j********z
发帖数: 3242 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
jadetreeaz (末日救星) 于 (Sat Jan 17 01:49:54 2009) 提到:
几位基教ID最近都提出，小耶自己也做了有违老耶教诲的事。
更加证明了小耶的话可以覆盖老耶的话。
马太福音开始不久就有这段。
。。。
。。。
5:17 [hgb] 莫 想 我 来 要 废 掉 律 法 和 先 知 。 我 来 不 是 要 废
掉 ， 乃 是 要 成 全 。
[kjv] Think not that I am come to destroy the law, or the
prophets: I am not come to destroy, but to fulfil.
[bbe] Let there be no thought that I have come to put an end to
the law or the prophets. I have not come for destruction, but to ma |
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q***u
发帖数: 2683 | 3 我想, "大耶" 是指耶和华, "小耶" 是指耶稣. |
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N******p
发帖数: 2777 | 5 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Belief
标 题: 关于小耶的笑话三则
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 4 22:21:40 2009, 美东)
1， 有一天耶稣没事做，就跑到天堂的入口那儿闲晃～ 走啊走的， 看到有一个在那儿
排队的老人非常的眼熟，好像是他的父亲约瑟～但是他也不敢确定～于是耶稣便决定过
去跟他说说话。
「老先生，你好，请问你叫什么名字啊？」
老先生说：「我的名字是约瑟。」
耶稣想，啊？我父亲也叫约瑟～
但是还是不敢太肯定～～所以耶稣又问： 「老先生，那么请问你生前是做什么的？」
「我是个木匠。」老先生回答。
耶稣吃了一惊，心想怎么这么巧～我的父亲也是个木匠。
耶稣继续问：「请问一下老先生，您的儿子是不是手脚都被钉子钉过？」
老先生很吃惊的看着他说：「你怎么知道？？」
耶稣此时已经泪流满面～～跪下来哭说～～～「喔，父亲～～因为我就是你的儿子啊！
」
老先生也开始流眼泪，看着耶稣说： 原来是你啊~~~~~ 小木偶皮诺曹 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
bookman (书生) 于 (Fri Aug 7 19:46:24 2009, 美东) 提到:
历史上颇有些人牛到别人不能理解的地步，比如成吉思汗，爱因斯坦，李洪志什么的
会不会是小耶的投胎转世？
☆─────────────────────────────────────☆
leonany (Cagalli Yula Athha) 于 (Fri Aug 7 19:49:01 2009, 美东) 提到:
这是李大和青海他们的理论吧
☆─────────────────────────────────────☆
hewufeng (hewufeng) 于 (Fri Aug 7 20:11:25 2009, 美东) 提到:
投胎这事实在不上台面，能否想个聪明的说法 |
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j********z
发帖数: 3242 | 9
那白布上面小耶的要求，你做到了麼？
你是否知道，如果你沒有完全按照小耶的吩咐和要求去做，到了審判來臨之時，你在小
耶眼里是什么“貨色”呢？ |
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w*********g
发帖数: 30882 | 10 2， 一天，老耶在伊甸园闲得直打哈欠。天使看见他那幅无聊的样子，对他说：神阿，
咱们去水星看看吧
老耶打了个喷嚏：不去，太热！
天使：咱们去土星看看吧
老耶又打了个哈欠：不去，太冷！
天使：那咱们去地球看看吧。不热不冷，还有很多美女
老耶：不去，那里人嘴太碎，2000年前在那里玩儿了个女人，结果他们到现在还在
议论这事儿。
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a******e
发帖数: 982 | 11 歪歪，你要管小耶叫什麼是你的事， 猶太人不接受耶穌是彌賽亞是事實，
你要是說不出為什麼也不必轉移話題。 |
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j********z
发帖数: 3242 | 12
“要是你也是，说别人干什么？”
這個strongly logical就奇怪了。
基們不是自認為自己是罪人麼？
既然自認為自己是罪人，跳出來說別人也是罪人干嘛？
老耶和小耶的教導，哪個基敢出來說自己全做到了？
既然自己都沒有做到，那干嘛跳出來說別人沒有做到？ |
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j********z
发帖数: 3242 | 13
說的是“基們”，請不要斷章取義說我說的只是你。
這個你去考考古吧，基們說別人也是罪人的多去了。
對啊，就是沒有關系啊。
偏偏基們經常跳出來說，白布里面這樣那樣說了，老耶說這樣，小耶說那樣，非基們趕
緊按章辦事吧，否則后果嚴重啊。 |
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d****r
发帖数: 1017 | 14
