由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 小茅屋
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1
来自主题: Military版 - 法国那种小面包才好吃
步入法国的城市,一家家面包铺随即映入眼帘,衣着整洁的店员满脸笑容,彬彬有
礼地接待着八方的来客。法国人有边走边吃的习惯,儿童上学也喜欢手拿长面包,大口
大口地啃食。有时,他们把面包当棍棒,追逐捅打,别具情趣。
边远乡村也不例外,不管是小旅店还是大餐馆,只要你择桌一坐,伶俐的服务员就会立
即上来,给你恭恭敬敬地献上一篓白白的面包。此时,你只管慢慢地坐食你那甜滋滋的
面包,无须顾忌没人给你拿酒送菜了。
法国的餐馆无论大小,一般都设有面包房。店堂与面包房相跑很近,有时只有一板之隔
,图的是递送方便。
在法国买面包要自带盛器,因为面包裸露,很少是有包装的,小孩买面包最有趣,他们
将长长的面包一只只塞进敞开的茄克衫,若无其事地雀跃着送回家去。
种类
编辑
棍子面包(la baguette): 一般一根250克。最适合做三明治,过程有些象我们夹馒头
,从中间纵向将面包剖开,然后就看各人口味了。最简单的就是抹上黄油,铺几片火腿
肉。想精致一些的,会先铺上翠绿的碎沙拉叶,加上猪肉、鸡肉或是冷鱼,几片黄白相
间硬鸡蛋,最后还有鲜红欲滴的番茄点缀,看了就让人食指大动。
面包(pain),在很多地区也管它叫... 阅读全帖
H******7
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2
来自主题: Joke版 - 七千万个励志小故事
今天先发前二十个
小故事一、用人之道
去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑
口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。
弥乐佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理
账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,
搞得人越来越少,最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥乐佛负责
公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严
格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。
其实在用人大师的眼里,没有废人,正如武功高手,不需名贵宝剑,摘花飞叶即可
伤人,关键看如何运用。
小故事二、所长无用
有个鲁国人擅长编草鞋,他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说:“你
到越国去,一定会贫穷的。”“为什么?”“草鞋,是用来穿着走路的,但越国人习惯
于赤足走路;白绢,是用来做帽子的,但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处,到用
不到你的地方去,这样,要使自己不贫穷,... 阅读全帖
t*********0
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3
来自主题: gardening版 - 鸡冻啊,俺地第一朵小铁
你家女王地五星级酒店俺看来看去,弄不了就放弃了。所以就让它们住在简陋的小茅屋
里:)谢谢A大的包子!
c***s
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4
沙哈伯普尔是一个景色美丽的小村子
“贱民”萨拉和他的孩子们。
英记者体验印度“贱民”生活
英国《经济学人》杂志特派记者詹姆斯&#·阿斯蒂尔日前深入印度恒河平原上的一个小村庄,与村里的“贱民”同吃同住,亲身体验低级种姓近乎原始的传统生活方式。“贱民”深受印度根深蒂固的种姓制度之害。
五分之一划归“贱民” 种姓制度废而不除
故事发生在印度北方邦东部地区一个名叫沙哈伯普尔的小村庄。“内战”了一夜之后,萨拉&#·帕拉萨德土坯茅屋四周的流浪野狗终于渐渐恢复了平静。现在时间才凌晨5点。萨拉躺在茅屋外支起的一张轻便床上,透过惺忪的睡眼,头顶的树枝影影绰绰。一只笨拙的乌鸦醒来了,发出一声声哀鸣,在枝丫间跳来跳去,弄得枝叶沙沙作响。萨拉从轻便床上爬了起来,在十多只蜷曲着身子睡觉的野狗之间穿行,忙碌的一天就这样开始了……
为了养家糊口, 45岁的萨拉做着两份营生。因此,他每天不得不一大早就起床,匆匆赶往沙哈伯普尔集市上的修鞋摊。集市上林立着大约30家店铺,街道上车水马龙,人来人往。萨拉因此得了个“修鞋匠”的绰号。他的另一份工作则是剥死牛死羊的皮。每天,他都会蹬着脚踏三轮车拉来动物尸体,将皮剥下来,然后把尸... 阅读全帖
s****n
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5
编者按:英国《经济学人》杂志特派记者詹姆斯?阿斯蒂尔日前深入印度恒河平原上的
一个小村庄,与村里的“贱民”同吃同住,亲身体验低级种姓近乎原始的传统生活方式
。“贱民”深受印度根深蒂固的种姓制度之害。Mitbbs.com


五分之一划归“贱民” 种姓制度废而不除Mitbbs.com
故事发生在印度北方邦东部地区一个名叫沙哈伯普尔的小村庄。“内战”了一夜之后,
萨拉?帕拉萨德土坯茅屋四周的流浪野狗终于渐渐恢复了平静。现在时间才凌晨 5点。
萨拉躺在茅屋外支起的一张轻便床上,透过惺忪的睡眼,头顶的树枝影影绰绰。一只笨
拙的乌鸦醒来了,发出一声声哀鸣,在枝丫间跳来跳去,弄得枝叶沙沙作响。萨拉从轻
便床上爬了起来,在十多只蜷曲着身子睡觉的野狗之间穿行,忙碌的一天就这样开始了
……Mitbbs.com
为了养家糊口,45岁的萨拉做着两份营生。因此,他每天不得不一大早就起床,匆匆赶
往沙哈伯普尔集市上的修鞋摊。集市上林立着大约30家店铺,街道上车水马龙,人来人
往。萨拉因此得了个“修鞋匠”的绰号。他的另一份工作则是剥死牛死羊的皮。每天,
他都会蹬着脚踏三轮车拉来动物尸体... 阅读全帖
w*********g
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6
英记者体验印度“贱民”生活 几把米就可以占有低种姓女子
环球时报特约记者李雪报道,英国《经济学人》杂志特派记者詹姆斯?阿斯蒂尔日
前深入印度恒河平原上的一个小村庄,与村里的“贱民”同吃同住,亲身体验低级种姓
近乎原始的传统生活方式。“贱民”深受印度根深蒂固的种姓制度之害。
五分之一划归“贱民” 种姓制度废而不除
故事发生在印度北方邦东部地区一个名叫沙哈伯普尔的小村庄。“内战”了一夜之
后,萨拉?帕拉萨德土坯茅屋四周的流浪野狗终于渐渐恢复了平静。现在时间才凌晨5点
。萨拉躺在茅屋外支起的一张轻便床上,透过惺忪的睡眼,头顶的树枝影影绰绰。一只
笨拙的乌鸦醒来了,发出一声声哀鸣,在枝丫间跳来跳去,弄得枝叶沙沙作响。萨拉从
轻便床上爬了起来,在十多只蜷曲着身子睡觉的野狗之间穿行,忙碌的一天就这样开始
了……
为了养家糊口,45岁的萨拉做着两份营生。因此,他每天不得不一大早就起床,匆
