由买买提看人间百态

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D*******y
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1
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 有关长沙6天建起一座酒店的YouTube评论---看看那些美国人怎么评论我们吧
(很多评论很搞笑),我们在进步,别太着急~我比较好奇如果是美国6天建起酒店,中
国各路人马会如何评价?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 24 12:17:43 2010, 美东)
这个酒店,事先的设计、打地基、预制件生产肯定不止6天。贴视频也是个标题党,“
第一天”明显是两天,从开始工作到天黑,一共是20个小时。估计是第一天夜里没加班
,和第二天早上连一起了。而且可以注意里面基本上一个昼夜交替是20小时,说明一天
还休息了4个小时。视频里也没说是连续工作或者六天建成。所以全部时间应该是7天到
8天。工作时间是136.5小时。但是能这样建起来还是很令人惊讶的。远大公司还在世博
会上面花了24小时建造了一栋展示楼,那个有24小时连续视频。
下面是Youtube上外国人的部分评价。里面当然有一些是嘲笑中国产品质量低下的。但
是更多的是惊讶。搞笑评论也很多。欧美发达国家因为建筑项目少,所以市场养不起太
多的建筑工人,所... 阅读全帖
S****9
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2
http://www.mitbbs.com/article_t/WaterWorld/602567.html
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 有关长沙6天建起一座酒店的YouTube评论---看看那些美国人怎么评论我们吧
(很多评论很搞笑),我们在进步,别太着急~我比较好奇如果是美国6天建起酒店,中
国各路人马会如何评价?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 24 12:17:43 2010, 美东)
这个酒店,事先的设计、打地基、预制件生产肯定不止6天。贴视频也是个标题党,“
第一天”明显是两天,从开始工作到天黑,一共是20个小时。估计是第一天夜里没加班
,和第二天早上连一起了。而且可以注意里面基本上一个昼夜交替是20小时,说明一天
还休息了4个小时。视频里也没说是连续工作或者六天建成。所以全部时间应该是7天到
8天。工作时间是136.5小时。但是能这样建起来还是很令人惊讶的。远大公司还在世博
会上面花了24小时建造了一栋展示楼,那个有24小时连续视频。
下面是Youtube上外国人的部分评价。里面当然有一些是嘲笑中国产品... 阅读全帖
i*****s
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3
同文馆最初开办的时候,学生一共只有十名,后来添设法文馆、俄文馆,每馆也只有学
生十名。前来应考天文算学馆的72人,先录取30人,同治六年十一月初六日开学。同治
七年五月二十三日总署又奏,经诸臣在大堂当面考试,该三十人中尚堪造就者不过数人
,所以将学经半年毫无功效者20人立予撤退,留下的10人与原有三馆八旗子弟暂归一处
教学。同治六年十二月准署广州将军庆春等将该省同文馆学生蔡锡永、那三、博勒洪武
、韩常泰、左秉隆、坤扬等六名,咨送到总署,饬在新立天文算学馆中居住,加以考察
,照章作为监生、翻译生员,分别派充将军、督抚衙门翻译官,饬回广东,仍由该省随
时考察。同治七年三月准两江总督臣曾国藩咨送该同文馆学附生严良勋、席淦、监生汪
凤藻、汪远焜、王文秀五名到总署,饬在新立天文算学馆居住,详加考试,分别给予内
阁中书、国子监学正等职衔,总署大臣仍随时考察,令于汉洋文艺加意讲求。这样,继
畬任职期间同文馆的学生保持在四五十名的水平,语言、西学混合教学。到了光绪十三
年(1887),同文馆学生的名额增加到120名。直到停办都是这个数目。
同治七年五月二十三日(1868年7月12日)《总理衙门奏报考较... 阅读全帖
g*****g
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4
张 东:中国的“特供”制度批判(之一)
作者:张东 文章来源:中国人权双周刊 点击数: 更新时间:5/20/2011 10:31:53 AM
第一节 “特供”的含义与历史渊源
一、“特供”概念
所谓“特供”(注1),可以从两个角度来理解,一个是指针对上峰的特别供应制度,
或针对上峰的特别供应行为,指的是特供制度或特供行为;另一含义则指通过上述供应
制度或供应行为而供应给上峰的产品,指的是产品本身。后者借用梁文道先生的话说就
是“特别制造以供应上峰的产品简称”(注2)。
结合到中国的“特供”操作或“特供”实践,用通俗的语言来讲,“特供”指的是为共
产党的领导干部特别制造、专门供应的产品,及其供应体系和供应行为。
这里的“特”主要体现在三个方面:第一要绝对安全(绝对安全、万无一失);第二要
高质量、高水准;第三要方便。为了做到这些,针对特供食品,“特供”体系从原料生
产、采摘、采购、监测、加工、制作、化验、包装、调运、配送、验收等各环节,都由
专职人员、专门车间、专用设备、专库、专车进行,以求“数量、质量、品种、及时、
安全”五个保证,一丝不苟、绝不松懈、全力以赴、万无一失(注3)。
二... 阅读全帖
a**********m
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5
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: authenticsam (真三木牛大发), 信区: Military
标 题: 北京最剽悍的悍匪应该是鹿宪州、绝不亚于白宝山!!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 12 01:29:40 2012, 美东)
这个人太牛逼了, 死缓都能越狱出来, 然后半年里面用手枪、冲锋枪在北京闹市区抢
银行四五次, 每次都杀人毙命、居然次次全身而退,闹得北京天翻地覆, 搞得江才帝
、李鹏睡不安稳啊
简直不知道世界上什么是畏惧, 感觉比白宝山更加剽悍
北京真是首都, 连悍匪都这么剽悍,没有给北京人民丢脸, 北京真是出了一些惊天
大案啊
****************************************************
北京鹿宪州持枪抢劫银行运钞车案 2008-09-01 10:58:06|
鹿宪州,男,33岁,高中文化,1981年—1984年在云南某部服,1984年复员后在首都出
租汽车公司三分公司开出租车,1991年2月鹿伙同他人在天津、北京盗窃皇冠轿车3辆,
6月份被捕,1992年被市人民... 阅读全帖
c***s
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6
来自主题: Headline版 - 南周被宣传部献词与央媒改版
一、新年献词
@何刚昨天凌晨2时许留言感叹,“闯黄、尺度,2013年刚开始,一天一个热门词,共同特点:怨声载道、骂声一遍。何苦呢!”
