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全部话题 - 话题: 對世
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来自主题: TrustInJesus版 - 聖經對自殺的看法
聖經對自殺的看法
經文:腓一章21-24節、羅十四章8節
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壹 前言
當一個人活下去已然變成痛苦的重擔時,從道德的角度而言,我們可否就此同意他
結束生命?自殺是人在經歷不可超越的障礙或痛苦時所選擇的不得已行為,或是對生命
的不尊重?基督教倫理學者史密茲(Lewis B. Smedes)說:
自殺,其實是人類心中非常矛盾的情結。從一方面來看,自殺是力量的表徵;人類
最大的力量,可以決定自己最終的命摺6硪环矫妫詺⑺淼囊彩侨祟愖钌畹拇鞌
『蛙浫酢_@種內心的衝突、矛盾迫使我們在判定自殺的道德行是非時,不得不小心翼
翼。
一般人類對於自殺的觀點分為三種,第一種認為自殺是一種罪,是上帝所嚴格禁止
的錯誤道德行為。第二種認為自殺是合法的選擇,因為主張人類有權決定自己的生死。
第三種認為自殺是一齣悲劇,是不幸的,要盡力避免,人對自殺者僅能表達同情與憐憫
,而不是無情的定罪。
一 聖經對生命的教導
生命是神聖的──因為生命來自於神的創造,人是... 阅读全帖
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http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
(73)哥瑪達鳥──惡口罵僧 累世受報
一時,佛在舍衛城。檀香山上一隻哥瑪達鳥臨近壽終。如來正等覺具二種智慧
,遍知一切,每時每刻都在觀照眾生的苦樂,即便是波浪離開大海,佛陀對眾生的大悲
心剎那也不會離開。
釋迦世尊觀知度化哥瑪達鳥的機緣成熟,依靠它可以度化無數眾生。佛於舍衛
城剎那間來到檀香山,在離它不遠的地方以神變顯現出五百隻扎夏鳥恭敬右繞佛陀。哥
瑪達鳥也對佛陀生起歡喜心想去轉繞佛陀,還沒來得及去轉繞,即於歡喜心中去世轉生
天界。他觀知是蒙佛之恩德而生天,即來佛前恭敬供養,祈求傳法,世尊傳了相應的法
,他得到聖果返回天界。世尊把哥瑪達鳥的屍體帶到諸比丘前,為令眾等生起厭離心,
咐囑舍利子:「你觀察一下它前世以何因緣今世轉為飛鳥。」舍利子立即以聲聞智慧入
定觀知它的前一世、二世乃至聲聞眼無法觀察到的生生世世一直是鳥,卻觀不到是以何
業轉生為鳥。舍利子出定於佛前恭... 阅读全帖
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http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm03.pdf
(74)聖身父子──害怕被殺 出家證果
一時,佛在舍衛城。城中有一富如多聞天子的著名施主,其妻生下一個身色金
黃、面如滿月、紺目如蓮、臂長過膝等具種種妙相的莊嚴孩子,因父名聖身,故取名妙
身,精心餵養。妙身如海蓮般迅速成長,稍大便學習文字曆算、婆羅門行為等十八種學
問,通達無礙,並精通有關辯論的許多經典。
時聖身準備作一次大的上供下施,想到世尊是能仁遍知,悉知過去、現在、未
來的一切事情,所作一切皆如理如法,為令此次供施圓滿,理應請問釋迦世尊。施主即
乘馬車前往舍衛城,在佛前頂禮恭謹啟問:「世尊,我欲作一次較大的上供下施,現有
五百犛牛、五百犀牛及成群的小牛、山羊、綿羊等,另外備有豐盛的飲食,準備迎請僧
眾和婆羅門受供,為圓滿供施,請世尊開示我當如何行。」世尊為他傳了供施的究竟法
要,他立即摧毀薩迦耶見得到預流果位。
回家後孩子請教父親如何對婆羅門供養布施,父親回答:「應該... 阅读全帖
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敬錄自《普賢行願品講記》 益西彭措堪布 編述
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169
(3)趣入佛語
一切如來語清淨,一言具眾音聲海,
隨諸眾生意樂音,一一流佛辯才海。
念這一頌時,應當發願趣入佛語。怎樣發起此願呢?首先按照經文了解佛語的
功德之相,然後心中明確現出所願境,再作意發願。
這一頌講:消盡了障礙的如來,語言最極清淨。具體如何呢?在如來說法的一
個言音中具有無量的音聲海;而且,相應無數聽法者的意樂差別,每一佛語都自然成為
別別的詞句,讓每個聽法者都覺得佛是以這樣的聲音對我說法的;而且,每個音聲都流
出佛的無量辯才海。
《別行疏鈔》從十方面描述了佛能轉法輪的圓音境界。
一、佛在世時以一種聲音演說佛法,眾生都能隨自己的種類生起各自的理解。
二、佛以隨順某地區的語音說法,聽者都認為世尊在宣說與自己... 阅读全帖
q****i
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来自主题: ChineseMed版 - 中醫對各類水果的介紹zz
一日一蘋果
「一日一蘋果,醫生遠離我。」在眾多水果之中,蘋果可說是最普遍又最平和的一種,
但它的營養價值卻不容小覷。中醫相信它可「生津潤肺,健脾開胃」;營養學上的分析
,指出蘋果含有最多果糖,並含有多種有機酸、果膠及微量元素。
蘋果果膠屬於可溶性纖維,不但能促進膽固醇代謝,有效降低膽固醇水平,更可促進脂
肪排出體外。法國人做過一項實驗,讓一組身體健康的中年男女每日進食兩、三個蘋果
,一個月後,量度他們體內膽固醇水平,發現 80% 的人血中低密度脂蛋白膽固醇(
LDL又叫壞膽固醇 )都降低了;同時,高密度脂蛋白膽固醇( HDL 即好膽固醇 )卻有
所增加。蘋果對於心血管的幫助可見一斑。
蘋果所含的微量元素鉀能擴張血管,有利高血壓患者,而鋅亦是人體所必需,缺乏時會
引致血糖代謝紊亂與性功能下降。
生吃蘋果,除了能獲得以上效益,還能調理腸胃,因為它的纖維質豐富,有助排泄。另
一方面,泄瀉的人吃它也有好處,因為蘋果酸具收斂作用,但須注意,如屬脾胃虛寒型
的慢性泄瀉,則須將蘋果用錫紙包裹,先焗熟或煨熟才吃。
蘋果營養豐富,熱量不高,甚受減肥者歡迎。食療方面,用蘋果皮加薑數片煮水喝,可
止嘔吐。用... 阅读全帖
v**e
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6
蒋中正:外蒙独立乃实践三民主义的楷模
来源: 周遠遊的日志
——中華民國三十四年八月二十四日主持
中央常會、國防最高委員會聯席會議講——
我今天代表本黨的同志根據 國父的遺教說明我們今後對省區以外邊疆民族問題,換言
之,
就是對於外蒙和西藏民族問題的方針,我們中國國民黨,自民國十三年改組以來,外蒙
古就
派代表來參加祝賀,我們 國父對他們的禮遇,有如上賓,從沒有視他們為藩屬的意念
與態
度,決不像北京政府對他們視〔第172頁〕為殖民地加以壓制。我們國民政府成立以來
不僅
對於外蒙如此友愛,就是對於西藏也莫不如此。我全國同胞必須知道如果我們忽視這些
民族
平等自由的意志,抑制他們獨立自治的能力,這不僅違背我們國民革命的精神,且足以
增加
我們國內各民族之間的紛擾,貽誤我們建國的百年大計,亦影響到世界的和平與安全,