匆赶往沙哈伯普尔集市上的修鞋摊。集市上林立着大约30家店铺,街道上车水马龙,人
来人往。萨拉因此得了个“修鞋匠”的绰号。他的另一份工作则是剥死牛死羊的皮。每
天,他都会蹬着脚踏三轮车拉来动物尸体,将皮剥下来,然后把... 阅读全帖
p********7
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来自主题: Military版 - 印度贱民的生活
英记者体验印度“贱民”生活
环球时报特约记者李雪报道,英国《经济学人》杂志特派记者詹姆斯•阿斯
蒂尔日前深入印度恒河平原上的一个小村庄,与村里的“贱民”同吃同住,亲身体验低
级种姓近乎原始的传统生活方式。“贱民”深受印度根深蒂固的种姓制度之害。
五分之一划归“贱民” 种姓制度废而不除
故事发生在印度北方邦东部地区一个名叫沙哈伯普尔的小村庄。“内战”了一夜之
后,萨拉•帕拉萨德土坯茅屋四周的流浪野狗终于渐渐恢复了平静。现在时间才
凌晨5点。萨拉躺在茅屋外支起的一张轻便床上,透过惺忪的睡眼,头顶的树枝影影绰
绰。一只笨拙的乌鸦醒来了,发出一声声哀鸣,在枝丫间跳来跳去,弄得枝叶沙沙作响
。萨拉从轻便床上爬了起来,在十多只蜷曲着身子睡觉的野狗之间穿行,忙碌的一天就
这样开始了……
为了养家糊口,45岁的萨拉做着两份营生。因此,他每天不得不一大早就起床,匆
匆赶往沙哈伯普尔集市上的修鞋摊。集市上林立着大约30家店铺,街道上车水马龙,人
来人往。萨拉因此得了个“修鞋匠”的绰号。他的另一份工作则是剥死牛死羊的皮。每
天,他都会蹬着脚踏三轮车拉来动物尸体,将皮剥下来,然后把尸骸... 阅读全帖
q****n
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下面的故事,应该是广为人知了。其实从中可以悟出很多道理来,不仅仅是咒语的发音
是否需要绝对准确。我看关键还是意念。
另外,就是许多人读经这么多,以为自己懂很多,自己学的就是正法,别人的如果不同
意自己的观点,就是歪法乃至邪法。这些人的修行比得上这些不太识字只知念几句佛号
咒语的老婆婆吗?这些人中有人也许会说,这老婆婆有光,这算什么?我们又不求神通
,我们求的是解脱。无言。呵呵。
----------------
摘自:
在一个荒僻的山区,独居着一位老婆婆,她的丈夫和儿子都过世了,独自住在小茅屋里
以糌粑为食。
这位老婆婆由于境遇坎坷,觉得自己的罪业深重,就到处向人求教忏悔罪业的方法,有
一天遇见一位路过的人教她念观世音菩萨的六字大明咒“嗡嘛呢叭咪吽”(om mani
padme hom),就可以忏悔罪业,结果她在回家的路上把咒语记错了,念成“嗡嘛呢叭咪
牛”,牛和吽的音当然相差很远了。
老婆婆为激励自己精勤念咒,准备了两个大碗,一碗放满黄豆,一碗空着,每念一句咒
语就把一粒黄豆放到空碗里去,这样循环往复,从不停止地念了三十几年,到后来,她
不必再用手拿,黄豆就会自动从这个碗跳跃到另一个... 阅读全帖
w*******r
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9
来自主题: gardening版 - 梨花和苹果花
种的一颗亚洲梨终于见到了两个白色的花苞,估计这一两天就能开花了。
被我剪枝剪得不成样的苹果树也开了两三朵并蒂的花苞,隐约粉红色的
样子,很可爱。
忽然想起“一树梨花压海棠”的句子,海棠花没有见到过,也许见到了也不
认识,但是我觉得海棠应该是俗艳大红的颜色,梨花应该是小小的洁白的。
以前看到这句诗,总很萎缩地以为里面隐含了不健康的意思,譬如霸王硬
上弓之类的。
看到了我的满树白雪覆盖般蔚然壮观的李子花,不用等梨花开放我也知道,
一定也是一片香雪海,美丽更胜海棠花吧。到时候后院里招蜂引牒,狂蜂
浪蝶的,应该很有意思吧。呵呵。
以前小学还是中学有过一片课文叫驿路梨花的。贴在下面,有兴趣的同学
再看看吧。
《驿路梨花》 彭荆风
山,好大的山啊!起伏的青山一座挨一座,延伸到远方,消失在迷茫的暮色中。
这是哀牢山南段的最高处。这么陡峭的山,这么茂密的树林,走上一天,路上也难
得遇见几个
人。夕阳西下,我们有点着急了,今夜要是赶不到山那边的太阳寨,只有在这深山中露
宿了。
同行老余是在边境地区生活过多年的人。正走着,他突然指着前面叫了起来:“看
,梨花!”
白色梨花开满枝头,多么美丽的一片梨树林啊!... 阅读全帖
w***n
发帖数: 9040
10
来自主题: Running版 - Born to Run天生就会跑1-10章
好文要共享,Born to Run中文版1-10章。
中文版、英文版、kindle版我都买了,大家喜欢请支持正版:
http://www.amazon.com/Born-Run-Hidden-Superathletes-Greatest/dp
天生就会跑
Born to Run
克里斯多福.麦杜格 Christopher McDougall 着
王亦窍 译
善行无辙迹
——老子,《道德经》
第 一 章
孤独才能与鬼魂同居。
——安.麦可斯,《即兴篇章》(Anne Michaels, Fugitive Pieces)
这几天以来,我一直在墨西哥的西马德雷山区寻找一个神出鬼没的人,他的名字叫「卡
巴洛.布朗柯」,直译就是「白马」。我的追寻终于有了成果,在一个最意料之外的地
方遇上了他:不是在传闻中他经常出没的荒野深处,而是在灰扑扑的沙漠小镇,一间老
旧旅馆昏暗的大厅里。
「没错,」柜台接待人员用西班牙语边说边点头:「白马卡巴洛在这里。」
「真的吗?」不知道已经有多少次,我在其他很多古怪的地点听别人说我「刚与他擦身
而过」。
我甚至开始怀疑,也许白马这个人只不过是传说,是本地人自己编造... 阅读全帖
S*******n
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11
来自主题: LoveNLust版 - 神女外外传(31)人闲桂花落
第31章 人闲桂花落
余则成没想到苏飞霞要自己帮阿碧做神女宫宫主,还没等回话,却见阿碧又从前面探进
头来,噘着嘴嚷道:"师叔,我才不要嫁他。"余则成哭笑不得,却听苏飞霞笑道:"小孩
子,别乱说,专心赶路。"阿碧哼了一声,又缩回去了。
苏飞霞又对余则成说道:"现在你知道我为何要救你了吧?我们发现你的时候,你已经被
水冲出很远,因此我们现在正在赶回神女宫。如果我所料不差,我们应该还能赶上群英
会。无论这个会是真是假,既然你说姽婳已经答应主持这个会,那么你就有比武的机会
。到了神女宫以后,我就无法再陪你,希望你能凭借自己的力量过关,赢得比武的机会
。到时候我会安排阿碧和你比武的。你如果完成我的心愿,那么我也保证你能得到你想
要的东西。"
余则成知道此刻说什么也没有用了,只得答应。苏飞霞微微一笑道:"你现在还是运功养
身吧。"说着自己也闭目入定起来。二人在车厢里对面无语,只听到急促的马蹄和阿碧不
时的娇喝之声。
余则成心中却如翻江倒海一般,根本无法平静。本来只是遵照师傅嘱托,要去神女宫获
取归魂剑法,来救自己的性命,不料事到如今,连神女宫的门还没摸到,已经卷入了如
此多的是非中。余则成正在胡思... 阅读全帖
x*****i
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12
来自主题: Family版 - 心安茅屋稳,性定菜根香 [zz]
《明心宝鉴》里有一段话:心安茅屋稳,性定菜根香。世事静方见,人情淡始长。