是的,闯黄灯罚六分在有车族中引发的反响有多轰动,被代称为“尺度”的广东省委宣传部部长庹震在舆论界招致的谴责就有多猛烈。从1月2日晚间起,似乎所有活跃的自由派意见领袖都忘记了还在假期中,通宵上网同仇敌忾----他们要声援的是中国最富传奇色彩的媒体之一:南方周末。
消息从2号傍晚开始流传,按照南方周末正常出版流程,这是所有版面完成编排后送厂印刷的前夜。指控就在这最后时分通过微博发起,称这份报纸的新年特刊不仅遭遇“删掉传媒致敬、任建宇等题”的事前审查,更是在签版定样后,被本省宣传部门以“绕过编辑”的方式做出大幅度事后删改,包括“添加伟光正材料,将原主题‘中国梦,梦之难’改为‘追梦’”,以及引发最多抗议的“捉刀,代写新年献词”。
很快,捉刀者即被点名,即在去年5月由新华社副社长调任广东宣传主管之职的庹震。事实上,这绝不是庹部长第一次遭遇属下媒体抗议,早在半年前的北京暴雨事件中,这位省委宣传部长就被南方系记者编辑普遍指责为“极度保守”,当时互联网上就流传有他删改南... 阅读全帖
e********k
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7
《八旗兴衰史》
□ 张宏杰 人民文学出版社《当代》杂志2007年第3期
第一章 性格的胜利

明末那出天翻地覆的历史大戏的结局实在出人意表。谁也没有想到,是穿着树皮鞋
的满洲人从斜刺里冲上舞台,从演得如醉如痴的两大主角李自成和崇祯皇帝手里夺走了
权杖。
从人口上来看,满族和汉族太不成比例了。1644年前后,满族人口不及汉人的三百
分之一。两个民族体积之比,几如蚊子之于大象。
从军事实力看,双方也不可同日而语。明王朝的常备军数量已经多于满洲全族人口
。明军已经初步进入了热兵器时代,拥有从西洋传来的“红衣大炮”、火铳等先进装备
,而满洲人还完全依靠原始的弓箭和大刀。
至于文明水平,满洲人更是不能望汉人之项背。明王朝经济发达,文化繁荣,全民
识字率居世界领先水平。而满洲人还停留在原始农业渔猎阶段,整个民族几乎都是文盲
。那些名留青史的满洲贵族的名字,从音译过来的字面上看来,倒也带有神秘的异域气
息,可是一旦意译,立刻暴露了这个民族的文化海拔。就以努尔哈赤的几个儿子的名字
为例吧,“多尔衮”的意思是“獾”,“多铎”的意思是“胎... 阅读全帖
a**********m
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8
这个人太牛逼了, 死缓都能越狱出来, 然后半年里面用手枪、冲锋枪在北京闹市区抢
银行四五次, 每次都杀人毙命、居然次次全身而退,闹得北京天翻地覆, 搞得江才帝
、李鹏睡不安稳啊
简直不知道世界上什么是畏惧, 感觉比白宝山更加剽悍
北京真是首都, 连悍匪都这么剽悍,没有给北京人民丢脸, 北京真是出了一些惊天
大案啊
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北京鹿宪州持枪抢劫银行运钞车案 2008-09-01 10:58:06|
鹿宪州,男,33岁,高中文化,1981年—1984年在云南某部服,1984年复员后在首都出
租汽车公司三分公司开出租车,1991年2月鹿伙同他人在天津、北京盗窃皇冠轿车3辆,
6月份被捕,1992年被市人民法院判处死刑,缓期两年执行,现越狱在逃……
狱方在抓紧缉捕工作的同时,向公案局通报了情况,警方派员追踪缉捕,做了大量
的工作,然而鹿宪州却像幽灵一般在京城消声匿迹了。
《1996年2月8日,在共和国首都北京的刑事档案中首次有了持枪抢劫银行运钞
车的记载。犯罪分子在光天... 阅读全帖
j*******7
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9
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 梁漱溟:中国人缺乏集团生活
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 29 18:54:49 2014, 美东)
第四章 中国人缺乏集团生活
一 西人所长吾人所短
团体与个人是西洋人的老问题;全部西洋史几乎都表见在这问题上面。他们在这问题上
所受教训及锻炼既多,自然有许多长处。这许多长处,亦可分两面来看。关于个人一
面 的,且容后谈。关于团体一面的,可以约举为四点:
第一,公共观念;
第二,纪律习惯;
第三,组织能力;
第四,法制精神。
这四点亦可总括以“公德”一词称之。公德,就是人类为营团体生活所必需的那些品德
。这恰为中国人所缺乏,往昔不大觉得,自与西洋人遭遇,乃深切感觉到。距今四十
五 年前梁任公先生倡“新民说”,以为改造社会,挽救中国之本。他第一即揭“公德
”为 论题,已予指出。今在本书讨究工作上,还要不放松地说一说。
先从末后第四点说起,此处所云法治精神,盖就西洋人之执法与中国人之徇情,对照而
说。在大团体中一办... 阅读全帖
z**********8
发帖数: 2049
10
新浪体育讯 现代排球,随着大力发球和强力扣球的普遍出现,给一传和防反起球质量
增加了巨大难度,在比赛当中,我们经常发现一传和防反起球为了力求到位率,出现冲
网、送探头和高飞球等。球队的输赢变的看谁能够将失误减少在最低,谁的失误少,谁
就能够取得胜利,谁的失误多,谁就吞食失败的苦果。为了减少一传和防反起球当中的
失误,有些队伍不得不采取起高球的办法,来保证不死球。然而,起高球后,由于球速
变慢,本队又不得不采用调整攻,大大的降低了攻击质量,把简单的比赛变成了艰难的
比赛。尤其是,由于在调整攻当中速度慢,使的对手早已经组织起了防守体系,给攻手
带来了前所未有的难道。
于是,如何保证队伍不深陷在一传和防反起球的困局中,而为到位率浪费大量的人
力、物力和精力,又要保证本队的攻击质量,成为了世界排球研究的一个新课题。带着
这个问题,我们调研了国际国内中外男女排球的大量比赛录像,发现通过二传的巧妙调
度,可以较好的解决起高球后的攻击质量问题。或者说,通过二传移动跑位来带动和破
坏对手的防守体系,为攻手创造攻击机会。
二传的移动跑位传球,在现在的男排比赛当中已经逐步兴起,而在女排比赛当中大
都采用占... 阅读全帖
j*******7
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11
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发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 梁漱溟:中国人缺乏集团生活
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 29 18:54:49 2014, 美东)
第四章 中国人缺乏集团生活
一 西人所长吾人所短
团体与个人是西洋人的老问题;全部西洋史几乎都表见在这问题上面。他们在这问题上
所受教训及锻炼既多,自然有许多长处。这许多长处,亦可分两面来看。关于个人一
面 的,且容后谈。关于团体一面的,可以约举为四点:
第一,公共观念;
第二,纪律习惯;
第三,组织能力;
第四,法制精神。
这四点亦可总括以“公德”一词称之。公德,就是人类为营团体生活所必需的那些品德
。这恰为中国人所缺乏,往昔不大觉得,自与西洋人遭遇,乃深切感觉到。距今四十
五 年前梁任公先生倡“新民说”,以为改造社会,挽救中国之本。他第一即揭“公德
”为 论题,已予指出。今在本书讨究工作上,还要不放松地说一说。
先从末后第四点说起,此处所云法治精神,盖就西洋人之执法与中国人之徇情,对照而
说。在大团体中一办... 阅读全帖
j*******u
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12
今时代神圣启示的解开-新约圣经恢复本
新约圣经的各卷书已向我们解开了。我们有了一本解开的书。
对许多走在我们前面的圣经教师,我们非常感激;今天我们是站在他们的肩头上。
我们所出版恢复本圣经里的注解,可说是对新约圣经正确领会的集大成。  -李常受
翻译圣经,历代是逐渐进步的。惯例总是承先启后,后者藉助于前者,进而更有所
见。由李常受弟兄主编之新约圣经恢复本,乃以华语中最通行的国语和合本为参照,尽
力保留其语体、节奏、以及人地名音译,各面的优美;并以英语中所有权威译本,以及
华语中所有寻得的其他译本为参考,不但为得借鉴、启发,钆为避免偏见、误断。凡较
佳辞句,无不尽力采集,务求圣言中之明了外,也在于对圣言中神圣启示的认识。历代
圣徒对神圣启示的认识,也是基于他们所得之亮光,逐渐前进的。新约圣经恢复本所根
据者,乃此类认识之集大成,加上附注,可谓二千年来,各方圣徒对神圣启示认识之结
晶,希能继往又开来。
鉴定圣经原文古卷,乃翻译圣经之根据。最新发现,或为时最古之古卷,并非最为
