由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 寻明
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Z*****l
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1
来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
《法医秦明1:尸语者》作者:秦明
作品推荐:
因为专业,所以真实;因为悲悯,所以感动。
公*安厅从未公开的绝密法医禁忌档案,残忍、变态、惊悚、刺激、真实、生猛、
劲爆、震撼……
比《CSI》《犯罪心理》更接地气的本土犯罪档案,比《鉴证实录》《法证先锋》
更刺激的罪案现场,人性、兽性,惨案背后的人间悲剧令人惊叹唏嘘……
法医首度以“尸语者”身份登场,替深渊中的万千亡灵伸张正义,发出最后的哀鸣
与呐喊!
作者简介:
秦明,主检法医师,入行较早,经验颇丰,绰号“老秦”。阅尸无数,明察秋毫,
无愧“尸语者”之名。一双鬼手,只为沉冤得雪,满怀佛心,惟愿人间太平。
内容简介:
尸语者
高速公路上抛下9袋尸块,被割下的膀胱里居然藏有冰碴,2000辆飞驰而过的车里
,谁才是真正的凶手?
垃圾场里被捆绑的女尸,全身器官都已经蜡化,要如何下手,才能验出她死亡的真
相?
电话打到一半,话筒里却传来沉闷的挣扎声,潜伏在校园当中的魅影,真的吞噬了
那些女孩?
资深法医老秦亲自捉刀,首度披露惊悚案发细节,创下悬疑小说从未到达的震撼尺
度!
荒山残尸、灭门惨案、校园禁地、公路游魂、水上浮骸、天外飞尸……
20个挑战... 阅读全帖
f*******8
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2

别的
华严经这一段不错。
我觉得阿弥陀佛以愿力建佛土,让到佛土的人都能最后解脱,也算是帮人建立解脱因缘。
佛说三皈依,首先是皈依佛---以佛为庇护所。
这是他自己说的,不是后人为了尊重佛而故意加上的。(见下)
既然佛说应以我为庇护所,别人来了他当然应该有所负责,
不仅仅是宣示一下教理了事。
既然说要负责,他就必须有负责的能力,这个能力是什么?
这一点在ken wilber 关于宗教中的guru和大学中的teacher的区分中也有说明,
guru(应该可以对应明师),不是teacher,下课就完事,所有的行为只是职业生涯。
guru是要负责你学会的。
(当然建立因缘的前提是人要有求解脱的心,因为人都有自由意志,所以佛才有不问不
说的说法)
--------
回顾一下
这个事情本来复杂,不是一言两语能说得清楚。
按说这个版以前都谈论过了,到底哪些可以说清楚,修到什么程度才可以说清楚。
正向说清楚(就是确认性地说清楚)还是反向说清楚(就是把行不通的都排除掉)
这篇文本来是因为俱乐部贴了,我觉得不错才转过来的,
主要是欣赏那句话:
【须常研知自身 所作为何事, 所结又何果】
不过真要说到“明... 阅读全帖
l**a
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3
正在印度洋协寻马航失联班机的美国海军基德号导弹驱逐舰(The USS Kidd,图),将
停止参与搜索任务,改由巡逻机接替。美国第七舰队发言人17日表示,基德号从自10日
起搜索范围已逾2万平方公里,但因得不到马国政府更多的咨询支持,美国决定改变协
寻方式。
美国第七舰队发言人17日表示,美国驱逐舰基德号从10日开始投入失联马航的搜索任务
后,搜索范围已逾2万平方公里,但随着各方讯息显示马国政府对MH370班机的最后资讯
有所隐瞒,美国与马国政府在沟通后也决定改变协寻方式。
美国第七舰队发言人威廉‧马克斯中校(William Marks)17日对外发布一项声
明指出,正在印度洋协寻马航失联班机的美国海军基德号导弹驱逐舰(The USS Kidd)
,将停止参与搜索任务。
发言人表示,这项决定是由美国与大马两国防部长哈格尔(Chuck Hagel)及希山慕丁
(Hishammuddin)在17日晚间协商后,所做出的决定。
美军表示,阿利‧伯克级(Arleigh Burke-class)驱逐舰基德号搭载的海鹰直升
机,本月10日开始投入搜索失联的马航MH370班机后... 阅读全帖
w****u
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4
ID:
wuyiwu
歌名:
众里寻你
翻唱说明:
很喜欢这首歌,所以扮女声唱了一下,节奏各种零乱~~ 我的希望是抛砖引玉,版上的
哪位被砸中的赶快来翻一下
吧,哈哈!
歌曲链接:
曲作者:
张伟
词作者:
喻江
原唱:
韩红
歌词:
琴键黑白分明像你
凝望这个世界的眼睛
这首歌只为你而唱起
我弹奏每个黑夜和晨曦
为你留下爱的光影
从暗到明 从东到西
那重叠交替十指连心温暖次第
像等待一场天籁的洗礼
我们众里寻你爱是唯一的指引
像等待一场天下的共鸣
我们众里寻你
用爱的声音一呼百应
旋律忽高忽低像生命
错落安排的崎岖
这首歌只为你而唱起
我的歌唱就是我的倾听
我用音符应和着你
光阴的溪 爱的舟楫
那春至秋临心的岸边云淡风轻
像等待一场天籁的洗礼
我们众里寻你爱是唯一的指引
像等待一场天下的共鸣
我们众里寻你
用爱的声音一呼百应
o***s
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5
前央视名嘴崔永元今天现身北京,为电影《老男孩猛龙过江》捧场,并担任嘉宾主持。他全程妙语不断,除了呼吁大家支持国产电影,还不忘吐槽《小时代》,“我一听说郭敬明要拍电影就哭了,这都哭第三次了”。
7日下午,电影《老男孩猛龙过江》在京举行“老男孩毕业典礼”,除了肖央、王太利等主创外,崔永元、小沈阳、王学兵、査可欣、马德华、潘粤明、柳岩、李艾、裴涩琪等明星也出席助阵,现场星光熠熠。
崔永元:一听说郭敬明拍电影我就哭了
崔永元今天一如既往发挥幽默本色,他一上场就自嘲,离开央视后也开始了找工作生涯,“这不我就到了这里,因为现在也没那么多人请我了”。
《老男孩猛龙过江》讲述了两位草根歌手赴纽约寻梦的故事,崔永元也给予高度评价,他先调侃该片刷新了自己对成功的定义,“我以前觉得成功要帅、要有钱、要有一个不同凡响的爹,现在我发现‘老男孩’可以不在乎钱就能实现梦想”。
看过三遍电影的崔永元,对肖央和王太利的表演赞不绝口,“一般拍两个男人的故事只有三种方式,一是‘断背山’,二是爱上对方的另一半,三是其中一人变性终于在一起。但肖央却用一种平实的手段来讲故事,我真的看哭了”。
不过,崔永元表示自己泪点低,看很多电... 阅读全帖
d********a
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6
来自主题: Military版 - 聊一聊明与美帝的相似之处
1、海权扩张。不管三宝出海目的是为了寻皇帝也好,
为朱棣动物园搞动物也罢,客观上震慑了沿途的东南亚猴子、非洲猩猩,
为日后的海上民间贸易提供了国家级的保障。
大明的万吨宝船及几万海军的舰队在当时不亚于美帝的12艘平顶船。
2、国际贸易及全球化。明朝的海上贸易规模很大,
以至与满清总结明亡重要原因,进行海禁。
全球化下进行贸易,弗兰基红衣大炮、成建制的神机营
(对应西方路易十四太阳王啥的,也就是零星的火枪手什么的,绝对奢侈)
都是当时贸易的结果。
西班牙从印第安人抢来的银子大半流入明帝国。
可惜,贸易丰厚的茶叶、陶瓷(南方煤少,量大的贸易,后期耕地都进行树木种植)、
丝绸等造成南方及沿海粮食不能自给,为明亡埋下祸根。
3、资本控制国家。明初朱重八,自身是农民,活不下去才造的反,
深知粮食安全的重要,制定历史上也比较严苛的耕地及惠农政策。
随着海上贸易资本的扩大,资本有更多的资源进行官场渗透,改变政府决策。
政府的赋税年年下降,正常政策得不到执行,
减税的政策倒是往往会被提出而且很快得到彻底执行。
以至于国库竟无法及时开出军饷。
后期的所谓江南、二湖地区,茶田、桑田甚至还出现柴田大量占用耕... 阅读全帖
r****n
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7
除非行者生於人道时得遇"明师"而得其受授, 才能於一
切境界中, 靠其"明师"不可思议之佛力建立其解脱道之因缘, 使行者得以方
便之门 直修至解脱三界
_________________________
放屁!
