d***3
发帖数: 75 | 1 序
萨缪尔森在他自己那本著名的《经济学》中开笔就写道：“为什么要学经济
学？”“因为他们希望挣钱。”并且是“因为他们听说经济学被称为社会科学之
王-是最古老的艺术、最新颖的科学。”有一个简单得让人发蒙的例子，卖辣
椒。是的，卖辣椒。辣椒刚刚上市，卖价喜人，弟弟就把地里的辣椒摘下去卖，
这时的辣椒又青又小，哥哥很心痛，后来辣椒果然丰收了，哥哥拿着大把大把的
辣椒，可是这时的价格却降了很多很多，而弟弟的地里又早已种上了其他的作
物。后来弟弟发了财，哥哥依然种着他那一亩三分地。还有一个同样简单的例
子，兄弟俩继承了同样多的财产，哥哥拿着它，买房结婚；而弟弟拿着它，买书
求学。一些年后，房子旧了儿子生了的哥哥，外搭一个嫂嫂，却不得不在弟弟的
接济下生活。这是为什么？回答这个问题的便是经济学。经济学就是这样一个耐
人寻味、费人心思的魔方。当然，要了解经济学，最简单的方式莫过于去读穆勒
的《政治经济学原理》，马歇尔的《经济学原理》与萨缪尔逊的《经济学》。那
可是最好的教科书。但是，你很快就会发现，那是不够的。
你面前摆着的，就是一本经济学。阅读本书，你会发现，无论从它的基本理论、
研究方法、及其表... 阅读全帖 |
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s**********y
发帖数: 587 | 2 故人昔辞黄鹤楼，
乡音不改鬓毛衰。
的确节庆当欢乐，
臭了秦烩更应该。
豆花绽芳南北岸，
腐内寻味记心怀。 |
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R*****g
发帖数: 682 | 3 初看金庸《神雕侠侣传》时，得知小龙女是有“守宫砂”的。后来因为尹道士非礼
，“守宫砂”就消失了。当时没有细想，看过小说之后十多年也未曾再想。
昨晚看到一首元代杨维桢的竹枝词，才又进一步思量“守宫砂”的前世今生来。杨
词的原文是：“望郎一朝又一朝，信郎信似浙江潮。浙江潮信有时失，臂上守宫无日消
。”这首词，抒发了一位独守空闺的女子，对远在异乡情郎的期盼；除却情真意切之外
，末句的“守宫”一词颇耐寻味。
《博物志》上说：“蜥蜴或名蝘蜓。以器养之以朱砂。体尽赤，所食满七斤，治捣
万杵，点女人支体，终本不灭，有房室事则灭，故号守宫。”一条吃了七斤朱砂的蜥蜴
，被细细捣碎，就用这样的浆汁点在处女的肢体上，成为恒久的标记。当女人一旦与男
人有染之后，这样的标记就会消失，所以这种捣碎的蜥蜴浆汁就叫“守宫”。
《博物志》据传是东晋时的著述，到隋代已能见到成书，并且流行起来。也即是说
，即便《博物志》中有后人增改的记述，至少在隋唐以前，“守宫砂”及其制作方法，
是确确实实存在过的事物。但这种蜥蜴的种类究竟是哪一种，并没有说得太清楚。成书
于汉代的《神龙本草经》，专列有“守宫”一条，说“守宫”是一种叫“山... 阅读全帖 |
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Y*******y
发帖数: 5293 | 4 豫园有可能成为上海最大的商场
很让人寻味
去世博会时， 在豫园城隍庙小吃店吃的午饭， 进门看到了朱熔基的题字， 读了一遍
觉得很搞笑的。。。
顺便说一下， 这个上海招牌店里面到处贴着 Careful Slide
的提示（当然是跟相应的中文放在一起），也让人忍俊不禁。 本想拍一张成档， 无奈
里面工作人员太多， 不敢放肆 |
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G*********o
发帖数: 49669 | 5 今晚你要想啥事？
这个结尾让人寻味
小的时候，月饼是很稀松平常的东西，我们家那里的月饼也不是很精致，大多是酥皮的
月饼，白白的面皮，中间点个红点。馅大多是枣泥、山楂、冰糖啥的。 我很喜欢吃，
一次能吃几个。到过中秋的时候，我家里的月饼很多。
上大学以后，不知几何时，月饼变成了稀罕东西，在糕点店里，月饼很贵。我一个学生
舍不得买，就买散月饼，买一块两块的解馋。但这个时候，我喜欢上了广式的月饼，也
开始品尝苏式的月饼， 觉得自己小时候吃的家乡的那种月饼，确实没有这些月饼精致
好吃。
后来就吃导师的月饼。导师每多中秋节，能收很多月饼，都是我们师兄师姐送的，包装
精美，味道自然也很不错。中秋节和教师节一般日子很接近，我和我同年的师兄就给导
师送香蕉或者葡萄，总之是水果了，不是很贵。 每次这个时候到老师家里看老师，总
会带回来月饼来。这样，中秋节就剩下了月饼钱，我心安理得地吃导师的月饼吃到毕业。
我工作后以后，也就是刚刚拿到第一个月的工资不久，中秋节又到了。我在这之前跟我
老公说，我要去买盒月饼送给导师。他不解地问：你不是说你导师的月饼多得吃不完吗
？你们都吃导师的月饼的吗？怎么还送他月饼？我 |
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B*******a
发帖数: 452 | 6 程派唱腔，有较为独特的发声方法，尤其在“嗽音”和“脑后音”的运用上，功力
很深，形成了程腔沉郁、凝重的艺术特色。这方面，程先生受陈德霖、余叔岩的影响很
大。
我少年时，赶上了看陈德霖老夫子的戏，留给我的印象极深。那时，他已六十开外
，唱腔中仍有股刚劲，吐字极有力量。对照程砚秋老师早年的唱腔，在调门、行腔、发
音、吐字上，尤其是“嗽音”和“脑后音”的运用上，都可以看出陈老夫子对程先生的
影响。
“嗽音”是一种气顶喉头振动声带的发音，原在老生唱腔中非常讲究应用，以余叔
岩先生最为运用自如。旦角唱腔中则很少使用。但，陈德霖的唱腔，却偶尔使用“嗽音
”。程先生在余、陈的基础上，创造性地吸收到京剧旦角的唱腔中来，并且运用得极为
