由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 将相
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l*****a
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1
亲爱的小伙伴们,大家都说定义判断说难不难,但是总是找不到正确答案。接下来图图
君带给大家几道超级经典题型,让大家看清定义判断题,希望考生能够每天进行积累和
提高,这样才能在考试之时迎来爆发和提升。
1.沉默行为是指面对管理制度或生产活动等方面的隐患,为了避免人际冲突,害怕遭受
打击报复或维护自身脸面等原因而有意保留自己想法的行为。
根据上述定义,下列属于沉默行为的是:
A小王看到同事小赵的计划书有个明显的错误而没有指出来,在接下来与小赵的评比中
小王的计划方案获得通过
B老张意识到小明最近老是上班时间唱歌已经影响到了别人工作,但考虑到他是自己的
徒弟,老张不但不向领导报告,还和其他抱怨的同事争辩
C尽管小马就如何提高顾客对公司服务的满意度有见解,由于前面发言的同事已经基本
谈到该问题,所以小马也就没再接着说
D小刘尽管在新产品开发报告会上有想法,但考虑到该想法尚不成熟,贸然提出可能会
影响工作进度,因此在会上也就没发表意见
2.正向思维,是指大脑在处理问题时沿着习惯性,常规性的方向展开思维,并在一定范
围内按照有一定顺序的、可预测的、程式化的方向进行思考。
根据上述定义,下列没有运用到... 阅读全帖
b*********k
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2
来自主题: Literature版 - [合集] 风满楼词社之《水龙吟》
☆─────────────────────────────────────☆
Microsystem (clam) 于 (Sat Apr 18 01:45:52 2009) 提到:
光阴荏苒,春去夏来,咱们的词社又有一段时间没有活动了。:)上次是SlowRabbit组
织的短歌行,组织得很成功,可是,一直没有评论,也没有做合集。过去一直很忙,也
没有说清楚。
词社的形式是这样的:每次都是社主命题,大家来写诗填词,互相评论。写得好的,由
社主选出,组织下一次的诗词活动。当社主的好处就是,可以不用写诗词,出一些尖钻
古怪的点子,难为大家,然后赏鉴大家的努力。如果没有参加活动呢,社主也可以想个
点子来罚他。词社每月组织一次,月中出题,下个月的月中结社。
要不,这次我权当社主,邀请大家来品品家中的陈酿?:)咱们来尝试一下长词慢调。
《水龙吟》是豪放派的词牌,四字一顿,慷慨激荡,历来都有不少佳作。我们来指点江
山,评古论今,时事争论,都可以。韵脚呢,可以在这里找到。
http://www.xys.org/xys/classics/poetry/ciyun.txt
我喜欢下面这首辛弃疾... 阅读全帖
c***s
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3
提起高晓松,恐怕很难有人能明确界定其身份。他既是中国流行音乐的旗帜性人物,也曾执掌电影导演筒,稳坐选秀评委席,今年又晋级为畅销书作家,如鱼得水般地游走于各领域。近日,高晓松新作,中国首部明星脱口秀演讲集《晓说》首发式在清华大学“上演”。活动现场,高晓松将同名脱口秀栏目《晓说》搬上舞台,“上说星辰日月,下说贩夫走卒”,让到场的读者切身领略到其犀利幽默的脱口秀功夫。
《晓说》一书由同名视频节目改编而成,高晓松先后五易其稿。该书将以系列形式推出,此次出版的《晓说》第一卷收录了第一季节目共12集的精彩内容,每个单元都极具话题性。如揭秘“奥斯卡游戏规则”,炮轰“汉人无音乐”,还原“军阀宫心计”,趣谈“美国交规那些事”,吐槽“美国社会毒瘤”等。高晓松以独特的个人视角和视野,全新解读中国历史和美国社会。文字版《晓说》添加了更丰富的“作料”:编剧宁财神、文化名人王小山、历史作者张发财、知名博友“破破的桥”的火辣点评,以及时政漫画家“变态辣椒”为该书创作的12幅漫画使全书内容更加丰富、多元。
记者:你的讲述中涉及很多历史事件和人物,你讲述会努力做到接近史实吗?
高晓松:近代史肯定是接近史实,因为我再斗胆... 阅读全帖
l*****t
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4

太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天马!武帝龙颜大悦,有了神马,不就可以骑着它一朝升仙了吗?他
深信这是“太乙神”赐给他的礼物,于是隆重的赐名“太乙天马”,连带着献马之人暴
利长(光看名字就是个生事的主)也被封官受赏。武帝在位54年,是个雄材大略的天子
,王侯将相,没有谁能轻易蒙得了他,唯独方士例外。... 阅读全帖
w******y
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5
来自主题: History版 - 建国后毛其实更像刘邦
比较建国后的腊肉和刘邦, 腊肉给刘邦提鞋都不配
1. 治国: 刘邦和子孙, 搞休养生息, 汉朝国力3代就达到了高峰
腊肉,只会瞎几把照搬干爹国, 离开干爹国的指引, 马上
饿死三千万, 纯傻逼一个
2. 子孙: 刘邦的子孙进太庙的档次, 腊肉的子孙是马戏团的档次
3. 将相: 刘邦死前,将相大多听话。
腊肉死前, 将相大多下狱, 唯有101首长奋起一击, 被周公公暗害
4. 军事: 这是腊肉唯一胜过刘邦的地方, 靠着干爹支持, 打赢了一场没有任何
好处的战争。 但是赢了战争,输了政治的傻逼。
w******y
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6
来自主题: History版 - 建国后毛其实更像刘邦
比较建国后的腊肉和刘邦, 腊肉给刘邦提鞋都不配
1. 治国: 刘邦和子孙, 搞休养生息, 汉朝国力3代就达到了高峰
腊肉,只会瞎几把照搬干爹国, 离开干爹国的指引, 马上
饿死三千万, 纯傻逼一个
2. 子孙: 刘邦的子孙进太庙的档次, 腊肉的子孙是马戏团的档次
3. 将相: 刘邦死前,将相大多听话。
腊肉死前, 将相大多下狱, 唯有101首长奋起一击, 被周公公暗害
4. 军事: 这是腊肉唯一胜过刘邦的地方, 靠着干爹支持, 打赢了一场没有任何
好处的战争。 但是赢了战争,输了政治的傻逼。
l*****t
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7
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: luanmit (vs), 信区: History
标 题: 匈奴究竟输在了哪---------汉武帝伐大宛探析
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 17:45:44 2012, 美东)

太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天... 阅读全帖
t****x
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8
来自主题: Military版 - 为什么中国人这么能忍?
