由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 封建意识
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j****i
发帖数: 68152
1
老子就是满脑子封建意识,咋了?
j**********u
发帖数: 268
2
因为中国男生大多数还是封建意识浓厚的旧男性,
单方面要求女性的进化是不正当的
m*********y
发帖数: 119
3
中国男生大多数还是封建意识浓厚的WSN
一边希望将要娶的那个女人是处女,一边孔雀开屏想和别人老婆通奸。
有古训,淫人妻女者其妻女必遭人淫。
p**********e
发帖数: 89
4
这么说中国女性还真是封建意识,按楼主要求的那该是会到奴隶社会了,自己种田织布
,还加上生孩子。那男人做什么,被养着做女人的,还是平等起来去生孩子?
d********e
发帖数: 243
5
来自主题: WaterWorld版 - 反外嫁代表了中国人的封建意识?
那么外嫁在嫁人之后连family name都改了,是不是也是西方残留的封建意识呢?
s********n
发帖数: 26222
6
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 崇洋媚外和中国封建社会奴才意识是一脉相承的
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 27 09:40:56 2011, 美东)
中国数千年的封建社会,我可以说真正摆脱了帝王封建制度,应该从邓小平才开始,也
就是说现代意义的社会不过30多年,那么中国封建制度得特点是啥,一曰封建等级制度
,二曰奴才意识,三曰太监文化,而实际上,时至今日中国始终没有跳出封建意识的窠
臼,因为中国的资本主义启蒙时期都非常短暂而没有成为大规模的长时间的启蒙运动。
面对西方列强船坚炮利,封建意识的等级制和奴才意识的投射就转化为洋人比中国人高
一等, 而中国人就是洋人的奴才(这在中国官僚上层意识中反而表现的更为显著),
以此而带动整个社会崇洋媚外的思潮。
这种崇洋媚外,只有中国经过充分的资本主义启蒙,人权启蒙,民主平等启蒙后,才会
逐步消退,那个时候,中国就成为真正的有独立思维的现代国家了。
s********n
发帖数: 26222
7
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 27 09:40:56 2011, 美东)
中国数千年的封建社会,我可以说真正摆脱了帝王封建制度,应该从邓小平才开始,也
就是说现代意义的社会不过30多年,那么中国封建制度得特点是啥,一曰封建等级制度
,二曰奴才意识,三曰太监文化,而实际上,时至今日中国始终没有跳出封建意识的窠
臼,因为中国的资本主义启蒙时期都非常短暂而没有成为大规模的长时间的启蒙运动。
面对西方列强船坚炮利,封建意识的等级制和奴才意识的投射就转化为洋人比中国人高
一等, 而中国人就是洋人的奴才(这在中国官僚上层意识中反而表现的更为显著),
以此而带动整个社会崇洋媚外的思潮。
这种崇洋媚外,只有中国经过充分的资本主义启蒙,人权启蒙,民主平等启蒙后,才会
逐步消退,那个时候,中国就成为真正的有独立思维的现代国家了
s********n
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8
中国数千年的封建社会,我可以说真正摆脱了帝王封建制度,应该从邓小平才开始,也
就是说现代意义的社会不过30多年,那么中国封建制度得特点是啥,一曰封建等级制度
,二曰奴才意识,三曰太监文化,而实际上,时至今日中国始终没有跳出封建意识的窠
臼,因为中国的资本主义启蒙时期都非常短暂而没有成为大规模的长时间的启蒙运动。
面对西方列强船坚炮利,封建意识的等级制和奴才意识的投射就转化为洋人比中国人高
一等, 而中国人就是洋人的奴才(这在中国官僚上层意识中反而表现的更为显著),
以此而带动整个社会崇洋媚外的思潮。
这种崇洋媚外,只有中国经过充分的资本主义启蒙,人权启蒙,民主平等启蒙后,才会
逐步消退,那个时候,中国就成为真正的有独立思维的现代国家了。
t*******n
发帖数: 2698
9
来自主题: Military版 - 某些国女的现代意识。
婚后:
你找情人,封建意识。
我找情人,现代意识。
我不原谅你,现代意识。
你不原谅我,封建意识。
我不能用你的钱,小气。
你不能用我的钱,现代。
。。。
欢迎补充
f*******3
发帖数: 1371
10
最烦这种人。自己封建的要命,在那叫嚣女性解放,真高尚啊。 中国女人里有些人是
比较功利,但也是中国男人逼的。在国男心里,女人只能嫁一次,在家要乖,孩子要生
而且要是男孩,小三要忍,家务要干,钱也要自己赚,那女人当然要挑个有钱的啦,
不然女人从这婚姻里得到了啥?