这就是waichi这个人的最阴险可恨之处。
他通过抓住传统佛教以及佛教徒的弱处或者说错误,比如文中提到的只有所谓的持戒修
善,以此来达到吸引人的目的,进而让被吸引的人进入他步下的真正的陷阱,就是所谓
的寻“明师”,这个明师,当然就是他暗示的清海乃至于他自己。
也因为此,不得不再次佩服佛陀的先见之明,他临终前教导弟子,以自为洲,以法为洲
,而不是所谓的寻找明师。
那个所谓的什么明师不可思议的佛力建立什么解脱因缘,完全就是一种引诱。
如果诸佛真的能够通过某种形式帮助那些想要解脱的众生,凭他们的能力,怎么可能连
个小小众生的强烈解脱心都无法查知呢,又哪里还需要什么所谓在师明师的建立解脱因
缘。
这些鼓吹自己的所谓在世明师,哪个不是邪师魔头?
清海现在又在鼓吹什么怪调调,她那个2012预言是不是又改了?

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8
遭酷刑九死一生 鸡西市程佩明控告江泽民





【明慧网
二零一六年四月十八日】黑龙江鸡西市鸡冠区法轮... 阅读全帖
f****o
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9
【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 《成报》头版刊“爷爷寻孙”讽张晓明
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 1 15:32:22 2016, 美东)
9月30日,香港《成报》在头版刊登了一则“爷爷寻孙”广告,业界普遍认为,这是该
报在影射、讥讽中共中联办主任张晓明。
继连续两日刊发抨击中共人大常委会委员长张德江祸乱香港的文章后,30日,亲北京的
《成报》于头版刊出一则“爷爷寻孙”广告。广告称,寻找的是一名53岁,名为张小明
的江苏泰兴人,更出现一名戴眼镜男子的简单素描,香港业界表示,这明显是影射中联
办主任张晓明。
据香港热血时报网站消息,该则“寻孙”广告以书信形式撰写,信中提到“张小明”经
过努力,获得国家给予来港工作的机会,但可惜他“既忘本,又忘恩”,来港后终日与
外号“狼英”,又名“大话英”的坏分子为伍,弄权生事,又勾结黑势力,大搞“港独
”,伤害香港社会利益。信中最后指老家盼你勇于承担责任,作出深切反省,望“小明
”快回... 阅读全帖
Z*****l
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10
来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
我愣了一下,找警察没用,难道要去找城管?
“这不是您找不找的问题,”亚青说,“我们怀疑这是一起绑架案件。”
我这才豁然开朗,对啊,应该是绑架啊!这就解释了为什么女孩的父母会有那张厕
所的照片了,因为绑匪肯定要把女孩的照片发给她的家人,但没有法医的知识,一般人
肯定看不出来拍照时女孩已经死了。
“是,确实有人绑了我的女儿。”赵总依然一脸的倨傲,“可是我不信任你们警察
,我自己能解决我女儿的事。”
“自己能解决,就不需要上网求助了,对吧?”师父说。
是啊,哪有收到绑匪发来的照片之后,不找警察却找网友求助的?这不是天方夜谭
吗?
“我就是上网求助也不找你们警察。”赵总的脸色阴沉着,“如果绑匪知道我找警
察,肯定会撕票的。”
“你女儿已经去世了。”师父看着他,突然冒出一句。
赵总的脸色并没有太大的波动,他没有像我想的那样迅速崩溃,仿佛这个结果早就
在他的预料之中:“你们,找到她的尸体了?”
“尸体还没有找到,”师父说,“但是作为一名法医,从那张照片里,我推断出你
女儿已经去世了。”
“什么?”刚刚还沉稳如常的赵总顿时脸色大变,一拍桌子,气得连手都抖了起来
,“你说什么?墨墨她……她拍那张照片的... 阅读全帖
T*****n
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11
来自主题: Zhejiang版 - 《西湖梦寻》介绍和在线阅读
张岱的《西湖梦寻》,几乎和我前一个帖子谈到的《西湖佳话》同时成书,张岱著于清
康熙十年(1671)。
《西湖梦寻》远比《西湖佳话》有名,大概是因为张岱比那个墨浪子要有名地多吧。
很喜欢此书的前言。张岱明显是在怀念旧明风光,作此序言。不过今人看来,也经常发
出相似的感叹啊。
自 序
余生不辰,阔别西湖二十八载,然西湖无日不入吾梦中,而梦中之西湖,未尝一日
别余也。前甲午、丁酉,两至西湖,如涌金门商氏之楼外楼,祁氏之偶居,钱氏、余氏
之别墅,及余家之寄园,一带湖庄,仅存瓦砾。则是余梦中所有者,反为西湖所无。及
至断桥一望,凡昔日之弱柳夭桃、歌楼舞榭,如洪水淹没,百不存一矣。余乃急急走避,
谓余为西湖而来,今所见若此,反不若保我梦中之西湖,尚得完全无恙也。因想余梦与
李供奉异。供奉之梦天姥也,如神女名姝,梦所未见,其梦也幻。余之梦西湖也,如家
园眷属,梦所故有,其梦也真。今余僦居他氏已二十三载,梦中犹在故居。旧役小傒,
今已白头,梦中仍是总角。夙习未除,故态难脱。而今而后,余但向蝶庵岑寂,蘧榻于
徐,惟吾旧梦是保,一派西湖景色,犹端然未动也。儿曹诘问,偶为言之,总是梦中说
梦,非魇即呓也。因... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
12
来自主题: WaterWorld版 - 远志明:上帝的临在 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 远志明:上帝的临在
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 25 14:45:43 2015, 美东)
上帝的临在——远志明
郑义兄,你好!
你来美后一直没有机会深谈。素知你与北明的宗教情怀,揣想你们离上帝并不遥远
,便不时萌生彼此"分享"一番的念头。你晓得,信了耶稣的人都热心于"传福音",尤其
对亲人、朋友,似乎有一种不可抑止之情,即使原本再矜持的人也无例外。这件事常被
视为稀奇蹊跷,其实是信仰的内在驱力使然,说起来也是一种"不得已"吧!无论如何,
听说你开始读耶稣了,便为你高兴。我相信一颗纯朴真诚的心绝不会拒绝耶稣的圣善之
灵。尽管历史的伤痕在你身上隐隐作梗──正如疤痕上的触觉总会麻木迟钝些──然而
你分明已经感受到了宇宙有一个太初之道、独一真神。这无疑是一种对"绝对性"信仰的
确认。我们这一代人虽然在信仰上被欺骗过,但内心深处不应当、实际上也没有失去对
信仰的追寻。遍地谎言不等于世上不再有真话,反而激起人们对真话的... 阅读全帖
l*****f
发帖数: 13466
13
来自主题: _StoneStory版 - 读明诗之何景明
何景明老爸也许是岳阳楼记的爱好者。春和景明,这名字给人印象很好。加上薛蕙说
,俊逸终怜何大复,粗豪不解李空同, 王士禛道,藐姑神人何大复,致兼南雅更王风
, 更加以姑射仙人风度许之,自然引发一下,由诗及人,让人想到何先生其人是否也
俊逸潇洒, 一如其诗。
可是,钱谦益列朝诗集小传中居然说何,“形貌短小,且秃笄也。”这也太打击了。钱
谦益不喜欢何景明,是因为最痛恨何景明说”诗至陶而溺,谢力振之,古诗之法亡于谢
。文靡于隋,韩力振之,古文之法亡于韩。“ 钱在他小传后愤慨批判道,
呜呼,诗至于陶谢,文至于韩,亦可以已矣,仲默不难以一言抹杀者,何也?渊明之诗
,钟嵘以为古今隐逸之宗,梁昭明以为跌宕昭彰,抑扬爽朗,横素波而傍流,干青云而
直上。评之曰溺,于义何居?运世迁流,风雅代变,西京不得不变为建安,太康不得不
变为元嘉,康乐之兴会标举,寓目即书,内无乏思,外无遗物,正所以畅汉魏之飙流,
革孙许之风尚。今必欲希风枚、马,方驾曹、刘,割时代为鸿沟,画晋、宋为鬼国,徒
抱刻舟之愚,自违合筏之论。昌黎佐佑六经,振起八代,‘文亡于韩’,有何援据?
