因此不要無根據去
毀謗蕭平實。這也不過是做人的基本修養而已,連這個都做不到,想學佛,難啦!
笑話
2016-04-09 09:12:21 佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大笑話!
這種題目真的是笑話。為什麼要打麻醉針?目的也沒講清楚,就這樣想笑人家,結果自
己被大家笑。如果怕死亡會痛苦,打麻醉針那可是醫院常做的事情,你不怕痛也不怕死
,醫生當然就不要替你打了,管你去死。這有什麼好笑的?
笑話
2016-04-09 09:12:04 佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大... 阅读全帖 |
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f*******5 发帖数: 1815 | 22 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 国军战史: 山西日籍部队戡乱作战始末
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 8 15:09:44 2012, 美东)
[日]城野宏: 日籍部队戡乱作战始末
本文作者城野宏原是日本華北派遣軍高级軍官,一九四五年日本投降後為閻錫山收
用,化名李誠,官階中將,組織留在山西的日軍部隊協助閻氏抗共,轉戰數年,一九四
九年被中共所俘,判獄十八年,服刑十五年後,於一九六四年獲释返日,以下是他在最
近透露當年參加「保衛山西」的一段傳奇經過,可視作國共内戰中的秘密史料。為去蕪
存精,這裏且從抗戰勝利、閻錫山返晋主政說起……。 ——編者謹識——
楚溪春部隊凱旋入太原
中國抗戰勝利,閻鍚山先派楚溪春所部一個軍進入太原。舉行入城式那天,太原市
內到處張貼了「歡迎抗戰八年辛苦多勞的楚司令」字樣的標語,全城充满節日氣氛。但
我冷眼旁觀,總覺得楚軍装備及訓練都嫌不夠水準。
楚軍在太原稍留,即向大同進發,繼續接收工作,接踵而來的,是第七集團軍司... 阅读全帖 |
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B*******e 发帖数: 691 | 23 齐世英: 追随郭松龄将军回师奉天述闻
我與郭松齡將軍
㈠ 初識荊州
民國十四年一月,我從德國回到瀋陽(當時叫奉天)。在先一年的秋天,同在德國
讀書的二哥,不幸因病故世,原先我不敢告訴家裹,但終覺無法隱瞞,於是這次抱著二
哥的骨灰,經西伯利亞回來,旋即在家鄉安葬。事後,我本擬再回德國,但因二哥故世
的慘痛打擊,家人始終不讓我走,我只好在瀋陽暫住一段時間。
事情的發展,常出人的意表。當我住在旅館時,先父的同學好友郭松齡先生,認爲
我住旅館不方便,要我搬到他家。我與郭先生原不相識,就因爲與先父同學的淵源,才
這樣偶然地認識,從此開始了我們以後不太尋常的關係。
郭先生字茂辰,遼寧省瀋陽縣東鄉人,生於民前三十年,家貧,其父傭書,十五歲
始受業於鄉間私塾。在前清末年,先進陸軍速成學堂(原稱奉天武備學堂),後就讀陸
軍大學。畢業後,他被分發到陸軍第三十三鎮(統制朱慶瀾),後隨軍到四川,遂升營
長,劉湘是他屬下的排長或連長。時值辛亥革命,四川哥老會對於外省入川軍隊一律排
斥,郭先生遂返回奉天。旋以革命黨嫌疑,被巡防營拘捕下獄,賴武備學堂同學力保,
幸得無事。後任奉天督軍署參謀,... 阅读全帖 |
