b*******n
发帖数: 1267 | 1 动物寓言故事
蒙古族自古就有以古语格言和寓言故事启发教育后代的传统，在十七世纪出现的某些文
献典籍中便记载了不少箴言训谕形式的寓言故事。这类简短故事往往富有趣味、蕴含哲
理，给人以启示，如《罗·黄金史》所载蒙格秃·薛禅所讲"千头独尾蛇"训谕故事就是
典型的动物寓言故事。由于这一故事适应了当时政治形势的需要，故得以记载流传下来
，其实这类以彼喻此、品味人生的寓言故事在劳动人民的文化生活中是异常丰富的；其
次，佛教的盛行、佛经故事的流传不仅一般影响了蒙古族动物故事，甚至成为某些寓言
故事的源头和胚胎，这种寓教于乐的传统在不断吸收外来故事的滋养中逐步发展扩充，
使蒙古族寓言故事所反映的思想内涵更为丰富深化，形式更趋完善，以下介述其内容和
形式。
一、主题类型
(一)凭机智斗强敌
这类故事数量多，其主要角色是动物界的弱者羊、兔之类的小动物，对立面是狮、虎、
狼等动物界的霸主。口述者站在弱者一边，把它们描绘成为机智勇敢、沉着冷静，善于
应付突然袭击的机伶鬼，从而使自己转危为安，变劣势为优势，以至制敌于死地。小白
兔为救朝圣的母羊，装天国使臣升帐宣旨搜捕狼皮，把狼吓得夹着尾巴逃命。小白兔眼
看丧生 |
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y***u
发帖数: 7039 | 2 张宏良给寓言故事《狮子分肉记》的按语
张宏良
《狮子分肉记》
（张宏良按：这是来自网络的一则现代寓言故事，不知道作者是谁，也不用知道作者是
谁，因为几乎所有中国人都是它的作者。在平等的基础上，民众才能团结起来，才能拥
有力量，可是一旦这种力量用错地方，结果就是连狼群都会被逼得乖乖吃草。
这个寓言让我想起了大学时期所写《商鞅》剧本的一幕：楼台上凭栏而立的秦王夫人，
看到满街民众奔走相告，前去观看车裂商鞅，不禁叹息道“百姓不知王家事，好恶只在
人言中”。如果那位秦王夫人能够看到今天，恐怕会百倍千倍地更加慨叹。当初“十月
春雷”在长安街敲锣打鼓欢庆胜利的人，后来绝大多数成为下岗失业、被城管追打着满
街乱窜的人，其中一些人的妻女特别悲惨，完全沦为先富起来的男人泄欲的工具，而随
意玩弄她们的人，恰恰是在“十月春雷”之前她们根本瞧不起的人，她们在精神上遭受
的摧残远远甚于肉体。她们的悲惨命运就是对这个现代寓言最好的诠释。
在《西游记》等古典小说中经常会看到这样的情节，就是一个地方的长官做了坏事，上
天惩罚的灾难却是降落在这一方无辜百姓的头上。以往对此很不理解，感到上天完全是
胡来，现在才明白《西游... 阅读全帖 |
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A*******e
发帖数: 12486 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Augustine (WORDS WILL ALWAYS RETAIN THEIR POWER), 信区: Military
标 题: 用寓言故事来回贴是一大发明
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 26 11:53:58 2010, 美东)
哈哈 |
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发帖数: 1 | 4 寓言故事一般是想说明一个道理，还是以一种深入浅出的形式，楼主这个故事到底想表
达什么意思啊？根本看不懂。 |
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s*l
发帖数: 9421 | 5 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: skl (屎壳郎), 信区: LeisureTime
标 题: 寓言故事两则：缘木求鱼
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 21 15:20:25 2019, 美东)
缘木求鱼：
某农夫发现自己养的一头猪最近总喜欢爬树，于是就问那头猪：你为何总要上树啊？猪
说：报告主人，我是在找鱼吃！农夫闻听后乐了：真是一头蠢猪，鱼都是良家水产的，
树上怎会有鱼？猪也笑了：那刁思想原创于猪脑， 你们为何不来拜我为师？
猪需要管：
“这不公平！” 农场里的一只小猪愤愤不平地抱怨道。“实在搞不明白主人为何拉莫
偏心，把我们高智商的猪圈养，却让低智商的鸡鸭猫们乱跑？！” “俺们。。。猪。
。。需要管。。。” 一只老猪听后语重心长地叹口气道。“我想出去玩，我不想整天
呆在猪圈里面被管着？” 小猪哭了起来。另一只中年大妈猪过来安慰道：“孩子你还
小,不知道俺们猪们不管的后果有多严重!” “那又怎样？” 小猪抹把泪噘嘴问道。大
妈的老公油腻男猪接过话茬：“曾经有一回啊,主人真把大家伙都放出去了，结
果呢，俺们争先恐后在泥塘里打滚痛痛... 阅读全帖 |
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s*l
发帖数: 9421 | 6 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: skl (屎壳郎), 信区: LeisureTime
标 题: 寓言故事：不忘和粗心
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 22 15:51:30 2019, 美东)
从前有一个寡妇叫红娘，因她老公长了一身红毛而得名，老公曾是当地著名的匪首，死
后留下了不少的产业让娘几个几辈子也花不完。
红娘有俩儿子，大儿子叫不忘，二儿子叫粗心。一日，大儿来看他娘，见了面便问安：
“娘，不忘来看您了！”
红娘见着大儿却不见偏爱的小儿子的踪影眉头一簇道：“不忘粗心哪去了？”
“粗心弟没告诉您？ 他带着媳妇妇云游世界去了。”
“不会又是去非洲了吧？ ” 红娘关切地询问。
“不是，我弟这次去的是南美洲。” 老大回禀。
红娘听后不禁叹了口气：“唉，没想到这大撒币也能这么的上瘾！？”
“是啊，娘，其实我也太不同意粗心弟这么个撒法。。。”不忘见老娘似有微词便借机
进言。
“那又怎样？” 红娘不置可否地回道。
“娘，我弟他以前沿路撒着玩玩也就算了，反正家大业大浪费点没啥，现在可好居然跑
去海里面撒！您能不能劝劝他别再这么作了，说搞什么... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 17570 | 7 发信人: yugong (愚公挖坑), 信区: Joke
