S*******C
发帖数: 7325 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
lacri (lacri) 于 (Mon Oct 4 10:30:50 2010, 美东) 提到:
本来大波无故封我我不想在这里发言了，但看到那个大坑就不得不说几句。
一些ＩＤ有很多常识性错误，估计都是看市面上畅销书看的，或是看了某个学者的著作
就以为真相在握了。
清，篡改历史，压制汉人，都是证据确凿的，但文化落后却不好说，清代确实是集中国
学问之大成的时期，名家辈出，像考据训诂的进展和发达是前所未有的，甚至可以说是
前面几个朝代加起来也比不上的，清诗宗宋，比明高了一个档次。而金石，术数，医药
等方面的研究整理也是值得称道的。以上的细节都可以ｇｏｏｇｌｅ。
清代皇帝权力大是封建社会空前的，但历史愈发展，皇帝权力越大，后来的朝代的皇帝
专权总是比前面大，这也就反面证明了明朝并不是所谓的什么民主萌芽。明朝国初时朱
元璋就废了宰相，各部直接对皇帝负责，朝臣可以当庭脱了裤子打板子，皇帝权力无限
大。有人不知看了啥老ｊｗ张居正，实在不知道，张居正的权和太监的权都是皇帝给的
，本质上都是皇帝的，想收回去就收... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 2 刨孔坟的人来自中央，刨完了还向主席“汇报”。根本不是被孔令贻欺压的孔氏族人主
导的。如果有少数孔家人参加，也是被胁迫，他们不得不刨自己的祖坟。海葫芦撒谎完
了鼻子会不会长长一点？
孔子在山东曲阜安息了两千四百多年，碰到史无前例的毛泽东时代，竟也成为清算
对象。 1966年10月间，中央文革“红人”戚本禹通过《红旗》杂志负责人林杰指使北
京师范大学红卫兵头领谭厚兰去山东曲阜“造孔家店的反”，因为孔子是“万世师表”
，刨孔子坟的历史使命理应由未来的教师们承包。
11月10日，谭厚兰一行二百多人到曲阜，与曲阜师范学院联合成立“讨孔联络站”
。砸孔坟前，他们请示了戚本禹，戚又请示陈伯达。12日，陈批示“孔坟可以挖掉。”
他们便砸掉“全国重点文物保护单位”的石碑，查封孔府，扫荡了孔子及其后裔安息的
孔林。
下面是曲阜师范学院“毛泽东思想红卫兵讨孔战士”的实录：“由红卫兵和贫、下
中农组成的突击队，带着深仇大恨到了孔林。他们抡起镢头、挥舞铁锨，狠刨孔老二及
其龟子龟孙们的坟墓。经过两天的紧张战斗，孔老二的坟墓被铲平，‘大成至圣先师文
宣王’的大碑被砸得粉碎！孔老二的七十六代孙令贻的坟墓被掘开了……... 阅读全帖 |
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w******k
发帖数: 1382 | 3 http://www.newsancai.com/images/stories/newphoto/2013/08/tradition/20130801changan1.jpg
唐都长安中的留学生（图）
2013-08-01
长安城南北长8470米，东西长9550米，周长约35公里有余，大于现在的北京旧城，相当
现在明建西安旧城的五倍。
【新三才综合】经过几个世界的发展沉淀，不同思想流派、地域和种族的文化在唐代融
合，形成了中国历史上的鼎盛时期。海陆交通的开辟带来了大量外国使臣、商人和留学
生，其中很多在唐都长安学习、居留。唐王朝是如何录取、管理留学生的呢？他们对传
播中国文化又起到了怎样的作用呢？
大唐长安 世界之都
长安是东西方交通的枢纽。西汉以来，东西方的交通主要是经由陆海两条路。西域诸国
从陆路来唐必须经由长安，东亚和南亚诸国经唐朝陆路与西域交通，也必须经由长安，
并且往往在长安停留。长安是文化繁荣的都市，也是交通频繁、宾客辐凑的都市。
长安不仅是唐朝的政治中心，也是全国的文化中心。唐太宗在秦王府开文学馆，广引文
学之士，即位后又置弘文学馆，精选天下文儒。弘文殿聚集群书，多至二... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 4
孔子走了一星期孙中山连夜登场 北京在想什么？
文章来源: 苹果日报 于 2011-04-27 14:32:38
敬请注意:新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代表本网立场！
孔子的雕像刚从天安门广场搬走一星期，孙中山的巨幅画像就连夜登场了。作为中
国政治中心的天安门广场，每一次的折腾都容易被无限放大，孔去孙来，再度引致网民
掐架，不只争论孔、孙的历史地位问题，更争论中共尊孔尊孙的用意，吵个不亦乐乎。
有些网民，甚至官方报章，误以为今次天安门广场摆放孙中山像是为纪念辛亥革命
100周年。其实，每年「五一」劳动节及「十一」国庆节（中共建政纪念日），天安门
广场都会摆放孙中山的画像。据说，这是中共第一代领袖毛泽东的决定，自 1950年代
执行至今。孙中山画像今次亮相天安门广场，只是遵循旧制，相信在五一假期结束后就
会撤走，与孔子雕塑被搬走没有关系，与辛亥革命百年也没有关系。
至于为甚麽选择这两个日子在天安门广场摆放孙中山画像，当局一直语焉不详，官
方传媒的解释无非强调国父孙中山对中华民族的贡献，强调毛泽东对孙中山的推崇。的
确，毛泽东曾说过：「从孔夫子到... 阅读全帖 |
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f******n
发帖数: 181 | 5 兄台勤于思考，可敬可佩。其实一直到宋朝都是“周孔”并称的，就是说周公的地位高
于孔子。但是宋朝出了一个王安石非常推崇孟子，所以就有了“孔孟”之说。不过呢，
其实到民国的时候“周孔”的说法还是占主流的。
只是到了我朝太祖武皇帝开国之后，“周孔”的说法被废，只剩下“孔孟”的说法，而
且周公大家都就不提了。 |
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发帖数: 1 | 6 一
现在很多人抵制洋节，“是中国人就不过洋节”，恨不得把长袍马褂又穿回身上去，而
且还波及小朋友。
我看到一个叫“实小二一班主题班会”的视频，就让小朋友们宣誓拒绝洋节。
还有一所学校，“潼关县四知学校”，开展“做中国人、过中国节——全面抵制洋节”
思想教育活动，要求孩子不准过洋节。
活动是“早上7点40，寒风凛冽”——虽然寒风凛冽，但为了“防止学生崇洋媚外”，
大家还是要在操场上列队，听“王主任”的思想教育和爱国教育，“做不过洋节的好学
生”。
这当然很好、很战斗，顺便也让学生们练习了抗冻。
