f****p
发帖数: 18483 | 1
这是瞎扯了吧。宋体是从宋徽宗的瘦金体改进过来的，和秦桧没任何关系。那个小篆是
李斯弄的。 |
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f*******w
发帖数: 1243 | 2
怎么扯到小篆了？
瘦金体很明显是仿宋体啊
现在的宋体应该叫明体才对 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 汉语最终必定胜过英语
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 25 20:37:27 2014, 美东)
作者：佚名
汉语的一个明显的优势是，思维面广阔，在数学上由于单音节发音，对数字的反应速度
也更快，但在逻辑思维方面还是拼音文字较好，但从人类文明发展的趋势看，作为表意
文字的汉语，由于可以自由组合新名词新概念以至新思想，可以容纳信息和知识爆炸的
冲击，无疑将发展为人类的共同语言，用这种语言来交流思想更加方便，更加丰富多彩
，当然在论文和计算机语言是汉语和拼音文字并用了。
汉语的伟大就在于兼容，你们看看在汉语的学术论文有汉语和阿拉伯数字和西方拼音文
字的混用现象，但在英语论文中则找不到一个汉字，中国的物理学专家可以凭借他在中
学时代的化学基础知识通读化学专家的论文，反之依然，而英美的不同行业的专家要交
流他们的学术成果，则是对牛弹琴，凭这个优势，汉语就有资格成为世界语，而我们国
内还有些学者还要把汉语拼音化，这不是邯郸学步东施效颦吗？
我们中... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 4
对，这就涉及到汉语的其他优势了
汉语的一个明显的优势是，思维面广阔，在数学上由于单音节发音，对数字的反应速度
也更快，但在逻辑思维方面还是拼音文字较好，但从人类文明发展的趋势看，作为表意
文字的汉语，由于可以自由组合新名词新概念以至新思想，可以容纳信息和知识爆炸的
冲击，无疑将发展为人类的共同语言，用这种语言来交流思想更加方便，更加丰富多彩
，当然在论文和计算机语言是汉语和拼音文字并用了。
汉语的伟大就在于兼容，你们看看在汉语的学术论文有汉语和阿拉伯数字和西方拼音文
字的混用现象，但在英语论文中则找不到一个汉字，中国的物理学专家可以凭借他在中
学时代的化学基础知识通读化学专家的论文，反之依然，而英美的不同行业的专家要交
流他们的学术成果，则是对牛弹琴，凭这个优势，汉语就有资格成为世界语，而我们国
内还有些学者还要把汉语拼音化，这不是邯郸学步东施效颦吗？
我们中国人民也有资格控告那些所谓的文明的西方人，是谁在制造环境污染，破坏森林
和草原，就是他们，因为印刷同样内容的一本书，西方语言要比汉语浪费2倍的纸张，
全世界使用西方语言的人要比使用汉语的人多5倍，按照简单的因素级连倍乘法，就要
... 阅读全帖 |
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c*****z
发帖数: 1211 | 6 我一直主张恢复小篆，再现我大秦威仪。
并非
度， |
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w*********4
发帖数: 1769 | 7 没必要。
从甲骨文到大篆、小篆、隶书、楷书、草书，汉字的发展趋势本来就是简化、精炼。大
陆推行简体字，最大的硬伤不是说不该简化，而是当时简化的时候，是作为政治任务推
行的，简化方案很粗糙，不成逻辑，使得汉字失去了很多本来具有的文化内涵。
所以，恢复繁体字，不可行；只能是针对原来的简化方案，做一些修修补补。
并非
度， |
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q*****i
发帖数: 1957 | 8 恩，你火气有一点大