标 题: Re: 寓言故事：五毛和海龟 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 28 09:46:32 2013, 美东)
鱼怎么掉进酱缸？出国留学进了酱缸？ |
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g*********n
发帖数: 808 | 8 经典寓言故事- “牛”是怎么死的？
高行微言, 所以修身;
山深愈幽, 水深愈静;
“牛”是怎麽死的？这个故事很经典，传言可畏，寓意很深！
牛耕田回来，躺在栏裡，疲惫不堪地喘着粗气，狗跑过来看它。
“唉，老朋友，我实在太累了。”牛诉着苦，“明儿个我真想歇一天。”
狗告别后，在牆角遇到了猫。狗说：“伙计，我刚才去看了牛，这位大哥实在太累了，
它说它想歇一天。也难怪， 主人给它的活儿太多太重了。”
猫转身对羊说:“牛抱怨主人给它的活儿太多太重，它想歇一天，明天不干活儿了。”
羊对鸡说：“牛不想给主人干活儿了，它抱怨它的活儿太多太重。唉，也不知道别的主
人对他的牛是不是好一点儿。 ”
鸡对猪说:“牛不准备给主人干活儿了，它想去别的主人家看看。也真是，主人对牛一
点儿也不心疼，让它干那麽多又重又髒的活儿，还用鞭子粗暴地抽打它。 ”
晚饭前，主妇给猪喂食，猪向前一步，说：“主妇，我向你反映一件事。牛的思想最近
很有问题，你得好好教育它。它不愿再给主人干活儿了，它嫌主人给它的活儿太重太多
太髒太累了。它还说它要离开主人，到别的主人那裡去。“得到猪的报告，晚饭桌上，
主妇对主人说，“牛想背叛你，它想... 阅读全帖 |
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s*l
发帖数: 9421 | 9 寓言故事：到底有没有人
一群精虫开大会，热烈讨论着自己活着的意义。
精子A捧着本圣经道，经上说活着的意义就是变成人，永远和人在一起。
精子B笑道，你放屁，你见过人长得啥样？
精子A说，没见过，人太大了，不能光凭我们的身体去感觉，而要用心去看。
精子C说，嗯有道理，怪不得我祷告的时候，感觉周围圣灵充满好像要飞出去。
精子D说，哦，原来那次是你祷告惹得祸啊！我以为地震了呢，还好我逃得快。
精子B不屑地说，你们都别听他忽悠，洪水地震都属自然现象，和祷不祷告没毛关系。
大家正争论得不可开交， 红血球们送饭来了。
精子B问其中的一个说，你见多识广给大家评评理，到底有没有人，小A他是不是在胡说？
红血球回答，实话说我也很疑惑，心、肝、眼和脑细胞也问过我同样的问题。依我看，
咱们对地上的事情都高不明白，就不要杞人忧天了。
精子A摇摇尾巴叹道，唉，说什么你们才能相信呢。没有人，我们从哪里来？
精子B说，细胞啊！
精子A接着问： 那细胞又从哪里来？
精子B回答：自然存在啊，你个人精病！
精子A：自然自然，我们身材那么完美，那么精巧，难道不该是造的吗？
精子B笑道，你就知道造，你爹人是不是也是被造的？
精... 阅读全帖 |
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g********0
发帖数: 6201 | 10 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: simplesoul (路人), 信区: Returnee
标 题: 寓言故事：五毛和海龟
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 27 14:33:21 2013, 美东)
一条鱼掉到酱缸里，到处说环境差。一大蛆爬过来，指着鱼鼻子骂：X闭嘴！
你不能用鱼缸标准评价酱缸，根据我们酱缸的标准已经很好了，完全符合酱缸
的发展水平和技术条件，再说我们秉承的是先污染后治理的原则，调配这一缸
大酱我们容易吗？
当大部分鱼认命时， 蛆们却偷偷滴爬出酱缸，变成苍蝇飞跑了。 |
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s*l
发帖数: 9421 | 11 寓言故事：《到底有没有人》
一群精虫开大会，热烈讨论着自己活着的意义。
精子A捧着本圣经严肃地说，“经上说活着的意义就是见到人，永远和人在一起”。
精子B嘲笑道，“放屁，你见过人长得啥样？”。
精子A说，“没见过，人太大了，不能光凭我们的眼睛去看，得用心去看，我们都活在
他里面。”。
精子C说，“嗯，有道理，怪不得上次我祷告的时候，感觉圣灵充满像是要飞出去的样
子，会不会是人被我感动了？”。
精子D说，“哦，原来那次是你祷告惹得祸啊！我还以为地震了呢，亏我逃得快。”，
精子B不屑地说，“你们都别听他忽悠，洪水地震都属自然现象，和祷不祷告没半毛关
系。”。
正当大家争论得不可开交， 送饭的红血球恰巧经过这里。
小B大着嗓门问其中的一个，“红血球，你周游世界见多识广，你来给大伙儿评评理，
小A他是不是在胡说八道，这世上到底有没有人？”。
红血球说，“介个问题。。。其实偶也灰常疑惑，心眼脑细胞也曾向偶问过同样的问题
，就连它们那么高的智商也弄不明白；依我看算了，咱们对地上的事都搞不清，就不要
再忧虑天上的了，每天游游泳锻炼锻炼身材，过好自己的每一天，感谢生活，多么暇宜
的日子!”。
小A摇摇... 阅读全帖 |
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s*l
发帖数: 9421 | 12 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: skl (屎壳郎), 信区: LeisureTime
标 题: 寓言故事：到底有没有人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 10 15:26:57 2015, 美东)
一群精虫开大会，热烈讨论着自己活着的意义。
精子A捧着本圣经严肃地说，“经上说活着的意义就是见到人，永远和人在一起”。
精子B嘲笑道，“放屁，你见过人长得啥样？”。
精子A说，“没见过，人太大了，不能光凭我们的眼睛去看，得用心去看，我们都活在
他里面。”。
精子C说，“嗯，有道理，怪不得上次我祷告的时候，感觉圣灵充满像是要飞出去的样
子，会不会是人被我感动了？”。
精子D说，“哦，原来那次是你祷告惹得祸啊！我还以为地震了呢，幸亏我逃得快。”，
精子B不屑地说，“你们都别听他忽悠，洪水地震都属自然现象，和祷不祷告没半毛关
系。”。
正当大家争论得不可开交， 送饭的红血球恰巧经过这里。
小B大着嗓门问其中的一个，“红血球，你周游世界见多识广，你来给大伙儿评评理，
小A他是不是在胡说八道，这世上到底有没有人？”。
红血球说，“介个问题。。。其实偶也... 阅读全帖 |
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l**********1