但其实，和近一百年前的民国政府比，战斗精神仍然不知道弱到哪里去了。
说到抵制洋节，凸显我们的自信，当年的民国政府是搞过一番大动作的，你不要看蒋介
石后来信基督了一家都过圣诞，但当时，政府专门包装了一批“土圣诞”让大家来过。
这里面包括孔诞、总理诞、“蒋介石诞”（民族复兴节）等等，特别是孔诞，曾经和洋
圣诞持续尬斗多年。中国一度出现了官方推动的“土圣诞”大战民间的“洋圣诞”的场
面。
二
上世纪20年代，随着北伐胜利，国民党建立了南京政府，一以贯之地继续推行民族主义
。爱国人士“抵制洋节”的呼声也大... 阅读全帖 |
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k****r
发帖数: 9629 | 7 http://bbs.guoxue.com/viewthread.php?tid=597040&extra=page%3D5
来自全国各地的红卫兵开进曲阜
组图：红卫兵荡平孔子故居全过程
孔子（公元前551-前479）是中国古代一位对后世影响至为深远的伟大思想家、政治家
、教育家，杰出的世界文化巨人。他所创立的以仁政德治为核心的儒家学说在中国以及
朝鲜、日本、越南等亚洲国家被奉为封建社会的正统思想，他被尊为“至圣先师”、“
万世师表”。十九世纪，孔子思想传入欧洲，对欧洲的启蒙运动也产生很大影响。为了
表达对他的推崇和对儒家思想的尊奉，在他的故乡曲阜建起了规模宏大的孔庙、孔林、
孔府。它位于曲阜城的中央，是在孔子故居的基础上逐步发展起来的一组具有东方建筑
色彩和格调、气势雄伟壮丽的庞大古代建筑群。
孔子在山东曲阜安息了两千四百多年，碰到史无前例的毛泽东时代，竟也成为清算对象
。1966年10月间，中央文革“红人”戚本禹通过《红旗》杂志负责人林杰指使北京师范
大学红卫兵头领谭厚兰去山东曲阜“造孔家店的反”，因为孔子是“万世师表”，刨孔
子坟的历史使命理应由未来的教师们承包。 11月10日... 阅读全帖 |
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l****o
发帖数: 5435 | 8 宋仁宗封孔子后裔为衍圣公修建孔府,靖康之难二帝北虏岳爷爷精忠报国浴血奋战时孔
家后人孔端操派人向金国新主输诚.
金亡北宋.南宋文天祥人生自古谁无死留取丹心照汗青时孔家后人孔元用降投元主
忽必烈,参与镇压反元斗争死在军中.孔元措接班为取悦忽必烈孔府派出大儒张德辉跪请
忽必烈为儒教大宗师,忽必烈大喜排定九儒十丐位序,臭老九由此而来.
明时衍圣公孔胤植官至太保太傅可谓皇恩浩荡,李自成退出京城离曲阜尚远,孔府箪
食玉浆迎王师拜伏大顺皇帝.尚未谋面吴三桂杀来坏其好事.
清军入关改朝换代.孔府即上{初进表文]歌颂清帝＂山河与日月同辉,国祚同乾坤并
永.＂表示；臣等阙里竖儒,章缝微末,曩承列代殊恩，今庆新朝盛治，瞻学之崇隆，趋
跄恐后”。接着，在“恭设香案，宣读圣谕”之后，孔氏族人削发易服，成为大清顺民.
庚子年八国联军进京,儒生们以为又改朝换代,给联军司令德国人瓦德西将军送万民
伞,表达归顺之意要求开科取士.
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孔子：吾道一以贯之。
作者：燕王会 回复日期：2010-06-10 19:... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 一
现在很多人抵制洋节，“是中国人就不过洋节”，恨不得把长袍马褂又穿回身上去，而
且还波及小朋友。
我看到一个叫“实小二一班主题班会”的视频，就让小朋友们宣誓拒绝洋节。
还有一所学校，“潼关县四知学校”，开展“做中国人、过中国节——全面抵制洋节”
思想教育活动，要求孩子不准过洋节。
活动是“早上7点40，寒风凛冽”——虽然寒风凛冽，但为了“防止学生崇洋媚外”，
大家还是要在操场上列队，听“王主任”的思想教育和爱国教育，“做不过洋节的好学
生”。
这当然很好、很战斗，顺便也让学生们练习了抗冻。
但其实，和近一百年前的民国政府比，战斗精神仍然不知道弱到哪里去了。
说到抵制洋节，凸显我们的自信，当年的民国政府是搞过一番大动作的，你不要看蒋介
石后来信基督了一家都过圣诞，但当时，政府专门包装了一批“土圣诞”让大家来过。
这里面包括孔诞、总理诞、“蒋介石诞”（民族复兴节）等等，特别是孔诞，曾经和洋
圣诞持续尬斗多年。中国一度出现了官方推动的“土圣诞”大战民间的“洋圣诞”的场
面。
二
上世纪20年代，随着北伐胜利，国民党建立了南京政府，一以贯之地继续推行民族主义
。爱国人士“抵制洋节”的呼声也大... 阅读全帖 |
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r*****1
发帖数: 3465 | 10 新华社乌鲁木齐一九七四年二月二十四日电
新疆伊犁哈萨克自治州霍城县十月公社的
各族干部和贫下中农在批林批孔斗争中，愤怒声讨叛徒、卖国贼林彪同苏修叛徒集团鼓
吹孔老二的复辟之道，妄图颠覆我国无产阶级专政的罪行。各族贫下中农在批判会上指
出：林彪打着孔老二的破旗，叫嚷要“克己复礼”；对中国领土垂涎三尺的苏修叛徒集
团，也吹捧孔老二是“最理想社会和国家制度的政治理论创始者”。一个是卖国贼，一
个是新沙皇，他们遥相呼应，拚命贩卖孔孟之道，其共同的罪恶目的是妄图颠覆我国无
产阶级专政，复辟资本主义，阴谋把我国变为苏修社会帝国主义的殖民地。我们一定要
把批林批孔斗争进行到底，把反对现代修正主义的斗争进行到底，进一步加强各族人民
的团结，去夺取更大的胜利。
在批林批孔斗争中，十月公社的各族人民谈起林彪投靠苏修社会帝国主义搞反革命
政变，都表示了极大的义愤。公社革委会副主任、锡伯族共产党员刘文华说，林彪扯起
孔老二“克己复礼”的黑旗，妄图复辟资本主义。孔老二和林彪虽然相隔两千多年，他
们的思想都贯穿着复辟这一条黑线。林彪鼓吹孔孟之道，就是要用修正主义路线来代替
马列主义路线，用资产阶级专政来代替无产阶... 阅读全帖 |
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l*********r
发帖数: 204 | 11 感谢孔圣兄！
===============================
新道教成立声明，宗旨
名称： 新道教
宗旨： 自然无为，真实诚信，慈故能勇，发展不殆，中庸非攻
现成立宗教组织：新道教。目标是续先贤之绝学，弘扬中国古典道家儒家墨家，宗教哲
学文化。
