由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 少欲
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1
佛教空性观
——北京大学哲学系演讲
(2010年6月24日上午)
(视频:http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=79
主持人致辞:
今天非常荣幸能请到索达吉堪布,给我们讲一讲藏传佛教的思想。
堪布这次能来北大,是一个很殊胜的因缘。大家都知道,藏传佛教有许多非常优秀的东
西,也有它的教育思想,可是当今学术界,对此研究得还不充分,在教学上有欠缺。而
且,藏传佛教与藏文化有着深厚的关系,在这方面,我们了解得也不是很多。同时,堪
布的修证境界非常高,若能从另一个层面上介绍佛学,跟我们这些大学老师讲述佛学,
可能完全不一样。
北大历来推崇多元文化兼容并蓄,我们的学生在学术上也有一种包容和热爱,所以今天
真的很荣幸能请到堪布到北大哲学系作一个讲演。这次的活动,很大程度上,是由热心
于藏传佛教研究的一些同学发起的。他们的这种热情,我们一定要悉心爱护,这对我们
老师也是一种鞭策。我们这些老师,基本上都是研究汉传佛教、印度佛教的,所以同学
们的热情,鞭策老师们也要加强这方面的学习。下面,我们师生一起来听堪布的开示,
掌声有请——
缘 起
今天,很高兴来到... 阅读全帖
z**n
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2
索达吉堪布:新时代需要心灵的教育(华中师范大学演讲)
2011年6月11日
尊敬的诸位教授、老师,还有同学们:
晚上好!很高兴跟各位一起交流。我今天所交流的内容,是“新时代需要心灵的教育”
。关于这方面,我所讲的,主要涉及佛教的一些调心方法,同时也想将自己对社会、对
人生的少许感悟,在此与大家作个分享。
站在这个讲台上,我也谈不上有什么深奥的知识,只不过特别愿意跟你们交流。当今时
代,很多人在学校里虽然学了各种知识,但有些到了社会却用不上,为什么呢?就是因
为我们对人生没有正确的认知。活在这个世间上,人生态度非常重要,所以,你们作为
大学生,在学校里应该学些这方面的知识,它对一个人来讲,价值远远超过金钱财富。
而作为老师,对学生也不能只是灌输知识,更重要的是要教他们怎么样面对生活、面对
人生、面对社会?怎么样为人处世、待人接物?这些问题非常重要。
一、正确认识佛教的作用
在座的知识分子,有些可能信仰佛教,有些也不一定信。当然,信不信仰完全是你的自
由,我一直都这样提倡。但作为有智慧的人,对佛教最好还是有点研究。
佛学是非常深奥、非常广大的知识,这种知识对每个人来讲,有百利而无一害。你若... 阅读全帖
z**n
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3
藏传佛教的思想与现实生活 ——中国人民大学演讲
『 2011年3月17日晚上』
各位老师、同学们:
晚上好!很高兴利用今天这个时间,跟中国人民大学宗教研究所的个别老师和
学生,一起探讨“藏传佛教的思想与现实生活”。
一、藏传佛教的生活观
所谓的藏传佛教,是释迦牟尼佛的佛法从印度传入藏地之后,在雪域高原形成
的一个佛教支系。对整个藏地来说,藏传佛教是藏文化的主流思想,它已融入了哲学、
社会学、人类学、伦理学、宗教学、医学、生命学等每一个领域,成了人们生活中不可
缺少的一部分,就相当于西汉至清朝之间汉地的儒教思想一样。
前段时间,我跟藏地及其附近比较有名的几所大学——四川西南民族学院、甘
肃西北民族学院、青海师范大学、四川师范大学、四川民族大学的350多位大学生和个
别老师,开了一些佛教研讨会,用了七天时间深入探讨佛教的有关思想,以及当代人们
极其关心的问题。在这个过程中,我欣慰地了解到,尽管当今物欲横流、金钱至上,但
藏地好多大学生跟汉地的大学生相比,仍然有着良好的人生观与价值观。
从人生观来看,99%的藏地大学生都有“善有善报... 阅读全帖
z**n
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4
——中山大学演讲 2011年6月12日晚上

主持人致辞:
大家好!我谨代表中山大学哲学系管理哲学博士研修班同学会,欢迎各位前来参加
第三届博研论坛。
一入中大门,就是中大人。首先,是我们中大最传统的一项:唱中大校歌。请全体
起立,我来起头唱校歌:
白云山高,珠江水长,吾校矗立,蔚为国光。
中山手创,遗泽余芳,博学审问,慎思不罔,
明辨笃行,为国栋梁。莘莘学子,济济一堂,
学以致用,不息自强。发扬光大,贯彻主张,
振兴中华,永志勿忘。