在被抓之前小耶不是还准备抵抗的吗? 他这时候都板上钉钉了,唱高调很正常的.我相信
任何一个类似的人在那种时候都会说这样的话.李大师还可以说得更漂亮. |
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G*******h
发帖数: 1391 | 16 受前面一篇“重来”的文章驱动，写了我的“重来”。
不会写小说，大家凑合看吧！好像谁提过特受不了这种唠嗑式的叙事方式 ：）
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“噗”，我知道自己降级了，从天堂游戏室，到了人间游戏室，就因为说了F word。都
不知道这是第几次升、降级了。其实我倒是无所谓，人间也挺好，至少说F word是不会
降级到地狱游戏室的，只有真的做了违反规则的F事情才有可能。
不瞒您说，地狱我也去过，惨啊！哈哈，I got u！不过我真去过地狱，其实也没那么
吓人。如果说人间是地狱的天堂，那么人间也是天堂的地狱。没事儿的时候，去看看，
就当度假了，反正还可以回来，甚至再升级回天堂去。
天堂，天堂也没啥特别的。人间和地狱的那点事儿，天堂照样有，就是换了个花样而已
，甚至凌霄宝殿前的那对狮子还不如县衙前的那一对儿干净呢。
要是说区别还是有一些的，就是越往上升，你的自由越大。比如说：人间的交流许可级
别被设定的太低，有些事情表达不明白。不是不想说，是说不出来。明白不？不明白？
没事... 阅读全帖 |
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m*********s
发帖数: 566 | 17 这 是说 释迦牟尼 是 黑人 或者 小黑人 么？
因为 我 以为 只有 negroid 长 这种 小 卷发。别的 人种 中 这样 的 基因型 很少。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 18 1， 有一天耶稣没事做，就跑到天堂的入口那儿闲晃～ 走啊走的， 看到有一个在那儿
排队的老人非常的眼熟，好像是他的父亲约瑟～但是他也不敢确定～于是耶稣便决定过
去跟他说说话。
「老先生，你好，请问你叫什么名字啊？」
老先生说：「我的名字是约瑟。」
耶稣想，啊？我父亲也叫约瑟～
但是还是不敢太肯定～～所以耶稣又问： 「老先生，那么请问你生前是做什么的？」
「我是个木匠。」老先生回答。
耶稣吃了一惊，心想怎么这么巧～我的父亲也是个木匠。
耶稣继续问：「请问一下老先生，您的儿子是不是手脚都被钉子钉过？」
老先生很吃惊的看着他说：「你怎么知道？？」
耶稣此时已经泪流满面～～跪下来哭说～～～「喔，父亲～～因为我就是你的儿子啊！
」
老先生也开始流眼泪，看着耶稣说： 原来是你啊~~~~~ 小木偶皮诺曹 |
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c***l
发帖数: 2490 | 20 前几天，一则“澳大利亚篮球队来华比赛，被中国高铁时速征服”的新闻引起很多网友
的关注，其实，中国高铁可不止“征服”了来自澳大利亚的球员，俄罗斯主持人坐过中
国高铁后也感叹：中国“和谐号”列车真是个铁路奇迹！
从今年2月28日起，俄罗斯第一频道推出《跟着耶叔走中国》系列纪录片，主持人耶甫
盖尼·科列索夫（以下简称“耶叔”）在中国工作了20余年，他通过自己的镜头，带着
俄罗斯观众深入了解中国的方方面面。3500年历史（那1500年被节目组吃了么==），13
亿7千万人口，73180亿美元GDP（据国家统计局数据，2014年中国GDP为10.36万亿美元
）……
上周日（4月3日）播出的一集，讲的就是中国铁路。对于中国高铁，节目中既充满了赞
美的惊叹，但也有很多对于中国及中国高铁令人遗憾的误解。
俄罗斯第一频道推出关于中国的纪录片
“你以为这是机场？不，这是火车站！这样的火车站在中国到处都是。”
在最新一期节目中，主持人耶叔来到广州火车站，带俄罗斯观众体验中国高铁。
节目介绍中写道，中国计划建造时速达1000公里“飞驰”的火车（尚处于概念阶段的超
导磁浮列车），但目前火车时速为300-350... 阅读全帖 |
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O**********0
发帖数: 61 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
Eloihim (真神) 于 (Thu Jun 2 13:12:37 2011, 美东) 提到:
先問讀者一個問題， 如果你聽到一個你很愛的人快死了， 你會怎樣反應？ 你覺得正
常人會怎樣反應？ 是不是不管怎樣立刻飛奔到他/她那裡去，不管你能做什麼， 總之
沒有什麼比這種生離死別更重要了吧？
那麼耶穌怎麼做的呢？ 這裡為了大家看故事方便， 我貼大段一點的經文。
11:1 有 一 個 患 病 的 人 、 名 叫 拉 撒 路 、 住 在 伯 大 尼 、 就
是 馬 利 亞 和 他 姐 姐 馬 大 的 村 莊 。
11:2 這 馬 利 亞 就 是 那 用 香 膏 抹 主 、 又 用 頭 髮 擦 他 腳 的
． 患 病 的 拉 撒 路 是 他 的 兄 弟 。
11:3 他 姊 妹 兩 個 就 打 發 人 去 見 耶 穌 說 、 主 阿 、 你 所 愛
的 人 病 了 。
11:4 耶 穌 聽 見 就 說 、 這 病 不 至 於 死 、 乃 是 為 神 的 榮
耀 、 叫 神 的 兒 子 因 此 ... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 22 馮 馮
前言：
本文的目的不在於尊佛抑耶，而在於佛耶同尊，並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施，耶穌主張博愛施予，伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予，儒家主張先天下之憂而憂，老吾老與及人之老，幼吾幼以及人之幼，道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長，基本上，都是相近的，大同小異而已，為什
