B***o
发帖数: 133 | 1 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 2 窥基是唐朝一代法师玄奘的高足弟子。窥基之于玄奘，犹如子夏之于孔子。孔子学说须
有子夏辈西河传经，方可阐扬宏发，广被于世；而玄奘之学，窥基不仅有克绍箕裘力，
且具后修转密的功绩。
玄奘从印度取经回来后，天天在长安慈恩寺里埋头译述，发誓要把蕴含至大至深智慧的
佛法传遍中土。然而有一件事情始终让他牵挂，寺里的经籍箱堆箧叠，而人的肉身终归
毁坏。唯有薪火相续，找到聪慧的后生，才能使弘扬佛法的事业不至一旦而废。可是，
庙堂之上，庸器居多，难以为任。所以，他时常漫步长安街头，慧眼炯炯。
一天，他在闹市之间，看见一位魁梧少年，眉清目秀，安详而行，蓦然间若觉似曾相见
。前缘有识，又回想起在印度计划回程时，曾在尼犍子占得一卦，说他东归必得哲嗣。
便连忙打听这少年家世，原来是当朝开国公尉迟宗的公子，玄奘感叹道：“如此灵慧的
孩子生在将门，不可思议！也是有缘，我的衣钵可以传下去了！”即刻前往国公府拜访
。尉迟宗想知法师来意，虽然不忍骨肉分离，但想到一代高僧如此器重，也颇为得意。
那时代，佛教不仅是清庙净僧的空寂之事，还是一种普遍的信仰，鲜活的事业。所以虽
贵为国公，一见大法师钟器儿子，怎会不高兴呢？便答应了... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 3 灭门疑犯“遁”入空门17年终被抓获(组图)
2011年7月1日，杭州，徐心联在寺庙以惟迪法师的名义献血。资料图
国际在线消息∶2011年11月28日夜，江西九江警方实施“清网行动”，意外揭示了
杭州净慈寺监院惟迪法师的另一身份——江西九江一宗命案的嫌犯——徐心联。
记者调查显示∶从1994年到2011年的17年间，徐心联更换过多个姓名，游走于僧俗
两界，由杀人嫌犯变身为名寺监院，内心在自首悔过和隐匿逃避之间挣扎。17载后，徐
心联称∶当年的苦果由自己种下，如今当有此业报，但自己向佛之心不会变。而与徐心
联共住过的佛界人士，回忆所见所闻，有另一番感慨∶“穿僧衣的未必都是和尚，和尚
口念的未必是佛经，对菩萨顶礼膜拜的——未必是觉者。”
九江市中级法院司法材料中，关于这起血案的记录，有如黑色青春期电影∶1994年
7月25日，24岁的九江县水泥厂职工王军民，在医院诊断出患有腰椎体结核，怀疑是读
书时被同学徐敏踢打所致，遂埋下报复之心。两天后，恰逢徐心联邀集3名同伴，来到
王军民在厂里的单身宿舍，与在宿舍的3人汇合，商讨去海南淘金的“大业”。
此时，7人均为二十出头。议定去海南闯荡后，大家一致... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 4 【 以下文字转载自 HAINAN 讨论区 】
发信人: patsy (patsy), 信区: HAINAN
标 题: 灭门疑犯“遁”入空门17年终被抓获(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 18 23:57:33 2012, 美东)
灭门疑犯“遁”入空门17年终被抓获(组图)
2011年7月1日，杭州，徐心联在寺庙以惟迪法师的名义献血。资料图
国际在线消息∶2011年11月28日夜，江西九江警方实施“清网行动”，意外揭示了
杭州净慈寺监院惟迪法师的另一身份——江西九江一宗命案的嫌犯——徐心联。
记者调查显示∶从1994年到2011年的17年间，徐心联更换过多个姓名，游走于僧俗
两界，由杀人嫌犯变身为名寺监院，内心在自首悔过和隐匿逃避之间挣扎。17载后，徐
心联称∶当年的苦果由自己种下，如今当有此业报，但自己向佛之心不会变。而与徐心
联共住过的佛界人士，回忆所见所闻，有另一番感慨∶“穿僧衣的未必都是和尚，和尚
口念的未必是佛经，对菩萨顶礼膜拜的——未必是觉者。”
九江市中级法院司法材料中，关于这起血案的记录，有如黑色青春期电影∶1994年
7月25日，24岁的九江县... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 5 大隐隐于寺
凤凰岭晨景
龙泉寺居士斋堂 居士集体上早课
僧人宿舍
出家72小时：大隐隐于寺
——《中国新闻周刊》独家探访“北大清华分校”龙泉寺
不知从何时开始，网上盛传起“出家人年薪十几万”的消息，继而出现了“尼姑名牌店大采购”的视频，直至今年以来“少林寺方丈释永信嫖娼被抓”和“普照寺住持释果证600万买豪宅”的传闻相继出现，这一切似乎正在验证窥私者的推理——出家人已妖魔化。
辩护、澄清、谴责似乎于事无补，世人从佛门若隐若现的缝隙之中，窥见了神秘的宗教生活一隅，配上长期八卦娱乐圈的思维逻辑，满足着自我臆想的乐趣。然不信者也以诬蔑说驳斥，坚持数千年沿袭下来的“苦行僧”佛教传统断不会突然面目全非。义工、居士、净人、沙弥、比丘、方丈……现代寺庙里住的是佛还是魔，惟有推开寺门方见真身。
寅正二刻，日夜所息
山气氤氲，殿堂微白
古刹深处，云板声声
僧俗二众，闻板即起
龙泉寺的一天
“山中方一日，世间已千年”
依稀斑驳的金龙桥，枝叶婆娑的银杏树，脉脉千年，静候数百形容肃穆的居士，他们住在山门外百米左右的居士楼，正披着晨曦，乘露而来。
闻板即起，平旦视事，是龙泉寺的传统。寺院位于北京海淀凤凰岭脚下，... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 6 宜宾李庄慧光寺中的千年老鳖
老鳖被泡在福尔马林中保存
据称老鳖被捞起时，身上刻有“大宋”字样
老鳖为1997年4月28日在长江边燕子岩处捕获，背部刻有“大宋丁丑年四月”字样。
也许因为不适应环境，也许是它年限到了，老鳖在寺庙里只养了3天就死了。
(四川)宜宾李庄慧光寺里存着一只颇具传奇色彩的老鳖，据说它曾存活了近千年，被人捞起时身上就有“大宋”字样刻字。
尽管老鳖在10多年前死去了，不过因为这只老鳖的传奇故事，很多游人都会慕名到慧光寺一睹它的风采，不少市民将其视为吉祥的象征。
这只老鳖神奇在哪里？请跟随华西城市读本记者一起去看看吧。
被发现时老鳖背部有“大宋”字样
李庄慧光寺内保存的这只老鳖，陈列在装满福尔马林的玻璃缸里，脖子伸得长长的，巨大的甲背上斑斑驳驳，依稀能看见一些黑色字体。
另外，华西城市读本注意到，老鳖甲背上有几处已经在慢慢开始腐烂。
在玻璃缸旁边的墙壁上，贴着一张标题为“大宋放生千年鳖”的宣传单：此鳖重13.2市斤(斤)，是七九九厂一工人于1997年4月28日在长江边燕子岩处捕获，据当地老渔民说，在长江上游尚未发现如此大鳖，此鳖背部刻有“大宋丁丑年四月”虽有些模糊，但还可... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 7 释永信近照
每天都有大量游客涌来，探访他们心目中的少林
这样一个身处漩涡、争议和风波当中的名寺方丈，他“心中的少林”究竟是什么样子？他所做的一切究竟有着怎样的思想支撑？
少林文化首次走入联合国总部。美国时间10月9日，少林寺方丈释永信携少林文化代表团成员来到联合国总部，展示少林功夫，宣扬少林文化。此行，释永信率领36名武僧是来参加在洛杉矶举行的首届北美少林寺文化节。
社会舆论对僧人有着一些固有的看法，比如出家人好像就应该在深山老林里，守着青灯古佛一辈子和佛经打交道，但释永信显然不是。他不但入世，而且十分积极。
8月中旬，记者去见释永信时，少林寺正在举办2013年少林问禅之“机锋辨禅”活动。释永信给获奖选手颁了奖。随后，8月21日，他赴台参加2013年国际供佛斋僧祈福法会，并和国民党荣誉主席连战先生进行了会面；之后又受俄罗斯总统普京之邀，参加9月1日开始的2013年国际军乐节。
回国后不久，他又相继在少林寺与台湾著名漫画家蔡志忠、美国联邦初审法院法官刘成威会面。期间又出席了第二届“天地之中（嵩山）—华夏文明与世界文明论坛”。
这仅仅是他8月中旬到9月初不到一个月的日程，这还不包括没有报道... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 8 释永信近照
