a****a
发帖数: 26187 | 1 一、打春牛
据清嘉庆本《澄海县志》载：每年的立春日，官府必须率人马到郊外举行迎春大典，然
后举行“鞭春牛”活动。
早在周朝时，就有春日鞭春牛的活动。每年立春节前，各州府事先制好泥塑芒神和土牛
。到了立春这一天，官府带着迎春队伍，浩浩荡荡地来到东郊八里处事先准备好的芒神
亭和土牛台。迎春队伍中的人一律穿青色衣服，用青色车子、擎青色旗帜，人们吹着牛
角号、唱着“青阳曲”，舞动羽毛仪仗，跳着云翘舞，隆重举行迎春仪式。这仪式发展
到了明清，更是隆重，据清人的《燕京岁时记》载：“……立春先一日，顺天府官员至
东直门外一里春场迎春，立春日礼部呈进春山宝座，顺天府呈进春牛图，礼毕回署，引
春牛而击之，曰打春……”
打春牛意在策励农耕。潮汕地处韩江三角洲土壤肥沃。农业甚发达，因而与劝农有关的
这一习俗得以在潮汕地区保留下来。但具体事像已有所改变，不一定要打牛了。
二、抬春色
据《粤游小志》载，清朝时，潮汕地区还有一种称为“抬春色”的活动。在立春日的游
行队伍中，必有装饰过的台阁，上坐歌妓，由两个人抬着走。嘉应梅州地区还有高春、
矮春的分别：矮春为一人坐台上；高春则用两人：一人立在台上，然后扎着一根直木... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 15642 | 2 把自己嫁入西门家的时候，李瓶儿的箱笼“雇了五六副扛，整抬运四五日。”在李瓶儿
的家当里，除了宫里带出来的寿字金簪，我们已经见识了“六十锭大元宝”，“四箱柜
蟒衣玉带，帽顶绦环”，还有“三四十斤沉香、二百斤白蜡、两罐子水银、八十斤胡椒
”。此时箱笼如流水一般向西门家运去，其中最令人好奇的还是那小描金头面匣儿。虽
然作者从来没有让我们得窥全貌，里面的物事倒也不难揣想。
这描金小匣里，压箱底的应是从梁中书家带出来的一百颗胡珠。梁山好汉攻打大名府，
梁中书家老小几被杀光，瓶儿侥幸和养娘冯妈一起逃生，随身只带了“一百颗西洋大珠
，二两重一对鸦青宝石”。鸦青宝石不知所终；那一百颗西洋大珠却始终藏在身边。花
子虚对此一无所知，蒋竹山更不必说；就连得了她那么多慷慨馈赠的西门庆也是等到娶
她入门，斗气又和好之后，才得知这一百颗大珠的存在。这是她身不由己的见证，仓惶
逃难的依仗，安身立命的根本。
作为蔡京女婿的逃妾，李瓶儿到东京之后最要紧的就是寻找一个靠山。名义上她是花子
虚的妻，私底下她却是老太监的玩物。就在她自以为即将嫁入西门家之前的一个夜里，
她对西门庆吐露了这个秘密：“（花子虚）每日只在外边胡撞，... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 15642 | 3 把自己嫁入西门家的时候，李瓶儿的箱笼“雇了五六副扛，整抬运四五日。”在李瓶儿
的家当里，除了宫里带出来的寿字金簪，我们已经见识了“六十锭大元宝”，“四箱柜
蟒衣玉带，帽顶绦环”，还有“三四十斤沉香、二百斤白蜡、两罐子水银、八十斤胡椒
”。此时箱笼如流水一般向西门家运去，其中最令人好奇的还是那小描金头面匣儿。虽
然作者从来没有让我们得窥全貌，里面的物事倒也不难揣想。
这描金小匣里，压箱底的应是从梁中书家带出来的一百颗胡珠。梁山好汉攻打大名府，
梁中书家老小几被杀光，瓶儿侥幸和养娘冯妈一起逃生，随身只带了“一百颗西洋大珠
，二两重一对鸦青宝石”。鸦青宝石不知所终；那一百颗西洋大珠却始终藏在身边。花
子虚对此一无所知，蒋竹山更不必说；就连得了她那么多慷慨馈赠的西门庆也是等到娶
她入门，斗气又和好之后，才得知这一百颗大珠的存在。这是她身不由己的见证，仓惶
逃难的依仗，安身立命的根本。
作为蔡京女婿的逃妾，李瓶儿到东京之后最要紧的就是寻找一个靠山。名义上她是花子
虚的妻，私底下她却是老太监的玩物。就在她自以为即将嫁入西门家之前的一个夜里，
她对西门庆吐露了这个秘密：“（花子虚）每日只在外边胡撞，... 阅读全帖 |
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w******z
发帖数: 1872 | 4 http://www.millionbook.net/wx/j/jingyongxin/jyjy/001.htm
第一回釥九陰白骨現江湖
這一年是大明洪武四年，戰亂甫平，天下初安。經過多年的戰火兵燹，城破廬毀，
滿目瘡痍，流離失所的饑民上是填塞路途，處處可聞號夫啼娘的悲聲，令人觸目淚落，
悲楚不勝。
威陽古道上，有五入勒馬緩緩而行，兩位老者，一對十年夫婦和一個十五六歲的少
年。兩名老者是武當宋遠橋，張松溪，中年夫婦是殷梨亭、楊不悔夫婦，少年是他們的
愛子殷融陽，近些年，武當派聲名更盛，如日中天，派中弟子遍佈中原，勢力之雄除少
林外，已無抗手。宋遠橋、張松溪、殷梨亭三俠更是聲名籍甚，派中有事，其座下弟子
已能代師服勞，是以近些年來，江湖上難得見到他們的行蹤，此番三俠聯袂下山，分明
是有大事發生。
一月前，一名武當三代弟子回山稟報，他在陝西寶雞金台觀附近，遭到兩名不明來
歷的中年人的襲擊，兩名中年人武功路數極是怪異，兇猛狠辣，這名弟子眼見抵敵不住
，行將就戳之際，張三豐忽如神人天降，出手打發了這兩人，教了他一命，隨後便飄然
離去，這名弟子快馬飛奔，趕回武當山稟報掌門俞蓮舟。
釥俞蓮舟、宋遠... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Military
标 题: 《圣经》查经心得 （不定期更新）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 12 16:58:31 2011, 美东)
和肠子相关的
历代志下
21:14故此耶和华降大灾与你的百姓、和你的妻子、儿女、并你一切所有的。
21:15你的肠子必患病、日加沉重、以致你的肠子坠落下来。
吃完要拉，再来些和拉有关的
玛拉基书
2:3我必斥责你们的种子、又把你们牺牲的粪、抹在你们的脸上． 你们要与粪一同除掉。
和老军医小广告内容密切相关的
申命记
28:27耶和华必用埃及人的疮、并痔疮、牛皮癣、与疥、攻击你、使你不能医治。
打倒在地，再踏上几辈子
出埃及记
20:5不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神‧恨我的
，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代
灭你全家
利未记
26:22我也要打发野地的走兽到你们中间，抢吃你们的儿女，吞灭你们的牲畜，使你们
的人数减少，道路荒凉
割鼻子，塔利班学圣经的？... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 6 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: TrustInJesus
标 题: 圣经血腥查经心得
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 12 15:45:03 2011, 美东)
http://mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/512967.html
不让re了,重发吧,算是欢迎圣诞节了
日本人从这里得到的灵感？
何西阿书
13:16 撒玛利亚必担当自己的罪，因为悖逆他的神。他必倒在刀下；婴孩必被摔死；孕
妇必被剖开。
比易子而食还狠，看这个
耶利米书 19：9
我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各人吃自己儿
女的肉和朋友的肉。
A片？
以赛亚书 3：17
所以主必使锡安的女子头长秃疮，耶和华又使她们赤露下体。
耶和华部分屠婴纪录
杀了所多玛和蛾摩拉全城的人，包括婴儿。
出埃及时杀了所有埃及的长子，包括婴儿。
在以色列入迦南地时下令屠杀了几座城，包括婴儿。
耶利米为什么哀叹？
