由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 寄托
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c***t
发帖数: 383
1
☆─────────────────────────────────────☆
katharinezl (linlin) 于 (Sat Apr 6 01:04:18 2013, 美东) 提到:
这个是我讨论最后一贴,因为我已经找到了揭开我心里纠结的那个钥匙
1.心里历程回顾:
http://www.mitbbs.com/article_t0/WaterWorld/1839265.html
2.康妈这个世界的美好,你看到了吗
http://www.mitbbs.com/article_t0/WaterWorld/1849173.html
3. 请大家回答一下我的问题(特别是支持康妈捐款行为的人)
http://www.mitbbs.com/article_t0/WaterWorld/1867327.html
我看到了什么:康妈的笑容和质朴,不是有什么心机的人,应该可以说属于老实憨厚的
人。
我看见了一个人,在她人生起伏的大浪里,任由风浪把自己带向被人设定的轨道里。没
有选择(因为不知道怎么选),没有思考,不去挑战,仍人摆布,在这个事情上,她要
和孩子一起survive的意愿和... 阅读全帖
d******9
发帖数: 37
2
好咱们现在讲课了。
在讲之前还说点似乎是题外话的东西先讲一个题外话“人们的精神寄托”。人生的目标
是什么呢?现代人的精神寄托是什么呢?就是钱,都寄托在钱上,有钱寄托在什么上边
呢?就是崇尚科学,你看科学多么发达呀!真的崇尚科学吗?他也不研究科学,他干吗
呀?他买那好多家用电器来享受。哎!这个就是他的精神寄托。
真正把这个作为精神寄托行不行?也不行。看完电视也没劲,就上网、聊天、玩电子游
戏、 玩个不停,这是一种技术。精神寄托是什么呀?很简单呀,精神寄托,他不是物
质寄托。
精神是什么?他是来指导你行为的哪么个无形的东西。起码中国讲 “道德”。 道德是
控制你的言和行一致的东西。还有你学习和工作的这个态度。
就说世界上有那个李约瑟难题,就是说中国东方以前,总是世界领先就是科学,为什么
到后来就落后呢?李约瑟解答不了。为什么 解答不了?就是因为他是一个科学家,他
不懂东方的文化和道德,对不对呀?
真正的就像中国发明了火药,一少部分去用于打仗。大部分用放焰火,喜庆过好日子。
发明了青铜钢铁干什么呢?做农具、做礼器。外国人是什么?最好的钢,他做大炮,他
去抢、去掠夺,这就不行了。
就像咱们也是
L*D
发帖数: 3966
3
☆─────────────────────────────────────☆
djyzf719 (djyzf) 于 (Fri Jan 15 19:57:30 2010, 美东) 提到:
好咱们现在讲课了。
在讲之前还说点似乎是题外话的东西先讲一个题外话“人们的精神寄托”。人生的目标
是什么呢?现代人的精神寄托是什么呢?就是钱,都寄托在钱上,有钱寄托在什么上边
呢?就是崇尚科学,你看科学多么发达呀!真的崇尚科学吗?他也不研究科学,他干吗
呀?他买那好多家用电器来享受。哎!这个就是他的精神寄托。
真正把这个作为精神寄托行不行?也不行。看完电视也没劲,就上网、聊天、玩电子游
戏、 玩个不停,这是一种技术。精神寄托是什么呀?很简单呀,精神寄托,他不是物
质寄托。
精神是什么?他是来指导你行为的哪么个无形的东西。起码中国讲 “道德”。 道德是
控制你的言和行一致的东西。还有你学习和工作的这个态度。
就说世界上有那个李约瑟难题,就是说中国东方以前,总是世界领先就是科学,为什么
到后来就落后呢?李约瑟解答不了。为什么 解答不了?就是因为他是一个科学家,他
不懂东方的文化和道德,对不对呀?
l*****l
发帖数: 4170
4
赞一个先。google一下,有如下信息。大概真伪待鉴。
http://www.chinabogu.com/kuansi/kuansi_list.asp?id=1861
大明成化年制(康熙寄托款)明清一些瓷器中不题写本朝代的年款而题写的上一朝代
的款识,称寄托
款。寄托款是在仿古瓷上,器形、字体、画法和用料完全模仿古代的瓷器,也称后仿款
。有的为随意题
写。寄托款最早见之于明代正德,以后日益增多,明代以万历、天启为多,至清代康熙
极为盛行。以后
各朝代都有。
明代成化瓷器细质精美,成化斗彩杯在当时就价值不菲,后代仿成化款自正德起就
在仿造。明代以
天启仿的最多。仿成化的寄托款有,大明成化年制、大明成化年制造、成化年制、成化
年造、六字、四
字双行的双圈、单圈、双框或无圈框等多种,多题于瓷器底面中心。具体正德以“大明
成化年制”六字双
圈双行为主,嘉靖的成化寄托款包罗上述各种形式,天启的寄托款包罗上述各种形式,
天启的寄托款题
写上以“制”较多,且无圈框的极少;崇桢一般为,大明成化年制、大明成化年造,双
行双圈或单圈等几
种。
清代康熙早期是仿成化款最多的朝代之一,乃至光
T****3
发帖数: 63
5
近年来,一件件被邪教毒害与摧残的姐妹可谓举不胜举。以邪教FLGLHZ所鼓吹的“圆满
”为例,有谁看到了信徒“白日飞升”、“成仙成佛”了,又有谁走向了“美好天国”
?俗话说,苍蝇不叮无缝的蛋。邪教正是盯住了女性的一些弱点,才使女性不经意间成
为囊中之物而上当受骗的。
相对来讲,大多数女性的性格特点比较感性、温柔、内向、胆子小;感情丰富细腻,依
赖性较强;再加上社交范围相对较窄,社交活动比较单一,很容易对某种事物产生很强
的专注性和依赖感,而一些邪教组织打着“强身健体”的幌子,以“性命双修”、“真
、善、忍、做好人”为口号,以“进入天国”、“成仙成佛”为诱惑,以脱离FLG就会
“形神全灭”为恐吓,以精神控制为手段,在我国社会由不发达社会向发达社会过渡这
一转型期,在社会制度、社会思想观念和生产、生活方式急剧变革的关键时期,抓住负
面影响乘虚而入,毒害了一大批女性,使之对其痴迷顽固,死守不放,屡教不改,甚至
在女性中发生了一些自杀、自残等极端事件,值得女性们高度重视。
由于时代的特点,在现今的社会中,男性的经济地位和社会地位普遍高于女性,男
性处于社会的主导地位。因为每个人都需要一种认同感和... 阅读全帖
k******e
发帖数: 8870
6
☆─────────────────────────────────────☆
gq2530 (gq2530) 于 (Fri Jun 15 16:15:58 2012, 美东) 提到:
rfe on Day 15
backgroud:
土博,chemistry,烂校薄厚第三年。
paper: 26 (all english, 10 first-author, if: 0.5-6, 一半以上>4)
citation by submission (ISI): total 303, independent: 299
review 30 times for 25 paper for 12 journals (0.2-6)
被两篇review大段引用,几次被verticalnews或者newsrx报道,不过pl中只提了其中两
次VerticalNews,一篇hottest 25和一篇cover paper都没提。
5 independent support letter, 2 from us, 1 from china, france, greece.
