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全部话题 - 话题: 寻声
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q*****n
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1
“救苦寻声”获悉李 洪 志已写好遗言,准女婿唐奇正从多方渠道探听涉己部分(附漂
亮的美歌姐姐照片)
据亲近李 洪 志准女婿唐奇网站“救苦寻声”(http://freshrain.7.forumer.com/index.php)近期声明,“据民运人士透露,李 大 师 病入膏肓,恐将不豫。几大势力如“佛学会”叶 浩等正在抢班夺权。而李 大 师对他们原本就是利用关系,心里只认自己的女儿。为此已经写下了遗嘱,要大家继承遗志,将救度中共党员的伟大事业进行到底!据悉里面有关于唐奇的内容,我们正在积极设法获取之中。”
唐奇是李 洪 志的准女婿,与李 洪 志女儿李美歌青梅竹马,但因李美歌比唐奇年龄稍
大,被唐奇自小腻歪歪地称为“美歌姐姐”,这也是引发李 洪 志不满的原因,李 洪
志曾在经文中称唐奇是邪恶势力。但唐奇和美歌两情相悦,虽天各一方,但神交已交:
美歌非唐奇不嫁,而唐奇非美歌不娶,成就了现代版的《梁山伯与祝英台》传奇。
据了解,美歌通过他人向唐奇表示,李 洪 志近年来因身体欠佳,自知来日无多,加之
美歌老大不嫁,对唐奇的态度有所松动。而唐奇虽说以前与李 洪 志争斗不已,但亦是
对美歌真情所驱,... 阅读全帖
d*******i
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2
毛泽东,一个湖南伢子,不知道何德何能,居然能“普天之下,莫非王土;率土之滨,
莫非王臣。”凭的什么呀?据说凭的就是他给中国人民带来的劳什子的什么“毛泽东思
想”,这思想既不能当饭吃,又不能当衣服穿,可是人家毕竟把自己的思想都给你们了
,因此毛某人从不毛之地的黄土高原延安两手空空跑来,便有一万个理由占有全大陆人
民的一切,对四万万五千万同胞就有了生杀予夺之权。一挥手,全国土地就算“国家”
的了,也就是他毛某人的了,一挥手,你这个人包括你的老婆也都是他的了,他可以随
时准备牺牲几亿个你去和苏联开战。为什么毛某可以这样,原因就是人家把自己宝贵的
“思想”给你了,你就无以为报了。
李老师也有“李老师思想”,也叫“法”,免费传给你,一旦你接受了,那么好,你就
会觉得自己太幸福太幸运了,简直也是对老师无以为报的心情。当李老师需要你拿出性
命作为报答去天安门广场呐喊去“救度党员”时,你就得毫不犹豫地去,否则,就说明
你这人知恩不报,良心大大地坏了,一定让你下无生之门。
我救苦暗地里在寻思,原来只要强行把自己的“思想”灌输给别人,就可以有那么多好
处啊?那么我这一年来在论坛上发了不少帖子了,我也要整理... 阅读全帖
n*********s
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3
众高手怎么理解? 是不是和尚也需要功德。菩萨养这么大堆和尚,又没有气功师功夫高
,也不容易?
http://www.mitbbs.com/mitbbs_bbsccc.php?board=Dreamer&file=i/M.1541028549_2.b0&title=%B9%DB%D2%F4%C6%D0%C8%F8%BE%C8%BF%E0%D1%B0%C9%F9%CA%C7%D0%FB%B4%AB%B6%F8%D2%D1%A3%BF&author=Dreamer&id=35011947 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 观音菩萨救苦寻声是宣传而已?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 31 19:29:09 2018, 美东)
我一个朋友,练气功被气功师坑,脱离气功组织后仍被坑。
念菩萨一点用都没有,有一次还梦见和尚来偷钱。这怎么回事?
B***o
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4
观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
w******g
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5
【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: LoveNLust
标 题: 全本十二出传奇《倩女幽魂》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 7 22:14:29 2012, 美东)
第一出 标目
【商调引子•凤凰阁】(末上)浮生如梦,醉后诸般堪恸。世间无物似情浓,消
磨万千情种。问情多重,恰便似,风中落红。
荆刘拜杀千人诵,亭殿桃簪万出穷。传到如今人不识,倩谁数调与寻宫。列位看官,一
自花雅争锋,元音余绪残喘至今,虽有申遗之盛事,更兼青春之骚动,忽然云合景从,
更尔光怪陆离。敢有小子不才,搬演一部聊斋故事。亦步亦趋,总不敢越雷池;诚惶诚
恐,凡事皆踵前贤。唯缩传奇之编制,以适搬演之需要。待小子略道几句家门,便知戏
文大意。
【商调慢词•永遇乐】人鬼殊途。金华春暮,兰若荒阙。水榭听琴,荷池一赋,
情定寒烟月。山精木怪,愁云惨雾,泪滴入斑斑血。看燕生仙人手段,剑华扫清妖穴。
宁采臣春夜听琴,聂小倩殉情亡魂。
木姥姥吮人心血,燕赤霞义侠胸襟。
第二出 赴任
(外、老旦、旦、... 阅读全帖
w******g
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6
来自主题: LoveNLust版 - 全本十二出传奇《倩女幽魂》
第一出 标目
【商调引子•凤凰阁】(末上)浮生如梦,醉后诸般堪恸。世间无物似情浓,消
磨万千情种。问情多重,恰便似,风中落红。
荆刘拜杀千人诵,亭殿桃簪万出穷。传到如今人不识,倩谁数调与寻宫。列位看官,一
自花雅争锋,元音余绪残喘至今,虽有申遗之盛事,更兼青春之骚动,忽然云合景从,
更尔光怪陆离。敢有小子不才,搬演一部聊斋故事。亦步亦趋,总不敢越雷池;诚惶诚
恐,凡事皆踵前贤。唯缩传奇之编制,以适搬演之需要。待小子略道几句家门,便知戏
文大意。
【商调慢词•永遇乐】人鬼殊途。金华春暮,兰若荒阙。水榭听琴,荷池一赋,
情定寒烟月。山精木怪,愁云惨雾,泪滴入斑斑血。看燕生仙人手段,剑华扫清妖穴。
宁采臣春夜听琴,聂小倩殉情亡魂。
木姥姥吮人心血,燕赤霞义侠胸襟。
第二出 赴任
(外、老旦、旦、末上)
【尺字调】【中吕引子•满庭芳】(外)紫陌鸡鸣,皇州莺啭,鞭丝遥指红尘。
黄堂春晓,来报宦游人。(老旦)十载寒窗苦读,觅功名少聚多分,临妆镜,青丝染雪
,花貌早成皴。
【前腔换头】(末)春风开画轴,重山叠水,微雨行云。(旦)看芳草萋萋,花树茵茵
。... 阅读全帖
B***o
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7
五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
d*******i
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8
2007年的第一天,受张宏保大师被销毁的影响而吓得再不敢公开出来讲法的李大师,终
于在千呼万唤之后发了一篇拜年的经文,题目叫《谢谢众生的问候》,这经文是这么写
的:
大法弟子、世人、众生:你们好!