我还真觉得古建筑不用一味的维护，虽然我是作古代的，维护也好，抢救也好，都是在
一定基础上的，难道我们一定要恢复到写字写小篆，作文用文言，才算是保护古代文化
么？ |
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C****a
发帖数: 7186 | 9 （十五） 发表: 2004-12-22 22:30:01
今天又有人向我挑战。
按照我的要求，我们在黑屋子里对决。
他的声音很好听。
但他的兵器擦得太亮了。
一点微弱的星光就足以让它们反射出光芒。
而我的碧玉箫握在手上，圆润内敛，无声无息。
不出五招，我就胜了他。
我彬彬有礼地把他送到屋外。
阳光有些刺眼，他眯着眼站了一会儿才适应。
然后又把眼睛睁大了。
我知道他看清了我的样子。
我只挑战男人。
使离别钩的男人。
他们都一样，走的时候睁大眼睛看着我。
很遗憾的样子。
今天这个男人也是如此。
不过他多说了几句话。
你知道，年轻人的话总是更多一些。
“早知道姑娘如此年轻貌美，我就……”
我笑笑，没说话。
他能怎么样呢？手下留情？
真正手下留情的是我。
难道天下没有更好地使离别钩的男人了么？
你在哪儿呢？
我紧紧握着手中的碧玉箫。
上面有他亲手刻的小篆。
那是一首《更漏子》的上阕。
“月轻寒 波浩荡
独泛兰舟沧浪
红舞袖 碧玉箫
菊香过驿桥”
我轻轻背出下阕：
“泪有尽 春无信
羁旅霜深谁问
人悄立 燕双飞
酒痕侵薄衣”
春天已经来了，我的泪也要尽了。莫非你真的无信？
这柄碧玉箫其... 阅读全帖 |
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c****d
发帖数: 553 | 10 真，这个字很好啊
说文上说，是一个七只眼睛的仙人，变化形状，而乘鸟登天，整个字就是一幅画，一个
传说。
说实话，我到是觉得这是后人杜撰了。求仙得道，这个文化习惯大概迟到了春秋，根本不
是真字的本义吧？不过考察最早的真字，只出现在小篆里，说不定也就是神仙羽化的意
思了。
真字繁体做眞， 是说长七个眼睛的人，乘坐在玄鸟的身上，玄是黑色，代表水，代表
北。
而鸟是地道的楚国图腾，代表火代表南。
而眞字又有七在上，八在下，那么七是奇数，八是偶数，阳在上而阴在下。
这个我怎么说呢，事情已经停滞，没有好消息，也没有坏消息。
而以后的消息却是好的。目属肝而肝属木， 木生于水，而火生于木。
可能是，无论如何，坏消息都会变成好消息吧。 |
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Z*****e
发帖数: 1629 | 11 一直记得老师讲“家”字里面的“豕”就是猪，总觉得怪怪的，后来看了下面的解释，
觉得也可能有其他原因，比如下面的严章福氏说。
金文家：古家字從 宀從豕；凡祭，士以羊豕，古者庶士庶人無廟，祭於寢（亦食居之
所，故從宀），陳豕（已熟者）於屋下也。
小篆家：從宀，豭省（省豭右叚）聲，本義作「居」解（見《說文解字》許慎著），乃
人所居屋，故從宀。徐灝氏以為「家從豕者，人家皆有畜豕也，曲禮曰：『問庶人之富
數畜（以豕代眾畜）以對。』」
嚴章福氏以為家「所以從豕者，非犬豕之豕，乃古人亥字，亥為豕與豕同，集韻『亥古
作豕』；豕下云『一人男、一人女也，從乙像裹子咳咳之形。』按禮云：『男有室女有
家』，亥為一男一女而生子，非家而何？此其所以從豕（訛亥為豕）之故也。」 |
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r*******3
发帖数: 10886 | 12 其实俺蛮支持以后天朝也学哈瓦德什么的一样，用小篆大篆啊来印毕业证书。。。 |
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h*****w
发帖数: 8561 | 14 【 以下文字转载自 Collectibles 讨论区 】
发信人: hopeusw (云子), 信区: Collectibles
