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全部话题 - 话题: 富帝
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x***e
发帖数: 844
1
http://blog.udn.com/mhwu1/4739347
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散等等,這些劣跡多到不
勝枚舉。當然這些異端邪... 阅读全帖
g******d
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2
来自主题: NJU版 - 2010年网络红人
我排版排的累啊!!!!!有木有!!!!!!!
2010年网络红人
妖娆哥 2010年3月30日在天津滨江道出现了一位受到上千人围观的轰动人物,网友
称其为“妖娆哥”。
飙血哥 一男子因小事与人大打出手,头破血流还要与人拼命。这“血腥”的一幕
被网友拍下并放到网上。该名中年男子遂被网友冠名“飙血哥”,走红网络。
担忧爷 82岁的西安老大爷,在自己三轮车后贴上“你酒驾,爷担忧”的标语,以
提醒身后开车的人不要酒后驾车,被网友尊称为“担忧爷”。
犀利哥 犀利哥(Brother Sharp),是指的一位街头乞丐,因为他放荡不羁、不伦不
类的感觉以及那原始版的“混搭”潮流,给人们潮流视觉眼前一亮,被网友开始追捧,
并加以“人肉搜索”。
高数哥 真名叫黄旭冉,吉林工程技术师范学院毕业,专业是电子工程。被网友在
网上以“高数男”曝光后走红网络。
雪碧哥 在众多网友膜拜犀利哥的时候,不经意间,湖北潜江雪碧哥横空出世。看
似随意的乱发,忧郁的眼神,唏嘘的胡渣子。刻意的一摞刘海,轻皱的眉掩饰不了一丝
惆怅,飘染成后现代主义的黄色。
力量哥 2010年... 阅读全帖
b*****t
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3
来自主题: ChinaNews版 - 神马与浮云
2011-1-5(19 小时前)神马与浮云从 牛博国际 作者:黄集伟for 北京晚报|2010流
行语文回顾展
【2010流行字】
2010年,在小范围内逐渐流行积攒而来的单字逐渐成为民间语文中常见的表述格式。这
让我想起网络熟字“顶”(表赞成、用拥护或拥戴)。以常规论,单字在汉语表述描述
或陈述过程中,本因其身单力薄而劣势多于优势,但在今天,与日渐逼仄的生存空间近
似,单字亦可最为俭省直接地被用来表达意见,一逞胸怀——前提是,生活在此时此地
,你我都晓得流行单字里的那位“娘”不是俺娘,同理,大名鼎鼎的那位“保罗哥”不
过是一条章鱼,而且,它也没有可能等同于那位历经沧桑的“犀利哥”。
★ 拆
2010维权伤心字。2010年9月10日,江西抚州宜黄强拆民房导致3人以自焚抗拆。这一事
件震惊天下,引发持续热议。紧随其后,以“抗拆”为诉求主题的网络游戏《钉子户大
战拆迁队》跟进推出,网络风传,这一突发新闻一娱乐游戏实虚两种完全不同的事件却
写出了同一个汉字:拆。
汉字“拆”为会意兼形声字,本义为“裂开”,其异体字“坼”被收入《说文-土部》
。多年来,汉字“拆”一直以一个圆圈加一个手写行书图形... 阅读全帖
J*******l
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4
来自主题: ChinaNews版 - 满独运动大事记(2012年2月版)
十一)【康熙再世】
2003年1月,辫子戏《少年天子》开播。
2003年5月,书海出版社出版金文明的《石破天惊逗秋雨:余秋雨散文文史差错百例考
辨》,金文明是《汉语大词典》编委,接着出版了另外两本揭露满独头子余秋雨的文章
《秋雨梧桐叶落时》(当代世界出版社)、《月暗吴天秋雨冷》(花山文艺出版社)
2003年6月,法仑功佛学会发表《关于与新满洲国合作的通知》:新满洲国(后改名:
满洲国临时政府)是善良的满族人民为摆脱民族压迫而建立的组织。师父做康熙皇帝时
,善良的满族人民与师父结缘,生活在令人神往的大清盛世王朝中,旧势力安排的辛亥
革掵却使这一切成为了历史,之后汉人的政权囯民党与共(讳)产党都是疯狂屠杀满族
人民,罪孽深重。随着正法进程的深入,这一切在发生着变化,新满洲国的兴起也是天
意,以后我们在中(讳)共政府中的弟子要与新满洲国的成员合作,其实今天的弟子有
很多是当年大清盛世王朝人转世。师父今世又出生在东北满族人民的发源地,这一切都
不是偶然的。满族人民来源的天体很高,是非常值得救度的生命,他们很多也非常同情
并支持大法,很容易就接受大法真相,这也说明了他们根基很好,与大法很有缘分。... 阅读全帖
C********g
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5
http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201111/276151.html
实际上,这两件事有一定的因果关系,“大跃进”中的“浮夸风”是造成三年“困难时
期”“饿死人”的原因,“饿死人”是“大跃进”中“浮夸风”造成的结果,“浮夸风
”最严重的地方也是“饿死人”最严重的地方。
那么,责任应该是谁的呢?我们应该进行具体分析。“大跃进”期间“浮夸风”和“饿
死人”的现象虽然全国不少省都有,但最严重的三个省是河南、四川和安徽。当时,这
三个省的省委第一书记分别是吴芝圃、李井泉和曾希圣。1960年8月23日,四川在没有
事先公告的情况下,突然全省范围内发行新版四川省地方粮票,还对中央封锁消息,百
姓手里的旧版粮票不予兑换,全部作废。理由是发现有人制造假粮票。一段时间内,所
有食品店、馆子都关门。请注意:用如此手段抢劫老百姓的口粮,与饿死人难道没有关
系吗?但李井泉有一句名言:“中国这么大,哪朝哪代没有饿死人!”李井泉从未因四
川饿死人受过任何处分,“十大”当选中央委员,后任全国人大常委会副委员长、中顾
委常委。吴芝圃部抗战期间已经归属刘邓指挥,是邓的老部下。... 阅读全帖
E******u
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6
来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏。
七年(271年):凉州刺史牵弘讨北地胡,兵败身死,以贾充都秦凉二州,充患之,以
女纳太子妃,复居旧任。吴薛诩、陶璜大军攻交趾,克之,虏杨稷、毛炅。修允剖炅腹
,割其肝。
八年(272年):司... 阅读全帖
E******u
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7