麼要生分別之心？為什麼要互相水火？只可說是宗教的本來善意，已被部份人士曲解了
吧！
耶穌說：「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說：「心淨則佛土淨」「六度萬行，佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛，得生樂土」
從這些熟知的經句，不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎？如果研究深入下去，就會
發現更多的共同點。真理都是相同的，只有緣份不同。
基督教的聖經新約全書，以四大福音稱為基礎，四大福音書，是耶穌基督的及
身親信門徒馬太、路加、約翰、馬可等四位聖徒所寫，記錄下耶穌的言行及寶訓事蹟，
基督教學者與歷史學者公認四福音書是各聖徒親近耶穌的第一手資料，絕對可靠可信，
寫... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 23 《佛教早课念诵集》十小咒
摘自：
http://www.fotuozhengfa.com/archives/17586
1、如意宝轮王陀罗尼
此如意轮陀罗尼是《佛教早课念诵集》中十小咒之一。 出自于《如意轮陀罗尼经》一
心念咒，有求必应，临终时能亲见阿弥陀佛和观世音菩萨率众来迎，当即往生极乐世界
。
陀罗尼原文：
nā mó fó tuó yě。nā mó dá mó yě，nā mó sēng qié yě。
南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。
nā mó guān zì zài pú sà mó hē sà。jù dà bēi xīn zhě。
南无观自在菩萨摩诃萨。具大悲心者。
dá zhí tuō。ōng。zhuó jié là fá dǐ。zhèn duō mò ní。
怛侄他。唵。斫羯啰伐底。震多末尼。
mó hē bō dēng mí。lǔ lǔ lǔ lǔ。dǐ sè zhà。
摩诃钵蹬谜。噜噜噜噜。底瑟吒。
shuò là ā jié lì。shā yè hōng。pō suō hē。
烁啰阿羯利。沙夜吽。癹莎诃。
ōng。bō tà mó。zhèn duō mò ... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 24 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: WaterWorld
标 题: 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 13 11:54:28 2014, 美东)
馮 馮
前言：
本文的目的不在於尊佛抑耶，而在於佛耶同尊，並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施，耶穌主張博愛施予，伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予，儒家主張先天下之憂而憂，老吾老與及人之老，幼吾幼以及人之幼，道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長，基本上，都是相近的，大同小異而已，為什
麼要生分別之心？為什麼要互相水火？只可說是宗教的本來善意，已被部份人士曲解了
吧！
耶穌說：「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說：「心淨則佛土淨」「六度萬行，佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛，得生樂土」
從這些熟知的經句，不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎？如果研究深入下去，就會
發現更多的共同點。... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 81 | 25 杨小凯: 1962年－1968年在长沙市第一中学就读。当时年仅19岁的他曾以一篇名为《中
国向何处去》的大字报被点名批判，1968年起被判刑十年。他曾两次被提名诺贝尔经济
学奖（2002年和2003)
“中国的良心”杨小凯认识基督的三个过程
字体小 中 大 2009-04-29 04:24:24 | 来源：59 | 杨小凯
核心提示：我第一次接触到基督教是在监狱里。那时候，我的同房有一个基督教徒，他
被关在看守所。那个教徒在文革期间贴了份大字报，被判了十年刑。他在监狱里的行为
使我非常感动：他尽量帮助别人，每天早晨祷告，在政治迫害面前一点也没有害怕、恐
惧，他在被判刑之前还为我们祷告。他说是上帝让他去承受苦难。
杨小凯，世界著名经济学家、思想家，当之无愧的“中国的良心”。以下是他的个人见
证：
我第一次接触到基督教是在监狱里。那时候，我的同房有一个基督教徒，他被关在看守
所。那个教徒在文革期间贴了份大字报，被判了十年刑。他在监狱里的行为使我非常感
动：他尽量帮助别人，每天早晨祷告，在政治迫害面前一点也没有害怕、恐惧，他在被
判刑之前还为我们祷告。他说是上帝让他去承受苦难。
1983... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 81 | 26 杨小凯: 1962年－1968年在长沙市第一中学就读。当时年仅19岁的他曾以一篇名为《中
国向何处去》的大字报被点名批判，1968年起被判刑十年。他曾两次被提名诺贝尔经济
学奖（2002年和2003)
“中国的良心”杨小凯认识基督的三个过程
字体小 中 大 2009-04-29 04:24:24 | 来源：59 | 杨小凯