扯吧!中国人的逻辑是这样的:没房的时候就说,凭什么你有房我没房?王侯将相宁有
种乎?有房的时候又说,凭什么你有大房我只有小房?王侯将相宁有种乎?中国人最大
的问题是贪,恨不得所有的东西都是自己的,没有就悲愤,就问王侯将相宁有种乎?然
后就偷,偷不着就抢。
w*********g
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9
城堡的落成:上升通道即将关闭的中国社会
世界华人周刊<更多内容2017-02-17 22:09:47
吊桥已经升起,我们这代人刚好处在城堡大门刚刚关上的时代。
作者:肥肥猫
微信公号:肥肥猫的小酒馆(ID: zhihufeifeimao)
编辑提示:本文约7000字,可先收藏再阅读。
最近这几年来,随着资产价格的门槛暴涨,“阶层固化”这个词终于进入了社会视野。
很多人出现了个误区,他们说现在的社会“上升通道逐渐关闭”“阶层日益固化”,是
社会病了。
但其实,社会没病,这才是社会原本的常态。
中国过去的两千年里,大部分时间都是阶层非常稳定的社会。西方这种数百年稳定发展
的社会,阶层固化更是早已天经地义。
稳定的年代并非没有上升通道,但是稳定年代的上升通道是受控的。这是和动荡年代最
大的区别。
➤ 时代变了?还是回归正常了?
阶层剧烈变动的年代才是历史所不常见的,是历史的异态。“旧时王谢堂前燕,飞入寻
常百姓家”之所以成为千古名句,恰恰就是因为这一幕不多见,很稀奇,不然何必写成
诗来感慨?
一个流动性过大的社会,一定是制度不完善的,完善的制度绝不会容忍高流动性。
但恰好,我们... 阅读全帖
c****x
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10
http://mp.weixin.qq.com/s/oGXJhk6MjZDObO1ZvH4NDQ
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 城堡的落成:上升通道即将关闭的中国社会
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 21 10:40:40 2017, 美东)
城堡的落成:上升通道即将关闭的中国社会
世界华人周刊<更多内容2017-02-17 22:09:47
吊桥已经升起,我们这代人刚好处在城堡大门刚刚关上的时代。
作者:肥肥猫
微信公号:肥肥猫的小酒馆(ID: zhihufeifeimao)
编辑提示:本文约7000字,可先收藏再阅读。
最近这几年来,随着资产价格的门槛暴涨,“阶层固化”这个词终于进入了社会视野。
很多人出现了个误区,他们说现在的社会“上升通道逐渐关闭”“阶层日益固化”,是
社会病了。
但其实,社会没病,这才是社会原本的常态。
中国过去的两千年里,大部分时间都是阶层非常稳定的社会。西方这种数百年稳定发展
的社会,阶层固化更是早已天经地义。
稳定的年代并非没有上升通道,但是稳定年代的上升通道是受控的。这是和动荡年代... 阅读全帖
a***u
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11
来自主题: LeisureTime版 - 中国历史上最大的思想家
就是陈胜。
一句王侯将相宁有种乎,一句抵文科生一万句,高度概括了陈胜之后的中华文明。然后
找一群儒教徒们,作为为暴力洗地的文科生和治安维持会的成员,建立新秩序。
为什么王侯将相都没有种呢,其实根源就是无神论,在无神论下暴力解决问题。
西方的教皇把权力和耶稣挂钩,东方的天皇把权力和天照大神挂钩,虽然现在看起来是
假的,但是在那个年代保证了文化传承的和平性,而不是暴力性。法大于暴力,虽然手
握重兵的国王将军,虽然敢废除杀掉教皇和天皇,也不敢随便废除建立在宗教基础上的
制度。
所以说,中国人喜欢人治,不喜欢法制,根本原因是什么呢?就是王侯将相宁有种乎啊。
m*****o
发帖数: 408
12
羊年到,按照《十二生肖轮值天条》的规定,小白羊要去小马哥那里接过掌管象征权力
的玉玺和权杖,成为下一年的轮值生肖主席。哪想到,小白羊还没到太岁马的宅邸,就
被一群妖言惑众、不明真相的中国人半路拦截,还泼了一身墨。小白羊怏怏地回到家中
,羊妈妈见羊宝宝被泼得一身乌黑,不禁心头一惊,泣不成声:“哎呀,我可怜的儿呀
,你还没接过你小马哥的权杖呢,怎么就变成小‘黑’了呢?”小白羊不无委屈地说道
:“我还在半道上就被中国人给‘黑’了!”
上面是我杜撰的一个小笑话。话说西方人对星座情有独钟,中国人对生肖也是别有感情
,这本无可厚非。但国人在前段时间刚“黑”完了西方的“处女座”,又开始来“黑”
中国的生肖羊,这就有些不对了。十二生肖文化在我国流传已久,已经成为中国传统文
化的重要组成部分,融入在中国人的文化血液中。但如果拿着生肖说事儿,厚此薄彼、
甚至大肆宣扬“生肖尊卑论”可就有些可笑了。羊年生娃真如大家所说得那么可怕吗?
关于“十羊九不全”
羊年将近,关于羊宝宝“十羊九不全”的说法甚嚣尘上,再次成为人们热议的话题,说
属羊的人注定婚姻失败、事业不顺、命运多舛……因此还引发了许多奇怪的现象:据媒
体... 阅读全帖
m*****o
发帖数: 408
13
羊年到,按照《十二生肖轮值天条》的规定,小白羊要去小马哥那里接过掌管象征权力
的玉玺和权杖,成为下一年的轮值生肖主席。哪想到,小白羊还没到太岁马的宅邸,就
被一群妖言惑众、不明真相的中国人半路拦截,还泼了一身墨。小白羊怏怏地回到家中
,羊妈妈见羊宝宝被泼得一身乌黑,不禁心头一惊,泣不成声:“哎呀,我可怜的儿呀
,你还没接过你小马哥的权杖呢,怎么就变成小‘黑’了呢?”小白羊不无委屈地说道
:“我还在半道上就被中国人给‘黑’了!”
