由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 尚食
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h******a
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1
来自主题: SanFrancisco版 - 南湾最正宗的川菜其实在世纪食尚
御食园的夫妻肺片是我吃过最好吃的肺片,可能正对我的口味
j*****l
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2
来自主题: SanFrancisco版 - 南湾最正宗的川菜其实在世纪食尚
再说了,每一个饭馆都有好吃的和不好吃的菜。我从来没见过每个菜都好吃的饭馆。好
比乔家栅,我最爱吃那个菜饭,超好吃超正,但是,其他的菜我就要晕了。
就连御食园的辣子鸡那也是为了迎合美国人口味把鸡块弄的特别大。
正宗的歌乐山林中乐辣子鸡那可是把鸡切得很小,让大家在辣椒堆堆里找肉吃的。当然
这样放在美国肯定要被抱怨。
要求所有菜品都合口味,那还是自己做吧。自己做的最好吃。
特别是糖醋的东西。我做糖醋的东西,都是把糖醋先在小碗里混好,尝好味道放在一边
,做菜时直接倒进去。一般的饭馆做,才不会这样呢,就是糖少许醋少许,手抖一抖,
所以点一堆糖醋的,有的甜有的酸。
j*****l
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3
来自主题: SanFrancisco版 - 南湾最正宗的川菜其实在世纪食尚
我从高中起做饭就不放味精。
菜的味道一直就很好。
这么多种佐料,还有食材本身的香味,为什么会要放味精?
花椒,胡椒,辣椒,以及很些香料中药的味道,都很好。
r***s
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4
来自主题: SanFrancisco版 - 南湾最正宗的川菜其实在世纪食尚
求御食园和福恩园地址
r***s
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5
来自主题: SanFrancisco版 - 南湾最正宗的川菜其实在世纪食尚
福恩园/小四川
Little Sichuan Restaurant
地址: 168 E 4th Ave. San Mateo, CA 94401
对吗?
御食园就找到旧金山那个,太远不想去。
h******a
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6
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御食园的夫妻肺片是我吃过最好吃的肺片,可能正对我的口味
j*****l
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7
来自主题: SanFrancisco版 - 南湾最正宗的川菜其实在世纪食尚
再说了,每一个饭馆都有好吃的和不好吃的菜。我从来没见过每个菜都好吃的饭馆。好
比乔家栅,我最爱吃那个菜饭,超好吃超正,但是,其他的菜我就要晕了。
就连御食园的辣子鸡那也是为了迎合美国人口味把鸡块弄的特别大。
正宗的歌乐山林中乐辣子鸡那可是把鸡切得很小,让大家在辣椒堆堆里找肉吃的。当然
这样放在美国肯定要被抱怨。
要求所有菜品都合口味,那还是自己做吧。自己做的最好吃。
特别是糖醋的东西。我做糖醋的东西,都是把糖醋先在小碗里混好,尝好味道放在一边
,做菜时直接倒进去。一般的饭馆做,才不会这样呢,就是糖少许醋少许,手抖一抖,
所以点一堆糖醋的,有的甜有的酸。
j*****l
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来自主题: SanFrancisco版 - 南湾最正宗的川菜其实在世纪食尚
我从高中起做饭就不放味精。
菜的味道一直就很好。
这么多种佐料,还有食材本身的香味,为什么会要放味精?
花椒,胡椒,辣椒,以及很些香料中药的味道,都很好。
r****z
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9
文章来源: 人民日报 于 2014-06-22 20:08:43
原标题:从两件小事看玉林口水仗(民生观)
知庸
文明的解决方案不是从自己的价值偏好出发,互相黑对方,而是对相反意见有一份温存
玉林狗肉节,一座小城的舌尖上事,居然成了影响挺大的一个舆论热点,并且热度持
久不退,让人多少有点始料不及。
笔者并不想跳进这些口水漩涡,想先劝双方一句:咱们先把“文明/落后”“人权/狗
权”这些宏大框架放一放,先来看两个故事,好不?
头一件,是我小时候的事:舅舅家的大黄狗老死了,死于80年代中后期。那个时期的
乡下,肉食匮乏,大人孩子都盼肉馋肉,但舅舅还是把狗埋了。这事给我留下极深的印
象。他的理由很朴素:养了十几年,狗是半拉人了。但他并不反对别人吃狗肉,对狗肉
贩子也没有歧视和厌恶,照样称兄道弟。
第二件,发生在民国。著名的高僧弘一法师和学生丰子恺一起创作《护生画集》,用
漫画和小故事结合的方式,宣传不杀生、不肉食的道理,影响很大。如今您去普陀山,
在山道上还可以看到石刻的绘本。这种方法如清风扑面,不强加于人,体现了可贵的节
制。
爱狗派的种种判断和结论,和我舅舅埋狗不吃狗一样,建立在一个前提之... 阅读全帖
c***s
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10
刘晓庆女王气场
张庭版武则天
王力可版武则天
惠英红版武则天
“不搜不知道,一搜吓一跳,今年居然有6部关于武则天的电视剧,分别是范冰冰《少女武则天》,张庭《美人天下》,殷桃、刘晓庆、斯琴高娃《武则天秘史》,李湘、刘雨欣《太平公主秘史》,王力可《梦回唐朝》,惠英红《女人天下》。”近日,有网友统计发现,近期热播或制作中的电视剧里,有6部是讲述武则天故事的,饰演这一角色的演员多达9位!网友调侃“武则天绝对料不到自己这么红,要是知道了,估计要气得活过来了!”
题材撞车 堪称“武则天月”
近日,电视剧《武则天秘史》热爆荧屏,殷桃、刘晓庆和斯琴高娃分饰青年、中年、老年阶段的武则天。此外记者获悉,本月24日还有一位武则天要隆重登场 在江苏卫视播出的《美人天下》中,张庭也要演绎这个角色。
4位武则天的登场,让本月被观众称为“武则天月”。但其实最近频繁被提起的“武则天”还不止这几位,已杀青的电视剧《太平公主秘史》也有两位演员李湘和刘雨欣分饰“武则天”,此外还有范冰冰、惠英红、王力可的版本,都会陆续接受观众的检阅。
这么多部电视剧瞄准同一个历史人物,题材撞车让网友“吓一跳”,调侃“武则天也太红了吧!神马正... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
11
《武则天秘史》剧照(资料图)
“不搜不知道,一搜吓一跳,今年居然有6部关于武则天的电视剧,分别是范冰冰《少女武则天》,张庭《美人天下》,殷桃、刘晓庆、斯琴高娃《武则天秘史》,李湘、刘雨欣《太平公主秘史》,王力可《梦回唐朝》,惠英红《女人天下》。”近日,有网友统计发现,近期热播或制作中的电视剧里,有6部是讲述武则天故事的,饰演这一角色的演员多达9位!网友调侃“武则天绝对料不到自己这么红,要是知道了,估计要气得活过来了!”
题材撞车堪称“武则天月”
近日,电视剧《武则天秘史》热爆荧屏,殷桃、刘晓庆和斯琴高娃分饰青年、中年、老年阶段的武则天。此外记者获悉,本月24日还有一位武则天要隆重登场在江苏卫视播出的《美人天下》中,张庭也要演绎这个角色。
4位武则天的登场,让本月被观众称为“武则天月”。但其实最近频繁被提起的“武则天”还不止这几位,已杀青的电视剧《太平公主秘史》也有两位演员李湘和刘雨欣分饰“武则天”,此外还有范冰冰、惠英红、王力可的版本,都会陆续接受观众的检阅。
这么多部电视剧瞄准同一个历史人物,题材撞车让网友“吓一跳”,调侃“武则天也太红了吧!神马正史、野史都来了,让你想不了解她都不行... 阅读全帖
o***s
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12
#我在洪洞修壁画#
某天修壁画时
一缕游魂壁画中飘然而至
学富五车风度翩翩的白衣少年
或是战功卓著英姿飒爽的勇武将军
少年说是你那夜长安灯会对我回眸一笑的女子
将军说是你海誓山盟等我得胜还朝的公主
今生相逢前缘未尽
只为在你修壁画时
陪你一段静默的时光
——郭佳新浪微博@郭小花花花花的置顶微博,来自于博友留言
“从前有座山,山里有座庙,庙里有个小花花”,在微博上自称“小花花”的她有张美丽的脸,却在远离城市的深山古刹爬上爬下,修了两年壁画。复旦大学上海视觉艺术学院毕业的她,因为爱(视频)好和信仰,舍弃都市的繁华来到山西霍山脚下的广胜寺。刚工作两年多的她,因为微博上一个名为#我在洪洞修壁画#的话题走进了人们的视野,成了国内文物保护界的“网红”。她是郭佳。她说,“修复是一种修行。”
最早的熏陶来自笃信佛教的奶奶
步入文物修复行业,对郭佳来说更像是一种命中注定。
在古刹埋头工作的郭佳。
奶奶笃信佛教,被奶奶带大的她自小受佛教文化的熏陶。真正让她喜欢上文物的却是高中历史课本。课本上那些姿态各异的历史插画,让自幼学绘画的她产生浓厚兴趣。
高中毕业,考上了复旦大学上海视觉艺术学院的郭佳依照兴趣选了文... 阅读全帖
d******a
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13