其实读来,何仲默好像是说古文亡于韩,古诗亡于谢,不过也... 阅读全帖
b****i
发帖数: 256
14
吊销方舟子一干人等的打假资格
伪劣科普打假|系统分类:观点评述|关键词:方舟子 刘菊花 岳不群 剽窃 抄袭 硕士论
文 中国社会科学院 打假 资格
寻正
方舟子陷入诚信危机
在中国学术界与媒体业界的江湖中,现代岳不群同志方舟子陷入了剽窃门危机中,如何
从危机中解套,是一门高深的学问,正在检验着方舟子的权谋模式的实际效益。权谋模
式的特点是什么呢?就是不择手段,打击对手而维护自己不择手段,在一个又一个的立
场上漂移,只要这样的立场临时对自己有利。
权谋模式是可以成功的,当中国被搞成了毛的一言堂,他的权谋就天下无敌。方舟子的
权谋成功的关键,就在于他能操纵中国的新闻媒体,而这之中的关键,就在于方舟子妻
刘菊花,后者身居要职,在中国的媒体业龙头老大新华社中供职。这是方舟子一方面极
力撇清跟妻子的关系,另一方面又极力维护她的根本原因。
方舟子的打手们动不动就以正义自居,把反对方舟子的都污蔑成被方舟子打假的卑鄙小
人,动不动就比人品。如果要比人品,任何人都可以站在方舟子面前说,“我问心无愧
”。
方舟子通过私下注册把新语丝社从合伙人手中抢了过来,合伙人含怨而去,人之常情,
所以合伙人都会抱怨。方... 阅读全帖
z********1
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15
根据重大罪案“鲁荣渔2682号惨案”改编的电影《海祭》,日前通过了广电总局“修改
后同意拍摄”的批准,影片由《踏血寻梅》的导演翁子光担任编剧并执导。由于《踏雪
寻梅》口碑很好,《海祭》还未开拍就成功吸引关注,如果电影能对真实案件进行良好
的改编,《海祭》有望成为刑侦电影非常值得期待的一部作品。
2010年12月,“鲁荣渔2682”号渔船载33名船员出海,2011年8月12日,被中国渔
政船拖带回港时,船上只剩11名船员,历时近两年的侦办和审理,11人被判杀害22名同
伴。据媒体公开报道的内容显示,杀人事件由一些抱怨劳动强度大、收入低的船员发起
,在劫持船只的过程中引起冲突,最终11名船员将包括反抗者在内的22名船员杀害。
作为刑侦电影的故事来源,“鲁荣渔2682号惨案”有不小的改编空间。惨案发生的
背后,除了劳动强度与收入问题之外,还有什么别的原因,导致杀人者丧失理智,给予
影片以很大的想象空间。作为已被判定的案子,惨案已经说清楚了来龙去脉,对杀人者
进行了公正的审判。但电影作为虚构作品,会在事实基础上进行适度的创作,以更多元
的视角来探讨罪案发生的原因、过程以及结果,让观众得到更多的... 阅读全帖

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16
来自主题: Talk版 - 唐三藏在流沙河收服沙僧后
《西游记》中,唐三藏在流沙河收服沙僧后,师徒五人踏上真正的修行之路。
沙僧皈依善果五行匹配相合
从《西游记》中不同的章回标题可看出,师徒五人分别对应着五行的金木水火土,悟空
为金、八戒为木、白龙为水、唐僧为火、沙僧为土。《西游记》中也以一首诗为证:
五行匹配合天真,认得从前旧主人。
炼己立基为妙用,辨明邪正见原因。
金来归性还同类,木去求情共复沦。
二土全功成寂寞,调和水火没纤尘。
这支取经团队的成员,没有一个是十全十美的,彼此之间的能力也相差甚远。师徒五人
通过五行的运作调和,组合成全新的整体,从而造化出生机勃勃的新天、新地和新人,
也造就出《西游记》中的万般风采,既有险象环生,也有一马平川;既有武力智勇,也
有诙谐风趣。林林总总,气象万千。在万里之遥的取经路上,每一个成员都渐渐变得超
凡脱俗了。
武功高手云游天下苦寻明师
沙僧个性低调厚道,一路走来默默无闻。在《西游记》中,沙僧不像悟空那么出色,但
缺少了他,五行组合就少了一个很大的缺口。
沙僧前世自幼习武,性情豪迈,天生带着一股神气,终以卓越的武功闻名天下,被世人
奉为英雄豪杰。
无论沙僧走到何方,都像是璀璨的功夫明星,受到万众的... 阅读全帖
b****i
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17
吊销方舟子一干人等的打假资格
伪劣科普打假|系统分类:观点评述|关键词:方舟子 刘菊花 岳不群 剽窃 抄袭 硕士论
文 中国社会科学院 打假 资格
寻正
方舟子陷入诚信危机
在中国学术界与媒体业界的江湖中,现代岳不群同志方舟子陷入了剽窃门危机中,如何
从危机中解套,是一门高深的学问,正在检验着方舟子的权谋模式的实际效益。权谋模
式的特点是什么呢?就是不择手段,打击对手而维护自己不择手段,在一个又一个的立
场上漂移,只要这样的立场临时对自己有利。
权谋模式是可以成功的,当中国被搞成了毛的一言堂,他的权谋就天下无敌。方舟子的
权谋成功的关键,就在于他能操纵中国的新闻媒体,而这之中的关键,就在于方舟子妻
刘菊花,后者身居要职,在中国的媒体业龙头老大新华社中供职。这是方舟子一方面极
力撇清跟妻子的关系,另一方面又极力维护她的根本原因。
方舟子的打手们动不动就以正义自居,把反对方舟子的都污蔑成被方舟子打假的卑鄙小
人,动不动就比人品。如果要比人品,任何人都可以站在方舟子面前说,“我问心无愧
”。
方舟子通过私下注册把新语丝社从合伙人手中抢了过来,合伙人含怨而去,人之常情,
所以合伙人都会抱怨。方... 阅读全帖
L*****e
发帖数: 2926
18
未经原作者同意,为保持标题一贯性加了标题。抱歉。
若不满意,随时改:)
——雷五
【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: yvonne33 (顾长安), 信区: Prose
标 题: 销魂场(四)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 11 13:41:15 2013, 美东)
那婉涔气质清冷,肤色莹白,发色乌黑。今天为了配合主人,似乎特意点了点
妆。烟红两腮、盈盈双目,樱樱红唇。风姿袅袅,娉娉婷体,如空谷幽兰,有似荷叶明
珠,璀璨却不张扬。有心掬在手里,又怕碰碎了。
楚郁泽于是端着酒杯走过来,“齐少居然也来赏脸?”
“青溪姐的面子谁能不给?何况这样看美人的机会怎么能少的了我?”代齐站
起来叫住端酒的下人,拈了一杯红酒。
楚裕泽一笑,“齐少今天发现什么美人了?”