标 题: (ZT)我认识的那些收藏被骗的人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 1 13:05:53 2011, 美东)
1
有天吃饭，大家听说一位老哥喜欢收藏，说去您家喝个茶鉴赏一下吧，他老婆在座，听
这话脸一紧，冲老公一斜眼睛“你自己说”。
她老公嗫嚅“全是宋瓷……”
“都是假的”老婆又钉他一眼“看都看不住”
为了不让他收假瓷器，老婆不让他出门，不给他身上装钱，他让卖瓷器的人到楼底下，
拿只小绳捆起一团钞票，扔下去，再把瓷器包好挂上拉上来。
他辩解“我懂鉴宝的，我自己半夜去坟上看的呀，刨挖开了，现场给的我呀”
大家笑得前仰后合。
“真的呀”他说“坟上长了草的呀”连老婆都憋不住笑了，他一看老婆脸色松快了，立
刻眉飞色舞起来“后来草我也不信了，他们带我去沉船上找瓷器，那个船我亲自潜到水
底下去看的呀……”。
2
前几天，业界一位大佬，被人请来北京鉴定玉和瓷器，大概都是收的礼，一大堆，他看
了又看，努力找出最好的一个说“这个玉……挺接近和田玉了... 阅读全帖 |
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H******7
发帖数: 34403 | 17 北大挂江泽民名句遭撤 校方称因太敏感了(组图)
文章来源: 北京晚报 于 2013-09-05 09:36:50 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
不代表本网立场！
打印本新闻 (被阅读 2544 次)
距离正式上课还有四天，北京大学内教学楼经过装饰、整修，以崭新的面目迎接新老同
学。该校第二教学楼的墙壁上，挂上了一幅幅书法作品。不过有细心的北大学生发现，
在这些书法作品中，竟然出现了“喜大普奔”、“萌”、“亲”等网络用语。
写有网络用语的牌匾被挂在第二教学楼三层南侧的一面墙上，一共四块。每块高约2.5
米，宽约1.5米。四块牌匾分别写有“萌”、“亲”、“喜大普奔”、“图样图森破”
等字样，字体有草书、也有小篆。不少北大学生听到消息过来拍照，“在人人网上看到
二教挂上了‘经典’艺术品，一定要过来拜一拜。”一名经济学院的本科男生说。
“喜大普奔”（亦作普大喜奔），网络用语，喜闻乐见、大快人心、普天同庆、奔走相
告的缩写，表示一件让大家欢乐的事情，大家要分享出去，相互告知。在一些网友的使
用中，也含有幸灾乐祸的性质。而“图样图森破”则是“too young too simple”的译
... 阅读全帖 |
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z***i
发帖数: 8285 | 18 大草书写不了，可以写小篆
头发只有三厘米的可行吗？ |
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H******7
发帖数: 34403 | 20 庙里供的是祖先，后来也供神。
庙者，貌也。
到了庙里好比见到了祖先的容貌，所以叫宗庙。
说文解字：
尊先祖皃（貌）也。尊其先祖而以是儀皃之。故曰宗廟。諸書皆曰。廟，皃也。祭法注
云。廟之言皃也。宗廟者，先祖之尊皃也。古者廟以祀先祖。凡神不爲廟也。爲神立廟
者，始三代以後。从广。朝聲。聲字葢衍。古文从苗爲形聲。小篆从广朝。謂居之與朝
廷同尊者，爲會意。眉召切。二部 |
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E**c
发帖数: 713 | 21 “看了罗本的表现，我鼻血直冒。从罗西，罗马里奥，到罗纳尔多，罗纳尔迪尼奥，罗
伯特卡洛斯，我只能说这是血统决定。这就是家族荣耀。”面对记着，罗玉凤激动的说。
世界杯就是一场书法大赛：意大利写的是蝇头小楷，荷兰写的是形意狂草，德国写的是
庄重隶书，西班牙的小篆古典秀丽，法国的甲骨文让人琢磨不透，阿根廷全队都是写字