每天都有大量游客涌来，探访他们心目中的少林
这样一个身处漩涡、争议和风波当中的名寺方丈，他“心中的少林”究竟是什么样子？他所做的一切究竟有着怎样的思想支撑？
少林文化首次走入联合国总部。美国时间10月9日，少林寺方丈释永信携少林文化代表团成员来到联合国总部，展示少林功夫，宣扬少林文化。此行，释永信率领36名武僧是来参加在洛杉矶举行的首届北美少林寺文化节。
社会舆论对僧人有着一些固有的看法，比如出家人好像就应该在深山老林里，守着青灯古佛一辈子和佛经打交道，但释永信显然不是。他不但入世，而且十分积极。
8月中旬，记者去见释永信时，少林寺正在举办2013年少林问禅之“机锋辨禅”活动。释永信给获奖选手颁了奖。随后，8月21日，他赴台参加2013年国际供佛斋僧祈福法会，并和国民党荣誉主席连战先生进行了会面；之后又受俄罗斯总统普京之邀，参加9月1日开始的2013年国际军乐节。
回国后不久，他又相继在少林寺与台湾著名漫画家蔡志忠、美国联邦初审法院法官刘成威会面。期间又出席了第二届“天地之中（嵩山）——华夏文明与世界文明论坛”。
这仅仅是他8月中旬到9月初不到一个月的日程，这还不包括没有报... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 9 据中国之声《新闻晚高峰》报道，最近有一座寺院在微信圈里很别火，它被大家热炒的不是佛法，而是和IT联系在了一起。《你知道龙泉寺的科研实力有多强？》，《龙泉寺写程序的IT精英们》，《龙泉寺里的高材"僧"一个寺庙的数字化生存》等等这些文章，有关龙泉寺的报道接踵而来。就如当年的少林寺，人们立刻会联想到满寺都是武林高手一样，现在一提龙泉寺，人们会联想到那里的僧人都是隐匿深山的IT大腕。有报道甚至说，这里的和尚念经都用ipad！
进入北京凤凰岭，见到山脚下一个小小的山门上面挂着龙泉寺的牌匾惊呆了，这就是大名鼎鼎的的龙泉寺吗？山门小的，一辆轿车就可以堵住门口。复建后龙泉寺和其他新修的庙宇不同，没有高大几十米的大佛，没有豪华的大殿，它保留了辽代原迹，并在后院单独开辟了供僧人、居士修行的院落。中国佛教协会副会长学诚法师是这里的掌门人，十年前，学诚法师带着弟子们一砖一瓦的亲自搬运重新修建了龙泉寺。他的弟子贤书法师说，这段时间不停有媒体记者想联系采访但被他一一谢绝了。没想到，面对记者急切的求证，学诚法师来了，并笑了。
这几天大家热议龙泉寺的一个段子，说一个中科院的博士，好不容易攒够了论文，结果导师出家了，有... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 10 偷捞硬币的男子被抓；
盗窃工具大磁铁和部分捞上来的硬币。
最近一名男子到南京定林寺游玩时看见寺中许愿池内有很多硬币，他晚上持一块大磁铁潜入寺庙，用绳子拴着，从池子里捞了几百枚硬币，装进书包准备逃跑。寺院的僧人发现小偷立即追赶，男子背着沉重的书包跑也跑不快，结果被僧人抓住并报警。目前该男子已被警方治安拘留。
南京江宁方山定林寺距今已有1500多年历史，是“金陵四十八景”之一。寺中的定林寺塔是省级文物保护单位，塔的倾斜度是5.3度，比斜度为4度的意大利比萨斜塔还要“斜”，至今仍为世界第一斜塔。如今每天都有众多游人、香客来这座千年古刹游览。
前天，寺里来了一名男子，打扰了寺庙的清净。据警方介绍，该男子张某今年32岁，南京六合人，当天他从六合来到江宁，本来是找工作的，但是转了几个工地得知一天的工资大概只有100多元，觉得又苦又累，随后工作也不要了，背着包独自上方山定林寺去玩了。在寺里乱转一圈后，张某发现了很多来寺里的香客向许愿池中丢硬币，许愿池内的硬币已经堆了厚厚一层。
张某决定晚上再过来“捞钱”，便四处溜达想办法。从寺庙出来下了方山，张某发现路边有一台挖土机，挖土机的铲子旁边有两块大磁铁，上... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 20多年前，美国人马修·波利曾通过中间人向现任少林方丈释永信献上红包，成为其弟子。他在少林寺待了两年，不仅见识了轻功、铁裆功，还学会了划拳陪酒，见证了1990年代初期少林名利场的热闹。
1992年，当21岁的美国人马修·波利站在少林寺的门口时，发现想象中那个与世隔绝的武林圣地已经变成了旅游中心。到处都是游客，他找不到身着橘色长袍的和尚。他很沮丧，因为他从普林斯顿大学休学，是专程来少林寺学习功夫的。
最终，马修在电子游戏室发现了和尚的身影。他留下来，在这里待了两年，见识了传说中的轻功、铁砂掌、二指禅、铁裆功，跟扫地僧学成了铁臂功，还在几次比武中获胜，在江湖中小有名声。
他还深谙中国的关系之道，精通划拳陪酒，并通过中间人向现任少林方丈释永信献上红包，成为其弟子。
马修写作回忆录《AmericanShaolin(美国人的少林)》也正是源于释永信的建议：告诉西方社会一个真实的少林。而在中国人看来，中译版的书名《少林很忙》更符合当下人们对少林寺的想象。在他幽默的文字里，可以看到中国巨变之中的一个缩影，也可以看到少林名利场长久以来的热闹。
师傅释永信
888和1111，中间人给出两个大吉大利的数字... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 12 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著，红迷必读：癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云：林噪蝉鸣渐静息，隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池，风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后，薛姨妈不觉病倒，成日躺在炕上啼哭，思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰，陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
：“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街，若是每人分得一处，也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁，城里生意还是冷淡的很，分的这么多房子，开门面也没有人光顾。我先
不去住着，你们带兄弟们随意住去吧，我怕宝兄弟回去又勾起伤心事，等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟，那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道：“那我就带了弟兄们先住
进去，把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道：“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来，... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 13 白发人送黑发人，世间最惨痛的遭遇莫过于此。而若黑发人是独生子女，白发人的惨
痛就更是无以复加了。当失去独生子女的家庭越来越多，当养老成为逼近眼前的社会问
题，失独者的养老路更为艰涩难行。
有数据显示，中国目前有超过百万个失独家庭。步入老年的失独者无处可去，他们
中，有的躲进清净的寺庙，像隐士一样终日吃斋念佛，还有的，则是在网络论坛、网络
聊天群中，相互倾诉，抱团取暖。但这些方式终究只是得到了表面上的暂时慰藉。
老话说，积谷防饥，养儿防老。在现有的社会保障制度还有待完善，不能提供更好
的支持和保障时，数量庞大的失独者人群，急迫而茫然地苦苦寻找着养老路。这似乎是
一条没有路的路。
寺庙安养院
安详的最后一站
年逾七旬的何老太独自坐在一把木椅上，干枯的双手搭在面前的辅助行走架上，神
情落寞。
她就这样几乎一动不动地坐了半个时辰，呆滞的眼神间或一轮，然后吃力地撑着行
