s***c
发帖数: 66 | 1 神通
最近的佛教界还有基督教等等常常谈到末法时期，末法究竟
是何云谓，不太清楚，不过给人的印象好像是末日的意思。末日
里，人们追求神通，这个倒是有点感觉，比如自己吧，就曾经被
什么神通吸引，一个是想看看里面究竟有什么奥妙，这是好奇
心，另一个也确实有点想拥有神通，然后一通百通，无所不通，
十分牛逼，是不是。以这种心态(当然还有别的心态)，去参加过
佛教聚会，被老和尚骂了一通，说我追求神通等等。我就想老和
尚以偏概全（不知道我也有些求知欲，只说我要神通），觉得老
和尚缺乏洞察的神通，那个事情也就告一段落。后来心情不好的
时候，我左思右想：老多我也曾用了许多年的时间学习各种知识，
就像那个疯疯癫癫的浮士德，甚至不惜拿自己的生命做实验，心
情还是时好时怀，究竟是于意云何呢？颠来倒去，才知道我原来
丢掉了最大的神通，然后去学那些小神通，小知识。然后也就明
白了所谓正教与邪教的差别，我才知道不是老和尚不让我们要神
通，而是说不该迷陷于那些小神通罢了。
小神通是有形有相，有得有失，大神通无形无相，不得不失。
大神通是什么呢？我觉得就是：无论何时何地，你都能欣赏生命， |
|
l*****u
发帖数: 199 | 2 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
【 原文由 stoic 所发表 】
神通
最近的佛教界还有基督教等等常常谈到末法时期，末法究竟
是何云谓，不太清楚，不过给人的印象好像是末日的意思。末日
里，人们追求神通，这个倒是有点感觉，比如自己吧，就曾经被
什么神通吸引，一个是想看看里面究竟有什么奥妙，这是好奇
心，另一个也确实有点想拥有神通，然后一通百通，无所不通，
十分牛逼，是不是。以这种心态(当然还有别的心态)，去参加过
佛教聚会，被老和尚骂了一通，说我追求神通等等。我就想老和
尚以偏概全（不知道我也有些求知欲，只说我要神通），觉得老
和尚缺乏洞察的神通，那个事情也就告一段落。后来心情不好的
时候，我左思右想：老多我也曾用了许多年的时间学习各种知识，
就像那个疯疯癫癫的浮士德，甚至不惜拿自己的生命做实验，心
情还是时好时怀，究竟是于意云何呢？颠来倒去，才知道我原来
丢掉了最大的神通，然后去学那些小神通，小知识。然后也就明
白了所谓正教与邪教的差别，我才知道不是老和尚不让我们要神
通，而是说不该迷陷于那些小神通罢了。
小神通是有形有相，有得有失，大神 |
|
s******g
发帖数: 5074 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
stoic (老多) 于 (Wed Apr 11 17:16:06 2001) 提到:
神通
最近的佛教界还有基督教等等常常谈到末法时期，末法究竟
是何云谓，不太清楚，不过给人的印象好像是末日的意思。末日
里，人们追求神通，这个倒是有点感觉，比如自己吧，就曾经被
什么神通吸引，一个是想看看里面究竟有什么奥妙，这是好奇
心，另一个也确实有点想拥有神通，然后一通百通，无所不通，
十分牛逼，是不是。以这种心态(当然还有别的心态)，去参加过
佛教聚会，被老和尚骂了一通，说我追求神通等等。我就想老和
尚以偏概全（不知道我也有些求知欲，只说我要神通），觉得老
和尚缺乏洞察的神通，那个事情也就告一段落。后来心情不好的
时候，我左思右想：老多我也曾用了许多年的时间学习各种知识，
就像那个疯疯癫癫的浮士德，甚至不惜拿自己的生命做实验，心
情还是时好时怀，究竟是于意云何呢？颠来倒去，才知道我原来
丢掉了最大的神通，然后去学那些小神通，小知识。然后也就明
白了所谓正教与邪教的差别，我才知道不是老和尚不让 |
|
W****i
发帖数: 565 | 4 >最近的佛教界还有基督教等等常常谈到末法时期，末法究竟是何云谓，
>不太清楚，不过给人的印象好像是末日的意思。
基督教之末法时期, 其教徒普遍认为是世界末日, 却同时有圣人
降临, 来拯救信者.
佛教之末法-外指释佛之教理经过时代之变易, 普遍性的失却其行
入修证精要神髓, 内指空有外在正确 "知见", 迷于业识, 误以此
为 "正见", "心" 无 "正见行", 因此会有更多圣贤展现帮忙众生,
此时即成正法时代.
"正见" 从 "心", 非从外相 "意" 与 "识", "心行" 正时, 知与
不知, 识与不识, 亦 "正见".
>小神通是有形有相，有得有失，大神通无形无相，不得不失。
>大神通是什么呢？我觉得就是：无论何时何地，你都能欣赏生命，
>你都能从一朵花中看出美丽；甚至在没有鲜花，没有没有赞美的
>沙漠中，你也能看见生命的跃动，如果这样，我觉得这个人就有
>了大神通了，基督教为什么说耶稣伟大？因为他能爱人，「基督
>爱世人」；其他的人，大多都有点怨天尤人的意思。不怨天不尤
>人，这个其实就是大神通。你能承认这个是个大神通么？
这个大神通? 爱? 如果只是这样, 只 |
|
s******g
发帖数: 5074 | 5 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 神通
发信站: The unknown SPACE (Thu Apr 12 02:54:43 2001) WWW-POST
>最近的佛教界还有基督教等等常常谈到末法时期，末法究竟是何云谓，
>不太清楚，不过给人的印象好像是末日的意思。
基督教之末法时期, 其教徒普遍认为是世界末日, 却同时有圣人
降临, 来拯救信者.
佛教之末法-外指释佛之教理经过时代之变易, 普遍性的失却其行
入修证精要神髓, 内指空有外在正确 "知见", 迷于业识, 误以此
为 "正见", "心" 无 "正见行", 因此会有更多圣贤展现帮忙众生,
此时即成正法时代.
"正见" 从 "心", 非从外相 "意" 与 "识", "心行" 正时, 知与
不知, 识与不识, 亦 "正见".