代齐抿了一口酒,“暂时没有。”但目光却飘向那婉涔。
婉涔腹诽,这里还有比他更美的人么?男人美起来自然是不把其他人放在眼里
。心里这样想,面上只当作没听见,依然把目光放到远方。
楚裕泽哈哈一笑... 阅读全帖
i*****s
发帖数: 15215
19
【 以下文字转载自 Animals 讨论区 】
发信人: iForpus (coelestis), 信区: Animals
标 题: 澳男子频遭疯狂喜鹊袭击 头部绑机器录下寻原因
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 30 23:22:05 2012, 美东)
【环球网报道 记者 张晓芳】据澳大利亚新快网8月30日报道,澳大利亚自行车手
马斯格雷夫已厌倦挥舞着双手烦 躁地赶走向他扑来的喜鹊邻居,他认为最好的方法就
是当场抓拍这个空中冤家。结果,疯狂的喜鹊在YouTube上引起了轰动。那只喜鹊一次
又一次地扑向马斯格雷夫,这都被他绑在头盔上面的摄像头摄录下来了。
报道称,马斯格雷夫当时正进行晨间骑车锻炼。他很清楚当他骑过明加拉娱乐会所
时就会遇上他的冤家喜鹊。他 说,那只喜鹊总是过来“打招呼”。它会撞向他,但通
常是撞向他的头盔,而不是他的耳朵、脖子或眼睛。他很好 奇从后面想看看是什么情
况,所以他装上子弹头摄像机来找出答案。
报道指出,马斯格雷夫对摄像结果很满意,并把录像上传到了国外视频网站
YouTube。尽管那只明加拉喜鹊痴迷于马斯格雷夫 的头部,马斯格雷夫却表示不愿意... 阅读全帖
f********n
发帖数: 5866
20
【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: fenghuolun (太尉 如影随形 (烽火轮,虬髯客,红拂女)), 信区: astrology
标 题: 未明空间 星座物语 卷一 无香本纪 回二府丞
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 2 01:28:53 2010, 美东)
石屋归来,老夫自知才识浅薄,遂苦读数月,遇一卦,思无解。
一日,闷,入星府游历。
路遇一奇人,鹤发长须,坐于路中,旗书:若月秋仙。
老夫曾闻,星府高人辈出,藏龙卧虎,而此仙久负盛名。
遂上前,曰:仙子可解我一卦乎?
仙子曰:观汝面善,何卦?
老夫献卦图,仙子于我解之。
老夫谢仙子以包,遂欲离去。
此刻,远处鸣锣开道,一道人马驶至近旁。
老夫,抬头望去,鸾轿上端坐一人。
观此君,手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮
,乃绝世美人也。
老夫欲前行,忽闻和声。
怠,何人拦府丞尊驾。
顷刻间,众护卫以至近前。
且慢,闻声寻去,那女子已下鸾轿而来。
再观女子,那真是沉鱼落雁,闭月羞花。一笑可醉君子也。
然佳人是惊艳之身,眼中却透着几丝威严。
老夫再定睛一... 阅读全帖
s******r
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21
小群教会,中国基督教教派之一,又被称为基督徒聚会处,聚会所,地方教会,召会等
。从其教制形态,特别是其祈祷、团契、牧养和信仰表述等来看,是属于西方主流宗派
教会之外的自由教会范畴。
1920年,原美以美会家庭背景的倪柝声在英国圣公会于福州南台开设的学校读书学习期
间,受到当时中国著名女兴奋布道家余慈度(DoraYu,1873-1931)的影响,开始思考
和摸索直接从圣经启示中领悟信仰的奥秘,而非承袭西方在华差会的布道和牧会模式,
或者说以西方基督教的教义和教理传统为范式。
年仅17岁的倪柝声从此走上脱离西方差会,特别是大宗派教会传统而另建中国基督徒自
立或自主型教会之路。1922年,倪柝声与海军军官王载夫妇三人第一次以新约教会的形
态聚会掰饼,此可谓标志着中国基督教本土教会“基督徒聚会处”的萌芽。在随后的几
年里,倪柝声与英国传教士和受恩等有密切的交往,完全认同她的信仰和实践的方式。
接着,他两次访问英国,与英国本土公教会传统之外的英国兄弟会等自由教会传统的教
会有很深的联系。特别是英国伦敦的“基督徒交通中心”的史百克(TheodoreAustin-
Sparks,1885年-1971... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 远志明:生之追寻
生之追寻——远志明
就是那么回事儿
人的一生总是在追寻什么。回想自己,从儿时到如今,曾经有过许多的追寻,有的
实现了,有的没有实现。印象很深的是少年时,在河北农村劳动,很累很累的,常常用
手拄着锄头,眺望公路上开往北京的长途汽车,心里想:什么时候我也坐上汽车去北京
,那该多好!后来真的到了北京,而且一住就十几年。现在回忆起来,在北京住,其实
也就是那么回事儿,还不如小时候在农村时更快活。
在北京当兵时,心里经常想:要是能上大学该多好!圈在军营里的士兵们大多来自
农村,对大学校园里的天之骄子们羡慕得不得了。后来,我真的一下子入了中国人民大
学,没读本科,直接读硕士研究生,两年后又转为博士生,算得上幸运了。可是现在想
起来,也就是那么回事儿。现在的博士不是满天飞吗?
读书的时候,又想:要是能在报刊上发表文章多好!看到别人的名字跃然纸上,心
里便有些发痒。尤其是在《人民日报》啊,《光明日报》啊,《中国社会科学》啊,这
些大报刊上发表文章,更以为了不起。结果,我真的发表文章了,而且第一篇就是在《
人民日报》上,整整一版。陆陆续续各大报刊上都有了我的文章。后来发表多了,觉得
也就是那么回事儿,没... 阅读全帖
b****i
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23
吊销方舟子一干人等的打假资格
伪劣科普打假|系统分类:观点评述|关键词:方舟子 刘菊花 岳不群 剽窃 抄袭 硕士论
文 中国社会科学院 打假 资格
寻正
方舟子陷入诚信危机
在中国学术界与媒体业界的江湖中,现代岳不群同志方舟子陷入了剽窃门危机中,如何
从危机中解套,是一门高深的学问,正在检验着方舟子的权谋模式的实际效益。权谋模
式的特点是什么呢?就是不择手段,打击对手而维护自己不择手段,在一个又一个的立
场上漂移,只要这样的立场临时对自己有利。
权谋模式是可以成功的,当中国被搞成了毛的一言堂,他的权谋就天下无敌。方舟子的
权谋成功的关键,就在于他能操纵中国的新闻媒体,而这之中的关键,就在于方舟子妻
刘菊花,后者身居要职,在中国的媒体业龙头老大新华社中供职。这是方舟子一方面极
力撇清跟妻子的关系,另一方面又极力维护她的根本原因。
方舟子的打手们动不动就以正义自居,把反对方舟子的都污蔑成被方舟子打假的卑鄙小
人,动不动就比人品。如果要比人品,任何人都可以站在方舟子面前说,“我问心无愧
”。
方舟子通过私下注册把新语丝社从合伙人手中抢了过来,合伙人含怨而去,人之常情,
所以合伙人都会抱怨。方... 阅读全帖
c***s
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24
谷小姐照片。记者 徐统余 摄
乘公交车遇心动男生 女孩网上发帖寻找
《非诚勿扰》最近新增加了一个“爆灯”环节,女嘉宾以此方式大胆向男嘉宾示爱。近日有一个女孩在南京西祠胡同上发帖,寻找自己几天前在公交车上偶遇到的一位心仪的男生,有网友将此称为“网络爆灯”。
女孩网络寻找心动男生
前天晚上8点多,金陵晚报记者浏览西祠胡同,发现了一则“寻人”帖子,内容如下:
“今天出去办事情,坐55路公交车。那个男生是站着的,听着歌带(戴)着耳机,有看我几眼,彼此有好感。我是穿灰色卫衣的,下身是黑丝袜、迷你超短裙,(脚穿)骆驼色的高跟鞋,跨(挎)着一个蓝色的包包,坐着的,披着一头黑黑的长头发。我是在明故宫站下的。(事情)是发生在2012年11月7号下午三点多钟。如果你看到了此贴(帖),请尽快跟我,联系手机号码13913XXXX49。”
传统观念里,向异性求爱,男生一般主动,而女生一般被动。经常有男生在公交车上遇到心仪的女生后,借助网络发帖、求助媒体寻找对方,但从上述帖子内容来看,居然是一名女生寻找男生的,其ID也表明了自己的性别。
上述帖子是11月7日下午近5点发出的,发出后的开始两三天里,只有个别网友跟帖... 阅读全帖
s********n
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101b08r.html
一代人见证了什么--旧金山与谁共识 此博文包含图片 (2013-03-08 13:48:08)转
载▼
一代人见证了什么
2008年底,数百位海外的华裔基督教传道人和国内去的一些基督教领袖在旧金山搞了一
个《一代人的见证大会》,他们认为自己可以代表那一代人见证神在中国和华人中的奇
妙作为,一起承担神赋予的福音使命,会后发表了一个大家签名的《旧金山共识》。于
是海内外一片叫好声,仿佛天国在地上已经实现。有少数几个人发出一些微弱的不和谐
声音,立刻被无数的“护远者”祭起不可论断的大棒,口诛笔伐,打击得抬不起头来。
这一代人究竟见证的是什么呢?这个旧金山共识究竟是和谁取得共识呢?我们常常有健
忘症,稍微有点记性的大概对这场表演都有点似曾相识的感觉。我们回到六十年前看看
,马上就能明白这是个模仿秀,重演老一代的剧情套路,毫无创新。
很多人说这个见证大会振奋人心,荣耀了主名,这个共识体面大方,稳重全面,毫无瑕
疵。《共识》表面上看确实一字一句都是积极,正确的。足见仇敌的厉害,伪装极... 阅读全帖
s********n
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101b08r.html
一代人见证了什么--旧金山与谁共识 此博文包含图片 (2013-03-08 13:48:08)转
载▼
一代人见证了什么
2008年底,数百位海外的华裔基督教传道人和国内去的一些基督教领袖在旧金山搞了一
个《一代人的见证大会》,他们认为自己可以代表那一代人见证神在中国和华人中的奇
妙作为,一起承担神赋予的福音使命,会后发表了一个大家签名的《旧金山共识》。于
是海内外一片叫好声,仿佛天国在地上已经实现。有少数几个人发出一些微弱的不和谐
声音,立刻被无数的“护远者”祭起不可论断的大棒,口诛笔伐,打击得抬不起头来。
这一代人究竟见证的是什么呢?这个旧金山共识究竟是和谁取得共识呢?我们常常有健
忘症,稍微有点记性的大概对这场表演都有点似曾相识的感觉。我们回到六十年前看看
,马上就能明白这是个模仿秀,重演老一代的剧情套路,毫无创新。
很多人说这个见证大会振奋人心,荣耀了主名,这个共识体面大方,稳重全面,毫无瑕
疵。《共识》表面上看确实一字一句都是积极,正确的。足见仇敌的厉害,伪装极... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 远志明:上帝的临在
上帝的临在——远志明
郑义兄,你好!
