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全部话题 - 话题: 小邦
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i***r
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1
来自主题: Korea版 - 高句丽与中国(Z)
高句丽与中国
作者:佚名 文章来源:不详
高句丽与中国
高句丽与中国的关系,或许可用“叛服不常”四字带过,其实高句丽的战略意图还是很清
楚的。打开地图,高句丽建国之初仅在浑江、鸭绿江中游占据一小片土地,四面皆敌:西
面为汉辽东、玄菟〔注:第二玄菟郡〕二郡,南为乐浪、带方二郡,北面是夫余,东边有
沃沮。因此,除了对周边小邦和夫余、沃沮进行吞并、打击外,对中国历代王朝采取了时
战时和的态度,但中心是围绕着蚕食、兼并上述四郡进行的。一旦中原王朝强大时采取称
臣纳贡的恭顺态度;中原一旦有事或国家分裂,即乘机入寇侵掠,以收渔人之利。中间虽
几经反复,有几次还因受到中原或地方朝廷的报复性讨伐而几乎亡国,但在五世纪初还是
完全达到了其战略目标:上述四郡先后入其囊中,夫余等也先后征服,西至辽河,东、北
已无强敌,东南与百济、新罗接壤。其后鉴于北魏已兴,向中原内地进取的可能性不大,
长寿王于427年从丸都城迁都平壤,致力于向朝鲜半岛南部发展,以打击百济、新罗为主
;对中国则以辽河为界,采取守势。当中国再次统一起来后,高句丽以其倔强,击败了隋
炀帝大军的进讨。后来又与唐朝断断续续地进行了二十余年的战争,
c*****2
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2
来自主题: Taiwan版 - 王家那个事件
《國朝紀聞》五行志,妖異 作者: 爆走金魚
馬皇四年,春三月。
都城士林坊中,嘗有王氏一族聚居,六代相承、子孝孫賢,人甚稱之。
時有豪商樂某,假都更之名,實行無償得地、高價賣房之實,坊民不查,遂多售其地。
王氏一族以祖宗為念,不忍擅離,曰:「吾族六代生長於此,豈能以金銀易地、遷祖宗
?雖現銀億萬,亦不換也。」豪商百般利誘不能改王氏之心,然地雖未定、屋已售罄,
遂報飛書館曰:「王氏貪得無厭,張口數億之鉅,想某清白商號豈有這等財富?實欲使
某等並坊民百人流離失所也。」又以都更法威逼,迫其族遷離。
京兆尹郝公,前中書令郝某之子,將門世家,有晉惠帝之風,與今上同以飛書為耳目。
得豪商之狀,乃云:「此等刁民,自當整肅以為效尤,豈不云天朝開國太祖皇帝聖訓曰
『為人民服務』?某小邦之臣,自當以太祖皇帝聖訓為念、以天朝成法為例,上效北京
、下不負我皇也。」時有太學生聞聽此事,糾眾保衛王宅,又有非死不可眾、批踢踢鄉
民等,串連一氣,欲與官軍抗衡。郝公聞知,涕曰:「哀哀百姓,奈何心向刁民乎?此
乃得模克拉西之多數決原則也,吾國百姓當知之,某無懼千秋萬世後為人唾罵,罷也,
雖千萬人吾往矣。」
是... 阅读全帖
u***************r
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3
来自主题: LosAngeles版 - unidentified_title
发信人: xxxiong(灰尘), 信区: LosAngeles
标题: 说点背景资料,方便了解为何三哥这次要搞事
发信站: BBS未名空间站(Fri Jul 7 13:20:09 2017,GMT)
一,很多人奇怪为何都到21世纪了印度还有这么严重的殖民心态,对不丹尼泊尔以
及之前的锡金如此颐指气使,其实这一点不奇怪。三哥精英的历史观基本完全传承自英
国人,印度本身就是由多个土邦在英国的武力下实现的统一,所以对北方几个小国的态
度,与对其国内的小邦,比如东北的曼尼普尔等没有什么不同,也并不会认为那是殖民
,相反这些小国与某大国拉拉扯扯缠夹不清,才是不正常的事。
二,印度吞并锡金,在中国看来是印度占了大便宜,但是从三哥的角度,中国“吞
并”西藏,才是天大的不可理喻。西藏人信佛教,虽然和印度教没有直接联系,但是在
文化认同上印度向来以为藏印一体,毕竟佛陀也是毗湿奴大神的分身之一不是?所以他
们收留老和尚,收留一大堆旧藏高层,其目的从来都是为了印证这种血脉关系的牢固,
从私心上讲,把西藏视为另一个同源土邦也是题中之义。
三,凡和印度人打过交道的,都会被其谜之自信震撼。我猜这也是宗教影响力之... 阅读全帖
s********n
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4
来自主题: SanDiego版 - 大明王朝痛击倭寇的两次战争
明朝驱逐日本收复朝鲜的两次战争2009年07月25日 17:40凤凰网历史综合【大 中 小】
【打印】 16位网友发表评论丰臣秀吉是日本历史上的一代枭雄。十六世纪末,丰臣秀
吉结束了日本长期割据的战国时代,统一了全日本。明万历十三年(1585年)日本天皇
任命丰臣秀吉为“关白”(摄政)。正如历史上所有完成统一大业的枭雄一样,丰臣秀
吉也有一个很大的梦想,那就是野心勃勃的向亚洲扩张。
《明史》称万里朝鲜之役的胜利为“东洋之捷,万世大功”。无法否认这场战役的意义
,如果日本在这个时期彻底占领了朝鲜,恐怕侵华战争也不会拖延到二十世纪了。
虽然在战役期间,日军间或有一些战术胜利,但从总体趋势来看,日军在明军参战以后
处于被动防守地位。日本自封的所谓战国猛将们,英豪们,与明军交战往往“举阵惊骇
奔散”,虽然取得过一些胜利,大都是在防守时取得的,有些胜利甚至是对方送来的。
日本的战国时代实际上是城邦、领主割据时代,其战力与中国的战国七雄动辄拥兵数十
万,相差何止里许计也。现有不少资料,甚至游戏,把他们描绘成顶天立地的英雄,其
实不过尔尔。
与许多人的感觉一样,每读《明史》,特别是读到晚明部分,总会... 阅读全帖
b******y
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5
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: buddyboy (hello), 信区: Military
标 题: 据说是去年山东蒲松龄墓出土的聊斋志异残卷
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 5 23:53:49 2017, 美东)
箱中吏
京城有一位李生,他一人独居,每日以玩电脑为乐。
有一天,李生外出遇雨,返回取伞,听到卧室里传出喁喁的声音,像是蚊虫飞过一样细
密。李生非常奇怪,打开门以后,声音就消失了。这样的事情重复了几次,请基督堂的
牧师来做法事也不能去除。李生心中十分忧虑,郁郁不得舒展,病倒在床。
李生的朋友柳子明来探望他,听说了这件怪事。柳子明说,君子只要行事没有愧疚,又
