f****p 发帖数: 18483 | 1
这是瞎扯了吧。宋体是从宋徽宗的瘦金体改进过来的,和秦桧没任何关系。那个小篆是
李斯弄的。 |
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f*******w 发帖数: 1243 | 2
怎么扯到小篆了?
瘦金体很明显是仿宋体啊
现在的宋体应该叫明体才对 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 汉语最终必定胜过英语
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 25 20:37:27 2014, 美东)
作者:佚名
汉语的一个明显的优势是,思维面广阔,在数学上由于单音节发音,对数字的反应速度
也更快,但在逻辑思维方面还是拼音文字较好,但从人类文明发展的趋势看,作为表意
文字的汉语,由于可以自由组合新名词新概念以至新思想,可以容纳信息和知识爆炸的
冲击,无疑将发展为人类的共同语言,用这种语言来交流思想更加方便,更加丰富多彩
,当然在论文和计算机语言是汉语和拼音文字并用了。
汉语的伟大就在于兼容,你们看看在汉语的学术论文有汉语和阿拉伯数字和西方拼音文
字的混用现象,但在英语论文中则找不到一个汉字,中国的物理学专家可以凭借他在中
学时代的化学基础知识通读化学专家的论文,反之依然,而英美的不同行业的专家要交
流他们的学术成果,则是对牛弹琴,凭这个优势,汉语就有资格成为世界语,而我们国
内还有些学者还要把汉语拼音化,这不是邯郸学步东施效颦吗?
我们中... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 4
对,这就涉及到汉语的其他优势了
汉语的一个明显的优势是,思维面广阔,在数学上由于单音节发音,对数字的反应速度
也更快,但在逻辑思维方面还是拼音文字较好,但从人类文明发展的趋势看,作为表意
文字的汉语,由于可以自由组合新名词新概念以至新思想,可以容纳信息和知识爆炸的
冲击,无疑将发展为人类的共同语言,用这种语言来交流思想更加方便,更加丰富多彩
,当然在论文和计算机语言是汉语和拼音文字并用了。
汉语的伟大就在于兼容,你们看看在汉语的学术论文有汉语和阿拉伯数字和西方拼音文
字的混用现象,但在英语论文中则找不到一个汉字,中国的物理学专家可以凭借他在中
学时代的化学基础知识通读化学专家的论文,反之依然,而英美的不同行业的专家要交
流他们的学术成果,则是对牛弹琴,凭这个优势,汉语就有资格成为世界语,而我们国
内还有些学者还要把汉语拼音化,这不是邯郸学步东施效颦吗?
我们中国人民也有资格控告那些所谓的文明的西方人,是谁在制造环境污染,破坏森林
和草原,就是他们,因为印刷同样内容的一本书,西方语言要比汉语浪费2倍的纸张,
全世界使用西方语言的人要比使用汉语的人多5倍,按照简单的因素级连倍乘法,就要
... 阅读全帖 |
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c*****z 发帖数: 1211 | 6 我一直主张恢复小篆,再现我大秦威仪。
并非
度, |
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w*********4 发帖数: 1769 | 7 没必要。
从甲骨文到大篆、小篆、隶书、楷书、草书,汉字的发展趋势本来就是简化、精炼。大
陆推行简体字,最大的硬伤不是说不该简化,而是当时简化的时候,是作为政治任务推
行的,简化方案很粗糙,不成逻辑,使得汉字失去了很多本来具有的文化内涵。
所以,恢复繁体字,不可行;只能是针对原来的简化方案,做一些修修补补。
并非
度, |
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q*****i 发帖数: 1957 | 8 恩,你火气有一点大
我还真觉得古建筑不用一味的维护,虽然我是作古代的,维护也好,抢救也好,都是在
一定基础上的,难道我们一定要恢复到写字写小篆,作文用文言,才算是保护古代文化
么? |
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C****a 发帖数: 7186 | 9 (十五) 发表: 2004-12-22 22:30:01
今天又有人向我挑战。
按照我的要求,我们在黑屋子里对决。
他的声音很好听。
但他的兵器擦得太亮了。
一点微弱的星光就足以让它们反射出光芒。
而我的碧玉箫握在手上,圆润内敛,无声无息。
不出五招,我就胜了他。
我彬彬有礼地把他送到屋外。
阳光有些刺眼,他眯着眼站了一会儿才适应。
然后又把眼睛睁大了。
我知道他看清了我的样子。
我只挑战男人。
使离别钩的男人。
他们都一样,走的时候睁大眼睛看着我。
很遗憾的样子。
今天这个男人也是如此。
不过他多说了几句话。
你知道,年轻人的话总是更多一些。
“早知道姑娘如此年轻貌美,我就……”
我笑笑,没说话。
他能怎么样呢?手下留情?
