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发帖数: 535 | 1 百日红 文 / 王雨烟
闲隙，我总喜欢独自面对着院落的百日红，因它独特的性情。
百日红又称紫薇，南方一种常见的庭园树木。《曲洧旧闻》记载：红薇花，或曰便
是不耐痒树也。其花夏开，秋犹不落，世呼百日红。我想这大抵是百日红的由来吧。
“紫薇花开百日红，轻抚枝干全树动。”当你轻轻触到枝干，百日红就象怕痒一样
，全身乱颤，是以还有“痒痒树”之称。花开之际，紫红色的花瓣柔柔地皱聚于一处，
花团锦簇，娇艳异彩，放眼望去，景象煞是壮观。及秋时，深色的花苞和浅色的残朵在
亮绿的叶子中相映成趣。夕阳西斜之际，弧形的光影下，神话般一如仙子的百日红于寂
然无声中释放出淡淡的清幽。
百日红是属于夏天的花。宋时梅尧臣描述，“梦中五月紫薇树，阁后近闻都著花，
薄薄嫩肤搔鸟爪，离离碎剪晨曦霞。”把它的美极至地形容了一番。夏天是热烈的，它
秉存了率真的个性，无怨无悔地吐尽芳华，直到醉人的秋，依然绵绵不绝。而在冬天，
百日红光秃秃的，仿若失去生命。春天万物复苏，它仍如入定的高僧，任红尘紫陌草长
莺飞，竟丝毫不为所动。一旦到了夏天，它又似突然睡醒，发芽、长叶、抽枝、现蕾一
气呵成，转首间已出落得含苞欲放，娇娇滴滴 |
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wh
发帖数: 141625 | 2 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: clam (流浪中的唐先生), 信区: Literature
标 题: 正声何微茫
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 18 07:39:57 2010, 美东)
跟大家分享一下珍藏多年的《广陵散》。正声主调的几个片段，很喜欢。中国古曲的一
个特点就是，旋律的变化总是在刻画着情绪的变化。很容易理解。我觉得《广陵散》古
曲最终还是整理的结果，感觉旋律的发展变化不能一脉相承。有些地方感觉跟前面断了
，不知道断的原因是什么。有些地方遥相呼应，可是又不知道所呼应的是什么。大家听
听。
摘抄一段百度。
今存《广陵散》曲谱，最早见于明代朱权编印的《神奇秘谱》(1425年)，谱中有关于“
刺韩”、“冲冠”、“发怒”、“报剑”等内容的分段小标题，所以古来琴曲家即把《
广陵散》与《聂政刺韩王》看作是异名同曲。
据赵西尧等著《三国文化概览》的描述，《广陵散》乐谱全曲共有四十五个乐段，分开
指、小序、大序、正声、乱声、后序六个部分。正声以前主要是表现对聂政不幸命运的
同情；正声之后则表现对聂政壮烈事迹的歌颂与赞扬。正声是乐曲的主体 |
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t*****t
发帖数: 158 | 3 答聂文蔚
春间远劳迂途枉顾问证，惓惓此情，何可当也！已其二三同志，更处静地，扳留旬
日，少效其鄙见，以求切劘之益；而公期俗绊，势有不能，别去极怏怏，如有所失。忽
承笺惠，反复千余言，读之无甚浣慰。中间推许太过，盖亦奖掖之盛心，而规砺真切，
思欲纳之于贤圣之域；又托诸崇一以致其勤勤恳恳之怀，此非深交笃爱，何以及是！知
感知愧，且惧其无以堪之也。虽然，仆亦何敢不自鞭勉，而徒以感愧辞让为乎哉？其谓
“思、孟、周、程无意相遭于千载之下，与其尽信于天下，不若真信于一人。道固自在
，学亦自在，天下信之不为多，一人信之不为少者，斯固君子不见是而无闷之心，岂世
之谫谫屑屑者知足以及之乎？”乃仆之情则有大不得已者存乎其间，而非以计人之信与
不信也。
夫人者，天地之心。天地万物，本吾一体者也，生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于
吾身者乎？不知吾身之疾痛，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓
良知也。良知之在人心，无间于圣愚，天下古今之所同也。世之君子惟务致其良知，则
自能公是非，同好恶，视人犹己，视国犹家，而以天地万物为一体，求天下无治，不可
得矣。古之人所以能见善不啻若己出，见恶不啻若己入，视... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 4 在浙江新昌。浙江有一条唐诗之路。我小时候常在剡溪旁玩，长大以后才知道是王子猷
雪夜访戴、不遇而返的那条溪，好风流。“唐诗之路就是一条从钱塘江出发，经萧山到
绍兴鉴湖，沿浙东运河到曹娥江，然后南折入剡溪，经天姥山抵天台山的唐代诗人的旅
游热线。”
但又有人说浙江新昌的天姥山，在李白时代还没有天姥之称，风景也和李白的诗句迥异
。诗中的天姥山原型应该是闽东的太姥山，是李白好友的家乡，当时奏报朝廷立为国家
级风景名胜，李白一定知晓，天姥太姥又是通称等等。不知是否有道理，抄在这里，太
姥山风景的确好看：
http://trip.elong.com/u/4679714/b040av44.html
太姥山是李白梦游的天姥山原型
想必大家都对李白的《梦游天姥吟留别》耳熟能详，而且从小就被灌输：李白梦游的是
剡县（今浙江新昌）天姥山，因为《天姥吟》创作灵感源自谢灵运的“暝投剡中宿，明
登天姥岑”，诗中提及的赤城、天台、镜湖、剡溪恰巧也在附近，等等。于是，当地就
将天姥岑更名为天姥山，近年又与沃洲湖（长沼水库）、沃州山捆绑成省级风景名胜区
。但，游人去过之后，颇感失望，因为此天姥山海拔仅818米，周边高于... 阅读全帖 |
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v********e
发帖数: 1597 | 5 转一个研究资料
○金瓶梅的作者究竟是谁
朱星
中国元明二代几部著名的长篇小说如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等都
是经过许多人或几个人的手编成的，但都把作者定下来了，独独这部最早的个人创作、
现实主义杰作、素称"四大奇书"之一的《金瓶梅》，却至今定不下作者的姓名来，真是
憾事！
一
关于《金瓶梅》的作者，明末沈德符《野获编》上一段记载，应是最可靠的根据，
但他没有明说《金瓶梅》作者是谁，只说是"嘉靖间大名士"。又因词话本上写作者是"
兰陵笑笑生"，兰陵是山东峄县古名，又故事发生在山东清河县；又所用对话有些是山
东方言。这样，嘉靖间的时代框框，大名士的身分框框，再加上山东人的地区框框，就
成了确定《金瓶梅》作者不可忽略的三项条件了。因此，《金瓶梅》的作者也就不好定
了。
到目前为止，已提出的《金瓶梅》作者，不下十二个，今分列于下：
（1）兰陵笑笑生这是万历丁巳年词话本上首先提出的。吴中初刻本（庚戌年本）
《金瓶梅》上根本未提作者是谁。
（2）嘉靖间大名士这是明万历时沈德符《野获编》、又《顾曲杂言》所说。虽未
明说是谁，却是最重要而可靠的根据。《金瓶梅词话》丁巳年本《廿公跋》说："《... 阅读全帖 |
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v********e
发帖数: 1597 | 6 转一个研究资料
○金瓶梅的作者究竟是谁
朱星
中国元明二代几部著名的长篇小说如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等都
是经过许多人或几个人的手编成的，但都把作者定下来了，独独这部最早的个人创作、
现实主义杰作、素称"四大奇书"之一的《金瓶梅》，却至今定不下作者的姓名来，真是
憾事！
一
关于《金瓶梅》的作者，明末沈德符《野获编》上一段记载，应是最可靠的根据，
但他没有明说《金瓶梅》作者是谁，只说是"嘉靖间大名士"。又因词话本上写作者是"