谢谢你们的问候!谢谢你们的祝福!真心希望我的大法弟子都能圆满!真心希望世
人都明真相、认清历史定给人类最大的恶魔、邪党对中国人对全世界的毒害、对大法弟
子的迫害,走出这历史上众生最大的“劫”,真心希望众生都能得救!
众生啊!你们几千年来希望的、等待的和你们担心的都来了,而且正在发生着,从
中人人都在自觉和不自觉的选择着自己的未来。
告诉你们:大法弟子是各地区、各民族众生得救的唯一的希望。珍惜他们所做的,
就是珍惜你们自己!
再一次谢谢你们的问候!
李洪志
二零零七年一月一日
——————————
估计所有世人看了这篇经文都会百思不得其解,有世人问:除了几个大师的痴迷弟子可
能会给大师拜年祝福外,哪里有什么世人去给大师拜年的呢?没有世人给大师拜年,大
师为什么这么自作多情地给世人回拜呢?至于说那些“众生”,大家却都搞不清楚具体
指的是什么,因为乌龟王八黄鼠狼也都算众生,难不成过新年的时候,有很... 阅读全帖
B***o
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9
观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖
b*****n
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10
来自主题: Family版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
... 阅读全帖
b*****n
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来自主题: Belief版 - 转:放生感应奇迹记
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
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起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
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放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖
z****u
发帖数: 3461
12
来自主题: Comic版 - [绅士向]里界声优介绍zz
觉得不合适就删了吧 →_→
萌击链接看图
http://tieba.baidu.com/p/2578669615
原标题: 【推广向】介绍一下个人喜欢的里界声优(含三次元真相,慎入)
来吧里有一段时间了……潜水比较多,在此给各位前辈们请安了!
这里大学生一枚,高中时看了2011年4月新番的《我们没有翅膀》之后开始了对里界的
好奇,同时对那些声优众多的马甲非常感兴趣,算是声控一枚吧。
尽管里界声优所从事着并非什么可以登上大雅之堂的工作,其中一些人的三次元真相也
不一定堪比表界声优,但他们仍然怀着热情奋斗在为御宅族服务的第一战线。这类配音
所需要的勇气和耻度都是我们所无法想象的,希望大家对他们致以最崇高的敬意。(好
官方的语气…)
好了,废话不多说了,下面开始介绍。
有以下几点需要注意:
①以女性声优为主,同时附有三次元真相图,请不能接受的人做好瞎眼或自带屏蔽的心
理准备。
②分析他们的声线特点,部分声优可能会附上个人觉得其唱得比较好的一首歌曲。
③涉及到马甲的曝光……
1.远野そよぎ
注:左边是她(右边是种崎敦美,即桐谷华的真名)。
真名:冈嶋妙
马甲:有坂羽由=远藤沙哉=冈嶋妙=茅野ま... 阅读全帖
b*****n
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13
来自主题: Wisdom版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
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发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
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一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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k***g
发帖数: 4904
14

这个问题也不是只有我碰到,刚好看到一个别人的帖子,就贴过来一些在下面,简单来
说就是硬盘功能一切正常,就是在空闲时会连续不停寻道,过几个小时这怪现象会自己
消失。我的情况跟他一模一样,用各种软件都查不出来什么进程在读写硬盘,但是硬盘
突然就开始不停寻道,我几年前就开始遇到,忘了是不是都是日立盘,反正今天这个是
个日立2T,我把它:

拆下来,放到一个硬盘盒,不接电脑上电,它照样自己在那寻道。


而这寻道只有在空闲时才有,对操作没有任何影响,比如


用软件扫描全盘时,寻道声立马就没了,


反正就是一切参数和功能都检测正常,完全就像个厂家在firmware里面写的后台维护程
序在启动,可是我就没搜到哪里介绍到底这种功能是怎么运作的,为啥一来就是几个小
时,而且完全没有任何办法关掉或哪怕暂停。哪位如果知道,能给解释一下或者贴个链
接吗?非常感谢!

