c****t
发帖数: 19049 | 1 第七十五章 妖言
从睛城到南理万里迢迢，正常赶路要一个月的功夫，沿途关卡重重，宋阳一行倒有大半
不会武功，真要往南逃，即便有老顾手下和谢门走狗的接应，他们能躲过通缉、逃回国
的机会也不过两三成罢了。
可是从睛城向东，抵达海边……苏杭上次出海回来，登岸时是五月初一，南理使节
五月初四抵达睛城，当晚宋阳去明日山庄杀她的时候，她已经到家了。
充其量，三五天的路程，只要上了船，景泰就只剩下望洋兴叹的份了。
路程一下子缩短了五六倍，成功脱逃的机会随之猛增。
苏杭的安排，就连宋阳也是在皇城下见到她的时候才知道的，其他人就更不用说了
，直到此刻大家才知道要坐船出逃，不过短短几天的逃亡，人人都振奋起来。帛先生问
道：“景泰知道我们和苏小姐同路，在明日山庄扑空后，一定会想到我们要用船的……”
姥姥神情骄傲，替苏杭回答：“杭姐早就着我准备海船出航，昨个儿正午，大船已
经起锚出海了，昏君现在再去控制码头、监视大船，晚嘞！”虽然提问，但这个答案对
帛先生也不算意外，就算二傻来筹划此事，也不会安排大伙去码头登船，胖子也就是随
口一问，闻言点头而笑，一连串恭维话送上，
苏杭没客气，高高兴兴地把所有称赞全都收下。逃... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 2 第七十四章 大辱
稍事休息，小虫子又把换过普通衣衫的景泰带往三里外的一处人家，随后道：“小虫子
去请诸位大臣来迎驾，万岁安心静养，这里都是咱们的人，安全得很。”待会大臣们就
会过来，所以才要把皇帝换个地方，密道的出口不容旁人知晓的。
说完，小虫子走到门口，可又站住了脚步，犹豫了片刻，转回身跪倒在地：“万岁
，有几句话不是我该说的，可我忍不住，您别怪我。”
景泰起身上前：“以后独处时，不用跪、不用谢、不用小心翼翼，有什么话都可以
说，就算朕…就算我听着生气，只会杀别人泄愤，不会责怪你。”
国师的亲信爱徒，落在景泰眼中就是亲近的自己人。
说着，景泰把小虫子拉起来：“说吧，什么话。”
“师父离开了这么久，昨天夜里又有人冒充他…我知道，您担心他老人家，怕他、
怕他回不来了。我也担心，可我不怕！师父是谁？堂堂大燕国师，中土第一人！或许他
不小心会遭了宵小的暗算，身边有麻烦一时脱不开，但师父一定不会有事，能伤他性命
的人，根本就还没生出来呢！师父一定会回来的，小虫子等着。万岁，您也别怕。”说
话时，眼泪顺着他的脸颊吧嗒吧嗒地滴落，小虫子用袖子抹去，转身跑出大屋，从农庄
里牵了匹马，赶往别苑喊人去了... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 3 第七十五章 妖言
从睛城到南理万里迢迢，正常赶路要一个月的功夫，沿途关卡重重，宋阳一行倒有大半
不会武功，真要往南逃，即便有老顾手下和谢门走狗的接应，他们能躲过通缉、逃回国
的机会也不过两三成罢了。
可是从睛城向东，抵达海边……苏杭上次出海回来，登岸时是五月初一，南理使节
五月初四抵达睛城，当晚宋阳去明日山庄杀她的时候，她已经到家了。
充其量，三五天的路程，只要上了船，景泰就只剩下望洋兴叹的份了。
路程一下子缩短了五六倍，成功脱逃的机会随之猛增。
苏杭的安排，就连宋阳也是在皇城下见到她的时候才知道的，其他人就更不用说了
，直到此刻大家才知道要坐船出逃，不过短短几天的逃亡，人人都振奋起来。帛先生问
道：“景泰知道我们和苏小姐同路，在明日山庄扑空后，一定会想到我们要用船的……”
姥姥神情骄傲，替苏杭回答：“杭姐早就着我准备海船出航，昨个儿正午，大船已
经起锚出海了，昏君现在再去控制码头、监视大船，晚嘞！”虽然提问，但这个答案对
帛先生也不算意外，就算二傻来筹划此事，也不会安排大伙去码头登船，胖子也就是随
口一问，闻言点头而笑，一连串恭维话送上，
苏杭没客气，高高兴兴地把所有称赞全都收下。逃... 阅读全帖 |
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c********n
发帖数: 186 | 4 我们过去的过去
海底的山峦
一、阿玛与阿密
在已失去记录的那个年代，青藏高原重新沉没入海中。红色的洋面像一块大布舒展