你来美后一直没有机会深谈。素知你与北明的宗教情怀,揣想你们离上帝并不遥远
,便不时萌生彼此"分享"一番的念头。你晓得,信了耶稣的人都热心于"传福音",尤其
对亲人、朋友,似乎有一种不可抑止之情,即使原本再矜持的人也无例外。这件事常被
视为稀奇蹊跷,其实是信仰的内在驱力使然,说起来也是一种"不得已"吧!无论如何,
听说你开始读耶稣了,便为你高兴。我相信一颗纯朴真诚的心绝不会拒绝耶稣的圣善之
灵。尽管历史的伤痕在你身上隐隐作梗──正如疤痕上的触觉总会麻木迟钝些──然而
你分明已经感受到了宇宙有一个太初之道、独一真神。这无疑是一种对"绝对性"信仰的
确认。我们这一代人虽然在信仰上被欺骗过,但内心深处不应当、实际上也没有失去对
信仰的追寻。遍地谎言不等于世上不再有真话,反而激起人们对真话的愈发渴慕。人间
充斥着相对性,不等于压根儿就没有绝对性,反而更突显出绝对性的珍贵。正如你所说
,我们这些曾在信仰上迷失过的羔羊,并没有因此丧失了信仰的能力。真正在假、丑、
恶的污泥中麻木不仁了的,恐怕只是极个别。
当然,受过伤的人会格外谨慎。我知道,当你一方面承认有绝对独... 阅读全帖
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28
来自主题: Wisdom版 - 《净治明相》导论 谈锡永
很好的文章, 很多点, 只拿2个出来说一下。
1:
=====================================================================
于《法句譬喻经》中,即有关于修习超越阿赖耶及其自显现的开示。
经言:有一少年比丘淫欲炽盛,难于自制,及欲持斧自断其根,释迦止之,曰:“
卿何愚痴不解道理,欲求道者,先断其痴,然后制心。心者善恶之根源,欲断根者先制
其心,心定意解然后得道。”于是世尊即说偈曰——
学先断母 率君二臣
废诸营从 是上道人
汉译本这首偈不易解,若依藏本,则可改译如下——
应先弑父母 灭君及二净
且灭国与境 斯人自性净
据敦珠法王开示,偈中的“父母”,指能执与所执(如情欲与执持情欲);“君”指
阿赖耶;“二净”指崇拜梵天的清净行,以及执着于苦行、戒律的清净行;“国与境”
即阿赖耶识及余识等八识聚,以及内入之能所。若能超越上述种种,则为自性清净。此
即以阿赖耶为君,以阿赖耶识为国,亦即阿赖耶识之生起,实依阿赖耶。故修证阿赖耶
的空性,便须除情意之执,且除人我、法我之执①(崇拜梵天为我执,执神我不灭故;
禁戒行则为法执,执禁戒... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 《净治明相》导论 谈锡永
很好的文章, 很多点, 只拿2个出来说一下。
1:
=====================================================================
于《法句譬喻经》中,即有关于修习超越阿赖耶及其自显现的开示。
经言:有一少年比丘淫欲炽盛,难于自制,及欲持斧自断其根,释迦止之,曰:“
卿何愚痴不解道理,欲求道者,先断其痴,然后制心。心者善恶之根源,欲断根者先制
其心,心定意解然后得道。”于是世尊即说偈曰——
学先断母 率君二臣
废诸营从 是上道人
汉译本这首偈不易解,若依藏本,则可改译如下——
应先弑父母 灭君及二净
且灭国与境 斯人自性净
据敦珠法王开示,偈中的“父母”,指能执与所执(如情欲与执持情欲);“君”指
阿赖耶;“二净”指崇拜梵天的清净行,以及执着于苦行、戒律的清净行;“国与境”
即阿赖耶识及余识等八识聚,以及内入之能所。若能超越上述种种,则为自性清净。此
即以阿赖耶为君,以阿赖耶识为国,亦即阿赖耶识之生起,实依阿赖耶。故修证阿赖耶
的空性,便须除情意之执,且除人我、法我之执①(崇拜梵天为我执,执神我不灭故;
禁戒行则为法执,执禁戒... 阅读全帖
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30
亦明批驳方舟子:青蒿素真与中医无关吗?(组图)
在中医的发展历史上,青蒿素的发现是一个最为辉煌的时刻。二十世纪七十年代,中医
研究人员根据晋代医学家葛洪的《肘后备急方》中记载的青蒿浸液能够治疟这个线索,
从青蒿中分离出抗疟有效成分青蒿素。至今,青蒿素挽救了上百万人的生命。(Miller
LH, Su X. 2011. Artemisinin: discovery from the Chinese herbal garden. Cell
146:855-858.)