走架，缓缓站了起来，一步一挪地蹒跚着进到屋子里去了，留下一个无力的背影。
何老太是一名孤寡老人。这是她如今惯常的生活：吃不下多少饭，睡不了多长时间
，大多数时候呆坐着，心中默念佛号。
多年前，她尚未成年的独子被病魔夺去生命，寡居多... 阅读全帖 |
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n**n
发帖数: 1489 | 14 这样一个身处漩涡、争议和风波当中的名寺方丈，他“心中的少林”究竟是什么样子？
他所做的一切究竟有着怎样的思想支撑？
少林文化首次走入联合国总部。美国时间10月9日，少林寺方丈释永信携少林文化
代表团成员来到联合国总部，展示少林功夫，宣扬少林文化。此行，释永信率领36名武
僧是来参加在洛杉矶举行的首届北美少林寺文化节。
社会舆论对僧人有着一些固有的看法，比如出家人好像就应该在深山老林里，守着
青灯古佛一辈子和佛经打交道，但释永信显然不是。他不但入世，而且十分积极。
8月中旬，记者去见释永信时，少林寺正在举办2013年少林问禅之“机锋辨禅”活
动。释永信给获奖选手颁了奖。随后，8月21日，他赴台参加2013年国际供佛斋僧祈福
法会，并和国民党荣誉主席连战先生进行了会面；之后又受俄罗斯总统普京之邀，参加
9月1日开始的2013年国际军乐节。
回国后不久，他又相继在少林寺与台湾著名漫画家蔡志忠、美国联邦初审法院法官
刘成威会面。期间又出席了第二届“天地之中(嵩山)——华夏文明与世界文明论坛”。
这仅仅是他8月中旬到9月初不到一个月的日程，这还不包括没有报道的诸多会见和
活动。可以说，忙得不亦乐... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 15 回族与伊斯兰教、穆斯林的区别和关系(转载
长期以来，在文化上一直处于劣势的回族大众几乎没有解本民族的知识的途径，因此无
论一些舆论对我们民族做出怎样的诠释和宣传（如把回族等同与穆斯林），民间很少又
人去真正的思考和质疑。零散分布在各地的回族大众，多数为了生活忙于奔波和劳作，
在本民族的历史和文化方面不自觉的接受着任人摆布的命运。关于回族的历史、文化种
种与实际情况不符的宣传基本满足了宗派特权阶层和旧时的统治者的意愿，错误的、含
糊其词的宣传直接导致了让回族人在社会上遭受了很多很多的误解。不仅其他兄弟民族
对回族产生了各种混乱的认识，很多回族人对此也是一头雾水，假如在大街上找位做生
意或田里耕作地回族人，然后问他什么是回族？什么是穆斯林？十有八九得到地回答是
“回族就是穆斯林，穆斯林就是回族啊。”如果你在单问他穆斯林是什么意思，可能就
回答不上来了。根本不知道穆斯林是什么意思却说自己就是穆斯林，这真是一种悲哀。
那种愚弄和奴役大众的封建社会已经成为历史，但不得不承认，至今回族还并未完全解
放。其中的一个重要原因是我们对相关知识太缺乏了解，因此在如今这个比较开放和民
主的时代，我们回族大众... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 16 长期以来，在文化上一直处于劣势的回族大众几乎没有解本民族的知识的途径，因此无
论一些舆论对我们民族做出怎样的诠释和宣传（如把回族等同与穆斯林），民间很少又
人去真正的思考和质疑。零散分布在各地的回族大众，多数为了生活忙于奔波和劳作，
在本民族的历史和文化方面不自觉的接受着任人摆布的命运。关于回族的历史、文化种
种与实际情况不符的宣传基本满足了宗派特权阶层和旧时的统治者的意愿，错误的、含
糊其词的宣传直接导致了让回族人在社会上遭受了很多很多的误解。不仅其他兄弟民族
对回族产生了各种混乱的认识，很多回族人对此也是一头雾水，假如在大街上找位做生
意或田里耕作地回族人，然后问他什么是回族？什么是穆斯林？十有八九得到地回答是
“回族就是穆斯林，穆斯林就是回族啊。”如果你在单问他穆斯林是什么意思，可能就
回答不上来了。根本不知道穆斯林是什么意思却说自己就是穆斯林，这真是一种悲哀。
那种愚弄和奴役大众的封建社会已经成为历史，但不得不承认，至今回族还并未完全解
放。其中的一个重要原因是我们对相关知识太缺乏了解，因此在如今这个比较开放和民
主的时代，我们回族大众和各民族兄弟应该去积极的了解和探讨这些问题... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 因为老百姓不信你
必须是回民开的店，有回民的“杜瓦宜”，有回民的“HALAL"认证，经过清真寺的教众
教长的检验合格后，且 同时符合质监部门 消防 税务 工商等各部门的联合认证后方可
是正宗的回民清真饭店
效益不错，但是你得跟寺里定期缴“乜贴”，每年净利润的2.5%要交给寺里，好比你饭
店每年盈利200万人民币，必须支援寺里5万人民币作为修缮资金或照顾贫困
的朵斯提，给他们换些米啊油啊啥的，冬天添点衣服什么的，教门兴旺了，乜贴多了，
国家有难的时候，比如汶川地震那种，虽然受灾害的是卡飞勒，但是本着爱国爱教的
传统出发，清真寺也有义务进行力所能及的支援赈灾！当然，绝大部分时候散天课都是
用于贫瘠的穆民信众
全能全知的主啊！唯有你至仁至慈！！因势安拉！！！ |
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s*****V
发帖数: 21731 | 18 “我已经辞去工作，现在已经在北京的龙泉寺，准备出家，手机是郑州的，已经没有钱
了。到了寺里，不准用手机，寺里电话只能用于公事，不能用于私人聊天，而且不能打
长途。所以我无法打电话给您们。如果您们打算来寺里玩玩看看，我非常欢迎。寺院在
海淀区凤凰岭。爸可以上网搜“北京龙泉寺”，或者“学诚法师的博客”。对，就是爸
寒假时提到的那位法师，他是我的师父。当时听到爸那样评价他，我非常伤心难过，以
至于在家几天，身体完全没有好转（开的药不起效果），这里不是怪爸，而是想说，听
到爸这样评价一位高僧大德，心里很难受，很心疼爸这么说，觉得爸不理解佛法。我很
难过，也觉得很孤独。因为从小到大，我都愿意与你们分享我的心里话，我的成长，但
现在我说什么，你们很容易排斥，或者嘲笑反对，怀疑。所以我慢慢学会了一个人独立
面对事情。这也是我需要经历的吧。”
看来姜还是老的辣。 |
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h***e
发帖数: 20195 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 百万失独家庭面临养老困境 部分入住寺院度晚年
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 8 16:40:21 2012, 美东)
白发人送黑发人，世间最惨痛的遭遇莫过于此。而若黑发人是独生子女，白发人的惨
痛就更是无以复加了。当失去独生子女的家庭越来越多，当养老成为逼近眼前的社会问
题，失独者的养老路更为艰涩难行。
有数据显示，中国目前有超过百万个失独家庭。步入老年的失独者无处可去，他们
中，有的躲进清净的寺庙，像隐士一样终日吃斋念佛，还有的，则是在网络论坛、网络
聊天群中，相互倾诉，抱团取暖。但这些方式终究只是得到了表面上的暂时慰藉。
老话说，积谷防饥，养儿防老。在现有的社会保障制度还有待完善，不能提供更好
的支持和保障时，数量庞大的失独者人群，急迫而茫然地苦苦寻找着养老路。这似乎是
一条没有路的路。
寺庙安养院
安详的最后一站
年逾七旬的何老太独自坐在一把木椅上，干枯的双手搭在面前的辅助行走架上，神
情落寞。
她就这样几乎一动不动地坐了半个... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 20 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: honde (宏德), 信区: WaterWorld
标 题: 百万失独家庭面临养老困境 部分入住寺院度晚年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 8 19:10:36 2012, 美东)
