l*****a
发帖数: 38403 | 1 木有啊，这才是创造天地宇宙的大神，所以才比你们索取金银珠宝烤肉美女嗜好杀婴屠
城坐地分赃的沙漠蛮族膜拜的小神高明何只万倍 |
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j*******e
发帖数: 674 | 2 怎么能不干涉呢？事不关己可不是我了解的基督教义。
普通人还要传福音。那些被法轮功迷惑的人不需要拯救么？任凭他们下地狱？
法轮功进行普法宣传“讲真相”的时候，基督徒难道不应该站出来讲真相？
转法轮里面把耶稣描绘成低微的小神，作为基督徒难道不应该保护神的荣耀吗？ |
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发帖数: 1 | 3 我也学下朝闻道，再次有请本版的基们回答 －－“法轮功转法轮中把耶稣描绘成最外
围的小神，怎么不见任何基督徒来维护神的荣耀，反而能和法轮功和平共处。”
我在想,如果朝闻道信了主就悄没声的不见了，也太不是东西了。从一个极端跳到另一
个极端，肯定感慨万千。有任何理由不回馈本版吗？他自己的经历将是最强有力的见证
。每一个人，基或非基都想听他的心路历程。他责无旁贷的必须分享。
基的脸皮有多厚才能说出他也信主的话。信手拈来，不打草稿…
这真是我最后一贴了。从此只潜水，不冒泡。
这次冒这个泡，弄得不愉快，没有任何收获，纯粹浪费时间。
我还是到其他论坛，那的基们素质或许会高一点。 |
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发帖数: 1 | 4 问过几次这个问题了，但是基督徒们零回答。
再问一遍。李大师号称宇宙主佛，难道不是异端？
基督徒们什么态度？
法轮功们修炼，发传单，游行的时候，为什么不见任何基督徒发声？
我还见过几个基督徒去听“神韵”，简直颠覆三观。
反倒是非基们去呛声法论功。基督徒们难道做得比非基还要差？
李大师曾经发文说神游天外，遇大佛讲法，众神围坐，耶稣在最外围聆听，是最不起眼
的小神。
这么玷污神，为什么基督徒不去维护神的荣耀？
难道只有在教堂里唱歌才是荣耀神？
哪个基督徒给表个态。 |
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m****h
发帖数: 1672 | 5 法轮功不是基督教的异端，而是异教。就像佛教，回教一样。
异端是指自称是基督教，但是却是讲另外一个道理。
和异端争论的原因是要维护基督教的正统。
法轮功既然不是基督教，基督徒就没有必要去争论他们的对错。
除非是为了对那个人传福音，但是人家有不接受的自由。
人家不接受我们不能逼人家接受。
因为对于不是基督教的群体，骂基督的多了去了，他们说基督是小神，
但是无神论干脆说基督不是神。回教说基督只是先知，
你说谁比谁好多少？我们管得了吗？
那个是信仰自由的范围，我们管不着。我们只是对外传福音。
我们不止是要对法轮功容忍，还要对无神论容忍，还要对佛教容忍。。。
容忍不同的信仰，不同的观点，不同的意见是现代文明的基础。
容忍不等于赞同，而是对别人的尊重。
只有你尊重别人，别人才尊重你。互相对骂没有意思，解决不了问题。
当年法论功要在我们本地建电视台收集签名，我是拒绝签字的。
我觉得他们是基督信仰的竞争者。
但是要让我反对他们，我一样不签字。因为他们有发出声音的权利。
当然如果他们愿意听，我们当然愿意传福音讨论，就像对无神论的人传福音讨论一样。 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 6 奇怪，你让我去读读基督教神学书目
然后给我列出了一堆“宗教比较学”的学者名单
外加一个不知名的小神学院
没看懂 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 7 嗯, 这面团揉的. 我看以后的版主, 大神小神的ID们都别争了, 让给没派别没神的ID们
去做吧. |
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j*********4
发帖数: 24 | 8 分享有关修行的文章，只希望对大家能有所帮助。