兰陵笑笑生"，兰陵是山东峄县古名，又故事发生在山东清河县；又所用对话有些是山
东方言。这样，嘉靖间的时代框框，大名士的身分框框，再加上山东人的地区框框，就
成了确定《金瓶梅》作者不可忽略的三项条件了。因此，《金瓶梅》的作者也就不好定
了。
到目前为止，已提出的《金瓶梅》作者，不下十二个，今分列于下：
（1）兰陵笑笑生这是万历丁巳年词话本上首先提出的。吴中初刻本（庚戌年本）
《金瓶梅》上根本未提作者是谁。
（2）嘉靖间大名士这是明万历时沈德符《野获编》、又《顾曲杂言》所说。虽未
明说是谁，却是最重要而可靠的根据。《金瓶梅词话》丁巳年本《廿公跋》说："《... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 7 中国大学精神的演变(好文强烈推荐)
2014-10-06 丁东 灼见
丁东，1951年生，原山西省社科院编辑。著有《冬夜长考》、《和友人对话》、《尊严
无价》、《午夜翻书》、《思想操练》、《精神的流浪》、《教育放言录》、《文化十
日谈》等书。本文是丁东在一所大学的演讲全文。
很高兴有机会和大家谈谈大学精神的演变。
中国产生现代大学已经100多年了。清末洋务运动和戊戌变法，出现了第一批新式学堂
，新政中废除科举，建立现代学制，中国兴办了更多的大学。一个世纪以来，中国的大
学精神发生过怎样的变化？也是一个很有现实意义的问题。
一
这一个世纪，可以分为两部分，前一部分是民国，到1949年为止，后一部分是共和国，
从50年代到现在。
前一部分，又可分为两小段，北洋时期是中国现代大学教育的草创期，大学精神的形成
期，大学数量不多，规模不大，但起点很高。当时的基本格局是公立、私立、教会三足
鼎立。把中国大学带到高起点上第一个教育家，就是蔡元培。
蔡元培担任北京大学校长时间不到三年，但一直影响到今天。他主张的兼容并包，网罗
百家，大学独立，学术自由，教授治校，学生自治，到现在还是我们的愿景。他对大学... 阅读全帖 |
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B********t
发帖数: 1321 | 8 看见有人贴龙应台，大家觉得下面这篇演讲如何？记得当初99年在火车上读罢这篇南方
周末文章还是感慨良多。
政治人的人文素养
——龙应台在台湾大学法学院的演讲
(《南方周末》1999年6月18日)
今天的题目不是“政治人物”——而是“政治人”——要有什么样的人文素养。
我们为什么要关心今天的政治人、明天的政治人物?因为他掌有权力，他将决定一
个社会的走向，所以我们这些可能被他决定大半命运的人，最殷切的期望就是，你这个
权力在手的人，拜托，你务必培养价值判断的能力。你必须知道什么叫做“价值”，你
必须知道如何做“判断”。
我今天完全不想涉及任何的现实政治，让我们远离政治一天，今天所要跟你们共同
思索的是：我们如何对一个现象形成判断，尤其是在一个众说纷纭、真假不分的时代里
。25年之后，你们之中的某个人也许必须决定：你是不是应该强迫像钱穆这样的国学大
师搬出... 阅读全帖 |
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j**p
发帖数: 1257 | 9 这块墓碑我没看是什么年代的，如果原包公陵有墓碑，应该不会在文革早期幸存下来。
所以这个墓碑应该是80年代刻的。背面我没看。
墓志铭应该在北宋末年就被金兵毁坏了。包氏后人把碎成六块的墓志铭埋在迁葬的小墓
，1973年出土，现在藏于安徽博物馆。
能读的文字就这样：
宋故枢密副使、朝散大夫、给事中、上轻车都尉、东郡开国侯、食邑一千八百户、食实
封肆佰户、赐紫金鱼袋、赠礼部尚书、谥孝肃包公墓志铭并序。
枢密副使、朝散大夫、左谏议大夫、骑都尉、濮阳县开国子、食邑伍佰户、赐紫金鱼袋
吴奎篆。
朝奉郎、尚书屯田员外郎、知国子监学兼篆石经、同判登闻鼓院、上骑都尉、赐绯鱼袋
杨南仲书，甥将侍郎、守温州里安县令文勋篆盖。
宋有劲正之臣，曰“包公”。始以孝闻于州闾，，及仕，从□□□□□□□□□立于时
，无所屈。□举有名效，其声烈表爆天下人之耳目，虽外夷亦服其重名。朝廷士大夫达
于远方学者，皆不以其官称，呼之为“公”。□□□□□□□□□□其县邑公卿忠党之
士，哭之尽哀。京师吏民，莫不感伤，叹息之声，闻于衢路。□相属也。公讳拯，字希
仁，庐州合肥人。天圣五年进士甲科，初命大理评事，知建昌县。时皇考刑部侍郎家居
... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 10 从《红楼梦》里的“小畜生教子法”看古人的父母观
最近陪娃儿看小戏骨版《红楼梦》，俩娃儿都看得很起劲儿，当妈的我在一边看一
边还得各种解说，看到贾政训斥宝玉如何给丫鬟起了“袭人”这名，说他“不务正业，
专在这些秾词艳赋上作功夫”，慈爱的王夫人在一旁紧着打圆场，一家三口严父慈母娇
儿的场景让我突然想起之前打算写的《红楼梦》“小畜生教子法”，说写就写，立马动
笔！
严父一张口就是：“作孽的畜生”
贾宝玉在家里天不怕地不怕，就怕他老子，连走路都要特意地绕过老爷的书房。这
是因为老爹一张口，就是“作孽的畜生”，“无知的孽障”。宝玉秀了文采，给潇湘馆
提了“有凤来仪”四个字，老爷子心里认可，嘴上却骂“畜生、畜生，可谓管窥蠡测矣
。”宝玉偶尔大着胆子说出了心里话，认为“杏帘在望”不如有凤来仪好，并由此引申
出了一段“天然图画论”，这下可惹恼了老爷子，大骂，“无知的蠢物！”喝道，“叉
出去！”刚出去，又喝到，“回来！再题一联，若不通，一并打嘴！”
第三十三回《受阻眈眈小动唇舌 不肖种种大承笞挞》是父子矛盾最激烈的一回。
因为贾宝玉在贾雨村面前“葳葳蕤蕤”，“全无一点慷慨挥洒谈吐... 阅读全帖 |
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c**m
发帖数: 1632 | 11 跟你分享一下珍藏多年的《广陵散》。正声的几个片段，我很喜欢。我觉得古曲最终还
是整理的结果，感觉旋律的发展变化不能一脉相承。有些地方感觉跟前面断了，不知道
断的原因是什么。
摘抄一段百度。
今存《广陵散》曲谱，最早见于明代朱权编印的《神奇秘谱》(1425年)，谱中有关于“
刺韩”、“冲冠”、“发怒”、“报剑”等内容的分段小标题，所以古来琴曲家即把《
广陵散》与《聂政刺韩王》看作是异名同曲。 据赵西尧等著《三国文化概览》的
描述，《广陵散》乐谱全曲共有四十五个乐段，分开指、小序、大序、正声、乱声、后
序六个部分。正声以前主要是表现对聂政不幸命运的同情；正声之后则表现对聂政壮烈
事迹的歌颂与赞扬。正声是乐曲的主体部分，着重表现了聂政从怨恨到愤慨的感情发展
过程，深刻地刻划了他不畏强暴、宁死不屈的复仇意志。全曲始终贯穿着两个主题音调
的交织、起伏和发展、变化。一个是见于“正声”第二段的正声主调， 另一个是先出
现在大序尾声的乱声主调。 正声主调多在乐段开始处，突出了它的主导体用。乱声主
调则多用于乐段的结束，它使各种变化了的曲调归结到一个共同的音调之中，具有标志
段落，统一全曲的作用。 |
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h*********u
发帖数: 10868 | 12 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: annluch (annluch), 信区: Returnee
标 题: 第一批“青年千人计划”公示人选名单
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 06:33:45 2011, 美东)
第一批“青年千人计划”公示人选名单
序号 姓名 性别 出生
日期 推荐单位 专业领域 毕业院校 现任职单位 现任职务
1 张远波 男 1978年7月 复旦大学 数理