平话人在遗传结构上更靠近
南方原住民族,而与汉族距离甚远。
因此,我们得出结论:桂北平话人在遗传结构上并非汉族的后裔,他们的遗传成分主要
源于当地
少数民族。是被汉族在语言文化,自身认同感上同化了的广西原住居民。
桂北平话汉族的遗传成分
主要源于当地少数民族
甘瑞静 1
,潘尚领 1
,覃振东 2
,蔡晓云 2
,徐杰舜 3
,李辉 2
1 广西医科大学基础医学院,南宁 530021;2 复旦大学生命科学学院现代人类学教育
部重点实验室,上海 200433;
3 广西民族大学民族学与社会学学院,南宁 530006
摘要:目前,对汉族群体遗传结构的研究已经日趋完善和深入,除平话人外的汉族九大
支系人群 Y 染色体和
mtDNA 的遗传结构都已经有了相关研究和报道,他们无一例外的都显示了汉族在遗传结
构上的高度一致性。
平话人作为汉族一支古老支系,杂居于侗台、苗瑶等南方少数民族人口占局部优势的广
西及其周边地区,其
遗传结构的归属问题越来越受到关注。本文对中国广西壮族自治区北部贺州、富川县、
罗城县、金秀县和武
宣县五个地区的平话汉族人群及其周边部分壮族,侗族,仫佬族,拉伽人和瑶族共 4... 阅读全帖
O*********9
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14
当今时代,众法并起,魔假佛名,鱼目混珠。诸多“大师”们或自称古佛转世,或自称
佛道传法。更有言,食肉无碍修行、解脱。世俗凡人,求道心切,不知黑白,难辨真假
,因此,人云亦云,认魔为师,认贼作父,误入魔爪,尚不自知。有鉴于此,特摘录释
佛有关食肉危害之教诲,供善男、信女及修行者们细嚼。
须知,释佛显世,最主要的使命之一便是让世人,尤其是欲逃出六道轮回者们放弃食肉
,以此为修一切法之根本。佛言:“一切罪中,杀生食肉,其业最重。”(《金刚心总
持论》)“是食肉人纵得心开似三摩地,皆大罗刹,报终必沉生死苦海,非佛弟子。”(
《楞严经》)释佛言之甚明,杀生食肉乃众多罪业中最重的一个。食肉之人,即使千辛
万苦证得似三摩地的境界,也不过属罗刹族而已,死后仍要沉入生死苦海。“食肉无慈
慧,永背正解脱。”(《楞伽经》)“食肉者断大慈种。”(《大般涅槃经》)食肉之
人既无慈悲心,也无智慧,无法真正解脱。佛又言:“令诸咒术不成就故,不应食肉。
”(《楞伽经》)此意即:食肉者所念咒语因食肉而无法应验。或有修净土者,整日“
南无阿弥陀佛”,或有修密宗者,彻夜“唵嘛呢叭咪吽”,但如不戒肉,终归空念。
或言,世人一
m*****n
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芸芸众生,我们犹如一群孤独的鱼儿一样,不小心游到了这个世界上,从此开始了一段
别样的旅程。在这精彩纷呈的生命旅程中,父母亲给了我们血肉筋脉,我们再用尽心血
去滋养我们的下一代,在祖国给予我们的美好环境中繁衍生息、愉快生存,一代又一代
的演绎着各自的生命传奇。
对父母孝敬如羊羔跪乳,对子女关爱直至心血耗尽,对生存环境心存感激,这应该连鱼
儿们都明白的道理李洪志大概是无所谓的,要不他又不能怎么能做出对父母无义对子女
无情对祖国忘本背弃人伦数典忘祖一样的事情呢?
下面让我们来看一下号称“宇宙主佛”的李洪志与那些鱼儿的差距吧。
第一条是微山湖的乌鳢
据说此鱼产子后便双目失明,无法觅食而只能忍饥挨饿,孵化出来的千百条小鱼天生灵
性,不忍母亲忍饥饿死,便一条一条地主动游到母鱼的嘴里供母鱼充饥。母鱼活过来了
,子女的存活量却不到总数的十分之一,它们大多为了母亲献出了自己年幼的生命。作
为子女,我们从呱呱坠地的那一天就与父母结下了血脉之缘,孝敬父母理应如乌鸦反哺。
反观李洪志,作为子女,他篡改生日让母亲蒙受未婚先育的不白之冤。李洪志“5&#
8226;13传法”之初,否定亲生父母,大放忤逆狂言,对弟子... 阅读全帖
i**e
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16
http://blog.sina.com.cn/s/blog_13c47a55a0102wk10.html
美国大崩溃前的最后机会:经济崩溃
苏联解体后,美国成为新罗马帝国,主导世界和维持世界安全和政治经济秩序。在美国
空前强大的表象下,没人意识到美国经济正加速衰败,已经进入不可遏制的大崩溃前夜
。大崩溃主要包括四方面:经济崩溃、社会崩溃、外交崩溃、思想崩溃。四者相互影响
交织,将造成美国的分崩离析,社会大动荡混乱,和其后遍及全国的小规模内战,即美
国大崩溃。
在所有总统竞选人中,只有特朗普大声疾呼各方面的问题,并且提出解决问题的思路。