发帖数: 765 | 13 寓言故事： 莫言 vs. 无语
莫言和无语是一对好朋友，只是沉默的原因不同。
有一天他们在一起喝闷酒。由于酒量不同，喝的方式也不同。
莫言拿起自己的一杯一饮而尽，无语只是遥了遥头。
莫言拿起自己的另一杯还是一饮而尽，无语这次耸了耸肩。
莫言拿起无语的杯子，四目对视了一下，还是一饮而尽，无语这次点了点头。
酒店老板，举了个牌子过来说，两位的房间已经准备好了，两人看了下牌子，同时颚首。 |
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f*********t
发帖数: 1151 | 14 先让我们看一则寓言故事。
话说一艘船在海上翻了，四个中国人和一个美国人漂流到了一个孤岛上，为了活下去大
家只能自力更生。
中国人甲说：我会捕鱼，我要努力打渔让大家有鱼吃。
中国人乙说：我擅长爬树，采集椰子的事情就包在我身上。
中国人丙说：我会建草屋，我来造房子吧。
中国人丁说：我不会干什么，我就去捡树枝生火吧。
此时大家都把目光集中在美国人身上，美国人说：我什么也不会干，因为我有肥胖症、
高血压、脂肪肝。所以我就负责坐在海滩上晒太阳。四个中国人听完立刻火了，但一看
美国人确实胖的不行，貌似是干不动活了。于是五个人达成协议，由四个中国人负责干
活，那个美国人就负责吃喝，等美国人把身体养好之后，再做事。
就这样，四个中国人纷纷从事自己最拿手的职业，并且把自己的工作做得非常出色。每
个中国人都把自己劳动的成果奉献给那个美国人，并且还骗自己说，如果美国人不消费
，那么我们就将失业。久而久之，中国人把自己的初衷都忘了，原本他们达成的协议是
：美国人养好身体之后就去干活，但是他们都认为美国人已经没有必要去干活了，他们
只求美国人继续消费，否则他们的工作将失去任何的意义。
中国人还创造性的发明了一种... 阅读全帖 |
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C****e
发帖数: 12294 | 15 【 以下文字转载自 HuNan 讨论区 】
发信人: Claike (老客), 信区: HuNan
标 题: 新寓言故事：人生真谛 （ZT）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 30 20:34:16 2011, 美东)
1. 两只青蛙相爱了，结婚后生了一个癞蛤嫫。公青蛙见状大怒说：贱人，怎么回事？
母青蛙哭着说：他爹，认识你之前我整过容。 (爱情需要信任)
2.小驴问老驴：为啥咱们天天吃干草，而奶牛顿顿精饲料？老驴叹到：咱爷们比不了，
我们是靠跑腿吃饭，人家是靠胸脯吃饭！ (生活需要忍耐)
3.鸭子和螃蟹赛跑,一起到达终点，难分胜负，裁判说：你们来个剪刀石头布吧！鸭子
大怒：妈的，算计我 我一出是布，他总是剪刀。 (比赛需要天赋)
4.狗对熊说：嫁给我吧,嫁给我你会幸福。熊说：才不嫁呢，嫁给你只会生狗熊，我要
嫁给猫，生熊猫那才尊贵呢! (婚姻需要理智)
5.老鳖调戏河蚌，被咬，老鳖忍痛拖着河蚌来回爬，青蛙见了敬佩的说：乖乖，鳖哥混
大了，出入都夹着公文包。 (该装的时候得装)
6.一壁虎误入鳄鱼池，丧命之时，壁虎急中生智，一把抱住鳄鱼大叫：妈妈！鳄鱼一
愣，立刻... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 16 何新：伊索并非希腊人：关于伊索寓言文本真相的考证
16世纪西班牙名画家委拉士开兹笔下的伊索，注意画家赋予伊索共济会的秘仪揣手礼姿
态。
【不追究文本出处，即无从认知希腊历史的真相】已故罗念生先生是一位对学术非常认
真的翻译家，值得尊敬。他懂希腊语，身为80岁的老人，临终前还在孜孜不倦地翻译荷
马的著作。罗氏也是著名的《伊索寓言》的翻译家之一。 出于对古希腊文化的热爱而
深信不疑，与古希腊哲学的另一位著名翻译家苗力田先生敢于存疑求真的态度不同——
罗氏毫无保留地相信关于希腊的全部故事。所以他从来不对所翻译的原作，做版本和文
本来历方面的考证。 罗氏只是根据西方所出版的所谓古希腊文本力求准确地进行对译
。他以为，这样就可以准确地copy古希腊文化。殊不知，在不分辨源流出处的情况下，
如果那是假货，这种准确翻译所准确复制的也只是西方的谎言，对中国读者只能模糊掉
所应该了解的真相。
例如伊索寓言，所谓的“希腊寓言家伊索”——既不是希腊人，生前也并没有写过任何
寓言著作，或者就如同那位著名的瞎子诗人荷马一样——生前根本没见过什么古希腊文
字。其实，最早在欧洲出现的托名的“伊索寓言”，文本不是古希... 阅读全帖 |
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x**b
发帖数: 290 | 17 有一则寓言故事：很久以前，有三对年轻人向上帝祈祷：“万能的上帝啊，请赐给我们一个孩子吧，请赐给他聪明、勇敢、爱心和健康。第二年，正如他们所求的，每一个家庭都生下了一个小宝宝。二十年后，他们又来到了教堂，向上帝祈祷。
第一对说：“上帝啊，为什么这样惩罚我们，我们的孩子现在完全成了一个暴戾的人。”第二对说：“上帝啊，求你救救我们的孩子吧，他自私、贪婪，又一无所长，我们不知道他以后靠什么生活。”最后一对夫妇说：“上帝啊，感谢你给我们送来了一个好孩子，他热情，聪明，又有爱心，他简直成了我们快乐的源泉……”
这时候，上帝的声音从教堂的穹顶传出：“二十年前，送到你们身边的孩子都是一样的聪明可爱，只不过每个孩子的特点不同罢了，他们每个人的潜能都足以使他们成为社会的骄傲。但是后来呢，你们有的悉心去培养，像照料一粒麦种；有的却渐渐失去了耐心，不再去寻求教育孩子的方法，反而粗暴、简单地对待孩子，以致孩子越来越愚钝，甚至走向歧途。我的子民啊，难道你们还不明白吗？”
这则寓言故事来自《斯宾塞的快乐教育》一书，它道出了“教育”的真谛。孩子就是家庭的一面镜子，家庭教育在孩子成长过程中起着十分重要的作用。
回想自己... 阅读全帖 |
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s********o
发帖数: 20 | 18 几天前吧，在某网页上看到一则寓言笑话，当时感觉总有那么点熟悉，后来一想才记起
是童年时代曾经听到的另外一个寓言故事。网络寓言笑话不过是娱乐性感比较强而已，
它的思想内涵远没有寓言故事更具体。
寓言故事的大概意思是说，很久很久以前，有一个男孩精神方面有
点问题。某年冬天的一个早上，男孩在河边看见有一个人被一群土匪追赶，那个被追赶
的人跑到河边无路可逃，绝望之下跳下河水，当土匪追到河边找不到要找的那个人时，
不多大功夫也就走了。土匪走后，被追赶的那个人从水下浮出水面大呼救命，当时，男
孩正好在河边放牛，看到有人喊救命，男孩立即从牛鼻上解下牛绳，并快速朝落水者抛