真正手下留情的是我。
难道天下没有更好地使离别钩的男人了么?
你在哪儿呢?
我紧紧握着手中的碧玉箫。
上面有他亲手刻的小篆。
那是一首《更漏子》的上阕。
“月轻寒 波浩荡
独泛兰舟沧浪
红舞袖 碧玉箫
菊香过驿桥”
我轻轻背出下阕:
“泪有尽 春无信
羁旅霜深谁问
人悄立 燕双飞
酒痕侵薄衣”
春天已经来了,我的泪也要尽了。莫非你真的无信?
这柄碧玉箫其... 阅读全帖 |
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c****d 发帖数: 553 | 10 真,这个字很好啊
说文上说,是一个七只眼睛的仙人,变化形状,而乘鸟登天,整个字就是一幅画,一个
传说。
说实话,我到是觉得这是后人杜撰了。求仙得道,这个文化习惯大概迟到了春秋,根本不
是真字的本义吧?不过考察最早的真字,只出现在小篆里,说不定也就是神仙羽化的意
思了。
真字繁体做眞, 是说长七个眼睛的人,乘坐在玄鸟的身上,玄是黑色,代表水,代表
北。
而鸟是地道的楚国图腾,代表火代表南。
而眞字又有七在上,八在下,那么七是奇数,八是偶数,阳在上而阴在下。
这个我怎么说呢,事情已经停滞,没有好消息,也没有坏消息。
而以后的消息却是好的。目属肝而肝属木, 木生于水,而火生于木。
可能是,无论如何,坏消息都会变成好消息吧。 |
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Z*****e 发帖数: 1629 | 11 一直记得老师讲“家”字里面的“豕”就是猪,总觉得怪怪的,后来看了下面的解释,
觉得也可能有其他原因,比如下面的严章福氏说。
金文家:古家字從 宀從豕;凡祭,士以羊豕,古者庶士庶人無廟,祭於寢(亦食居之
所,故從宀),陳豕(已熟者)於屋下也。
小篆家:從宀,豭省(省豭右叚)聲,本義作「居」解(見《說文解字》許慎著),乃
人所居屋,故從宀。徐灝氏以為「家從豕者,人家皆有畜豕也,曲禮曰:『問庶人之富
數畜(以豕代眾畜)以對。』」
嚴章福氏以為家「所以從豕者,非犬豕之豕,乃古人亥字,亥為豕與豕同,集韻『亥古
作豕』;豕下云『一人男、一人女也,從乙像裹子咳咳之形。』按禮云:『男有室女有
家』,亥為一男一女而生子,非家而何?此其所以從豕(訛亥為豕)之故也。」 |
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r*******3 发帖数: 10886 | 12 其实俺蛮支持以后天朝也学哈瓦德什么的一样,用小篆大篆啊来印毕业证书。。。 |
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h*****w 发帖数: 8561 | 14 【 以下文字转载自 Collectibles 讨论区 】
发信人: hopeusw (云子), 信区: Collectibles
标 题: (ZT)我认识的那些收藏被骗的人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 1 13:05:53 2011, 美东)
1
有天吃饭,大家听说一位老哥喜欢收藏,说去您家喝个茶鉴赏一下吧,他老婆在座,听
这话脸一紧,冲老公一斜眼睛“你自己说”。
她老公嗫嚅“全是宋瓷……”
“都是假的”老婆又钉他一眼“看都看不住”
为了不让他收假瓷器,老婆不让他出门,不给他身上装钱,他让卖瓷器的人到楼底下,
拿只小绳捆起一团钞票,扔下去,再把瓷器包好挂上拉上来。