准确、可靠。任何一节或一段须考量之经文,均须根据其书及其上下文,并须比较其相
同记载之经文,而作鉴定。本译本之古卷鉴... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 梁漱溟:中国人缺乏集团生活
第四章 中国人缺乏集团生活
一 西人所长吾人所短
团体与个人是西洋人的老问题;全部西洋史几乎都表见在这问题上面。他们在这问题上
所受教训及锻炼既多,自然有许多长处。这许多长处,亦可分两面来看。关于个人一
面 的,且容后谈。关于团体一面的,可以约举为四点:
第一,公共观念;
第二,纪律习惯;
第三,组织能力;
第四,法制精神。
这四点亦可总括以“公德”一词称之。公德,就是人类为营团体生活所必需的那些品德
。这恰为中国人所缺乏,往昔不大觉得,自与西洋人遭遇,乃深切感觉到。距今四十
五 年前梁任公先生倡“新民说”,以为改造社会,挽救中国之本。他第一即揭“公德
”为 论题,已予指出。今在本书讨究工作上,还要不放松地说一说。
先从末后第四点说起,此处所云法治精神,盖就西洋人之执法与中国人之徇情,对照而
说。在大团体中一办公机关,应付众人,处理百事,只有订出律条而拘守之,无论什
么 人来一律看待。然后乃少费话,免纠纷,公事进行得快,而秩序以立,群情以安。
其中 虽不免忽视个别情形,而强不齐以为齐,竟不洽情不中理者。却是不如此,大事
小事都 将办不成。法治之必要即在此。然而在家庭间亲族间就不然了。一... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 3821
14
全世界几乎所有预言都提到在我们这个时代将出现一位救世圣人,称其为末世圣人、紫
薇圣人、救世主或者弥赛亚,并且圣人将来自东方。救世圣人不仅仅是佛家期待的圣人
弥勒佛(转轮圣王),同时还是道家与儒家期待的紫薇圣人(紫霞真主),也是基督教
期待的再来弥赛亚(万王之王),儒释道三家的“三教圣人同住世”,在末世时合为一
位圣人——救世大圣人。《格庵遗录》中救世圣人的称号还有很多,“圣神”、“保惠
师”、“两白圣人”、“三丰 道师”、“三神大王”、“三神帝王”、“三碧真人”
、“紫霞真主”、“桃符神人”、“东方天圣”、“神马弥勒”、“弥勒世尊”、“救
世真主”、“道神天主”、“白马公子”、“大圣君子”、“十胜大王”、“金鸠木兔
”、“两木末世圣”、“天上云中王”、“※亚亚倧佛”、“宇宙之尊弥天”、“上帝
再临十胜”、“西气东来上帝再临”、“万乘天子王之王”、“长安大道正道令”。由
此可见,各种宗教信仰都共同推举了圣王作为救世主。韩国正浩先生破解出《格庵遗录
》预言的救世主就是传出法轮大法的李洪志先生。
《推背图》:“而今中国有圣人”、“紫薇星明”;刘伯温《金陵塔碑文》:“大木两
条”、“能逢木兔方... 阅读全帖
q****i
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15
来自主题: _Half_Male_literator版 - 我第一次做爱是17岁
我第一次做爱是17岁的时候,和一个阿姨。我叫她阿姨是因为她是我爸公司的女会计。
那时候大我19岁……
来源: 我是小纯洁的日志
20 岁出头,我就买了拍立得,每一个和我做过,和我爱过的女人,都心甘情愿的让我
拍裸照。她们有扭捏做作的,半推半就的,总之在我说出“那随便,你不喜欢就不 拍
吧”之后从了我。我有一个lv方形旅行箱,都是妞们的照片。每走到一个城市我都带着
它们,去年我刚把密码锁换成了我那位完美的情人的生日,我把银行密码 也给换了,
我想我爱上她了。她是第一个主动要我给她拍照的女人,我看她在镜头前那么风骚的样
子,有种diao丝捡到宝的感觉。她的照片我贴在卧室墙上,没 有和其他女人的放在一
起。
我现在在北美度假。她曾经喜欢看断背山,我答应带她来加拿大看那些山和湖,还没来
得及呢。我带着她的一点骨灰,现在就坐在那片山那里。
我 第一次做爱是17岁的时候,和一个阿姨。我叫她阿姨是因为她是我爸公司的女会计
。那时候大我19岁。我从小特有礼貌,她来我家送材料,天热,她衣服后边湿 透了。
我给她拿汽水喝。我看着她就硬了。我觉得自己当时算是美少年。我跪在她面前,问她
要不要再喝一瓶,然后... 阅读全帖
q****i
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16
来自主题: _Half_Male_literator版 - 我第一次做爱是17岁
我第一次做爱是17岁的时候,和一个阿姨。我叫她阿姨是因为她是我爸公司的女会计。
那时候大我19岁……
来源: 我是小纯洁的日志
20 岁出头,我就买了拍立得,每一个和我做过,和我爱过的女人,都心甘情愿的让我
拍裸照。她们有扭捏做作的,半推半就的,总之在我说出“那随便,你不喜欢就不 拍
吧”之后从了我。我有一个lv方形旅行箱,都是妞们的照片。每走到一个城市我都带着
它们,去年我刚把密码锁换成了我那位完美的情人的生日,我把银行密码 也给换了,
我想我爱上她了。她是第一个主动要我给她拍照的女人,我看她在镜头前那么风骚的样
子,有种diao丝捡到宝的感觉。她的照片我贴在卧室墙上,没 有和其他女人的放在一
起。
我现在在北美度假。她曾经喜欢看断背山,我答应带她来加拿大看那些山和湖,还没来
得及呢。我带着她的一点骨灰,现在就坐在那片山那里。
我 第一次做爱是17岁的时候,和一个阿姨。我叫她阿姨是因为她是我爸公司的女会计
。那时候大我19岁。我从小特有礼貌,她来我家送材料,天热,她衣服后边湿 透了。
我给她拿汽水喝。我看着她就硬了。我觉得自己当时算是美少年。我跪在她面前,问她
要不要再喝一瓶,然后... 阅读全帖
c*****3
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文章核心提示:即便从最善良的角度,大饥饿前还可宽宥毛泽东,也许毛真的是“好心
办坏事”,敢叫日月换新天,以为替国人谋了大福利行了大仁政,根本没想到竟是领着
他们走进这样的“天堂”。但当大饥饿实实在在逼到眼前,已支付了巨额“学费”,当
人民利益与自己的政治理想政治利益发生冲突,仍然坚持“社会主义道路”,仍不下“
罪己诏”,这还能说是“全心全意为人民服务”吗?李锐指出:“在毛的性格中,死多
少人都无所谓。”1961年9月庐山中央工作会议,毛说:“错误就那么一 点,没有什么
了不得。”
丁抒先生是大饥灾研究的先行者,本文多处引用丁先生的《人祸》,真诚鸣谢!
一、走偏的第一步:合作化
中共建权之初,由于连年战争,农村凋敝,人均年度拥粮仅370斤,1952年增至395斤。
1949年前有的山农一年只能吃十顿白面,1953年每月可吃四五顿。山农多吃这点白面已
被薄一波作为“社会主义成绩”汇报给毛泽东。就这点底子,农民刚刚过上一二年太平
日子,由意识形态决定的合作化运动便开始了。苏联早就力主土地国有,认定分田到户
有害于公有制的建立。1953年6月15日,毛泽东在政治局吹响合作化号角:“通过农业
合... 阅读全帖
j***h
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18
来自主题: ChinaNews版 - 细看中企500强名单 (转载)
【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
发信人: jeffh (Jeffh), 信区: Cantonese
标 题: 细看中企500强名单
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 4 13:39:05 2011, 美东)
细看中企500强名单
作者:jincheng918 提交日期:2011-9-4 13:25:00
9月3日,由中国企业家协会制作的中国企业500强名单发布。细看这个名单,发现
了好多有意思的地方。
http://www.cnr.cn/gundong/201109/t20110903_508455019.shtml
其一,万科集团2010销售额突破1000亿元大关,按照这个500强名单,至少可以排
到前80位(现第81位是上海电气集团,销售收入是994亿元)。然而神奇的是,万科集
团在这个榜单上杳如黄鹤。难道是因为房地产公司不上榜单吗?可是上海绿地集团(
947亿,排第87位)、绿城集团(542亿,排150位)、恒大地产(458亿,第183位)、
大连万达集团(433亿,第194位)、北京城建集团(432亿,第196位)、碧桂园(... 阅读全帖
q*******u
发帖数: 3435
19
(作者:郭小三V, 首发于天涯社区之舞文弄墨,系列故事之一,题目为转者所加)
重庆一富婆与狼狗激情后被咬死
最近重庆合川发生了一起“人狗情未了”的怪事,在合川街头成了茶余饭后的话