地蠕动着，谁也看不出其下竟埋葬着本星球的最高峰。
蛇颈龙已经成为了这里的主人。它们群起出没，嬉水长歌。
高原人的后代也繁衍了下来，是这陆地世界仅存的人种。但他们已人丁稀少，而且
都成为了渔民。男人们承担起了出海捕鱼的重任，而把女人留在家中。但他们的男孩，
是要随船出行的。这是此间的习俗。
海边有一个叫做“昌都”的渔村，村里有一个孩子，名叫阿密，这年十二岁。他父
母早亡，与叫阿玛的姐姐同住，他亦是这小船民中的一员。
一天半夜，阿密突发高烧，昏迷不醒。
这怪病来得沉重，次日，他不能随船队出发了。
两天两夜，他都没有醒来。阿玛用了各种救治的办法，也不能收到一点功效。这可
急煞了做姐姐的。
“听说，这种情况，是必须求助神灵的。”阿玛思忖。
她便背起阿密，出得门来。她气喘吁吁走了十多里道路，来到了此间惟一的海神庙。
这虽是一座不大且简陋的庙宇，却有许多人问津，或祈祷妇女早生小孩，或祝愿男
人平安归来。
海神是一个中年人的形象，用珊瑚、卵... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 5 正文 阴影谷篇 第七十七节
啃书阁 更新时间:2011-9-5 23:42:12 本章字数:5105
珊嘉心神不定地在客厅里等待着，她有些担心，不知道琼恩和奥嘉莱斯的谈话是否
进行得顺利，双方会不会发生争执甚至冲突。这种想法似乎多虑，却也并非完全是杞人
忧天。毕竟这两人的关系一直以来就不怎么好，自从认识时起便矛盾重重，奥嘉莱斯先
是赶走了芙蕾狄姐妹，接着又想杀梅菲斯，琼恩自然对她没有好感，倘若不是因为珊嘉
的存在，只怕早就打起来了，如今不过是勉强维持和平而已，偏偏现在又是非常时期。
对自己这个弟弟，珊嘉自然是再了解不过，别看他身边美女环绕，莺燕成群，但真
正看重到极点，万万割舍不下的，大概也就只有自己和艾弥薇两人。梅菲斯如今身陷阴
影谷中，音讯断绝，生死未知，琼恩表面上还能勉强保持镇定，内里早已心急如焚。而
对于奥嘉莱斯来说，梅菲斯如果真发生什么意外，她倒是求之不得，只会袖手旁观，甚
至幸灾乐祸。在这种形势下，两人如果一言不合，大打出手，并不是什么不可能的事情。
珊嘉自然不希望出现这种局面，琼恩是她在这世界上唯一的亲人，又是爱侣，十余
年的相濡与... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 6 正文 阴影谷篇 第七十七节
啃书阁 更新时间:2011-9-5 23:42:12 本章字数:5105
珊嘉心神不定地在客厅里等待着，她有些担心，不知道琼恩和奥嘉莱斯的谈话是否
进行得顺利，双方会不会发生争执甚至冲突。这种想法似乎多虑，却也并非完全是杞人
忧天。毕竟这两人的关系一直以来就不怎么好，自从认识时起便矛盾重重，奥嘉莱斯先
是赶走了芙蕾狄姐妹，接着又想杀梅菲斯，琼恩自然对她没有好感，倘若不是因为珊嘉
的存在，只怕早就打起来了，如今不过是勉强维持和平而已，偏偏现在又是非常时期。
对自己这个弟弟，珊嘉自然是再了解不过，别看他身边美女环绕，莺燕成群，但真
正看重到极点，万万割舍不下的，大概也就只有自己和艾弥薇两人。梅菲斯如今身陷阴
影谷中，音讯断绝，生死未知，琼恩表面上还能勉强保持镇定，内里早已心急如焚。而
对于奥嘉莱斯来说，梅菲斯如果真发生什么意外，她倒是求之不得，只会袖手旁观，甚
至幸灾乐祸。在这种形势下，两人如果一言不合，大打出手，并不是什么不可能的事情。
珊嘉自然不希望出现这种局面，琼恩是她在这世界上唯一的亲人，又是爱侣，十余
年的相濡与... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 7 第四十六章地狱！
更新于：2011-11-0213：50
那半小块包头布看似无用，但若是思维缜密的人却能看出很多疑点。小说网包头巾
是用来做什么的？当然是包裹在头上，对于魅力无穷的杰克斯派洛来说就是沟女利器，
大部分海盗则是用来头部保暖，遮挡风雨。在发现包头巾的附近没有尸体，说明这东西
应该是原主人自己将其取下来的，从包头巾的断面可以看出其是被撕扯开而非利器割裂
——让我们在脑海里面描绘出这个场景把，一个海盗来到这里，靠着树取下脑袋上面的
包头巾将之撕开，他第四十六章 地狱！想做什么？——很显然，包头巾是身上最不容