去绳子……。
不久，男孩一身湿漉漉的回到了自己家，男孩的母亲看到孩子一身湿就问:“
大寒冬天，怎么把自己弄成这样？”
“我在河边救了一个落水者”，男孩一边抖落身上的水一边回答母亲。
“太好了，我儿子长大了。”男孩的母亲非常高兴，这个母亲认为，她的儿
子可能已经恢复正常。
“后来呢？”男孩的妈妈问道。
“我是用牛绳子... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 19 由北京电影学院院长张会军主编的新书《考上北京电影学院》近日由中国青年出版社出版发行，书中既有张艺谋、陈凯歌、陆川等导演艰难的考学经历，也有黄晓明、赵薇、陈坤等当红演员从未曝光过的考学趣事，还有周冬雨、窦骁、张一山等明星考生自己所写的求学笔记。
黄晓明(资料图)
又是一年艺考时，今日，北京电影学院表演专业初试结果将正式公布。
而由北京电影学院院长张会军主编的新书《考上北京电影学院》近日由中国青年出版社出版发行，书中既有张艺谋、陈凯歌、陆川等导演艰难的考学经历，也有黄晓明、赵薇、陈坤等当红演员从未曝光过的考学趣事，还有周冬雨、窦骁、张一山等明星考生自己所写的求学笔记……
经过北京电影学院方面的独家授权，今天成都商报就将这些明星们的考学故事在这里与大家分享。
赶考·导演
陈凯歌 复试后就预感能考上
陈凯歌考北电时，影片分析考试放映的是《英雄儿女》，在大礼堂放映完电影后，数百个考生被分别带入几个教室，进行紧张地写作。田壮壮写的是最快的，30分钟他就迅速地交了卷，田壮壮一个人走出来，在校园里的小售货亭边买了一包香烟和几支冰棍， 走到大树下乘凉。因为他要等陈凯歌，他和陈凯歌从小是在一个大院中长大的... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 20 周冬雨的考试经验有参考价值
赵薇和陈坤在排演小品
考试前，窦骁不懂表演
姚晨表演《牛背摇篮》
自初试以来就面临着众多争议的北京电影学院表演系，将于本月17日上午正式贴出复试的榜单，又一批俊男靓女将由此踏上追梦的第一步。当明星的路到底难不难，“独木桥”究竟几人才能真正走过？周冬雨、窦骁这些刚刚走进校园的年轻演员，对应届考生说出了自己的考试故事和建议，而陈坤、黄晓明、徐静蕾、姚晨，这些早已从电影学院走出的大明星，也纷纷曝光了自己当年考试的经历。
【2011级周冬雨】
不要化浓妆，保持好心态
我考北电不得不感谢《山楂树之恋》这部电影，本来我只是想考一个跟舞蹈有关的大学，《山楂树之恋》完全改变了我原本的生活轨迹。
初试：进了考场不要聊天
考试前，着装造型是很重要的。初试会给老师留下重要的第一印象，所以一定要展示自己最佳的精神面貌。有过考学经验的前辈给了我一些意见：不要化浓妆，不要做奇怪的造型，衣着干净简单为好，清新自然最重要。所以考试那天我扎了一个马尾辫，穿上球鞋。
任何考试心态都是最重要的。我最大的不足是在生人面前不好意思、不大放得开，我从小就比较自卑，考试过程都还是很紧张的。
走进考场，除... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 21 女孩为中暑清洁工撑伞系炒作
■采写：新快报记者郑光隆 方阳麟 陈海生 ■摄影：新快报记者王小明
■“清洁工中暑，小女孩撑伞”追踪
当事女清洁工汤大姐说，她被四名年轻人请去拍“广告”，“却被这样利用了”
昨日本报A08版刊登的“清洁工中暑，小女孩撑伞”一稿出街后，引起读者高度关注。
但前晚记者在采访过程中发现事有蹊跷。昨天一大早追踪时，报料人手机关机，让此事更是疑点重重。昨晚，经过多番努力，记者找到了照片中晕倒的女环卫工汤大姐，通过她的讲述使我们知道，那张充满爱心的照片，竟然是一场精心策划的炒作。“他们说要我拍一个卖伞的广告，怎知道是……如果我知道是要上报纸去骗人的，给多少钱我都不干。”汤大姐说，她自己也是被对方利用的受害者。
蹊跷
报料人手机关机
前日傍晚6时许，接到报料人的报料后，记者到现场就此事进行采访。此时，女清洁工已经离开，报料人表示是他和女同事将清洁工送到附近一小诊所医治，还垫付了医药费。但当记者问及是哪家诊所时，报料人支支吾吾，以那家诊所没有名字、只有一名医生坐堂等为借口搪塞过去。
随后，报料人为了证实其报料的真实性，给记者看了4张当时现场的照片，还一再声称，报料只是为了弘... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 22 初级现代化的“必然腐败论”和“高薪养廉论”是人学说的孪生产物，其目的都是为社
会腐败蔓延而开脱自己的无能，是用绝对性混淆普遍性，其极具欺骗迷惑性。有如无能
的医生面对自己治愈不了的病，又没有承认自己无能的勇气或根本就不想承认，为掩饰
自己束手无策的尴尬，用人总是要死的绝对观念告诉病人“回家等死去吧！”。自己无
能并不是一件可耻的事情，换作其他医生换作其它医术医治本是正常的，可自己无能却
封建专制，和“十年浩劫”一样，“民主”不过是封建专制治理专制封建。腐败之所以
难题，不在于存在本身，而在于预防、治理理念得不到创新发展。西方及美国紧紧抓住
腐败的本质——权力，踏踏实实地为社会权力配备起逐步发展相对完善的民主法制意识
及文化，形成一整套行政、立法、司法权力有效相互制约的社会体制机制，表现的是预
防第一，治理第二的理念，而中国却是就现象论现象，停留在传统习惯的治理理念上和
空泛的口号上，仍然乞求天将降“包公”于治理大任，简单地施以“抓、罚、杀”过时
陈腐的手法，表现为只有“治”而没有“理”，更没有预防的理念，甚至是适得其反的
制造，这种手法是最原始、最落后，历史证明也是最无效的方法。这种恐... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 23 第三次中华历史文化大革命（现实篇1）
问题、理论、主义，认识上有着“王道”与“民道”的天壤之别。认识是唯心和唯物的
对立统一，可见就是“王道”唯心还是“民道”唯心的不同，都能直接决定着所形成的
唯心和唯物对立统一的不同，也构成认识不同；就是同一理论同一主义也会因“王道”
与“民道”心灵眼镜的不同有着大相径庭不同解读的版本，最终影响到问题的不同。这
是上世纪“五四”思想启蒙运动的论争，却是就“王道”而“王道”的思想争论，今天
不同的是就“民道”这个思想战略而阐述。道理都明白，可隐藏在其背后的“道”（“
王道”或“民道”）的启蒙作用却未必人人皆知。
国民生产总值翻两番提前五年胜利实现，这确实是中华民族了不起的进步发展。但能就
此认为是本质性、革命性和历史性的？这点从“道”的角度倒是值得商榷，仁者见仁，
智者见智。不管什么人，怎样的看法，甚至偏激性的，想必对于中华民族今后的社会发
展应该是大有益处的，社会声音都是赞美辞藻沉浸在沾沾自喜，反倒觉得不正常不现实
了。成功中知失败，失败中知成功，这个问题就有必要倾诉不同于“王道”赞美的、不