老三样,contributio... 阅读全帖
R*****g
发帖数: 682
7
刘姥姥道:“这老爷没有儿子,只有一位小姐,名叫茗玉。小姐知书识字,老爷太
太爱如珍宝。可惜这茗玉小姐生到17岁,一病死了。”宝玉听了,跌足叹息,又问后来
怎么样?刘姥姥道:“因为老爷太太思念不尽,便盖了这祠堂,塑了这茗玉小姐的像,
派了人烧香拨火。如今日久年深的,人也没了,庙也烂了,那像就成了精。”宝玉忙道
:“不是成精,规矩这样人是虽死不死的。”——《红楼梦》第三十九回
刘姥姥第二次来贾府,引起贾母的注意,贾母对贵族圈的范儿有点腻了,要请一位
“积古”的乡村老婆婆给大家讲讲故事,换换口味。
刘姥姥的乡村风格,大受“高富帅”、“白富美”们的欢迎。她还根据各人不同的
心理,编不同的故事,比如,她抓准贾宝玉怜香惜玉的心理,编了一个乡村美眉的故事
:某年乡下大雪,清早,听到野外有砍柴的声音,大伙起来一看,居然是“一个十七八
岁的极标致的一个小姑娘,梳着溜油光的头……”故事到这,被马棚的一场火打断了。
其他人都没有再在意这个故事,贾宝玉却犯了痴呆似的,缠着刘姥姥继续讲下去,
刘姥姥只好继续编,说是一位早死的村姑成精了,连林黛玉都笑话宝玉:“不用什么雪
下吟诗,雪下抽柴好了。”
贾宝玉还较真了,... 阅读全帖
l*****k
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8
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影24之1-4
【第一章】—术
【第二章】——五行盟
【第三章】—走人
【第四章】——恐怖分身
【第五章】——以一战十
云从四面八方朝着这边聚集,可和普通的云不同,这些云是红色的,就如同
黄昏时刻的晚霞,却比晚霞更红、更亮。
这些红云汇聚到中央后徐徐转动起来,形成一道巨大的漩涡,越靠近漩涡的
中央,云层就越厚,颜色也越红、越发刺眼,漩涡中心更是亮得让人睁不开眼睛,
彷佛第二颗太阳一样。
「眞美.」
「是很美,不过这种美代表的是毁灭。」
「这样的美景难得一见,可惜代价太大了。」
山外,北燕山的无数名弟子远远看着那徐徐旋转着的红云,整座北燕山都被
这片红云笼罩着。
「所有人都已经撤出去了吗?」在漩涡的正下方,左道人问着身边的人。
「都已经撤离了。」一位道君轻叹一声,脸上满是不舍。
修练到道君境界,心境应该淡然,不过事无绝对,只要是人,就会有情感。
左道人也有些不舍,他最后看了熟悉的山门一眼,这才转头说道:「我们也撤。」
左道人的身体渐渐消失,下一瞬间,他出现在山外。
左道人身后不停传来异样的波动,一位位长老从虚空中冒出来。
「没别人了吧?」左道人再一次问道。
「只剩下师叔他们了。」一位长老回道。
那长老话... 阅读全帖
l*****k
发帖数: 1059
9
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影24全
【第一章】—术
【第二章】——五行盟
【第三章】—走人
【第四章】——恐怖分身
【第五章】——以一战十
云从四面八方朝着这边聚集,可和普通的云不同,这些云是红色的,就如同
黄昏时刻的晚霞,却比晚霞更红、更亮。
这些红云汇聚到中央后徐徐转动起来,形成一道巨大的漩涡,越靠近漩涡的
中央,云层就越厚,颜色也越红、越发刺眼,漩涡中心更是亮得让人睁不开眼睛,
彷佛第二颗太阳一样。
「眞美.」
「是很美,不过这种美代表的是毁灭。」
「这样的美景难得一见,可惜代价太大了。」
山外,北燕山的无数名弟子远远看着那徐徐旋转着的红云,整座北燕山都被
这片红云笼罩着。
「所有人都已经撤出去了吗?」在漩涡的正下方,左道人问着身边的人。
「都已经撤离了。」一位道君轻叹一声,脸上满是不舍。
修练到道君境界,心境应该淡然,不过事无绝对,只要是人,就会有情感。
左道人也有些不舍,他最后看了熟悉的山门一眼,这才转头说道:「我们也撤。」
左道人的身体渐渐消失,下一瞬间,他出现在山外。
左道人身后不停传来异样的波动,一位位长老从虚空中冒出来。
「没别人了吧?」左道人再一次问道。
「只剩下师叔他们了。」一位长老回道。
那长老话... 阅读全帖
m***e
发帖数: 48
10
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 37
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄

【第一章】——聪明和欲望
【第二章】——是去是留?
【第三章】——上族
【第四章】——杀鹰
【第五章】——投靠
第一章】 聪明和欲望
太阳有气无力地挂在空中,虽然亮度不减,却没有丝毫的热度。
极北冰原的北方是一片终年冰冻的土地,这里的冰雪终年不化,也没有昼夜
之别,因为半年是白天,另外半年是黑夜,现在正是白天。
一道裂谷横亘而过冰原,就像大地上多了 一道刀疤,显得狰狞而恐怖,裂谷
并不深,因为两边是透明的冰壁,阳光折射进来,所以并没有想象中的黑暗。
裂谷的底部被一层雾气笼罩着,那并不是迷雾,而是由无数冷霜组成的寒雾。
这里原本应该是一个毫无生机的地方,此刻却显得异常热闹,到处都可以看
到「人」的踪影。
不过如果仔细看的话,可以发现牠们并不是人,虽然有着和人一样的身躯,
但很多细节仍旧有兽类的标志,比如长着一颗蜥蜴脑袋,或者顶着老虎头,更不
用说身上披鳞、头上带角了。
这些全都是妖,刚刚开智的妖。
不过和妖族那边刚刚开智的... 阅读全帖
j**n
发帖数: 13789
11
会议开始,赵常青首先向大家介绍了温家宝两次讲话的主要内容,并将2006年9月以来
,温家宝在不同时空下有关民主、法治、自由、人权、人民尊严、公平正义、反腐败、
权利制衡、政体改革等方面的主要言论向大家做了介绍,也就温家宝所受到的各种力量
的批评向大家做了简单介绍,然后与会者开始围绕温家宝的相关言论并联系中国社会的
转型问题分别发言。
陈永苗:根据观察,在座的大部分好像都是挺温的,我有些不同意见,我就第一个发言
了。我谈三个问题:第一,中共党内民主派只有等到中共倒台后才能出现,中共不倒台
,就不会存在所谓的“党内民主派”问题;第二,我们究竟应该以什么样的态度来对待
温家宝的讲话,是以做主人的态度呢还是相反的态度,他说得好,我们可以表扬他、可
以利用他,但我们不能无原则的唯“温首是瞻”;第三,我们应该立定一个判断的标准
,我认为对待温家宝应该以他做了什么为标准,而不是看他说了什么,这是最重要的。
陈青林:
我既不是“挺温派”,也不是“批温派”,硬要说我是什么“派”的话,我就是“救火
派”,救谁的火?救温家宝的火。作为这个国家的总经理,很显然,温家宝近几年遇到
了很多问题和麻烦,自然灾害就不... 阅读全帖
g****t
发帖数: 31659
12
来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
13
“他还是那个样子。”从照片里,陈启红一眼认出儿时玩伴周克华,但只能回忆起他十几岁以前的片段。
即使是看着儿子长大的母亲,对成年以后的周克华也几乎一无所知。
因连环枪杀案震惊世人,最终被枪声终结,周克华在人们眼里只留下一个模糊的影像。
人们也许会问,他究竟是一个怎样的人,为什么会走上这条路?