题。在2006年4月26日,一富婆(男人在外经商)在其住所(滨江大厦),与自家所喂
养的狼狗发生性关系,在做的过程中,狼狗吃痛,将女人咬住,女人连忙用手机拨打
110求救,在110民警赶到时,女人已被咬死。民警将狼狗打死后才将狼狗的生殖器拔出
。(本报实习记者:高文远)
2002年的第一场雪,比以往时候来的更早一些。
漫天而降的雪花把世界掩盖成白色,肖一此时的心情正如天空的雪花一般轻盈安
宁,身为河安市重案三组的队长,他难得休一次为期五天的长假,从三年前结婚那天起
,他就答应妻子陶丽丽一起去哈尔滨看冰雕,但这个看似简单的愿望,却被他繁忙的工
作一拖再拖,为此陶丽丽生气无数,甚至用过性冷淡来抗议。肖一看着手上两张晚上六
点的机票想起陶丽丽每次生气后给他的冷背,脸上不由自主的绽出一副傻笑,傻的幸福。
肖一还没有把这个惊喜告诉陶丽丽,因为过早的告诉她就不能称之为惊喜了。他
掏出手机,编写短信:亲爱的丽,你愿意陪我去... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
20
卖淫、贩毒集团租下多间套房,胁迫旗下少女以“一楼一凤”方式卖淫。
据台湾媒体报道,“我的世界怎么变成只有一张床,书柜不是书,都是保险套!”新北市16岁少女疑遭施忠信集团喂毒成瘾,被迫下海卖淫赚钱买毒。前晚她和其他8名少女被警方救出时,精神恍惚地向警方陈述一年多来的悲惨遭遇。
板桥地方法院少年法庭法官林静莉今年审理一名少女吸毒案时,发现她涉嫌卖淫筹钱买毒,指挥新北市少年警察队循线追查近3个月后,前晚逮捕以施忠信为首的卖淫、贩毒集团等八人,讯后依人口贩运防制法、妨害风化等罪嫌移送。
警方根据起出的帐册发现施忠信集团去年3月起,在网络搭讪中学毕业后未再升学的少女,先免费提供毒品给她们吸食,等少女上瘾后,胁迫她们以“一楼一凤”方式下海卖淫,所得用来换取毒品和付房租;获救的9名少女一年多来接客上千次。
警方已掌握约500名嫖客名单,将逐一约谈厘清是否涉及妨害性自主、违反儿童及少年性交易防制条例等刑责。
台中检警本月16日才扫荡8个涉嫌以毒品控制少女卖春的集团,发现贩毒集团已入侵中部十所高中、中学,共有近60名未成年男女遭胁迫贩毒、卖春。前晚,新北市警方兵分多路,又逮捕施忠信(47岁)及同居女子魏... 阅读全帖

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21
陈寅恪“用东坡韵”诗中蕴含的生命情调
刘正1 黄鸣2
(1.中国人民大学 古籍所教授,北京 100872;2.中央民族大学 文学与新闻传播学
院副教授,北京 100081)
[内容提要]本文从《陈寅恪诗集》中抽选出“用东坡韵”诗这个主题,进行分析和考证
,认为苏东坡《正月三日点灯会客》等诗歌中对“故国”和“当年”的浓厚的伤感和追
忆情绪,引起了陈寅恪先生的强烈共鸣,以至于他先后写下了14首步东坡韵的诗歌。本
文在指出新旧时代交替的文化心理与其自身的目盲因素对于陈寅恪诗歌创作的重要影响
之时,进而阐明此种类型诗歌与陈寅恪先生晚年心境之关系。力求以陈先生的以诗证史
的研究方法,来还原他本人的文化心境与生命情调,为陈寅恪先生的心态史研究提供一
种路径。
[关键词]陈寅恪、苏东坡、用东坡韵、文化心理、心境
作为传统知识人所具有的特殊素养,陈寅恪养成了以诗记事的习惯。因此,对其诗的解
读,成了分析其晚年心态的重要门径。而在陈寅恪先生的诗中,有一个重要现象至今无
人提及,即他的“用东坡韵”诗。
据我们统计,他的“用东坡韵”诗有《丁亥元夕用东坡韵》(1947年)、《戊子元夕放
焰火呼邻舍儿童聚观用东... 阅读全帖
M*******r
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22
历史上,中、日、朝三国的文化交流源远流长,领域十分宽广。在这部经常为三国
人民引为美谈的史册中,我们注意到,在兵器与武艺的交流方面,也写下许多精彩
篇章,其中尤以剑刀武艺的交流内容丰富,引人入胜。一般说来,中、日、朝的古
代武艺,有着各自不同的发展历史,民族风格上存在显而易见的差别。但是,由于
长时间的相互影响,交叉渗透,使三国在武艺领域里产生了许多共生现象,不少具
有共同特点的东西一直遗存到现代。显然,这些共同点正是文化交流与融合的结晶
,是最值得我们注意的地方。以剑刀技艺为主体的所谓“短兵”体系,从来都是中
国古代武艺的重要组成部分,也是中、日、朝武艺交流的重心所在。这个问题的历
史背景比较复杂,牵涉到许多尚待探索的史事,而我们的研究才刚刚起步,还有待
今后的努力,特别有待三国学者的共同努力。总之,历史上三国之间的武艺交流活
动,直到今天还在以体育文化的形式延续着,并且显现出了广阔的发展前景。从这
一点着眼,研究这个问题的学术价值及现实意义就自不待言了。首先对古代中、日
、朝剑刀武艺交流活动进行研究的,是已故学者唐豪先生。(1)步唐先生之后尘
,1980年,我发表过一篇研究中日剑刀... 阅读全帖
H****r
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http://www.libertytimes.com.tw/2010/new/oct/4/today-p6.htm
釣魚台海域外船 我將驅離
〔記者許紹軒/台北報導〕釣魚台爭議愈演愈烈,由於有日本媒體質疑台灣對中國漁船
進入釣魚台海域作業不聞不問,在台外籍媒體上週收到一份馬政府所發布的新聞稿表示
,未來將驅離或扣留處罰進入釣魚台海域的中國漁船,以及其他外國漁船(包含日本)。
定期增派艦艇前往護漁
馬政府還強調,將「定期增派」海巡署艦艇前往釣魚台海域護漁,是否代表繼中日之後
,台灣也將不惜與日本爆發海上衝突,在釣魚台海域對日採取更強硬手段,引發關注。
此新聞稿標題為「中華民國政府對釣魚台問題的立場與主張」,雖然僅發給外媒,但全
部是中文。
上月日本媒體在外交部記者會上質疑台灣既聲稱擁有釣魚台主權,但是只會抗議日本,
卻不向北京抗議中國漁船在釣魚台海域附近作業,「乾脆統一算了」。
馬政府上週舉行國安會議,針對近來釣魚台爭議進行研討,並就中國漁船在釣魚台附近
台日重疊經濟海域活動情形做出決策,「中華民國政府對於在台日重疊經濟海域捕魚的
大陸漁船,將依法予以驅離或扣留處罰,對於大陸當局介入釣... 阅读全帖
j***h
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来自主题: Military版 - 细看中企500强名单 (转载)
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标 题: 细看中企500强名单
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 4 13:39:05 2011, 美东)
细看中企500强名单
作者:jincheng918 提交日期:2011-9-4 13:25:00
9月3日,由中国企业家协会制作的中国企业500强名单发布。细看这个名单,发现
了好多有意思的地方。
http://www.cnr.cn/gundong/201109/t20110903_508455019.shtml
其一,万科集团2010销售额突破1000亿元大关,按照这个500强名单,至少可以排
到前80位(现第81位是上海电气集团,销售收入是994亿元)。然而神奇的是,万科集
团在这个榜单上杳如黄鹤。难道是因为房地产公司不上榜单吗?可是上海绿地集团(
947亿,排第87位)、绿城集团(542亿,排150位)、恒大地产(458亿,第183位)、
大连万达集团(433亿,第194位)、北京城建集团(432亿,第196位)、碧桂园(... 阅读全帖
p***n
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http://chinanews.sina.com/bg/chnmedia/chnpolitics/chinanews/2018-10-19/doc-iumwtszs0753408.shtml
習近平總書記用典爲何有如此之魅力?
http://dailynews.sina.com 2018年10月19日 22:14 中國新聞網
分享至
“平易近民,民必歸之。”最近,一場思想文化盛宴引發人們廣泛熱議。“原聲微
視頻”“思想解讀”“經典釋義”“現場訪談”“互動問答”“經典誦讀”,豐富的形
式和內容,讓《百家講壇》系列特別節目《平“語”近人——習近平總書記用典》給人
耳目一新之感。
提起典故,往往有人會覺得艱澀難懂。習近平總書記用典爲何有如此之魅力?讓人
想聽、愛聽、願聽,讓人聽得進,記得住,傳得開,用得上,忘不掉。總書記是如何引
用中國經史典籍中的華章佳句的?又是如何賦予典故以新的時代內涵,讓古籍裏的文字
活起來,成爲百姓喜聞樂見的貼心話?