以下为转帖,有些回复是没仔细看贴或者外行瞎说的。

发表于:2011-5-5 20:23:14 [离线] 发消息给贴主 |只看该作者 |倒序浏览
本帖最后由 f0f0f0 于 2011-5-6 04:13... 阅读全帖
l*****d
发帖数: 7963
15
☆─────────────────────────────────────☆
windking (Mr Doctor) 于 (Mon Oct 10 17:00:25 2011, 美东) 提到:
第一出 兰若
(生儒扮负笈上)
【正宫·缑山月】登楼望江山,处处莺声圆,看人间春好浓如酽。怕忧愁风雨,伤心旧事,都到眼前。
「水通南国三千里,气压江城十四州。十里春风繁华地,可怜新鬼唱旧愁。」小生姓宁名采臣,本省人氏。自幼苦读诗书,满腹文章。可叹乱世之中,烟尘四起,人命不如鸡犬。去岁椿萱双亡,而今孑然一身,湖海飘零。前些日蒙长辈照看,觅得个典当文书之职。今特奉差事来这金华
站烧恕R宦沸欣矗词呛靡黄捍壕爸隆br />
【南吕·懒画眉】满城飞絮接远山,绿暗红稀掩映间。荒村野店少人烟,[这桃花]依旧如人面,[却为何]风起菰蒲涨秋寒。
【前腔】都言春好是江南,春去春来又一年。乌衣巷里血未干,只有堂前燕,依旧年年逐画檐。
这却也怪!如今正是春深时节,一路行来却是行人稀少,连个茶棚也无。肚内饥渴,看看已是暮鸦归林、渔舟唱晚时分,还未到那金华城,只好先去寻个宿处。这四下无人,又到哪里去找?(登高望... 阅读全帖
b***n
发帖数: 13455
16
第三章 白衣青剑林边现 红粉虎将砦中寻
老者身后不远处背身立着一人,竹青色幞头系带飘飘,浅荼色圆领长袍白滑
胜雪,左手负于后,右手提一剑,剑尖下垂,血滴未尽,自有一副幽渊气度。
未几,老者气绝,轰然倒地。众箭手蓦地发一声彩,也不顾身上伤势,呼喝
着往背身那人处奔去。那人闻彩声,微笑转身道:「安某来迟一步,众位兄弟可
好?」
尚在原地呆看的陆大安虽已明白此人是己方强援,但佟仲不在,也不好冒昧
上前,于是瞪了一双眼仔细观瞧。只见那人一字浓眉、亮眸龙眼、山根连额、鼻
梁隆起、耳轮分明、唇红齿白、申字脸型,一幅文士打扮却隐隐透出些道骨出尘。
众箭手虽是狂喜之中,却也只是奔至他身边口称公子、感激行礼,不敢与他若众
箭手之间那般勾肩搭背着呼号大笑。
白衣人回剑入鞘,团团回礼后愕然道:「怎么不见其他人,只有你们六个?」
众箭手闻言黯然,绝境逢生的欢喜消弭无踪。白衣人抬眼一扫,唤那把守谷
口的箭手道:「郝挚,你来说。」
郝挚面上一悲,拱手道:「安公子,我与陈丹、谢宝、白小六、高诵五人奉
折将军令出阴平道、过白龙江接应打探消息的兄弟。在花溪峡外不远,见到暗记,
于是一路寻至此。在前面密林中正撞见... 阅读全帖
a*********3
发帖数: 660
17
01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我
侧耳听:钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼
玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴
圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
苏轼(1... 阅读全帖
B*******a
发帖数: 452
18
来自主题: paladin版 - 六朝清羽记20
六朝清羽记20
作者/弄玉&龙璇
简介
玉鸡巷热热闹闹地办起婚宴,程宗扬也乐见出生入死的兄弟们有了家室。
他舒心地到湖边别墅左拥右抱,岂料碰上云丹琉前来单挑。
为了让小紫排解战书,他忍痛把手中的产业及股分交换出去,偏偏死丫头还让美人
们挑逗他,死命挖出他仅有产业,讽他「人为色亡」!
云如瑶在他再次夜探时,镇定地献上冰滑娇嫩的身子,这时他才知晓自己能解她身
上寒毒,然而他仍顶着「萧公子」身份……
原以为日子可以舒心下去,未料巡视产业时被怀恨的苏妲己计杀,甚至还让小魏夫
妇赔了性命,连小紫都不能不使尽全力和妖术一拼。
遭受暗算的程宗扬和重伤昏厥的小紫落入大江,深深沉底……
第一章 故人
第二章 喜宴
第三章 比试
第四章 四姝
第五章 献媚
第六章 义死
第七章 沉江
第一章 故人
黑暗中,一个优美的身影静静坐着,她盘着腿,叠放的双足脚心朝天,素白纤手放
在膝上,拇指轻扣中指,食指、无名指、小指张开,状如兰花。微微低着头,乌亮发丝
黑瀑般披在颈后。
良久,她松开中指,双掌摊开,合在一起,掌心相接,慢慢旋转,然后缓缓分开。
像什么都没有发生过一样,素白的掌心没有丝毫变化。她重新收... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 再次重发《倩女幽魂》定稿版 (转载)
第四出 兰若
(生儒扮负笈上)
【小工调】【正宫引子·破齐阵】烟雨江南四月,深林处处啼鹃。雨雨风风,莺莺燕燕
,柳色丝丝如线。
水通南国三千里,气压江城十四州。十里春风繁华地,可怜新鬼唱旧愁。小生姓宁,草
字采臣,本省人氏。可叹而今这世道,烟尘四起,干戈不休。这天下一忽儿姓朱, 一
忽儿姓李,一忽儿是汉,一忽儿是胡。想我自幼苦读诗书,满腹文章,于今竟是一事无
成。去岁椿萱双亡,孑然一身,湖海飘零。前些日蒙长辈照看,觅得个典当文书之职,
今特奉差事来这金华城查收旧账。(登楼介)却早来到这八咏楼上,登临送目,呀,却
是好一片暮春景致也。
堤下春波生碧草,堤上游人逐画船,满城笼翠烟。
【小工调】【正宫过曲·刷子带芙蓉】度日日如年。云山供目,凭栏处愁绪难填。则见
纷纷,铁骑踏破中原。可怜,乌衣巷血光迸溅,秦淮岸尸骸抛遍。听莺声啭,望粉墙朱
院,却依然绿杨楼外出秋千。
(问内介)店家,可有客房么?
(内应)如今城中满是兵丁,那有空房?
(生)烦问此间可有他处住宿么?