母亲说
连离婚了都没跟我们讲
周克华遭击毙后,有媒体记者回访了周克华的母亲陈世珍。她回忆说,周克华20岁左右的时候,曾经想入伍,但体检没有通过,“血压不正常”。
1993年,周克华回到家乡。两年后,经堂兄介绍,他在重庆火车北站附近找了一份装卸集装箱的零工,依然靠卖力气为生。
做搬运工期间,周克华结识了南岸区长生镇的徐某,村里邻居都叫她“二妹”。1996年,两人结了婚,开始在距二塘村50里外的长生镇租房居住,并生下一个儿子。
学会开车的周克华决定不做苦力活了,到堂哥的公司当了中巴客车司机。只干了两年多,周克华因为超载被查,车辆被扣,丢了饭碗。不久后,妻子和他离婚,带走了孩子。
陈世珍说,儿子搬到长生镇租房后,就很少回家,“连离婚了都没跟我们讲”。离婚后,儿子只告诉她,自己要出门打工。
之后的十多年里,... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
14
基督徒如果不算汉奸,世界上就没汉奸了
Posted on 2010/08/13 by 憨子 刚才看孔庆东褒刘小枫、骂汉奸(http://blog.sina.com.cn/s/blog_476da3610100kfpc.html),似乎刘小枫跟汉奸是死对头。不曾听闻此人,因此在百度知道搜了一下:
刘小枫曾任深圳大学中文系副教授,现为香港中文大学当代中国文化研究中心研究 员
、北京大学比较文学研究所兼职教授、香港道风基督教中心特邀究员。主要著作:《诗
化哲学》、《拯救与逍遥》、《走向十字架上的真》、《这一代人的怕与爱》、《身成
位格》等。编著为:《中国文化的特质》、《人类困境中的审美精神》、《“道”与“
言”》等。
中文名:刘小枫
国籍:中国
民族:汉
出生地:重庆市
出生日期:1956年4月
职业:中国人民大学文学院教授
毕业院校: 瑞士巴塞尔大学博士学位
代表作品: 《诗化哲学》、《拯救与逍遥》、《走向十字架的真》等等
个人履历
刘小枫中山大学“逸仙”讲座教授,博士生导师,主要从事西方哲学研究。
1978年入四川外语学院,获文学士学位;
1982年入北京大学,获哲学硕士学位;
1989... 阅读全帖
H****g
发帖数: 14447
15
来自主题: Military版 - 还是要靠自己 走下去
将希望寄托于最高层,寄托于政治斗争,寄托于明君圣主,寄托于一劳永逸,不可避免
要迷茫,悲观,乃至绝望。金字塔尖的跳舞,基础层看不清,也无从参与,干着急,上
火,没用。没用令人产生无力感,怀疑谁在书写历史。这种怀疑,吞噬意志,令方向迷
失,肌无力,信仰也淡去,难以坚持。
且慢放弃。这里还有另一种的路径供选择。
就是完全丢掉幻想,一切的一切,一切的希望,都在自己。因自己是群众一员,是人民
一员,是全世界不堪自己受压迫也不愿别人受压迫的平等主义。普通如沙粒尘埃,却浩
浩荡荡无法消灭,是力量之不尽源泉。
这源泉给人热量,给人温暖,全然不似天上遥远的街市。在相对自由的权力无法控制的
边界地带,自由在滋生,创新不受束缚,可努力实现“战斗/生产/宣传”的三位一体。
以无组织之无形,消耗有结构之母体。
一切的希望,寄托于自己。让生命之机器重启,让一切旧势力旧习惯见鬼去。不相要相
信牛鬼蛇神自行退去,要以韧性而聪明的斗争,让一切压迫者狼奔豕突。世界上没有神
仙皇帝,世界上没有救世主。要平等只能靠自己,只能靠自己!眼光向上,对抵抗者而
言,只见到虚无缥缈。眼光向下向自己,始见到道路模样,无论多漫长。目标似... 阅读全帖
H****g
发帖数: 14447
16
下面是以前写的帖子。
将希望寄托于最高层,寄托于政治斗争,寄托于明君圣主,寄托于一劳永逸,不可避免
要迷茫,悲观,乃至绝望。金字塔尖的跳舞,基础层看不清,也无从参与,干着急,上
火,没用。没用令人产生无力感,怀疑谁在书写历史。这种怀疑,吞噬意志,令方向迷
失,肌无力,信仰也淡去,难以坚持。
且慢放弃。这里还有另一种的路径供选择。
就是完全丢掉幻想,一切的一切,一切的希望,都在自己。因自己是群众一员,是人民
一员,是全世界不堪自己受压迫也不愿别人受压迫的平等主义。普通如沙粒尘埃,却浩
浩荡荡无法消灭,是力量之不尽源泉。
这源泉给人热量,给人温暖,全然不似天上遥远的街市。在相对自由的权力无法控制的
边界地带,自由在滋生,创新不受束缚,可努力实现“战斗/生产/宣传”的三位一体。
以无组织之无形,消耗有结构之母体。
一切的希望,寄托于自己。让生命之机器重启,让一切旧势力旧习惯见鬼去。不相要相
信牛鬼蛇神自行退去,要以韧性而聪明的斗争,让一切压迫者狼奔豕突。世界上没有神
仙皇帝,世界上没有救世主。要平等只能靠自己,只能靠自己!眼光向上,对抵抗者而
言,只见到虚无缥缈。眼光向下向自己,始见到道路模... 阅读全帖
F**Y
发帖数: 5826
17
来自主题: Military版 - 你们看我的分析有没道理
你们老将真是想太多了。。。
自己没种,就把希望寄托在别人身上,寄托在米帝身上。。。寄托在英文身上。。。寄
托在阿三缅甸越南身上。。。甚至寄托在三胖身上。。。现在毫无人性地寄托在土鳖地
方官员和人大戴表身上。。。
我艹了!