他辩解“我懂鉴宝的,我自己半夜去坟上看的呀,刨挖开了,现场给的我呀”
大家笑得前仰后合。
“真的呀”他说“坟上长了草的呀”连老婆都憋不住笑了,他一看老婆脸色松快了,立
刻眉飞色舞起来“后来草我也不信了,他们带我去沉船上找瓷器,那个船我亲自潜到水
底下去看的呀……”。
2
前几天,业界一位大佬,被人请来北京鉴定玉和瓷器,大概都是收的礼,一大堆,他看
了又看,努力找出最好的一个说“这个玉……挺接近和田玉了... 阅读全帖 |
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H******7 发帖数: 34403 | 17 北大挂江泽民名句遭撤 校方称因太敏感了(组图)
文章来源: 北京晚报 于 2013-09-05 09:36:50 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
不代表本网立场!
打印本新闻 (被阅读 2544 次)
距离正式上课还有四天,北京大学内教学楼经过装饰、整修,以崭新的面目迎接新老同
学。该校第二教学楼的墙壁上,挂上了一幅幅书法作品。不过有细心的北大学生发现,
在这些书法作品中,竟然出现了“喜大普奔”、“萌”、“亲”等网络用语。
写有网络用语的牌匾被挂在第二教学楼三层南侧的一面墙上,一共四块。每块高约2.5
米,宽约1.5米。四块牌匾分别写有“萌”、“亲”、“喜大普奔”、“图样图森破”
等字样,字体有草书、也有小篆。不少北大学生听到消息过来拍照,“在人人网上看到
二教挂上了‘经典’艺术品,一定要过来拜一拜。”一名经济学院的本科男生说。
“喜大普奔”(亦作普大喜奔),网络用语,喜闻乐见、大快人心、普天同庆、奔走相
告的缩写,表示一件让大家欢乐的事情,大家要分享出去,相互告知。在一些网友的使
用中,也含有幸灾乐祸的性质。而“图样图森破”则是“too young too simple”的译
... 阅读全帖 |
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z***i 发帖数: 8285 | 18 大草书写不了,可以写小篆
头发只有三厘米的可行吗? |
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H******7 发帖数: 34403 | 20 庙里供的是祖先,后来也供神。
庙者,貌也。
到了庙里好比见到了祖先的容貌,所以叫宗庙。
说文解字:
尊先祖皃(貌)也。尊其先祖而以是儀皃之。故曰宗廟。諸書皆曰。廟,皃也。祭法注
云。廟之言皃也。宗廟者,先祖之尊皃也。古者廟以祀先祖。凡神不爲廟也。爲神立廟
者,始三代以後。从广。朝聲。聲字葢衍。古文从苗爲形聲。小篆从广朝。謂居之與朝
廷同尊者,爲會意。眉召切。二部 |
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E**c 发帖数: 713 | 21 “看了罗本的表现,我鼻血直冒。从罗西,罗马里奥,到罗纳尔多,罗纳尔迪尼奥,罗
伯特卡洛斯,我只能说这是血统决定。这就是家族荣耀。”面对记着,罗玉凤激动的说。
世界杯就是一场书法大赛:意大利写的是蝇头小楷,荷兰写的是形意狂草,德国写的是
庄重隶书,西班牙的小篆古典秀丽,法国的甲骨文让人琢磨不透,阿根廷全队都是写字
的没有磨墨的,英格兰全队都是磨墨的没有写字的,巴西既有写字的又有磨墨的,而伊
朗、哥斯达黎加和阿尔及利亚,是墨汁。
世界杯开幕式打算让一个瘫痪少年开球。
呵呵,装逼,如果真的关爱残疾人,为什么不让中国队出线?