(内应)城里是没了,去城外看看吧。
(行望介)这却也怪!如今正是春深时节,一路行来却是人烟萧条,田舍荒凉。虽说而
今乱世之中... 阅读全帖
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第四出 兰若
(生儒扮负笈上)
【小工调】【正宫引子·破齐阵】烟雨江南四月,深林处处啼鹃。雨雨风风,莺莺燕燕
,柳色丝丝如线。
水通南国三千里,气压江城十四州。十里春风繁华地,可怜新鬼唱旧愁。小生姓宁,草
字采臣,本省人氏。可叹而今这世道,烟尘四起,干戈不休。这天下一忽儿姓朱, 一
忽儿姓李,一忽儿是汉,一忽儿是胡。想我自幼苦读诗书,满腹文章,于今竟是一事无
成。去岁椿萱双亡,孑然一身,湖海飘零。前些日蒙长辈照看,觅得个典当文书之职,
今特奉差事来这金华城查收旧账。(登楼介)却早来到这八咏楼上,登临送目,呀,却
是好一片暮春景致也。
堤下春波生碧草,堤上游人逐画船,满城笼翠烟。
【小工调】【正宫过曲·刷子带芙蓉】度日日如年。云山供目,凭栏处愁绪难填。则见
纷纷,铁骑踏破中原。可怜,乌衣巷血光迸溅,秦淮岸尸骸抛遍。听莺声啭,望粉墙朱
院,却依然绿杨楼外出秋千。
(问内介)店家,可有客房么?
(内应)如今城中满是兵丁,那有空房?
(生)烦问此间可有他处住宿么?
(内应)城里是没了,去城外看看吧。
(行望介)这却也怪!如今正是春深时节,一路行来却是人烟萧条,田舍荒凉。虽说而
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第四出 兰若
(生儒扮负笈上)
【小工调】【正宫引子·破齐阵】烟雨江南四月,深林处处啼鹃。雨雨风风,莺莺燕燕
,柳色丝丝如线。
水通南国三千里,气压江城十四州。十里春风繁华地,可怜新鬼唱旧愁。小生姓宁,草
字采臣,本省人氏。可叹而今这世道,烟尘四起,干戈不休。这天下一忽儿姓朱, 一
忽儿姓李,一忽儿是汉,一忽儿是胡。想我自幼苦读诗书,满腹文章,于今竟是一事无
成。去岁椿萱双亡,孑然一身,湖海飘零。前些日蒙长辈照看,觅得个典当文书之职,
今特奉差事来这金华城查收旧账。(登楼介)却早来到这八咏楼上,登临送目,呀,却
是好一片暮春景致也。
堤下春波生碧草,堤上游人逐画船,满城笼翠烟。
【小工调】【正宫过曲·刷子带芙蓉】度日日如年。云山供目,凭栏处愁绪难填。则见
纷纷,铁骑踏破中原。可怜,乌衣巷血光迸溅,秦淮岸尸骸抛遍。听莺声啭,望粉墙朱
院,却依然绿杨楼外出秋千。
(问内介)店家,可有客房么?
(内应)如今城中满是兵丁,那有空房?
(生)烦问此间可有他处住宿么?
(内应)城里是没了,去城外看看吧。
(行望介)这却也怪!如今正是春深时节,一路行来却是人烟萧条,田舍荒凉。虽说而
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来自主题: Wisdom版 - 《方术纪异》 王亭之
《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永,廣東南海人,雖攻讀化學,但出身八旗世家,少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學,對子平、易理更為有研究,雖從事金融,但性喜文史哲學,信仰佛教,後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數,得其真傳,使其在香港發揚光大,收門徒四十人,成立
紫微斗數學會,從事學術性研究。然其平生所慕,實為佛學,自大學時代即已研究,二
十八歲時得機緣修習西藏密宗,隱居夷島六年,配合經論修習,近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》,甚得好評。

对於方术,王亭之一向抱著既不全面否定,亦不全面肯定的态度。为甚么不否定,
因为有些人的确具有超乎常人的根识,例如人的听觉受声波幅度限制,假如能超越这些
限制,那就可以听到一般人所不能听到的声音,在方术的层面,就可以称为「道术」,
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢?
任何方术,包括星相风水,都有它的局限性,是故许多称为「大师」的人,渔色渔
利或者得意,可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈,假方术之名,迹同行骗,那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限,非常重要,否则便会变成迷信。古往今来,许... 阅读全帖
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四大菩萨
(无限的慈悲—观世音菩萨)
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿七日于香港九龙政府文化中心
一、慈悲的意义
二、慈悲的类别
三、慈悲的重要
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣号
四、慈悲的代表—观音菩萨的性别
四、慈悲的代表—观音菩萨的本迹
四、慈悲的代表—观音菩萨的道场
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣像
四、慈悲的代表—称念观音的功德
无限的慈悲—观世音菩萨
各位,勤求无上智慧,是上求佛道,实践无边愿行,是下化众生。但当我们开始上求下
化时,首先必须具备无限度的慈悲,然后始可展开弘法工作,建立利生事业,以完成佛
子应尽的责任与义务,达到学佛、成佛之目的。因此,今晚要与各位讨论的题目,是‘
无限的慈悲’。可分慈悲的意义,慈悲的类别,慈悲的需要,以及慈悲的代表四点来说
明。
一、慈悲的意义
何谓慈悲?慈悲,是佛教的专有名词,亦是佛教的基本精神。佛教的大乘教义及利他的
行为,皆本自慈悲。而慈悲又本自人性的平等。所谓:‘心佛众生,三无差别。’凡有
生命的动物,无论贫富贵贱,无论冤与亲,人与畜,皆有佛性,都有成佛的可能。因此
,诸佛菩萨,从一切众生,佛性平等,无二无别的观念中,自然对一切众生流露... 阅读全帖
P****e
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昨天凌晨,坐在床上一口气读完了Peter Hessler《寻路中国》的最后一部:工厂。仿
佛一个触手可及的久违世界在我面前落下幕来,竹帘外的黑夜一时空旷孤单。我有些难
过,但自己知道那并非乡愁。脑子里忽然闪过毛姆在《面纱》中描绘女主人公和父亲间
的关系时所说的:“凯蒂与父亲之间,比陌生人更生疏。因为两个陌生人至少会彼此好
奇。” 我想这话用来形容我对于祖国的感情,也是恰如其分的。
我从不愿与人谈当今中国的话题,偶尔被人问到了,事后也总会有些恼怒——半是因为
谈话者的态度,半是因为主题本身。我想起一个满头白发、嘴唇鲜红的美国老太太,曾
关切地问我在中国有没有吃过冰激淋;想起办公室里的一个老头,会在我埋头备课时猛
然来一句“他们在中国还迫害同性恋么”;又想起我去参加别人的婚礼,那hippie打扮
的伴娘一听说我来自中国,就满怀敌意地要和我讨论西藏……
事实上,记录中国现状题材的文学是我最不感兴趣的一类。出国之后,我愿意读的中文
书无一例外都关乎古代:《晋书》与建安文学、季羡林译注的《大唐西域记》、中华书
局描绘的宋代城市风貌、明人的无数拟话本小说以及《芥子园画谱》…… 作为穿插其
间的娱乐... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 如何带领佛教徒归主
佛教网摘站:辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨(1)
作者简介--释愍生
愍生法师,一九二六年出生。二十岁出家;早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏,致力弘扬佛法,兴办佛教教育,培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持,香港佛教
联合会义务司库。教学之余,常于海内外弘法,讲经说法四十年,辩才无碍,为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深,曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得,驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说,堪称护法卫教之雄辩。

佛本无法可说,以有四悉檀因缘故,随机应说。若以无法可说而言,佛于四十九年