同于具象感觉的“民道”另类观点、知觉另类观点。
... 阅读全帖 |
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n*****r
发帖数: 1981 | 24 不要非要跟什么寓言故事扯上关系嘛
毕竟寓言故事主要都是讲给小孩子听的
这个可以用来当成你作为一个哲人，聪明人，寓言家的气场
对观众来说一点帮助都没有啊 |
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p*******m
发帖数: 667 | 25 剃刀你不要偷换概念。
有神论固然逻辑自洽，但是圣经破绽百出，现在就算教皇，也承认圣经类似寓言故事，
寓言故事谈什么逻辑自洽？笑话。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 26 http://history.sohu.com/20160708/n439396284.shtml
2016-07-08 08:37:00来源：环球网
摘自：郭金荣著《走进毛泽东最后的岁月》中共中央党史出版社出版
“文化大革命”期间，有一个演员，是毛泽东常来常往的客人，与毛泽东关系密切
，因此谈话也就很自然随便，毛泽东每次见了她，总称她是“群众领袖”，常常让她讲
一些“文革”动态。一次，这个演员又见到了毛主席，毛主席听了她汇报之后，又问她
：“小林啊，还有什么新闻么，每次都想听些小道消息么。”小林想了想，觉得该说的
都说了，就很果断地说：“没有了，能告诉您的，我都说了。”
“噢？能告诉我的都说了，那也就是说还有不能告诉我的啦。”
“主席，有些事情不想跟您说，您那么忙，不能总干扰您啊。”
“忙倒是忙，但还是想听听你们那里发生的事情，你们那个小姜怎么好久不来我这
里了呢？”
毛泽东忽然提到了小姜。这是小林最不想说的，但不知为什么，今天主席倒主动提
起了她。
说起小姜，小林立刻为难起来。小姜是她们宣传队的一名演员，在“文化大革命”
中表现得很积极，颇有一股子闯劲儿，与毛泽东关系也不错，常来看... 阅读全帖 |
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S******8
发帖数: 24594 | 27 摘 要
成立国家教材委员会，是因为之前的语文、历史、政治等教材出现重大问题，包括崇洋
媚外、造谣杜撰、严重西化等问题，没有能够“贯彻党和国家关于教材工作的重大方针
政策”，甚至背道而驰，逆向而行。这些重大问题难以解决，必须由国家成立高级别机
构，统筹全国教材工作。
7月6日，国务院下发通知，决定成立国家教材委员会，旨在进一步做好教材管理有关工
作。国家教材委员会主任由国务院副总理刘延东担任。
国家教材委员会的主要职责是：
【“指导和统筹全国教材工作，贯彻党和国家关于教材工作的重大方针政策，研究审议
教材建设规划和年度工作计划，研究解决教材建设中的重大问题，指导、组织、协调各
地区各部门有关教材工作，审查国家课程设置和课程标准制定，审查意识形态属性较强
的国家规划教材。”】
在这里，“意识形态属性较强”的教材，指的是语文教材、历史教材和政治教材。
也就是说，之所以成立国家教材委员会，是因为之前的语文、历史、政治等教材出现重
大问题，包括崇洋媚外、造谣杜撰、严重西化等问题，没有能够“贯彻党和国家关于教
材工作的重大方针政策”，甚至背道而驰，逆向而行。这些重大问题难以解决，必须由
国家成立高... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 毛泽东是二十世纪中国文学革命的第一人
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时间：2017-12-26 17:11
•来源： 察网
•作者： 鹿野
•浏览：215
评论： 0
字号： 大 中 小
如果我们抛弃狭隘的西方中心视角，就会发现毛泽东在20世纪的文学革命当中堪称最关
键的人物，类似于因为提倡古文运动而被称为“文起八代之衰”的韩愈。其以高超的文
字素养和强有力的社会变革共同推动了现代白话文成为标准文体，借用郭沫若的一句话
就是“有雄文四卷，为民立极”。
【本文为作者向察网的独家投稿，文章内容纯属作者个人观点，不代表本网观点，转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn)，微信公众号转载请与我们联系。】
毛泽东是二十世纪中国文学革命的第一人
20世纪以来，中国除了政治经济领域发生了翻天覆地的变化，文化领域的变革同样不容
忽视。像从1917年五四新文化运动提出文学革命开始，中国文学变革已经经历了整整
100年。当然，按照现在部分学者“没有晚清，何来五四”的学说，文学上的变革可以
上溯到于1898年戊戌变法时期。但是无论哪种说法，主要变... 阅读全帖 |
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x**********7
发帖数: 99 | 29 《柳河东集》中有这样一则寓言故事，说有一只河豚在水里自由自在地游来游去，可一
不小心撞在了水中的桥墩上。桥墩不能说话，始终静静地立在水中，但是河豚却不干了
，大声责怪桥墩没长眼睛，以至于越说越气，肚子胀得老高，浮在水面上半天不能挪动
地方。这时一只从上空飞过的鹰看到了这只河豚，便俯冲下来，抓破河豚的肚皮，把它
给吃掉了。
这则寓言故事，阐述了这样一个道理，告诫人又何尝不是如此，很多时候为无谓的事大
动肝火，劳心伤神，最后世界没变，却伤了自己。
而我读罢这则寓言，联想起法轮功的媒体，倒让笔者为他们担忧了。比如大纪元的捉刀
手们，活像一只只大青蛙：翻着一对气鼓鼓的眼睛，鼓着满腹怨气的肚皮，整天口诛笔
伐，呱呱呱地喧嚣个没完没了，这厢含沙射影，那厢捕风捉影，胡编的全是道听途说或
无中生有的事，被添枝加叶无数倍的扩大，与事实相差了十万八千里。且不说与李洪志
所标榜的“真善忍”全然相悖，单这日日脸红脖子粗怒气冲天，被你们攻击诅咒的对象
一个个都活得好好的，旁人都不屑看了，你们自己累不累呀？千万要以河豚为戒，桥墩
结结实实一百年后还坚挺在那，你们倒先把自己鼓噪死了，仙成不了，佛成不了，那才
是真怨... 阅读全帖 |
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L******I
发帖数: 309 | 30 记得小时候听老师讲过这样一个故事，说从前，有个放羊娃，每天都去山上放羊。
有一天，他觉得十分无聊，就想了个主意捉弄大家寻开心。他向着正在山下种田的农夫
们大声喊：“狼来了!狼来了!救命啊!”农夫们听到喊声，急忙拿着锄头和镰刀往山上
跑，他们边跑边喊：“孩子，不要怕，我们来帮你打恶狼!”