科学 2006年10月毕业于[美国]哥伦比亚大学 [美国]加州大学伯克利分校 米
勒研究员
2 林熙 男 1980年8月 北京大学 数理
科学 2008年08月毕业于[美国]宾州州立大学 [美国]麻省理工学院 博士后研
究员
3 田一超 男 1983年5月 中国科学院数学与系统科学研究院 数理
科学 2008年06月毕业于[法国]法国巴黎十三大学 [美国]美国普林斯顿大学及普
林斯... 阅读全帖 |
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d*****9
发帖数: 1512 | 13 http://tieba.baidu.com/p/3544813499
这里只贴周王的部分，其他大家自己看：
对华语r&B有重要影响的，其实是黄大炜，庾澄庆，杜德伟，早期王力宏，李玟等，然
而因为他们是最早吃螃蟹的人，别人还未认识这种曲风，对于他们的认识也是不深入的。
等到华语乐坛引进R&b这种曲风的时候，人们对节奏蓝调的认识也是不全面的，以为有
好几轨的乐器编配，有节奏铺底，有转音的歌曲就是r&B，其实很多此类歌曲更多算流
行歌，或者舞曲。不过，这种模式就奠定了2004年之后的流行歌曲创作模式。
周杰伦横空出世，是华语乐坛的一大惊喜。他是以为流行之王。
周杰伦的r&B当然不是存正节奏蓝调，但是他却创造了属于自己的节奏。被人称为碎碎
念的念经方式，其实正是他对华语嘻哈的最大贡献，他擅长钢琴，很多乐器更是一学就
会，在古典和现代之间纵横驰骋，穿梭自如。
他的音乐是天马行空的，钟兴民,洪敬尧,林迈可三位大师的编曲功不可没，更有作词鬼
才方文山黄俊郎作为搭档，更是引领了中国风这种曲风的崛起，称霸乐坛十数载，而周
杰伦自己在编曲方面也是一位强手，作词也颇有心得。
虽然有人说魔杰座之后的周杰伦歌... 阅读全帖 |
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h*****e
发帖数: 4384 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安克塞，胡认穷，字服老), 信区: Military
标 题: 一句话告诉你娱乐圈有多乱，千万别让子女当演员【慎入】
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 13:33:33 2015, 美东)
1 ．之前节目中有报导过在香港有位女星被包养， 某日在逛街时看到喜爱的珠宝
猛打
电话叫富商来付钱，而此时富商在正开会确被她夺命连环call来， 一进店家二话
不说
先甩那位女星两巴掌，不过还是帮他付钱买下珠宝那位女星是-关之琳
2 ．被某富商包养的女星一次跟富商约在餐厅吃饭， 因让富商等太久， 服务生问
富商
要不要先点餐， L富商很不爽的说等那只鸡来再说， 鸡是-李嘉欣
3 ．红到香港的写真女星， 是自动向男记者献身的是舒淇， 到香港发展很红还没
红前
和很多记者嘿咻
回复[11]：主题：刘天王也曾包养任*齐
1 ．刘*华先前包养苏*朋数年， 後任贤齐转往香江发展後， 刘也曾提出包养要求
，但
遭拒， 原因是任*齐已有交往多年女友，且性向正常... 阅读全帖 |
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D********n
发帖数: 1161 | 15 毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
（选自《毛泽东早期文稿》）
毛泽东《讲堂录》笔记共47页，一万多字，字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录，一丝不苟；后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广：先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
（一九一三年十月至十二月）
……
涤生日记，言士要转移世风，当重两义：曰厚曰实。厚者勿忌人；实则不说大话，不好
虚名，不行架空之事，不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行，谈之不过动听，不如默尔为愈。
两军交绥，安者胜矣，骄则必败。
师若真心爱其徒，虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事，真心求学。
有雷同性，无独立心。有独立心，是谓豪杰。
国文
……
精神心思，愈用愈灵，用心则小物能辟大理。
……
题须简要，故善诗者不必观其诗，即于其列题焉观之，必有不同者矣。
……
题视窍，窍得则用神入内，奇理自辟。
随便记录，陶写胸襟，可以养气（指游程记）。
胜景、古迹、险隘、民风，以及通商之步岸，游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖 |
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n**u
发帖数: 6997 | 16 解说：条条大路通往收费站，少收或取消公路费是否可行？公路未来能否真正姓“公”
？《今
日观察》正在评论。
主持人(史小诺)：欢迎各位收看财经频道《今日观察》。我不知道观众朋友了不了
解，两
块钱一斤的青菜，它的种植成本也许只有几毛钱，两百块钱一件的衣服，它的生产成本
也许只
有几十块钱。这个中间动辄几倍甚至是几十倍的加价，加在了哪里？加给了谁？今天我
们首先
聚焦中国物流中最基本的环节——公路运输。聊一聊究竟是什么导致了如今的公路过路
费之
痛？昂贵的买路钱能不能少收或者是不收？公路什么时候才能真正姓“公”？
演播室的两位评论员是马光远和张鸿。首先跟随我们记者来看一下他们的调查。
解说：今年36岁的长途货车司机吴忠耀常年跑从广东到辽宁的货运专线。4月27号
的中
午，记者在广东佛山市登上了他的货车，吴师傅的车限高四米，这次装载的货物主要是
小家电
灯具，没有超重，但是高度超了0.5米，被交警、路政查出来是要挨罚的。在路过安徽
和江苏
交界的吴庄收费站点时，吴师傅拿出一份空驾驶证的封皮，熟练地装了50块钱，私下里
交给了
收费站旁边的一位交警，就免去了通常200元的超载罚款。
事实上公路... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 17 制度才能改变中国
—— 从驳《你怎样
，中国就怎样》谈起
文/ 兰 天（浙江大学）
看了一篇分享量很高的文章《你怎样，你的中国就怎样》，一个美好的憧憬
——建设道德理想国。我并不反对我们应该提高自身的道德水平，但是我觉得此文的立
论基础是人人都是一个道德高尚遵守规则的人。这是一个道德的柏拉图式理想国，与儒
家提倡的“礼义廉耻”、本朝先帝所提的“以德治国”、当今圣上的“八荣八耻”是一
脉相通的。纵观中国历史上唯一可能存在的道德理想国尧舜禹时代，仅仅是依据传说，
并没有什么证据，况且那个时候实行“禅让制”，恰恰是这个制度保证了最有道德的人
做君主，这才有能力影响一个国家的风气。但是即使国君原来道德高尚或者是伪善，拥
有了绝对权力以后，也就有了恶的一面，继而有了禹后来传位给启，开启了中国几千年
的世袭制。迄今为止，“王道乐土”仅仅... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 18 康熙这个老小子， 8岁登基， 作了61年的皇帝，生了50多个小孩，其中儿子35个，活
下来的24个（序齿的），女儿二十来个，活下来的不清楚。但是古代皇家的女儿基本上
都是政治的工具，皇帝也不宠爱，因此就不提了。大家估计都知道，康熙的儿子们都很
牛，所以他晚年的时候出现了九子夺嫡的局面，令老头儿大为头疼，由此滋生了一系列