心若不安,人就永远不会有“稳”的感觉;而心中的欲望太强,就永远无法过那种即使
咀嚼菜根也能津津有味的生活。只有心安性定的人,才能安心于朴素宁静的生活,才能
充分享受平和简静的潇洒从容。
身要安,性要定,当然首要心安。“天听寂无音,苍苍何处寻?非高亦非远,都只
在人心”。心安定了,个性就安定了,个性安定了,身也就安稳了。一个人身心都在稳
定安适得状态下,就会住茅屋都觉得妥当,粗茶淡饭也甘之如饴。
喧嚣的社会里,人心多处于浮躁之中。碰到芝麻绿豆大的事情就自乱阵脚,慌乱愤
怒怀疑等等情绪,就足以让人茶饭无心,食不知味,即使山珍海味当前,还是食难下咽
,哪里还吃得出饭菜香?只因心不安定,很多人住的是华屋,出入有名车代步,但终日
烦躁苦恼,豪华的房子对他来说反而象个牢笼,根本无法享受安稳的生活。
或许,可以用不同的角度来看待这个说法:“住茅屋便身安稳,菜根香让人性安定
。”人类文明进化到如今,许多人已经开始反思并尝试,如何在过度开发的环境中,再
度返璞归真回归自然。
古哲贤士在仕途中极度疲惫和厌倦后,往往会选择清闲的隐居,... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
13
文章来源:多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出,用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是,评头论足别人时,却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点;使出的杀人武器,却成了自杀性的武器,对别人毫毛未损,对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节,变成他变本加厉、推销谬论的商机,
竟然大言不惭地叫嚣:“没有一个人敢和我对辩,印顺等人不敢和我对辩,藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇,才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作,不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上,但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做,在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话:“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分,密宗是显宗理论的进一步升华,走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有,逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖
S*********4
发帖数: 5125
14
长篇:中国人的特质和中华文明的政治智慧
楼主:空调很凉 时间:2014-05-04 15:02:00 点击:57164 回复:1319
上页 1 2 3 4 … 14 下页 到页
引子
楼主在前面那个长篇大论《漫谈素质和民主:英国在香港埋下的地雷开始发作了》
里面痛快淋漓地指出证明香港人的西方价值观的来源和素质评价标准;同时也把他们惯
用的思维和语言,什么普选、民主、自由、选票.....等等扒得体无完肤,让大陆同胞
们清楚那些香蕉人价值观中的天真与肤浅,以及愚蠢。
当然,楼主承认,在那篇文章中可能是有些话比较犀利,甚至有偏激之嫌,不过楼
主觉得太四平八稳的文章往往没有看头,因为太考虑平衡和面面俱到,却往往容易偏离
真正的方向,观点也变得毫无操作价值和实用价值。
如果不是这段时间因为那个童尿事件,以及从香港回归到今天闹出的各种层出不穷
的政治闹剧和大量刺激攻击大陆人的事件,在加上在天涯论坛香港版看了半个月香港人
的发言把楼主给刺激大了,前面两篇长文章我都根本不可能写出来,因为没有驱动力。
楼主的这篇更长的作品,其实也应该说是拜他们所赐。所以,在楼主的这几篇文章里面
肯定会时不时打脸港灿... 阅读全帖
l******o
发帖数: 412
15
湿儿出了麦田,进入早上经过的树林。早上是逃命,慌不择路。现在虽然还随时有被抓
住的危险,但是危险总是离得比较远。湿儿得以略显悠闲地在林中晃荡。但见林中青草
郁郁葱葱,一簇簇不知名的小花散布于草丛间。湿儿顺手摘了一朵紫色的花戴在耳畔的
发梢上。然后寻了一汪清水欣赏起自己的容颜来。
湿儿见水中自己的倒影头发凌乱,鼻子上还有脏东西,小脸一下就红了。她心想,千万
别让华克大哥讨厌我。当下暂缓找东西填肚子,而是在水边仔细地打扮起自己来。她以
指做梳,把头发梳得整整齐齐,脸也洗得干干净净,直到自己满意了,方才转身去找吃
的。
转过一个小山坡,发现一只野鸡。湿儿大喜,悄悄靠近,将一块石头掷了过去,野鸡应
声栽倒在地。湿儿得意非常。东方大侠的暗器可不是好躲的,哈哈。提了野鸡赶紧往回
赶。
到了小屋,华克之还在练功。湿儿也不打搅他,自个儿去烤野鸡。说来也怪,野鸡这东
西,在火上一烤就香喷喷地直冒味道。华克之再也顾不上练功,过来陪湿儿一起烤。二
人边烤边流口水。等不及烤熟,二人便已动上了嘴。湿儿先撕一块下来自己吃两口,然
后打赏给叫花子华克之。到烤熟的时候,二人也正好将整只鸡吃了个一干二净。二人对
望一眼... 阅读全帖
l******o
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湿儿出了麦田,进入早上经过的树林。早上是逃命,慌不择路。现在虽然还随时有被抓
住的危险,但是危险总是离得比较远。湿儿得以略显悠闲地在林中晃荡。但见林中青草
郁郁葱葱,一簇簇不知名的小花散布于草丛间。湿儿顺手摘了一朵紫色的花戴在耳畔的
发梢上。然后寻了一汪清水欣赏起自己的容颜来。
湿儿见水中自己的倒影头发凌乱,鼻子上还有脏东西,小脸一下就红了。她心想,千万
别让华克大哥讨厌我。当下暂缓找东西填肚子,而是在水边仔细地打扮起自己来。她以
指做梳,把头发梳得整整齐齐,脸也洗得干干净净,直到自己满意了,方才转身去找吃
的。
转过一个小山坡,发现一只野鸡。湿儿大喜,悄悄靠近,将一块石头掷了过去,野鸡应
声栽倒在地。湿儿得意非常。东方大侠的暗器可不是好躲的,哈哈。提了野鸡赶紧往回
赶。
到了小屋,华克之还在练功。湿儿也不打搅他,自个儿去烤野鸡。说来也怪,野鸡这东
西,在火上一烤就香喷喷地直冒味道。华克之再也顾不上练功,过来陪湿儿一起烤。二
人边烤边流口水。等不及烤熟,二人便已动上了嘴。湿儿先撕一块下来自己吃两口,然
后打赏给叫花子华克之。到烤熟的时候,二人也正好将整只鸡吃了个一干二净。二人对
望一眼... 阅读全帖

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2019-12-27 12:08:12
来源:《炎黄春秋》(2013年第11期) 作者:吴之理
摘要
只觉得对不起中外科学家,让他们都签了名。也许我还是太天真,因为他们可能知道真
相,但服从政治斗争需要。如是这样倒罢了,如不是这样,他们是受我们骗了。
朝鲜战争停战距今(1997年)已44年(本文写于1997年——编者注),至于1952年轰
动全世界,美帝国主义有口难辩的细菌战的真相如何?
