|
|
wh
发帖数: 141625 | 3 去年春天去的时候有很多芦蒿。夏天不知道。芦蒿和茼蒿不一样吗？我搞不清楚。菊叶
汤没听说过，我去问问。莼菜这两年好像不怎么吃了，去年今年我都没吃到，回去再问
问。我很怀念茭白，还有菱角，很多年没吃了。菱角这里买过，但不新鲜。 |
|
wh
发帖数: 141625 | 4 你觉得这个寺庙不错？去年城墙收门票好像20，今年应该都开放了。如果寺庙不错我就
去看看，我们小家伙自从去了上海的几个寺庙后兴趣盎然，一直嚷嚷着还要去看buddha. |
|
wh
发帖数: 141625 | 5 我们家经常做的是切丁凉拌，我们叫蒿菜，我不知道是否就是芦蒿。好像有一种蒿的杆
子长一点。凉拌的是杆子短、叶子多的，水煮后切碎拌，有股药味，很清香。 |
|
|
|
e*******e
发帖数: 6165 | 8 算是闹中取静的一个小寺庙，走走路就到南京市政府，背后是玄武湖。
寺后门紧连着的台城值得一看，站在宽阔的城墙上，眺望玄武湖，有种时空变幻的错觉
每块城砖上都有工匠的名字，石转路上枯黄的野草，很有点意境。。。
如果要看buddha，那就还是栖霞好了。
buddha. |
|
wh
发帖数: 141625 | 9 对，旁边是政府大楼，房顶也是仿古的，我从城墙上看到过，还赞过不错。我去的时候
城墙收费，玄武湖圈起来收费，只看到湖里的岛啊路啊冷冷清清，格局有点像西湖，但
完全没有西湖的热闹。工匠的名字好像看到。石转路是哪条路？开车去的，没在周围走
走。栖霞山我在网上看了看资料，东西很多啊，碑刻和佛像好像都规模挺大，我都不知
道一天看不看得完，小孩有没有兴趣。我倒是很想去。 |
|
wh
发帖数: 141625 | 10 就是这两次回国多走了几个地方。我还有云贵川没玩过，其他省都去过了，所以很急着
想把云贵川走马观花扫一下…… |
|
H******e
发帖数: 4682 | 11 wh, 你真觉得这歌好听吗? 还是因为生活顺, 所以宽容? 或者是我, 文人相轻?
歌词和 |
|
|
H******e
发帖数: 4682 | 13 我觉得浅。看你的文章, 没觉得这些文章的作者会喜欢这些歌。 :) |
|
|
j*j
发帖数: 5564 | 15 呵呵，有资格变成口水的歌当初肯定是被很多人喜欢过的
梦驼铃这歌在80年代刚进入大陆时，还是属于给人耳目一新的歌。现在的小孩
幸福，有那么多不同风格的歌手，不同口味的歌，可以做自己的选择。在80年
代，每年出来的流行歌曲就数得清楚的那么几首。。。 |
|
j*j
发帖数: 5564 | 16 幸福大街，你是80后吗？
我觉得听歌是受环境熏陶的。。。你不理解有人觉得这首歌好听，就象西方
人不理解中国人喜欢吃腐乳，中国人不理解西方人喜欢吃臭cheese一样。。。
在东方女孩流行的80年代，流行过很多歌，在今天看来，很多你都会觉得很粗糙，
很土气；但对于在这些歌声中长大的那个年代的孩子，这些流行歌曲跟更老的革
命歌曲相比，觉得好听很多了。。而到了二十来年后的今天，他们再听这些歌是
带了感情去听的，喜欢不喜欢那就更主观了。。。 |
|
g***t
发帖数: 2278 | 17 我上个世纪的时候去过栖霞寺。仿佛就在昨天。。。 |
|
r****y
发帖数: 26819 | 18 驼铃老让我想起李双江那首带手铐的旅客插曲。梦驼铃的词，毕竟还是没啥感觉，呵呵。 |
|
r****y
发帖数: 26819 | 19 音乐自然最体现代沟，和什么老成不老成无关。有些歌不是因为多么好，纯粹是在最容易
被音乐驯服的年龄里有那么一点时间的记忆。
喜欢的东西有很多，但只有一些是能喜欢到骨头里去的。比如热带的夜歌，从芦笙恋歌到
南海姑娘到阿牛的歌，夏天晚上那种悠闲的感觉。 |
|
S*********t
发帖数: 522 | 20 我珍爱记忆中的你
在那里才能感觉你的爱
虽然说往事越走越遥远
多希望一切没改变
愿天长 任物换星移
在心中你是我唯一的梦
虽然我承受别离的寂寞
期待着重逢的来临
穿过千山 穿过万水
共赴心灵之约
看不见你 触不着你
我已感觉已感觉(已感觉...)