心理学家发现:一个人说的话若90%以上是废话,他就快乐,若废话不足50%,快乐感则
不足。在交流中,没有太强目的性的语言,更容易让人亲近。所以,我们每天都在找"
幸福"
幸福是什么呢?大概就是找到了一个愿意听你说废话的人
“你瞅啥?”
“瞅你咋啦!”
“你再瞅试试!!”
“我就瞅了,咋地吧!!”
“傻B,我也瞅你”。。。
两个傻B的对话
“这是我的号码,想我的时候可以打给我。”
“你的号码这么长的?!是电信移动还是联通?”
“是工行。”
A:“你熬夜看球了吗?”
B:“没... 阅读全帖 |
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d*****9 发帖数: 315 | 24 人生总是在错过。错过昨日,错过今朝,而今朝,今朝仍在重复,重复着一种相同
的别离。
时光太瘦,指缝太宽。好多承诺被时间冲洗,被自己遗忘,被现实刁难。能够实现
一个,对自己就不会那么失望。错过了,会遗憾。经历过,才耀眼。在最好的年华里,
不要辜负最美的自己。
人生苦短,别去赶时间。生命中,有太多的事情身不由己,有太多的无奈心不得已
。言不由衷,也许是迫不得已;心口不一,也许是情非得已。看不透的伪装,正如猜不
透的人心。弄不明的感情,正如读不懂的心灵。
每逢这个时候,才能卸下沉重的面具,拆去心园的栅栏,真实的审视自己,在生命
的深处,终于倾听到一丝悠然的哀鸣。
每逢这个时候,才能正视自己的内心,走出世俗樊篱,在灵魂深处,你终于感念到
一波恬然的悸动。
心静如止水,光阴也就停住了,宽容自己一点软弱,接受人生一点遗憾,也许就能
坚持,就能平静,永恒是一种从容的心境。而简单的生活让人轻松快乐,简单的欲望让
人平和宁静。因为简单,才深悟生命之轻,轻若飞花,轻似落霞,轻如雨丝;因为简单
,才洞悉心灵之静,静若夜空,静似幽谷,静如小溪。一切的简单都蕴涵着淡泊宁静的
真实。
宁静而致远,淡泊而明智。
喝... 阅读全帖 |
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w****r 发帖数: 17566 | 25 哦,顺带给我新形象打个分吧,凑到100我去找小篆要包子 |
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e******f 发帖数: 348 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
Noheartpain (没心肺) 于 (Tue Dec 9 23:24:15 2008) 提到:
丁丁好像很享受这种不期而遇, 时不时的也在旁边给我留了一个座儿。我是没心思读英
语的,绝大多数时间在旁边写写柳公权。我以前是写颜真卿的,遇到丁丁以后,才开始
喜欢骨感一点的。但我拿丁丁的车和她的全部家产向李斯保证,后来写小篆真的跟丁丁
一点儿关系都没有。她学累的时候,我就给她讲个聊斋故事,虽然没本事把她哄的鹌鹑
依人,但是看着她表情随我的抑扬顿挫而变,也是相当的惬意。日子过得很快,该考的
试也都考完了,进入了最后的申请阶段,她开始变得紧张兴奋,而我却有一点点莫名的
惆怅。俩人关系上感觉总也不能再进一层,但原因好像在我。丁丁倒是每天都在哼哼:
“再靠近一点就让你牵手 ,再勇敢一点我就跟你走,你还等什么时间已经不多 ,再下
去只好只作朋友 。再向前一点点我就会点头,再冲动一点点我就不闪躲,不过三个字
别犹豫这么久 ,只要你说出口你就能拥有我。”有时候问问自己能给她什么,也许只
是一个空头的承诺,我还真 |
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b**d 发帖数: 2049 | 27 我倒找你100美元, 让我帮你刺绣一个小篆的"白羊"两个字吧 |
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A****0 发帖数: 12393 | 28 自己看