耶利米哀歌 2
20 耶和华啊，... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 7 许多人一直认为农历七月初七的七夕节是情人节，其实并非如此。古代七夕并不是
人们所说的那种情人幽会或定情的情人节，其深厚的文化底蕴更是西方那种所谓的一支
玫瑰情人节难以比拟的。在我国古代，农历七月初七这一天是人们俗称的七夕节，也有
人称之为“乞巧节”。这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们
最为重视的日子。每年在这一天晚上，女子们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，同时礼拜七
姐，祈求赐给美满姻缘。
其实，“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。据历史文献记载，在古代中国，随
着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星
的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二
十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称
魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，
又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”
，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 8 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Belief
标 题: 《圣经》查经心得 （不定期更新） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 12 17:00:44 2011, 美东)
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Military
标 题: 《圣经》查经心得 （不定期更新）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 12 16:58:31 2011, 美东)
和肠子相关的
历代志下
21:14故此耶和华降大灾与你的百姓、和你的妻子、儿女、并你一切所有的。
21:15你的肠子必患病、日加沉重、以致你的肠子坠落下来。
吃完要拉，再来些和拉有关的
玛拉基书
2:3我必斥责你们的种子、又把你们牺牲的粪、抹在你们的脸上． 你们要与粪一同除掉。
和老军医小广告内容密切相关的
申命记
28:27耶和华必用埃及人的疮、并痔疮、牛皮癣、与疥、攻击你、使你不能医治。
打倒在地，再踏上几辈子
出埃及记
20:5不可跪拜那些像，也... 阅读全帖 |
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发帖数: 21374 | 9 http://mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/512967.html
不让re了,重发吧,算是欢迎圣诞节了
日本人从这里得到的灵感？
何西阿书
13:16 撒玛利亚必担当自己的罪，因为悖逆他的神。他必倒在刀下；婴孩必被摔死；孕
妇必被剖开。
比易子而食还狠，看这个
耶利米书 19：9
我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各人吃自己儿
女的肉和朋友的肉。
A片？
以赛亚书 3：17
所以主必使锡安的女子头长秃疮，耶和华又使她们赤露下体。
耶和华部分屠婴纪录
杀了所多玛和蛾摩拉全城的人，包括婴儿。
出埃及时杀了所有埃及的长子，包括婴儿。
在以色列入迦南地时下令屠杀了几座城，包括婴儿。
耶利米为什么哀叹？
耶利米哀歌 2
20 耶和华啊，求你观看！见你向谁这样行？妇人岂可吃自己所生育手里所摇弄的婴孩吗
？祭司和先知岂可在主的圣所中被杀戮吗？
21 少年人和老年人都在街上躺卧；我的处女和壮丁都倒在刀下；你发怒的日子杀死他们
。你杀了，并不顾惜。
大义灭亲
申命记
13:6 “你的同胞弟兄，或是你的儿女，或是你怀中的妻，或是如同你性... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Mon Dec 19 16:28:55 2011, 美东) 提到:
哈维尔等在布拉格“公民论坛”制定的对话守则∶
1. 对话的目的是寻求真理，不是为了斗争。
2. 不做人身攻击。
3. 保持主题。
4. 辩论时要用证据。
5. 不要坚持错误不改。
6. 要分清对话与只准自己讲话的区别。
7. 对话要有记录。(按∶匿名也要负责。)
8. 尽量理解对方。
RIP: Vaclav Havel, Oct. 5, 1936-Dec. 18, 2011
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waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Mon Dec 19 17:11:22 2011, 美东) 提到:
色大师的对话守则就是，
1 对老子就利就出头，对老子无利就王八缩头。
2 老子不喜欢的就告他PA，但老子喜欢的人PA老子就装他妈的看不见。
3 叉乘才是真理，真理就是叉乘。
4 狗肯定要继续吃X，但一定要对外宣称不再吃了。... 阅读全帖 |
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h**e
发帖数: 9290 | 11 我生长在南方农村，离江南很近，却不算江南；跟水乡挺像，但是完全达不到水乡的要
求：镇上有石板铺过的老街，村里有庭院深深的天井；村子周围房屋中央池塘很多，但
是连接荷塘／池塘间的都是小河，只有在梅雨时节和台风时节，小河和溪淌的水才是漫
河沿的。交通主要靠走，娱乐主要靠大广播,后来村集体还从大上海买来了上海金星大
彩电。
荷塘的主要作用是为伏旱时节提供稻田的水源。由于村里有几口大水塘，所以基本上年
年五谷丰登，村里也比较富裕。在农业学大寨和幸福渠的指引下，村里还修有水泵站和
电管（小渠道），连接到乡一级的渠道中去。
每年伏旱时节，附近几个村就一起，集资向县里买水，从“长江“买3－4个小时的水。
所谓的“长江”，就是钱塘江中游，又称东阳江。“长江”边上的泵站水管粗，沿着乡
里的渠道，村民们把渠道沿线的分水口堵上，以确保抽上来的江水流向自己村。
泵站一合闸，电管里就开始流水。很快，等前面的水带走了原先电管里的污泥，电管的
水满了也清了。一群小朋友们，争先恐后地跳入那段石灰泥底的电管。个子高的刚好可
以坐着洗澡，个子矮的就站着戏水。这时候，洗澡的人多，游泳的人少，对于不会游泳
的小孩而言，刚好可... 阅读全帖 |
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b**********s
发帖数: 9531 | 12 发信人: Pookie (小船芝麻), 信区: LeisureTime
标 题: 桃花，美人 —— 评《柳如是》
关键字: 柳如是
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 29 14:49:36 2013, 美东)
（在此潜水多年，今天凑热闹发一篇以前写过的《柳如是》影评）
对于稍知掌故的中国人来说，柳如是这个名字，饱含着说不完的蕴籍与苍凉。可惜这层
意味在英文里却显现不出，因此《柳如是》这部电影被译为 Thread of Times，“丝缕