>小神通是有形有相，有得有失，大神通无形无相，不得不失。
>大神通是什么呢？我觉得就是：无论何时何地，你都能欣赏生命，
>你都能从一朵花中看出美丽；甚至在没有鲜花，没有没有赞美的
>沙漠中，你也能看见生 |
|
r*****e
发帖数: 1196 | 6
对于认为waichi是90%有神通的你来说，确实99%是对的
你的推断99.99999%合情合理，因为你了解得非常多，本bbs第一博学，头号大神
waichi那点小神通算个p啊，根本没法跟你比，你已经打败魔头了，可喜可贺
当然当然，如果有假设，怎么会得出华丽丽的结论呢？
你的结论不需要假设也不需要论证更不需要证据，只需要一张神嘴 |
|
r****n
发帖数: 8253 | 7 小神通，百分之九十有。
waichi好像也参与过神通验证的科学实验，他自己也写得非常真实细致，很难想象那是
编造出来的。 |
|
r****n
发帖数: 8253 | 8 这个好玩吗？
不好玩，比如你看穿你家人是你几世前的大仇人，这个时候怎么办？
知道太多事，不是什么好事情。
证解脱以后可以自由面对，但是如果不解脱，自己还有问题，知道这类事情就未必是什
么好事。
有这类小神通的人，在这个世界并不是罕见，特别是那些有修禅定的各个宗教里面，但
是解脱的人，有几个呢？
最后还被人骂成神棍，遭人耻笑，成为waichi那样的下场，也挺惨的。 |
|
|
r****n
发帖数: 8253 | 9 还要补充一下，我见识过一些有小神通能力的人的。
另外各个教派里面都有一些类似的人，这不稀奇。
虽然有些是骗子，但是有些还是应该有真功夫的
印度比较多一些，因为他们国家本来就有修禅定的传统。 |
|
r****n
发帖数: 8253 | 10
我不知道waichi的小神通是什么，因为它可以有很多种。 |
|
r****n
发帖数: 8253 | 11 比如耳朵识字，比如让伤口愈合，比如用意念让杯子倒掉，这些都算小神通吧。 |
|
j******g
发帖数: 2689 | 12 佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/LunCong/098/098a-02.htm
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
丁 敏
（政治大學中文系副教授）
提要
本論文嘗試從佛教經典中神通故事的作用與語言特色兩個面向，來分析神通故
事何以一再活躍於佛教發展史上的各個時期，乃至在今日社會中仍有其魅力。由於佛教
神通故事是依循佛教神通理論的發展而有所不同。因此本文分為原始佛典、介於小乘至
大乘間的佛典、大乘佛典三個階段來看佛教神通故事隨其神通觀念的變化而顯示出的不
同作用。其次，分析神通故事在宗教與文學兩方面的語言特色，以了解神通故事的語言
特色，也是它引人入勝的所在。最後本文試圖指出佛經神通故事對整個佛教宗教性格的
影響為何；並概括指出佛教神通故事在中國社會中由古至今的若干作用。
案：本論文所引用的佛經，均引用自《大正新脩大藏經》，台北，新文豐出版公司在台
影印版。而在論文的附註中，均簡稱《大正藏》。又在論文行文中，引用佛經原文或轉
述佛經故事，常在文後即註明出處，例如〔2－11a～15b﹞，表示在《大... 阅读全帖 |
|
b*****n
发帖数: 662 | 13 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转：黄念祖老居士谈外道妖通与佛法神通
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 13 02:12:11 2013, 美东)
黄念祖老居士谈外道妖通与佛法神通
发布时间：2013年08月10日
http://www.fjdh.com/article/2013/08/185521273537.html
来源：湖心亭看雪客_新浪博客2009-09-18 作者：黄念祖老居士
564 人关注 打印 转发 投稿
特别提示：本文摘自大德黄念祖老居士（1912-1992）《访美杂谈》，原文链接：http://boruo.goodweb.cn/books/0103.htm
但是，对于特异功能我们要有所警惕！我们要知道为什么现在出现这么多的奇异功
能？怎么以前没有呢？以前都是禁止的！因为奇异功能一出来，徒弟一多就要搞政治了
，就要领兵打仗了。历史上的这类事情很多，都是道法。比如白莲教、太平天国……他
们都兴兵，都是借著这个宗教搞政治。清朝时候有个八卦教，也是依此来与政府... 阅读全帖 |
|
b*****n
发帖数: 662 | 14 黄念祖老居士谈外道妖通与佛法神通
发布时间：2013年08月10日
http://www.fjdh.com/article/2013/08/185521273537.html
来源：湖心亭看雪客_新浪博客2009-09-18 作者：黄念祖老居士
564 人关注 打印 转发 投稿
特别提示：本文摘自大德黄念祖老居士（1912-1992）《访美杂谈》，原文链接：http://boruo.goodweb.cn/books/0103.htm
但是，对于特异功能我们要有所警惕！我们要知道为什么现在出现这么多的奇异功
能？怎么以前没有呢？以前都是禁止的！因为奇异功能一出来，徒弟一多就要搞政治了
，就要领兵打仗了。历史上的这类事情很多，都是道法。比如白莲教、太平天国……他
们都兴兵，都是借著这个宗教搞政治。清朝时候有个八卦教，也是依此来与政府打杖。
所以历朝历代都把有奇异功能的人称之为‘妖人’。他们施的法为‘妖法’。都要通过
武力予以限制、禁止。所以历史上不是没有，现在出现的一些法术，过去都有。有的其
实就是变戏法的。比如搬运法，很多变戏法的人都会，这个名子就叫‘五鬼搬运法’。
现在就... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 15 《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永，廣東南海人，雖攻讀化學，但出身八旗世家，少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學，對子平、易理更為有研究，雖從事金融，但性喜文史哲學，信仰佛教，後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數，得其真傳，使其在香港發揚光大，收門徒四十人，成立
紫微斗數學會，從事學術性研究。然其平生所慕，實為佛學，自大學時代即已研究，二
十八歲時得機緣修習西藏密宗，隱居夷島六年，配合經論修習，近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》，甚得好評。
序
对於方术，王亭之一向抱著既不全面否定，亦不全面肯定的态度。为甚么不否定，
因为有些人的确具有超乎常人的根识，例如人的听觉受声波幅度限制，假如能超越这些