1. 自然无为。道法自然，敬畏自然，自然即神，神不干涉人，神以规律示人。
不拜人神。人法道，无为恶。
2. 真实诚信。科学态度，实事求是。 不欺不诳，不骄不躁。见素抱璞，少私寡欲.。
尊法守法，自由意志。
3. 慈故能勇。仁，勇，恕，友，悌。 重感恩，轻怨恨。
4. 发展不殆。自强不息，慎终如始。
5. 中庸非攻。尚贤中庸，尚守非攻。
教会建设的目标是社区的建设，社区的建设的目标是人的建设。
请志同道合的朋友们私信我。
－－－－－－－－－－－－－－－－－Translation－－－－－－－－－
An Ancient Religion, Modernized for Chinese Americans
Name: Middle Taoism (新道教)
To address the religious void for ma... 阅读全帖 |
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l*********r
发帖数: 204 | 12 感谢孔圣兄！
===============================
新道教成立声明，宗旨
名称： 新道教
宗旨： 自然无为，真实诚信，慈故能勇，发展不殆，中庸非攻
现成立宗教组织：新道教。目标是续先贤之绝学，弘扬中国古典道家儒家墨家，宗教哲
学文化。
1. 自然无为。道法自然，敬畏自然，自然即神，神不干涉人，神以规律示人。
不拜人神。人法道，无为恶。
2. 真实诚信。科学态度，实事求是。 不欺不诳，不骄不躁。见素抱璞，少私寡欲.。
尊法守法，自由意志。
3. 慈故能勇。仁，勇，恕，友，悌。 重感恩，轻怨恨。
4. 发展不殆。自强不息，慎终如始。
5. 中庸非攻。尚贤中庸，尚守非攻。
教会建设的目标是社区的建设，社区的建设的目标是人的建设。
请志同道合的朋友们私信我。
－－－－－－－－－－－－－－－－－Translation－－－－－－－－－
An Ancient Religion, Modernized for Chinese Americans
Name: Middle Taoism (新道教)
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b*w
发帖数: 14917 | 13 最近续修《孔子世家谱》的新闻您看了吗？据说现在孔子后裔的数目已经达到了两百万
……
朱维铮：我是研究经学史的，很重视家谱族谱之类史料。以前我常说，如果血亲联系无
法证明，那么任何谱系就都难免有伪造的嫌疑。史书上明明白白记载着孔子的嫡系，到
他的二十世孙孔融被曹操灭门，就中断了。孔子说过“夷狄之有君也，不如诸夏之无也
”。建立金朝的女真权贵痛恨此说，攻打北宋时到曲阜就放火烧了三孔。当时跟随宋高
宗南逃的人群里有孔子的族裔，就是迁居浙江衢州的“南孔”。稍后金朝海陵王突然想
到要尊孔，就在民间拉出一个人封作衍圣公，于是“北孔”就续起族谱了。这样的历史
在蒙元又重演。有历史记载可证。
历史上暴发户认名人当祖宗，屡见不鲜。唐代的三教问题，就是从鲜卑与汉人混血的李
唐皇室，认孔子之师老子即李耳当祖宗开始的。认了老子当祖宗以后就有儒教、道教谁
先谁后的问题。以后造反起家的朱元璋，当皇帝后要掩饰乞丐出身，也想学唐高祖认个
名人当祖宗，于是想到了朱熹，可惜当时学者没有现在“体制内学者”聪明，绕来绕去
，如吴晗所说，最后就是有一代怎么也连不上。朱元璋火了，便学刘邦干脆自称老子就
是淮右布衣出身。最佳近例是... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 14 http://dxw.ifeng.com/shilu/kongfeili/1.shtml
讲堂实录2016-02-16 第277期
孔飞力认为乾隆朝之后中国因为税制等压力问题，中国的帝制已经出现危机，即使没有
后来的鸦片战争和外国入侵，中国的帝制也会崩溃。
孔飞力：美国著名汉学家、哈佛大学历史讲座教授、东亚文明与语言系主任，以研究晚
清以来的中国社会史、政治史著称。
编者按：孔飞力尽管写中国的专著不多，但每本都有极大的影响力，都能引起一番激烈
的争论。本文是他的《中国现代国家的起源》一书的导论。今天读来仍然具有启发意义
。凤凰大学问(dxw.ifeng.com)整理发布。转载须联系微信okdemin授权。
孔飞力认为乾隆朝之后中国因为税制等压力问题，体制已经出现危机，即使没有后来的
鸦片战争和外国入侵，中国的帝制也会崩溃。本文着重从中国的官僚体制入手，分析了
税制问题，非正式税收之外的敲诈勒索，大大增加了平民的负担，逼迫他们叛乱。和珅
等贪腐集团表现出层层往下压的“进贡”规则，损害财政和行政。中国的知识精英都希
望走上功名道路，逃避被官府压榨的命运，但其实从明朝以后，他们更多以官僚的幕... 阅读全帖 |
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q********u
发帖数: 15519 | 15 因为倒退复古最稳定？
黄土地物产富足吃穿不愁？
瞧瞧黄土地北方野蛮游牧民族一旦入主中原立马尊孔大搞倒退复古？
一直到了西方自由强势文明彻底打垮了华夏的倒退复古稳定？
中国才开始有一点点进步的需求？
不过最近中国又出现不良倒退复古的趋向？
重新尊孔就是一个恶劣倒退复古迹象？
五千年中国一心搞倒退复古？
是不？ |
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t********2
发帖数: 638 | 16 现在舆论界大危险，就是偏向纸上的学说，不去实地考察中国今日的社会需要究
竟是什么东西。那些提倡尊孔祀天的人，固然是不懂得现时社会的需要。那些迷信军国
民主义或无政府主义的人，就可算是懂得现时社会的需要么？”
“现在舆论界大危险，就是偏向纸上的学说，不去实地考察中国今日的社会需要究
竟是什么东西。那些提倡尊孔祀天的人，固然是不懂得现时社会的需要。那些迷信军国
民主义或无政府主义的人，就可算是懂得现时社会的需要么？”
“要知道舆论家的第一天职，就是细心考察社会的实在情形。一切学理，一切主义
，都是这种考察的工具。有了学理作参考材料、便可使我们容易懂得所考察的情形，容
易明白某神情形有什么意义。应该用什么救济的方法。”
我这种议论，有许多人一定不愿意听。但前几天北京《公言报》、《新民国报》、
《新民报》（皆安福部的报）和日本文的《新支那报》，都极力恭维安福部首领王揖唐
主张民生主义的演说，并且恭维安福部设立“民生主义的研究会”的办法。有许多人自