这是小篆,已经在字形上产生一些变化了
金文里那个更象形。 |
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c*x 发帖数: 555 | 29 三)隶书大盛的汉代书法
汉代从公元前二零六年到公元二二零年四百二十六年,是汉字书法发展史上关
键性的一代。汉代分为西汉和东汉,两汉三百余年间,书法由籀篆变隶分,由
隶分变为章草、真书、行书,至汉末,我国汉字书体已基本齐备。因此,两汉
是书法史上继往开来,由不断变革而趋于定型的关键时期。隶书是汉代普遍使
用的书体。汉代隶书又称分书或八分,笔法不但日臻纯熟,而且书体风格多样。
刘勰《文心雕龙·碑》说:“自后汉以来,碑碣云起。”因此,东汉隶书进入
了型体娴熟,流派纷呈的阶段,目前所留下的百余种汉碑中,表现出琳琅满目,
辉煌竞秀的风貌。在隶书成熟的同时,又出现了破体的隶变,发展而成为章草,
行书,真书也已萌芽。书法艺术的不断变化发展,为以后晋代流畅的行草及笔
势飞动的狂草开辟了道路。另外,金文、小篆因为实用面越来越小而渐趋衰微,
但在两汉玺印、瓦当和嘉量上还使用,并使篆书别开生面。康有为曾说:“秦
汉瓦当文,皆廉劲方折,体亦稍扁,学者得其笔意,亦足成家。”
主要作品介绍:
1)马王堆帛书
秦代末期和西汉初期的墨书手迹。1973年在湖南长沙马王堆三号汉墓出土。
包括《战国策纵横家书》、《 |
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c*****g 发帖数: 1856 | 30 “唐诗,晋字,汉文章。” 文赋盛行于汉,诗歌辉煌于唐,而汉唐之间的
魏晋南北朝时期,则书家辈出,书体纷呈,在书法艺术领域取得了卓越的
成就。王羲之,便是这一时期书法艺术的代表人物。
王羲之字逸少,西晋末年(约公元307年)出生于琅琊(今山东临沂)。
东晋太和年间(约公元365年)卒于会稽(今绍兴)。幼时随家族渡江南下,
定居建康(南京),住所就在刘禹锡诗中所言的乌衣巷(现在夫子庙一带)。
王家是仕族世家,王羲之的伯父王敦,王导,父亲王旷,都是东晋元老,
“司马与王共天下”,权重一时。由于门第的关系,王羲之早年入仕,颇为
顺当。但他生性恬淡,受魏晋玄学的影响很深,对仕途不很在意,而是流连
山水,热衷于佛、道、音乐书画。父辈相继离世后,他在政治上连连失意,
于是称病去职,定居会稽,专心书画。
王羲之在书法史上有着极高的地位。他完成了中国书法由古体的篆隶向
今体的楷、行、草的转化,开创了妍美俊健的书风,框定此后数千年中国书
法的大致面貌,而被后人尊为“书圣”。
最初的汉字,是图象性很强的大篆(甲骨、金文、籀文)和小篆。
后来逐步被简化、抽象,成为隶书。隶书体的出现标志着汉字正式由具象的
“图 |
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c*****g 发帖数: 1856 | 31 榜书浅议
中国的书法历史悠久,是传统文化的组成部分。作为中国书法
的一个组成品类---榜书(古曰署书),早在秦书八体中就有“秦书
八体,六曰署书”之记载,始用于标题宫阙门匾之用。康有为《广
艺舟双楫》曰:“榜书,古曰署书,箫何用以题苍龙、白虎二阙者
也,今称擘窠书。”
榜书有圆笔、方笔之分,初之榜书多用圆笔。此与书法艺术的
发展演变有关。秦以前用大篆,及秦时则以小篆为主,而写篆则以
圆笔居多。至汉时,由于隶书、楷书等书体问世,写法上亦出现了
方笔书写。但从书写角度说,方笔书写榜书较难,只有精熟北碑方
能为之。
榜书在两千多年的发展中,逐渐形成了自身审美价值,同时它
还具有历史、学术价值和实用价值,它向人们展示了不同的时代文
风,以及时政、地理、历史、文字和书法艺术的变迁,成为我们研
究民族文化的实物例证。秦汉以降,文人墨客、学者名流对榜书多
有涉猎,在皇室宫阙、风景胜地、名山摩崖、亭台楼阁、古刹梵寺、
街市店铺题写标名,留下了大量的榜书珍品,而这些文物古迹也因