至於
外蒙自北京政府時代民國十一年起,在事實上已脫離了祖國而宣告獨立,如今已屆二十
五年
,我們早已明瞭我們如不能以國民革命的原則,和本黨一貫的傳統政策用斷然的決心來
解決
這個問題,勢將引起永久的紛爭,對於國內安定與世界和平,都將因此要發生重大的影
響,
今當日本帝國... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 胡適反對蔣介石在台灣的三連任
http://dangshi.people.com.cn/BIG5/85039/10414098.html
胡適反對蔣介石在台灣的三連任
陳漱渝
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胡適與蔣介石的沖突,長期以來就存在。但在1960年2、3月召開的偽“一屆國民大
會三次會議”期間達到了高峰。1947年公布的《中華民國憲法》,共分14章,175條。
其中第四章第47條規定:“總統任期六年,連選得連任一次”。蔣介石於1948年開始擔
任總統,至1960年已任滿兩屆,長達12年,應該和平轉移政權。據王世杰1960年元旦日
記:“總統選舉事,本黨負責諸人似已內定於國民大會集會時,修改憲法之臨時條款,
將憲法上連任以一次為限之限制,暫行停止適用。在台灣,唯有胡適之曾直率托張岳軍
(按:即張群)向蔣先生建言,反對蔣先生作第三任總統。”
胡適的理由是:蔣介石如出任第三任總統,即等於修改了憲法,而1958年12月23日
,蔣介石在“光復大陸設計委員會”上言之鑿鑿地宣布:“我可以代表中國國民黨,代
表政府來說,我們不僅是沒有修改憲法的意思,並... 阅读全帖

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美國人力資源諮詢公司美世(Mercer)公布2018生活品質調查結果,評比全球231個城
市,台中名列第101名,勝過上海、北京。中央社
美國人力資源諮詢公司美世(Mercer)評比全球231個城市生活品質,台中名列第101名
,勝過103名的上海、119名的北京等知名城市。
Mercer公布2018生活品質調查結果,針對全球231個城市進行評比,台灣被列入調查的
城市僅台中及台北,台北名列第84名、台中第101名,更勝過103名的上海、119名的北
京等知名城市。
對於這次Mercer調查的肯定,台中市府表示感謝,將繼續努力,讓台中變成更宜居、更
適合生活的城市,歡迎大家到台中居住、生活,感受台中美麗的人文風情。
台中市府表示,Mercer是全球權威諮詢機構,每年進行生活品質調查,今年調查指標包
含政治穩定程度、醫療、教育、交通等,針對全球231個城市進行評比,台灣被列入調
查的城市只有台北與台中,分別為84名、101名,與去年相同的調查比較,台北進步1名
,台中則維持去年的101名。
台中市府指出,市長林佳龍上任以來,始終以「生活首都.宜居城市」為施政核心,台
中位處台灣中部,南來... 阅读全帖
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不對稱作戰 軍方早有八字訣
〔記者羅添斌/台北報導〕美國國防部官員鼓勵台灣應發展不對稱戰力,軍方高階官員
昨晚表示,我國早已將發展不對稱戰力納為國防戰略發展的目標之一,並明確以「損小
、效高、價廉、易行」的八字訣,為建軍規劃目標。
他具體舉例指出,海軍「光六」飛彈快艇目前配有雄風二型飛彈,可以用「以快打慢、
打了就跑」戰術,以最小的代價達成攻擊對方船團的最大效益;軍方未來還要建造「迅
海級」飛彈快艇,將用雄三及雄二兩型飛彈混合搭配,更可以重創包括航艦在內的大型
目標,這就是不對稱戰力的具體表現。
他再舉例表示,台灣資訊能力強大舉世皆知,「我們不是沒有資訊作戰部隊,可在神不
知鬼不覺的情形下,就讓對方的戰力癱瘓」,比數十枚飛彈的效果還來得高,這也是不
對稱戰力的一種。
官員說,所謂的不對稱戰力,其實涵蓋許多層面,例如用「現有資源搭配創新戰法」,
就是不對稱戰力的表現戰法之一,「不要用傳統戰法去硬碰硬,而是出奇兵,讓對方措
手不及」,這些都是不對稱戰力的方法之一。
他說,不對稱戰力講究的是成本低,容易執行,對自己傷害小,讓對方付出極高的代價
,台灣發展資電作戰能力,如果可以透過網路作戰癱瘓... 阅读全帖

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明清大儒王夫之:「六然處世」富含哲理(圖)
王夫之與顧炎武、黃宗羲並稱明清之際三大思想家。(網路圖片)
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而農,號姜齋、又號夕堂,自稱船山先
生,湖廣衡州府衡陽縣(今湖南衡陽)人。他與顧炎武、黃宗羲並稱明清之際三大思想
家。晚年隱居著述,其著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永曆實錄》、
《春秋世論》、《噩夢》、《讀通鑒論》、《宋論》等書。他提出了著名的「修身六然
」養性格言,語言含蓄深刻,富有哲理,是老年人修身養性的秘籍,值得我們借鑒。
自處超然
就是生活中以平常心看待自己,看待別人,對生、老、病、死,要有超然達觀的思想境
界,順應自然,以高層次、高時尚的人生境界來觀照自己,淨化自己。特別在當今物慾
橫流的世界,要拋棄奢侈之想,割斷虛榮之念,超越世俗,當一個人獨處的時候,要有
「寧靜致遠」的境界。
處人藹然
與人相處,諔┲t和,融洽和諧,多行善事,樂於助人,使人感到可親可近。唐代百歲
醫學家、養生家孫思邈說:「性自善,內外百病皆悉不生,禍亂災害,亦無內作,此養
生之大經也。」
現代研究證實,與人和善相處,樂於幫助他人,可以... 阅读全帖
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11
在《醒世恒言》的明人擬作中,關於愛情、婚姻、家庭的描寫也佔有突出的位置
。《吳衙內鄰舟赴約》以讚美的筆調描寫吳彥與賀秀娥衝破封建禮教束縛的自由結合,
表達了有情人終成眷屬的美好願望。《陳多壽生死夫妻》則著重表現愛情的執著、堅貞
。作品摻雜了一些迷信成分,又意圖表現陳、朱二人“義夫節婦一片心腸”,但拭去這
些封建灰塵,仍可看出作者讚美著忠誠、專一的愛情。《錢秀才錯占鳳凰儔》、《喬太
守亂點鴛鴦譜》等篇,借鬧劇方式,嘲弄了扼殺青年男女愛情幸福的不合理的封建婚姻
制度。《醒世恒言》中的這類作品,以《賣油郎獨佔花魁》成就最為傑出。小本經營的
賣油郎秦重看到名妓王美娘“容顏嬌麗”,就不惜花了一年多時間,辛苦積攢得十兩銀
子,作為一夜“花柳之費”。這本來不足為訓,但他瞭解到王美娘也是從汴京流落到臨
安的人,便不覺“觸了個鄉裡之念”,並為王美娘的“落於娼家”而感到“可惜”,表
現了與一般王孫公子的尋花問柳行徑有所不同。作品在描寫秦重對王美娘傾心愛慕、盡
心體貼的同時,特意用吳八公子對王美娘的肆意“淩賤”作為陪襯,以表現秦重與王美
娘之間實際上已越出嫖客與妓女的關係。作品細緻地刻畫了秦重在... 阅读全帖
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净空法师谈:把每一天都当作我一生最後一天,还有什么放不下
的?