然嘲笑这种假充时髦的行为。但是我看了这种消息，发生-种感想。这种感想是：“安
福部也来高谈民生主义了．这不够给我们这班新舆论家一个教训吗... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 17 我在帖子中说，满清貌似尊重中华文化，尊孔，实则是利用而已。孔子主张的，满清并
不都主张。要说儒家被心甘情愿利用，更是扯淡之谈，儒家文化并不是心甘情愿被利用
，而是被动的被利用。孔子在世的时候也不知道他的学说能在他身后2000年有这么高的
地位。怎么能说是主动的呢？我这么说实际上对满清看似尊孔的驳斥。
看看别人说的和你说的是不是有关系？
不得
尊重 |
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发帖数: 1 | 18 “自由是一种信念”，平等也是一种信念，希伯来文化里是没有的。耶稣开始提出人人
在上帝面前平等，都要接受最后的审判。所以罗马人，希伯来人都把他当成异端。
这个信念的力量在于，一旦这种平等的信念深入人心，暴政就不会再有基础。从马丁路
德的新教改革，到文艺复兴，到美国革命，法国大革命，反法西斯同盟的胜利，冷战的
结束，都有它的影子。
"人人皆可为圣贤”，"天下无生而贵者也"并不表示人的平等，“圣贤”“贵者”本身
就是吊丝阿Q的秀才娘子与宁式床，他们要么乞怜伏拜，要么不择手段追求的目标。
孟老大是讲平等的，所以朱元璋要把他轰下来。后世腐儒也只用他当点缀，而对他的平
等思想视而不见。所以我从来是批孔尊孟的。 |
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C********g
发帖数: 9656 | 19 ·程 光·
〔按：本篇摘自程光著《邱会作与儿子谈文化大革命：心灵的对话》一书。文中的父即
父亲邱会作，子即儿子程光（邱承光）。〕
父：1972年5月初向我宣布了审查意见以后，到76年年底，近五年时间里无人问津，我
只能苦闷地消磨日子，过着几乎与世隔绝的生活。
子：那是中国社会大动荡的几年。毛泽东继续深入开展文化大革命，政治运动一浪一浪
接连而来，上至国家总理周恩来，下至普通平民百姓，无数的人被卷进政治漩涡，遭到
批判和整肃。
父：紧张的提审突然停下来，开始我还不适应，脑子里想的东西特别多，时间一久，就
理出头绪了。当然，我反复思索的还是“九一三事件”。
子：“九一三”很复杂，你主要考虑些什么？
父：林彪是否有谋害毛主席和阴谋武装政变是“九一三”的核心。
子：这两件事被官方说成是“两谋”。
父：我考虑了很多，现在也还时常想，“两谋”令人难以置信呀！我提出的证据和理由
很多：
第一，林彪没有政变夺权的理由。1958年林彪就是中共中央副主席，地位排在总书
记邓小平前，是最年轻的领袖、毛主席的接班人之一，1966年党的八届十一中全会后成
了唯一的接班人，被写进了党章。合法、程序化地继承政权是林... 阅读全帖 |
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M****h
发帖数: 4405 | 20 习胖以为，他说了民主法治，那自由派会支持他
尊孔，民族主义者会支持他
纪念老邓，邓派会支持他
但是是实际上，谁也不会真正支持他
你搞尊孔，毛派肯定反对，自由派也反对
为了支持一个周小平，就全网疯掉方舟子
估计连周小平都要说习胖太专制了
还有会来支持他？ |
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g***j
发帖数: 40861 | 21 凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看
客。
——《呐喊 ·自序》（1922）
昏乱的祖先，养出昏乱的子孙，正是遗传的定理。民族根性造成之后，无论好坏，
改变都不容易的。
——《热风 ·随感录三十八》
中国人的不敢正视各方面，又瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路
上，就证明着国民性的怯弱，懒惰，而又巧滑。一天一天的满足着，即一天一天的堕落
者，但却又绝得日见其光荣。
——《坟 ·论睁了眼看》
虽是国民性，要改革也得改革。
——《华盖集 ·这个与那个》
这是因为中国人底心理，是很喜欢团圆的，所以必至于如此，大概人生现实底缺陷
，中国人也很知道，但不愿意说出来；因为一说出来，就要发生“怎样补救这缺点”的
问题，或者免不了要烦闷，要改良，事情就麻烦了......所以凡是历史上不团圆；没有
报应的，给他报应，互相骗骗，这实在是... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 22 2016-09-16 沧海玉 木知木觉 微信号
功能介绍
秉承“独立之精神，自由之思想”（陈寅恪），交流探讨，不谄言，不谤言，敢直言，
抒真言，虽不能先知先觉，但求从木知木觉，渡至渐知渐觉，以不负万物之灵--人之称
谓也。
如今很多年轻人都不知道我们的祖国过去经历过什么，今天和大家走马观花的重温下过
去岁月里历过的那些旧事... ...
“土地改革”运动（1947至1952）
土地改革的实质是土地所有制的改变（废除封建地主土地所有制，实行农民土地私有制）
2.“镇压反革命”运动（1950.10至1951.10）
在全国范围内进行的清查和镇压反革命分子的政治运动，是新中国成立初期同抗美援朝
、土地改革并称的三大运动之一，镇压敌对分子100万人（有说71万人）。
3.“抗美援朝”运动（1950.10至1953.07）
是20世纪50年代初，中国人民支援朝鲜人民抗击美国侵略的群众性运动。1950年7月10
日，“中国人民反对美国侵略台湾朝鲜运动委员会”成立，抗美援朝运动自此开始。10
月，中国人民志愿军赴朝作战，拉开了抗美援朝战争的序幕。在抗美援朝战争中，志愿
军得到了解放军全军和中国全国人... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 23 https://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=11892772&boardid=127
孟婆给碗汤|只看此人
[转帖]国家记忆：五十余场运动翻腾而过
孟婆给碗汤 于2016/10/3 19:16:00发布在 凯迪社区>史海钩沉
如今很多年轻人都不知道我们的祖国过去经历过什么，今天和大家走马观花的重温下过
去岁月里历过的那些旧事......