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f*******5 发帖数: 1815 | 24 [日]城野宏: 日籍部队戡乱作战始末
本文作者城野宏原是日本華北派遣軍高级軍官,一九四五年日本投降後為閻錫山收
用,化名李誠,官階中將,組織留在山西的日軍部隊協助閻氏抗共,轉戰數年,一九四
九年被中共所俘,判獄十八年,服刑十五年後,於一九六四年獲释返日,以下是他在最
近透露當年參加「保衛山西」的一段傳奇經過,可視作國共内戰中的秘密史料。為去蕪
存精,這裏且從抗戰勝利、閻錫山返晋主政說起……。 ——編者謹識——
楚溪春部隊凱旋入太原
中國抗戰勝利,閻鍚山先派楚溪春所部一個軍進入太原。舉行入城式那天,太原市
內到處張貼了「歡迎抗戰八年辛苦多勞的楚司令」字樣的標語,全城充满節日氣氛。但
我冷眼旁觀,總覺得楚軍装備及訓練都嫌不夠水準。
楚軍在太原稍留,即向大同進發,繼續接收工作,接踵而來的,是第七集團軍司令
趙承綬,此人是閻氏旗下第一猛將,意氣軒昂,果然是一表人才,他進城後,召見我和
日本駐太原軍司令岩田,問及:「對日本戰敗,感想如何?」
我就告訴他:「我們的祖國已被別國軍隊所佔,我們現已成為亡國之民,但日本不
是一個永久被人支配的國家,我們總有一天要再站起身來... 阅读全帖 |
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f*******5 发帖数: 1815 | 25 [日]城野宏: 日籍部队戡乱作战始末
本文作者城野宏原是日本華北派遣軍高级軍官,一九四五年日本投降後為閻錫山收
用,化名李誠,官階中將,組織留在山西的日軍部隊協助閻氏抗共,轉戰數年,一九四
九年被中共所俘,判獄十八年,服刑十五年後,於一九六四年獲释返日,以下是他在最
近透露當年參加「保衛山西」的一段傳奇經過,可視作國共内戰中的秘密史料。為去蕪
存精,這裏且從抗戰勝利、閻錫山返晋主政說起……。 ——編者謹識——
楚溪春部隊凱旋入太原
中國抗戰勝利,閻鍚山先派楚溪春所部一個軍進入太原。舉行入城式那天,太原市
內到處張貼了「歡迎抗戰八年辛苦多勞的楚司令」字樣的標語,全城充满節日氣氛。但
我冷眼旁觀,總覺得楚軍装備及訓練都嫌不夠水準。
楚軍在太原稍留,即向大同進發,繼續接收工作,接踵而來的,是第七集團軍司令
趙承綬,此人是閻氏旗下第一猛將,意氣軒昂,果然是一表人才,他進城後,召見我和
日本駐太原軍司令岩田,問及:「對日本戰敗,感想如何?」
我就告訴他:「我們的祖國已被別國軍隊所佔,我們現已成為亡國之民,但日本不
是一個永久被人支配的國家,我們總有一天要再站起身來... 阅读全帖 |
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h*******6 发帖数: 3228 | 26
兔年即將到來,想知道各生肖運勢是否也能氣勢如虹?哪些生肖擁有超強旺運?而運勢
不佳應該如何趨吉避凶呢?快一起來看看!
☆超強運勢排行榜
第一名 猴
新的一年度紫微當道,紫微又作官祿主,有解消凶厄、逢凶化吉、保安康、添吉祥、延
壽、制伏煞星、化解肆虐之能力。
所以屬猴的朋友今年幾乎可以用五子登科來形容,將會有多方面的貴人扶持和提拔,尤
其是在事業上,都會呈現一片吉祥的局面;
雖然事事順心,但是還要預防因過度驕傲遭人陷害喔。
第二名 豬
今年有三台星和金匱星這兩個吉星照耀:三台星主謀事可成,金匱星主財帛。
所以今年生肖屬豬的朋友們今年在考試、功名追求等較有機會,不妨大膽去嘗試一些新
的理想,在權位上亦有提升的吉兆。財運也會大為提升喔!