限制，那就可以听到一般人所不能听到的声音，在方术的层面，就可以称为「道术」，
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢？
任何方术，包括星相风水，都有它的局限性，是故许多称为「大师」的人，渔色渔
利或者得意，可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈，假方术之名，迹同行骗，那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限，非常重要，否则便会变成迷信。古往今来，许... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 16 众生本来就颠倒，喜欢有境界的神通法门，不喜欢本来就没有境界的智慧法门；
因此当然要将神通加以详细说明。
世俗所谓的神通，乃三界中众生意识境界分段入出之法，它在整个佛菩提道上虽然
也属于佛菩提道上的一部分，但是它占整个佛菩提道很小很小的一部分。虽然佛弟子们
在适当的时机也要修神通，譬如在戒慧直往的菩萨在三地快满心的时候才修，但是绝大
部分菩萨不在神通用心，反而在智慧法门用心，也就是在总相智、别相智、道种智用心
；因为佛菩提道所注重的是没有境界、属于无为法的智慧法门，而不是有境界、属于有
为法的神通。基于如此，分三点来加以说明。
首先要谈的是，神通是依附意识而有，而意识是被生的法，是生灭法，不是常住法
；既然意识是生灭法，依附意识而有的神通当然更是虚妄法。为什么意识是被生的法，
是生灭法，当然要加以探讨，以免被恶知识误导而多走了冤枉路。
佛在《中阿含经》卷五十四开示如下：“缘眼、色生识，生识已，说眼识；如是耳
、鼻、舌、身；意、法生识，生识已，说意识。”经文里说眼根与色尘相接触后出生了
眼识，眼识能够分别色尘之青黄赤白之显色；耳根与声尘相接触后出生了耳识，耳识能
... 阅读全帖 |
|
y****w
发帖数: 39 | 17 佛陀最初的侍从
目前大部分寺院的大雄宝殿的中央，莲座上佛陀圣像的旁边，总是左边站着大迦叶，右
边站着阿难陀，但佛陀最初弘法的时候却不是这样。
佛陀成道的最初两年中，舍利弗和目犍连就皈依佛陀，从他们皈依佛陀起，目犍连就站
在佛陀的左边，舍利弗则站在佛陀的右边。除去他们到别的地方去弘化，就一直不曾离
开过佛陀。
舍利弗随佛陀出家半个月后才尽诸结漏，断除烦恼，而目犍连只用七天的时间，即尽结
漏，现神通力，证得阿罗汉的神通智波罗蜜。
目犍连，身材颀长，方脸大耳，面容表现出坚毅的神情，他很乐观，很勇敢，常为正义
之事打抱不平。
佛陀的比丘弟子中，有神通的弟子非常多，而目犍连被推为神通第一，就是因为他在教
化中常显神通，佛陀虽不许弟子显异惑众，但对目犍连的神通却常常称许。
因中发愿求神通
目犍连为什么会有神通？关于这点，是他过去生中有着一段微妙的因缘。
目犍连过去生中本是一个以捕鱼为业的渔夫，常在海边捕捉鱼虾出卖，以这样的方法来
求财生活，日复一日，终于天良发现，觉得这种求财的方法是大苦业。他觉得一个人今
生应做来生的功德，由于这一念向善之心，他就决意改业为生。没有多久，他见到城中
有一位辟支佛，... 阅读全帖 |
|
O*********9
发帖数: 552 | 18 禅净密互融互通的修法
学佛互相毁谤，不知不觉中就造了业。学净的人不知道密宗，就瞎说密宗是鬼神教
，只有净土最好。我曾经在东北听过XX大师说密宗最不好。他是一位很了不起的大师，
我听后问他：“你修净土，是不是念密咒？念大悲咒？念往生咒？念十小咒？”他答：
“是啊！”我说这些咒不是密咒吗？您自己离不开密宗，毁谤佛法有罪啊！即便是律宗
弘一大师，也曾说过密宗是鬼神教，后来他看了密宗全文，才知道密宗这么完美，从浅
入深，从小到大，和禅宗无二无别，才知道自己错了，写了一篇忏悔文收录在文集里。
谈密 密宗修持次第
这些都是不知道密宗而信口瞎说，只知道自己，不知道别人，信口瞎说。密宗是鬼
神教吗？密宗一开始，免不了有一点鬼神的意味，那是因为西藏人根器差，他们要有点
神秘、有点感应，要想神秘就得靠鬼神快些，学佛法就慢。密宗修到后面与鬼神就不相
干了，密宗讲九乘次第，讲九步法。初讲外三乘，也就是先学显教、学小乘、学佛乘、
学菩萨乘。这些教理都要通达后，才修内三乘。内三乘是实际修行，教理通了再修密法
。这个法教怎么消业障、除灾、治病、发财等。发财便是财神法，财神就是鬼神，所以
是有鬼神法，不是没有。但这是... 阅读全帖 |
|
x*****3
发帖数: 89 | 19 第六十五回（下） (妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难)
（6）绕不开的修心（7）铙（8）包（9）衣钵（10）耍不得诈
第六十五回（6）绕不开的修心
眼见得那边厢的唐僧，穿了如来袈裟，真的以拜佛的心态来拜自己，那妖魔就放心的开
始装如来佛祖了，是呀，你要拜我，我不好拒绝远方来的客人嘛。你当我是你的佛，我
就只好拌作你的佛咯，又不是我强迫你。
那妖怪便气定神闲的吼道：“唐僧，你自东土来拜见我佛，怎么还这等怠慢？”脚丫子
刚刚踏入一道门的三藏闻言，心脏激动得砰砰砰直跳，还没看清说话的佛在哪，就扑倒
在地。那八戒沙僧一看师父都跪了，一样的想都没想就跟着磕头。慌慌张张的人儿，哪
是走到修行终点的状态嘛。
等磕头完毕，哥儿仨一抬头，还没如来的影子呢。进入二道门，方见那如来大殿。可是
一瞄门内两侧，满满的占据了神仙们：五百罗汉、三千揭谛、四金刚、八菩 萨、比丘
尼、优婆塞、无数的圣僧、道者。登时三藏的气节，又矮了三分，一直紧张得大气不敢
喘一口的他，憋不住还是吸了口气，这一吸气不打紧，发现这进口进 鼻的是花香，抬
眼再一看，瑞气缤纷。我滴神呦，你看看这阵仗，不是西天雷音寺就活见鬼了，一想明
白这一点，... 阅读全帖 |
|
y******i
发帖数: 98 | 20 顶礼无等本师释迦牟尼佛！
纵览当今世界，有很多人并不信仰宗教，而信仰宗教的教徒则可按常规分为佛教徒、基
督教徒与伊斯兰教徒这三大部分。作为佛教徒，我们都知道释迦牟尼佛开创的佛法，若
按所信奉教义及流传地区的不同可基本分成藏传、南传、北传三大系统，无论哪一种体
系，也无论哪一种传承，作为佛法的有机组成部分，它们全都是佛陀亲传的妙法甘露，
也全都有确切的历史考证。所有教派自古以来都有代代相袭的大成就者，一切法门亦无
不是秉承世尊教义的通往最终解脱的清净通途。若能一以贯之、融通并包，则万千法门
自可汇成佛法的整体义海，任何修行人也都能从中汲取到自己所需的甘霖法意。
不过让人倍感诧异的却是，不信仰佛教的人或者信奉外道的人士对佛法反而不怎么攻击
，恰恰是佛门内部的一些自立山头之人动辄就以佛教的权威面孔自居，时不时就要从自
宗的立场、观点、利益出发，对别的教派、别的宗门大加贬斥。要么评论别宗为魔说，
要么认定他派是邪道，似乎只有自宗才是唯一正确地抉择了佛陀密意的究竟宗乘。比如