核心提示：我第一次接触到基督教是在监狱里。那时候，我的同房有一个基督教徒，他
被关在看守所。那个教徒在文革期间贴了份大字报，被判了十年刑。他在监狱里的行为
使我非常感动：他尽量帮助别人，每天早晨祷告，在政治迫害面前一点也没有害怕、恐
惧，他在被判刑之前还为我们祷告。他说是上帝让他去承受苦难。
杨小凯，世界著名经济学家、思想家，当之无愧的“中国的良心”。以下是他的个人见
证：
我第一次接触到基督教是在监狱里。那时候，我的同房有一个基督教徒，他被关在看守
所。那个教徒在文革期间贴了份大字报，被判了十年刑。他在监狱里的行为使我非常感
动：他尽量帮助别人，每天早晨祷告，在政治迫害面前一点也没有害怕、恐惧，他在被
判刑之前还为我们祷告。他说是上帝让他去承受苦难。
1983... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 81 | 27 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: “中国的良心”杨小凯认识基督的三个过程
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 1 21:09:45 2012, 美东)
“中国的良心”杨小凯认识基督的三个过程
字体小 中 大 2009-04-29 04:24:24 | 来源：59 | 杨小凯
核心提示：我第一次接触到基督教是在监狱里。那时候，我的同房有一个基督教徒，他
被关在看守所。那个教徒在文革期间贴了份大字报，被判了十年刑。他在监狱里的行为
使我非常感动：他尽量帮助别人，每天早晨祷告，在政治迫害面前一点也没有害怕、恐
惧，他在被判刑之前还为我们祷告。他说是上帝让他去承受苦难。
杨小凯，世界著名经济学家、思想家，当之无愧的“中国的良心”。以下是他的个人见
证：
我第一次接触到基督教是在监狱里。那时候，我的同房有一个基督教徒，他被关在看守
所。那个教徒在文革期间贴了份大字报，被判了十年刑。他在监狱里的行为使我非常感
动：他尽量帮助别人，每天早晨祷告，在政治迫害面前... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 28 自从2009年离开白宫后，美国前总统小布什一直避免在政治或外交问题上发表意见。不过，他却充满激情地为退伍军人们奔走呼吁。卸去总统重任后的小布什拿起了画笔，用自己的艺术作品来提高人们的意识并募集资金，帮助战士们从军旅生涯过渡到民间生活并医治战争创伤。尽管他从未公开表示过对于发动战争的懊悔，但他的笔下的肖像却带着悲伤记忆。
美国前总统小布什正在画画从布什家庭邮件透露美国前总统小布什正在接受专业绘画训练至今，已经五年有余。他的作品也从受到一众嘲笑到渐渐被接受。时间让一个曾经不受欢迎的领导者变成了历史后视镜中可爱的图腾。2013年以来小布什勤奋练习，在年轻的非洲裔美国肖像画家塞德里克·赫卡比（Sedrick Huckaby）、德克萨斯老画家罗杰·维特（Roger Winter）和景观艺术家吉姆·伍德森（Jim Woodson）的指导下，小布什的画技日益精进。
小布什新书《勇气的肖像：三军统帅向美国勇士的致敬》书封上周，小布什的第一本专题画册出版，这本书包括98张小布什绘制的美国受伤受创退伍军人肖像及其撰写的相关文章。书名为《勇气的肖像：三军统帅向美国勇士的致敬》。那么，小布什会成为一个优秀的艺... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 29 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 杨小凯：我为什么成为基督徒
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 29 13:45:26 2014, 美东)
作者简介
======
杨小凯，美国普林斯顿大学获得经济学哲学博士（1988年），现任澳大利亚澳社会
科学院院士，澳大利亚莫纳什大学经济学系讲座教授。曾任美国路意维尔大学经济学系
，台湾国立大学经济学系访问教授；台湾中国科学院经济研究所访问研究员，哈佛大学
国际发展研究所和哈佛大学国际发展研究中心研究员；北京大学光华管理学院，上海复
旦大学经济学院访问教授；莫纳什大学经济学系教授。文化大革命中曾因著文而被判刑
10年.
著有《经济学：新兴古典经济学与新古典经济学框架》,《发展经济学：超边际分
析与边际分析》(与JeffSachs合著),《分工和经济组织：一个新兴古典微观经济学分析
框架》(与黄有光合著),《经济学原理》（中文）,"经济增长的微观经济机制"(载《政
治经济学期刊》),"分工和产品多样化"，(载《美国经济评... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 30 作者简介
======
杨小凯，美国普林斯顿大学获得经济学哲学博士（1988年），现任澳大利亚澳社会
科学院院士，澳大利亚莫纳什大学经济学系讲座教授。曾任美国路意维尔大学经济学系
，台湾国立大学经济学系访问教授；台湾中国科学院经济研究所访问研究员，哈佛大学
国际发展研究所和哈佛大学国际发展研究中心研究员；北京大学光华管理学院，上海复
旦大学经济学院访问教授；莫纳什大学经济学系教授。文化大革命中曾因著文而被判刑
10年.
著有《经济学：新兴古典经济学与新古典经济学框架》,《发展经济学：超边际分
析与边际分析》(与JeffSachs合著),《分工和经济组织：一个新兴古典微观经济学分析
框架》(与黄有光合著),《经济学原理》（中文）,"经济增长的微观经济机制"(载《政
治经济学期刊》),"分工和产品多样化"，(载《美国经济评论》)，"垄断竞争和最优先
产品多样性"，(载《美国经济评论》),"专业化、信息和增长"，(载《发展经济学评论
》)等著作和文章.主要贡献是发展新兴古典经济学与超边际分析,被偌贝尔奖得主布坎
南称为当今最重要的经济学研究.