“土地改革”运动（1947至1952）
土地改革的实质是土地所有制的改变（废除封建地主土地所有制，实行农民土地私有制）
2.“镇压反革命”运动（1950.10至1951.10）
在全国范围内进行的清查和镇压反革命分子的政治运动，是新中国成立初期同抗美援朝
、土地改革并称的三大运动之一，镇压敌对分子100万人（有说71万人）。
3.“抗美援朝”运动（1950.10至1953.07）
是20世纪50年代初，中国人民支援朝鲜人民抗击美国侵略的群众.性.运动。1950年7月
10日，“中国人民反对美国侵略台湾朝鲜运动委员会”成立，抗美援朝运动自此开始。
10月，中国人民志愿军赴朝作战，拉开了抗美援朝战争的序幕。在抗美援朝战争中，... 阅读全帖 |
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l******i
发帖数: 4666 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
Bod (Bod) 于 (Fri Jul 25 18:33:25 2008) 提到:
版上空谈民主太多，研究真正发生的事太少。中国的进步要一点点来，不能光想着推倒
重来。发一篇大家都看过的文章：
多研究些问题，少谈些“主义”
作者：胡适
现在舆论界大危险，就是偏向纸上的学说，不去实地考察中国今日的社会需要究竟
是什么东西。那些提倡尊孔祀天的人，固然是不懂得现时社会的需要。那些迷信军国民
主义或无政府主义的人，就可算是懂得现时社会的需要么？”
“现在舆论界大危险，就是偏向纸上的学说，不去实地考察中国今日的社会需要究
竟是什么东西。那些提倡尊孔祀天的人，固然是不懂得现时社会的需要。那些迷信军国
民主义或无政府主义的人，就可算是懂得现时社会的需要么？”
“要知道舆论家的第一天职，就是细心考察社会的实在情形。一切学理，一切'主
义'，都是这种考察的工具。有了学理作参考材料、便可使我们容易懂得所考察的情形
，容易明白某神情形有什么意义。应该用什么救济的方法。”
我这种议论，有许多人一定不愿意听。但前几天北京 |
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c*****c
发帖数: 606 | 25 三、祖国的名字和传国谱系
我们的民族有五千年的历史了，虽然那时并没有民族这个名词，但是却有稳定的统一文
化的部落共同体，如炎黄部落，我们自称炎黄子孙，并不是指血缘关系，而是指我们继
承了源自黄帝时期（或者更早的三皇时期）的道家文化，是这种文化的继承者。
道家文化是我们民族所有文化的源头和最高形态，后世诸子百家的各派学说也都是从道
家文化的不同层次中演化出来的，都表现为对“天道”在不同层次、不同领域的不同阐
述。道家文化的核心思想如果用一个字来表达，就是——“中”，“中”在我们的文化
里有着深刻的内涵，它包含着“合道”和“得道”的意义，求中就是求道，守中就是“
合道”。道家指出世界万物可分为三种状态，“阴、阳、中”，中就是指“阴阳和合”
的状态，就是不偏不倚的最好的状态，道家的医学理论就是调节阴阳的平衡，使身体达
到“中”的状态，所以这种医学理论就叫“中医”。儒家的理论也是讲“中”，只是它
的重点不在于人体与生命的“守中”之道（道家的修炼层次），而是社会与国家的“中
和”之道（儒家的治世层次），因此，讲“致中和，天地位焉，万物育焉”，以“致中
和”为治世平天下的理想追求[1]。“中”标志... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 27 七
治学之外，钱先生最大的爱好恐怕就是游山玩水了，书中记北大南迁途中游历甚详
尽，国难当头而游兴不减，于此可见一斑。书中有两处讲读书与游玩的关系：
1933年春，与北大诸生游泰安、济南、曲阜，“孔林碑碣林立，然皆在金元以后，
北宋以上则甚少。余告诸生，当时中国人受异族统治，乃不得不更尊孔，使外族人亦知
中国有此人物，庶对中国人不敢轻视。今君辈争言孔子乃自来专制皇帝所尊，以便利其
专制。试读此间碑碣，亦岂当时许多中国人惟恐外族人不易专制，故亦教之尊孔否。诸
生默无言。余又言游历亦如读史，尤其是一部活历史。太史公幼年，即遍游中国名山大
川。诸君此游归，再读《史记》，便可有异样体会矣。” （P212）
1942年春，赴遵义浙江大学讲学期间，“一日，李埏语余，初在北平听师课，惊其
渊博。诸同学皆谓，先生必长日埋头书斋，不然乌得有此。及在昆明，赴宜良山中，益
信向所想象果不虚。及今在此，先生乃长日出游。回想往年在学校读书，常恨不能勤学
，诸同学皆如是。不意先生之好游，乃更为我辈所不及。今日始识先生生活之又一面。
余告之曰，读书当一意在书，游山水当一意在山水。乘兴所至，心无旁及。故《论语》
首云，... 阅读全帖 |
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n****l
发帖数: 3375 | 28 http://www.weiweikl.com/SHGC135.htm
比菌斑毛轮战斗力强太多
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为什么帝国主义渗透、破坏、掠夺中国屡屡得手？为什么中国人民的鲜血如一江春水
哗哗向西流？为什么帝国主义在中国各经济政治高地畅通无阻？根本原因就两个，一是
外有帝国主义恶魔；二是内有洋奴汉奸卖国贼这些内鬼！它们狼狈为奸祸害无产阶级、
祸害中华民族，其罪恶滔天、必须彻底
一．帝国主义挟洋奴内鬼掠夺中国！
1．600吨黄金储备1990年就存到了美国，国人竟然蒙在鼓里近20年
600吨黄金储备存在美国这件事，自去年从网上曝光以来，国人一直在密切关注此
事的发展，至今就是不见一个官方的说法！
网络搜索得知，中国将黄金储备存放美国的时间是1990年，而且是秘密运出中国并存放
到美国金库里的。众所周知，中国加入WTO是在2001年，可见将黄金储备存放美国与加
入WTO是无关。是什么人、什么原因、如此大方地用黄金储备讨好美国、并将美国的绳
索套在中国人民的脖子上？
600吨黄金储备存在美国，不仅意味着中华民族发行货币的资格和能力的部分丧... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 29 周一良先生生前所用印章[1]
1987年初，时在农历岁尾，按照校长办公室的安排，我到燕东园24号周一良先生寓所拜
年，遭遇了一场意想不到的谈话。于今快三十年了，当时的尴尬情景时时涌动心头。现
在，依据我的记忆，把这次晤谈追记下来，同时也以我现在的认知做一点必要的诠释。
周一良，作为二十世纪中国知识分子的一位代表性人物，已有不少学者对他给予关注、
研究，我写的这些，或许可以作为研究者的参考。
现时的北大，每到农历年末，都有一场春节团拜会，数百人的规模，校内的教职员工，
方方面面，都有人受邀出席。这一举措，始于上个世纪的九十年代之初，而后成为定制
，延续至今。在此之前，春节到来，只是因袭旧俗，登门拜年。受拜的，先是一、二级
教授，后来因人事代谢，一、二级教授凋零的不少，遂延扩至三级教授。登门拜年的角
色，由校长、副校长、书记、副书记充任。有时一人独往，有时二人同行。一个上午拜
望一家、两家，最多三家。至于谁去拜谁，全依平日交往熟识的状况，由校长办公室协
调确定。最早是空手登门，仅是叙谈和礼数而已；后来，办公室加备了一点礼品，也不
过苹果二、三斤。那个时候，冬令时节，市场上只有国光苹果可见，... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 30 纽约大学在曼哈顿的百老汇大街上，往北徒步二十分钟是第五大道，往南徒步二十分钟