的没有磨墨的，英格兰全队都是磨墨的没有写字的，巴西既有写字的又有磨墨的，而伊
朗、哥斯达黎加和阿尔及利亚，是墨汁。
世界杯开幕式打算让一个瘫痪少年开球。
呵呵，装逼，如果真的关爱残疾人，为什么不让中国队出线？
心理学家发现：一个人说的话若90%以上是废话，他就快乐,若废话不足50%，快乐感则
不足。在交流中，没有太强目的性的语言,更容易让人亲近。所以，我们每天都在找＂
幸福＂
幸福是什么呢？大概就是找到了一个愿意听你说废话的人
“你瞅啥？”
“瞅你咋啦！”
“你再瞅试试！！”
“我就瞅了，咋地吧！！”
“傻B，我也瞅你”。。。
两个傻B的对话
“这是我的号码，想我的时候可以打给我。”
“你的号码这么长的？！是电信移动还是联通？”
“是工行。”
A：“你熬夜看球了吗？”
B：“没... 阅读全帖 |
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d*****9
发帖数: 315 | 24 人生总是在错过。错过昨日，错过今朝，而今朝，今朝仍在重复，重复着一种相同
的别离。
时光太瘦，指缝太宽。好多承诺被时间冲洗，被自己遗忘，被现实刁难。能够实现
一个，对自己就不会那么失望。错过了，会遗憾。经历过，才耀眼。在最好的年华里，
不要辜负最美的自己。
人生苦短，别去赶时间。生命中，有太多的事情身不由己，有太多的无奈心不得已
。言不由衷，也许是迫不得已；心口不一，也许是情非得已。看不透的伪装，正如猜不
透的人心。弄不明的感情，正如读不懂的心灵。
每逢这个时候，才能卸下沉重的面具，拆去心园的栅栏，真实的审视自己，在生命
的深处，终于倾听到一丝悠然的哀鸣。
每逢这个时候，才能正视自己的内心，走出世俗樊篱，在灵魂深处，你终于感念到
一波恬然的悸动。
心静如止水，光阴也就停住了，宽容自己一点软弱，接受人生一点遗憾，也许就能
坚持，就能平静，永恒是一种从容的心境。而简单的生活让人轻松快乐，简单的欲望让
人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，轻若飞花，轻似落霞，轻如雨丝；因为简单
，才洞悉心灵之静，静若夜空，静似幽谷，静如小溪。一切的简单都蕴涵着淡泊宁静的
真实。
宁静而致远，淡泊而明智。
喝... 阅读全帖 |
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w****r
发帖数: 17566 | 25 哦，顺带给我新形象打个分吧，凑到100我去找小篆要包子 |
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e******f
发帖数: 348 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
Noheartpain (没心肺) 于 (Tue Dec 9 23:24:15 2008) 提到:
丁丁好像很享受这种不期而遇, 时不时的也在旁边给我留了一个座儿。我是没心思读英
语的，绝大多数时间在旁边写写柳公权。我以前是写颜真卿的，遇到丁丁以后，才开始
喜欢骨感一点的。但我拿丁丁的车和她的全部家产向李斯保证，后来写小篆真的跟丁丁
一点儿关系都没有。她学累的时候，我就给她讲个聊斋故事，虽然没本事把她哄的鹌鹑
依人，但是看着她表情随我的抑扬顿挫而变，也是相当的惬意。日子过得很快，该考的
试也都考完了，进入了最后的申请阶段，她开始变得紧张兴奋，而我却有一点点莫名的
惆怅。俩人关系上感觉总也不能再进一层，但原因好像在我。丁丁倒是每天都在哼哼：
“再靠近一点就让你牵手 ，再勇敢一点我就跟你走，你还等什么时间已经不多 ，再下
去只好只作朋友 。再向前一点点我就会点头，再冲动一点点我就不闪躲，不过三个字
别犹豫这么久 ，只要你说出口你就能拥有我。”有时候问问自己能给她什么，也许只
是一个空头的承诺，我还真 |
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b**d