此而名驰天下。同时榜书在人们的日常生活中也得到了广泛的应用,
商行店铺、家族宗祠、书斋堂号均离不开榜书,许多匾额虽名不见
经传 |
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s**********n 发帖数: 3199 | 32 “铺开甚广”是我囊中羞涩,只会泛泛学舌吧,歪楼了,囧。。。
不过几点事实还是要粗略提下:
汉语拼音方案确是简化的语音系统,有信息损失--比如一些不同的复韵母被合并成一
种写法。但完备的注音系统太复杂了--我尝试过严格按照字母韵母表区别汉字,作为
没有专门训练的普通人,感到十分吃力。
中庸谈不上中国文化的特征。(宋以前)硬要提特征,政治高度文化、文化高度政治化
或可一说。
汉字也谈不上“自然演化。汉字演进正如音韵(雅音,较晚韵书制定)历来受政府直接
干预。比如:小篆,而不是齐系文字能继承大篆(取代六国文字),占据汉字史上重要
地位,与其说是它内在的对金文的直接继,毋宁说直接得益于秦廷。
提到秦,顺便提下焚书坑儒,秦火一炬导致左传以下直至六国称王的一百三十三年,“
史文阙轶,考古者为之茫昧”--这尚且不能中断文化,今日欺世鼠辈何足挂齿?不患小
人当道,身名不立,患(己之)不能也。
汗,回到和这楼原旨相关些的吧,多废话两句前文所提巫鸿(wu hung)。巫是专业人
士,和李零葛兆光这些“国学之士”不同,更不同于苏轼这种才高八斗的古代辩士--
顺便抱怨下苏大学士真令人头痛,除非王安石这般学富五... 阅读全帖 |
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i***a 发帖数: 11826 | 33 本楼太高,要点甚多。阿鹅读书甚博甚广,很多知识点都很有趣,我才疏学浅,惭愧,
随便回啦~~:)
中庸渊源来历不太清楚,是否跟六经之首的易经有相承呢?易经中也讲究中正平和,满
则损。焚书坑儒,你看维基这段,似乎秦代焚书主要烧了民间的书,官方的书都还留存
;坑的术士和儒生不超过1000多。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%84%9A%E4%B9%A6%E5%9D%91%E5%84%
“铺开甚广”是我囊中羞涩,只会泛泛学舌吧,歪楼了,囧。。。
不过几点事实还是要粗略提下:
汉语拼音方案确是简化的语音系统,有信息损失--比如一些不同的复韵母被合并成一
种写法。但完备的注音系统太复杂了--我尝试过严格按照字母韵母表区别汉字,作为
没有专门训练的普通人,感到十分吃力。
中庸谈不上中国文化的特征。(宋以前)硬要提特征,政治高度文化、文化高度政治化
或可一说。
汉字也谈不上“自然演化。汉字演进正如音韵(雅音,较晚韵书制定)历来受政府直接
干预。比如:小篆,而不是齐系文字能继承大篆(取代六国文字),占据汉字史上重要
地位,与其说是它内在的对金文的直接继,毋宁说直接得益... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 34 启蒙的
三 字 经
语音朗读
人之初,性本善。性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。
子不学,非所宜。幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。
为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
首孝悌,次见闻。知某数,识某文。
一而十,十而百。百而千,千而万。
三才者,天地人。三光者,日月星。
三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。
曰南北,曰西东。此四方,应乎中。
曰水火,木金土。此五行,本乎数。
十干者,甲至癸。十二支,子至亥。
曰黄道,日所躔。曰赤道,
当中权。
赤道下,温暖极。我中华,在东北。