文摘恭錄—淨土大經解演義(第三十六集)2010/5/11
特別是在現前這個時代,社會動亂,地球上災變太多,你每天都能
看到,頻率的發生次數一天一天增加,災難一次比一次嚴重。所以
今天在這個世界上的居民,無論男女老少、富貴貧賤,可以說絕大
多數的人都沒有安全感。活在這個世間沒有安全感,你說這多苦,
今天不知道明天有什麼變化。
所以印祖教我們常常想到死,想到自己要死了,還有什麼放不下
的,反而心安了。我學印光大師,把每一天都當作我這一生最後的
一天,我還有什麼放不下的?沒事了。
真正作如是觀,把它當真,不是當假的,不是假設的,心安。世間
怎麼變化、怎麼動亂,與我都不相干,我的時間就這麼幾個小時,
這幾個小時此地沒有事,那我這個地方就很安。心安才能辦道,心
不安念佛不得力,一定要心安。
心安是理明白了。宇宙之間事實真相是剎那生滅、剎那不住,《金
剛經》佛教給我們「無住生心」,這就對了。對自己、對世間決定
沒有奢求,決定沒有欲望,第一樁大事,提升自己的靈性,往生淨
土親近彌陀,這第一願望。
幫助苦難眾生要有緣,盡心盡力;沒有緣,不
n**********a
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13
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辛一、(於樂趣亦應厭離):
問曰:惡趣是無暇處,有眾苦逼惱,所以應厭離;但是人天善趣是安樂生處,
不應厭離。
地上惡異熟,唯見為損惱,
聖者觀三有,等同備宰處。
凡是地上的眾生都受著惡業異熟果,唯有見到他們都在為各種痛苦所損惱,因
此聖者們觀看三有世間與待宰處等同。
三惡趣是充滿痛苦的無暇之處,而人天善趣有許多欲樂,因而有人以此對善趣
生起愛執,不欲出離,這也是不明善趣真實面的非理愛執。生活在大地以上的人天有情
,無一不在受著前世不善業的異熟果報,都在時刻不停地為行苦、變苦、苦苦所損惱。
具體來說,人道有情是以貪欲惡業而投生於人趣,阿修羅以嫉妒惡業感生為非天,天人
以傲慢惡業而投生於天趣,既然各個都在感受惡業異熟果,那怎能稱之為安樂生處呢?
縱然善趣有情表面上在享受一... 阅读全帖
n**********a
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敬錄自《極樂願文簡修》講義 圖登諾布仁波切 撰著
http://www.buddhajnana.org/subject.php?tID=75&aID=248&show=a
貳、積資淨障
律盎宜Ra固畢恰擦襄 我以身語意恭敬頂禮
甕究宜竹秋布迪東夏 真實意幻供養罪墮懺
給拉宜攘秋扣果哇固 隨喜善根勸請轉法輪
吟讓秀梭給雜江秋渥 長住世善根迴向菩提
我們必須要透過各種方式來積累諸多善根,因為下面所講的願、行菩提心能夠
於相續中生起的因以及能夠實現殊勝發願的唯一的因,就是積累資糧。《廣大遊舞經》
中說:「具有福德者,亦成諸所願。」一切積累資糧之門,全都可包括在七支供中。其
中──
第一、對治傲慢的頂禮支
「我以身語意恭敬頂禮」,傲慢的人非但不能往生極樂世界,反而會墮入惡趣
。如寂天菩薩所說... 阅读全帖
p****y
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来自主题: _Vegetarianism版 - 新世紀健康飲食
http://www.vegsochk.org/
2008.2.10 第1集:【52-253-01】
00:00 - 13:00 開場白
13:45 - 14:50 臺灣癌症死亡率
24:50 - 30:00 醫療的進步 ≠ 壽命延長 ≠ 幸福增加
31:15 - 44:00 醫療失誤是美國第三大死亡原因
38:00 - 39:30 醫生罷工,死亡率下降
47:50 - 50:00 醫療進步 ≠治療進步
http://v.youku.com/v_show/id_XNDUzNTkzNzY=.html
2008.2.10 第2集:【52-253-02】
00:00 - 20:35 病與症之探討(癌是病還是症)
25:30 - 31:00 名醫扁鵲三兄弟故事之啟示
34:00 - 35:00 美國健康基金會主席公佈之統計資料(營養過剩與癌症之關係)
35:00 - 35:30 世界衛生組織WHO之統計資料(死於營養過剩的人數 > 營養不良)
35:40 - 41:30 美國國家癌症醫院的建議(低脂肪飲食對癌症的影響)
41:50 - 53:00 柯林×坎貝爾教授的中國健康調查報告
http:... 阅读全帖
w**********5
发帖数: 1741
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北京被指對平壤忍氣吞聲對韓國殺氣騰騰
在中國,抵製樂天的吼聲還在傳播,朝鮮在這時候連射四枚導彈,對此,中國外交部發
言人要“有關各方都應保持克製”,對美韓朝各打一板。網民批這是被人家打臉了還在
怪張三五四王麻子,當局避談肇事者的說辭激起許多人不滿。*
如果說朝鮮又發射導彈是為中國部分民眾抵製韓貨助威,顯然牽強附會,金正恩要向世
人展示的是“任我狂飛”,誰都不在話下。不過,平壤此舉隻是為韓美部署薩德提供了
更有力的證據而已,無形中也對部分中國輿論高調抵製樂天劈頭潑了一桶冷水。在這個
時候,中國外交部發言人耿爽先拿美韓演習擋箭,接著說“當前形勢下,有關各方都應
保持克製,不做相互刺激,加劇地區局勢緊張的事”。
金正恩政權罔顧一切的做法引起中國人的反感,外交部發言人的詭辯在網上激起相當負
麵的效應。王在川質疑:“人家天天發彈,你天天喊克製。什麼邏輯?”。秀才江湖說
:“朝鮮動輒發射導彈耀武揚威,你說各方麵保持克製、以免事態擴大;韓國為了防禦
朝鮮導彈、部署防禦係統,你就強烈抗議、強烈反對。對小人,你忍氣吞聲;對君子,
你就大聲嚷嚷!”。張佰順的感覺是:”部署薩德,怎麼不呼籲各方保持克製?三胖... 阅读全帖
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发帖数: 1063
17

時間:2010/12/3 10:46
撰稿‧編輯:楊明娟   新聞引據: 中央社
國際足球總會(FIFA)2日宣布,俄羅斯獲得2018年世界杯足球賽主辦權,2022年世
界杯則將由卡達主辦,兩國都將是首度主辦這項運動盛會,顯示國際足壇對新興市場的
重視。對於這項結果美、英兩國都不服氣。
美國足球協會主席古拉提(Sunil Gulati)表示,申辦2022年世界杯,美國敗給卡達
,純是因為政治、友誼、聯盟和戰術的關係。
卡達在第四輪投票中,擊敗澳洲、日本、南韓和美國,贏得2022年世界杯主辦權。
對於美國以8比14失利,古提拉說,在這些代表中明顯有許多政治運作,最後票數顯示
其中有聯盟和戰術,而不是簡單選出中意的地點。
至於50多年來英格蘭首次申辦世界杯,卻在第一輪投票中,在國際足球總會執行委
員會22票中,只拿到羞辱性的2票。其中1票還是來自本國代表湯普森(Geoff Thompson)
。這代表英格蘭2年來耗費1,500萬英鎊(2,343萬美元),進行申辦2018年世界杯活動的
結果,只爭取到1票。
這1票很可能是宣稱支持英格蘭的日本代表小倉純二(Junji Ogur... 阅读全帖
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发帖数: 6339
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来自主题: Military版 - 《21世紀資本論》
朱敬一教你一次讀懂《21世紀資本論》
皮氏分析,這個資本累積逐漸集中化的趨勢,是有理論背景與走向軌跡可循的。如果我
們再不改弦更張,那麼大約30年之內,全球各主要市場經濟下的資本集中度,大概會有
80%以上集中到社會最富有10%的人手中。這種情況大略與《孤星淚》的寫作背景、或是
馬克思寫《資本論》時所見、或是法國大革命前夕的社會環境相當。由於財富分配太不
平均,社會上絕對充滿不安定的因子。總之,這麼不平等的社會,絕對是無法永續的。
這樣的「資本主義咦鹘K將動亂論」,其實與馬克思的「資本主義終將覆亡論」相當接
近。差別是:馬克思所參考的歷史資料非常少,但是皮凱提所引所用卻是極為廣泛周延
。馬克思的資本主義覆亡論顯然沒有實現,皮氏推論是不是也可能言之過早呢?