在美国社会中,除了少数基督教保守派牧师外,没人呼吁即将到来的大崩溃。特朗普把
这些问题带到总统大选中,说出无数美国人的心声,发展成特朗普风暴,成为美国大崩
溃前的最后机会。特朗普无法完全阻止美国大崩溃,但可以缓解崩溃的程度。
经济崩溃是社会运转的体现,也就是说,一个社会的所有特点都能从经济中表现出来。
人若生病反映出人的身体机能出了问题,及时正确治疗,很快会恢复健康,拖着不治或
者错误治疗甚至假装没病,结果往往小病变大病最后小命不保。同理,经济崩溃意味... 阅读全帖
h*********t
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17
来自主题: PennySaver版 - 灌水——廉颇老矣,尚能饭否
我家娃也挺能吃的, 9岁150CM, 怕她胖少给她吃, 又怕她不长了。
可我家老二和她姐姐比吃的是猫食, 我哭。。。。。。
G***Y
发帖数: 9698
18
日本碘片厂家告诫 不要随便服用碘片
大洋新闻 时间: 2011-03-18 来源: 广州日报
据新华社电 福岛第一核电站事故后,不少日本民众开始抢购具有部分防辐射作用
的稳定碘片。日本一家碘片生产厂商接受当地媒体采访时指出,碘片不能随便服用,如
果服用方法不当,会导致过敏等副作用。
碘片本来是用于治疗甲状腺肥大的处方药。碘片只能防止甲状腺遭受放射性碘辐射
,并非防辐射的“万能药”。制造稳定碘片的日医工公司则表示,在吸收放射性碘前24
小时之内服用碘片效果最好,在吸收了放射性碘之后服用也有一定效果,但是服用后超
过24小时再遭到放射性辐射,放射性碘仍会积累在甲状腺里,几乎没有效果。而且即使
服用了碘片,在出现放射性物质泄漏的时候,人们仍需要躲避到安全区域。
日医工公司还说,碘片的适用对象是不到40岁的人。因为40岁以上的人即使遭到辐
射,甲状腺癌的发病率也不会增加。患碘过敏症的人也应该避免服用碘片。新生儿和婴
幼儿有必要服用碘片。孕妇服用碘片也能够防止胎儿遭受辐射。
另一方面,日本国内还有传言说吃海带等含碘食物可预防辐射,但是日本放射医学
综合研究所解释说:“海带、裙带菜等所含的碘并非稳... 阅读全帖
O******l
发帖数: 2792
19
LZ我是吃货一枚,没啥好总结的,就总结吃的吧
早餐:
1.敦城早茶:比其他的早餐对楼主胃口,其中糯米鸡,榴莲酥,姜汁撞奶都接近国内水
平。Chinatown的早茶也还不错,但还是最爱敦城。
2.福州早餐:
锅边:Chinatown的阿萍小吃和枫林小吃各有特色,阿萍小吃汤头好菜多,枫林小吃里
的面片有嚼头。
拌面:黄金超市一楼好吃
扁肉:黄金超市一楼好吃
3.天津早餐:
盛津:韭菜盒子,豆腐脑好吃,煎饼果子不好吃
枫林小吃:韭菜盒子,豆腐脑比较清淡,适合要减肥的
黄金超市一楼:天津饺子和它是一家,馅饼好吃。
其他:
1.天桥下的肠粉,麻辣鱼蛋,老玉米喜欢
2.旺角的片皮鸭
3.美心饼屋40 Rd.的黑米粥,小米粥和小菜们
4.潮坊自助早餐:那个米粉汤别喝,一股没洗干净的大肠味,其他还行,很油,减肥的
mm避开
饺子:
1.天津水饺偏北方口味
2.白熊偏南方
煎饺:
1.朱记:除了煎饺,糯米饭团还行,就是用塑料袋一包了事,有点脏。豆腐脑不错
2.地铁站旁的:除了煎饺,番薯面,炒河粉,炒米粉,各类包子,还行
综合评价:各有所长,看大家口味啦,至今没找到特别好吃的包子
台湾小吃:
1.Flus... 阅读全帖
O******l
发帖数: 2792
20
LZ我是吃货一枚,没啥好总结的,就总结吃的吧
早餐:
1.敦城早茶:比其他的早餐对楼主胃口,其中糯米鸡,榴莲酥,姜汁撞奶都接近国内水
平。Chinatown的早茶也还不错,但还是最爱敦城。
明都,还行,广东人像我推荐,就去吃了两回
东王朝,大店品种比较多,最爱他家南瓜饼,其他都差不多
2.福州早餐:
锅边:Chinatown的阿萍小吃和枫林小吃各有特色,阿萍小吃汤头好菜多,枫林小吃里
的面片有嚼头。
拌面:黄金超市一楼好吃
扁肉:黄金超市一楼好吃
3.天津早餐:
盛津:韭菜盒子,豆腐脑好吃,煎饼果子不好吃
枫林小吃:韭菜盒子,豆腐脑比较清淡,适合要减肥的
黄金超市一楼:天津饺子和它是一家,馅饼好吃。
其他:
1.天桥下的肠粉,麻辣鱼蛋,老玉米喜欢
2.旺角的片皮鸭
3.美心饼屋40 Rd.的黑米粥,小米粥和小菜们
4.潮坊自助早餐:那个米粉汤别喝,一股没洗干净的大肠味,其他还行,很油,减肥的
mm避开
饺子:
1.天津水饺偏北方口味
2.白熊偏南方
煎饺:
1.朱记:除了煎饺,糯米饭团还行,就是用塑料袋一包了事,有点脏。豆腐脑不错
2.地铁站旁的:除了煎饺,番薯面,炒河粉,炒米... 阅读全帖