佳妙，可以使腔在嗓子眼里转游，轻巧玲珑，含而不放；增添了唱腔的曲婉多姿，耐人
寻味。“嗽音”使用得适当与否，全在于气的运用和控制。由于旦角是用假声演唱，所
以运用“嗽音”时，对气的控制，要求更高，难度更大。气使小了，催不动，“嗽音”
发不出来；气用过了，会形成“砸夯”，甚至会唱成了所谓的“疙瘩腔”。
人们议论程腔，常常谈到程砚秋老师的“鬼音” |
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i******n
发帖数: 538 | 7 赵荣琛谈程派的发声和用气
程派唱腔，有较为独特的发声方法，尤其在“嗽音”和“脑后音”的运用上，功力很
深，形成了程腔沉郁、凝重的艺术特色。这方面，程先生受陈德霖、余叔岩的影响很大
。
我少年时，赶上了看陈德霖老夫子的戏，留给我的印象极深。那时，他已六十开外
，唱腔中仍有股刚劲，吐字极有力量。对照程砚秋老师早年的唱腔，在调门、行腔、发
音、吐字上，尤其是“嗽音”和“脑后音”的运用上，都可以看出陈老夫子对程先生的
影响。
“嗽音”是一种气顶喉头振动声带的发音，原在老生唱腔中非常讲究应用，以余叔
岩先生最为运用自如。旦角唱腔中则很少使用。但，陈德霖的唱腔，却偶尔使用“嗽音
”。程先生在余、陈的基础上，创造性地吸收到京剧旦角的唱腔中来，并且运用得极为
佳妙，可以使腔在嗓子眼里转游，轻巧玲珑，含而不放；增添了唱腔的曲婉多姿，耐人
寻味。“嗽音”使用得适当与否，全在于气的运用和控制。由于旦角是用假声演唱，所
以运用“嗽音”时，对气的控制，要求更高，难度更大。气使小了，催不动，“嗽音”
发不出来；气用过了，会形成“砸夯”，甚至会唱成了所谓的“疙瘩腔”。
人们议论程腔，常常谈到程... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 8 并不难解释
后金一向讳胜忌败，宣传里面一项都是攻必取，战必克的。不提满文老档里很多矛盾的
记载。第一次宁远之战干脆就直接从档案里拿掉了。后金不想留下不敢攻城的口实。注
意这里面根本就没提蓟州的袁崇焕，很令人寻味。
而且满文老档写的是蓟州五里外，而不是蓟州西五里。换句话说，蓟州东南五里之外(
不一定属于蓟州)，也是可以的。
其实到了蓟州一带，比起长城一线来，燕山都比较低矮，只要后金选择不要辎重，随便
哪里都能突破 |
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i*****n
发帖数: 599 | 9 “刺史，据细作回报，池州与宣州方面兵马调动频繁，而且大规模的动员民夫，粮秣军
械的集中方向分别是石台与宁国县。只是具体的军力和动向都不清楚。”一名军官指着
木图上两块地域叙说道。
一旁的另外一名军官点头应和道：“不错，这两地都是比邻我州，从石台逆秋浦河
而上，至虎子渡，再经鹪鹩、沟汀便可直入我州境内；从宁国县沿徽宁道，便可直抵绩
溪城下，形成两面夹击之势，如今州中兵力不足，当速速向大王求援。”
屋中众人听到这里，纷纷点头赞同。众人对徽州的情况都清楚得很，现在堪于一战
的只有吕雄带来的十二都亲军，治所处的两千州兵经过这段时间的整饬，勉强能够野战
，至于其余各县的州兵，也就是能在城头呐喊助威一下的了。而且更糟糕的是，去年在
州中推行的度田，虽然大大增强了税口和民力，但与此同时也得罪了州中那些拥有大量
荫户和隐田的豪强。这些地头蛇在镇海军强大的武力压制下，没有做出的反抗，但是这
并不意味着他们接受了现实，在即将到来的外敌入侵的面前，他们的态度是很让人寻味
的。在这种情况下，就靠那点兵力想要击退强大的淮南兵绝对是不可能的。
“可是淮南军的主力在哪个方向呢？”坐在木图旁的... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 10 “砰”“砰”两声传来！
毛人狂击出两只拳头在和极山接触的瞬间，就寸寸破碎的化为两团血雾开，身躯更
是剧烈一抖，在一股庞然巨力下，不由自主的向后倒飞出去。
而两座极山却丝毫停顿都没有，只是再一个模糊后，就出现在了毛人两侧。并毫不
留情的往中间同时狠狠一砸而去。
轰隆隆一声巨响！
两座极山剧烈颤抖的撞击到了一起，爆发出了刺目光晕，一股股气浪一卷而开！
在巨响声中，隐约听见一声毛人的凄厉惨叫，但瞬间就嘎然而止了。
等光晕气浪方从两座极山附近再次消失之后，又”噗噗“几声传来，四颗光球忽然
从极山间一片血雾中激龘射而出，分别往不同方向拼命飞遁而去。
正是原先四名炼虚魔族的元婴！
“现在还想走”
韩立在空中一声冷哼，所化巨猿只是一只大手一扬，就冲远处遥遥一拍而去。
“嗡鸣”声大响，以极山方为中心的里许虚空一模糊扭曲，竟被巨猿这一掌蕴含威
能硬生生拍的晃动起来。
那四只元婴体表光芒只是一闪，就连惨叫都未发出的纷纷爆裂，化为点点灵光的消
失在了虚空中。
韩立一声轻笑，这才将功法一收，所化巨猿瞬间飞快缩小起来，重新恢复了人形。
四周那些木族人见到这一幕，一个个张嘴结舌，不禁目瞪口呆起来！
在高空中的妃筱... 阅读全帖 |
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h*****8
发帖数: 1896 | 11 “晚辈能站在此地，自然也是商盟中人，奉的正是血天总执事碧影大人之命，前来邀请
韩前辈过去一叙的。”冷艳女子恭敬的回道。
“碧影？虽然第一次听说这个名字，但既然是贵盟在此大陆的总负责人，想来在血
天也是声名赫赫之辈了。碧道友找我有什么要事吗？”韩立目光微微一闪后，反问了一
句。
到了此时，他怎还不知道自己到此的消息，肯定是明尊泄露给这边的，否则对方怎
会如此恰好的“堵”住了自己。
“这个晚辈就不知了。晚辈只是奉命前来请前辈过去一趟而已。韩前辈若是有什么
想问的，到时可亲自寻味碧影大人的。”冷艳女子不加思索的回道。