时光”。这是恰如其分的。悠长的光阴、时事推移之感，的确是这部电影独特的视角。
我喜欢万茜的柳如是，秦汉的钱牧斋。清初顾苓的《河东君小传》里曾这样描述柳如是
：“为人短小，结束俏利，性机警，饶胆略”，而又“倜傥好奇，尤放诞……神情洒落
，有林下风”——这才是解人忆美女。万茜的柳如是正是这么一个形容轻盈、神情疏朗
的女子。她在台上小试《牡丹亭》，于筵边低唱《燕子笺》，湘裙在晚风中无声地飘举
。那缓慢的身姿、含蓄的神态，恰如其分地刻画出明末士人眼中的性感。某些大导演要
表现名妓美女，就让女演员不停地扭屁股、抛媚眼——这真是个恶俗的误会；万幸这... 阅读全帖 |
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u***t
发帖数: 3986 | 13 两个星期真他妈的快，明明才从芝加哥出发的，此刻已经在回程的飞机上了。北京还是
没机会去，要签证！操，老子美国护照而且是中国人，就不能免签混仨月吗？不行！非
得签！去了中领馆人还不给你好脸，谁让你要作“假洋鬼子”。。。
本届世锦赛是玩得最爽的一次，主要是混了记者证，到处走，畅通无阻。如何混的记者
证，这个不能多讲，总之人有Charm好办事。美国乒协的屁大的官们，我从来不鸟，否
者这些JB东西在去之前都应该弄好了。。。
从芝加哥飞阿姆斯特丹，七个小时就到了。到了后立刻从机场坐快车到鹿特丹，45分钟
而已。荷兰不是人人都讲英文，而且一些当地老年人对外国人并不是很友好，有时候问
路她们装B爱理不理的。这种民族狭隘主义心态据说在法国最严重，你不说法语没人理
你。这也是为什么法国游客是世界上最不受欢迎的，小费不给，还老师觉得什么都没法
国的好。很多欧洲小国依然沉浸在昔日全球殖民的Glory中，不肯面对事实。就拿荷兰
来说，举目望去，北非移民几乎占了一半的样子，到处都是带着头巾的穆斯林妇女。前
不久听说荷兰有破获想破坏美国治安的某某集团，这个一点也不奇怪﹣全世界都是反美
的穆斯林，防不胜防。
到了旅... 阅读全帖 |
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J********9
发帖数: 36508 | 14 sf
两个星期真他妈的快，明明才从芝加哥出发的，此刻已经在回程的飞机上了。北京还是
没机会去，要签证！操，老子美国护照而且是中国人，就不能免签混仨月吗？不行！非
得签！去了中领馆人还不给你好脸，谁让你要作“假洋鬼子”。。。
本届世锦赛是玩得最爽的一次，主要是混了记者证，到处走，畅通无阻。如何混的记者
证，这个不能多讲，总之人有Charm好办事。美国乒协的屁大的官们，我从来不鸟，否
者这些JB东西在去之前都应该弄好了。。。
从芝加哥飞阿姆斯特丹，七个小时就到了。到了后立刻从机场坐快车到鹿特丹，45分钟
而已。荷兰不是人人都讲英文，而且一些当地老年人对外国人并不是很友好，有时候问
路她们装B爱理不理的。这种民族狭隘主义心态据说在法国最严重，你不说法语没人理
你。这也是为什么法国游客是世界上最不受欢迎的，小费不给，还老师觉得什么都没法
国的好。很多欧洲小国依然沉浸在昔日全球殖民的Glory中，不肯面对事实。就拿荷兰
来说，举目望去，北非移民几乎占了一半的样子，到处都是带着头巾的穆斯林妇女。前
不久听说荷兰有破获想破坏美国治安的某某集团，这个一点也不奇怪﹣全世界都是反美
的穆斯林，防不胜防。... 阅读全帖 |
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h**e
发帖数: 9290 | 15 【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: hone (磨刀石), 信区: RuralChina
标 题: [征文6］学游泳往事小记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 30 03:04:47 2012, 美东)
我生长在南方农村，离江南那么近，所以算江南；跟水乡挺像，但是完全达不到水乡的要
求：镇上有石板铺过的老街，村里有庭院深深的天井；村子周围房屋中央池塘很多，但
是连接荷塘／池塘间的都是小河，只有在梅雨时节和台风时节，小河和溪淌的水才是漫
河沿的。交通主要靠走，娱乐主要靠大广播,后来村集体还从大上海买来了上海金星大
彩电。
荷塘的主要作用是为伏旱时节提供稻田的水源。由于村里有几口大水塘，所以基本上年
年五谷丰登，村里也比较富裕。在农业学大寨和幸福渠的指引下，村里还修有水泵站和
电管（小渠道），连接到乡一级的渠道中去。
每年伏旱时节，附近几个村就一起，集资向县里买水，从“长江“买3－4个小时的水。
所谓的“长江”，就是钱塘江中游，又称东阳江。“长江”边上的泵站水管粗，沿着乡
里的渠道，村民们把渠道沿线的分水口堵上，以确保抽上来的江水流向自己村。
泵... 阅读全帖 |
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h**e
发帖数: 9290 | 16 【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: hone (磨刀石), 信区: RuralChina
标 题: [征文6］学游泳往事小记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 30 03:04:47 2012, 美东)
我生长在南方农村，离江南很近，却不算江南；跟水乡挺像，但是完全达不到水乡的要
求：镇上有石板铺过的老街，村里有庭院深深的天井；村子周围房屋中央池塘很多，但
是连接荷塘／池塘间的都是小河，只有在梅雨时节和台风时节，小河和溪淌的水才是漫
河沿的。交通主要靠走，娱乐主要靠大广播,后来村集体还从大上海买来了上海金星大
彩电。
荷塘的主要作用是为伏旱时节提供稻田的水源。由于村里有几口大水塘，所以基本上年
年五谷丰登，村里也比较富裕。在农业学大寨和幸福渠的指引下，村里还修有水泵站和
电管（小渠道），连接到乡一级的渠道中去。
每年伏旱时节，附近几个村就一起，集资向县里买水，从“长江“买3－4个小时的水。
所谓的“长江”，就是钱塘江中游，又称东阳江。“长江”边上的泵站水管粗，沿着乡
里的渠道，村民们把渠道沿线的分水口堵上，以确保抽上来的江水流向自己村。
泵站... 阅读全帖 |
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P****e
发帖数: 389 | 17 （在此潜水多年，今天凑热闹发一篇以前写过的《柳如是》影评）
对于稍知掌故的中国人来说，柳如是这个名字，饱含着说不完的蕴籍与苍凉。可惜这层
意味在英文里却显现不出，因此《柳如是》这部电影被译为 Thread of Times，“丝缕
时光”。这是恰如其分的。悠长的光阴、时事推移之感，的确是这部电影独特的视角。
我喜欢万茜的柳如是，秦汉的钱牧斋。清初顾苓的《河东君小传》里曾这样描述柳如是
：“为人短小，结束俏利，性机警，饶胆略”，而又“倜傥好奇，尤放诞……神情洒落
，有林下风”——这才是解人忆美女。万茜的柳如是正是这么一个形容轻盈、神情疏朗
的女子。她在台上小试《牡丹亭》，于筵边低唱《燕子笺》，湘裙在晚风中无声地飘举
。那缓慢的身姿、含蓄的神态，恰如其分地刻画出明末士人眼中的性感。某些大导演要
表现名妓美女，就让女演员不停地扭屁股、抛媚眼——这真是个恶俗的误会；万幸这个
柳如是甚慰我心。
而钱谦益这个文章为东林之首的人，在剧中亦是个官瘾极重的人。柳的两次演绎昆曲，
都是在他心事重重的时候。初次见面时，他脑子里满是些在野之名、在位之权这类的事
，几乎听不进她的歌声，烦闷地走出水阁，绕了一个大... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 3449 | 18 好不容易找到了全文，也是原来少年文艺上的
九重天
南海观世音菩萨座前的善才童子，这天受菩萨差遣，上天领取仙桃去也。