来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏。
七年(271年):凉州刺史牵弘讨北地胡,兵败身死,以贾充都秦凉二州,充患之,以
女纳太子妃,复居旧任。吴薛诩、陶璜大军攻交趾,克之,虏杨稷、毛炅。修允剖炅腹
,割其肝。
八年(272年):司... 阅读全帖
m***n
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8
来自主题: History版 - 金国的纳兰容若
清朝满人有两大才子才女,纳兰容若,和“女中顾太清”。
其实金国也有才子。
和后金相比,前金的汉化更是神速。
以下拷贝,其中括号是我的感想:
-----------
金世宗(第三代)的太子完颜允恭:(1146―1185)本名胡士瓦,更名允迪。始封楚王
,初立为皇太子,崩,谥宣孝,追谥光孝皇帝,庙号显宗。
性好丹青,善画人马,学李公麟。獐鹿最工。墨竹自成一家,虽未臻神妙,亦不涉流俗
。卒年四十。《金史本纪》、《图绘宝鉴》。
大定二年,立为皇太子。二十四年,世守幸上京,尝受诏守国。二十五年卒。好文学,
工诗善画,尤工画人、马及墨竹。
元代诗人刘因有诗云:
“黑龙江头气郁葱,武元射龙江水中。江声怒号久不泻,破墨挥洒馀神功。”
他出生时金国建国才不过三十年,他已经不会说女真话。
更早的金熙宗完颜亶,也已经汉化很深了。能用汉文赋诗作字,喜雅歌儒服。即位以后
,尤勤于汉文典籍的学习,也是从他开始以后的每位皇帝都汉化了,而此时女真建国不
过二十年。
(纳兰和康熙之类,都是北京户口,“汉化”可以理解。而金三代完颜允恭一生大半时
间都住在黑龙江和辽阳,也不会说女真语了。)
----------------... 阅读全帖
A****0
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9
来自主题: Military版 - 扬之云---送别
礼敬一切佛菩萨众
礼敬七俱胝正遍知及声闻,僧伽众
礼敬世间阿罗汉众
礼敬须陀洹众
礼敬斯陀含众
礼敬阿那含众
礼敬世间正至正行众
礼敬天仙众
礼敬持明咒成就仙众,堪能摄受降伏恶咒魔法众
礼敬梵天
礼敬帝释天
礼敬世主大自在天,乌摩天后及眷属众
敬礼世主那罗延天、大吉祥天女、五大印所敬礼处
敬礼世主大黑天、能摧三重城、乐住墓冢鬼母众所敬礼处
敬礼世尊如来部
敬礼世尊莲花部
敬礼世尊金刚部
敬礼世尊宝部
敬礼世尊象部
敬礼世尊坚猛军队器械王如来,应供,正遍知
敬礼世尊无量光如来,应供,正遍知
敬礼世尊不动如来,应供,正遍知
敬礼世尊药师琉璃光王如来,应供,正遍知
敬礼世尊莲花齐开敷娑罗树王如来,应供,正遍知
敬礼世尊释迦牟尼如来,应供,正遍知
敬礼世尊宝花幢王如来,应供,正遍知
如是礼敬已
此诸世尊如来顶髻白伞盖
余无能敌,大回遮母
一切鬼魅恶星能令降伏
仇敌恶咒能令断灭
夭折横死能作救护
一切烦恼缚结能令解脱
一切恶梦能令止息
八万四千恶星邪魔... 阅读全帖
R****a
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10
認識基督教 -- 一個以『愛』為名的邪教
2011/01/14 11:05:52瀏覽3452|回應1|推薦6
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散... 阅读全帖
w*******e
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11
转自凯迪
正义一号 于 2014/1/30 15:17:47 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
《河殇》(解说词)
第一集:寻梦
一九八七年六月十三日,吸引成千上万中国人的黄河漂流探险传来凶讯。洛阳和北
京两支黄漂队都在落加峡下峡翻船遇难。曾经漂过长江虎跳峡的两位勇士郎宝珞,雷建
生也被黄河激流吞没。国内一时议论纷纷。
据报导,这些青年漂流者是因为决不让美国人肯沃伦拿走中国江河的首漂权才铤而
走险的。肯沃伦对此十分不解。他说,你们中国人如果到美国出漂流密西西比河,是不
会遭到反对的。当然,沃伦先生永远无法把眼下的漂流,同一倌昵拔鞣列强的炮舰在中
国江河里横行的历史联系起来。可中国的青年忘不了。
当这些漂流者抛尸黄河的时候,我们是称道他们有爱国精神呢?还是批评他们的盲
目民族感情?
无论怎样,他们把这件事偏偏做在我们民族的母亲河上,悲壮和悲剧都是巨大的。
事情不仅仅表现在江河漂流上。你看在这些体育竞技场上,中国人是多么狂热呵。
当五星红旗升起的时候,大伙都跳,都哭。
如果输了呢?大伙就骂,就砸,就闹事。
一个在... 阅读全帖
O******1
发帖数: 13088
12
来自主题: Military版 - 《老子与圣经》
一、春秋末年,老子、孔子、墨子的哀叹:大道隐去了!
有一个时代,我们引为自豪,它的灵魂却充满了羞愧。
有一群古人,给我们留下了传世之宝,他们却为失去的东西痛惜了一生。
我指的是春秋末年,大约在公元前六百年先后。那时出了老子、孔子和墨子,创
立了道家、儒家和墨家1。如今古老苍黄的中国文化,就是那时呱呱坠地的。此后两千
多年间,中国有了独特的血液和乳汁,有了自己的先哲与圣贤,有了敬仰、骄傲和玩味
的国宝 2。
然而,事实令人难堪。不是别人,正是孔子、老子和墨子告诉我们,那是一个中
华道统大失落的可悲年代,他们无力回天、痛心疾首、遗恨终生,而儒术不过是万般无
奈中退而求其次的替代品而已!
孔子
孔子一生的遭遇便是那个时代的写照。孔子35岁时,鲁国斗鸡引发战乱,移居齐
国。齐国大夫想害他,又返回鲁国。看到鲁君沉溺于美女舞乐三日不上朝,愤然去了卫
国。卫君听信谗言用兵骚扰他,只好去陈国。路上误被复仇民众围困了五天,又回到卫
。卫君爱美色胜过爱德行,孔子失望而去。在宋国,司马想害他。逃到郑国,郑国人称
他是丧家狗。到了陈国,正赶上晋、楚、吴轮番地攻打,便感叹说,还是回老家吧。路
过蒲邑,孔子被一伙... 阅读全帖
g******k
发帖数: 670
13
[转帖]
我在美国待过5年,
告诉你们为什么日车在美国卖的好.
全世界的人都知道美国是杂种国家.
全世界的移民组成的国家,
多种族,多民族.
中国是多民族,但是单一种族的纯种国家.
看看都是什么人在买日系车吧.
在美国的日侨,华侨,印度,等等亚洲移民,
还有黑人和墨西哥人,等等低收入阶层都喜欢买日车.
这些白富美以外的中低收入人群占美国总人口的60%.
这些人年收入平均在4万美圆左右,
而日车都在4万美圆以下,
所以,日车受到中低收入人群喜欢.
真正高大上,不差油钱的白富美,
基本买国产大皮卡,卡迪,林肯,别克,还有欧洲的高档车.
例如老死赖死,B利,法拉力,宝石节,入虎,奔驰,包马,
沃耳沃,奥帝,蓝宝,啊而法,麻纱拉帝.马丁.
欧洲高档车在美国销量也不多,
那是因为美国白富美只占总人口的30%.