上面是我杜撰的一个小笑话。话说西方人对星座情有独钟,中国人对生肖也是别有感情
,这本无可厚非。但国人在前段时间刚“黑”完了西方的“处女座”,又开始来“黑”
中国的生肖羊,这就有些不对了。十二生肖文化在我国流传已久,已经成为中国传统文
化的重要组成部分,融入在中国人的文化血液中。但如果拿着生肖说事儿,厚此薄彼、
甚至大肆宣扬“生肖尊卑论”可就有些可笑了。羊年生娃真如大家所说得那么可怕吗?
关于“十羊九不全”
羊年将近,关于羊宝宝“十羊九不全”的说法甚嚣尘上,再次成为人们热议的话题,说
属羊的人注定婚姻失败、事业不顺、命运多舛……因此还引发了许多奇怪的现象:据媒
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a***u
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 中国历史上最大的思想家 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: aoiyu (weeaboo), 信区: LeisureTime
标 题: 中国历史上最大的思想家
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 29 17:03:05 2015, 美东)
就是陈胜。
一句王侯将相宁有种乎,一句抵文科生一万句,高度概括了陈胜之后的中华文明。然后
找一群儒教徒们,作为为暴力洗地的文科生和治安维持会的成员,建立新秩序。
为什么王侯将相都没有种呢,其实根源就是无神论,在无神论下暴力解决问题。
西方的教皇把权力和耶稣挂钩,东方的天皇把权力和天照大神挂钩,虽然现在看起来是
假的,但是在那个年代保证了文化传承的和平性,而不是暴力性。法大于暴力,虽然手
握重兵的国王将军,虽然敢废除杀掉教皇和天皇,也不敢随便废除建立在宗教基础上的
制度。
所以说,中国人喜欢人治,不喜欢法制,根本原因是什么呢?就是王侯将相宁有种乎啊。
f*****e
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[ 国士 ] 于:2010-06-30 03:01:04
http://www.here4news.com/article/2997045 www.6park.com
1967年1月13日晚上,文革向纵深发展之际,毛泽东和刘少奇在人民大会堂进行了他们
两个人之间的最后一次会面和谈话。关于这次谈话,2010年5月16日何新在其博客中以
《何新读史札记:毛泽东与刘少奇最后会面出题难之——要刘读三本怪书》为题写了一
篇文章对毛泽东推荐的三本书进行了分析,6月7日北京日报发表了浙江大学署名散木的
政治学教授的文章《毛泽东向刘少奇推荐的几本书》。具体内容可见http://blog.qq.com/qzone/622002641/1276043071.htm。从这两篇文章内容来看,在两篇文章共同关注的焦点:毛泽东推荐这三本书用意何在,散木完全没有论述,而何新在给出几个猜测之后,也以“毛泽东竟要刘少奇回去读这三本特殊的书,是耐人寻味而别具深意的。”作为全文的结尾。
出于对历史的兴趣和对毛泽东的喜爱,本人查阅了这几本书并试图在何新文章的基础之
上提出个人的几点看法:
1、关于这几本书的书名
刘少奇的女儿... 阅读全帖
f*****e
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16
[ 国士 ] 于:2010-06-30 03:01:04
http://www.here4news.com/article/2997045 www.6park.com
1967年1月13日晚上,文革向纵深发展之际,毛泽东和刘少奇在人民大会堂进行了他们
两个人之间的最后一次会面和谈话。关于这次谈话,2010年5月16日何新在其博客中以
《何新读史札记:毛泽东与刘少奇最后会面出题难之——要刘读三本怪书》为题写了一
篇文章对毛泽东推荐的三本书进行了分析,6月7日北京日报发表了浙江大学署名散木的
政治学教授的文章《毛泽东向刘少奇推荐的几本书》。具体内容可见http://blog.qq.com/qzone/622002641/1276043071.htm。从这两篇文章内容来看,在两篇文章共同关注的焦点:毛泽东推荐这三本书用意何在,散木完全没有论述,而何新在给出几个猜测之后,也以“毛泽东竟要刘少奇回去读这三本特殊的书,是耐人寻味而别具深意的。”作为全文的结尾。
出于对历史的兴趣和对毛泽东的喜爱,本人查阅了这几本书并试图在何新文章的基础之
上提出个人的几点看法:
1、关于这几本书的书名
刘少奇的女儿... 阅读全帖
s*******n
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17
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: swordsman (御前带屌护卫), 信区: History
标 题: 为啥中国人几千年都不知道人与人之间是可以平等的呢?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 18 22:22:31 2011, 美东)
为啥中国人几千年都不知道人与人之间是可以平等的呢?
直到西方人告诉我们人与人之间是平等的,我们才觉得人与人是可以平等的。
为什么我们自己想不到这个人人平等呢?
我们最接近的就算是“王侯将相,宁有种乎?” 不过这里面的意思还是,有人要做往
后将相,高人一等...
i***s
发帖数: 39120
18
刘武豪的梦想一石激起千层浪。央视截图
继“你幸福吗”的提问引起社会热议后,央视5月2日《新闻直播间》节目街采劳动者,“90后小伙称想当国家领导人”又吹起层层波澜。当时,江苏南通23岁的定位工刘武豪,被记者问对未来有何打算时说:“梦想,就是,特别大,就是想做个国家领导人。”央视记者回应:“小伙子加油!”