未说一字,以名言无实故。如以有法可说而言,离经一字使同魔说,以藉假修真故。无
论有说无说,主旨欲令众生,入佛知见也。由此可知,一切皆是佛法,又复皆非佛法,
以法无自性,故法不定法。《金刚经》云:“所谓佛法者,即非佛法。”又云:“法尚
应舍,何况非法?”若明此理,何需于鸡蛋里挑刺?
诸大乘经,皆以一实相理,即证其说。诸小乘经,以三法印,印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印?吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别,刻意制造过失,引
人随落深渊,诚乃罪过无边!况经四依说:“依... 阅读全帖
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风
景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地
。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回,桂殿兰宫,列冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈
视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸艦迷津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒
,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖
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南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
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。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
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。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
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★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖
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观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源:净宗学会 作者:夏莲居居士 评论:0 点击:162
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典,若显若密,言观音者,凡百数十部,法华,楞严,华严,三大部中,皆有观
音章,唯法华普门品流通最广,楞严圆通章,虽有别行之本,而持诵已少希矣。又于华
严观音章,则未见有别行刊印之本。良由华严经海,卷帙浩博,前后三译,遍读非易。
东晋义熙十四年,佛度跋陀罗初译六十卷,与唐证圣天册间,实叉难陀重译八十卷,均
非全部,迨贞元间,三藏般若所译四十卷出,始为灿然大备。东晋与唐初译本,观音章
均在入法界品中,仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷,统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品,观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月,南天竺乌荼国,进奉梵夹,次
年六月,奉诏于长安崇福寺开译,十四年二月译毕。参加译事者,罽宾国三藏般若外,
如宣梵译语,笔受迥缀,润文校勘,证义证禅诸职,俱为一... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 观世音菩萨普门品
观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源:净宗学会 作者:夏莲居居士 评论:0 点击:413
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典,若显若密,言观音者,凡百数十部,法华,楞严,华严,三大部中,皆有观
音章,唯法华普门品流通最广,楞严圆通章,虽有别行之本,而持诵已少希矣。又于华
严观音章,则未见有别行刊印之本。良由华严经海,卷帙浩博,前后三译,遍读非易。
东晋义熙十四年,佛度跋陀罗初译六十卷,与唐证圣天册间,实叉难陀重译八十卷,均
非全部,迨贞元间,三藏般若所译四十卷出,始为灿然大备。东晋与唐初译本,观音章
均在入法界品中,仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷,统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品,观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月,南天竺乌荼国,进奉梵夹,次
年六月,奉诏于长安崇福寺开译,十四年二月译毕。参加译事者,罽宾国三藏般若外,
如宣梵译语,笔受迥缀,润文校勘,证义证禅诸职,俱为一... 阅读全帖
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小群教会,中国基督教教派之一,又被称为基督徒聚会处,聚会所,地方教会,召会等
。从其教制形态,特别是其祈祷、团契、牧养和信仰表述等来看,是属于西方主流宗派
教会之外的自由教会范畴。
1920年,原美以美会家庭背景的倪柝声在英国圣公会于福州南台开设的学校读书学习期
间,受到当时中国著名女兴奋布道家余慈度(DoraYu,1873-1931)的影响,开始思考
和摸索直接从圣经启示中领悟信仰的奥秘,而非承袭西方在华差会的布道和牧会模式,
或者说以西方基督教的教义和教理传统为范式。
年仅17岁的倪柝声从此走上脱离西方差会,特别是大宗派教会传统而另建中国基督徒自
立或自主型教会之路。1922年,倪柝声与海军军官王载夫妇三人第一次以新约教会的形
态聚会掰饼,此可谓标志着中国基督教本土教会“基督徒聚会处”的萌芽。在随后的几
年里,倪柝声与英国传教士和受恩等有密切的交往,完全认同她的信仰和实践的方式。
接着,他两次访问英国,与英国本土公教会传统之外的英国兄弟会等自由教会传统的教
会有很深的联系。特别是英国伦敦的“基督徒交通中心”的史百克(TheodoreAustin-
Sparks,1885年-1971... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 玛丽亚是观世音化身的说法。
冯冯居士 著
观音菩萨的灵异奇迹,自古以来,多得不可胜数,神异得不可思议。已经有过很多人记
录观音菩萨的大慈大悲出苦度厄灵感录,但是,哪里记录得了那么多?全世界到处都有
人天天蒙观音菩萨救助,古今中外都有很多人呼求观音菩萨圣号而获得他寻声救苦,出
于苦厄,化危为安。但是很少人能将身历的奇迹笔录下来。因为并不是人人都会写文章
,有些沐恩的人以口碑传述菩萨的灵迹,可是这些传述也很多渐渐湮没了。我们能见到
的有关观音菩萨奇迹的文献,恐怕还不过只是沧海中的一栗而已,哪及得观音菩萨灵异
事迹千万分之一? 但愿世人曾亲受观音菩萨神妙拯救之恩者,尽量都把经历写下来,
广为流传,引人生信,劝人为善,人人学佛,同登佛土,那真是功德无量!我们尤其需
要现代最新的实录。我这儿记录的,是一些亲身经历见闻观音菩萨神异奇妙不可思议的
寻声救苦奇迹实录。
一九八五年四月,我收到来自香港一位G太太来信,是紧急限时专送的挂号信。大意说
:她的一位好友L女士,虽然事业成功,却非常痛苦,无法解决,让我尽量帮助她。
信内附有一张L女士的彩色家庭生活照片,我看看这封中,并没有说出L女士的痛苦是什
么,我感觉得很困难。
我于是祈... 阅读全帖
d**********l
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37
来自主题: Wisdom版 - 念佛现世利益
念佛实用问答
第一部分 有关现世利益
1、问:求往生,念阿弥陀佛;求平安免难、消灾延寿等现世利益,分别念有关佛、菩
萨、经、咒。这种观念正确吗?