真正的白富美,都是年收入在100万美圆以上的,
你假如去过美国,你就会发现,
根本没有年收入超过100万美圆的富豪开一个小日本的车出来的.
z**n
发帖数: 22303
14
来自主题: WaterWorld版 - 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
馮 馮
前言:
本文的目的不在於尊佛抑耶,而在於佛耶同尊,並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施,耶穌主張博愛施予,伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予,儒家主張先天下之憂而憂,老吾老與及人之老,幼吾幼以及人之幼,道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長,基本上,都是相近的,大同小異而已,為什
麼要生分別之心?為什麼要互相水火?只可說是宗教的本來善意,已被部份人士曲解了
吧!
耶穌說:「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說:「心淨則佛土淨」「六度萬行,佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛,得生樂土」
從這些熟知的經句,不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎?如果研究深入下去,就會
發現更多的共同點。真理都是相同的,只有緣份不同。
基督教的聖經新約全書,以四大福音稱為基礎,四大福音書,是耶穌基督的及
身親信門徒馬太、路加、約翰、馬可等四位聖徒所寫,記錄下耶穌的言行及寶訓事蹟,
基督教學者與歷史學者公認四福音書是各聖徒親近耶穌的第一手資料,絕對可靠可信,
寫... 阅读全帖
d*******r
发帖数: 3875
15
136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖
n**u
发帖数: 6997
16
孤身赴北莽 第一百十八章 黑白买太平 [更新时间] 2013-07-02 00:05:28[字数]
3332
相比好似九重天阙的太安城皇宫,北莽的宫城实在像是小孩子过家家,经不起腿脚
利索的宦官几番散心。大太监孙丁盛每次站在稍高位置俯瞰皇宫,都会感到一些遗憾,
他的身份与韩貂寺大致相当,不过北莽王庭不兴阉人,宫城里头满打满算才三千多,还
不如南朝廷来得多,这让孙丁盛很是烦闷,女帝临世更改行程,取消了去南朝的御驾巡
视,更让好不容易出宫透口气的孙丁盛暗自恼火,只不过当他今天秘密守候在宫门,见
着了负笈老儒和背剑男子,猜到身份后,忍不住倒抽一口冷气,然后只觉得莫大-荣幸
降临,笑容愈发恭谨诚心,也不敢多说一句话,默默领着两人走入宫中。不曾想还是那
位贵客主动开口热络,“孙总管,身子骨可还好?”
孙丁盛受宠若惊,他只与老人在十几年前见过一面,当时自己还只是个初入宦官枢
机重地的角色,何况北莽宦官本就无权柄可言,哪里敢奢望被这位老人记住脸孔,更别
提姓氏了。一直小心翼翼走在前头,却只能拉开半步距离的孙丁盛连忙弯腰更甚几分,
轻声笑道:“回太平令的话,咱家还好,性命都是陛下的,可不敢胡乱生病了去... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
17
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第九十七章 皇储
今冬第一场雪飘落之时,叶昭回了京师,此前距离他离开中原,已经一年的时间。
中原各地民众,到处都是狂囘热的喜庆气氛,帝囘国击败北方强大邻国并获得巨大
的土地和战争赔款的消息,令帝囘国国囘民的民囘族情绪高涨到顶点,只是帝囘国各级
政囘府早早接到政务院文函,对中俄战争取得的胜利不宜过份张扬,尽管如此,各地民
众还是采取不同的方式宣囘泄他们自豪的情绪。
在京囘城,甚至不得不暂时进行了鞭炮禁囘令,因为自从和约签订之后,京囘城已
经因为昼夜不息的炮竹引起了数场火灾。
低调处理中俄战争的结果,自然是因为叶昭不想看到国囘家迈入另一个拐点,高涨
的民囘族主囘义热情而使得帝囘国开始全面执行军事扩张囘政囘策。
叶昭回京后,《中囘国日报》刊登的对全体国囘民的冬诌也体现了这一点,在诌谕
中,奉天承运皇帝诌曰:“国囘家施仁养民为首……”;“筐筐富,府库实,而百囘姓
贫,夫是之谓上溢而下漏,入不可以守,出不可以战,则倾覆囘灭囘亡可立而待也,;
唠唠叨叨一堆,无非就是告诉国囘民,该好好过日子了;告诉全国官囘员,要叫百囘姓
富足,莫国强民贫。
虽然帝囘国刻意淡化战争获得的巨大利益,但对于国囘民的影响却... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
18
☆─────────────────────────────────────☆
CCWiki (华人基督徒百科) 于 (Thu Aug 11 17:25:31 2011, 美东) 提到:
尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹
,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心
。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如
仁人。百姓有过,在予一人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝
世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,
公则说。”
子张问于孔子曰:“何如,斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣
。”子张曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,
威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不
费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯
不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”
子张曰:“... 阅读全帖
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19
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
(9)寶光天子──寶珠供塔 報為天子
一時,佛在舍衛城。有天子名曰寶光,財富圓滿,渾身上下以眾寶瓔珞嚴飾,
光芒四射。一天晚上,寶光天子到世尊所居聖地給孤獨園,以各種鮮花供養世尊,頂禮
求法。世尊觀察他的根界意樂,傳予相應之法。他以智慧金剛摧毀了薩迦耶見,證得預
流果之後,返回天界。
當時許多前後夜精進不眠的比丘見到世尊居處光芒普照,推測是帝釋天、大梵
天或四大天王來此謁禮世尊。次日,諸比丘請問世尊:「昨晚是否帝釋天、大梵天或四
大天王等來朝禮世尊?」世尊言:「不是,乃身具寶光遣除黑暗的寶光天子來到吾所祈
求傳法,得授相應之法後獲證聖果,復返天界。」
眾比丘又請問世尊:「寶光天子以何善業,今為天子,身具寶光,且於世尊前
求法得果?」佛告諸比丘:「這是往昔的善業良願成熟之故。眾生所作之業,不會成熟
於外境的地、水、火、風上,只會成熟在自己的蘊、界、處上。... 阅读全帖
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20
“当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
(庚)三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
(辛)初中六。初陈那观声。(至)六迦叶观法。
(壬)今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《自由的迷思》

《自由的迷思》是根据丘扬·创巴仁波切(chogyam Trungpa Rinpoche),于一九
七一至一九七三年间,在美国各地所作的演讲结集成书的。由于仁波切的前一本书《突
破修道上的唯物(Cutting Through Spiritual Materalism)》引起热烈的回响,因此
我们决定将这一组演讲稿也付梓刊行。《自由的迷思》可以视为《突破》一书之姊妹作
,也可单独当作一本介绍佛教心理学与西藏禅修的书来阅读。
本书在正文前,是仁波切写来描述修行历程的一首诗歌;书的最后是由仁波切英译
的一篇古典经文——帝洛巴(Tilopa)对弟子那诺巴(Naropa)口授之大手印教法。帝
洛巴乃仁波切所属历时一千一百年的噶举传承之祖师,故将该篇古典经文收录书尾,格
外适切。
|序曲|
登极
修行是努力汲取心灵的滋养,淬砺智慧的剑锋。

父母是非常慈爱的,
而我太年少未能体会。
高原的崇山与深谷美丽无比,
未曾见过低地的我,何其愚昧。

努力汲取心灵的滋养,
淬砺智慧的剑锋,
我寻得永恒的父母
令我再也难忘。

无人左右我的思想,
我显露本我的自性
现出少年王子的风仪。
此皆唯一上师之... 阅读全帖
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22
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: WaterWorld
标 题: 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 13 11:54:28 2014, 美东)
馮 馮
前言:
本文的目的不在於尊佛抑耶,而在於佛耶同尊,並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施,耶穌主張博愛施予,伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予,儒家主張先天下之憂而憂,老吾老與及人之老,幼吾幼以及人之幼,道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長,基本上,都是相近的,大同小異而已,為什
麼要生分別之心?為什麼要互相水火?只可說是宗教的本來善意,已被部份人士曲解了
吧!