“嘿嘿，碧道友让你来请我，难道就没交代其他什么吗，就肯定韩某人一定会答应
相见之事了。”韩立闻言，冷笑了一声。
“碧大人在晚辈过来之前，曾将一物交给晚辈，让在下亲手交到前辈手中的。”冷
艳女子脸上一丝异sè闪过后，却这般说道。
“一物？拿出来，我看一看吧。”韩立双目一眯起来。
“是，前辈请看。”冷艳女子毫不犹豫的袖子一抖，顿时从中拿出一副鲜红似血的
卷轴来，双手一捧的递了过来。
韩立单手一招，血红卷轴一闪的落在了其... 阅读全帖 |
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y**g
发帖数: 194 | 12 母亲在美国（11）：老 公
在美国，母亲对过世的父亲有了一个新称呼：“老公”。从小以来，母亲称呼父亲总是
“你爸”，“她四爷”，“你四兄”之类；自弟弟有了孩子，“楚骐他爹”也是常用的
代称；极偶尔的，也可听到母亲在对外人介绍时，用父亲的大名“洪斌”。总之，都是
用别人来指代，也是大多数淮安人、尤其是农村妇女的习惯做法。母亲在这种称谓上的
变化，让我有时觉得颇为寻味，好像有点“赶时髦”的“滑稽意味”，但是想到母亲只
有在父亲去世后，才用这种属于她自己的“我老公”这种称谓，就不禁又有点怅惘之感。
刚到纽约不久时，母亲因为弟弟离婚这件“丢人”的事情，就常道：“我以后没脸再回
应庄了。”有一次，母亲跟我们说起在外面认识的其他探亲老人，说：“人家问我老公
呢？我就说：‘老公没过来，我一个人过来帮忙看孙子。’看人家老头老太一起的，自
己老公不在了，也觉得丢人啊。”母亲的自尊就这样常常让我觉得不可思议。
父亲去世后，我也曾有一两次做梦梦到，却总是淡淡的。记得有一次就是我回家，父亲
坐在堂屋里问我“你妈在哪里”的寻常景象。醒来时，未免怅惘，但是山长水遥，这么
多年更是“父母在，亦远游”，人生遗憾种种的 |
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P********t
发帖数: 156 | 13 http://paper.studa.com/2003/11-6/2003116141755.html
编辑：丢oO丢oO 作者：张伯存 出处：学生大 2003-11-06 当前位置：论文中心 > 文
化 > 当代中国 > 正文
作家莫言潜心五年完成的长篇新作《檀香刑》，标志着其创作的重要转向，由先锋实验转
向民间，转向传统，在其创作道路上具有重要意义，这是继余华之后又一位当今小说大家
的成功转向，因此，在一定意义上它也是新世纪中国文学创作走向的一个路标。莫言对魔
幻现实主义和西方现代派小说的有意识排拒，对本土创作资源的自觉吸收和再创造是个耐
人寻味的话题，而《檀香刑》丰瞻的意蕴内涵和精妙的叙事艺术对读者构成一种挑战，它
具有多重阐释的可能性，这种挑战不仅是指解读上的困惑，也是指触目惊心的血淋淋文字
对读者神经的一种折磨、考验，甚至是对阅读行为本身的一种挑战，因为它更多的是诉诸
人的听觉，是声音的艺术，是“一种用耳朵的阅读，是一种全身心的参与”。笔者从以下
几个方面尝试分析这部小说。
刑场 狂欢
还记得令莫言声誉鹊起的小说《红高粱》中剥人皮的场面，它那津津乐道的文字为人所诟 |
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n****u
发帖数: 134 | 14 你们都知道了吧。对，我很闲。
前些时候曾在这里谈起过国内运来的速冻熟食新品种：烟鲳鱼与五香猪排。简直
像昙花一现一样，买了一次，第二次想去再买，作本地人所说的“食过番寻味” 之
举，不料早已被知味者抢购一空，各家都卖至断市。据说至快要下月才可以有新货
来。
同期运来的“狮子头”和“镇江肴肉”则还有现货供应。
“狮子头”是扬镇名菜，即广东人所说的猪肉饼。国产速冻的“狮子头”，是
已经用油炸过半熟的，每盒四个，以本港大华国货公司的售价来说，每盒售一元四
毫，这几天大减价，还有一个九折。三毫多钱就可以买一枚有新会橙那么大的猪肉
饼，实在价廉物美。
这种“狮子头”的调味，完全是扬州菜镇江菜的调味，肉也选得极精，买回来
自己加工，加一些白菜或是腐竹，将它煮得透透的，又松又软，那滋味可以向这里
任何一家外江菜馆所售的“狮子头”挑战。至于价钱相差之远，那更不用说了。
当然，真正的扬州“狮子头”，每一个都要做得有小饭碗那么大的。可是作为
货品，每一个都做得那么大，未免不合销路。将它改小了，这是合理的。
至于同期运来的“镇江肴肉”，我在未买之前，本来寄以最大希望的，买回来
一看，不待送到嘴里去尝，就已经 |
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j******n
发帖数: 21641 | 15 哈哈,算是吧
不过象我在另外一处写的
有些人的话要读其背后的潜台词,比如张鸣单独接受采访时好象是说韩寒影响力比教授
总和大其实是个悲哀
台湾那几个说的也比较耐寻味
另外今天有人说韩粉一直干灭其他weibo公知的事情,我本来还奇怪怎么本来很看好的一
些炮筒都不见了,就剩韩越来越粗了 |
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b*****t
发帖数: 758 | 16 又读了一整年的书，共61套。真是好东西，不出门就走过了万水千山。
1. 孟（Moon C .）(作者），张德芬，余蕙玲译，《亲密关系》
2. 理查德 . 道金斯，《地球上最伟大的表演》
3. 约阿希姆•费斯特 (作者), 陈晓春 (译者)，《第三帝国的最后十四天》
4. 凯利•麦格尼格尔(Kelly McGonigal) (作者), 王岑卉 (译者)，《自控力》
5. A.G.里德尔 (作者), 邢立达 (译者), 何锐 (译者)，《亚特兰蒂斯：基因战争》