你不封建,你说女的跟男人上床不吃亏,你自己愿不愿意娶一个非处女或者打过胎的女
人啊? 男人有过多少历史社会上没人在意,女人“把上床看成是操男生”就不用结婚
了,也没人愿意娶,这能一样么? 何况一个男的,就算不小心弄得人家怀孕了,最多
烦点,自己不损失啥,女的呢,不小心怀孕了,打胎损身体,不打胎没条件生,而且婚
前有这种历史给人知道也就成了下等公民了,这种悲剧还少么? 说放荡,平均下来女
的比男的好多了,只不过女的一旦有了历史,很难隐瞒,而且那么几个破罐破摔的在社
会上传得很大,而男的就算有几十个情人根本没人关心而已。
所谓经济上不平等也是不得已。 第一,男人不喜欢比自己强的,你找的时候就是这样
,还指望老婆以后赚的比你多么? 第二,赚的多是要花时间的,女的要管生孩子,养
孩子,做饭,收拾,在收拾打扮保养上也应该比男人多花些时间否
y********n
发帖数: 3922
11
总认为和男人上床是吃亏了。
总认为男人应该买房,经济上喜欢依靠男人等等。
多数国女,把婚姻看成改善经济的手段和后半生的保障。
这些都是封建思想。
新女性应该是性解放加上能买房。
不把上床看成吃亏,而把上床看成是操男生,很爽。
经济上不依靠男人,能彻底自立。
妈的说了半天,都是毛主席教导的妇女要顶半边天,
可是现在女生不要顶了。
不过分财产的时候,妇女们都跳出来要顶半边天。
k***n
发帖数: 11247
12
唉。。。中国女性不容易啊,这么多CN 情结的中国男,还一天到晚被骂WF,不封建也
不行呀
s*********t
发帖数: 16647
13
来自主题: Piebridge版 - [合集] 长篇:大龄剩女自白
☆─────────────────────────────────────☆
Debraladah (ice ice) 于 (Wed Mar 6 10:12:19 2013, 美东) 提到:
作为大龄圣女,被中国男生挤兑, 准备嫁给美国人了。自己的年龄的确是最后关头了
。 决定马上怀孕,今年底让孩子出生。
男友让我满意的一点就是爱我,阳光, 正能量足, 感觉和他在一起总是心里暖暖的。
他很聪明,有才华和事业心,缺少的是我喜欢的书生气。 呵呵。 其实我最中意的男人
就是儒雅书生那种的。 算了, 这个人非常帅, 可以说是演员级别。开始觉得怕是花
心一族, 现在相处下来觉得他还真的有定力,是有胸怀,坦荡真诚的那种人。
回头看看一生情路,真的是不容易。由于自己心高气傲,也不喜欢委屈自己, 一直坚
定的认为找不到可心的, 就自己生个孩子自己过了。25岁来美,有几个中国男生喜欢
我, 但是当时有国内的男友,以此理由一一拒绝。喜欢的一个中国男生,也是众星捧
月那种,被一个相貌平平的女生死缠,哎, 作罢,不了了之。其实我的长相在中国的
审美中也就8分,不白,呵呵, 是主要原因。在美国人中... 阅读全帖
g*****g
发帖数: 6798
14
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: goodegg (头号变态龌龊文学萎缩男), 信区: History
标 题: 哪个混帐东西删老子的贴?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 00:20:39 2011, 美东)
凭什么删老子转发的标准的严肃论文??
——————————————————————————————————————
——
南京国民政府时期蒋介石思想理论简析
【作者简介】马振犊:中国第二历史档案馆副馆长、研究馆员 邮编:210016
【摘 要 题】现代人物研究
【正 文】
在孙中山时代,国民党内唯孙马首是瞻,无论是在领导权或是在理论权威性上,党
内没有人敢于超过孙中山而凸现自己。那些舞文弄墨的国民党文胆们,如胡汉民、戴季
陶等人,也只不过埋头于为孙中山的思想理论做进一步的诠释工作而已。但到了1926年
,国民党进入蒋介石时代以后,由于蒋氏长于行动的特色,使其在理论上显露出不足。
在这种情况下,国民党内出现了多种理论派别,他们都以孙中山的三民主义理论继承者
自居,并对之加以大同小异的各自解释,演变成为不同的“三民主义”理论流派... 阅读全帖
g*****g
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15
南京国民政府时期蒋介石思想理论简析
【作者简介】马振犊:中国第二历史档案馆副馆长、研究馆员 邮编:210016
【摘 要 题】现代人物研究
【正 文】
在孙中山时代,国民党内唯孙马首是瞻,无论是在领导权或是在理论权威性上,党
内没有人敢于超过孙中山而凸现自己。那些舞文弄墨的国民党文胆们,如胡汉民、戴季
陶等人,也只不过埋头于为孙中山的思想理论做进一步的诠释工作而已。但到了1926年
,国民党进入蒋介石时代以后,由于蒋氏长于行动的特色,使其在理论上显露出不足。
在这种情况下,国民党内出现了多种理论派别,他们都以孙中山的三民主义理论继承者
自居,并对之加以大同小异的各自解释,演变成为不同的“三民主义”理论流派。在20
世纪30年代前后,这些论说成为蒋介石时代国民党思想理论的主要组成部分。
从严格的意义上来说,蒋介石不算是一个理论家,在他一生中所崇尚的是“行动高
于理论”的原则,按照他自己的说法就是“力行主义”。在他统治中国的几十年内,先
后由他的秘书陈布雷等人代笔,按照他的意图,对国民党的政治理论多次进行了修订和
阐述,而蒋本人除了由他人代写的各种演讲稿、报告书外,并没有出... 阅读全帖
a**t
发帖数: 3833
16
来自主题: ChinaNews版 - (转载)毛泽东主席论妇女
【英文标题】The Destiny of the Women in the Bottom of Society:
 Contemporary Chinese Women’s Liberation Movement and Its Limits
【作者简介】郭圣莉,杨黎婧,华东理工大学社会与公共管理学院。(上海 200237)
【内容提要】 中国共产党领导的妇女解放运动的特征在于它与阶级解放紧密相连。这
使得劳动妇女的平等与解放成为整个运动的目标,使她们成为这一解放运动的主体和最
大受益群体。但随着以阶级斗争为中心向以经济建设为中心的转移,这一妇女解放的模
式被淹没于经济建设的大潮中,前期妇女解放的成果受到多重挑战。其中,劳动妇女成
为相对利益受损最大的群体,并被男性精英和女权主义的主流话语体系忽略。这种演变
过程既反映了当代中国妇女解放运动的成就与局限,也向当前女权主义的发展提出了挑
战。
【关 键 词】妇女解放/劳动妇女/女权
1949年中国共产党取得政权后,中国的妇女解放运动在国家政权的直接推动下取得
了举世瞩目的成就。与此同时,西方女权主义却作为资产阶级反动思想受到批... 阅读全帖