第三名 羊
雖然今年生肖屬羊的朋友命逢三合,收益比去年大為提升且更平穩,偏財運頗佳,不管
是從商、開公司、投資等事業都可以有不錯的收益,但還是比較偏「先苦後樂」型。
今年難免忙碌,然動中有財,必須勤勞聚財,否則即使財來卻不聚,破耗很快。尤其白
虎星也來湊一腳,所以一定要注意車災的意外傷害。
☆六合大運:狗
今年屬狗的朋友一定很開心,主要是因... 阅读全帖 |
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s******g 发帖数: 755 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
LeftEye (左眼观心) 于 (Mon May 9 14:18:10 2011, 美东) 提到:
包子就不發了,寫點東西吧。不過此樓無關風與月,感興趣的人可能不多。
先要說明一下的是,這裡的“帖”不是買賣提的帖子,是字帖。
最近新添了一毛病,喜歡讀帖。以前初習書法,讀帖時只見點畫結構,不見字字珠璣。
現在因為懶惰,沒有耐心也沒有時間展紙研墨,抓本字帖也只能是心摹而手不追,其惡
果自然是書法毫無進步,但意外的好處卻是發現了書法之美以外的文字之美。
當然,碑傳之類歌功頌德的帖在我所說的帖之外,我所指的大都是晉人書信短箋。我想
原因大抵是因為我是一個擺脫不了低級趣味的人,便箋短箋的私密性和隨意性,可以極
大地滿足我偷窺和八卦的慾望,尤其是晉人辭句,言簡意深,讀晉人帖就如讀一部手寫
的《世說新語》,那些毫無雕飾的文字,一下就能把我帶回千年前那煙雲水氣的南朝歲
月,無限貼近那直逼本心的魏晉之法。
嗯?我穿越了木有?有木有?
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖 |
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Z********a 发帖数: 184 | 28 发信人: junchangeb (oldman), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: [轉貼] 不堪回首故國月
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 14 22:20:07 2013, 美东)
陸淪陷省思
陳立夫
共黨之不守信
共黨和本黨談判合作,就我所知,多是不守信的,在民國二十五年周恩來及第三國
際代表潘漢年和我們洽商和平事,協議發表共同抗日宣言,表示全民一致,其內容包括
徹底實行三民主義等四原則。殊料抗日戰爭開始,爲時不及半年,共黨就秘密令其所屬
對外宣佈「共赴國難一致抗日宣言」,所謂四原則是一項幌子,實際是壯大自己,其策
略是:「聯絡上層,奪取下層,打擊中層」,舉例來說,在上層則和我們軍事長官聯絡
,在下層則設法拖走我們的軍隊,背叛他們的直屬長官。
我獲悉這一陰轴幔銓⒋嗣芗鎴笫Y委員長,他看了後認爲這情報是不可靠的,
且以爲是離間國共合作關係的文件,並問告密的人是誰?我不得不將此人的姓名告知蔣
委員長,蔣委員長竟懷疑此密件是偽造的,嗣後竟把告密者東北同志拘禁起來。
在此事件發生不久,我軍退至漢口,閻錫山先生自山西飛來漢口向蔣委員長... 阅读全帖 |
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s*l 发帖数: 9421 | 29 小熊你這個太簡單粗暴了,應該這樣寫就能各種抓各種入了。
《洞房花烛》
洞房花烛
一亮死值
生当为火
死当歸烟
开光之恩
以身相许
点化之爱
泪湧相投
洞房花烛
一宿死值
春光乍见
得汝成全
硬硬在在
軟軟愛愛
緣起一场
性滅一空
2.