要去挑戰皮氏的「終將動亂論」,恐怕要比挑戰馬克思的論述來得困難。皮凱提用種種
數據佐證:如果沒有一次與二次世界大戰,西歐諸資本主義老字號國家極可能會有高得
不像話的資本集中度,而馬克思所預言的無産階級革命,就並非不可能。因此,我們只
能說是世界大戰的程咬金打亂了經濟咦鞯牟秸{,而不是馬克思的終極推論有什麼先驗
邏輯錯誤。無論如何,不論... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
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https://www.hk01.com/%E5%85%A9%E5%B2%B8/109982/-%E4%B8%AD%E5%8D%B0%E9%82%8A%
E5%A2%83%E5%B0%8D%E5%B3%99-%E4%B8%AD%E6%96%B924%E5%B0%8F%E6%99%82%E5%85%AD%
E5%BA%A6%E7%99%BC%E6%96%87%E8%BD%9F%E5%8D%B0%E5%BA%A6-%E8%A8%80%E8%BE%AD%E5%
BC%B7%E7%A1%AC%E4%BD%86%E4%BB%8D%E5%9C%A8%E5%BF%8D%E8%80%90
【中印邊境對峙】中方24小時六度發文轟印度 言辭強硬但仍在忍耐
撰文: 李俊杰 發佈日期:2017-08-05 12:41 最後更新日期:2017-08-05 15:51
中印邊境對峙事件持續發酵,8月初更有愈演愈烈之勢。中國針對印度屯兵中國境內連
續發聲譴責,繼中國外交部8月2日發表〈 印度邊防部隊在中印邊界錫金段越界進入中
國領土的事實和中國的立場〉的文章後,《解放軍報》、新華社、外交部、國防部、中
國駐印... 阅读全帖
m*******n
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今早 NPR 新聞報導說邵氏兄弟影業公司的邵逸夫過世,享年 107 歲 --- 沒想到 NPR
會報導這種屬於香港娛樂界的新聞。
新聞裡提到了邵氏公司的武俠電影《獨臂刀》與一個不知道是什麼電影的 Fiver
Fingers of Death,説後者是邵氏在美國最賣座的電影。小可不才,想不起來這是哪部
電影?
不過邵氏的武俠電影,的確是那個時代的的一個時代地標,A Sign of the Time。民國
五六十年代,當時台灣的中央電影公司,出於政策需要,很少拍(或者從來不拍)武俠
電影,而都是製作一些比較健康、愛國、正面的題材,例如《梅花》、《英烈千秋》、
《養鴨人家》、《汪洋中的一條船》等等。除了這些健康電影外,電影市場上另一大宗
當屬邵氏公司的 "不健康" 武俠片了,而王羽的《獨臂刀》就是武俠片代表作之一。現
在 YouTube 上還可以找到《獨臂刀》的一些片段(同一個頻道裡還有更多的《獨臂刀
》片段):
我對《獨臂刀》的印象並不深,反倒是後來的續集《獨臂刀王》我印象很深。王羽一身
白衣的正義俠客形象,他血戰群梟當之必死,令孩子們崇拜不已!當時每逢下課,男生
們喜歡在操場上玩 "鬥劍... 阅读全帖
l******t
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21
来自主题: TrustInJesus版 - 其實反基不明白自己反對的是什麽
所以你傾向於說四福音是假的,以及使徒全部都是信得太入迷了? 他們有的最初也不信
耶穌復活,偏要等到耶穌顯現在他們面前才信,那他們是不是見到耶穌的替身了?
或者用反證法: 若耶穌沒有復活,那他的尸首是如何被移走了,移走的目的又是什麽。

我們對於歷史事件的確能製造很多如果,對於兩千年前的事尤爲如此,不過以當時的條
件來說對於耶穌的記載已經很豐富了,若要懷疑的話,這其中不然有很大的騙局,尚待
大家捅破。
但是有一點小提醒: 抵擋基督的人不少,就連 親眼目睹神蹟 的人也有可能不信他 -_-
翻一下路加福音 6:6-11, 耶穌在安息日施行神蹟把某人的手治好了,但文士和法利
賽人看到之後什麽反應? 他們只盯著耶穌在安息日"工作"這一點,想以此處治耶穌; 他
們爲何想整死耶穌? 無他,耶穌來之前大家都視文士和法利賽人爲宗教權威人士,自從
這耶穌一來,權威都跑到耶穌那裡了,心裡不爽,而且此人還自稱神,罪大惡極了。可
是他們卻忘了能行神蹟意味著什麽,他們就是完全屏蔽了耶穌是神的可能性,在這個封
閉系統裡推理,和"疑鄰竊斧"的故事差不多,事先假設這人偷了斧頭(不是神),最後得
出這人是小偷(冒... 阅读全帖
b*********f
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发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 溫家寶:父親今年過世 是個老實人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 3 18:34:17 2011, 美东)
溫家寶:父親今年過世 是個老實人
2011-11-04
旺報
【記者徐尚禮/綜合報導】
 大陸總理溫家寶回母校天津南開中學和師生談話時透露,今年其父親過世,生前
因「歷史問題」被迫放棄教職去養豬,溫形容其父是老實人,一生可謂「生得安分,走
得安詳。」
 溫家寶說,「父親也在1960年因被審查所謂的『歷史問題』,不能教書,被送到
郊外一個農場養豬,後來到圖書館工作。我考上大學向他告別就是在離城很遠的養豬場
。父親告假回家幫我收拾行李。他是個老實人,一輩子勤勤懇懇。」
 溫家寶說,「因為父親喜歡自然地理,我從小就對地球科學產生了興趣。在北京
地質學院,我在地質系就讀5年。」
 溫家寶在南開談話沒有提及母親情況,據新華網今年2月報導,溫家寶很遺憾和
家人團聚時間太少。他說:我和大家一樣,也... 阅读全帖
p***n
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23
https://tw.stock.yahoo.com/news/%E5%9C%8B%E9%9A%9B%E7%A4%BE%E6%9C%83-%E8%AE%
9A%E5%8C%97%E4%BA%AC%E9%98%B2%E7%96%AB%E5%8A%9B-%E4%B8%96%E8%A1%9B%E7%A7%98%
E6%9B%B8%E9%95%B7%E7%B1%B2%E5%90%84%E5%9C%8B%E5%90%91%E5%A4%A7%E9%99%B8%E5%
AD%B8%E7%BF%92-025248773.html
《國際社會》讚北京防疫力,世衛秘書長籲各國向大陸學習
2020/01/30 10:52 時報資訊
【時報-台北電】武漢肺炎疫情至今在全球確猿^7,000例,近期才剛訪問北京的世界
衛生組織(WHO)團隊稱讚對於北京回應疫情的能力「印象深刻」,其中秘書長譚德塞
(Tedros Adhanom Ghebreyesus)更表示,北京防疫工作迅速、透明,「值得世界各國
學習」。
WHO近期剛結束訪陸行程,根據大陸外交部官網29日發布的新聞稿,大陸國家主席習近
平28日會見世衛秘書長譚... 阅读全帖
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24
世界盃足球賽今天晚間上演冠軍等級戲碼,本屆至今均保持不敗之身的荷蘭與巴西將在