对于这项成就,方舟子的态度十分古怪。2002年3月14日,美国《远东经济评论》
发表题为《中国革命性的医学发现:青蒿素攻克疟疾》的文章,介绍 “中国的中医研
究人员以古代医学文献为依据,重新发现了艾属植物治疗疟疾的功能 。”这篇文章还
多次引用香港科技大学理查德•海恩斯教授的话,高度评价这个发现:“中国的
研究人员在‘再度发现’甜艾蒿的过程中发挥了决定性的作用,他们对分离艾蒿物质,
针对疟疾进行研究, 取得了巨大的成功,但是,国际社会却没有给予中国医药工作者
们相应的认可。”“ (中国的艾蒿研究者们)应该因此被授予... 阅读全帖
j**n
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31
泽秀明(1982年3月29日—),日本艺人及歌手,隶属于杰尼斯事务所。昵称Tackey(
タッキー),为双人团体“泷与翼”(Tackey & Tsubasa) 成员之一。
泷泽语录
——人生就好比是砂。用两手捧起砂,砂会逐渐从细缝中流失.全部流掉的时候,就
是低潮的时候。不过,砂是可以再捧起的,再捧起一堆就好。人生,就是这样不断的重
复。
——捉不到的才是梦想,因为捉不到所以永远是梦想,因为捉不到所以永远都在追
寻。
——与其只是烦恼一步也不动,不如即便失败也要前进看看。什麼事不试试就不会
知道不是吗?虽然,自己也没有答案,用一生去寻找吧。
——保持被动很无聊,追求自己的目标,快乐与成就感更大。一步一步的前进之后
,所看见的景色应该有所不同吧。
——我并不觉得自己是个很有毅力的人,但只要是为了工作,任何忍耐都可以坚持。
——我很喜欢惊喜的感觉.因为我是个不满足平淡的人.不过更重要的是,在带去“
惊”的同时,希望也可以给别人带去“喜”。
——工作,是自我磨练的场所。友情,是确认自我思考的场所。恋爱,是让自我成长
的场所。
——在生活中,责任=关怀+爱心。在工作上,责任=自觉+职业道德。
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32
来自主题: WaterWorld版 - 远志明:从流亡到故乡 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 远志明:从流亡到故乡
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 26 12:45:11 2015, 美东)
我原来是一个无神论的学者。是中国人民大学哲学系马克思主义哲学的博士研
究生。在这之前,我在北京卫戍区做政工干部。当了十二年兵。我也是一个共产党员。
后来又参加89民运。那个时候,特别是《河殇》出来以后,到处作报告,到处演讲,
有很多人也很赞同我们。我们自己也觉得自己是救国救民的,是启蒙者。但是 一回到
家里,人就原形毕露。摔东西,骂老婆,很不象样子。我一发脾气的时候,我们家什么
值钱我摔什么。我也曾经把我太太最喜欢穿的裙子用剪刀剪碎了。她性 子也很急很强
。所以我们俩在一起经常吵啊,争啊,甚至打啊,闹啊。搞得就是没法过。但是那时候
,我从来不觉得自己有问题,我觉得我自己好高尚。我觉得我从 事这么高尚的事业,
回到家里怎么就得不到老婆的认可呢? 其实是自己的双重性。
我们每个人都有这种双重性。... 阅读全帖
l*****k
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33
来自主题: Ghost版 - 明安岭 第三章 在刘卫东家
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第三章《在刘卫东家》
×××××××××××××××××××××××××××××××××
明安岭一带地理上属于阴山山脉的余脉,其山势东西走向,绵延几百里地跨内蒙古、辽
宁、河北三个省区。解放前属于热河察哈尔两省交界,向西一直延伸到绥远境内接大青
山一脉,向东向北两条分叉,往北一直延伸到奉天,往东打了几道弯就到了辽东湾。岭
上有几座山峰海拔都在几百米左右,中间的一座略高的就是明安山。明安山一带解放后
划归明安乡行政管辖,乡政府就位于山南的明安镇上,约摸有几千的人口。围着明安镇
或远或近又有十几个像南水泉营子这种规模的村子,零星得散布在明安山南麓,每个村
子的人口从十几户到几十户不等。山北地区由于地理、气候、交通等等问题几乎一直是
无人区,大片的原始森林跨过几条更大的山岭之后又一直向着东北方向延伸直到与大兴
安岭的林区毗连。正北和北偏西方向则是一望无际的牧区和大片的沙漠无人区一直延伸
到中国和蒙古的边境。
刘卫东反复看完了军官小宋出示的乡政府的介绍信之后,又颤巍巍地把县政府的介绍信
读了三遍。乡党委和乡政府的红戳还有书记齐... 阅读全帖
Z*****l
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34
来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
答:就是偷情。叔叔还说翠屏阿姨的口活儿特别好。然后我就记住了。大前天,也就是
14日晚上,我和以前的同学喝了点儿酒,回厂子以后,看见大壮叔开车出去了。大壮叔
每次出去干活儿,都要到第二天早晨才能回来,所以我就想夜里去找翠屏阿姨说说话。
然后我就带着扳手到了翠屏阿姨家的屋后面。他们家防盗窗的螺丝型号我早就看好了,
所以我就直接用扳手把螺丝去掉了。去掉螺丝后,我就从窗户翻了进去,直接上了二楼。
当时翠屏阿姨和雅雅已经睡着了,我就用打火机照明,用我带去的铁钎捅了捅翠屏
阿姨。翠屏阿姨醒来后,吓了一大跳。我就故意变着声音说:“给我脱衣服!”翠屏阿
姨可能不知道是我,吓得不停地抖,但还是乖乖地把衣服脱了。然后我就在她身上摸了
摸。这时候雅雅翻了个身,好像是说了句梦话。翠屏阿姨就说:“哥哥,能不能去隔壁
,你想怎么搞都可以。”然后我就用铁钎逼着翠屏阿姨走到
了隔壁,让她坐在床边给我那个。中间她好像还把旁边的纸篓拖过来吐了两口。我
还挺内疚的,我好几天没洗澡了。不过她最后还是乖乖地帮我弄了。
完事以后,我想起最近轮到我请几个小哥们儿上网了,但我前不久买了一双耐克鞋
,身上没钱了,就逼问翠屏阿姨有没有... 阅读全帖
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35
近年来一些海外基督徒爱国人士又再度掀起「上帝与中国历史」的热潮,试图唤起民族感情,重新回转敬奉中国人老祖先信仰的昊天上帝.
这些人以布道家孙大程及电视剧「河殇」与「神州」(或称神州忏悔录)制作人远志明为其代表.言论中穿凿附会者不在少数.孙大程所主张的不外乎中国人是闪族的后裔,以赛亚书中的秦国就是中国等.
神州当中远志明强调中国人的祖宗是敬拜上帝的,并将旧约圣经与上古历史做出过度联想且穿凿附会的关连,在其中他更大行「拆字解经」之事.例如:把「船」解为「八口」,即一家八口在挪亚方舟上,中国人的老祖宗在洪水后来到中国,在造字时为了纪念挪亚方舟的故事,便把船写成「舟八口」.杨森富提出「说文解字」对船字的解释为「船,舟也」;又说「舟,船也」.「广韵」对「船」字解释为「方言曰:关西谓之船,关东谓之舟」,足见船和舟原来是一样东西的两样称呼,与圣经的方舟故事完全无关.在本书中杨森富严厉斥责这种方法.
至於中国人的先祖敬拜独一上帝的理论,观之亦有些值得商榷之处.因古代典籍一致指出中国古代的社会是信仰多神的,他们所信仰的诸神包括天象万物与亡灵,而中国典籍中的「上帝」并非唯一的神,而是众神之首,「神」则是指... 阅读全帖
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36
有红字的在这里好看:
http://chinafree.greatzhonghua.org/showthread.php?tid=6069
草评《柴玲:致丁子霖母亲的信》 2014 年4月18日
=================================
作者:xyz315 红字或符号”====”之间的字为评论者所加。
柴玲自从被和刘无敌(晓波)和远和谐(志明)齐名被称为柴宽恕之后,雷人之话频发
。这三人为了共党的和谐控制计划大力鼓吹,今次柴又发公开信,看了她的公开信后真
是对她又​是可怜又是可气,可怜的是她信了基督教的和谐信经(即和官方三自
不信派出有同样邪灵的《旧金山共识》)后,连不该暴的被强奸隐私她也敢报,可怜她
作为一个女人竟然被这些神​棍的异端邪说骗成了这个样子还不自知;可气的是
共党为了统战不惜改变信仰来骗人,利用人达到了不择手段的地步。本评论先草草地评
论一下柴引用圣经的部分,然后再分析到底是​谁在“强奸”中国基督徒的信仰
!以抛砖引玉!
=================================
今天在美国是耶稣在十字... 阅读全帖
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有红字的在这里好看:
http://chinafree.greatzhonghua.org/showthread.php?tid=6069
草评《柴玲:致丁子霖母亲的信》 2014 年4月18日
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作者:xyz315 红字或符号”====”之间的字为评论者所加。
柴玲自从被和刘无敌(晓波)和远和谐(志明)齐名被称为柴宽恕之后,雷人之话频发
。这三人为了共党的和谐控制计划大力鼓吹,今次柴又发公开信,看了她的公开信后真
是对她又​是可怜又是可气,可怜的是她信了基督教的和谐信经(即和官方三自
不信派出有同样邪灵的《旧金山共识》)后,连不该暴的被强奸隐私她也敢报,可怜她
作为一个女人竟然被这些神​棍的异端邪说骗成了这个样子还不自知;可气的是
共党为了统战不惜改变信仰来骗人,利用人达到了不择手段的地步。本评论先草草地评
论一下柴引用圣经的部分,然后再分析到底是​谁在“强奸”中国基督徒的信仰
!以抛砖引玉!