是华尔街。下午跑步锻炼身体，经常遇到游客打听帝国大厦怎么走，回答就是“请跟我
来”，因为我跑步的起点是位于八街上的华盛顿广场，再以第五大道与三十四街交汇处
的帝国大厦为转折点折返。住在曼哈顿这种地方，其实只能以阿甘那种自虐的方式来锻
炼身体，即如同被狗撵着一般在大街上跑动不止。
帝国大厦(EmpireStateBuilding)建于1930-1931年的经济大萧条时期，作为刺激就业的
凯恩斯主义危机应对政策之一，帝国大厦与同时开工的洛克菲勒中心为当时的几十万人
提供了就业岗位，也创造了“十天建十层”的摩天大楼建筑史上的神话，但建成之后帝
国大厦却曾空置多年，成为中看不中用的摆设，直到1933年好莱坞大片里的金刚被撵得
爬上去又掉下来，帝国大厦管理者终于找到了媒体时代里新的生财之道。由于位于华尔
街入口处的世贸中心大厦已在9·11中灰飞烟灭，帝国大厦依然是今天纽约的最高建筑
，至今它已接待了一亿五千万游客爬上爬下，真不知道大家都争先恐后急着上去干什么
。
当然，比建筑神话更神奇的事情，说出来只怕大家不信：好像事... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 郝斌：截屏再瞥周一良
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 28 17:34:44 2016, 美东)
周一良先生生前所用印章[1]
1987年初，时在农历岁尾，按照校长办公室的安排，我到燕东园24号周一良先生寓所拜
年，遭遇了一场意想不到的谈话。于今快三十年了，当时的尴尬情景时时涌动心头。现
在，依据我的记忆，把这次晤谈追记下来，同时也以我现在的认知做一点必要的诠释。
周一良，作为二十世纪中国知识分子的一位代表性人物，已有不少学者对他给予关注、
研究，我写的这些，或许可以作为研究者的参考。
现时的北大，每到农历年末，都有一场春节团拜会，数百人的规模，校内的教职员工，
方方面面，都有人受邀出席。这一举措，始于上个世纪的九十年代之初，而后成为定制
，延续至今。在此之前，春节到来，只是因袭旧俗，登门拜年。受拜的，先是一、二级
教授，后来因人事代谢，一、二级教授凋零的不少，遂延扩至三级教授。登门拜年的角
色，由校长、副校长、书记、副书记充任。有时一人独往... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 32 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: goodegg (头号变态龌龊文学萎缩男), 信区: History
标 题: 哪个混帐东西删老子的贴？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 00:20:39 2011, 美东)
凭什么删老子转发的标准的严肃论文？？
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南京国民政府时期蒋介石思想理论简析
【作者简介】马振犊：中国第二历史档案馆副馆长、研究馆员 邮编：210016
【摘 要 题】现代人物研究
【正 文】
在孙中山时代，国民党内唯孙马首是瞻，无论是在领导权或是在理论权威性上，党
内没有人敢于超过孙中山而凸现自己。那些舞文弄墨的国民党文胆们，如胡汉民、戴季
陶等人，也只不过埋头于为孙中山的思想理论做进一步的诠释工作而已。但到了1926年
，国民党进入蒋介石时代以后，由于蒋氏长于行动的特色，使其在理论上显露出不足。
在这种情况下，国民党内出现了多种理论派别，他们都以孙中山的三民主义理论继承者
自居，并对之加以大同小异的各自解释，演变成为不同的“三民主义”理论流派... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 33 南京国民政府时期蒋介石思想理论简析
【作者简介】马振犊：中国第二历史档案馆副馆长、研究馆员 邮编：210016
【摘 要 题】现代人物研究
【正 文】
在孙中山时代，国民党内唯孙马首是瞻，无论是在领导权或是在理论权威性上，党
内没有人敢于超过孙中山而凸现自己。那些舞文弄墨的国民党文胆们，如胡汉民、戴季
陶等人，也只不过埋头于为孙中山的思想理论做进一步的诠释工作而已。但到了1926年
，国民党进入蒋介石时代以后，由于蒋氏长于行动的特色，使其在理论上显露出不足。
在这种情况下，国民党内出现了多种理论派别，他们都以孙中山的三民主义理论继承者
自居，并对之加以大同小异的各自解释，演变成为不同的“三民主义”理论流派。在20
世纪30年代前后，这些论说成为蒋介石时代国民党思想理论的主要组成部分。
从严格的意义上来说，蒋介石不算是一个理论家，在他一生中所崇尚的是“行动高
于理论”的原则，按照他自己的说法就是“力行主义”。在他统治中国的几十年内，先
后由他的秘书陈布雷等人代笔，按照他的意图，对国民党的政治理论多次进行了修订和
阐述，而蒋本人除了由他人代写的各种演讲稿、报告书外，并没有出... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 34 孔庆东：我的本科岁月
作者：孔庆东
两年前写过一篇《我的本科岁月》，由于四川地震等国难不断，未曾贴出。后来收
入北大校庆文集和本人的《千杯不醉——孔庆东看北大》一书，也曾被多家媒体转载，
中央某领导叹为“北大最牛校庆文章”，有些朋友可能已经读过了。今年5月4日，是北
京大学112周年校庆，也是北大中文系100周年系庆。今贴此文，意义不止于自恋，而在
弘扬某种北大精神暨中华精神也。
忽闻校庆110，无边往事摇摇铃。
吾生也晚，北大校史上那些最为激动人心之煌煌岁月，我大都没赶上。京师大学堂
挂匾那天，我恰好路过地球，往大清国这边张了两眼，只见书声笑语之中暗含一片血光
之气，煞是刺目，我便掉转飞船，驾返澳柯玛星座那边去也。
过了些时日，看星际新闻联播，说是北大来了个蔡都统，兴减灶增兵之法，大聘各
路江湖豪侠为教头，尊德赛二君为天师，练得红楼上下，罡气烈烈。越千日，布九宫八
卦阵于天安门，大呼“外抗强权，内惩国贼”，又火焚赵家楼，剧殴私通倭寇之佞臣，
环宇振奋，朝廷俯首。是为“五四”之役，北大自此独执士林之牛耳，常立时代之潮头
也。
半世纪后，北大西迁海 |
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u****n
发帖数: 7521 | 35 他还真能写，那么多啊，从2000年开始到2010年。
http://www.boxun.com/hero/liuxb/
·中共十六大综合症
·自治的权利
·镇压下的辉煌
·农民与政治改革
·被炒作的革命
·向良心说谎的民族
·城市职工与政治改革
·我所认识的杨子立和路坤
·鲁迅与哈耶克论民族主义
·根本在于还产于民(共 2页)
·幸有自由土地
·古拉格，不是一个名词
·韬光养晦：一种下流的外交智慧(共 2页)
·只有毛泽东．没有新中国
·自由的力量在于践行
·中共政权合法性来源的错位
·心牢中的女人
·大陆的新闻怪胎
·我想为捍卫生命、自由与和平而战
·不要让无辜者的鲜血白流
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·垄断舆论和灌输仇恨的恶果
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w*********g