发帖数: 2049 | 27 我倒找你100美元, 让我帮你刺绣一个小篆的"白羊"两个字吧 |
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A****0
发帖数: 12393 | 28 自己看
这是小篆，已经在字形上产生一些变化了
金文里那个更象形。 |
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c*x
发帖数: 555 | 29 三)隶书大盛的汉代书法
汉代从公元前二零六年到公元二二零年四百二十六年，是汉字书法发展史上关
键性的一代。汉代分为西汉和东汉，两汉三百余年间，书法由籀篆变隶分，由
隶分变为章草、真书、行书，至汉末，我国汉字书体已基本齐备。因此，两汉
是书法史上继往开来，由不断变革而趋于定型的关键时期。隶书是汉代普遍使
用的书体。汉代隶书又称分书或八分，笔法不但日臻纯熟，而且书体风格多样。
刘勰《文心雕龙·碑》说：“自后汉以来，碑碣云起。”因此，东汉隶书进入
了型体娴熟，流派纷呈的阶段，目前所留下的百余种汉碑中，表现出琳琅满目，
辉煌竞秀的风貌。在隶书成熟的同时，又出现了破体的隶变，发展而成为章草，
行书，真书也已萌芽。书法艺术的不断变化发展，为以后晋代流畅的行草及笔
势飞动的狂草开辟了道路。另外，金文、小篆因为实用面越来越小而渐趋衰微，
但在两汉玺印、瓦当和嘉量上还使用，并使篆书别开生面。康有为曾说：“秦
汉瓦当文，皆廉劲方折，体亦稍扁，学者得其笔意，亦足成家。”
主要作品介绍：
1）马王堆帛书
秦代末期和西汉初期的墨书手迹。1973年在湖南长沙马王堆三号汉墓出土。
包括《战国策纵横家书》、《 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 30 “唐诗，晋字，汉文章。” 文赋盛行于汉，诗歌辉煌于唐，而汉唐之间的
魏晋南北朝时期，则书家辈出，书体纷呈，在书法艺术领域取得了卓越的
成就。王羲之，便是这一时期书法艺术的代表人物。
王羲之字逸少，西晋末年（约公元307年）出生于琅琊（今山东临沂）。
东晋太和年间（约公元365年）卒于会稽（今绍兴）。幼时随家族渡江南下，
定居建康（南京），住所就在刘禹锡诗中所言的乌衣巷（现在夫子庙一带）。
王家是仕族世家，王羲之的伯父王敦，王导，父亲王旷，都是东晋元老，
“司马与王共天下”，权重一时。由于门第的关系，王羲之早年入仕，颇为
顺当。但他生性恬淡，受魏晋玄学的影响很深，对仕途不很在意，而是流连
山水，热衷于佛、道、音乐书画。父辈相继离世后，他在政治上连连失意，
于是称病去职，定居会稽，专心书画。
王羲之在书法史上有着极高的地位。他完成了中国书法由古体的篆隶向
今体的楷、行、草的转化，开创了妍美俊健的书风，框定此后数千年中国书
法的大致面貌，而被后人尊为“书圣”。
最初的汉字，是图象性很强的大篆（甲骨、金文、籀文）和小篆。
后来逐步被简化、抽象，成为隶书。隶书体的出现标志着汉字正式由具象的
“图 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 31 榜书浅议
中国的书法历史悠久，是传统文化的组成部分。作为中国书法
的一个组成品类---榜书（古曰署书），早在秦书八体中就有“秦书
八体，六曰署书”之记载，始用于标题宫阙门匾之用。康有为《广
艺舟双楫》曰：“榜书，古曰署书，箫何用以题苍龙、白虎二阙者
也，今称擘窠书。”
榜书有圆笔、方笔之分，初之榜书多用圆笔。此与书法艺术的
发展演变有关。秦以前用大篆，及秦时则以小篆为主，而写篆则以
圆笔居多。至汉时，由于隶书、楷书等书体问世，写法上亦出现了
方笔书写。但从书写角度说，方笔书写榜书较难，只有精熟北碑方
能为之。
榜书在两千多年的发展中，逐渐形成了自身审美价值，同时它
还具有历史、学术价值和实用价值，它向人们展示了不同的时代文
风，以及时政、地理、历史、文字和书法艺术的变迁，成为我们研