易被弄脏的服饰，没有之一，因此最合理的解释就是——包扎身上的伤口！
如果这个推论成立的话，方森岩更是从中判断出了更多的信息。包头巾的主人老布
奇如果包扎好了伤口往铃铛与酒杯号逃走的话，那么早就应该撞见他们了。这足以说明
老布奇根本就没有打算返回船上去，能够造成这种状况的可能很多，不外乎有如下几种。
最大的可能是，老布奇捞到了什么巨大的好处，又不愿意拿出来，所以逃走了。而
他显然也知道这么做必然会招到铃铛与酒杯号上所有人的追杀，所以要么就是这东... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 8 第五十章语言刺刀
方森岩用冷冷而鄙视的目光扫视着这些愤怒的海盗，虽然他还没有说话，但流露出来的
那种轻蔑与讽刺却表露无疑，直到这些海盗们的叫骂声都停止了以后，方森岩才冷冰冰
的道：
“尊敬的先生们，女士们，你们把这里当成了什么地方？伦敦的牛津街？锚与船帆
酒吧？还是已经被你们做掉了水手的商船上？“
方森岩连珠炮似的反问一下子就将所有的海盗的激情和愤怒都扼杀在了与扁桃体做
邻居的那个器官当中!!!
“这里是土图加城堡！我们能够提着刀子拿着火把系着干瘪的钱袋钻进里面，那是
因为抓住了整整七第五十章语言刺刀十年才出现的一个大好机会！如果像你们憧憬的那
样，整整一百多人聚集在一起慢慢的搜索这个该死的地方……好吧，我承队这个美妙计
划使得安全性大大捉高了。小说网但请告诉我，你们打算用多久的时间来做这件事？一
天，两天，还是一周？这个被诅咒的城堡的每一个房间都大得像一个世界！”
说到这里方森岩放慢了语气，用一种肯定的讽刺口吻道：
“两个小时，没错，两个小时，并且这期司还要包桔我们从老伙计（指铃铛与酒杯
号）上出发并且返回的路程上花费的时间。这是我们能够在土图... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 9 第四十章 密道出现
在此之前，方森岩也看到过这圈瘢痕，那时候他的心中充满了寻找入口的激情，因
此也就将之顺理成章的忽略了过去。但是在这漫长的寻找都没有任何收获的挫折下，方
森岩也必然会怀疑自己的判断会不会出现错误，因此再次看到了这个呈现出了醒目的“
丁”字形状的大型瘢痕的时候，他的心中忽然一动，忍不住就顺着那个“丁”字瘢痕的
那一竖所指示的方向大步走了过去。
在走出了二十米以后，方森岩深深的吸了一口气，他感觉到自己的心脏开始剧烈的
收缩了起来，有力的将血液泵向大脑。
第一次是巧合，
第二次是偶然，
所以方森岩还要继续的沿着那个新发现的“丁”字瘢痕所指出的方向前进，唔，他
发现了第三颗刻着“丁”字瘢痕的树木。
那么第三次就是必然了。
所以方森岩立即叫来了姆本加：
“你们的族人有在树木上刻划标记用来当做路标避免迷路的行为么？或者说你有听
说过类似的习惯？”
姆本加给出了非常骄傲的非洲式回答：
“我的每一个族人在森林里面都是鬣狗和豹子的混合体，迷路？？？哈哈哈哈。”
所以方森岩毫不犹豫的就跟随着那路标而行，这些路标有的相当隐秘，藏在了树冠
里面，但是每隔十来米却是必然有一个，因此在短短的半个... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 10 第50章 沉冤
那三个狱卒抬起洗琴抛入牢里，转身锁门，簇拥着两人出去了。
等四周没了动静，林灵素才松开指尖真气，许宣跃起身，叫道：“洗琴！洗琴！”
见他浑无应答，更加心急，转头怒道：“魔头！他也是我许家中人，你既答应救我
们全家，刚才为何不出手相助，杀了那些狗贼？”
林灵素摇头笑道：“小子，我还以为你有多聪明，原来也是糊涂蛋一个。杀了那几
个人，就和捏死蚂蚁般容易。但这些人一死，我们还能这般舒舒服服地在牢里歇息养伤
么？”
“歇息养伤？”许宣一愣，道，“你是说……我们不是被囚在这里的，而是你故意
躲进死牢……”突然暗骂自己忒蠢，如果是被囚禁在此，南宝棠和郑虎又怎会对自己置
若罔顾？
林灵素眉毛一挑，传音大笑道：“小子，你以为就凭那‘王娘子’和一干饭桶也能
擒得住老子？镇魂棺？什么狗屁玩意儿！如果不是老子当时双腿俱断，十个王文卿也被
老子剁了！嘿嘿，这狗贼居然用当年唐朝皇帝逃生的暗道，连接百花潭与成都南城，自