是那么地靠近你
再给我深深的呼唤
安慰我为了你沧桑的心
我怎能舍去对你的思念
那是我所有的一切 |
|
|
wh
发帖数: 141625 | 22 对，那支歌叫《驼铃》吧：“送战友，踏征程，默默无语两眼泪，耳边想起驼铃声”。
另外有支更老的歌叫《送别》，是《怒潮》插曲：“送君送到大路旁，君的恩情永不忘
”。
呵。 |
|
wh
发帖数: 141625 | 23 我听歌都挺浅的，看和写的文章也其实是通俗易懂的路子，哈哈，所以我前面说不动脑
筋，复杂深奥的东西玩不来。 |
|
wh
发帖数: 141625 | 24 我上次去静安寺的时候你也说很久以前去过。哎你是不是江南一带的啊，还是去旅游？
栖霞寺感觉如何？尤其那些佛像和碑刻如何？都被称为东部敦煌了，至少规模应该不小。 |
|
wh
发帖数: 141625 | 25 南海姑娘我也很喜欢，第一次是听邓丽君唱的。王菲翻唱过很多邓丽君，包括这支。不
过我是听惯邓丽君的。其他几支记不确切，芦笙恋歌是不是和南海姑娘一样也有点悲切
，芦笙的声音本身就有点呜咽。我去找找这几支。
容易
歌到 |
|
|
|
H******e
发帖数: 4682 | 28 没觉得你复杂, 没觉得复杂是个褒义词, 没觉得复杂的人幸福。
看你的文章, 至少还是挺有思想的, 读过万卷书,行过万里路, 见过万万人的那种。
脑筋，复杂深奥的东西玩不来。 |
|
f*******e
发帖数: 785 | 29 "后来在罗大佑的《乡愁四韵》中，又听他唱到一掌海棠红，才恍悟这片海棠就是港台爱
国文人心中的故国；现在这片海棠已经残缺，所以他们只能一次次在梦中在歌声里怀念
那掌完整的海棠叶。"
中国版图象海棠叶，是近现代才有此说。（十来年前有本书《残破的海棠叶》，讲中国
版图在近现代的缩小，历次失去哪些土地。。。）
而”海棠血泪“的典故古代就有，是因为海棠叶子上有斑斑点点，非常象泪滴。。。传
说是闺中人思念时滴到叶子上。
所以歌里”海棠血泪“，可以勉强理解为50%指版图，50%指思念。 |
|
f*******e
发帖数: 785 | 30
容易
对的，青春期时候，大脑管音乐的部分处于高度敏感状态。所以青少年永远是流行音乐
最大的消费群。
不过，我仍然认为70年代台湾的那一批校园音乐是经典，平均水平高于现在的华语流行
音乐。很多歌是
经典，现在的歌手都仍然在唱。。
和那批人的学养和背景很有关系，全部都接受过高等教育，许多人原来并不是学音乐的
，甚至也无意当
明星。如果你有功夫，可以去了解一下。
有些歌我最近一两年才第一次听，仍然惊艳。 |
|
r****y
发帖数: 26819 | 31 老话说，古曲虽自爱，今人多不弹。流行音乐这东西跟时尚有关，时尚没有高下，只有
人气高低。我拿iphone装了虾米，听不了几首就删了，时尚的脚步很快。 |
|
|
|
s**t
发帖数: 17016 | 34 ^_^，文豪，你的文字有风格，不绕弯子，准确。有时候，行文中突然来一
阵小情绪，很有杀伤力。
你的文字天分高，这个跟思想深浅之类扯不上关系。
不过，你的确没有给‘内在的我’足够成长的机会，这个就跟怀小孩一样，
是需要时间的。所以，你虽然很有判断力，但缺乏独到的眼光。
记得你提到过特别佩服《少年天子》的谋篇布局。那段历史是那位作者的老
本行，她花了相当大的力气作了充分的调研。慢编细织。最后一下子拿出来
就比较惊人。因为里面堆积了太多的时间。她并不比你更有天分，只是更有
耐心。
以你的天分，留一本传世之作应该没问题。未必是长篇小说，散文集，随笔