仙桃三千年一熟。本来总是由王母娘娘三千年办一次蟠桃会，请各路神仙前来赴会
品桃。可这次不巧，王母娘娘正牙疼，哎哟，疼得昏天黑地。太上老君给开了止疼药，
但要五百年才能止住疼。王母娘娘只好让她的青鸟使者告诉大家:会不开啦，谁爱吃桃儿
就领一些回去受用吧。
那善才童子方离普陀落咖山，便至上界清虚境，一朵祥云飘飘摇摇进了南天门。只
见他光着脚丫，顶上三个窝角揪儿;左手提一只紫竹篮儿，右手持一本仙籍折子。紫竹篮
是当年菩萨为收通天河鱼怪所编，今用来装桃。为防冒领，
那仙籍折子是个户口凭证。一路云头，直上灵霄宝殿，遵菩萨嘱咐，先向玉帝道了
问候。玉帝见童子生相可人，伶牙俐齿，心内甚是欢喜。便向下面传旨道:"桃园职司听
着，给这童子摘一篮桃儿，须选大个儿的。"
早有蟠桃园土地出班启奏:"摘桃不难，只是这一茬桃子才长了两千九百九十九年加
三百六十三天，差两天火候，吃便能吃了，但仙力未成，与凡桃无异也。"玉帝便对善才
笑道:"你这小馋嘴，云头未免太急了些。也罢，既来之则安之，你且在此玩耍... 阅读全帖 |
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M****N
发帖数: 16093 | 19 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: lotayu (罗大佑), 信区: LeisureTime
标 题: [转载]周锐童话-九重天
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 15 10:37:55 2014, 美东)
好不容易找到了全文，也是原来少年文艺上的
九重天
南海观世音菩萨座前的善才童子，这天受菩萨差遣，上天领取仙桃去也。
仙桃三千年一熟。本来总是由王母娘娘三千年办一次蟠桃会，请各路神仙前来赴会
品桃。可这次不巧，王母娘娘正牙疼，哎哟，疼得昏天黑地。太上老君给开了止疼药，
但要五百年才能止住疼。王母娘娘只好让她的青鸟使者告诉大家:会不开啦，谁爱吃桃儿
就领一些回去受用吧。
那善才童子方离普陀落咖山，便至上界清虚境，一朵祥云飘飘摇摇进了南天门。只
见他光着脚丫，顶上三个窝角揪儿;左手提一只紫竹篮儿，右手持一本仙籍折子。紫竹篮
是当年菩萨为收通天河鱼怪所编，今用来装桃。为防冒领，
那仙籍折子是个户口凭证。一路云头，直上灵霄宝殿，遵菩萨嘱咐，先向玉帝道了
问候。玉帝见童子生相可人，伶牙俐齿，心内甚是欢喜。便向下面传旨道:"桃园职司听
着，给这童子... 阅读全帖 |
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w*******0
发帖数: 2949 | 20 3楼
穿过一个长长的走廊，兜了大半个圈子后，韩立等人未经过宗庙的正殿，直接进
入到了后殿中。
在殿中一间隐蔽的密室中，赫然有一条斜着通向地下深处的白石阶梯。
阶梯入口处，另有几名密卫警惕的守在那里。
许蛟摆了摆手，这几名密卫立刻一躬身的退让到了两边。
一行人进入到了有些阴暗的阶梯中。
此通道有些阴暗，并有阵阵寒从下方不时吹出，而在两侧每隔一段距离，镶嵌着
一块拳头大的月光石，
让通道中灵光忽暗忽明，阴影重重，犹如鬼蛾一般。
好在石阶没有多长，片刻工夫后，众人就走了出来，出现在了一间精心设计的地
下巨厅中。
韩立四下略微一扫，双目微微一眯。
整间大厅都用一种淡黑色玉石砌成，面积足有三四百丈之广，四周墙壁和顶部上
，铭印着一个个复杂神秘的白色符文。
这些符文闪动着白色灵光，将整间大厅变得如同白昼一般。
但大厅中最惹眼的，却是中心处一座精致异常的水池状高台。
高台呈六角棱形状，被一个巨大丅法阵簇拥着。
而在高台中，一个圆形水池中满是鲜红色的诡异液体，但丝... 阅读全帖 |
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y******3
发帖数: 377 | 21 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: yvonne33 (顾长安), 信区: Prose
标 题: 销魂场（二十六）旁人想坐，我还不让她坐呢
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 7 09:07:03 2014, 美东)
南地兴昆曲，这一场是慕小尘慕老板的《紫钗记》。
慕小尘，虽然名叫小尘，却是目下无尘，等闲不出来唱堂会。这一场不过是应了师兄杜
玉楼收山之邀，不得不唱。两人具是昆曲名家，杜玉楼的绝唱自然吸引着城中贵人前来
捧场，门票也自是一票难求的。
康云飞关系多、人面广，加上代齐的名头，自是拿下了最好的包厢。包厢在二楼的正中
央，正对着戏台子。
代齐和婉涔一同上了二楼，刚到包厢前就听的里头有妇人聊天，代齐眉头皱了皱。
康云飞挑了帘子进去，没多久苦着脸出来，低声道，“是九姨太她们。说是她们的票定
晚了了，那边位置不如这边看得清楚。听说这边是齐少定下的，就说要和齐少凑在一起
热闹。”
代齐摆摆手。
康云飞忙前头挑了帘子，代齐携着婉涔进来。
包厢里只有五个位子，里头早坐着三个贵妇。
七姨太见他进来，堆出个笑脸，“齐少，今天可真是沾你的光。看看立文弄的那叫什么
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y******3
发帖数: 377 | 22 南地兴昆曲，这一场是慕小尘慕老板的《紫钗记》。
慕小尘，虽然名叫小尘，却是目下无尘，等闲不出来唱堂会。这一场不过是应了师兄杜
玉楼收山之邀，不得不唱。两人具是昆曲名家，杜玉楼的绝唱自然吸引着城中贵人前来
捧场，门票也自是一票难求的。
康云飞关系多、人面广，加上代齐的名头，自是拿下了最好的包厢。包厢在二楼的正中
央，正对着戏台子。
代齐和婉涔一同上了二楼，刚到包厢前就听的里头有妇人聊天，代齐眉头皱了皱。
康云飞挑了帘子进去，没多久苦着脸出来，低声道，“是九姨太她们。说是她们的票定
晚了了，那边位置不如这边看得清楚。听说这边是齐少定下的，就说要和齐少凑在一起
热闹。”
代齐摆摆手。
康云飞忙前头挑了帘子，代齐携着婉涔进来。
包厢里只有五个位子，里头早坐着三个贵妇。
七姨太见他进来，堆出个笑脸，“齐少，今天可真是沾你的光。看看立文弄的那叫什么
位子，什么都瞧不见。那么巧听说这个位子被你定了，我们就自作主张挪过来了，你不
会生气吧？”
“那能呢，难得太太们瞧的上。”
两人款款坐下，指着贵妇给婉涔介绍，“七姨太，九姨太，宋将军夫人。那婉涔，那小
姐。”
婉涔只好点头示好。
七姨太笑着道，“上次舞... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 23 089、梅花烧笋，隔洋琴韵书声
妈妈放下电话对成天乐道： “儿子，这样的媳妇咱还不如不找！”两边各有各的不高
兴，本就来往不多的亲戚变得更加生疏了，在亲朋好友面前互相说起对方的不是。俗话
说 “家家有本难念的经”，谁也扯不清，具体到成天乐家也是一样。
按照计利，原本还有一位亲戚给成天乐安排了另一场相亲，对方女孩叫小卉，据说
很漂亮，家庭条件也相当优越。但经过这件事之后，成天乐就不想再去了，他妈妈也不
再劝他去了。
介绍人恐怕会不高兴的，但已与成天乐无关了，因为他假期结束又返回苏州上班了。
经历了回乡之行，成天乐的情绪不再受到外界各种刺激夸张的干扰，但他本人的内
心还是那么敏感。他的修炼功夫其实已足，但完全度过丹火劫的考验、进入下一步的修
炼却好似总缺那么点机缘。回来后的这几天，成天乐没有再往人多的地方乱钻， “耗
子”还以为他的修为心境有所突破、毛病改了，结果发现却完全不是那么回事。
成天乐确实不再刻意去人多的地方了，但他却随时随地感应着身边的一切生机。妖
怪未必就呆在人堆里啊，它们也害怕被发现啊；而且妖怪也不一定以人形出现啊，也可
能以原形潜伏；或者一些妖修还没有化为人形的修为，说不... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 24 主日39