有些净土宗人斥责禅宗、华严宗为痴人妄说；更有相当多的汉地佛教徒因理解不了密宗
的见解与行为从而对藏传佛教频频发难……在这一... 阅读全帖 |
|
x*****3
发帖数: 89 | 21 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观
（1） 越描越黑 （2） 人心念起在何处 （3） 考验密集 三藏吃不消 （4） 神满不思
睡 （5） 一石二鸟的考验 （6）锅底打破,油漏得罄尽 （7）你遇着我就该倒灶
PDF TXT订阅 PDF订阅 mp3播客 mp4播客
（1）越描越黑
自称盖天下有名的贼头、天上地下第一偷的孙大圣，偷人参果的时候，还理直气壮的，
这一当察觉到人家清风明月怀疑自己偷了人家人参果的时候，他反而忽然觉得害羞起来
了：“活羞杀人！这个不过是饮食之类，若说出来，就是我们偷嘴了，只是莫认。”并
且那老猪，你看他馋嘴的时候，心急火燎的撺掇孙猴子去偷果子，这被师父招呼去跟人
家对质的时候，也如同泻了气的皮球：“正是，正是，昧了罢。”
然后他们三个，简直是腿肚子跟灌了铅一样抬不动腿的沉甸甸，又跟要出嫁的大姑娘一
样的羞答答，总之就是不肯离开厨房半步。无奈是师父招呼，躲也不是个事儿，就只好
硬着头皮、扭扭捏捏的蹭了半天才到得大殿之上。
到了大殿，... 阅读全帖 |
|
T**S
发帖数: 319 | 22 他等足下吸力开始减弱到一定程度，然后才再迈出一步去，接着又停留了好一会?”，
就这样，最后十余层石阶竟然花费了韩立半刻钟时间，才最终走完。
几乎在双足刚一踏上峰顶的瞬间，韩立只觉足下吸力一下不复存在，身躯更是变得轻巧
之极，仿佛不用任何法力就可一大步可直接飞了起来。
韩立长吐了一口气，身上的模糊金甲也瞬间的一闪消失了。 。
一回首，朝山下望了一眼。
只见石昆这时还在数百阶之外，大口喘着粗气的望着韩立，一脸的郁闷之sè。
而柳水儿还在二千阶外，只能看到一个小黑点而已。
好在二人知道虽然让韩立占了先机，但是这紫sè宫殿如此之大，并且谁也不知道里面
是否还有什么厉害禁制，倒也并不惧怕所有宝物都被对方一裹而空。
韩立微微一笑，知道这两人来到峰顶处还需吖要很长一段时间，也不说什么的回转身子
，朝面前紫sè宫殿望了过去。
在离他数十丈外处，赫然一扇二十余丈高殿门耸立在哪里。
此门紧紧关闭，表面有数十颗颜sè各异大晶石镶嵌其上，在边缘则铭印有密密麻麻的
复杂花纹，顺序有致的排列着。
韩立在殿门上仔细扫了数遍后，目光一闪后，脸上闪过一丝讶sè。
他才发现，那数十颗拳头大晶石，竟都是珍稀异常的极品灵石，... 阅读全帖 |
|
b******e
发帖数: 1861 | 23 “宝花，一些客气话就不用说了，还是先告诉我等一声，那两件可以抵挡自爆螟虫
的宝物是否已经炼制出来了。为了这两件宝物，一些道友可是都捐赠不少珍稀材料给你
的。”一个清朗的声音，从一名浑身被金色光晕笼罩的男子口中传出。
听此人口气，竟似乎和宝花颇为熟悉的样子。
“原来是寒月界的李淼道友。道友放心，既然当初妾身敢从其他道友手接受这些材
料，自然对炼制那两件异宝有**成的把握。诸位请看！”
宝花轻笑一声后，一只纤纤玉手一抬下，顿时一黑一白两团光球从手心徐徐飞出。
在光球中心处，赫然有一杆绣有无数银色星辰的幡旗，以及一面铭印某种带翅白虎
图像的白??光镜。
“这两件宝物就能对付那种自保螟虫，看起来并无太特殊地方？”又一名被团团绿
气笼罩的异界强者，用一种嘶哑的声音问道，明显一副将信将疑的模样。
“嘿嘿，绿石道友这下可有些看走眼了。这两件宝物看似普通，但和传闻中的星月
旗、幻天镜两件玄天之宝可能是有些联系。莫非是这两件玄天之宝的仿制圣宝？”一名
帝王打扮的中年人，深深看了光球中两件宝物后，却有几分凝重的也开口了。
“星月旗，幻天镜”
... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 24 本文是达真堪布的开示，转载自大圆满法网，链接地址为：
http://www.dymf.cn/Article/sskq/jjks/2008-03-01/976.html
出离心不是随随便便就能发出来的，通过四外加行的修法，才能修成出离心。修四无量
心，尤其是修慈悲心，才能修成菩提心。通过消业积福，业障小了，福报大了，有上师
的窍诀了，才能证悟空性，才能证悟一切法的真相和真理。我接触过的人当中，也有直
接修气脉明点的，结果把自己的身体修坏了，身心都有问题了。不要这样，一定要从基
础开始，详细地学四外加行，反复地听，不断地思惟、体会，这样才能改变人生，改变
一切。
什么也不懂，马马虎虎地坐着有什么用？也许会进入一些状态，进去的时候没有思想，
没有念头，特别舒服，特别清净，有的人就执着那个状态。但是因为没有出离心、菩提
心，没有智慧，从禅定中出来了，烦恼依旧，习气依旧，一接触外界环境，还是跟以前
一模一样。这不是究竟的解脱。真正的佛法是能对治烦恼、对治习气的，你念了、学了
、修了，烦恼减少了，习气改变了，虽然还没有彻底断除，彻底改变，但这已经说明你
有修行了，你得到正法了。坚持修下去，有一天你... 阅读全帖 |
|
r*******c
发帖数: 1060 | 25 详见：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4f17ab6601000bdq.html
现在再说说我的坐功。刚刚遇见老师时，便按著老师的教导，学习打坐，腿也盘不起束
，那是一种近乎散坐的打坐。可是坐的第二天，刚一上座，突然间觉得有一个从尾闾那
儿往上冲，就好像蒸汽机一样的强烈，仿佛有一个类似圆柱的帮浦，往上直冲，这一下
可真把我吓坏了。我想：“糟了—这个大概就是所谓走火入魔了吧？”於是，赶紧下座
，跑去告诉老师。
老师说：“没想到你这麽一把岁数了，又结过婚，生过孩子的人，还能一打坐，就
碰上这种事，真是可惜，我应该先告诉你的，你把这机会失掉了，下次若有这种情形发
生，不要慌，再继续坐下去，看看还会发生什麽事情。”
很可惜，从那次以後，就再也没有发生过那种现象了
第一次打七
这一年，是一九六四年。南老师准备在阴历大年初二，举办“打七”。
听到这个消息之後，我排除了很多的困难，预备离开美国赶回台北。当时，我的女
儿哭丧若睑说：“妈妈—.要不是您是我的妈妈，我真要说您简直是疯了，那有在大年
除夕，把儿女孙女扔下不管，自己走了？若是回到菲律宾跟爸爸去过年，还说得过去，
... 阅读全帖 |
|
a*******2
发帖数: 465 | 26 达真堪布仁波切慈悲开示：
修行人通过一段时间的禅修，肯定会有各种各样的觉受和神通。若是你不精通佛理
，把一些觉受当作境界，这样很容易走火入魔。
以前，青海那边有几个人在一起禅修。有一个人突然有了“神通”，他能看见今天
要来什么人，会带什么东西等。于是他去问上师。上师告诉他：这不算什么。然后上师
把念珠在他头上放了一下，他的“神通”就消失了。这是一种觉受，并非真正出现了神
通。有的人执着这些，就去搞神通，去造业了。
