a**u
发帖数: 8107 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Aug 11 11:49:22 2010, 美东) 提到:
为了表示对"初果解脱者"的尊敬和方便大家集中学习。 本线程为初果解脱者专用贴， 其
它人请不要跟贴。 以后所有的关于初果解脱者的言论都将被集中收集并转移到在这里。
任何自认已经证得初果的同学， 请到这里发贴。 其它地方的新贴我们将为您转到这里
来， 以方便我等末学的集中学习。
感谢开示
先听一段佛经, 中间休息我们会陆续放佛经。
白话大般涅槃经卷第一
北凉天竺三藏昙无谶译
不肖弟子释净胜白话译
寿命品第一
如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊。与大比丘八十亿百千人俱。前后围绕。二月十五日临涅槃时。以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶。随其类音普告众生。今日如来应正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生如罗睺罗。为作归依屋
４缶跏雷鸾鶚劇Ｒ磺兄谏粲兴伞＝裣た晌省Ｎ詈笪
这是我亲耳听佛所说的。
一天佛来到拘尸... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 2 藏传佛教的教育制度
问（17）：我长期从事佛教教育和通俗弘法，对佛教教育非常关心。据我所知，藏传佛
教有一套非常完整的教育制度，为藏传佛教造就了许多出类拔萃的僧才。堪布长期主持
五明佛学院的教学，对佛教教育一定很有经验。我想了解一下，藏传佛教的教育制度？
答：一个普通人要想在当今社会维持住基本的生活水准，并进而在社会上取得一席之地
，实在不是一件简单而容易的事。为此，他必须整日泡在红尘浊浪中奋力搏击，为自己
、为家人、为生计、为饭碗、为子女等一大堆不得不为之事而焦虑、操劳、奔波。作为
佛教徒，我们对此表示深深的理解和同情。而对出家人来说，他的修行条件、环境、氛
围则要单纯得多，他唯一应该操心的只应是自己的修学进展与佛法大义。如果一个披上
袈裟的出家人也耐不住寂寞、抵挡不了外面世界的诱惑，在俗人们一片叫苦连天的喊累
声中还要“铤而走险”，非要涉足世俗之海去扑腾一番，并最终与在家人一样深陷烦恼
的泥潭中而欲出不得，那只能令人深感遗憾。
故而才会发自内心地对济群法师的弘法利生之举深表钦佩。他的种种行为，如像法师本
人表述的那... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 3 索达吉堪布
问（17）：我长期从事佛教教育和通俗弘法，对佛教教育非常关心。据我所知，藏传佛
教有一套非常完整的教育制度，为藏传佛教造就了许多出类拔萃的僧才。堪布长期主持
五明佛学院的教学，对佛教教育一定很有经验。我想了解一下，藏传佛教的教育制度？
答：一个普通人要想在当今社会维持住基本的生活水准，并进而在社会上取得一席之地
，实在不是一件简单而容易的事。为此，他必须整日泡在红尘浊浪中奋力搏击，为自己
、为家人、为生计、为饭碗、为子女等一大堆不得不为之事而焦虑、操劳、奔波。作为
佛教徒，我们对此表示深深的理解和同情。而对出家人来说，他的修行条件、环境、氛
围则要单纯得多，他唯一应该操心的只应是自己的修学进展与佛法大义。如果一个披上
袈裟的出家人也耐不住寂寞、抵挡不了外面世界的诱惑，在俗人们一片叫苦连天的喊累
声中还要“铤而走险”，非要涉足世俗之海去扑腾一番，并最终与在家人一样深陷烦恼
的泥潭中而欲出不得，那只能令人深感遗憾。
故而才会发自内心地对济群法师的弘法利生之举深表钦佩。他的种种行为，如像法师本
人表述的那样，长期从事佛教教育和通俗弘法等，一方面在广大民众心中播植下了非常
珍贵的佛... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 4 宗萨蒋扬钦哲仁波切“诸护法大会供”法会开示-咒语就是本尊
本尊”是一个金刚乘的专有名词。从较普遍的佛法上讲，唯一被提及的名词是“佛”。
如果你去上座部（南传佛教）的国家，本尊几乎是次于佛陀的。
事实上，很多地方也许连“本尊”这个概念都没有。比如，尽管在密乘中，文殊、观音
或度母等本尊被珍视为与佛同等，但如果你去到上座部（南传佛教）的国家，首先，他
们可能连诸如观音菩萨的形象都没有。即便是有，这些本尊一般也被称作佛陀的“俗家
弟子”。他们不是真正的“本尊”，他们是“弟子”，就象阿难或者须菩提一样。事实
上，他们还是等级较低的弟子，因为他们不是出家众。
同时，“本尊”也常常被指为是天人、神仙。不幸的是，即便我们谈到密续的
“本尊”时，我们的心还是马上把它与某种天神联系在一起。所以，一旦提起“本尊”
这个词，我们想到的是光圈、有超凡能力且样貌好看的本尊、发光、不同的颜色、飞来
飞去等等。其实，密续的“本尊”不外是指一种觉醒的状态。所以，它不必是个天神类
的生命。它真的不是。密续的“本尊”不是指一个神圣、天神类的生命。它是一种觉醒
的境界。
密续本尊的三种形式
意本尊
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M******8
发帖数: 10589 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 同时代洋人眼中的明代中国——大明见闻录
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 28 07:24:43 2013, 美东)
【阿波罗新闻网2013-01-23讯】
这是门多萨写的《中华大帝国史》，他做的工作实质上是资料的整理和汇编。他依据的
材料主要有如下几种：葡萄牙人加列奥特的《中国见闻录》克鲁兹的《中国情况记》马
丁.德.拉达的出使中国记录。这三个人都是亲自到中国，并且居住了一长段时间，在中
国的史书也都有明确的记载。
同时代洋人眼中的明代中国——大明见闻录
神思者（Sens）-龙（The Dragon）
“在这个大国，……，人们食品丰富，讲究穿着，家里陈设华丽，尤其是，他们努力工
作劳动，是大商人和买卖人，所有这些人，连同上述国土的肥沃，使它可以正当地被称
做全世界最富饶的国家。”
“这个国家各地都有大量的糖，这是糖价奇贱的原因。……有丰富的蜜，因为他们喜欢
养蜂，连蜡都十分便宜：产量大到你可以装船，甚至船队。”“他们产大量的丝，质量
优等，色彩... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 6 http://news.163.com/13/0119/02/8LI4DCLG00011229.html
犯罪嫌疑人李杰被抓获。本报记者钱卫华摄
黑调查公司受房地产商委托，连续3天跟踪偷拍某政府工作人员，欲寻找女子配合上演
“美人计”，将其拉下马；受委托欲使怀孕4个多月的孕妇张红流产。18日，重庆警方
发布消息称，这家大肆侵犯公民个人信息的黑调查公司被一举端掉，6名嫌疑人全部被
抓获。
□侦查
公司技术员售信息
2012年12月5日，公安部将9条案情线索转交重庆警方，其中6条涉及江北地区。江北公
安分局随即成立专案组。经侦查，民警发现6条线索均指向李平和李杰兄弟俩。两人于
去年11月9日注册“重庆黑白商务咨询有限公司”，哥哥李平是公司法人代表，负责购