在这里只贴出部份内容，如希望更了解文章，可参考以下完整原文网页：
http://nezha.com.tw/first-dt-2.php?id=121
以下为部份内文：
人生啊很多事情，不太是你們人世間所講的那樣。
修行，不管修佛、修道都是一樣，絕沒有說拜拜，可以拜到家財萬貫。
之前，一直沒有跟你們大家聊這些事，是什麼原因呢？原因啊，就是現在的宗教都拿這
個來引導你們。為什麼要這樣做？就是因為你們有『果報』，所以你們承受，製造『交
換』，人生有不順遂，所以啊你們要開始修行，不然你們很慘！大家都這樣講，這樣的
故事，我不這麼認為。雖然道理夠通，真的道理夠通，可是不該用這種方法引導你們啊！
那也不就像拿一個胡蘿蔔吊在驢子面前，叫牠一直跑，可是牠永遠吃不到胡蘿蔔，那驢
子會生氣，牠一生氣，牠就不跑。所以，修行沒有在這個過程中用對了方法，會成功嗎
？那就像那一個驢子，所以很多人都學不會，結果只是嫌胡蘿蔔，說這個胡蘿蔔不好，
因為呷嘸(台語)，因為都吃不到，所以才換另外一支胡蘿蔔，可是，永遠忘記起初點是
緣起。呵呵！
這樣的方法，是不好。修... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 9 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BHistory (往者的影子), 信区: TrustInJesus
标 题: 灵界是存在的
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 29 01:01:33 2011, 美东)
一直欠着E同学一个回答。我自己相信，但觉着会超出读者的信心，所以一直没发。今
天贴了吧，不避怪诧，信吾者信之！
原帖：http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/598673.html
索目前
九十年代俺考大学那年，因俺学习好，所以在二舅家帮表姐复习。中学时俺练气功，先
是小周天真气运行法，后来是严新气功，再后来是慧莲功，天目功。俺二舅是老干部，
解放哈密时他是一个小兵当了哈密市人民政府的第一任秘书长，后来因文革中舅妈斗过
舅舅，两人此后离婚。离休后家乡亲戚撮合下和后来这个舅妈结成老伴。后舅妈（下面
称舅妈）不识字，人很好，俺表姐跟后妈关系很好。
那时我发现偶然谈到气功时舅妈好像知道很多，后来才了解到，舅妈的母亲是一个当年
看来象大气功师一样的人，虽然她在乡间没有多大名声。她1980年坐化... 阅读全帖 |
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b********6
发帖数: 556 | 10 支持Hermes99的说法。
末法时代，邪师如恒河沙，所以要“依法不依人”。还有虚云老和尚再三强调，要“以戒
为师”。
我是佛法初学者，很多都不懂。开始也看了卢台长的那个法门，但因为看过有限的几本
佛经，觉得他的说法跟经典差太多。
另外，从很多法师讲经中感到的慈悲之心，在卢台长那里感受不到。
至于那个神通，我的朋友里就有出马附身的，也有类似的神通。有的可能还胜过卢台长
。他们大多信佛教，有时也为人免费看事治病，都觉得是自己份内的事。可没看他们说
自己是什么菩萨或跟菩萨有什么联系。卢台长的这种神通程度，一般的有些修行的动物
或小神小鬼就可以做到了。
回。
行" |
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H******9
发帖数: 2766 | 11 你以前就是用这种智商看不起基督教的？
1. 你说的是旧约比佛陀出现早吧。旧约中很多故事都是从苏美尔文明的记载拼凑过来
的，那些记载比旧约更早。你为啥不去信苏美尔的众神之王恩尼尔去？
2. 佛陀那不叫死，叫涅槃，是不生不死，用"死后复活"来作比较，会被佛教徒耻笑地。
3. 你用圣经作标准，其他的神都是假神。我用佛经作标准，你们的神也就是个眼界不
究竟的小神。这种讨论，都陈谷子兰麻子了，就别翻了。 精神病人如果自己竖一个标
准，那么全世界的人根据那个标准可能都是神经病...