答:不正确。一般初机学佛的人,信仰还比较浅,往往会抱有这种观念,但随着信仰的
深入,他就会明白:一个愿生净土的人,不论是为往生,还是求世间利益,都应当专念
阿弥陀佛,而不必改念其他。理由有两点:
一、经中说:阿弥陀佛是一切诸佛中的王,阿弥陀佛名号包含一切佛、菩萨、经、咒功
德,专念阿弥陀佛一佛,等于总念一切佛菩萨经咒。凡是念诸佛菩萨经咒能够得到的利
益,念阿弥陀佛都能得到;反过来,念阿弥陀佛能够得到的利益,念其他佛菩萨、诵其
他经咒则未必都能得到。好像百官大臣能为老百姓办的事,国王当然都能办到;而国王
能做到的事,百官大臣未必能做到。
二、专念阿弥陀佛,既能决定往生,也能得到种种世间利益,可说双丰收。杂念诸佛菩
萨经咒等,往生不定,世间利益也轻微。
2、问:念阿弥陀佛不是只管往生、不管现世种种利益吗?
答:不是的。念阿弥陀佛,是现世利益、来生利益都包含在内的,这在净土宗称为「现
当二益」。「当」是当来,当来的利益,就是往生成佛;「现」是现世,... 阅读全帖
b*****n
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来自主题: Wisdom版 - (转)心经略说
心经略说
http://bookgb.bfnn.org/books/0095.htm
黄念祖老居士主讲
以一九八七年于美国维州莲华精舍录音为基础
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》,是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于其
它经典,它前面没有如是我闻这一段证信的序分,结尾也没有大家欢喜,信受奉行,作
礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同,但其它多种古译(到清季共有七
种)以及在西藏的藏文心经,则仍和其它经典一样,包括了首尾这两部份,玄奘、罗什
两大师译本的不同,乃由于他们的简化,心经正宗分(即常见的心经)只二百多字,首
尾两部份所占的百分比数过大,为了重点突出,故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份,简单介绍于下:
甲、序分(证明分),‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众
俱,尔时婆伽梵入深明法门三昧,是时复有圣观自在菩萨摩诃萨观照般若波罗蜜多深妙
之行,照见五蕴皆自性空,尔时寿命具足舍利子承佛威力自圣观自在菩萨摩诃萨言’。
佛的聚会在王舍城灵鹫山,很多... 阅读全帖
B***o
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心经略说
2011-08-22 21:23:06 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:98
《心经》是一切众生出苦慈航. 这是先师夏莲老讲《心经》时的一句宝贵开示..... 正
是画龙点晴。修行无论那一宗,都必须以般若为导引,才能直趋觉岸......(以一九八
七年于美国维州莲华精舍录音为基础)
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》,是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于
其它经典,它前面没有如是我闻这一段证信的序分,结尾也没有大家欢喜,信受奉行,
作礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同,但其它多种古译(到清季共有
七种)以及在西藏的藏文心经,则仍和其它经典一样,包括了首尾这两部份,玄奘、罗
什两大师译本的不同,乃由于他们的简化,心经正宗分(即常见的心经)只二百多字,
首尾两部份所占的百分比数过大,为了重点突出,故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份,简单介绍于下:
甲、序分(证明分)
‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众俱,尔时婆伽... 阅读全帖
w***s
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来自主题: Tennessee版 - ZZ 暮笳声起姐心愁 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: walks (以后不要把巧克力放在我手能够到的地方!), 信区: LeisureTime
标 题: ZZ 暮笳声起姐心愁
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 3 12:37:25 2011, 美东)
http://www.douban.com/note/137816807/
这么的日记
暮笳声起姐心愁
2011-03-04 00:10:37
“隔河看见野花开。寄声情哥郎替我采朵来。姐道我郎呀。你采子花来。小阿奴奴原捉