买“资源”；弟弟李杰是“二当家”，负责“接单”；毕刚、申霞是公司的调查员；还
有两名嫌疑人何勇、罗明是兄弟俩的“上线”，非法给他们提供公民个人信息。
据办案民警介绍，27岁的何勇是深圳某公司派驻重庆的技术人员，利用可以获取手机用
户短信内容的机会，出售信息给“黑白公司”非法牟利。自称法律工作者的罗明，他把
以调查的方式得到的房产信息，转手... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 7 声闻解脱道行人，如法观修断我见后，成初果解脱。若复精进修习，一世即成阿罗汉果
。若从此懈怠、随缘度日，则最慢需七次人天往返，方成四果解脱圣人。而大乘佛菩提
道行人，于初次明心见道后，成第七不退转住位菩萨。尚需几近三大阿僧劫的时间，经
历八九十住、十行、十回向、十地、等妙二觉的修习，方能成就无上正等正觉。极乐世
界的菩萨，以寿命无量故，能一世即至一生补处。我们这个世界的人寿命短促，明心见
性后，若悲心特重不取佛国妙土，以愿力故即需一世一世转世修行，戒行越益清净、定
力越益深细、慧学越益增上。如果有这样的菩萨转生人间，因修行深妙故，能多分少分
了知自己过去世修道的经历。为启学人信心，或为演述深妙佛法而略示过去世因缘，如
理如实而说，有益佛法宏传。但是，如果某佛或某大菩萨为某一特别的因缘应化为某一
身份（如国主、禅师、居士等）时，佛在《楞严经》中开示：这类佛菩萨应化身不会说
自己是某某佛、某某菩萨的转世、化身，泄佛密因故，不利于与众生同事利行故。如佛
世时，有的阿罗汉其实是佛菩萨应化而来辅助释迦世尊宏化众生的，但他们终其一生只
以二乘圣人自居，不会泄露自己其实是某佛某菩萨的密因。亦如世间演员... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 8 【阿波罗新闻网2013-01-23讯】
这是门多萨写的《中华大帝国史》，他做的工作实质上是资料的整理和汇编。他依据的
材料主要有如下几种：葡萄牙人加列奥特的《中国见闻录》克鲁兹的《中国情况记》马
丁.德.拉达的出使中国记录。这三个人都是亲自到中国，并且居住了一长段时间，在中
国的史书也都有明确的记载。
同时代洋人眼中的明代中国——大明见闻录
神思者（Sens）-龙（The Dragon）
“在这个大国，……，人们食品丰富，讲究穿着，家里陈设华丽，尤其是，他们努力工
作劳动，是大商人和买卖人，所有这些人，连同上述国土的肥沃，使它可以正当地被称
做全世界最富饶的国家。”
“这个国家各地都有大量的糖，这是糖价奇贱的原因。……有丰富的蜜，因为他们喜欢
养蜂，连蜡都十分便宜：产量大到你可以装船，甚至船队。”“他们产大量的丝，质量
优等，色彩完美，大大超过格拉纳达地丝，是该国地一项最大宗的贸易。”
“那里生产的绒、绸、缎及别的织品，价钱那样贱，说来令人惊异。特别跟已知的西班
牙和意大利的价钱相比。他们在那里不是按照尺码出售丝绸以及其他任何织品，哪怕是
麻布，而是按照重量，因此没有欺诈。”
“在该国... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16666 | 9 作者：渠志倍
链接：https://zhuanlan.zhihu.com/p/20879739
来源：知乎
著作权归作者所有，转载请联系作者获得授权。
张生，未具其名，浙东台州人。十余年前就学于密大安娜堡，攻读机械工程博士学位。
然而其性格沉静木讷，为导师所不喜，求学已到第七年，毕业仍遥遥无期。张生心中抑
郁难免，在学术上也愈发懈怠，平时唯唯度日，闲暇时多外出交游。
一日，安娜堡大雪。张生心中仰慕东晋时王徽之雪夜寻友之故事，乘兴驱车出游。车行
数十哩，雪愈大，而天色已暮。倏忽狂风如啸，雪大如斗，张生渐失其路。少顷，风雪
止息，明月出云，四下通透无比。张生于车中忽然听到一阵歌声从远方传来，其声如猿
鸣鹰啸，风海共声，上下相合。
张生踏雪前行，看到银月之下，数位老人围坐在篝火四周，作阿卡贝拉（A cappella，
无伴奏合唱）吟唱。老叟见天气寒冷，遂招呼张生上前一同围火取暖。张生逐个拜谢，
只见诸老之中一人，灰发黑目，慈眉含笑，似乎也是华裔。张生问之，竟然是浙江同乡
。老人自言姓陈，本是嘉善豪族，文革时家破，与其姊逃亡香港，后经台抵美国，长居
于此。陈叟问及家乡事，张生据其所知悉悉作答。... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 10 卫立煌是如何断送东北47万精锐国军的？
1955年3月17日，《人民日报》第一版刊登了一条醒目的消息：“前国民党高级将领
卫立煌已在十五日返回人民祖国。”卫立煌和夫人韩权华自香港抵达广州时，中共中央
华南分局副书记林李明和统战部部长饶彰风等前往迎接。卫氏随即发表《告台湾袍泽朋
友书》，呼吁在台军政友人“及早醒悟，对于有助于解放台湾者，在有形无形中，各自
乘机量力而为”。（卫立煌：《告台湾袍泽朋友书》，1955年3月15日，《新华月报》
1955年第4号）
卫立煌1897年生于安徽合肥，出身行伍，是蒋介石中央军中善于用兵的将领之一，
曾因“围剿”红军时首先率部进入苏区中心金寨有功，得到褒奖，蒋介石专门将金寨及
其周边地区划为一县，命名为“立煌县”。解放战争时期，卫立煌统领蒋介石嫡系几十
万大军在东北战场上与解放军作战，因而被中共列为国民党战争要犯(其实是在保护他)
。全国解放前夕，卫立煌逃往香港，但回归祖国后却受到毛泽东、周恩来等领导人的相
继接见，并出任新中国国防委员会副主席。1956年，毛泽东在他的重要著作《论十大关
系》中还专门提到：“像卫立煌、翁文灏这样的有爱国心的国民党军政人员... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 11 英国前往杭州参加G20高峰会的官员，都被国安部门警告，下榻的饭店可能佈满窃听器
和密录器，情治单位建议英相梅伊（Theresa May）随团人员，"最好在床单底下换衣服
"，而且还要特别小心中国的"美人计"。
前首相布朗（Gordon Brown）在2008年访问中国时，一名随行官员在上海被一名中国女
子搭讪，该官员便带女子回到饭店房间，结果隔天醒来发现公务手机和机密文件都被偷
走，而且他头痛欲裂，疑似是被下药迷昏。。因此，此次英国官员的公务手机全都换
成临时手机，以免再度遭窃。
英国国安官员表示，此次代表团下榻的饭店，可能全都被装有窃听器和密录器，官员警
告，"如果你被人看见裸体会不舒服，那最好躲在床单底下换衣服"
英当局认为，中国间谍可能会伺机接近，盗取机密，或是偷偷安装间谍软体在代表团的
电子设备中，用来拦截电话、邮件等。因此，此次所有随行官员，在峰会期间一律使用
暂时发配的帐号和电话；另外，也禁止收取所有接待人员致赠的纪念品，以防特务有机
可趁。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 12 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 觉悟战士的修行次第－－宗萨蒋扬钦哲仁波切演讲录
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 15 15:01:36 2014, 美东)
首先，第一件事我要向这里的老面孔先说声：大家好！然后对新面孔也说同样的话。我
非常高兴能再回来见到大家，见到很多新的朋友。