别在春夜里把我冷落
快来点亮我芯中的火
别在嘿咻前将我吹灭
一宿死值渴望被你成全
我是你洞房里的红烛
人生第一次被点亮
我是你初夜里的泪烛
生命裡第一次放光彩
不要將花淚从鏡台前擦去
它是你昨夜落红的印记
不要将蠟頭从烛台裡丢弃
它是藏在你靈魂深處的记忆
。。。 |
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发帖数: 1 | 30 揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 662 | 31 这是道家的观点,可惜现在据说有的号称道家或练气功的人表面道貌岸然以德为本,但
内心和功夫上却飞精附体,远程意念淫欲。
http://tw.myblog.yahoo.com/me-like/article?mid=14&prev=15&next=
道教北宗龍門派系為元宋時北七真之一丘處機所創,是道教最大一派別。清代著名
道家大師劉一明是龍門第十一代傳人,留下著作頗多,但正如劉真人在「通關文」序中
所說「恐學者捨近求遠,不知先盡自己之事,而即妄想他人之事,因著通關文一書,為
學者助一炬之明。先學個無病好人,自卑登高,由近達遠,庶乎明師得遇,良友得逢,
大道可聞」。通關文共五十節,真人將色慾關列為首關。原文如下,括號內為後學注。
色慾關
呂祖云:二八佳人體似酥,腰中仗劍斬愚夫。雖然不見人頭落,暗裡教君骨髓枯(
縱欲危害性)。邱祖云:從正修持須謹慎,掃除色慾自歸真。又云:割斷絲蘿乾金海,
打開玉鎖出樊籠。此皆祖師大慈大悲,教人去色慾而趨生路也。夫色慾一事,為人生要
命第一大關口,最惡最毒。何以知其為要命關口?
凡人一見美色,魂飛魄散,淫心即動。淫心一動,慾火即起,氣散神移。形雖未交
,而元精暗... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖 |
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l*****g 发帖数: 2311 | 33 「千萬」,不要勉強!」君無意想說什麼,卻終於沒有說出口,只是鄭重地多提醒了一
句。
「若是因為我的緣故,再讓君家承受損失,即使是再小的損失,我也寧可不報此仇!」
君無意深沉的目光看著這夜色籠罩中的君家大院,流露出深刻的感情。
唯有失去過,才真正懂得家人的可貴!
失去,正是最大的遺憾!
只要能夠不再遺憾,縱然有所不甘又如何!
「三叔」君莫邪臉色一正:「你是否感覺到,蕭家只是因為耍報復你,才會遷怒於君家
的大大小黃花堂做了那麼多的缺德事,導致那麼多的家庭妻離子散,家破人亡,那麼多
的孩子都因此而慘遭虐待,變得不人不鬼」你是否感覺到這一切都會是因為你?若沒有
你。這一切都不會發生,所以你」現在壓力很大是不是?」
無意猛然轉身,頎長的身影在夜色中越發顯得孤零零的:「不要說這些,不要再說這些
了!」
「為什麼不說,你就是放不開!你就是把這一切的罪孽,都攬到了自己身上!」君莫邪
笑了笑:「三叔。你現在的想法安在很愚蠢,其實你根本就沒有想過,我們君家一家老
小曾經造得孽可是多了去了,區區黃花堂的所作所為,又或者是蕭家的所作所為,與我
們君家相比,遠遠不能同日而語,縱說是九牛之一毛也不為過!根本就沒有... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 34 默庵法師(1839~1902),字真源,號上仁,晚號默庵,是近代南嶽著名高僧。太虛大
師讚其曰:「默庵法師乃湘僧近百年來最有學行者,尤善天台、慈恩宗義。慈恩宗義重
光震旦,公與默庵法師為力亦多也。」亦有譽其為「衡山僧林之瑰寶」者。民國刊行之
《海潮音》及今人所著之《湖南佛教史》、《湖湘文化名人衡陽辭典》 等均載其事迹。
法師系湖南衡陽人,生於清宣宗道光十九年,俗姓周。其父學儒,不幸早逝。法師幼年
聰穎敏捷,讀書一目數行,作文出類拔萃。行年十七,嘗到衡陽雁峰寺求學,某日抄《
金剛經》,至「過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得」句,倏然有出世想。咸
豐七年(1857),母親催促法師娶妻成家,其悄然逃往衡山南峰寺,禮普照禪師剃度出
家,傳承湖湘乘雲宗為第三十五世。據其所著《清僧紀略》載:其師普照禪師,號無量