耶穌說:「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說:「心淨則佛土淨」「六度萬行,佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛,得生樂土」
從這些熟知的經句,不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎?如果研究深入下去,就會
發現更多的共同點。... 阅读全帖
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23
来自主题: Animals版 - 中国的传说动物
看追风客贴最中国的动物,想除大熊猫什么现实动物以外,传说中的动物也不少。
点一下这个中国传说动物园里有些啥:
当然首先是龙和凤,四方神兽:青龙,白虎(白化老虎?现实中有),朱雀(正宗愤怒
的小鸟?)玄武。另外,麒麟,穷奇,28宿.....还是内事不决问百度吧,
搜了下,找了一些,贴这:
中国神兽-青龙(qinglong)
在中国,龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的象征。青龙是四灵之一,也是东方
的代表、五行属木,和其它三种一样,出自廿八星宿中,东方七宿的总称:角、亢、氐
、房、心、尾、箕.古人把它们想象成为龙的形象,因位于东方,按阴阳五行给五方配
色之说,东方色青,故名「青龙」。传说龙生九子,都不像龙的说法:大儿是囚牛:它
平身喜爱音乐,故常立在琴头上。如汉族的胡琴,白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也
可能是囚牛的变种。二儿是睚毗:它平身爱杀所以多被安在兵器上,用以威摄敌军。同
时又用在仪仗上,以显得更加威严。三儿是嘲风:是只兽形龙,样子有点像狗,它善于
了望,故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。四儿是蒲牢:喜欢吼叫,人们
就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的,但... 阅读全帖
z**********e
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24
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--1
夏东元著
华东师范大学出版社出版发行
(上海中山北路3663号)
新华书店上海发行所经销江苏如东印刷厂印刷
开本:850×11681/32印张:16.25插页:2字数:440千字
1992年5月第一版1996年8月第二次印刷
印数:3,001—6,000本
ISBN7-5617-0847-5/K•082定价:17.00元
作者小传
夏东元,1921年生,江苏靖江人。现任华东师范大学历史学教授、博士生导
师。早年就读于上海诚明文学院,对国学造诣较深。1945年到解放区参加革命
工作,在华中建设大学、山东大学(临沂)政治系学习。先后在山东滨海公学、
曲阜师范、山东省医学院、华东师范大学政治教育系、教授中国近百年革命史、
政治经济学、马列主义基础等理论课程。1956年调华东师大历史系专门从事中
国近代史的教学与科研;尤侧重于洋务运动的研究,逐步形成一家之言,自成研
究体系。著有《郑观应传》、《晚清洋务运动研究》、《盛宣怀传》,校编出版
《郑观应集》,发表学术性文章100余篇。现正主持撰述《一百十年中国近代史》,
主编《中学百科全书•历史卷》、《二十世纪中国大博览》。
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25
第二季 第57回 《疆人闹劫机笑话百出,顺德出怪病疫情封杀》
本回先说个笑话,是个真实的笑话,刚刚发生的,就是在新疆,发生了一个劫机事件,
这劫机事件本来是个难过的事情,如何变成笑话了呢?看官莫急,听说书的慢慢道来。
话说6月30日那天,有6个新疆人要坐飞机,其中有几个还是第一次坐飞机,还带着几个
木头做的工艺品,就上了飞机了。
等飞机起飞后不久,不知是何原因,一位新疆人和某人发生了口角,结果其他的几个新
疆人就过来帮腔了,而这里空姐看到吵架,就来劝阻,不知道是听不懂空姐的话还是其
他什么事情,这几个觉得受到了围攻,就火气来了。他们要找机长,因为机长最大么。
机长可在驾驶室里呢,其中5个人就涌向驾驶室,那还有一个为何没有出场呢,因为这
位维族兄弟第一次坐飞机,结果扣上安全带以后不知如何打开,估计空姐介绍安全知识
的时候这位大概也没有听懂,结果使劲拉扯安全带,没想到越拉越紧,就把人整个死死
绑在座位上了。
那5个吵吵嚷嚷地,空姐那里就劝说他们坐回位置上去,不要扰乱机上的次序,不知是
否又误解了空姐的话,其中一位竟然拿出手机威胁到,要是不让进驾驶舱见机长,就打
开手机让飞机出事情,(这位的... 阅读全帖
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26
清高宗乾隆皇帝一生共有后妃41人,其中有5个女人与之合葬。她们是:孝贤纯皇后、
孝仪纯皇后、慧贤皇贵妃、哲悯皇贵妃、淑嘉皇贵妃。因为这5个女人可以说是集万千
宠爱于一身,有幸和乾隆皇帝合葬在裕陵地宫。
要说乾隆皇帝最爱的一个女人,喜欢历史的网友们想到的必然是孝贤皇后。乾隆最
爱的女人是结发妻子孝贤皇后富察氏这的确不假,不过正如元稹可以一边为亡妻韦丛写
下“取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君”这样深情款款的诗句,一边与续娶的裴淑恩爱
缠绵,与名妓薛涛藕断丝连。而一生风流多情的乾隆皇帝也同样可以一边怀念发妻,一
边身边的宠妃不断,甚至在安排原配皇后墓葬的同时,也为自己日后与宠妃们的合葬做
了精心安排。
虽然清史稿中很少会直接说明哪个后妃有宠,不过判断清朝后妃得宠与否的重要标
准就是看其升迁速度和生育子女的频繁程度。像康熙皇帝的宠妃宜妃、德妃等人,雍正
皇帝最爱的年贵妃,就是通过这样的方式得知的。毕竟一个皇帝愿意和一个女人不断地
生孩子,甚至是以一年一个的的速度生育着,又或是尽管这个女人生育不出任何子女,
但也照样不断晋封她在后宫的品级让她坐上高位,这样的女人除了皇帝宠妃这一种解释
外,不作他想... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 乾隆皇帝一生最爱的五个女人
清高宗乾隆皇帝一生共有后妃41人,其中有5个女人与之合葬。她们是:孝贤纯皇后、
孝仪纯皇后、慧贤皇贵妃、哲悯皇贵妃、淑嘉皇贵妃。因为这5个女人可以说是集万千
宠爱于一身,有幸和乾隆皇帝合葬在裕陵地宫。
要说乾隆皇帝最爱的一个女人,喜欢历史的网友们想到的必然是孝贤皇后。乾隆最爱的
女人是结发妻子孝贤皇后富察氏这的确不假,不过正如元稹可以一边为亡妻韦丛写下“
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君”这样深情款款的诗句,一边与续娶的裴淑恩爱缠绵
,与名妓薛涛藕断丝连。而一生风流多情的乾隆皇帝也同样可以一边怀念发妻,一边身
边的宠妃不断,甚至在安排原配皇后墓葬的同时,也为自己日后与宠妃们的合葬做了精
心安排。
虽然清史稿中很少会直接说明哪个后妃有宠,不过判断清朝后妃得宠与否的重要标准就
是看其升迁速度和生育子女的频繁程度。像康熙皇帝的宠妃宜妃、德妃等人,雍正皇帝
最爱的年贵妃,就是通过这样的方式得知的。毕竟一个皇帝愿意和一个女人不断地生孩
子,甚至是以一年一个的的速度生育着,又或是尽管这个女人生育不出任何子女,但也
照样不断晋封她在后宫的品级让她坐上高位,这样的女人除了皇帝宠妃这一种解释外,
不作他想... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 清华简是不是曹操墓?