好,请坐!下面让我们以最热烈的掌声,恭迎索达吉堪布入场——
我们管理哲学博士研修班同学会,成立于今年元月。成立之初,得到了学校的密切
关注、系里的高度重视,以及博研同学的大力支持。
为了搭建博研同学长期学习交流、后续终生学习的平台,我们在成立之初,就确定
了每年会不定期地组织大型专家论坛。
在大家的大力支持、努力下,第一届论坛我们有幸邀请到中央党校原教育长王瑞璞
教授,也就是现在胡锦涛总书记的班主任,主讲“中国经济社会发展态势及风险”... 阅读全帖
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5
来自主题: Wisdom版 - 最好的养生方法——心境平和
佛教消除烦恼的理论与方法——中山大学演讲
『 2011年6月12日晚上 』
视频链接: http://www.zhibeifw.com/dxyj/dxyjmv.php?fid=675&id=146294334
主持人致辞:
大家好!我谨代表中山大学哲学系管理哲学博士研修班同学会,欢迎各位前来参加第三
届博研论坛。
一入中大门,就是中大人。首先,是我们中大最传统的一项:唱中大校歌。请全体起立
,我来起头唱校歌:
白云山高,珠江水长,吾校矗立,蔚为国光。
中山手创,遗泽余芳,博学审问,慎思不罔,
明辨笃行,为国栋梁。莘莘学子,济济一堂,
学以致用,不息自强。发扬光大,贯彻主张,
振兴中华,永志勿忘。
好,请坐!下面让我们以最热烈的掌声,恭迎索达吉堪布入场——
我们管理哲学博士研修班同学会,成立于今年元月。成立之初,得到了学校的密切关注
、系里的高度重视,以及博研同学的大力支持。
为了搭建博研同学长期学习交流、后续终生学习的平台,我们在成立之初,就确定了每
年会不定期地组织大型专家论坛。
在大家的大力支持、努力下,第一届论坛我们有幸邀请到中央党校原教育长王瑞璞教授
,也就是现在胡锦涛总书记的... 阅读全帖
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6
摘自索达吉堪布宣讲《前行广释》
第一百零五节课
思考题
400、布施分为几种?其中财布施又有哪些分类?各自的定义是什么?
401、普通布施时,需要注意哪些问题?明白这些道理,对你有何帮助?
402、如果有钱却不愿意布施,这能让自己越来越富裕吗?为什么?请说明理由。
403、凡夫人为什么不能作极大布施?在这种情况下,自己应当如何发愿?
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇识!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
前文已介绍过“愿菩提心”的学处,即自他平等、自他交换、自轻他重。今天开始讲“
行菩提心”的学处。
行菩提心一旦在相续中生起,功德就会日日夜夜增上。如《入行论》第一品中云:“即
自彼时起,纵眠或放逸,福德相续生,量多等虚空。”生起行菩提心以后,从那时起,
即使在某些时刻你并未忆念利他,比如睡眠或放逸时,但善根福德仍会不断增上,其量
无有边际,犹如虚空。
学过《入行论》的人,相信都发起了愿行菩提心。而行菩提心的实践,就是实地行持六
度万行,度化众生。六度是佛陀度生的唯一方法,不单单是释迦牟... 阅读全帖
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7
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 依了义经,不依不了义经
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 10:07:43 2013, 美东)
前面讲过,思维的时候,首先要依义不依语;其次,要依了义经,不依不了义经,要去
寻找佛法的真实含义。
在浩如烟海的佛法经论中,有很多内容存在着表面的前后矛盾与冲突。如何取舍辨别,
怎样寻找佛的终极含义,就是十分重大的课题了。分清了义和不了义,对我们认识和理
解佛经,以及今后的修行有很大帮助。
1、界定了义与不了义的标准
什么是了义经和不了义经呢?所谓了义,也即佛把终极真理全面、彻底、直接或清楚地
表达出来的内容;而不了义,就是与之相反的,不符合终极真理的权巧说法,而且佛陀
也会在其它的经典中自我否定的内容。
不了义需要具备三个特点:
(1)最关键的特点,佛经中叫做不符合道理。
所谓道理,也即四种道理或逻辑。四种道理也可以归纳为两种道理:一个是世俗谛的道
理,一个是胜义谛的道理。只要是不符合道理或真理... 阅读全帖
z**n
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8
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Wisdom
标 题: 索达吉堪布:新时代需要心灵的教育(华中师范大学演讲)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 20 23:04:09 2012, 美东)
索达吉堪布:新时代需要心灵的教育(华中师范大学演讲)
2011年6月11日
尊敬的诸位教授、老师,还有同学们:
晚上好!很高兴跟各位一起交流。我今天所交流的内容,是“新时代需要心灵的教育”
。关于这方面,我所讲的,主要涉及佛教的一些调心方法,同时也想将自己对社会、对
人生的少许感悟,在此与大家作个分享。
站在这个讲台上,我也谈不上有什么深奥的知识,只不过特别愿意跟你们交流。当今时
代,很多人在学校里虽然学了各种知识,但有些到了社会却用不上,为什么呢?就是因
为我们对人生没有正确的认知。活在这个世间上,人生态度非常重要,所以,你们作为
大学生,在学校里应该学些这方面的知识,它对一个人来讲,价值远远超过金钱财富。
而作为老师,对学生也不能只是灌输知识,更重要的是要教他们怎么样面对生活、面对
人生、面对社会?怎么样为人处世、待人接物?... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 CivilEngineering 讨论区 】
发信人: jeffh (Jeffh), 信区: CivilEngineering
标 题: 美房市低位企稳 境内个人投资者欲再“抄底”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 7 16:46:41 2011, 美东)
美房市低位企稳 境内个人投资者欲再“抄底”
2011年03月08日02:06 第一财经日报
近日,巴菲特在2011年《致股东的信》中坚定地唱多美国房地产,认为“房产回暖会在
一年内开始,可能会在某个时间点发生突破”。在他眼里,似乎意味着连续数月徘徊在
低位的美国房地产可能已经“触底”。
在遭“限购令”管制的中国房地产市场,手握现金的境内投资者也悄然将目光投向了有
低位企稳迹象的美国房市。抄底美国房产,会不会如愿获利呢?
各指数企稳 美国房市已“触底”?
“我觉得美国房价已经差不多见底了,加州的朋友跟我说,有些独栋别墅只要10多万美
元就能买到。”沪上一位姓桂的投资客和巴菲特一样对美国房市充满乐观,他正在考虑
在美国买房子,对于在美国购买不动产,桂先生打算出租,或者为女儿以后留学美国作
准备,“租... 阅读全帖
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10
怀疑妻子有外遇,丈夫在劝说无效的情况下欲割腕自杀,在妻子的保证下,他才放弃轻生念头。可夫妻俩之间的问题一直存在,之后妻子提出离婚,遭拒后离家出走。前晚,为了让妻子回家,男子又故技重施。最后,在民警确定妻子没有外遇后,该男子才答应不做傻事。
前晚11时许,福州福新路一巷子的一楼出租房内,一名男子不停地喊着“你不回来我就去死……”一阵阵喊叫声惊动了邻居,因平时该男子就与妻子频繁吵架,担心该男子干傻事,邻居立即报了警。
水部派出所民警到场后,循叫声找到该男子。当时,该男子手持一长柄刀,不断挥舞着,并多次在自己的脖子或者手腕处作势欲割,还拒绝民警靠近。为了安抚该男子的情绪,民警尝试与其进行对话,让对方袒露心声。
原来,持刀男子阿亮(化名)今年20多岁,福州人,其妻子小秋(化名)与其年纪相仿,是湖北人。小秋和阿亮都在福州一夜总会上班,两人相恋一年多后领了结婚证。婚后不久,阿亮就发现小秋交友复杂,时常有陌生男子打电话给她,他还觉得妻子对自己爱理不理,很多事情也不跟自己商量,两人交流越来越少。不久后,妻子索性时常夜不归宿,小两口感情开始出现危机。
去年11月份,阿亮看见妻子和一名男子很亲密,他非常生... 阅读全帖
o***s
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11
汪明荃和郑少秋为TVB节目《Sunday靓声王》进行录影。
6月3日,汪明荃、郑少秋、林二汶等在香港录像TVB节目《Sunday靓声王》,对于近日TVB重播剧集 《大时代》,令剧中演员人气急升,郑少秋表示希望再次与同剧演员合作,更坦言关心蓝洁瑛的近况,又大赞对方当年在剧中的表现。
由于剧集《大时代》重播,令剧中演员人气急升,有指有商演欲邀请一众剧中演员参与活动,郑少秋坦言:“也希望大家再有机会合作,最重要是看主办单位有没有诚意,只要有诚意就一定可以了。(剧集重播有否令你收入大增?)最近要忙于录制节目,没太多时间在外商演,而且我的登台价格还是差不多啦。”
郑少秋又坦言关心蓝洁瑛的近况,更向现场传媒查问对方的状况:“不知道她的近况如何呢?我们已很久没联络,也很挂念她,记得当年她的演出不错,特别是由少女转演少妇那一刻真的很漂亮。”谈及父亲节将至,郑少秋笑言希望身旁的汪明荃向他送吻,汪明荃即笑言:“不如我叫你爸爸,你就把家产给我,有指你的家产价值50亿呢。”
i****1
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12
昔日的TVB花旦洪欣在出道后,因为非科班毕业,当时的香港娱乐圈竞争又太激烈,而且还有像同阶的朱茵、李嘉欣等女星的上位之争,在港圈沉浮了五年才有了自己的第一部女主戏。
而就在这部戏中,跟邵氏的男星莫少聪传出恋情。
在与莫少聪交往的三年里,两人也很是恩爱,常常见诸于报纸的头版头条,被成为金童玉女。可是在千禧年之际,两人恋情传出破裂,导火索据说是因为洪欣上了赌船配内地L姓富商。
惹得莫少聪大怒,提出分手,哪怕当时洪欣有孕在身,毅然决然的分开了。
洪欣在加拿大偷偷产下儿子后,给他取了一个叫做莫镐廉的名字,意味着孩子的亲生父亲是莫少聪。可奈何后者并不承认这一儿子,认为是洪欣混乱的私生活带来的结果,自己也是有意无意的躲避着洪欣母子。
洪欣在迫于无奈之下,只能辗转去了内地发展,单亲妈妈独自带着儿子北上,在拍戏的图中遇到了自己的真命天子,小10岁的内地男星张丹峰,两人迅速在一起后,洪欣在2014年为其生了一个可爱的女儿。
儿子莫镐廉也已经长大成为一个小大人了,今年17岁是一位准大学生,跟继父张丹峰的关系非常的好,而洪欣也是在前年的时候将儿子的姓名改成了张浩锋,跟着后爸姓,当初改名还引起莫少聪的不满!
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v******s
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13
来自主题: History版 - 传说中的古人都能活好几百岁
上古之人已经深入了解了健康之道,即:清心寡欲,淡然处事。
活个上百岁不成问题,至于有没有几百,夸张点吧,但少数神人
也不是没有可能。古人不会弄错岁数,一年的节气还是很明显的,
不要低估古人的智慧。
这些都是黄帝之前的事了,黄帝时代的“现代人”已经不行了,
太贪婪,折寿。现在的现代人就更别提了。
黄帝内经开篇就是黄帝问岐伯:
余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异
耶?人将失之耶?

岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不
妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。

今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不
知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。

夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬惔虚无,真气从之,精神内
守,病安从来。

是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。

故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。

是以嗜... 阅读全帖
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14
【 以下文字转载自 CivilEngineering 讨论区 】
发信人: jeffh (Jeffh), 信区: CivilEngineering
标 题: 美房市低位企稳 境内个人投资者欲再“抄底”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 7 16:46:41 2011, 美东)
美房市低位企稳 境内个人投资者欲再“抄底”
2011年03月08日02:06 第一财经日报
近日,巴菲特在2011年《致股东的信》中坚定地唱多美国房地产,认为“房产回暖会在
一年内开始,可能会在某个时间点发生突破”。在他眼里,似乎意味着连续数月徘徊在
低位的美国房地产可能已经“触底”。
在遭“限购令”管制的中国房地产市场,手握现金的境内投资者也悄然将目光投向了有
低位企稳迹象的美国房市。抄底美国房产,会不会如愿获利呢?
各指数企稳 美国房市已“触底”?
“我觉得美国房价已经差不多见底了,加州的朋友跟我说,有些独栋别墅只要10多万美
元就能买到。”沪上一位姓桂的投资客和巴菲特一样对美国房市充满乐观,他正在考虑
在美国买房子,对于在美国购买不动产,桂先生打算出租,或者为女儿以后留学美国作
准备,“租... 阅读全帖
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15
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标 题: 与3千男上床:民国第一欲女的性福生活(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 2 23:06:25 2011, 美东)
《奇女子》的剧照,左三为杨耐梅饰演生活中的“奇女子”余美颜
她本出生于富商之家,过着一种平静奢华的生活,却因为丈夫经商不在家,不忍寂寞,断然去外面寻找“性福”;她和三千个男子上过床,喜欢在旅馆裸睡,她是民国第一位“身体写作”的先锋,不仅把情人的情书印刷成册,起名为《摩登情书》,还广而告之,成为当时风靡一时的畅销书;她,二十八岁,看破尘世,遁入空门,却又参不透情事,最后跳海自杀,她就是广州的奇女子余美颜。
“留守妻子”很寂寞
在一些民国的书籍上,我们经常看到林徽因、谢冰心等才女的故事,却鲜少知道广州奇女子余美颜。其实,在十九世纪二十年代,余美颜绝对是一位家喻户晓,名气如日中天的人物,她走红的程度,超过了当今的木子美、流氓燕,甚至拍下艳照门的“兽兽”,在当时的社会,余美颜绝对是一位标新立异的人物,她的故事,就是放到今天,也是令人拍... 阅读全帖
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16
中美太空现状反差明显 美媒称科学家欲投奔中国
来源: 天天喝茶 于 2013-10-16 09:47:28 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文
已被阅读:53次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴 |
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中美太空现状反差明显 美媒称科学家欲投奔中国
2013年10月16日 08:29
中国北斗二期工程2014年前初步覆盖亚太地区,具备了对西太任意一国精确打击的实力
。(资料图)
“再不给钱,只好去中国了”
“载人航天:中国崛起,美国无奈”“德国之声”15日以此为题说。美国政府本月关门
以来,NASA(美国国家航空航天局)1.8万余名工作人员已有97%被迫休假,电视直播已停
。《环球时报》记者15日打开NASA网站,只看到一句话:“由于没有联邦政府拨款,该
网站现在无法使用,我们为此造成的不便真诚道歉。”美国媒体称,正在太阳系边界飞
行的“旅行者2号”在推特“发文”:“再见,人类,你们自己看着办吧。”而“好奇
号”火星探测车已经进入休眠模式。美国《福布斯》网站以“美科学家因钱荒考虑投奔
中国”为题说,自今年3月以来... 阅读全帖
n****l
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17
2014年03月21日 13:21
来源:环球网
原标题:维吾尔同胞:应取消两少一宽 犯罪就抓该毙就毙
12名维吾尔族人的北京故事
编者的话:“暴恐分子与民族无关,暴恐分子是中国各民族的公敌!”近来,在新疆、
云南等地发生的一系列暴力恐怖事件,遭到了全国人民一致谴责。各地严防暴恐事件发
生的同时,也多多少少给在当地正常工作、生活的维吾尔族人带来了一些不方便,某些
地方部门工作不到位甚至使维吾尔族民众出现了思想困惑。16日,《环球时报》邀请12
位在北京的新疆维吾尔族同胞,请他们对在北京的生活、各自的困惑以及反恐形势畅所
欲言。本报今天六版、七版推出特别报道,记录他们的心声,讲述他们的故事。
“我是中国人”
热汉古丽(女,44岁,民族文化宫信息中心副主任、副编审,来自乌鲁木齐):我是1988
年上大学来到北京的。我从小在新疆军区大院长大,上的是汉语学校。大院里95%都是
汉族,到现在为止我们都是好朋友。即使在“7·5”事件后,我也没觉得跟汉族朋友有
什么心理上的不适。但我能感觉到,在新疆的朋友,无论是汉族还是维吾尔族,他们会
有这样的心理隔阂。我这几年回新疆,维吾尔族的朋友会跟我说以后别... 阅读全帖
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18
这尼玛算我鳖的发明了吧
青岛男子欲跳楼轻生 被高压水枪喷回屋内(图)
文章来源: 青岛早报 于 2014-06-17 06:18:04 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
不代表本网立场!