,衡州清泉(今衡南縣)朱氏子,道光間禮元應禪師出家,苦行精進,具大辯才。
咸豐八年(1858),法師具戒於南嶽福嚴禪寺翠庭上人。後聞祝聖寺量禪師法席甚盛,
往受心印,接法臨濟宗為第四十代。越明年,法師又參法雲和尚於郴州。據《清僧紀略
》載:法雲和尚系郴州蘇仙嶺長老,有至行,曾於道光... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖 |
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w****1 发帖数: 24 | 38 【 以下文字转载自 AnthroLing 讨论区 】
发信人: kyotosizumot (....), 信区: AnthroLing
标 题: 刘正教授论文《給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 20 16:10:09 2016, 美东)
給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
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國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
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您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著... 阅读全帖 |
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D*******l 发帖数: 5462 | 39 似是故人來
http://picosong.com/2tCV
作詞:林夕
作曲:羅大佑
同是過路同造個夢 本應是一對
人在少年夢中不覺 醒後要歸去
三餐一宿也共一雙 到底會是誰
但凡未得到但凡是過去 總是最登對
台下你望台上我做 你想做的戲
前事故人忘憂的你 可曾記得起
歡喜傷悲老病生死 說不上傳奇
恨台上卿卿或台下我我 不是我跟你
俗塵渺渺 天意茫茫 將你共我分開
斷腸字點點 風雨聲連連 似是故人來
何日再在何地再聚 說今夜真暖
無份有緣回憶不斷 生命卻苦短
一種相思兩段苦戀 半生說沒完
在年月深淵望明月遠遠 想像你憂怨
俗塵渺渺 天意茫茫 將你共我分開
斷腸字點點 風雨聲連連 似是故人來
留下你或留下我 在世間上終老
離別以前未知相對 當日那麼好
執子之手卻又分手 愛得有還無
十年後雙雙萬年後對對 只恨看不到
十年後雙雙萬年後對對 只恨看不到 |
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j****e 发帖数: 12067 | 40 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙... 阅读全帖 |
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f********r 发帖数: 158 | 41 1979年4月,中國總理華國鋒就數週前延長六個星期的中國侵越戰爭說道: “ 我們已
摸了老虎的屁股,它也不敢反撲。” 這隻老虎,他指的是蘇聯。
越南在反擊赤柬一連串的邊境衝突後,最終進攻柬埔寨,推翻( 親中的 )波爾布
特政權. 1979年2月17日,中國要“ 教訓越南 ”,揮軍侵越 。在這場侵略戰爭中,中
國已須付出了極高的代價,但在戰略上中國是勝利的,因為中國藐視剛剛簽署的《 蘇
越安全防衛條約 》,攻打越南,蘇聯對此並不敢以軍事行動回應,讓世界看到蘇聯極
為有限的能力。 從此角度上觀察, 這場邊界戰爭是蘇聯邁向崩潰進程的起點, 儘管
那時無人能作如此的推想;此外它也是冷戰時期中美戰略合作的高潮。
令大國困惑難堪的越南
中國介入對越戰爭正如美國當年干涉入越戰那樣。 相同的是,中美兩國皆低估了越
南的承受能力和民族精神。 美國曾認為,越南僅是個小國,當與美對抗,它只不過是
蘇聯和中國為併吞亞洲戰略上的一名小卒。美國人相信,只要美軍能阻止北越攻擊,
對方便見難而收,解決問題的事務就轉到談判桌上。 如此的見解不準確。其實河內有
其本主... 阅读全帖 |