究民族文化的实物例证。秦汉以降，文人墨客、学者名流对榜书多
有涉猎，在皇室宫阙、风景胜地、名山摩崖、亭台楼阁、古刹梵寺、
街市店铺题写标名，留下了大量的榜书珍品，而这些文物古迹也因
此而名驰天下。同时榜书在人们的日常生活中也得到了广泛的应用，
商行店铺、家族宗祠、书斋堂号均离不开榜书，许多匾额虽名不见
经传 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 32 “铺开甚广”是我囊中羞涩，只会泛泛学舌吧，歪楼了，囧。。。
不过几点事实还是要粗略提下：
汉语拼音方案确是简化的语音系统，有信息损失－－比如一些不同的复韵母被合并成一
种写法。但完备的注音系统太复杂了－－我尝试过严格按照字母韵母表区别汉字，作为
没有专门训练的普通人，感到十分吃力。
中庸谈不上中国文化的特征。（宋以前）硬要提特征，政治高度文化、文化高度政治化
或可一说。
汉字也谈不上“自然演化。汉字演进正如音韵（雅音，较晚韵书制定）历来受政府直接
干预。比如：小篆，而不是齐系文字能继承大篆（取代六国文字），占据汉字史上重要
地位，与其说是它内在的对金文的直接继，毋宁说直接得益于秦廷。
提到秦，顺便提下焚书坑儒，秦火一炬导致左传以下直至六国称王的一百三十三年，“
史文阙轶，考古者为之茫昧”--这尚且不能中断文化，今日欺世鼠辈何足挂齿？不患小
人当道，身名不立，患（己之）不能也。
汗，回到和这楼原旨相关些的吧，多废话两句前文所提巫鸿（wu hung）。巫是专业人
士，和李零葛兆光这些“国学之士”不同，更不同于苏轼这种才高八斗的古代辩士－－
顺便抱怨下苏大学士真令人头痛，除非王安石这般学富五... 阅读全帖 |
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i***a
发帖数: 11826 | 33 本楼太高，要点甚多。阿鹅读书甚博甚广，很多知识点都很有趣，我才疏学浅，惭愧，
随便回啦~~：）
中庸渊源来历不太清楚，是否跟六经之首的易经有相承呢？易经中也讲究中正平和，满
则损。焚书坑儒，你看维基这段，似乎秦代焚书主要烧了民间的书，官方的书都还留存
；坑的术士和儒生不超过1000多。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%84%9A%E4%B9%A6%E5%9D%91%E5%84%
“铺开甚广”是我囊中羞涩，只会泛泛学舌吧，歪楼了，囧。。。
不过几点事实还是要粗略提下：
汉语拼音方案确是简化的语音系统，有信息损失－－比如一些不同的复韵母被合并成一
种写法。但完备的注音系统太复杂了－－我尝试过严格按照字母韵母表区别汉字，作为
没有专门训练的普通人，感到十分吃力。
中庸谈不上中国文化的特征。（宋以前）硬要提特征，政治高度文化、文化高度政治化
或可一说。
汉字也谈不上“自然演化。汉字演进正如音韵（雅音，较晚韵书制定）历来受政府直接
干预。比如：小篆，而不是齐系文字能继承大篆（取代六国文字），占据汉字史上重要
地位，与其说是它内在的对金文的直接继，毋宁说直接得益... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 34 启蒙的
三 字 经
语音朗读
人之初，性本善。性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
养不教，父之过。教不严，师之惰。
子不学，非所宜。幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。人不学，不知义。
为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。知某数，识某文。
一而十，十而百。百而千，千而万。
三才者，天地人。三光者，日月星。
三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。此四方，应乎中。