6. 洪应明 (作者)，《菜根谭》
7. 林之满 萧枫 主编 (作者)，《浑厚深沉的古印度文明》
8. 杰伊•瑞芬博瑞 (作者)，《没有任何借口》
9. 林之满 萧枫 主编 (作者)，《浪漫优雅的古巴比伦文明》
10. 林之满 萧枫 主编 (作者)，《尼罗河畔的古埃及文明》
11. 林之满 萧枫 主编 (作者)，《夕阳辉映的拜占庭文明》
12. 乔一 (作者)，《我不喜欢这世界，我只喜欢你》
13. 易中天 (作者)，《禅宗兴起》
14. ［美］布赖恩•托马斯•斯怀默 (作... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 17 时间回旋
[加]罗伯特•查尔斯•威尔森
公元4×109年
每个人都下来了。我们所有的人分别降落在某个地方。
我们在巴东一家充满殖民地风味的饭店里，订了一间三楼的客房。在这里，我们可
以隐匿一阵子而不被人发现。
一个晚上九百欧元，我们买到了隐秘，买到了阳台上一览无遗的印度洋景观。过去
这几天，一直是风和日丽。在这样阳光普照的日子里，可以看到大拱门距离我们最近的
部分。那是一条云雾般白茫茫的线，从远方的地平线垂直升起，不断向上延伸，消失在
天空的蔚蓝苍茫中。从苏门答腊西海岸看得到的，只不过是整个大拱门结构的一小段。
那景象已是如此迷人。大拱门跨越明打威海沟，遥远的另一端，落在一千多公里外卡本
特海脊的海底山峰上，仿佛一只结婚指环掉在浅浅的小池塘里，半截竖立在水面上。如
果在陆地上，它会从印度西岸的孟买延伸到东岸的马德拉斯。换个很粗略的比方，差不
多从纽约到芝加哥。
黛安几乎整个下午都待在阳台上。阳台有一顶条纹已经褪色的遮阳伞，她躲在伞影
下，流着汗，沉醉在眼前的景致里。我很欣慰，也放心了。在经历过这一切之后，她还
能感受得到这样的情趣。
我陪她一起看夕阳。黄昏时刻无... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 18 第三卷 烛堡篇 第二节 前往烛堡
这边事情基本算是有了结果，剩下来也用不着琼恩和梅菲斯操心了，自然有莉拉女公爵
和贝纳索牧师等人去安排筹备。消息很快传出，琼恩都已经听到市政府外面的欢呼声。
说得冷血点，瘟疫横行这么久，每天都死人，开始极度惊慌惶恐，如今大家都已经有些
麻木了，一副听天由命的派头。总算黎明之石到来，算是打了一记强行针，让大家又看
到了希望，否则不等瘟疫把所有人杀死，自己先要从精神上垮了。
梅菲斯来博得之门，就是为了送黎明之石，如今任务完成，可以回去复命了。琼恩来此
却是为了找个叫拉沃克的老巫师送信的，他本来准备向莉拉女公爵打听一下，但看对方
正忙得不可开交，犹豫了一下，最终还是没有开口。这世界上又没有身份证和户口簿这
种东西，一个连布雷纳斯王子都找不到住处的老巫师，不知道躲在哪里隐居，莉拉女公
爵身居高位，日理万机，估计也不会知道，还是自己慢慢打听好了。就怕老家伙身体虚
弱，在这场大瘟疫中早早挂了，那可真是麻烦。
莉拉公爵安排琼恩和梅菲斯住下休息——为了安全起见，直接就安排进兰森德尔神殿里
了，托庇于黎明之石，免得染上瘟疫一命呜呼。从这点来说，琼恩觉得莉拉公爵真是个
好人... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 19 第三卷 烛堡篇 第二节 前往烛堡
这边事情基本算是有了结果，剩下来也用不着琼恩和梅菲斯操心了，自然有莉拉女公爵
和贝纳索牧师等人去安排筹备。消息很快传出，琼恩都已经听到市政府外面的欢呼声。
说得冷血点，瘟疫横行这么久，每天都死人，开始极度惊慌惶恐，如今大家都已经有些
麻木了，一副听天由命的派头。总算黎明之石到来，算是打了一记强行针，让大家又看
到了希望，否则不等瘟疫把所有人杀死，自己先要从精神上垮了。
梅菲斯来博得之门，就是为了送黎明之石，如今任务完成，可以回去复命了。琼恩来此
却是为了找个叫拉沃克的老巫师送信的，他本来准备向莉拉女公爵打听一下，但看对方
正忙得不可开交，犹豫了一下，最终还是没有开口。这世界上又没有身份证和户口簿这
种东西，一个连布雷纳斯王子都找不到住处的老巫师，不知道躲在哪里隐居，莉拉女公
爵身居高位，日理万机，估计也不会知道，还是自己慢慢打听好了。就怕老家伙身体虚
弱，在这场大瘟疫中早早挂了，那可真是麻烦。
莉拉公爵安排琼恩和梅菲斯住下休息——为了安全起见，直接就安排进兰森德尔神殿里
了，托庇于黎明之石，免得染上瘟疫一命呜呼。从这点来说，琼恩觉得莉拉公爵真是个
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m********y
发帖数: 522 | 20 来自主题: SciFiction版 - 短篇：思乡 虽然没有正式出场，但很喜欢费思这条线，费思子、原浆和思乡布鲁斯的组合给人的感
觉相当沉重，值得寻味。。。全文四维空间有严密编织的或然性，对人类移民其它星球
之后的科技、政经、人性都有染指，能看出作者的见解和“反思”，很精彩。第六节比
起前文的凝炼和严谨略跳跃，期待更多。。。 |
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s******l
发帖数: 6898 | 21 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: RealNewton (牛顿), 信区: Belief
标 题: 地下基督教在沙村的传播zt
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 14 02:15:31 2012, 美东)
2012-06-03 作者：郭俊霞
*
本报告受益于同贺雪峰、李建斌、邹国浩、王昱娟等调研小组师友的讨论。本文