还有，甘孜有一位依科喇嘛，他是非常有成就，是藏地一位出名的大德。他的弟子
修禅定时，经常会出现“神通”等这些状况。这个时候，依科喇嘛就会找来一些小喇嘛
，让他们跟那些有“神通”的弟子推打嬉戏，这样就好了。其实这些只是一些觉受而已。
若是你修出了禅定，尽管你还没有智慧，没有境界，也真正会出现神通——宿世通
、天眼通、神足通等等。但是，这些神通和解脱有没有关系？没有关系。有神通的人能
不能解脱？不一定。有神通的人是不是有境界的人？不一定。神通若是用好了，也是好
事；若是用不好，还不如没有。
佛在世的时候，提婆达多造了破和合僧的罪业。佛是福慧圆满者，佛... 阅读全帖 |
|
c***h
发帖数: 2262 | 27
不
若真要认真，杂阿含也不是百分之百可靠，也有前言不搭后语的伪作成分。
百分之百原始佛法，年代久远，资料不全，目前大家还再探究中。
只有较可靠，较不可靠的区别。
目前所谓”原始佛法” 一般是意指，目前已知较有证据较可靠的佛陀说法。
通常指阿含内记录的佛法，甚至是杂阿含相应部纪录的佛法。
标榜”原始佛法”的用意，不是说它是百分之百佛陀说的佛法，
而是希望尽量还原厘清佛陀当初说什么，以区别后期发展出来的各种佛法。 对照看有
没有走偏。
毕竟，什么是佛陀说的，什么不是，在众说纷纭之下，是要厘清，这个立意很好。
嗯 还有相应部
这都还不够可靠，要看两经的修多罗，且两经同时记载，
当还没亲自验证实，只是理解佛法阶段，
也许，也许，这两经的修多罗对照较可靠。
如果配合实修，自己验证过，应该没太大问题。
中、长、增一阿含，不是不能看，完全不可靠，而是要小心，
很多是后人加的，前后不搭，要小心与杂阿含相应部两经对照。
杂藏小部，又要更小心更小心。 不要里面说一句话，就信以为真。
方广及以后的经典，自己看着办。
确实如此，神通的显示也是有趣的话题。
又要顾到教化，又不能突显。
这分几方面看
... 阅读全帖 |
|
p*****n
发帖数: 64 | 28 神通第一目犍连
目犍连尊者是佛陀十大弟子中的神通第一！
当初他和舍利弗尊者同是婆罗门的种姓，听闻佛陀的因缘法而带领一百弟子和舍
利弗同时皈依佛陀。
目犍连尊者在佛陀的座下，是最激进的弟子，凡是推动佛法遇到阻力的时候，他
是最反对妥协忍让的人，他有神通，和外道斗法是百战百胜。
但是，神通不是根本之法，佛陀常常呵斥自恃神通的弟子，因为神通对于了生脱
死毫无关系。
目犍连尊者不听佛陀的指示，迦毗罗城被围困时，他以神通往救释迦族，结果他
才知道神通敌不过业果。最后他为了布教殉难，神通不能救他，这正是他现身说法，给
后人的警诫。
目犍连的神通，耳朵听声音，不分远近都能听到；眼睛看东西，不分内外都能看
到；甚至人心中的念头，他也能知道。
关于能看到人的心，目犍连和莲华色女有过一段故事：
有一次目犍连经过一座园林，有一个中年的美人莲华色女，带着媚态走近目犍连
，也向目犍连点头招呼道：
“目犍连尊者！有时间吗？我可以和你谈谈吗？”
目犍连注意一看莲华色女，不但看到她的面容，而且看到她的心。原来莲华色女
是一个卖笑的女人，她有着一段传奇的经历，现在受外道的煽动，想以她的美色来诱惑
目犍连，破坏目犍连的戒... 阅读全帖 |
|
w*******0
发帖数: 2949 | 29 “各退一步？谷道友，你这话是什么意思”白衣青年闻言一怔，有些几分诧异的问道
“我看二位道友如此争执不下，不如双方各自变通一下杜道友可以带走韩兄门下回
圣岛去，但是韩兄不妨跟着一同到圣岛一趟若是到时真觉得有何地方不妥，也可及时提
出异议的我想以韩兄的名声，圣岛诸位长老也不可能一点面子都不给的”银发老者思量
了片刻后，这般谨慎的说道
“好，若是韩道友不放心的话，的确可以随我等同去圣岛一趟的”杜宇眸光闪动两
下后，不加思索的满口答应下来
“不用这般麻烦既然谷道友开口了，我倒不能一点面子不给的这样，三位使者只要
有一人能接下我一击而安然无事，我就让门下给他们走上这一趟若是接不下来的话，嘿
嘿……”韩立双目微眯了一下后，冷笑一声的说道
“什么，接下一击？韩道友，你这话还真敢说出口来”纵然杜宇生性深沉，闻言后
，脸色也不禁一下铁青了
丑陋妇人和黄发汉子听了，同样的大怒起来
“怎么，三位不信在下之言，可要韩某也以心魔发誓吗？”韩立神色不变的反问了
一句
“这倒不用以韩道友身份说出此话，想来事后不可能不承认的”杜宇哼了一声，在
怒意稍去后，顿时心... 阅读全帖 |
|
w*******w
发帖数: 2051 | 30 《佛陀的女儿：上座部佛教大修行人的传奇心灵》
作者：艾美．史密特
译者： 周和君
出版社：台湾橡树林初版
在我们的生命中，或许有时会遇到这样一个不凡的人，他们仅仅因為存在於世间，就能
转化我们的生活方式。蒂帕吗就是这样一个人。她身上流露出一股能感动每个见到她的
人的特殊气质，让人们获得最大勇气迈向佛法之路。
蒂帕吗，身為一个女性，一位母亲和一位家庭主妇，她的生命故事成為女性佛教徒的典
范，鼓舞了许多女性，让她们有信心踏上修行之旅。不仅於此，她的故事让我们（不管
男性或女性）相信，佛陀的求道之路及伟大的解脱目标都是在此生可以达到的。
谁是蒂帕吗？她是上座部佛教传统中第一位真正有大成就的女性禪修大师，虽然只到过
西方世界两次，但她对美国佛教界所產生的影响非常深远，当今美国佛教导师，如杰克
?康菲尔德，雪伦?萨尔兹堡，和乔瑟夫?葛斯坦等都是他的学生。如作者所说，在她瞥
见相片中的蒂帕吗，在镜片后面所散发的是她所见过最寧静、最慈爱的眼神，作者知道
自己正注视著一位伟大的老师，而这位女性已经获得了内在的平静与自由。本书就是关
於蒂帕吗的传奇故事。
伟大的灵性导师往往会以许多不同的方式来教导世人，... 阅读全帖 |
|
a*********7
发帖数: 30080 | 31 呵呵，别这么激动。 我只是说在没有足够强大的证据之前，我不相信而已。我确实心
里判断他是个骗子，但只是个人意见。
你让大家看这个录像来见证李大师的神通，我以及别的一些人就强调光靠看这个录像说
明不了什么问题（有或者没有神通）；你再追问除了神通有什么别的可能性，然后小岛
才提供了一个可能性。
进而我们再建议了一个真正的、比看11年前录像有效得多的检验李大师神通的方法 --
还能弘扬中国传统文化，顺带着还能发一笔小财。这难道不是大大的好事？
我年少无知的时候练过气功。现在既不信气功也不信中医。不过这个跟检验神通似乎没有
什么关系吧？正如兰迪公开声明的，他不需要对神通的理论解释；你就算给他寄去所谓
的理论，他也是要扔掉的。
我们要的，就是一个公平公开的场合下，在专业人士（指魔术师而不是公证员）的监督
下，由李大师再现一下自己的神通而已。管你是根据黄帝内经还是葵花宝典。 |
|
w*******0
发帖数: 2949 | 32 那些黑蝶顿时一颤，仿佛遇到了什么克星般，再次粉碎的成点点黑光。
这时山峰缓缓一转，一股巨大吸力化为一片灰色光霞飞出，将黑色光点全十卷其中
，然后呼啸一声，重新没入了山峰底部不见了踪影。
这头暗兽竟被元磁神山凭空猛进了其内，至于是死是活，只有天知道了。