答案是一场虚惊。
当年党中央是确实(至少开始的时候)认为美军是进行了细菌战,我们动员了全军和
全国,花了大量人力和物力进行反细菌战运动,美帝国主义也是一时臭名扫地,原驻朝
美军司令李奇微,1952年末调任欧洲盟军司令,到达机场时,群众骂他是瘟神,一时下
不了台。他说凭上帝之名发誓,美军没有进行细菌战,才让他走。
事件的缘起是冬季的雪地上出现大量苍蝇和跳蚤。后来知道是雪蚤,不是人蚤,朝
鲜语称oguli,是冬季雪地自然现象。雪蚤是弹尾目(Collembola)黑跳虫属(
Isotomapalustris)。我东北也有雪蚤的报告及那时我们以为雪地上不可能有苍蝇和跳
蚤,加上外国报纸报道日本细菌战犯石井来朝... 阅读全帖
q***1
发帖数: 219
18
来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
第十二卷 黯然销魂者,唯别而已矣
小舟在东海之滨靠了岸。
此地便是当日无双等人出海到无欲城的渔村。天气又和暖了一些,很快就要到阳春
三月了。
一个身着粗布衣裙的女子站在岸边,正在补一张破了的渔网。
众人上岸之时,那女子回头看了一眼,念珠儿眼尖,失声叫道:“是琼莲姐姐!”
琼莲脸色一变,转身欲去,玳瑁颤巍巍地叫住她:“琼莲,快来拜见宗主。”
琼莲低着头走过来,跪下道:“请婆婆恕罪。”
玳瑁叹了口气:“宗主都原谅你了,我又怎么还会怪你呢?还不快快拜谢宗主。”
琼莲抬头看见复活的璎珞与无双居然站在一起,脸上不由地现出惊异之色,她连忙
叩谢道:“原来宗主已经复活了,真是可喜可贺。”
璎珞微微一笑,“请起吧!”
琼莲站起身,只见一个男子从不远处的一所茅屋中走出来,一边走一边道:“娘子
,渔网补好了吗?”
那男子正是张羽,他已经换去了书生的衣服,身上亦穿着粗布衣裤,除了脸色尚显
柔弱以外,俨然是一个渔夫了。他一眼见到众人,也是脸色一变,连忙将琼莲拉到身后
,大声道:“婆婆,你不要再难为琼莲了,要怪就怪我吧!”
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s***4
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19
来自主题: Travel版 - Cancun 游记
概述
始于大约四十年前,按照Miami的模式兴建了Cancun旅游区 。因而Cancun的整体面貌与
Miami相仿,各项旅游服务、软硬件配套齐全。当然相应的价格也与美国相当,没有发
展中国家的优势。依托宜人的气候及滨海的自然条件,加上玛雅文明遗址的文化元素,
构成了Cancan旅游的主要卖点。Cancun的游客来自美国、拉美及全球各地,是美国高中
生春假最受欢迎的去处。
行程
定在了元旦之后出行,避开圣诞假期高峰,这样机票、旅馆都能便宜些。去回各占了两
天时间。中间四天游览。如果有美国有效签证,去墨西哥不用签证。在墨西哥入境时十
分顺利,也没有排队。但是,回美国从Houston入关时足足等了一个半小时,看见有不
少旅客都误了机,所以要留够转机时间。
货币
建议多带美金cash,几乎能支付除公交车、超市外的所有费用。当地大部分旅游项目、
参馆能用Credit card,但是1. 汇率较差。2. 可能要收到高达5%的手续费。对于peso,
如果有BOA的Debit card,可从当地的Santander银行ATM取Peso,汇率最好,但是也有
3%手续费(虽然ATM机当时显示手续费为0,... 阅读全帖

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20
希腊神话中天神考察人间善恶的故事
话说在很久以前,古希腊神话中的宙斯神与赫耳墨斯神变化成了俩个流浪者的模样,到
人间考查善恶,一天晚上他们来到了一个村子里。宙斯神就让赫耳墨斯神去叫门,赫耳
墨斯神跑上前去,敲起了村口一户人家的大门,这一家看起来就是个富户。可门打开后
,这户人家一看原来是流浪者在敲门,于是不仅拒绝他们进屋还放出恶狗来咬他们。
两位神灵见了村里人如此凶恶的态度后,依然希望能教化这里的人。于是他们又敲了许
多人家的门,希望能歇歇脚,讨点食物。可门一打开,一看他们流浪要饭的模样,还没
等他们张口呢,村里人便“啪”的一声闭上了大门。一路上每一家都如此,最后他们来
到一间简陋的小茅屋前。
这间小茅屋是这个村里最后一所他们还没有敲门的房子。这间茅房里住着鲍西丝和她的
老伴费莱蒙,老俩口虽一贫如洗,却也乐天知足,与世无争。他们以享受的态度经历了
生活中的种种挫折磨难,从来没有埋怨过谁,并总是对神灵充满了感激。当俩位变化成
流浪者模样的神来到他们家时,老俩口的态度与其他村里人完全不一样。这对老夫妇满
怀喜悦,笑逐颜开。他们将二神视为稀客,并立刻开始为他们准备晚餐。他们点燃火,
拿来一颗... 阅读全帖
s*****o
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21
在男女受外界的诱惑和内心的躁动的时下,在传统道德观念受到强烈冲击的背景中,
“外遇”几乎成了每个家庭、每个人都必须面对和防范的一件事情。深爱的人出轨的行
为无异于一次感情的大地震,长久以来建立的爱与信任可能在一次一夜 情或一段婚外
的邂逅后“土崩瓦解”。外遇,或者叫婚姻出轨其实是把双刃剑。天生多情的男人,总
爱去采路边的野花;水性杨花的女人,也总希望婚姻之外那个高大帅气的白马王子出现
……男人容易见异思迁,男人的外遇总是在不断地发生,不过,在有子女的情况下,绝
大多数丈夫的外遇在过了一段时间以后就会变得风平浪静。在这方面,丈夫对子女的思
念和对家庭的热爱出人意料地执著。即使离家出走去和其他的女性同居,重返家庭的比
例仍然很高。外遇也会很快的结束。而妻子出现外遇时,在精神上和肉体上和丈夫都存
在着很大的差异,女人外遇,一定是那个“慕然回首,那人却在灯火阑珊处”的惊喜!
一旦离家出走,就很难再次回头。
提到外遇这个词,总觉得与《围城》有种莫名的联系——城内的人,因为外遇,精神的
也好,肉体的也罢,总想出去;而城外的人,进入城内后又能呆多久呢?其实,无论是
夫妻还是恋爱男女,当外遇袭来,无疑... 阅读全帖
x*****i
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22
来自主题: Travel版 - Cancun 坎昆攻略 (2)
Cancun downtown
过边检海关都很方便, 不需要赘述. 到达酒店以后需要处理的2件事:
1. 换钱: 根据前人经验, 在酒店换比索的汇率(1:13左右)会略高于在机场换. 零花(公车, 快餐)的话按每
人100-200比索/天换比较合适, 如果计划中有大的消费比如正餐或购物, 则自行多换. 酒店区几乎所有店都
收美圆和跨国信用卡所以即便比索不够用也不用担心. 不过根据我的后面经历, 通常付比索比美圆划算, 因为
很多的店里如果收美圆就按1:10比索来收, 显然不是很划算. 用信用卡则更亏因为大多数信用卡有国际交易
费.
2. 地图: 可以在酒店的Concierge那里可以拿到免费的Cancun地图. 如果你有带墨西哥地图的GPS也最好
拿一张印刷的地图. 有时候看印刷地图就是比GPS方便. 而且有些信息GPS上还真不见得有, 或者很难找到.