有什么好怕的呢?他让李生躲去别的房间,自己藏在窗帘后面。很快又有喁喁的声音传
来,柳子明一下子跳出来,大声呵斥,看到一个影子从风扇口钻进了电脑机箱。
柳子明取来工具,把机箱打开,发现在硬盘和网卡之间坐着一个小人。小人身高只有两
寸,头上有仙鹤一样的白发,穿着皂色的吏袍,手里拿着一把短剑。小人如常人一样整
衽行礼,口吐雅言,自称叫做箱中吏。
柳子明问它的来历,箱中吏说,古时... 阅读全帖
g*********d
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6
nnd还是高丽梆子的错。我天朝上国要输,凭啥小邦屁国不敢赢。
L***s
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7
来自主题: Tennis版 - Jankovic 2:5 first set
小邦儿的防守太棒了,今天。
o**4
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8
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 秦国是怎样崛起的?——重读商鞅变法
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 12:12:36 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28946
聂作平
令人非常意外的是,一场轰轰烈烈的大国崛起运动,竟然以近乎开玩笑的方式拉开
了帷幕。
时间是距今两干多年前的公元前359年,地点是当时的绝大多数人心目中,都异常
边远的秦国首都栎阳。这天,秦国政府在南门立了一根三丈长的木棍,并宣称,如果有
谁愿意把这根木棍从南门扛到北门,赏十金。栎阳虽是秦国都城,但比起今天的镇子,
其实大不了多少,南门到北门,也就两三公里吧。这么近的路,这么轻的工作,政府竟
然愿意花费十金?围观的人都以为此乃咄咄怪事,七嘴八舌地议论纷纷,却没人接招。
一会儿工夫,政府又加价了:还是这根木棍,还是从南门扛到北门,赏五十金。好半天
,终于有个人抱着试试看的态度,把这根并不沉重的木棍扛到了... 阅读全帖
p***r
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9
小邦林立,最主要的是莫卧尔,已经衰落了。马拉塔人马上也不灵了。主要势力还是英
法两国殖民者。你写的也没啥硬伤。
b*s
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10
蛮夷小邦,不足挂齿

韩语肿末伴?
i***h
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11
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: buddyboy (hello), 信区: Joke
标 题: 据说是去年山东蒲松龄墓出土的聊斋志异残卷 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 5 23:54:19 2017, 美东)
发信人: buddyboy (hello), 信区: Military
标 题: 据说是去年山东蒲松龄墓出土的聊斋志异残卷
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 5 23:53:49 2017, 美东)
箱中吏
京城有一位李生,他一人独居,每日以玩电脑为乐。
有一天,李生外出遇雨,返回取伞,听到卧室里传出喁喁的声音,像是蚊虫飞过一样细
密。李生非常奇怪,打开门以后,声音就消失了。这样的事情重复了几次,请基督堂的
牧师来做法事也不能去除。李生心中十分忧虑,郁郁不得舒展,病倒在床。
李生的朋友柳子明来探望他,听说了这件怪事。柳子明说,君子只要行事没有愧疚,又
有什么好怕的呢?他让李生躲去别的房间,自己藏在窗帘后面。很快又有喁喁的声音传
来,柳子明一下子跳出来,大声呵斥,看到一个影子从风扇口钻进了电脑机箱。
柳子明取来工... 阅读全帖
d******0
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12
来自主题: WaterWorld版 - 亲身经历:成功离间了美帝和棒子
你可别小看了这个窝里斗,这个窝里斗存在的前提就是认为双
方是一个窝里的,斗争的过程就是越来越团结或者是消灭了异
己,斗争的结果就是大统一,如果不窝里斗,或者斗的过程中
都不认为对方是自己一个窝里的,其结果就是四分五裂,你看
看现在的欧洲大大小小几十个国家。
再如美国,南北大斗一场,北方始终认为南方是自己一个窝里的,
最后屠杀数十万,直杀得那些不认同是一个窝里的分裂分子都破
了胆,最后你才能见到如此强大的美国。还有当年的德意志,分
裂如中国的春秋时代,小国小邦林立,最后出了强人,认为大家
都是一个窝的,大搞窝里斗,最后形成了统一的德国。恰好这个
强人将奥地利认为是自己窝外的东西,没有同奥地利进行窝里斗。
窝里斗不仅在国家大事上有用,在家庭婚姻生活中也是一样,夫
妻两个打打斗斗,一辈子下来还是一家人,其原因就在于他们都
认为自己是一个窝的,这是窝里斗。如果两个人都不认为对方是
自己窝里的东西,这两人就算是结了婚,也得离。
o**4
发帖数: 35028
13
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 秦国是怎样崛起的?——重读商鞅变法
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 12:12:36 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28946
聂作平
令人非常意外的是,一场轰轰烈烈的大国崛起运动,竟然以近乎开玩笑的方式拉开
了帷幕。
时间是距今两干多年前的公元前359年,地点是当时的绝大多数人心目中,都异常
边远的秦国首都栎阳。这天,秦国政府在南门立了一根三丈长的木棍,并宣称,如果有
谁愿意把这根木棍从南门扛到北门,赏十金。栎阳虽是秦国都城,但比起今天的镇子,
其实大不了多少,南门到北门,也就两三公里吧。这么近的路,这么轻的工作,政府竟
然愿意花费十金?围观的人都以为此乃咄咄怪事,七嘴八舌地议论纷纷,却没人接招。
一会儿工夫,政府又加价了:还是这根木棍,还是从南门扛到北门,赏五十金。好半天
,终于有个人抱着试试看的态度,把这根并不沉重的木棍扛到了... 阅读全帖
c********i
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来自主题: WaterWorld版 - 中国和日本的那些事(转载)