t******i
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21
全集列表/youtube playlist: http://www.youtube.com/playlist?list=PL6G8CTQ3c7i36lLz9ei04espVusyYOxm9&feature=view_all
主演: 王力可,郭德纲,郑恺,谭耀文
编剧: 袁帅, 韩静
导演: 蔡晶盛,李宏宇
类型: 穿越,历史,剧情
上映时间: 2013年01月19日
《梦回唐朝》讲述一段今世唐朝的浪漫传奇故事。以"宫廷轻喜剧"为主打,融美艳的妆
容、华丽的造型、精湛的演技、紧张的剧情、诙­谐幽默的风格于一炉,是一部亦
喜亦悲的古装情感大戏。相声大腕郭德纲在剧中饰演唐朝教坊使殷浩,与王力可饰演的
武媚娘青梅竹马。­殷浩对纯情善良的媚娘心存爱慕,为救她被贬入尚食局做苦役
,可他仍然不顾一切地帮助媚娘度过重重危机。然而权力的诱惑使得武媚娘­变得
心狠手辣,与殷浩渐行渐远,终至反目成仇。.....
b******i
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22
来自主题: WaterWorld版 - 孔 和 尚 推 諉 傳 媒 斷 章 取 義
(星島日報報道)「孔子後人」北大教授孔慶東大罵港人是狗的言論,引起軒然風波,始
作俑者孔慶東昨否認曾指「香港人都是狗」,反指傳媒斷章取義,又要求傳媒道歉。兩
位特首參選人亦強調,法治精神是香港的核心價值,唐英年指「香港人不是狗」,梁振
英則認為孔的言論不代表內地同胞。
北大中文系教授孔慶東,上周四在「第一視頻」節目《孔和尚有話說》上大罵港人
是狗,引起兩地民眾爭議。昨日孔接受同一節目訪問,否認自己說過香港人是狗的言論
,並將責任推到內地媒體。「我有說過香港人是狗嗎?沒有。是南方報不遵守職業倫理
道德。今天為甚麼會有香港內地媒體熱論?關鍵在南方報業斷章取義,惡意歪曲。」不
過,本港傳媒昨日都是從網
民上載的節目片段報道事件,並非透過內地新聞媒體。
他解釋之前所講的狗是「走狗」,當奴才的意思,並指自己過往亦曾批評其他地區
的人,但無受到群起攻擊,「哪裏人都有一部分人是狗,紐約也有人是狗,北京也有一
些人是狗,哪裏都有好人壞人,我批評北京人時,北京人沒有群起攻擊,我批評深圳人
後,深圳人還感謝我。」
他又斥責部分香港人擁有殖民地優越感,看輕內地人。孔之後在微博再補充,「假
如真有一個人說香港... 阅读全帖
b********a
发帖数: 5418
23
来自主题: pets版 - sonny老矣?尚能饭否?
在foster妈妈家待了3周,前天晚上终于被亲妈接回了家。开始还是有点陌生,躲到了
床下,大概过了一个小时就恢复了。
今天早上起来,不对劲,平时都死命叫食的sonny居然安静的很。起来一看,昨晚给的
干粮剩了好多。虽然他表现的还是很期待罐头,但是给了他罐头以后,他居然吃了两口
就走了。平时都是呼呼的5分钟吃完呢!
当妈的不禁有点担心。罐头和干粮是跟以前不一样,但是跟他在foster的这三周是一样
的。foster家里也没有说什么吃饭不好之类。他bbnn都正常,昨晚铲出来很多。行为也
都正常,晚上跟我抢枕头,早上起来满屋子跑。
难道真的就老到不爱吃饭了?
r****y
发帖数: 26819
24
来自主题: Reader版 - 写食主义--把你吃了
把你吃了
成年人用以阻吓儿童的最见效的常用语,就是“某某要把你吃了,某某要来吃你了”
。被成年人从黑暗中召唤出来执行“吃你”的那个客体,通常是动物、猛兽或介于人与动
物之间的怪物。
虽然以“把你吃了”对付学龄前儿童较为有效,但是恐吓方和被恐吓方仍然存在着严
重的误解。在前者看来,“被吃掉”就是死掉以及死得突兀、不正常、悲惨,死得很难看
,后者并不知死,之所以怕,主要是曾经目睹动物的进食方式,再参照自己大致相同的日
常进食经验,从而相信自己会经由对方的嘴进入另一个未知的、黑暗的、受拘束的空间。
皮诺曹被巨鲸吃下之后,尚能与举着油灯的父亲相会于鲸腹并成功脱逃,至于能在铁扇公
主肚子里撒野的孙悟空,更容易令儿童相信,在那个广阔天地里还是大有作为的。
儿童读物也是成年人向儿童传递“被吃”信号的主要媒介。在格林兄弟的系统里,大
野狼先是“把卧病在床的外婆‘咕噜!’一声整个吞到肚子里,然后又是‘咕噜!’一声
,连咬都没咬,就把小红帽吞到肚子里去了”。全世界听故事的儿童,也”咕噜“一声,
把这种情境吞到肚子里去,连咬都没咬。裁缝的儿子大拇指,命运也坎坷得很,先是被一
头黑奶牛吞下,接着还被几块肥牛肉