比如说印刷的地图上标有所有酒店位置和名字, 坐公车的时候一看就知道到哪儿了. 说到这里不得不骂一下
AT&T这个犯贱的垃圾公司, 国际数据漫游费是20刀/M. 跟抢钱差不多. 我的Android phone在整个旅行中
几乎退化成了一个... 阅读全帖
J*******g
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23
【 以下文字转载自 Gowest 讨论区 】
发信人: sanmubo (), 信区: Gowest
标 题: 外遇,恰似一只扣着的“空碗”?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 29 22:48:22 2015, 美东)
在男女受外界的诱惑和内心的躁动的时下,在传统道德观念受到强烈冲击的背景中,
“外遇”几乎成了每个家庭、每个人都必须面对和防范的一件事情。深爱的人出轨的行
为无异于一次感情的大地震,长久以来建立的爱与信任可能在一次一夜 情或一段婚外
的邂逅后“土崩瓦解”。外遇,或者叫婚姻出轨其实是把双刃剑。天生多情的男人,总
爱去采路边的野花;水性杨花的女人,也总希望婚姻之外那个高大帅气的白马王子出现
……男人容易见异思迁,男人的外遇总是在不断地发生,不过,在有子女的情况下,绝
大多数丈夫的外遇在过了一段时间以后就会变得风平浪静。在这方面,丈夫对子女的思
念和对家庭的热爱出人意料地执著。即使离家出走去和其他的女性同居,重返家庭的比
例仍然很高。外遇也会很快的结束。而妻子出现外遇时,在精神上和肉体上和丈夫都存
在着很大的差异,女人外遇,一定是那个“慕然回首,那人却在灯火阑... 阅读全帖
H**7
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24
大部分都到了吧?好,黄局长来把门,只准进不准出!交了文化局作业的每人发一摞情
报局文化局联合发行的黄草纸,凭黄草纸可享受小茅屋特殊服务;没交作业的服从分配
去小茅屋当服务员。笼子山庄保卫处(印)
g*******0
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25
来自主题: Military版 - 毛轮说谎又被抓了现行(2)
我操:
彭德怀写信之前没有调查研究?
毛轮菊花里的谎言就像呼吸一样自然?
--------
谷撒地,禾叶枯,青壮炼铁去,收禾妇与姑,来年日子怎么过?我为人民鼓与呼。
--------
老红军警告彭德怀:浮夸风不刹车 老百姓要造反

1958年12月,党的八届六中全会闭幕后,中共中央政治局委员、国防部部长彭德怀于21
日上午从长沙来到平江。陪同他前来的有湖南省委书记谭余保、省军区副司令员何能彬
等人。
离开30年了,平江有哪些变化?人民还有哪些要求?确切地说,在这“大跃进”的年头
,平江的父老兄弟心里到底是怎样想的?有哪些经验和问题?彭德怀这次回平江,就是
想通过调查访问,了解真实的一手材料。
“共产主义是干出来的,不是吹出来的”
这天,县委书记王效良给他准备了几个简单的平江菜——干笋、火焙鱼、冬苋菜,外加
一碗豆腐汤,彭德怀吃得很满意。
饭后,彭德怀听县委汇报。他认真地记下了一些数据,并单刀直入地问:“老王,今年
亩产多少?”
王效良老实回答:“部分高产田亩产800来斤。”
彭德怀十分惊讶:“最高的才800?”
王效良回答:“只有800。”
彭德怀... 阅读全帖
T*P
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26
来自主题: Travel版 - Cancun 坎昆攻略 (2)
哈,我是不是第一个re的? 图文并茂很赞!

Cancun downtown
过边检海关都很方便, 不需要赘述. 到达酒店以后需要处理的2件事:
1. 换钱: 根据前人经验, 在酒店换比索的汇率(1:13左右)会略高于在机场换. 零花(公
车, 快餐)的话按每人100-200比索/天换比较合适, 如果计划中有大的消费比如正餐或
购物, 则自行多换. 酒店区几乎所有店都收美圆和跨国信用卡所以即便比索不够用也不
用担心. 不过根据我的后面经历, 通常付比索比美圆划算, 因为很多的店里如果收美圆
就按1:10比索来收, 显然不是很划算. 用信用卡则更亏因为大多数信用卡有国际交易费.
2. 地图: 可以在酒店的Concierge那里可以拿到免费的Cancun地图. 如果你有带墨西哥
地图的GPS也最好拿一张印刷的地图. 有时候看印刷地图就是比GPS方便. 而且有些信息
GPS上还真不见得有, 或者很难找到. 比如说印刷的地图上标有所有酒店位置和名字,
坐公车的时候一看就知道到哪儿了. 说到这里不得不骂一下AT&T这个犯贱的垃圾公司,
国际数据漫游费是20刀/M. 跟抢钱差不多. 我的Andro... 阅读全帖
s********y
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27
来自主题: GenderEquality版 - 爱,创造出力量。唯有真爱永留心间。
一、用人之道
去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑
脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。弥乐
佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务
,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得
人越来越少,最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥乐佛负责公关
,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严格把
关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。其实在用人大师的眼里,没有废人
,正如武功高手,不需名贵宝剑,摘花飞叶即可伤人,关键看如何运用。
二、鹦鹉
一个人去买鹦鹉,看到一只鹦鹉前标:此鹦鹉会两门语言,售价二百元。
另一只鹦鹉前则标道:此鹦鹉会四门语言,售价四百元。
该买哪只呢?两只都毛色光鲜,非常灵活可爱。这人转啊转,拿不定主意。
结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉,毛色暗淡散乱,标价八百元。
这人赶紧将老板叫来:这只鹦鹉是不是会说八门语言?