寒燠均,霜露改。右高原,左大海。
曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。
曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。
古九州,今改制。称行省,三十五。
曰士农,曰工商。此四民,... 阅读全帖 |
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x*****u 发帖数: 3419 | 35 来自主题: ChineseClassics版 - 朱伟:糖 糖
在古代烹任调味品中,“糖”字的出现比较晚,甲骨文、金文、小篆都无“糖”宇,
汉扬雄《方言》中,才第一次出现“糖”字:“饧谓之〔饣长〕〔饣皇〕,饴谓之〔饣亥
〕,〔饣宛〕谓之〔隋换成饣字边〕,饧谓之〔饣唐〕。凡始谓之饧,自关而东,陈楚宋
卫之通语也。”注:“〔饣长〕〔饣皇〕,干饴也。〔隋换成饣字边〕,以豆屑杂饧也。
〔饣唐〕,江东皆言〔饣唐〕。”
这说明,早时的糖,是“饴”,也就是原始的麦芽糖。这种麦芽糖是谁开始发明制作
的呢?传说为公刘创造。公刘是周部族的祖先,传说是后稷的曾孙。《诗经·大雅》有“
公刘”篇。《毛传》:“公刘居于邰而遭夏人乱,迫逐公刘,公刘乃……迁其民邑于豳焉
。”豳在今陕西彬县和旬邑县之间,公刘迁周人至此,始有周王朝。《诗经·大雅·绵》
有“周原〔月舞〕〔月舞〕,堇荼始饴。”之句,形容周原土地肥沃,泥土粘得如同饴饧
,说明当时制饧已相当普遍。当时这种原始的麦芽糖是用麦芽煎出来的。《尚书·洪范》
:“稼穑作甘。”(稼穑:种谷曰稼,收获用穑。)《说文》:“饴,蘖米煎也。”(蘖
有萌、芽同义,芽米谓之集。)当初做出的这种麦芽糖,是粘乎乎的半流动体,颜色是 |
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x*****u 发帖数: 3419 | 36 “鸡”:字里字外有学问(图)
2005年02月28日 16:43 深圳新闻网
守夜循职报晓声,见食相唤不相争。
冠文距武且兼勇,十二生肖占有名。
鸡,鸟纲,雉科家禽。远在游猎时代,鸡就和人生活在一起了。殷商时期的甲骨文,鸡字
就有10种以上的写法。图一、图二似鸡侧视状,图三为鸡正立而头朝左状。由字形不难看
出这三个字属象形字,造字的先民画出了一只只扬脖挺射、肉冠矗立、引颈司晨的公鸡形
象。后来,为怕人们把字音念错,便在象形“鸡”旁加了个“奚”作声符,成了形声字,
作图四、图五、图六,字形似手牵一只用绳子系住的 “鸡”。由此推测,殷商时期的先
民可能是将鸡系着进行驯养的。
金文中的鸡字很少。图七为商代鸡鱼鼎上的铭文“鸡”,也是象形字。有趣的是,商周青
铜器上的“报时神”是雄鸡的图案,有正视形的(如图八),也有侧视形的(如图九),
头、冠、嘴、眼、身、翅、尾、足俱在,与甲骨文的表现手法各极其妙。图十为秦代小篆
“鸡”的字形,承袭了甲骨文中左声右义的形声构字法。左边仍然是“奚”,而右边是个
“隹”。隹,上古时与鸟同义。从此后,人们写“鸡”,有从 “鸟”的,也有从“隹”
的。细 |
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k***g 发帖数: 7244 | 37 http://www.kzeng.info/node/1370
龍的起源是一个争论很久的问题,虽然没有人能够确切的说明龍究竟是什么,但是如果
看看龍字的起源,似乎能给我们一些提示。甲骨文中龍字的写法很多,似乎代表了不同
人对于龍的不同的幻想,下面的写法是比较常见的一种:
仔细观看这个字,其实是由两部分组成的,上面是倒过来的这个字:
这个字就是现在的"王"字, 吴其昌认为"王"字是斧钺的象形,其说可从,斧钺在古代是
权力的象征,王就是掌握大权的人。而龍字的下边是一个"巴"字,所谓"巴",其实就是
大蛇。古汉字里,最早有的是一个"虫"字(见下),其本意就是"蛇",后来又开始指象