问104：神在第五条诫命里命令什么？
答：我应对父母和一切尊长表示尊敬、爱心、信实；我要顺从他们的好教导和对我
的指正1，并容忍他们的软弱2，因为神的旨意是要我们受他们的管教3。
１、弗6：1-2：你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母
，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
西3：18、20：你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，这在主里面是相宜的。 你
们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。
弗5：22：你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。
罗1：31：无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
２、箴23：22：你要听从生你的父亲，你母亲老了，也不可藐视她。
３、弗6：5-6：你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好
像听从基督一般。不要只在眼前事奉，象是讨人喜欢的，要象基督的仆人，从心里遵行
神的旨意。
西3：19、21：你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待她们。你们作父亲
的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。
罗13：1-8：在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的。凡
掌权的都是神所命的。所以抗... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 25 主角：一切仙神妖魔的君王呀，所有那些
聚集在各个光亮和转动的世界上的
精灵，除了一个以外，全部由你主宰！
可是亿兆生灵中就只你我两个人
睁着夜不交睫的眼睛对它们了望。
且看这大地，上面繁殖着你的奴隶，
你竟然拿恐怖、怨艾和绝望
去酬报他们的顶礼、祈祷和赞美、
艰苦的劳动以及大规模伤心的牺牲。
至于我，你的仇人，恨得你两眼发黑，
你却让我在我的痛苦和你的迫害中，
取得了权威和胜利，丧尽了你的威风。
啊，三千年不眠不睡的时辰，
每一刻全由刺心的创痛来划分，
每一刻又都长得象一年，刻刻是
酷刑和孤独，刻刻是怨恨和绝望——。
这些全是我的王国。它比你打从
你无人羡妒的宝座上所俯瞰的一切
要光荣得多，啊，你这威猛的天帝：
你可不是万能，因为我不肯低头
来分担你那种凶暴统治的罪孽，
宁愿吊了起来钉在这飞鸟难越的
万丈悬崖上，四处是黑暗、寒冷和死静；
没有花草、昆虫、野兽，或生命的音容。
啊，我呀，永远是痛苦，永远是痛苦！
无变、无休，也无望！我却依然存在。
我问大地，千山万岳有否感知？
我问上天，那无所不睹的太阳
有否看见？再有那茫茫的大海，
有的时候汹涌、有的时候平静——
这是上天千变万化的影子... 阅读全帖 |
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h**e
发帖数: 9290 | 26 我生长在南方农村，离江南很近，却不算江南；跟水乡挺像，但是完全达不到水乡的要
求：镇上有石板铺过的老街，村里有庭院深深的天井；村子周围房屋中央池塘很多，但
是连接荷塘／池塘间的都是小河，只有在梅雨时节和台风时节，小河和溪淌的水才是漫
河沿的。交通主要靠走，娱乐主要靠大广播,后来村集体还从大上海买来了上海金星大
彩电。
荷塘的主要作用是为伏旱时节提供稻田的水源。由于村里有几口大水塘，所以基本上年
年五谷丰登，村里也比较富裕。在农业学大寨和幸福渠的指引下，村里还修有水泵站和
电管（小渠道），连接到乡一级的渠道中去。
每年伏旱时节，附近几个村就一起，集资向县里买水，从“长江“买3－4个小时的水。
所谓的“长江”，就是钱塘江中游，又称东阳江。“长江”边上的泵站水管粗，沿着乡
里的渠道，村民们把渠道沿线的分水口堵上，以确保抽上来的江水流向自己村。
泵站一合闸，电管里就开始流水。很快，等前面的水带走了原先电管里的污泥，电管的
水满了也清了。一群小朋友们，争先恐后地跳入那段石灰泥底的电管。个子高的刚好可
以坐着洗澡，个子矮的就站着戏水。这时候，洗澡的人多，游泳的人少，对于不会游泳
的小孩而言，刚... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 5 | 27 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位，可谓众说纷纭，然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手，对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析，同时驳斥了诸多不正确的见解与观点，希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区，藏族人称为吐蕃（藏文བོད，Bod，英文Tibet），国际
上称为大藏区，指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 数学里的 e 到底有多自然？—— e 的前世今生
e有时被称为自然常数（Natural constant），是一个约等于2.71828182845904523536
……的无理数。
以e为底的对数称为自然对数（Natural logarithm），数学中使用自然（Natural）这
个词的还有自然数（Natural number）。这里的“自然”并不是现代人所习惯的“大自
然”，而是有点儿“天然存在，非人为”的意思。就像我们把食品分为天然食品和加工
食品，天然食品就是未经人为处理的食品。
但这样解读“自然”这个词太浅薄了！为了还原全貌，必须穿越到2500多年前的古希腊
时代。
（你也知道，穿越剧都很长(>﹏<)，不喜欢长篇大论的，可直接跳到后面看结论。）
“自然”的发明
我们知道，人类历史上曾出现过很多辉煌的文明，例如大家熟知的四大文明：古巴比伦
、古埃及、古印度河以及古代中国。
但是要说谁对现代文明的影响最大？对不起，四大文明谁都排不上！真正对现代文明影
响最大的是古希腊文明，特别是古希腊的哲学、科学思想，是整个现代文明的源头和基
石。这里并不是要贬低四大文明，现代文明也从各文明继承... 阅读全帖 |
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w*******r
发帖数: 2953 | 29 如果我说一个房子浮在空中，你信不信？
如果我说一把扫帚自己会扫地，你信不信？
如果我说我来自未来，你信不信？
如果我说我变成了女生，你信不信？
相信的或者感兴趣的，就耐心地看我的故事。难得今天债多压身，索性讲故事好了。
(1) 生无可恋
亲眼看着短短十几年的时间，LP从一个通情达理的女生，变成了一个破口大骂的
大妈，在LP说了滚之后，我拿着我的衣服换房间睡去，买房子的好处就是，价钱
虽然贵，房间多了，不愁半夜河东狮吼之后，流落街头。
在另一个房间的沙发上躺好，心情久久难以平定，渐渐地觉得生无可恋，想我蝇
营狗苟，挖空心思给家里挣钱省钱，结果落得以身饲养虎养虎为患，一句话，我
真傻。想着想着，这个意志居然越来越坚定，只觉得死掉是一件可喜可盼的事。
学过生物的同学都知道，人身体是有很多个细胞组成，为了一个共同的目标共生
着，这些细胞也可以组成其他的动物，譬如鸡和蜗牛，选择当蜗牛的细胞会去吃
菜来长大，让自己变强壮，并且细胞分裂延续自己的一代，不过鸡会吃了蜗牛，