中日两国的交往从秦汉就开始了。在一个很长的历史时期中,中国无论在政治、经
济、军事、文化诸方面都比日本先进得多,发达得多。那时中国是泱泱大国,日本在中
国人眼里是蕞尔小邦。日本当时的统治者还向中国皇帝朝贡,接受封号,自认是藩属国
。早在东汉初年,日本就派遣使者到中国朝见,汉光武帝刘秀曾赐给日本天皇“汉倭奴
国王”的金印。中国也一直把日本看作一个化外之国,并不十分留意它在存在,当然根
本不可能把它当作一个角力的对手。在隋唐时期日本人还屡次派遣人员到中国来留学,
学习中国的先进文化。
两国之间的武装冲突起自于唐高宗时期,公元663年,当时日本国出兵在朝鲜与唐
军打了一仗,结果唐将刘仁轨用火攻大破日军,倭人转舵而逃,窜回本国。
元世祖忽必烈曾两次派遣庞大的舰队远征日本,当时的日本自然不是元王朝的对手
,据史书记载,公元1281年,如果不是一场特大的飓风摧毁了元朝远征军的舰队,日本
可能要遭受一场浩劫。
到了明朝嘉靖年间,情况就有了不小的变化,那时的日本武士经常漂洋过海到中国
东南沿海地区从事劫掠烧杀,有时甚至占领城市盘踞作恶,对中国人民的生命财产造成
极大的危害。在戚继光、俞大猷等名将率军抗... 阅读全帖
m**d
发帖数: 21441
15
蒋介石对大陆和台湾都有重大贡献,功勋难以湮没,值得所有的中国人怀念、追思
,尽管他还有很多错误和不足。蒋介石是抗日英雄,是国家的功臣。蒋介石对 1949年
后台湾的建设和守卫也是功不可没,台湾民进党搞“去蒋化”遭到冷遇就是证明。 www
.6park.com
蒋介石,是中国20世纪最伟大的领导人之一。 www.6park.com
但几十年来,大陆官方谴责他是“卖国贼”“人民公敌”,说他抗日中推行不抵抗
,使得一些歪曲的观念在大陆多数人的头脑中已经生根。重新审视历史,人民发现,是
他领导了中国人民伟大的抗日战争,是最坚定和最顽强的抗日民族英雄。在抗日战争中
,蒋介石曾在一份批文中说,“今后如再有人借汪精卫事来说与日本和谈的问题,以叛
国罪论处,杀无赦。”其中可见其对抗战的决心与态度。 www.6park.com
蒋介石的日记被其后人全部存放在美国斯坦福大学胡佛研究院档案馆。最近,蒋介
石1917年至1945年的日记已对学者开放,从中可以看到他是一个人品超群的人。他如何
修身,如何励志,也值得后人特别是青年人学习。蒋介石从1917年开始,几乎每天写日
记,连续55年,不但记录政事,也有私生... 阅读全帖
c******n
发帖数: 16666
16
马伯庸 · 12 小时前https://zhuanlan.zhihu.com/p/21456944
这是听我的友人樊少卿说的。
在他的故乡鹏城,有一位姓丁的编码匠人,技艺炉火纯青,天下的码学门类没有不精熟
的。无论什么需求,他都可以瞬息写出适当的程序,客人在车内等待甚至不用熄火,着
车可取,可谓神乎其技。大家都把他称为“丁全栈”,久而久之,连本名都不大有人提
起了。
有一天,丁全栈加班到了子时,回家时见到门外站着一位黑袍客人。客人礼数恭谨,说
我家国主久闻先生高明,特夤夜来请,有要事相商。丁全栈不能推绝,只好随他离开。
两人上了一辆青绿色的汽车,汽车腹部圆大,前灯有无数复眼,发动机的盖上还有触须
伸出来。
汽车把他带到一处城池,城头写着槐荫国三个字。城内人头攒动,热闹非凡,不过行人
袍色只有黑色与白色两种。使者把丁全栈引到大殿,国主倒穿了鞋子出来相迎。
国主对丁全栈说:“周易里的革卦是这样的:大人虎变,小人革面,君子豹变。如今朝
廷鼓励创业,岂不正是闻风而动、顺从王命之时吗?先生精研编码,孤粗通经营之道,
倘若我们效法刘备孔明、苻坚王猛那样的做法,必能成为互联网的未来。”
丁全栈平日听... 阅读全帖
b******y
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17
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标 题: 据说是去年山东蒲松龄墓出土的聊斋志异残卷
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箱中吏
京城有一位李生,他一人独居,每日以玩电脑为乐。
有一天,李生外出遇雨,返回取伞,听到卧室里传出喁喁的声音,像是蚊虫飞过一样细
密。李生非常奇怪,打开门以后,声音就消失了。这样的事情重复了几次,请基督堂的
牧师来做法事也不能去除。李生心中十分忧虑,郁郁不得舒展,病倒在床。
李生的朋友柳子明来探望他,听说了这件怪事。柳子明说,君子只要行事没有愧疚,又
有什么好怕的呢?他让李生躲去别的房间,自己藏在窗帘后面。很快又有喁喁的声音传
来,柳子明一下子跳出来,大声呵斥,看到一个影子从风扇口钻进了电脑机箱。
柳子明取来工具,把机箱打开,发现在硬盘和网卡之间坐着一个小人。小人身高只有两
寸,头上有仙鹤一样的白发,穿着皂色的吏袍,手里拿着一把短剑。小人如常人一样整
衽行礼,口吐雅言,自称叫做箱中吏。
柳子明问它的来历,箱中吏说,古时... 阅读全帖
H********g
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18
发信人: buddyboy (hello), 信区: Joke
标 题: 据说是去年山东蒲松龄墓出土的�6�1聊斋志异�6&#
65533;2残卷 (转载)
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标 题: 据说是去年山东蒲松龄墓出土的�6�1聊斋志异�6&#
65533;2残卷
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 5 23:53:49 2017, 美东)
箱中吏
京城有一位李生,他一人独居,每日以玩电脑为乐。
有一天,李生外出遇雨,返回取伞,听到卧室里传出喁喁的声音,像是蚊虫飞过一样细
密。李生非常奇怪,打开门以后,声音就消失了。这样的事情重复了几次,请基督堂的
牧师来做法事也不能去除。李生心中十分忧虑,郁郁不得舒展,病倒在床。
李生的朋友柳子明来探望他,听说了这件怪事。柳子明说,君子只要行事没有愧疚,又
有什么好怕的呢?他让李生躲去别的房间,自己藏在窗帘后面。... 阅读全帖
n****0
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19
最美红颜祸水:十次守寡 男人抢娶(图)
【阿波罗新闻网 2015-10-01 讯】
夏姬来自郑国,早年嫁给陈国的一位叫御叔的男人,可惜御叔很早就死去。此后,先后
与、陈灵公、仪行父、孔宁、楚庄王、连尹襄老、黑腰、申公巫臣、子蛮、子反等人有
过关系。由于夏姬青春貌美,这些男人都争着抢着娶她,甚至不惜忤逆国王旨意。本文
摘自《李山讲春秋五霸》,作者李山,江西人民出版社出版。
夏姬,春秋时期郑国公主,图为统一天下秦国的弓弩
夏姬来自郑国,早年嫁给了陈国的一位叫御叔的男人,生了儿子,叫夏征舒。御叔很早