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i*****s 发帖数: 4596 | 42 一個最低限度的國學書目
胡適
序言
這個書目是我答應清華學校胡君敦元等四個人擬。他們都是將要往外國留學的青年
,很想在短時期中得著國故學的常識。我以我擬這個書目的時候,并不為國學有根柢的
人設想,只為普通青年人想得一點系統的國學知識的人設想。這是我要聲明的第一點。
這雖是一個書目,卻也是一個法門。這個法門可以叫做“歷史的國學研究法”。這
四五年來,我不知收到多少青年朋友詢問“治國學有何門徑”的信。我起初也學著老前
輩們的派頭,勸人從“小學”入手,勸人先通音韻訓詁。我近來懺悔了!那種話是專為
專家說的,不是為初學說的;是學者裝門面的話,不是教育家引人入勝的法子。音韻訓
詁之學自身還不曾整理出個頭緒系統來,如何可作初學人的入手工夫?十幾年的經驗使
我不能不承認音韻訓詁之學只可以做“學者”的工具,而不是“初學”的門徑。老實說
來,國學在今日還沒有門徑可說;那些國學有成績的人大都是下死工夫笨干出來的。死
工夫固是重要,便究竟不是初學的門徑。對初學人說法,須先引起他的真興趣,他然后
肯下死工夫。在這個沒有門徑的時候,我曾想出一個下手方法來:就是用歷史的線索做
我們的天然系統,用這個天然繼續演進的... 阅读全帖 |
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S*****s 发帖数: 7520 | 43 这个写的有点长了
司空曹操:祖父中常侍騰,與左悺、徐璜並作妖孽,饕餮放橫,傷化虐民。父嵩乞丐,
攜養,因贓假位;輿金輦璧,輸貨權門;竊盜鼎司,傾覆重器。操閹遺醜,本無懿德;
僄狡鋒俠,好亂樂禍。
幕府董統鷹揚,掃除兇逆。續遇董卓,侵官暴民,於是提劍揮鼓,發命東夏,收羅英
雄,棄瑕取用。故遂與操同諮合謀,授以裨師;謂其鷹犬之才,爪牙可任。至乃愚佻短
略,輕進易退;傷夷折衂,數喪師徒。幕府輒復分兵命銳,修完補輯,表行東郡領袞州
刺史,被以虎文,獎成威柄,冀獲秦師一剋之報。而操遂承資跋扈,恣行凶忒,割剝元
元,殘賢害善。
故九江太守邊讓:英才俊偉,天下知名;直言正色,論不阿諂;身首被梟懸之誅,妻
拏受灰滅之。自是士林憤痛,民怨彌重;一夫奮臂,舉州同聲。故躬破於徐方,地奪於
呂布;彷徨東裔,蹈據無所。幕府惟強幹弱枝之義,且不登叛人之黨,故復援旌擐甲,
席捲起征。金鼓響振,布眾奔沮。拯其死亡之患,復其方伯之位。則幕府無德於兗土之
民,而大有造於操也。
後會鑾駕返旆,群賊亂政。時冀州方有北鄙之警,匪遑離局;故使從事中郎徐勛,就
發遣操,使繕修郊廟,翊衛幼主。操便放志:專行脅遷,當御省禁;卑侮王室,... 阅读全帖 |
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m**e 发帖数: 857 | 44 “TIBET’S NEXT INCARNATION?”
CONSTITUTIONAL CRISIS, CONFUSION AND CONSPIRACIES AT THE CENTRAL TIBETAN
ADMINISTRATION
圖伯特的下一個化身?
憲政危機,困惑與CTA的筹br />
作者:嘉央諾布(Jamyang Norbu)
翻譯:更桑東智(@johnlee1021)
來源:影子圖伯特(Shadow Tibet)
原文發表時間:2013年4月22日
數月之前,在開羅和埃及其他主要城市,到處都爆發了大規模抗議行動和激烈的街頭
對壘。數千名埃及自由派人士和世俗主義人士走上街頭抗議總統穆罕默德·莫爾西(
Mohamed Morsi)“攫取權力”。之前,莫爾西頒佈了一份宣言,授予自己新的權力,
他稱這些權力是“暫時性”的,直到制定出一部新憲法。莫爾西的反對派不接受他的說
辭,並宣稱他想成為“新法老”(the new Pharaoh)。
流亡的“藏人行政中央”(CTA)從去年起,自身也經歷了一場嚴重的憲法危機。在達
蘭薩拉的這個案例中,奇怪的是似乎沒有人意識到接下來到底會發生什麼事情。... 阅读全帖 |
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z********i 发帖数: 619 | 45 !!!mitbbs原來也是一言堂嗎?再刪我文章死全家!!!