昨天青岛发生了令人忍俊不禁的一幕:一男子欲跳楼轻生,被高压水枪喷回屋内。
6月16日中午,青岛男子坐在5楼窗台把腿放在晾衣架上,不时地扔下点燃的衣物、废纸
壳,险些引燃了楼下的板房。青岛市南昌路12号6号楼,这名男子坐在5楼要轻生,民警
、消防和街道工作人员劝说无果。消防人员只得在楼外用高压水枪将男子喷回屋内,早
已悄悄进入房间的民警趁此将他控制住。
“南昌路12号6号楼4单元有人坐在5楼窗台要往下跳,还往下扔点燃的衣物,看着挺吓
人。”昨天上午11时左右,市民李先生拨打早报热线82888000报料说。记者闻讯赶到现
场,空气中还弥漫着一种纸壳、塑料烧焦的气味,民警和消防人员正在维持现场秩序,
医护人员则现场等候救治。一名身穿黄色T恤,蓝色牛仔裤的男子坐在5楼窗台上面,将
腿放在窗外的衣架上面,民警和街道工作人员怎样劝说男子都无动于衷。
“当时我们正在绿色长廊里聊天乘凉,突然看到这名男子从楼上... 阅读全帖
d*********o
发帖数: 6388
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http://news.sina.com.cn/c/p/2015-08-16/005932208900.shtml
一名居住在海港城的夫妇欲化妆成无业人员回家拿东西被制止,“当晚太危险了,我们
家6号楼,当时我在睡觉,被爆炸声惊醒,我赶紧抱着孩子往外跑,刚出门口又是一阵
更加强烈的爆炸,我感觉楼都倾斜了然后又反方向倾斜了一下,我光着脚抱着孩子从步
行梯跑了7层终于到了地面!
长江新闻记者 张建 发自天津
15日,天津港爆炸第四天,长江新闻(微信号:cjrnews)记者手机镜头直击爆炸核
心区警戒线。此次爆炸已造成104人遇难。习近平也再次作出重要指示,要坚决落实安
全生产责任制,切实做到党政同责、一岗双责、失职追责。
▲10:30 紧临爆炸现场的海港城小区南门警戒处,此处位于第三大街,是目前警
戒最为严格的地点,现场正有数量载满军人的军车驶过进入该小区,车上官兵全部戴着
手套和口罩,身穿长袖迷彩。上午武警天津总队出队500名兵力,进入天津仓库爆炸核
心区居民楼进行排检。
▲10:40 有关救援车辆刚过,现场的武警又拉起了人墙和警戒线,显得更加严格
,现场围观的群众有数十人,随后慢慢增多... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
20
洞朗淪陷第70而從心所欲不欲舉天
應該是不逾矩吧
那是孔子
現在是不欲舉
印度這樣一直錯判下去不是辦法啊
2*5*7=70
接下去
71 跟73 在72這個很多質因數的旁邊
是兩個大質因數
後面質因數就少了
U*E
发帖数: 3620
21
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 日媒揭发:菅直人欲借访华赖着不走
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 3 14:13:09 2011, 美东)
日媒揭发:菅直人欲借访华赖着不走
联合早报 2011-07-03 10:09:54
BBC中文网报道,据日本《产经新闻》报道,日本首相菅直人向周边发出指示,研
究今年10月他访华的可能性。
《产经新闻》周日(7月3日)的报道形容,这是菅直人以外交策定的新“赖着不走
”计划。
消息说,菅直人有意出席10月10日前后中国举办辛亥革命100周年的活动。
菅直人曾在今年1月施政演讲中赞扬“辛亥革命是中国近代化的出发点”,2月在国
会表示过10月访华的意向。
但6月初菅直人以同意“在抗灾取得一定成果时向年轻一代承担责任”表示辞职意
向,回避了在国会被罢免的危机。
此后他暗示过什么是“一定成果”,6月27日更在小幅改组内阁的记者会上具体明
示是国会成立《今年度第二次财政补充预算案》、《公债特例法案》和《促进再生能源
法案》。
由于本届国会8月底结束,菅直人辞职一般已被普遍相信在8月。《产经新闻》认为
,... 阅读全帖
s*****r
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发信人: tomnjerry (tom jerry), 信区: Military
标 题: 英特尔博士回国不平衡欲杀父母后自杀
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 26 12:13:42 2014, 美东)
海归博士回家相亲受刺激 欲杀父母再自杀(图)
2014年04月10日
回家后心理不平衡
博士王勇是去年腊月二十回到家乡江苏扬州的。他在美国独自生活了七年,这次回
家是带着换个环境的想法。长时间在美国生活,他连自己的身份证号码、老家座机号码
也记不清了。
自从四年前,读博士期间的王勇回过一次家后,他的父母每到春节都期待他回乡,
而去年随着王勇学业结束,这份期待更加急切。2013年11月,王勇的母亲在电话中告诉
他,亲戚们给他物色了个合适的女孩,只等王勇回来相亲。
2014年1月20日(农历腊月二十),王勇乘坐的飞机抵达上海浦东机场,迎接他的是
张涛,王勇在大学时的同学,现在上海做化学药品销售。晚上,张涛带女朋友一起请王
勇吃了顿饭。饭后,王勇独自回到宾馆的客房内,他联想到自己在美国的单身生活,“
突然觉得很孤单,有一种失... 阅读全帖
m****t
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23
知道自己应该干啥,需要干啥,就够了。忙跟闲,都是个形式。
内心安稳清净快乐,也是真正的享福。和外在闲与忙,有啥关系。就是个心态。
人生有什么实际意义吗?除了帮助他人以外,好像也没什么高尚的事情了。
有些人把自己搞的那么忙,恰恰是根本不知道自己该干嘛的人。
有些人闲着,看着闲着呢,内心六神无主,也恰恰是不知道自己干嘛的人。
古人语:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳
,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常
,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,
起居无节,故半百而衰也。夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬倏虚
无,真气从之,精神内守,病安从来。是以志阐而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气
从以顺,各从其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故日朴
。是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖不惧 。
闲和忙都是形式,自己能不能尽量管好自己,不拖累人。好点的,分担下别人的担子,
一辈
子也就行了。
来到世上,走一圈,不伤天害理,祸害他人,走的时候不留... 阅读全帖
j***h
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发信人: jeffh (Jeffh), 信区: CivilEngineering
标 题: 美房市低位企稳 境内个人投资者欲再“抄底”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 7 16:46:41 2011, 美东)
美房市低位企稳 境内个人投资者欲再“抄底”
2011年03月08日02:06 第一财经日报
近日,巴菲特在2011年《致股东的信》中坚定地唱多美国房地产,认为“房产回暖会在
一年内开始,可能会在某个时间点发生突破”。在他眼里,似乎意味着连续数月徘徊在
低位的美国房地产可能已经“触底”。
在遭“限购令”管制的中国房地产市场,手握现金的境内投资者也悄然将目光投向了有
低位企稳迹象的美国房市。抄底美国房产,会不会如愿获利呢?
各指数企稳 美国房市已“触底”?
“我觉得美国房价已经差不多见底了,加州的朋友跟我说,有些独栋别墅只要10多万美
元就能买到。”沪上一位姓桂的投资客和巴菲特一样对美国房市充满乐观,他正在考虑