以为可以神不知鬼不觉地瞒过天下人耳目，收伏老子，没想到最后被瞒过的偏偏是他自
己！哈哈，痛快，真他***痛快！”
许宣脑海中走马灯似... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 755 | 11 止观的实践-兼评《菩萨道次第广论》的奢磨他及毗钵舍那
林崇安
一、前言
「奢摩他」汉译为寂止，简称为「止」。 「毗钵舍那」汉译为胜观、内观，简称为「
观」。止与观是佛法的二大主题，其内容依次相同于定与慧。西藏格鲁派祖师宗喀巴大
士的《菩提道次第广论》在上士道的最后段落，特别详译止与观，本文一方面探讨止与
观的实践，一方面评论宗师的观点。
二、止的实践
什么是止？广义的说，止是心意的集中，由浅而深分成九种心住：（1）内住、（2）等
住、（3）安住、（4）近住、（5）调顺、（ 6）寂静、（7）最极寂静、（8）专注一
趣、（9）等待。狭义的说，止是达到第九心住的等待之后，并且产生了「身轻安」及
「心轻安」，这时才算是修成了「止」。 [注一]
修止的时候，心中专注的对象，称作「所缘」。所缘的种类有很多种，依据《阿含经》
的记载，有五种重要的净行所缘：（1）不净所缘、（2）慈愍所缘、（3）缘性缘起所
缘、（4）界差别所缘、（5）阿那波那念所缘。这些所缘，依个人的习性来选用，依次
是（1）贪行者、（2）瞋行者、（3）痴行者、（4）慢行者、（5）寻思行者。这是《
瑜珈师地论》中〈声闻地〉的解说[注二... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 12 藏传佛教宁玛派
刘立千著
一、 宁玛派的传承
宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取
极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后，很长时间无寺庙、无僧团，只有一批在家
俗人咒师维护法统，有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法，法脉因而赖以不断
（《青史》【3】上84页）。《青史》说，这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重
，也重修持。安达?热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保
持得很完整。过去吐蕃时期所译经典，大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)
。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运？由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧
团，还未来得及对付这些在家的信徒。《西藏王臣记》【7】说，有些外表是在家的俗
人，实际是在家修持密咒金刚乘【8】的人士，他们没有露出出家人相，当时藏王和他
的左右大臣都未注意到，故未遭到迫害。像这样的人还为数不少。一切智者?耶桑孜巴
【9】说，那时律乘教法【10】虽然衰落了，但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰
落过《西藏王臣记》76页)。公元10－11世纪时期即后弘初期就有人或自费或被派到... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 13 21．阿阇黎胜马
阿多吉之伍（金刚铃）在邬金金刚空行母面前亲获教言，此处是从远传承而言的。
有一位获得了大手印成就的大阿阇黎名叫胜马，他住在邬金地区附近的一个茅蓬里，修
持光明不可思议等持。虽然他的茅蓬周围兽迹斑斑，人声罕至，然而，他不拘形迹的疯
狂禁行却令国中的人民无法忍受，诋毁之声遍布上空，由风吹送到了他的茅蓬。阿阇黎
显示神变，刹那间，邬金的山河大地上漫山遍野都是野马，它们将所有的花园和田地里
的草全部吃光。国王和国民深感恐慌，他们四处赶马，正要抓住它们时，它们又一闪而