L*********g
发帖数: 3001
17
来自主题: Military版 - 胡风与腊肉的分歧
胡风与腊肉的分歧之一
作为政治家,毛泽东终生都十分重视农民和农民运动。早在20年代他就旗帜鲜明地提出
:“没有贫农,便没有革命。若否认他们,便是否认革命。若打击他们,便是打击革命
。[11]”他为当时的农民运动拍手叫好:“无数万成群的奴隶──农民,在那里打翻他
们的吃人的仇敌。农民的举动,完全是对的,他们的举动好得很![12]”到了30、40年
代,毛泽东更是强调:“抗日的一切,生活的一切,实质上都是农民所给。[13]”“中
国的革命实质上是农民革命,现在的抗日,实质上是农民的抗日。新民主主义的政治,
实质上就是授权给农民。新三民主义,真三民主义,实质上就是农民革命主义。[14]”
毛泽东之所以重视农民,其根本原因就在于,没有农民的支持,“便没有革命”。
当然,毛泽东依靠农民所完成的“民主革命”其实与民主关系不大,倒是离专制很近。
一方面,毛泽东看到了农民由于遭受压迫和剥削,有着天然的求翻身求解放的愿望,他
们在破坏旧秩序的政治斗争中能起主力军的作用;另一方面,毛又回避或故意掩盖农民
身上早已渗进肌骨的狭隘、麻木、愚昧、安命等封建毒素,他们事实上也是封建主义的
“传承体”,对中... 阅读全帖
z********e
发帖数: 253
18
来自主题: ChinaNews版 - 董乐山杂文
http://bbs.tianya.cn/post-780-65445-1.shtml
董乐山杂文一篇:用伯乐相千里马来比喻知人善任真的恰当吗?反对言语霸权!换种角
度看问题。
伯乐与千里马
以伯乐相千里马的历史典故来做比喻知人善任的文章,已多得不可胜计了。至今还
没有看到有人表示异议,仿佛这是绝对的真理。
其实把这样的比喻用在我们当今的新时代,恐怕是极不妥当的。首先,伯乐与千里
马是人畜的关系,或者更确切地说,是奴才(因为伯乐也是为马主所用)与奴隶的关系
,只不过是用寓言化的形式表达出来而已。因此伯乐的眼光无论如何敏锐,他相千里马
的目的无非是找一匹骏马供他或马主人驱使而已,而千里马被他相中并没有什么好处,
也无非是要比在不识货的马主人手里,更多驱使而已。因此这种主奴关系用在新时代的
人际关系上是极不妥当的。
其次,如果说千里马难得,需要伯乐来物色,则伯乐何尝就不难得,又需要谁来物
色呢?依此类推,就钻了牛角尖,永远没有一个答案。因此要真正发现千里马,最好办
法是让千里马自告奋勇站出来,而这只有让它自己做伯乐,才能做到,这就需要让千里
马从畜牲的地位恢复到人的地位,也就是从被驱使的地... 阅读全帖
l**k
发帖数: 419
19
来自主题: Arts版 - 弗洛伊德与中国美术
弗洛伊德与中国美术
孙乃修
弗洛伊德对于二十世纪中国艺术、特别是绘画、雕塑、版画的发展,有着不容
忽视的重要影响。他的学说对于改变传统艺术观念、特别是冲破封建士大夫趣味、
使艺术走向人性的真实和思想的自由,大胆发展人体艺术,表现生命的冲动和性爱
的主题,有着很大冲击力、震撼力和影响力。
⊙ 刘海粟提倡画裸体
早在本世纪初,刘海粟等创办上海图画美术院,曾因为雇用裸体模特和提倡画
裸体画而被指责“有伤风化”,有些画展甚至受到当局的粗暴干涉。例如,刘海粟
创办的上海图画美术院,于一九一五年三月开始雇男童为人体模特;一九二零年七
月雇的女模特,只三天,被其家属斥为供人画春画而离去,惹了一场风波;同年,
开始雇一俄国女性为模特。此后,北京美专及上海神州女校的美术专业也随之开始
雇用模特。一九一七年,上海美专举办成绩展览会,几张人体素描使参观者惊诧不
已,一女校校长怒斥道:“刘海粟是艺术叛徒,教育界蟊贼!公然展出裸体画,有
伤风化,非严惩他不可。”一九二四年,美专学生饶桂举在南昌举办画展,有人体
画,被江西省警察... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
20
来自主题: Wisdom版 - 新文化运动ZZ
新文化运动
百科名片
[新青年]
新青年
新文化运动为20世纪早期中国文化界中,由一群受过西方教育的人发起的一次革新运动
。1919年5月4日前夕,陈独秀在其主编的《新青年》刊载文章,提倡民主与科学(德先
生与赛先生),批判传统纯正的中国文化,并传播马克思主义思想;一方面,以胡适为
代表的温和派,则反对马克思主义,支持白话文运动,主张以实用主义代替儒家学说,
即为新文化运动滥觞。在这一时期,陈独秀、胡适、鲁迅等人成为新文化运动的核心人
物,这一运动并成为五四运动的先导。
目录
起止时间
兴起背景
运动过程
代表人物
运动论述
口号
主要内容
进步性
局限性
影响
意义作用
历史评价
起止时间
兴起背景
运动过程
代表人物
运动论述
口号
主要内容
进步性
* 局限性
* 影响
* 意义作用
* 历史评价
展开
鲁迅介绍
总纲
[新文化运动]
新文化运动
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21
来自主题: Military版 - 的意义。 普选是民主的绣花鞋
土地改革运动
2016-06-01聚土网热度671
1 土地改革运动
土地改革是中国人民在中国共产党领导下,彻底铲除封建剥削制度的一场深刻的社会革
命,是中国民主革命的一项基本任务。中国共产党在民主革命时期,就提出了彻底的土
地革命纲领,领导了解放区的土地改革。新中国成立前,占全国面积约三分之一的东北
、华北等老解放区已基本完成土地改革,消灭了封建剥削制度。
新中国建立初期,为彻底完成新民主主义革命的任务, 并为社会主义革命和建设创造
条件, 在华东、中南、西南及西北等新近解放的地区( 即“新区”, 所涉农业人口数
和土地面积都占全国总数的2 /3 以上。) 继续开展了土地改革运动。1946年5月4日,
中共中央发出《关于清算减租及土地问题的指示》,简称《关于土地问题的指示》(亦
称《五四指示》),把抗日战争时期削弱封建的减租减息政策改变为消灭封建实行“耕
者有其田”的政策,因而获得了广大农民的拥护,他们踊跃参军参战,支援前线,巩固
解放区,积极配合中国人民解放军粉碎国民党的军事进攻。
背景
旧中国的土地制度极不合理,占农村人口总数不到10%的地主、富农约占有农村70~80%
的耕... 阅读全帖

发帖数: 1
22
来自主题: History版 - 彭德怀的党性、人性和个性
——文革人物评点之七
作者: 毕唐书
公元1974年11月29日,在中国人民解放军总医院14病室,一位代号为“145”的病人临
近了他生命的终点。在生命的最后时刻,他那瘀肿的布满着血丝的眼睛,从早到晚总是
睁开着,浑浊的眸子里仿佛有一团火在燃烧。他已经不能说话,但却时常能听到咕噜的