在美国买房子,对于在美国购买不动产,桂先生打算出租,或者为女儿以后留学美国作
准备,“租... 阅读全帖
n******6
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【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: 与3千男上床:民国第一欲女的性福生活(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 2 23:06:25 2011, 美东)
《奇女子》的剧照,左三为杨耐梅饰演生活中的“奇女子”余美颜
她本出生于富商之家,过着一种平静奢华的生活,却因为丈夫经商不在家,不忍寂寞,断然去外面寻找“性福”;她和三千个男子上过床,喜欢在旅馆裸睡,她是民国第一位“身体写作”的先锋,不仅把情人的情书印刷成册,起名为《摩登情书》,还广而告之,成为当时风靡一时的畅销书;她,二十八岁,看破尘世,遁入空门,却又参不透情事,最后跳海自杀,她就是广州的奇女子余美颜。
“留守妻子”很寂寞
在一些民国的书籍上,我们经常看到林徽因、谢冰心等才女的故事,却鲜少知道广州奇女子余美颜。其实,在十九世纪二十年代,余美颜绝对是一位家喻户晓,名气如日中天的人物,她走红的程度,超过了当今的木子美、流氓燕,甚至拍下艳照门的“兽兽”,在当时的社会,余美颜绝对是一位标新立异的人物,她的故事,就是放到今天,也是令人拍... 阅读全帖
d********e
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发信人: repeating (千王之王), 信区: Dreamer
标 题: 海归博士回家后受刺激欲轻生 砍死父亲砍伤母亲 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 9 22:25:57 2014, 美东)
发信人: repeating (千王之王), 信区: Military
标 题: 海归博士回家后受刺激欲轻生 砍死父亲砍伤母亲
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 9 22:14:11 2014, 美东)
博士王勇是去年腊月二十回到家乡江苏扬州的。他在美国独自生活了七年,这次回
家是带着换个环境的想法。长时间在美国生活,他连自己的身份证号码、老家座机号码
也记不清了。
自从四年前,读博士期间的王勇回过一次家后,他的父母每到春节都期待他回乡,而
去年随着王勇学业结束,这份期待更加急切。2013年11月,王勇的母亲在电话中告诉他,
亲戚们给他物色了个合适的女孩,只等王勇回来相亲。
2014年1月20日(农历腊月二十),王勇乘坐的飞机抵达上海浦东机场,迎接他的是张
涛,王勇在大学时的同学,现在上海做化学... 阅读全帖
r***u
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【昨天半夜,姐被憋醒了,想要上厕所,但是冬天嘛,外面好冷,在被窝中纠结。正
逢姨妈欲走还留之时,还在用卫生巾,于是姐做出了一个大胆的决定:相信苏菲超熟睡
410的海量吸水力,姐就在被窝里尿了。事实证明…】
老婆喜欢买东西,尤其是价值不高的小物件。2000年老婆逛街看到一个手机挂绳很漂亮
买来一个,当时的我是穷学生一枚,为俘获芳心,为她的挂绳配了个手机。毕业后老婆
看到车用靠枕很漂亮,二话不说买下,两年后给她配了部Polo。老婆买下婴儿用的奶瓶
,然后就有了咱家宝贝。今天老婆买了双男式皮鞋,43码的,我的脚只有40码。
今天刚刚在澡堂发生的事,背景是,大学,很多同学都喜欢找一个伴洗澡去。
一个很胖的童鞋和一个比较瘦弱的男生一起去洗澡,那胖的童鞋摸不到后背,于是让他
童鞋帮忙搓背,可是。。。关键的是。。。。那瘦弱的童鞋够不着,于是,把JJ贴在那
个胖童鞋屁屁上面,跨在。。。额。。。。(大家可以想象)是的,我承认,我不是很
纯洁。。。可是这还不是GC,GC是,那胖童鞋觉得不给力,于是伸出手在那个童鞋的屁
屁上面拍了一下“唉,用点力啊。。。”。。。。。哥当场就凌乱了。。。。。
用点力。。。。
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一、总喜欢将老公当成自己的私有财产。老婆爱老公就像“老鼠爱大米”是天经地义的
事情,而恩爱夫妻也会表现出更多爱的细腻,然而,不少女人结婚后就会产生情感控制
的欲望,把老公简单的当成了自己的私有财产,让老公无法承受。其实,男人跟女人结
婚并不意味着双方要失去自由。相反,男人一直都渴望家庭可以成为自己事业奋斗过程
中,可以让自己赖以歇脚休息的港湾,可以在自己疲惫不堪时有一个柔软的枕头,可以
晚归时家里有一盏为自己留着的灯。男人的天性是勇闯天下,是在征服世界的同时能为
家庭创造更加美好幸福的生活条件。很多女人婚后喜欢对男人指手画脚甚至是横加干涉
,弄得男人寸步难行。
二、要求得到老公尊重却不懂尊重老公。女人婚后犯的另一个错误就是喜欢在家里为所
欲为,想怎么着就怎么着,而男人往往喜欢息事宁人而不太愿意跟老婆一般见识。这样
的老婆还有一个特点是要求凡事老公都必须对自己百依百顺,否则就会被视为不尊重自
己而寻衅闹事,在这种女人心目里,男人是绝对不能给好脸色看的,由此也不太会有相
互尊重和应该尊重老公的基本概念。男人遇到了这样的女人只能暗叹自己运气不好,遇
到了一个强势老婆。但是,许多可以在家里呼风... 阅读全帖
x*********o
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来自主题: Belief版 - 《密宗断惑论》谤法的过失
索达吉堪布 著
顶礼普贤王如来!
顶礼大恩金刚上师!
显密深广虚空中,传承加持集浓云,
放射教理巨雷声,遇痴邪众当躲避。
前世宿缘虽成熟,亦于密法具正见,
无力遮止邪说者,欢喜谛听我宣说。
我等大师如来正等觉释迦牟尼佛为度化无边有情,适合种种不同的根基而宣说了八万四
千法蕴。《普作续》云:“为调贪惑之对治,宣说二万一千律,为调嗔惑之对治,宣说
二万一千经,为调痴惑之对治,宣说二万一千论,为调三毒之对治,宣说二万一千密。
”如是根据所化众生的界、根性、意乐的不同,佛宣说了三藏十二部及密续部等无量殊
胜法门,后来以印、藏、汉为主的高僧大德们又在此基础上创立众多教派而饶益无边有
情,如雪山之水分流四方,普泽了大地。对各宗各派的如来清净教法本应普皆推崇,然
有少数人或基于凡夫情见,除自己的宗派外不承认其余宗派是正教,尤其对无上密宗多
有疑惑,甚至诽谤。为了昭明正理,故于此简略阐述涉及到密宗的有关问题。
谤法的过失
行文之前,首先有必要来认识一下对佛法轻易评论甚至诽谤的过失。佛法是佛陀从大觉
智海中流露出来的度人方便,是芸芸众生离苦得乐的唯一津梁,佛陀甚至把佛法比喻成
诸佛的“法身舍利”来显示... 阅读全帖
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索达吉堪布
问(5):我认识一位信徒,她曾经接触了一些不同的上师,有的上师说她可以修这个
法,有的上师又说她不能修这个法,结果使她感到无所适从。那么,在藏传佛教中,什
么人可以修什么样的法,是否有具体的标准?
答:我们首先应明确一条基本原则,即并非所有佛教徒的话都百分之百地可信,因一些
所谓的佛教徒根本就不深钻佛教教义,他们也从不按佛陀的教导切实次第实修。在这些
人异想天开的白日梦中,似乎只要依止一位上师就可以解决一切修行上的事情。在他们
的眼目中,个体的解脱、往生的希望、摆脱轮回的梦魇,所有这些需要修行者自己励力
去做的事情,仿佛统统都可以交给上师代劳。其实藏地的大成就者华智仁波切早就说过
,上师再好,也不可能像抛石块一样把你扔到清净刹土,最主要还是要靠你个人的努力
修行。
对这位无所适从的信徒来说,我个人认为,如果某个上师说她不能修某个法,那就似乎
意味着她本人可能不具备修这个法门的根基,也即她的根器不能适应这个法的要求。
不过一般说来,一个上师是不应该限定弟子修某些法的,因弟子的根基千差万别,正是
为了因材施教,释迦牟尼佛才随宜开演出八万四千法门以救度不同根性的众生。如果一
个修... 阅读全帖