10月18日,光明日報邀請參與《平“語”近人——習近平總書記用典》的專家、節
目主持人、朗誦家和相關學者、行業代表、青年學生齊聚一... 阅读全帖
W******2
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26
来自主题: Talk版 - 法轮大法在清华大学
关键字: 法轮大法在清华大学
涂啵谘恰⑴贰摹⒚赖仁澜绺鞯亟卜ā7执蠓ê榇话俣喔龉
法轮大法(又称法轮功)是以宇宙特性“真善忍”为根本指导,使修炼者能够返本归真
的高层次修炼法门。法轮大法历史极其悠久,过去都是历代单传。一九九二年五月法轮
大法的师父李洪志先生第一次把法轮大法公开传给了人类。法轮大法传出以来,李洪志
先生历尽艰辛、不辞劳苦,在亚、欧、澳、美等世界各地讲法。法轮大法洪传一百多个
国家,载誉无数。亿万修炼者返本归真,获益无穷。
法轮功书籍已经被翻译成三十九种语言在世界各地发行(可参见 http://www.falundafa.org/);法轮功在海外获得了超过一千八百多项褒奖与支持议案。法轮功学员几乎包含了所有社会阶层,从教授、学生、政府官员到市场小贩、一般百姓,从博士到文盲,年龄从三岁小孩到百岁老人,覆盖整个社会阶层。超越年龄、性别、地域、种族、宗教信仰、文化背景、社会阶层的界限,广泛而全面性地被人们验证接受。
法轮大法洪传清华园
在李洪志先生传法的早期,就有清华大学师生接触了法轮功,尤其是清华大学化工系高
春满教授于一九九四年八月参加了李洪志先生在哈尔滨的法轮功学习班。在... 阅读全帖
z*********1
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27
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年三月二日】(明慧记者苏容、唐恩台湾综合报道)神韵旋风,再临
台湾。在国际上享有“世界第一秀”美誉的神韵艺术团第八度造访台湾,二零一四年二
月二十一日在台南市首演后,在全台展开为期一个月的巡回演出。近年来神韵晚会已成
为台湾艺文界年度最大盛事,并吸引大批国际观众与中国大陆观众前来台湾追星。
神韵艺术团第八度访台,成为台湾艺文界年度最大盛事。
神韵艺术团第八度访台,成为台湾艺文界年度最大盛事。
中央部会及地方首长齐贺热迎
神韵晚会长年向全球展现中华传统文化的博大辉煌与传统艺术的精美绝妙,成为全球华
人的共同骄傲。今年神韵晚会将在台湾七大城市进行三十七场演出,为各地掀起一年一
度的正统中华文化与艺术热潮,包括外交部长林永乐、经济部长张家祝、教育部长蒋伟
宁等中央政府部会首长及新北市长朱立伦、台南市长... 阅读全帖
g**1
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「不統」是否「違憲」?
【聯合報╱社論】
2011.12.03 01:44 am
宋楚瑜左批馬英九的「不統」違憲,右打蔡英文的「台獨分裂」也違憲。
就這一表態而言,宋楚瑜顯已將自己站到了統獨光譜「最統」的一端。這一戰略顯示,
他的選戰目標是在剝食「極藍」的一小塊,此必不足使他自己當選,卻足可使馬英九落
選、蔡英文當選。
宋楚瑜說,馬總統的「不統/不獨/不武」違憲,此處所指的是「不統」一項。宋說,
中華民國憲法增修條文及《兩岸人民關係條例》,均明指中華民國的現階段是處於「國
家統一前階段」;因此,馬總統主張「不統」,即是違憲。宋楚瑜此一論調是在暗示,
馬總統主張「不統」,但他宋楚瑜則主張「統一」,以此作為馬宋之間的「市場區隔」。
宋楚瑜不會不知:就政治光譜言,馬英九的「不統/不獨/不武」,當然較他的「統一
」接近「中間路線」;宋若真想在此次大選勝出,他必會對「統一」的說詞較作保留,
而不必將自己站到馬、蔡、宋三人中「最統」的一端。如今,他選擇了這個「最統」的
戰略位置,即可證明他只是要從泛藍選票中剝食「極藍」的一小塊,目的絕不在自己能
當選,而是在拉垮馬英九,拱上蔡英文。
這樣的戰略架構... 阅读全帖
j***h
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29
来自主题: SanFrancisco版 - 细看中企500强名单 (转载)
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发信人: jeffh (Jeffh), 信区: Cantonese
标 题: 细看中企500强名单
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 4 13:39:05 2011, 美东)
细看中企500强名单
作者:jincheng918 提交日期:2011-9-4 13:25:00
9月3日,由中国企业家协会制作的中国企业500强名单发布。细看这个名单,发现
了好多有意思的地方。
http://www.cnr.cn/gundong/201109/t20110903_508455019.shtml
其一,万科集团2010销售额突破1000亿元大关,按照这个500强名单,至少可以排
到前80位(现第81位是上海电气集团,销售收入是994亿元)。然而神奇的是,万科集
团在这个榜单上杳如黄鹤。难道是因为房地产公司不上榜单吗?可是上海绿地集团(
947亿,排第87位)、绿城集团(542亿,排150位)、恒大地产(458亿,第183位)、
大连万达集团(433亿,第194位)、北京城建集团(432亿,第196位)、碧桂园(... 阅读全帖
f*1
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来自主题: Pingpong版 - 李晓东——发球:万事开头难
迎接着吹牛的东风 ...
《乒乓世界》2006年第01期
从某种意义上说,发球占到整场比赛的50%,其重要性是不言而的,大家也经常把“重
视发球”挂在嘴边,可实际呢?许多专业选手做的却一般,往往沉溺于练习来回球,练
习基本功,而有意无意地忽略了发球的练习,反而不如业余爱好者那么积极钻研,
须知,练好发球,其意义绝不仅仅是有一手好发球而已,更将为你带来一系列的提
升:发球好,对方接不好,出机会就多:机会多,你的进攻就多,进攻多,你的步法就
跑得怏:跑得快,你正手的使用率就高,连续进攻就好:最终,好的发球可以帮助你塑
造积极主动的打法风格,发球也是一个人自身技术停的点睛之笔,比如闽森,发球非常
好,变化很多,这样就能弥补自身的不足,而突出特畏的使用.
A如何把球发转?
对发球的追求,第一要发转,无论是什么发球、什么旋转,先要学习如何发力。只
有能够发出力,才能“吃”住球,才能培养发球的手感。很多专业选手怕发球出台,因
此发球时不敢发力,或者关键时刻,手一紧张,根本无法发出力,结果都导致发球质量
不高。
当年中国队的发球有三位代表人物郡恩庭、刁文元和许绍发。郗恩庭的手腕、手指
力量很大,所以... 阅读全帖
z*****g
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31
四十一
下午五点,何仁义在一个车站下车。马路对面是华阳旅馆。旅馆在一个五层楼里。旅馆
大厅在第一层的左角。其它部分都是商店。二楼到五楼是旅馆。旅馆的后面的是一些公
寓楼。何仁义过马路,走进了华阳旅馆的大厅。何仁义用买来的假身份证登记。他要了
个二楼的房间。拿到房卡后,何仁义走上二楼。他用房卡打开了二零五号房间。这是个
普通房间。进门后左侧是厕所和浴室。何仁义走进浴室。开始洗脸。
这时一辆汉阳公安分局的警车来到华阳旅馆边停下。一个警察疾步地走进华阳旅馆。警
察拿出了何仁义的相片给旅馆前台的小姐看。小姐点头。小姐转身去找电脑记录。警察
在打电话。第二个警察从警车里出来。也疾步走进了华阳旅馆。他一边走一边地向公安
分局报告。
小姐手中拿着房卡,带着两个警察从楼梯上二楼。三个人轻手轻脚地往何仁义的房间走
来。小姐用房卡打开了二零五号房间的门。两个警察冲进房间。何仁义的房间里没人。
两个警察把浴室的门踢开。也没有人。
何仁义背着背包在人行道上疾走。看到一个空出租车。何仁义马上招手。出租车停下。
何仁义很快地上车。出租车走了。出租车在离开汉阳,往汉口方向走。二十分钟后,出
租车上了月湖桥。已经下午... 阅读全帖
p*********3
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32
缘起
古训曰:文无第一,武无第二。
古训又曰:文人好权柄,武人好名声。
故隋唐三十六条好汉,皆死于虚名之惑累;唐宋八大家之文宗,无不为朝廷之重臣。刀
枪剑戟可以杀人,血溅五步,匹夫之怒;文章翰墨可以杀人,流血千里,祸害万年。文
章千古事,能不谨严乎?