声音,仿佛是从他胸腔里发出的撕裂声。他用那枯瘦如柴的右手在空中比划着,张着嘴
“啊、啊”地想叫喊。他顽强地在生理和心理的极限坚持着,可是,他的元气、精力已
经耗费殆尽。他已经挣扎不起来了。他孑然一身。睁大眼睛注视着这个世界,直到15时
35分,他那颗顽强的心脏终止了跳动。
在这个数九寒天的冷酷日子,没有任何人为他送行。
他就是曾经驰名世界的风云人物彭德怀元帅。
本来,彭德怀早在1959年就已经被打倒在地,与文革似乎已无关联;但毛泽东发动文革
却首先拿彭祭旗,并在文革中又把彭活活整死。由此可以看出彭对文革的发生影响之大
,可以看出毛对彭一直挥之不去的心结,其中玄机之所在,值得人们猜思。

在中国共产党人的光谱上,彭德怀是一个非常特殊的人。毛泽东说彭是“海瑞”,一般
人也都这么看。当然,毛这样说是贬义,一般人... 阅读全帖
w**********g
发帖数: 1985
23
曹征路最新长篇:《民主课》
曹征路,《那儿》及《问苍茫》的作者
第一章
1
六十支蜡烛,六十个举着火把的精灵。它们在舞蹈,在歌唱,雀跃……它们欢呼并咏
叹我即将安全降落的那一刻辉煌。
一时失措,无言。
不知是谁的提议,同事们下班后都留了下来,总之大家都认为这还有点意思,挺好玩的
。老曹人不错,他们说。
只是他们没料到我的反应会这么迟钝。
屋里黑着,屏住呼吸,我们的身影陡然高大起来,在墙壁上扭着晃着。这好比是阿尔卑
斯山的众神,在观赏特洛依城里的杀戮,等待最后的那一刻,然后才慢条斯理地宣布先
知们早已做好的决定。
我在琢磨这隐喻生命刻度的辉煌。它们舞着唱着,欢呼着,间或还唱出噼剥的花腔
。我看见烛泪是那样晶莹地溢出,慢慢膨胀,变圆,拉长,然后,顺着罗纹烛身扑嗒一
声落下。火苗抖动着抽搐着,似乎很伤心地扭了扭身体,又好像长长地叹了一口气。
谁都没吭声。大家在等待。等我开口许个愿,说句话,或者吹一口气。然后就可以
开灯欢呼切蛋糕了。可我嘴角抽了半天也说不出一句得体的吉庆... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
24
来自主题: Military版 - 人民网理论动态转载
原作者:刘益飞,来源《学习时报》,人民网理论动态转载
十年浩劫结束后,中国共产党人痛定思痛,1982年在拨乱反正后召开的党的十二大
上,在党章中郑重地作出一个重要的规定:“党禁止任何形式的个人崇拜。”从那时至
今已近30年,党章已作了多次修改,但这个规定仍然一字未动。这表明,反对个人崇拜
是党要长期坚持的一个坚定的立场,同时,这也理应是党的建设需要长期关注的一个重
要问题。
党之所以要坚定地反对个人崇拜,主要是基于两个方面的原因。
其一,党曾经深受个人崇拜的危害。在中国共产党的历史上以及在几乎所有社会主
义国家执政的共产党的历史上,由于缺乏对个人崇拜问题的清醒认识和强有力的制度约
束,导致个人崇拜问题泛滥成灾,从而严重破坏了党内民主,不仅使得党内愚昧落后的
封建主义意识滋生蔓延、党员主体意识被严重压抑,而且使得党内产生了严重的个人集
权专制的倾向,甚至在党内出现了“全党之上有一个全党都管不了的领袖”的严重问题
。这是导致党内生活长期不正常、党的决策产生重大失误、党和人民的事业受到严重损
害的一个不容忽视的基本原因。十年浩劫时个人崇拜登峰造极就是一个明证。
其二,在党内生活及社会生活中还... 阅读全帖
y*******g
发帖数: 20
25
来自主题: Thoughts版 - 第十四章 权威迷信
在本书中,我屡屡提到长虹冤案的总根源是中国特殊的文化背景。这特殊的文化背景指的
就是“权威迷信文化”。既然“权威迷信文化”是长虹冤案的总根源,就有必要对什么是
“权威迷信文化”以及“权威迷信文化”和长虹冤案的关系进行一番专门的论述了。

权威迷信文化的特点,就是认权威为完人、圣人,真理的化身,绝对正确的神。权威者的
言行就是人们效法的榜样,社会行为的楷模,明定是非的标准。既然权威者是一贯正确,
一切正确的神,他就是不能批评的,更不要说反对了。批评权威者,就会被认为是狂妄,
不知天高地厚;反对权威者,更会被认为是以小犯上,大逆不道,人人得而诛之的弥天大
罪。即使权威者真有缺点错误,也不能批评,要为尊者讳,要维护权威者的威信和尊严。
一句话,就是权威者的神秘化、神化;就是权威者权威的绝对化。权威者成了人们迷信的
偶像、精神的依托。
这是典型的封建意识,落后意识、腐朽意识。它和民主与科学的现代意识毫无共同之处,
和马克思主义更是相去十万八千里。它是中国长期封建专制主义统治的产物,是封建专制
主义的观念化、意识化,是唯心史观在权威问题上的反映。封建统治者为了奴化人民,总
是把代表他们利益的皇
t*******a
发帖数: 4055
26
张文木:“一带一路”与世界治理的中国方案
点击:50 作者:张文木 来源:昆仑策网 发布时间:2017-09-25 16:56:27
1.webp.jpg
  【内容提要】一个民族要走向世界,首先给世界贡献的不是国内生产总值,而
是世界观。如果一个民族没有比以前曾引领世界的民族更先进的世界观,这个民族就无
法走向世界,更不能引领世界。立国要有道统,世界治理也需要道统。进步的世界观反
映的就是进步的道统。道统的进步性在于它的人民性。但当一个国家失去正义和公平时
,它也就失去了引领世界的道统,这时,这个国家就会衰落。
  今天的历史已经到了一个需要整体性地改革旧有世界治理体制的时刻,各国政
治家都在思考世界治理的新方案。中国将从世界和平与发展的大义出发,贡献处理当代
国际关系的中国智慧,贡献完善全球治理的中国方案,为人类社会应对21世纪的各种挑
战做出自己的贡献。“一带一路”和中国方案是紧密结合的,中国并不拒绝以往人类的
文明成果,中国方案并不是要彻底否定而是要改进以往的西方提供给世界的治理方案,
并且融合出新的世界观,这个世界观既有中国共产党的理念,还有东方传统... 阅读全帖
t*******a
发帖数: 4055
27
阶级意识:穷人与富人难以跨越的鸿沟
产业人网 2018-01-08 08:45:36 本文作者:王耀海本网编辑:塞尼
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【本文为作者向产业人网(chanyeren.com)的独家投稿,文章内容纯属作者个人观点,
不代表本网观点,转载请保留本声明并注明来源】
即便经过宣传限缩,穷人受苦的新闻仍然时常出现。对这样的信息,不同的人会产生各
异的认识。有的人认为可怜,有的人感受到悲哀,有的人觉得这是动物社会中的必然,
有的人悲叹这是前世造孽太多所以福报太少,更有些人认定穷人不好好干活,活该受罪
。类似的多元认识还有很多,基本上都表现为“一事诸多观点”,如同苏轼说的“横看
成岭侧成峰,远近高低各不同。”为什么对相同事实,会产生如此多元认识?