如果是讨论，就别先抱着自己竖的那个标准；既然竖了，两教之间，就其实没有留讨论
的余地。这时候还就着讨论的名义，就是自己往自己脚上仍石头。你扔到激情澎湃脚趾
头都肿了，别人都感觉不到什么。
掌 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sun Jun 3 22:34:41 2012, 美东) 提到:
他的信众挺多的，但有的言论让我困惑。我不知道正信也可以这样操作？或者是新时代
新方法？求解惑。
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (弱智儿童欢乐多) 于 (Sun Jun 3 22:36:32 2012, 美东) 提到:
什么叫正信？ 正信的佛教？
☆─────────────────────────────────────☆
everoving (GYFFS) 于 (Sun Jun 3 23:26:54 2012, 美东) 提到:
这是观世音菩萨在末法时代慈悲众生因时而生的一个法门.
是观世音菩萨的心灵法门.
末法时代的众生孽障深难深信佛,灾难又不断,菩萨慈悲众生,希望能救一个是一个,
所以用这种方法显示给我们看,让我们能够很快的相信,然后念经修心改变自己的命运.
这是绝对百分之百的正法,... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
tmouse (猪头) 于 (Mon Jul 16 13:30:25 2012, 美东) 提到:
我原来是个佛教徒，因为从小看西游记呀，济公啊。以为那些都是真的，那些佛啊，菩
萨啊，真的可以救人脱离苦海，甚至觉得自己很有悟性，可以修行成未来佛，未来菩萨。
来美国后去寺庙，大家就念经啊，打坐啊。然后动不动隔三差五要搞法会拉，要捐钱拉
，好像捐点钱就可以，超度过世的亲人，还可以保平安拉。我就在想，这个钱怎么还能
用到阴间去？钱的法力比佛菩萨还大？
那时侯拜菩萨，拜佛，觉得很亲切，都是小的时候电视上看到的，长得根我们差不多，
挺好。如来佛我知道他的来历，可是观音啊，药王啊，乱七八糟别的菩萨就不太清楚了
，好像每个菩萨管的东西还不一样，分工很明确。
直到有一天跑道某高曾开的什么万佛城。哇，那个高僧为自己铸了一个铜像，比如来的
还大，让一群小尼姑绕着他念经。这是什么人啊？忽然，觉得巨震撼，什么人，这么狂
妄。
然后又有一天，跑到某个真禅宗的庙，一个人居然自称是什么莲花活佛，50多岁就成佛
了，也给自己铸了象... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 14 孔子说君子不器，就有这个意思。君子肯定不能说不做事，但是又不会把自己和某种
具体的东西等同起来。
反观近代中国的教育，都是要人们失去自己的本真，而努力把自己外化定位成某个具体
的东西，比如做一颗永不生锈的螺丝钉，作一个优秀的柳叶刀，都是伪劣教育使然。
===========================
如果扯远点，
这个事情在于认识自己，不把自己和所做的事情（工作，职业等等）等同起来，
现实中常常是，如果人们不把自己定位（identify)到某个具体的东西上，就会茫然若
失，如无心人，惶惶不可终日了。如无头人，狂奔不止。为了在狂乱中稍微获得些许心
安，
人们就不惜抓住任何东西，并把自己定位成那个东西（或职业）。
江青当年自称是毛主席的一条狗，那也是一种身份抓取。
禅宗中一个故事，某个小神，自我认同于一个“灶台”，然后接受人们崇拜。
一旦人们“反观”认识到自己可以不用外物定义自己，就会因为回归自我而多少感到心
安气定。
（当然，按佛教的说法，如果真要解决这个identity的问题，就要修行到解脱才能真正
认识）
既然君子不器，而又不能不做事，不会不参与世间事，那么正常是什么心态做事？... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 15 孔子说君子不器，就有这个意思。君子肯定不能说不做事，但是又不会把自己和某种
具体的东西等同起来。
反观近代中国的教育，都是要人们失去自己的本真，而努力把自己外化定位成某个具体