蛇的动物。
随着需要表达的意思的丰富,文字也变得越来越多并用来表示事物中的细微差别,所以
从"虫"字里分化出了"它",转指蛇,"巴"专指大蛇,而"它"日后意思有渐多,为了区别
,所以就有了"蛇",加了一个偏旁来示意。所以单从文字上看,龍就是"王"与"蛇"的结
合,"王"起修饰作用,类似甲骨文中的"鳳 ",其实就是"王"与"鳥"的组合。下面是金文
中的龍字:
仔细看一下是不是已经有些小篆与繁体龍字的意思了?呵呵,注意 |
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s**e 发帖数: 1523 | 38 特地去找了图来贴。分别是小篆的日,月,和日月合成字。日加月,应该就是易吧。只
是简体字已经
看不出当初的来源了。 |
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s**e 发帖数: 1523 | 39 会贴图了,再贴一个。
图是网上找的,但我总觉得最后那个易像是隶书,而不是小篆。哪位比较懂篆体的出来点评一下。 |
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c****u 发帖数: 3277 | 40 汉朝时候应该还会出土一些金文,大篆吧?比如孔家的古文尚书什么的,当时也
应该有人能认识啊。大篆变成小篆是谁干的? |
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c****u 发帖数: 3277 | 41 秦国人我看是类似德国人。呵呵。那六国文字也应该都是西周文字发展过来的?
楚文也是?李斯改大篆为小篆,是不是改出了不少问题? |
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T****r 发帖数: 22092 | 42 还是图画章?
据说,如果功夫还没到顶的人,常常刻小篆来避重就轻 |
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s****e 发帖数: 132 | 43 来自主题: ChineseClassics版 - 一点总结 老师出书,让我写篇心得后记,下面是其中的一段,算是我对书法发展的一点理解
学习书法,篆书,隶书,魏碑,楷书皆可入门。龚师为我们选择了唐楷颜体作为我们千
里之行的起点。记得龚师说过:“初学书,如习隶书,未必利于筑基。”作为一个孩子
,当时的我并不太懂这其中的原因,只是照作,从没去想为什么。直到多年后,随着对
书法和历史了解的增多,才明白一个时代一种风流。自商鞅变法,秦律甚苛。李斯作为
后代法家名士,制小篆,法度精严自为首要考量,故学篆取其点划整秩。天下事,合久
必分,被拘束的久了,藩篱自破。汉朝盛隶,胸意肆张,故学隶取其古意盎然。魏晋风
流,名门高士崇玄学,喜阔论,书法中精神流露之余,也开始追求笔法的完美,故魏碑
笔法又是一变,二王行书更是后世楷模。及至盛唐,无论文化或是经济发展,都到达了
一个巅峰。虽然上承魏碑笔法,但是唐代书家对结体和法度的重视超越以往朝代,书法
装饰性更是被强调再强调。作为初学者,四岁半的我不可能对笔意、气象这种无法量化
的标准有多少认识。相反,从笔法、间架结构入手倒是更便于把握。唐楷是一笔无尽的
财富,颜体尤然。各种笔法经过时间的洗练,无论圆笔方笔都在颜体里得到了... 阅读全帖 |
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b*****a 发帖数: 14583 | 44 1.1 大明沙门
1.3 李
2.1 弘一
2.2 息
2.3 弘一
3.1 广心
4.2 生谥哀公
4.3 江东少年
5.1 李庐
5.3 月
nngx 小篆凑合,大篆都不认识
“李庐”比
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