集也可以的，关键是要有独到之处。能不能成，可能取决于你愿不愿意，肯
不肯花功夫。
我是个超没有耐心的人。写下这些话与你共勉。
前面说不动脑 |
|
|
b*********l
发帖数: 1443 | 36 古词经典浩如烟海，然观网上评论常觉如隔靴瘙痒，每每如鲠在喉不吐不快。随手摘录
若干经典，简评一二与诸君共赏。
一、《江城子》（苏轼）
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面
，鬓如霜
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜
，短松冈
世间情爱，哀者莫大于生离死别、阴阳相隔。这首词是苏轼悼念亡妻所写的。夫妻相互
厮守多年，也许爱情早已化成了亲情，早就习惯了对方的存在。突然有一天另一半不在
了，连妙笔生花如东坡居士也无法描述自己这十年是如何度过的。十年，可以完完全全
地改变了一个人的外在形象---纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。唯有对她的思念一
直不曾改变。也许是为了生存，他一直努力做到去忘记、去麻木自己；但是往往就是在那不经
意的一瞬间顽固的记忆就乘虚而入，常常是在夜深人静的梦里，忽然就看见了她---还是
当年的那个模样，对着窗口正梳妆打扮呢。不知道有多少次，苏轼在午夜梦回后无法入
睡，只好辗转反侧坐等黎明。随手摘来他的两个作品
卜算子
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省... 阅读全帖 |
|
a*********3
发帖数: 660 | 37 01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我
侧耳听：钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼
玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴
圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
苏轼（1... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 38 【 以下文字转载自 Hubei 讨论区 】
发信人: baoyuhong (yubao), 信区: Hubei
标 题: 襄樊闲话---一个就着面条都能下酒的平民城市
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 14 17:19:12 2012, 美东)
襄樊人本身就是半吊子,都喜欢捞爽的说,稠的说,荤的说,还喜欢吊着说,都喜欢别人给
自己起吊不砍砍的外号.
襄樊虽居于荆楚,但接壤于陕豫.象宜昌/荆门/黄石口音都与武汉相近.人们习惯于
把武汉口音称为楚腔/汉调.
而襄樊人却不这么认为,而且都称楚调为“蛮子“.自襄阳建城两千八百余年以来.
襄阳城的管理权实际上是河南人与湖北人互相碰撞的一个焦点.但大多数情况至今,襄阳
地区的管理权还属于湖北省.
襄樊人对武汉有种亲切感,而武汉人则对襄樊有种很难说出口，而又很神秘的感觉.
襄樊人出了湖北省,没有人把他当湖北人看,襄樊人在湖北省,“蛮子“们也另眼看
待襄樊人.而襄樊人又不认为自己是河南人,认为谁说我是河南人就是在决老子.