发帖数: 1
25
鸡年春节距今还有两月余。可年夜饭预订已提前“热”了。北京晨报记者近日走访京城
部分老字号餐饮企业发现,雅间已经订出去八成多,相比之下元旦餐位反而没有这么紧
张。有心急的商家已经开始准备年夜饭了,而鸡同“吉”,像全聚德通州店今年就推出
了“鸡祥套餐”,每档套餐都有鸡(吉)的菜品。
新订单 八成雅间提前预订
刚过了十一月中旬,离着春节还有些远。不过记者走访全聚德、鸿宾楼、同春园、烤肉
宛、砂锅居等老字号名店发现,元旦、年夜饭的雅间早已有市民提前预订了。
“今年比往年的预订情况要提前一些。”又一顺的杨经理介绍,往年的十一月中旬,都
是预订元旦雅间的多一些,没想到今年年夜饭倒提前了,现在已经订出去八成多。而这
也是许多顾客根据往年的经验特意提前了预订时间。
正在曲园酒楼订餐的李女士就长了经验:“去年年夜饭就没订上。尤其是像我们这样二
十多人的大家庭聚餐,更是不好订。我干脆就在手机的日历和备忘录里都加入了预订年
夜饭雅间的提醒。”
记者在鸿宾楼、烤肉宛、同和居、砂锅居等老字号名店的预订单上,竟然发现有不少顾
客在去年除夕吃饭时,就顺便把今年除夕的年夜饭订上了。
“不少顾客都是跨年预订年夜饭。”同... 阅读全帖
v******a
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26
来自主题: Shanxi版 - 慕容延钊
慕容延钊,字化龙,生于五代后梁开平二年( 908年)或贞明二年( 916年),卒于
北宋乾德元年( 964年),太原(分属山西)人,北宋初军事将领。
慕容延钊出身将门,他的父亲慕容章官至襄州马步军都校,领开州刺史。慕容延钊在
少年时代就以勇敢干练闻声,后汉时他为枢密使郭威的部下。郭威代汉建周后,他被补为
西头供奉官,历尚食副使、铁骑都虞候,周世宗继位后,改任殿前散指挥使都校、领溪州
刺史。
显德元年( 954年),北汉趁周太祖郭威去世,周世宗柴荣初继位之机,联合契丹向
后周大举进攻,周世宗率兵反击,双方在高平(今山西高平县)大战。慕容延钊在这场敌
强我弱的战争中督左先锋,冲锋陷阵,奋力拚杀,为后周取得高平之捷立下了汗马功劳,
因之被授为虎捷左厢都指挥使、领本州团练使,不久又迁升殿前都虞侯、领睦州防御史。
显德二年( 955年),后周进攻南唐,慕容延钊先后担任龙捷左厢都校、沿江马军都部署
、镇准军部署。显德五年( 958),周世宗在迎銮江口,闻报南唐有数百艘船只停泊在余
(氵布)州,命令慕容延钊与右神武统军宋延渥前往攻击。慕容延钊率骑兵从陆路出发,
宋延渥督舟师沿江继进,两军密切配合,大
h*******y
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学者
我以前算是个好学生,尤其是大一升大二那年,突然开始悬梁刺股式用功,用废寝
忘食来形容也毫不夸张。早早起来在食堂或教学楼的走廊里背字典,晚上九十点就睡了
。所以,现在我对艺人昼伏夜出的生活还是挺难适应的。曾经上了三个闹钟让自己八点
起床,但还是失败了,不过每天晚上睡觉前,我仍然要狠下决心第二天早起。我的学习
能力是有两个极端的:当我想学的时候,学习的速度比我自己想像的还要快;不喜欢的
时候,我会变得非常白痴。譬如我到现在还不知道十二个星座是怎么排列的,连十二生
肖也背不全…..超女决赛上出现的蔡老师是一位在翻译界非常有影响力的学者,他一直
希望我能在翻译上再有所长进。不过我想,他也会高兴看到我现在的成绩的。这是我自
己选择的生活,自己的。
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 妙祥和尚谈如何对待疾病、生活痛苦
问题九:一,我现在年龄已经七十岁,患有高血压,脑梗塞,病痛,如何除疾病?
这个,我说你还是看开吧,看开吧!人从出生那天开始,有生就有灭。当你生出来
的时候,就带有了生老病死。所以说,病啊,痛苦啊,死亡,在你出生的一瞬间它也就
带来了,不可避免的。你越是回避,这些问题反而变得更复杂。
所以我们应该常问问,我们如何死,如何生?为什么要生?我们死了又往哪儿去?
这是我们人生最大的一个问题,我们应该把这个问题好好研究。至于高血压,脑梗塞,
病痛啊,这些问题就迎刃而解了。如果要是我们心里还有更多的疑惑,不知我们如何生
,死往哪儿去,这个生老病死是什么?我们呢,虽然有高血压,脑梗塞,它不算大病,
心中的迷惑才是大病。如果大病解决了,这些病就不算病了,只是一场戏。所以我们既
然年龄这么大,一定知道这个娑婆世界的现象,不要在娑婆世界硬要求。你不要求,放
下它,正是治病所需要的。
有的人说,我都不要求,我这病来了怎么办?你越要求,病反而越复杂。你想一想
,心火上燃,你又增加病。你心里放下一清净,你越不在乎,反而病还减轻。很多患癌
症的病人,由于不知道自己是癌症,很快就过去了;有的... 阅读全帖
s********n
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李秀成自述
时逢甲子六月,国破① 被拏,落在清营,承德宽刑,中承<丞>②大人量广,日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至,讯问来情,是日遂(逐)一大概情形回禀,未得十分明实,
是以再用愁心,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教
传下,将其出身起义之由,诏书因京城失破,未及带随,可记在心之大略,写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,其父□名不知。长、次兄是其前母所生,洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837 年)之病,死去七日还魂。自还魂之後,俱讲天话,凡问之话少言,劝世人敬拜
上芾,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾,无不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後,具〈俱〉不敢拜别神。为世民者,具〈
俱〉是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。
天王是广东花县人氏,花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖
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观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
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31
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
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五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
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33
来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞
經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。