而此兽硬毛所化黑芒以及远处正攻击石昆的三具黑影化身，失去了本体法力支持后
，马上一闪的消失了。
附近其余二兽这时，才刚刚用口中光柱，喷落掉石昆一对巨大化的火锤，转眼眯见
此情形，自然又惊又怒。
当即互望一眼后，口中蓦然发出一声低吼，同时体表黑光闪动下，双双体形开始狂
涨起来。
转眼间，两头原本不过数丈大的暗兽，竞一下化为了十佘丈之巨，同时浑身皮毛由
刚才黑色变成了淡银，身上气息一下高涨了何止一倍。
郧些黑影所化分身也咸能大增，体形同样涨大了大半。
一见此景，石昆面色微变，但马上不甘示弱的一声大喝，身上黄色战甲灵光大放，
再手臂一抬，冲空中两只赤红色巨锤狠狠一点。
原本盘旋在身躯附近的那条赤红火蛟，一声龙吟般清鸣发出「竟一下没入镭中。
双锤赤霞大放，冲二兽一砸而... 阅读全帖 |
|
q*******g
发帖数: 524 | 33 李洪志自称:“8岁得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……”
在《转法轮》中还讲了一个“斗蛇仙”的故事： “用了非常强大的一种功，叫做化功
，把它下半身化掉了，化成了水，它上半身跑回去了”，后来又继续捣乱，于是李洪志
干脆将他“彻底销毁了”。上行下效，如今，李洪志的诸多弟子们又是如何效仿其师父
和动物们打交道的呢？笔者试述一二：
威胁
法轮功组织历来都有恐吓他人的“优良传统”，李洪志就曾对反对其邪教组织的司
马南先生发出恐吓：“我遥距给司马南装了个法轮，但是司马南这个法轮是逆转的，所
以今年司马南就得双目失明，明年司马南就得叫汽车剪去双腿。你不信你看？”，
2010年12月31日下午，《华侨时报》收到一份写在餐巾纸上的恐吓信：“反法轮功者，
将会万劫不复”。而法轮功信徒在和小老鼠打交道时也延续师父李洪志的这一做法，二
零零八年十一月二十九日一法轮功弟子在其法轮功媒体就发布了一条令人捧腹的文章《
回忆大法修炼的历程》一文中提到：“我就提着夹着小老鼠的鼠夹，对小老鼠说：“我
告诉你，小老鼠，回去告诉你的同伴，这里是人生活的地方，不许你们再来捣乱，否则
我对你们不客气。”... 阅读全帖 |
|
i****r
发帖数: 1803 | 34 （第一回）咄咄逼人
圣旨宣罢，便有数名内相捧着签盘行到各席之前，叩请众「仙」选取。
小玄取了一签，拆开锦封，见已是三十一之数，心忖今次要下场比试之人还真不少。
邻席的贺家父子亦选了一签，神色凝重，却是抽中了第二之数。
抽签已毕，安坐北台之上的皇帝略微颔首，即见一名殿头官来到栏杆之前，
高声喝道：「仙灵大比开始！有请签中前两数者出场。」
旋见一胖和尚掠下高台，胸腹肥肉抖动，一对惹目的长长大耳几垂至肩，右臂抱着
只不知从哪带来的粗瓷大酒瓮，大咧咧道：「洒家乃慧根峰无尘寺大耳和尚梦癫，今趟
入京，原本只想讨杯圣酒尝尝，不意今晚签中头数，那就先来丢个丑了！」
贺天雕霍然立起，转到席前，朝父亲躬身叩首，道：「孩儿下去了！」
贺震元点了下头，沉声道：「传闻这大耳僧有具灵偶，乃用龙纹紫杉打造，
应属机关一类，脖颈关节或是薄弱之处。 」
小玄听得心中一凛：「这贺家父子识得机关术的门道哩，不知会以何物下场比试？」
贺天雕应了，大步从台上走下，来到演武场边，朝四方一揖，高声道：「在下荡魔
堡贺天雕，望诸位高人不吝赐教！」
待两人场边站定，北台上殿头官... 阅读全帖 |
|
r****n
发帖数: 8253 | 35 这个倒是可以解释。
以一个解脱者的角度来说，神通是很无聊的东西，尽管它确实可以弄出不可思议的东西
，但是它还是无常的。
再另外，比如佛陀可能也会有病痛这之类的东西，但是一些小神通其实就可以解决，但
是有必要吗？
其实没有什么必要，一般人因为贪欲往往都极力害怕痛苦，逃避痛苦，但是佛陀是没有
贪欲的人，他不会去逃避什么。
相反，如果迷恋神通，麻烦就大了，因为它会严重助长贪欲。
对于佛法来说，最重要的不是超能力，不是突破物质限制，而是结束生灭轮回，结束心
的烦恼，心的苦。灭除贪嗔痴。
这才是真正的神通，无漏的神通。才是最牛的。 |
|
p*****e
发帖数: 7299 | 36 因为任何“神通”都是和这个宇宙空间的规律冲突的，所以，任何神通都只“存在”于
这个宇宙空间之外，如果非要用“存在”这个词的话，或者，类似“负增长”的用法，
其实是“负存在”。
或者这么说，我可以承认任何人宣称的任何神通“存在”；但是，我用occam小剃刀
chanllenge任何神通，统统切特。。。
呵呵。。。 |
|
i****r
发帖数: 1803 | 37 这 些触手不但盅布黑绿sè花纹．表面更有一个个车轮般的巨大肉盘，形象着实狰狞异
常。
石昆一见此景，却二话不说的单足一跺地面，身形就巨弩般的激吖射而出，只是
一个闪动，
就到了其中一根触手近前处，手臂为之一挥。
一道刃芒般黄光，十余丈长．一闪斩出。
“噗嗤”一声，黄sè刃芒仿佛犀利之极，触手竟轻易的被一斩两截，从断。<忘
-语-吧-文-
字>处喷出大片的绿sè血液，附近天空下起了一场绿sè腥雨。
石昆见此，得意的一阵狂笑，身形一晃，就要奔另一根触手再次飞扑而去。
但这时，小岛下方一阵雷鸣般的巨吼传出，震的附近天空都嗡嗡作响起来。
大汉身形一顿，脸sè微微一变。
原本断掉的那根半截触手忽然一甩，伤口处的绿血立刻止住，反而喷出一股股浓
浓绿气来，
腥臭之极。
石昆也是厮杀经验富异常之人，毫不犹豫的身形一退，立刻到了三十余丈外。
以防这些绿气有什么诡异。
但这一举动，显然失算了。
那些绿气冲天而起的往空中一凝下，竟然幻化成了和先前一般无二的完整触手。
... 阅读全帖 |
|
i****r
发帖数: 1803 | 38 “呵呵，师妹这一次倒是来回极快，看来此行异常顺利了，
白果儿身形方在山腰处的一青色石门前现出，就突然从门中传来一声朗笑的话语声。
石门表面青光一闪，自行打开了！
从里面走出一名黄袍儒生来，三十来岁，面容极其俊美，正是那位二百年前就被韩立打发到深渊城的海大少。
不过二百年没见的样子，海大少双目神光隐闪，肌肤晶莹盎然，竟也已是一名结丹修士了，并且肉身强大也远非从前可比的样子。
“咦，师兄何时回的洞府！”白果儿一见海大少，先是一怔，随即面露高兴之色来。
“呵呵，本大少前些日子刚完成一件天渊城的苦差，差点小命都丢掉了。这才可以休息半年时间，就回洞府看看师傅可曾出关了。”海大少笑眯眯的回道。
“那师兄可见到师傅了，“白果儿不禁问道。
“师傅本尊自然没有见到，倒是向师傅的第二元婴讨要了几瓶丹药，要是没有什么意外的话，过两年，师兄我也要开始冲击结丹中期了。说起来真是惭愧，我这个做师兄的法力还不如小师妹，在师妹面前可实在抬不起头的。”海大少哼哼几声，半真半假的说道。
“咯咯，师兄真是说笑了。师兄可是法体双修，论真正实力哪是果... 阅读全帖 |
|
s**p
发帖数: 2771 | 39 （第一回）上古妖王
一声沉闷爆响，饱浸浓墨般的夜幕突似被烛火灼破了个洞，抹抹桔红烈焰自洞内喷
涌而出，将着火区域迅速扩大。
燃烧处正于小玄高举的役妖令所指方向，旋见烈焰当中徐徐现出一个奇异身影来，