1515373024750517.jpg
一、阶级意识及其特性
按照马克思主义的基本原理,意识被物质决定。现实来看,利益是物质的集中代表。也
就是说,物质利益决定意识,什么样的利益决定什么样的意识。按照利益获得路径,不
同人群对利益占有层次和程度不同。由此形成的各种人群,... 阅读全帖
I********l
发帖数: 8702
28
来自主题: Military版 - 那个为傅雷自杀鸣不平的请进
被扣在文革头上的大兴惨案。
1966年7月29日,在红卫兵运动的风潮中,北京航空学院附中的出身干
部家庭的学生贴出了一副对联,上联是“老子英雄儿好汉”,下联是“老子反动儿
混蛋”,横批是“基本如此”。这副对联的出现表明“血统论”开始在青年学生中
间弥漫。
文化大革命起初是以大破一切剥削阶级的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯,
改革一切不适应社会主义经济基础的上层建筑为号召的。当“血统论”这一明显带
有封建传统的,将政治的不平等绝对化永久化的思想意识,以维护革命的面目出现
时,立即引起了人们的不同看法,产生了意见分歧,贴出上述对联的北航附中,很
快形成了支持与反对的两大派。8月1日,这副对联贴到北京大学、清华大学、中
国人民大学等首都主要高校,在学中普遍引起激烈辩论,并导致了明显的对立。青
年学生在亢奋的造反情绪支配下,辨论通霄达旦。学生之间的争论以及日渐明显的
分裂趋势,对当时斗争的大方向中的偏离,是中央文革小组所不愿看到的,“血统
论”的错误也不言自明,因此,8月2日凌晨,中央文革小组顾问陈伯达接见了辩
论双方的代表。他明确指出“老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋”的对联是“不... 阅读全帖
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来自主题: Chinese版 - 从历史走向今天
西方美学家克罗齐有句名言:一切历史都是当代史。中共中央纪委与太原电视台联合拍
摄的反映古代清官于成龙仕途生活的十九集电视连续剧《一代廉吏于成龙》,之所以让
人看了感动,发人深思,其原因也要从当今社会的内在矛盾、危机及价值需求中去寻找。
《于成龙》给人的第一个醒目印象是其成功地塑造了于成龙这样的一个清官形象,
看了之后,不由让人想到了太原电视台在近二十年前拍摄的轰动一时的《新星》。《新
星》播出后,学界曾对李向南的形象予以严厉的批评,认为作品宣扬了一种陈腐的封建
色彩甚浓的清官意识、青天思想,并认为这是直接与改革开放后的个体独立的现代意识
相抵触的。但是,批评尽管严厉且似乎也很有理,然而广大民众对文艺作品中的清官形
象依旧十分渴望,这恐怕是不能用传统思想在民众中根深蒂固之类的理由所能解释得了
的,这其中自有其深刻的道理所在,值得我们去深入开掘。
中国传统社会的清官形象与现代社会的廉政建设区别何在呢?我以为至少有两点不
同;一是传统社会的民众把自己的命运完全寄托在清官身上,现代社会的民众则用法来
要求官员以保障自己的利益;二是传统社会的清官用信仰支撑、道德自律来约束自己,
现代社会的廉政建... 阅读全帖
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来自主题: Chinese版 - 从历史走向今天
西方美学家克罗齐有句名言:一切历史都是当代史。中共中央纪委与太原电视台联合拍
摄的反映古代清官于成龙仕途生活的十九集电视连续剧《一代廉吏于成龙》,之所以让
人看了感动,发人深思,其原因也要从当今社会的内在矛盾、危机及价值需求中去寻找。
《于成龙》给人的第一个醒目印象是其成功地塑造了于成龙这样的一个清官形象,
看了之后,不由让人想到了太原电视台在近二十年前拍摄的轰动一时的《新星》。《新
星》播出后,学界曾对李向南的形象予以严厉的批评,认为作品宣扬了一种陈腐的封建
色彩甚浓的清官意识、青天思想,并认为这是直接与改革开放后的个体独立的现代意识
相抵触的。但是,批评尽管严厉且似乎也很有理,然而广大民众对文艺作品中的清官形
象依旧十分渴望,这恐怕是不能用传统思想在民众中根深蒂固之类的理由所能解释得了
的,这其中自有其深刻的道理所在,值得我们去深入开掘。
中国传统社会的清官形象与现代社会的廉政建设区别何在呢?我以为至少有两点不
同;一是传统社会的民众把自己的命运完全寄托在清官身上,现代社会的民众则用法来
要求官员以保障自己的利益;二是传统社会的清官用信仰支撑、道德自律来约束自己,
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来自主题: WaterWorld版 - 贵族精神的消亡 流氓意识的兴起zz
作者: 闲人·维杰
贵族被消灭了,流氓应运而起;贵族精神消亡了,流氓意识得到发扬光大。看
今天之中国,无处不流氓,从街头小巷到学术殿堂,从平民百姓到权贵富豪,或下流暴
戾,或腐败堕落,流氓本性表现得淋漓尽致。从语言流氓,到行为流氓,再到意识流
氓,这礼义之邦成为名副其实的流氓大国。
这个古老而文明的民族何以作贱到如斯地步?请听下面的对话。
我们消灭了贵族
我们常听到一些传言,说中国领导人如何巧对外国领导人的责问,却很少听到
外国领导人如何应对中国领导人的话题。
中国领导人夸耀说:我们消灭了地主富农。外国领导人回应说:我们消灭了贫
农。
中国领导人夸耀说:我们消灭了贵族。外国领导人回应说:我们消灭了流氓。
这就是两种截然不同的治国理念,引用一句至理名言: 一个好的制度可以
把坏人变成好人,一个坏的制度可以把好人变成坏人。这是对不同制度的高度概括。
发动流氓起来把贵族消灭了,并不会使流氓变得高尚,只会使流氓变得更加流
氓,而且诱逼更多的人变成流氓,最终变成流氓社会。这是毫无疑问的。
这个主题由流氓与贵族说起。
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来自主题: ChinaNews版 - 为薄熙来同志辩护
为薄熙来同志辩护
王利民
2013年9月5日
[作者按:长文,非关注政治者莫入。可自由评论,可自由转发。勿封删自由,勿迫害
自由。]
一、序论
原政治局委员、重庆市委书记薄熙来在2012年已被中外假冒伪劣毒邪恶势力从政治高层
扳倒成了一个“涉嫌”草民。这些惯式意淫的势力,于8月22号到26号在山东济南中级
法院搞个文字“公开”庭审,进而会宣判薄熙来为阶下囚。假冒伪劣毒邪恶势力要扼杀