襄樊人并不是很明显的排挤外地人，总之外地人只要不是衣裳补丁摞补丁，襄樊人
对外地人总是很客气，总认为外地人有钱。所以... 阅读全帖 |
|
c*********o
发帖数: 589 | 39 哈哈 看到这个 我突然想到苏东坡的《江城子》：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗
，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。多么情深意切
的忧伤的词啊，赚了我们不少眼泪啊，可是东坡纳的妾不要太多哦，早知道就多回家看
看了。虽然这样我还是宁愿选择相信他对亡妻的深切情意。当然苏轼的这个跟你说的没
有可比性。
元稹居然是这样的，原以为就风流多情而已。。。。 |
|
j*****x
发帖数: 18139 | 40 唤人急拍临前槛 赶紧回家带孩子
车辚辚马萧萧 跑回家中带孩子
美人卷珠帘 在家带孩子
肩如削成 回家带娃
小轩窗 带娃忙
洛浦凌波 回家带娃
夜来风雨声 带娃知多少
古道西风瘦马 扫地做饭带娃
遥知兄弟登高处 各个在家带孩子
吃 娃 |
|
a****8
发帖数: 365 | 41 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: lzqlaz (lzqlaz), 信区: WaterWorld
标 题: 苏东坡诗词与毛泽东诗词
关键字: 苏东坡,毛泽东
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 25 06:15:37 2013, 美东)
不知为什么，毛泽东的诗词有时会让我联想到苏东坡的诗词，觉得两者有些许相似之处。
一是气势上，都有大气磅礴、可以传诵千古的绝代佳作。看苏东坡的“大江东去，浪淘
尽，千古风流人物”，词中有动态的画面，意境壮阔，纵情挥洒；看毛泽东的“鹰击长
空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”，同样一幅三维动画，景象高远，豪迈奔放。
二是浪漫思念情怀。看苏东坡的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，“昨夜幽梦忽
还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行”，缠绵悱恻缱绻；看毛泽东的“我失
焦杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九”，“寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞”，浓
郁飘逸舒展。
苏东坡的婉约之句有“忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听”;毛泽东的婉约之句有“一
钩残月向西流，对此不抛眼泪也无由”。
还有诙谐幽默。看苏东坡骂一无良和尚的词句：“这... 阅读全帖 |
|
l***y
发帖数: 4671 | 42 哈哈，十年前的也给揪回来：夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。 |
|
j*****x
发帖数: 18139 | 43 谁说是梳头发了
小轩窗 正梳妆 高举铁刷，胡子长又长 |
|
s**t
发帖数: 17016 | 44 把我印象里，觉得算是直见性命的古文诗句，做了个小总结：
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
——杜秋娘
不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。
去也终须去，住又如何住？若得山花插满头，莫问奴归处！
——严蕊
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求
——《诗经》
死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。
——《诗经》
上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
——《上邪》
愿得一心人，白头不相离。
——《白头吟》
大风起兮云飞扬， 威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！
——刘邦
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。
——项羽
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还
——荆轲
我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮长江水。
——李之仪
弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。
——李白
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。
——杜甫
晚年惟好静，万事不关心。
——王维
问人间，情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
... 阅读全帖 |
|
i***a
发帖数: 11826 | 45 第一段写的很好，不知道为什么，看了很触动。清雨夜，小轩窗，朗晴空。好一幅隽永
诗意的画面~ |
|
gi
发帖数: 496 | 46 太阳快要落山了，西边的天空变成了一抹血色。一望无际的晋中平川，风一阵阵刮过，