八強首戰分出高下。雖然巴西本屆打法不似過往大部分側重小組導傳攻擊的森巴風格,
荷蘭的球風也有類似南美之處,這場比賽仍被視為南美與歐洲足球文化的大對決。
巴西史上五度封王,是世足史上最風光的國家;「全能足球」始祖荷蘭最佳成績是1974
、78年連續兩次的亞軍,被喻為世足歷年來7支冠軍隊伍外最強的球隊。如今籤表使然
,雙雄提前在八強強碰。
1994年世足,兩強也是在八強遭遇,現今巴西教頭鄧加(Dunga)在陣的巴西最終以3比
2力克對手,並一路闖關拿到冠軍盃;1998 年雙方於四強又狹路相逢,巴西這次是靠PK
大戰艱苦勝出,但在冠軍賽不敵地主法國。
以下是賽前展望:
時間:台灣時間7月2日晚間10時。
場地:伊麗莎白港曼德拉灣球場(Nelson Mandela Bay Stadium)。
荷蘭戰績:預賽E組2比0勝丹麥、1比0勝日本、2比1勝喀麥隆。16強賽2比1勝斯洛伐克。
荷蘭進球王:史耐德(Wesley Sneijder),2球。
巴西戰績:預賽G組2比1勝北韓,3比1勝象牙海岸,0比0平葡萄牙。16強賽3
r*******u
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世 盃 季 軍 戰 射 手 「 入 球 騷 」
(星島日報報道)世界盃季軍戰今晚展開,烏拉圭與德國爭逐「安慰獎」。能否成為
季軍意義不大,反而兩隊陣中不乏仍叫板神射手的球員。德國有高路斯與湯馬士梅拿;
烏拉圭亦有科蘭與停賽後回歸的蘇亞雷斯。兩隊已無後顧之憂,勢必在季軍戰肆無忌憚
駁火,上演「入球騷」。
目前世盃射手榜由決賽球隊的史奈達與韋拿同以五球領先,但高路斯、湯馬士梅拿
與科蘭各有四球進帳,蘇亞雷斯亦有三球在手,考慮到季軍戰可以放膽進攻,今仗一眾
烏德射手能夠盡情「數胡」,對成為神射手仍是非常有利。
對於德國前鋒高路斯而言更有雙重意義,今仗再入一球便能追平朗拿度的十五球累
積世盃入球紀錄。儘管高路斯受背傷困擾,但預計仍會在相信
G****t
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尊貴的第十世桑傑年巴仁波切生於1963年,誕生地是不丹帕若 (Paro)。幼時即由第十
六世大寶法王認證為第十世桑傑年巴仁波切,並為其在隆德寺舉行座床大典,之後,仁
波切便在大寶法王座下學習並接受一切教育,自幼學習噶舉與寧瑪的傳承,包括大寶法
王及尊貴的頂果欽哲仁波切的傳授。
1991年3月仁波切以優異成績畢業於噶瑪斯利那瀾陀佛學院,獲得Ka-Rabajampa 學位,
其後並作了無數次短期之閉關修行,隨後展開世界性的弘法活動。
桑傑年巴仁波切在噶瑪噶舉傳承中之地位十分崇高,第一世的桑傑年巴仁波切並列於噶
舉之皈依境內,並為第八世大寶法王米確多傑的根本上師,法王曾為第一世桑傑年巴仁
波切簡介:「他對世間的追求,已完全斷除;相對二元與業力明點之結,已完全鬆綁;
點燃拙火與融化脈輪的歷程,超乎想像之外;純淨的心靈與般若的智慧,充滿了整個的
中脈,睡眠的狀態已轉化為純粹的光明;一切所顯都成為本尊的形象,他綿綿不斷的殊
勝加持,能降服、利益一切的眾生。」
1993年間,仁波切在尼泊爾做了為期三個月不間斷的甘珠爾及丹珠爾口傳,參加者包括
各大傳承仁波切及四眾弟子上千人,而十六世大寶法王曾提及:【... 阅读全帖
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北京 — 原鐵道部部長劉志軍星期一上午(2013年7月8日)被判死刑緩期執行。逃過一
死的劉志軍是習近平上臺后誓言反腐的邉又斜淮虻募墑e最高的官員。不過判決書也引
發更多疑問:牽出劉志軍大案的兩名關鍵人物,涉案金額高達1800億的丁書苗母女如何
處置?引起民憤的劉志軍擁有374套房產的罪名為何不翼而飛?北京法律界人士表示,
劉志軍不死是權力貪官對法律的玩弄。
北京市第二中級人民法院對原鐵道部部長劉志軍受賄、濫用職權案作出一審宣判,對劉
志軍以受賄罪判處死刑,緩期二年執行,剝奪政治權利終身,并處沒收個人全部財產;
濫用職權罪判處有期徒刑十年。
*受賄金額低于坊間流傳*
北京第二中院最后認定劉志軍受賄的金額為6460萬余元,大大低于互聯網上流傳的
劉志軍貪污受賄涉案金額達數十億的規模。
北京市第二中級人民法院在判決書中重申了檢方情節特別嚴重的說法,即劉志軍犯受賄
罪,數額特別巨大,情節特別嚴重;犯濫用職權罪,情節特別嚴重。一般來說,如果判
決書中用了特別嚴重這樣的字眼,會被處以死刑。
*從輕處罰*
這次北京中院從輕處罰劉志軍的理由是:檢察機關及劉志軍的辯護人均提到劉志軍在被
調查期間“如實... 阅读全帖
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28
来自主题: Military版 - 袁世凱如何建立中國警察制度
中國警察的締造者是誰?估計現在做調查問卷,一百個人中可能有九十九個人不知道,
說了您別不信,中國警察的締造者是袁世凱,中國警察制度的奠基人也是袁世凱。
今天,警察已經成為社會不可或缺的成員。可是您知道嗎,中國警察制度是如何誕
生的?袁世凱是如何創立了中國的警察制度?還得從天津,從庚子國難說起。
1900年7月14日,八國聯軍佔領天津,位於河北大街關上的直隸總督衙門也難逃厄
撸涣袕妬最I、搗毀。這是李鴻章工作了二十五年的地方,當9月29日,李鴻章奉命作
為全權代表與列強談判,途經天津時,來到總督衙門,在廢墟之上接過直隸總督和北洋
大臣的官印,一屁股坐在瓦礫堆上號啕大哭。老人忍著巨大的悲痛和侮辱,嘔心瀝血地
談了一年,終於在1901年9月7日, 李鴻章與列強簽訂《辛丑條約》,條約規定,在天
津的各國租界20公裡范圍內不准駐有中國軍隊。
兩個月后李鴻章死了,老人臨死之前,舉薦袁世凱繼任直隸總督兼北洋大臣,劉坤
一等亦舉薦老袁,西方列強也要求老袁出任此職,看來眾望所歸,朝廷在李鴻章逝世當
天,便命袁世凱接任直隸總督兼北洋大臣。
1902年8月袁世凱從都統衙門(八國聯軍組成的天津臨時政府)手中接... 阅读全帖
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29
https://francis-lui.blogspot.com/2020/01/blog-post_31.html?fbclid=IwAR3r-_
tcw8WbHoW75NmVkVfnZVB8uwtg-TQwgxdrIMscMzotwFtRLwwC1LM
今年香港經濟本就不妙,繼續出現負增長的機會頗大,現在加上新型冠狀病毒肺炎,可
算是雪上加霜。不過,我倒不認為這次疫症對香港的GDP有太大影響,但短期內遊客劇
減,股市波動,樓市交投減少,卻是顯然的。
這個判斷並非因為我不了解疫症在歷史中曾展現過的威力。新的疫症似乎每數十年
便在世界不同地方出現數十次,人類很難擺脫它,今天的一些傷風感冒病毒,可能在一
、二百年前便是新出現而且致命的病毒,只是其毒性早因基因變異而減弱,从而避免了
把人類這宿主殺光殺淨,否则它也無法生存及複製下去。要知道,病毒若未入侵到宿主
的細胞,它自身無法複製。
歷史上影響最大的疫症是1346年在歐洲爆發的黑死病,今天的歐洲人對此還是談虎
色變,引發此病的不是病毒,而是淋巴腺鼠疫菌,其源頭應是大理,即今天的雲南一帶
。1251年蒙古鐵騎攻入大理,不少士兵對此菌並無免疫... 阅读全帖
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30
現代官方教育, 說鴉片戰爭是恥辱什麼的。 是個中國人都被這樣教育。