店主说:不。
这人奇怪了:那为什么又老又... 阅读全帖
g***e
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28
☆─────────────────────────────────────☆
li08081 (费城游子6区) 于 (Thu May 16 21:51:51 2013, 美东) 提到:
这些年回国次数不算少了,每次回国都感到变化大大的。弟弟妹妹们已经换了三次新房
子,房子越换越大,环境越换越好,过去的农田都变成了道路和高楼。以前上街是步行
,买了东西加往返只一个多小时,后来得骑自行车,再后来外出购物得打的,路费5块
钱,现在离城更远得12快钱了,就是买个酱油也得乘车。弟弟妹妹家都是两辆轿车,家
家都有钟点工做家务,比咱在美国过得更滋润。只是空气污染比较糟糕,外环境还是比
较拥挤,毕竟中国人太多了。
看看俺妹妹新搬的小区外面和小区里面,小弟弟的新房子也买在这个小区,在妹妹的前
排,目前正在装修中。
小区外面的公路
小区外面的绿化带
小区里面
共大家钓鱼用的木桥,有点水就显得有灵性
小区的运动场所,有好几个
小区的桥
小区的亭子
假山流水
过去我们说“经济基础决定上层建筑",“物质文明决定精神文明”。可是,当人们都有
钱了,才发现这并不一定正确!因为人太贪婪了!看看这小区,差不... 阅读全帖
A*******1
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29
来自主题: TrustInJesus版 - 阿吉雅:一个真实的故事
一个很感人的见证,可能很多人已经看过。看了几次,每次看都很感动。
那是在1921年。一对叫大卫·弗拉德和斯蔚夫妇(David and Svea Flood),带着他们
两岁的儿子从瑞典来到非洲的心脏,当时还称作比属刚果的地方。他们遇见了同样来自
北欧斯堪迪纳维亚地区(Scandinavian)的亚埃瑞克森夫妇(Ericksons)。他们四人
一同寻求神的旨意。那是温柔、奉献和牺牲的年代,他们感到主要带领他们从一个宣教
中心出去,将福音传至边远地区。这是在信心里迈出的巨大一步。
他们来到一个名叫恩道乐拉(N'dolera)的村庄,可是遭到了酋长的断然拒绝,不
准许他们进入他的领地,害怕他们的到来使人们远离本地自己的神。两对夫妇选择在半
里之外的山坡上盖起了一间小茅屋。
他们为属灵的突破而祈求,但是却一无所获。唯一与他们有接触的是一个小男孩,
他获准一周两次卖鸡和鸡蛋给他们。身高只有四英尺八英寸的小个女子斯蔚·弗拉德(
Svea Flood)心想,既然她只能和这一个非洲人交谈,她就要把他领向基督。事实上,
她真的成功了。但是除此之外,再没有什么令人鼓舞的事情了。
与此同时,疟疾却将这个小小... 阅读全帖
A*******1
发帖数: 985
30
来自主题: _BibleStudy版 - 阿吉雅:一个真实的故事
一个很感人的见证,可能很多人已经看过。看了几次,每次看都很感动。
那是在1921年。一对叫大卫·弗拉德和斯蔚夫妇(David and Svea Flood),带着他们
两岁的儿子从瑞典来到非洲的心脏,当时还称作比属刚果的地方。他们遇见了同样来自
北欧斯堪迪纳维亚地区(Scandinavian)的亚埃瑞克森夫妇(Ericksons)。他们四人
一同寻求神的旨意。那是温柔、奉献和牺牲的年代,他们感到主要带领他们从一个宣教
中心出去,将福音传至边远地区。这是在信心里迈出的巨大一步。
他们来到一个名叫恩道乐拉(N'dolera)的村庄,可是遭到了酋长的断然拒绝,不
准许他们进入他的领地,害怕他们的到来使人们远离本地自己的神。两对夫妇选择在半
里之外的山坡上盖起了一间小茅屋。
他们为属灵的突破而祈求,但是却一无所获。唯一与他们有接触的是一个小男孩,
他获准一周两次卖鸡和鸡蛋给他们。身高只有四英尺八英寸的小个女子斯蔚·弗拉德(
Svea Flood)心想,既然她只能和这一个非洲人交谈,她就要把他领向基督。事实上,
她真的成功了。但是除此之外,再没有什么令人鼓舞的事情了。
与此同时,疟疾却将这个小小... 阅读全帖
z**n
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31
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《金刚经》开示
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 15:14:08 2014, 美东)
宗萨蒋扬钦哲仁波切《金刚经》开示 (一)
台湾,台北,2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum;英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡;中文审稿︰马君美、周熙玲
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--------------------------------------------
我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很多比
一大早跑到这里来,更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果以
正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
32
来自主题: ChineseClassics版 - 《金刚经》开示
《金刚经》开示 - 《金刚经》开示(一)
宗萨蒋扬钦哲仁波切
台湾,台北,2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum;英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡;中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很多比
一大早跑到这里来,更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果以
正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友的强迫或影响。这样也
很好,这会给我一些压力,我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里,是认为可以得到许多问题的答案;也许你认为,这部深奥的经典,
能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙 。不过,我得提醒你,期望不要太高。
也许有些人来这里,只是想得到加持,主要不是我的加持,... 阅读全帖
z**n
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33
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《金刚经》开示
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 15:14:08 2014, 美东)
宗萨蒋扬钦哲仁波切《金刚经》开示 (一)
台湾,台北,2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum;英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡;中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很多比
一大早跑到这里来,更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果以
正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友... 阅读全帖
u***************r
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34
来自主题: Astronomy版 - unidentified_title
发信人: toughgirls(女汉子), 信区: Astronomy
标题: 你知道“鹊桥”有多长吗?
发信站: BBS未名空间站(Tue Aug 29 09:09:58 2017,GMT)
每年的农历七月初七,是中国的传统节日七夕节,又称乞巧节、七巧节、女儿节或七姐
诞。
七夕节始于中国汉朝。相传,在每年的这个夜晚,天上的织女与牛郎会在鹊桥相会。织
女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺
,也少不了向她求赐美满姻缘。因为牛郎织女的美丽传说,原本以少女乞巧为传统的七
夕节,逐渐被多情的中国人赋予了新的意义,成为象征爱情的节日。
传说丨“鹊桥”到底有多长?
七夕节始终和牛郎织女的传说相连。天上的织女和人间的牛郎相爱成亲,玉帝和王母娘
娘勃然大怒,并命令天神下界抓回织女。牛郎担了两个小孩追去,眼看就要追上,王母
娘娘心中一急,拔下头上的金簪向银河一划,昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天,牛
郎再也过不去了。从此,牛郎织女只能泪眼盈盈,隔河相望。玉皇大帝和王母娘娘也拗
不过他们之间的真挚情感,准许他们每年七月七日相会一次。相传,每逢七月初七,人
间的喜鹊... 阅读全帖
w*******r
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35
来自主题: Fengshui版 - 易学小辞典
易学小辞典
http://www.gjyjyjy.com/Item/Show.asp?m=1&d=138

●毛泽东曾在中共八届二次全会上庄重引用《易经》“一阴一阳之谓道”来说明事
理。
●蒋介石的名字取自《易经》“介于石,不终日,贞吉”的卦辞。
●孙中山利用《易经》的“红羊劫岁”机遇,辛亥革命终于成功!日本明治维新时
规定:“不知《易》者,不得入阁”。把中国《易经》推向最高学术境界。

什么叫“三易”?
①《连山》、《归藏》、《周易》的合称。《周礼·春官宗伯·太卜》:“掌三易
之法,一曰连山,二曰归藏,三曰周易。”后人认为三易分别为夏、商、周三代之易。
“伏羲得河图,夏人因之,曰《连山》;黄帝得河图,商人因之,曰《归藏》;列山氏
得河图,周人因之,曰《周易》。”(《山海经》“夏曰《连山》,殷曰《归藏》,周
曰《周易》。”②东汉郑玄“易赞”、“易论”认为:“易简一也,变易二也,不易三
也。③伏羲、文王、孔子之易的合称。《四库全书总目提要·子部·术数》解释《三易
洞机》:“其曰三易者,谓伏羲之易,文王之易,孔子之易也。”④一说为天地自然之
易、伏羲之易... 阅读全帖
c*********d
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36
来自主题: Military版 - “老虎团”的结局
“老虎团”的结局
谢雪畴

淮海战役的炮一响,黄伯韬兵团一下子进了我们的“口袋”。蒋介石急眼了,匆匆忙忙
把黄维兵团抽调来增援徐州。这支人马刚刚爬过涡河,离徐州还有百十里路程,黄伯韬
全军却已在碾庄地区覆灭了。黄维一看大事不好,就想扭头往回溜,哪里来得及!刘邓
大军从四面八方,遮天盖地,一拥而上,把他的十二万人马全打在网里了。黄维慌了手
脚,就在双堆集一带胡乱蹲下,布成阵势,守将起来。
双堆集是个百十来户的乡村小集.集的东西两边,各有一个四五十公尺高的大土堆。在
这一马平川的地方,这土堆是很显眼的。西边的那个叫平古堆,离集稍稍远些。东边的
那个紧挨着集镇,因为顶是尖的,叫尖古堆。两个土堆都是古代战争中烽火台的遗址,
双堆集就因这两个古堆而得名。
尖古堆旁边有个大王庄。虽然叫大,其实不过三十来户人家。别看这古堆和小庄地势平
常,却因为是黄维兵团司令部南面唯一的屏障,黄维就特别看重它,在这里放上整整一
个团的兵力。这个团不是别个,正是黄维兵团里那个“老虎团”,番号是:十八军一一
八师三十三团。十八军是陈诚起家的血本,是蒋介石的“五大主力”之一。这个团是十
八军的一支骨干部队,是他们多年精... 阅读全帖
G****t
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37
来自主题: Wisdom版 - 金刚经谁讲得好啊?