北大撕逼文,不知道房德邻有没有领到NED的狗粮
http://www.hist.pku.edu.cn/news/Article/ShowArticle.asp?Article
您现在的位置: 北京大学历史学系 >> 科研 >> 正文
《清华大学藏战国竹简(壹)》收录的《尹诰》是一篇伪作(定稿)
 房德邻
《清华大学藏战国竹简(壹)》[1]收录的《尹诰》是一篇伪作,要证明这个观点
,我得从编者为《尹诰》所加《说明》的一处错误说起。《说明》写道:“《尹诰》为
《尚书》中的一篇,或称《咸有一德》……《殷本纪》云‘伊尹作《咸有一德》’,事
在汤践位后,介于《汤诰》、《明居》之间,而孔传本及《书序》则以为太甲时,列于
《太甲》三篇之下,与《殷本纪》不合。按司马迁曾问学于孔安国,孔安国亲见孔壁《
尚书》,所说自然可信。现在简文所叙,很清楚时在汤世,伪《咸有一德》的谬误明显
。”这一段有一处错误,即说《书序》将《咸有一德》误列于《太甲》三篇之下。其实
《书序》不错,它只有一句话“伊尹作《咸有一德》”,未说作于何时。编者说它错,
可能是因为编者误把伪古... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 上博简、清华简都是真的
北大房顶在此
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您现在的位置: 北京大学历史学系 >> 科研 >> 正文
《清华大学藏战国竹简(壹)》收录的《尹诰》是一篇伪作(定稿)
 房德邻
《清华大学藏战国竹简(壹)》[1]收录的《尹诰》是一篇伪作,要证明这个观点
,我得从编者为《尹诰》所加《说明》的一处错误说起。《说明》写道:“《尹诰》为
《尚书》中的一篇,或称《咸有一德》……《殷本纪》云‘伊尹作《咸有一德》’,事
在汤践位后,介于《汤诰》、《明居》之间,而孔传本及《书序》则以为太甲时,列于
《太甲》三篇之下,与《殷本纪》不合。按司马迁曾问学于孔安国,孔安国亲见孔壁《
尚书》,所说自然可信。现在简文所叙,很清楚时在汤世,伪《咸有一德》的谬误明显
。”这一段有一处错误,即说《书序》将《咸有一德》误列于《太甲》三篇之下。其实
《书序》不错,它只有一句话“伊尹作《咸有一德》”,未说作于何时。编者说它错,
可能是因为编者误把伪古文《咸有一德》正文开头的一段话当作... 阅读全帖
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30
抗药性与抗教性
——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳 2011.12.21.
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
二.中国历史性社会性特色之二:根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三.两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四.毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五.通向崩溃和内战之路
六.崩溃和内战与回归毛泽东
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
2.宗教的共同之处
3.沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀,也出于好奇,跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说:“跟‘活学活用毛主席著作讲用会’
差不多,也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上狠
下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批修’、 ‘狠斗私心一
闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、晚
汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠,看行动’……不同的是把赞美对象换成了‘上帝’
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31
特朗普发话,我们数数哪些奴隶主国父的雕像可以拆
来源:微信公众号“经略研究院” 作者:章永乐 时间:2017-08-20
88 0 美国 字号:A-A+
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未标题-1.jpg
编者按
这几天,美国陷入了“文化内战”。左翼人士要推倒内战时南方邦联罗伯特·李将军的
雕像,白人至上主义新纳粹分子要保卫雕像,双方在弗吉尼亚发生暴力冲突,新纳粹分
子开车造成对方阵营伤亡。此事一出,美国许多地方都发生了类似的冲突,一些南方邦
联的标志物被推倒,林肯纪念堂遭到涂抹。这时候,一向耿直的特朗普站出来批判“历
史虚无主义”,说了一句很关键的话:如果你们只是看到南方军的他们曾经支持畜奴就
要毁掉他们的雕像,那么美国国父乔治·华盛顿和托马斯·杰斐逊也都曾蓄奴,是不是
他们的雕像也要拆啊?话音刚落,芝加哥就有黑人神父回答:是的,也要拆。
美国的建国是一个复杂事件,从光明面看,有宣布人人平等的《独立宣言》,有一系列
新制度的探索;从阴暗面看,美国国父们很多是奴隶主——《独立宣言》的起草者杰斐
逊就是个大奴隶主,《独立宣言》的签署者中70%是奴隶主,制宪会议代表中49%是奴隶
主。下面就以制... 阅读全帖
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战争与后勤——第一章 两个世纪的背景
马丁·万·克列威尔德[以色列]
残暴的抢劫
仓库制度的兴起
线式战时代
有一条“补给脐带”吗?
残暴的抢劫
1560年至1660年这一时期,被称为“军事革命”时期,其特点,首先在于欧洲各
国军队人数的巨大增长。1567年,西班牙阿尔巴公爵镇压尼德兰的叛乱时,只带了3个
旅团[松鼠妖注:似从日文版转译],每个3000人,外加1600名骑兵,但已给人以声势
浩大的印象;只过了几十年,西班牙“弗兰德军队”的人数,就动辄以数万计了。16世
纪后半叶法国胡格诺战争的一些最重要的交战,双方人数大体上各为10,000至15,000人
,而到十七世纪上半叶三十年战争期间,法国、帝国[译者注:帝国指“神圣罗马帝国
”]和瑞典各以30,000人以上的军队进行的会战就屡见不鲜了。古斯塔夫·阿道夫和华
伦斯坦,在其武功达于顶峰的1631-1632年,各自统率的军队已远远超过10万人。及至
三十年战争的后期,各国已不能保持这样庞大的军队,但大约在1660年以后,军队人数
又继续增长。1643年的罗克洛会战,当时最强大的国家——西班牙王国被仅有22,000人
的法国军队打得大... 阅读全帖
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33
【龙魂侠影 第21集 神州新象 第8回 蝶舞碧云】
作者:六道惊魂
日期:2013-7-03
字数:12704
玉京城外战火燃,破虚三妖困邪神,皇图难策,命现凶兆。
袁齐天真气盈溢,不吐不快,再祭巨猿妖相,扬起大拳便砸向策皇图。
策皇图稍稍回气,便觉劲风扑面,仓皇之下只得举手去挡,然而因蓄力不足
无法聚起天穹妙法,被袁齐天一拳荡飞。
策皇图稳住内息,倏感身后烈风袭来,背门轰然中招,溢出满嘴鲜血,再度
重创,正是鸾凤合击。
烈火神光交织入体,冲击策皇图经络,不住侵蚀其脏腑。
死关临近,策皇图怒喝一声,雄沉吐纳,强烈炎气透体而出,欲要反噬二妖
,谁料一股莫名寒气笼罩身躯,爆发的炎气竟被削弱了三成。
抬头一看,只见天际俏立一抹蓝色丽影,策皇图暗骂道:「小贱人,该死!