已经有相当长的时间没有和台湾佛学界的朋友接触。当我在国外的时候，台湾的一
些朋友对我相当有兴趣并天天打电话给我，让我都不能睡觉，要求我一定要到台湾来给
一些教授。我自己虽然并不了解很多的佛法，但因为这么多的朋友这么热情而殷勤地请
我，所以我决定还是要来这里，尽量把我所知道的有关佛法的知识奉献给大家。
这次的课程中，会讲到轮回是战场，里面牵涉到“战士、武士”，也许是我看过很
多日本武士道的书，或者是中国的功夫片看多的缘故，无论如何在这次的教授里，我会
用很多跟战斗性有关的字眼，这种字眼对于很多正统的佛教徒来说，可能你会觉得非常
地惊讶！在这个课程里，你会... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 13 《藏密上师大言录》：颟顸的成佛说
三世诸佛皆以断二障（烦恼障与所知障）、除二生死（分段生死与变异生死），成就一
切种智为核心，佐以无量福德（成就三十二大人相）及无量三昧（成就无量神通）而成
就如来十力、四无所畏，四无碍智等不可思议功德。“理则顿悟，乘悟并销；事非顿除
，因次第尽。”汉传禅净台贤，诸宗诸祖皆同此说。六祖大师虽有“一悟即至佛地”之
说，但古来祖师均能明辨：这是六祖大师着眼于“心佛众生三无差别”之理体而作之方
便说，并不会因此而推崇六祖大师已证事理圆融之究竟佛果。
然，藏密的祖师们，无视成佛之道的理路、内涵、次第及行门，妄想舍离三大阿僧
劫的勤苦修习历程。为显示密教法门超胜于显教，创造了诸如男女双修享乐成佛、观想
双修享乐成佛、观想佛身成佛、观想阿字成佛、与佛光合一成佛、安住无妄念成佛等等
形形色色的速成佛法。说藏密一脉笼统佛性、颟顸佛法，不为过也。兹举一例：
“爾時藏王太妃，禮請大士開示即身取證簡要之法。大士告太妃言：……妄念起時
，勿隨勿制。緣境違順，塵影好丑，不起愛憎。惟常覺照，而忘覺照。佛心自心，本自
如如。我見破盡，心一境性，即是成佛。”（摘自《蓮花... 阅读全帖 |
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发帖数: 208 | 14 索达吉堪布
问（4）：另外，我发现他们的这种交流往往存在两个问题：一是语言的障碍。很多活
佛和上师并不懂得汉语，而汉地的弟子们也不懂得藏语，这一障碍是否会影响到传法的
效果？作为接受法的一方，在不明所以的情况下，在缺乏正见指导的前提下去修一个法
，能否获得成就？二是地域的障碍。在藏传佛教中，非常重视对上师的依止，但这种传
法往往是短期行为，而缺乏善后的指导。弟子们在修学的过程中，难免会出现很多问题
，如果缺乏进一步的指导，又将如何解决具体的问题？不知堪布认为这样的传法方式是
否如法？或者说，其中存在结缘灌顶和修法灌顶的区别？
答：语言不通会不会影响到传法的效果，对这一问题应从两方面全面衡量。
第一，如果弟子只想在上师面前得到某个法的传承，或学会某个咒语的念法，抑或仅仅
只求能得上师的加持，抱有这种求法心态的弟子，即便跟上师之间存在语言上的障碍，
只要为其传法的上师发心纯正、传承无染著，这种传法就依然具有相应的作用、功德。
这有点像我们每次放生时都要给即将被解救的动物念一些佛号、咒语、仪轨等时的情景
，这些动物可能和我们之间存在着更大的语言沟通上的问题，但我们相信借着诸佛菩萨
深广难测的... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 15 索达吉堪布
问（6）：在佛教的八正道中，是以正见为首，这也说明了正见在修行中的重要性。佛
教各宗派的修行都有各自的指导正见：如声闻乘的无常见和无我见；唯识宗的唯识见；
中观宗的性空见。密宗的修行有独立的体系和不共的修法，那么在知见上，是否也有着
大乘显教之外的不共正见呢？或者说，密宗的不共正见是什么？如果是以显教为同一正
见，又如何在修行上体现它的不共之处？
答：一般说来，八正道中的所谓正见并非指的是我们在修行前期所应具足的正见。前行
时必须具有正见，但这正见却非与八正道中的正见属同一范畴。三十七道品与五道之间
存在着一一对应的关系：小资粮道、中资粮道、大资粮道分别对应四念住、四正断、四
神足；暖位、顶位等加行道则与五根、五力相对应；见道则与七觉支相对应；修道才对
应着八正道。因此，具足八正道中的正见至少应是初地以上菩萨才能具有的功德。对位
登一地以上的菩萨而言，正见在修行中所起的作用，显密的看法并无多少差别。
佛教中的声闻乘、唯识宗、中观宗以及密宗，在各自的见解上确实有很大不同，正因为
见解不同，故各宗派在修行的具体方法上才呈现出千差万别的特征。对密宗来说，它不
仅非常强调，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 16 第七十章 精锐师的对决
夜幕降临，中国人的炮兵阵地突然显现出一片猩红，数里外被称为2号山头的俄国第二
兵团第一师防守的阵地立时沙石飞扬，好似烟花般在俄国人头顶洒落的开花弹，璀璨而
又触目惊心，远远看着美极，但那每一点小小的烟花火星落下，都可以收割人命。
四下杀声四起，夜幕，永远是破袭防守阵地的最好掩护。
俄国统帅部，皇弟米哈伊尔•尼古拉那维奇坐立不安，处于极度的矛盾中，
他想下令全军撤退，又想坚守等援军抵达。撤退，就代表着处于中国人包围的部队难逃
覆灭的下场；等待援军，如果不能扭转战局，整个蒙古战区的战事短短几天就遭遇惨败
？传回国内，对子民的打击将是致命的，甚至会严重影响西线战事的进展。
突然，外面“哄”一声巨响，大地颤了几颤。
米哈伊尔•尼古拉那维奇一呆，“轰轰轰”的巨响接二连三，“敌袭！敌袭
！”外面响起了杂乱的喊声。
卫兵惶急的跑进来，一边喊着：“大公，中国人的炮兵发现了我们！”一边已经不
由分说的架起尼古拉那维奇、参谋长和几名参谋军官向外便跑。
密林中几百步远的警卫部队营地炮弹不时落下，偶尔也有落在统帅部四遭的，有紧
跟在尼古拉那维奇身后的卫兵被炮弹片... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 17 （摘自《近代往生随闻录》 宽律法师撰录）
显 根 法 师
显根，浙江温岭人。不识字，中年出家。初嗜烟酒，后净戒行。居天台山灵峰庵。凡国
清、华顶、高明诸大丛林，有经忏佛事，必请根参加。人只知其善梵呗，不知其精修梵
行也。根每逢人，只称一句阿弥陀佛而已。一九三九年春，忽向山中诸庵僧告假云：‘
将往生西方极乐世界。’适国清寺住持显莲居必明庵，问之曰：‘生西方有把握否？莫
贻笑于大家。’根答：‘一句弥陀，生西不疑。平时打包，佛不欺我。’初，根恒蹀躞
于庵前山后，自告假后，足不出庵门，终日趺坐，念佛不辍。二月十五日，有沙弥至灵
峰庵，见根于庵门外，面西趺坐，合掌当胸。庵门已锁，而钥匙则斜插右衣襟上。呼之
不应，气息全无，唯顶尚热。沙弥奔走惊呼，各庵四众咸集，交口赞叹，敬仰不已。年
七十五。□□
晴 朗 法 师
晴朗，湖北安陆府钟祥县人。俗姓鄢。十九岁，以童身披剃，法名寂效。遍朝名山，远
赴印度，请舍利于释塔。至西天目山，驻锡禅源寺，为首座，阅藏七载。建舍利殿于寺
左。住养老院。一九三一年，众举任方丈，辞不受。日夜诵经坐禅。四众来请开示者，
座常满，无不如愿而返。一九三七年，抗战军兴，设浙西行署... 阅读全帖 |
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发帖数: 177 | 18 问（4）：另外，我发现他们的这种交流往往存在两个问题：一是语言的障碍。很多活