宗萨钦哲仁波切开示的“金刚经”(二)
台湾,台北,2004 年 12 月
英文誉稿:Jack Sonnabaum;英文审稿:John Castlebury,Amelia Chow
誉稿汉译: 苏卡;中文审稿:马君美
我想因为如此,所以某位禅宗大师说:「佛来斩佛」。如果你想要空性,这就是了。这
是一部专门讲空性的佛经,《心经》也同样是。我先来根据这部经的名字做个概述,也
许「金刚石 — 切断」不是正确的翻译(汉译注:此处指英文中的 Diamond,不是正确
的翻译),应该是「能断金刚」,这可能更正确,因为金刚石不是不可破坏的,事实上
,它可以被珠宝匠很容易的切割,而金刚是不可毁坏的,不能被切断。
你要注意,这个「金刚」与金刚乘的金刚不是一回事,当然从究竟上,也许它们指的是
同一个东西。这个金刚指的是天神因陀罗的武器,据说,它能摧毁一切,但是,没有什
么可以毁掉金刚。
这部经的精华可被总结为「能摧毁金刚的智慧」。「金刚」是自我的象征,自我,可以
摧毁很多针对它的威胁,而且,很难打败,很难毁坏,很难消除。在这里,自我等同于
金刚,为了消除自我,我们需要《金刚经》中含义的精华。所以,不要以为佛... 阅读全帖
G****t
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38
来自主题: Wisdom版 - 金刚经谁讲得好啊?
宗萨钦哲仁波切开示的“金刚经”(二)
台湾,台北,2004 年 12 月
英文誉稿:Jack Sonnabaum;英文审稿:John Castlebury,Amelia Chow
誉稿汉译: 苏卡;中文审稿:马君美
我想因为如此,所以某位禅宗大师说:「佛来斩佛」。如果你想要空性,这就是了。这
是一部专门讲空性的佛经,《心经》也同样是。我先来根据这部经的名字做个概述,也
许「金刚石 — 切断」不是正确的翻译(汉译注:此处指英文中的 Diamond,不是正确
的翻译),应该是「能断金刚」,这可能更正确,因为金刚石不是不可破坏的,事实上
,它可以被珠宝匠很容易的切割,而金刚是不可毁坏的,不能被切断。
你要注意,这个「金刚」与金刚乘的金刚不是一回事,当然从究竟上,也许它们指的是
同一个东西。这个金刚指的是天神因陀罗的武器,据说,它能摧毁一切,但是,没有什
么可以毁掉金刚。
这部经的精华可被总结为「能摧毁金刚的智慧」。「金刚」是自我的象征,自我,可以
摧毁很多针对它的威胁,而且,很难打败,很难毁坏,很难消除。在这里,自我等同于
金刚,为了消除自我,我们需要《金刚经》中含义的精华。所以,不要以为佛... 阅读全帖
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39
来自主题: Parenting版 - 中国教育史上的珠穆朗玛峰 zz
这所只存在8年的大学,何以成为中国教育史上的珠穆朗玛峰
链接里有图
http://business.sohu.com/20160920/n468811315.shtml
**
很多专家都说过这样一句话:西南联大是世界教育史上的奇迹!
这所只存在了8年的“最穷大学”,却被誉为“中国教育史上的珠穆朗玛峰”。
8年时间,西南联大虽然只毕业了3882名学生,但走出了2位诺贝尔奖获得者、4位
国家最高科学技术奖获得者、8位两弹一星功勋奖章获得者、171位两院院士及100多位
人文大师。
2016年,中国启动了大学“双一流”建设:到本世纪中叶,一流大学和一流学科的
数量和实力,双双进入世界前列。
实现“双一流”目标,很难,不妨向西南联大取取经。
联大长征
1937年8月28日,本是个平常日子,
但因为一封公函而成了中国教育史上的一个特别日子。
这一天,北大、清华、南开三校校长,
接到了来自国民政府教育部的公函。
公函要求:三校南迁长沙,联合组建长沙临时大学。
一个多月前,“七七事变”爆发,
硝烟弥漫的北方,已容不下一张安静的课桌。
11月1日,长沙临时大学开学。
但课桌未稳,部分教授和学生还没到来... 阅读全帖
d**********s
发帖数: 582
40
其实我以前也研究过,无奈地图太小,灯光太昏暗,最主要是本人不太会看地图(掩面
),我只知道那是chicago第一次办博览会的遗址,大概位置在chicago river和湖那儿
,现在完全是看不出来的了。
推荐lz去chicago history museum看看,从chicago的第一个小茅屋开始到现在的历史
,当然也有你提到的这个建筑相关的很多东西,个人感觉挺有意思的。
s******y
发帖数: 28562
41
来自主题: Movie版 - 新龙门客栈的确是经典啊
新龙门客栈的可贵之处是演员挑的对,无论主角配角都演的很用心,
张曼玉的表演极端的出色,是这个片子成功的最大因素。
当然导演和裁剪也非常称职。
但是假如大家非要拿这个和锦衣卫对比有点不公平。而且,如果拿大家
对锦衣卫的挑剔方式去挑新龙门客栈的话,也是可以挑出一大堆毛病的。
比方说,里面的那个小鞑子,明明说的就是陕西话嘛! 还有,客栈从里面
看来很大的样子,还有那么多的不同房间,但是镜头一转到外面,居然就
一个小茅屋的样子。还有电影里反复提到的迷道,钻进去爬出来后发现出口
居然就离房子一百来米的样子,这样就是出关了么?还是其实迷道并不是指这个?