所涉及的人名均作了技术处理。
2008年9月27日-10月12日，我们一行在湖北省京山县做调研。我所在小组的驻村
调研点是沙村。沙村紧挨小镇，在镇辖的29个村中占地面积最大，且多丘陵岗地。村内
地广人稀，住处分散，最大的湾子[ 当地人将人口集中居住的地方叫做湾子，它远远小
于村民组的地理范围。]有40户人家，傍公路和责任田而居的单家独户非常常见。10个
村民小组，398户人家，隐伏在四处可见的荒山荒地里。全村耕地面积有4494亩，其中
旱地面积568亩，水田面积3926亩，以水稻、油菜、小麦、棉花、玉米等种植为主；养
殖水面1240亩，其中精养鱼池958亩；山林面积2300亩；荒地面积700亩。
... 阅读全帖 |
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b**e
发帖数: 62 | 22 So cool and creative!
在下服了。
是不是看了chicken run？ 我特喜欢其中的一句话：“run, don't
walk!"
所以我打算开溜。后日到东岸，真是嘴馋，寻味而去。不知道能否与
各位
大仙相遇。怎么才能蹭上饭呢？有可能，请拨打专线603-888-0293
骨头 |
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s******c
发帖数: 146 | 23 有些东西不一定真有什么实际意义
看着令人寻味就很有意思.
一目了然没意思 |
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y**********o
发帖数: 7947 | 24 主要就是孜然和膻味吧？一般性寻味没有讽刺的意思 |
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s*********9
发帖数: 9860 | 25 请问落霞大虾在啥地方？听起来有点羡慕s了！可谓：踏破铁鞋无觅处，得来全不费功
夫！嗯！我寻的正是大虾所说的松茸菇，味道鲜美，吃过番寻味，去年天天吃一只，好
吃到停不了口！
图一，去年大丰收；图二，洗干净后的松茸菇； |
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s*********9
发帖数: 9860 | 26 同感！我都好想生番个仔啊，前几年去朋友家吃，吃过番寻味，于是自己学煲猪脚姜醋
，在唐人街超市买到大瓶装的八珍甜醋，然后在网上学习，真是超好啊吃！ |
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s*********9
发帖数: 9860 | 27 表姐过来我这边，有一间很正宗的粤餐馆。粤菜，点心一流，流沙包吃过返寻味 |
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s*********9
发帖数: 9860 | 28 蘑菇类形状都是差不多,但味道就差很远了,吃过就知道番寻味~ |
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s*********9
发帖数: 9860 | 29 表姐你讲这些就好似在广州西华路彩虹戏院前些，那里有间云吞面铺，做的云吞就如你
说的一样三分肥七分瘦净肉，一吃就知道落了猪油的，云吞面细弹牙好吃到晕呀，吃过
就知道反寻味，我无介绍错的，下次你地返广州记得去呢间到吃啦，米走宝啊
ge |
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s*********9
发帖数: 9860 | 30 来到美国我依然保留着这种习惯，通常只是在周末才去喝茶，西雅图很很多大大小小的
喝茶吃点心的餐厅，很多人都以为在CHINATOWN & BELLEVUE的的餐馆是最优秀，我几乎
吃篇整个西雅图包括BOTHELL那边，最值得我去赞扬的是一间小店铺在RENTON那边，I-
405 EXIT5，这间店铺也广州人开的，所有点心蒸笼都是现点现蒸，还有牛肉拉肠，炒
牛河吃过返寻味啊 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 31 讲古女前辈 风靡一代人
大洋新闻 时间: 2015-04-22 来源: 广州日报 作者: 何瑞琪
粤语艺术家讲古女前辈讲述粤语讲古圈的故事
粤语艺术
系列访谈
开篇语：
上世纪七八十年代，每逢饭点，电台播出粤语广播剧、故事、小说等文学节目时，
几乎整个广州城都在传播同一个声音:“原文再续，书接上一回……”听众心神飘然万
里之外，随着情节跌宕起伏，揪得心里一紧一弛，常常饭菜变冷，几未举箸。从大街上
走过，几乎可以从每间商铺的收音机里，连续把一个故事听完。
在那个娱乐相对匮乏的年代，除了粤剧外，粤人能享受本土语言的艺术，有粤语讲
古、话剧、相声、小品等几种。从事表演的几乎是同一个圈子的人，他们或将粤语话剧
台词的基本功，融汇到各体裁的演播中，或将粤剧的功底发扬到相声。形式的交融汇合
，碰撞出灿烂的“粤味”文化。
从今日起，本报一连三篇讲述粤语语言艺术，以人叙事，以事寻味，望广府文化这
座山越攀越高。
文/广州日报记者何瑞琪
图/广州日报摄影王维宣
“哈哈哈，我地以前‘讲古’系揾不到钱，但听到不少三四十岁以上的人说，‘我
系听你古仔大噶’，就很感动，”一阵阵欢快的笑声从客厅传出，两位老朋友在... 阅读全帖 |
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s*********9