时而似人时而若兽，扭曲且模糊。
正在空中狂暴肆虐的战妖马化突然安静下来，按刃回首，狰狞地望向烈焰。
烈焰中的身影渐渐清晰，形态却仍不住变幻，旋而变人，旋而化兽，虽非马化那般
高巨如塔，却也可比龙象，周身肌块虬结，覆着万千暗红鳞片，鳞片与鳞片之间的缝隙
涌透出抹抹耀目白亮，显是非同寻常的高温火焰。
“跟役妖令上所画一模一样！敢情真是那个犼族之王？”小玄心中突突疾跳。
马化暴而转身，对着烈焰发出一声低沉雄浑的怒叱。
焰团中的妖物也骤然盯住马化，缠绕周身的烈焰倏地喷出原先数倍之远，状极威傲
猛恶。
鹿蜀车上的小玄猛感有如实质的威煞从两个方向排山倒海般压至，登时一跤坐倒鹿
蜀车中。
“好厉害的威煞！难道这两个家伙是冤家对头？”小玄暗忖。
这片刻之间，威煞狂涛似地一浪接一浪袭来，小玄只觉胸闷心慌，连呼吸都困难起
来，忽瞥见李梦棠及昏迷中的师父师姐们面色十分难看，俱呈不适之状，不禁大惊，急
忙奋提真气挣... 阅读全帖 |
|
w*******0
发帖数: 2949 | 40 2楼
“何必如此麻烦。以我三人联手之力，只要不是碰到真正的界中凶兽，完全可以自
保有余的。虽然一年后才会传丅送回去，但我等还不知身处何地。要找到那遗址所在的
禁制之地，外加自己修行突破，时间原本就不一定够用的。何必再多此一举！”石昆是
一名肌肤仿佛岩石般灰白的狰狞大汉，此刻却摇了摇头。
“石道友。这元磁神光合击之法是家师专为今rì行动，早在多年前就呕心沥血才
创出来的，威能之大远超一般想象。我坚持还要先合练一下此功法。否则万一碰到大敌
，后悔可来不及了。”斗篷下的柳水儿显然有些不悦了，声音些冷淡了。
“是吗。我还是认为相比此事，尽早赶到禁地之处，再抓紧时间突破自己瓶颈才是
根本。以前石某也从未修炼什么合击术，不照样有了今rì的成就。”石昆一阵怪笑发
出，同样不愿退让的样子。
“韩道友，你是什么意见？”柳水儿斗蓬下眸光越发冰冷起来，一转螓首的向韩立
问了一句。
“我的意思”既然二位道友意见不一，但此行缺了哪一个都不行。两位不妨各退一
步，我们只花费半月工夫来练习此合击秘术，无论最后配合到何种程度，就立刻起身寻
找那禁地所在之处。这样的话，既可以稍加熟悉了此秘术，区区半月时间，想来石兄也
... 阅读全帖 |
|
B*****t
发帖数: 820 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qwxqwsean (qiu), 信区: Military
标 题: 耶稣的神通太小了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 25 17:49:05 2015, 美东)
耶稣的本事：能给人治几种病，自己死了三天之后能复活。
他这点神通，只相当于济公的十分之一。
[发表自未名空间手机版 - m.mitbbs.com] |
|
W**N
发帖数: 1037 | 42 《耳根圆通法门》元音老人
一九九四年十二月讲于深圳
http://www.yxjs.org/wenji/03_yyasl/01_ffxzxy/13_egytfm.htm
甲、修证法要
观世音菩萨于《楞严经》耳根圆通章中对我们说：“初于闻中，入流亡所。所入既
寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽。尽闻不住，觉所觉空。空觉极圆，空
所空灭。生灭既灭，寂灭现前。忽然超越，世出世间，十方圆明，获二殊胜……”。
我们修法用观世音菩萨耳根圆照，返闻闻自性的方法来做功夫最易得力。因为我们
娑婆世界的众生，耳根在六根中最灵敏、最锐利。用之修行，故极易成就。我们在修法
时要一切放下，集中心力倾听自己心念咒的无声之声，要一字一字听得分明，才能把整
个身心——六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）全都摄牢而不起妄念，从而证入三昧，打
开本来，亲见佛性。我们修心中心密法，就是把大势至菩萨和观世音菩萨两位菩萨的用
功法门合起来进行的。大势至菩萨教导我们念佛时说：念佛须“都摄六根，净念相继”
。我们现在用观世音菩萨所选择的六根中最利的耳根，统摄其他五根的方法来绵密持咒
，也就是照大势至菩萨所说“都摄六根，净念... 阅读全帖 |
|
t*******2
发帖数: 301 | 43 本人是太极爱好者，在网上常看到有人把太极拳和Waterbendind 联系起来，当时就纳
闷这是什么缘故。当然，这和动画片《降世神通-最后的气宗》有关。
开始我觉得这片子是专门给小孩子看的，按照官方的说法是以4到11岁的孩子为主要对
象的节目，所以就没太放在心上。后来看了几集，结果完全被其吸引了。
该剧在IMDB的评分为9.1分，算是相当高的，看完后，我觉得它完全受之无愧。该剧确
有一些地方拍得比较孩子气，包括它主要人物的设置，一些搞笑的桥段等。但它依然是
适合成人观看的，甚至我觉得有些内容，小孩子还不大能完全理解，比如它讲的一些佛
教哲理等。
该剧主要以中国的人文为背景，其情节上很像金庸的武侠小说。主人公是一个叫安的12
岁小男孩，他历经艰辛，掌握了包括Airbending, Waterbending, Earthbending 和
FireBending这四种绝世武功，达成了作为完全的“降世神通”的必要条件，在全剧的
最后三集和大反派在彗星冲向地球的时刻进行了一场惊天动地的搏斗。经管该片是二维
动画，但该三集的场面瑰丽辉煌，气势磅礴，令人惊叹。
如果你喜欢武术，那么你还能从剧中看到... 阅读全帖 |
|
o******l
发帖数: 828 | 44 数月后，魔界内一片漆黑的沙漠上空，枯瘦老者及蓝甲大汉正面色阴沉的悬浮在空中等
待着什么，而鼠面老者则在二人不远处，竖起两只尖尖的耳朵，在倾听什么的样子！
一盏茶工夫后，鼠面老者突然发出一声奸笑的说道：“那家伙确实从此地经过，并向紫
晶湖方向遁去！”枯瘦老者闻言，面色一松。而蓝甲大汉则嘿嘿一笑的说道：“嘿嘿，
颜兄这七重宏音功真是了得，竟可在千万里内，令同阶不自知下，被种上宏音印记！”
“嘿嘿，汪兄过誉了，这点小神通怎会放在二位的眼中？七重宏音功虽为我族本命神通
，但也只在追踪上有一些独到之处罢了。”鼠面老者闻言，奸笑了一声回道。
“好了，颜兄就不用自谦了，七重宏音功我二人均清楚的很，只要在颜兄神念感应范围
之内，就是真仙，恐怕也无法逃脱被种下宏音印记的命运！光这一点，可见颜兄这项神
通之不凡！如今追杀那人族修士要紧，我等还是尽快上路吧！”枯瘦老者听到二人之言
，摇了摇头催促道。
蓝甲大汉闻言，点了点头未再说什么。鼠面老者则犹豫片刻，迟疑的说道：“卫兄觉得
我等追上那人族修士的机会有多大？恕颜某直言，老夫虽在其身上种下宏音印记，但此
印记每月便会消失一重，七个月便会彻底消失。”
“而现在... 阅读全帖 |
|
e*******g
发帖数: 1407 | 45 神通分为大神通小神通,也有很多阴阳眼,
菩萨乘愿而来的是大神通.