b**********7
发帖数: 814
42
来自主题: WaterWorld版 - 做人要低调,做事要中庸
低调不是低人一等,不是一味的忍让,也不是与世无争;而是一种超越别人的智慧
,是一种以退为进的攻伐之术,是一种不争而获的谋略。 中庸不是随大流,不是睁一
只眼闭一只眼,也不是圆滑老练;而是一种均衡之术,是一种不保守不偏激的态度,是
一种一和为贵的生存智慧。 低调是谦卑,学会在适当的时候保持适当的低姿态,绝不
是懦弱的表现;而是一种智慧。做人保持谦卑,放下架子,不张扬,也不张狂,既是一
种态度,也是一种作为;既是人生的一种品味,也是人生的一种境界。
低调是宽容,低调不是懦弱,也不是忍让;而是一种宽容。宽容是一种坚强,而不
是软弱;宽容是以退为进,是积极的防御;宽容所体现出来的退让是有目的有分寸的,主
动权掌握在自己手中。宽容是水,给人以清爽;宽容是秋,给自己成熟;宽容是德,它宽
恕所有令自己能接受是或不能接受的是是非非。
低调是不争,《道德经》中称:“以其不争,故天下莫能与之争,”不争,并非是
一种消极逃避,百事退让;不争其实是一种低调的‘争’,是一种‘善胜’的‘争’,
是‘天下莫能与之争’的符合天道的‘争’。 低调是大智若愚,大智若愚是有大智慧
的人,不卖弄聪明,表面上好像很苯、意思非常... 阅读全帖
f*****n
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NO.1
闺蜜因为喜欢网购和老公吵架,跑我这来了,刚来到就气愤的说:“他就是跪着求我,
我也不会原谅他的。”一小时后,闺蜜说:“他如果来接我,我就勉为其难跟他走。”
两小时后她说:“想想是我太任性了,他如果打电话让我回去今天这事就算了。”三小
时后,闺蜜说:“我想想阳台上的衣服还没收,我先回去收衣服了哈。”。。。
NO.2
女友有点二货气质。一次朋友聚会,一点小事突然对我发飙:‘’艹你大爷的……‘’
朋友们看我当时的窘态哄堂大笑,这二货对着笑得最大声的一个朋友:咋滴?你又不是
他大爷,瞎高兴个什么劲啊……
NO.3
我一下班回来,媳妇就叫我给她捏肩膀,捏好了给我200元,本来不情愿的,一看有钱
就乐呵呵的捏了半个小时。然后她给了我200道:老公,明天我得去公司总部学习,一
周后回来,这钱注意点用。
NO.4
“亲爱的,离开你以后我才知道我有多爱你,以前在一起的时候是我不好,我无理取闹
,乱发脾气,你别离开我好不好,我们和好好不好。”她喝多了以后凌晨给他打电话,
说了一堆心里话。电话那头一个好听的男生声音幽幽的说道:“姑娘,这是你第三次喝
醉酒打错电话给我,你确定你不是故意的?”呃,,,... 阅读全帖
r*********g
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来自主题: Thoughts版 - 说说湖南卫视的变形记
原来我在想的问题,很多人都在想啊。
我也是,特别担心那些贫困的孩子们。本来他们不知道世界上什么是奢侈,
他们只知道埋头苦干,用勤奋的双手去改变自己的生活。
可是,忽然这一天,他们看到,原来仅仅是出身的不同,同龄人能够如此
天差地别,而这鸿沟是根本无法凭借他们的个人努力逾越的,他们对世界
的看法会怎么改变呢?
他们全家一年辛苦所得,也许还不如城里孩子一个月的玩乐消费,
他们想都没想过的奢侈品,人家扔了都不希罕。他们会不会觉得这个
社会特别不公平?如果一辈子都在一个小茅屋生活,也许他还觉得自己
的小屋子挺温暖安逸的,可是如果拉他在宫殿里过一个星期,他还能
回到过去的心态么?尤其他们不过是还在成长阶段的孩子。

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l******a
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来自主题: TrustInJesus版 - 阿吉雅:一个真实的故事(zz)
http://www.gospeltimes.cn/news/2009_08_25/5825.htm
那是在1921年。一对叫大卫·弗拉德和斯蔚夫妇(David and Svea Flood),带着
他们两岁的儿子从瑞典来到非洲的心脏,当时还称作比属刚果的地方。他们遇见了同样
来自北欧斯堪迪纳维亚地区(Scandinavian)的亚埃瑞克森夫妇(Ericksons)。他们
四人一同寻求神的旨意。那是温柔、奉献和牺牲的年代,他们感到主要带领他们从一个
宣教中心出去,将福音传至边远地区。这是在信心里迈出的巨大一步。
他们来到一个名叫恩道乐拉(N'dolera)的村庄,可是遭到了酋长的断然拒绝,不
准许他们进入他的领地,害怕他们的到来使人们远离本地自己的神。两对夫妇选择在半
里之外的山坡上盖起了一间小茅屋。
他们为属灵的突破而祈求,但是却一无所获。唯一与他们有接触的是一个小男孩,
他获准一周两次卖鸡和鸡蛋给他们。身高只有四英尺八英寸的小个女子斯蔚·弗拉德(
Svea Flood)心想,既然她只能和这一个非洲人交谈,她就要把他领向基督。事实上,
她真的成功了。但是除此之外,再没有什么令人鼓舞的
l****t
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对联版
情侣旅店忘我斗法进进出出酣畅淋漓十八般武艺样样精通练就一身真本领好一对天
之骄子棍扫四方豪杰牡丹花下死十八年后又是一条好汉照样龙精虎猛五湖四海四处留情
桃李满天下各有几分姿色一时百花齐放共争春处处莺歌燕舞好一个和谐社会盛世年华
警察深山敬业搜寻出出进进疲惫不堪八十里方圆处处爽透踏破几双耐克鞋枉一篇行
者无疆枪挑八路英才做鬼也风流数十载里仍为一方诸侯依旧欺软怕硬天南海北相机而动
相识遍九州偏无半个知交此际形单影只谁人省时时黯然消魂叹一声苦命人生旧时光景
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古龙版
《灵山 手机 狗》

冷风
冷风吹
灵山西道
天色已灰
近了。
“答~答~”
脚步声。
人,两个孤独的人。
眉清目秀,文质彬彬。
因为眸子中的英气
让你觉得他们绝非平常人。
对,他们来自江湖上人称“东清华,西北大”的北大
...
窗外的风很大,很冷。
在这间旅店的屋子里,却绝不会让人想到寒冷二字。
这间屋子里最引注目的是一张床。
一张大床,有着这世上最柔软的枕头和最温暖的被子。
当然,还有人,两个人。
一个是男人,另一个是女人。
一个健康的男人和一个健康的女人。
...
... 阅读全帖
ez
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来自主题: SJTU版 - 上海人的生意眼 - ditto
上海人名声在外:精明不聪明。言下之意无非是上海人贪从小利而忘记长远利益。
上海话里也有一句叫做:斩冲头。还有一句叫:一枪头。都是说明在生意上的短期
效应。但这次回国,我发现上海人的生意眼有了很大的改变。
回国的第一天就替朋友的婚礼去订花。那个“小茅屋”花店在二十年前就出名了,
老板娘从小做起,硬是把个小店给做大了。店里的小夥计很勤快,对我提出的要求
永远是三个字:可以的。这让我一下子有了回家的亲切感。
无独有偶,那天去楼下的发廊洗头,一群年轻的孩子都特别的热情,一边跟我聊家
常一边还不忘记推销他们的生意,结果本来20块钱就可以解决的,硬是花了200多块。
完了以后女孩顺手给打了折,还嘴很甜地说“咱们特别有缘,你不如过两天再来做
面孔怎样?”要不是我真的安排不出时间,想来一定会去光顾她的生意。以往的记
忆当中,上海的发廊实在很黑,往往不经意间就会被斩去一大笔钱。现在走在上海
的街头,都是名码标价了,洗一个头才10块钱,无怪乎我的朋友说她老公已经两年
没在家里洗头了。
现在下岗的人多,上海便出现了不少街头小贩。一些热闹的马路到了晚上也有摆地
摊的了。我们家门前是个集市,早晨卖各色日用品的都
s*****g
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来自主题: Fujian版 - Chichen Itza 游记
转眼快半年过去,实在等太久了,wh的帖子提醒了我,还是把这个游记整理一下:
去年一月底去的Mexico, 从Cancun 到 Chichen Itza 约200 公里,全程基本高速公路
。坐着大巴来回一天约12小时刚好。大巴约100刀每人,小孩半价。吃的全包,饮料(
含啤酒)全包,倒是很遐意。
这个是到达之前在购物村的短暂停留时用手机拍的全景图:
进入景区后,下大巴一眼就见到的祭坛废墟:
挺别致的小城门:
Chichen Itza 全图:
我也搞不懂这说了什么:
墨西哥人的小茅屋:
先来一张玛雅金字塔的正面图:
要下班了,别的晚上再发。
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