佛和上师并不懂得汉语，而汉地的弟子们也不懂得藏语，这一障碍是否会影响到传法的
效果？作为接受法的一方，在不明所以的情况下，在缺乏正见指导的前提下去修一个法
，能否获得成就？二是地域的障碍。在藏传佛教中，非常重视对上师的依止，但这种传
法往往是短期行为，而缺乏善后的指导。弟子们在修学的过程中，难免会出现很多问题
，如果缺乏进一步的指导，又将如何解决具体的问题？不知堪布认为这样的传法方式是
否如法？或者说，其中存在结缘灌顶和修法灌顶的区别？
答：语言不通会不会影响到传法的效果，对这一问题应从两方面全面衡量。
第一，如果弟子只想在上师面前得到某个法的传承，或学会某个咒语的念法，抑或仅仅
只求能得上师的加持，抱有这种求法心态的弟子，即便跟上师之间存在语言上的障碍，
只要为其传法的上师发心纯正、传承无染著，这种传法就依然具有相应的作用、功德。
这有点像我们每次放生时都要给即将被解救的动物念一些佛号、咒语、仪轨等时的情景
，这些动物可能和我们之间存在着更大的语言沟通上的问题，但我们相信借着诸佛菩萨
深广难测的大悲愿力，借... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 19 密宗的不共正见
问（6）：在佛教的八正道中，是以正见为首，这也说明了正见在修行中的重要性。佛
教各宗派的修行都有各自的指导正见：如声闻乘的无常见和无我见；唯识宗的唯识见；
中观宗的性空见。密宗的修行有独立的体系和不共的修法，那么在知见上，是否也有着
大乘显教之外的不共正见呢？或者说，密宗的不共正见是什么？如果是以显教为同一正
见，又如何在修行上体现它的不共之处？
答：一般说来，八正道中的所谓正见并非指的是我们在修行前期所应具足的正见。前行
时必须具有正见，但这正见却非与八正道中的正见属同一范畴。三十七道品与五道之间
存在着一一对应的关系：小资粮道、中资粮道、大资粮道分别对应四念住、四正断、四
神足；暖位、顶位等加行道则与五根、五力相对应；见道则与七觉支相对应；修道才对
应着八正道。因此，具足八正道中的正见至少应是初地以上菩萨才能具有的功德。对位
登一地以上的菩萨而言，正见在修行中所起的作用，显密的看法并无多少差别。
佛教中的声闻乘、唯识宗、中观宗以及密宗，在各自的见解上确实有很大不同，正因为
见解不同，故各宗派在修行的具体方法上才呈现出千差万别的特征。对密宗来说，它不
仅非常强调，而且... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 20 “修净土者，即生西方，即了生死，亦是即身成佛”
《印光法师文钞》：
“手书备悉。食肉一事，关系治乱升沉。欲了生死出轮回者，当凛凛于此事，庶有希望
。密宗法门，不可思议，而今之传者学者，多失其宗。以持咒三密之功，消除烦惑，则
为正义。而传之者，以神通吸动人。学之者，无一不以得神通为事。则是尚未能扶壁而
行，而欲腾空远游，何可得乎。西藏蒙古喇嘛皆吃肉，以其无什米粮，尚有可原。今之
学密宗者，多开荤吃肉。反大嘉美其事，谓为吃了就度脱了，则成魔说矣。喇嘛做大佛
事，尚须吃素。可知平常吃肉，固非正义。密宗提倡即身成佛，乃以了生死为成佛。一
班无知之人，便认做成福慧圆满之佛。则是以松栽为栋梁，其材可以为栋梁，非现在即
可为栋梁也。十七年有某某在上海提倡密宗，一百日成佛。上海有信心者，咸依之学。
十八年夏，有艳其名，欲借此求利，请至北平。四十八日成佛，比在上海快一半。至十
九年，北平天津上海皆不能容，回家还俗，可叹之至。了生死法，净土法门，最为稳当
。无论何等根性，若具真信切愿，至诚恳切持念佛号，求生西方者。临终必蒙佛力加被
，往生西方。此之法门，乃一代时教中之特别法门。一切法门，皆须以戒定慧之道力... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 21 同时，“本尊”也常常被指为是天人、神仙。不幸的是，即便我们谈到密续的
“本尊”时，我们的心还是马上把它与某种天神联系在一起。所以，一旦提起“本尊”
这个词，我们想到的是光圈、有超凡能力且样貌好看的本尊、发光、不同的颜色、飞来
飞去等等。其实，密续的“本尊”不外是指一种觉醒的状态。所以，它不必是个天神类
的生命。它真的不是。密续的“本尊”不是指一个神圣、天神类的生命。它是一种觉醒
的境界。
观想只是一种禅定修行的方便吧，如你所说是安心之道。至于这样的方便法有没有必要
，我觉得是有的，至少藏地的修行人的禅定功夫不低是事实。 |
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x*********o
发帖数: 208 | 22 索达吉堪布
问（4）：另外，我发现他们的这种交流往往存在两个问题：一是语言的障碍。很多活
佛和上师并不懂得汉语，而汉地的弟子们也不懂得藏语，这一障碍是否会影响到传法的
效果？作为接受法的一方，在不明所以的情况下，在缺乏正见指导的前提下去修一个法
，能否获得成就？二是地域的障碍。在藏传佛教中，非常重视对上师的依止，但这种传
法往往是短期行为，而缺乏善后的指导。弟子们在修学的过程中，难免会出现很多问题
，如果缺乏进一步的指导，又将如何解决具体的问题？不知堪布认为这样的传法方式是
否如法？或者说，其中存在结缘灌顶和修法灌顶的区别？
答：语言不通会不会影响到传法的效果，对这一问题应从两方面全面衡量。
第一，如果弟子只想在上师面前得到某个法的传承，或学会某个咒语的念法，抑或仅仅
只求能得上师的加持，抱有这种求法心态的弟子，即便跟上师之间存在语言上的障碍，
只要为其传法的上师发心纯正、传承无染著，这种传法就依然具有相应的作用、功德。
这有点像我们每次放生时都要给即将被解救的动物念一些佛号、咒语、仪轨等时的情景
，这些动物可能和我们之间存在着更大的语言沟通上的问题，但我们相信借着诸佛菩萨
深广难测的... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 23 索达吉堪布
问（6）：在佛教的八正道中，是以正见为首，这也说明了正见在修行中的重要性。佛
教各宗派的修行都有各自的指导正见：如声闻乘的无常见和无我见；唯识宗的唯识见；
中观宗的性空见。密宗的修行有独立的体系和不共的修法，那么在知见上，是否也有着
大乘显教之外的不共正见呢？或者说，密宗的不共正见是什么？如果是以显教为同一正
见，又如何在修行上体现它的不共之处？
答：一般说来，八正道中的所谓正见并非指的是我们在修行前期所应具足的正见。前行
时必须具有正见，但这正见却非与八正道中的正见属同一范畴。三十七道品与五道之间
存在着一一对应的关系：小资粮道、中资粮道、大资粮道分别对应四念住、四正断、四
神足；暖位、顶位等加行道则与五根、五力相对应；见道则与七觉支相对应；修道才对
应着八正道。因此，具足八正道中的正见至少应是初地以上菩萨才能具有的功德。对位
登一地以上的菩萨而言，正见在修行中所起的作用，显密的看法并无多少差别。
佛教中的声闻乘、唯识宗、中观宗以及密宗，在各自的见解上确实有很大不同，正因为
见解不同，故各宗派在修行的具体方法上才呈现出千差万别的特征。对密宗来说，它不
仅非常强调，... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 24 佛教的大光明与大安乐
以一九八七年讲于美国华府佛教会录音为基础
( 1）光明与安乐，理体并妙用。
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报《佛教的大光明与大安乐》十分荣幸