的东西，比如做一颗永不生锈的螺丝钉，作一个优秀的柳叶刀，都是伪劣教育使然。
===========================
如果扯远点，
这个事情在于认识自己，不把自己和所做的事情（工作，职业等等）等同起来，
现实中常常是，如果人们不把自己定位（identify)到某个具体的东西上，就会茫然若
失，如无心人，惶惶不可终日了。如无头人，狂奔不止。为了在狂乱中稍微获得些许心
安，
人们就不惜抓住任何东西，并把自己定位成那个东西（或职业）。
江青当年自称是毛主席的一条狗，那也是一种身份抓取。
禅宗中一个故事，某个小神，自我认同于一个“灶台”，然后接受人们崇拜。
一旦人们“反观”认识到自己可以不用外物定义自己，就会因为回归自我而多少感到心
安气定。
（当然，按佛教的说法，如果真要解决这个identity的问题，就要修行到解脱才能真正
认识）
既然君子不器，而又不能不做事，不会不参与世间事，那么正常是什么心态做事？... 阅读全帖 |
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o*****s
发帖数: 1445 | 16 老美不信的。审判911的穆斯林，里面那个阿拉伯人唧唧歪歪什么真主安拉，你们活该
，老子天上有72个处女等着劈腿。。。
人美国白人大法官一句话：you god is dead。真他妈脍炙人口。
古代埃及有大小神300多，号称专司各职，可以保护埃及人。另一边太阳神就一个，信太阳神的后
来杀过来一把轰掉所有的埃及神庙，屁事没有。完了还干翻了埃及艳后。
后来别的地方牛逼了，一把又烧掉了太阳神。
马克思教导我们：
迷信是被压迫心灵的叹息，是无情世界的感情，是人民的精神鸦片。
妈的，大的不知道，小的我看得多了。玩女人玩到人家宫颈糜烂，最后丧失生育能力，
哭道在bf门口。那男的死都不开门，过一个星期接着再玩新女人，最后照样去加州发财
。起薪9万6。那里有他妈的报应。你看看mit那些人，什么鲤鱼啊， eric，不都是活的
好好的么。 |
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a****u
发帖数: 30 | 17 奔逃中的影子也发现赵保国迎面而来，被迫减速，试图从侧面逃出包围圈。因为距离已
经很近，老孙说自己当时还真有点儿分心 – 警察有四个，嫌疑犯就一个，开枪，怕打
着自己人；要不，干脆把枪收起来自己也上去抓算了？
看老孙巨灵神一样的形象，觉得直接上去抓可能更合他的心思。忽然觉得应该对研制警
械的部门提个建议 – 这年头都讲究个性化，警械是不是也应该针对警察的不同情况配
备呢（这不是老萨的发明，007里头那个Q先生，不就是这么干的）？比如老尹，应该带
上古代侠客用的百宝囊，什么带钩的带刺的带刃的铁莲子金钱镖一应俱全，好对付那些
各有特点的逃犯；老孙呢，你给他根狼牙棒或者开山大斧带着，绝对比让他拿把手枪威
慑力强啊。
警察在执行任务中误伤自己人的情况并不是没有。比如，有一次担任抓捕的侦察员进入
嫌疑人的住宅开始动手，意外的是嫌疑人正招集一批小兄弟“开会”，抓捕对象数量超
过预期。发现情况不对，嫌疑人持械反抗并拼命外逃。掩护的警察在门外忽然听到里面
枪声大作，有侦察员喊“跑了，跑了”，立即将枪口对准嫌疑犯可能出逃的门窗。
说时迟那时快，有人破门而出，门外的警察当即开枪射击。结果，因为视野不良，误中... 阅读全帖 |
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b***e
发帖数: 4591 | 18 这个由日本流传过来的节日，意指如果一方在2月14日收到异性送的情人礼，而且对对方也
有好感时，就会在3月14日回送对方一份情人礼物，表达“确定”的心意。
白色情人节
听过西洋情人节，也听过七夕情人节。那麽你知道什麽是“白色情人节”吗？
详细：
听过西洋情人节，也听过七夕情人节。那麽你知道什麽是“白色情人节”吗？其实，这是
有关於日本的民间传说二月十四号原本是女孩子对男孩子诉诸情意的日子，由女孩子送情
人礼物给男孩子但是渐渐发展到最後，已经不分彼此，现在的情人节由谁主动送礼物已经
不重要了。在日本如果一方在二月十四日当天收到异性送的情人礼表达爱意，而且对对方
也有同样的好感或情意时，就会在三月十四日回送对方一份情人礼物，那表示今年，彼此