或曰:今之世,乃商品经济之世,点击率之世,版税为王之世。作家文人,屠狗卖肉之
徒尔。古之文人,货卖帝王家,今之作家,货卖消费者。卖于帝王,讲究身段,一嗔二
笑三挑逗,欲迎还拒,乃曰范儿。卖于消费者,讲究嗓门,一喊二吼三吆喝,强拉硬拽
,其名传销。古今皆一,无有贵贱,卖文收钱,方是正宗。
余叹曰:文章沦丧,始于此也。古之文人,乃零售经济,一手交钱一手交货,货钱两清
,童叟无欺。今之文人,乃批发经济,堆物如山,论斤买卖,腐肉滥鱼,夹塞而出,流
行于市场,蛊惑于人心,较之古人,不堪其甚也乎。
既叹而矣,乃做《中国当代作家排行榜》,择市场中高标大名者,点评其得失,序列其
排行,发布于网络,虽不为惩善罚恶之标准,聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶,游
戏之言语,知我者谓我心忧,不知我者谓我多事。知我罪我,我已高卧,白云松冈,物
我两忘。
略序体例如下... 阅读全帖
M********c
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33
来自主题: LeisureTime版 - 转载:见证荒诞:王小波之死
见证荒诞——作家之死
文|房伟
有一种说法是这样的:人在年轻时,心气总是很高的,最后总要向现实投降。我刚刚过
了四十四岁生日,在这个年龄上给自己做结论似乎还为时过早。但我总觉得,我这一生
绝不会向虚无投降。我会一直战斗到死。
——王小波《有与无》
佛山陵园位于北京昌平区,处于风景秀丽的京西北山麓佛山脚下。佛山与明十三陵所在
的天寿山一脉相承,峰顶宋代曾建有上方寺,香火极旺,钟声绕谷,鸟兽驻足,因而得
名“佛山”。1993年,昌平市政局开始建造佛山陵园。陵园依山而建,园中林木葳蕤,
清幽寂静。如果在秋色深沉的季节,你顺着陵园右首的“新八区”,铺满金黄落叶的小
径上行,就会在山顶看到一块天然巨石,上有一行青色大字:“王小波之墓:1952—
1997”。巨石呈赤红色,若燃烧之火墙,中下部掏空出一石匣,以放置骨灰,作家王小
波即长眠于此。
1997年,王小波去世后,其妻社会学家李银河,数次为其选择墓地,都因墓制过于呆板
而作罢。李银河想给王小波选一个“独特别致”、“充满艺术气息”的安眠之地,而不
愿尊从那些整齐划一、横平竖直的严肃布局。李银河最终选择了刚开放没几年的佛山陵
园,花了六千元购置了... 阅读全帖
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第三十九回  寄法名官哥穿道服, 散生日敬济拜冤家
http://www.mitbbs.com/article/WebRadio/31394385_0.html
第四十回   抱孩童瓶儿希宠, 妆丫鬟金莲市爱
http://www.mitbbs.com/article3/WebRadio/31394385_0_tn.html
0. 孩子与嫉妒
39,40主要讲了给官哥做法事,隆重的点明了掌中珠,反映了官哥的地位。但是把金莲
的生日和官哥的法事日期做了冲突,反映了西门心里那头重要。这个冲突也引发了金莲
的嫉妒越发的冒头,时不时的冷嘲热讽,越发的针对的李瓶儿和官哥的语言和行为,这
是明面上的。反映了金莲的内心不安全感。 而月娘就是另外的表现,希望能暗地作法
,也怀上孩子。对于官哥,这是她名义上的孩子,如果她没有自己的孩子。 对于李瓶
儿,就算有孩子也撼动不了她大奶的地位,她的嫉妒是暗处表现的。
金莲的反击最有力的就是,再度吸引西门的注意力。当她扮了丫鬟后,等大家开玩笑,
等西门看见,又不声不响,自己去恢复姨娘的装束。 总觉得有很微妙的心理活动。象
是个先玩笑自降了身份,后又不甘心的味道... 阅读全帖
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35
来自主题: Joke版 - 新海瑞上书——马伯庸
第五章
海瑞草草地梳洗了一番,安顿好老娘,然后跟王弘诲出去寻了间酒楼。两人坐定以后,
海瑞问怎么想起来找他?王弘诲乐呵呵地说自己的分配定下来了,翰林院庶吉士。海瑞
连忙恭喜他,王弘诲是乙丑科的进士,这会算是把官职落实了。
两人略喝了几杯酒,王弘诲就问他到底在家里忙什么呢。海瑞便从夏老三的事开始说起
,又讲到与名士们的交往和国子监那次聚会。王弘诲一听“李贽”这个名字,眼睛一亮。
“那可是大名人呀,你见到他本人了?”
“你也知道他?”
王弘诲笑道:“汝贤你真是后知后觉,李卓吾的大名谁不知道。我也经常看他的博客和
微博呢。”海瑞这才想起来,关注李贽微博有几十万人,早已名扬四海,自己才是孤陋
寡闻
“你觉得他说的如何?”海瑞谨慎地问。
“有些观点太偏激了,比如焚书什么的,但不得不承认,李先生真是一位有见识、有胆
识、有智识的高人,对大明礼教的见解真是鞭辟入里,入木三分呐。”王弘诲敲了敲桌
子,一脸赞赏。
海瑞点点头,尽管国子监里那些左衽党他不很喜欢,但说到底都是对大明的关心。像王
弘诲这样的人,平时对政治没什么兴趣,如果能被李贽他们引导着开始议论时局,不失
为一件好事。
王弘诲对这个话题似乎很... 阅读全帖

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陈寅恪“用东坡韵”诗中蕴含的生命情调
刘正1 黄鸣2
(1.中国人民大学 古籍所教授,北京 100872;2.中央民族大学 文学与新闻传播学
院副教授,北京 100081)
[内容提要]本文从《陈寅恪诗集》中抽选出“用东坡韵”诗这个主题,进行分析和考证
,认为苏东坡《正月三日点灯会客》等诗歌中对“故国”和“当年”的浓厚的伤感和追
忆情绪,引起了陈寅恪先生的强烈共鸣,以至于他先后写下了14首步东坡韵的诗歌。本
文在指出新旧时代交替的文化心理与其自身的目盲因素对于陈寅恪诗歌创作的重要影响
之时,进而阐明此种类型诗歌与陈寅恪先生晚年心境之关系。力求以陈先生的以诗证史
的研究方法,来还原他本人的文化心境与生命情调,为陈寅恪先生的心态史研究提供一
种路径。
[关键词]陈寅恪、苏东坡、用东坡韵、文化心理、心境
作为传统知识人所具有的特殊素养,陈寅恪养成了以诗记事的习惯。因此,对其诗的解
读,成了分析其晚年心态的重要门径。而在陈寅恪先生的诗中,有一个重要现象至今无
人提及,即他的“用东坡韵”诗。
据我们统计,他的“用东坡韵”诗有《丁亥元夕用东坡韵》(1947年)、《戊子元夕放
焰火呼邻舍儿童聚观用东... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 新海瑞上书by亲王
第五章
海瑞草草地梳洗了一番,安顿好老娘,然后跟王弘诲出去寻了间酒楼。两人坐定以后,
海瑞问怎么想起来找他?王弘诲乐呵呵地说自己的分配定下来了,翰林院庶吉士。海瑞
连忙恭喜他,王弘诲是乙丑科的进士,这会算是把官职落实了。
两人略喝了几杯酒,王弘诲就问他到底在家里忙什么呢。海瑞便从夏老三的事开始说起
,又讲到与名士们的交往和国子监那次聚会。王弘诲一听“李贽”这个名字,眼睛一亮。
“那可是大名人呀,你见到他本人了?”
“你也知道他?”