原来他施功之时被玉无痕以冰海龙牙笼罩周身,以相反属性的法术削减他的
光明业火,虽然玉无痕全力施为的冰封法术也只是抵得上他功力的三成,但也足
够叫他陷入险地。
策皇图反扑无力,洛清妍却是落井下石,玉指一点便将冰髓劲打入他体内,
配合玉无痕的冰海龙牙内外夹击对手,策皇图心脉顿时一阵僵寒,血气为之一窒

策皇图含怒忍痛还击,然而... 阅读全帖
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34
不因基督教而憤怒的人,不認識基督教。
——Joachim Kahl,德國當代神學家、哲學家
譯序:基督教早期因為各種各樣的原因,尤其是因為其自身的排他性和不寬容,在羅馬
帝國確實受到了不同程度的迫害,但是,其受迫害程度遠遠不像教會、尤其是羅馬天主
教會無限誇大的那樣。羅馬帝國最講究的是效率,如果要對基督教進行系統的擠壓,可
以說,很短時間內就會把基督徒殺得一個不剩,至少,天主教會的那些所謂的殉難聖者
的名單不知道會比現在長多少倍。基督教在羅馬帝國得以生存,完全是因為羅馬帝國的
宗教寬容政策,而基督教得勢後對異教的迫害,可以說已經到了慘無人道的地步,而且
,至今我們沒有看到基督教為消滅所謂的異教文化像樣地道過歉。教會無限誇大自己所
受的迫害,實際上已經是在篡改歷史。今天我們回顧歷史,一方面是看未被基督教的有
色眼鏡歪曲的歷史,另一方面也是為了以史為鑒,明白我們今天所應作和所應避免的。
以下一段編年紀事以希臘文化區為主,其他地區的事件基本沒有涉及到,因而只是基督
教血腥歷史的一斑而已。即使從這一斑,我們也可以看到現代基督徒經常提出的一個問
題的部分答案,就是基督教如何能成為一個主流宗教。如... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - ZT-王立军事件给人的启示1
第一季 第10回《瓜瓜遭擒薄熙来被双免,大使离间余强生终叛逃》
花开万朵,枝枝鲜艳,这说书人一张嘴来不及说。再回到美利坚,说说那薄公子瓜瓜的
事。
前文说道,瓜瓜带有一绝密小包,里面乃是薄熙来费尽心思收集的各位阿哥的资料,作
为护身符用的。可是瓜瓜没有防被海伍德,被他掉了包。这瓜瓜在薄熙来被除去重庆市
委书记后,知道大事不好,开始躲藏。这里各路人马都来寻他,这广隶是要这致命小包
,而古月帝和西储君则要瓜瓜回国,让薄熙来彻底崩溃。你道为何薄熙来一直没有下文
,就是西储君的妙计,hold住薄熙来,让瓜瓜早点回来,若是上来一杆子打死,这瓜瓜
肯定打死不回来。这瓜瓜不回来,薄熙来肯定不会开口,而薄熙来不开口,这广隶就不
好拿了,你若是说美国给我这资料如何如何,这里广隶甚至水工帝都可以说美国的离间
计。看官又疑惑,那王立军不是有口供吗?这才是这场大戏的一个精妙之处,渔夫后面
会详细道来。
这瓜瓜其实早在广隶的掌控之下,广隶派人翻遍瓜瓜的驻地,没有找到那小包,瓜瓜察
觉家里被搜以后,惊恐万状,连忙找个地方躲藏起来。这广隶的人马一个疏忽,竟然一
下子找不到瓜瓜了。这瓜瓜也天天注意新闻,看看父亲到底会... 阅读全帖
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2012-04-10 22:32:59
第一季 第10回《瓜瓜遭擒薄熙来被双免,大使离间余强生终叛逃》
花开万朵,枝枝鲜艳,这说书人一张嘴来不及说。再回到美利坚,说说那薄公子瓜瓜的
事。
前文说道,瓜瓜带有一绝密小包,里面乃是薄熙来费尽心思收集的各位阿哥的资料,作
为护身符用的。可是瓜瓜没有防被海伍德,被他掉了包。这瓜瓜在薄熙来被除去重庆市
委书记后,知道大事不好,开始躲藏。这里各路人马都来寻他,这广隶是要这致命小包
,而古月帝和西储君则要瓜瓜回国,让薄熙来彻底崩溃。你道为何薄熙来一直没有下文
,就是西储君的妙计,hold住薄熙来,让瓜瓜早点回来,若是上来一杆子打死,这瓜瓜
肯定打死不回来。这瓜瓜不回来,薄熙来肯定不会开口,而薄熙来不开口,这广隶就不
好拿了,你若是说美国给我这资料如何如何,这里广隶甚至水工帝都可以说美国的离间
计。看官又疑惑,那王立军不是有口供吗?这才是这场大戏的一个精妙之处,渔夫后面
会详细道来。
这瓜瓜其实早在广隶的掌控之下,广隶派人翻遍瓜瓜的驻地,没有找到那小包,瓜瓜察
觉家里被搜以后,惊恐万状,连忙找个地方躲藏起来。这广隶的人马一个疏忽,竟然一
下子找不到瓜瓜... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - ZT-王立军事件给人的启示19
王立军事件给人的启示(十九)
2012-04-10 22:32:59
第一季 第10回《瓜瓜遭擒薄熙来被双免,大使离间余强生终叛逃》-----------------
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开万朵,枝枝鲜艳,这说书人一张嘴来不及说。再回到美利坚,说说那薄公子瓜瓜的事
。--------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------前文说道,瓜瓜带有一
绝密小包,里面乃是薄熙来费尽心思收集的各位阿哥的资料,作为护身符用的。可是瓜
瓜没有防被海伍德,被他掉了包。这瓜瓜在薄熙来被除去重庆市委书记后,知道大事不
好,开始躲... 阅读全帖
J*******3
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来自主题: ChinaNews版 - 中国最危险的十类富人
改革开放以来,中国的造富运动,无论从人数上,还从财富总量,均令西方瞠目,完成
了资本主义国家一两百年的历程。
此前,美国一份全球财富报告指出,亚太地区的百万富翁总数有望在今年超过北美
,成为全球百万富翁最多的地区,其中中国的百万富翁去年已超过75万人,总数位居全
球第四。
在这波造富运动中,有在中国制造的大潮中成长起来的“劳动派”,有眼光敏锐,
成功进行互联网创业的“技术派”,也有抓住第一波市场化先机成功下海的“市场派”
等等。
但是,经历三波“造富运动”后,目前中国经济已出现下滑趋势。自2000年以来,
中国的财富效应呈现了明显的波次效应:
2005年以前是“世界工厂”和外贸创富的高峰期,之后随着人民币升值开始走下坡
路;2006~2007年是股市财富高峰期;2011年创业板火爆,成为PE、VC财富高峰期。
2012年中国商业银行利润达到峰值,而随着利率市场化和流动性紧张盛极而衰;
2013年,中国楼市财富效应很可能是达到峰顶了。
2014年,很可能是中国经济的另一大泡沫——短期理财产品达到峰值。中国人的财
富主要借助这些上涨行情,低买高卖而获得的。
中华元智库创办人张庭宾认为,过去... 阅读全帖
m**d
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来自主题: Detective版 - [合集] 名侦探柯南分集剧情
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon May 16 17:59:41 2011, 美东) 提到:
每楼对应一集~~
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon May 16 18:00:30 2011, 美东) 提到:
名侦探柯南剧情第1集 云霄飞车杀人事件  酒会现场发生山崎总经理被害事件。解决
这个事件的是以福尔摩斯式的推理能力而声名大噪的高中生侦探——工藤新一。某天,
新一和自己青梅竹马的同班同学毛利兰相约到游乐场游玩时,意外的在云霄飞车上遇到
了杀人事件,在新一的推理下,很快协助警方破了这个案子。不过,这时有两个黑衣人
的身影进入了新一的视线……
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon May 16 18:01:03 2011, 美东) 提到:
名侦探柯南... 阅读全帖
K*K
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那篇记者的文章背后推手多半就是文章里提到过的吴锐。吴锐跟刘起釪关系好,不过他本人也很有意思。
抄一篇刘起釪的文章,学术上不评价,不过这里面的
“遵循备受党中央、社科院领导、学术界尊重的顾学之路”
“应该首先把先行的马克思主义历史学家和党的社会科学领导同志对待顾先生学术的态
度告诉大家,当然更重要的是党中央始终尊重顾先生学术也都要告诉大家,以见出我们
从事社会科学的人,对顾先生应持什么态度才是正确的。”
“特别是他作为历史研究所所长,直接违抗胡乔木、胡绳先后两位院长重视顾学的指示
,顶着干而来的”
学术界还有马克思主义历史学家也就算了,提党中央、社科院领导,拉周恩来,胡绳,
周扬,胡乔木的大旗,有意思吗?要批李学勤应当从学术上批判,扯到“中央”,“领
导”上面,甚至有一些人身攻击,这难道就是“顶尖史学大家”应该有的风范?而且如
果这篇文章发表在60,70的文革年代,在时代的背景下,也就算了,到现在还扯这
些东西,就没意思了。还有文章后面对李学勤连一些不适合的话都出来了,这不是硬生
生地把学术研究自我贬低为江湖恩怨的水平么?
当然,一种可能是刘起釪过去曾经受到李学勤的打压,不过就算这样,阐... 阅读全帖
p******o
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来自主题: History版 - 雍正即位真相-作者温相
http://www.ourjg.com/bbs/simple/?t8972.html
查看完整版本: [-- 转载-雍正即位真相-作者温相 --]
[稽古右文·康雍梦华] -> 九州清晏 -> 转载-雍正即位真相-作者温相 [打印本页]
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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位,内容很多,只选取了部分,我正统和非正统继位说都看了不
少,倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理,或说更符合我个人思考逻
辑,编辑得比较乱,请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然崛起
就在雍正积极讨好乃父、营求储位的同时,康熙末期的清朝政坛上正在悄然崛起一
颗闪亮的政治新星,这个人就是雍正的同母弟、皇十四子胤禵。胤禵,又名胤祯。关于
胤禵的名字问题清史研究界历来有争议,南开大学教授冯尔康认为胤禵本名胤禵,更名
胤祯,复称胤禵(指雍正上台后又给他改回胤禵)。而海外学者杨启樵教授则认为胤禵
原名胤祯、改名胤禵。胤禵的崭露头角是在一废太子之际,清康熙四十七年,老皇帝斥
责皇... 阅读全帖
d******a
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来自主题: History版 - 雍正即位真相-作者温相
用临死时候没有见马齐来反驳“病重时”见马齐
这个“温相”智商有问题
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朝鲜人所作的《李朝实录·景宗实录》卷10记载了康熙病重时召见大学士马齐说:
“第四子雍亲王最贤,我死后立为嗣皇。胤禛第二子有英雄气象,必封为太子。”这段
话里面错漏更多,康熙临死之际召见的皇子、大臣的名单中根本就没有马齐,雍正自己
就说过:“皇考升遐之日,大臣承旨者,惟隆科多一人”,可见并没有马齐。

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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位,内容很多,只选取了部分,我正统和非正统继位说都看了不
少,倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理,或说更符合我个人思考逻
辑,编辑得比较乱,请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然... 阅读全帖
l***y
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乙巳十二年漢高帝十一年(公元前一九六年)。漢既定天下,聞帝亦己王越,因遣陸賈
,往拜帝為南越王,授璽綬,剖符通使,使和集百粵,毋為寇災。使者至,帝踞見賈。
賈曰:「王本漢人,親戚、墳墓皆在于漢。今反本俗,欲據於此,與漢抗衡為敵,豈不
謬哉。且夫秦失其鹿,天下共逐之。惟漢帝寬仁受人,民皆樂從。起豐沛,先入關,據
咸陽,攘除兇醜,五年之間,撥亂反正,平定四海,此非人力,殆天與也。漢帝聞王王
此,常欲一決勝負,以百姓新勞苦,故罷之。遣使奉其印綬遺王,王宜郊迎謁,示其敬
也。今既不然,備禮見之,可也。奈何,自恃百粵之衆,慢易天子使者。天子聞之,發
兵問罪,則王將如之何。」帝蹶然興起曰:「居此日久,殊失禮義。」因問賈曰:「我
與蕭何,曹參孰賢?」曰:「王自賢。」又問:「我與漢帝孰賢?」賈曰:「漢帝繼五
帝三王之業,統理乎漢,人以億萬計,地方萬里,物殷民富,政由一家,開闢以来未之
有也。今王,衆不過十萬,雜處山海間,譬如漢一郡也,何乃比於漢。」帝笑曰:「吾
恨不起於彼,何遠不若漢。」賈默然色沮。乃留賈居數月,曰:「越中無足與語。至生
來,令我日聞所不聞。」賜賈槖中裝直千金。及賈歸,復賜千金

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王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维,字静安,又字伯隅,号观堂,1877年生于浙江海宁。1898年,他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年,在罗振玉资助下,他赴日留学。1902年,他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年,他随罗振玉入京,任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后,他随罗振玉逃居日本京都
,以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年,应上
海犹太富商哈同之聘,他返沪任仓圣明智大学教授,并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年,他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年,经晚清陕甘总督升允推荐,他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年,他受聘出任清华学堂国学研究院导师,先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程,他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了(1)传统经学(含《书》、《礼》、《诗》),(2)传
统小学(含训诂、古文字学、古音韵学),(3)上古... 阅读全帖

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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: dragonfly (小蜻蜓), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 轉載一篇嚴肅文章-中国奴隶社会论析-歡迎拍磚