的政治问题，可以算得上康熙皇帝生涯的一大败笔。
康熙的大儿子叫胤褆（shí），为惠妃纳兰氏所生。惠妃不算出名，可是他哥哥纳
兰明珠可是个名人，当年就是他力主撤藩灭掉吴三桂的。明珠的儿子，纳兰容若，就更
是个大大有名的人物了。不过这个大阿哥，可没有他舅舅以及表哥/表弟那么机灵。虽
然早年比较得宠，在康熙平定葛尔丹的时候立下过赫赫战功，但是本人却可以说有些愚
蠢。他迷信喇嘛， 为了当上皇帝，竟然想到了用魇镇的方法来谋害当时的皇太子，他
的亲兄弟胤礽。康熙一废太子的时候， 命他守卫，他上窜下跳，甚至说出了要替父拭
子的话，以为不立嫡则立长，他就可以当太子， 让康熙极为寒心。最后被他的三弟胤
祉揭发了魇镇的事情，终其一生被囚禁
康熙的二儿子， 废太子胤礽（ré... 阅读全帖 |
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q****a
发帖数: 21 | 19 罗斯柴尔德家族(Rothschild)是欧洲共济会势力的财源，是世界上举足轻重的银行业寡
头。300年前的一个犹太人梅耶-罗斯柴尔德在法兰克福将姓氏改为罗斯柴尔德，创建了
有名的红盾家族，所以罗斯柴尔德(Rothschild)在德语中就是红盾的意思，英文写作
Red Shield。梅耶-罗斯柴尔德有五个儿子，罗家老大阿姆斯洛在法兰克福经营大本营
，罗家老二所罗门在奥地利维也纳开银行，罗家老四卡尔在意大利那不勒斯开银行，罗
家老五杰姆斯在法国巴黎开银行，而最负盛名的罗小三儿一一内森-罗斯柴尔德则跑到
了英格兰。
1815年6月18日历史上著名的滑铁卢战役爆发。真是无巧不成书，同年4月，也就是1815
年4月5日至7月中旬，位于东南亚印度尼西亚松巴哇岛（Sumbawa）北岸的一座复合型休
眠火山一一坦博拉火山（Tambora）爆发，这是世界上有历史记录以来的最大的一次火
山爆发。这次火山爆发的威力相当于8000万颗广岛原子弹的威力，火山爆发时山顶被喷
掉了一半，形成一个直径6公里的火山口，火山喷发的声音传至2500公里之外都能听到
，这次喷发使得山体由喷发前的4100米削减至喷发后的285... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
yugong (愚公挖坑) 于 (Tue Jan 31 02:31:31 2012, 美东) 提到:
有在海外的女性朋友读了硕士博士嫁人后口口声声立志做家庭妇女，吹牛这样能如何全
身心教育儿女，我一直觉得奇怪如果生的是女儿怎么办？
后来我碰到一个吹嘘自己女儿的，我当时心想，你口口声声培养这孩子如何如何又能怎
么样，将来读了十几年书和你一样呆在家里带孩子，那还不如现在就省点钱，以后给女
儿整容隆胸，嫁个有钱人算了。只不过到时候还是变成非诚勿扰里那些谷慧子，马诺一
样的女人被人瞧不起。
这些女人还真是逻辑有问题。
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tiantian2011 (甜甜) 于 (Tue Jan 31 07:54:10 2012, 美东) 提到:
父母版的妈妈们攀比心太重了，几乎所有的帖子都在BSO自家孩子的聪明，仿佛天才是
普遍现象，这种心态会导致母子都不容易快乐
☆───────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 22 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 佛教对减劫三灾的悬记
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 19 19:51:47 2012, 美东)
佛教对减劫三灾的悬记
发布时间：2012年12月18日
来源：摘自《净土宗教程》（宗教文化出版社） 作者：大安法师〔魏磊〕
2027 人关注 打印 转发 投稿
释尊在大小佛典中，对宇宙的成住坏空的规律及情况，多有陈述。目前吾人所居的
时间属住劫（又称贤劫，此劫有千尊佛出世）。二十小劫为一中劫，四中劫为一大劫。
八十小劫为一大劫（约有十三亿余年）。在成住坏空四劫中，吾人现处住劫，住劫有二
十番增减之久。现在正是住劫减劫的第九小劫，后八劫没有佛出世，只有第八劫有四轮
王出世。第九减劫之初，人寿八万四千岁，过一百年减一岁，减至六万岁时，有拘留孙
佛出世，六万岁减至二万岁时，迦叶佛出世（其时即入劫浊），释迦本师出世时，人寿
百岁。七千年后，人寿十岁，佛法灭尽。入第十增劫，过百年增一岁，增至八万四千岁
后入减劫，减至八万岁时，弥勒佛出世，住世六万岁，... 阅读全帖 |
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s******0
发帖数: 13782 | 25 来源：猫扑
还有不到一个月就2011了，猫扑大使特派遣我来总结下过去的2010发生在网络上的红人
红事们~~~希望MOPPER给力支持支持~~~
犀利哥
颁奖词：
他缔造了一个街头流浪汉的传奇神话。那忧郁的眼神，唏嘘的胡碴子，神乎奇迹的头发
，还有那混搭服饰，纯粹究极华丽第一极品路人帅哥。其实，他本不犀 利，只是在网
络泛娱乐化和网络犬儒主义盛行的今天，不仅外表被犀利，而且精神也被犀利。他是网
络哄客时代一个最佳男主角。哄客们在围观他的同时，也在围观 了自己的无聊和寂寞。
凤姐
颁奖词：
她因一系列雷人言论在网络上走红，被人称为“凤姐”。她自称懂诗画、会弹琴，精通
古汉语，自称“9岁起博览群书，20岁达到顶峰，智商前300年后 300年无人能及”。她
的择偶条件不断水涨船高，从清华北大到欧美海归，到做奥巴马情人。她在镜头前的雷
人言行，虚构着她的梦幻世界。她是娱人丑星，她的 笑脸解读着这个社会的无情和冷
酷。
伪娘
颁奖词：
从花儿朵朵到快乐男声，闪光灯下，伪娘鱼贯而出。貌似她的他，冲击着人们的眼球。
在这个世界上原本只有男人和女人。但是他敢于向上帝挑战，向自然和自 身挑战，打
造出了... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 26 这也太过时了吧。现在已经是36届了
第36届北京青少年科技创新大赛【中学生创新项目】获奖名单-未入终评
序号 项目编号 项目标题 学科分类 项目类型 竞赛组别 项目成员 成员年级 学校名称
指导教师 区县 辅导机构 "获奖
等级"
1 SO162048 素质教育背景下基础书法教育现状研究 行为与社会科学 个人项目 初中组
聂楚瑄 初三 北京市第一七一中学 李 昆 赵 彧 王本喆 东城区 二等奖
2 EV162015 不同园林型植物非结构性碳水化合物的生长动态比较 环境科学 个人项目
初中组 耿 畅 初三 北京市第一中学 李 霞 王 彪 东城区 二等奖
3 EV163038 人造沸石对NH4＋的吸附特征研究 环境科学 个人项目 高中组 王光普 高
二 北京市广渠门中学 陈晓玲 黄占斌 陈 浣 东城区 北京市东城区崇文青少年科技馆
,中国矿业大学 二等奖
4 ME162005 关于常用品牌洗涤灵的致突变性的初步探讨 医学与健康学 个人项目 初中
组 高子涵 初二 北京市第二中学分校 路 静 许建宁 东城区 中国疾病预防控制中心
二等奖
5 ME163009 UCHL-1在... 阅读全帖 |
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d******2
发帖数: 107 | 27 你认识兔子吗？对这个问题，很多人会不屑一顾，谁不知道兔子呀，但我的确一直
不晓得家兔和野兔有何区别，也对兔子的英文为什么有两个词而困惑，上学时问过大人
，大人说：一样。其实不一样，rabbit主要指家兔或穴兔，hare主要指野兔或草兔。通
常我们饲养的兔子都是家兔，野外见到的都是野兔，它们是完全不同种的动物。所幸，