发帖数: 9860 | 32 天生快活人，天生多福荫……”林颐, --聽過他講故事 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 34 伍仁，请别离开月饼界
大洋新闻 时间: 2015-08-27 来源: 广州日报 作者: 钟达文、高敏华、曹菁、王纳、
曾焕阳
伍仁是月饼最传统的口味之一。但近两年网上却有一种说法：“让伍仁月饼滚出月
饼界。”但出乎一些网友的意料，以伍仁为代表的一些传统古法月饼在广东还是非常有
市场的。如广州绿叶居和深圳迎宾馆等一些坚持古法制作月饼的饼家，其伍仁月饼的销
量走俏，甚至比一些水果、冰皮等“花式”月饼卖得更好。
那么，在珠三角各地还有哪些店家坚持用最传统乃至原始的手艺去制作月饼呢？记
者走访了多个城市，为你搜罗最经典、地道的古法月饼，吃货大可按图索“饼”，找回
那些尚未遗失的复古味。
古法伍仁何处寻
恪守祖辈传统 注重月饼口味
中秋临近，在清远清新区太平镇市场，百年老字号平记饼家的月饼炉灶又如期“点
火”了。
为了保持用料新鲜，这家老店通常要等到中秋节的前几天才开始备料、热窑，月饼
产量虽少，但几天就卖完了。两鬓斑白的饼铺老板曾镜平依然恪守着祖辈的传统，不追
求月饼的产量和规模，只关注口味和质量。
该老店家传的伍仁叉烧月饼由于味道独特，在当地有口皆碑。虽然价格仅仅是超市
伍仁月饼的几分之一，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 一千个人眼里有一千个哈姆雷特，现如今，一千家卖热干面的有一千种味道，芝麻酱的
优劣稀稠，面的干湿，调料的千差万别，而差不多每一个店老板都以能味道符合大众而
感到自豪，真正正宗的热干面似乎离我们越来越远，真爱难寻，以至于忘了初心，不知
始终，唯一保留的做法是，面加芝麻酱，加萝卜，加葱，加醋，你自己来。
然而几多虚假的好汉中总有一两个真英雄，真较真起来寻味正宗的话也有迹可寻，我个
人认为，真正热干面的味道是这样的，面条本身一定不要是那种筒子热干面汆水油凉的
，应该是当天加工出来的面条，杆杆的略有嚼劲儿，芝麻酱应该是上乘很稀的那种，不
必要很多就能出味，容易调开，还有非常重要的一个调料酱油，也许大多数的人认为酱
油不都差不多的吗，其实不然，好的酱油市面上任何一种都及不上也买不到，是专门生
产的，直接影响口感和色泽，蒜水是一定要的，没有蒜瓣那么浓烈的让人忌惮的气味，
却能产生一种奇妙的回味，萝卜粒，葱花，有的人不吃葱或萝卜，而真正的热干面少不
了这朴实的两样东西，芝麻酱加入后，得尽快调匀，那种略带糊味杠杠的，香喷喷的搅
在筷子上油亮金黄，闪着酱油的暗红色，又被芝麻酱略略粘滞，吃在嘴里赤啦作响的... 阅读全帖 |
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s***r
发帖数: 1121 | 38 李商隐
锦瑟无端五十弦， 一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪， 蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆， 只是当时已惘然。
谈义山，不能不谈《锦瑟》。下面周汝昌的解释已经很详细了。我个人的理解是这是首
伤感的回忆之作，人生的不同阶段在脑海中回忆闪现，如梦（庄生梦）如烟（玉生烟）
，有情有泪 （有对年少时初恋柳枝的回忆，也有对爱妻的怀念），令人慷慨不已。
以下为我的一首效颦之作。
昨夜（次义山锦瑟韵）
昨夜清风拨管弦,幽思诉尽忆华年.
梦残犹挂半钩月,魂断空啼十里鹃.
陨石孤心难为泪,浮生沧海渺如烟.
且扶病酒买沉醉,只是醒来已惘然.
smxzr８／１９／０６初稿于smx
smxzr８／２０／０６修改于smx
这是另外一首仿作，调用义山韵。
七律：年末重有感（旧诗, 调用义山韵）
何事由来误七弦，春风已锁付流年。
当时楚岸杨花白，今日梁园生碧烟。
心止常能栖彩蝶，梦清正易托啼鹃。
泠泠一曲君犹识，过后松涛是淡然。
４／１２／０７初稿于smx
1／2／11修改于smx
以下出自
http://ja.3edu.net/tsjs/Lesson_77389... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 29 | 39 ■建炎二年（1128年）宋高宗赵构在扬州祭天，孔子第48代嫡长孙、衍圣公孔端友
奉诏陪祭。此后，金兵大举南侵，淮扬危急，高宗君臣仓皇南渡。建炎三年（1129年）
正月，高宗驻跸临安（杭州），因孔端友率近支族人扈跸南渡有功，赐家衢州。
南宋时期，南宗有六代袭封为衍圣公，衢州也成了当时孔氏家室和孔学的活动中心
，朱熹的闽学、两陆的心学和吕祖谦为首的浙东学派，都如众星拱月般围绕在衢州左近
。许多孔氏子孙走向民间，活跃于东南诸省，为儒学南渐，理学北传贡献自己的聪明才
智。
■元世祖忽必烈统一中国之后，令南宗孔子第53代长孙孔洙从衢州北迁曲阜，载爵
去曲阜奉祀。接诏后，孔洙即进京见驾，向元世祖当面陈述自己的两难心境。他说，衢
州已有5代坟墓，且孔氏家庙也已如曲阜有相当的规模。若遵皇上诏令北迁，则实不忍
离弃先祖的坟墓；若不离弃先祖庙墓，又将有违皇上圣意。孔洙表示，愿将自己的衍圣
公爵位让给他在曲阜族弟孔治世袭。元世祖大喜，称赞孔洙“宁违荣而不违道，真圣人
之后也”。这样，由衢州孔洙的礼让，曲阜孔治获得“衍圣公”世袭爵位。
■衢州孔庙现址即为明正德十五年（1520年）所建，清代曾多次修葺、拓建，占 |
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j*****g
发帖数: 149 | 40 唱得很好，令人共鸣，令人湿润。下面的歌词摘句成“诗”也令人寻味。
孤寂的旅途是单程的约会,
多么想让你走近我的心扉.