这样鸡的细胞会得到营养。这些细胞的意识很单纯，会努力地活着，不过如果超
过底线，便会分裂，就像一个国家团队小组，人心不齐就散伙。
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b*******0
发帖数: 1695 | 30 唐诗的心境
·图雅·
春天钓鱼，也钓山水。美国本地的早春也类似中国的江南。群莺乱啼，白鹭
翩飞。唐朝张志和曾作渔歌子，“西塞山前白鹭飞。桃花流水鳜鱼肥。青篛笠，
绿蓑衣。斜风细雨不须归。”词中的渔翁，白鹭，鳜鱼，桃花，烟雨，构成了一
幅绝妙的江南水墨。
张词共五首，历来评价甚高。刘熙载评价是“风流千古”。又说“东坡尝以
其成句用入鹧鸪天。又用于浣沙溪。然其所足成之句，犹未若原词之妙通造化
也”。这五首词甚至在日本也广为流传，嵯蛾天皇于弘仁十四年（长庆三年）作
《和张志和〈渔歌子〉五首》，日本填词从此发端。
就钓鱼而论，词的描述相当内行。桃花开放时，果然正是钓鱼时令。整个冬
季鱼在水深处养精蓄锐。到春天已经是大腹便便，准备产卵了。张致和用一个肥
字，精确地描述了春鱼的体形。时值早春，在中国南方，正是南朝四百八十寺，
多少楼台烟雨中。此时鱼感受到水温的升高，纷纷到浅水处产卵。如遇到细雨，
钓鱼老手都不会回家，因为此时鱼最好钓。西塞山前的白鹭之所以在细雨中活跃，
也是为了吃鱼。老手知道，凡是鸥鹭活跃的水面，一般都有鱼群活动。不光在湖
中，海里... 阅读全帖 |
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i****n
发帖数: 13151 | 31 【 以下文字转载自 astro 俱乐部 】
发信人: iSeven (蜜果小七思密达), 信区: astro
标 题: 【金星】静电鱼&《12星座爱情攻星计》之金星星座
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 1 00:35:59 2012, 美东)
转载请注明出处:http://www.jingdianyu.com
第一节 想象比现实更重要的金星白羊
作为黄道星座的第一宫，白羊座主管的是大脑，而金星落在白羊座的人拥有的就是一种
超级的想象力。
这种想象力甚至成为支撑所有爱恋的基石。他的爱情，许多时候都来自自身对爱的期待
，以及透过自己想象的编织。有时候，对象究竟是谁，却变得并不太重要，因为金星白
羊完全可以依靠想象力来将爱情对象做艺术的丰满。
“关起满室不足的氧气
点着烟蒂回味你的呼吸
搜索脑里未完的龃龉
对着空气还击着你的问题
推辞每次真实的相聚
困着自己渴望着你的消息
沾沾自喜拒绝的魅力
不着痕迹享受着与你的距离
我也许喜欢怀念你
多于看见你
我也许喜欢想象你
多于得到你”
王菲的《怀念》用来描述金星白羊的感情表达方式，真是恰如其分。
面对爱神，金星白羊，更能表现出勇... 阅读全帖 |
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b*******u
发帖数: 157 | 32 报告我家庭院种菜情况 凉一凉我们家菜园照片四幅
我们是来美国探亲的留学生父母，现在住在休斯顿伍德兰。
儿子的别墅是2009年9月买的，２００平方米的两层楼房。庭院有６００平方米。大
体上前院是３００平方米，后院也是３００平方米。原房主是一个美国牙医，有两个孩
子，在后院有一个儿童游乐园，有滑梯和沙坑。还有１００平方米的木栈道。都是孩子
们玩的好地方。他的孩子渐渐长大，所以要换一个大房子。
他搬走后院的滑梯之后，这个地方成了一片荒地，杂草丛生。我们来到之后，把这
块荒地开垦出来，一共有２７平方米（１４０英寸×２８０英寸）。前院的草坪后面有
一排高高的灌木，一人多高。灌木后面也是一片空地，我们也给开垦出来，有８平方米
。这样一来，前院和后院，一共有３５平方米的菜地。
我们在休斯顿的Lowe’s超市和沃尔玛超市买的种子，每个包装袋上都有这个种子
出苗的日期，土层覆盖的厚度、株距、行距、收获成熟的日期，等等参考数据。每个包
装袋的后面，有这种蔬菜在美国各个州适宜种植的季节和月份。
下面是我们种植的各种生菜的相关数据。
蔬菜名称 出苗日期 土层覆盖厚度 株距 行距 收获成熟的日期
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a******e
发帖数: 6689 | 33 好看好看。刚读了另一位风老师的文，与这篇有异曲同工之妙，贴过来：
最好吃的东西
2013-04-09 08:36:46
by 风行水上
因为要跟唐姐合写一本讲吃的书，不得不搜索枯肠。抠着肚脐眼想想自己在世上活这么
几十年来，吃过那些好东西。搜索的办法是用排除法。比如燕窝，没吃过。划掉，接着
是驼峰，没吃过。划掉。依次排下来，上八珍中：狸唇、驼峰、猴头、熊掌、燕窝、凫
脯、鹿筋、黄唇蛟。 一样没吃过，都划掉。接下来看看中八珍吧：鱼翅、银耳、鲥鱼
、广肚、果子狸、哈什蚂、鱼唇、裙边。中八珍里面到有两样有幸尝过，分别是银耳、
裙边。再看看下八珍：海参、龙须菜、大口蘑、川竹笋、赤磷鱼、干贝、蛎黄、乌鱼蛋
。说来也可怜！下八珍里面我只吃过乌鱼蛋，乌鱼蛋跟泡的小红椒一起炒。红椒多乌鱼
蛋少。过去说评书的人一说皇上吃的好就是“龙肝凤髓”，穿的是绫罗绸缎。龙的肝凤
的骨髓，好家伙！令人矫舌不下呀！
龙肝我只听说过，没有见过。世界也没这种稀罕物儿，想了也是白想。我觉得本地的咸
猪肝就很好了，腊月腌好的咸猪肝。挂在好太阳里面，让风吹它个十天半个月，就好下
酒了。蒸的时候在里面洒些红辣椒丝、姜丝，佐酒很妙。... 阅读全帖 |
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p********i
发帖数: 719 | 34 赵本山最近走下坡路了，而且还不是一般的下。国、省、地、县几级的文艺座谈会
都没有邀请他参加。这在以前是不可想象的事，它就这样无情地发生了。就像人们不能
想象周小平和花千芳突然成了文艺界的大腕参加文艺座谈会一样。
今年的春节晚会也顺理成章地没有了赵本山。大家一起把大众开心果、春晚不可或
缺的赵本山像鼻涕一样甩的老远，不愿意看也不愿意谈他。
一个人不管以前如何风光，前呼后拥，一旦失势，所有和他好过人都躲得远远的。
铁哥们成了泥哥们。躲避的人还算好的，有些人翻脸比脱裤子还快。赵本山落魄多日，
听说还有几个人跟着他，说明赵本山的人缘不错。
正月初五笔者参加一个聚会，酒桌上一位大哥问我怎样看赵本山，我说赵本山是一
个不错的人，不害人。赵本山的作品是善良的。大哥对我的说法竖大拇指，并让我写一
写赵本山，于是有了这篇文章。
我们生活的这个社会，为了私利而害人的人还真不少。比如互相下毒，种什么做什
么的不吃什么。饿死自己都不敢吃的馒头竟敢让别人吃。这些人为了一点点可怜的钱良
心都让狗吃了。在法治的国家，这是犯了故意伤害罪，应该受到追究。比起这些人来，
赵本山还真不坏，至少到现在为止没听到赵本山为了私利... 阅读全帖 |
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S***p
发帖数: 19902 | 35 三可汗
火云邪神叶仙子名其长子曰：契丹，并授之神文以书其名：QED，意为论证之终结，或
意为量子电动力学。其后人亦以契丹自称.
契丹分八部，临潢而居。民多以贩鹈鹕为生，遂称买卖鹈人。八部曰：塞依，塞耳，文
清，重穴，花生，哈特，都冦，雀樵。初，民生艰辛，无谷物，常饥，以鸟生鱼汤河蟹
为食，附之以蝗蚓蛛蛾。久之，有禽流感纣虐。民多死。
外一歪，火云叶仙之子，八部之首也，纳妹了烦为妻，人称烦妹。烦妹曾梦遇叶仙，上
前求说：仙子可是我先人？
叶仙：是。
烦妹：吾有一愿念，望仙子成全。。。
仙女怒道：汝何其烦哉，去！
烦妹乃醒，甚恐。以言谓外一歪：悲摧！吾等将有大灾。
外一歪尝以草药救人。然终不能止禽流感。亦染病而亡。死状凄惨，肌肉腐烂，唯留骨
骼。