的是薄熙来的执政为民政治生命,要扼杀的是薄熙来所代表的广大普通中国人的共同富
裕政治诉求。我这个在生活和工作中遭受摧残的金字塔底层人,切实地体会到,不能像
华小栓们吃人血馒头来救自己出苦海火坑,而只能靠学习“敢同霸王争高下,不向恶鬼
让半步”的文化大革命精神,用言行捍卫真正的社会主义及其代言人。薄熙来那样的英
雄不是每个人都有勇气能做到的,但是很多人至少不想做狗人,至少来个人之常情打抱
不平。时代造英雄,英雄要相辅相成才能造时代,才能重新开创一个真正的社会主义中
国。
国内外官方媒体所自诩的“公开”审理,给庭外提供的却仅是经官方严格过滤、肆意增
删、恶意篡改后的文字材料,缀加点静态远距离拍照图片、短段所称“... 阅读全帖
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发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 5 11:24:09 2013, 美东)
为薄熙来同志辩护
王利民
2013年9月5日
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自由。]
一、序论
原政治局委员、重庆市委书记薄熙来在2012年已被中外假冒伪劣毒邪恶势力从政治高层
扳倒成了一个“涉嫌”草民。这些惯式意淫的势力,于8月22号到26号在山东济南中级
法院搞个文字“公开”庭审,进而会宣判薄熙来为阶下囚。假冒伪劣毒邪恶势力要扼杀
的是薄熙来的执政为民政治生命,要扼杀的是薄熙来所代表的广大普通中国人的共同富
裕政治诉求。我这个在生活和工作中遭受摧残的金字塔底层人,切实地体会到,不能像
华小栓们吃人血馒头来救自己出苦海火坑,而只能靠学习“敢同霸王争高下,不向恶鬼
让半步”的文化大革命精神,用言行捍卫真正的社会主义及其代言人。薄熙来那样的英
雄不是每个人都有勇气能做到的,但是很多人至少不想做狗人,至少来个人之常情打抱
不平。时代造英雄,英雄要相辅相成才能造时代,才能重新开创一个真正的社会主义中
国。
国内外官方媒体所自诩的“公开”审理,给庭外提供的却... 阅读全帖
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=35958
殷敏鸿
国旗国徽是国家形象的重要组成部分,对国家软实力和综合国力具有重要影响。国
旗形象有正面形象与负面形象之分,以韩国国旗和中国国旗、前苏联国旗为例做比较,
可以得出民族文化地理特征的国旗比政权和政治意识形态特征的国旗具有更加正面的形
象,后者需要尽快改换国旗的结论。五星红旗不但是现存极少数几个政权特征的国旗之
一,还是世界唯一体现执政党在人民之上涵义的国旗。可以先设立民用旗,待民用旗被
广泛接受后,再升格为新国旗。
前苏联国旗与中华人民共和国国旗
1,国家软实力的概念和组成
国家软实力是综合国力的重要组成,国家软实力是超越经济和军事的第三种力量。
提高国家软实力,具有战略意义。国家软实力归根到底有利于增强国家的硬实力,但不
是硬实力发展了软实力一定会随之发展起来。国家形象是软实力源泉?出处,,,,和
重要组成部分
上个世纪90年代初,美国哈佛大学教授约瑟夫·奈首创“软实力”(Soft Power)
概念,认为软实力即国家的文化力量,包括三种力量,一是对他国... 阅读全帖
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为薄熙来同志辩护
王利民
2013年9月5日
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自由。]
一、序论
原政治局委员、重庆市委书记薄熙来在2012年已被中外假冒伪劣毒邪恶势力从政治高层
扳倒成了一个“涉嫌”草民。这些惯式意淫的势力,于8月22号到26号在山东济南中级
法院搞个文字“公开”庭审,进而会宣判薄熙来为阶下囚。假冒伪劣毒邪恶势力要扼杀
的是薄熙来的执政为民政治生命,要扼杀的是薄熙来所代表的广大普通中国人的共同富
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华小栓们吃人血馒头来救自己出苦海火坑,而只能靠学习“敢同霸王争高下,不向恶鬼
让半步”的文化大革命精神,用言行捍卫真正的社会主义及其代言人。薄熙来那样的英
雄不是每个人都有勇气能做到的,但是很多人至少不想做狗人,至少来个人之常情打抱
不平。时代造英雄,英雄要相辅相成才能造时代,才能重新开创一个真正的社会主义中
国。
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原政治局委员、重庆市委书记薄熙来在2012年已被中外假冒伪劣毒邪恶势力从政治高层
扳倒成了一个“涉嫌”草民。这些惯式意淫的势力,于8月22号到26号在山东济南中级
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的是薄熙来的执政为民政治生命,要扼杀的是薄熙来所代表的广大普通中国人的共同富
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让半步”的文化大革命精神,用言行捍卫真正的社会主义及其代言人。薄熙来那样的英
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的是薄熙来的执政为民政治生命,要扼杀的是薄熙来所代表的广大普通中国人的共同富
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扳倒成了一个“涉嫌”草民。这些惯式意淫的势力,于8月22号到26号在山东济南中级
法院搞个文字“公开”庭审,进而会宣判薄熙来为阶下囚。假冒伪劣毒邪恶势力要扼杀
的是薄熙来的执政为民政治生命,要扼杀的是薄熙来所代表的广大普通中国人的共同富
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华小栓们吃人血馒头来救自己出苦海火坑,而只能靠学习“敢同霸王争高下,不向恶鬼
让半步”的文化大革命精神,用言行捍卫真正的社会主义及其代言人。薄熙来那样的英
雄不是每个人都有勇气能做到的,但是很多人至少不想做狗人,至少来个人之常情打抱
不平。时代造英雄,英雄要相辅相成才能造时代,才能重新开创一个真正的社会主义中