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《西游记》中孙悟空神通广大,能上天入地,七十二变,但《西游记》对孙悟空的爱情
生活却没有任何描述,孙悟空有没有爱情生活,或者孙悟空有没有男女之欲?其实孙悟
空是有的,只不过书中描写的十分隐晦
有人说孙悟空没有男女之欲,并引用孙悟空的原话论证,“我从小儿不晓得干那般事,
教八戒在这里罢”。
这句话出现在《西游记》第二十三回“三藏不忘本,四圣试禅心”中,当时黎山老母想
试探他们师徒四人取经之心是否坚定,是否会因美色动心,于是和南海观音、普贤、文
殊菩萨一同下界,黎山老母变成一个老妇人,其他三人变作她的女儿,坐山招夫,对他
们师徒四人广献殷勤,希望他们能留下做女婿。
唐僧问孙悟空是否愿意留下,孙悟空说了上面那句话。其实孙悟空那句话是违心的,他
那么说是为了向佛祖菩萨表决心,他一开始就知道她们母女四人,不是凡人,是天上的
仙佛菩萨下凡。《西游记》原文是这样写的:
长老道:“徒弟啊,你且看那壁厢,有一座庄院,我们却好借宿去也。”行者闻言,急
抬头举目而看,果见那半空中庆云笼罩,瑞霭遮盈,情知定是佛仙点化,他却不敢泄漏
天机,只道:“好,好,好!我们借宿去来。”
因此,孙悟空知道是仙佛下凡是考验他... 阅读全帖
b*****l
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昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。

乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而
动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?

岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不
妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。

今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不
知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。

夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬惔虚无,真气从之,精神内
守,病安从来。

是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。

故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。

是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖,不惧于物,故合于道。

所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也。

帝曰:人年老而无子者,材力尽邪?将天数然也?

岐伯曰:女子七岁,肾气盛,齿
J******s
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33
来自主题: Wisdom版 - 正语经文辑要-zz
八正道
正语经文辑要
汤华俊 编辑翻译 2005年7月
英文原文网址:Right Speech
The definition
"And what is right speech? Abstaining from lying, from divisive speech, from
abusive speech, & from idle chatter: This is called right speech." — SN
XLV.8
定义:
诸比丘!云何为正语耶?诸比丘!离虚诳语、离离间语、离粗恶语、离杂秽语。诸比丘!此
名之为正语。
——《相应部*大篇*道相应*无明品*分别》
Five keys to right speech
"Monks, a statement endowed with five factors is well-spoken, not ill-spoken
. It is blameless & unfaulted by knowledgeable people. Which five?
"It is spoken at the right time. ... 阅读全帖
q****n
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34
来自主题: Wisdom版 - 善护口业 --- 正语
摘自
http://hi.baidu.com/wuliangshouzy/item/cac11ce5288b3a038d3ea8bf
定义:
诸比丘!云何为正语耶?诸比丘!离虚诳语、离离间语、离粗恶语、离杂秽语。诸比丘!此
名之为正语。
——《相应部*大篇*道相应*无明品*分别》
正语的五个关键点:
比丘们,具有五个要素的言语为善说,而非不善; 为无疵,不为智者所责备。是哪五
个呢?“适时、真实、柔和、有益、慈爱而语”。——《增支部V.198》
撒谎的危险性
“我可以告诉你,如果一个人敢犯有一件事,那么就没有什么坏事他不敢做。这是一件
什么事呢?就是故意撒谎。”——《小部 Iti 25》
善巧选择讲话方法,以自我净化语行
何谓语行净化的四法?
有这种情况:某个人离于谎言、戒绝了谎言。当他被市镇会议、某个组织会议、亲戚的
聚会、行会、或者皇族叫去作证并对他说:“来告诉我们你所知道的,善人。” 如果
他不知道,他就说“我不知道。” 如果他知道,他就说“我知道。” 如果他不曾看
见,他就说“我不曾看见。” 如果他曾经看见,他就说“我曾经看见。” 这样,他
不会为了自己或他人、为了... 阅读全帖
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济群法师问(5):
我认识一位信徒,她曾经接触了一些不同的上师,有的上师说她可以修这个法,有的上
师又说她不能修这个法,结果使她感到无所适从。那么,在藏传佛教中,什么人可以修
什么样的法,是否有具体的标准?
索达吉堪布答:
我们首先应明确一条基本原则,即并非所有佛教徒的话都百分之百地可信,因一些所谓
的佛教徒根本就不深钻佛教教义,他们也从不按佛陀的教导切实次第实修。在这些人异
想天开的白日梦中,似乎只要依止一位上师就可以解决一切修行上的事情。在他们的眼
目中,个体的解脱、往生的希望、摆脱轮回的梦魇,所有这些需要修行者自己励力去做
的事情,仿佛统统都可以交给上师代劳。其实藏地的大成就者华智仁波切早就说过,上
师再好,也不可能像抛石块一样把你扔到清净刹土,最主要还是要靠你个人的努力修行。
对这位无所适从的信徒来说,我个人认为,如果某个上师说她不能修某个法,那就
似乎意味着她本人可能不具备修这个法门的根基,也即她的根器不能适应这个法的要求。
不过一般说来,一个上师是不应该限定弟子修某些法的,因弟子的根基千差万别,
正是为了因材施教,释迦牟尼佛才随宜开演出八万四千法门以救度不同根性的众生。如
... 阅读全帖
w****g
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"此才是真正皈依三宝, ..三宝-佛, 法, 僧是也, "佛"-乃指必须仍在世之明师, "法"-
乃依靠明师所传之法门, 及依靠明师不可思议之佛力, 为行者处处建立出三界以至见性
之因缘也, "僧"- 不是指和尚僧人, 乃指明师之修行团体也,"
--------------------------------------------------------
经云:
从今日起。称觉为师。更不归依邪魔外道。以自性三宝。常自证明。劝善知识。归
依自性三宝。佛者。觉也。法者。正也。僧者。净也。自心归依觉。邪迷不生。少欲知
足。能离财色。名两足尊。自心归依正。念念无邪见。以无邪见故。即无人我贡高贪爱
执著。名离欲尊。自心归依净。一切尘劳爱欲境界。自性皆不染著。名众中尊。
若修此行。是自归依。凡夫不会。从日至夜。受三归戒。若言归依佛。佛在何处。
若不见佛。凭何所归。言却成妄。善知识。各自观察。莫错用心。经文分明言自归依佛
。不言归依他佛。自佛不归。无所依处。
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第二覺知:多欲為苦,生死疲勞,從貪欲起;少欲無為,身心自在。
第三覺知:心無厭足,唯得多求,增長罪惡;菩薩不爾,常念知足,安貧守道
,唯慧是業。
─《佛說八大人覺經》─
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38
佛教中提倡什麼樣的生活呢?不能窮奢極欲、揮金如土;也不能衣食無著、極
度拮据。而應選擇中道,在維持基本生活的基礎上,學會知足少欲,不要縱容自己的欲
望,讓自己成為欲望的奴隸。
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://www.weibo.com/suodj
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第二覺知:多欲為苦,生死疲勞,從貪欲起;少欲無為,身心自在。
第三覺知:心無厭足,唯得多求,增長罪惡;菩薩不爾,常念知足,安貧守道
,唯慧是業。
─《佛說八大人覺經》─
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第二覺知:多欲為苦,生死疲勞,從貪欲起;少欲無為,身心自在。
第三覺知:心無厭足,唯得多求,增長罪惡;菩薩不爾,常念知足,安貧守道
,唯慧是業。
─《佛說八大人覺經》─
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上师应为弟子传何法
问(5):我认识一位信徒,她曾经接触了一些不同的上师,有的上师说她可以修这个
法,有的上师又说她不能修这个法,结果使她感到无所适从。那么,在藏传佛教中,什
么人可以修什么样的法,是否有具体的标准?
答:我们首先应明确一条基本原则,即并非所有佛教徒的话都百分之百地可信,因一些
所谓的佛教徒根本就不深钻佛教教义,他们也从不按佛陀的教导切实次第实修。在这些
人异想天开的白日梦中,似乎只要依止一位上师就可以解决一切修行上的事情。在他们
的眼目中,个体的解脱、往生的希望、摆脱轮回的梦魇,所有这些需要修行者自己励力
去做的事情,仿佛统统都可以交给上师代劳。其实藏地的大成就者华智仁波切早就说过
,上师再好,也不可能像抛石块一样把你扔到清净刹土,最主要还是要靠你个人的努力
修行。
对这位无所适从的信徒来说,我个人认为,如果某个上师说她不能修某个法,那就似乎
意味着她本人可能不具备修这个法门的根基,也即她的根器不能适应这个法的要求。
不过一般说来,一个上师是不应该限定弟子修某些法的,因弟子的根基千差万别,正是
为了因材施教,释迦牟尼佛才随宜开演出八万四千法门以救度不同根性的众生。如果... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《密宗断惑论》谤法的过失
索达吉堪布 著
顶礼普贤王如来!
顶礼大恩金刚上师!
显密深广虚空中,传承加持集浓云,
放射教理巨雷声,遇痴邪众当躲避。
前世宿缘虽成熟,亦于密法具正见,
无力遮止邪说者,欢喜谛听我宣说。
我等大师如来正等觉释迦牟尼佛为度化无边有情,适合种种不同的根基而宣说了八万四
千法蕴。《普作续》云:“为调贪惑之对治,宣说二万一千律,为调嗔惑之对治,宣说
二万一千经,为调痴惑之对治,宣说二万一千论,为调三毒之对治,宣说二万一千密。
”如是根据所化众生的界、根性、意乐的不同,佛宣说了三藏十二部及密续部等无量殊
胜法门,后来以印、藏、汉为主的高僧大德们又在此基础上创立众多教派而饶益无边有
情,如雪山之水分流四方,普泽了大地。对各宗各派的如来清净教法本应普皆推崇,然
有少数人或基于凡夫情见,除自己的宗派外不承认其余宗派是正教,尤其对无上密宗多
有疑惑,甚至诽谤。为了昭明正理,故于此简略阐述涉及到密宗的有关问题。
谤法的过失
行文之前,首先有必要来认识一下对佛法轻易评论甚至诽谤的过失。佛法是佛陀从大觉
智海中流露出来的度人方便,是芸芸众生离苦得乐的唯一津梁,佛陀甚至把佛法比喻成
诸佛的“法身舍利”来显示... 阅读全帖
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索达吉堪布
问(5):我认识一位信徒,她曾经接触了一些不同的上师,有的上师说她可以修这个
法,有的上师又说她不能修这个法,结果使她感到无所适从。那么,在藏传佛教中,什
么人可以修什么样的法,是否有具体的标准?
答:我们首先应明确一条基本原则,即并非所有佛教徒的话都百分之百地可信,因一些
所谓的佛教徒根本就不深钻佛教教义,他们也从不按佛陀的教导切实次第实修。在这些
人异想天开的白日梦中,似乎只要依止一位上师就可以解决一切修行上的事情。在他们
的眼目中,个体的解脱、往生的希望、摆脱轮回的梦魇,所有这些需要修行者自己励力
去做的事情,仿佛统统都可以交给上师代劳。其实藏地的大成就者华智仁波切早就说过
,上师再好,也不可能像抛石块一样把你扔到清净刹土,最主要还是要靠你个人的努力
修行。
对这位无所适从的信徒来说,我个人认为,如果某个上师说她不能修某个法,那就似乎
意味着她本人可能不具备修这个法门的根基,也即她的根器不能适应这个法的要求。
不过一般说来,一个上师是不应该限定弟子修某些法的,因弟子的根基千差万别,正是
为了因材施教,释迦牟尼佛才随宜开演出八万四千法门以救度不同根性的众生。如果一
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谢谢大家了,我现在生物研一,在美国东部一个理工科学校。由于性格,爱好,能力皆
不在生物研究,对商科一直非常感兴趣,来美国之前就准备把生物两年master读完后就
转专业。今年暑假考GMAT。 现有几个疑问:
1. 我去年八月来的美国,开始读研一,明年毕业。我今年暑假考GMAT,争取高分。现
在在想,我如果今年申请,我还没有拿到master degree,而且来美国才一年多点。我
需要考托福吗?本人是助教。谢谢。
2. 我没有多少商科背景,我暑假准备GMAT,还要做生物实验。所以在想,如果我申请
的时候光凭个GMAT高分,觉得没有说服力。我欲在暑假修一两门summer school的课程
,请问有必要吗?因为修的数量少,所以怀疑有无作用。如果没作用,我该如何弥补呢?
3.欲申请international business,因为希望当faculty,所以申请phd,但不知像我这
种成功率大不?master的international business 有半奖吗?
谢谢!
d*x
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来自主题: ChineseMed版 - 《内经》上古天真论篇第一(1)
【缘引】
这些天中西医的口水战又拉开序幕。看着很难受。
我不敢说我研究中医很深入,但是我很乐意学习,认为她是中国文化精髓的一部分。
我在读《黄帝内经》,突发了把内经古文原文和注释,以及个人读后感发表在这里的想
法。
希望抨击中医的人,都来看一看,我们先祖的智慧,是否如你们认为的如此一文不值。
支持中医的朋友们,也请多多学习,为文化的传承做出一份力量。
如有错误,欢迎大家批评指正和讨论。
【简介】
《黄帝内经》多被认为其思想体系形成是在春秋战国时代,是成书于汉代。
全书共162篇,分两部,《素问》和《灵枢》。
我读的版本是基于中国中医科学院研究生院对1976年老中医们的研究整理,
于2011年1月出版的《内经》。
【原文】
昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐[1],长而敦敏,成而登天。乃问于天师曰
:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世
异耶?人将失之耶?[2]岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数[3],
饮食有节,起居有常,不妄劳作,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之
人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,... 阅读全帖
t*n
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【缘引】
这些天中西医的口水战又拉开序幕。看着很难受。
我不敢说我研究中医很深入,但是我很乐意学习,认为她是中国文化精髓的一部分。
我在读《黄帝内经》,突发了把内经古文原文和注释,以及个人读后感发表在这里的想
法。
希望抨击中医的人,都来看一看,我们先祖的智慧,是否如你们认为的如此一文不值。
支持中医的朋友们,也请多多学习,为文化的传承做出一份力量。
如有错误,欢迎大家批评指正和讨论。
【简介】
《黄帝内经》多被认为其思想体系形成是在春秋战国时代,是成书于汉代。
全书共162篇,分两部,《素问》和《灵枢》。
我读的版本是基于中国中医科学院研究生院对1976年老中医们的研究整理,
于2011年1月出版的《内经》。
【原文】
昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐[1],长而敦敏,成而登天。乃问于天师曰
:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世
异耶?人将失之耶?[2]岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数[3],
饮食有节,起居有常,不妄劳作,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之
人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭... 阅读全帖
L*D
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多谢!盼下一篇。