觀察前後經過及影響, 老狼覺得這是對中國人廣大小屁民來說乃是最有正面意義的一
場戰爭。
鴉片戰爭發生期間, 中國小屁民, 康雍乾文字獄盛世後, 已經成為一個冷漠麻痺
沒有感覺,都是行屍走肉, 毫無思想的一個群體,  戰爭結果對他們帶來的應該是
正面精神力量。影響到後來許多一系列事情。 是中國走向(回)世界仁義文明的開始
,這麼好的一個開端, 應該是正面的。 反看當今, 鴉片戰爭被教育界當成一種自
卑教育, 這是不合理的。
鴉片乃是表面現象, 戰爭起因是為英國商人受不了清政府的海關及政府的傲慢和腐敗
。為自由貿易而戰。 戰爭勉強打了起來。 戰爭規模很小, 對比其他大家所知道的
戰爭, 對小屁民影響甚微, 但對唯我獨尊的皇權, 打了一記永遠忘不了的耳光。
這耳光對提高中國小屁民的權利來說, 是一記很重要的耳光。
當然英國爭取的是英商的自由貿易, 但也給許多中國小屁民創造了機會, 讓眾多中
國人享受了自由貿易的權利。 隨著自由貿易給西方思想開通了大道。 中國小屁民權
利越來越多。 中間一不小心引進了西方極端猶太邪教, 讓中... 阅读全帖
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31
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馬雲悄悄放棄對阿里巴巴法律所有權
翁子竣 2018-10-01 17:47 12241 人氣

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謝孟穎
2018-09-27 08:00... 阅读全帖
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童振源:2758決議 無關一中原則
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2016-05-08 21:17 中央社 台北8日電
童振源也針對國台辦發言人宣稱台灣參與WHA「是在一個中國原則下所做的安排」,表
達嚴正抗議。 中央社
分享
準行政院發言人童振源今天表示, 聯合國2758號決議文和「一中原則」並無直接關聯
性,2758號決議文主要是解決中國大陸代表權問題。
世界衛生組織(WHO)寄發邀請函,邀請衛福部官員以中華台北名義出席23日在日內瓦
召開的世界衛生大會(WHA),不過邀請函上卻加註了聯合國2758號決議。
童振源晚間召開記者會,宣布準衛生福利部長林奏延將出席世界衛生大會,並代表新政
府發表立場表示,有關WHO秘書處來函中,以2758號決議文為基礎的一中原則,和台灣
參與WHA並無關聯;但WHO秘書處沒必要在邀請函連結「一中原則」,要求政府持續進行
交涉。
童振源也針對國台辦發言人宣稱台灣參與WHA「是在一個中國原則下所做的安排」,認
為是以政治力干預台灣對世衛組織的參與,表達嚴正抗議。
媒體提問,除了對國台辦抗議之外,是否會對WHO和WHA抗議;童振源表示,「我們認為
並沒有關聯」... 阅读全帖
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33
http://news.xinhuanet.com/world/2008-12/23/content_10546026.htm
日本前首相佐藤榮作曾要求美國對中國先發制人實施核打擊
日本外務省二十二日對外公開的歷史檔案顯示日本前首相佐藤榮作在一九六五年訪美時
曾要求對方一旦發生戰爭即先發制人地對中國實施核打擊。該文件一經公開就在日本國
內產生巨大反響,日媒和學者紛紛指責日本政府的“無核三原則”極其虛偽。
此次是日本外務省第二十一次向外界公開絕密歷史檔案,內容包括自一九四五年至
一九七六年間的十一萬兩千頁珍貴文檔。相關檔案顯示,時任日本首相的佐藤榮作于一
九六五年一月訪美時,在與美國當時的國防部長麥克納馬拉的會談中稱,若爆發日中戰
爭,“希望美國能夠立刻進行核報復”。而在前一天與美國總統約翰遜的會談中,佐藤
獲得美將對日提供“核保護傘”的承諾。
佐藤榮作因倡導以“不擁有、不制造、不帶入”為內容的“無核三原則”而聞名于
世,並借此獲得一九七四年的諾貝爾和平獎。因此日本國內對本次公開的歷史檔案給與
了高度關注,所有主流媒體均在第一時間對此進行了報道。共同社的分析認為,此事充
n**********a
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34
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169
(3)趣入佛語
一切如來語清淨,一言具眾音聲海,
隨諸眾生意樂音,一一流佛辯才海。
念這一頌時,應當發願趣入佛語。怎樣發起此願呢?首先按照經文了解佛語的
功德之相,然後心中明確現出所願境,再作意發願。
這一頌講:消盡了障礙的如來,語言最極清淨。具體如何呢?在如來說法的一
個言音中具有無量的音聲海;而且,相應無數聽法者的意樂差別,每一佛語都自然成為
別別的詞句,讓每個聽法者都覺得佛是以這樣的聲音對我說法的;而且,每個音聲都流
出佛的無量辯才海。
《別行疏鈔》從十方面描述了佛能轉法輪的圓音境界。
一、佛在世時以一種聲音演說佛法,眾生都能隨自己的種類生起各自的理解。
二、佛以隨順某地區的語音說法,聽者都認為世尊在宣說與自己同類的語言。
三、佛只... 阅读全帖
c***h
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35
远离邪命非法:《阿含经》里释迦牟尼佛对出家众所示占相、咒术的态度
──兼论他对神通的看法(注1)──
罗正心
国立政治大学、私立东吴大学中国文学系讲师
页次:9-28页
东方宗教讨论会论集新3期(1993.10出版)
一、前言
占相、咒术与神通似乎一直是人类感兴趣的,而在传统与习惯的
认知里,它与宗教有某种关连 (注2)。由于宗教与神通方术若即若离
,在佛教一般性介绍或入门的书籍,常有针对两者关系的澄清 (注3)
。其实从佛典中看,占相、咒术自为一范畴,神通另为一范畴;而佛
教徒有在家与出家人之分,佛陀允许在家人做的,不一定同意出家人
做。本文仅探讨佛陀对出家人表示有关占相、咒术的态度,兼论他对
神通的看法。简单地说,佛陀明白地反对出家人从事占相、咒术,而
有条件地许可神通的表现。但如果以它们为手段,于身外有所希求,
或满足现世利益(如名闻利养)为目的,则皆在释迦牟尼佛反对摒斥之
列。在后文可以发现,它们与调伏自身贪、瞋、痴,以解决世间烦恼
(如老、病、死、无常诸苦),达到涅盘或心解脱为目的之佛法有别。
本文系以《大正新修大藏经》里的《阿含经》 (长、中、杂、增
一、别... 阅读全帖
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36
【 以下文字转载自 NJU 讨论区 】
发信人: yudaoshi2 (鱼道士), 信区: NJU
标 题: 所不朽者 垂萬世名 孰謂公死 凜凜猶生 (转自百合)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 27 10:39:38 2011, 美东)
一位引導我走向真知的老師,就這樣故去了。
我依然記得2007年我選修高華老師的中華人民共和國史​,大教室裏面塞滿
了人,連
走道上都占滿了來蹭課的同學。​課上到一半,老師問說,我抽根煙,同學們不
介意哦?