王弘诲笑道:“汝贤你真是后知后觉,李卓吾的大名谁不知道。我也经常看他的博客和
微博呢。”海瑞这才想起来,关注李贽微博有几十万人,早已名扬四海,自己才是孤陋
寡闻
“你觉得他说的如何?”海瑞谨慎地问。
“有些观点太偏激了,比如焚书什么的,但不得不承认,李先生真是一位有见识、有胆
识、有智识的高人,对大明礼教的见解真是鞭辟入里,入木三分呐。”王弘诲敲了敲桌
子,一脸赞赏。
海瑞点点头,尽管国子监里那些左衽党他不很喜欢,但说到底都是对大明的关心。像王
弘诲这样的人,平时对政治没什么兴趣,如果能被李贽他们引导着开始议论时局,不失
为一件好事。
王弘诲对这个话题似乎很... 阅读全帖
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看得好,给个包子吧。
第一章 祸起萧墙.猝然碎脑
在东海之滨,我与大当家加藤鹰的会面,意义非常重大,他告诉我很多东西,其中
更包含我所不知道的秘密,暗黑召唤兽的源流。
淫术魔法书中,只有地狱淫神,压根就没有提过暗黑召唤兽,而我调查当年史料,
发现法米特曾造访南蛮,和当时的凤凰天女有接触,依此推测,暗黑召唤兽这邪门东西
,该与羽族十二兽魔有相通之处,说得明白一点,就是活人祭。
这是我个人的推测,后来证实这想法没错,只不过搞出暗黑召唤兽的,并非法米特
本人,而是与他同时代的凯萨琳女皇,这女人心狠手辣,不但一举坑杀掉所有情敌,还
搞出这空前绝后的黑暗邪物,所以说,女人确实是惹不得。
“其实……并不是这样……”加藤鹰道:“暗黑召唤兽在凯萨琳的手上,确实被搞
得无比邪恶,但究其源流,光明正大,其实出自慈航静殿的佛门秘传。”
大监狱密室内,暗黑召唤兽本体的惨状,我亲眼目睹,堪称我此生最大恶梦之一,
几乎就要弄成精神伤害,那种邪恶、残忍、血腥、痛苦,,,堪称黑暗的极致,连整天搞
牺牲、血祭的伊斯塔人也要自叹不如,所以我听到光明正大这个词的时候,差点就一口
口水狂喷出来。
不过,听到是慈航静殿秘传,这... 阅读全帖
k*****c
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来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿七 换巢鸾凤 下
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
胡彦之一瞥伏在门外的十几条劲装汉子,忽觉不忍,鬼先生大喇喇地将秘密说将,
是不打算让这些人活了,就像他意图说给孙自贞听、好陷自己于两难一样,蹙眉道:
「这些都是你的人,按说轮不到我可惜。可你就为了说出口时爽那么一会儿,要杀
掉忒多忠心耿耿……好吧,我也不知道他们是不是,但断了几条肋骨还不肯倒下,怎么
说也是好样的。你的心就这么黑?」
鬼先生未得接口,老胡忽又摆了摆手,笑道:「我这是废话。你连自己的血亲手足
都下得了毒手,别人家生养的算什么?就是个屁!我他妈是蒙了,能问忒蠢的问题;你
他妈要还有心,挤出来都是墨汁掺脓,狗血砒霜!」说到后来须眉皆动,「砰!」踢飞
半张残几,虎虎瞪视的眼眸里除了如雷狂怒,还多了股说不出的沉痛哀伤。
鬼先生静静听着也不插口,待他连珠炮似的骂完一通,才道:「你可能觉得我爱杀
人,但外头那几位,是当年本门惨遭七大派围剿时,从刀光剑影中披肝沥胆奋力存活下
来的门人。
「他们目睹的杀戮太惨,毫无公义可言,发誓将余生用于报仇之上,自割了舌头、
刺聋双耳,不食甘味不闻弦音,专心磨砺杀人伎俩;除了仇人血肉,什么都无法使他们
得到平静,故称『豺狗... 阅读全帖
l*****d
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来自主题: Poetry版 - 怀沙是屈原的绝命词吗?
原文
滔滔孟夏兮,
草木莽莽。
伤怀永哀兮,
汩徂南土(注1)。
眴兮杳杳(注2),
孔静幽默。
郁结纡轸兮(注3),
离愍而长鞠(注4)。
抚情效志兮,
冤屈而自抑。
刓方以为圜兮(注5),
常度未替(注6)。
易初本迪兮(注7),
君子所鄙。
章画志墨兮(注8),
前图未改。
内厚质正兮,
大人所晟。
巧陲不斵兮(注9),
孰察其揆正?
玄文处幽兮,
蒙瞍谓之不章(注10)。
离娄微睇兮(注11),
瞽谓之不明(注12)。
变白以为黑兮,
倒上以为下。
凤皇在笯兮(注13),
鸡鹜翔舞(注14)。
同糅玉石兮,
一概而相量。
夫惟党人鄙固兮,
羌不知余之所臧(注15)。
任重载盛兮,
陷滞而不济。
怀瑾握瑜兮(注16),
穷不知所示。
邑犬群吠兮,
吠所怪也。
非俊疑杰兮,
固庸态也。
文质疏内兮,
众不知余之异采。
材朴委积兮(注17),
莫知余之所有。
重仁袭义兮,
谨厚以为丰。
重华不可遻兮(注18),
孰知余之从容!
古固有不并兮,
岂知何其故!
汤禹久远兮,
邈而不可慕(注19)。
惩连改忿兮,
抑心而自强。
离闵而不迁兮,
原志之有像。
进路北次兮,
日昧昧其将暮。
舒... 阅读全帖
m*******t
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第四章

太阳懒洋洋地从黄澄澄的山梁子边升起来。山梁上挂着几笔天公随意挥洒留下的残雪,
在泛白的阳光下显得格外刺眼。光秃秃的山脊上只有稀稀拉拉几棵酱褐色的小灌木,就
像癞子头上的几撮毛发。细嫩的小草顽强地从坚硬的土疙瘩中冒出头来,贪婪地呼吸着
春天的气息,也给饱经沧桑的土地抹上一层薄薄的绿妆。父亲一觉醒来,看见层峦迭嶂
,峥嵘起伏的山峦如同凝固的长河波涛,在天际边舒展开一幅时钟停滞的画卷。父亲长
舒一口白气,转动转动手脚,然后登上山顶。远方谷口间缠绕的浓重雾气像慢火煎熬的
猪油缓缓化开,消失在寒冷的空气中。一大块白云投下的巨大阴影顺着峡谷中蜿蜒流淌
的小河慢慢扫描,扫过田野,河滩,荒地,树林,小桥,村落以及沿河的土质公路。父
亲情不自禁地双手卷成喇叭状,卯足中气,对着山谷对面高声大叫一声:“哇, 太行
山。”
“混蛋,”父亲中气还未吐尽,就听支队长赵保田低声怪嚎:“这是什么地方?你敢大
喊大叫?惊动了敌人,老子一枪毙了你。”
父亲吓了一跳,这儿是响堂铺。眼下正有数千人静静地埋伏在这些荒瘠的山梁上,准备
袭击日本鬼子的运输队。

阳明堡战斗结束后,七六九团进入太行山。团长陈锡联带着百... 阅读全帖
c********n
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来自主题: SciFiction版 - 惊门115-119
里面有少许拼音,对阅读没有大的影响,懒得一一改过来了。
120、觉知魔境,须察身着色中
经侦大队的副队长李轻水,怎么会对传销团伙感兴趣呢?只见他突然又一拍桌子道:“
成天乐,你怎么不早交待?”旁边做笔录的女警有点想笑又忍住了,因为此刻李队长本
人也不小心把成天乐的名字叫错了!
成天乐很委屈的反问道:“你也没早把我抓来啊?”
那做笔录的女警终于忍不住扑哧笑出了声,李轻水仍然板着脸道:“看你这样子,
还嫌进局子进得太迟了!当初你在饭店打杂的时候,记得我就去问过,你们有谁是从传
销团伙里跑出来的?当时为什么不自首!”