c*********2
发帖数: 2752
18
来自主题: Military版 - 为啥红二代都喜欢用重名
一句话就是说,不用多有出息也可以衣食无忧开心过一辈子,所以不会像很多家境清寒
的人给小孩取名要多大气。如下
中国人的起名带有强烈时代特征,尤其是1949年到改革开放前,政治形式对中国人起名
有强烈影响。据统计,1949年之前,“红”字在人名常用字中排100多位,而在“文革
”时迅速攀升到第一位,“文革”后又下降到第六位;“军”字虽只适合男性起名,文
革时也高居第三。
“国”、“军”等字是男孩起名最高频用字,国庆、拥军、胜利、建军等名字在“前三
十年”极为普遍,而援朝、计划、跃进、红旗、文革、反帝、卫东、忠泽、永红、卫红
之类名字更带有强烈时代特征。
改革开放后,中国人起名的常用字不再紧追政治形势,而是恢复到传统的追求:男性起
名常寄托对智慧、才能、志向、品格、运途的期待,而女性起名则寄托对德行、品格和
美貌的期待。
但是,中国有一个人群,在过去60多年中,起名时从来没有追随时代风潮,尤其是在前
30年,只有他们起名时完全无视政治形势,他们起名风格自成体系,近60年来无任何变
化。
他们就是红后代。
【二代A小B,三代ABB】
或许很多人已经注意到一个现象,就是红后代的名字,用叠字的比例... 阅读全帖
j**n
发帖数: 13789
19
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 北京召开“温家宝与中国社会转型”研讨会
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 21 03:50:38 2010, 美东)
会议开始,赵常青首先向大家介绍了温家宝两次讲话的主要内容,并将2006年9月以来
,温家宝在不同时空下有关民主、法治、自由、人权、人民尊严、公平正义、反腐败、
权利制衡、政体改革等方面的主要言论向大家做了介绍,也就温家宝所受到的各种力量
的批评向大家做了简单介绍,然后与会者开始围绕温家宝的相关言论并联系中国社会的
转型问题分别发言。
陈永苗:根据观察,在座的大部分好像都是挺温的,我有些不同意见,我就第一个发言
了。我谈三个问题:第一,中共党内民主派只有等到中共倒台后才能出现,中共不倒台
,就不会存在所谓的“党内民主派”问题;第二,我们究竟应该以什么样的态度来对待
温家宝的讲话,是以做主人的态度呢还是相反的态度,他说得好,我们可以表扬他、可
以利用他,但我们不能无原则的唯“温首是瞻”;第三,我们应该立定一个判断的标准
,我认为... 阅读全帖
k******e
发帖数: 8870
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iamgrass (iamgrass) 于 (Thu Jul 5 23:41:05 2012, 美东) 提到:
今天忽然收到NOID的信件,网上状态还是initial review。这是2进攻了,请了版上著
名的律师。
是tsc xm 0106.给了33天, 信件是26号寄出的,今天才收到,10天过去了。请xdjm给
点注意。谢谢!
claim 了老三样,承认了符合三项。但small percentage没有达到。
1. 提出我审稿的一个中文杂志不enjoys a distinguished international reputation
. Thus the bneficiary's editorial position of this journal is questionable.
我知道我的审稿是弱项,总数虽多(60+提交时),但多数是垃圾杂志,还有中文凑数
的。感觉死定了。有好的建议吗?谢谢先。
2. 我10篇文章,他拿推荐人发了100或50多篇跟我比。‘uscis cannot c... 阅读全帖
b*******n
发帖数: 1267
21
来自主题: WaterWorld版 - 灵魂的丑陋 zt
如何做一个坏人(不犯法)和绝情的人
悬赏分:10 - 解决时间:2009-7-16 17:58
曾几何时天真的以为执着就不会有灰飞烟灭的那一天,以为真爱就能得到爱人的芳心。
现在想来真傻……真傻啊。像白痴一样。(话说多了)各位就教教我怎么做坏人和铁石心
肠的人吧。
提问者: 守住树的叶儿 - 二级最佳答案.人活着要有个寄托,在下看来阁下是失恋了.
在下以为爱情如同其他一切事物一般只是一个寄托,沉溺于其中要么毁灭,要么升华,很
显然,阁下被毁灭了.也只有被毁灭的时候人才能真正认识到什么是生活,生活中充满了
悲伤和沉痛,所以必须要有寄托,寄托的就是一个目标.
在下以为阁下应该找一个目标,以完成这个目标为最高法则,不择手段,这样阁下就会将
心思寄托到目标上了,至于爱情,也是可以为这个目标牺牲的.如果阁下竟然还能完成这
个目标,那么心志坚定的可以升华或者更改目标,憔悴的话只能再次步入毁灭
w*********g
发帖数: 30882
22
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 基督徒如果不算汉奸,世界上就没汉奸了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 19 04:12:31 2011, 美东)
基督徒如果不算汉奸,世界上就没汉奸了
Posted on 2010/08/13 by 憨子 刚才看孔庆东褒刘小枫、骂汉奸(http://blog.sina.com.cn/s/blog_476da3610100kfpc.html),似乎刘小枫跟汉奸是死对头。不曾听闻此人,因此在百度知道搜了一下:
刘小枫曾任深圳大学中文系副教授,现为香港中文大学当代中国文化研究中心研究 员
、北京大学比较文学研究所兼职教授、香港道风基督教中心特邀究员。主要著作:《诗
化哲学》、《拯救与逍遥》、《走向十字架上的真》、《这一代人的怕与爱》、《身成
位格》等。编著为:《中国文化的特质》、《人类困境中的审美精神》、《“道”与“
言”》等。
中文名:刘小枫
国籍:中国
民族:汉
出生地:重庆市
出生日期:1956年4月
职业:中国人民大学文学院教授
毕业... 阅读全帖
e***s
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23
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影37第1-2章
感谢@船途知浩
感谢@偷楼小怪兽
第一章 聪明和欲望
太阳有气无力地挂在空中,虽然亮度不减,却没有丝毫的热度。
极北冰原的北方是一片终年冰冻的土地,这里的冰雪终年不化,也没有昼夜之别,
因为半年是白天,另外半年是黑夜,现在正是白天。
一道裂谷横亘而过冰原,就像大地上多了一道刀疤,显得狰狞而恐怖,裂谷并不深
,因为两边是透明的冰壁,阳光折射进来,所以并没有想象中的黑暗。
裂谷的底部被一层雾气笼罩着,那并不是迷雾,而是由无数冷霜组成的寒雾。
这里原本应该是一个毫无生机的地方,此刻却显得异常热闹,到处都可以看到“人
”的踪影。
不过如果仔细看的话,可以发现它们并不是人,虽然有着和人一样的身躯,但很多
细节仍旧有兽类的标志,比如长着一颗蜥蜴脑袋,或者顶着老虎头,更不用说身上披鳞
、头上带角了。
这些全都是妖,刚刚开智的妖。
不过和妖族那边刚刚开智的妖不同,这些妖聪明得多,至少看上去不是浑浑噩噩的
样子,有些甚至会交谈。
“同样的法阵、同样的步骤,为什么效果完全不一样?”一个角落里,陈元奇自言
自语道。
陈元奇当然不会是人类的模样,想混在妖里,就必须和妖一样,他装成冰怪,浑身
全是由冰凝结而成,... 阅读全帖
j**n
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采访云飞扬:温家宝的天安门广场在哪里?