跑了。后来，大量野马都消失无踪，只剩下仅有的几匹，都径直进入了尊者的茅蓬，追
踪而至的国王进去一看，茅蓬里却一匹马也没有。这时，他们才知道这些马都是尊者的
幻变——他是一个大成就者。
22．琵琶师本那巴
因为阿阇黎胜马依靠神变飞往了非人之地，所以，国王等人只有从他的传承弟子琵琶师
本那巴那里获得教言。
本那巴是国王种姓，胜马尊者赐予他稀有的灌顶和教言。他问上师：“我可以舍弃国王
种姓的一切：高贵的名望，铺满整个大地的金子，美妙的欲乐。可是，唯有琵琶之声我
无法舍弃，我该怎么办呢？”
上师授予他将心专注于琵琶之声的... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 14 达真堪布仁波切宣讲于2015年极乐法会
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天是极乐法会的第五天。极乐法会期间，我们主要修的是阿弥陀佛，发愿往生西
方极乐世界。如果要面见阿弥陀佛、往生西方极乐世界，有很多方式方法，但是其中最
最殊胜的方法就是破瓦法，即往生法，这是密宗特有的一种修持方法。
破瓦法一共有五种。
第一，法身破瓦法。它是境界比较高的人才能运用的。在现世当中对诸法的究竟实
相有实证，实实在在地证悟了诸法的究竟真相，即见性，尔后，不断地串习过的人。其
实要明白很难，要见性也很难，不是谁都可以明白，不是谁都可以见性的；但是明白了
以后要不断地串习，即禅宗里称“保任”，这种串习是很重要的。这样的人若是特别精
进，即生就可以成佛；若不是特别精进，临终的时候可以在法界中往生。
人断气以后会进入昏迷状态，即临终中阴的最后一段，这个时候会出现基光明。若
是能认识，并能从中安住，就可以在法身、法界中成就，可以说跟法身无二无别而成就
。所谓的基光明，就是本面。若是自己能认识本面，然后从中安住，当下就可以成就。
这是修行境界比较高的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15
西藏，传说中的香格里拉——地球上最后一块净土：壮丽的景色、神秘的气氛，吸
引了无数人前往朝圣，祈求些许心中的宁静。然而，当我们被雄伟的寺院、刻苦的喇嘛
、及虔诚的藏民——这些眼前景（表）象所感动而迷惑的同时，是否也能冷静的观察、
深细的透视：西藏密教的本质？鲜艳的花朵，或许长满了毒刺；精美的包装，却可能埋
伏著欺骗；五味令人口爽、五色令人目盲、五欲令人心发狂！伪装、诱惑，吸引力的结
局多半是：吞噬。何不让我们一起翻开西藏密宗不为人知的内页，追溯她的源头、深入
她的核心、认识她的真相，或许，您将发现：事实不是你我想像的那样！然后，从怅然
若失到恍然大悟，您将会说：原来………，竟然………？幸好………！
一、前言
当今流行于欧美与台湾的“西藏密教”，虽然自称为“秘密佛教”，而刻意与正统
的“显教”区分，无限的抬高自己在佛教中的地位，相对的贬低其他（汉传与南传）显
教佛法；但这样的说辞是全然的事实而可相信吗？或只是一家之言而有待于深入了解？
近半世纪以来，西藏地区由于政治遭遇、文化特色及意识形态等因素，引起全世界
的热切关注，又透过达赖喇嘛及其他法王、仁波切在全球各地以演讲、... 阅读全帖 |
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c******o
发帖数: 486 | 16 【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: chenqtao (peach), 信区: Travel
标 题: 我心中最好的旅行指南，兼谈加州旅游
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 29 02:19:17 2011, 美东)
7年前来美国前大学的要好同学看我骨骼惊奇，卖给我本书，五块钱（人民币），世界
旅行指南——加利福尼亚，是一本中文书，一本翻译过来的书，Thomas Cook出版的，
到现在这个系列的书在老中老美间还是知者甚少，就是这样一本不起眼的小书，伴我走
过了在加州的花花草草，风风雨雨，完成一个国际老混子的第一步。这个系列的书没有