就死去了,可是夏姬的青春犹在,这就要寡妇门前是非多了!陈国的君主看上她了:我
们国家还有这么个宝贝呢?与此同时,仪行父和孔宁两个公卿级的人物也看上她了。反
正丈夫也死了,在家里闲着也是闲着,一个也是轰着,两个也是赶着,夏姬照单全收,
一律来者不拒。
他们三个就没日没夜地往夏姬家竞赛似的跑。晚上到夏姬家去,白天在朝中,每个人手
里边都有夏姬私赠的内衣,还拿着相互显摆:你看你有,我也有。这按史书说法,就是
“公卿宣淫”,是不正经的。
当时有个叫泄冶的大臣站出来指责他们,于是孔宁、仪行父就合起伙来把泄... 阅读全帖
l***e
发帖数: 96
20
竟然有12条狗狗这么多呀,这下邦小邦同学要乐死了。
作为一只新狗狗,露个脸和大家报道一下吧 :)
大名肖邦,2.10就满5个月了
l***e
发帖数: 96
21
来自主题: pets版 - 肖邦杯具了,发照片留念
如题,肖邦杯具了。在这个阳光明媚的午后,我在洗衣服之余顺便给猪小邦同学称了一
下体重,于是就悲剧了。肖邦同学体重突破20磅大关,在5个月零六天的年纪,已经达
到了21磅,超过了20lb的他妈还有11磅的他爸,正式从一只cockapoo中的姚明,发展成
了一只mini doodle,未来体重大有超过他爸加上他妈的潜力。。。默哀。。。我那曾
经的小小狗
发照片留念
1。9 weeks来到新家,这个世界很大,我很小
2。四个半月。第一次去了groom,很乖,不过个子太大被当成了goldendoodle
3。差一天5个月,练成了用鼻子顶香肠stay的的神功
l***e
发帖数: 96
22
就是就是,猪小邦最喜欢的就是他爸的大臭脚,每天得抱着啃个十回八回的。。。那个
臭。。。洗了脚就没兴趣了。。。
T****r
发帖数: 22092
23
来自主题: Piebridge版 - 【爱在七夕】缺失的爱
太坏了,我去百度“我长得比较贼”,第一个就是一片网络黄色小说。
不过,用百度的,基本都是90后了。
QT快来呀,这里有一个小邦友。
T****r
发帖数: 22092
24
来自主题: Piebridge版 - 【爱在七夕】缺失的爱
QT快来啊,这是一个爱八卦的小邦友。
C********g
发帖数: 9656
25
来自主题: ChineseClassics版 - 雅逸南宋 映照今日台湾
偏安江左的南宋,物质丰盛、文化细致,有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心。
在故宫筹划两年多,从书法、绘画、书册、器物全方位呈现南宋文化成就的“文艺绍兴
——南宋艺术与文化特展”中,呈现眼前的正是偏安之后一百五十三年间南宋在淮河以
南开创出来的文化格局。
在兴盛的庶民文化、商业活动、鼎盛的江南城市所形成的新时代氛围中,出现了新的文
化氛围和人的意识。出现了另一种观看山水、观看自身的角度。
在以仪典确立自身正统地位的南宋皇室身上,有人看见了南迁的炎黄子孙安身立命的岛
屿。然而有多少人会在这“文艺绍兴”特展中看见自己?又该如何在南宋特殊的处境中
,找到自身相应的位置?
看见南宋观照自身
文◎夏祷
台北故宫“文艺绍兴——南宋艺术与文化特展”现场。(摄影/白亚士)
在南宋繁华的表象下是对于失土的伤痛。这一创痛之深,从内部转变了艺术家的创造。
如何通过南宋文艺特展找到自己相应的位置?或许首先,让我们真正看见南宋,看见那
些努力生活、思考的南宋人,听他们把夜笛吹裂。
我们如何诉说偏安江左的南宋逐渐成就另一太平盛世的历史?如何诉说这物质丰盛、文
化细致,有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心的南朝... 阅读全帖
l*****f
发帖数: 13466
26
来自主题: ChineseClassics版 - 戏说高家枪
残唐五代乱世出英雄,各路英雄风云际会是说故事好材料。据东京梦华录载,北宋即有
善说五代史故事人,说一部五代史平话。元杂剧里颇有关于五代好汉们的剧目,有南戏
白兔记,明朝小说有三言里史弘肇龙虎风云会,赵匡胤千里送京娘,有残唐五代演义。
不过五代评书比起深入人心的三国,隋唐可差远了,我小时候听过一部赵匡胤演义,奇
怪滴至今印象深刻,算是五代末事。
此书来历不清楚,特地查了一下,据说是刘兰芳根据他老师孙惠文口述整理的,估计是
民间说书人口耳相传,而且可以算做杨家将前传,里面杨老令公还是一莽撞搞笑的小朋
友。听名字似乎是赵匡胤做主角,其实他的戏份并不出彩。赵匡胤故事很早就有流传,
三言里赵匡胤千里送京娘的段子,源头可能可以追朔到宋代平话;传说中的一条杆棒打
出赵宋天下的英雄好汉,在开国皇帝里是排名靠前传奇人物。这本书可能为了突出赵匡
胤,将郭威柴荣大大贬低;郭威在里面是一个颇狡猾又狭隘的家伙,柴荣则老成忠厚却
没有什么才干。好玩的段子一个是郑恩郑子明,跟隋唐里的程咬金,岳家将的牛皋一脉
相承的角色,还有就是事实上的主角:高家枪传人高怀德高怀亮这哥儿俩再加上点杨继
业这三位的故事。
演义故事从后... 阅读全帖
w****b
发帖数: 623
27
来自主题: Literature版 - 阿基里斯 (2)
特洛伊之戰進行到第十年上, 雙方都無甚建樹. 希臘聯軍固然攻不下
特洛伊, 特洛伊
也無法驅退希臘聯軍; 小亞西亞平原上的小邦國倒遭殃了不少.
就在這時聯軍統帥阿加門儂奪了個祭司的女兒. 為了贖回女兒, 祭司
答應用祝福聯
軍勝利來作為交換. 結果, 聯軍勝是勝了, 阿加門儂還是不肯還人.
這位祭司祭的
是太陽神阿波羅, 所以他悲憤莫名下只好向阿波羅訴苦. 我們說過,
阿波羅頗為護
短 -- 當然你說他富有正義感我也完全沒意見 -- 所以他就降瘟疫于
聯軍, 以懲罰
阿加門儂的背信棄義.
對于這一點, 請恕我冒昧再說兩句. 我一向不大拿得准那些神們到底
是太聰明了還
是根本弱智. 在我看來, 要懲罰一個人, 似乎和懲罰他手下無辜的士
兵並無必然聯
係, 所以要降于瘟疫的, 似乎應該是阿加門儂本人而不是十年征戰的
士兵; 或者,
把阿加門儂的勢去掉也許更為妥當. 當然, 我得承認, 降難于我所愛
的人, 的確可
以給我以更加有效的傷害, 有大得多的機會迫我就範. 對于無辜的人
來說, 神明白這
一點是一件很不幸的事; 不過生逢其時本來就是不可彌補的錯誤, 又
有什么辦法呢
? 何況, 對
s*******l
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28
二丫挪开小木桌上的茶壶碗盏,把几张舆图东拖一下西吧一下,眨眼就拼接出一张断断
续续的大图。
霍士其这才看出来,这七张所谓的“海舆图”里,有两处是前后连贯的,山河地理
衔接得几无罅隙。但是缺失的也多,第三张和第四张、第六张和第七张,完全连接不起
来。若是其他的东西少有缺陷,大概还能设法弥缝。可这是舆图,莫说现在不知道这份
海舆图少了不知道凡几,就是原图一页不失,但凡图上少绘一条河,少描一座山,那也
很有可能教人误入歧途南辕北辙!