由于博讯最近报道了总理温家宝的几条消息,引起读者不小的反响。日前还报道了
温家宝总理不参加世博开幕式,而独自一人前往玉树过五一,几乎一下子抢走了在上海
参加世博会的七位常委的风头。这则新闻被多家香港媒体掐头去尾地引用,引起广泛关
注。大多读者在来信中想知道更多有关温家宝最近活动动态的情况。为此,博讯记者接
通目前正在上海出差的云飞扬,就一些读者的问题询问他的看法。
[size=-6](博讯 boxun.com)
博讯记者:有读者问,自从温家宝两会说自己时间不多了,要利用这个时间为人民
多做事,感觉他确实越来越“出格”,请问他是否真会有什么大动作?

云飞扬:温家宝堪称体制内的异数,但也毕竟是体制内的,要想打破目前的体制而
有所动作,以温家宝从来不搞拉帮结派,至今几乎在党内还是孤家寡人来看,他很难有
所突破。但话说回来,作为一名总理,他目前的一些言行,已经可以算是“大动作”了。

博讯记者:这就是问题所在,我们也注意到,每次当温家宝说出很出格的言论,例
如公开挺普世价值的时候,网络上都会出现一片嘲讽... 阅读全帖
M*V
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来自主题: ChinaNews2版 - 古人园子里种什么?(ZZ) (转载)
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标 题: 古人园子里种什么?(ZZ) (转载)
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发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么?(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于... 阅读全帖
g****t
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26
来自主题: Detective版 - 三体3:好书必须看
《三体III:死神永生》
作者:刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词,不够"炫",却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心,因此,我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年,是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》,发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时,科幻文学的市场环境也有了改善,省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距,但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事),这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说,应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义,这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距,实际上是... 阅读全帖
c***s
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3月14日,温家宝总理在人大会议闭幕后的记者会上两次提到“文革”:“文革的错误和封建的影响,并没有完全消除。”“没有政治体制改革的成功,文化大革命这样的历史悲剧还有可能重新发生。”
应该说,温总理对“文革重演”的担忧并非多虑,现在社会上的确有一股“怀念文革”的歪风,这从支持文革的学者——如孔庆东等拥有不低的民意支持率上就可以看出来。
为何错得离谱的文革,也会有人怀念?
文革的疯狂场面
“怀念文革”的歪风怎刮起
对文革年代也有“阳光灿烂”的回忆
有人是因为自身社会地位的变化而怀念文革
有个“苏联笑话”:幸福是什么?幸福就是晚上有人敲你家门说“保尔,你被捕了”,你回答“不好意思,保尔住隔壁”。
这个笑话说明一个道理:幸福是比较出来的。在秘密警察抓人风行的年代,不被抓就是幸福。而确实有一些人,他们在文革的时候虽然过得也不好,但在“比惨游戏”中居于不太惨的地位,所以幸福感还是有一些的;现在他们的生活虽然要好得多,但是社会地位相比文革时下降了,失落感会让他们怀念过去。
有人怀念文革其实是在怀旧、怀念青春岁月
俄罗斯谚语说“死人都是好人”,意指逝去的东西总是更容易让人感念它的好,哪怕它其实主流是坏... 阅读全帖
c***s
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帮荣日记扉页。 警方供图
25岁女主播去世5年
2008年12月在南京江宁发生的一起惨烈车祸中,25岁的无锡电视台《今晚60分》主播魏笑,在车祸中身亡(本报曾连续报道)。魏笑离世五年多来,她的父亲魏开诚每天帮她维护博客,写下了数百篇对女儿寄托哀思的博文,每篇都有数百条网友留言。魏开诚用这种续写博客的方式,让女儿的生命得以延续。
今年清明,他模拟父女对话寄哀思
“我畏惧这春天,如同畏惧我望断天涯的思念;我畏惧这春天,如同畏惧我伤口的疼痛;我畏惧这春天,如同畏惧我心头的哀伤。我看不见你身影,我听不到你声音,我不能再次拥抱着你……爸爸对你的思念,如光影的流转,一天天地拉长,再拉长,长长的,如通往广寒宫的路一般遥远。五年多过去了,我还是不能见你一面,我还是不能听你再叫我一声‘爸爸’……”一年一度又清明,这是新浪博客“丛中笑”最新更新的一篇博文。
魏笑遇难五周年前夕,魏开诚帮女儿设好了台词,以父女对话的形式,更新了一篇博文。很多网友留言,“自己正哭得稀里哗啦”。网友“qiutongxianzi”留言说:爹娘走了哭一场,儿女去了摘心肠。魏爸爸保重,深深被您的父女情所打动,一次次热泪盈眶。
昨日上午... 阅读全帖
o***s
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老人
“我还想出个传记,通过文字,图片来整理一个比较系统的作品,完成后,我才会觉得做到位了。”
专家
“可能在今后的两三年里,这个假体娃娃就是对他情感缺失的代偿,是他的一个代偿期和精神支撑。”
厂商
“老人的行为非常感人,实体娃娃并不一定只是单纯的成人用品,也是人们表达感情,寄托情愫的载体”
去年8月,妻子过世后,70岁的张文良(化名)以1.6万元的不菲价格网购了一个实体硅胶娃娃,把它当作妻子,并找出妻子生前的一件红色外套给它穿上,寄托思念。然而,不到半年,实体娃娃就出现了各种质量问题(本报曾报道)。
张文良与亡妻间的爱情故事,感动了许多网友。昨日,为了帮助老人尽快走出丧偶的困境,成都壹心公益发展中心的心理专家找到张文良,对其进行了沟通。老人在聊天中敞开心扉:“我和妻子的缘分未尽,(走出来)也许还需要三年。”
而位于大连的“EXDOLL实体娃娃”生产商表示,愿为张文良按照其亡妻的模样免费定制一个仿真人偶。
对此,张文良昨日也表示愿意接受这份好心。
敞开心扉 我还有事要做 不能放下和妻子的感情
张文良的故事引起了成都壹心公益发展中心心理专家张小琼的注意,她向提出希望能与张文良进行一次面对... 阅读全帖