发帖数: 30882 | 36 带路党的言论好像从来没有不激起中国人民的愤怒，这次更加创新了。
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孔丘是中国法西斯的“祖师” 黎鸣
什么是中国的法西斯？首先谈谈什么是“法西斯”？
“法西斯”的原意，是指古罗马帝国时代的某种象征权力的“标志”，众多的棍棒捆在
一起，象征某个集团的团结，中间再插上一把杀人的斧头，象征最集中的“权力”。这
样一来，“法西斯”的含义就有如下重要的几点：一，最集中专制的权力象征，代表某
个具有魅力的领袖；二，最团结的权力集团，代表某个组织；三，最自恋最自大最排外
的民族主义，甚至种族主义。
在西方近代，首先复活“法西斯”这个概念的是意大利的墨索里尼，他以此命名他的政
党，并以“法西斯”的权标作为他们政党的党徽。后来，这个概念更进一步成了德国希
特勒的“国家社会主义工人党”（纳粹）的专用词，“法西斯”更进一步成了“法西斯
主义”（法西斯蒂）。什么是“法西斯主义”？即：一，更集中更专制的权力，更垄断
的组织，更独裁的领袖；二，更强烈的民族主义，乃至更强烈的种族排外主义；三，更
赤裸裸地诉诸暴力，甚至是... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 37 孔丘是中国法西斯的“祖师” 黎鸣
什么是中国的法西斯？首先谈谈什么是“法西斯”？
“法西斯”的原意，是指古罗马帝国时代的某种象征权力的“标志”，众多的棍棒捆在
一起，象征某个集团的团结，中间再插上一把杀人的斧头，象征最集中的“权力”。这
样一来，“法西斯”的含义就有如下重要的几点：一，最集中专制的权力象征，代表某
个具有魅力的领袖；二，最团结的权力集团，代表某个组织；三，最自恋最自大最排外
的民族主义，甚至种族主义。
在西方近代，首先复活“法西斯”这个概念的是意大利的墨索里尼，他以此命名他的政
党，并以“法西斯”的权标作为他们政党的党徽。后来，这个概念更进一步成了德国希
特勒的“国家社会主义工人党”（纳粹）的专用词，“法西斯”更进一步成了“法西斯
主义”（法西斯蒂）。什么是“法西斯主义”？即：一，更集中更专制的权力，更垄断
的组织，更独裁的领袖；二，更强烈的民族主义，乃至更强烈的种族排外主义；三，更
赤裸裸地诉诸暴力，甚至是诉诸残忍的种族灭绝主义的暴力。
“中国的法西斯”是一种借用的概念：权力第一，君主第一，国家社稷第一，这三点是
共同的。达到这三点的措施：禁止... 阅读全帖 |
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Z********n
发帖数: 796 | 38 八十三天皇帝梦
孙中山发动讨袁战争之后，国民党在国会的势力大减，进步党处于优势地位。因为袁世
凯还要利用国会选举他当正式总统，还要利用进步党，于是就由和进步党有关系的熊希
龄出来组织所谓“第一流人才内阁”（即“名流内阁”），进步党首领梁启超、张謇也
都以“第一流人才”资格入阁。
熊希龄内阁组成之后，接着演出的戏就是选举总统。进步党原来主张先定宪法，后选总
统，所谓“宪法”也在起草中。袁世凯并不真正依靠进步党，因进步党的这个主张不合
袁世凯的胃口，所以就由袁世凯的秘书长梁士诒（交通银行总理，梁士诒这一派称为交
通系）出面，收买了一部分议员，组成了一个公民党，成为袁世凯直接指挥的在国会中
的打手。公民党以非有正式总统外国不易承认为理由，倡议先选总统，后定宪法，进步
党也不得不表示支持。留在国会中的国民党议员怕袁世凯解散国会，也跟着赞成。
1913年10月6日，国会进行正式大总统的选举。当参、众两院议员鱼贯进入会场时，发
现会场已被数千个全副武装的军警团团围住。一种大敌当前的紧张气氛钻入议员们的心
头。选举开始之前，会议主席王家襄还郑重宣布，议员不得自由离开会场。这么一种高
压气氛，不仅使幻... 阅读全帖 |
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o********0
发帖数: 2145 | 39 能来这论坛的，许多总算得上国男精英，可惜思想都留着一条油光水滑的辫子。
以程朱理学为礼教巅峰的汉文化已经被轮奸过很多次，人种早已混血不堪却还以为可以
做个纯种，挺自欺欺人。究其原因，就是因为野蛮国家和民族把森林法则用在外族头上
，而孔老二主义总是在自己国民身上大搞森林法则，以致国男萎顿，没有灭种算是幸运
了。劣等文化造就萎男，楼上几位一面尊孔一面骂外F。根本就是怨妇之举，不砸碎孔
家店，外F愈多，而国男愈萎，时下中国，已经有几千万国男自动被剥夺了繁殖权，谁
造的祸，当然还是孔老二主义的同胞干的。走别人的路，让别人无路可走，这样才会保
持二奶三奶奴才奴隶的长期供应不正是国男处心积虑要维持的体系吗？这个民族的救赎
似乎只有在更加疯狂的外F 所营造的生存繁殖危机中才能得到。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 40 两千年的噩梦——关于儒家文化的负面影响
儒家文化的最大毒害在于它助长了宗法社会中反人性的一面。
它是以家庭为核心建立起来的宗法制度,周易系辞中说:有天地然后有男女,有男女
然后有父子,有父子然后有君臣……这种制度的核心内容是伦理学。可以说,儒家文化既
不关心天地鬼神,也不关心形而上学,它是一种专门研究怎样“治人”的学问。
一、礼
在汉语中有一个独特的词叫做“做人”，也就是说，人是做出来的，而不是自然
而然生成的，为什么要做呢？显然是因为自然的人不够完美（奇怪的是，在三字经中开
篇第一句就是在赞美人的本性）。那么，什么人才是完美的呢？孔子认为，上古的贤圣
是完美的，但因为孔子时代去圣已远，这些孔子心中的偶像是否真的完美是不可知的，
可以说，这些圣贤不过是孔子的想像而已。相反，与孔子同时代的许多圣贤（如老子）
他却视而不见，从三皇五帝到周公，这一系列圣人名单中，竟没有一个不是政治家，可
见，在孔子心目中，有政治抱负，能够立德、立功、立言者才是圣人，孔子自己也最想
成为这样一位圣人，可惜因为他并没有政治才能或运气不好，在功名上一生都未能如愿
，只好退而求其次——著书立说以立言。在孔子时代，战... 阅读全帖 |
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u****n
发帖数: 7521 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ubcumn (ubcumn), 信区: Military
标 题: ＝＝＝【刘晓波文选】全部文章＝＝＝
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 15 10:21:23 2010, 美东)
他还真能写，那么多啊，从2000年开始到2010年。
http://www.boxun.com/hero/liuxb/
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·自治的权利
·镇压下的辉煌
·农民与政治改革
·被炒作的革命
·向良心说谎的民族
·城市职工与政治改革
·我所认识的杨子立和路坤
·鲁迅与哈耶克论民族主义
·根本在于还产于民(共 2页)
·幸有自由土地
·古拉格，不是一个名词
·韬光养晦：一种下流的外交智慧(共 2页)
·只有毛泽东．没有新中国
·自由的力量在于践行
·中共政权合法性来源的错位
·心牢中的女人
·大陆的新闻怪胎
·我想为捍卫生命、自由与和平而战
·不要让无辜者的鲜血白流