他抿着嘴,失望地摇了摇头。二丫他们也太异想天开了,想凭着这丢三多四的海舆
图下海赚钱,怕是最后亏得连根茅草尖都剩不下。
二丫得意地说:“这是咱们家最最要紧的物事,我怎么可能随身都带上?全部海舆
图一共是三十九张,正本和描的抄本都让娘锁在不知道哪个铜柜里。这就是要给你瞧个
稀罕才拿来的。舆图里有十一张记的是从泉州到大越真腊的海途,剩的才是真腊向西各
处的山川地理。”
他撩起眼皮瞄了一眼二丫。平时二女儿做事可不会如此精细,显见得这一回是认真
花了心思。他忍不住夸赞道;“长本事了。”不等女儿说话,他就又低下头看图。他去
年秋天就从文官转... 阅读全帖
k*******d
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29
来自主题: paladin版 - <<大隐>> 3 by 蓝晶
《大隐》3
作者:血珊瑚
简介:
尼斯原以为踏上圣地之路的准备已经万无一失,没想到大小麻烦层出不穷,再次体
认到自己实力的低下外,为了解除危机,不得不冒险动用圣殿骑士团的力量……
另一方面,圣殿骑士团的高层预备召见尼斯,这个指示大出尼斯的预料之外,究竟
圣殿骑士团的高层有何打算?
人物介绍:
尼斯・荷特・康赛尔——男爵之子,母亲不详。
路克・塞巴斯蒂安・卡特伦・贝特曼——子爵次子,粗鲁,莽撞,
肯花钱。
伊斯特・辛格——子爵次子,擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛・迪亚戈——贵族,没有爵位继承,跟班,头脑灵活,消息灵通。
帕尔姆・格拉鲁斯——贵族,没有爵位,打手,实力不错,有野心,一开始把其
他人看作是肥羊,后来渐渐融入圈子。
菲利普王子——格伦安特王国的王子,是施蒂利亚大公夫人的侄子。
艾玛尔——红衣主教。
目录:
第一章 码头风波
第二章 去圣地
第三章 联络圣殿
第四章 危险的考验
第五章 金钱的价值
第一章 码头风波
远处白茫茫一片,雪白的浪花一波接一波朝着岸边涌来,最后消... 阅读全帖
v********e
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月儿和二丫来到前院时,商成正和仲山他们拉话扯闲篇。
仲山他们今天过来,除了拜谒探望商成之外,另外也是想请教一些军事上的事情。
他们还带来了张绍和西门胜的书信。在信里,张绍和西门胜都提到一件事,燕山当面的
突竭茨人先是老巢黑水城被破,紧接着攻掠燕东又遭到失利,东庐谷王治下的草原必然
会出现混乱局面;再加整个战事期间,突竭茨左翼各部都遭受到大小不等的损失,大腾
良部和完奴儿部却始终按兵不动,突竭茨人的内部矛盾很可能会在最近一个时期里激化
。两个人据此推断,在没有彻底解决内部的各种纷争矛盾之前,突竭茨人不可能采取大
规模的军事报复行动;在整个突竭茨左翼各部没有得到足够休养之前,东庐谷王也没有
力量再次南下。张绍更进一步指出,如今突竭茨左翼处在虚弱之中,右翼长期蛰伏之下
很难及时进入战争状态,大赵面临着百年难得一遇的大好机会!他在书信里言辞铮铮地
写道“会当义气风发之时,正是以道凌残之际,将士齐心意志振奋,策马向北,必似洪
流破堤倾泄直下;突贼新败羸弱,据何可敌?如是,则汉唐故土终有复焉!”
可是,在绝大多数时候,美好的理想与残酷的现实之间,总有存在着难以跨越的鸿
沟。... 阅读全帖
w*****n
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来自主题: paladin版 - 伐清_第四十七节 证据(下)
邓名率先策马向城门奔去,熊兰一抖马缰,紧紧跟在侧后护卫;秦修采、刘曜等人看也
不看刘晋戈一眼,先后迅速纵马赶上;刘晋戈垂头丧气,跟在出城迎接官员队伍的最后。
邓名跳下马后,快步登上了城楼。一队黑衣的游骑兵环绕在邓名的身后,他们会整齐地
大声重复邓名的每一句话,把声音传播到远处,保证城楼附近的同秀才们都能听得清清
楚楚。
“官兵远征缅甸,有人问我这一战的胜负如何。”邓名站在城楼上,面对着成千上万的
川西同秀才,大声问道:“你们觉得此战是胜是负?”
“王师大捷!”
不管之前成都流传过什么样的言论,同秀才们现在还会不知道该怎么回答么?就算有人
依旧觉得远征缅甸徒劳无功、得不偿失,也绝对不会当着邓名面前这样说,以免让他们
尊敬的统帅下不来台。
“你们怎么知道?”邓名立刻追问道:“你们怎么知道王师大捷?”
在春熙路上喊一声“王师大捷”很容易,但回答第二个问题就有些困难了。一些来观礼
的参议员和帝国议员也都显得有些茫然:保国公在帝国议会发言时说过这一战打得顺利
啊,不但多次以少胜多,还获得了战争赔款,这些话不是保国公你自己说的么?
不等同秀才们反应过来,邓名就再次问道:“证据呢?你们说王师大捷的证... 阅读全帖
b**********e
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PS:您的每一个点击,每一张推荐,每一个收藏,每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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宫殿内的法术禁锢极为强大,慕行秋勉强能够施展出第四层幻术,但是这已经够了
,他现在掌握着丰富的幻术技巧,没法夺取记忆,却足够用来探测殿内君臣的细微情绪。
幻术的第一个目标就是高高在上的火树王,他的情绪很复杂,最占优势的是惊讶与
愤怒,他显然没料到来者如此不懂礼貌,可王者的尊严令他极好地掩饰住了心底的情绪
,不知道该说些什么以应对眼下的情形,他就干脆不开口,用沉默施加高压——这一招
通常很好用,止步邦的臣民和那些无力施法的闯入者在这种情况都会跪下求饶。
对慕行秋来说,沉默只是沉默,别无深意,要说证明了什么,那就是火树并未遭到
换魂。
他的目光开始转向两边的大臣和他们的助手。
火树王大惊失色,他根本没有察觉到曾有幻术加身,只看到一名粗鲁蛮横的道士公
然蔑视自己的权威,当着他的面东张西望,口口声声要除掉什么“奸臣”。
火树王不愿自贬身份与一名陌生的外来者争吵,他所做的只是让自己的呼吸... 阅读全帖
j*******7
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http://blog.51.ca/u-6769/?p=6157&cp=all
中国古籍中的上帝和《圣经》中的上帝是不是同一位?