赞成
没有谁会一蹴而就
每一个人都有一个小小的梦想,就是衣食无忧,快乐生活;每一个人也都有一个宏大的理想,就是功成名就,衣锦还乡。梦想的大小都没有错与对之分,只要是你真诚地热爱生活,热爱家乡,热爱祖国,热爱我们的民族。
不想当将军的士兵不是好士兵,没有当国家领导人梦想的公民也不是一个好公民。有了心中的梦想,我们每一个人都会为你加油。这种梦想不是潘多拉盒子,这显现着一个普通公民对祖国的热爱,对人民的热爱。有了这样的理想,就要加上立足实际的奋斗,为了自己的理想,为了自己的梦而去奋斗。
首要的就是干好本职工作,在自己的业务范围内成为一个优秀的员工,成为一个优秀的公民,这是成为国家领导人梦想的基础和基石。
其次要有一颗爱民之心,这颗心要从现在就开始培养,如何有这样的一颗心,就是在自己的工作中,多... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
19
王志,原中央电视台著名主持人,现中国传媒大学校长助理,2014年重返荧屏签约陕西卫视主持节目。
临近50岁,王志准备出本书,书名就叫《因为,所以》。从进入央视,到离开央视,到丽江市副市长,到中国红十字基金会常务副理事长,到中国传媒大学校长助理,王志憋着一口气,他不相信命运,但相信因果,想要的结果,找出对应的因,然后为之准备。他承认自己是既得利益者,但方式正当,没有毛病。
2008年,得知王志要去丽江,患有偏瘫在北京复健的王志父亲不愿拖儿子后腿,也不愿给儿媳添麻烦,执意回到了老家衡东县城。一年后父亲过世时,他正在挂职丽江的任上。
也许因为父亲,王志谈起了一直回避的问题——他是不是真的有颗仕途心。“我回到学校就是一个举动,”他说,“我用我的方式给出了答案”。
王志=口述
《面对面》的两个里程碑
《面对面》的基本形态是一对一。40分钟,两个人一问一答,最早没人敢想。作家钱刚在《新闻调查》里第一次用了这种形式,采访了身陷囹圄的鹤壁市长。我用这种形式做的第一期节目是《姜瑞峰》,也是在《新闻调查》播出的。正面人物一般很难采访,因为很难质疑。你质疑他观众质疑你,但平平淡淡谁又爱看呢!姜瑞峰是河北省永... 阅读全帖
d********y
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20
来自主题: History版 - 秦良玉传和她的白杆兵
本文摘自:《历史上那些牛人们》 作者:刘继兴 出版社:北京航空航天大学出版社
长久以来,在民间流传着许多古代巾帼英雄的故事,如花木兰、平阳公主、樊梨花、杨
门女将、梁红玉等。但这些人要么是民歌或演义中的人物,要么就是其身份并非正式的
将军。数千年的中国历史上,正式列入国家编制的女将军,实际上只有被明朝崇祯皇帝
诗赞“鸳鸯袖时握兵符”的女将军秦良玉。
《明史8226;秦良玉传》说:“良玉为人饶胆智,善骑射,兼通词翰,仪度娴雅。而驭
下严峻,每行军发令,戎伍肃然。所部号‘白杆兵’,为远近所惮。”秦良玉是历史上
唯一一位被《二十五史》载入将相列传的女将军,填补了正史将相列传中长期以来无女
性的历史空白。
明神宗万历元年,苗族女子秦良玉出生在四川忠州城西乐天镇郊的鸣玉溪边,父亲秦葵
诗书持家,育有三男一女,良玉居于第三,上有哥哥秦邦屏、秦邦翰,下有弟弟秦民屏
。父亲教秦良玉诗书字画之余,也不忘苗家传统,从小训练她舞枪弄棒、骑马射箭。
秦良玉少既有“执干戈以卫社稷”之大志,且禀赋超群,文翰得风流,兵剑谙神韵,老
父秦葵曾怃然叹息道:“你哥哥和弟弟们都远不及你,可惜孩儿你是女流,否则,日后
n*******w
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21
来自主题: History版 - 李秀成自述
忠王李秀成狱中亲笔自述
(一)金田起义
一 金田起义
时逢甲子六月,国破被拿,[e1]落在清营,承德宽刑,中承〈丞〉大人量广,日食资云
。又蒙老中堂驾至,讯问来情,是日逐一大概情形回禀,未得十分明实,是以再用愁心
,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教传下,将其出
身起义之由,[诏书因京城失破,未及带随,]可记在心之大略,写呈老中堂玉鉴。我一
片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,[其父□名不知]。长次兄是其前母所生,洪秀全是后母所生。[
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理,教人人可知。]长、次兄在家种田。洪秀
全在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837年)之病,死去七日还魂。自还魂之后,俱讲天话,凡间之话少言,劝世人敬拜上
帝,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾无难,不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之后,具<俱>不敢拜别神。为世民者,具<俱>
是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。... 阅读全帖
s*******n
发帖数: 10426
22
为啥中国人几千年都不知道人与人之间是可以平等的呢?
直到西方人告诉我们人与人之间是平等的,我们才觉得人与人是可以平等的。
为什么我们自己想不到这个人人平等呢?
我们最接近的就算是“王侯将相,宁有种乎?” 不过这里面的意思还是,有人要做往
后将相,高人一等...
C********g
发帖数: 9656
23
【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]人民网头版:周恩来为什么不敢与毛泽东翻脸?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 20:01:41 2011, 美东)
编者按:在中国现代政治史上毛泽东和周恩来两个伟人,是一种很特殊的合作关系。两人才华出众又风格各异,长期合作,又和而不同。毛大气磅礴,开天辟地;周缜密严谨,滴水不漏。毛于党于国,功比天高,但难免霸气逼人,后又铸成大错;周为国为民,竭尽绵薄,总是隐忍负重。于是在长期的斗争与合作中,就有一种怪现象,党外朋友与毛拍案相争者有之,如马寅初、梁漱溟;党内高干与毛据理相抗者有之,如彭德怀、张闻天。而自遵义会议之后,周作为毛长期的实际上的第一助手,无论毛如何行事,都唯命是从,逆来顺受。
毛、周早已作古,离我们也已渐行渐远。但人们总还在问一个问题:面对毛的错误指责,周恩来为什么不翻脸?年轻人问得最多,而如季羡林先生这样阅世甚深的百岁老人,也爱问这个问题。我们多次见面,总不离这个话题。可见,这是国人心中解不开的一个结。我自19... 阅读全帖
c*****1
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来自主题: History版 - 读史的一点感想
跟历史的受众有关,如果都是面对少数识字的,想有资于当世,自然都会去写那些中奖
的。其实换个角度,与其yy那些古代的王侯将相不如去探究一下历史上的平常人是如何
生存的。比如一个清朝的农民一年能吃多少肉,一个军队里面的马弁能领多少钱。毕竟
现在识字的不仅仅是少数了,而在这里灌水的也没几个王侯将相吧?