成天乐解释道:“我又没骗别人,只是被别人骗了!被骗不犯法吧?你当时说话的
语气很吓人,就像要把我抓进去似的,多一事不如少一事,这又不是什么光彩的经历,
我就没敢吱声了”
本来有另一名中年警官在审讯成天乐,就是成天乐说他肠胃有毛病的那位,李轻水
进来后,这名中年警官仍然坐在旁边,此时插话道:“成天乐,这就是你的不对了,你
应该主动报案,避免更多的人被骗,那样的非法组织是应该被驱散的。”
成天乐小心翼翼的问了一句:“他们干的时候可不短了,我报... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 惊门115-119
里面有少许拼音,对阅读没有大的影响,懒得一一改过来了。
120、觉知魔境,须察身着色中
经侦大队的副队长李轻水,怎么会对传销团伙感兴趣呢?只见他突然又一拍桌子道:“
成天乐,你怎么不早交待?”旁边做笔录的女警有点想笑又忍住了,因为此刻李队长本
人也不小心把成天乐的名字叫错了!
成天乐很委屈的反问道:“你也没早把我抓来啊?”
那做笔录的女警终于忍不住扑哧笑出了声,李轻水仍然板着脸道:“看你这样子,
还嫌进局子进得太迟了!当初你在饭店打杂的时候,记得我就去问过,你们有谁是从传
销团伙里跑出来的?当时为什么不自首!”
成天乐解释道:“我又没骗别人,只是被别人骗了!被骗不犯法吧?你当时说话的
语气很吓人,就像要把我抓进去似的,多一事不如少一事,这又不是什么光彩的经历,
我就没敢吱声了”
本来有另一名中年警官在审讯成天乐,就是成天乐说他肠胃有毛病的那位,李轻水
进来后,这名中年警官仍然坐在旁边,此时插话道:“成天乐,这就是你的不对了,你
应该主动报案,避免更多的人被骗,那样的非法组织是应该被驱散的。”
成天乐小心翼翼的问了一句:“他们干的时候可不短了,我报... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 释经学 - 预言文体的解释
E。要注意预言应验的问题:那段预言是否已经应验是不容易判断的。有的预言是有条
件性的,我们必须研究新约,看该段经文是否被引用,并且被视为已应验。如果该段经
文确在新约中被引用,那么必须详细研究旧约和新约中相关的经文。结果可能发现旧约
中的预言,在旧约时代即已应验。例如创世记第十五章的预言,在创世记以后的经文中
,以及出埃及记中应验了。或以赛亚和耶利米关于被掳和归回的预言,在但以理书、以
斯拉记和尼希米记已经应验。
如果预言已经应验,必须配合历史资料研究该段经文,这可从优良的圣经注释书找到。
研究已经应验的预言,我们可以得到一些有价值的原则。预言所用的语言可能把两件距
离遥远的事件,描写为聚连在一起,而且事件的先后次序可能也不大清楚,但从预言的
应验我们可以澄清这些问题,从中我们也可以学习如何分析其他的预言。譬如,耶利米
书二十五章11 - 12 节和二十九章10节有关以色列民被掳至巴比伦,七十年后要归回的
预言。我们从但以理书第九章2节知道这预言的确是按字义应验了。研究这段历史,我
们知道这七十年一语,只是个粗略之言,并不是准确的预言。原来不论从那一年开始计
,犹大人从第一次(公元前5... 阅读全帖
y***m
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来自主题: TrustInJesus版 - [转篇文章] 经纶、神化、人的灵 [续]
有兴趣的读一读吧。
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第二世纪的新柏拉图主义
于第二世纪,新柏拉图主义的先锋阿帕米亚之努曼尼亚斯(Numenius of Apamea)提出
一个新发展,其特色是将造物者降级,这是因为造物者与不驯的物质发生接触,因而必
须和宇宙的第一原则分开来。这第一原则是本身在进行自我思想(self-intellection
)的一个nous,而这自我思想的内容即是理型。甚至这正是所有理型的总合,是「存有
」的本身,这或许可被想成一个心思,而整个的真实都对这心思同时显现。第二原则亦
是nous,但其思想是外指的。当它思想第一原则时,它是「往上」指涉,当它执行其造
物者的功用时,则是「往下」指涉。
第二世纪斐罗的影响
深受柏拉图主义影响的斐罗认为,人类乃是一个直接被神所造之「理性魂(rational
soul)」和神所吹入生命之气的尘土的溷合体。带着「非理性魂(irrational soul)
」的身体并不是神直接创造的,而是由神的能力(powers)所创造,它不过就是魂更高
部分—理性魂—的居所罢了。 斐罗的神学深深的影响了随后的亚历山太学派。这导致
许多受到柏... 阅读全帖
w*****r
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初刻拍案惊奇
卷三十四 闻人生野战翠浮庵 静观尼昼锦黄沙巷
诗云:
酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷。
不是三生应判与,直须慧剑断邪思。
话说世间齐眉结发,多是三生分定,尽有那挥金霍玉,百计千方图谋成就的,到底却捉
个空。有那一贫如洗,家徒四壁,似司马相如的,分定时,不要说寻媒下聘与那见面交谈,
便是殊俗异类,素昧平生,意想所不到的,却得成了配偶。自古道:“姻缘本是前生定,曾
向幡桃会里来”。见得此一事,非同小可。只看从古至今,有那昆仑奴、黄衫客、许虞侯,
那一班惊天动地的好汉,也只为从险阻艰难中成全了几对儿夫妇,直教万古流传。奈何平人
见个美貌女子,便待偷鸡吊狗,滚热了又妄想永远做夫妻。奇奇怪怪,用尽机谋,讨得些寡
便宜,在玷辱人家门风。直到弄将出来,十个九个死无葬身之地。
说话的,依你如此说,怎么今世上也有偷期的倒成了正果?也有奸骗的,到底无事,怎
见得便个个死于非命?看官听说,你却不知,一饮一啄,莫非前定。夫妻自不必说,就是些
闲花野草,也只... 阅读全帖
w*****r
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初刻拍案惊奇
卷之六 酒下酒赵尼媪迷花 机中机贾秀才报怨
诗曰:
色中饿鬼是僧家,尼扮繇来不较差。
况是能通闺阁内,但教着手便勾叉。
话说三姑六婆,最是人家不可与他往来出入。盖是此辈功夫又闲,心计又巧,亦且走过
干家万户,见识又多,路数又熟,不要说那些不正气的妇女,十个着了九个儿,就是一些针
缝也没有的,他会千方百计弄出机关,智赛良、平,辨同何、贾,无事诱出有事来。所以宦
户人家有正经的,往往大张告示,不许出入。其间一种最狠的,又是尼姑。他借着佛天为
由,庵院为囤,可以引得内眷来烧香,可以引得子弟来游耍。见男人问讯称呼,礼数毫不异
僧家,接对无妨。到内室念佛看经,体格终须是妇女,交搭更便。从来马泊六、撮合山,十
桩事到有九桩是尼姑做成、尼庵私会的。
只说唐时有个妇人狄氏,家世显宦,其夫也是个大官,称为夫人。夫人生得明艳绝世,
名动京师。京师中公侯戚里人家妇女,争宠相骂的,动不动便道:“你自逞标致,好歹到不
得狄夫人,乃敢欺凌我!”美名一时无比,却又资性贞淑,言笑不苟,极是一个有... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 禅:鈴木大拙答胡适博士
禅:答胡适博士
【这是答前北京大学校长胡适博士的一篇文章;胡适的文章为《中国禅宗,其历史与方
法》。("Ch'an Buddhism in China,Its History and Method")。这篇回答原刊于一九
五三年四月号夏威夷大学出版社出版的Philosophy East and West(卷三,第一期),并
附胡适本文。本书所录为胡适博士原文的提纲,以及铃木博士的回答全文,并此致谢
Philosophy East and West的编辑Charles A Moore博士的惠允。编者注言】
对于一篇文章的回答,若非把原来的文章一起刊载,是没有多少价值的。然而,胡适博
士对于中国禅宗史意见,铃木博士在回答中已经完全述及,因此可以自成一个整体。铃
木博士认为要把禅钉在历史的某个时期,以求解释,是徒劳无益的。下面我们把胡适博
士的文章做一个重点提示,以便读者可以知道铃木的答文中所指的是什么。
胡适的文章启首这样说:
“禅是否超乎我们的了解?
“四分之一多世纪以来,我学问渊博的朋友,铃木大拙博士,前日本京都大谷大学教授
,就在把禅宗向西方世界做介绍并做解释。由于他不断的努力和他许... 阅读全帖
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