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 百万失独家庭面临养老困境 部分入住寺院度晚年
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 8 16:40:21 2012, 美东)
白发人送黑发人，世间最惨痛的遭遇莫过于此。而若黑发人是独生子女，白发人的惨
痛就更是无以复加了。当失去独生子女的家庭越来越多，当养老成为逼近眼前的社会问
题，失独者的养老路更为艰涩难行。
有数据显示，中国目前有超过百万个失独家庭。步入老年的失独者无处可去，他们
中，有的躲进清净的寺庙，像隐士一样终日吃斋念佛，还有的，则是在网络论坛、网络
聊天群中，相互倾诉，抱团取暖。但这些方式终究只是得到了表面上的暂时慰藉。
老话说，积谷防饥，养儿防老。在现有的社会保障制度还有待完善，不能提供更好
的支持和保... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 21 应该就是苏东坡写的《僧圆泽传》原文。给你找了个图片和百度的原文与释文：
[杭州三生石 僧圆泽传石刻]
师名圆泽，居慧林，与洛京守李源为友，约往蜀山峨嵋礼普贤大士。
师欲行斜谷道，源欲沂峡。师不可， 源强之，乃行。舟次南浦，见妇人锦裆负婴
汲水，师见而泣曰：“吾始不欲行此道者，为是也，彼孕我已三年，今见之不可逃矣，
三日浴儿时，顾公临门，我以一笑为信。十二年后，钱唐天竺寺外，当与公相见。”言
讫而化。妇既乳儿，源往视之，果笑，寻即回舟。
如期至天竺，当中秋月下，闻葛洪井畔有牧儿扣角而歌曰：
“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论，惭愧情人远相访，此身虽异性常存。”源知
是师，乃趋前曰：“泽公健否？”
儿曰：“李公真信士也，我与君殊途，切勿相近，唯以勤修勉之。”
又歌曰：“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠，吴越江山寻已遍，欲回烟掉上瞿塘
。”
遂去，莫如所之。
现代散文
富家子弟李源，因为父亲在变乱中死去而体悟人生无常，发誓不做官、不娶妻、不
吃肉食，把自己的家捐献出来改建惠林寺，并住在寺里修行。寺里的住持圆泽禅师，很
会经营寺产，而且很懂音乐，李源和他成了要好的朋友，常常坐着谈心，一谈就是... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 1580 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Tue Apr 5 13:12:14 2011, 美东) 提到:
木心不知是跟着易建联还是Trunkslu来到浙版相识的，易建联是我们浙江老乡，
Trunkslu当时是浙版版主。她刚来两次，就大大咧咧地发帖说wh是个大水车，搞得我很
不好意思。我初上买卖提，只跟帖不发主帖，从不抛头露面，不知她怎么目光如炬地把
我揪出来又预见到我往后的恶行，实为快人快语，犀利敏锐。
木心和江浙颇有渊源，在杭州读中学，又和我在同一所上海的大学读研，住过同一个宿
舍区（可能还是同一个楼），她还记得电话号码的开头四位，我大赞师妹好记性。江南
风气柔弱，然而木心一来浙版，就有声有色地大侃西湖之夜万人双扣大赛——光这个名
儿就听得人意兴豪发，一万个人一起拍桌子扣牌，该是怎样的巨响震荡山林，一扫西湖
之烟柳弱质，让我这样的牌盲亦为之心折。木心搜刮包子和发包子都豪爽无比。我偶尔
说起在篮球版看你们创建光明顶俱乐部，她大喝一声偷窥罚包子。别人乱要包子我不给
，给木心却给得心甘情愿，木心就有这样的人格魅力。她... 阅读全帖 |
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j*****g
发帖数: 552 | 23 2011年05月15日（日）
早7：30起床。
今天就要出发去走大北环线了。
8：30林芝波密4日游的越野车来旅店门口接老爸。
阿莫有个朋友因为去不了大北线，正好也坐这个车去玩儿，就把老爸托付给她了。
后来她还和老爸一车去羊湖日喀则。
老爸的行程是后面4天林芝波密。
然后拉萨修整。
然后2天羊湖日喀则。
然后拉萨再修整。
最后拉萨火车到北京。
再三叮嘱他老人家一定要路上小心。
进店千万不要买东西。
然后那个林芝一定要吃石锅鸡（结果最后还是没吃成，他们队友觉得太贵）。
送走了老爸，我们的队伍要中午才出发，就自己先去逛逛拉萨老城。
先来到大昭寺东北方向不远的下密院。
下密院始建于1433年，系宗喀巴八大弟子中的第七位杰尊·吉饶僧格所创建。
上密院（在小昭寺）和下密院的僧人，按当时的规定只有在拉萨三大寺显宗扎仓修习完
毕的人才有资格进入。
虽然哲蚌、色拉两寺亦有密宗扎仓，但都属于低级阶段，上密院和下密院属于高级阶段。
上、下密院在组织上与甘丹寺的关系是平行的。
进大殿参观。
大殿里有僧人在念经和扎酥油花。
大殿外的煨桑炉旁。
这边也有信众供奉白酒（一般都是四川产）。
出了下密院，去它东面不远... 阅读全帖 |
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j*****g
发帖数: 552 | 24 2011年05月24日（二）
今天的行程是从狮泉河镇到扎达县城，途中参观扎达土林。
然后在扎达县城参观托林寺。
最后傍晚参观古格王国遗址并看日落。
然后明天的行程是清晨去古格王国遗址看日出。
然后从扎达县城去塔钦，途中眺望神山冈仁波齐，和参观圣湖玛旁雍错及鬼湖拉昂错。
这段行程我们的原计划是要三天走的。
一天从狮泉河镇到扎达，一天在扎达参观附近景点，然后一天从扎达到塔钦。
如果按照原计划走的话，我们第一天应该可以去参观东嘎皮央。
然后第二天我们会有较多时间在古格王国遗址参观，以及较多时间在扎达土林照相，也
轻松一些。
最后第三天的行程可以早点离开扎达，这样可以多些时间在圣湖参观，或者早一点到塔
钦修整为转山作准备。
本来前几天是想和小兽说说这个缩短日程的事情的。
但是仔细想想还是不要老做“异议分子”了。
毕竟前面力争在文部南村停留一晚已经带过一次头儿了。
所以这次小兽和司机们在这里砍掉一天我也就不说什么了。
另外这个两天的计划虽然大家辛苦点儿，然后没有留出时间在塔钦调整，但也还算是紧
凑的把主要景点都扫到了。
当然不去东嘎皮央参观比较遗憾，但是旅游没有遗憾也就不叫旅游了。
说道东嘎皮央... 阅读全帖 |
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y**d
发帖数: 104 | 25 不管逊尼派还是什叶派的清真寺，里面都没有人像的。虽然粉红清真寺的装饰图案上有
人像，但脸部没有太多细节。但是在清真寺礼拜殿外，有时能看到挂在墙上的两任霍梅
尼的
画像。在逊尼派清真寺里，寺外都是看不到人物画像的。
什叶派的圣人清真寺（Shrine）也就是圣人墓地。人们在清真寺里祈祷，也竞相将自己
逝去的亲人埋在寺里。在逊尼派这样的做法是不存在的，也不被接受的。 |
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y**d
发帖数: 104 | 26 不管逊尼派还是什叶派的清真寺，里面都没有人像的。虽然粉红清真寺的装饰图案上有
人像，但脸部没有太多细节。但是在清真寺礼拜殿外，有时能看到挂在墙上的两任霍梅
尼的画像。在逊尼派清真寺里，寺外都是看不到人物画像的。
什叶派有许多安葬重要人物的清真寺（Shrine）也就是圣祠。人们在清真寺里祈祷，也
竞相将自己
逝去的亲人埋在寺里。在逊尼派这样的做法是不存在的，也不被接受的。 |
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g*****5
发帖数: 168 | 27 我小时候看的最多遍的电视剧是，新白娘子传奇。
我之所以将这部电视剧看了又看，很大程度是因为儿时的我思维结构简单，和完满结局