卢台长经常教育众弟子一句话：我们尊重所有的法门。
所以卢台长的弟子出来不会去评价别人法门的好坏,尊重所有的法门.
尊重别人才是尊重自己。 |
|
G****t
发帖数: 1799 | 46 ——谈佛教禅定与其他外道的一个根本区别
林克智
[北京]佛教文化，1996年第6期
10-11页
----------------------------------------------------------------------------
----
禅定的修习确能使人健康长寿，能使人的寿命延长无数倍，郭元兴居士前不是曾着
文发表于《法音》吗？他论说修禅者可住世一劫，这个时间是很长了吧；外道的世间禅
定，也可延长他们今世的寿命，如果他们认真修行，亦可达到坚固身体，甚至可以将生
命延续到千万世之后。但是在这有漏的善业果报结束之后，还是会随着个人宿世的业力
因缘，轮回于六道之中，只是他们今世用了修习禅定的方法，将自己前世的业果因缘推
后感报而已；同样，现代气功的各个门派，无论说得如何天花乱坠，其作用亦不过是强
健身体，得些小神通而已。修习禅定虽可长寿，但我们佛教徒求的是明心见性，了脱生
死，从来没有将习禅作为健身长寿的手段，于身体上所得的好处，亦只是副产品而已。
这就是修正定与世间禅的根本区别！
近十余年来，由于受气功界的影响，更由于佛教界因众所周知的原因，真正的... 阅读全帖 |
|
r****n
发帖数: 8253 | 47 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: venusfire 兄: 一并回答
发信站: The unknown SPACE (Sat Nov 6 21:50:00 1999) WWW-POST
兄可知为何不明说? 因任何人如对神通有兴趣时则离道极远也, 如只因对神通
有兴趣而求道则更惨! 另外如弟对兄说我有否此能力, 恐对兄之科研并无助益,
因兄之科研处处必求证据, 弟又不能表演给兄看, 如只提及自身之能力, 对兄
之证据要求亦无助, 恐还背上个卖弄之嫌.
不过兄既然如此要求小弟就不惭直认吧, 兄提出之1. 2.全部能做到, 眼根起用
包括知兄身上有多少条毛, 意根起含一切叁界之念及知识. 但只应因缘而显,
而不是行者自用, 就如我英语全不懂, 经常在街遇到问路的我都不知他讲什麽,
无法回答, 只能Say sorry哈! 真不好意思, 看连这麽小之处都不能帮助别人,
还谈佛法! 神通! 度众? 但是经常面对一堆人谈法, 有时烦得要命, 那个说国
语, 有说广东话(我本身就是, 所以写了一堆人不是群), 有说英文, 讲完了一 |
|
E********1
发帖数: 168 | 48 111105星期六5点到6点，58-61问：我是四川的，请台长看看我女儿，88年的一条龙。
答：……别看她年纪小，吃东西要注意啦，不要吃得太辣，她脸上都长东西了（很对头
。脸上全是痘痘）……哦，你的气场很好，人很善良（良宵注：在我的记录中，被台长
远距离看到对方脸上长痘痘，甚至看到听众的臀部长痘痘的神奇实例，有好几个。只要
把这几个实例的文字记录稿放在一起，再把这几个例子的录音也编在一起，组成一本附
带录音光盘的小册子，就足够形成强大的说服力，叫人无法不相信。有些读者先有成见
，然后专门找这套丛书里一鳞半爪加以引申和批驳，那是站不住脚的。台长最后突然说
这位听众气场好，也是神来之言。本段电话的对话很短，从言语中是根本无法判断出来
的，读者可以重听录音来体会。我曾专门就‘怎样感应听众的气场’请教台长，台长说
：“在电话里感应对方的气场，信息来源很多，也很微妙。有时候我在图腾里看到这个
人身上罩着一团祥和的光。反过来有时候我虽然没有看到祥光，但是也看不到这个人身
上有任何黑气或孽障。还有的时候我看到听众身上很干净，没有灵性。或者反过来，看
到对方整个身体是黑的。还有对方的语气、心态、用词等... 阅读全帖 |
|
x***u
发帖数: 6421 | 49 除了一套和道学相关的养生理论外，李一及其弟子据称还身负“神通”。李一本人曾在
电视上展示水下闭气生存2小时22分，其弟子还演示过嚼碎灯泡、钢针穿臂等“特异功
能”。但出名后的李一除了为部分贵宾“通电体检”外，极少再做类似表演了，并声称
“万般神通皆小技，唯有空空是大道”。
吴心说，李一表演的“水下闭气”是将密封容器放在水中，用“胎息”功夫在密封
容器里闭气。之所以不能直接在水中闭气，理由是“胎息”时要专心，而直接在水里施
功会受打扰。
记者查阅李一当年表演“水下闭气”的录像资料发现，两名身穿公证员制服的人员
仅表示他是“在密封容器中的时间共计为2小时22分”，而非水中闭气。
http://news.xinhuanet.com/health/2010-08/17/c_12452843_4.htm |
|
l*******1
发帖数: 16217 | 50 正道好像对使用神通都是比较克制的，能不用就不用，
释迦摩尼好像有一个徒弟喜欢用神通，被他训诫过 |
|