·孙中山的遗产与中共的缅怀
·垄断舆论和灌输仇恨的恶果
· 民主墙——邓小平实用猫论的牺牲品
·大陆爱国者的流氓相
·“天安门母亲”理应得到的荣誉
·由黄菊... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 42 注：文章太长，太长的文章这里一般说自己喜欢读书的人是不会看的，所以为了照顾大
家，之后一片文章分几段摘。短些，大家就会看。
【注释】
作为一个文人，鲁迅在中国当代人文思想史上一直占据着极为显赫的位置。这其中
自然有政治上的原因，但也有复杂的文化因素纠缠于其中。本文仅就鲁迅与毛泽东时代
的中国人、特别是年轻一代的特殊关系，来考察一个也许被学界忽略了问题，即“鲁迅
”作为一种文化，对中国社会产生了什么样的影响。
一、毛泽东时代鲁迅的尊崇地位意味着什么？
据说，毛泽东在1971年说了这样一段让人颇费猜想的话：“鲁迅是中国的第一等圣
人，中国的第一等圣人不是孔夫子，也不是我，我是圣人的学生。”[1]圣人者，思想
导师、精神偶像之谓也。鲁迅的思想和精神对当代中国——特别是50、60、70年代的中
国，确实有着巨大的影响，乃至在相当的意义上已经被“偶像化”了。毛泽东和鲁迅到
底谁在这方面的影响更大——谁是“第一等圣人”，或许并不重要，但说他们二人在相
当程度上共同打造了那个年代的中国文化，大抵不会太过。[2]如果回到“17年”和“
文革”，看看那时的青少年所受到的思想教育，这点就... 阅读全帖 |
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w********g
发帖数: 805 | 43 现在到处可见孔子的塑像，尤其是大学里;山东建筑大学博文馆教学楼前就有一尊,雕像的孔子面带微笑，一脸谦和，腰间系剑。满世界也在造孔子学院。我们中华的文化、思想要传遍四海，流行宇内了。这说明，中国国力日渐强盛，似有“万国来朝”的盛举，真是件高兴的事！
那么，孔子是谁？是一位伟大的思想家、教育家，是儒家学派的创始人。相信大家都会这样回答。我们是如何得知儒学的呢，论语。论语，是从哪里来的？是孔子的弟子在孔子死后，根据其生前的言论编著而成。论语是不是孔子的话？是；是不是孔子的思想呢，我想未必。一个学生跟着老师学习，学了老师的知识，他能完全依据老师的思维讲出来嘛？肯定是天方夜谭。学生肯定要加入自己的想法，所以弟子也必如此，至于断章取义，也是在所难免的事情。
孔子的思想是用于教学的吗？绝对不是。孔子是周游列国不得志，然后投身杏坛的。讲学之后，孔子忘了他的政治抱负了吗？也没有。所以说，孔子是一个政治家，只不过没有遇到周文王那样贤明的君主。孔子说过：“不在其位，不谋其政”。这是他彻底放弃仕途的标志吗？相反，其实这是‘欲在其位，欲谋其政’的渴望。我以小人之心，度圣贤之腹，切莫相怪！
孔子之后，又出了一个伟... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 9567 | 44 尊空是很荒谬的，没文化的表现。
难道克己复礼这么难懂吗？
可见尊空就是狗屁，连空子最基本的价值观都认同，尊个屁空。 |
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T*******x
发帖数: 8565 | 45 他纠正了上智下愚的意思，所以他的理解我是清楚的。你说孔子说上尊下卑，看起来是
受了上智下愚的影响，所以我才问题是不是把上智下愚理解为上尊下卑了？
：你还是去问那个一天到晚标榜自己信斧子的汉人还日吧。
：【 在 TheMatrix (TheMatrix) 的大作中提到: 】 |
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d******a
发帖数: 32122 | 46 圣经里哪里说了“众生平等”？
先不提保罗说的女的要服从男的（男女就不平等），不过，稍微有点脑子就知道，如果
耶稣说了众生平等，保罗就不会提男女不平等
四大福音里那段说了众生平等？你说的是火星上的圣经吧？
圣经里的“平等”和上尊下卑里的不“平等”根本不是一个宇宙里的。前者说的是在上
帝面前的平等：比如你每天给希拉里克林顿点头哈腰，当牛做马，充分体现了上尊下卑
，但是在上帝面前还是平等的。也就是说你们两个人生来有罪，如果信了上帝就会得救。 |
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w***u
发帖数: 17713 | 47 要是当年尊孟不尊孔的话，中国人或许更讲究原则。尊墨的话，就很普世，还在理工科
上领导世界。 |
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E******u
发帖数: 3920 | 48 老文章了，有人转过没？
余英时：怎样读中国书
读书方法因人而异、因目的而异、因学科而异、因书而异……所以读书方法是很不容易
写的题目。而且一提到“读书方法”，好像便给人一种印象，以为读书有一定的方法，
只要依之而行，便可读通一切的书。这是会发生误导作用的。《开卷》专刊以“我的读
书方法”辟为专栏是一个比较聪明的作法。因为读书方法确是每个人都不一样。
但是我在构思这篇短文时，还是不免踌躇，因为我从来没有系统地考虑过：我这几十年
究竟是用哪些方法来读书的。现在回想起来，我似乎变换过很多次的读书方法，这和我
自己的思想变迁以及时代思潮的影响都有关系。但是所谓“方法的变换”并不是有了新
的方法便抛弃了旧的方法，而是方法增多了，不同的方法在不同的研读对象上可以交互
为用。我以前提出过：“史无定法”的观念，我现在也可以扩大为“读书无定法”。不
过这样说对于青年读者似乎毫无用处。如果详细而具体地讲，那便非写一部很长的“读
书自传”不可。
我另外也感到一个困难：我究竟对谁说“读书方法”呢？我现在姑且假定我的读书是有
志于研究中国文史之学的青年朋友，和四十年前的我差不多，即正想走上独立治学... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 49 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Esquimau (雪门院), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：怎样读中国书 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 24 17:41:25 2012, 美东)
老文章了，有人转过没？
余英时：怎样读中国书
读书方法因人而异、因目的而异、因学科而异、因书而异……所以读书方法是很不容易
写的题目。而且一提到“读书方法”，好像便给人一种印象，以为读书有一定的方法，
只要依之而行，便可读通一切的书。这是会发生误导作用的。《开卷》专刊以“我的读
书方法”辟为专栏是一个比较聪明的作法。因为读书方法确是每个人都不一样。
但是我在构思这篇短文时，还是不免踌躇，因为我从来没有系统地考虑过：我这几十年
究竟是用哪些方法来读书的。现在回想起来，我似乎变换过很多次的读书方法，这和我
自己的思想变迁以及时代思潮的影响都有关系。但是所谓“方法的变换”并不是有了新
的方法便抛弃了旧的方法，而是方法增多了，不同的方法在不同的研读对象上可以交互
为用。我以前提出过：“史无定法”的观念，我现在也可以扩大为“读书无定... 阅读全帖 |
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