j******g
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瞎说牢骚几句,可能不对。
孔子对社会的贡献表现为:
1)礼化社会,减少社会中的野蛮暴力,让邻里和平共处,使负责生产的阶级内部稳定和
谐,从而全力以赴从事生产;
2)家庭伦理,树立父权。家庭的权力结构就是社会的缩影。从小习惯了服从父权,长
大了就会惯性的服从社会权力。精神枷锁从小套上。
3)稳定阶层,教导所有人要满意自己所处的社会位置,如果想往上走,那就走统治者
设计好的上升通道,不要老想着通过暴力方式往上窜。这一点就是针对“王侯将相,宁
有种乎”的。
所以,孔子理论当年横空出世,给中国带来的文明、礼化、稳定了社会、并间接提高生
产力和社会文明。它如此成功,以致于被其影响的中国人历来不到“易子相食”的地步
,都不会揭竿而起。
孔子思想特别适合阶级分化很大的社会。现在的中国就是。
然而,现在中国人没到“易子而食”的地步,但由于儒家思想的缺失,“仇富”现象临
界失控。“为啥富二代什么都不用努力就能什么都有?”和“王侯将相,宁有种乎”在
本意上有区别?更可怕的是现在穷人“劫富”的同时,并不会认为这是在犯罪。
另外,孔子思想也有很多不和时宜的意识形态。那么,要重数儒家思想,如何做到扬长
避短呢?... 阅读全帖
c*****1
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father (father 是 single 的) 于 (Mon Apr 26 22:21:56 2010, 美东) 提到:
周而复始的农民起义是不是中国特色?
欧洲见过奴隶起义,要不就是蛮族入侵,诸侯互伐,好像没有农民起义
这是什么原因呢?
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ludwigpeking (路德維希陪客ing) 于 (Mon Apr 26 22:23:35 2010, 美东) 提到:
1848革命算不算?
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puppylsy (ベーコンの野望) 于 (Mon Apr 26 22:28:13 2010, 美东) 提到:
我印象中就只有法国的扎克雷。让人家查理的精锐骑士跟屠耗子似的。
☆─────────────────────────────────────☆
petersun (皮特君主立憲國王加臣民) 于 (Mon Apr 26 ... 阅读全帖
b**********u
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再论李秀成被俘后的“变节”问题
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 17 20:46:46 2012, 美东)
再论李秀成被俘后的“变节”问题
作者:夏春涛 文章来源:中华文史网 点击数: 873 更新时间:2008年11月17日
忠王李秀成被俘后,在囚笼中写下了数万字的供词。(注:为了避讳,今之学者将起义
者被俘后的供词改称“自述”或“自传”。按照辞书通行的解释,“供”字作“受审者
的陈述”解,似乎本无贬义。李秀成则自称其亲笔供词为“书供”。本文采用“供词”
一词。)围绕其供词中的内容,学术界在1949年后就李秀成伪降还是变节的问题展开了
激烈的争论,甚至一度从单纯的学术问题上升为政治问题,并且至今未有定论,成为太
平天国史研究中最大的一桩悬案。笔者几年前曾经就此问题写过一篇短文[1],但由于
受到篇幅的限制,未能展开论述。兹不揣浅陋,再度就此略陈管见。

李秀成是广西藤县大黎乡人,家境贫寒,儿时随舅父读过3年书,10岁开始种山帮工,
以烧炭为业。1851年9月,西王萧朝贵率部路过大黎,时年29岁的李秀成应征入伍,随
后参加了攻打永安的战斗,隶属石达开部。在此后的戎马生... 阅读全帖
b**********u
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崇祯十二年(公元1639年)二月,李自成趁明官军征剿张献忠之际,打出商洛山,转战
湖北、四川,又北上一路打到洛阳,旋又包围开封,虽未打下开封,但有力震动了明王
朝的大厦。后又经郊县之战、潼关之战,明王朝的帝国大厦终于倒塌。崇祯自缢煤山,
固若金汤的明王朝彻底崩溃。
一、官逼民反
明朝末年,朝政腐败,社会黑暗,贪官污吏横行,地主、豪强欺压百姓,农民赖以生
存的土地,多被官府、豪强、地主、强占、兼并,生活没有出路,尤其天启、崇祯年代
,阉宦当权,魏忠贤把持朝廷,朝政昏暗。这时边患也十分严重,后金(清初称后金)
常年与明军在辽、蓟地区作战,战争开支庞大,朝延为应付巨大的战争经费,在农民十
分沉重的赋税负担上,又加派“辽饷”,随后又增加了“剿饷”、“练饷”,谓之“三
饷”。“三饷”如同三座大山压得农民喘不过气来,各行业各业也都负担沉重,难以支
撑。天下人心惶惶,深感生存危机。更为严重的是水、旱天灾不断,尤其陕北地方数年
不雨,赤地千里。天灾人祸,造成遍地饥荒,原本就少地或根本无地的农民更加无法度
日,濒临绝路。又加官府讨饷横征,虎狼般地痛叱、催逼、打、抓、坐牢、杀害,种种
摧残之下,致使无数成... 阅读全帖
r**********g
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再来扯扯。
孔子牛逼初在于有教无类。这也带来了中国社会很快进入了平等的时代。这不是件容易
的事情,西方的血阀贵族制度直到大革命才真的被质疑还不断回潮。孔子开始有教无类
,在百年中深入人心,所以才有陈王的王侯将相宁有种乎,才有后世白衣卿相。这是一
种内心的平等,我觉得只有中国人才有。各位指点江山的索男们,你之所以感觉所有其
他人都是傻逼,其实都要归功于孔子啊。想想西方那可怜的几次农民起义,哪个哥们敢
说王侯将相宁有种乎?没有理论指导,行吗?
l******3
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张良是历史上赫赫有名的人物,他不仅被誉为汉初三杰之冠,还被世人尊为谋圣,成了
中华民族智慧的象征。汉高祖刘邦对这位替自己打江山立下头功的国师有句十分精彩的
点赞:“运筹帷幄之中,决胜千里外,吾不如子房。”翻开司马迁的《史记·留候世家
》,人们就会惊奇的发现,张良的身上充满了传奇色彩,追根溯源,张良的奇计远谋竟
然来源于一双破鞋。
张良是韩国人,其祖父、父亲做过五代韩王的丞相。秦灭韩后,张良立刻变卖全部家产
,寻求刺客谋刺秦王,最后到东方找到一个大力士,为他打造了一把一百二十斤重的大
铁锤,在博浪沙伏击秦始皇,结果击中副车。秦始皇大怒,下令在全国搜捕刺客,张良
于是改名换姓,逃到下邳隐藏起来。张良有天在圮桥上散步,有个穿粗布短衣的穷老头
走到张良跟前,故意抬脚把自己的一双破鞋甩掉桥下,看着张良说:“小子,下桥去把
我的鞋拾上来。”张良对这突兀其来的怪事惊讶得说不出话来,本想挥拳打向对方,可
一看到他苍老的面容,立刻忍下怒火,下桥把破鞋拾了上来。张良刚想离开,老人又说
了一句更让张良诧异的话:“小子,把鞋给我穿上。”张良心想既然已经为他拾了鞋,
何不顺便给他穿上,于是,张良便跪着替老人穿好... 阅读全帖
c*m
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来自主题: History版 - 宋太宗受的啥箭伤?