已经心心相印了。所以他们就把三月十四日这一天，订为"白色情人节"。如果你也收到一
份期待的情人礼物，那何妨趁著"白色情人节"这一天让对方也感受到你的爱意呢？
丘比特一直被人们喻为爱情的象征，相传他是一个顽皮的、身上长着翅膀的小神，他的箭
一旦插入青年男女的心上，便会使他们深深相爱。在古希腊神话中，他是美神和爱神Aphr
odite的小儿子Eros。在罗马 |
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s*******y
发帖数: 46535 | 19 牛大了，1、2呢？
出一个老者，但见他
青不青、绿不绿的篾丝凉帽。手中拄一根弯不弯、直不直，暴节竹杖，足下踏一双新不
新、旧不旧，夹指凉拖。面似黄蜡，须如柴灰。两道稀眉遮碧眼，一张哈口缺门牙。
名？怎的如此不斯文体面？”那山神叩头道：“上告大仙，小神蜡像，冲撞了娘娘，还
请恕罪。此山原本唤做三秦山，自打来了这混世熊王，因她常以身姿自矜，便该叫了双
峰山。这个熊王神通广大，
，对各路秘道自然通晓。请娘娘随我来。”说罢，领着三人拐过七十二环转八十四绕弯
，竟出了双峰山。四人在山涧寻得一匹野马，牵了野马，马上驮着高手姐姐，找大路一
直前进。
精商议。这哼哈嗯啊四妖名曰：各，属，己，键。本是山前道边的梅兰竹菊四草，每受
天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。适逢南海观音途经小憩，沾了菩萨仙
露，得以脱土成精，后与小 |
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发帖数: 1 | 20 2017-05-10 刘正 考古暨历史语言通讯 考古暨历史语言通讯
考古暨历史语言学会常务会长刘正教授
科学出版社最近出版了著名考古学家、中国社会科学院考古研究所研究员、研究生院教
授、伦敦大学考古学博士唐际根教授的大作《考古与文化遗产论集》一书，我虽治商周
彝铭研究有年，然才疏学浅加之缺乏田野考古实践，所以至今也不敢归队到专业考古学
科研人员行列之中。蒙唐兄不弃，使我有机会在第一时间内就得到了他的赠书。通读之
下，多有振聋发聩、耳目一新之感，骨鲠在喉，欲吐之而快，因成是文！
该书收录了唐际根教授从事商代考古学专题研究的学术论文共33篇，从内容上看，作者
先后分为考古学理论与方法、商研究、铁器与冶金术、文化遗产四个部分。其中，“考
古学理论与方法”收论文9篇，“商研究”收论文18篇，“铁器与冶金术”收论文3篇，
“文化遗产”收论文3篇。内容上虽然分为四个部分，但是全部论文皆为围绕殷墟考古
和商代编年的考古学实证这一核心而来，可说主题集中。从时间上看，本论文集所收最
早的一篇论文是1993年6月发表在《考古》上的《中国冶金术的起源问题》一文，到此
论文集出版时最新发表的《殷墟早期田野工作... 阅读全帖 |
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a********n
发帖数: 182 | 22 嗯，我很喜欢这部电影。好喜欢小神偷罗进二哈。记得早年还看过一部片子，好像叫《
油麻菜籽》，让当时年少我开始体会人世的艰辛，哪天找来叫我家孩子们都看看。 |
|
c*******r
发帖数: 1243 | 23 《以下纯属为增加流量而言，如触动某些人的宗教信仰，纯属巧合》
曾经有一长者给我讲了这么个故事。
某小溪边有一伸像，溪流上无桥，人们过河需要趟水过去。一日大神下到凡间视察，看
到自己的像被供在水边就停下来，想看看人们对他是如何的敬仰。不多时，走来一人要
过这溪流，他看看无桥、无踮脚的东西可用。天气挺凉，这人不想沾湿脚，就过去抱起
神像横在水上，然后踏像而过。不一会，又来了一位要从这里过去。看到神像横躺在水
上，而且还被踩得挺脏。此人很虔诚，鞋子也顾不得脱，赶紧诚惶诚恐地跳到水里将神
像抱起，重新竖立回原位置，并拿出手巾擦拭干净。然后，叩了三个头，抹着眼泪淌水
过了河。
神看到这里，不悦。将第二个人狠狠地惩罚了。有另一路过的小神不解，过来问这个大
神：“你为何不惩罚第一个踩你过河的人，为什么要惩治第二个人哪？”大神曰：“第