带给你的满足感与安全感。剧情爱憎分明人物脸谱化，你看白素质贤良淑德，小青忠心
活泼，许仙情深意重，还有各式各样的配角，比如逗比但是热心大度的李公甫一家，有
原则不近人情但是也修得圆满的老和尚法海。这种腔调欢快的喜剧式爱情电视剧让你虽
然跟着剧中人物随着跌宕起伏的剧情大起大落，但是总有着这样笃定的安全感：所有挫
折与分离最终都将以圆满的修行结束，这对恋人终将长相厮守。
可是就在同时期，徐克也拍了一部同题材的电影，由王祖贤和张曼玉主演的《青蛇》，
据说在香港当时票房大好，可惜很多年后才引进内地。当我依旧抱着白娘子式的欢快心
情第一次去看《青蛇》这部诡异的电影时，内心的落差与震撼久久不能平静。我捂着沉
重到如同装满了铅块的心脏，看着金山寺外为了争取简单的伉俪厮守权利同法海都得天
昏地暗的青白二蛇，与金山寺内求着息事宁人唯唯诺诺背叛爱情而出家的许仙，对比鲜
明。
你为他出生入死同世界为敌，只为与之长相厮守。而他只求息事宁人，寻得一丝乞来的
风平浪静。
那个情深意重生死相依... 阅读全帖 |
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l********t
发帖数: 645 | 28 那年俺初中毕业，跑运输的老爹带俺出去跟车玩玩。到一个采石厂拉石子。 附近还有
座旅游的山， 山上有座寺， 寺里有和尚。俺爸一眼就认出了其中一个和尚是我们邻村
的XXX。 当时惊讶不已， 因为老家没人知道他死活， 一别就是十几年。 下面说说此
和尚的事。
此人初中毕业，据老爸说他从小就文静。 长大后结了婚， 老婆不是一般的泼辣， 是母老虎级别的。 两口子经常吵架答架， 但他很少还手，经常被老婆打， 在他未出家前已有两个娃。 一次大吵大闹之后他就不见了踪影， 家人和媳妇也找过他， 没找到。 后来随着时间的流逝， 家人也就不找他了，他死他活已没人关心。
到俺在寺里见到他的那天已经十几年了。 回来后俺爹就告诉了他的家人。他家人去寺里让他还俗回家， 毕竟老婆孩子还在。 结果是未遂， 他已没有回家的欲望。家人唯一感到安慰的是他还活着。 |
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h***e
发帖数: 20195 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 百万失独家庭面临养老困境 部分入住寺院度晚年
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 8 16:40:21 2012, 美东)
白发人送黑发人，世间最惨痛的遭遇莫过于此。而若黑发人是独生子女，白发人的惨
痛就更是无以复加了。当失去独生子女的家庭越来越多，当养老成为逼近眼前的社会问
题，失独者的养老路更为艰涩难行。
有数据显示，中国目前有超过百万个失独家庭。步入老年的失独者无处可去，他们
中，有的躲进清净的寺庙，像隐士一样终日吃斋念佛，还有的，则是在网络论坛、网络
聊天群中，相互倾诉，抱团取暖。但这些方式终究只是得到了表面上的暂时慰藉。
老话说，积谷防饥，养儿防老。在现有的社会保障制度还有待完善，不能提供更好
的支持和保障时，数量庞大的失独者人群，急迫而茫然地苦苦寻找着养老路。这似乎是
一条没有路的路。
寺庙安养院
安详的最后一站
年逾七旬的何老太独自坐在一把木椅上，干枯的双手搭在面前的辅助行走架上，神
情落寞。
她就这样几乎一动不动地坐了半个... 阅读全帖 |
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a******n
发帖数: 85 | 30 那会我就在想，以胜哥的脑子，他自然过些日子应该参透这些东西。希望他能明白，他
的活着意义重大，事关他的家人，他的理想，所有关心他的人。
二个月后，胜哥有天告诉我，他在寺里，要查身份证，他没带的，不能再长期的住下来
。我问他有何打算，他说回家拿身份证来。
我问，你还回天宁寺？
他没有回答，最后他说，让他想想，他想和法师好好谈一次。
之后，他找到了法师，和法师交流，胜哥说，他只相信眼睛看到的事物。
在这个寺里，除去已经剃度的，有些是其他寺里的僧人过来修行，或者路过常州，暂住
一下；第二类是一心向佛，想出家的，打小就有意愿到三宝之地修行的；第三类是暂时
失去了方向，看不透世事，来这里暂住修行的，第四类，这一类人很多，好多在世间混
得不好的，于是就跑来这里躲的，这其实是逃避。
法师问他，你属于哪类?
胜哥说，我是第三类和第四类。
法师说，你其实极有慧根，出世和入世，都同样的重要，有人在尘世间做事，带给世间
更大的意义，他的存在就是大智慧；如果在三宝之地修行，为众生解惑，这也是一种智
慧。不同的人，有不同的路，有适合他的地方。你其实不适合这里。
胜哥说，明白，两个月的修行，学会了很多，也想通了很 |
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x*****3
发帖数: 89 | 31 第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟
（1） 先作一问 （2） 和尚你这是怕什么？ （3） 悟空你这是干什么？ （4） 老和
尚你以为别人看不出你呀？ （5） 焚寺还有谁参与了？ （6） 各有各的漏洞
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（1）先作一问
唐三藏和孙行者，在一个春暖花开的日子里，来到了一座叫做“观音禅院”的寺庙来。
根据三藏和悟空的观察，这个寺院的确是一个很不错的修行场所。小说作者对这个寺院
也赞不绝口。你看那诗词描写的多么的好：“层层殿阁，迭迭廊房。三山门外，巍巍万
道彩云遮；五福堂前，艳艳千条红雾绕。两路松篁，一林桧柏。两路松篁，无年无纪自
清幽；一林桧柏，有色有颜随傲丽。又见那钟鼓楼高，浮屠塔峻。安禅僧定性，啼树鸟
音闲。寂寞无尘真寂寞，清虚有道果清虚。”一首诗还不够形容，接着马上又来了一首
七律来称赞这个观音寺院：“上刹祇园隐翠窝，招提胜景赛娑婆。果然净土人间少，天
下名山僧占多。”
一般来说，真正修行的寺庙，选址都是经过千辛万苦的精挑细选的。怎么选，首先要看
是哪个修行法门的修道人在选。其次，要考察这个地方跟那个法门的世界，是... 阅读全帖 |
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S******l
发帖数: 1548 | 32 （四）心明之难
“阿弥陀佛！心明，你竟练魔功，误入魔道。为苍生计，本寺必须将你镇压。达摩院，
列阵降魔。务要生擒此徒，我们还要寻得这魔功的来历。”方丈忽然起身，下达指令。
“哈哈哈哈！什么误入魔道，为苍生计。。。你们是输不起了！世间生灵涂炭，妖魔横
行，唯寺院不敢染指。可你们却藏在寺中，不降魔救苍生，还妄称正道？笑话。我不修
佛法却能行大义，救苍生，何须你们教化！”心明带着沙哑的声音怒吼着。
“唉。。。心明儿时的悲惨让他有‘心’难‘明’啊。。。我未能教化他，就让我来收
服他吧。”心明的入门师傅觉远和尚，悲悲的走出来，只希望自己出手，能免去爱徒受
少林大阵的摧毁，为日后弃魔道，皈依我佛，留一丝生机。
“师傅！。。。你也要废了徒儿么？。。。你该知道徒儿心中的想法。。。”心明再疯
狂，此时也不想对师傅动手。
“阿弥陀佛，心明，你已犯下杀人大罪，为师必须尊寺规，你带上刑具，跟为师进达摩
堂吧。。。”觉远不想动手，可心明却想逃。但心明转身没几步，就觉身后风力强劲，
原来觉远使出了金刚般若掌，掌风拢到心明的前后左右，让他无处可逃。
“呯！”心明跌倒，“哗楞！”一条铁链甩了过来，心明被锁，压入达摩院... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 33 金庸政治学之《倚天屠龙记》1——张翠山死前的武当派政治形态
(2011-02-15 08:51:11)
张翠山死前的武当派政治形态（作者：笨笨大头）
一、张三丰的户籍问题
户籍这东西，历朝历代都有，没福利没分红都没所谓，关键你得挂个号，以后方便
给皇帝老人家交税。在这方面，权利和义务向来都不是平等的。