一叶知秋
我在上一篇文章中说中国人曾经信仰“上帝”,引起了一些争议。有人认为,中国古文
献中的“上帝”和基督教《圣经》中的上帝没有任何关系,所谓上帝,只能是基督教的
上帝,而中国人对“上帝”或者“天”的崇拜是出自于对自然力量,比如风雨雷电的敬
畏;也有人说中国人对天的崇拜是源自祖先崇拜。
我并不想把中西文化作庸俗的比附,但也不想忽略文明之间明显的共同性。我认为,过
分强调某种文化的独特性对这种文化的发展并没有任何好处。虽然不同 民族的文化千
差万别,但是仍然存在某种共同之处。尤其不可否认的是,人类的灵性和道德观存在惊
人的一致性。哲学家康德墓志铭上镌刻有几句话,“有两种事 物,我们越是经常、持
续地对它们反复思考,它们就总是以时时翻新、有增无已的惊叹和敬畏充满我们的心灵
:这就是头上的星空和内心的道德法则。” 仰望星空人就会发现自己的渺小和有限,
而人内心的道德法则也叫做“良心”,这是全人类共通的。《圣经》更清楚地指出:“
神的事情,人所能知道的,原显明在人... 阅读全帖
j*******7
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34
纯学术探讨,引文结论不代表本人观点。
http://chinese.hitechemall.com/essays/god.htm
「上帝」是谁?很多人一定问过这个问题,也曾经跟朋友争论过这个问题,甚至争论到
面红耳赤、交情断裂。而且大部份人一听到「上帝」这个名词,就会联想到基督教。
首先,我们必须澄清,「上帝」是中华民族祖传、也是最原始的信仰,并非外来的名词。
「上帝」跟「属灵的天」和老子的「道」意思很接近,指的都是宇宙的创造者、万物的
主宰。1919年出版的圣经借用了「上帝」一词翻译「耶和华Jehovah」,从四书五
经的观点来看,这个翻译非常符合中国正统文化的内涵。过去对用「上帝、或神」翻译
「耶和华」曾经发生过争议,在这篇文章里我们先把这个问题隔开,等以後再来讨论。
到底「上帝」是谁,中国的古经典怎麽说呢?
<上帝是最伟大、至高的神灵,他是我们的依靠、主宰>
《诗经》说∶
上帝是皇,皇矣上帝∶上帝是最伟大的、至高者(皇∶代表最伟大、至高者的意思);
上帝是依∶上帝是我们的依靠;
上帝是祗∶上帝是我们敬畏的神灵(祗∶代表虔诚、值得敬畏的神灵或圣灵也)。
诗经注疏形容「上帝」是「天皇... 阅读全帖
o**********e
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35
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: 大和尚手起刀落,金水生言论哀哉
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 10 10:30:57 2015, 美东)
WISDOM 版一桩公案。我以为要删我,
吓得。 结果大和尚声东而击西! 手起刀落,
金水被删了。 正好这位大和尚跑到基督教
这里来步道。 所以邀请基督徒来一起
观摩观摩。
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发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 某版可能删帖存证在此:大家观摩观摩
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 9 20:11:09 2015, 美东)
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Wisdom
标 题: 佛教:五胡乱华的宝器 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 8 20:26:54 2015, 美东)
我不擅写座,比较惊讶滴
发现这篇文章居... 阅读全帖
s*******w
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36
这个贴子真涨知识啊!世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教,天主教,犹太教的区别
在耶稣升天之后,使徒们建立了教会,那时只称“教会”。使徒行传第13章记载,福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒,是从安提阿起首。”(徒11: 26)后来,人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督,没有说“基督教”,这是其他人对信基督的人的教
会的称呼,好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候,我们还要从犹太教说起,并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本,这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约,而犹太教不相信新约,他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来,基督耶稣降生就应验了旧约这些预言,可是除了跟从耶
稣的门徒以外,犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚,结果犹太人把耶稣交给罗马人,
把祂钉十字架。现在犹太人复国,除了部分是基督徒之外,大部分还坚守旧约,不信新
约,他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过,就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖
a*****y
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37
来自主题: Wisdom版 - 周公制礼,帝国政治的源头ZZ
周公姓姬名旦(?—约公元前1090年),亦称叔旦,是周文王姬昌的第四个儿子,周武
王姬发的亲弟弟,因封地在周(今陕西岐山北),故称周公或周公旦。周公一生功勋卓著
,助武王灭商,武王死后,辅佐成王,平管蔡、营洛邑、封诸侯、制礼乐,是西周初期
杰出的政治家、军事家和思想家,被尊为儒学奠基人,孔子一生最崇敬的古代圣人之一
。在周公众多丰功伟业之中,周公制礼作乐的故事最为被后人推崇。
周公制礼并不是说礼是由周公创始的,因为礼很早就已经有了。礼最初是原始社会祭神
祁福的一种仪式,后来其适用范围越来越大,逐渐演变为一种具有约束力的社会行为规
则,具有了习惯法的功能。夏、商两代也都各自的礼制,周公制礼,准确地说是周公将
夏、商两代以的礼加以改造并使之系统化,形成了一个新的体系。孔子说:“周朝的礼
仪制度借鉴于夏、商二代,是多么丰富多彩啊。我遵从周朝的制度。”那么,周公是怎
样对礼进行加工改造并加以发展的呢?