不是主要靠薛仁贵和刘仁轨么?
那是老年才当将相,不是当了将相之后活了很长时间。
m***e
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张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝,尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中,往往能出奇制胜
,逢凶化吉;他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能,常常令 人叹为观止;他振兴破
败的雄心,反腐倡廉的执着,治世理乱的雄心,以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养,无不使人惊服。然而,又
不得不使人产生怀疑:他的文化知识,以至深厚的文化素养,从何而来?如何聚积、升
华?他何以对传统文化有如此的认识与理解,等 等。本文拟由此入手,予以探讨,姑
为引玉之砖。
(一)
文化如积沙,越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得,因而一般是有闲者的专利品。文化人,或地主阶级
知识分子,就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策,维护固有习俗,固有治法,歧视汉人,
歧视汉文化 和汉族知识分子,使这些文人学士中的大多数仕进无门,岐路徘徊,不得
不隐身巷陌,和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷,作贼作寇,是元末农民起义的一大特... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 翻脸,面临两种结果
在中共党内,彭德怀与毛泽东翻脸,党外人士有梁漱溟和马寅初。而周恩来一忍再忍,
不语毛泽东翻脸,只因他不是一个普通人,是一国总理,背负着一个国家,八亿人口。
他要考虑后果。如果硬来也行,但那将是两种可以预见的结果。本文摘自《梁衡红色经
典散文选》,作者梁衡曾任人民日报副总编辑,中国人民大学出版社出版。
1967年10月,毛泽东周恩来接见红卫兵(图源:AFP/VCG)
在中国现代政治史上毛泽东和周恩来两个伟人,是一种很特殊的合作关系。两人才华出
众又风格各异,长期合作,又和而不同。毛大气磅礴,开天辟地;周缜密严谨,滴水不
漏。毛于党于国,功比天高,但难免霸气逼人,后又铸成大错;周为国为民,竭尽绵薄
,总是隐忍负重。于是在长期的斗争与合作中,就有一种怪现象,党外朋友与毛拍案相
争者有之,如马寅初、梁漱溟;党内高干与毛据理相抗者有之,如彭德怀、张闻天。而
自遵义会议之后,周作为毛长期的实际上的第一助手,无论毛如何行事,都唯命是从,
逆来顺受。
毛、周早已作古,离我们也已渐行渐远。但人们总还在问一个问题:面对毛的错误指责
,周恩来为什么不翻脸?年轻人问得最多,而如季羡林先生这样阅世甚深的百岁老人... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 汉武帝的伟大盛世
秦末逐鹿,天下糜烂
伟大领袖刘邦拨乱反正,建立汉朝。
然而汉初朝廷窘迫,窘迫到什么程度?
《汉书·食货志》载:“汉兴……天下既定,民亡蘸藏,自天子不能具醇驷,而将相或
乘牛车。”
好在都是大老粗,也没脱离群众。刘邦不在乎凑不齐纯色白马,将相也觉得有个牛车就
不错。自信,面子不靠车撑。
毕竟意难平,要做大蛋糕。
怎么做?用黄老,不折腾。
从高祖一代算,孝慧的母族犯了路线错误,不讨论。
孝文、孝景二三代core,搞出文景之治,以经济建设为中心的国策取得巨大成就,举世
瞩目。
史载:“至武帝之初七十年间,国家亡事,非遇水旱,则民人给家足,都鄙廪庾尽满,而府
库余财。京师之钱累百巨万,贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,腐败不
可食。”
伟大的盛世,粮食都过剩。
毋庸置疑,到武帝的时代,就是伟大盛世的新时代,形势很好。形势一片大好,注意是
大好,不是小好,也不是中好,是大好。
主要矛盾变化了,不再是人民需求的物质不足,而是不平衡。汉代大V董仲舒也说:“
富者田连阡陌,贫者无立锥之地。”
董仲舒是什么人?筹划政策的人,是皇帝的贴心人。
这先前的大局是做大蛋糕,现在是怎么分蛋糕。这是当前... 阅读全帖
g***r
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来自主题: Military版 - 广场这个孔子像,立的好
中国千年以来名儒实法
儒家是用来教化普通大众的,法家是帝王纵横术
陈胜、吴广“王侯将相,宁有种乎”是叫的好,一旦自己上位还嗷嗷叫“王侯将相,宁
有种乎”么?
孔子“君君臣臣、父父子子”,又怎么就开历史倒车了?美国难道不是总统比副总统大
,联邦政府比州政府大?你去“总统、副总统,宁有大小乎”叫唤试试看?处处挂着的
还是总统的大幅画像,没你副总统的份。
更何况儒家的要求向来是双方面的,“君圣臣贤,父慈子孝”,
问题的关键在于“君”要如何产生,“臣”要如何产生罢了
“民为邦本”,只要老百姓能够把不圣的君,不贤的臣和平驱除下台,对于“君”、“
臣”的产生可以发表自己的意见,跟西方现今的这套实质上有什么不一样?“君君臣臣
、父父子子”又有什么不好?
不“君君臣臣、父父子子”难道还要无政府主义,难道还要爷爷、孙子都是主内弟兄姊
妹不成?
秦朝禁止儒生讲学,是能够统一中国,结果怎么样?官虐民暴,二世而亡耳;
在市场经济人与人赤裸裸地竞争、互相淘汰的情况下,强调一下社会要有秩序、人们相
处要“温良恭俭让”,做为调节社会人际关系温情脉脉的一剂润滑剂,怎么就算开历史
的倒车了?
这跟西洋教会,“大家都是弟... 阅读全帖
a****d
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来自主题: Military版 - 民主并不符合社会规律
王侯将相,宁有种乎?真不爽大可以起义。
这是野蛮人的作为,不符合现代人的.