【缘引】
这些天中西医的口水战又拉开序幕。看着很难受。
我不敢说我研究中医很深入,但是我很乐意学习,认为她是中国文化精髓的一部分。
我在读《黄帝内经》,突发了把内经古文原文和注释,以及个人读后感发表在这里的想
法。
希望抨击中医的人,都来看一看,我们先祖的智慧,是否如你们认为的如此一文不值。
支持中医的朋友们,也请多多学习,为文化的传承做出一份力量。
如有错误,欢迎大家批评指正和讨论。
【简介】
《黄帝内经》多被认为其思想体系形成是在春秋战国时代,是成书于汉代。
全书共162篇,分两部,《素问》和《灵枢》。
我读的版本是基于中国中医科学院研究生院对1976年老中医们的研究整理,
于2011年1月出版的《内经》。
【原文】
昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐[1],长而敦敏,成而登天。乃问于天师曰
:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世
异耶?人将失之耶?[2]岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数[3],
饮食有节,起居有常,不妄劳作,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之
人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉... 阅读全帖
i***s
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48
赖昌星当初也曾想组建过国内的豪华之师,但受制于当时中国足协苛刻死板的“摘牌”转会制度没能如愿。他很想结交中国足协高官,但也一直没找到机会,足协官员蔚少辉说他印象里,赖昌星就像一个门童。
赖昌星12年前玩足球业也是非常风光,当年他的厦门远华在甲B的时候也曾想组建过国内的豪华之师。但受制于当时中国足协苛刻死板的“摘牌”转会制度,他即使有再多的钱也买不到什么好球员。而赖昌星当时跟中国足协接触不多,一心想到北京拜会中国足协的他到自己出逃前也没能如愿。而足协官员蔚少辉对他的印象是――他就像一个门童。
赖昌星在大手笔收购佛山佛斯第队后,于1998年年底打算4000万巨资收购当时的甲A球队武汉红金龙队未果。随后赖昌星请来了国内冠军教练迟尚斌,并在当年的转会摘牌大会上一口气拿下了10名内援。不过由于当时的转会制度,以及其他一些客观原因,万达队的主力前锋魏意民、延边队大将金光柱都没能搞到手。当年他们引进的最大牌球员,就是当时已经31岁的山东鲁能(官方微博)锋线快马唐晓程。
当年11月迟尚斌亲自到巴西和东欧寻找理想的外援,巴西球员奥斯瓦尔多、蒂科和塞拉利昂球员巴哈组成了当时甲B梦幻外援组合。比1998年的... 阅读全帖
i***s
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幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各有各的不幸 。对于山西省静乐县的范俊田来说,他的不幸不仅仅是2011年被查出尿毒症的女儿,此刻,因脑溢血昏迷仍躺在医院重症监护室的妻子更让他揪心。
“当务之急是保命,我不知道还能坚持多久,但我会尽力、想尽一切办法,挽救这个家庭。”15日,范俊田哽咽地告诉记者。
一双懂事的儿女,一个温馨的家庭,虽不算富裕,退休后的范俊田夫妇倍感满足。但接下来发生的,让这个家庭始料未及。
女儿尿毒症透析 妻子脑溢血昏迷
2011年,即将大学毕业的女儿范少婷回家乡实习,5月的一天突感浑身乏力,在当地医院就诊后,检查结果为营养不良的贫血;但后来身体越来越不适,甚至难以行走,被送往太原一家医院抢救,“医生下了病危通知书,确诊为尿毒症晚期。”
“起初我们都不信,去了北京好几家医院检查,结果都是尿毒症。”父亲范俊田说。
虽然每个月近万元治疗费用,但这个家庭还可以勉强维持。直到2012年愚人节前一天,再度遭遇不幸。
“3月31日晚上,我妻子突然晕倒,赶紧送到医院抢救。”范俊田清晰地记得,当晚12点28分进了手术室,凌晨4点出来后直接被送进了重症监护室,“医生说是突发脑溢血,十几天了,现... 阅读全帖
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