卷一

㠯、以、已

由、猶、攸
繇、由、猷




于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二

粵、越

欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案



卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員


抑、意、噫、億、懿
一、壹

伊繄



台(音飴)
卷四
目录
惡、烏

遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔


況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)




於(音烏)

噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五



憖(魚覲反)

宜、儀、義



豈、幾




其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居

詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧




卷六
乃、迺(正文此字待改)








儻、黨、當、尚




疇、[C120]、[1234]
卷七


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34
甲、论因果之理
●因果一法,为佛教入门之初步,亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务,任汝智巧道德,如何高超,皆属虚设。以不讲道理,兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤,无不战战兢兢,以自操持,故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
,达则兼善天下。今之人,于日用云为,父子、兄弟、夫妇之间,尚不能一一如法。稍
有知见,便妄企作出格高人。未得其权,则肆其狂妄之瞽论,以惑世诬民。已得其位,
则逞其暴虐之恶念,以误国害民。其病根,皆在最初其父母师友,未曾以因果报应之道
,以启迪之也。使稍知因果报应,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,不可得也。以故天姿高者,更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。少时栽培成性,如小树标使壁直。及至长成,
欲令其曲,不可得也。【书二】十一
●医家治病,急则治标,缓则治本。譬如有人咽喉臃肿,饮食难入,气息难出。必
先消其肿,然后方可按其病原,调理脏腑。若不先消其肿,则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖
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35
阿弥陀佛!非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过:“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉;又贪爱饮酒,只为杯中物能引人沉迷、陶醉,凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备,奈何却直堕恶趣深渊,诸人天众生因此不能不引以为戒
:即便一根刺扎入身中,其疼痛也不堪忍受;杀害众生而食其肉,被杀者之苦痛又何堪
言表?来生堕入复活地狱后,必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊,其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人,往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切,特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实,这些理解纯粹是未深入经藏的表现,因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉!
在所有的佛教经典中,嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反,大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说:佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖
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近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節,認為七千人大會可說是文革的預演,是毛澤東以其崇高
無比的威望,動員下層批評中上層幹部,再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結;毛澤東沒想到的是,他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭,並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的,反而造成黨國
體制的... 阅读全帖
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖
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136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 如何带领佛教徒归主
佛教网摘站:辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨(1)
作者简介--释愍生
愍生法师,一九二六年出生。二十岁出家;早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏,致力弘扬佛法,兴办佛教教育,培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持,香港佛教
联合会义务司库。教学之余,常于海内外弘法,讲经说法四十年,辩才无碍,为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深,曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得,驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说,堪称护法卫教之雄辩。