爱过恨过后独自去面对,
路儿长长伴随着我的疲惫.
心中一直在探询自己人生完美,
完美完美完美的很累. |
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l*******r
发帖数: 39279 | 41 【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: larvender (薰衣草), 信区: Hope
标 题: 赵氏孤儿故事真相：赵国为先祖历史“美容”(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 22 13:03:12 2013, 美东)
【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: larvender (薰衣草), 信区: TVChinese
标 题: 赵氏孤儿故事真相：赵国为先祖历史“美容”(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 22 13:00:30 2013, 美东)
赵氏孤儿故事真相：赵国为先祖历史“美容”
2010年12月04日 22:13 《百家讲坛》杂志 【大 中 小】 【打印】 共有评论39条
核心提示：建立了国家的赵氏，对历史进行了大规模的美容，因此，我们在他们自己所
记录的历史中，看到的满是冤枉和委屈，看到的是他们代表了正义和道德--赵氏孤儿的
故事被重新改写，晋国政坛上你死我活的斗争，被加入了忠奸对立的元素，而自己总是
站在正义的一边。
但是，历史哪有那么矫情？历史只能更血腥，更残忍，更加你死我活。感动了东方... 阅读全帖 |
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N**t
发帖数: 1738 | 42 这个和楼主说的"Flash支持"是两码事。这个作者东拉西扯不着边际，但是最后一段耐
人寻味。要是Adobe的CS能把同一个Flash程序转化成各种智能手机操作系统的native
binaries就很吸引人了，不过就算Adobe有一天做出来了也是有风险的，苹果耍个赖皮
就把它禁了。 |
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g****t
发帖数: 159 | 43 王欣个人来讲，足可以成为一个个人励志的典范和榜样。从2007年在一个出租房创业，到了2011年，三四年的时间已经把快播做到了，全国占有量第一的播放器。他之后什么百度视频什么迅雷视频等等，这种应用P2P技术可以支持多种播放格式播放引擎，大量的涌现。
2012年吧，那时候中国的网民也不过五六亿，快播的安装量就达到了三亿人左右，这是一个恐怖的数字。对于一个商业公司来说，这是一组让人高兴到疯狂的数字。那是利润的象征。这时候跳出来跟快播抢市场的基本都是互联网巨头，比如百度的百度视频，迅雷的迅雷视频，都具有相同或是相近的播放器内核形式。也就是说快播能做到的，他们都能做到。
2013年初的时候，国内的互联网形式已经对快播不利，这时候文化部门互联网的相关管辖机构，已经跳出来针对这种播放器做出警告，无非就是涉及到版权或是淫秽视频的事。其实不难看出来，快播的迅速成长太招风了，而这里明显已经碰触到了某些部门的底线，也和几个巨头的利益有了太激烈的冲突。
13年底快播被查封，而那几个抢市场的巨头全身而退，这里面的事太多的让人寻味。2016年一月8日快播开庭，王欣和几位公司高管受审。王欣说：技术并不可... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 452 | 44 7月27日
治疗耳聋老僧的戏剧性疗效
醒时窗外的风景正好映入眼帘：远处的群山被白云飘绕，静而纯。活佛和友人还没
醒，我起来散步，径直寻味而去了厨房。里头的僧人见我来了很热情，尽管语言不通，
我还是顺利喝了酥油茶、吃了糌粑。厨师显然已经听说我会看病，就指着自己的腰和胃
作出难受状，意思是让我看病。我用手势表示说等一会儿去庙里看。等我回庙，已经有
几个僧人在等着我看病，可惜没一个懂汉语的，大家只能靠比划和眼神将就着沟通，最
后会说汉语的司机出现，才令治疗速度加快。
厨师患胃痛、肝胆痛。取胃经之足三里，胆经之阳陵泉扎针，留针几分钟，痛症立
消。他伸出舌头，竖起拇指表示感谢，然后笑呵呵离去。一藏妇头痛、舌下长疮且剧痛
、腰痛、颈项痛，取少商、商阳、中冲等五指顶上的穴用三棱针点刺放血，口舌之痛立
消；取后溪，一针下去腰痛立消；取额中发际下一寸下刺，肩颈痛立消
最戏剧化的情形是治疗一位60多岁的耳聋老僧。先测试其听力，发现双耳皆聋，站
在他面前大声说话他一句也听不见。取听宫、翳风、液门透中渚扎针，过了约二十分钟
，给老僧拔针后测试听力，他当场就能听到几米、十米乃至十几米外的说话声，在场所
有人都大 |
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k*j
发帖数: 15 | 45 我猜的啊，
老刑的mitbbs快要完蛋了。
好象当年准备肃整google的时候， 通过google 检索“儿子和母亲”的次数
飞速上涨，以至于检索 “儿子”， google 就能自动联想到 “儿子和母亲”
上面去。 终于时机一到， 在电视上面当场演示: 用google检索 “儿子”，
google 就能自动联想到下流的地方去。于是google 就完蛋了。
现在mitbbs上， salon已经升级到了十大热门版面之首。
而salon里面有一篇很让人寻味的文章就是：
http://www.mitbbs.com/article_t/Salon/31283381.html
看看， 这个salon版已经被质问是不是中国人的版面？
同理， 这个mitbbs, 居然salon是最热门版面，
同样的问题， 这个mitbbs, 是不是中国人的bbs?