户籍也分很多种，僧籍是其中之一，你若是当了和尚，就入了僧籍，住持每隔几年
都会报个名册给官府，确认你的身份。
少年张君宝的户籍就在少林寺。虽然他一直没有剃度，只是一个号称俗家弟子的打
杂小厮，但也属于常住人口。要说当年的少林寺，商业化不严重，成本意识也不浓，这
些打杂工勤人员都是自聘，还包吃住，不像现在流行“外包”，搞劳务派遣控制成本，
除非遇上了重大活动，自己人手不够用了，才考虑临时外聘，比如后来少林寺搞“屠狮
大会”，得应付几千来宾，工作人员紧缺，张无忌就用了外聘打杂的身份化装潜入。
后来，昆仑三圣何足道跑到少林寺捣乱，见谁灭谁，很是拉风，结果修习了九阳神
功的少年张君宝挺身而出，挽救了少林的面子。
好心没好报是武侠小说里的例牌情节，少林寺的面子一回来，立刻就翻脸不认人，
拿出当年造... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 34 书名：《六朝清羽记》28
作者：弄玉Ｘ龙璇
出版：河图文化有限公司
手打：红领巾手打团
注：本书由台湾网友芒兄拍图，特此鸣谢。
百度新妖刀吧首发：http://tieba.baidu.com/f?kw=%D0%C2%D1%FD%B5%B6#
第一章宴无好宴。
建康，乌衣巷。
晋国丞相王茂弘慢吞吞地看着文书，良久才交给谢太传，然后闭上眼睛，手掌摩挲
着膝盖，似乎要昏睡过去。
坐在下首的王文度却没有他那么好耐性，作揖道：「王丞相！宋军入境，视我大晋
朝廷如无物，岂可听之任之？」
坐在他旁边的是仆射周伯仁。今日朝中重臣在相府议事，周伯仁却一坐下来就连呼
上酒，还未开始议事已连饮数杯，这时拿着酒樽，醉醺醺睁开眼睛，讶然道：「我大晋
朝廷如今可有物吗？」
王文度为之气结。这位周仆射少有令名，身居高位，却终日沉缅于酒，好作惊人之
语。当日在舟中就是他第一个说「风景虽佳，奈何不得其主」；如果不是大晋真的不得
其主，就他这张大嘴巴，少不得要下狱问罪。
桓大司马满不在乎地说道：「宋军不过是借道而已，王侍中何必惊扰？」
「宋军在江州立下营寨，重重围困，十日前已经开始攻城，哪里是借道！」
王... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 35 黑衣人带着无双一路向着东南方而行，很快便出了阴山山脉，无双被他拉着，身不由己
地狂奔。她心里暗暗称奇，若是其他的人带着她走，都要或背或扛，或者把她夹在胁下
。这半年来，她在这方面的经验越来越多。
但这个黑衣人却只是拉着她的手腕，她便不由自主地跟着他狂奔起来，甚至可以说
是飞掠了起来。更怪的是，她居然也不觉得有任何勉强，好象完全是自己的力量，并非
借助于外力。
她虽然被人劫持，心里也不害怕，问道：“你到底是谁？为何要抓我？”
黑衣人阴森森地笑了笑，道：“我们见过面的，你忘记了吗？”
无双道：“听你说话的声音，倒有些熟悉，似乎在燕国的伽蓝寺听到过类似的说话
声。”
黑衣人冷笑道：“无双果然不愧是无双，居然真地可以凭声音就记起我来。”他摘
下脸上的黑布，露了一张满面皱纹的脸来。
无双淡然一笑：“果然是你，以前你能够说出佛母圣衣，我就觉得你有问题。”
这人居然就是伽蓝寺中的那个老僧，后来跟着无双等人潜入月宫，被列子击退。
老僧冷冷地道：“这世上又有谁没有问题？你就没有问题吗？你到底知不知道你是
为何降临到这个世上的？”
无... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 36 第229章 请帖
第二天一大早，五堂姐揉着太阳穴去了厅堂。
傅 庭筠和五堂姐早已在桌前等她用早膳，两个人正说着请客的事：“……三姐姐那里
，由我贴身的妈妈请自去送请帖，至于四姐姐、六姐姐、八姐姐那里，就得麻烦五 姐
姐差了身边的妈妈去送请帖——她们几个住的近一些，常来常来，仆妇间相熟……”听
见动静，见五堂姐走了进来，七堂姐笑嘻嘻地道，“我们还以为你要日上三 篙才能起
来呢？”
五堂姐神色怏怏地坐在了她们下首的绣墩上，先喊依桐帮她沏杯浓杯然后才有力无力地
道：“做了人家的媳妇，习惯了早起，有谁能安安稳稳地睡到日上三篙？”
“那倒是。”七堂姐听着微微有些感慨地道，“就算做了婆婆，也未必就能睡到日上三
篙——有时候也得给小辈做个榜样啊！”
“总之，嫁了人就别想安生了！”五堂姐接过雨微奉上的茶，连喝了好几口，这才道，
“请帖的事都安排妥当了？”
七堂姐点头，道：“九妹妹临时回西安，又借居在姨母家里，人手不足，就把我们两家
的随从都安排出去了。”
傅庭筠觉得过去的事就不要再提了，并没有向两位姐姐解释吕老爷的身份，五堂姐和七
堂姐还以为吕太太是赵凌正经的姨母。
“这是自然。”五堂姐一副理所当然的... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 37 这个贴子真涨知识啊！世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教，天主教，犹太教的区别
在耶稣升天之后，使徒们建立了教会，那时只称“教会”。使徒行传第13章记载，福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒，是从安提阿起首。”（徒11: 26）后来，人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督，没有说“基督教”，这是其他人对信基督的人的教
会的称呼，好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候，我们还要从犹太教说起，并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本，这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约，而犹太教不相信新约，他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来，基督耶稣降生就应验了旧约这些预言，可是除了跟从耶
稣的门徒以外，犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚，结果犹太人把耶稣交给罗马人，
把祂钉十字架。现在犹太人复国，除了部分是基督徒之外，大部分还坚守旧约，不信新
约，他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过，就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 38 不久前，行堂的时候不小心打破了一个法师的碗，赶紧去大寮，征得典座法师，即主管
大寮的法师又领了一个，还给那个法师，还是觉得有点不妥当，毕竟打碎了人家的吃饭
的家伙什，又当面道了个歉。
这事就算完了，过了几天，又有一个师兄也打碎了碗，然后很郑重地找我，说，你是不
是前几天打碎了法师的碗。我说，是啊。
他说，不得了啊，碗是法师吃饭的用的，你打碎了，就是打碎了法师的出家道，罪过很
大，出家人，在三宝地，可不是闹着玩的，你必须跪在法师面前，然后这样忏悔。。。
。。。
听完了以后，附和了一下这个师兄，但自己留了个心眼，没当真。事后，特意找寺里主
管戒律的法师咨询了一下，打碎了法师的碗，在戒律上是如何判的。
法师问，你是故意的吗？
我说，不是啊，不小心的。
法师说，那跟他道个歉就可以了。如果你愿意，也可以自己去佛前忏悔一下就可以，毕
竟是三宝物。
这事就算是过去了。
但，幸亏自己留了个心眼，否则就跟着也跑偏了，这个世界上，对佛法的误解，很多是
来自演绎和想当然，民间的思想、文化、风俗乃至个人的性情、习惯，硬套给佛法，最
后让大家觉得佛法是一套有着眼花缭乱的仪轨的迷信。
其实，哪里有那么多的事，我所... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 39 转贴自：北京龙泉寺出家博客
寺院一直在搞建设，主管工程的法师天天泡在工地里，做着很多事情，去年的夏天，我
们在他的带领下，突击挖土方，装埋下水管道，然后回填土，夯实。