叶仙怜之，点化其骨，求地府之神还其魂。地府之神曰：老刑与我生灵之命。既入我府
，未有还者。只此一人，可与仙子。只可借魂，肉身为质。
外一歪遂得重生，唯有骨骼。称为'骷髅可汗'。外一歪煮枯骨得药，乃止禽流感。骷髅
可汗不能遇光，终日藏于穹庐之中。众人献白马青牛，赎可汗之肉身于地府之神，可汗
乃出帐议事。然地府之神只还其身片刻。待事毕，可汗必归帐中。... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 36 他二话不说的手中法诀一变。
梵圣法相忽然将手中巨剑一抛而出，体表骤然间金光蒙蒙的一阵流转，竟瞬间由虚
影幻化成了实体金身，无数金色符文围绕其身躯盘旋飞舞。
金身三颗头颅则大口一张，无声无息，但一股白茫茫的波浪一卷而出，并一个闪动
下，就冲入了雾海之中，
一声惊天动地的巨响！
白色波浪在尘雾中爆裂而开，一圈圈透明音波一卷散开，波及到了整片雾海。
音波卷过之处，雾海中整齐排列的灰色卫士，刹那间一震的化为粉末。
但是下一刻，当雾海再次一滚后，数以十万计的卫士就完好无损的再重新幻化而出
，手中兵器齐挥下，破空声大起！
无数道黄芒激龘射而下，密密麻麻遍布整个虚空。每一道都发出刺耳尖啸，仿佛无
坚不摧。
韩立见此，脸色一变，口中一声低喝，一根手指冲梵圣金身蓦然一点。
三头六臂的金身，当即口中白波一停，一个大步向前迈出一步去，六条手臂一挥，
顿时手掌中金光闪烁。
轰轰几声后，六道奇粗光柱一喷而出，并在雾海下方瞬间融合一体，化为一道金蒙
蒙飓风。
此飓风足有数百丈之高，只是滴溜溜一转，无数金文从中狂涌而出，同时一股令人
难以置信的吸力，从风中一卷而出。
那些激龘射而下的黄芒被巨力一扯之下，只是一颤下，... 阅读全帖 |
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q***1
发帖数: 219 | 37 第一百九十一章 上任
离别在即，夫妻两人都十分珍惜在一起的时光。
赵凌几乎推了所有的应酬，有空就在家里陪妻子和女儿，不时带着母女俩出去走走
，城西的白云观，西直门外的翠峰庵，商家林立的鼓楼街，风景秀丽的玉鸣山，就是连
七月初七的灯会，七月十五中元节的庙会，他也顶着呦呦牵着傅庭筠在人群里挤了一回
，待到八月十二进宫接了圣旨，定下了八月二十启程的日子，他更是一反往日的低调，
不仅买了烟花在家里放，在家里祭拜过月神娘娘之后，全家人去了东安门外的花灯，各
式的花灯、桃木雕的镯子，鎏银的雪蛾，黄铜的顶针，七七八八的买了一大堆，糖、粉
团、荷梗、孛娄、瓜子，呦呦手里拿的，荷包里装的，都有些顾此失彼了。
傅庭筠看着，笑中含着泪，除了春季给赵凌赶制的秋裳，在西大街买的便鞋、皮靴
，在鼓楼街买的文房四宝，满满地装了十二个箱子，还觉得荷包、网巾、腰带这些东西
应该多带些过去。
赵凌拦着她：“好像我要去一辈子似的。”他亲了亲傅庭筠的面颊，“明年三月我
就回来了。”
“听陌毅说，你们去了第一件事就是练兵”傅庭筠道，“只有安心跟在身边，他又
是个半大的小孩子，哪里懂得照顾人？从家里多带些东西去总是好的。”
赵凌... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 38 这两篇文章出自同一人之手(作者老酷，来自宁夏，现居北京，传道人，作家。)，实在
是见证了神奇妙的作为！邀请大家阅读、转发，或许你的朋友圈里，正有人需要这样的
信息。
2015-01-30 TrustinJesus版曾经贴过老酷的【我为什么要信上帝？】
讲述他的生命见证，六年之间，如何会有这样的变化，引起极大反响。
《蛮横的甲方》这篇文章写于1998年冬至1999年春。至今还被收录在方舟子的新语丝网
站 http://www.xys.org/xys/netters/others/essays/manheng_jiafang.txt
蛮横的甲方
在人们大谈西方文明，并极力引进基督教文化，希望以此改造国人灵魂的时候，我重新
读了一遍《旧约全书》。遗憾的是，这部人类有史以来拥有读者最多的经典，丝毫不能
给我安慰，却使我的心情格外沉重。《旧约》原是犹太教经典，基督教产生以后，《旧
约》延袭了下来。基督徒把自己的经典《新约》和《旧约》，两部书订在一起，也把西
方人的灵魂订在一起。
按照《旧约》的说法，人是上帝造的，这位无所不能的上帝名叫耶和华。他造出人之后
，多次跟人类订立契约，规范天人关系，规... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 39 谢谢mafbxh弟兄关于所谓“芯片”的指正。"芯片"若是物质上的，还好防。
但对人精神层面的控制这一‘芯片’从人类历史的开始就没停过。只到今日，在中国的
大地上更加肆虐。
今天 第一次看到这下面的文字，非常难过。
这是一位思考人生的勇士，一位看到人生苦难，困境的寻求者。
他说，“穷是，穷厄、穷困、穷难。”
他有相当的智慧，知道"一分钱难倒英雄汉，它解决不了所有问题，"
但在这令人窒息的穷里面，他无从倚靠时，只好退而其次，倚靠钱。因为关于钱，“它
能带来相对安全感。”
钱在死亡面前，没有任何价值。所罗门王也不例外。众多的财富只是对他的捆绑，和众
嫔妃的敬拜的偶像们一起带他远离上帝。
有兽名数目666的 “所罗门每年所得的金子，共有六百六十六他连得。” 《列王
纪上》第10章第14节，《历代志下》第9章第13节
面对苦难，我的这些许多同胞，没办法象上古时期，还认识真神，知道会有救赎的约伯
那样感叹
约伯记
19:25 我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上。
19:26 我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见神。
19:27 我自己要见他，亲眼要看他，并不像外人。... 阅读全帖 |
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n**t
发帖数: 2542 | 40 先做个list，有时间一样一样填
甲壳类：鳌虾，沼虾（长钳子很容易掉），河蟹（有一次鱼肠子钓了一桶），招潮蟹（
还专门收集了左招潮和右招潮），寄居蟹
昆虫类：蜻蜓（主要是幼虫），蟑螂（来美国养的，马达加斯加和骷髅头），蝴蝶，蛾
子（最大的是柞蚕），螳螂，蚱蜢，蝈蝈（夏天的最爱），螽斯（夏天的第二爱），蟋
蟀（包括棺材头和油葫芦），蝼蛄（我们喊土狗子），竹节虫（可惜没捉到过叶樇），
蠼螋（小时候叫夹夹虫），各种蝉（曾经一晚上搜集了50多个金蝉的蛹，第二天纱窗上
爬满了蜕皮出来的蝉），叶蝉，角蝉，蜡蝉（可惜没找到龙眼鸡），各种蝽（就是打屁
虫，也有水里的捕食性的水螳螂和田鳖），蚁蛉幼虫（喜欢在沙地里挖坑，然后路过的
蚂蚁就掉进去被吃掉），各种甲虫（昆虫里面我最喜欢的种类之一，包括锹甲，独角仙
，蜣螂，金龟子，叶甲，胫甲，虎甲，步甲，象甲，天牛，叩甲，龙虱）
其余节肢动物：大蜈蚣（有15cm长，被咬，教训惨痛），千足虫，捕鸟蛛（最后制成6
个形态各异的标本），蝎子（帝王蝎和雨林蝎）
鱼：各种鲶鱼（不知道为什么，有一段时间很喜欢各种鲶鱼幼苗，所以就去鱼摊子前面
蹲点，看到就要回来，小时候没钱买... 阅读全帖 |
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i********e
发帖数: 5996 | 41 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: Songp (宋平), 信区: LoveNLust
标 题: (契丹国志二) 三可汗
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 23 07:51:35 2011, 美东)
三可汗
火云邪神叶仙子名其长子曰：契丹，并授之神文以书其名：QED，意为论证之终结，或
意为量子电动力学。其后人亦以契丹自称.