http://www.wetalk.tw/thread-7664-1-1.html
作者/張耕維
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『為什麼在跟臺灣人交流時,總覺得他們不認為自己是中國人呢?』
『為什麼說臺灣人也是中國人時,他們會生氣?』
『為什麼臺灣人這麼不喜歡中國啊?』
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相信這是每位與臺灣交流過的大陸人民對『大部分』臺灣人的印象,並且深深感到怎麼
臺灣人不覺得自己是中國人呢?跟課本裡說的『我們與臺灣同胞血脈相連』大相徑庭。
這之間的認知差異,為什麼”現在”大多數的臺灣人不認同『中國』,即便原本二十年
前大多數臺灣人還是自認為是中國人,這之間變化的原因,本文將試著以多方角度解釋
為何臺灣人自我認同的發生劇烈變化。但我們要先認清楚一個相當重要但不好理解的概
念,就是這種認同上的轉變不能與台獨劃上等號,這不是等價的。
前言:臺灣人原本的認同
每個在國民黨威權時代(1945~1980末期)的臺灣念過小學的同學,都對小學用的制式作
業本非常有印象,畢竟陪伴了每位小朋友六年的時光。但以現代審美觀點來看,當時的
作業簿可以說用『俗氣』兩... 阅读全帖 |
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H******s 发帖数: 1889 | 46 討曹檄文
蓋聞明主圖危以制變,忠臣慮難以立權。是以有非常之人,然後有非常之事;有非常
之事,然後立非常之功。夫非常者,固非常人所擬也。
曩者,強秦弱主,趙高執柄,專制朝權,威福由己;時人迫脅,莫敢正言;終有望夷
之敗,祖宗焚減,汙辱至今,永為世鑒。及臻呂后季年,產,祿專政,內兼二軍,外統
梁趙;擅斷萬機,決事省禁;下陵上替,海內寒心。於是絳侯、朱虛興威奮怒,誅夷逆
暴,尊立太奈;故能王道興隆,光明顯融:此則大臣立權之明表也。
司空曹操:祖父中常侍騰,與左悺、徐璜並作妖孽,饕餮放橫,傷化虐民。父嵩乞丐
,攜養,因贓假位;輿金輦璧,輸貨權門;竊盜鼎司,傾覆重器。操閹遺醜,本無懿德
;僄狡鋒俠,好亂樂禍。
幕府董統鷹揚,掃除兇逆。續遇董卓,侵官暴民,於是提劍揮鼓,發命東夏,收羅英
雄,棄瑕取用。故遂與操同諮合謀,授以裨師;謂其鷹犬之才,爪牙可任。至乃愚佻短
略,輕進易退;傷夷折衂,數喪師徒。幕府輒復分兵命銳,修完補輯,表行東郡領袞州
刺史,被以虎文,獎成威柄,冀獲秦師一剋之報。而操遂承資跋扈,恣行凶忒,割剝元
元,殘賢害善。
故九江太守邊讓:英才俊偉,天下知名;直言正色,論不阿諂;身首被... 阅读全帖 |
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s*l 发帖数: 9421 | 47 梵 高
生 时 錘 起 未 有 闻
死 後 槌 落 价 连 城
日 狂 星 癲 花 痴 隕
願 得 天 堂 息 画 魂
春曉
不 是 冬 欲 去
只 緣 春 不 留
草 木 夢 中 景
覺 來 始 發 生
咏蝉
冬 去 春 来 數 九 寒
弗 見 星 月 复 蛰 惊
充 耳 不 闻 天 外 事
獨 盞 只 消 洞 中 餐
良 辰 美 景 千 朝 换
衣 不 纠 結 两 羽 轻
十 载 蜗 居 无 人 问
一 宿 成 鸣 天 下 欢