我在麋鹿苑几乎每天都能与野兔即草兔邂逅。每当凝视或极目追踪那些生灵跳跃的身影
时，我，作为一个心系动物的博物馆人，都在叩问着它们背后的自然、文化内涵与故事。
上篇：兔子自然史
首先，我们从兔子的分类说起。兔子曾一度被认为是啮齿目动物，因为它们的门齿
发达且终生生长，但兔的上门齿两对，第二对上门齿小，位于第一对的后方，下门齿一
对，而有别于啮齿目，兔子别于耗子，这不难理解，到底家兔与野兔有何区别呢？在分
类上，它们分别属于兔科下的两个属：兔属和穴兔属。
兔属于脊索动物门、脊椎动物亚门、哺乳纲、兔形目，其下包括两个科：鼠兔科和
兔科。鼠兔又名啼兔，是一些约拳头大小的、耳朵很小、很特别的兔，全世界有26种，
中国就达20种，当年我在川西高原野外考察，时常与鼠兔遭遇，半熟脸儿；本文... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 28 来自主题: ChineseClassics版 - 女人的眼泪z 女人的眼泪----男人眼中的另类美 (2006-07-31 13:41:24)转载
虽然到目前为至，关于美并没有一个让人普遍接受的定义，但并不影响我们对于事
物美不美作出自己的判断。康德说，当一个对象单纯因为它的形式在我们心中引起快感
、而不是占有的欲望，它是美的。其实说明白点，美就是能够使人产生愉悦，也就是让
我们感觉到顺眼、舒服、喜欢的事物。一般来说，形式上的对称、均衡、清晰、明亮、
光滑、精致、新颖等特点容易引起美感。
对于女性美而言，也是这样。中国历史上有四大美人，据说是能羞花、闭月、沉鱼、落
雁的。但仅仅根据这四个间接烘托性的夸饰词，我们并不能想象出四个各具特点的美人
来。倒是中国古代文学中对女性美的描写更具体形象一些。比如《诗·卫风·硕人》写
庄姜：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮
。”又如宋玉《登徒子好色赋》：“东家之子，增之一分则太肥，减之一分则太瘦；著
粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳
城，迷下蔡。”再如曹植《洛神赋》写洛神：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋
菊，华茂春松。仿... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 29 【 阿波罗新闻网2011-02-01讯】台北北面有座阳明山，蒋介石退守台湾后选择这里做
官邸，以其偶像之名改称“阳明山”，这里的公园也改称“阳明山公园”。
蒋介石对王阳明一直是十分推崇的，他常自言：“王阳明‘知行合一’的哲学，我是自
18岁，从读顾葆性先生时候起就开始研究的；以后50年来，更曾经读了再读，研究了再
研究，他的《传习录》与《大学问》这两个小册子，真是使得我百读不倦，心向神驰，
不知其乐之所止。”
蒋介石在台湾将传统文化平铺在了城市的路面上，台北市区几条东西向的主干道被他重
新命名，从北往南依次是忠孝、仁爱、信义、和平，此外还有四维、八德之类典自四书
五经的路名。
由此可知，蒋介石与中国传统文化可谓有着不解之缘。虽然蒋中年后皈依基督教，但其
思想主要以中国道统为根源。终其一生，他对中国传统文化的倡导甚力，自诩以服膺和
承继儒家道统为己任。他时常以儒家道统的卫道者自居，为此不惜殚精思虑。
1966年，毛择东在中国大陆发起“文化大革命”“破四旧运动” ，对中华传统文化造
成严重破坏。几乎与此同时，蒋介石在台湾发起复兴中华文化运动。中华文化复兴运动
是中华民国以复兴文化为名开展的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 《易》、《老》相通初探
《老子》一书为道学之祖，其后学称《老子》之术为“黄老之学”。史传黄帝尝作《归
藏》之易，然其人其事已不得详考。黄帝之陵尚在，却给人一种“昔人已乘黄鹤去，此
地空余黄鹤楼”之感觉。《老子》成书则取法于《归藏》、《周易》二书，是论古已有
之。本文试从三个方面论述一番，初浅之探，希求得到同道斧正。
一、老子尝传易理于孔子
史载先秦诸子治易者自孔子始。《论语·述而篇》：“子曰：‘加我数年，五十以学《
易》，可以无大过矣。’”又：《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》，……读《
易》，韦编三绝。”是为明证。孔子于《易》精熟之极，乃至顺口引《易》以明事理。
《论语·子路篇》所载孔子援引《易·恒卦》“不恒其德，或承之羞”一例可证。实则
孔子之前已有人尝研读《周易》，其学之形成咸与《易》相关。斯人即为老子，其学则
以尚柔、主静、贵无三论为主。《易》、《老》相通之论，前贤早有高论。然老子讲《
易》之语，史书无徵，似不可得而闻。本节试为述之。
《孔子家语·执辔篇》：“子贡问于孔子曰：‘商闻易之生人及万物、鸟兽昆虫各有奇
偶，气分不同。而凡人莫知其情，唯达德者能原其本焉。……是以至阴... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 吕蒙正是中国历史上第一位直接从平民出身的宰相，他读书中状元，三次登上相位，封
许国公，授太子太师。吕蒙正宽厚正直，对上遇礼敢言，对下则宽容有雅度。他有一篇
流传了上千年的《命运赋》。
这是吕蒙正当太子的老师时所写，这文章感动了狂傲的太子（后来的宋真宗皇帝），使
之谦虚谨慎。文章以自己从凄惨到富贵的经历，引述历史上大量的事实，说明这世界人
生命运的起落，如今读来，朗朗上口，其状物之精、明理之深，堪称一代奇文，与大家
共赏。
天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里
之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太
公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不
肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封
作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟
有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时
，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人... 阅读全帖 |
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w*******r
发帖数: 4910 | 32 阴宅风水师需慎待“杀师地”zz
http://www.360doc.com/content/11/1011/19/3327296_155263661.shtm
民间有说一种龙穴若葬坟下去，会伤杀地师，该种穴地名曰：杀师地，专业风水者得知
晓什么样的穴地是杀师地，不然葬了下去会把小命不明不白丢了，到时就可惨了！
关于杀师地还有种种说法：杀师之地葬中的穴才杀师，若葬下的不是的穴则不应杀
师之应。杀师地有明杀师与暗杀师之分，明杀师地主地师会暴死，如撞车死，从高处摔
下死，被刀剑砍杀等。暗杀师地主地师会病死，得折磨段时日才往地狱或天堂报到，如
知是杀师之地不请地师自己点行吗?行！那杀的将是你自已，杀师之地做阴宅或是做阳
宅都一样杀师。
那么怎样的穴地才会是杀师龙穴？据风水先贤记载：杀师地一共有以下数种，剑脊
龙穴，北辰守水口，龙带刀剑穴地，蜈蚣形穴地，蛇形穴地，龙形穴地，虎形穴地，狮
形穴地等，若凡形峦非常逼真形似某动物的穴地都主杀师杀主之穴地(要点葬中真穴方
应验)。
剑脊龙杀师龙穴：是指来龙过脉之处的腰峡,象卧剑之状,腰峡类同刀剑之刃状也,