s*********e
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来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖
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标 题: 古人园子里种什么?(ZZ)
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来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖

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纵观历史,有以仁德获取君位的,高阳、帝喾就是榜样;有以权谋僭位至尊的,司马懿
、尔朱荣就是例子;有以武力开辟江山的,石勒、刘渊就是楷模。但想纯粹依靠“装神
弄鬼”来夺取天下而侥幸成功的,几乎不存在。汉代大儒王充在《论衡》一书中这样说
:“凡天地之间有鬼,非人死精神为之也,皆人思念存想之所致也。”为什么人会有如
此荒诞的“思念存想”?泰半因为掌权者拒不执行“赏誉同轨,非诛俱行,奖善惩恶”
的大道,以致百姓失去了精神寄托和经济基础。百姓失去了精神寄托和经济基础,就没
有办法不惊惧惶惑,而一旦惊惧惶惑,就理所当然的容易落入鼓吹虚妄之人的陷阱里。
所以,伟人圣哲从来不把各地涌现的“谶纬异端”之说当回事,因为他们能力非凡,执
政为公,有把握和信念笼住人心,使时局不发生变乱;只有专图己利、背弃苍生且手段
平庸的独夫国贼,才会对传播迷信、妖言惑众的团体惊诧莫名,如临大敌,血腥杀伐唯
恐不及,却把最为关键的民生问题和基层组织能力问题抛在了脑后。
《九零后读通鉴》卷一:五帝纪

原文:少昊氏衰,九黎乱德。天下之人,相惧以神,相惑以怪,家为巫史。民渎于祀,
灾祸荐至。帝在位八十四年崩,寿... 阅读全帖
S*******s
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来自主题: Military版 - 中国人的春节密码
滚动新闻: 东方网>>中国频道>>滚动新闻>>正文 保护视力色: 解读中国
人春节密码:回家祭祖成为部分人群信仰2011年1月27日 14:39
来源:中国新闻周刊 作者:李静睿 钱炜 陈薇 葛剑雄 刘炎迅 选稿:张侃理
中国人的春节密码
——我们是谁?我们来自何处?
不管其他的节日怎样被虚度,不管长长短短的假期怎样被“宅”与“消费”浸染,
华夏子民,无论身处我们地球的哪个角落,总是对农历正月初一——“春节”有着不可
替代的记忆和期盼。
这个绵延2000余年的华人“大节”,曾经被我们的民族赋予太多的寄托,国运的昌
隆、家族的凝聚、神灵的护佑
100年前,当新生的共和政府改传统农历的元旦为春节至今,一个世纪的沧海桑田
,中国经历了太多的战乱、革命、运动和变革。旧风俗的消失、新风俗的确立,世俗和
物质主义的盛行,使得春节,这个中华民族最为重要的节日在当今一些人心目中,也变
得平淡,不复记忆中的厚重。
近30余年来,空前未有的大变革让中国人经历了历史上少有的大范围迁徙流变。一
代、两代、三代的中国人,离开自己的父母之乡,在外面的世界打拼、奋斗,寻求机会
、财富和成功... 阅读全帖
J**n
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来自主题: Military版 - 墓地只有使用权20年。
这个也要有个度,谁能要祖祖辈辈的都给寄托着?
一般一个人,也就是负责上1代,极少数负责上2代的归宿,给你寄托哀思。
你平均寄托个30年左右,就是你下面的一代,极少数2代开始负责你的归宿,寄托对你
的哀思。
然后2-3代以后,谁还记得你,知道你?
20年,基本上就是一代这么个数,你下一代负责你,然后要是你下一代活得长,再来20
年,然后你也就是一个概念了。还有什么?
w**********g
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中国左派担心薄熙来前途 称要对其承诺的变革落空有准备
中国著名左派网站乌有之乡日前发表文章说,老百姓希望中共中央政治局委员、重
庆市委书记薄熙来是救星而不是流星。中国历史已经处于各方都要做选择题考试的时候
,薄熙来就是这张试卷中一道份量最重的关键题,答题结果可能决定中国未来10年甚至
是未来若干年,激动人心的时刻即将到来,人民拭目以待。
这篇署名孙锡良的文章宣称,老百姓面对黑恶势力时,想到薄熙来;在追求社会正
义时,想到薄熙来;在渴望共同富裕时,想到薄熙来;在想到道德回归时,想到薄熙来
;在建设社会主义新文化时,又想到薄熙来;在为遭遇国际痛苦时,又是想到薄熙来……
老百姓为什么把如此多期待加在薄熙来身上?这既是时代悲剧,又是时代喜剧。悲
的是:诺大中国,居然要把如此简单却又如此遥远的期待寄托在一个人身上。喜的是:
中华民族在历史的任何阶段都会出现值得期待的伟大政治人物,都能出现改变中国走向
的改革家和政治家。
文章说,老百姓把期待都寄托在薄熙来身上,大概有以下几个方面的现实原因:
其一、政治人物的个人魅力永远是国民的精神寄托。薄熙来的魅力归根结底就是一
条:全心全意为人民服务。在中国,... 阅读全帖
o****y
发帖数: 26355
36
对某些年轻人来说,现实很“丰满”,对另一些年轻人来说,现实很“骨感”,或丰满
或骨感,都挡不住年青一代对自己理想的追寻,虽然活法并不尽相同。这篇并不短的文
章将现实中四个“阶层”的青年做了一番扫描:富二代、中产阶级子弟、城市平民子弟
、农家儿女,作者说,我们这一代年轻人是既令人失望由令人充满希望的一代,但作者
最后的结论是“……只不过,现在还没轮到他们充分呈现影响力,而他们一旦整体发声
,十之七八都会是进步思想的认同者和光大者……”

原文:《中国青年各阶层扫描》 (有删节、文题有改动)

作者:梁晓声(第十、十一届全国政协委员,民盟中央常委,北京语言大学教授)

一、“富二代”的现在和将来

“富二代”通常被认为是这样一些青年——家境富有,意愿实现起来非常容易,比
如出国留学,比如买车购房,比如谈婚论嫁。他们的消费现象,往往也倾向于高档甚至
奢侈。和“二世祖”们一样,他们往往也拥有名车。他们的家庭资产分为有形和隐形两
部分:有形的已很可观,隐形的究竟多少,他们大抵并不清楚,甚至连他们的父母自己
也不清楚。

我的一名研究生曾幽幽地对我说:“老师,人比人真是得死。我... 阅读全帖
g***j
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37
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标 题: 古人园子里种什么?(ZZ)
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来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种... 阅读全帖
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38
来自主题: Military版 - 信教到底是个什么感觉
每天脑子里想啥啥就是精神寄托。比如WSN想圆圆,苍老师都可以算精神寄托啊。也有
的想绿卡,想特牛,想大豪斯,想单反,想IPHONE手机啥的。

:精神寄托到底怎么定义的?