我为什么成为基督徒
==============... 阅读全帖 |
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h****t
发帖数: 632 | 31 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: winneragain (厚道牧民), 信区: History
标 题: 尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 01:04:20 2010, 美东)
尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂（
详情见本《意见书》附录），吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑，特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地，立即停建该耶教教堂。
众所周知，孔子者，中华文化之象征；曲阜者，儒教文明之圣地；“三孔”者，中国五
千年文化命脉与道统象征之所在，亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系，并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂，无疑唐突
中华文化圣地，伤害儒家文化信众情感，有违海内外炎黄子孙心愿，不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史，今曲阜市范围内不曾有道教的道观；佛教的寺庙虽有若干所，但皆远
离城区... 阅读全帖 |
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h****t
发帖数: 632 | 32 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: winneragain (厚道牧民), 信区: History
标 题: 尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 01:04:20 2010, 美东)
尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂（
详情见本《意见书》附录），吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑，特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地，立即停建该耶教教堂。
众所周知，孔子者，中华文化之象征；曲阜者，儒教文明之圣地；“三孔”者，中国五
千年文化命脉与道统象征之所在，亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系，并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂，无疑唐突
中华文化圣地，伤害儒家文化信众情感，有违海内外炎黄子孙心愿，不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史，今曲阜市范围内不曾有道教的道观；佛教的寺庙虽有若干所，但皆远
离城区... 阅读全帖 |
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w*********n
发帖数: 126 | 33 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: winneragain (厚道牧民), 信区: History
标 题: 尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 01:04:20 2010, 美东)
尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂（
详情见本《意见书》附录），吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑，特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地，立即停建该耶教教堂。
众所周知，孔子者，中华文化之象征；曲阜者，儒教文明之圣地；“三孔”者，中国五
千年文化命脉与道统象征之所在，亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系，并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂，无疑唐突
中华文化圣地，伤害儒家文化信众情感，有违海内外炎黄子孙心愿，不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史，今曲阜市范围内不曾有道教的道观；佛教的寺庙虽有若干所，但皆远
离城区... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 34 在這一節我們會繼續談從約翰福音第一章的引言，看耶穌基督的身份。
約翰福音第一章1-18節，是約翰所寫的引言，我們上一節說到關於「洛各斯」或者「道
」這一個字的意思，我再強調約翰福音所說的「道」和希臘思想所說的「洛各斯」這些
神奇、次一等的神，是完完全全沒有關係的。為什麼呢？約翰所寫的是出自於猶太教的
「一神教」的觀念，又怎麼會有其他神奇的觀念呢？另外，就是約翰福音第一章明明的
把耶穌基督是偉大的神是與上帝同等的表達出來，約翰福音第一章第一節說，「太初有
道、道與 神同在、道就是 神。」在這一節裡面，我們會集中的思想耶穌基督和上帝
的關係。
聖經說「太初有道」，道就是耶穌基督，然後說，耶穌基督這位「道與神同在」，第三
句說，「道就是神」。在這裡有兩句話，這兩句話從人的角度來說，是永遠無法可以完
全理解的。他說，「道與神同在」，那就是說，耶穌基督和神同在，或者更加清晰的表
達，耶穌基督和聖父這位神同在，那就表明在第二句話裡面，耶穌基督與聖父是不相同
的，如果耶穌基督與聖父相同的話，就不可能說，「道與神同在」。換一個角度來說，
我的名字叫郭文池，我不可能介紹自己說，「我是郭牧師，郭牧師和郭文... 阅读全帖 |
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d****r
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发信人: winneragain (厚道牧民), 信区: History
标 题: 尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 01:04:20 2010, 美东)
尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂（
详情见本《意见书》附录），吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑，特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地，立即停建该耶教教堂。
众所周知，孔子者，中华文化之象征；曲阜者，儒教文明之圣地；“三孔”者，中国五
千年文化命脉与道统象征之所在，亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系，并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂，无疑唐突
中华文化圣地，伤害儒家文化信众情感，有违海内外炎黄子孙心愿，不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史，今曲阜市范围内不曾有道教的道观；佛教的寺庙虽有若干所，但皆远
离城区... 阅读全帖 |
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w*********n
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发信人: winneragain (厚道牧民), 信区: History
标 题: 尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 01:04:20 2010, 美东)
尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂（
详情见本《意见书》附录），吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑，特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地，立即停建该耶教教堂。
众所周知，孔子者，中华文化之象征；曲阜者，儒教文明之圣地；“三孔”者，中国五