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华小栓们吃人血馒头来救自己出苦海火坑,而只能靠学习“敢同霸王争高下,不向恶鬼
让半步”的文化大革命精神,用言行捍卫真正的社会主义及其代言人。薄熙来那样的英
雄不是每个人都有勇气能做到的,但是很多人至少不想做狗人,至少来个人之常情打抱
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的是薄熙来的执政为民政治生命,要扼杀的是薄熙来所代表的广大普通中国人的共同富
裕政治诉求。我这个在生活和工作中遭受摧残的金字塔底层人,切实地体会到,不能像
华小栓们吃人血馒头来救自己出苦海火坑,而只能靠学习“敢同霸王争高下,不向恶鬼
让半步”的文化大革命精神,用言行捍卫真正的社会主义及其代言人。薄熙来那样的英
雄不是每个人都有勇气能做到的,但是很多人至少不想做狗人,至少来个人之常情打抱
不平。时代造英雄,英雄要相辅相成才能造时代,才能重新开创一个真正的社会主义中
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 为薄熙来同志辩护 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: WangLimin (王利民), 信区: Military
标 题: 为薄熙来同志辩护
关键字: 重庆事变 薄熙来 济南庭审 假冒伪劣毒 共铲裆
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 5 11:24:09 2013, 美东)
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原政治局委员、重庆市委书记薄熙来在2012年已被中外假冒伪劣毒邪恶势力从政治高层
扳倒成了一个“涉嫌”草民。这些惯式意淫的势力,于8月22号到26号在山东济南中级
法院搞个文字“公开”庭审,进而会宣判薄熙来为阶下囚。假冒伪劣毒邪恶势力要扼杀
的是薄熙来的执政为民政治生命,要扼杀的是薄熙来所代表的广大普通中国人的共同富
裕政治诉求。我这个在生活和工作中遭受摧残的金字塔底层人,切实地体会到,不能像
华小栓们吃人血馒头来救自己出苦海火坑,而只能靠学习“敢同霸王争高下,不向恶鬼
让半步”的文化大革命精神,用言行捍卫真正的社会主义及其代言人。薄熙来那样的英
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来自主题: ChinaNews版 - 宣昶玮:中国不会再改革
【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: lczlcz (lcz), 信区: USANews
标 题: 宣昶玮:中国不会再改革
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 15 11:33:59 2011, 美东)
“中国民主转型路径探讨”征文
本文是新的社会时期的理论总结。
一.改革三十多年后,中国终于形成了一个初步成熟的封建权贵集团
中国的改革开放起步是在三十多年之前,是在与当时西方资本主义社会的强烈对比显然
已经大大落后了的情况下的一种被迫的社会体制改良运动。这种体制落后显然被当时的
领导人所强烈的感受到了,因此为了拯救他们所信奉的社会主义而不得不发起的改良。
这场改良运动现在已经进行了三十多年,现在总结起来是比较清晰的有如下三个阶段。
第一阶段的改革是想改良已有的社会的体制,努力的结果是形成了经济市场化和尚未成
熟的权贵集团结合的权贵资本主义;
第二阶段的所谓改革其实是在走回头路:因为此时经济是在朝扭转私有化和市场方向发
展,而转向权贵寡头控制的寡头经济和市场化经济相混合的混合经济:此时的权贵集团
已经初步成熟,并有了权贵集团自己的集体封建意识;此时初步成... 阅读全帖
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来自主题: USANews版 - 宣昶玮:中国不会再改革
“中国民主转型路径探讨”征文
本文是新的社会时期的理论总结。
一.改革三十多年后,中国终于形成了一个初步成熟的封建权贵集团
中国的改革开放起步是在三十多年之前,是在与当时西方资本主义社会的强烈对比显然
已经大大落后了的情况下的一种被迫的社会体制改良运动。这种体制落后显然被当时的
领导人所强烈的感受到了,因此为了拯救他们所信奉的社会主义而不得不发起的改良。
这场改良运动现在已经进行了三十多年,现在总结起来是比较清晰的有如下三个阶段。
第一阶段的改革是想改良已有的社会的体制,努力的结果是形成了经济市场化和尚未成
熟的权贵集团结合的权贵资本主义;
第二阶段的所谓改革其实是在走回头路:因为此时经济是在朝扭转私有化和市场方向发
展,而转向权贵寡头控制的寡头经济和市场化经济相混合的混合经济:此时的权贵集团
已经初步成熟,并有了权贵集团自己的集体封建意识;此时初步成熟了的封建权贵集团
所追求的不再是中国社会制度的改良,而是追求权贵集团自身特权的怎样能稳固的被他
们的子孙千秋万代的世袭,和更加残酷的压榨和奴役中国人民:由于这样的原因,中国
社会在这个新近成长起来的权贵集团的把持下,实际已经基本完全停止... 阅读全帖
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http://www.chinainperspective.com/ArtShow.aspx?AID=191891
维护党章,中国必须坚决反对搞个人崇拜
坚守宪法,国家领导人必须实行任期制即限任制
作者:樊立勤
一.个人崇拜的产生和实施
简单地说,个人崇拜就是在政治上以权力的力量造了一个不受任何限制、不受任何制约
、全国全党谁也管不了的领袖。
这个领袖凌驾于全国人民和全党之上,全国人民和全党只能俯其脚下,顶礼膜拜,惟命
是听,惟其言是从。
他的话一句顶一万句,金口玉言,自以为句句是真理,是圣旨,并超过圣旨。
人们对他的话必须相信到迷信的地步,服从到盲从程度。
这就是毛泽东,就是当年对毛泽东的神化,就是对毛泽东的个人崇拜。
这一切始于延安,推广于北京,施之于全国。
这一切就源于把毛泽东其人的名字写入党章,把以毛泽东之名命名的所谓思想指定为一
切行为、行动的指导思想。
毛泽东其人可以肆无忌惮,为所欲为、当代之活史,殷鉴于眼前,难道我们不要警惕吗
?难道能让悲剧重演吗?