Lonely Planet那么多的信息，没有Dk Eyewitness那么多精美的插图，就是这样小小的
，那么的不起眼，但是把该说的都说到了，常常令人惊喜不已。
他的封面是这样的（肯尼亚的第一版）
具体还是用加州来举例子吧，这个系里的小书最与众不同之处就是，它不是按照一个地
方的地理分区来介绍的，如果你不看目录，会发现它的排版甚至是很混乱的。它是按照
什么来编排呢，按照真正按照你的需求来介绍的
从一开始的初到加州，接着是... 阅读全帖 |
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c******o
发帖数: 486 | 17 【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: chenqtao (peach), 信区: Travel
标 题: 我心中最好的旅行指南，兼谈加州旅游
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 29 02:19:17 2011, 美东)
7年前来美国前大学的要好同学看我骨骼惊奇，卖给我本书，五块钱（人民币），世界
旅行指南——加利福尼亚，是一本中文书，一本翻译过来的书，Thomas Cook出版的，
到现在这个系列的书在老中老美间还是知者甚少，就是这样一本不起眼的小书，伴我走
过了在加州的花花草草，风风雨雨，完成一个国际老混子的第一步。这个系列的书没有
Lonely Planet那么多的信息，没有Dk Eyewitness那么多精美的插图，就是这样小小的
，那么的不起眼，但是把该说的都说到了，常常令人惊喜不已。
他的封面是这样的（肯尼亚的第一版）
具体还是用加州来举例子吧，这个系里的小书最与众不同之处就是，它不是按照一个地
方的地理分区来介绍的，如果你不看目录，会发现它的排版甚至是很混乱的。它是按照
什么来编排呢，按照真正按照你的需求来介绍的
从一开始的初到加州，接着是... 阅读全帖 |
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X******U
发帖数: 137 | 18 不知不觉 已经做了圣斗士12年了。
小时候，报名圣斗士培训班的事情好像还在去年。时光荏苒，稍纵即逝。可叹啊...
正式成为圣斗士 是我14周岁的那年。我自幼出生在中国上海。因为希腊的号召，当时
到处在喊“保卫雅典娜”的口号。我父亲因为出生成分不好，所以迫切希望我从武加入
政党来颠翻家庭的窘状。1年后，我父亲便把我送往庐山五老峰处，拜当时的黄金圣斗
士之一--天枰座 童虎 为师。
看过 日本著名史学家 车田正美 教授 写的 《圣斗士星矢传--雅典娜神话史》的学者
应该都知道 黄金圣斗士的 在我们行业的地位。如果，各位有不清楚的，我也可以给大
家简单介绍下：
每一代 新任教皇，必须重新招募88名圣斗士保卫偶像雅典娜和教皇统治的庙庭。这88
人是经过全球精心挑选最强的88人。由上一代教皇手下的圣斗士分别培训，14周岁后通
过决斗分配圣衣。就是说14周岁后可以报名参加希腊的圣斗士决斗会。而每一个小组的
决胜者可以得到师父所掌控的圣衣。但由于30年前圣战的洗礼，部分老一代的圣斗士
为了集中权利和荣誉，不愿意继承给下一代教皇的圣斗士。所以，在我这一代圣斗士中
。大部分只能继承青铜圣衣。
那么，现在... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 459 | 20 番外篇：下面是第一次在知乎上注意到沃金的文章：
http://www.zhihu.com/question/22388905
天津有哪些都市传说（urban legend）？
沃金，心眼小，报复心强，记性好。
Stacy Cheung、jialun ong、王圣贺 等人赞同
作为一枚天津人，我倒是有一个都市传说故事可以跟题主分享。
这还是听老一辈天津人讲的。
以下都是根据当时听老人讲的故事复述的，肯定有错漏，别当真。
==============================================
张作霖是何许人大伙都知道，民国初年一方枭雄。
第二次直奉战争取胜那几年应该是他一辈子最风光的时候。