然後​就點上一支煙抽了一口,繼續講下去。可是到最後上完課,​老師也
只是抽了那一
口而已。
後來,課程上到一半,聽說高老師身體不好,換了一位老師​繼續上,我就
沒有再去
聽過。離開學校的時候,我聽法學院​的老師講老師得的是癌,心中一驚。不過
去日本之
後,一直​聽到的消息是他在靜養,2010年又在網路上看到劉瑜對​他的專
訪,一直以為
老師的狀態還是不錯的,沒想到今早醒​來,看到訃告…
自我入南大以來... 阅读全帖
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37
溫家寶:父親今年過世 是個老實人
2011-11-04
旺報
【記者徐尚禮/綜合報導】
 大陸總理溫家寶回母校天津南開中學和師生談話時透露,今年其父親過世,生前
因「歷史問題」被迫放棄教職去養豬,溫形容其父是老實人,一生可謂「生得安分,走
得安詳。」
 溫家寶說,「父親也在1960年因被審查所謂的『歷史問題』,不能教書,被送到
郊外一個農場養豬,後來到圖書館工作。我考上大學向他告別就是在離城很遠的養豬場
。父親告假回家幫我收拾行李。他是個老實人,一輩子勤勤懇懇。」
 溫家寶說,「因為父親喜歡自然地理,我從小就對地球科學產生了興趣。在北京
地質學院,我在地質系就讀5年。」
 溫家寶在南開談話沒有提及母親情況,據新華網今年2月報導,溫家寶很遺憾和
家人團聚時間太少。他說:我和大家一樣,也有一個家,上有90多歲的父母,下有兒孫
。我有時覺得一件遺憾的事情,就是我和家人團聚時間太少,不僅僅是這8年,包括此
前在中央工作的一、二十年當中,我幾乎沒有假期。溫家寶當時表示,「我是個戀家的
人。」
 溫家寶的母親對總理兒子甚為關心,據溫家... 阅读全帖
g**1
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38
絕食學生鄭奕琳:不想香港窮得只剩下錢 (22:05)
承認恐懼害怕 但為了公義注定走在最前
鄭奕琳(右二)。(明報資料圖片)鄭奕琳(右二)。(明報資料圖片)
昨晚宣布加入絕食行動的學民成員、中大政政三年級生鄭奕琳今早發表給父母的公開信
,表明起上街頭抗爭之路,是不希望香港變成「窮得只剩下錢」。
她指出,自己不是一名孝順的女兒,只知道父母不喜歡她走上街頭抗爭之路,但強調為
了為了一個更公義的社會,這一代注定要走在最前,「生於亂世,有種責任。我恐懼,
我害怕,但為了正確的事,我們決意做正確的事」。
鄭奕琳續說,明白父母與社會很多人一樣,認為應該退場,但她直言,現在退場,除了
贏得秋後算賬,甚麼也沒有。她最指,學生能做的街頭抗爭都做了,接下來的其他就交
給大家,期望各方團結一致,眾志成城。
絕食者鄭奕琳(學民成員,中大政政三年級生)給父母的信
爸爸媽媽:
我知道,我從來都不是一個孝順的女兒,也從不擅於用言詞向您們表達情感。您們回到
香港看到這封信的時候,我已經在絕食了。讓您們突然才收到壞消息,實在很對不起。
我知道,您們從不喜歡自己的女兒走上街頭抗爭之路。然而,為了一個更公義的社會,
我們這... 阅读全帖
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39
舞星世紀光棍節單身派對
2011.11.11 週五晚6:30~12:00 玫瑰之約
舞星曾多次協辦各社團活動的單身聯誼,獲得熱烈迴響,應顧客要求,於2011年11月11
日,舞星一心一意精心策劃籌辦“世紀單身聯誼晚會”。
一朝一夕的邂逅,締結一生一世的連理。現場準備200朵浪漫玫瑰,活動內容包括: 聚
餐、卡拉OK、互動遊戲、幸運抽獎,並特邀名師教授舞蹈,加上現場樂隊演奏,盡情的
勁歌熱舞。
誠意邀請28-55歲,瀟灑、美麗的單身男女,共襄盛舉,踴躍參加。
每位$20,名額有限,提早報名預定。
時間: 2011年11月11日週五晚6:30~12:00
電話: 626-288-0266
電郵: i************[email protected]
地址: 122 W. Garvey Ave., Monterey Park, CA 91754
h***e
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舞星世紀光棍節單身派對
2011.11.11 週五晚6:30~12:00 玫瑰之約
舞星曾多次協辦各社團活動的單身聯誼,獲得熱烈迴響,應顧客要求,於2011年11月11
日,舞星一心一意精心策劃籌辦“世紀單身聯誼晚會”。
一朝一夕的邂逅,締結一生一世的連理。現場準備200朵浪漫玫瑰,活動內容包括: 聚
餐、卡拉OK、互動遊戲、幸運抽獎,並特邀名師教授舞蹈,加上現場樂隊演奏,盡情的
勁歌熱舞。
誠意邀請28-55歲,瀟灑、美麗的單身男女,共襄盛舉,踴躍參加。
每位$20,名額有限,提早報名預定。
時間: 2011年11月11日週五晚6:30~12:00
電話: 626-288-0266 626-288-0266
626-288-0266 626-288-0266
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(听负责人说有把消息... 阅读全帖
r*******u
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破菲比斯京奧世績 比達文200米自由泳封王 2009年7月29日
當菲比斯在北京奧運會上連奪8金的時候,一定不會想到時隔1年在羅馬世錦賽上,他會
敗給此前還名不見經傳的德國泳手比達文。儘管1分43秒22的成績已經是菲比斯個人200
米自由泳的第2最好成績,但昨日勢如破竹的比達文以1分42秒,刷新了菲比斯在北京奧
運會上造出世界紀錄。全場比賽比達文一直處於領先,沒有給菲比斯留下任何機會。
比達文在接受德國媒體採訪時表示,決賽時鄰道的菲比斯對自己是一個絕大的激勵,從
剛進入泳池的第一秒鐘起,他就相信自己能取勝。而菲比斯在新聞發布會上則無奈地表
示,無論自己怎麼努力都沒法趕上一直遙遙領先的比達文,菲比斯說﹕「這種感覺以前
從來沒有過。」
「我至今仍然無法相信我能夠擊敗傳說中的菲比斯,」戰勝菲比斯的比達文有充分的理
由自豪不已,不過他還是不忘謙虛的表示:「我知道菲比斯自北京奧運會後只訓練了6
個月,他現在的狀態不如北京奧運會時好,他要是狀態完全恢復的話就有可能擊敗我。」
對於目前的高科技泳衣問題,身穿Arena新款泳衣的比達文跟很多運動員一樣,「泳衣
確實有幫助,不過最重要的還是運動員本身」。
y****e
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http://ccs.ncl.edu.tw/Chinese_studies_18_1/18_1_14.pdf
BIBLID 0254-4466(2000)18:1 pp. 291-307
漢學研究第18 卷第1 期(民國89 年6 月)
追尋夏文化:二十世紀初的中國國家主義考古學**
徐堅*
摘要
本文通過分析二里頭遺址發現前夏文化探索的最初三十年的歷程,討論早期中國考古學的
國家主義傾向。夏考古學面貌的追尋,是在古史辨運動衝擊下重建民族文化認知的熱望導
致而成的。殷墟的發掘鼓勵了對一度存疑的夏文化的考古學求證。由於早期夏文化討論並
不是在考古學理論框架和研究規範下進行的,考古發現被片面引入傳統的文獻求證,從仰
韶到龍山的史前材料,先後都被運用到夏文化的討論中。因此,早期夏文化的討論並不是
學術發展過程中自然生成的問題,而是民族情緒驅動下失敗的嘗試。
關鍵詞:夏、仰韶文化、龍山文化、國家主義
一、前言
二十世紀初,以古代社會的實物材料為研究對象的考古學傳入中國
* 作者係英國牛津大學(University of Oxford)東方學院研究生。
**
作者小識:1995年底劍橋大學出版社
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乙三、真實四諦:
一切真諦說四種,苦集如是滅與道。
彼等自體亦復然,彼之次第依現證。
所有的真諦可以說為四種,即苦諦、集諦、滅諦、道諦。此四諦各自的本體亦
與前所說相同,而宣說的次第則依靠現證真諦的順序。
見道時一定要證悟四諦,在第一品中首先講道諦,通過道諦可以現前滅諦,滅
諦如何現前?器情世間全部包括在苦諦與集諦之中,其中苦諦是果,集諦是因,只要斷
除苦果的根源──集諦,即可現前滅諦。此處所講四諦與第一品中所講是否相同呢?從
四諦的本體來說沒有差別,但宣說的次第卻有所不同,也即見道時首先完全證悟苦諦之
本體;然後尋找痛苦的根源──業和煩惱,也就是集諦;這樣的業和煩惱在現前滅諦時
即可斷除;滅諦則需要通過道諦獲得,因此本品是依靠現證真諦的順序進行宣說的。
為什... 阅读全帖
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http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/jusheluns/op2.php