曰水火，木金土。此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。曰赤道，
当中权。
赤道下，温暖极。我中华，在东北。
寒燠均，霜露改。右高原，左大海。
曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
古九州，今改制。称行省，三十五。
曰士农，曰工商。此四民，... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 35 来自主题: ChineseClassics版 - 朱伟：糖 糖
在古代烹任调味品中，“糖”字的出现比较晚，甲骨文、金文、小篆都无“糖”宇，
汉扬雄《方言》中，才第一次出现“糖”字：“饧谓之〔饣长〕〔饣皇〕，饴谓之〔饣亥
〕，〔饣宛〕谓之〔隋换成饣字边〕，饧谓之〔饣唐〕。凡始谓之饧，自关而东，陈楚宋
卫之通语也。”注：“〔饣长〕〔饣皇〕，干饴也。〔隋换成饣字边〕，以豆屑杂饧也。
〔饣唐〕，江东皆言〔饣唐〕。”
这说明，早时的糖，是“饴”，也就是原始的麦芽糖。这种麦芽糖是谁开始发明制作
的呢？传说为公刘创造。公刘是周部族的祖先，传说是后稷的曾孙。《诗经·大雅》有“
公刘”篇。《毛传》：“公刘居于邰而遭夏人乱，迫逐公刘，公刘乃……迁其民邑于豳焉
。”豳在今陕西彬县和旬邑县之间，公刘迁周人至此，始有周王朝。《诗经·大雅·绵》
有“周原〔月舞〕〔月舞〕，堇荼始饴。”之句，形容周原土地肥沃，泥土粘得如同饴饧
，说明当时制饧已相当普遍。当时这种原始的麦芽糖是用麦芽煎出来的。《尚书·洪范》
：“稼穑作甘。”（稼穑：种谷曰稼，收获用穑。）《说文》：“饴，蘖米煎也。”（蘖
有萌、芽同义，芽米谓之集。）当初做出的这种麦芽糖，是粘乎乎的半流动体，颜色是 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 36 “鸡”：字里字外有学问(图)
2005年02月28日 16:43 深圳新闻网
守夜循职报晓声，见食相唤不相争。
冠文距武且兼勇，十二生肖占有名。
鸡，鸟纲，雉科家禽。远在游猎时代，鸡就和人生活在一起了。殷商时期的甲骨文，鸡字
就有10种以上的写法。图一、图二似鸡侧视状，图三为鸡正立而头朝左状。由字形不难看
出这三个字属象形字，造字的先民画出了一只只扬脖挺射、肉冠矗立、引颈司晨的公鸡形
象。后来，为怕人们把字音念错，便在象形“鸡”旁加了个“奚”作声符，成了形声字，
作图四、图五、图六，字形似手牵一只用绳子系住的 “鸡”。由此推测，殷商时期的先
民可能是将鸡系着进行驯养的。
金文中的鸡字很少。图七为商代鸡鱼鼎上的铭文“鸡”，也是象形字。有趣的是，商周青
铜器上的“报时神”是雄鸡的图案，有正视形的（如图八），也有侧视形的（如图九），
头、冠、嘴、眼、身、翅、尾、足俱在，与甲骨文的表现手法各极其妙。图十为秦代小篆
“鸡”的字形，承袭了甲骨文中左声右义的形声构字法。左边仍然是“奚”，而右边是个
“隹”。隹，上古时与鸟同义。从此后，人们写“鸡”，有从 “鸟”的，也有从“隹”
的。细 |
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k***g
发帖数: 7244 | 37 http://www.kzeng.info/node/1370
龍的起源是一个争论很久的问题，虽然没有人能够确切的说明龍究竟是什么，但是如果
看看龍字的起源，似乎能给我们一些提示。甲骨文中龍字的写法很多，似乎代表了不同
人对于龍的不同的幻想，下面的写法是比较常见的一种：
仔细观看这个字，其实是由两部分组成的，上面是倒过来的这个字：
这个字就是现在的"王"字， 吴其昌认为"王"字是斧钺的象形，其说可从，斧钺在古代是
权力的象征，王就是掌握大权的人。而龍字的下边是一个"巴"字，所谓"巴"，其实就是
大蛇。古汉字里，最早有的是一个"虫"字（见下），其本意就是"蛇"，后来又开始指象