这种腰峡人在其上行走非常... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 33 136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢
华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高
楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位
主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘
，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事
，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令
李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一
起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士
不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 34 《香奁集》和《漱玉词》
陈祖美
《漱玉词》是李清照在宋代刊行的词集。《香奁集》是晚唐著名诗人韩偓所作，但
并非是其全部作品。韩偓，字致尧，小字冬郎，自号玉山樵人。历任中书舍人、兵部侍
郎等职，是唐昭宗的蒙难救驾、最为亲近的大臣。韩偓集以其号称作《玉山樵人集》，
又因他曾任翰林学士，其集亦称为《韩内翰别集》。今天所见《全唐诗》卷六八○至六
八三收韩偓诗四卷，末一卷是《香奁集》，所以此集仅为韩诗的四分之一，而《香奁集
》原收诗数百首，今之《香奁集》存诗只有一百多首。故清照当年所见到的韩诗，其数
当在千首以上，所受影响之大亦可想而知。
韩偓之父韩瞻既是李商隐的连襟，二人又是同年进士，唱和往来交谊很深。李商隐
看到冬郎十岁时脱口而出的诗作，称之为「雏凤清于老凤声」，可见韩偓是一位颖悟早
慧的人物。这样的人物及其作品受到清照的青睐，完全在情理之中。那种把受《香奁集
》影响的作品视之为「浅薄」，并认为大家闺秀李清照不可能在其作品中隐括韩诗的看
法，实际是对《香奁集》和李清照的陌生和误解。本文拟大致检阅一下《香奁集》对《
漱玉词》的影响，并以之为「窗口」，对待字少女李清照的心灵世界作一番窥探。
从题 |
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c**m
发帖数: 1632 | 35 来自主题: Literature版 - 正声何微茫 跟大家分享一下珍藏多年的《广陵散》。正声主调的几个片段，很喜欢。中国古曲的一
个特点就是，旋律的变化总是在刻画着情绪的变化。很容易理解。我觉得《广陵散》古
曲最终还是整理的结果，感觉旋律的发展变化不能一脉相承。有些地方感觉跟前面断了
，不知道断的原因是什么。有些地方遥相呼应，可是又不知道所呼应的是什么。大家听
听。
摘抄一段百度。
今存《广陵散》曲谱，最早见于明代朱权编印的《神奇秘谱》(1425年)，谱中有关于“
刺韩”、“冲冠”、“发怒”、“报剑”等内容的分段小标题，所以古来琴曲家即把《
广陵散》与《聂政刺韩王》看作是异名同曲。
据赵西尧等著《三国文化概览》的描述，《广陵散》乐谱全曲共有四十五个乐段，分开
指、小序、大序、正声、乱声、后序六个部分。正声以前主要是表现对聂政不幸命运的
同情；正声之后则表现对聂政壮烈事迹的歌颂与赞扬。正声是乐曲的主体部分，着重表
现了聂政从怨恨到愤慨的感情发展过程，深刻地刻划了他不畏强暴、宁死不屈的复仇意
志。全曲始终贯穿着两个主题音调的交织、起伏和发展、变化。一个是见于“正声”第
二段的正声主调， 另一个是先出现在大序尾声的乱声主调。 正声主调多在乐段 |
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y*******8
发帖数: 1693 | 36 【 以下文字转载自 HuNan 讨论区 】
发信人: crazyman (嘉天之锡), 信区: HuNan
标 题: 闲话曹丕 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 14 03:57:10 2011, 美东)
闲话曹丕
2010年08月2日 | 作者: Betty
在三国演义中，曹丕几乎完全是一个反面角色：父亲曹操的雄才大略、文治武功一点都
没遗传到，曹操的奸诈倒学了个十足十，靠阴谋登上世子位置，篡汉献帝的皇位，害死
兄弟曹彰、曹熊，嫉妒并逼迫兄弟曹植，几乎做尽了坏事。
然而，陈寿的《三国志》中却是这样评价曹丕的：“文帝天资文藻，下笔成章，博闻强
识，才蓺兼该；若加之旷大之度，励以公平之诚，迈志存道，克广德心，则古之贤主，
何远之有哉！”说曹丕如果再加把劲，就跟古代的贤主差不多了！古代的贤主那可是不
得了啊，基本上也就是尧舜禹汤之侪，汉文帝、隋文帝之辈才能当得起这种称呼（这么
巧，曹丕的谥号也是文帝），虽说曹丕比起他们还是颇有不如，但那也是极高的评价了
。
曹丕在正史和演义里的形象差别为什么那么大？这里面有演义讲故事的需要，曹丕本身
也确实有不少缺点。不过我倒觉得... 阅读全帖 |
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f*****u
发帖数: 567 | 37 第五十八章
艾诺@史密斯在门外看着那个疤脸人的举动，虽然不明白他在干什么，但他本能的
感到那个人非常危险。
“吡！”掌上电脑发出了有新信息的提示，艾诺右手伸到背后握住枪，左手打开了
信息界面。
那上面都是郑东旭的资料，无数次的示威、抗议，甚至包括了他年轻时参与暴力抗
议活动的资料。
“这些高丽人都是猪猡，怎么会让这样的危险人物在监狱外面游荡？”他对自己说
，同时收起掌上电脑，用双手握紧了枪。
那个醉汉从他身边跑过，不久便招来了更多的混混和醉汉。
艾诺躲藏在围墙后面，心跳加速呼吸急促。
“噢，上帝啊。”他呻吟着，感到凭借自己一个人很难阻止这么多人的破坏行为，
但身为CIA特别调查员的骄傲却让他无法像个懦夫一样逃开。
超市里面的人已经被用燃烧瓶全部武装起来，疤脸人带着他们往门外走来。
“stop！raising your……”艾诺从躲藏的地方跳了出来，但没等他说出后面的话
，他便感到自己的胸口被猛击了一下，随后便失去了知觉。
“发生了什么事？”醉汉疑惑的问道。“我好像看到一个人飞出去了？”
“没那回事，是你喝得太多了。”王直淡淡的说。
******
“由大国家党内右派份子发起的示威活动已经... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 38 早在李自成、革、左五营等攻打罗山时，丁启睿等人，就聚集在襄阳、随州、应山等处
，眼睁睁看着孙应元孤军无援战死。
丁启睿毕竟肩负朝廷托付之重任，曾要求明军主动出击，以解孙应元之围，不过兵
力最强的总兵左良玉，却主张坚守，不要出战，他言：“贼锋锐，未可击也。”
他都这样说了，别的明军将领也不愿出战，免得自己被围点打援了，一直到孙应元
战死，闯贼等领军北上，才集体的松了口气。
李自成等联军一路北上，沿途将汝宁府州县攻占个遍，也尝试攻打了府城汝阳，然
没攻下，便领军退走，丁启睿等大军，一样眼睁睁地看着，无可奈何。
再三确认证实，李闯、革、左五营诸军，离开了汝宁府，有逼向开封的意图，又在
圣旨严令下，丁启睿等人，才匆匆忙忙由襄阳北上，经南阳府等处，前往开封府。
不过依路程，他们至少要在六月中，才能到达开封城外。
……
保定军到达黄河北岸的时候，曹变蛟、王廷臣二人正在操练兵马。
二人从河南府回归后，驻地便是开封城东南，离陈留县不远的一片地方，睢水边上。