千年文化命脉与道统象征之所在，亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系，并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂，无疑唐突
中华文化圣地，伤害儒家文化信众情感，有违海内外炎黄子孙心愿，不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史，今曲阜市范围内不曾有道教的道观；佛教的寺庙虽有若干所，但皆远
离城区... 阅读全帖 |
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w*******e
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发信人: huo (Michael HUO), 信区: TrustInJesus
标 题: 韦斯敏斯德小要理问答
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 16:19:56 2011, 美东)
http://www.chinachristianbooks.org/Home/SingPage.aspx?CategoryI
韦斯敏斯德小要理问答
THE WESTMINSTER ASSEMBLY'S SHORTER CATECHISM
威斯敏斯德小要理问答（1647年）
雷 默
《威 斯敏斯德小教要问答》是在一六四七年英国威斯敏斯德会议产生的。一六四八年
七月为苏格兰大议会采纳，同年九月由英国议院审查批准，直到今天一直为改革宗教
会广泛使用。它用字审慎、字义明晰，在宗教改革所产生的众多信条和教理问答中堪称
奇葩。它既可作为教导孩童和初信者的指南，也是信徒研究神学最好的入门 书。它所
集中讨论的是基督教的教义，而不是事实，所以它的结构不是按圣经记载中历史的顺序
，而是按教义内在的逻辑顺序。正如著名改革宗神学家华菲德博士 （... 阅读全帖 |
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w*********n
发帖数: 126 | 38 尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂（
详情见本《意见书》附录），吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑，特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地，立即停建该耶教教堂。
众所周知，孔子者，中华文化之象征；曲阜者，儒教文明之圣地；“三孔”者，中国五
千年文化命脉与道统象征之所在，亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系，并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂，无疑唐突
中华文化圣地，伤害儒家文化信众情感，有违海内外炎黄子孙心愿，不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史，今曲阜市范围内不曾有道教的道观；佛教的寺庙虽有若干所，但皆远
离城区，且规模甚小。至于其他外来宗教，更不曾在曲阜建有任何道场。究其原因，一
则在于这些宗教及其信众能尊重孔圣，故不会贸然在曲阜建造道场；二则在于外来宗教
未如现今此般炽热，故其受众较少，影响较小；三则在于各级政府皆尊儒家文化为正统
，故对其他宗教在曲阜建造道场会予以适当的... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 39 http://www.chinachristianbooks.org/Home/SingPage.aspx?CategoryI
韦斯敏斯德小要理问答
THE WESTMINSTER ASSEMBLY'S SHORTER CATECHISM
威斯敏斯德小要理问答（1647年）
雷 默
《威 斯敏斯德小教要问答》是在一六四七年英国威斯敏斯德会议产生的。一六四八年
七月为苏格兰大议会采纳，同年九月由英国议院审查批准，直到今天一直为改革宗教
会广泛使用。它用字审慎、字义明晰，在宗教改革所产生的众多信条和教理问答中堪称
奇葩。它既可作为教导孩童和初信者的指南，也是信徒研究神学最好的入门 书。它所
集中讨论的是基督教的教义，而不是事实，所以它的结构不是按圣经记载中历史的顺序
，而是按教义内在的逻辑顺序。正如著名改革宗神学家华菲德博士 （Benjamin
Brekinridge Warfield，1852－1920年）所言，威斯敏斯德议会所留给后代的是“迄今
为止人所撰述的最详尽的教义陈述”，始终散发出“属灵宗教最美的香 气”。在威斯
敏斯德会议制定的文件中，最有影响的就是《威斯敏斯德小要理问答》。... 阅读全帖 |
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D**e
发帖数: 10169 | 40 我猜是下列人名之一。。。
《飞狐外传》人物（共有112人）
马行空 马春花 徐铮 商宝震 何思豪 阎基 田归农 苗人凤 南仁通 补锅匠 脚夫 车夫
蒋调侯 店伴 钟兆文 钟兆英 钟兆能 南兰 苗若兰 商老太 平四 胡斐 张总管 王剑英
王剑杰 陈禹 古若般 殷仲翔 福康安 赵半山 孙刚峰 吕小妹 钟四嫂 易吉钟小二 钟阿
四 胖商人 瘦商人 凤南天 凤七 俞朝奉 蛇皮张 邝宝官 凤一鸣 大汉 孙伏虎 尉迟连
杨宾 中年武师 程灵素同桌后生 袁紫衣 刘鹤真 崔百胜 曹猛 蓝秦 王仲萍 张飞雄 慕
容景岳 姜铁山 薛鹊 王铁匠 姜小铁 田青文 张管家 聂钺 上官 褚轰 汪铁鹗 周铁鹤
曾铁鸥 秦耐之 姬晓峰 张九 任通武 相国夫人 蔡威 汤沛 无青子 海兰弼 大智禅师
欧阳公政 西灵道人 文醉翁 周隆 郭玉堂 齐伯涛 陈高波 安提督 宗雄 桑飞虹 倪不大
倪不小 常赫志 常伯志 上官铁生 哈赤大师 心砚 石双英 刘之余 童怀道 李廷豹 石
万嗔 木文察 陈家洛 无尘道长 德布 李沅芷 余鱼同 司徒雷 谢不当 黄希节
《雪山飞狐》人物（共有25人）
于管家 田青文 左书僮 右书僮 平阿四 阮... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 41 信耶穌者上天堂，不信者下地獄？
答：
我發現，好像許多非基督徒對基督教中的『信耶穌者上天堂，不信者下地獄』有些誤
解。
首先，這句話『信耶穌者上天堂，不信者下地獄』，
有點太簡化一些複雜的觀念，甚至有時造成誤解。
沒錯，以邏輯上來說，基督徒承認這句話是對的。
但是，請留意我以下所提出的東西，這是基本的基督教觀念，有其邏輯性在：
1.每個人都有罪。
2.上帝完全無罪。（一個有罪的上帝，就已經不是上帝。所以在定義上，上帝是不能
有罪的）
3.有罪的人，無法去到無罪的上帝的天堂去。只要有一點點罪都不行。（如果天堂中
的人可以有罪，那天堂就已經有污染，不叫天堂了）
4.所有犯罪的人都必須被懲處，連一點點罪都必須被懲處（上帝的公義原則：罰惡）
5.在一生中，從小到老，從未犯過任何一件罪，行出完美的善良者，可以上天堂。（
上帝的公義公義原則：賞善）
6.個人的罪不能以自己的善來代償。
7.由於每個人都有罪，所以每個人都要下地獄。沒有任何一個可以靠自己的善行上天
堂。
8.由於上帝恩典，所以上帝成為人，就是耶穌。耶穌是完全無罪的人，也是完全無罪
的神。藉著耶穌的死，使每個信祂的人所有的罪，都被耶穌代... 阅读全帖 |
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c*******7
发帖数: 17225 | 42 黑客：我控制了你的电脑
小白：怎么控制的？
黑客：用木马
小白：……在哪里？我为什么看不见？
黑客：打开你的任务管理器
小白：“我的电脑”里没有啊
黑客：算了，当我什么也没做过
2楼
黑客：我已经控制了你的电脑
小白：哦
黑客：害怕了吧？！嘿嘿
小白：来的正好，帮我杀杀毒吧，最近我的机子毛病很多耶
黑客：……
3楼
小白：你怎么总是在我的电脑里随便进进出出？
黑客：你可以装防火墙
小白：装防火墙，你就不能进入了吗？
黑客：不啊，我只是想增加点趣味性，这样控制你的电脑让我觉得很白吃
5楼
黑客：我又来了！！
小白：你天天进来不觉得很烦吗？
黑客：是很烦，你的机子是我见过的最烂的一台了
小白：不是吧，这可是名牌
黑客：我是说你的机子里除了弱智游戏就只有病毒了
小白：哦，那你看到我的“连连看”了吗？不记得装在哪，找了好久了耶
黑客：……再见
6楼
黑客：嗨！我来了
小白：好几天不见你，被我的防火墙挡住啦？
黑客：哈哈，笑话，上你的机子比我的还容易，不是想我了吧？
小白：我是想请你帮一个忙
黑客：什么事？
小白：你能不能进入电力系统修改一点数据
黑客：……你想干吗！！
小白：求求你，帮我把我家... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 459 | 43 http://book.qq.com/a/20090531/000016.htm
《小团圆》是怎样一部作品? 成"汉奸妻"自供状?