《忆秦娥 · 祭海子》
花 失 恋,山 海 梦 断 春 生 灭。
春 生 灭,枕 铁 声 重,火 笛 长 咽。
渝 关 城 头 又 三 月, 东 风 弗 見 海 子 面。
海 子 面,春 朝 大 海,背 影 独 缺。 |
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l***5 发帖数: 3433 | 48 天地玄黃 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列張 寒來暑往 秋收冬藏
閏餘成歲 律呂調陽 雲騰致雨 露結為霜 金生麗水 玉出昆崗
劍號巨闕 珠稱夜光 果珍李柰 菜重芥薑 海鹹河淡 鱗潛羽翔
龍師火帝 鳥官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位讓國 有虞陶唐
吊民伐罪 周發殷湯 坐朝問道 垂拱平章 愛育黎首 臣伏戎羌
遐邇壹體 率賓歸王 鳴鳳在竹 白駒食場 化被草木 賴及萬方
蓋此身髮 四大五常 恭惟鞠養 豈敢毀傷 女慕貞潔 男效才良
知過必改 得能莫忘 罔談彼短 靡恃己長 信使可覆 器欲難量
墨悲絲染 詩讚羔羊 景行維賢 克念作聖 德建名立 形端表正
空谷傳聲 虛堂習聽 禍因惡積 福緣善慶 尺璧非寶 寸陰是競
資父事君 日嚴與敬 孝當竭力 忠則盡命 臨深履薄 夙興溫凊
似蘭斯馨 如松之盛 川流不息 潚澄取映 容止若思 言辭安定
篤初誠美 慎終宜令 榮業所基 籍甚無竟 學優登仕 攝職從政
存以甘棠 去而益耠 樂殊貴賤 禮別尊卑 上和下睦 夫唱婦隨
外受傅訓 入奉母儀 諸姑伯叔 猶子比兒 孔懷兄弟 同氣連枝
交友投分 切磨箴規 仁慈隱惻 造次弗離 節義廉良 顛沛匪虧
性靜情逸 心動神疲 守真志滿 逐物意移 |
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J*C 发帖数: 4579 | 49 http://ck101.com/thread-2186697-1-1.html?fb_ref=.TwHPqv3WLJt.li
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廣州《新週刊》總主筆~肖鋒:大陸人看台灣
台灣人這麼說這麼做-肖鋒╱廣州.《新週刊》總主筆
觀察入微,不愧是總主筆!
在台灣找中國,你能感悟到一種久違了的溫馨。我們與他們,似曾相識又彼此陌生。
不少陸客初看台灣會有些心理落差。台灣怎麼連個氣派的機場都沒有?
台灣不是用看的,台灣是要細細品味的。就像一個女人..
我們過往所瞭解的中國,只是一半,另一半在台灣,
這一半雖小卻濃縮了中華民族的文化精粹。
他們跟我們一樣,他們跟我們又不一樣,太不一樣了.
他們的「愛」是有心的,他們的「親」是相見的,
他們的「義」中是有我的,他們的「廟」是經常朝拜的。
中國漢字是我們與古人交流的密碼。
密碼不失,方能傳承.
他們的書店是有主張的,堅守在黃金地理位置。
逛書店是一種享受,讀書是一種態度。
一個不讀書的民族只會淪為低智商社會.
他們以忠孝仁義命名道路。
台灣的路名很中國,
香港的路名很殖民,
大陸路名很革命。
路不只通東西南北,也通古今。
東西主幹叫忠孝路,南北縱橫叫復... 阅读全帖 |
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