蛇的动物。
随着需要表达的意思的丰富，文字也变得越来越多并用来表示事物中的细微差别，所以
从"虫"字里分化出了"它"，转指蛇，"巴"专指大蛇，而"它"日后意思有渐多，为了区别
，所以就有了"蛇"，加了一个偏旁来示意。所以单从文字上看，龍就是"王"与"蛇"的结
合，"王"起修饰作用，类似甲骨文中的"鳳 "，其实就是"王"与"鳥"的组合。下面是金文
中的龍字：
仔细看一下是不是已经有些小篆与繁体龍字的意思了？呵呵，注意 |
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s**e
发帖数: 1523 | 38 特地去找了图来贴。分别是小篆的日，月，和日月合成字。日加月，应该就是易吧。只
是简体字已经
看不出当初的来源了。 |
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s**e
发帖数: 1523 | 39 会贴图了，再贴一个。
图是网上找的，但我总觉得最后那个易像是隶书，而不是小篆。哪位比较懂篆体的出来点评一下。 |
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c****u
发帖数: 3277 | 40 汉朝时候应该还会出土一些金文，大篆吧？比如孔家的古文尚书什么的，当时也
应该有人能认识啊。大篆变成小篆是谁干的？ |
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c****u
发帖数: 3277 | 41 秦国人我看是类似德国人。呵呵。那六国文字也应该都是西周文字发展过来的？
楚文也是？李斯改大篆为小篆，是不是改出了不少问题？ |
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T****r
发帖数: 22092 | 42 还是图画章？
据说，如果功夫还没到顶的人，常常刻小篆来避重就轻 |
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s****e
发帖数: 132 | 43 来自主题: ChineseClassics版 - 一点总结 老师出书,让我写篇心得后记,下面是其中的一段,算是我对书法发展的一点理解
学习书法，篆书，隶书，魏碑，楷书皆可入门。龚师为我们选择了唐楷颜体作为我们千
里之行的起点。记得龚师说过：“初学书，如习隶书，未必利于筑基。”作为一个孩子
，当时的我并不太懂这其中的原因，只是照作，从没去想为什么。直到多年后，随着对
书法和历史了解的增多，才明白一个时代一种风流。自商鞅变法，秦律甚苛。李斯作为
后代法家名士，制小篆，法度精严自为首要考量，故学篆取其点划整秩。天下事，合久
必分，被拘束的久了，藩篱自破。汉朝盛隶，胸意肆张，故学隶取其古意盎然。魏晋风
流，名门高士崇玄学，喜阔论，书法中精神流露之余，也开始追求笔法的完美，故魏碑
笔法又是一变，二王行书更是后世楷模。及至盛唐，无论文化或是经济发展，都到达了
一个巅峰。虽然上承魏碑笔法，但是唐代书家对结体和法度的重视超越以往朝代，书法
装饰性更是被强调再强调。作为初学者，四岁半的我不可能对笔意、气象这种无法量化
的标准有多少认识。相反，从笔法、间架结构入手倒是更便于把握。唐楷是一笔无尽的
财富，颜体尤然。各种笔法经过时间的洗练，无论圆笔方笔都在颜体里得到了... 阅读全帖 |
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b*****a
发帖数: 14583 | 44 1.1 大明沙门
1.3 李
2.1 弘一
2.2 息
2.3 弘一
3.1 广心
4.2 生谥哀公
4.3 江东少年
5.1 李庐
5.3 月
nngx 小篆凑合，大篆都不认识
“李庐”比
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