这些地方皆是平原，原本是附郭市镇密集之所，然经流寇往复扫荡，一个个市镇，
皆成废墟，瓦砾成堆，荒草满地，偶尔一些人在内中流荡，有如鬼城。
不过二位... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 39 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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黑凰觉得自己好像掉进了深水里，头顶就是模糊不清的阳光，她努力向上飘浮，却
怎么也无法前进一步，呼吸越来越困难，直到她发现自己的一只脚似乎被水草一类的东
西缠住了。
黑凰只想求生，抬起另一只脚，用尽全身力气狠狠踹下去，一下、两下、三下……
终于她摆脱了束缚，冲出水面，呼吸到清新的空气，看到了光明。
然后她想起刚刚发生的事情。
黑凰站在地面上，看到的第一件东西就是那尊高大的魔像，离她不远，已经失去活
力，又跟雕塑一样木然站立。
拥有魔像总共还不到半个时辰，黑凰却懊丧得想哭，再美丽一百倍的身体也无法弥
补离开魔像的损失，她怀念那股强大的力量就像怀念已经拥有几十年的记忆。
她不忍心再看下去，于是转过身，一下子愣住了。
在她面前居然还有一个黑凰，跟她一模一样，就连发愣的表情也都一模一样，她马
上反应过来，这是自己无意中施法造出的分身。
黑凰松了口气，原地转了一圈，急切地寻找慕行秋的下落，... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 40 请到起点收藏，点击，订阅，投推荐票和月票，这是对作者最好的支持！
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拓勇被送到了左流英面前，神情恍惚，身体瘫软，这回的联系者可比他的远祖要严
厉得多，直接夺占了他的泥丸宫与脑海，舍身国王族子弟已陷入深深的昏迷之中，代他
掌握身体的是慕行秋。
幽寥挡在小岛南边，庞大的身躯在慢慢缩小，它已经筋疲力尽，小蒿也没办法让它
再坚持下去。大量的法术脱离吸力的束缚，扑向狭长的镇魔岛，兰奇章设置数层禁制，
却只能保得一时安全。跳蚤受伤了，它对法术的抵抗力远远不如幽寥，身上的鳞片掉了
好几枚，有些地方在流血，仍固执地不肯后退，最后是左流英直接施法将它收回岛上。
左流英站起身，一只手搭在麒麟身下，安抚它的愤怒情绪，目光则盯着拓勇，杨清
音已经向他说明情况，他还没有说话。
“你最后要用的招数是什么？”慕行秋只能通过半妖的眼睛看到极为模糊的景象，
他已经了解大致情况，想到的第一件事就是左流英不会只有这点本事。
“碎丹之术。”左流英说，只有他对慕行秋的声音没有表露出特别的神情。
又是断... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 41 第二章
惊理贴身看着孙寿，罂粟女入宫，蛇夫人跟着死丫头跑得踪影不见，卓云君一门心
思在教赵合德，就剩一个阮香凝，还不好在人前露面。说来自己身边不少女人，一忙起
来，竟然一口都吃不上，硬生生素了这么些天。此时被罂粟女勾起欲火，程宗扬一把拉
住她的手臂就要往榻上扯。
罂粟女却轻轻挣开，“主子稍等……”说着嫣然一笑，一手拉起衣裳，闪身退到屏
风后。
程宗扬仰面躺在榻上，打量着周围的陈设。昭阳殿规模宏伟自不用说，而且四壁都
画着花鸟山水，尤其是对面墙壁上，一只飞凤占据了整面墙壁，长及数丈的凤羽都是用
金箔贴成，华光四射。程宗扬也算是见过富贵的，但目睹了汉宫的华奢还是不禁为之兴
叹，人世间的富贵莫此为极。
他不由想起了在上清观苦修的赵合德，假如不是自己安排的李代桃僵之计，此时在
这座宫殿中享受人间富贵的，应该是她吧？
屏风后环佩轻响，一个丽人迤逦而出。程宗扬一眼望去，不禁愕然，良久才吐出一
个字：“干！”
罂粟女去了屏风后，竟然换了一身宫装出来。她头发梳成高髻，上面戴着一只展翅
的金凤钗子，凤首叼着一串玉珠，下面一颗红宝石正悬在她眉心。她身上的宫装艳如丹
霞，衣上绣着连绵的云纹，腰间的丝绦七彩交... 阅读全帖 |
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g****y
发帖数: 1172 | 42 沁园春要求压平韵，过阙处增一暗韵。
帷帐的帐不合。
刚觉得畅也不合律，但是查了查，
前后阙结尾宜用去声，好像又可以了。
暗韵不是同韵部的仄韵吗？下阕第二字怎么是平声呢？
还是应该下阕开首两字都是协韵，平声？
当然啦，我是按拼音来的，不会中古四声的，得找个闽南语的。
老辛的沁园春还颇有几首：杯汝来前；带湖新居将成；还有老子平生...
老子平生，笑盡人間，兒女怨恩。況白頭能幾，定應獨往；青雲得意，見說長存。抖擻衣
冠，憐渠無恙，合挂當年神武門。都如夢；算能爭幾許，雞曉鐘昏。
此心無有親冤，況抱甕，年來自灌園。但淒涼顧影，頻悲往事；慇懃對佛，欲問前因。卻
怕青山，也妨賢路，休鬥尊前見在身。山中友，試高吟楚些，重與招魂。
此心是下阙第二字，协平韵。
格律韵脚太复杂了，实在不懂，还是得尧曰指教。
园
躲
如 |
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y****e
发帖数: 419 | 43 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区,原文如下 】
发信人: yaoyue (尧曰@ytht.net), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 诗兴小发
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Tue Sep 21 10:51:26 2004) WWW-POST
昨天也突然想起几句。
吾爱江夫子，风流天下闻（和memorial一样，首句櫽栝李白诗）。
栉发当千镜（照相机、摄像机镜头也，在西班牙），抠鼻对万人（在人民大会堂主席台）
。
鼓瑟（其实是Mozart的钢琴，文物也）咸盐镇（Salzburg），放喉灌木门（Bush
Library）。
伊人乘鹤去，“那五（naive）”亘古存！！ |
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s*******w
发帖数: 2257 | 44 王康：思与诗：漫话毛泽东诗词(上)
2015.11.23 00:21
打扮成红卫兵的少女手持《毛主席语录》，在北京一家名为“红色经典”的餐厅中的毛
主席像前表演（2006年4月7日）
打扮成红卫兵的少女手持《毛主席语录》，在北京一家名为“红色经典”的餐厅中的毛
主席像前表演（2006年4月7日）
我今天自投罗网，漫话毛泽东诗词。先作几点说明。第一，明年毛泽东死40年，文革发
动50年，在中国大陆公开独立评价毛泽东及其思想文章诗词，还很犯忌。海外中国人，
因为人生经历各异，价值观、审美意识不同，对毛观感的分歧不小，我不愿陷入类似分
歧，但也不回避争论。第二，本人少年时代曾是毛的狂热信徒，——整个中国恐怕找不
到几人不是毛的崇拜者或恐惧者；但经历了文革、上山下乡、林彪事件，本人跟很多人
一样猛然惊觉，成为一个对毛深恶痛绝的青年，终身不变。第三，本人曾自定规矩，不
再引用毛任何话语诗词，今天是自废规矩。现在言归正传。
1976年10月1日，毛泽东死后中共第一个国庆（江青还有6天才被拿下），余英时先生引
毛诗句作了一首七律：“帝子乘风御翠华，不周山下万旗斜。倦随夸父追炎日，漫访吴
刚问桂花。恒... 阅读全帖 |
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b*********k
发帖数: 35031 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