难道你和你家人意见不同,你就要把你家人给杀了?
发信人: eau (Kshanti鱼~~~~~), 信区: Military
标 题: Re: 民主并不符合社会规律
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 16:55:00 2011, 美东)
你在任何国家任何社会任何阶层任何地点任何时间都有平台去争取你的权利,王侯将相
,宁有种乎?真不爽大可以起义。
w****2
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一是不能因人废言,要避开对历史人物个人品质的讨论,而重点看他提出的思想,坚持
的路线,你不能说因为牛顿爱财,万有引力就不存在了;不能说因为居里夫人是荡妇,
镭这种元素就不存在了。而现在一些人要批驳马克思列宁主义,连一页书都不愿意看,
就去说马克思有私生子,列宁有梅毒,照此逻辑,因为伏尔泰是被包养的二爷,自由就
是错的;卢梭是扔了五个孩子,民主就是错的;华盛顿家里养了一堆奴隶,独立就是错
的。这就是不讲逻辑了。
二是要讲因果联系,而不能单就个别历史事件得出“后此谬误”。因为人文社科领域和
自然科学研究最大的不同就在于,不可能做到单一变量实验,影响历史进程的因素一定
是多元的。如果一味鼓吹“实践是检验真理的唯一标准”,那么,就是把社会实践和科
学实验混为一谈了,试想,决定因素居然不计其数,你又如何单纯从实践中分析各个因
素的权重?最后的结果,一定只能夸大或者缩小某一个因素的影响,得出一些似是而非
的结论。
三是要把握历史大势,舍弃王侯将相、才子佳人等诸般历史细节。很多人抱怨史书不实
,这是就王侯将相史来说的,比如说,毛泽东的儿子怎么死的?说不清楚。蒋介石的儿
子的父亲是谁?说不清楚。但历史... 阅读全帖
t**x
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股版比这个多
http://www.mitbbs.com/article_t/Stock/33575911.html
我贴不过来,
北大才子PK茅于轼:我也来把毛泽东还原成人

Local Access打往中国电话卡1.3¢/分种

文章来源: 大学网 于 2011-06-06 20:49:42
敬请注意:新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代表本网立场!

(作者:丁栩翔)茅于轼写了《把毛泽东还原成人》,我也写一篇,PK一下吧 。
把毛泽东还原成人,并不是一个单方面的命题,因为毛泽东所居的,不是一个坛,而是
两个。一个是神坛,一个是魔坛,自然而然就有两派人聚在两个坛下,革命斗士和民主
斗士最后都成了魔神坛斗士,为毛泽东究竟是神还是魔争论不休。
所以,在讨论“把毛泽东还原成人”这个话题之前,有必要就“讨论”这个话题首先讨
论一番。我认为,最要紧的一点,是在讨论中一定要讲逻辑。
一是不能因人废言,要避开对历史人物个人品质的讨论,而重点看他提出的思想,坚持
的路线,你不能说因为牛顿爱财,万有引力就不存在了;不能说因为居里夫人是荡妇,
镭这种元素就不存在了。而... 阅读全帖
z****e
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你这个就是典型的政治没学好的表现
你没看到王侯将相宁有种乎后来不就搞了一个大楚兴,陈胜王么?
我当年学的时候特意问了我们的语文老师
我说前面王侯将相宁有种乎,后面来了个陈胜王,这不是有种的表现么?
我的语文老师引用我的政治老师说的,农民起义是为了什么?为的是自己当皇帝
所以农民具有阶级局限性,无法带领革命走向胜利
这就是为什么社会主义革命不会说是农民阶级领导
只会说是工农联盟,工人阶级领导的革命本质不变
x*******a
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却说西元2011,女主起伦敦奥运场馆,发全不列颠劳工前往修造。眼看场馆在奥运前不
能造完,劳工齐聚海德公园,振臂高呼:“今失期亦死,举大计亦死,等死,死国可乎
?” 遂*河蟹*至白金汉宫和唐宁街10号大呼:“My Queen and My Prime Minister ,
Do you have balls?(王侯将相,宁有种乎?)
王侯将相无一人敢现身,此时大本钟忽然传来一声似狐鸣的响声,顿时万籁俱静。接着
一人高喊:“Big Ben Ring,Victor Chen King!!!the death of the blue heaven
and the setting up of the golden one; a new cycle was beginning and would
bring good fortune to all members. ”
正其时,恰逢某位山东籍小公务员River Song来到伦敦,在咖啡馆里感怀仕途不顺,想
起落榜留学生Nest Huang留下的诗句,愤而在咖啡馆白粉墙上写下了“I dare to say
Nest Huang is not a g... 阅读全帖
e******e
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来自主题: Military版 - 石人一只眼?
网上已有奇文,不知是汉语牛逼,还是国人有才
(转载)却说西元2011,女主起伦敦奥运场馆,发全不列颠劳工前往修造。眼看场馆在
奥运前不能造完,劳工齐聚海德公园,振臂高呼:“今失期亦死,举大计亦死,等死,
死国可乎?” 遂游行至白金汉宫和唐宁街10号大呼:“My Queen and My Prime
Minister , Do you have balls?(王侯将相,宁有种乎?)
王侯将相无一人敢现身,此时大本钟忽然传来一声似狐鸣的响声,顿时万籁俱静。接着
一人高喊:“Big Ben Ring,Victor Chen King!!!the death of the blue heaven
and the setting up of the golden one; a new cycle was beginning and would
bring good fortune to all members. ”
正其时,恰逢某位山东籍小公务员River Song来到伦敦,在咖啡馆里感怀仕途不顺,想
起落榜留学生Nest Huang留下的诗句,愤而在咖啡馆白粉墙上写下了“I dare to s... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 秦晖:辛亥百年话传统
辛亥革命“成功”了吗?