回头上级主管部门， 打开mitbbs, 再点开十大热门版面之首
的salon版。 我估计老刑的mitbbs 钱途不太妙。 |
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h*****t
发帖数: 6890 | 46 文字链接如下:
http://www.wenxuecity.com/news/2013/07/20/2528250.html
视频链接如下（感谢塔mm友情帮助）：
茫茫的长白山老林，一个猎鹰村屯中，
世代传承的捕鹰人留下了一段又一段悲壮而传奇的故事⋯⋯
打猎归来的鹰屯猎鹰人，猎获了一只野鸡，个个喜笑颜开。位于吉林市土城子满族
朝鲜族乡的打渔楼村又称为鹰屯，猎鹰习俗已有数百年的历史。而满族世代相传的萨满
祭礼，又强化并传承着满族的崇鹰习俗。
猎鹰人平时的工作就是遛鹰，在他身后就是传承几百年鹰猎文化的鹰屯。当年努尔
哈赤就在这里设立了专职的捕鹰机构，相当于皇家猎鹰专供站。
过去，猎鹰人架鹰出猎都是骑马；现在，则改成了乘坐汽车。虽然换了交通工作，
但传承自祖先的猎鹰文化并没有改变。
熬鹰成功后，鹰处于极度饥饿的状态，鹰把式就要给鹰喂食牛肉、老鼠、鸽子肉等
。每次喂鹰，鹰把式喊“这”的口令，目的是为了给鹰建立条件反射。
捕鹰在鹰屯叫作“拉鹰”。依照满族人传统，拉鹰前要先拜祭满族的鹰神。布置好
鹰网和诱捕鸽后，鹰把式就躲进窝棚里，手中牵着连接“拐子”的丝线，逗弄诱鸽，等
... 阅读全帖 |
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z*********e
发帖数: 74 | 47 江苏高邮与广西玉林相距1800多公里，如今却因为一批狗有了交集。今年7月4日，由志
愿者从玉林狗贩手里买下的1381只狗几经辗转，最终落脚高邮三垛镇的一处生命护生园
。“最高峰的时候我们有几十名志愿者，现在专职照顾狗的大概还剩三个。”志愿者常
梵说，随着关注度的下降，捐助过来的狗粮也越来越少，每天都有狗死去。
包括去年从玉林解救的狗在内，这个护生园最多的时候接纳了1800只从玉林赎回的狗，
但现在只剩下了400多只，除了少数被人领养之外，多数狗都已经悄无声息地死亡。以
爱狗的名义，这些狗脱离了全城屠狗的玉林，没想到最终却只是换了一个死亡地点和方
式，这样的局面，令所有人始料不及。
一个多月前，“玉林狗肉节”正处在舆论的风头浪尖，不仅那些被爱心人士解救的狗被
陆续送到这里，动物医生、志愿者也从全国各地络绎不绝地赶来，一包包狗粮也源源不
断地寄到了这里。现在，一切都归于了沉寂，那些狗依然在公众视线之外自生自灭。可
以想象，明年“玉林狗肉节”的时候，这里又将再次人声鼎沸起来，但喧嚣过后又将怎
样呢？这样的追问无人能答。
广西玉林，一个原本名不见经传的小地方，近年来却因“狗肉节”名声大噪。每逢... 阅读全帖 |
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m*********e
发帖数: 804 | 48 --------小妤子
首先，为逝去的两位中国女学生默哀。愿他们真的能够顺利的进入我们期盼的“天堂”。
近来的巡版工作中，看到不少网友对此次飞机事故的看法，从不幸的遇难者家人哀伤的
眼神中使我不得不重视航空安全的问题，通过查看多年的飞机事故案例，总结出来也就
一句古语“千里之堤毁于蚁穴”，这么一部装备精良的飞机，往往都是一两个小小的细
节出了问题，结果就机毁人亡了。
对于，波音777这么一部飞机，没有太多的异议；但是这次出事折射出了的以下几个问
题却值得让人寻味一番。
第一，安全意识，公众教育。
网闻，两个小女孩是因为没有系安全带才导致了悲剧。我想这个可能国人有相当一部分
人存在这样的问题。就目前的状况，路面行驶的车辆百分之八十的人不会下意识去把安
全带系好，同样，飞机降落，空姐肯定会教育大家扣上安全带的，可是我们往往都会任
由自己的性子，不听管教。公共意识的缺失，是目前国人面临的一个很大问题，也是国
人与发达国家公民存在的最大的差距。如果在细节上我们也能严格的要求自己，也许真
的会避免很多不必要事故的发生。
第二，为什么这么多中国人不在国内坐直航而是跑去坐韩国的飞机飞美国。
中国的航... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 49 道德源于拉丁语“莫里斯”，意为风习习惯。引申其意，则有规则，规范，行为品质好
坏，善恶评价等意义。是个人利益和社会利益之间关自觉认识和行为选择的结果。与意
识形态相比，具有规范性，稳定性和广泛的社会性。阶级性这里就不说了，以往讲得太
多太多。
这里只说社会性。由于道德有其特殊性，不同于政治，法律，可以通过强制或暴力手段
让被统治者接受。道德不能强制，它必须造成舆论，并化为人们的内心信仰，才能最终
实现生活中的规范作用。因此。在有阶级社会，道德的实践决定了即使统治者的道德也
必须赋予超阶级意志和全社会的外观，而且，一定要接纳某些全民性内容。即全民性，
社会性，民族性。
比如“孝”，这是封建社会 一个基本道德规范，在家不能做孝子，在外不能做忠臣，
为了提倡忠，必须讲究孝，二者相通，成为封建专制制度和宗法制度等诸多道德之核心
。这是一面，事情有另一面。进行社会生产和社会生活组织的细胞，都要由血缘的纽带
。因此无论在哪个社会，无论哪个阶级，都有抚养子女和赡养父母的需要，并使其成为
道德规范以约束人们的行为。否则，整个社会就没法维持下去。
比如“义”，这也是个道德规范，它包括社会各种类型的人与人... 阅读全帖 |
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