。听起来这个题目好象生一些，新奇一些。其实还都是我们常常说到的“放大光明”，
“光明普照”；“拔苦与乐”，“离苦得乐”。这也就是佛法的基本，自觉觉他，自利
利他。由于光明，方消痴暗，垢障消除，才得真乐。慧光破无明，正是自觉觉他，是觉
心除幻结，正是自他俱利。这个光明与安乐非一切世间诸法所能相比。故称之为大。
光明有两种：（一）色光（指日月火珠及佛菩萨天人的身光）。（二）智光或称智
慧光，心光（指妙法能除众生愚痴的垢暗）。《大智度论》说：“光明有二种，一者色
光，二者智慧光。”昙鸾大师说：“佛光能破无明，故佛又号智慧光。”憬兴师说：“
光从佛无痴善根心起，复除众生无明品心，故智慧。”故《瑜伽论》称之为法光明。以
现法破暗为义，别于色光。但佛光具一切光，故《往生论》说：“佛光明是智慧相也。
”蕅益大师九天写一部《弥陀要解》，人称这是从蕅益大师大光明藏中自然流出。《思
益经》说：“如来身者，即是无量光明之藏。”如来身是... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 25 李敖今日录《康熙来了》，与小S握手言和。
据台湾媒体和《康熙来了》官方微博报道，李敖今（25）日录制小S、蔡康永主持的《康熙来了》，2人经过多天的“缠斗”，终于见面，并握手言和。但2人还是不改各自本色，互相“嘲讽”。
李敖日前因为小S一句“暗恋张兰”，对她提出加重诽谤，并对王伟忠提出妨害姓名权及妨害名誉官司。双方经过多人调和，终于以李敖上《康熙来了》等节目为和解条件。
李敖今天录《康熙来了》，和小S相见欢，双方握手言和，小S甚至讽刺李敖为上她节目不择手段，李敖则说是受到小S“怪律师”的挑拨，才会伤了2人感情。（中国台湾网 冯存健）
新闻链接
李敖不满被小S讽暗恋张兰 称将提起诽谤上诉
小S一向口无遮拦，因为李敖出言讽刺大S婆婆张兰没文化水平，小S帮姐姐出气，4日公开调侃李敖暗恋张兰，追不到才用这种隐性方式示爱，不料李敖第二天就发飙认为小S诽谤侮辱他，要对小S提出诽谤上诉。
大S和汪小菲婚礼结束很久了，但依旧是非不断。日前大S、小S和家人外出用餐，还被媒体堵住追问捐款事宜，并被要求道歉。此外，李敖近日也不停向汪家开炮，上节目接受采访时李敖表示对“大汪”礼金捐出做慈善表示质疑，直言“骗人”... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 26 新华网北京10月21日电 一个“80后”青年，长期打着“全媒体记者”、“意见领袖”
的旗号，借助其网上影响力，以进行“舆论监督”为幌子，到处收集所谓负面信息，随
意夸大事实、恶意炒作、制造事端、造谣惑众，以此相要挟，疯狂敲诈勒索、非法敛财
，成为当地“谈之色变”、“称霸一方”的人物。近日，在全国公安机关集中打击网络
有组织制造传播谣言等违法犯罪专项行动中，湖南省衡阳市公安机关破获格祺伟涉嫌敲
诈勒索寻衅滋事犯罪团伙案件，在格祺伟住所起获一批用于作案的密拍密录设备、假记
者证等物品，并缴获敲诈勒索既遂的一批名贵香烟和收款票据27张。据初步查证，受害
对象涉及全国10多个省市的企事业单位和干部群众，涉案金额达数百万元。目前，格祺
伟、张桓瑞等5名犯罪嫌疑人已被湖南衡阳市检察院依法批准逮捕。
格祺伟，本名周波，1984年出生，湖南省衡阳市祁东县人，西南某大学新闻专业本
科毕业。早年因对家庭和父母不满等原因，自己更名改姓为格祺伟。2004年大学毕业后
，曾在多家网络媒体和报社实习或临时工作，后以自由撰稿人身份获取稿费为生活来源
，自称全媒体记者、自由撰稿人，在媒体圈小有名气。2011年，格祺伟... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 苹果iCloud数据密匙将交给中国
2018年2月24日 21:44
美国之音
一位女士在上海的苹果店门外低头看手机，她的背后是苹果公司的Logo。（2013年9月
10日）
一位女士在上海的苹果店门外低头看手机，她的背后是苹果公司的Logo。（2013年9月
10日）
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评论
苹果公司在将中国用户数据转移到位于中国境内的服务器上的同时，也将把用于解锁
iCloud帐号所需加密钥匙储存在中国。这意味着中国当局不再需要透过美国法院寻求得
到iCloud用户的资料。
苹果公司上个月宣布，从 本月 28 日起，在中国的 iCloud 云服务将转由中国贵州的
“云上贵州”公司负责营运。中国去年开始施行的《网路安全法》要求所有在中国境内
经营的企业都必须接受中国的安全监管，并把其收集的中国用户资料、数据存放在中国
境内的伺服器。苹果此后一个多月后便与贵州省政府签订协议，授权“云上贵州”为苹
果在中国大陆运营iCloud服务的唯一合作伙伴。该公司官方网站上显示，在公司的“组
织架构”中设有“党委会办公室”。
当时苹果并没有透露获取这些信息的加密钥匙是否也将会被转移。
根据苹果的安全协议... 阅读全帖 |
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c*********o
发帖数: 8367 | 28 【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: crazybass (行走江湖), 信区: Fishing
标 题: 北密观红叶——无限风光在路上
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 11 16:10:08 2011, 美东)
去北密看红叶，放狗关键词 fall color MI
去年10月12去看红叶，网站说是peak time
到了最著名的porcupine mountains，发现基本都变棕了，有点失望。
不过那里是hike的好去处，去对了时间非常漂亮
于是今年决定早点去补回来。10月2日，大多数网站还是midium的预报，局部high，就
出发了。
事实证明就在midium转为high的这个时候，你可以看到全部的风景，有些地方已经红透
，有的地方差一点，有的地方已经过了。
第一站copper harbor
从芝加哥出发，第一站copper harbor，七个多小时车程， 沿着41公路北上到尽头就是
这里了
一路上刚过威州和MI交界的地方已经是满山红遍，漂亮极了
到了copper harbor发现反而没有到时间，第二天颜色好了很多，这红叶变得真快啊
住在苏... 阅读全帖 |
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a*****c
发帖数: 3525 | 29 为了方便大家阅读，特做了一个文件（文件在本贴最后的附件），内容如下 ：
征 文 目 录
密歇 根 版 第 一 届“密州 · 中 国 · 乡 念 ” 征 文 活动... i
喜欢上海的理由... 1
小胖麻雀之长沙篇（一）... 2
小胖麻雀之辣椒篇（二）... 3
旅途... 5
我仿佛一只小猫蜷卧在故乡的怀里（诗歌）... 6
安娜堡之秋（诗歌）... 7
安娜堡之风景篇... 8
安娜堡之小资篇... 9
乡念-王娭毑... 10
梦里依稀是家乡：安城回忆... 11
我眼中的安娜堡... 12
我把青春献给谁... 14
故乡记忆... 16