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今天在美国是耶稣在十字... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 远志明:信仰乃是一种经验
信仰乃是一种经验——远志明
你好!作为深交好友,我再次看到你的智能像一粒晶滢的水银珠,在平滑的玻璃板
上敏捷地滚来滚去。只是命运的颠荡使它破碎、聚合、又破碎,似乎没有一个安身立命
的地方了。
一、你的智能之珠滑得太快,所及之处,常相抵触。比方说,你常有"不可知"的叹
息:上帝的意志有谁知道?我们哪里有能耐知道?人类的理解力是有限的;有没有另一
个世界说不清楚......。你却有"可知"的假定:你要求实验的证据,科学的认识,经验
的真实......。你又充满了"已知"的论断:上帝是无善无恶的;来世之好是一相情愿的
假定;撒但是人的发明;不仅凭理性而且凭信仰都无法选择......。又比如,你在相同
的意义上使用"经验真实、实验证明、历史事实、生存体验和生命体验"这些概念,来比
照信仰真实;但这些概念的区别如此之大,以致于足以相互排斥:信仰地地道道是一种
个人的"生命体验",又是与人类共延绵的一个巨大"历史事实",却不是靠"实验证明"确
立起来的。
你的随意性思想火花,将自己燎绕的晕头转向:一会儿责备神学,一会儿又怪罪教
会;你怎么能用一些蹩脚的评论家和不成器的弟子来否定莎士比亚呢?你一会儿... 阅读全帖
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亦明批驳方舟子:青蒿素真与中医无关吗?(组图)
在中医的发展历史上,青蒿素的发现是一个最为辉煌的时刻。二十世纪七十年代,中医
研究人员根据晋代医学家葛洪的《肘后备急方》中记载的青蒿浸液能够治疟这个线索,
从青蒿中分离出抗疟有效成分青蒿素。至今,青蒿素挽救了上百万人的生命。(Miller
LH, Su X. 2011. Artemisinin: discovery from the Chinese herbal garden. Cell
146:855-858.)
对于这项成就,方舟子的态度十分古怪。2002年3月14日,美国《远东经济评论》
发表题为《中国革命性的医学发现:青蒿素攻克疟疾》的文章,介绍 “中国的中医研
究人员以古代医学文献为依据,重新发现了艾属植物治疗疟疾的功能 。”这篇文章还
多次引用香港科技大学理查德•海恩斯教授的话,高度评价这个发现:“中国的
研究人员在‘再度发现’甜艾蒿的过程中发挥了决定性的作用,他们对分离艾蒿物质,
针对疟疾进行研究, 取得了巨大的成功,但是,国际社会却没有给予中国医药工作者
们相应的认可。”“ (中国的艾蒿研究者们)应该因此被授予... 阅读全帖
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亦明批驳方舟子:青蒿素真与中医无关吗?(组图)
在中医的发展历史上,青蒿素的发现是一个最为辉煌的时刻。二十世纪七十年代,中医
研究人员根据晋代医学家葛洪的《肘后备急方》中记载的青蒿浸液能够治疟这个线索,
从青蒿中分离出抗疟有效成分青蒿素。至今,青蒿素挽救了上百万人的生命。(Miller
LH, Su X. 2011. Artemisinin: discovery from the Chinese herbal garden. Cell
146:855-858.)
对于这项成就,方舟子的态度十分古怪。2002年3月14日,美国《远东经济评论》
发表题为《中国革命性的医学发现:青蒿素攻克疟疾》的文章,介绍 “中国的中医研
究人员以古代医学文献为依据,重新发现了艾属植物治疗疟疾的功能 。”这篇文章还
多次引用香港科技大学理查德•海恩斯教授的话,高度评价这个发现:“中国的
研究人员在‘再度发现’甜艾蒿的过程中发挥了决定性的作用,他们对分离艾蒿物质,
针对疟疾进行研究, 取得了巨大的成功,但是,国际社会却没有给予中国医药工作者
们相应的认可。”“ (中国的艾蒿研究者们)应该因此被授予... 阅读全帖
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央视《寻宝》栏目惊现青花热水瓶
网友晒出青花冲锋枪、青花电视机和咬了一口的青花苹果
上周六晚上播出的《寻宝——走进晋江》中,一位藏友展示了让人震惊的明永乐青花热水瓶,他说:“明代的时候没有胆,那个时候还没有这个工艺,装开水进去用棉被包起来(用以保温)。”他还称这是郑和下西洋装开水用的。
该藏友的证据,是青花热水瓶底的文字:“明成祖内阁司礼太监御宝、大明永乐六年戊子秋。”他觉得如果这是真品的话,市场价值应该至少在一百万元以上。但青花热水瓶把现场的专家和观众都逗乐了。专家认为破绽就在瓶底的字上,“一般来说,没有把皇帝的帝号(写上去的),明成祖,清世宗,没有这么写的。”专家还调侃说:“感谢陶瓷创作者丰富的想象力”“如果郑和地下有知,肯定打喷嚏”“对中国历史和中国陶瓷史全方位的突破,太有才了”……
现代快报记者顾然
@唐门首毒河豚鱼:昨天看见青花电视机,今天就看见热水瓶,明天会不会来辆青花桑塔纳?
@北卡阳光:这太监竟然知道现任皇帝的庙号,很有来头啊?
@东哥_改个名:想起初中历史老师吐槽电视剧康熙大帝,斯琴高娃常常说话时是我“孝庄”怎么怎么样。
@黑白蔷薇_torrent:求朱元璋用过的热得... 阅读全帖
i***s
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央视《寻宝》栏目惊现青花热水瓶
网友晒出青花冲锋枪、青花电视机和咬了一口的青花苹果
上周六晚上播出的《寻宝——走进晋江》中,一位藏友展示了让人震惊的明永乐青花热水瓶,他说:“明代的时候没有胆,那个时候还没有这个工艺,装开水进去用棉被包起来(用以保温)。”他还称这是郑和下西洋装开水用的。
《现代快报》报道,该藏友的证据,是青花热水瓶底的文字:“明成祖内阁司礼太监御宝、大明永乐六年戊子秋。”他觉得如果这是真品的话,市场价值应该至少在一百万元以上。但青花热水瓶把现场的专家和观众都逗乐了。专家认为破绽就在瓶底的字上,“一般来说,没有把皇帝的帝号(写上去的),明成祖,清世宗,没有这么写的。”专家还调侃说:“感谢陶瓷创作者丰富的想象力”“如果郑和地下有知,肯定打喷嚏”“对中国历史和中国陶瓷史全方位的突破,太有才了”……
@唐门首毒河豚鱼:昨天看见青花电视机,今天就看见热水瓶,明天会不会来辆青花桑塔纳?
@北卡阳光:这太监竟然知道现任皇帝的庙号,很有来头啊?