今年的这个时候，我们在他的带领下，把那些管道给挖出来，拆了，重新回填土，夯实。
挖了拆，拆了挖。
与一位法师经行，他赞叹那个主管工程的法师，并不是赞叹他盖的楼多，洒的汗多，而
是赞叹他拆改起来，连眉头都不皱，说干就干，放得下，了不起，但刚开始不行，让他
拆改他辛苦盖的房子，修改方案，不容易。
一句话，算是小小地棒喝了一下，搞明白一点，原来，工程法师盖楼的功德其实比不上
他拆楼的心得。盖楼毕竟是有为法，一个楼的内部装饰，一百年后基本都不能用了，两
百年后，很难说这个楼会怎样，再长，一千年够长吧，也是有限的。
但是，人的内心是无限的，所以，工程法师盖的起楼，也拆得起，为某个方案认真设计
，忽然改了其中的一个，其他的全部都要改，于是那就改，估计他心里也不苦，也不执
著，改呗。
出家，就这么点事情。把心练得无所挂碍。顺便也成为一个优秀的建筑工程师兼监理。
由此而窥察出一个结论，如果我在工地里使劲地干，但内心里放不下的话，最多也就... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 13923 | 40 一个成功商人、网络红人、丈夫和父亲，最终放弃一切，准备剃度出家。更令人吃惊的
是，妻子和两个孩子也跟着他学佛修道，追寻他们理解的快乐。这是怎样的一家人？
“准净人”的日常生活
龙泉寺那两株千年银杏树，几个月来天天看到刘书宏和他的妻子。看着他们衣着简朴，
神情越来越清冽。
“十一”之后，刘书宏就要成为“净人”，之后不久，就要正式剃度。如今，他还只是
“准净人”，和妻子碰面，还会谈及手里没处理完的“俗事”。妻子在寺里做义工，每天
开着车忙采购。
从7月份开始，刘书宏每天的生活是这样的：每天凌晨4点起床，到5点半，都是早
课时间。最近，早课内容是愣严咒。6点20分吃罢早饭，到寺里的仁爱慈善基金会
学百法明门论。之后，其他同修去劳动，刘书宏开始写未完的电视剧，下午5点开始
上晚课，晚饭后跟着法师上经论，8点参加寺院建设，有时候直到22点过后才休息。
10月底前，他必须完成剧本。同时也要处理完所有“世间”的事，包括和妻子离婚。公
司这两年已经交给侄子经营，几本书和电视剧的版权交给妻子，不久之后，刘书宏
就了无牵挂，完成剃度。寺里的僧众和俗众都知道他们是夫妻。他们见过虔心求佛
的男人女人，却几乎没... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 41 转贴自：北京龙泉寺出家博客
出家前，我就听说寺里培养僧才时，你在世间擅长什么，到了庙里就不让你做什么，让
你做不擅长的事情，做不会的事情，为了破你的执着和慢心。
其实，我都做好思想准备了，觉得没什么，怎么都行，干什么都是干，都挺好玩的。看
来真的是法无定法，师父先安排我写博客。
如果有一天师父说，把你以前写的全都删了，我立马就删，眼都不眨，一个字儿都不留。
由此可以得出一个结论，所有的传承和方法都是因人而异的，绝不可硬搬，硬套。
后来，寺里需要做一个纪录片回顾五年来的发展历史，我跟师父讲，我来做吧。师父很
高明，即没同意，也没不同意。
我就理解成是默许了，在一个书记法师的支持下，开工干，那时候，我还是净人，当时
做这个片子的动机比较模糊，但承担的心比较清晰，还有一个想法是想借机破一破净人
、沙弥、比丘、和尚的名相，这个工作担起来，就意味着你一个净人要推动僧团的所有
资源去干这个事情，人、事、财、物都要动，我觉得，越是净人，越是伦理名相上身份
低微的人，就越不能被名相束缚，内心就越要坚强和自信，越要勇于承担，否则人活着
就挺没劲的。
当然，也要警觉，搞的不好就成了傲慢。我想，等到了比丘、... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 42 转贴自：北京龙泉寺出家博客
觉 悟 之 路
一个成功商人、网络红人、丈夫和父亲，最终放弃一切，准备剃度出家。更令人吃
惊的是，妻子和两个孩子也跟着他学佛修道，追寻他们理解的快乐。这是怎样的一家人？
再见，刘书宏
“准净人”的日常生活
龙泉寺那两株千年银杏树，几个月来天天看到刘书宏和他的妻子。看着他们衣着简
朴，神情越来越清冽。“十一”之后，刘书宏就要成为“净人”，之后不久，就要正式
剃度。如今，他还只是“准净人”，和妻子碰面，还会谈及手里没处理完的“俗事”。
妻子在寺里做义工，每天开着车忙采购。
从7月份开始，刘书宏每天的生活是这样的：每天凌晨4点起床，到5点半，都是早
课时间。最近，早课内容是楞严咒。6点20分吃罢早饭，到寺里的仁爱慈善基金会学百
法明门论。之后，其他同修去劳动，刘书宏开始写未完的电视剧，下午5点开始上晚课
，晚饭后跟着法师上经论，8点参加寺院建设，有时候直到22点过后才休息。
10月底前，他必须完成剧本。同时也要处理完所有“世间”的事，包括和妻子离婚
。公司这两年已经交给侄子经营，几本书和电视剧的版权交给妻子，不久之后... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 43 http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1791403142_0_1.html
今夕何夕？如此悲凄！想念师父，何忍舍离！
今时何时？如此忧思！想念师父，泪流不止！
今年何年？如此哀缅！想念师父，还我从前！
今朝何朝？如此心焦！想念师父，海阔天高！
夜，已经很深很深了，外面下着雨、打着雷、刮着风。在这午夜的黝黑中，独自一
个人坐在窗前，久久想念我的师父，忘记了此时此刻竟是何年何月！忘记了此情此景竟
是何处何地！唯融身心于过去未来现在的无尽岁月中，思绪的圆镜中充满了师父那高大
伟岸的身躯，和慈悲怜惜满怀期许的眼神，让我重新一幕幕翻出那内心深处再深处的片
片记忆，描画成没有时间和空间的世界，无言的悲伤卷走了美妙的感动！让我越陷越深
，直至完全沉浸在师父那个庄严的净土中，从指缝间流出了一束淡淡的微光，照见了尘
世的悲愿。黑暗和暴风雨间的闪电鸣雷，粉碎了我久远的梦，一身清寂，不知从何说起！
一、师徒缘起
一九八九年农历六月十九日，我决定于灵德寺出家为僧，首要大事就是拜一位好师
父给我剃度。而同县七甲寺的达泉师父（... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 44 优波鞠多度化阿罗汉之八
话说在南天竺有个释迦族的男子，天生少贪欲，什么东西只要得到一点就感觉满足。可
能正是因为少贪欲的缘故吧，他对衣服和卫生没有太高要求，以至于衣衫破烂、周身恶
臭，更别提用酥油涂身了。而且他对美食非常憎恶，从来不吃酥油乳酪。当别人问他为
什么这样对待自己时，他说：“我对这个肉身非常厌恶，所以不想让它干净，不想让它
舒服，不想让它肥壮！”就这样，他越来越瘦乃至于走一段路就要歇歇，结果还是没有
得到成果。他心想：“我断绝这些欲望就是在修行，为什么反而得不到正果呢？谁能来
告诉我答案呢？”
有一天，他通过同修那里知道了优波鞠多的美名，心想：“世上竟然有这样的佛门大德
，我应该请教一下。”于是，他来到了优波鞠多面前问道：“尊者，我一直信奉少欲就
是修行，可我至今没有得到任何成果，难道少欲是错的吗？请您告诉我答案，如果能怜
悯收我为徒更好！”
“这个年轻人应该在这一世就能断掉所有烦恼获得尽漏，但是因为他的身体太过瘦弱不
能得道。这个情况世尊也曾经有过，好在他及时反省，最后终于获得了正觉！”优波鞠
多想到这里对他说：“身体发肤源自父母，你怎么可以这样对待自己的身体呢，岂不是
对... 阅读全帖 |
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f********i
发帖数: 101 | 45 很多地方,假如只是列入了旅行计划里,就没什么特别,全国各地都差不多.
我对南京的大多印象,硬是等4年大学时光熬完后,才一个个又重新挖掘出来的.
先说印象第一深, 鸡鸣寺.对鸡鸣寺的感情,是在大学里就培养起来的.那时候,跟宿舍的
JM们经常揣了书到寺里去喝茶.6圆钱,4只杯,一保温瓶热水,找个临窗的桌子坐了,面对
一江烟雾,可以聊一整个下午.