I bleed Maize and Blue. 18
Rockclimbing and Doing Research. 21
我、安城、密歇根：一份永远的美好... 22
安娜堡组诗... 24
美丽的回忆，美丽的安娜堡(玩乐篇). 26
美丽的回忆，美丽的安娜堡(交友篇). 27
美丽的回忆，美丽的安娜堡(自然篇). 28
思念，从安城到海峡那端... 31
车轮滚滚... 32
畅饮大江两岸，笑醉五湖中央... 33
福州 |
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d*****o
发帖数: 2868 | 30 俺过去2年每次去北密看秋色，回来以后都会写帖子的。google daishuo北密秋色，可
以找到的。懒得贴照片了，一张张怪麻烦的。a video clip speaks for 1000 pics,
贴个俺12年在pictured rocks一边开车，一边拍的视频吧。 当时觉得照相不过瘾，而
且马路周围也不太好停车，所以就灵机一动，录了这么段视频。 |
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x*********o
发帖数: 208 | 31 索达吉堪布
问（7）：禅宗有“见性成佛”之说，但这个“佛”主要成就的是法性意义上的“佛”
。而密宗则有“即身成佛”之说，我想知道的是，密宗所说的“即身成佛”的“佛”，
和禅宗所说的“见性成佛”的“佛”是否一样？
答：不论禅宗标榜的是“见自本心、识自本性”还是“见性成佛”，强调的都是“心佛
众生三无差别”的概念。一个修行人若能当下回光反照、溯本还原，透过种种色相而见
境后之心，他便可谓已深解祖师西来密意了。正所谓：“汝心是佛，佛即是心，心佛不
异，故云即心即佛。若离于心，别更无佛。”所谓的“见性”也即是“明心”，那么修
行者到底要悟一颗什么样的“心”呢？这种“心”又具备什么样的功德与特征？通达“
明心见性”的途径又是什么？禅宗的硕德黄檗断际禅师对此曾作过异常精辟的阐述：
“即心是佛。上至诸佛，下至蠢动含灵，皆有佛性，同一心体。所以达磨从西天来，唯
传一心法，直指一切众生本来是佛，不假修行。但如今识取自心，见自本性，更莫别求
。云何识自心？即如今言语者正是汝心。若不言语，又不作用，心体如虚空相似，无有
相貌，亦无方所。亦不一向是无，有而不可见故。祖师云：‘真性心地藏，无头亦无尾
。应缘而化... 阅读全帖 |
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o**r
发帖数: 90 | 32 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bighat (柏树子), 信区: Wisdom
标 题: [转帖]: 功夫破谜录 （一）“电人现象”揭谜
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 28 22:18:00 2005)
无它, 这篇文章好象讲出了武林高手让人飞离身外的原因. WaiChi以前讲过一个他的经历
.
from http://www.cchere.com/thread/457931
标题：o【原创】功夫破谜录 （一）“电人现象”揭谜 (By 热血龙魂)
近年来的网络武林，新名词新概念层出不穷，一概的都是前无古人、后无来者、空前
绝后、超越前人！其中，“电人现象”的出现可算一个具体事例，其技术被无限拔高，仿
佛神佛转世一般。其现象一般都描述为：某大师用身体某部位或手或臂或肩或肘一触他人
，其人或弹或跳，如遭电击一般！一时此现象引来无数好武学子顶礼膜拜，趋之若骛，而
其“电人”现象的原理更是被说得神乎其神、旷古烁今，以为其门中绝技而密不示人，引
得众人猜测推断、众说纷纭，成为一大武林迷团！
这个现象其实也是传统武术界陋习的真实写照。这 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 33 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
.【第一章】—鸡犬升天
【第二章】—天下第一
【第三章】——婆娑
【第四章】——药经
【第五章】——阇罗木
【第一章】鸡犬升天
「不！不对！不是这样，这不是我要的。」
低矮的竹楼内只听到谢小玉的喃喃自语，还有他在竹地板上走来走去，踩得地板嘎吱嘎
吱响。
「我觉得很不错了。」李福禄不停逗弄着脚边的一只小蜘蛛，这是他的土蜘蛛。
十几天前，这只土蜘蛛有西瓜般大小，表面坑坑洼洼，满是黄黑相间的条纹，
看起来有些狰狞；现在牠看起来却秀气许多，身体只有拳头般大小，八只脚纤细，
而且浑身银光闪闪，如果仔细看，还可以看到牠身上微微发蓝，不时还会闪过一
阵波光。
这是金生水的征兆，这也意味着之前谢小玉的推断是正确的——虫类和人类
不同，想要五行圆满，要求低得多。
「为什么牠没有长大，反而缩小？妖兽不是会越变越大吗？」青岚也在一旁
逗弄着土蜘蛛，一般女孩都不喜欢虫子，她却例外。
「这是变异。」姜涵韵解释道，她对青岚很有好感，所以不知不觉中将她当... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 34 【第一章】—鸡犬升天
【第二章】—天下第一
【第三章】——婆娑
【第四章】——药经
【第五章】——阇罗木
【第一章】鸡犬升天
「不！不对！不是这样，这不是我要的。」
低矮的竹楼内只听到谢小玉的喃喃自语，还有他在竹地板上走来走去，踩得地板嘎吱嘎
吱响。
「我觉得很不错了。」李福禄不停逗弄着脚边的一只小蜘蛛，这是他的土蜘蛛。
十几天前，这只土蜘蛛有西瓜般大小，表面坑坑洼洼，满是黄黑相间的条纹，
看起来有些狰狞；现在牠看起来却秀气许多，身体只有拳头般大小，八只脚纤细，
而且浑身银光闪闪，如果仔细看，还可以看到牠身上微微发蓝，不时还会闪过一
阵波光。
这是金生水的征兆，这也意味着之前谢小玉的推断是正确的——虫类和人类
不同，想要五行圆满，要求低得多。
「为什么牠没有长大，反而缩小？妖兽不是会越变越大吗？」青岚也在一旁
逗弄着土蜘蛛，一般女孩都不喜欢虫子，她却例外。
「这是变异。」姜涵韵解释道，她对青岚很有好感，所以不知不觉中将她当
自己的师妹对待。
这帮人自顾自谈笑着，而谢小玉看到没人理他，叹了 一 口气也走过来，蹲在
地上摸着土蜘蛛——现在这东西已经不能叫土蜘蛛了。
如果只看外表，这些蜘蛛的... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 35 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——聪明和欲望
【第二章】——是去是留？
【第三章】——上族
【第四章】——杀鹰
【第五章】——投靠
第一章】 聪明和欲望
太阳有气无力地挂在空中，虽然亮度不减，却没有丝毫的热度。
极北冰原的北方是一片终年冰冻的土地，这里的冰雪终年不化，也没有昼夜
之别，因为半年是白天，另外半年是黑夜，现在正是白天。
一道裂谷横亘而过冰原，就像大地上多了 一道刀疤，显得狰狞而恐怖，裂谷
并不深，因为两边是透明的冰壁，阳光折射进来，所以并没有想象中的黑暗。
裂谷的底部被一层雾气笼罩着，那并不是迷雾，而是由无数冷霜组成的寒雾。
这里原本应该是一个毫无生机的地方，此刻却显得异常热闹，到处都可以看
到「人」的踪影。