一个人根本就不信我，我如何影响得了他呢？第二个人的错误是将我的像立在水边并疏
于照顾我啊。” |
|
y***y
发帖数: 4957 | 24 看来三位一体很多人都有自己的理解，kid说的“耶稣是天父上帝的儿子，而非天父上帝
自己”这句话一点没错，否则就没有“三位”了。但就此认为耶稣不是神，只是有神性的
一个“小神”，或神的“使者”，就和“一体”的真理有些偏差了。
我想传统的神学观点还是有它的可取之处的，毕竟是很多圣徒经过神学研究多年积累更正
的结果。神学也不是刻板的条文，而是要帮助后人更多认识神。如果各位有兴趣，又是那
种喜欢琢磨问题的人，不妨可以略略看些简单的系统神学，既可以约束一下自己对神的琢
磨（至少是个参考，使自己不至于偏差太多，落到某个早已被后代公认是异端的想法里）
，又可以在正统的知识上理智上更多认识神。其实这样的人挺好的，有饥渴慕义的心，可
能他们就是上帝说的“多给的多收”的人，以后也可以做教导的工作。
btw,耶稣到底有没有说他就是神，是个很好的问题。我的印象是他用了神的名字“I AM"
，所以犹太人气得要打死他。 |
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y***y
发帖数: 4957 | 25 欧，离题了，回完以后才看见，你是祷告读经多了但没有得到应允。阿，现在找工作不
好找，一定是很有挫折感的。
圣经里的信心伟人都有低潮的时候，有时在黑暗中跟显出信心的宝贵。经过了这个坎，
信心会上一个新的高度。我们信的对象是信实的神，就算我们的信心小，他为了他的名
也不会失信。所以有时候我们必须忽略感受，不断地提醒自己，不是因为我们信心的大
小神来帮助我们，而是神的信实确保了他回帮助我们。这是个事实，不管我们的感觉如
果，都是客观存在的。就像人作凳子，会不会塌是由凳子牢不牢决定的，就算我将信将
疑，没有感觉，不会塌就是不会塌。
所以，继续坚持！一定会到云开日出的那天！！ 到时候发包子啊。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 26 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 真神三位一体
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 4 19:18:19 2013, 美东)
第4课 真神三位一体
基督徒信仰的真神乃是「三位一体」的，若不留意分辨，很可能就落入「一位一体
论」或「三位三体论」的错谬异端之中。初代近三百年的教会，曾历经这两大异端之冲
击，终于在主后325年之尼西亚大会上，确定了合乎圣经的正统信仰：「三位一体论」。
永恒同存的父、子、灵
所谓「三位一体论」中之「位」指「位格」，「体」指「本质」；其基本意义为:
神是「三个位格却一个本质」的存有。三个位格不混淆，一个本质不分别。位格是指有
「自主的思想、感情与意志」，而本质是指「存在的内容、性质与成分」；三个位格是
「同永恒、同现存、同等次、同尊荣」的；一个本质是「同性质、同内涵、同组成、同
权能的」。圣父、圣子、圣灵从永远到永远是「三位并存又合一本质」的独一真神。
圣子又圣父所生，乃是永恒的出生；圣灵由圣父及圣子所「出」，也是永恒的发出
。正如... 阅读全帖 |
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v*******e
发帖数: 3714 | 27 这世界着我们有点过分
这世界着我们有点过分；迟早我们将
失去力量，就这么一点点得到并扔掉；
于自然中我们找不到我们拥有的那份；
多么可悲，我们已丢弃了自己的心灵！
看哪，大海正袒露了胸怀，拥抱皎月；
还有风，准备要持续咆哮十二个时辰，
现今却安静地上升，有如睡眠中花朵；
面对这些，面对一切，我们无所适从；
我们无动于衷。－伟大的上帝！让我
做一个异教徒去，流连于过时的教义；
那样我将可以，站在心旷神怡的草原，
我将用视野所见，去洗涤心上的沉荷；
我将看到普落铁俄厮如何从海上升起；
或是听到小神区腾，吹响他螺号声声。 |
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