二.搞个人崇拜的严重后果
对毛泽东的个人崇拜后果是严重的,中国人民遭受一场又一场的浩劫,中国人民深受其
害。
1. 人民民... 阅读全帖
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在专制体制下,习近平能否顺应民意?(图)
作者: 方能达
【看中国2014年04月20日讯】在中国延续了几千年的半奴隶半封建社会中,“学而优则
仕”成为了社会惯例。这固然是以小规模农业为经济主体的落后表现;但那时的教育偏
重文史,经典著作中不乏推崇正义的内容。所以,除了皇帝家族难分公私过于集中权力
与财富外,官员们总有清浊之分,秉公守法的官员总比贪官污吏多;不可能像中共政权
现在这样只要顺应了占据权力主流的恶势力就可以任意滥权贪腐,而且享有比名义俸禄
高出千百倍的内定合法化的特权,以至于中共官场的贪官污吏已成普遍现象而清官备受
排挤难以立足。
那时民众可以越级上告,皇朝为维持政权也不会过分姑息已查出劣迹的恶吏,不至于像
中共最近几十年这样居然使得名称动听的各级“纪律检查委员会”只敢在中央权力斗争
中占上风的那一派的意志和需要下开展工作,有时可以在某种有限程度上适应民意,有
时又完全违背民意。而理应执行治安保护民众的公安部门却配合中共为掩盖腐败的镇压
民众之需,把上访民众拘留起来并押送回原籍。这种极端专制蛮横和自私的做法在古今
中外都是罕见的。另外,像中共现政权这样大型集团式地凭亲属血缘... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 29反腐动向 独立视点
2018-03-29反腐动向 独立视点 微信号 dlsd2018
功能介绍
看清当下洞察未来
摘要:“双轨制”暴露出来的问题,足应该引起政府的深刻反思,封建思想不清除,官
本位不废除,特权制度不破除,是不可能真正为最广大人民群众利益服务的,执政为民
的主张则难以体现。
中国为何成为“双轨制”大国?
文/反腐动向
“双轨制”这个词肯定是中国特色,外国人估计搞什么明白到底是怎么回事。“双轨制
”已经成为中国人的烦恼,有的“双轨制”还引发群体性不满。比如,一提起退休“双
轨制”,老百姓就气不打一处来,有的还火冒三丈。
最近,人保部提出“延迟退休”话题之后,退休“双轨制”更是遭到公众的口诛笔划,
指责人保部放着退休“双轨制”这项最不公平的事情不管,却又在普遍老百姓身上榨油
,不过为官员捞取更多更大的好处。
退休“双轨制”割裂了干群关系,成了建设和谐社会的一大阻碍,所以逼得政府在深圳
进行公务员社会养老改革试点,以后或许公务员也要自己缴纳养老保险,真正与人民“
同甘苦、共命运”。其中,在中国,不仅是退休“双轨制”,还有许多“双轨制”,是
世界上的“双轨制”大国。
1.最遭民怨的“双轨制”——退休... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - “康乾盛世”与历史意义的采择
姚念慈
对“康乾盛世”这样的大题目,我没有什么发言权。我对清初历史做的一点探讨,
都属于实证性和辨析性的,至多只是透过具体的分析来窥视清前期的社会性质和时代特
征,类似管中窥豹。而“康乾盛世”则属于综合性的讨论,我还没有充分的思考,只能
就所看到的一些论述提出一点感受。
讨论“康乾盛世”,实质上就是对清前期进行历史定位,我觉得首先必须分疏出许
多分支课题进行深入研究,然后才谈得上综合性的结论。可是我们的研究往往是在具体
研究并不充分的情况下,就预先设定一些前提,并以这些预设前提来指导具体的研究。
当前清史研究的“主流”对清前期的研究,约而言之,就是以“统一中国”、“满汉平
等”、“康乾盛世”这三言十二字要诀作为基本预设,然后在这些预设下进行具体“论
证”。但这些预设带有很强的意识形态色彩,究竟是否成立,其实很难定论。例如清军
入关建立全国统治,究竟是“统一”战争,还是民族征服?或者还是什么“轮流坐庄”
?是否因为明清之际距离世界近代民族国家潮流尚早,或者因为中国传统上是一个多民
族统一国家,就可以模糊和淡化对清军入关的正义性的质问?清廷对蒙古,尤其是厄魯
特蒙古的战争,究竟是克服分裂势... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tunbing (zhuan ye hua), 信区: Military
标 题: 朝鲜和南朝鲜之所以还是非常封建是因为没经历文革
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 19 17:10:28 2013, 美东)
南朝鲜的封建是体现在财阀统治上的,事实上,南朝鲜的经济封建世袭非常彻底,三爽
,混蛋这些大企业,基本是世袭。南朝鲜意识形态也很封建, 90%的人口信仰很奇怪的南
朝鲜基督教,其狂热性和中世纪采邑农奴的封建欧洲没太大区别。加上军阀家族统治和
米帝文化殖民,根本还没有建立起来现代意识形态。光州革命后, 封建势力有所收敛
但是殖民地心态深入人心。
朝鲜其实建国以来贯彻的就是刘(少奇)邓(小平)路线,搞精英统治,平等意识并没
有通过深刻的社会变化深入人心。朝鲜在苏援时期,号称5000台拖拉机,基本实现农业
现代化,化肥, 机械,燃料,都可以靠苏联经互会取得,实际上是非常改开的。朝鲜
有日本遗留的工业基础,却没有完全建立起独立自主的基础设施,这点和他们领导人的
邓小平思维分不开。
朝鲜半岛两个国家,从诞生起就没有经... 阅读全帖
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