周公制礼的工作并不是一蹴而就,而是一个漫长的过程。这个过程的第一步就是对礼制
的指导思想进行改造,周公提出了“德”的概念,并用德充实和丰富礼的内容。古时的
民众都驽信天意,信奉君权神授。商朝的统... 阅读全帖
w****g
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38
来自主题: Wisdom版 - 宗门往事(中篇)
第二章 黄檗家风
黄檗大师一生留下许许多多传奇故事,比如秉烛报母恩、掌脸唐文宗、触发裴休悟
机等。本章我们只讲他呵责小乘罗汉的故事。
他与沩山灵祐,是百丈祖师的两大神足。他们年龄相仿,籍贯相近,但是风格迥异
,沩山在湖南开创沩仰宗风,黄檗嫡子临济在河北张扬黄檗宗风(即临济宗)。
与沩仰父慈子孝、师资唱和不同的是,黄檗门风峻烈,机锋棒喝,不是上根利智之
人,根本无法套近乎。
他的儿孙秉持他的狮子般作略,“一吼千山百兽死”。实践证明,这是宗门直指人
心、摧破情解最为猛烈有效的重拳,而且宗风相对容易承嗣,因而成为禅门五家七宗流
传最为悠久、最为兴盛的法脉。
01 当小乘罗汉遇到宗门种草
希运,福建福州人,不知哪一年出生。根据大师一生的光辉事迹和人事往来推断
,估计与沩山大师年龄相仿,或者稍长几岁。
希运生有异相,额间隆起如同肉珠,很像南极仙翁圆隆的额头,而且天生金嗓子
,说话音色洪亮朗润,赛过一级播音员。
小希运童年时代就告别父母,在福建福清市渔溪镇黄檗山出家。福清黄檗山是希
运落发的地方,也是日本黄檗宗的祖庭。
... 阅读全帖
o**********e
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来自主题: Wisdom版 - 佛教:五胡乱华的宝器 (转载)
http://weibo.com/p/1001603774559923880307?pids=Pl_Official_Card

蒙元和满清两朝为何打压道教的真相
抱朴守拙
张绪通在《从“化胡”到“化全球”》中写道:蒙元规定,把国内人种分成四等:最上
等是蒙古族;次等民族是“色目人”,就是洋人;三等民族是北方汉人;末等是南方汉
人。对代表汉族文化的道教,成了被歧视、打压的首要对象。所以,佛教时逢其会,终
于得到了全盘胜利。这次对《道藏》的毁禁,执行非常彻底,人民不敢匿藏。造成了中
国文化史上的空前大劫,永难弥补。后来明朝定鼎,集全国的力量,复修《道藏》,仅
得五千三百余卷。其余二千五百多卷,俱已葬身火窟,包括《老子化胡经》,据说《老
子化胡经》从世上永远绝迹了。满清是满洲人入主中原,对汉人有一定的歧视和顾忌。
虽然没有对《道藏》作过过激的毁损,不过在精神上,打击和压制代表汉文化的道教,
是不遗余力的,例如,把统理天下道教的张天师,从国师二品的地位贬为五品,品级不
如一个知府的地位,同时永禁张天师到北京;另一面却欢迎佛教达赖喇嘛到北京。经过
满清三百年的打压,道教到现在都没能完全回复元... 阅读全帖
l****g
发帖数: 385
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我觉得武大和华工很像甲午战争前的中国和日本,中国觉得日本文化全部来源于中国,
一个蕞尔小邦不足为虑,自己却沉沦没落而不自知,整天躺在历史的辉煌中幻想天朝大
国的美梦,官员们对外一无所知,只会一些窝里斗的本事,一盘散沙。而日本从骨子里
瞧不起这个以前的老师,处处以中国为假想敌,全国上下一心团结一致。武大人一直觉
得华工只是武大分出去的一个工学院,和我们百年名校无从比起,自己可以稳坐中南六
省高校头把交椅。其实我们学校也是因为历史悠久,积累的党派山头,矛盾错综复杂,
缺少了蓬勃向上的朝气。华工上下的团结也在于他们有了武大这个假想敌,这种团结来
源于极端的仇恨和鄙视,就像当年日本的小孩子都玩“打定远“的游戏。如果有人问武
大和华工哪个更好,大部分华工人肯定说华工好,但是大部分武大人会说都好。
c**r
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41
来自主题: Hebei版 -
中国古代民族名。亦作“翟”。春秋前长期活动于黄河流域中、下游及北部地区。
公元前七世纪时分为赤狄、白狄、长狄、三部,各有支系。赤狄包括东山皋落氏、留吁、
潞氏、铎辰、廧咎如、甲氏等;白狄包括鲜虞、肥、鼓等;长狄有鄋瞒等。春秋早期,华
夏诸小邦不断遭狄人进犯。后华夏力量渐强,狄先后为晋、齐所并。战国后期,白狄支系
鲜虞建立中山政权,经常与燕、赵交战,终为所灭。秦汉以后,狄或北狄成为汉民族对北
方各族的泛称。一说,狄为匈奴之先。《礼记.王制》:“北方曰狄,衣羽毛穴居,有不
粒食者矣。”唐杜佑《通典.边防十》:“北狄以畜牧为业,随逐水草。无文书,俗简易
,以言语为约束。然各有分地。射猎禽兽,食肉衣皮,习于攻战,此天性也。”清顾栋高
《春秋四裔表序》:“盖春秋时戎狄为中国患甚矣,而狄为最,诸狄之中,赤狄为最,赤
狄诸种族潞氏为最。”
http://www.china-stemmata.com/gdmz/D.htm
s**l
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辽宁 日本三次侵华战争的焦点
2014-09-17 20:19 来源: 辽宁日报 作者: 高爽
甲午战争,日俄战争,九一八事变,日本军国主义侵略中国整个战略链条的重要节点
。甲午战后,日本获得了巨额战争赔款和战胜中国的信心。日俄战争后,日本完成了侵
华的战争准备。九一八事变后,东北三省沦陷,成为日本全面侵华的大本营和根据地。
9月11日,盘锦田庄台镇甲午战争陆地遗址。清军殉国将士墓,静静地安放在一大
片玉米地的怀抱中。
碾房村69岁村民董金贵家的蔬菜大棚就在墓园的东墙外,看到来采访的记者,董金
贵放下了手中的活计:“甲午战争,我太爷赶上了,抗日战争,我爷爷、我爸爸赶上了
。”
田庄台的记忆
对于110年前就发生在自己脚下的那场惨烈的战争,董金贵还保留着老辈留下的诸
多传说。他用手指着东边:“日本人就是从那边上来的,打了3天,咱田庄台死了1万多
人!”
这场发生在1895年3月9日的“田庄台防御战”,是甲午战争陆战的最后一战,以清
军的惨败告终。一个月后,清政府被迫签订了屈辱的《马关条约》。
盘锦市文物管理办公室主任杨洪琦介绍说:当年清军在海战中失败后,日军转入陆... 阅读全帖

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陈梦家《殷墟卜辭綜述》述评
一、生平简介
陈梦家先生生于1911年4月 16日,笔名陈慢哉,祖籍是浙江上虞县。是现代学术史上著
名的古文字学家、考古学家、文物收藏和鉴定专家、诗人。他的父亲陈金镛本是浙江上
虞一个虔诚的基督教徒。
陈梦家1927年考入国立第四中山大学法律系。此时闻一多先生任教于此,他开始师从闻
先生,学习诗歌创作。1929年开始,他在《新月》上发表诗歌,成为新月派诗人之一。
1931年出版《梦家诗集》。俞大纲曾以王勃视之。1932年3月,应闻一多先生之邀,到
青岛大学文学院任助教。并在闻一多先生的指导下,开始研究甲骨文。1934年1月,陈
梦家先生考取燕京大学研究院研究生,专攻古文字学。导师为容庚先生。当时容先生是
燕京大学中文系副教授,《燕京学报》主编、北京故宫古物陈列所鉴定委员。唐兰先生
当时代替顾颉刚在燕京大学讲授《尚书》和金文,因此,也属于陈梦家先生的老师之一
。1936年9月,陈梦家先生获得硕士学位后,留在燕京大学中文系任助教,从此开始了
他研究古文字学、古史学的历程。同年出版《梦家诗存》。1937年,经闻一多介绍,任
教于南迁长沙的清华大学中文系。1938年... 阅读全帖
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“一只假耳朵,骗取三个亿”?近日,个别媒体及网络上关于国内组织工程研究领域的
泰斗,上海交通大学教授、主任医师曹谊林涉嫌科研造假的传言沸沸扬扬。有人称,围
绕着老鼠背后长的人形耳朵,国家有关机构下拨的几项科研经费共计3个多亿,被曹谊
林以科研报销的名义拿着去挥霍一空后,所取得的成果几近空无。也有人称,“人耳鼠
”绝非科研造假,之所以在“人耳鼠”出现十多年后,才有人进行科研真相揭秘,其实
这些人是为了一己私利而将水搞混。
更有甚者,一名叫“正义”的网友更以《“老鼠背上长人耳”实为科研造假》的帖子要
求方舟子出来打假,虽然该帖子未获方舟子回应,但却获得了极高的点击率。
笔者就该事件进行了一番调查,通过调查让笔者感兴趣的还不是“人耳鼠”的真相,而
是真相背后折射出来的中国科研界的乱象。
“人耳鼠”给人们带来的更多是想象
炒作“人耳鼠”真相的始作俑者是2011年第25期的《瞭望东方周刊》,该刊称,“曹谊
林成名于2001年国家‘863’计划的15周年成就展,展出内容是一只背上长着人耳的小
老鼠。这只肉色无毛的老鼠生着红色眼睛和长的尾巴,在一个经过消毒的透明盒子里挪
动着身躯,时不时瞄两眼观众。... 阅读全帖
r****5
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(以下文字摘自唐德刚的《晚清七十年》
唐氏认为:
“大清不亡,我军不败,实无天理,然非战之罪也。”
“甲午黄海之战时,……这十四管带经笔者约略调查,似乎全是马尾水师学堂
的毕业生。最不可想象者是,他们十四人中,至少有十人是马尾船校「第一期
」的同班同学……在这十四管带之中,有四人在黄海之上阵亡殉国。有三人因
战败随丁提督愤恨自杀。另一人显然含寃而死。--真是惨烈之至!