@东哥_改个名:想起初中历史老师吐槽电视剧康熙大帝,斯琴高娃常常说话时是我“孝庄”怎么怎么样。
@黑白蔷薇_torrent:求朱元璋用过的热得... 阅读全帖
b*****d
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中央巡视组江西寻“老虎” 高档餐饮出现萧条
2013年07月23日00:34 中国经济周刊 我有话说(4328人参与)
中央巡视组江西寻“老虎”
《中国经济周刊》 记者 郭芳 董显苹 | 江西报道
夏日的南昌被烈日炙烤着,没有一点风,中央第八巡视组要在这个素有“火炉”之
称的城市度过大半个炎热的夏天。
根据中央统一部署,由组长王鸿举带队,中央第八巡视组5月27日进驻江西省。次
日下午,王鸿举在动员会上强调了此次中央巡视的重点:一是着力发现领导干部是否存
在权钱交易、以权谋私、贪污贿赂、腐化堕落等违纪违法问题;二是着力发现是否存在
形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风等问题;三是着力发现是否存在违反党的政
治纪律问题;四是着力发现是否存在选人用人上的不正之风和腐败问题。
这是中央交给巡视组的任务。从北京出发之前,中共中央政治局常委、中央纪委书
记、中央巡视工作领导小组组长王岐山嘱托巡视组,要着力发现问题,形成震慑,遏制
腐败现象蔓延势头。当好党中央的“千里眼”,找出“老虎”和“苍蝇”。
江西省委书记强卫在动员会上要求:全省各级领导干部要实实在在地汇报工作,客
观真实地提供情况,实... 阅读全帖
l*****k
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来自主题: LeisureTime版 - 明安岭 第十九章 穿山甲
第十九章《穿山甲》
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这时二蛋和招娣两个嫌那门槛子太硌屁股了,就把灶火头前的两个草蒲扇团挪了过
来,紧挨着东屋的门槛,然后一屁股舒舒服服地坐上去,一边吃着饭一边支棱着四只小
耳朵使劲地听着屋里头三个老头聊天的闲话。还不时地侧侧小身子和小脑袋就如同那个
时代的老头老太太手里头的半导体匣子一般,使劲地卜楞着匣子还要拧巴着天线像要收
听到更真切的信号一般。
二蛋这一帮孩子从小就爱听那些灵啊怪啊鬼啊的事儿,几乎是百听不厌。而招娣不
光是爱听,她爹高景瑞还特意安排给她一个任务,那就是把姥爷跟村外来的两个老头说
的事情原原本本地记下来,等今儿个哄上回到家再跟爹妈汇报一番。但听得那边厢三个
老头就在东屋里头海阔天空地边喝边聊,纵论古今,这边厢两个孩子摒息凝神,静静地
听着听着便听得入了神,连饭吃了一半居然也忘了吃了。
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却原来这范老铲虽生于辽东,可打明朝说起,其祖上就世居于河南洛阳邙山之下,
虽说是以耕读传家,可出的最大的读书人也不过是个秀才,族中之人多... 阅读全帖
f********n
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来自主题: Girl版 - 江城子 寻佳人不遇
百里寻伊路茫茫。
不回首,心在望。
硕大仓储,何处是家廊。
纵使花园门未上,
轻叩门,犬啸响。
夜里徘徊终误将。
错寻楼,惊邻乡。
相顾无芳,唯有路千行。
怎料佳人留恋处,
明月夜,私花香。
x*****i
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来自主题: Zhejiang版 - 《西湖梦寻》自序
《西湖梦寻》自序
·(明)张岱·
余生不辰,阔别西湖二十八载,然西湖无日不入吾梦中,
而梦中之西湖,实未尝一日别余也。前甲午、丁酉两至西湖,
如涌金门商氏之楼外楼,祁氏之偶居,钱氏、余氏之别墅,及
余家之寄园,一带湖庄,仅存瓦砾,则是余梦中所有者,反为
西湖所无。及至断桥一望,凡昔日之弱柳夭桃、歌楼舞榭,如
洪水淹没,百不存一矣。余及急急走避,谓余为西湖而来,今
所见若此,反不如保我梦中之西湖尚得安全无恙也。因想余梦
与李供奉异,供奉之梦天姥也,如神女名姝,梦所未见,其梦
也幻;余之梦西湖也,如家园眷属,梦所故有,其梦也真。今
余僦居他氏已二十三载,梦中犹在故居,旧役小溪,今已白头,
梦中仍是总角。夙习未除,故态难脱,而今而后,余但向蝶庵
岑寂,蘧榻于徐,唯吾旧梦是保,一派西湖景色,犹端然未动
也。儿曹诘问,偶为言之,总是梦中说梦,非魇即呓也。因作
梦寻七十二则,留之后世,以作西湖之影。余犹山中人归自海
上,盛称海错之美,乡人竞来共舐其眼。嗟嗟!金齑瑶柱,过
舌即空,则舐眼亦何救其馋哉!岁辛亥七月既望,古剑蝶庵老
人张岱题。
c***s
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宣萱、陆浩明
宣萱日前首次现身有线电视,亮相有线娱乐新闻台《星级会客室》,接受陆浩明访问。二人无所不谈,从入行经历,谈到感情生活。宣萱坦言为了首次亮相有线而感到紧张,更导致失眠:“我平时睡七、八个小时,但昨晚只睡了三个小时,可能因为我有点紧张,又要选衣服,因为我要隆重其事。”
宣萱表示因为最怕上镜而从没想过投身娱乐圈,怎料无心插柳闯进电视台工作,更做了18年。陆浩明得悉宣萱与自己同为工程系毕业生感到惊讶,宣萱显得有点难为情地说:“我读Engineering(工程),因为初恋男友也读工程,所以我又跟着读。”
谈到过去18年在无线的难忘事,宣萱回忆道:“好难忘和很多前辈合作,记得第一天拍剧就是和方中信拍,他是我偶像,第一天拍戏就要抱着他,我整个人都僵硬了。”宣萱同意无线“树大好遮荫”,至于选择离开的原因,宣萱解释道:“好像拍拖一样,你感觉到两个人越漂越远,就是时候要分手啦。”
谈到与张卫健的一段情时,宣萱坦承当时自己的事业较男方好,导致双方有磨擦,最终分手收场。宣萱表示:“我同他拍拖时,他事业唔稳定,我又刚刚上手。我觉得他是个正常男人,期望自己事业多过女朋友。”宣萱还大方公开自己已经41岁... 阅读全帖
c***s
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大陆的中央戏剧学院、北京电影学院等艺术表演学校培育出的人才,多半怀抱着明星梦,但当中却只有极少数的人能成功。陆媒采访几位怀有明星梦的年轻人,他们学生时代训练4年,毕业后却离梦想很远。有受访者独家揭露大陆演艺圈的潜规则,男生要陪酒,女生则陪睡,演戏后还得自己垫钱。
刚从北京电影学院毕业的金盾,刚混不久,就理解演艺圈的生存脉络。他指称:「要获得角色,试镜不如交朋友。」强调演技和外貌根本不重要。为了成功,金盾参加各种酒局,不断结识圈里的人,但有1次却再也撑不下去了。
「有1次陪1个导演喝,一开始就给我倒白酒,就要敬1圈。后来又兑了几瓶啤酒。」他受不了,吐了好几回,最后就倒在台阶上,被人架上计程车。金盾直言,这种演艺圈的潜规则,根本司空见惯。
男陪酒女要陪睡
男生要陪酒,女生的「潜规则」又不同。2012年毕业于中央戏剧学院的郭馨浓,原不想坦诚盛传的「女生陪睡」规定,但最后仍忍不住暗示。「大都是面试到最后阶段,小范围竞争的时候。片方会主动暗示,问你可不可以和我单独沟通,这就说明意图了。」
苦寻才获小配角
曾在《笔仙惊魂》中扮演小武的翟文斌是北京电影学院2009年的毕业生,他回想自己毕业时,为了找... 阅读全帖
m*****g
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【 以下文字转载自 MJ 讨论区 】
发信人: Unstoppable (bighead), 信区: MJ
标 题: 【夏日围城】山坡羊 未明麻将感怀
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 12 17:39:33 2013, 美东)
山坡羊 未明麻将感怀
年年庸碌,麻房常驻,良辰佳节牌中度。
忆当初,郁难舒,雄图美眷无寻处,虔心智计都为了胡。
赢,很幸福,输,很痛苦!
这篇是模仿张养浩的【潼关怀古】所做,不过意境相差太远,不可同日而语,哈哈哈!
张养浩的【潼关怀古】曲抄在下面:
峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。
望西都,意踌躇,伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。
兴,百姓苦;亡,百姓苦!
元曲比诗词难搞多了,一方面是每一句都押韵,韵太多压力就大。另一方面是不仅讲究
平仄,还要细分上声和去声。山坡羊的曲谱如下:
中平中去,中平中去
中平中仄平平去
仄平平,仄平平
中平中仄平平去
中仄中平平去上(平叶)
平,中去平(上叶)
平,中去平(上叶)
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