佛本无法可说,以有四悉檀因缘故,随机应说。若以无法可说而言,佛于四十九年
未说一字,以名言无实故。如以有法可说而言,离经一字使同魔说,以藉假修真故。无
论有说无说,主旨欲令众生,入佛知见也。由此可知,一切皆是佛法,又复皆非佛法,
以法无自性,故法不定法。《金刚经》云:“所谓佛法者,即非佛法。”又云:“法尚
应舍,何况非法?”若明此理,何需于鸡蛋里挑刺?
诸大乘经,皆以一实相理,即证其说。诸小乘经,以三法印,印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印?吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别,刻意制造过失,引
人随落深渊,诚乃罪过无边!况经四依说:“依... 阅读全帖
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40
来自主题: Wisdom版 - 大乘入楞伽经 断食肉品 第八
因为关于楞伽经的争论,我挡下此经来看看,
还没看完,见到这一段,先放在这里。
其中有说:
大慧,夫食肉者,有如是等无量过失,断而不食获大功德。
凡愚不知如是损益,是故我今为汝开演,凡是肉者悉不应食。
大慧,凡杀生者多为人食,人若不食亦无杀事,是故食肉与杀同罪。
--------------------------------
大乘入楞伽经断食肉品第八
尔时大慧菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。愿为我说食不食肉功德过失。我及诸菩萨摩诃萨
。知其义已为未来现在报习所熏食肉众生而演说之。令舍肉味求于法味。于一切众生起
大慈心。更相亲爱如一子想。住菩萨地得阿耨多罗三藐三菩提。或二乘地暂时止息。究
竟当成无上正觉。世尊。路迦耶等诸外道辈。起有无见执着断常。尚有遮禁不听食肉。
何况如来应正等觉。大悲含育世所依怙。而许自他俱食肉耶。善哉世尊。具大慈悲哀愍
世间。等观众生犹如一子。愿为解说食肉过恶不食功德。令我及与诸菩萨等。闻已奉行
广为他说。尔时大慧菩萨重说颂言
菩萨摩诃萨  志求无上觉 酒肉及与葱  为食为不食
愚夫贪嗜肉  臭秽无名称 与彼恶兽同  云何而可食
食者有何过  不食有何德 惟愿最胜尊  为... 阅读全帖
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41
来自主题: History版 - 李秀成自述
忠王李秀成狱中亲笔自述
(一)金田起义
一 金田起义
时逢甲子六月,国破被拿,[e1]落在清营,承德宽刑,中承〈丞〉大人量广,日食资云
。又蒙老中堂驾至,讯问来情,是日逐一大概情形回禀,未得十分明实,是以再用愁心
,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教传下,将其出
身起义之由,[诏书因京城失破,未及带随,]可记在心之大略,写呈老中堂玉鉴。我一
片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,[其父□名不知]。长次兄是其前母所生,洪秀全是后母所生。[
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理,教人人可知。]长、次兄在家种田。洪秀
全在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837年)之病,死去七日还魂。自还魂之后,俱讲天话,凡间之话少言,劝世人敬拜上
帝,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾无难,不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之后,具<俱>不敢拜别神。为世民者,具<俱>
是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。... 阅读全帖
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太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天马!武帝龙颜大悦,有了神马,不就可以骑着它一朝升仙了吗?他
深信这是“太乙神”赐给他的礼物,于是隆重的赐名“太乙天马”,连带着献马之人暴
利长(光看名字就是个生事的主)也被封官受赏。武帝在位54年,是个雄材大略的天子
,王侯将相,没有谁能轻易蒙得了他,唯独方士例外。... 阅读全帖
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43
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: luanmit (vs), 信区: History
标 题: 匈奴究竟输在了哪---------汉武帝伐大宛探析
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 17:45:44 2012, 美东)

太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天... 阅读全帖
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来自主题: Tennis版 - [合集] 美网PARTY十周年群奔贴
☆─────────────────────────────────────☆
asus (Null) 于 (Fri Sep 14 10:29:43 2012, 美东) 提到:
请大家踊跃给TennisFund捐款鼓励裸奔 :)
预告片by Dimajo
http://www.youtube.com/watch?v=WBVavEynzgE
开胃菜by Ken123
http://www.youtube.com/watch?v=9JgVAX4r25Q
http://www.youtube.com/watch?v=kCH9fMqNVh0
http://www.youtube.com/watch?v=fbUZF-gyTuA
by areyoueye:
http://www.youtube.com/watch?v=_u59vpmQIew&hd=1
http://www.youtube.com/watch?v=inSQBSB2Krw&hd=1
先来个短的吧:
http://www.youtube.com/watch?v=B_5mn7mWVfo&hd=1
再来一个
http://www.... 阅读全帖

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来自主题: Biology版 - 马兜铃酸致肝癌 问题的严重性
谁为中药肝损伤负责?
知识分子
2 天前
2017 年 10 月 18 日,科学杂志旗下转化医学子刊(Science Translational
Medicine)以封面故事的形式,发布一篇题为「Aristolochic acids and their
derivatives are widely implicated in liver cancers in Taiwan and throughout
Asia」的研究论文。
论文通过病理标本测序的方法,证明在亚洲(特别是台湾、中国大陆),肝癌的发生与
马兜铃酸导致的突变密切相关。
而含有马兜铃酸的中草药包括关木通、广防已、青木香、马兜铃、寻骨风、细辛、南木
香、管南香、三管筒、朱砂莲、天仙藤、通城虎、藤香、淮通、背蛇生、蝴蝶暗消、逼
血雷、白金果榄、假大薯等。
虽然这篇文章的结论方式值得推敲,但是它再一次提醒我们,中草药并不能因为属于“
传统国粹”而免于临床检测,中药和西药一样,都可能存在严重的副作用,那些因为是
中药而堂而皇之的写着副作用尚不明确的产品,其实并没有上市的资格。
撰文|于达维(财新周刊记者)
知识分子为更好的智趣生活 ... 阅读全帖