梁启超说:甲午战争是李鸿章「以一人而敌一国」。同样的,那空前绝后的鸭
绿江口黄海大战,也是马尾船校以一校一级而大战日本一国呢!
马尾!马尾!我为尔欢呼。您在五千年中华通史上,青史留名,永垂不朽!”
转文共分8段:
(1)世界第八位海军
(2)北洋舰队的虚实
(3)海军衙门是个大「肥缺」
(4)老太后不如小阿巴桑
(5)翁李之争
(6)为黄海血战平反
(7)劣等洋员的谏言不可信
(8)刘步蟾战绩辉煌)
世界第八位海军
在甲午战前,我们的大清帝国也有一支相当可观的海军呢!它拥有装甲十四吋,
配备有十二吋巨炮的七千吨主力舰二艘,和各式巡洋舰、鱼雷艇数十条。每次操
演起来,摆出「船阵」,也是樯橹如云,旌旗蔽空,气势非凡呢!如把这... 阅读全帖
r****5
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 唐德刚:毛泽东专政始末(1)
唐德刚:毛泽东专政始末(1949-1976) 2005-02-07
虎头蛇尾的叁峡舵手
毛泽东主席於一九七六年九月九日在北京病死时,大陆上曾流传一记幽默的
评语,说:毛如死於一九五六年,他在历史上的地位,应该是「中国的列宁」;
如死於一九六六年,还不失为一个「中国的史达林」。不幸他死於一九七六年,
那他就只是个「中国的毛泽东」了。
这项评语对毛来说,虽是谑而虐矣,却颇能为广大人民所接受。因为它评得
公平合理,恰到好处,也入木叁分。毛公在其生命的最後二十年中,其所作所为
底祸国殃民的程度,也确实是每下愈况;若不及时蒙教主恩召,其不知伊於胡底
呢?
我们搞历史的碰到这一情况,首先就要问一声,毛公这样一位雄才大略的历
史人物,何以弄成这样一个「小时了了,大未必佳」地可笑的结局呢?
关於毛氏晚年的失德,近年来大众媒体上的评毛之论,都太看重於毛氏个人
的行为了。历史人物尤其是转型期中的历史人物的政治行为,不是不重要,但是
其重要性亦有其极限。
在一个治宏观史学的社会科学家看来,一部中国近现代史原只是一部近代中
国社会转型史。古老的中国在西方文明挑战之下,它要从一个东方式的传统农业
大帝国千年不... 阅读全帖
i***r
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来自主题: _Korea版 - 高句丽与中国(Z)
高句丽与中国
作者:佚名 文章来源:不详
高句丽与中国
高句丽与中国的关系,或许可用“叛服不常”四字带过,其实高句丽的战略意图还是很清
楚的。打开地图,高句丽建国之初仅在浑江、鸭绿江中游占据一小片土地,四面皆敌:西
面为汉辽东、玄菟〔注:第二玄菟郡〕二郡,南为乐浪、带方二郡,北面是夫余,东边有
沃沮。因此,除了对周边小邦和夫余、沃沮进行吞并、打击外,对中国历代王朝采取了时
战时和的态度,但中心是围绕着蚕食、兼并上述四郡进行的。一旦中原王朝强大时采取称
臣纳贡的恭顺态度;中原一旦有事或国家分裂,即乘机入寇侵掠,以收渔人之利。中间虽
几经反复,有几次还因受到中原或地方朝廷的报复性讨伐而几乎亡国,但在五世纪初还是
完全达到了其战略目标:上述四郡先后入其囊中,夫余等也先后征服,西至辽河,东、北
已无强敌,东南与百济、新罗接壤。其后鉴于北魏已兴,向中原内地进取的可能性不大,
长寿王于427年从丸都城迁都平壤,致力于向朝鲜半岛南部发展,以打击百济、新罗为主
;对中国则以辽河为界,采取守势。当中国再次统一起来后,高句丽以其倔强,击败了隋
炀帝大军的进讨。后来又与唐朝断断续续地进行了二十余年的战争,
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——读林达《西班牙旅行笔记》有感
林达的国外札记系列,从写美国的《总统是靠不住的》到
写法国的《带一本书去巴黎》,都以思想性与可读性兼具而在
读书界享有盛誉。美国、法国都是老牌民主国家,这本新作
《西班牙旅行笔记》描绘的却是一个四十多年前在内战中结下
血海深仇的国家如何成功地由专制向宪政民主转型的故事,读
来尤为令人深思。
民主自由制度普遍发生逆转
西班牙民主化的坎坷过程,给人的感觉是“极左”和“极右”
都很可能导致灾难。正常的民主化道路,应该是社会民主主义
(美国有时叫自由主义)和自由主义 (美国有时叫保守主义)互
补,就是温和的左派和温和的右派的互补,或者说是民主左派
和民主右派的互补。但西班牙的情况比较复杂。
从时代来看,西班牙内战前后的这段时期,也就是两次世
界大战之间,是全世界范围内民主自由制度受到最严峻挑战的
时期。不管东方西方,在凡尔赛体系下形成的大批民主国家这
时都发生逆转,变成左派专政或右派专政。甚至原来就有民主
传统的国家,像波兰,像德国的一些小邦,在中世纪就有所谓
的自由选王制,所谓的城市共和、贵族民主制度,这时也发生
了专制化倾向。保留下来的民主国家很少,除了美
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