可是当农夫们气喘吁吁地赶到山上一看，连狼的影子也没有!放羊娃哈哈大笑：“
真有意思，你们上当了!”农夫们生气地走了。
第二天，放羊娃故伎重演，善良的农夫们又冲上来帮他打狼，可还是没有见到狼的
影子。 放羊娃笑得直不起腰：“哈哈!你们又上当了!哈哈!”
大伙儿对放羊娃一而再再而三地说谎十分生气，从此再也不相信他的话了……
这是一个很古老、很久远的寓言故事，故事我们以下两点启示：
一、说谎是一种不好的行为，它既不尊重别人，也会失去别人对自己的信任。我们
应该培养诚恳待人的良好品质。
二、做人应诚实，不以通过说谎来达到自己的目的。更不能以说谎去愚弄他人。
然而，2013年5月2日，这则寓言故事在山东省青岛市又有了新的演绎。有16个人，
以真人模拟... 阅读全帖 |
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g****n
发帖数: 3313 | 31 每天睡觉前都要给两个孩子讲故事，和前一天的梦，我已经把所有知道德故事都讲了一
遍了，自己编了好多寓言故事现在也黔驴技穷了。 哪位给个LINK,能让我每天准备不同
的故事？ 5岁和6随娃能听得。
谢谢！
昨天自己现编的最后一个寓言故事：
小孩要水喝，所以看见杯子，就顺着讲了：
从前有个杯子，每天装水，觉得很烦，想，为什么我只能装水？然后碗对他说，你是杯
子所以只能装水，就好像碗只能装饭，盘子只能装菜。杯子说，不行，我要改变！我要
装汤喝！ 碗，你也要去做别的用，装MUD给弟弟玩怎么样！ （弟弟在旁边很高兴），
盘子，你有什么心愿？ 盘子说，我很羡慕花瓶，我也想插花。。。。（姐姐在旁边说
，花不能插在盘子里！） 杯子就去采了一朵向日葵，平放在盘子里，果然很FIT. 所以
，每个人不是天生就是一定要做什么的，可以有很多选择。 |
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y****n
发帖数: 3184 | 32 我觉得你前面的解释已经很清楚了
雪国列车其实讲的就是一个寓言故事
列车这个主题可以安放很多寓意和象征
比如在列车上庆祝新年，车头的永动机等等
要是跟每个寓言故事都能较真那真是很无聊
比如农夫怎么可能把蛇放在怀里？完全没有逻辑
回到影片本身
无疑是无法和杀人回忆甚至汉江怪物媲美
脱离了韩国这片土壤，奉俊昊赖以成名的政治隐喻显然有点水土不服
我觉得奉导还是回归韩国好了 |
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r****y
发帖数: 26819 | 33 对于看不到月亮、不认为这是个寓言故事的人来说，手指好不好并不重要。对于已经能
看到月亮、能明白这是个寓言故事的人来说，手指好不好，可以说渐渐重要起来，因为
要让那些著相但有前途的人也能受教啊，所以搞个金光闪闪的佛像让他们拜也是必要的，
否则他们说不容易让人接受对吧。 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 34 春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史，《国语》是国别史，二者史料价值相近，是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到，在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”，是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似，有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一，这些典型文体的性质
及其源流情况。第二，从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一．《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷，内分八个部分，周语三卷，鲁语二卷，齐语一卷，晋语九卷，郑
语一卷，楚语二卷，吴语一卷，越语二卷。在八个部分之间，存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面，晋语最长，其长度略少了另外七个部分的总和；郑语最短，仅为晋
语的二十分之一。在年代方面，周语最早。在体裁方面，齐语通篇的连贯性最好，郑语
次之。在内容方面，吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象，二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上，八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写，至少... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 35 http://book.people.com.cn/GB/69399/107429/147273/8860594.html
郭金荣
2009年02月24日13:55 来源：人民网-读书频道
解放初期，毛泽东曾和柳亚子一起游颐和园。他们之间曾有一段有趣的对话。
柳亚子是国民党的元老，又是共产党的忠实朋友，也是著名的爱国诗人。早在1926
年5月在广州参加国民党二届二中全会的时候就认识了毛泽东，他们之间常以诗词和答
，毛泽东对柳亚子先生很是敬重。
毛泽东和柳亚子漫步来到颐和园的长廊，远方波光粼粼，杨柳依依，十七孔桥、龙
王庙笼罩在暮色中，面对着风光旖旎的昆明湖，清风徐来，好不惬意。柳亚子发出感叹
：“慈禧这个人腐败无能，每日花天酒地，屈服于帝国主义的压力，签订了许多不平等
条约，给中国人民带来了极大的痛苦和灾难，她把应该用来建海军的钱挪用来修颐和园
，建她个人的乐园，真可耻。”
毛泽东听了却不以为然：“慈禧用建海军的钱建了一个颐和园，当时来说，这是犯
罪，现在看来，就是建了海军，也还是要送给帝国主义的。建了颐和园，帝国主义拿不
起，今天人民也可以来游玩享受，这总比他们挥霍掉了要好呀。”
“... 阅读全帖 |
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l*******6
发帖数: 1436 | 36 行动的寓言———螃蟹、猫头鹰和蝙蝠
螃蟹、猫头鹰和蝙蝠去上恶习补习班。数年过后，它们都顺利毕业并获得博士学位。不
过，螃蟹仍横行，猫头鹰仍白天睡觉晚上活动，蝙蝠仍倒悬。
【心理点评】
这是黄永玉大师的一个寓言故事，它的寓意很简单：行动比知识重要。
用到心理健康中，这个寓言也发人深省。