:【 在 yugong (愚公挖坑) 的大作中提到: 】
:: 闷声发大财,挣钱吃好喝好泡好妞,孩子上好学校,成绩好,儿媳妇女婿好,孙子
好也
:: 都是精神寄托吧
:: :我是无神论者,我也接触过很多信基督教的人。 我知道我的精神和那些人的精神
:非常
……
z**********e
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39
来自主题: Military版 - 论洪秀全
人民日报1963年02月12日第5版
沈元

从一八四○年鸦片战争失败起,受到帝国主义和封建主义双重压迫的灾难深重的中华民
族,曾经产生了许多优秀人物,他们奋斗牺牲,前仆后继,摸索救国救民的真理。太平
天国革命的领袖洪秀全(一八一四——一八六四)是其中最早的一个。
太平天国革命是中国近代第一次革命高潮。它是中国社会的内部矛盾在外部矛盾的促进
之下的总爆发。十七世纪中叶以来,统治中国的是一个原来很落后的少数民族。它对各
民族的武力征服和野蛮统治引起了人民群众深刻的仇恨,并且随着封建压迫和剥削的加
深,它与各族人民的矛盾也日益尖锐。它的统治,延长了中国封建制度的寿命,使中国
在发展上日益落后于西方国家;当西方资本主义大举入侵的时候,中国便失去抵御的能
力。西方资本主义的入侵,又反过来极大地促进了中国社会内部矛盾斗争的发展。人民
群众发现貌似强大的封建统治者实际上十分虚弱,他们对腐败无能的清政府极其愤恨。
鸦片战争开始了中国社会半殖民地化的过程,人民群众从此不仅受到本国剥削者的剥削
,而且受到外国剥削者的剥削。在战后十年之内他们的负担比过去增加一倍以上,把他
们逼到了死亡的边缘。这样,全国... 阅读全帖
M******a
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来自主题: Military版 - 辛亥革命与中国宪政(演讲稿)
张千帆
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权
统治,但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂
炭,人民屡遭浩劫、历经艰难,宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁,并逐步回归到世界文明
家庭之中,但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”,这一百年和此前数千年一样,人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后,我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张,公权必
然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
力至高无上、横行无忌的国家,政府必然是一切掠夺和腐败的总根源。改革三十年,中
央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己的生活,但是也为各级官员腐败
创造了大量资源和机会;人民的劳动成果必然遭到各级官员和极少数既得利益者的攫取
与瓜分,人民收入的增长必然跟不上财政收入的增长,社会贫... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 辛亥革命与中国宪政(演讲稿)
张千帆
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权
统治,但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂
炭,人民屡遭浩劫、历经艰难,宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁,并逐步回归到世界文明
家庭之中,但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”,这一百年和此前数千年一样,人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后,我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张,公权必
然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
力至高无上、横行无忌的国家,政府必然是一切掠夺和腐败的总根源。改革三十年,中
央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己的生活,但是也为各级官员腐败
创造了大量资源和机会;人民的劳动成果必然遭到各级官员和极少数既得利益者的攫取
与瓜分,人民收入的增长必然跟不上财政收入的增长,社会贫... 阅读全帖
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http://bbs.tianya.cn/post-666-34272-1.shtml
为何普京满脑子都是“熊”!?
楼主:陈和春 时间:2014-12-20 09:20:02 点击:279 回复:11
守护
脱水打赏看楼主设置
普京讲:俄罗斯这只熊一旦失去核武器 就会变 成毛绒玩具.
普京说:“不管我们做什么,我们总会遇到问题、反对和争斗。你们认为,如果这
只熊安静地坐下,不去针叶林中追赶小猪,他们就会放过它吗?不是这样。他们仍然会
一直试图用锁链拴住它。”普京继续说道,一旦熊被锁住,西方国家就会立即“拔掉它
的牙齿和爪子”。他同时指明,所谓“牙齿和爪子”比喻的是俄罗斯核武器。他说:“
一旦熊失去牙齿和爪子,就变得没用了。这只熊就会变成一只毛绒玩具。问题不在克里
米亚,而在于我们要保护领土完整,保护存在的权利。”
不仅仅普京满脑子都是“熊”, 而且“熊”也是俄罗斯人的潜意识思维模式和原始
社会的图腾崇拜,今天仍然如此。为什么这样讲?
俄罗斯民众将总统普京视为一个“救星”,而不是“祸因”。一名79岁的俄罗斯居
民罗舒金娜说,“我非常支持普京,不然还能支持谁呢?”. 普京是他们灵魂和现实... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 统一台湾的最大障碍原来是这个
统一台湾的最大障碍原来是这个
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时间:2017-10-12 11:06
•来源: 察网
•作者: 尹国明
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马英九在台上的“不统不独不武”和蔡英文现在说的两岸“维持现状”有多大的区别呢
?难道不统不独不武,不是两岸维持现状的另一种表述形式?民进党的蔡英文,替换了马
英九的位子,现在在充当着马英九的角色,而是让赖清德充当她在台下的角色。区别仅
仅在于民进党不承认九二共识。在台湾政界,“九二共识”早就被国民党偷换概念为“
没有共识的共识”。
【本文为作者向察网的投稿,文章内容纯属作者个人观点,不代表本网观点,转载请注
明来自察网(www.cwzg.cn)】
统一台湾的最大障碍原来是这个
最近的海峡两岸,虽然表面上风平浪静,但台湾岛内却妖风阵阵。主要有两点需要关注
,:一是,民进党的赖清德刚上任台湾“行政院长”一职,就宣布自己是“主张台湾独
立的政治工作者”,“台湾已经独立”。二是,民进党正在清缴国民党的党产,台当局
“行政执行署”强制执行“行政院党产会”追征... 阅读全帖
c****x
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来自主题: Military版 - 周孝正:如何面对高风险的社会
周孝正:如何面对高风险的社会
https://www.youtube.com/watch?v=itz0Y3VknCI&t=86m16s
主持人:各位老师、各位同学,大家节日快乐。
青年节92周年,今天晚上我们非常荣幸邀请到了著名的社会学家,来自人民大学的博士
生导师,周孝正教授。
周孝正是我们国家非常有名的学者,我们看到周教授可能更多是他的论著,他的学术论
文,见到他的学术风采,我们还在电视媒体上,看到周教授做为主讲嘉宾,参与了一些
热点问题的访谈,给大家留下了非常深刻的印象。今天我们也非常荣幸地邀请了周孝正
给我们做讲座。
讲座开始
一.世界级的风险
周孝正:
今天,我就借这个机会,我从社会学的角度,讲讲如何面对现代这个高风险的社会,传
统社会也有风险,风险大家也都知道,就是未来的不确定性。
那么“现代高风险”这个概念,是吉登斯提出来的,吉登斯是目前世界上顶级的社会学
家之一,他是伦敦大学经济学院的院长,现在已经退休。
现代高风险,我举个例子:比如说,全球的风险是什么,核子大战么?不是,因为美国
和前苏联,都搞了上万件核武器,叫做第二次打击,先下手为强,后下手遭殃,你先下
手,把我的... 阅读全帖
j**n
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 云飞扬:“出格”的温总理和诡异的中国政局
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 2 03:07:25 2010, 美东)
采访云飞扬:温家宝的天安门广场在哪里?