nami (凤凰台) 于 (Wed Aug 22 17:08:07 2012, 美东) 提到:
回去工作两年，大开眼界。
先说说这吃的。刚回北京的时候天天跑所谓的贵族超市买进口食品、矿泉水，因为每天
耳闻目染的都是毒饺子、毒奶粉、毒海鲜、毒菜毒猪毒这毒那。。。活生生的例子：同
事去一大超市卖了条鱼，回家劈开一看，那鱼宛若宝石发着蓝光——传说中的孔雀石绿
是种保鲜化工原料，剧毒。同事拿着鱼去超市理论，摊主二话不说给退了？！
进口食品贵不说，安不安全谁也不知道，于是决心：少吃少中毒。体重直线下降，营养
不良，于是又想开了，爱咋咋地呗，撑死总比饿死强点儿。网上经常有抗毒小秘方，什
么多吃梨多吃菠菜抗什么什么癌，可空气土壤和水源都污染了，还有什么是干净的呢？
看看周围，似乎没什么人如我这般敏感，大街上粑粑加工的臭豆腐、无照经营的早点摊
儿每天火的不得了，经常让我觉得很汗颜。
说说交通。公交满的，地铁满的，出租车打不着，开车走不动，飞机买不起，骑车有的
肺痨的危险。每天一早高峰期，坐公交不如做地铁，都一样的... 阅读全帖 |
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y******3
发帖数: 377 | 46 坐了一夜的火车，第二天梳洗完毕，吃了些早饭，火车就缓缓进了北地的站台。
婉涔挑起车帘子往外头看，站台上排着一排荷枪的士兵。泥黄色的军服，清一色的戎装
大衣，腰间武装腰，简章竖置，军装制服自是和别处不同。看着也都是英姿飒飒，很是
矫健。
火车停稳了，马瑞过来敲她的门，将她的行李拎着。
婉涔随着他下车，出了站台，马瑞立足望了一望，微微笑了一笑，引着她到不远处的一
辆黑色别克汽车那边去。
车子里头下来一个戎装大衣、长筒军靴的年轻人。面貌端正，鼻梁上架着一只金丝眼镜
，看着很是斯文。
婉涔听马瑞说起过大哥子嗣颇多，和她同龄的也有几个。她不能确定他的身份，便先端
着姑姑的身份，等他先打招呼。
那年轻人看到马瑞，和他点头一笑示意，目光转到她脸上，问道：“这位就是婉格格么
？”
婉涔听他这么一说，便知道并不是自家的人。略略一笑，垂了垂头，算是回礼。
马瑞把婉涔的行李交给汽车夫，客气的过来向两个人介绍道：“田中先生，这就是我家
婉格格。格格，这是田中先生。”
婉涔听到那人的姓氏，却是东洋人的姓。自己过来，没见到自己家来接并不觉得奇怪，
可这么一个人，为什么要要来接自己？于是越发端着疏离的礼貌客气。
田... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 47 一、引子：“此情可待成追忆”
1961年八月的一个下午，《往事并不如烟》的作者章诒和（时年19岁）来到北京东黄城
根附近的迺兹府胡同12号，这是一座不算大的四合院，院子里只住着一个人，他就是章
诒和父亲章伯钧的对手、同时也是1957年反右运动中 “章罗同盟”的二号人物罗隆基。
几十年后，章诒和在这篇专写罗隆基的《一片青山了此身》中提到她对这个四合院的感
受：“环顾四周，只有电扇发出的声响。他这个家，安静得有些过分。”就是在这个终
日阒寂的院落里，年过六旬的罗隆基和不到二十岁的“小愚”（章诒和的小名）有过这
样一段交谈：
罗隆基知道我是学文的，他的话题就从学文开始。问我：“现在文科教材里面，有没有
现代文学史？”又问：“在现代文学史里面，有没有新月派？”再问：“新月派里面，
有没有罗隆基？”
我一时不知该如何回答。因为我学戏剧文学，不开现代文学史课，而在我自己所读的现
代文学史里，新月派宗旨已不是从“那纤弱的一弯分明暗示着、怀抱着未来的圆满”，
给“社会思想增加一些体魄，为时代生命添厚一些光辉”的文学流派。官方认定的文学
史上，说新月派在政治上是既反对国民党、又与共产党作对的第三种力量的... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 48 青年节前后，和平东路ｘｘ会的两位基督教友，特地夜晚来访，并送我一部新旧约全书
──「圣经」。我与新旧约全书，别来已三十多年了！这一次一旦重逢，真有「他乡遇
故知」的感觉。对这两位基督教友的好意，我深深的感谢她们！记得我在学佛以前，也
曾听过牧师们讲道；也曾作礼拜，按时祷告；而且也曾像热心的基督徒那样，每天读「
经」。我那时的读「经」心得，不一定与神父、牧师们的神学一样（其实他们也不完全
一样），但觉得有些心得，也着实可以作热心的神教徒的参考。所以一旦与新旧约重逢
，就想起要多少写些出来。
一 上帝爱世人的根本立场
一、上帝的爱：「上帝」是道地的中国名词。西方的一神教传来，将名为耶和华的
神，译为上帝（或译作「神」）。这样的译语，没有甚么不可以。不过中国的上帝，与
名为耶和华的上帝，决不因同名上帝而含义一样。这如同称为人，而或者是贤是圣，或
者是巨凶大恶一样。这里不谈中国上帝与西方上帝的同异，而要专谈耶和华上帝的爱世
人。
耶和华上帝的爱世人，在神教徒的心目中，是千真万确，无可怀疑的事实。试略举
三项，就可以看出耶和华上帝的爱世人，爱到了怎样的程度。
一、「神（上帝）用地上的尘土造人，将... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 49 [原创]三星堆和山海经证明华夏文明升起于广汉起源于西亚
缙云樵夫 于 2012/10/23 17:00:01 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
最近三联周刊出了一本《中国文明探源工程十年》的专刊，翻了一下，居然没有关
于三星堆的专篇，感觉这个夏商周断代工程完全是一个政治工程，因为他们对三星堆这
一震惊全世界的考古发现轻描淡写，把中国文明的正朔定位于黄河中下游及长江中下游
，这是与考古事实的很大不相符合的。
民国著名的考古学家任乃强在其《羌族源流探索》中天才地推断，延伸到缅甸的横
断山脉三条大山脊伯舒拉岭——高黎贡山，他念他翁山——碧罗雪山——怒山，宁静山
——云岭是人类文明的主要大通道，古人类从缅甸一支向中国境内的横断山脉挺进，至
中国西藏和西北（羌塘）一带，寻找盐，后往东北迁移至青海河湟地区，渐至进入山西
盐池融合为华夏族。另一支从越南沿海进入中国中南地区，也是寻找盐，形成了百越族
。任乃强的伟大在于，在没有分子生物学的定性分析之前，他就远见地看到了人类的迁
移路线。这两条路线基本被后来的人类学研究所证实。
在河湟地区的部分羌氐族在甘肃发展之后，必然沿岷江流域进... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 50 第二类是听信得救的：兼谈福音和文化
一类是因听信得救的人，这类人群的学养有高有低，但因着上帝预备拣选而听信得
救，能读懂圣经的大部分。对罪性、祭司、拯救、主权、宽恕和爱等与生命有关的神的
话语有认识和看见。这一类中的普通信徒大多是牧者怎么讲就怎么信，不同派别的牧者
带领，就跟从不同的流派，这是教会的主要构成。对异端邪说的免疫力不是太强，分辨
力不够，但大多还是能在主的保守下，易迷失也易归正。这一类中的知识分子容易成为
神学家、圣经专家、讲师，或贴上基督徒标签的职场精英、民主人士等，用热心和努力
宣扬爱与自由，在地上建立神的国是他们的理想追求，并坚信不移自己在做主的工，却
很少问上帝是否也这样看，这样想。
这一类容易把基督信仰和基督教文明混为一谈。也正因为对这两者的不清楚，近年
来有好些学者大力提出是基督教和中华文明融合是时代的趋势，是给中华民族带来复兴
的必由的历史之路。在他们眼里，基督教和其他宗教、文化是平等关系，基督的价值就
是对中国文化做有益的补充。由此这部分展开了大量的工作，从各方面形成气势。可实
际上从信仰而言，福音不是一种文化，也不是一种价值观，主基督来绝不是和其他形成
对... 阅读全帖 |
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