花谢子你。决弗教郎白采来。”  ———名妓冯喜生从良前夜,招著名文青冯梦龙话
别,为其唱此吴歌一首。
——吴歌白纻飞梁尘,一本正经的开头——
吴歌,即吴声歌曲,是流行于吴文化地域用吴语唱诵的民歌。(吴文化圈大致为今
天江苏南部,浙江北部和上^^海市,以苏州为中心。)正式作为一种民间文艺体例出现
,是魏晋南北朝时期,永嘉南渡之后开始的。
南朝民歌多为吴声,“歌谣数百种,子夜最可怜。慷^^慨吐清音,明转出天然。”
其中最著名的“子夜歌”,传说是叫子夜的一姑娘创造的,《唐书•乐志》中认... 阅读全帖
w***s
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来自主题: LeisureTime版 - ZZ 暮笳声起姐心愁
http://www.douban.com/note/137816807/
这么的日记
暮笳声起姐心愁
2011-03-04 00:10:37
“隔河看见野花开。寄声情哥郎替我采朵来。姐道我郎呀。你采子花来。小阿奴奴原捉
花谢子你。决弗教郎白采来。”  ———名妓冯喜生从良前夜,招著名文青冯梦龙话
别,为其唱此吴歌一首。
——吴歌白纻飞梁尘,一本正经的开头——
吴歌,即吴声歌曲,是流行于吴文化地域用吴语唱诵的民歌。(吴文化圈大致为今
天江苏南部,浙江北部和上^^海市,以苏州为中心。)正式作为一种民间文艺体例出现
,是魏晋南北朝时期,永嘉南渡之后开始的。
南朝民歌多为吴声,“歌谣数百种,子夜最可怜。慷^^慨吐清音,明转出天然。”
其中最著名的“子夜歌”,传说是叫子夜的一姑娘创造的,《唐书•乐志》中认
为其声过于哀苦。姑娘肯定是狠狠失过恋,也害过别人半死不活的,否则怎写得如斯摇
情^^动魄:
“宿昔不梳头;丝发被两肩。婉伸郎膝上,何处不可怜。”好个天真的狐狸精。
“今夕已欢别,合会在何时?明^^灯照空局,悠然未有期。”凄怆端正,似唐^^人
五绝。
南朝乐府中收录的吴歌,已经过了... 阅读全帖
m******r
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http://www.luobinghui.com/Item/769.aspx
我第一次对寻淮洲产生兴趣,还是在上世纪八十年代末。当时虽然多少知道些有关寻淮
洲的事,但也未觉得寻淮洲有什么奇特之处。一个偶然的机会,我在一本台湾出的有关
中共历史的书籍中,发现当年的国民党政府对寻淮洲的战死极其重视,视其为红军中仅
次于林彪的青年将领。当我好奇的查阅有关资料才发现,寻淮洲短短二十二年的人生经
历,的确是很有些不平凡:1927年15岁加入中国共青团,参加了毛泽东领导的湘赣边秋
收起义并随起义部队上了井冈山。16岁入党,18岁当团长,不满19岁就被任命为中国工
农红军第15军45师师长,不满20岁又被提拔为21军军长。1933年10月刚满21岁,由于在
第四次、第五次“反围剿”作战中的杰出表现,被正式任命为红七军团军团长,成为红
军中最年轻的高级将领。随着此后进一步有所了解,寻淮洲的形象在我的心目中逐渐丰
满起来。
2010年的7月的一天,为了撰写一篇有关“陆房战斗”的文章,我向红军老战士
陈目海询问有关情况。我们当日的交谈基本结束时,不知何故老人突然提起寻淮洲,并
感慨地说当年若... 阅读全帖
S**********n
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来自主题: Headline版 - 转-寻子日记 字字血泪
在微薄上看到这篇寻子日记 眼泪掉了一会儿 开始寒心
幸运的是他找到了自己的儿子
(图片不知道怎么弄过来)
http://pgf6481157.blog.163.com/blog/static/79114676200861311174
.
我的苦涩无助的寻子日记
首先我先自我介绍一下。我叫彭高峰,湖北潜江人,现年30岁。退伍军人。中国共产党
党员。初中文化。我的水平有限。我这里不是什么文学作品。也不是什么言情小说。我
会用我朴实的文字记录我的真实的寻子经历。我会在这里记录我每天寻子日记。
我原本有一个幸福的家庭。有个漂亮的老婆,有一个可爱的儿子。我的孩子叫彭文乐,
3.5岁。我们过着平凡又普通的三口之家生活。为了给孩子一个更好的生活。我们夫妻
二人带着儿子来到人人向往遍地是黄金的国际大都市——深圳。
在朋友的帮助下,2007年3月15号我们来到了深圳关外公明镇合水口社区。在一家大型
的超市门口开了家话吧。虽然生意一般,但是还是勉强维持生计的。比上不如,比下还
是有余的。我们省吃俭用的把孩子送进附近一所民办幼儿园。让孩子从小就接受教育。
孩子活泼可爱,给我们温馨的家庭带来了不少的欢乐。可是... 阅读全帖
r***u
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来自主题: WaterWorld版 - 我的苦涩无助的寻子日记 转载!
很多图片没法贴过来; 不过对阅读影响不大。
我居然把文章看完了。。。百感交集。
下午心情本来就不佳,看了之后心情更加沉重……
明天EE314考试怎么办?诶...................................