心理学的知识堪称博大精深。但是，再多再好的心理学知识也不能自动帮助一个人变得
更健康。其实，我知道的一些学过多年心理学的人士，他们学心理学的目的之一就是要
治自己，但学了这么多年以后，他们的问题依旧。
之所以出现这种情况，一个很重要的原因是，他们没有身体力行，那样知识就只是遥远
的知识，知识并没有化成他们自己的生命体验。
我的一个喜欢心理学的朋友，曾被多名心理学人士认为不敏感，不适合学心理学。但事
实证明，这种揣测并不正确。他是不够敏感，但他有一个非常大的优点：知道一个好知
识，就立即在自己的生命中去执行。这样一来，那些遥远的知识就变成了真切的生命体
验，他不必“懂”太多，就可以帮助自己，并帮助很多人。
如果说，高敏感度是一种天才素质，那么高行动力是更重要的天才素质。
这个寓言还可以引申出另一种含义：不要... 阅读全帖 |
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A*******s
发帖数: 8645 | 37 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: lozheno2 (三牛), 信区: Detective
标 题: Re: 回忆国内食猴脑的恐怖纪实 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 11 17:25:48 2009)
综合一下大家对本微坑的看法，如下：
1.一种意见认为我这是个寓言故事；
2.另一种意见认为前半段是真实发生过的，结尾处猴子拍手庆祝是寓言故事；
3.第三种是认为金丝猴不可信，因为保护级别堪比大熊猫，太珍稀了；
4.第四种比较老实，我说啥他就听听，不置可否；
5.第五种。。。。。。 |
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B********e
发帖数: 19317 | 38
http://baike.baidu.com/view/96130.htm
掩耳盗铃
概述
掩耳盗铃：原为盗钟掩耳，为一中国成语，偷钟怕别人听见而捂住自己的耳朵，明明掩
盖不住的事情偏要想法子掩盖，比喻自己欺骗自己，通常是比喻自欺欺人的意思。出自
《吕氏春秋·自知》里的一则寓言故事，原文为盗钟，后来钟演变成为铃，掩耳盗钟反
而不常用了。近义词：自欺欺人、弄巧成拙。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%8E%A9%E8%80%B3%E7%9B%9C%E9%88%B4
掩耳盜鈴
維基百科，自由的百科全書
掩耳盜鈴，原為盜鐘掩耳，為一中國成語，通常是比喻自欺欺人的意思。出自《呂氏春
秋·自知》裏的一則寓言故事，原文為盜鍾，後來鍾演變成為鈴，掩耳盜鐘反而不常用
了。
《呂氏春秋·自知》中記述說，春秋時晉國貴族范氏被滅，百姓都跑到范氏家中拿東西
，有人拿了一口鍾，想背走，但鐘太大，無法背走，便用鎚子砸，結果鍾發出巨大響聲
，那人擔心別人聽到來爭奪，便捂著耳朵繼續砸鍾。《呂氏春秋》隨後評論說：「不願
讓別人聽見是可以理解的，不願讓自己聽見就說不通了。作為國君，厭惡聽 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 39 韩非子
维基百科，自由的百科全书
本文介绍的是中国战国时期法家韩非所著的书籍。关于本书作者韩非子，详见“韩非”。
《韩非子》又称《韩子》，是中国先秦时期法家代表思想家人物韩非的论著，为先秦法家集大成的思想作品，内容充满批判与汲取先秦诸子多派的观点。同时也是中国历史上第一部对《老子》加以论注的思想著作。为韩非对先秦时期社会各种领域的思维，有系统的对政治策略立场主张的阐发，全面性政策设计表述和深度的对统治技术探究。《韩非子》呈现韩非极为重视唯物主义与功利主义思想，积极倡导君主专制主义论理。在史记记载：秦王见《孤愤》、《五蠹》之书，曰：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！”可知当时秦始皇的重视。《韩非子》也是间接补遗史书对中国先秦时期史料不足的参考来源之一，著作中许多当代民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。目的为专制君主提供富国强兵的霸道思想。
目录
[隐藏]
* 1 篇章分类
o 1.1 书表
o 1.2 政治思想
+ 1.2.1 长篇政论文
o 1.3 君道一体论
... 阅读全帖 |
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h******b
发帖数: 312 | 40 回馈大家，收集意见，谢谢谢谢！请发私信给我，告诉我你喜欢的app，先到先得，一
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h******b
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r*****s
发帖数: 184 | 42 庄子有个寓言故事,说是有一个人志向远大,游学天下,向人学习屠龙术,也就是宰杀龙
的技术,倾尽了千金家产,苦学三年,掌握了这门技术,可是学成归来后,这么高深的技术
却没有用武之地, 没想到苦学多年的屠龙之技, 如夸却苦无用场,不得不放弃学之不易
的专业,甘当技术十分容易掌握的杀猪工,的确有些大材小用。想想看,牛刀杀鸡都已被
人嘲笑了,屠龙宝刀用来杀猪,就更让人难以接受了
中国目前教育现状被誉为 “屠龙研究”应该不太过分，比喻那些目标远大、不切合
实际的教育理想与目标。 教育已经脱离了生活实际，高高挂在人们的仰望之中，成为
摘取功名利禄、人生光环的一种手段，就像封建科举制度所有的秀才举子也都好像不食
人间烟火，完全沉浸在四书五经之乎者也里边，目的只有一个，那就是有朝一日能够成
为人上人。 那一个“杀虎”的武松，只因为杀了一只耀武扬威的老虎，便威名远扬被
誉为“打虎英雄”。试想要是有人杀死了一条被人们奉为神灵的龙，那该是何等的荣耀？
既然希望可以屠龙。而实用杀猪术却远没有那么受人尊崇，虽然，人人都希望成为吃
肉的，没有人希望自己或者自己的孩子成为杀猪的，虽然那个中举的范进也经常靠 |
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h***i
发帖数: 89031 | 43 这个是标准的政治寓言故事，加上病亡诅咒
小将唱党妈，老将唱党爹 |
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w***3
发帖数: 387 | 44 作者﹕智真
成语文化是中国传统文化百花园中的一朵奇葩，同时也是中国传统文化经典中的精粹之