《阿毗達磨俱舍論》是釋迦佛親自授記、攝受眷屬等方面首屈一指的世親論師
所撰著,屬於小乘的論典範疇,主要詮示佛陀第一轉四諦法輪的無垢甚深教義,其中蘊
含有關初轉法輪的佛經中所涉及到的大量名詞、法相、類別……,可謂包羅萬象。正如
智者們通常所說:“通達俱舍,於佛教詞,絕不愚昧。”倘若真正能夠一絲不苟地研學
被共稱為五部大論之一的《俱舍論》,就會深有體會地感到此話實在是千真萬確。總而
言之,對於修學佛法的人來說,此論可堪為了達佛經不可或缺的梯階,有增上慧學,了
解各類名詞法相,通達浩如煙海的佛經教義等諸多必要。此論不但明確地解釋了佛經中
許多令人感到費解的意義,甚至也觸及了世間的生命學、天文學、地理學、生理學、物
理學等自然科學的眾多領域。因此,對想以佛教的觀點來探索科學奧秘的人而言,此論
也是一位不可多得的好助手。
─ 堪布索達吉仁波切 ─
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http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/apdmjslsjj/default.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf20.pdf
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf21.pdf
丁二、各見之法相:
我與我所常與斷,無有下劣視為勝,
非因非道視因道,此等即是五種見。
五種見就是指對我與我所執著、對常與斷執著、認為無有前世後世、將下劣視
為殊勝、將非因非道視為因與道。
五種見的本體應如何區分呢?壞聚見就是將自相續剎那生滅之五蘊執著為我,
這是狹義來講;從廣義來講,將一切萬法剎那生滅之形象執為我與我所,即稱為壞聚見
。壞聚見也稱為薩迦耶見,《自釋》中說:“壞故名薩,聚謂迦耶,即是無常和合蘊義
。……此薩迦耶即五取蘊,為遮常一想故立此名。”邊執見,即認為五蘊就是我,並將
其執為常有或斷滅,如... 阅读全帖
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http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/jusheluns/op2.php
《阿毗達磨俱舍論》是釋迦佛親自授記、攝受眷屬等方面首屈一指的世親論師
所撰著,屬於小乘的論典範疇,主要詮示佛陀第一轉四諦法輪的無垢甚深教義,其中蘊
含有關初轉法輪的佛經中所涉及到的大量名詞、法相、類別……,可謂包羅萬象。正如
智者們通常所說:“通達俱舍,於佛教詞,絕不愚昧。”倘若真正能夠一絲不苟地研學
被共稱為五部大論之一的《俱舍論》,就會深有體會地感到此話實在是千真萬確。總而
言之,對於修學佛法的人來說,此論可堪為了達佛經不可或缺的梯階,有增上慧學,了
解各類名詞法相,通達浩如煙海的佛經教義等諸多必要。此論不但明確地解釋了佛經中
許多令人感到費解的意義,甚至也觸及了世間的生命學、天文學、地理學、生理學、物
理學等自然科學的眾多領域。因此,對想以佛教的觀點來探索科學奧秘的人而言,此論
也是一位不可多得的好助手。
─ 堪布索達吉仁波切 ─
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来自主题: _D_SupportGroup版 - REBT 之父 Albert Ellis 離世了
REBT 之父 Albert Ellis 離世了
最近得悉,著名心理學家 Albert Ellis 於七月以超過九十二歲的高齡與世長辭了。
Ellis 是一個非常多產而且富有活力的心理學家,就是過了九十歲他仍繼續寫作。我自
己也是在大概兩年前才認識他的「理情行為治療法 (Rational Emotive Behavioral
Therapy, 簡稱 REBT )」。這個方法,對我來說是一種震撼。理由之一是因為這種方法
真是非常簡單,而且有效。REBT 的方法,是一種從眼前發生的事件(event),然後捉緊
當前內心的感覺(feeling)。即它非常強調引起強烈情緒的事件,並利用這些誘發事件
(activating events),來發掘我們背後所帶有的信念 (belief)。通常我們感到不開心
,並不是因為外間的事件所致,而是自己內心怎樣演繹。所以「他令我很憤怒」是不對
的,因為「他(或他的行為)」不可能令你憤怒,而是我們自己帶有一些信念,並用這
些信念來演繹「他」的行為。最後,是「信念」令一個人憤怒。
Albert Ellis 的 REBT 方法,處理了我一些自己一直埋藏很深的「無效
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来自主题: ChinaNews版 - 絕對權力只會帶來絕對腐敗
http://news.mingpao.com/20101003/mra.htm
朝鮮家天下封建王朝 儲君欠功勳政權難穩
【明報專訊】在資訊氾濫的今天,朝鮮金家第三代金正恩的廬山真面目一相難求,這從
很大程度上說明朝鮮在鎖國逾半世紀下的封閉特質。從勞動黨的人事安排來說,30歲不
到的金正恩,幾天之內由朝鮮最高領導人金正日的三子,搖身一變成為人民軍大將、中
央軍事委員會副委員長、勞動黨中央委員,這只有在昔日封建王朝才有的事,今天原來
仍然存在於世。朝鮮2400萬人民的未來,東北亞中美俄日韓朝六方格局的核心,就落在
這個沒有從政經驗的青年身上。
絕對權力
只會帶來絕對腐敗
朝鮮二次大戰後立國,打了一場韓戰後,從此面對西方國家包圍,同一時間面對相同情
的是中共。這兩個國家走上類似道路﹕第一代革命家掌管國家大權,中共是毛澤東,
朝鮮是金日成,他們都在各自位置任職很長時間,毛澤東從1949年做到1976年去世,金
日成比毛澤東更長,做到1994年去世。政治學者對這階段的中朝政治體制給予極低評價
,一個政治人物長期在最頂峰,光這一點就令人感到不可思議,這不單從民主政體而言
是難以想像,與中國文化裏
c***n
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據美國白宮網站10月8日發佈的美國總統奧巴馬致信美國國會的信函顯示,奧巴馬請求
美國國會批准向中國出口用於清除海上漏油的C-130美國軍用運輸機。如果奧巴馬的要
求得到美國國會的批准,這將是美國自1989年以來首次向中國出口高科技軍用武器。
環球網報道,奧巴馬8日致函美國參眾兩院表示,他以美國總統的身份通知國會,
允許對中國出口C-130運輸機,用於海上石油洩漏的應急任務。奧巴馬在這份對美國參
眾兩院的信中說,簽發臨時性的軍品出口許可證、允許向中國出口C-130運輸機用於海
上石油洩漏應急“符合美國的利益”。
奧巴馬在函中說,遵照1990及1991財年《外交關係授權法案》(Foreign
Relations Authorization Act)第902條(b)(2)款規定,基於國家利益,終止第
902條(a)(3)款有關對中國出口軍需品暫時許可簽發規定中,對於C-130運輸機出口
的限制。
奧巴馬指出,這些出口仍需要許可證,而且要由美國政府進行逐案評估和批准。據
瞭解,白宮沒有透露對中國出口C-130運輸機的時間、數量和金額。但在美國仍對華武
器禁運和高科技出口管制的條件下,這項出口尤... 阅读全帖
u***r
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50
https://francis-lui.blogspot.com/2020/01/blog-post_54.html?fbclid=
IwAR1mcThmIOf8PpCTn_z5WXNX81zd_XkZNl62-JobTdy1z36lle8J9lYnO2o
內地爆發新型冠狀病毒肺炎,武漢封城。對此疫情,內地政府應對是否恰當?此問題對
香港很重要,若源頭失控,香港難獨善其身。
在香港,這問題的答案不易有共識。有些人還在忙於散播謠言,有一些則迴避事實,只
想把中國抹黑為不宜居住之地,以便為港獨製造聲勢。此種心態,我們根本不會再感到
驚訝。但抗疫最重要看科學,政治立場是完全沒價值的。正確評估,先要看內地落實過
甚麼政策。
沒有誘因掩蓋疫情
不少人批評,武漢政府在疫情的開始階段反應遲鈍,以致錯失把疫症扼殺於萌芽的黃
金機會。此種批評說得容易,但卻是十分離地。政府決策要聽專家意見,但開始時,政
府得到的資訊卻是此病不會人傳人。若然如此,當然不用採取斷然的措施,以免擾民過
甚。當然,不會人傳人的判斷最後證明是錯誤,若要追究,负责调查的那批專家责任更
大。事後孔明没有多大用處,我們更需注意的,倒是內... 阅读全帖
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