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2017 年 10 月 18 日,科学杂志旗下转化医学子刊(Science Translational
Medicine)以封面故事的形式,发布一篇题为「Aristolochic acids and their
derivatives are widely implicated in liver cancers in Taiwan and throughout
Asia」的研究论文。
论文通过病理标本测序的方法,证明在亚洲(特别是台湾、中国大陆),肝癌的发生与
马兜铃酸导致的突变密切相关。
而含有马兜铃酸的中草药包括关木通、广防已、青木香、马兜铃、寻骨风、细辛、南木
香、管南香、三管筒、朱砂莲、天仙藤、通城虎、藤香、淮通、背蛇生、蝴蝶暗消、逼
血雷、白金果榄、假大薯等。
虽然这篇文章的结论方式值得推敲,但是它再一次提醒我们,中草药并不能因为属于“
传统国粹”而免于临床检测,中药和西药一样,都可能存在严重的副作用,那些因为是
中药而堂而皇之的写着副作用尚不明确的产品,其实并没有上市的资格。
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Medicine)以封面故事的形式,发布一篇题为「Aristolochic acids and their
derivatives are widely implicated in liver cancers in Taiwan and throughout
Asia」的研究论文。
论文通过病理标本测序的方法,证明在亚洲(特别是台湾、中国大陆),肝癌的发生与
马兜铃酸导致的突变密切相关。
而含有马兜铃酸的中草药包括关木通、广防已、青木香、马兜铃、寻骨风、细辛、南木
香、管南香、三管筒、朱砂莲、天仙藤、通城虎、藤香、淮通、背蛇生、蝴蝶暗消、逼
血雷、白金果榄、假大薯等。
虽然这篇文章的结论方式值得推敲,但是它再一次提醒我们,中草药并不能因为属于“
传统国粹”而免于临床检测,中药和西药一样,都可能存在严重的副作用,那些因为是
中药而堂而皇之的写着副作用尚不明确的产品,其实并没有上市的资格。
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2017 年 10 月 18 日,科学杂志旗下转化医学子刊(Science Translational
Medicine)以封面故事的形式,发布一篇题为「Aristolochic acids and their
derivatives are widely implicated in liver cancers in Taiwan and throughout
Asia」的研究论文。
论文通过病理标本测序的方法,证明在亚洲(特别是台湾、中国大陆),肝癌的发生与
马兜铃酸导致的突变密切相关。
而含有马兜铃酸的中草药包括关木通、广防已、青木香、马兜铃、寻骨风、细辛、南木
香、管南香、三管筒、朱砂莲、天仙藤、通城虎、藤香、淮通、背蛇生、蝴蝶暗消、逼
血雷、白金果榄、假大薯等。
虽然这篇文章的结论方式值得推敲,但是它再一次提醒我们,中草药并不能因为属于“
传统国粹”而免于临床检测,中药和西药一样,都可能存在严重的副作用,那些因为是
中药而堂而皇之的写着副作用尚不明确的产品,其实并没有上市的资格。
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2017 年 10 月 18 日,科学杂志旗下转化医学子刊(Science Translational
Medicine)以封面故事的形式,发布一篇题为「Aristolochic acids and their
derivatives are widely implicated in liver cancers in Taiwan and throughout
Asia」的研究论文。
论文通过病理标本测序的方法,证明在亚洲(特别是台湾、中国大陆),肝癌的发生与
马兜铃酸导致的突变密切相关。
而含有马兜铃酸的中草药包括关木通、广防已、青木香、马兜铃、寻骨风、细辛、南木
香、管南香、三管筒、朱砂莲、天仙藤、通城虎、藤香、淮通、背蛇生、蝴蝶暗消、逼
血雷、白金果榄、假大薯等。
虽然这篇文章的结论方式值得推敲,但是它再一次提醒我们,中草药并不能因为属于“
传统国粹”而免于临床检测,中药和西药一样,都可能存在严重的副作用,那些因为是
中药而堂而皇之的写着副作用尚不明确的产品,其实并没有上市的资格。
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50
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qingxi (作为兔子一定要长得呆) 于 (Fri Jul 16 17:37:01 2010, 美东) 提到:
引言:
我曾经在mitbbs论坛发了有关妈妈的信息,http://www.mitbbs.com/article/ChineseMed/12563569_3.html 说西医正在谋杀我妈妈,受到很多人的指责,现在就让事实来说话。
我的妈妈胃癌晚期手术后化疗吃的东西全部呕掉,连水都喝不了,我们明智的放弃了痛苦的西医,转为中医治疗。在中医的治疗下,我妈妈再没有受任何罪,既不痛苦又恢复超快。一个月就能够逛街,做全家人的饭,两个多月诸症俱消,心情舒畅。最近看到买买提上很多绝望的人在发
兹瞬×饲笾急富ǖ羲谢睿以埠退且谎淖叩搅巳松淖畹凸取K煌氖牵笔蔽矣兄幸骄憷植康呐笥衙歉业闹С趾妥8#易约阂布嵝胖幸侥芄话崖杪杈然乩础N艺夥菪⑿奶炜闪梦矣龅搅撕靡缴以说淖吖戳恕N腋庑┤朔⒐ㄒ樗强粗幸剑
有人搭理我,因为没有人相信。所以要把这个帖子发出来,让大家看一看我和妈妈共同经历的这个真实的故事。
我经妈妈同意,贴... 阅读全帖
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