契丹分八部，临潢而居。民多以贩鹈鹕为生，遂称买卖鹈人。八部曰：塞依，塞耳，文
清，重穴，花生，哈特，都冦，雀樵。初，民生艰辛，无谷物，常饥，以鸟生鱼汤河蟹
为食，附之以蝗蚓蛛蛾。久之，有禽流感纣虐。民多死。
外一歪，火云叶仙之子，八部之首也，纳妹了烦为妻，人称烦妹。烦妹曾梦遇叶仙，上
前求说：仙子可是我先人？
叶仙：是。
烦妹：吾有一愿念，望仙子成全。。。
仙女怒道：汝何其烦哉，去！
烦妹乃醒，甚恐。以言谓外一歪：悲摧！吾等将有大灾。
外一歪尝以草药救人。然终不能止禽流感。亦染病而亡。死状凄惨，肌肉腐烂，唯留骨
骼。
叶仙怜之，点化其骨，求地府之神还其魂。地府之神曰：老刑与我生灵之命。既入我府
，未有还者。只此一人，可与... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
RichPerson (AD钙奶欢乐开怀) 于 (Thu Jul 1 22:31:49 2010, 美东) 提到:
发信人: RichPerson (AD钙奶欢乐开怀), 信区: SanFrancisco
标 题: 有史以来最色的一片古代短篇小说
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 1 22:28:15 2010, 美东)
汪大尹火焚宝莲寺
如今说一件故事，也是佛门弟子，只为不守清规，弄出一场大事，带累佛面无光，
山门失色。这话文出在何处？出在广西南宁府永淳县，在城有个宝莲寺。这寺还是元时
所建，累世相传，房廊屋舍，数百多间，田地也有上千余亩。钱粮广盛，衣食丰富，是
个有名的古刹。本寺住持，法名佛显，以下僧众，约有百余，一个个都分派得有职掌。
凡到寺中游玩的，便有个僧人来相迎，先请至净室中献茶，然后陪侍遍寺随喜一过，又
摆设茶食果品，相待十分尽礼。虽则来者必留，其中原分等则，若遇官宦富豪，另有一
般延款，这也不必细说。
大凡僧家的东西，赛过吕太后的筵宴，不是轻易吃得的。
却是为何... 阅读全帖 |
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v***t
发帖数: 27100 | 43 范冰冰，1981年9月16日出生于山东烟台。是中国最具娱乐代表性的一线女演员之一，
中国最美女星的代表人物。1996年考入上海谢晋恒通明星学校，1997年参演琼瑶剧《还
珠格格》一举成名。2000年签约于王京花公司，年底王京花出任华谊经纪公司总经理，
范冰冰随之加入华谊，2007年6月成立范冰冰工作室。2010年10月，范冰冰凭借电影《
观音山》荣获东京国际电影节最佳女主角奖，成为中国首位80后国际A级电影节影后。
主要成就： 第27届大众电影百花奖最佳女主角
第04届欧亚国际电影节最佳女主角
第44届台湾电影金马奖最佳女配角
第23届东京国际电影节最佳女主角
第18北京大学生电影节最佳女主角
身高： 168cm
体重： 50kg
电影作品
注：以下电影根据拍摄年份为准
赵氏孤儿 剧照(19张) 出演年份 剧名 饰演角色 导演
2011 《新少林寺》 颜夕 陈木胜
2010 《建党伟业》 隆裕 韩三平 黄建新
2010 《登陆之日》（韩国） （未公布） 姜帝圭
2010 《赵氏孤儿》 庄姬公主 陈凯歌
2009 《观音山》 南风 李玉
2009 《东风雨》 欢颜 柳云龙
2009 《... 阅读全帖 |
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D********r
发帖数: 3238 | 44 逊尼派、什叶派和苏非派是伊斯兰教中的三大派别。现在，全世界什叶派约有7000万
人，在我国只有3万多人，并且都在新疆。
先知穆罕默德对自己的继任者未作任何选择，因此，他逝世后，围绕着“谁为先知
的合法继任者”问题发生了严重的分歧，后经协商，先后推选艾卜·伯克尔、欧麦尔和
奥斯曼为第一、第二、第三任哈里发。公元656年奥斯曼被刺后，阿里当选为第四任哈
里发，但以穆阿维叶为首的一部分人不承认阿里的哈里发地位，于是相继发生了骆驼之
战、隋芬之战和拿赫鲁宛之战等。公元661年阿里遇刺身亡，穆阿维叶取得了哈里发的
地位，并建立了伍麦叶王朝。于是形成了以“伊玛目的职位属于古莱氏族”的逊尼派和
“阿里是穆罕默德的惟一合法继承人”的什叶派，以及主张“以选举产生哈里发”的哈
瓦利吉派等派别。当时，这些派别并不是因教义分歧为内容的宗教派别，而是以“争夺
先知合法继任人”为内容的政治派别。
阿里族人作为先知惟一合法的后裔，是最高政权的主要追求者，所以在“还权于先
知家族”的斗争中，跟随阿里派的人很多，但其成员也很复杂，特别是阿拔斯族人穆罕
默德·本·阿里在哈希姆族族长艾卜哈细姆临终时(公元717年)... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 45 新闻来源: 中国青年报 于 2017-09-19
平均算下来，每一分钟里，国内有22对新人拿着户口本走向民政局，进入婚姻生活
；同时，8对夫妻在另外一个窗口签下离婚协议。
根据民政部公布的数字，中国的结婚率和离婚率曲线渐渐逼近一个闭合的大于号。
婚姻的围墙之外，还有2亿单身者。
袁圆和刘英莲属于2亿人的“解救者”，她们一位供职于首都主打“高学历、高收
入、高颜值”的相亲机构；一位在闽南老城区做了53年免费业余红娘，号称介绍成功
4000多对，是新中国相亲史的活化石。
2亿人及其背后的家庭组成相亲“擂台”，知乎上“你相亲遇到过哪些奇葩事”有
900万人关注；《中国式相亲》节目首播就获得全国同时段收视第二，仅次于《快乐大
本营》，第二期马上拿下第一，等到第三期网络点击量已经超过2亿；而相亲网站的巨
头之一百合网，尽管经历了舆论风雨，如今的市值也有64亿元。
人们自古歌颂爱情，却未必认同相亲，但“相亲”这种步入婚姻的前奏自西周以来
从未有过休止符。古老的它，如今在现代生活中滋生出迥异的价值观和评判标准。它流
传至今，并且毫无疑问，还将继续流传下去。
7分的人认为自己8分，想找9分
“男人需要... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 2273 | 46 农药最多的果蔬排行
当 我们餐桌上果蔬的种类和产地越来越丰富时，有关农药残留的问题也就再没间断过
。“哪些蔬果可能农药多、哪些蔬果含农药少？”、“怎么才能尽量减少吃进去的 农
药？”成了很多人唠家常时说地最多的话题。还有人以此为商机，卖起了果蔬解毒机和
农药降解剂。
黄瓜、草莓、油菜农药 较多
绿色和平组织曾对北京、上海、广州三个城市中多家大型超市的17种蔬菜、水果进
行过抽样检测，结果显示，农药残留量排在前三位的分别是：黄瓜，含有4— 13种不同
农药残留；草莓，含1—13种；油菜，含1—12种；其次为豇豆、砂糖桔、荷兰豆、扁豆
、芥菜、小西红柿和菠菜。虽然卫生部为此专门回应，指出 这些蔬果中的农药残留其
实都没有超出国家规定的标准，但在老百姓心里，多少还是留下了一些怀疑与阴影。
在蔬菜和水果的种植中，确实因为各种原 因，有些用的农药稍多一些，有些则稍
少。胡萝卜、土豆、洋白菜、大白菜、生菜、香菜，用农药都比较少；而豇豆、洋葱、
韭菜、黄瓜、西红柿、油菜、茄子则用 的农药比较多。一般来说，叶菜要比根茎类菜
的农药残留多，因为它们的叶片柔软、水分多，虫子爱吃；根茎类埋在地底下不易招虫
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i*****y
发帖数: 3449 | 47 基督教同志神学之起源
传统中的同志
英语同性恋一词，在语意学中已带有鄙视、仇恨之意味，就欧美各国而言，基督宗教（基督教与天主教）的主流论述中对异性恋的高举与对同性恋的谴责，是造成西方人憎恶同性恋的心理基础。西方主流教会自中古世纪掌握一切政教资源后，便开始厉行排除异己，包括非白人、非基督徒、非异性恋、贬抑女性地位等。同性恋在此之后，成为人人可诛的低等生物，近代以来，因大众传播媒体的兴起，各式同志平权运动兴起，各教会领袖也站起来呼吁信徒抵抗同志运动、出版大量“医治同性恋”的书籍：一方面它们强调“爱”、“包容”，对同志施以柔性诉求；另一方面又坚持同性爱是“罪”，提出许多“前同性恋者”被“医治”而脱离“罪恶”的见证。
传统教会对于要求同性恋“悔改”所持的论点整理如下：
“根据圣经”，上帝“不喜悦”或“憎恶”同志。
同性恋是后天环境不良、人为堕落的结果，并非上帝美好的创造。
同志必须“悔改”并“放弃”自己的性倾向才能得救，从事矫治“同性恋罪恶”的人，认为她／他们在“为神争战”。
后现代社会的兴起
后现代主义在二次大战后兴起，相... 阅读全帖 |
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