http://book.QQ.com2009年05月31日09:45 文学报 陈辽
张爱玲的遗作《小团圆》，业已由北京十月文艺出版社于今年4月上旬出版。
该书出版后，有人说它是张爱玲“浓缩毕生心血的巅峰杰作”；有人说它是“一部非同
凡响的作品”；有人说它是“伟大的作品”。但是，《小团圆》在台湾、香港出版后，
台湾作家骆以京、袁琼琼、香港作家迈克、美国华裔作家李欧梵等人却都对《小团圆》
持严厉批评态度。曾经读过《张爱玲全集》“不下十几遍”、“写张爱玲的书也出版了
四五本”的大陆学者陶方宣先生，则说张爱玲的《小团圆》，“这一次会像美女作家那
样搞‘身体写作’，不但公开写私情写性欲，还自暴堕胎秘闻，这个女人还是张爱玲吗
？”是耶，非耶？善耶，恶耶？美耶，丑耶？《小团圆》究竟是怎样的一部作品呢？
一
《小团圆》是张爱玲的自传体长篇小说，这是谁也否定不了的。张爱玲的祖父张佩纶，
曾是“清流党”人，痛骂过李鸿章“老糊涂虫”，但李鸿章爱才，却把女儿李菊耦许配
给了他 |
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a*******1
发帖数: 1554 | 44 前面部分是回应changeisgood的，我发现他一点基本的常识也没有，很多问题我省了论
据他就说我没逻辑，根本没法交流；而且他本人非常欠缺逻辑推理能力，好像没法判断
别人的话是对是错，一定要根据别人的名气才能判断似的，总之，难以沟通。
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凯恩斯、马克思哪个按不比哈耶克、米塞斯牛B？再说了，你自己没有逻辑判断能力的
？非要听哪个牛B的人说了什么话才是对的？凯恩斯跟哈耶克吵了这么多年，难道他们
都是对的？按你的说法，“当一个人批评国家主席之前先看看自己有没有当过国家主席
先”，那么这个社会弱势群体如何保护？当官的都为所欲为了。。。
1.按美国的标准，liberal就是left wing，conservative就是right wing，这难道还用
讨论？当然，欧洲的自由主义跟美国的自由主义定义上完全不一样，不予讨论；我们一
直在讨论美国，当然就用美国的标准。你又在用欧洲的自由主义来套，其实自由主义在
欧洲算右翼的，因为他们还有更左的社会民主主义，而且他们的自由... 阅读全帖 |
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v***o
发帖数: 87 | 45 我出生在一個基督教家庭，從小就跟隨父母信耶穌。記得有一次在聚會回家的路上
，我好奇地問父親：「爸爸，耶穌是誰啊？我們為什麼要信他？」」父親看看我笑了笑
，然後一本正經地用手指著天空對我說：「兒子，耶穌是上帝的兒子，上帝因為愛我們
把他賜給我們，為我們釘了十字架，使我們因信他而罪得赦免。不管我們做錯什麼事，
有什麼罪，只要能夠來到主耶穌面前認罪悔改，求他赦免，耶穌都會饒恕我們一切的罪
，賜給我們平安喜樂稱我們是義人，並且將來回來，還要把我們帶進他的永生國度裡。
」聽到父親這樣說，我似懂非懂，就又問到：「那他父親是不是不喜歡他……」沒等我
說完父親就說道：「兒子，你現在還小，有很多事現在給你說了你也不明白，等你長大
了自然就明白了。」那時我雖然很小，却知道了耶穌是上帝的兒子。
長大後隨著看聖經聚會聽講道越來越多，我逐漸知道了十字架的救恩，也明白了許
多的聖經知識。但同時我也越來越困惑，因為我經常聽到講道人說神是創造天地萬物的
獨一真神，這位獨一真神是有聖父，聖子，聖靈三個位格組成的一位神 。也就是說耶
和華是聖父，耶穌是聖子，另外還有聖靈，這三個位格組合在一起稱為獨一的神自己。
為此我心中... 阅读全帖 |
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t**********0
发帖数: 9359 | 46 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: babycandy (甜宝), 信区: Seattle
标 题: 小丫头的倒追（超长精华合集）1.8更新
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 7 15:01:02 2009)
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xiaoyatou (丫头) 于 (Fri Dec 12 13:12:01 2008) 提到:
来西雅图两年多了，常在西版潜水。本来没有意外的话，我还将继续潜下去。这几天读
了p和q的故事，就有种于我心有戚戚焉的感觉，等到左眼那么一点，我才醒悟到那点戚
戚焉的感觉从哪儿来的。可是P姐姐啊，你这哪算纠幔丝喟。∥业棺肪遣?纠结到吐血的苦啊！
西版的同学们，我实在是憋得要受内伤了，请容我诉诉苦。觉得无聊的朋友们请绕过。
我先去倒杯水，慢慢讲。其实我想一股脑儿把苦水吐了，但是我打字慢。。。。。
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xiaoyatou (丫头) 于 (Fri Dec 12 14:06:22 2008) 提到:
认... 阅读全帖 |
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a****a
发帖数: 3479 | 47 三年前的旧文，恰逢K兄远顿，耶兄迷踪，苏波无音。。。转来怀怀旧吧，:-)
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发信人: aihaha (爱哈哈), 信区: Sex
标 题: 寂寞传说--5. 戏水
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 7 09:01:01 2008)
5. 戏水
小和尚抬头看了看峰顶，眼中出现了无限怀念的神色，旁边几人看在眼里，都暗自寻思
，原来，这小和尚也是个重情之人，慢慢的，几个人被小和尚的话语，带入了当年的回
忆中...