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 5 21:09:51 2017, 美东)
中国没有奴隶社会吗?答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前475
年春秋时代结束,共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始,到
公元前221年秦统一中国正式结束,共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代,从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前1046年商朝灭亡,时间长
达一千零二十四年,为中国奴隶社会的产生和发展时期,是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代,辉煌了大约二百七十六年,于公元前770年
结束。之后,东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期,广泛使用铁器和耕牛,带来了
社会劳动生产力的大幅提高,开荒出来的大量私田,使得国土的“天子(国家)所有制
”遭到破坏,“井田制”经济瓦解,... 阅读全帖
l*******u
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: liushanhu (我代表党和人民处决你!), 信区: ChinaNews
标 题: ZT-王立军事件给人的启示19
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 19:12:10 2012, 美东)
王立军事件给人的启示(十九)
2012-04-10 22:32:59
第一季 第10回《瓜瓜遭擒薄熙来被双免,大使离间余强生终叛逃》-----------------
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开万朵,枝枝鲜艳,这说书人一张嘴来不及说。再回到美利坚,说说那薄公子瓜瓜的事
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r*****2
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中医就是垃圾
看看乾隆的孩子活几岁就知道了,那还是最高等级的御医呢。
江湖郎中就更骗人了。
皇长子,永璜(1728-1750),母哲悯皇贵妃,乾隆十三年(1748年),乾隆东巡,孝
贤纯皇后驾崩,永璜以大阿哥身份迎丧,但其间因与三弟永璋表现得不够伤感,被高宗
斥责二人不合体统,亦不懂礼节,被取消立储资格。1750年薨,年二十三。追封定亲王
,谥曰安。子二,绵德、绵恩。
皇次子,永琏(1730-1738),母孝贤皇后。雍正帝赐名,隐示承宗器之意,深得乾隆
帝钟爱,“聪明贵重,气宇不凡”,乾隆元年七月,乾隆帝密定皇储缄其名于乾清宫正
大光明匾额后。1738年薨,乾隆帝极为伤感,册赠皇太子,谥端慧。
皇三子,永璋(1735-1760),母纯惠皇贵妃,乾隆二十五年薨,年二十六。追封循郡
王。子一,殇。过继永瑆次子绵懿为嗣,袭贝勒。卒,子奕绪,袭贝子。卒,子载迁,
袭镇国公。
皇四子,永珹(1739-1777),履端亲王。母淑嘉皇贵妃。乾隆二十八年十一月奉旨出
继和硕履懿亲王允祹后,四十二年二月二十八日辰时薨逝,终年三十九岁,谥曰“端”。
皇五子,永琪(1741-1766),母愉贵妃,少习骑射,... 阅读全帖
f****m
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盘古氏
又称元始天王,一名,浮黎元始天尊。
三清
元始天尊
灵宝天尊 又名太上道君
道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)
六御
中央玉皇大帝 妻:王母娘娘,又称为 西王母
北方北极中天紫微大帝
南方南极长生大帝,又名玉清真王,为元始天王九子。
东方东极青华大帝太乙救苦天尊
西方太极天皇大帝〖手下:八大元帅,五极战神(天空战神,大地战神,人中战神, 北
极战神和南极战神)〗
大地之母:承天效法后土皇地祗
五方五老
南方南极观音
东方崇恩圣帝
三岛十洲仙翁东华大帝君(即东王公,名"金蝉氏",号木公)
北方北极玄灵斗姆元君(佛教中二十诸天的摩利支天)
中央黄极黄角大仙
中央天宫仙位表
千里眼 顺风耳 金童 玉女 雷公 电母(金光圣母) 风伯 雨师 游奕灵官
翊圣真君 大力鬼王 七仙女 太白金星 赤脚大仙 广寒仙子嫦娥 玉兔
玉蟾 吴刚 天蓬元帅 天佑元帅 九天玄女 十二金钗 九曜星 日游神
夜游神 太阴星君 太阳星君 武德星君 佑圣真君 托塔天王李靖 金吒
巨灵神 天聋 地哑 月老 左辅右弼 二郎神杨戬 文昌帝君 萨真人
太乙雷声应化天尊王善王灵官 紫阳真人(张伯端)三坛海会大神... 阅读全帖
S******8
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过去30年中国掀起人类历史上前所未有的疯狂造富运动,未来3年,中国将爆发前
所未有的富人悲催返贫的雪崩。
改革开放以来,中国的造富运动,无论从人数上,还从财富总量,均令西方瞠目,
完成了资本主义国家一两百年的历程。它的背景是30多年来中国经济的高速发展。这又
分为三大波次:
第一波是1980年代,当时暴发户主要是“倒爷”,靠特权批出内部低价商品,转手
到市场高价卖出,小到肥皂,中到电视,大到钢铁汽车。其巅峰是1989年牟其中从俄罗
斯倒来一架图154飞机。那时资产上亿的就是大富豪了。
第二波是1990年代,主要靠四种模式:1、民营制造业,比如广东顺德的美的、科
龙、格兰仕等,始创是乡镇企业,后转为私企了;2、海南房地产泡沫使着名的“私奔
帝”投资家王功权们淘得第一桶金; 3、股市坐庄暴富。1990年A股开启后,坐庄操纵
盛行,大批亿万富豪涌现,以德隆系的唐氏兄弟最着名,在21世纪初股市低迷中,大多
数被打回原形,唐氏兄弟也破产入狱;4、走私发财的,厦门远华赖昌星做到极致,规
模上百亿,将大批高官拖下水,最后逃到加拿大也难躲牢狱之灾。那时,10亿元资产者
算是大佬了。有极少数近百亿级的,... 阅读全帖
b*****d
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中纪委网站刊文:雍正如何让官吏为国家做事
2015年02月16日09:09 来源:人民网 手机看新闻
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人民网北京2月16日电 中央纪委监察部网站今天刊发文章《雍正如何让官吏为国家做事
》。文章介绍,雍正帝的严厉和温情是有原则、有主题的:他要打造一支铁的队伍,服
务于改造中国的大棋局。他自己说得明白:就是为了让大家真心实意为国家做事。
文章全文如下:

雍正十年(1732年),河南学政俞鸿图在主持乡试期间,违反规定把21岁的小妾带了过
来。小姑娘对付老头子易如反掌,很快套取了试卷内容,然后让仆人出去找买主。一万
多两银子轻松落袋,小妾得意极了,哪里想到这笔买卖是多么划不来。
一看平时根本不读书的“富二代”居然榜上有名,舆情汹涌,社会一片哗然,眼看要闹
出群体性事件。雍正要求从重从快处理,给社会一个交代。刑部建议判处俞鸿图腰斩,
雍正毫不犹豫地画了圈。
清代连上刑场也需要贿赂。因为是在办公室里直接被捕的,俞鸿图身上一文不名。刽子
手拿不到好处,下刀一再“失误”,给犯人一个慢死。俞鸿图用手指蘸着自己的血,在
地上连写了七个“惨”字。
没... 阅读全帖
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