由于博讯最近报道了总理温家宝的几条消息,引起读者不小的反响。日前还报道了
温家宝总理不参加世博开幕式,而独自一人前往玉树过五一,几乎一下子抢走了在上海
参加世博会的七位常委的风头。这则新闻被多家香港媒体掐头去尾地引用,引起广泛关
注。大多读者在来信中想知道更多有关温家宝最近活动动态的情况。为此,博讯记者接
通目前正在上海出差的云飞扬,就一些读者的问题询问他的看法。
[size=-6](博讯 boxun.com)
博讯记者:有读者问,自从温家宝两会说自己时间不多了,要利用这个时间为人民
多做事,感觉他确实越来越“出格”,请问他是否真会有什么大动作?

云飞扬:温家宝堪称体制内的异数,但也毕竟是体制内的,要想打破目前的体制而
有所动作,以温家宝从来不... 阅读全帖
c****x
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cccpwx (暱稱太短), 信区: Military
标 题: 周孝正:如何面对高风险的社会 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 11 00:47:17 2018, 美东)
周孝正:如何面对高风险的社会
https://www.youtube.com/watch?v=itz0Y3VknCI&t=86m16s
主持人:各位老师、各位同学,大家节日快乐。
青年节92周年,今天晚上我们非常荣幸邀请到了著名的社会学家,来自人民大学的博士
生导师,周孝正教授。
周孝正是我们国家非常有名的学者,我们看到周教授可能更多是他的论著,他的学术论
文,见到他的学术风采,我们还在电视媒体上,看到周教授做为主讲嘉宾,参与了一些
热点问题的访谈,给大家留下了非常深刻的印象。今天我们也非常荣幸地邀请了周孝正
给我们做讲座。
讲座开始
一.世界级的风险
周孝正:
今天,我就借这个机会,我从社会学的角度,讲讲如何面对现代这个高风险的社会,传
统社会也有风险,风险大家也都知道,就是未来的不确定性。
那么“现代高风险”这个概念,是吉登斯提出... 阅读全帖
s*********e
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【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么?(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖
C*****H
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48
来自主题: MJ版 - 麻将 (ZT)
10
林中林从省城回来就一直没联系上蓝晓儿,他以为她牌打得太晚,故意不开机,
好睡觉。可是直到傍晚手机还是无法接通,家里也没人接听,心里有些不对劲。于是打
梅红的手机,问蓝晓儿哪儿去了。梅红说,我还正要问你呢,昨天本来说好来打牌,突
然说有点事就来,接着就关机了,我们还以为她是和你在一起,放我们的鸽子呢。
林中林突然就全身发凉,他打电话给蓝可,两人一起去了公安局找孙洵。
两个月了,谁都没有蓝晓儿的消息,她突然就人间蒸发了。
这几天正是过年,林中林哪儿都不想去。他在蓝晓儿的那套八楼的公寓里呆着。
看她留下的碟片,整理她的书,翻看书页上的涂涂画画,林中林越发有些心痛。他觉得
蓝晓儿是属于一直未能找到自己事业寄托与兴趣寄托的人,每天只是毫无目的地度过。
其实像她这种女人满地都是,可是别的女人在正常的时间里,便有了家庭寄托,丈夫与
孩子。这个寄托林中林还没来得及给她,她却不辞而别。
新年的鞭炮此起彼伏,林中林的心懒懒的。他在书柜的一角,摸到了一本日记,
蓝晓儿断断续续的文字记录了她的生活与对人的看法。有一段落是这样写的:
今天我的手机上有短信提示,说我长城卡上被刷600元。这张卡,我一直丢在家... 阅读全帖
n****b
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49
下面这篇才能真正定位准林和男性的深层关系。
共享,共勉。
“中国的知识分子,长期以来就受着这种孤独之累。男人尤甚。而且随着学识、阅历的
增加而增加。
寻求解脱便长久以来都是他们的哈姆莱特式拷问。
能够遇上林徽因这样令人愉悦的异性进行精神交流,这是一种精神温暖。这种带有精神
元素的对话,在同性之间是很难进行的。男性之间互动交流的语言和内容是酒和女人。
关系再近些的男人们,也就再延伸到赚钱和工作而已。
而女人之间,互动交流的话题则是家庭琐事多些,或者延伸到衣服佩饰之类。
由此出发让我们试想一下:如果林家里的聚会缺了林徽因机敏而锋芒的语言加入,缺了
她激情而优雅的温润,一群矜持的成年男人的聚会会是怎样的情形和局面呢?
而且从人类现象来看,异性之间互相的给予和沟通往往容易达到最大的愉悦体验和幸福
状态。而真正可以进行心灵交流或精神对话,能够相互袒露内心和感知内心的朋友,肯
定是在异性之间。所谓知己。
林徽因这样一个才情并茂的女性,以智慧的冷静和无顾忌的热情进入到男性群体,又如
此可爱如此有见解有内涵,男人们如何会不欢喜呢?而且不仅是欢喜,而是使这个群体
变得激情而充满趣味,他们蕴蓄的热情得到释... 阅读全帖
s*********e
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来自主题: gardening版 - 古人园子里种什么?(ZZ)
来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
官厚禄。《花镜》云:“人多庭前植之,一取其荫,一取三槐吉兆,期许子孙三公之意
”。槐树象征三公宰辅之位。西周时朝廷中种三槐九棘,公卿大夫分坐其下,左九棘为
卿大夫之位,右九棘为侯伯子男之位,而三槐为三公之位。后世常以三槐借喻三公一类
的高官,多喜在庭院中植槐,期盼子孙发达,位... 阅读全帖
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