1911年武昌城头一声炮响,辛亥革命爆发,至今已经整整一百年了。
辛亥革命要干什么?要推翻帝制。辛亥革命干成了什么?也就是推翻了帝制。辛亥
以后百年,当时先进者追求的民主、自由、宪政、人权等等依然任重道远。但是帝制这
玩意,后来再也行不通了。尽管民初的中国兵荒马乱,内忧外患,人祸天灾连绵,复辟
派说是今不如昔,客观地讲很多方面的确如此。相比起过去很多人夸张渲染东欧、泰国
等地民主化以后的所谓“乱象”,民初的乱象何啻百倍,比之更甚的恐怕只有俄国革命
后引发的惨烈内战了。
但所谓人心怀旧不过是想入非非,袁世凯、张勋两次尝试复辟帝制,都立即成为国
人公敌,身败名裂。人就是这样怪:有的事情人们就是认准了不能回头的。正如世上不
少国家独立后长期治理不善,但就是乱到卢旺达、索马里那种地步,也没有人把重回殖
民地作为选项。南非废除种族隔离后治安问题严重,过去也曾被一些人引为民主有害的
证据,但南非现在就是白人也无人想恢复种族主义的“好秩序”了。同样,辛亥以后国
人告别帝制也是义无反顾,民国再“乱”,复辟也是不得人心的。
但是辛亥革命毕竟... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 谁离社会主义理想更近
王侯将相宁有种乎,其实喊的还是阶级社会呀。
正确的喊法是“怎么tmd能把人分成什么王侯将相呢?”
g***j
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来自主题: Military版 - 井底望天:巴基斯坦局势
巴基斯坦局势(3) 2011-12-04 18:45:38
前面说到在巴基斯坦的政策上,美国出现了将相不合。
其中一个原因,就是美国在阿富汗和巴基斯坦事务上的主要负责人,霍尔布鲁克病逝之
后,美国的政策就缺乏一个有权威的操盘人。在这种情况下,代表国内不同行政部门的
官员,从国防部、中情局到外交部之间,发生了各行其是的情况。
最近的奥巴马政府换将,中情局局长帕内塔做国防部长,原美军中央战区司令、阿富汗
美军司令皮特雷乌斯,出任中情局长,都是为了更好的协调这两个部门。但是在国务院
,虽然希拉里阿姨和两边的关系都不错,但是这位阿姨,喜欢东一榔头,西一锤子的来
事,而且老是恶狠狠,就不断把颇有些疲惫不堪,力有不逮的军情部门给拖下水。
其中一个最明显的例子,就是美国的利比亚的军事干预。当时是美国副总统拜登,国防
部长盖茨,国家安全顾问琼斯,加上中情局长帕内塔都反对美军介入。因为很简单,美
国在利比亚当时的利益并不大,加上卡扎菲的情报部门和军队,和美国的同僚们合作很
愉快,导致利比亚成为美国在非洲反恐的主要情报中心。
你军队过去,把卡扎菲给做了,顺带就把自己的合作伙伴们给消灭了。然后新... 阅读全帖
j****n
发帖数: 7636
45
How many 封建老百姓会喊"皇侯将相,宁有种乎? More importantly, how many
封建老百姓 would think that 皇侯将相 and themselves are equal.
I do not see why the first lady's vacation spending can not be capped by the
congress, if most people are mad at it.
s*******n
发帖数: 10426
46
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: swordsman (御前带屌护卫), 信区: History
标 题: 为啥中国人几千年都不知道人与人之间是可以平等的呢?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 18 22:22:31 2011, 美东)
为啥中国人几千年都不知道人与人之间是可以平等的呢?
直到西方人告诉我们人与人之间是平等的,我们才觉得人与人是可以平等的。
为什么我们自己想不到这个人人平等呢?
我们最接近的就算是“王侯将相,宁有种乎?” 不过这里面的意思还是,有人要做往
后将相,高人一等...
z******0
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中国是个P民完全没有管制最反对特权的大锅饭文化社会: 中国文化里最有力的大锅饭
P民的口号: 王侯将相宁有种乎。
西方人的整个社会架构还是和几千年前一样没有改变:
西方人崇拜金字塔式的权力机构和黑社会形式的裁判机制。西方人本质上是独裁天性,
(也就是他们每
个西方人沾沾自喜的崇拜的每个西方人都是天生的leadership: 实际上就是独裁的另
一种转换方
式)
正是因为每个人天性都独裁暴虐所以才会形成金字塔式的权力机构和黑社会形式的裁判
机制
。因为他们要避免自相残杀从而成就了一种契约式的金字塔式的权力机构和黑社会形式
的裁判机制的
社会
架构。
米帝的警察特务威权文化是顺天时必然会击败中国的无政府的完全
自由的p民暴民
大锅饭平等文化。
================================================
各大洲的人为什么热爱米国,为什么投奔米国, 因为米国拥有全人类至高无上的烧杀
抢掠奸的第一等特权
中国是个P民完全没有管制最反对特权的大锅饭文化社会: 中国文化里最有力的大锅饭
P民的口号: 王侯将相宁有种乎。
米帝才是真正的特权加特务完全管制的警... 阅读全帖
i*****y
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十年浩劫「文化大革命」的前因后果简述
唐德刚
吾人幼年读国史,从「纲鉴」、「通鉴」读到「四史」,尤其是在通鉴各章节中,
史不绝书的什么某地某年某月「大饥」、「人相食」、「民易子而食」,又是什么「大
蝗」、「大疫」等等刻板式的记载,可说是一览而过,头脑里印象毫无。想不到这种古
史上的记载,在现代中国,有时竟能及身而见之。一旦亲身体验之后,再读古书,往往
就有惊心动魄的震撼了。
抗战期间,笔者于一九三九年高中毕业之后,曾与同班同学三人结伴从╳的永绥县
,步行往干城县的所里镇,参加全国各大学统一招生考试。循传统的驿道,我们翻越崇
山峻岭南向走去。中途见路旁一木牌,上书「疫疠地区,禁止通行」。但是我们这四个
外省青年,不认得第二条路,加以年轻,又要赶路,我们就不顾一切的继续前进,并进
入一个有商铺民居数十家的小镇。时值盛夏,家家门窗都敞开着。我们竟然发现每家都
有死人,有时且不只一个。有的还在半死的状态中,痛苦的呻吟着。全镇不见行人,简
直是个鬼城。我们四人大惊,乃加快步伐脱离了该镇再南行十数里,进入另一熙熙攘攘
的小镇。我们在一小茶馆里探听前一小镇的情况,才知道是鼠疫流行。一旦发生,全镇
居... 阅读全帖
m*******l
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来自主题: Military版 - 海外华人有部分还是挺团结的
将相王后,不是王后将相吧
l****p
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中国人讲平等,说的是美国在国际地位上如同将相,“王侯将相,宁有种乎?”
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