地上黄黄的杨树叶随风而起，发出沙沙的声音，向路边聚集着、翻滚着。
李宝根在榆次城里卖完豆腐往家赶。他骑着的自行车吱吱呀呀不停地响着，车子后面放
豆腐的木盒和秤、秤盆发出咣咣的不规则的碰撞声。村边一处小院，院北三间矮小的土
坯房，东边是更低一尺的伙房。房子后墙上写着“千万不要忘记阶级斗争”的标语，这
就是李宝根的家了。
村里的大喇叭刚刚开始晚上的广播，“东方红太阳升，中国出了个毛泽东。。。他为人
民谋幸福，他是人民大救星。。。。。。”，东方红乐曲后，是例行不变的播音员声音
“山西人民广播电台，三六五点儿九米，八二零千周，本台第一套。。。”
宝根推开柴门，把自行车立在正房窗户下，撩起门帘进了门。
宝根婆姨名叫兰英，她和一队的妇女们一起去地里劳动，还没有回家，家里就宝根一个
人。宝根又去东边伙房看看，灶台温着的水有一丝声响。他顺手取下挂在脖子上的烟袋
锅，把烟袋锅往装满烟叶和干杨树叶混合的旱烟袋里麻利地转了几下装满、捏一捏，烟
杆由两排牙咬紧了。他从灶台边取一根臭椿树梗，往灶台火里探一下点着树梗，歪着脖
子，叭嗒、... 阅读全帖 |
|
B********t
发帖数: 1321 | 47 看见有人贴龙应台，大家觉得下面这篇演讲如何？记得当初99年在火车上读罢这篇南方
周末文章还是感慨良多。
政治人的人文素养
——龙应台在台湾大学法学院的演讲
(《南方周末》1999年6月18日)
今天的题目不是“政治人物”——而是“政治人”——要有什么样的人文素养。
我们为什么要关心今天的政治人、明天的政治人物?因为他掌有权力，他将决定一
个社会的走向，所以我们这些可能被他决定大半命运的人，最殷切的期望就是，你这个
权力在手的人，拜托，你务必培养价值判断的能力。你必须知道什么叫做“价值”，你
必须知道如何做“判断”。
我今天完全不想涉及任何的现实政治，让我们远离政治一天，今天所要跟你们共同
思索的是：我们如何对一个现象形成判断，尤其是在一个众说纷纭、真假不分的时代里
。25年之后，你们之中的某个人也许必须决定：你是不是应该强迫像钱穆这样的国学大
师搬出... 阅读全帖 |
|
s*******w
发帖数: 2257 | 48 龙应台：我们为什么需要人文素养
来源: 阿黄007 于 2015-02-15 20:02:43
我今天想讲的是年轻人要有什么样的人文素养。我来的原因很明白，今天你们大概20岁
，你们将来很可能影响社会。25年之后，当你们之中的诸君变成社会的领导人进，我已
72岁，我还要被你们领导，受你们影响。所以“先下手为强”，今天先来影响你们。
人文是什么呢？我们可以暂时接受一个非常粗略的分法，就是“文”、“史”、“哲”
，三个大方向。先谈谈文学。我说的文学，指的是最广义的文学，包括文学、艺术、美
学、广义的美学。
文学：使看不见的东西被看见
为什么需要文学？了解文学、接近文学对我们形成价值判断有什么关系？如果说，文学
有一百种所谓“功能”而我必须选择一种最重要的，我的答案是：德文有一个很精确的
说法macht sichtbar，意思是“使看不见的东西被看见”。在我自己的体认中，这就是
文学跟艺术最重要、最实质、最核心的一个作用。
我不知道你们这一代人熟不熟悉鲁迅的小说？他的作品对我们这一代人是禁书。鲁迅的
短篇《药》，讲的是一户人家的孩子生了痨病，民间的迷信是，馒头沾了鲜血给孩子吃
,他的病就会好... 阅读全帖 |
|
s*******w
发帖数: 2257 | 49 龙应台：我们为什么需要人文素养
来源: 阿黄007 于 2015-02-15 20:02:43
我今天想讲的是年轻人要有什么样的人文素养。我来的原因很明白，今天你们大概20岁
，你们将来很可能影响社会。25年之后，当你们之中的诸君变成社会的领导人进，我已
72岁，我还要被你们领导，受你们影响。所以“先下手为强”，今天先来影响你们。
人文是什么呢？我们可以暂时接受一个非常粗略的分法，就是“文”、“史”、“哲”
，三个大方向。先谈谈文学。我说的文学，指的是最广义的文学，包括文学、艺术、美
学、广义的美学。
文学：使看不见的东西被看见
为什么需要文学？了解文学、接近文学对我们形成价值判断有什么关系？如果说，文学
有一百种所谓“功能”而我必须选择一种最重要的，我的答案是：德文有一个很精确的
说法macht sichtbar，意思是“使看不见的东西被看见”。在我自己的体认中，这就是
文学跟艺术最重要、最实质、最核心的一个作用。
我不知道你们这一代人熟不熟悉鲁迅的小说？他的作品对我们这一代人是禁书。鲁迅的
短篇《药》，讲的是一户人家的孩子生了痨病，民间的迷信是，馒头沾了鲜血给孩子吃
,他的病就会好... 阅读全帖 |
|
B*********e
发帖数: 86 | 50 ([email protected])
发帖by tianshu_wang 文学城 诗词欣赏版 & by BiggeyIssue at mitbbs 雷版 军版
历史版_2018-01-03 - [email protected]
([email protected])
发帖by tianshu_wang 文学城 诗词欣赏版 & by BiggeyIssue at mitbbs 雷版 军版
历史版_2018-01-03 - [email protected]
([email protected])
发帖by tianshu_wang 文学城 诗词欣赏版 & by BiggeyIssue at mitbbs 雷版 军版
历史版_2018-01-03 - [email protected]
([email protected])
发帖by tianshu_wang 文学城 诗词欣赏版 & by BiggeyIssue at mitbbs 雷版 军版
历史版[email protected][email ... 阅读全帖 |
|