我的苦涩无助的寻子日记
首先我先自我介绍一下。我叫彭高峰,湖北潜江人,现年30岁。退伍军人。中国共产党
党员。初中文化。我的水平有限。我这里不是什么文学作品。也不是什么言情小说。我
会用我朴实的文字记录我的真实的寻子经历。我会在这里记录我每天寻子日记。
我原本有一个幸福的家庭。有个漂亮的老婆,有一个可爱的儿子。我的孩子叫彭文乐,
3.5岁。我们过着平凡又普通的三口之家生活。为了给孩子一个更好的生活。我们夫妻
二人带着儿子来到人人向往遍地是黄金的国际大都市——深圳。
在朋友的帮助下,2007年3月15号我们来到了深圳关外公明镇合水口社区。在一家大型
的超市门口开了家话吧。虽然生意一般,但是还是勉强维持生计的。比上不如,比下还
是有余的。我们省吃俭用的把孩子送进附近一所民办幼儿园。让孩子从小就接受教育。
孩子活泼可爱,给我们温馨的家庭带来了不少的欢乐。可是在深圳欢乐的... 阅读全帖
f****o
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45
【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 古风正义:李越寻扶危济困真侠士
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 25 18:08:36 2016, 美东)
古风悠悠。(Shirley/大纪元)
清朝初年,直隶大名府境内漳河的南边,有个村庄叫紫庄。庄子里有位侠士,名叫李越
寻。这个人年轻时读书,是大名府的秀才,长大以后,因为家境贫寒,便不再参加科举
考试,另谋生路。他为人豪侠仗义,喜欢锄强扶弱。平时他穿着短衣,佩带着两口腰刀
,到处闯荡,那些无赖恶棍没有一个敢得罪他。
紫庄有个寡妇抚养著一个孩子,母子俩相依为命。这个寡妇的小叔子贪图河南内黄县人
侯六许给他的聘金,偷偷地把她给卖了侯六。等到侯六派轿子来接亲时,她的小叔子叫
轿夫们把轿子先藏在附近的一座古庙里,然后骗寡妇出来。寡妇一出来,十几个汉子突
然从古庙里飞奔而出。寡妇大吃一惊,正准备跑回家去,家里的门却已经被人给关上了
。古庙中冲出来的那伙人抓住了这个寡妇,把她塞进轿子里,连忙叫人抬走... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 古风正义:李越寻扶危济困真侠士
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 25 18:08:36 2016, 美东)
古风悠悠。(Shirley/大纪元)
清朝初年,直隶大名府境内漳河的南边,有个村庄叫紫庄。庄子里有位侠士,名叫李越
寻。这个人年轻时读书,是大名府的秀才,长大以后,因为家境贫寒,便不再参加科举
考试,另谋生路。他为人豪侠仗义,喜欢锄强扶弱。平时他穿着短衣,佩带着两口腰刀
,到处闯荡,那些无赖恶棍没有一个敢得罪他。
紫庄有个寡妇抚养著一个孩子,母子俩相依为命。这个寡妇的小叔子贪图河南内黄县人
侯六许给他的聘金,偷偷地把她给卖了侯六。等到侯六派轿子来接亲时,她的小叔子叫
轿夫们把轿子先藏在附近的一座古庙里,然后骗寡妇出来。寡妇一出来,十几个汉子突
然从古庙里飞奔而出。寡妇大吃一惊,正准备跑回家去,家里的门却已经被人给关上了
。古庙中冲出来的那伙人抓住了这个寡妇,把她塞进轿子里,连忙叫人抬走... 阅读全帖
P******0
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来自主题: Military版 - 法军新一代声呐测试中丢失
法国大型军工企业泰雷兹公司发言人1日说,预定配备下一代舰艇的声呐在大西洋海域
测试期间,沉入海中丢失。
这款CAPTAS 4249声呐价值大约400万美元,由泰雷兹公司制造,计划装备法国和意
大利联合研制的FREMM级隐形护卫舰。
泰雷兹公司一名发言人说,设备在测试期间丢失,相关部门已经展开调查。
路透社援引一名防务官员的话报道,设备两周前装载于一艘德国舰船,在比斯开湾
接受测试。事发时,天气状况恶劣。
一名欧洲海军消息人士说:“如果它在比斯开湾,将难以寻获。”
订购设备的法国军备局尚未作出回应。
CAPTAS 4249为低频主/被动声呐,既可主动发出超声波,利用回波监测,又可被
动吸收舰船等发射的信号,确定目标方位。
由于设备涉及机密,丢失事件涉及安全风险。不过,路透社认为,如果声呐遗失深
海,不论法国还是其他国家都难以寻获。
w******g
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48
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: Poetry
标 题: 《倩女幽魂》修改版 第三出 听琴
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 18 03:16:04 2012, 美东)
第三出 听琴
(贴上)
【南吕引子•一江风】夜清凉。雨后溪声响,阶下春波涨。转回廊,月冷池亭,
雾锁楼台,风起波心荡。西风暗烛光,青磷落粉墙,夜夜新鬼唱。
镇日忙碌,可巧今夜无事,来与姐姐花园耍子。(对内介)姐姐,姐姐。
(旦内应介)来了。
(旦素衣上)小翠,何事?
(贴)姐姐你看,今夜雨后,月明如水,左右无事,不如操琴,也好散散心也。
(旦)「十里平湖绿满天,玉簪暗暗惜华年。若教雨盖能相护,只羡鸳鸯不羡仙。」既
如此,取我琴来。
(贴)是。(下)
(旦)呀,看这月色清冷,想起奴家身世,不觉悲从中来。(拭泪介)
【仙吕引子•鹊桥仙】冰肌无色,胭脂寒透,揽镜休看模样。斑斑泪点湿罗裳,
天你却吩咐香魂谁葬?
奴家聂小倩,随先父宦游来此,其时年方二八。何意父母暴病,双双亡故。奴家挣扎旬
月,也随父母而去。不料身坠... 阅读全帖
w******g
发帖数: 10018
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【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: Poetry
标 题: 《倩女幽魂》修改版 第三出 听琴
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 18 03:16:04 2012, 美东)
第三出 听琴
(贴上)
【南吕引子•一江风】夜清凉。雨后溪声响,阶下春波涨。转回廊,月冷池亭,
雾锁楼台,风起波心荡。西风暗烛光,青磷落粉墙,夜夜新鬼唱。
镇日忙碌,可巧今夜无事,来与姐姐花园耍子。(对内介)姐姐,姐姐。
(旦内应介)来了。
(旦素衣上)小翠,何事?
(贴)姐姐你看,今夜雨后,月明如水,左右无事,不如操琴,也好散散心也。
(旦)「十里平湖绿满天,玉簪暗暗惜华年。若教雨盖能相护,只羡鸳鸯不羡仙。」既
如此,取我琴来。
(贴)是。(下)
(旦)呀,看这月色清冷,想起奴家身世,不觉悲从中来。(拭泪介)
【仙吕引子•鹊桥仙】冰肌无色,胭脂寒透,揽镜休看模样。斑斑泪点湿罗裳,
天你却吩咐香魂谁葬?
奴家聂小倩,随先父宦游来此,其时年方二八。何意父母暴病,双双亡故。奴家挣扎旬
月,也随父母而去。不料身坠... 阅读全帖
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