不过如果仔细看的话，可以发现牠们并不是人，虽然有着和人一样的身躯，
但很多细节仍旧有兽类的标志，比如长着一颗蜥蜴脑袋，或者顶着老虎头，更不
用说身上披鳞、头上带角了。
这些全都是妖，刚刚开智的妖。
不过和妖族那边刚刚开智的... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 36 第七十七章 印度洋看星
博代博木堡六年圌前所建，勒拿河下游的这段支流俄国人又称为博代博河，是以这座俄
国移民者建立的木堡就称为博代博堡。
实际上，因为中圌国南北内战南方政圌府获胜，中圌国野心勃勃的大皇帝更屡屡露
圌出攻击远东俄国殖民点的意图，俄国人东进遭遇重大挫折，中西伯利亚和东西伯利亚
一带的移民热潮被遏制，到这两年，几乎降到了冰点，每年进入中西伯利亚以东的俄罗
斯移民不超过千圌人，还大多是被发配的囚犯。
博代博城堡是破产商人罗巴诺夫在六年圌前建起来的，最开始他雇圌佣了二十几名
哥萨克骑兵来东方探险，却愕然发现在这博代博成了土皇帝，土著们都逆来顺受并且献
上牲圌畜和粮食，这令他大喜过望，这几年，他又通圌过国内宣圌传在博代博的天堂生
活，收取费用为那些希望来东方过上好吃懒做惬意生活的家庭当向导，将他们接来博代
博，到今年，博代博木堡的移民人数超过了五百人。
木栅栏围起的要塞建起了一座座石头房子，罗巴诺夫住在木堡中圌央的大石头房子
中，坐在厚厚的熊皮椅子上品着咖啡，罗巴诺夫惬意的吐出口气，东方乐土，真是天堂
一般的生活。
门外匆匆的脚步声，一名身材高大的中年俄国人走进来，惶急的道：“列昂... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 37 释见一
晚明时期的禅宗汉月法藏禅师（1573～1635）虽嗣法密云圆悟禅师（1566～1642），然
而又自称得心于宋朝高峰原妙（1238～1259），印法于寂音（1071～ 1295），主张古
今可遥嗣。其著书《五宗原》，以为「威音王佛之圆相早具五家宗旨」。其门人潭吉弘
忍也作《五宗救》，论证他们倡导的法门「宗旨」，是从上六祖五宗世代相传的真正「
法乳」。引起密云禅师之反对，二人关于「临济宗旨」的论辩，引起禅门诸家诤论不已
。此外，在汉月圆寂后约一百年（1733），雍正皇帝也以《御制拣魔辨异录》，对汉月
门下均以「魔藏」、「魔嗣弘忍」，或「魔藏父子」等称呼口诛笔伐，并且以实际行动
迫害，使得「密汉之诤」兼带政治色彩。本文基于研究汉月禅法之立场，首先就其生平
、师友及门人作一介绍，以明了本文主角在当时代活动的情况、门人中杰出龙象对后来
禅林的影响，以见汉月继往开来之地位与意义。
一：汉月之生平与师友门人
二：悟后之师友
三：与密云之关系及密汉之诤 |
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x******i
发帖数: 14369 | 39 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: xiaoputi (xiaoputi), 信区: Vegetarianism
标 题: 显密问答录·食素问题
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 25 16:06:36 2010, 美东)
显密问答录·食素问题
济群法师,索达吉堪布
济群法师：在小乘佛教中，由于乞食的关系，允许吃三净肉。但《梵网经》、《楞
严经》、《涅槃经》等大乘经典，都明确禁止吃众生肉，认为吃肉是断大慈悲种。汉传
佛教依大乘经典而有素食的传统，并以此成为汉传佛教的一大特色。藏传佛教同属于大
乘佛教，可我见到的藏地僧人多是不禁肉食的。而一些学习密宗的人，似乎也认为这是
理所当然的事情，还有素食者无法修气脉明点之说。不知堪布对这个问题是怎么理解的？
索达吉堪布：梁武帝根据《涅槃经》、《楞伽经》等诸多教典，出于悲心而著有《
断酒肉文》四篇，主张僧尼应一律戒荤茹素，并自此之后使吃素成了汉地广大出家众都
必须遵守的一项制度。不惟出家人要遵守食素之规，很多在家居士也纷纷效法，他们要
么选择终生，要么选择在某些特定时段内吃素戒肉，凡此种种优良传统都... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 40 见性成佛与即身成佛
问（7）：禅宗有“见性成佛”之说，但这个“佛”主要成就的是法性意义上的“佛”
。而密宗则有“即身成佛”之说，我想知道的是，密宗所说的“即身成佛”的“佛”，
和禅宗所说的“见性成佛”的“佛”是否一样？
答：不论禅宗标榜的是“见自本心、识自本性”还是“见性成佛”，强调的都是“心佛
众生三无差别”的概念。一个修行人若能当下回光反照、溯本还原，透过种种色相而见
境后之心，他便可谓已深解祖师西来密意了。正所谓：“汝心是佛，佛即是心，心佛不
异，故云即心即佛。若离于心，别更无佛。”所谓的“见性”也即是“明心”，那么修
行者到底要悟一颗什么样的“心”呢？这种“心”又具备什么样的功德与特征？通达“
明心见性”的途径又是什么？禅宗的硕德黄檗断际禅师对此曾作过异常精辟的阐述：
“即心是佛。上至诸佛，下至蠢动含灵，皆有佛性，同一心体。所以达磨从西天来，唯
传一心法，直指一切众生本来是佛，不假修行。但如今识取自心，见自本性，更莫别求
。云何识自心？即如今言语者正是汝心。若不言语，又不作用，心体如虚空相似，无有
相貌，亦无方所。亦不一向是无，有而不可见故。祖师云：‘真性心地藏，无头亦无尾
。... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 41 《财经》记者：陈晓舒 徐凯
这是一份沉重的报告，它汇集了23年（1987年－2010年）来120名省部级高官的腐败样
本。
在落马官员中，这是一个特殊的群体：他们身处权力金字塔的顶端，位高权重，占
有更多体制内外资源，直接或间接拥有巨大的“话事权”。但在权力失衡与监督失效的
制度背景下，他们的贪腐行为带来的破坏力更大，亦更大地影响法治建设和依法治国进
程，故有其典型性和代表性。
这120人（见附录），仍不是这23年来落马高官之全部，不完全统计盖因信息不透
明。
他们因违法违纪被查时，年龄最高者83岁，早已退休；年龄低者则不过48岁，于正
得意时陨落。罪名除常见的受贿罪、贪污罪、巨额财产来源不明罪之外，还有鲜见的爆
炸罪、重婚罪等；其中受贿额最高者近2亿元人民币，并创下单笔受贿1.6亿元人民币的
贪腐纪录（陈同海案）；确凿可证的是，他们中近半数人养有情妇；绝大多数出身于平
常人家，仅寥寥数人为高干之后。
“让权力在阳光下运行”已成为中共十七大后的流行语，但由于制度缺陷及监管漏
洞，近20多年来，虽然反腐力度有增无减，但贪腐行为却与日俱增。目前的腐败形势呈
现出级别越来越高、窝案越来越多、... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 42 8月4日，北京丰台警方查处了三家权金城洗浴中心，19日，警方披露了其色性服务内幕。据悉，洗浴中心每名“按摩技师”每天接客5至6人，身着短裙颜色区分了“技师”的服务档次。场所周边有专人值守，浴场内部安装有完备的反侦查设施。
8月4日，丰台警方查处了权金城位于丰台的三家洗浴中心涉黄一案，昨天，警方披露了该案详细内情。
便衣潜入 警方全程取证
短裙颜色 区分“技师”类别场所周边 专人值守防警察夜间突袭 抓19对“现行”