寺里的素斋,便宜味美.记得毕业后曾带两位英国来访的学者游历南京,大小饭店吃遍,最
后去了鸡鸣寺,他们惊呼那里的饭菜是他们中国行里最回味无穷的.
再后来每年都拉着新的Roomie去喝茶,一年年过去,眼见着寺着里的香火越来越旺,新的
庙宇越盖越多,庙里的菩萨也都改穿上金枷裟,寺里连着解放门的城墙也开通了.老人告
诉我们说,那里的风水好,许的愿大都能实现.于是开始每年都虔诚地去烧3注香,扣几个
头,许一个愿,居然还都真的灵验了.出国后,ex-roomie每年都还去许愿,出发前总不忘在
MSN里问问我要代许什么愿.
那个寄托着梁武帝和陈美人心愿的寺庙,怕是我回南京第一个要访的地方呢. |
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v****e
发帖数: 1240 | 46 十，2006年河南新郑华阳寨事件，回汉大规模的冲突；
河南省新郑市郭店镇华阳寨村因又一次随意欺侮当地汉民而遭几十个汉族村庄联合攻击
，情况就跟中牟县回族被围攻的情况差不多。
事发于25号,一山西桥回民在107国道新郑卢家桥木材厂滋事，,华阳寨回族前去助阵，,
后来双方发生械斗,冲突进一步升级，附近几十曾经饱受回民欺侮的村子都加入对抗行
列，在镇上开始打砸回族开的工厂 窑厂 饭店 商店 网吧等,外地回族得到消息，都向
郭店聚集参与群殴，当地汉民看到外地回族前来助阵，就对经过的车辆开始盘查,只要
是外地前来支援的回族也遭到当地汉民的攻击,车子被砸……Z.F怕事态扩大，动用上万
警力开始控制，怕造成更大的冲突。
事情并不是一下升级的，都是因为当地回族经常在附近村子殴打。敲诈当地汉民，出了
事当地Z.F报批包皮纵容回族，政策各个方面都倾斜回族，汉民有怨无处伸张，民愤长
期压制，为这次事件埋下导火索。回族看到Z.F的态度都倾向回族，就越来越猖狂，打
架斗殴，寻衅滋事，强买强卖， 敲诈勒索简直坏事做尽，Z.F不能提当地汉民主持公
道，结果民怨积累太深，冲突一下爆发，本来开始没几个村子参与，看到外地... 阅读全帖 |
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w**********i
发帖数: 601 | 47 湖北荆州铁女寺已有1300多年的历史。原本是佛门静地，而今，一场住持之争却闹得这座千年古寺喧哗难宁。
该寺惟慧法师求助澎湃新闻称，2015年1月28日，为争住持之位，湖北宜昌三佛寺住持西静带人前来铁女寺殴打了她，并致其受伤入院。
2月25日，荆州市民族宗教事务管理局局长赵永琴否认了惟慧被打一说。他告诉澎湃新闻，惟慧住院只是去做心理疏导。而当事的另一方西静法师辩称，自己仅是被政府安排来铁女寺做临时代管的，她同样否认了带人殴伤惟慧法师一说。
女法师：为争住持之位被人打伤
惟慧，38岁，自称系铁女寺住持。她称，8岁时入住铁女寺，师从该寺前任住持宏法老法师；2013年，按照铁女寺住持师徒相承的法脉传统，宏法老法师立下遗嘱，并举行仪式传法，确认其为接班人。2014年10月6日，宏法法师圆寂。
“谁也未想到会发生住持之争。”惟慧告诉彭湃新闻，2015年1月28日10时许，湖北宜昌三佛寺住持西静与10余名居士一行突然来到铁女寺，声称要举行晋院履职法会（即履行住持之位）；一同前来的，还有荆州市民族宗教事务管理局几名工作人员。
惟慧称，她是宏法老法师确认的铁女寺住持，但此前无任何人告知她组织上会安排他人... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 48 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 历史上褻瀆佛法者遭到可怕報应的故事(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 10 14:43:25 2015, 美东)
慈悲的佛(网络图片)
《看中国》编辑注：文中的七个故事均来源于《冥祥记》。该书的作者是东晋时期的王
琰。王琰出身望族，受到过很好的史学训练。书中有关日月记年以及人物生平行事的记
载，有着很高的可信性。有些故事的细节还可与正史互相对照。 （一） 南北朝时
，南宋有个尼姑叫智通，是京城简静庵的尼姑，年少貌美，但并不真心信佛。元嘉九年
，老尼去世后她也就不信佛了，还俗嫁给魏郡的梁甫作妾。生了一个男孩，已经七岁了
。她家一贫如洗，连衣服都穿不上。 智通当尼姑时有几卷用白绢写的佛经，她就拿
来拆散漂洗，然后给孩子做了衣服。一年以后她得了病，神志不清，惊悸，肌肤坏烂，
好像生了火疮，长了很多细白虫，每天都能拨除一升多，疼痛难忍烦躁不安，昼夜号叫
，经常听到空中有人说：“毁了经书做衣服，应该得到这样的报应啊。”十多天... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 49 古墓遗尸 第三十九章 细勘察并无破绽 刘大雨心明眼亮
经过对辜家堂屋、厨房以及院里面角角落落的仔细勘察，欧阳平一行没有寻觅到不速
之客关顾辜家的痕迹。种种迹象表明，凶手具有很强的反侦察意识。他潜入辜家杀害了
辜福才，却没有留下一点蛛丝马迹。
不过，有些信息会以一种非常特殊的方式呈现出来，即使是狡黠之极的凶手也始料不
及，因为事物的存在与发展是不会完全以他们的意志为转移的。
欧阳平注意到：刘大羽坐在辜家的厨房里面，眼睛不时在大狼狗的身上打转转。
“大羽，你在看什么呢？这么专注。”
“欧阳，你们看——”
大狼狗此时坐在厨房前面的草堆旁边——那是它的窝，鼻上油光闪亮，长长的舌头不
时添一下自己的嘴唇，偶尔还会用前腿蹭几下腮帮。
“刘副队，你看到了什么？”李化道。
“这条狗很奇怪，他好像刚吃过什么东西，一般人都有这样一种习惯，吃过饭以后—
—特别是吃过荤菜以后，会用舌头清理牙龈里面的残渣，狗吃过东西之后，也会这样。”
“可是，从辜福才遇害到现在，已经有一个多小时了，嘴里面的东西早该舔完了。”
“有些东西在嘴里面，特别是牙齿缝里面停留的时间比较长。”
“你的意思是，它在一个多小时之前，吃过肉一类... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 50 费玉清。
据台湾今日新闻网报道，台湾“美声天王”费玉清19日晚在台北举行了台湾今年最后一场个唱。他自曝曾因声带长茧，术后竟被留置在走廊任人“瞻仰”，被当天去医院看病的阿公阿发现，兴奋地指着床上的他说：“这不是费玉清吗？”
费玉清昨晚对歌迷坦承，自己也曾经声带长过茧，需要动手术，但科技发达，医生拍胸脯保证完全没有问题。手术果然进行得很顺利，连他自己都佩服激光刀的功力。但让他窘迫的是，术后医护人员毫不顾及天王颜面，直接把推车弃置医院走廊，让天王巨星任由路人观瞻！由于麻药作用，术后好长一段时间他才醒过来。但这时候，他早被路人“瞻仰”得差不多了。不少经过的阿公阿，还会兴奋地指着他说“这不是费玉清吗？”
粉丝们都知道，费玉清的姐姐费贞绫（现为恒述法师）多年前早已看破红尘，落发出家。然而他却自曝姐姐依旧“尘缘未了”。
费玉清笑说“这邻居就经常看见有尼姑半夜翻墙，都是在一些特殊日子，譬如说什么除夕啦、父亲节啦什么的。”这翻墙的尼姑就是费贞绫。都说出家人不能恋家，但姐姐总喜欢违反“清规戒律”，时常从寺里偷溜出来回家探亲。
最离谱的一次是：姐姐因和家人欢聚而彻夜未眠，回到庙里时已是凌晨四点多。疲惫不堪的... 阅读全帖 |
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