击败冯玉祥，逼退段祺瑞，1926年的张作霖频繁往来于奉天与天津。
后来国民军要北伐了，张作霖就在天津被拥立为陆海军大元帅，成为北洋政府最后一任
魁首。
结果1928年踌躇满志着要跟国民军一较长短的张作霖在皇姑屯被小鬼子炸死了。
长子张学良着急忙慌地易帜，这民国算是暂时统一了。
话到这当然不算完。
国民政府从北洋手里接过政权后，发现少了点东西。
什么东西呢？
钱。
这可是好大一笔钱，... 阅读全帖 |
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A*G
发帖数: 126 | 21 Windows系统；iTunes 主要为了同步 iPhone。结果导入iTunes Library之后无论如何
也找不到按原来文件名排序这个选项。
我原先起的文件名都是以特定的数字序列起头的，如 "03-025-02-四季 February"，数
字序列对我本人都是有意义的，我不希望iTunes来瞎搞。目前我唯一发现的办法就是把
每首歌的 Title tag 也改了，但数以千计的手工改不现实。
请Apple达人推荐批处理的办法，或者有什么密道，可以允许我用原文件名排序？
谢谢！ |
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i******s
发帖数: 566 | 22 藏密教派简述
佛教传入西藏后，于西藏宣扬者被称为「藏传佛教」。藏传佛教是以金刚乘为主流
。其最初传入大约是在公元五世纪，即藏王拉脱多涅谮时期。据说当时从天而降「百拜
忏悔经」、「舍利宝塔」、「六字真言」、「法教轨则」等四宝，此皆属于印度金刚乘
之物，于此即开启西藏佛教之门。而佛教较大规模地传入则是在藏王松真干布时期。当
时藏王松真干布与唐朝文成公主及尼泊尔尺尊公主联姻，文成公主从中国带了释尊十二
岁等身佛像至西藏，并建立小昭寺；尺尊公主则携带了释尊八岁等身佛像，建立大昭寺
。于此开启西藏寺庙的兴建及佛法的流布。
到了公元七七○年左右，藏王赤松德真邀请印度高僧寂护及莲花生大师入藏传教，
建立了西藏第一座出家僧寺－桑耶寺，并为七位藏族贵族青年剃度出家（此即著名的「
七觉士」）。寂护是一位娴晓三藏典籍的大法师，莲花生则是一位精通密咒的大宗师。
莲花生大师来到西藏之后，示现多种神通、降伏许多魔障，并传下大量珍贵的密法，开
创了西藏密宗法扬的大道。莲花生大师的伟大行径使得后世的藏密诸派皆对他尊崇备至
。此外，赤松德真为了奠定佛教根基，也广泛地翻译经典。其不仅从印度迎请多位译师
入藏译经，也派遣藏... 阅读全帖 |
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发帖数: 663 | 23 【 以下文字转载自 OnTheRoad 讨论区 】
发信人: voyager (silent), 信区: OnTheRoad
标 题: 川西2007--色达五明佛学院
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 14 13:30:27 2008), 转信
嗯，再不写就忘了。。。
开头来个酸的:p
那一刻,我升起风马,不为乞福,只为守候你的到来；
那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见,你颂经中的真言；
那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖；
那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖；
那一世,转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见。
——仓央嘉措
那一次,出游来到五明,不为猎奇,只为触摸甘孜的灵魂.
-- voyager
1200年前，莲花生大士在其预言《甚明幻镜》中授记：“金刚降魔之化身，将在康区新
龙处，河右三顶雪山前，龙寿有缘持戒者，名为列洛林马尊，其修无上大密道，彼能掘
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