一。成语是汉语中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，简洁精辟，多由四字组成，
如“有声有色”；也有三字或四字以上的，如“桃李满天下”、“有志者事竟成”等，
反映、表现出缤纷多彩的人文世界。
人们从中可以了解天文、地理、历史、文学、艺术、道德伦理等诸多方面，其中蕴涵着
民族文化各类思想行为的趋向和准则，是汉民族文化心态的生动、可感的写照。
成语的来源主要有以下几个方面：一是神话故事，如开天辟地、精卫填海、夸父逐日、
八仙过海、天衣无缝、点石成金等。二是寓言故事，如刻舟求剑、守株待兔、拔苗助长
、滥竽充数、亡羊补牢等。
元．任仁发〈张果见明皇图〉此画描绘唐明皇接见传称为“八仙”之一张果老的情景。
三是历史典故，其中有古书上的成句，也有从古人文章中压缩而成的词组，还有融入外
来文化而出现的，以及来自人民口里常说的习用语。儒道释是中国传统文化的主流，三
教思想在成语中都有大量的反映，很多成语源于儒道释文化中的经典故事。还有一些历
史故事如完璧归赵、负荆请罪、一鼓作气、破釜沉舟等。
四是文人作品，如世外桃源... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 45 听众朋友们大家好，我是灵心，欢迎您收听自在人生路。谈起美德，可能有人会觉得是
高谈阔论，似乎在现代社会，美德的价值变得很小，跟不上时代。其实仔细推敲一下，
现代的社会，才是真的需要复兴美德的时代。一个人有再多的钱，都有可能会丢失，但
是一个人拥有美德却谁也抢不走。更奇妙的是，美德可以让一个人精神富有，幸福快乐
。只不过，很多人还是把追求物质的财富摆在第一位吧。今天首先就跟大家分享这篇无
价之宝。
有一天，西域来了一个经商的人将珠宝拿到集市上出售。这些珠宝琳琅满目，全都价值
不菲。特别是其中有一颗名叫“珊”（shan）的宝珠更是引人注目。它的颜色纯正赤红
，就像是朱红色的樱桃一般，直径有一寸，价值高达数十万钱以上，引来了许多人围观
，大家都啧啧称奇，赞叹道：“这可真是宝贝啊！”
恰好龙门子这天也来逛集市，见了好多人围着什么议论纷纷，便也带着弟子挤进了人群
。龙门子仔仔细细地瞧了瞧宝珠，开口问道：“珊可以拿来填饱肚子吗？”商人回答说
：“不行。”龙门子又问：“那它可以治病吗？”商人又回答说：“不行。”龙门子接
着问：“那能够驱除灾祸吗？”商人还是回答：“不能。”“那能使人孝悌吗？”回答
仍... 阅读全帖 |
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M*****8
发帖数: 17722 | 46 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: Seashores (S.), 信区: Stock
标 题: 中国人负责工作 美国人负责享受 转载
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 13 15:25:20 2011, 美东)
文章出自《老端的观点》，媒体联系wavow.duan[AT]gmail.com，
先让我们看一则寓言故事。话说一艘船在海上翻了，四个中国人和一个美国人漂流到了
一个孤岛上，为了活下去大家只能自力更生。
中国人甲说：我会捕鱼，我要努力打渔让大家有鱼吃。
中国人乙说：我擅长爬树，采集椰子的事情就包在我身上。
中国人丙说：我会建草屋，我来造房子吧。
中国人丁说：我不会干什么，我就去捡树枝生火吧。
此时大家都把目光集中在美国人身上，美国人说：我什么也不会干，因为我有肥胖症、
高血压、脂肪肝。所以我就负责坐在海滩上晒太阳。四个中国人听完立刻火了，但一看
美国人确实胖的不行，貌似是干不动活了。于是五个人达成协议，由四个中国人负责干
活，那个美国人就负责吃喝，等美国人把身体养好之后，再做事。
就这样，四个中国人纷纷从事自己最拿手的职业，并且把自己的工作做得... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 47 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【连载】中共的发展历程(5)--炮灰文化
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 22 12:31:41 2015, 美东)
（接前文）
与站队文化相对应的是炮灰文化。站队不是主动行为，而是被动行为。在交锋激烈的时
候，不论一个人是否想站队，都必须站队。而一旦站队，就意味着必须面对正确或者错
误的选择。而且，由于对于党的领导地位的争夺是持续的，因此人们必须持续站队。比
如，在站队的时候，一个人面对正确和错误的几率各是50%，看上去自己还有机会。但
是，当持续站队发生时，比如经历4次站队，正确的几率就变成4个0.5相乘，也就是0.
0625或者说6.25%的正确几率，连九死一生的概率都不到。更重要的是，在站队的时候
，人们经常倾向于压大概率的事件，也就是站强者一边；但实情是，当强者和弱者斗争
的时候，往往是弱者胜出。所以，大多数人都错误站队，而只有很少人能够正确站队，
这样更大幅降低人们的正确几率。比如，正确站队的几率如果变成0.3，那4次... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 48 蘋論：季羨林－被幻化的大師與知識分子
（蘋果日報）
季羨林去世，海內外一片頌揚之聲，中國領導人、文化界人士或媒體，都冠之以「國學
大師」的名銜，有的稱之為泰斗，國寶，甚至有北大教授表示：「說季老是任何一個大
師都當之無愧」。「任何一個」，也包括自然科學、經濟學等領域嗎？
一個人離去，人們總會對他有許多溢美之詞。但頌揚若超出了他人生致力的主要領域，
對他反而是不敬，因為一旦有人認真地以他的「名銜」去檢閱他一生的業績，就會發現
「貨不對辦」，反引來後人訕笑。
季羨林一生雖也做過些學問，但主要研究梵文、吐火羅文、佛教史、中印文化關係史，
繙譯印度寓言故事和劇本。這些東西對華人來說，相當冷僻，而且與傳統經史子集的國
學，沒有多大關連。因此，季羨林在晚年的《病榻雜記》中，力辭「國學大師」、「國
寶」、「學界泰斗」三個桂冠。他說，「環顧左右，朋友中國學基礎勝於自己者，大有
人在。在這樣的情況下，我竟獨佔『國學大師』的尊號，豈不折煞老身！」
縱觀季羨林一生，他的主要學術譯著，都是 1956年以前寫的。 1956年他加入中國共產
黨，就擔任了種種行政領導工作。文革初期他參加過造反派，後被打為黑幫並關進 |
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