据警方介绍，权金城洗浴中心在全市共有20余家加盟企业，经营范围涉及洗浴、按摩、足疗、餐饮等服务业，丰台区有三家洗浴中心，共有员工数百人，其中玉泉营店2004年7月开业，丰台镇店2008年11月开业，青塔店2005年11月开业。三家店在丰台属于中高档洗浴场所，生意一直很红火。
今年7月下旬，市民王先生向丰台公安分局反映，位于丰台区玉泉营地区的权金城休闲家园洗浴中心内有色情服务和卖淫嫖娼等违法行为。分局秘密派出便衣侦查员进入玉泉营店开展专案侦查，调查期间发现丰台区另两家权金城洗浴丰台镇店和青塔店也有色情服务，侦查员使用密拍密录设备全程取证。
短裙颜色 区分“技师”类别
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c***s
发帖数: 70028 | 43 8月4日，北京丰台警方查处了三家权金城洗浴中心，19日，警方披露了其色性服务内幕。据悉，洗浴中心每名“按摩技师”每天接客5至6人，身着短裙颜色区分了“技师”的服务档次。场所周边有专人值守，浴场内部安装有完备的反侦查设施。
8月4日，丰台警方查处了权金城位于丰台的三家洗浴中心涉黄一案，昨天，警方披露了该案详细内情。
便衣潜入 警方全程取证
短裙颜色 区分“技师”类别场所周边 专人值守防警察夜间突袭 抓19对“现行”
据警方介绍，权金城洗浴中心在全市共有20余家加盟企业，经营范围涉及洗浴、按摩、足疗、餐饮等服务业，丰台区有三家洗浴中心，共有员工数百人，其中玉泉营店2004年7月开业，丰台镇店2008年11月开业，青塔店2005年11月开业。三家店在丰台属于中高档洗浴场所，生意一直很红火。
今年7月下旬，市民王先生向丰台公安分局反映，位于丰台区玉泉营地区的权金城休闲家园洗浴中心内有色情服务和卖淫嫖娼等违法行为。分局秘密派出便衣侦查员进入玉泉营店开展专案侦查，调查期间发现丰台区另两家权金城洗浴丰台镇店和青塔店也有色情服务，侦查员使用密拍密录设备全程取证。
短裙颜色 区分“技师”类别
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d******n
发帖数: 77 | 44 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 duanjian 所发表 】
十九
"王山突围"，这是当地群众的说法。
地图上没有名称，只有四百多米的标高。群众叫它王山--群山之首也。箕山山脉的支
支脉脉，全通向这个制高点。一九四五年一月上旬下了几场大雪，把沟沟岔岔山山岭岭全
给封了，寒风料峭，银装素裹。这样一个行动困难的时刻，发生了最大的一次反扫荡。皮
定均面临着抗日战争史上最严峻的考验。
一九四五年二月七日《皮、徐关于开辟豫西反扫荡经过向滕、邓、杨的报告》（滕代
远、邓小平、杨立三）中称：
于一月十五日，登、临、禹敌伪四五千人，扫荡登、临交界白栗坪、马峪川、大峪店
地区。随之密、荥、汜、巩、登敌伪出动二千人，扫荡登、密、荥、汜、巩交界山区……
七个县的日伪军六至七干人围着箕山拉开大网，做向心合击。
开头，在这张网里仅有支队部和特务连，总共二百人。皮定均并不急于跳出去。从反
扫荡的经验里他知道，当敌人刚把网张开时，你跳出去，它很容易变更部署。得叫它收，
收到把一次扫荡的给养消耗得差不多了，人也快挤成个坨坨了，再往外跳，叫它收一个 |
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T*******e
发帖数: 6425 | 45 北京警方披露权金城色情服务 短裙颜色区分技师
2011年08月19日 07:08:12 来源：
http://news.xinhuanet.com/legal/2011-08/19/c_121880464.htm
警方披露权金城色情服务内情
色情服务价格分两档 “技师”每天接客5到6人 店内有完备反侦查设施
8月4日，丰台警方查处了权金城位于丰台的三家洗浴中心涉黄一案，昨天，警方披
露了该案详细内情。
便衣潜入 警方全程取证
短裙颜色 区分“技师”类别场所周边 专人值守防警察夜间突袭 抓19对“现行”
据警方介绍，权金城洗浴中心在全市共有20余家加盟企业，经营范围涉及洗浴、按
摩、足疗、餐饮等服务业，丰台区有三家洗浴中心，共有员工数百人，其中玉泉营店
2004年7月开业，丰台镇店2008年11月开业，青塔店2005年11月开业。三家店在丰台属
于中高档洗浴场所，生意一直很红火。
今年7月下旬，市民王先生向丰台公安分局反映，位于丰台区玉泉营地区的权金城
休闲家园洗浴中心内有色情服务和卖淫嫖娼等违法行为。分局秘密派出便衣侦查员进入
玉泉营店开展专案... 阅读全帖 |
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I******I
发帖数: 14241 | 46 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: Commissar (柯密同志), 信区: USANews
标 题: mdrosophila（果蝇，ranger）名言录：杀光亚裔
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 21 22:27:51 2014, 美东)
发信人: mdrosophila (ranger), 信区: USANews
标 题: Re: 杀光亚裔，对美国屁影响没有
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 25 22:35:12 2013, 美东)
你来说说有啥影响。
黑人死光了。现在自少要换总统。
美国的篮球，橄榄球没啥意思了。
没有亚裔，就给其他种族腾出多少好工作机会？
亚裔就一寄生虫，自己傻价值都不创造。到处cheating。全世界都是有名的。
有本事把垃圾印度中国搞好。
日本，台湾，Korea，新加坡，香港成了白人的殖民地后才有点样子。
否者就是一垃圾地方。 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 47 https://news.ifeng.com/c/7ttpsbslbsG
【文/观察者网 王恺雯】因发现新冠肺炎疫情遭到封锁的日本“钻石公主号”邮轮，截
至2月8日早间已发现64例确诊病例。
眼下，邮轮停泊在横滨港外已进入第5天，船上剩下的逾3600人还要面对约10天的隔离
，不少游客已经感到难以忍受，他们用“船舱软禁”、“漂浮监狱”描述自己的海上生
活。还有美国游客录视频喊话：“特朗普，救救我们！”
综合加拿大广播公司、美联社、《华盛顿邮报》等媒体报道，对于那些被隔离在邮轮上
的人而言，他们除了坐在房间里等着工作人员送餐、看电视外，几乎别无选择。
一对来自里士满的加拿大夫妇被困在船上，63岁的保罗·米尔科（Paul Mirko）说：“
有别于软禁，我将其称之为‘船舱软禁’，这是个3乘5米的房间，我们无法离开。”
比起其他人，米尔科认为自己还算幸运，因为房间外至少还有个阳台，但他希望日本方
面能够及时补充他所需的处方药，眼下米尔科的药只够坚持4、5天。
“钻石公主号”上共有251名加拿大人，其中至少已有2人被确诊感染。
并非所有乘客都拥有能看到大海的阳台，对他们而言，房间内甚至可能都没... 阅读全帖 |
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