“我初来大殿的时候，就认识了一个豪爽的大汉，此人在自己门前种了一种奇特的花，
名叫普西，只是这种花，需要天地精水不断的浇灌才能开，此大汉每日在花前吟诗，期
盼苍天降水，期待普西开花那一天，他也好面对绝色美花，叫一声，‘Yeah! 普西！’
，所以大殿上的人都叫他耶普西. 虽然普西始终没有等到花开的那天，但每日花前吟诗
，却总令人开心一笑，用他自己的话说，是大殿上饥渴的人，日日被他的淫诗所浇灌，
也都能挺立如高山，流水如泉涌，知音只在回眸中。”
“我最喜... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 48 虽然大家日常接触的耶子和穆子们都表现得像轮子一样很爱好和平， 但耶教和穆教的
历史和现实说明它们都暴力嗜血。
耶教在全球传教和移民，有过无数的耶子之间的内战和互屠， 耶子在世界各个角落挑
拨是非， 近百年的９９％的战争都是耶子挑拨或发动的。 美国的耶子还玩９１１，
自己炸自己，令人初看还以为是好莱坞大片的拍摄现场。
耶子比较世俗，喜欢玩毒品，喜欢吃牛肉喝啤酒吃三明治，喜欢拍摄和观看多人性交的
ＡＶ，喜欢同性婚姻，喜欢种草坪打高尔夫球，喜欢住不平顶的纸壳房，喜欢印钱借债
炒股，喜欢玩枪，研制高薪武器找无辜群众练习打靶，喜欢偷窥别人隐私，喜欢挑拨离
间，喜欢投票。
穆子比较死板，喜欢住没门窗的夯土平顶房，喜欢穿长袍把脑袋包起来，喜欢吃羊肉，
不抽烟喝酒吸毒嫖娼不搞同性恋，整天穿着袍子念经，外观跟个模范公民似的，但穆子
之间不同教派互屠非常狠毒，穆子屠非穆子也同样狠毒。
耶教和穆教本是一个教，这两个教本为同门兄弟，两教喜欢互屠，两教都暴力嗜血。
美国的华人听说警察射杀小黑，那个小黑只是抢包香烟没犯死罪，华人都像耶子的三Ｋ
党员一样拍手称快，在中国的正常中国人极少有一听说警察杀人就拍手称快的，... 阅读全帖 |
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b*******y
发帖数: 2048 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
xiaoyatou (丫头) 于 (Fri Dec 12 13:12:01 2008) 提到:
来西雅图两年多了，常在西版潜水。本来没有意外的话，我还将继续潜下去。这几天读
了p和q的故事，就有种于我心有戚戚焉的感觉，等到左眼那么一点，我才醒悟到那点戚
戚焉的感觉从哪儿来的。可是P姐姐啊，你这哪算纠幔丝喟。∥业棺肪遣?纠结到吐血的苦啊！
西版的同学们，我实在是憋得要受内伤了，请容我诉诉苦。觉得无聊的朋友们请绕过。
我先去倒杯水，慢慢讲。其实我想一股脑儿把苦水吐了，但是我打字慢。。。。。
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xiaoyatou (丫头) 于 (Fri Dec 12 14:06:22 2008) 提到:
认识他有一段时间了，他是我闺密的同学，和他们一起出去活动过几次，就认识了。我
这闺密啊，专坏我好事，有一次在外面玩，大家开玩笑地问，丫头是不是还available
。我闺密抢着说，这样的大MNV还能没有男朋友？天哪，我哪有啊！我知道闺密是想替
我挣面子... 阅读全帖 |
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s*l
发帖数: 9421 | 50 12. 《草泥猪进城奇遇记》之冥冥天意
娘俩个就这样躲在天井下追溯着自家的家史，渴望去解开那个一直困扰了全家四代之久
的谜团。牠们仿佛忘记了自己依旧身处困境，忘记了饥渴与疲倦，更对那些悬在头顶上
时不时同频共振的千万只猪蹄充耳不闻、视而不见。
猪妈妈讲起了外太公传奇的一生，讲述他当年是如何与另三位道友一起决定去赵国传教
，后又如何遭遇马匪绑架跟随着马帮爬雪山过草地踏上了死亡之旅，再后来他们如何密
谋逃脱而只有他幸存了下来。即便这样，他仍然没有放弃自己的信仰，走街串乡继续传
播福音，这才有了牠后来遇到了快断气的小猪的姥姥，仅用了两个窝头就换回了一条小
命。
“我太公太不容易了，姥姥也真是太幸运了，可太公牠为啥最后没有留在赵国完
成他的
使命？” 小猪好奇地问道。
“你太公其实也想，只是后来神对他说赵国要变天了，叫他赶紧离开那里。&
rdquo; 小猪妈
双手一摊做出无可奈何状。
“神先是叫牠来，后又让牠走。娘，太公有没有告诉你神到底是怎么启示他的？&
rdquo; 小
猪被好奇心驱使着追问着，牠特别想知道那个秘密。
“点豆腐! ... 阅读全帖 |
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